DemoCrazy • Volume 8

DemoCrazy

VOLUME 8 JUNE 2009 ประจําเดือนมิถุนายน 2552

ON THE WEB : www.demo-crazy.com ป ฏิ วั ติ ค ว า ม คิ ด ติ ด อ า ว ุธ ป ญ ญ า

• สมุดปกขาวรถเมล NGV กับความจริงท่ีปกปด

• อาน “แบงค งามอรุณโชติ” วิเคราะห-เจาะลึก :

• รถตูครองใจคนกรุงฯ เชารถเมลคงรกถนน

เชารถเมล NGV 4,000 คัน กับการตัดสินใจเชิงกลยุทธ

INSIDE

ปฏิรูปการเมือง ดูทาจะไมถึงฝง .PAGE 12.

อีกมุมหน่ึงใน 3 จว.ชายแดนใต .PAGE 14.

IN CAMPUS

เยาวชนกาญจนฯ คานสรางโพธิสัตว ขางสะพานน้ําแคว .PAGE 17.

.2. DemoCrazy Volume 8 | June 2009

DemoCrazy

สถาปนา เมษายน พ.ศ.2551

บรรณาธิการ • แสงธรรม ชุนชฎาธาร

ผูชวยบรรณาธิการ • กิตตินันท นาคทอง

กองบรรณาธิการ • ศศิมาภรณ คําเงิน • กฤติน ดิ่งแกว • ศตวรรษ อินทรายุธ • แบงค งามอรุณโชติ • ยุรชัฎ ชาติสุทธิชัย • ศรัณย วงศขจิต • อภิญญา จรีเวรุไวโรจน

คอลัมนิสตประจํากองบรรณาธิการ

• ชเนษฎ ศรีสุโข • วรภัทร วีรพัฒนคุปต

โครงการนิตยสาร DemoCrazy สํานักงานเลขที่ 90/43 หมูบานอยูเจริญ ซอยทรงสะอาด ถนนวิภาวดีรังสิต แขวงลาดยาว เขตจตุจักร กรุงเทพ 10900

โทรศัพท 0-2277-6413 โทรสาร 0-2691-4609 อีเมล [email protected]

ติดตอสนับสนุนวารสาร โทรศัพท 08-1813-7877

ON THE WEB: www.demo-crazy.com

EDITORIAL บก.บอกกลาว

สวัสดีครับ!

ชวงนี้ใครที่เรียนอยู ไมวาจะโรงเรียน หรือมหา วิทยาลัย ก็คงจะเปดเรียนกัน โดยถวนหนาแลวนะครับ

วันเปดเรียนก็เปนอีกวัน หนึ่ง ท่ีหัวใจคนเราจะเตนโยกเยก ราวกับมีเพลงเร็กเกบรรเลง หลาย คนรอคอยวันเปดเรียน ขณะท่ี หลายคนหวังใหมันเปนวันท่ีมา ไมถึงสักที

ชวงเปดเรียนคราวนี้ ก็คงมีเรื่องใหเมาทกันเยอะนะครับ ไมวาจะเปนเรื่องไขหวัดใหญสายพันธุใหม 2009 ท่ีเริ่มลามระบาดเขาไปในสถานศึกษา หลายสถาบันตองปดเปนการชั่วคราว เพ่ือระงับยับย้ังไมใหเชื้อโรคแพรกระจายตอไป

เทาท่ีผมดูเร่ืองหวัดใหญใหม (เรียกยอๆ) ทาทางจะควบคุมลําบากเสียแลวละครับ คนท่ีพบเชื้อเริ่มมากขึ้นเรื่อยๆ โจทยสําคัญตอนนี้นาจะอยูท่ีการรักษา และระงับเชื้อโรค เคราะหดีตอนนี้ท่ียังไมมีผูเสียชีวิต เราเลยยังสามารถสกัดความต่ืนตระหนก ไมใหขยายเปนวงกวางกวานี้ได

นอกจากเร่ืองหวัดแลวก็ยังมีเรื่องใหคุยกันเยอะครับ ไมวาจะเปนแพนดาออกลูก ลูกแพนดานาจะชื่ออะไร, เคอิโงะ เจอพอแลว!, รถเมล NGV 4,000 คัน ท่ีกําลังจะกลายเปนกรณีศึกษาสุดคลาสสิคของมหากาพยการโกง ท่ีคนท้ังประเทศรูตัวหมดวาจะโดนโกง ยกเวนคนเข็นโครงการนี้ ท่ีทําเหมือนไมรูวาคนเขาจับไตกันไดหมดแลว

นอกจากนั้นก็ยังมีเรื่องเงินกูอีกหลายแสนลาน ท่ีจะแกปญหาปากทองไดจริงหรือเปนการแบงเคกชิ้นสุดทายกอนจะแยกวงกันไปเลือกต้ังก็ตองคอยดู, เรื่องเรียลิตี้ดํานาของแกงสีน้ําเงินภูมิใจไทย ท่ีมุงเรียกคะแนนนิยมจากชาวบานอยางเต็มท่ี, การเลือกต้ังซอมสุดเดือดท่ีแขงกันเปนจาวแหงอีสาน ของ ‘เหล่ียมมหากาฬ’ กับ ‘นายหอยทมิฬ’ ท่ีวัดกึ๋นกรรมการอยางกกต., ปญหาความรุนแรงท่ีไมจบส้ินในชายแดนใต

หรือกระทั่งการเกิดใหมของ ‘พรรคการเมืองใหม’ ของพันธมิตร ก็คงเปนหัวขอใหไดเมาสกันมันสปาก

DemoCrazy ของเราฉบับนี้ก็ขอนําเสนอหลากหลายคอลัมนท่ีนาสนใจอิน- เทรนด “ธนิก วิไลลักษณ” พาเราไปตามดูการเมืองเรื่องแพนดา, “หนุมตอง-วรภัทร” จับตาดูการสมานฉันทปฏิรูปการเมืองจะถึงฝงหรือไม

“นักขาวหัวเห็บ” ประชันความคิดคนละมุมกับ “แบงค งามอรุณโชติ” ในสองบทความท่ีชื่อคลายกัน แตความเห็นตางกัน ‘พรรค-การเมืองใหม (เราอยากไดพรรคการเมืองหรือการเมืองใหมกันแน?)’ VS พรรค-การเมืองใหม (ไมตั้งพรรคแลวจะสรางการเมืองใหมไดอยางไร?)

ยุวทรรศนฉบับนี้ไดมุมมองปญหาชายแดนใต จากเด็กท่ีโตในพ้ืนท่ี, ถลกหนัง - โดราเอมอน จะสอนรัฐศาสตรเราไดยังไงบาง?, SSS - พาปลดปลอยอารมณกับเพลงแหงฝนพรํา, ความคิดขางถนน - ดูกันซิวา คนรุนใหมนึกถึงอะไรถาพูดถึงรถเมล NGV 4,000 คัน ฯลฯ (และคอลัมนท่ีนาสนใจอีกมากมาย ล้ัลลา) ท้ังหมดนี้อยูในมือคุณแลว! จะรอชาอยูไย เชิญกวาดสายตาและปฏิวัติความคิดไปกับ DemoCrazy ไดเลยคราบบบบ!

แสงธรรม ชุนชฎาธาร บ.ก. โลกหมุน ... ติ้ว ติ้ว ติ้ว

ป.ล.เทอมแรกของรัฐบาลนี้ก็ผานไปแลว เกรดเฉล่ียเทอมแรกอาจจะยังไมหลอเหมือนหนาตานายกฯ ท่ีตองรอดูกันก็คือเทอมสอง หลังจากพอแมอัดฉีดรางวัลมาอยางไมอั้นแลว (เงินกูสารพัน) ดูซิวาเกรดเทอมใหมของรัฐบาลพ่ีมารคจะไฉไลหรือฉุกเฉินกวาเดิม

สนับสนุน เดโมเครซี่

รวมสนับสนุน DemoCrazy มีแรงตอไป ใหยืนหยัดนําเสนอมุมมองคนรุนใหม ดวยการสมทบทุนเพ่ือผลิตนติยสาร

ธนาคารกรุงเทพ สาขาถนนวิภาวดีรังสิต บัญชีออมทรัพยเลขที่ 196-0-71142-0 ช่ือบัญชี “สํานักพิมพเพ่ือนชีวิต”

ธนาณัติ หรือตั๋วแลกเงินทางไปรษณีย ส่ังจาย นายแสงธรรม ชุนชฎาธาร ปณฝ.สามแยกลาดพราว 10901

DemoCrazy .3.

