Den sökande Den sökande människanmänniskanBodil Jönsson, Geijerskolan, Bodil Jönsson, Geijerskolan, Ransäter, 6 augusti 2010Ransäter, 6 augusti 2010 Hur har den sökande Hur har den sökande människan haft det människan haft det under detta första under detta första decennium på det nya decennium på det nya millenniet? millenniet? Och hur kan hon tänkas Och hur kan hon tänkas få det under det närmast få det under det närmast kommande?kommande?

DispositionDisposition

A. IntroduktionA. Introduktion – – om våra sammanhangsföreställningar om våra sammanhangsföreställningar och om mig själv som bland annat och om mig själv som bland annat naturvetare.naturvetare.B. Den sökande människan – B. Den sökande människan – och och värderingar kring henne.värderingar kring henne.C. Att söka tillsammans – C. Att söka tillsammans – ett ett tillämpningsexempel.tillämpningsexempel.

A. Introduktion: Vi och A. Introduktion: Vi och våra våra sammanhangsföreställningsammanhangsföreställningararVi kan helt enkelt inte låta bli att Vi kan helt enkelt inte låta bli att

leta leta efter dem. Det handlar om efter dem. Det handlar om

urskiljning, urskiljning, mönster mönster och och variationvariation..

Torsten Hägerstrand, Torsten Hägerstrand, Tillvaroväven och Tillvaroväven och ”detsammaheter””detsammaheter”

Vår mänskliga mönsterigenkänningsförmåga är inte Vår mänskliga mönsterigenkänningsförmåga är inte bara god utan också bara god utan också påträngandepåträngande. Behovet att leta efter . Behovet att leta efter mönster och det som Torsten Hägerstrand i sin bok mönster och det som Torsten Hägerstrand i sin bok ””Tillvaroväven” kallade för Tillvaroväven” kallade för detsammaheter – detsammaheter – det kan bli det kan bli nästan till ett tvång. Och väl är det, för just mönster och nästan till ett tvång. Och väl är det, för just mönster och strukturer är nödvändiga inslag i vår förmåga att sortera strukturer är nödvändiga inslag i vår förmåga att sortera ihop sinnesintryck till något meningsfullt helt. Det ihop sinnesintryck till något meningsfullt helt. Det enahanda står visserligen inte för höjden av lycka, och de enahanda står visserligen inte för höjden av lycka, och de flesta av oss blir gruvligt uttråkade om variationerna är flesta av oss blir gruvligt uttråkade om variationerna är för små. Men det förändrar inte ett ögonblick att för små. Men det förändrar inte ett ögonblick att förmågan att förmågan att urskilja urskilja mönster av detsammaheter och mönster av detsammaheter och variationer kring dem, det är det som skyddar oss variationer kring dem, det är det som skyddar oss från ett ständigt virrvarrs kaotiska överbelastning.från ett ständigt virrvarrs kaotiska överbelastning.

Sökandet efterSökandet efter detsammaheterdetsammaheter styr oss styr oss inte bara individuellt utan inte bara individuellt utan också kulturellt och också kulturellt och vetenskapligt.vetenskapligt.Det är detta som utgör grunden för Det är detta som utgör grunden för språk och begreppsbildning. språk och begreppsbildning.

”Lampa”?!”Lampa”?!

En vetenskap En vetenskap ärär sitt språk, sitt språk, sin historia, begrepps- och sin historia, begrepps- och teoribildning och teoribildning och metodologi. metodologi.

En vetenskap har sina En vetenskap har sina domäner och den kan där domäner och den kan där dra tydliga gränser mellan dra tydliga gränser mellan vad den ”vet” och vad den vad den ”vet” och vad den ”tror”/ undrar i form av ”tror”/ undrar i form av hypoteser. I dag är hypoteser. I dag är vetenskaperna utmanade:vetenskaperna utmanade:

Och nu som tidigare Och nu som tidigare gäller att forskare är gäller att forskare är människor människor som är som är forskare -forskare -Det är därför som diskussionen om ”tro” Det är därför som diskussionen om ”tro”

och ”vetande” är viktig.och ”vetande” är viktig.

Kierkegard och ”frihetens svindel”.Kierkegard och ”frihetens svindel”.

Freire och ”Pedagogik för förtryckta” Freire och ”Pedagogik för förtryckta” (i vår tid filmen (i vår tid filmen PreciousPrecious) )

Kunskapens egentliga Kunskapens egentliga funktion ligger kanske funktion ligger kanske i att i att knyta an.knyta an.

När kunskapen När kunskapen glider glider

isär – glider då isär – glider då också också

individen isär? individen isär? Och är det detta Och är det detta som sker f n?som sker f n?