Volume 8 | June 2009

ฝากคําถามไดที่ โทรสาร 02-691-4609 หรืออีเมล [email protected]

(

ถาม-ตอบ อะไรเน่ีย

โดย … Do-i-ha อานวา โดอิฮะ หรือ ดอยฮา ~)

ขออภัยในความผิดพลาด จากบทความเรื่อง “Who’s CHANGE? ใครเปล่ียน?” ซึ่งตีพิมพลงในเด

โมเครซี่ ฉบับเดือนพฤษภาคมที่ผานมา พบวาชวงที่เขียนถึง “อาซาคุระ เคตะ” ตัวละครในเรื่อง CHANGE มีขอมูลที่ผิดพลาดไปจากความเปนจริงดังตอไปนี้ 1.) อาซาคุระ เคตะ เปนครูสอนนักเรียนช้ันประถมปที่ 5 ที่เด็กๆ ตางเรียก “ตาหัวฟู” แตในซีรีสเด็กๆ กลาววา “ตาหยิกหยอง” ซึ่งหากมองอีกมุมหนึ่ง ผูที่แปลจากภาษาญี่ปุนมาเปนภาษาไทยอาจจะแปลคนละอยางกันก็ได 2.) พอและพ่ีชาย ซึ่งเปนนักการเมืองประสบอุบัติเหตุทางรถยนตจนเสียชีวิต ในความเปนจริงตามทองเรื่องคือประสบอุบัติเหตุเครื่องบินตกที่เวียดนามระหวางเดินทางกลับจนเสียชีวิต

กองบรรณาธิการขอขอบคุณทุกทานสําหรับคําแนะนํา

ราษฎรอาวุโส

ไมใช “คนแกคนเฒา”

ในวงประชุมคนรุนใหมแหงหนึ่ง เห็นวาสงสัยที่มาของคําวา "ราษฎรอาวุโส" ดวยความสงสัยเชนกัน จึงรีบกลับมาคนหา และนํามาแลกเปล่ียนกันครับเผื่อเปนประโยชน

คําวา “ราษฎรอาวุโส” เมื่อลองคนหาพบวา มีท่ีมาแตกตางกันครับ พายัพ วนาสุวรรณ คอลัมนิสตหนังสือพิมพผูจัดการรายวันในขณะนั้นกลาวในคอลัมน “คุณถาม-พายัพตอบ” วา

ราษฎรอาวุโส เปนคําท่ีนักพัฒนาองคกรเอกชนจํานวนหนึ่งใชเรียกบุคคลที่เห็นวาไดดํารงตน เปนผูท่ีมีคุณประโยชนตอประเทศ โดยเฉพาะในดานการพัฒนาชนบท การพัฒนาชุมชน และการใหความคิดเห็นท่ีเปนประโยชนตอสวนรวมตามแตสถานการณ

สังเกตดูการตั้งใจใชคําวา "ราษฎร" ก็เพ่ือใหหมายถึงคนธรรมดาสามัญ คํานี้นาจะเริ่มตนในชวงที่งานขององคกรพัฒนาเอกชน หรือ NGOs ยังอยูในยุคบุกเบิก คือในชวงตนของรัฐบาลพล.อ.เปรม ติณสูลานนท ประมาณป 2523 - 2525

และเมื่อเกิดวิกฤตการณในประเทศครั้งสําคัญ ๆ ในเวลาตอมา บุคคลท่ีถือวาเปน "ปญญาทางสังคม" เหลานี้ก็มีบทบาทรวมกันเสนอแนะความคิดเห็น โดยไมไดลงไปเคล่ือนไหวเปนฝกฝายทางการเมืองโดยตรง ส่ือมวลชนจึงขนานนามวา "ราษฎรอาวุโส" ดังเห็นไดจากวิกฤติการณเดือนพฤษภาคม 2535 ท่ี "ราษฎรอาวุโส" รวม 3 ทาน คือ ศ.เสนห จามริก ศ.นพ.ประเวศ วะสี และ ศ.ระพี สาคริก ไดออกแถลงการณรวมกันเพ่ือความสมานฉันทของชาติ เปนเร่ืองของสังคมเฉพาะกลุม ไมใชเร่ืองตามกฎหมาย

อีกดานหนึ่ง คอลัมน “รูไปโมด” ในหนังสือพิมพขาวสด นาชาติ ประชาชื่น สอบถามไปยัง “พิภพ ธงไชย” ผูจัดการมูลนิธิเด็ก และที่ปรึกษาคณะกรรมการรณรงคเพ่ือประชาธิปไตย (ครป.) ใหขอมูลยอนไปถึง “กลุมพลเมืองอาวุโส” ซึ่งกอต้ังขึ้นดวยความหวงใยบานเมือง โดย ศ.น.พ.ประเวศ วะสี และผูอาวุโสอีกหลายทานท่ีรวมตัวระดมความคิดเห็นพยายามหาทางออกใหผูมีอํานาจเปนทางออกอันจะมีคุณตอสังคมไทย

ท้ังนี้เวลานั้นเปนชวงหลังปฏิวัติของคณะรักษาความสงบเรียบรอยแหงชาติ (รสช.) การประชุมครั้งแรกมีขึ้น ณ มหาวิทยาลัย ธรรมศาสตร ในรูปสภาผูสูงอายุ ปญญาชนอาวุโสผูเปนท่ีเคารพใน บานเมืองเขารวมประชุม อาทิ น.พ.เสม พริ้งพวงแกว ศ.นิคม จันทร

วิฑูร อ.ศรีสวาง พ่ัววงศแพทย ศ.เสนห จามริก อ.สุลักษณ ศิวรักษ อ.ไพบูลย วัฒนศิริธรรม ตอมาถึงวิกฤตการณพฤษภาทมิฬ พ.ศ.2535 พลเมืองอาวุโสรวมกันเสนอแนะความคิดเห็น ซึ่งไมใชการเคล่ือนไหวใชความรุนแรงหรือฝกใฝทางการเมือง บทบาทของพลเมืองอาวุโสจึงชัดเจนขึ้น ครั้งนั้นพลเมืองอาวุโส 3 ทาน คือ ศ.เสนห ศ.น.พ.ประเวศ และ ศ.ระพี สาคริก ออกแถลงการณรวมกันเพ่ือความสมานฉันทของชาติ ส่ือมวลชนเลือกคํา ราษฎรอาวุโส มาใชในปรากฏการณนี้

ราษฎรอาวุโส เปนภาษาขาวของหนังสือพิมพที่ตั้งขึ้น มิไดจํากัดวามีใครบาง แตภาพโดยรวมของราษฎรอาวุโสคือบุคคลที่มีบทบาทวิพากษวิจารณ ช้ีแนวทางการบริหารบานเมืองอันชอบธรรมตอประชาชนใหแกผูมีอํานาจ

มองยอนไปในอดีตคําวาราษฎรอาวุโส เปนเชนกันกับคําท่ีส่ือมวลชนใชในชวงเหตุการณ 14 ตุลาคม 2516 คือปญญาชน โดยคนหน่ึงท่ีหมายถึงคือ อ.สุลักษณ หรือ ส. ศิวรักษ องคประกอบสําคัญท่ีทําใหผูท่ีไดรับยกยองเปนปญญาชนเปนท่ียอมรับจาก สังคมคือความดีท่ีส่ังสมมา และการนําเสนอแนวคิดเพ่ือสวนรวมโดยไมมีประโยชนใดๆ แอบแฝง

คําวา ราษฎรอาวุโส ในแวดวงสื่อมวลชน นักวิชาการ นักพัฒนาองคกรเอกชนพรอมใจใชเรียกขานบุคคล ท่ีเห็นไดชัดเจนวา ดํารงตนเปนผูท่ีมีคุณประโยชนตอประเทศ โดยเฉพาะในดานการพัฒนาชนบท การพัฒนาชุมชน และการใหความคิดเห็นท่ีเปนประโยชนตอสวนรวมตามแตสถานการณ เปนกลุมบุคคลท่ีหวังดีตอชาติบานเมืองโดยไมมีกฎหมายมารองรับ แตดวยวัตรปฏิบัติของทานท่ีมีมาแตอดีต และขอคิดความเห็นท่ีเปนแนวทางชี้แนะใหแกผูมีอํานาจท้ังหลายในฐานะผูผานโลกผานชีวิตมามาก

ลองอานดูจากความเห็นในเว็บบอรด ก็เจอคํานาสนใจ เชน "เยาวชนอาวุโส" และยังเจอคําวา "ราษฎรวัยฉกรรจ" ก็นาสนใจดีไมหยอก...วาไหม ^ ^

.4. DemoCrazy


สํานักขาวหัวเกรียน

คู รั กห มีแพนด า “ช ว งช ว ง ” และ “หลินฮุ ย ” ทูตสันถวไมตรีที่ทางการจีนนําสัตวประจําชาติมาใหคนไทยไดชมกันตั้งแตป 2546 ที่ผานมา ที่สุดก็ใหกําเนิดแพนดานอยเม่ือเชาวันที่ 27 พฤษภาคม หลังผสมเทียมเม่ือเดือนกุมภาพันธ

การใหกําเนิดลูกแพนดาเพศเมียครั้งน้ี ก็สรางความประหลาดใจใหกับสวนสัตวในประเทศไทย เพราะหลินฮุยไมไดสงสัญญาณการตั้งทองมากอนหนาน้ี และท่ีผานมาก็เคยผสมพันธุตามธรรมชาติ แตก็ประสบความลมเหลว

รัฐบาลจีนไดมอบแพนดาชวงชวงและหลินฮุย ใหกับประเทศไทย ภายใตขอตกลงความรวมมือการวิจัยและอนุรักษหมีแพนดา โดยมีขอตกลงวาหากใหกําเนิดลูกแพนดา จะตองสงคืนไปใหทางจีน ซึ่งจากการกําเนิดลูกแพนดาครั้งนี้ อีก 2 ปขางหนาอาจจะตองกลับไปกินตนไผท่ีนูน...