Är då den kanske Är då den kanske viktigaste viktigaste forskningsuppgiften att forskningsuppgiften att knyta samman snarare än knyta samman snarare än att expandera och att expandera och spräcka gränser?spräcka gränser?Vad med arvet efter Viktor Frankl?Vad med arvet efter Viktor Frankl?

Jag vill också lyfta Jag vill också lyfta fram Martha fram Martha Nussbaum och hennes Nussbaum och hennes Love’s knowledgeLove’s knowledgeHon hämtar många av sina Hon hämtar många av sina

exempel i exempel i skönlitteraturen, i människor av skönlitteraturen, i människor av

kött och kött och blod.blod.

Själv är jag nog en Själv är jag nog en humanist som råkade bli humanist som råkade bli naturvetare och råkade naturvetare och råkade hamna på teknisk hamna på teknisk fakultet…fakultet…

Men jag kan se vad jag söker: Men jag kan se vad jag söker: mentalhygien.mentalhygien.

Och därtill det Harry Martinson Och därtill det Harry Martinson kallade kallade

klartexten! klartexten! Det skall stämma – men Det skall stämma – men ändå ge sång.ändå ge sång.

Mer än så tänker jag Mer än så tänker jag inte inleda med – dags inte inleda med – dags för det första för det första samtalet:samtalet:

Men vad ser då du när du tittar Men vad ser då du när du tittar på ditt ”fågelägg”, vilka är dina på ditt ”fågelägg”, vilka är dina tio tankar om att bli gammal?tio tankar om att bli gammal?

B. Den sökande B. Den sökande människan och människan och värderingar kring hennevärderingar kring henne

Den sökande Den sökande människan verkar ju ha människan verkar ju ha fått övertaget – eller?fått övertaget – eller?

Hur har det gått med Hur har det gått med koncentration kontra koncentration kontra tillgänglighet?tillgänglighet?

Hur utvecklande är Hur utvecklande är våra möten?våra möten?

Hur har det gått med Hur har det gått med sammanhangsföreställningarnasammanhangsföreställningarna??

Till sist stör man t o m Till sist stör man t o m sig själv.sig själv.

Hur går det med Hur går det med barnen?barnen?

En tonåring: hur lever han, hur En tonåring: hur lever han, hur lär han?lär han?

Valter, fotbollen (förra VM:et) och Valter, fotbollen (förra VM:et) och SMS:andet…SMS:andet…

Vad tillför det honom Vad tillför det honom (och andra) att han var (och andra) att han var därdär men likväl SMS:ade med men likväl SMS:ade med

kompisar om skeendena hela kompisar om skeendena hela tiden och nästan i realtid?tiden och nästan i realtid?

Vad tillför det honom Vad tillför det honom (och andra) att han var (och andra) att han var därdär

men likväl knappade in sig på men likväl knappade in sig på aftonbladet.se på väg ut för att få veta aftonbladet.se på väg ut för att få veta mer om hur matchen varit…?mer om hur matchen varit…?

Människan lever som alltid iMänniskan lever som alltid iberättelsernas värld, och berättelsernas värld, och makten ligger hos den som makten ligger hos den som har beskrivningsföreträde. har beskrivningsföreträde.

Vem har Vem har initiativföreträdet?initiativföreträdet?

Från år 1999, ”5 BG”, till år Från år 1999, ”5 BG”, till år 2009, ”5 AG” har bl a 2009, ”5 AG” har bl a inneburit:inneburit: Bredband hemma, gratistidningar, Bredband hemma, gratistidningar,

bloggar, twitter, barnvagnsbio, bloggar, twitter, barnvagnsbio, Youtube, Facebook, svtplay, the Youtube, Facebook, svtplay, the long tail,”tjock-TV:n”s uttåg,… long tail,”tjock-TV:n”s uttåg,… Nyord, nyord.Nyord, nyord.

Jäktar vi då mer eller mindre? Och Jäktar vi då mer eller mindre? Och hur har det gått med hälsan, hur har det gått med hälsan, miljön och lyckan? miljön och lyckan?

Jan Stenmarks Jan Stenmarks illustration lyfter upp illustration lyfter upp den kanske viktigaste den kanske viktigaste förändringen:förändringen:

Vi har blivit av med Vi har blivit av med återkopplingarna återkopplingarna nu nu när vi hamnat i när vi hamnat i PrenässansenPrenässansen

FörväntningFörväntningsekonomin…sekonomin…

I kväll skall I kväll skall jag lära mig jag lära mig trigonometritrigonometri!!

Vi jäktar mindre – BRA! Vi jäktar mindre – BRA! Men samtidigt synd att vi Men samtidigt synd att vi gett efter för det gett efter för det småttiga…småttiga…

Dags att syna årsringarna, Dags att syna årsringarna, vuxenskapet, vuxenskapet, ansvarstagandet och allas ansvarstagandet och allas förbarnsligande.förbarnsligande.