งานนี้สรางความฮือฮาไปทั่วเชียงใหม เพราะผลจากการใหกําเนิดลูกแพนดา ทําใหมีนักทองเที่ยวเขามาเยือนสวนสัตวเชียงใหมมากเปนพิเศษ หลังซบเซามานาน เมื่อเทียบกับในชวงที่แพนดาคูนี้เขามาอาศัยอยูในสวนสัตวเชียงใหมระยะแรกๆ

ขณะท่ีการตั้งชื่อลูกแพนดาตัวนี้ ก็สรางกระแสฮือฮาไมแพกัน จากเดิมท่ีเอสเอ็มเอสบนหนาจอโทรทัศนในรายการขาวเชาชองตางๆ มักจะมีการวิพากษวิจารณการเมือง ก็หันมาสงเอสเอ็มเอสต้ังชื่อลูกแพนดากันเปนแถว โดยมีรางวัลลอใจสูงถึง 1 ลานบาท

ลาสุดได 4 ชื่อสุดทายลูกหมีแพนดาจากจํานวน 54,000 ชื่อคือ ขวัญไทย หลินปง ไทจีน หญิงหญิง ซึ่งจะไดชื่ออยางเปนทางการในวันท่ี 12 สิงหาคมนี้

ขณะที่องคการสวนสัตวแหงประเทศไทย ก็เหอไมแพกัน เปดสวนสัตวดุสิตถายทอดสด "แพนดานอย" จากเชียงใหมใหประชาชนที่ไมมีโอกาสไปเห็นกับตาไดชมกันอยางใกลชิด

นักลาฝน AF6 หรือวีดีโอลิงคทักษิณคงตองชิดซาย

หมวยนอยหลินฮุย เรียลลิตี้…แพนดานอย

“พอจาอยูไหน?” “เคอิโงะ-เพื่อไทย”กระจองอแง

ในที่สุด เด็กชายลูกครึ่งไทย-ญี่ปุน ที่ตามหาพอของตัวเองมานาน ก็ถึงเวลา “ฝนที่เปนจริง” ย่ิงกวารายการโทรทัศนแจกรถเข็นเมื่อหลายปกอน

เด็กชายเคอิโงะ ซาโตะ วัย 9 ขวบ เดินถือรูปตามหานายคัทซูมิ บิดาชาวญี่ปุนท่ีหนาวัดทาหลวง สถานที่ทองเท่ียวใน จ.พิจิตร โดยมารดาที่เสียชีวิตแลว ส่ังเอาไววาใหลูกรอหนาโบสถ ซึ่งเปนท่ีสาบานรักระหวางแมกับพอ แลวสักวันจะเจอพอ

ภาพของเด็ก 9 ขวบถือรูปโปสการดใบหนาพอชาวญี่ปุน วิ่งไลถามนักทองเท่ียวชาวญ่ีปุน ท่ีมาเท่ียวในวัดแหงนี้ สรางความสะเทือนใจแกผูพบเห็น จนกระท่ังไดรับพระมหากรุณาธิคุณจากสมเด็จพระนางเจาฯ พระบรมราชินีนาถรับส่ังใหการชวยเหลือ

นับจากนั้นเปนตนมา ความชวยเหลือสารพัดท้ังเงิน ส่ิงของ แมกระทั่งตั๋วเคร่ืองบิน ทําใหเคอิโงะไดมีโอกาสเขาถึงบิดา ขณะท่ีชื่อเสียงของเคอิโงะถูกนําไปสรางเปนการตูน แถมมีคายเทปดึงมารองเพลง “พอจาอยูไหน” อีกตางหาก

แมเคอิโงะจะสมหวังท่ีไดพบเจอพอท่ีแทจริงแลว แตยังมีเยาวชนไทยอีกหลายคนที่ขาดโอกาสท่ีจะพบเจอบิดาหรือมารดา และรอโอกาสหรือความชวยเหลือเพ่ือเติมเต็มส่ิงท่ีขาดหาย

แตสําหรับพรรคการเมืองใหญพรรคหนึ่งเฉกเชน “พรรคเพ่ือไทย” ทุกวันนี้บิดาของพรรคสายพันธุทุนนิยม (สามานย) ก็ยังเปนท่ีเฝารอของบรรดาแฟนนานุแฟน และลูกพรรคหลายคน

ไมวาจะเปนบรรดาลูกพรรคท่ีพยายามเอาทักษิณกลับมา โดยไมสนใจวาจะถูกหรือผิด ท้ังการแกรัฐธรรมนูญหรือนิรโทษกรรมเพ่ือฟอกความผิดใหขาวสะอาดสดใส หรือจะเปนบรรดา “คนเส้ือแดง” ท่ีพยายามเอาพอแมวกลับมา โดยไมสนใจวาจะถูกหรือผิด ท้ังการขับไลรัฐบาล เผารถเมล พังประชุมอาเซียน ฆาชาวบาน

ก็ไมรูเหมือนกันวาคนพวกนี้จะกระจองอแงไปถึงไหน หรือจะตองใหเอาจุกเงิน เอย! จุกนมยัดปากถึงจะหยุด...

DemoCrazy .5.


แต... ชีวิตจริงในโฆษณามือถือเจาหนึ่ง

นองปอยปง...มิวสิคคะ

แค “นัทกับตอล” เปนขาวโปรโมต AF ไมพอหรือไงฟะ สงสัยดูผิดรายการเปน “ปฏิบัติการลาสามี” ซะแลวมั้งนี่

นองปอยปง...จีเน็ตคะ

วาแต... ผูชายสามส่ีคนในโฆษณา ท่ีพูดวา “นี่ก็ปง”… “นั่นก็ปง” หนาตาหื่นไดใจจริงๆ ภูมิใจหอยดํานา หลังสูฟา...หนาสูเงิน

แมวดอดซดเบียร ลือสุดฮา“มะเร็งลูกหมาก”

ศึกครั้งนี้ใหญหลวงนัก เพราะเปนศึกศักดิ์ศรีระหวาง “ขวัญใจรากหญา” กับ “ขุนพลอีสาน” วัดกันที่กระแสวาใครจะอยู ใครแจงเกิด หรือใครดับอนาถในพ้ืนที่อีสานเหนือ

สนามเลือกต้ังซอม ส.ส.เขต 3 สกลนคร ถือเปนพ้ืนท่ีสีแดงเขมขน เพราะท่ีผานมา “เสาไฟฟา” 3 เสายังไดรับเลือกต้ัง แตมาคราวนี้เมื่อเสาตนหนึ่งถูกโคนเพราะใบแดง ก็ตองเลือกต้ังหาเสาไฟฟาตนใหม ระหวาง “เสาสีแดง” และ “เสาสีน้ําเงิน” คราวกอน “เหลิม บางบอน” เคยทําเสาไฟฟาท่ีรอยเอ็ดตกน้ํามันมาแลว ไมรูเหมือนกันวาท่ีสกลนคร เมื่อปลุกกระแส “รักทักษิณ” กันแลวจะตีตื้นขึ้นมาหรือไม หรือตองพาย “พลังหอย” อีก ถาเปนเชนนั้นคงตองพูดไดเลยวา ถา “เหลิม” อยูไหนลูกนองตายหมด แถมยังสะเทือนถึงพรรคเพ่ือไทยอีก ฝงเสาสีน้ําเงิน ถือวาเปนคูตอสูท่ีสมน้ําสมเนื้อ งานนี้ใชท้ัง “อํานาจรัฐ-อํานาจทุน” ซึ่งนักการเมืองสายเพ่ือไทยก็เคยใชมากอน ผุดกิจกรรมในสกลนครขึ้นมาคึกคักมักอีหลี ไมวาจะเปน “ศึกวันทรงชัย” ตอยกันใหเปนบุญตา หรือจะเปน “สินคาธงฟา” ท่ียั่วน้ําลายนักช็อปรากหญา ถาไมใชฤดูเลือกต้ังนานๆ ทีถึงจะไดเห็น พูดถึงพรรคภูมิใจไทย คราวกอนลงพ้ืนท่ี อ.พรรณานิคม จ.สกลนคร เพ่ือจัดสัมมนาและจัดกิจกรรมกับประชาชน งานนี้ถือโอกาสให ส.ส.หัดใชชีวิตแบบ “โฮมสเตย” กินนอนรวมกับชาวบาน โดยมี “ผูใหญหอย” คอยเปานกหวีดปรี๊ดๆ เรียกรวมพลลูกพรรค ท่ีฮือฮาที่สุดก็คงเปนการให ส.ส.พรรคลงไปดํานา ทําเอาหลายคนตองหลังขดหลังแข็งปกตนขาว ย่ําขี้โคลนกันไปมาอยางสนุกสนาน แมหลายคนอายุลวงเลยเขามาวัยทอง จะกมลงไปปกไมถนัดจนตองมีคนคอยหามคอยพยุงอยูเร่ือยก็ตาม ไมรูวาเสร็จจากการดํานาบรรดาลูกพรรคจะขยะแขยงขี้โคลนจนตองหาไมมาเข่ียเล็บ หรือจะติดใจกับการยืนจมปลักโคลน ใครๆ ก็รูวานี่เปนกิจกรรมสรางภาพตํารับย้ีหอยแทๆ

อังกฤษก็แลว จีนก็แลว ญี่ปุนก็แลว มาคราวนี้โผลมาที่เมืองเบียร “เยอรมัน” (ไมใชตะวันแดง)

เรื่องนี้ถูกปูดขึ้นโดยอางถึงส่ือในเยอรมันวา “พ.ต.ท.ทักษิณ ชินวัตร” อดีตนายกรัฐมนตรี ท่ีปจจุบันเปนนักโทษหนีคดี เคยดอดเขามาอาศัยอยูในเยอรมันโดยถือหนังสือเดินทางของนิการากัว เปนเวลาครึ่งป

เรื่องนี้ทําเอาสํานักงานตรวจคนเขาเมืองของเยอรมันถูกตําหนิอยางหนัก เกรงจะกระทบความสัมพันธระหวางกัน และยังถือเปนความบกพรองของหนวยสืบราชการลับของเยอรมันท่ีไมมีขอมูลการเขาประเทศของทักษิณ

ลาสุด สถานทูตเยอรมนีประจําประเทศไทย ขึ้นบัญชีดํา ทักษิณเปนบุคคลตองหามเดินทางเขาเยอรมนีตั้งแตปลายปที่แลว ซึ่งหากดอดเขาประเทศอีก อาจถูกควบคุมตัวแน

นอกจากทักษิณแอบไปกินเบียรท่ีเยอรมันแลว กลับพบขาวลือท่ีเรียกไดวา “สุดฮา” เพราะมีขาวปลอยออกมาวา นักโทษหนีคดีคนนี้กําลังปวยเปน “มะเร็งตอมลูกหมาก” ระยะ 3

สําหรับผูชาย ถาไมทราบวา “ตอมลูกหมาก” อยูตรงไหน ใหหันมามองบริเวณเปากางเกง แลวนึกภาพส่ิงท่ีอยูภายในนั้น เร่ืองนี้เปนท่ีนาสังเกตอยางหนัก หลังเส้ือแดงปวนเมืองจนพินาศ เมื่อทักษิณตระบัดสัตยไมกลับมาหลังเสียงปนแตก ออกทีวีแกตัวไปแลวกลับหายหนา วันชุมนุมท่ีจะถึงนี้ก็ไมโฟนอิน

ปรากฏวา “ทนายหนาหอ” อยางท่ีปรึกษากฎหมายของทักษิณ “นพดล ปทมะ” ออกมาสวนทันควัน ทักษิณไมไดปวย โวไดอีกวา คุณทักษิณตอนนี้ยังเตะปบดัง ท่ีหายไปไมไดโฟนอินตอนน้ี กําลังยุงเรื่องวางแผนการลงทุน แถมตองบินไปพบปะพรรคพวกเพ่ือนฝูงผูนําประเทศที่สนิทชิดเชื้อกันเทานั้น

ยอนอีกวา สงสัยขาวท่ีออกมาคงเปน “ลูกหมากรถยนต” ลูกพอแมวที่ช่ือ “ลิเดีย” ทราบแลวเปล่ียน...