Vi lär som vi lever!Vi lär som vi lever! Datorn, internet, mobiltelefonenDatorn, internet, mobiltelefonen Google, lång- och korttidseffekterGoogle, lång- och korttidseffekter RulltrappekunskaperRulltrappekunskaper Luciademokratin på Luciademokratin på

kunskapsområdetkunskapsområdet

Får vi återkoppling, kan vi Får vi återkoppling, kan vi lära oss något. Men utan lära oss något. Men utan den?den?

Bara idéer räcker Bara idéer räcker dåligt:dåligt:

Och baraOch baratillgång och tillgång och variation variation räcker också räcker också dåligt:dåligt:

Den längsta resan Den längsta resan är resan inåt…är resan inåt… Hur har det varit med inåtresor de Hur har det varit med inåtresor de

senaste tio åren?! Hm.senaste tio åren?! Hm. Ett på många sätt bedrövligt decennium. Ett på många sätt bedrövligt decennium.

Å andra sidan: utan Bush, ingen Obama.Å andra sidan: utan Bush, ingen Obama. Och utan att stressen hade lugnat ner sig Och utan att stressen hade lugnat ner sig

till den nuvarande styckefyllda nivån, till den nuvarande styckefyllda nivån, hade vi inte kunnat börja tröttna på detta hade vi inte kunnat börja tröttna på detta ständigt småttiga, ständigt växlande.ständigt småttiga, ständigt växlande.

Men lyckligare har vi Men lyckligare har vi inteinte blivit. blivit. Vår samtids lyckoforskning.Vår samtids lyckoforskning. Lyckonationalprodukten.Lyckonationalprodukten. Arne Naess: lyckan är Arne Naess: lyckan är

proportionell mot proportionell mot (glöden)(glöden)22/ansträngningen…/ansträngningen…

Vi kan faktiskt bättre än att Vi kan faktiskt bättre än att tappa taget så här! Jfr Kants tappa taget så här! Jfr Kants definition av upplysningen:definition av upplysningen:

Upplysningen är människans Upplysningen är människans frigörelse från hennes frigörelse från hennes självpåtagna omyndighet.självpåtagna omyndighet.

Omyndighet är människans Omyndighet är människans oförmåga att använda sig av oförmåga att använda sig av

sitt sitt förstånd utan ledning förstånd utan ledning av någon annan.av någon annan.

Självpåtagen är denna Självpåtagen är denna omyndighet när orsaken inte är omyndighet när orsaken inte är bristande förstånd utan bristande förstånd utan bristande beslutsamhet och bristande beslutsamhet och mod.mod.

Vill du tränga in mer i Vill du tränga in mer i tankarna kring detta, tankarna kring detta, så kolla gärna så kolla gärna Guld Guld och och Tio år senare Tio år senare hithit..

C. Att söka tillsammans – ett C. Att söka tillsammans – ett tillämpningsexempel. tillämpningsexempel. Tio tankar om att bli gammal.Tio tankar om att bli gammal.

Vi som har fyllt 67 år förväntas nu i Vi som har fyllt 67 år förväntas nu i medeltal bli medeltal bli

89. Vi kommer (i stort sett) att ha hälsan 89. Vi kommer (i stort sett) att ha hälsan och vi och vi

kommer att hinna bli kommer att hinna bli mycket mycket olika varandra.olika varandra.

1. Är det då alls meningsfullt 1. Är det då alls meningsfullt att fortsatt göra skillnad att fortsatt göra skillnad mellan gamla och unga - nu mellan gamla och unga - nu när inte längre muskelstyrka när inte längre muskelstyrka är avgörande?är avgörande?JA. Det JA. Det finns finns faktiskt två faktiskt två uppenbara skillnader: uppenbara skillnader: olika olika erfarenheter erfarenheter olika olika förväntningar.förväntningar.

2. Att få 2. Att få fler fler årsringar årsringar betyder inte bara ”fler”.betyder inte bara ”fler”.För ”mer” är sällan just ”mer”.För ”mer” är sällan just ”mer”.Mer är annorlunda.Mer är annorlunda.För oss själva, för de unga, För oss själva, för de unga, för samhället, för SAS…för samhället, för SAS…

Och Och ingen ingen ser ut så här:ser ut så här:

3. Individuellt saknar vi idag 3. Individuellt saknar vi idag förebilder för äldrelivet.förebilder för äldrelivet.

- Hur kommer - Hur kommer dudu att attbli som gammal?bli som gammal?- Hur skall vi 40-talister Hur skall vi 40-talister lära oss lära oss att bli gamla, att bli gamla, vi som var de första attvi som var de första attlära varandra att blilära varandra att blitonåringar? tonåringar?

4. Också samhället saknar 4. Också samhället saknar förebilder för framtidens förebilder för framtidens äldre.äldre.

- Hur skall vi bättre använda Hur skall vi bättre använda gemensamma resurser, denna den enda gemensamma resurser, denna den enda sanna tillväxten? sanna tillväxten?

- 4-5 samtidiga generationer? 130-åringar? 4-5 samtidiga generationer? 130-åringar? - Det behövs visioner, beslutsamhet och Det behövs visioner, beslutsamhet och

mod, inte extrapolering i tangentens mod, inte extrapolering i tangentens riktning. Inte är detta en riktning. Inte är detta en ”såghammare”…”såghammare”…

5. Samhälleligt sprids det nu 5. Samhälleligt sprids det nu en domedagsstämning med en domedagsstämning med ”Varning för gamla”- ”Varning för gamla”- förtecken. förtecken.

Och den är faktiskt farlig, förOch den är faktiskt farlig, föringenting styr en utveckling så ingenting styr en utveckling så hänsynslöst som en uppbyggdhänsynslöst som en uppbyggd(tanke)infrastruktur. (tanke)infrastruktur. Därför är Därför är det just genom förändringar i det just genom förändringar i (tanke)infrastrukturen(tanke)infrastrukturensom vi kan påverka framtiden.som vi kan påverka framtiden.

6. Att befolkningspyramiden blivit 6. Att befolkningspyramiden blivit till ett befolkningshus med till ett befolkningshus med (nästan) lodräta väggar och platt (nästan) lodräta väggar och platt tak (hur kommer det att bli?) är ju tak (hur kommer det att bli?) är ju egentligen en enda egentligen en enda framgångssaga. Eller?framgångssaga. Eller?

7. Vi många som blir gamla nu 7. Vi många som blir gamla nu har jämfört med tidigare har jämfört med tidigare generationergenerationer::- fått bättre mat, utbildning och vård fått bättre mat, utbildning och vård

och haft bättre hälsa hela livet. och haft bättre hälsa hela livet. - haft andra yrkesliv och andra sociala haft andra yrkesliv och andra sociala

förhållanden.förhållanden.- blivit ”empowrade”.blivit ”empowrade”.- Fått andraFått andra

sammanhangs-sammanhangs-föreställningar.föreställningar.

8. Äldre, teknik och 8. Äldre, teknik och köpkraftköpkraft

Äldre är Äldre är inteinte teknikfientliga – snarare tvärtom. teknikfientliga – snarare tvärtom.Men Men sparsmakade:sparsmakade: till vilken nytta, till vilken till vilken nytta, till vilken glädje, till vilken lärtid? Det skall vara funktionellt, glädje, till vilken lärtid? Det skall vara funktionellt, vackert, hållbart, meningsfullt… När upptäcker vackert, hållbart, meningsfullt… När upptäcker t.ex. tekniksektorn att äldres köpkraft faktiskt är t.ex. tekniksektorn att äldres köpkraft faktiskt är betydligt större än yngres? Tja, troligen får vi lösa betydligt större än yngres? Tja, troligen får vi lösa det själva – och det kan vi ju…det själva – och det kan vi ju…

9. Att bidra och att få – men 9. Att bidra och att få – men på individuella villkor. Kräver på individuella villkor. Kräver nya (tanke)formgivare i nya (tanke)formgivare i samhället.samhället.För äldre är För äldre är inte inte identiskt lika – och kommer identiskt lika – och kommer inte att acceptera att bemötas som om de inte att acceptera att bemötas som om de vore det. Vare sig när de ger eller får. vore det. Vare sig när de ger eller får.

10. Hög tid att också söka efter 10. Hög tid att också söka efter positiva positiva åldersförändringar. åldersförändringar. Tänk om det exempelvis finns Tänk om det exempelvis finns också en sen lärpuckel – vad också en sen lärpuckel – vad kan den i så fall få för kan den i så fall få för konsekvenser? konsekvenser?

Gnothi Seauton – Gnothi Seauton – Känn dig själv! Känn dig själv!

Somligt gammalt står sig – och det är ett Somligt gammalt står sig – och det är ett livslångt arbete att bli en bättre människa. livslångt arbete att bli en bättre människa.

PS: Inskriptionen kan också läsas som PS: Inskriptionen kan också läsas som Gno tills i afton…Gno tills i afton…

Men vad ser då Men vad ser då dudu när du tittar när du tittar på ditt ”fågelägg”, vilka är dina på ditt ”fågelägg”, vilka är dina tio tankar om att bli gammal?tio tankar om att bli gammal?