.6. DemoCrazy Volume 8

| June 2009

เมลนรก หอยยกลอ

มีการจุดประกายโครงการนี้ โดยเชารถเมลเอ็นจีวี 6,000 คัน มูลคาสูงถึง 111,690 ลานบาท กอนท่ีจะลดลงเหลือ 4,000 คัน

ทามกลางเสียงโจษจันถึงผู ท่ีอยูเบ้ืองหลังโครงการน้ีคือ “แกงออฟโฟร” ท่ีแมแต ส.ส.พรรคพลังประชาชน “ศักดา คงเพชร” ยังตั้งขอสังเกตวา “สมัคร-เนวิน” หวังท่ีจะใชโครงการนี้เปนทุนในการ ตั้งพรรคการเมืองพรรคใหม และหวังจะครองอํานาจเบ็ดเสร็จเด็ดขาด

รัฐบาลสมัครขณะนั้น เด็กในคาถาเนวินอีกคน “ทรงศักดิ์ ทองศรี” รมต.คมนาคมขณะนั้น ทําหนาท่ีชงเรื่องนี้เขา ครม.ถึง 3 รอบ กระท่ังมีการอนุมัติโครงการ ผลที่สุดหลังนายกฯ สมัครพนจากตําแหนง “รัฐบาลสมชาย วงศสวัสดิ์” นองเขยอดีตนายกฯ ทักษิณ ส่ังทบทวนจนกระท่ังยุติโครงการ ก็ดวยเหตุผลเรื่องแกงออฟโฟร

ปรากฏการณน้ําตาจระเข “ตองยอมเสียเพ่ือน เสียพรรค เสียนาย แตจําเปนตองทําเพ่ือบานเมือง” ของเนวิน การเปล่ียนขั้วอํานาจทางการเมืองมาสู “รัฐบาลประชาธิปตย” ท่ีมีนายกฯ “อภิสิทธ์ิ เวชชาชีวะ” เปนผูนําประเทศ นํามาสูการกลับมาของโครงการเชารถเมลเอ็นจีวี 4,000 คันดังกลาว

กระแสความขัดแยงระหวางพรรคประชาธิปตยกับพรรคภูมิใจไทย กรณีเชารถเมลเอ็นจีวี แมแตตัวแทนในพรรครัฐบาลก็ยังมีความขัดแยงตามมา เฉกเชนกรรมาธิการ ป.ป.ช.ในสภาฯ “ชาญชัย อิสระเสนารักษ” ส.ส.นครนายก จากพรรคประชาธิปตย ท่ีออกมาไลบ้ี “ปยะพันธ จัมปาสุต” บอรด ขสมก.เด็กในคาถาเนวินอีกคน โดยเฉพาะประเด็น “รถเมลยูโรทู” กลาวหานายปยะพันธมีสวนทําใหรัฐสูญเสียรายได 1,500 ลานบาท หว่ันการเชารถเมลเอ็นจีวีคร้ังนี้จะทําใหประวัติศาสตรจะซ้ํารอย รอนไปถึงนายปยะพันธตองแจงความขอหาหมิ่นประมาท แตนายชาญชัยก็ยินดีเพราะจะไดชี้แจงใหศาลฟง

ขณะท่ี “กลุม 40 ส.ว.” ออกมาคานกันสุดตัว โดยเฉพาะ “ส.ว.รสนา โตสิตระกูล” ถึงขนาดบอกวา “หากโครงการนี้ไมลม รับรองวารัฐบาลลมเองแน” ตั้งขอสังเกตถึงความไมชอบมาพากลโดยเฉพาะคาเชาท่ีสูงขึ้น และเตรียมท่ีจะใชกระบวนการลารายชื่อ 20,000 คนถอดถอนรัฐบาล หากมีการอนุมัติโครงการนี้

มีการวิเคราะหกันวา โครงการนี้จะเปนบททดสอบสําคัญของ “รัฐบาลอภิสิทธ์ิ” โดยมีตัวแปรสําคัญอยางพรรครวมรัฐบาล ซึ่งพรรคภูมิใจไทยถือเปนกลุมพลังทางการเมืองที่เปนตัวแปรสําคัญของรัฐบาล เพราะระยะหลังๆ ความสัมพันธกับพรรครวมรัฐบาลมักจะมีเร่ืองระหองระแหงตามมามากมาย

ทางเลือกของรัฐบาล แนนอนวาหากมีการอนุมัติโครงการนี้ ก็จะกลายเปน “ตราบาปติดตัว” ท้ังนายกฯ อภิสิทธิ์ รวมท้ังรัฐบาลประชาธิปตย ดวยขอกลาวหาเกี่ยวกับผลประโยชน แมผลที่ไดรับพรรคภูมิใจไทยที่มี “เนวิน” อยูเบ้ืองหลังไดผลประโยชนเต็มๆ ก็ตาม

แตหากรัฐบาลเลือกท่ีจะระงับหรือยกเลิกโครงการ แนนอนวา “ความสัมพันธ” ตอพรรคภูมิใจไทยก็จะบานปลายกลายเปนการแยกทางกัน ซึ่งผลที่สุดก็ไมสามารถประคองรัฐนาวาไปได

ไมวาโครงการนี้รัฐบาลจะตัดสินใจไปในทางไหน ลวนแลวแตถูกมนตดําของ “หมอผีเขมร” สะกดทางเดินเอาไวทั้งส้ิน

เร่ืองจากปก

กิตตินันท นาคทอง • http://www.oknation.net/blog/kittinunn

โครงการเชารถเมล NGV 4,000 คันใหกับ ขสมก.ของกระทรวงคมนาคม ภายใตการคุมบังเหียนของ “โสภณ ซารัมย” เด็กในคาถา “ย้ีหอย-เนวิน ชิดชอบ” เปนผูผลักดัน กําลังเปนที่จับตามองของสังคมกันอยางกวางขวาง

โดยเฉพาะอยางยิ่งในประเด็น “เชาหรือซื้อ” ซึ่งเดิมทีเดียวกระทรวงคมนาคมเสนอใหมีการเชา ทามกลางเสียงคัดคานจากหลายฝายวา คาเชาตอวันแพงจากความเปนจริงมากเกินไป การนําภาษีประชาชนไปเชาแทนท่ีจะซื้อใหรถเมลตกเปนของแผนดินไมถูกตอง

ขณะท่ีทางฝงกระทรวงคมนาคม และพรรคภูมิใจไทยก็ใหเหตุผลวา ฐานะการเงินของ ขสมก. มีหนี้สินลนพน 67,325 ลานบาท จึงไมสามารถซื้อรถได เพราะไมมีศักยภาพในการชําระหนี้ ขณะท่ีการเชารถก็อางวา เปนเพียงการนํารายไดจากคาโดยสารมาจายคาเชารถ สวนท่ีเหลือคือกําไรของ ขสมก.

กอนหนานี้มีการตั้งมูลคาโครงการสูงถึง 69,788 ลานบาท อัตราคาเชารถโดยสารรวมคาซอมบํารุงและคาใชจายอื่นๆ ตอคันตอวัน 4,780 บาท ทําใหถูกจับตามองวา ตลอดระยะเวลา 10 ปท่ีเชารถเมล ตกคันละ 17 ลานบาท เทียบเทากับโคตรเพชร หากเทียบกับการซื้อเงินสดราคาตกคันละ 2-3 ลานบาทเทานั้น

แมภายหลังรัฐมนตรีคมนาคมจะลดใหเหลือเพียง 64,853.20 ลานบาท และอัตราคาเชารถโดยสารลดลงเหลือ 4,657 บาทตอคันตอวัน แตก็ยังมีความรูสึกวาแพงอยูดี แมแตคาซอมบํารุงท่ีอางวาปรับลดไมได และตองใชราคาเดิม ก็ยิ่งทําใหเปนท่ีนาสงสัยมากขึ้น

ทําไปทํามาจะกลายเปนการ “เชาเพ่ือมาซอม” แทๆ ขณะน้ีโครงการเชารถเมล NGV ยังอยูในระหวางการแตะเบรกชั่วคราว โดยรัฐบาลมอบหมายใหคณะกรรมการผูทรงคุณวุฒิจากสภาการพัฒนาเศรษฐกิจและสังคมแหงชาติ ไปทําหนาท่ีพิจารณากล่ันกรองศึกษาหาแนวทางที่เหมาะสมท่ีสุด แตสําหรับ “พรรคภูมิใจไทย” ดูเหมือนวาจะยังไมสนใจกระแสคัดคาน ออกส่ือโฆษณาทั้ ง บิลบอรด ซื้อหนาโฆษณาหนังสือพิมพ รวมท้ังออกสมุดปกขาวเพ่ือชี้แจงถึงความโปรงใสของโครงการนี้ใหได โดยมุงเนนไปที่นโยบายประชานิยม “ตั๋ว 1 วัน 30 บาท” ซึ่งถือเปนส่ิงท่ีพรรคภูมิใจไทยพยายามจะดึงดูด โดยหวังท่ีจะเปนคะแนนเสียงใหกับคนกรุงเทพฯ ระดับชนชั้นกลางถึงรากหญา

หากยอนไปในชวงท่ีผานมา โครงการนี้ไมไดเพ่ิงเกิดขึ้นในรัฐบาลชุดนี้ แตเปนโครงการที่เกิดขึ้นมาแลวกวา 5 รัฐบาล ตั้งแตรัฐบาลทักษิณ ชินวัตร จนกระท่ังรัฐบาลขิงแก พล.อ.สุรยุทธ จุลานนท

เดนชัดท่ีสุดก็คงจะเปน “รัฐบาลสมัคร สุนทรเวช” ท่ีพบวา

DemoCrazy .7.


เร่ืองจากปก

สมุดปกขาวรถเมล NGV กับความจริงทีป่กปด

กฤติน ด่ิงแกว • http://www.oknation.net/blog/krithin

ออกมาแลวสําหรับสมุดปกขาวที่พรรคภูมิใจไทยทําขึ้นเพ่ือช้ีแจงสังคม กรณีรถเมล NGV 4,000 คัน ที่สังคมกําลังตั้งคําถามมากมาย ไมวาจะเรื่องความเรงรีบในการเสนอโครงการ จนถึงการทุจริตที่สอแววพิรุธชัดเจน และนับวันย่ิงจะปรากฏชัด

อันท่ีจริงสมุดปกขาวที่วานี้ แทจริงก็คือคําชี้แจงที่เคยลงในหนาหนังสือพิมพเมื่อหลายวันกอนนั่นเอง แตขณะนั้นปะทายวาเปนการชี้แจงโดย ขสมก. ตางจากสมุดปกขาวที่ทําโดยพรรคภูมิใจไทย ดังนั้นก็ปราศจากขอสงสัย วาพรรคภูมิใจไทยเปนผูจัดทําโฆษณาชี้แจงแทน ขสมก.หรือไม...

เมื่ออานคําชี้แจงเปนเรื่องๆ ไป ยิ่งพบความไมชอบมาพากลของโครงการเชารถเมล อยางชนิดท่ีวา คําตอคํา ประโยคตอประโยคเลยทีเดียว อาทิ :

• ที่จริง ใครไดประโยชนสูงสุด? สมุดปกขาวอธิบายวา “คนไมเคยขึ้นรถเมล ไมรูหรอกวาคน

ขึ้นรถเมลทุกคนก็อยากน่ังรถเมลท่ีมีคุณภาพ รถใหม รถปรับอากาศ เดินทางสะดวกสบาย ปลอดภัย และประหยัด

ไมมีใครอยากจมปลักอยูกับรถเกาๆ ท่ีมีกล่ินเหม็น ควันดํา สกปรก ตองเบียดเสียดยัดเยียดแออัด และเส่ียงชีวิตไปกับรถเกาๆทุกๆ ครั้งท่ีตองเดินทาง”

ซึ่งแทจริงแลว พรรคภูมิใจไทยคงลืมไปวาจริงๆ แลวส่ิงที่คนขึ้นรถเมลตองการไมใชแคนั้น ที่ตองการคือระบบขนสงมวลชนที่รวดเร็ว ตอบสนองกับการใชชีวิตของทุกคน

แมจะอยูในรถที่มีคุณภาพ แอรเย็นสบายแคไหน แตถาตองอยูบนรถเมลท่ีจอดติดอยูบนถนนเปนเวลานับชั่วโมง ก็ไมใชเร่ืองดีนัก

ท่ีตองทําคือ "ปรับโครงสรางระบบขนสงมวลชนเสียใหม" นี้ยังไมนับกับความต่ืนตัวของประชาชนในการตรวจสอบ

การทุจริตของนักการเมือง ท่ีจองจะงาบโครงการนี้ไปอีก

• คาโดยสารวันละสามสิบบาท กลับมาอีกคร้ังกับแนวนโยบาย “ประชานิยมขางเดียว” ท่ี

ในสมุดปกขาวเนนการชวนเชื่อวาคาโดยสารรถเมล NGV จะถูกลง เหลือเท่ียวละ 12 บาท และ 30 บาทขึ้นไดท้ังวัน โดยอางวาเปนการเพ่ิมลูกคารายใหมใหมาขึ้นรถเมลของ ขสมก.มากข้ึน แตแทจริงแลว ระบบตั๋ววันจะเหมาะสําหรับคนท่ีใชบริการบอยอยูแลว ดังนั้นคาโดยสารที่จะไดหลังใชตั๋ววัน จะนอยลงกวาเดิม แนนอนวา ขสมก. จะไมไดกําไรในสวนนี้

• เชาเนียนกวาซื้อ? ภูมิใจไทยใหขอมูลวา ขอดีของการเชา คือไมตองมีการจาย

คาเชาลวงหนาใดๆ เปนเพียงการนํารายไดจากคาโดยสารมาจายคาเชารถ แลวสวนท่ีเหลือคือกําไรของ ขสมก.

ก็นาคิดวา ในขณะที่คาเชาตอวันสูงถึงคันละพันกวาบาท

และในขณะที่ ขสมก. ลดคาโดยสารลงเหลือ สามสิบบาทตลอดสาย ขสมก.จะมีกําไรจาก ท่ีไหนมาฟนฟูองคกร?

และเมื่อรูตัวดี วา ขสมก.ไมมีศักยภาพ ในการชําระหนี้ ก็จะเรงรัดโครงการนี้เพ่ืออะไร ท้ังๆ ท่ีไมยอม "ปรับโครงสรางระบบขนสงมวลชน" เสียใหม แลวคอยลงทุนเพ่ือประโยชนของประชาชน

สวนท่ีอางวาปจจุบันหนวยงานของรัฐเชารถมาใชมากกวาซื้อเอง กรณีนี้ตางจาก ขสมก.ท่ีหารถมาใชในบริการสาธารณะ ซึ่งไมใชการใชเปนครั้งคราวเชนหนวยงานอ่ืนๆ จึงไมอาจนํากรณีของหนวยงานอ่ืนมาเทียบกับหนวยงานท่ีรับผิดชอบดานการขนสงมวลชนได กรณีคาซอมรถ ( ท่ีคิดตั้งแตวันแรก) มีความพยายามจะปดประเด็นนี้ไว แตวาเร่ืองนี้ยังไมหายไปไหน และมีมุมมองทางกฎหมายท่ีนาสนใจ กลาวคือการกําหนดคาซอมตั้งแตวันแรก อาจเปนการใชสิทธิไมสุจริต คือถือวารถเมลอาจมีปญหาขัดของไดทุกเวลา (หากมิใชอุบัติเหตุ) แทนที่การใชรถเมลจะเริ่มเส่ือมเมื่อเวลาผานไปสามป หรือหาป กลับมีคาซอมต้ังแตวันแรก อาจมองไดวาเปนการไมไววางใจคูสัญญา (ไดแกผูใหเชา) และหากมีการเลิกสัญญาโดยความผิดของ ขสมก. ภาระความรับผิดชอบย่ิงจะสูงกวาเดิม อีกท้ังการเชาท่ีกรรมสิทธิ์ไมโอนไปยังผูเชา เมื่อหมดกําหนดเชาตามสัญญา (10 ป) รถเมลก็ถูกสงคืนไป ดังนั้นจึงมีปญหาวา เมื่อถึงเวลานั้น ขสมก.จะทําอยางไรตอไป

• คาเชาปนี้ ทุจริตเหมือนสิบปกอน? สมุดปกขาวอางถึงรถยูโรทูท่ีวามีปญหาท้ังเรื่องความโปรงใส

และคุณภาพรถ แตโครงการเชารถยูโรทู โดย ขสมก. ตามสัญญาเชาเมื่อวันท่ี 15 มกราคม 2544 ท่ีสํานักงานตรวจเงินแผนดิน (สตง.) ไดใหความเห็นวาองคการขนสงมวลชนกรุงเทพ จัดทําสัญญาเชาและจางเหมาซอมบํารุงรักษารถโดยสารปรับอากาศชั้นเดียว (ยูโรทู) ขนาด 12 เมตร จํานวน 500 คัน ตลอดอายุสัญญา 10 ป เปนเงิน 9,041,232,500 บาท สูงกวาวงเงินอนุมัติโครงการฯ

ทางการไดรับความเสียหายเปนเงิน 1,591,491,250 บาท ดังนั้นเมื่อเรื่องเดิมมีมูลแหงความทุจริต ก็ไมนาแปลกใจท่ี

วันนี้สังคมจะสงสัยโครงการนี้ เพราะตางก็เกิดขึ้นในยุคของ ‘ปยะพันธ จัมปาสุต’ ประธานบอรด ขสมก. เหมือนกัน

ความจริงที่ปกปดเหลานี้ แมจะมีการพูดถึงในวงสาธารณะอยางกวางขวาง แตก็ไมไดแพรขยายอยางเปนจริงเปนจัง หรือกลาวตรงๆ วา “แพ” สมุดปกขาวหนึ่งลานเลม รวมทั้งปายคัตเอาทขนาดใหญตามทางดวน ตองรอดูวารัฐบาลนายกรัฐมนตรี “อภิสิทธ์ิ เวชชาชีวะ” จะเขาใจถึงความจริงเหลานี้ มากนอยแคไหน???


เศรษฐศาสตรจานรอน แบงค งามอรุณโชติ นิสิตปริญญาโท คณะเศรษฐศาสตร จุฬาลงกรณมหาวิทยาลัย

เมื่อไมนานมานี้ผมไดมีโอกาสไปรวมการสัมมนาเรื่องการสรางฉากทัศน (Scenario forecasting) หรือก็คือการชวยกันคาดการณสถานการณจําลองประเทศไทยในอีก 5-10 ปขางหนา หากสถานการณทางการเมืองไมคล่ีคลาย

เห็นวาเปนประเด็นท่ีนาสนใจทีเดียว จึงเกิดความรูสึกอยากคาดการณการตัดสินใจของรัฐบาลในบางเรื่องเพ่ือจําลองสถานการณท่ีอาจจะเกิดขึ้นโดยใชกรอบแนวคิดเรื่อง "ทฤษฎีเกมกลยุทธ" มาจับ

เริ่มตนคงตองเกริ่นจากการท่ีในชวงนี้เปนชวงหัวเล้ียวหัวตอทางการเมืองท่ีตองจับตามองอยางใกลชิด โดยเฉพาะการดําเนินนโยบายของรัฐบาลท่ีเกี่ยวเนื่องกับการลงทุนขนาดใหญ อาทิ การจํานําขาวโพด หรือ กรณีการลงทุนในรถเมล NGV 4,000 คัน ซึ่งกําลังเปนประเด็นสาธารณะอยูในขณะนี้ ท่ีถูกเพงเล็งจากทุกภาคสวนของสังคมวา มีความเส่ียงที่จะเกิดการคอรัปชั่นขึ้นได

ท้ังนี้หลายฝายตางก็เปนกังวลกับการลงทุนดังกลาว, ลาสุดรัฐบาลจึงสงเรื่องตอไปให “สภาการพัฒนาเศรษฐกิจและสังคมแหงชาติ” ชวยพิจารณา ทวาจะเปนเพียงการยื้อเกมออกไป หรือ จะนําไปสูการแกไขปญหานั้นก็ตองวัดกันกับขอคิดเห็นของสภาพัฒนฯ

ทวาขอสรุปของทางสภาพัฒนฯ หรือ ประเด็นการตรวจสอบถวงดุลมิใชประเด็นหลักของบทความในคร้ังนี้ เพราะเชื่อวามีหลายทานวิเคราะหอยูบางแลว

ดังนั้นผมจึงจํากัดวงของประเด็นที่จะนําเสนออยูเพียง การตัดสินใจเชิงกลยุทธระหวางพรรคประชาธิปตย และ พรรคภูมิใจไทย จะออกมาเชนใดตางหาก

วากันตามจริงแลว กลุมกอนซึ่งค้ํายันรัฐบาลนี้ใหดํารงอยูได คงไมอาจปฏิเสธวาคือ "พรรคภูมิใจไทย" การออกมาแตะเบรกโครงการท้ังแบบหัวทิ่มหัวตํา (กรณีจํานําขาวโพด) หรือ แบบนิ่มๆ (รถเมล ) ตางบอนเซาะความสัมพันธ และ ความมั่นคงของรัฐบาลนี้ไป

เชารถเมล NGV 4,000 คัน

กับการตัดสินใจเชิงกลยุทธ

(ตัดทางเลือกท่ี ประชาธิปตยเลือกจะ "อนุมัติโครงการ" และ ภูมิ ใจไทย "ยอมถอย " ซึ่ งมีทาง เกิดขึ้ นนอยมาก เพราะถ าประชาธิปตยอนุมัติแลว ภูมิใจไทยก็ไมมีเหตุผลที่จะยอมถอย)

กรณีที่ 1 ภูมิใจไทยตัดสินใจยืนยันที่จะเสนอโครงการตอไป และ ประชาธิปตยเลือกจะอนุมัติโครงการ

ผลลัพธท่ีนาจะเกิดขึ้นคือ รัฐบาลไดรับความไววางใจจากพรรครวม และ ยืดระยะเวลาของรัฐบาลออกไปไดอีกระยะหนึ่ง (รอปญหาใหมเขามากระทบ, waiting for next unanticipated shock) ในขณะเดียวกันความเชื่อมั่นและศรัทธาจากมหาชนซึ่งเคยมั่นใจวารัฐบาลจะเลือกอยูขางความถูกตอง (ในสายตาคนสวนใหญ) ก็จะลดลงอยางรุนแรง ซึ่งหมายถึงการกรอนผุของฐานเสียงพรรคในระยะกลางถึงยาวนั่นเอง (โปรดสังเกตวา, แมรัฐบาลจะประคองสถานะความเปนรัฐบาลไวไดดวยกลยุทธท่ี 1 นี้ อยางไรก็ตามความเปนไปไดในการกลับมาเปนรัฐบาลของประชาธิปตยในคร้ังตอไปใกลเคียงศูนยเต็มที)

กรณีที่ 2 ภูมิใจไทยตัดสินใจยืนยันที่จะเสนอโครงการตอไป และ ประชาธิปตยเลือกจะไมอนุมัติโครงการ

ผลลัพธท่ีนาจะเกิดขึ้นคือ รัฐบาลไดรับความเชื่อถือมากขึ้นจากประชาชนในกลุมท่ีศรัทธาตัวรัฐบาลอยูแลวเปนปรกติ (แตไมแนวาจะไดรับคะแนนเสียงมากขึ้นจากคนท่ีเคยเฉยๆ หรือ เกลียดชังหรือไม) ในขณะเดียวกัน ความบาดหมางในพรรครวมจะราวลึกเกินเยียวยา และ นําพาไปสูการยุบสภาอยางหลีกเล่ียงไมได เพียงทวาการยุบสภาจะไมเกิดขึ้นอยางทันทีทันใด ตองรอใหมีการจัดกระบวนทัพเสียกอน ซึ่งนั่นทําใหเกิดความไมแนนอนทางการเมือง อันจะสงผลกระทบเกี่ยวเนื่องไปสูภาคเศรษฐกิจ สังคม มากขึ้นไปอีก (ปจจุบันก็แยมากพอแลวครับ)

กรณีที่ 3 ประชาธิปตยเลือกจะไมอนุมัติโครงการ และ ภูมิใจไทยยอมถอย

โดยปริยาย ทวาภายใตแรงกดดันจาก

มหาชนในเรื่องความโปรงใสตรวจสอบได และ มาตรฐานทางจริยธรรมซึ่งประชาชนเรียกรองจากรัฐบาลอยางรุนแรง ยอมเปนปจจัยท่ีไมอาจละเลย

แลวประชาธิปตยควรทําเชนไรกันแน สถานการณตอไปนาจะเปนอยางไร นี่คือส่ิงที่นาสนใจ

คําถามขางตนนี้ตอบไดไมยากหากเรามีฐานความเขาใจในเรื่องการตัดสินใจเชิงกลยุทธอยูบาง โดยสามารถวิเคราะหไดดังตอไปนี้

ในเบ้ืองตนเราจะพบวาพรรคประชาธิปตยมีทางเลือกอยูสองทางคือ อนุมัติโครงการ กับ ไมอนุมัติโครงการ

ในขณะท่ีพรรคภูมิใจไทยมีทางเลือกอยูสองทางเชนเดียวกันคือ ยืนยันเสนอ หรือยอมถอย

เกมน้ีเดินแบบไมพรอมกันโดยประชาธิปตยเปนคนเริ่มเดินเกมกอน (Sequential game given Democrat is first mover)

ภายใตขอสมมติฐานขางตนเราแบงสถานการณจําลองของผลลัพธไดออกเปน 3 กรณี ไดแก

DemoCrazy .9. Volume 8 | June 2009

ในกรณีนี้ แมภาพเ บ้ืองหนาจะนําไปสู การคล่ีคลายสถานการณ ทวาในขอเท็จจริงแลว สถานการณไมตางอะไรกับกรณีท่ี 2 เพราะการยอมถอยดังกลาว มิไดเปนการยอมถอยอยางไรเง่ือนไขแนนอน หากไมไดรับส่ิงทดแทนในมูลคาท่ีทัดเทียมกันกับผลประโยชนท่ีจะไดรับจากโครงการรถเมล 4,000 คัน

ยอมหมายถึงความบาดหมางราวลึกที่แฝงอยูในคําวา "ยอมถอย" อยางหลีกเล่ียงไมได

ดังนั้นการตัดสินใจสําหรับพรรคประชาธิปตยในฐานะคนที่สามารถคุมเกมได (ตามขอสมมติฐาน) ควรจะเปนเชนไร?

คําตอบคือ... ในกรณีท่ีพรรคภูมิใจไทยจะเลนเกมวัดใจ (Game of chicken) ดวยการประกาศไมยอมถอยอยางแนนอน และ จะเคล่ือนโครงการรถเมล 4,000 คันอยางเต็มท่ี

พรรคประชาธิปตยจะมีทางเลือกซ่ึงอยูสองทางซึ่งใหผลตอบแทนสุทธิใกลเคียงกันคือ หากเลือกอนุมัติจะไดความมั่นคงของรัฐบาลในปจจุบัน สังเวยดวยคะแนนเสียงประชาชนในการเลือกต้ังครั้งตอไป

ทางท่ีสองหากเลือกไมอนุมัติ รัฐบาลจะอายุส้ันแนนอน แลกกับการท่ีไดคะแนนนิยมจากประชาชนมากยิ่งขึ้น คําตอบในที่นี้จึงไมมีกลยุทธเดนท่ีเด็ดขาด (Have no dominant strategy) เพราะ "ได-เสีย" พอกันท้ังสองทางเลือก ทวาเราพอจะประมาณผลการตัดสินใจของพรรคประชาธิปตยไดจากเง่ือนไขบางประการคือ

หากพรรคประชาธิปตย เปน "สถาบันทางการเมือง" ท่ียึดเอาผลประโยชนของประชาชนเปนท่ีตั้ง (Benevolent party) ยอมตองไมอนุมัติโครงการรถเมล 4,000 คัน หรือ อนุมัติ แบบมี เ ง่ื อนไข (Conditional approving) อาทิ มีการปรับประมาณการงบประมาณลงทุนใหอยูในระดับท่ีเหมาะสม สอดคลองกับส่ิงท่ีไดรับ และ มีแผนการพัฒนาระบบขนสงมวลชนอยางเปนระบบมาพรอมกันดวย (หากเรายอมใหมีการลงทุนในระบบขนสงแบบไมมีขอเสนอเร่ืองแผนพัฒนาระบบขนสงมวลชนภาพใหญและเปนแผนระยะกลางถึงยาว ก็เหมือนใหคนนอนละเมอมาบริหาร มันงายขนาดนั้นหรือครับการเปน “รัฐมนตรี” เน่ีย!!!)

หากพรรคประชาธิปตยเปนเพียงพรรคการเมืองดาดๆ ท่ีมุงหวังผลประโยชนเบ้ืองหนาอยางคนสายตาส้ัน (Myopia) และคิดคํานวณผลตอบแทนจากการดําเนินกิจกรรมทางการเมืองไมเปน (Lack of calculability)

ทางเลือกท่ีเดนชัดลอยมา คงเปนการหลับหูหลับตาอนุมัติโครงการรถเมล 4,000 คันไปอยางคานสายตากรรมการ และ รอเวลาที่จะกลาวคําวา "ไมนาเลย!" ในการเลือกต้ังครั้งตอไป

ไมชาไมนานจะมาถึงไดเลย ผมฟนธงโดยไมตองผูกดวง หรือ ดูบริเฉดเจ็ดดาราใหเมื่อยตุม

แตละทานคงใชหลักเกณฑขางตนแสวงหาคําตอบไดไมตรงกัน สวนตัวผมนั้นจะขอรอดูวา พรรคประชาธิปตยจะมี "ความกลาหาญทางจริยธรรม" ในระดับที่ไดเคยเรียกรองตอคูขัดแยงทางการเมืองหรือไม?

ผมรอดูอยูดวยใจระทึกครับทานผูอาน!

ในสนามขาว กิตตินันท นาคทอง • http://www.oknation.net/blog/kittinunn

รถตูครองใจคนกรุงฯ

หากไมนับรวมรถประจําทาง รถไฟฟา รถไฟใตดิน แมกระทั่งเรือดวนเจาพระยาแลว ระยะหลังๆ ชองทางขนสงมวลชนมักจะมี “รถตูปรับอากาศ” เขามาเกี่ยวของดวย

เมื่อประมาณสิบกวาปท่ีผานมา มีผูประกอบการนํารถตูวิ่งับ-สงผูโดยสารในเขตกรุงเทพฯร

เชารถเมลคงรกถนน

ซึ่งท่ีผานมารถตูเปนเพียงยานพาหนะที่ใชตามบานหรือสถานประกอบการเทานั้น กระทั่งปญหารถตูเถ่ือนเพ่ิมมากขึ้น กรมการขนสงทางบกจึงรับเปนเจาภาพขึ้นทะเบียนรถตูเหลานี้เขาระบบเมื่อป 2539 โดยใหองคการขนสงมวลชนกรุงเทพฯ (ขสมก.) เปนผูกํากับดูแล และมีหมายเลขสายกํากับชัดเจน ปจจุบันมีรถตูปรับอากาศที่ ขสมก.กํากับดูแลประมาณ 140 เสนทาง แตไมนับรวมรถตูเถ่ือนท่ีไมไดขึ้นทะเบียนอีกจํานวนมาก โดยเฉพาะเสนทางไปยังปริมณฑล ตางจังหวัด และเสนทางที่ไมอนุญาตใหเปดการเดินรถเพราะจะทับซอนกับรถประจําทางหมวด 1 (ขสมก.) หมวด 2 และ 3 (บขส.) ศูนยกลางในการคมนาคมดวยรถตู จุดใหญๆ คืออนุสาวรียชัยสมรภูมิ และสถานีขนสงผูโดยสารกรุงเทพฯ (หมอชิต 2) นอกนั้นจะเปนทารถตามแหลงชุมชนหรือจุดศูนยกลางการคมนาคม และสถานศึกษา เชน สถานีรถไฟฟาหมอชิต ฟวเจอรพารครังสิต ส่ีแยกบางนา หางสรรพสินคาพาตาปนเกลา ฯลฯ ท่ีทารถตูใตทางดวนอนุสาวรียชัย (ดานพหลโยธิน) เสนทางรถตูท่ีไดรับความนิยมมากที่สุด คือเมืองทองธานี และเคหะชุมชนธนบุรี ในชั่วโมงเรงดวน จะมีผูใชบริการสวนใหญเปนผูท่ีพักอาศัยอยูในยานนั้นเปนจํานวนมาก ในชวงเย็นหลังเลิกงาน ก็จะมีคนยืนตอคิวเปนแถวยาวเหยียดเพื่อรอขึ้นรถ เหตุผลที่พวกเขาเลือกใชบริการรถตู ก็เนื่องจากเปนเสนท่ีขึ้นทางดวน ซึ่งถึงท่ีหมายเร็วกวา แมจะมีรถประจําทาง ขสมก. แตคาโดยสารก็ถูกกวากันเพียงไมกี่บาท อีกท้ังตองเสียเวลารอรถเมลนาน และตองยืนเบียดเสียดหากท่ีนั่งเต็ม ขณะท่ีสถานีขนสงหมอชิต 2 นอกจากรถตูท่ีไดรับอนุญาตจะจอดรอรับผูโดยสาร บริเวณทารถ ขสมก.ดานขางหมอชิต 2 แตฝงตรงขามบริเวณท่ีดินการรถไฟแหงประเทศไทย ใตทางดวนแจงวัฒนะ จะมีทารถตูปายดําไปยังตางจังหวัด โดยเฉพาะภาคเหนือตอนลาง ภาคกลาง ภาคตะวันตกและภาคตะวันออก สรางปญหาใหกับผูประกอบการ บขส.และรถรวม ท่ีถูกรถตูเหลานี้แยงผูโดยสาร ท้ังๆ ท่ีราชการไมอนุญาตใหวิ่ง ภายหลัง บขส.จึงเปดใหมีการนํารถตูวิ่งรับ-สงผูโดยสาร ในเสนทางท่ีรถประจําทาง บขส.เคยว่ิง โดยชิมลางท่ีสายเอกมัย-ฉะเชิงเทรา และสายใตใหม-สมุทรสงคราม นาสังเกตวา สวนใหญรถตูมักจะติดสต๊ิกเกอร “พรรคภูมิใจไทย” ซึ่งมีกลุมเพ่ือนเนวินอยูเบ้ืองหลัง แตอาจจะเอะใจถึงผลกระทบที่จะไดรับจากนโยบายเชารถเมล NGV 4,000 คันของกระทรวงคมนาคม หารูไมวานอกจากนักธุรกิจระดับพันลาน ก็ยังมี “รถตูเส่ียดิ่ง” และ “แท็กซี่หมอชิต 2” ซึ่งมีสายสัมพันธกับกลุมเพ่ือนเนวินอยูในมือ และคิดวาจะไมทําใหเขาเสียประโยชนแนๆ เพราะผลที่สุด รถเมลที่เชามาตั้ง 4,000 คัน คงทําไดเพียงแคทําใหถนนในกรุงเทพฯ หนาแนน และรถติดเลนๆ สวนจะทําใหรถตูมีรายไดเพ่ิมขึ จากโครงการนี้กันเอาเอง้นหรือไม คงตองหา “นัยยะแฝง”


จากลานโพธ์ิถึงภูรองกลา เทียน ณ ภูรองกลา • http://www.oknation.net/blog/sattawat

ทามกลางกระแสความขัดแยงวุนวายทั้งปญหาเศรษฐกิจตกต่ําซึ่งไดรับผลพวงจากพิษเศรษฐกิจโลก ปญหาทางการเมืองที่ยังไมมีทาทีวาจะสงบลงงายๆ ปญหาสังคมก็ยุงเหยิงไมนอยหนาเด็กโดดตึก เด็กติดเกมส ก็ยังคงเปนปญหาสําคัญติดลมบน รวมทั้งไฟใตที่อยูดีๆ ก็โหมกระพือขึ้นมาซะงั้น

และแลว . . . วันหนึ่ง ก็มีเสียงเตือนจากโทรศัพทมือถือวามี SMS เขา เปดดูก็พบวาเปนขาวส้ันจากสํานักขาวแหงหนึ่ง พออานดูแลวก็พอจะจับใจความไดวา “ลูกหมีแพนดาลืมตาดูโลกแลว”

ทันใดนั้นเองก็เกิดเครื่องหมายคําถามขึ้นบนศีรษะ “อาว ??? มันทองตอนไหนหวา” เพราะวากอนหนาน้ีหลังจากแพนดาท้ังสองซ่ึงมีฐานะเปนถึงทูตสันถวไมตรีจากประเทศจีนยายเคหสถานมาอยูท่ีสวนสัตวเชียงใหม ผูท่ีเกี่ยวของท้ังหลายก็พยายามทุกวิธีทางท่ีจะทําใหแพนดา “ทอง” แตก็ไมสําเร็จซักที เพ่ิงจะมารูท่ีหลังวาท่ีหลินฮุยทองปองจนคลอดแพนดานอยออกมาจนไดก็เพราะการผสมเทียม

แตขณะเดียวกันนั้นก็คิดวามีขาวดีเล็กๆ นารักๆ แบบนี้ขึ้นมาในภาวะที่คนไทยอยูสถานะที่เงินในกระเปาชักหนาไมถึงหลังแบบนี้ ก็คงทําใหคนไทยหายเครียดไดบางเล็กนอย หลายวันผันผานไปก็เร่ิมจะรูสึกวาขาวดีเล็กท่ีคาดคิดไวนั้นดูมันจะมากไปแลว . . .

ท่ีวามากไปนั้นก็มีเหตุมาจากหลังจากแพนดานอยเกิดมาหลายวันแลวก็รูสึกวา โทรทัศน วิทยุ หนังสือพิมพ หรือแมแตในเว็บไซตตางๆ พากันโหมกระพือขาวนี้อยางตอเนื่องโดยมิไดรูจักเหน็ดเหนื่อย ราวกับวามันเปนเหตุการณอันสําคัญจนตองจารึกไวในพงศาวดารไทย ตามมาติดๆ ดวยการจัดโครงการประกวดตั้งชื่อลูกหมีแพนดา โดยมีประชาชนชาวไทยรวมกันต้ังชื่อกันทวมทนมากมายปานสายน้ําหลาก โดยผูจัดก็ตั้งรางวัลลอตาลอใจถึงหลักลาน

ในยุคสังคมไทยเศรษฐกิจฝดเคืองขาวเปลือกถูกขาวสารแพงแบบนี้เงินจํานวนขนาดนี้ก็คงเปนหนึ่งในปจจัยใหมีคนสนใจรวมตั้งชื่อมากมายเปนพิเศษ เพราะเงินรางวัลเยอะกวาเช็คชวยชาติอยูหลายขุมนัก และนายกฯ โอบามารคยังบอกวาจะจัดงานฉลองใหญโต ฮือฮาขนาดนี้บางครั้งแอบคิดไปวา ท่ีแพนดาสาวหลินฮุยทองคราวนี้เปนเพราะจากการผสมเทียมหรือวามีหมอผีปากหอย แถวบุรีรัมยเสกลูกหมีแพนดาเขาทองมากลบกระแส NGV ฉาว 4,000 คันหรือเปลา

ในหวงเวลาเดียวกันนั้นขณะที่ชาวไทยกําลังยินดีกับหมีนอยก็ยังมีขาวอันนาเศราสลดเหตุเพราะในชวงนั้นก็มีชางไดรับอุบัติเหตุจน ลม (ตาย) ไปหนึ่งเชือกและบาดเจ็บหนักอีกเชือกหนึ่ง ใจนึงก็คิดวา อืม... มันก็เปนอุบัติเหตุอะนะ แตไมนานขาวชางก็คอยๆ เล็กลงจนเลือนหายไป แตขาวแพนดานอยกลับยังไมมีทีทาจะเบาบางลงแตกลับคึกคักใหญโตขึ้นเปนลําดับ ถึงจุดหนึ่ งผมก็ เ ร่ิมจะรู สึกวาสังคมไทยของเรานั้นกําลังจะหลงทาง

อันท่ีจริงนั้นธรรมดายามท่ีมีชีวิตใหมลืมตาดูโลกยอมบังเกิดเปนเรื่องอันนาชื่นชมยินดียิ่งนัก ไมวาจะเปนเหตุอันญาติพ่ีนองมีบุตร ธิดา ตัวนอยนารักนาเอ็นเราก็ยอมปติยินดี หรือแมแตนก หนู แมว หมา ในบานตกลูกออกมาคนท้ังบานก็ดีใจกันไป หรือจะดูเหตุการณลักษณะเดียวกันนี้ เราจะเห็นขาวอยูวาในสวนสัตวตางๆ ท่ัวโลกมีสมาชิกใหมลืมตาดูโลกคนท้ังโลกไดขาวสารก็ยินดี แตพอมาคราวนี้หากมีเพียงแตเรื่องแพนดาก็ยังไมเทาไหร

แตเมื่อมีเรื่องชางมาใหสะกิดใจ ยกเรื่อง ชาง “สัญชาติไทย” มาเทียบเคียงกับ แพนดา “สัญชาติจีน” อันชาวไทยก็พูดกันติดหูถนัดปากอยูวา ชางนั้นเปนสัตวคูบานคูเมือง คูบารมีพระมหากษัตริยไทย เปนสัญลักษณของประเทศไทย เคยปรากฎกายอยูบนผืนธงชาติ

ไทยในอดีต มา พ.ศ.นี้เหตุไฉนชะตากรรมชางไทยจึงนาสงสารถึง

“ชางไทย”น้ําตาริน

“แพนดาจีน”เริงรา

ขนาดนี้ หากชางรับรูขาวแบบนี้คนไดแตรองไหกระซิกเปนแน ตองขอบอกไวกอนนะครับวาการเขียนบทความนี้ขึ้นมามิใช

อยากจะทําตัวเปนคนขวางโลกทวนกระแสอะไรหรอก การที่หมีแพนดาตัวนอยเกิดมานี้ก็ยอมเปนเรื่องท่ีนายินดีมากอยู แตเพียงอยากจะใครสะกิดเตือนสังคมไทยใหตั้งมั่นอยูในความพอดีเปนปฐม

รูไหมครับวากอนหนานี้ไมนานนักมีความสําเร็จครั้งสําคัญหน่ึงเกิดขึ้นในเมืองไทย เมื่อนักวิทยาศาสตรไทยสามารถผสมเทียมชางสําเร็จจนคลอดออกมาเปนตัวท่ี 2 ของโลก ตัวแรกของไทย มีชื่อวา นองเอไอ ไมเห็นจะมีใครสนใจ นอกจากนี้ยังมีเรื่องชะตากรรมชางไทยอีกมากมาย ไมวาจะเปนเรื่องการท่ีชางถูกทารุณ ทํารายรางกาย และปญหาหลักท่ีเรื้อรังมายาวนานก็คือการที่คนหากินกับชางโดยนํามาโดนตระเวนอยูในกรุงเทพมหานครและบรรดาเมืองใหญเมืองทองเท่ียวทั้งหลายจนบัดน้ีก็ยังคงเปนภาพที่สามารถพบเห็นไดท่ัวไปแตก็ไมเห็นวามีเจาหนาท่ีรัฐมาตรอบตราดูแลใหมันเปนเรื่องเปนราว มีเรื่องรถชนชาง ชางเหยียบคน ขึ้นมาท่ีก็อยากมาพูดกันจนน้ําลายแตกฟองกันหนาสลอนไปหมดแตก็มิไดมีดอกผลอะไรขึ้นมาเลยแมแตนอยปญหาเดิมก็คงอยูปญหาใหมก็เพ่ิมมาไมหยุดหยอน

ผมไมโทษคนไทยสวนใหญท่ีเอ็นดูความนารักของแพนดานอย (มันนารักจริงๆ) เพราะอยางนอยมันก็นารักกวานักการเมืองไทยจนเทียบไมติด งานนี้ผมโทษคนที่ชวยกันโหมกระพือขาวจนเกินจริงท้ังภาครัฐและบรรดาสื่อมวลชนที่หวังจะขายขาว ยังไมสายไปหรอกครับท่ีจะยอนมาแลดูชางไทยที่ยังคงยืนรองไหอยูในมุมมืดอยางเดียวดาย ยังไมสายหรอกท่ีจะชวยกันรักชางไทยใหมากๆ หรือเราตองรอใหปริมาณชางไทยมีเทากับปริมาณแพนดาเสียกอนจึงจะเห็นคุณคาของมัน

สุดทายฝากถึงนักการเมืองไทยสักหนอย กรุณาทําตัวใหนารักเหมือนแพนดา ทําประโยชนเพ่ือประเทศแบบชาง

อยาทําตัวแบบส่ิงมีชีวิตที่อยูตามคลองในทําเนียบ มันไมนารักหรอกคราบ ...


ฟงความรอบขาง โดย DrEaMt ไขหวัดใหญ…ยังไงดี?

ชวงนี้มีเรื่องใหตระหนกตกใจกันมาก ท้ังตกใจกับนิสัยนักการเมืองที่จองจะเผา เอย! งาบรถเมล NGV ท้ังตกใจการรับนองจากรุนพ่ีนรกไมกี่คน

ลาสุดก็ เห็นจะเปนเรื่องไขหวัดใหญสายพันธุใหม 2009 ที่อยูๆ ก็ลามออกไปเร่ือย จนตองปดโรงเรียนไปแลวหลายแหง

ขาวท่ีออกมาทําใหตกใจกันไมนอย กองบรรณาธิการเดโมเครซี่เองก็ตกใจอยูพักหนึ่ง แตยังดีท่ีเง่ียหูฟงขอมูลดีๆ มาได เลยเอามาแบงปนใหคุณผูอานกัน ถือเสียวา เราฟงความรอบขาง ท้ังขาว และขอแนะนําก็แลวกันครับ!!

ออ ! ขอบคุณขอมูลจากสํานักโรคติดตอ อุ บัติ ใหม กรมควบคุมโรค กระทรวงสาธารณสุขนะครับ

อาการของโรคไขหวัดใหญสายพันธุใหมมีอะไรบาง ? อาการใกลเคียงกับอาการโรคไขหวัดใหญท่ีพบตามปกติ

เชน ไขสูง ปวดศีรษะ ปวดเมื่อยกลามเนื้อ ไอ เจ็บคอ อาจมีคล่ืนไส อาเจียน และทองเสียดวย ผูปวยสวนใหญรอยละ 95

อาการไมรุนแรง สามารถหายปวยได โดยไมตองนอนโรงพยาบาล แตผูมีความเส่ียงท่ีจะเกิดภาวะแทรกซอนรุนแรงจนถึงขั้นเสียชีวิต ไดแก ผูท่ีมีโรคประจําตัวเรื้อรัง เชน

โรคระบบทางเดินหายใจ หอบหืด โรคหัวใจและหลอดเลือด เบาหวาน ผูสูงอายุ เด็กอายุต่ํากวา 5 ป ผูท่ีภูมิตานทานต่ํา ภาวะอวน และหญิงมีครรภ

โรคนี้รักษาไดหรือไม อยางไร ? เนื่องจากผูปวยสวนใหญรอยละ 95 อาการไมรุนแรง

สามารถหายปวยไดเองหรือการรับประทานยารักษาตามอาการ เชน ยาลดไขพาราเซตามอล (หามใชยาแอสไพริน) โดยไมตองนอนโรงพยาบาล ดังนั้น ผูท่ีอาการไมมาก เชน ไขต่ําๆ รับประทานอาหารได อาจไปพบแพทยท่ีคลินิก หรือขอรับยาและคําแนะนําจากเภสัชกรใกลบาน และดูแลรักษาท่ีบานได

สวนผูปวยท่ีมีอาการรุนแรง เชน หายใจลําบาก หอบเหนื่อย อาเจียนมาก ตองรีบไปพบแพทย เพ่ือพิจารณาการใหยาตานไวรัสหรือรับไวรักษาตัวท่ีโรงพยาบาล

ประชาชนทั่วไปควรปฏิบัติตัวอยางไรบาง ? 1. ลางมือบอยๆ ดวยน้ําและสบู หรือใชแอลกอฮอลเจลทํา

ความสะอาดมือ 2 . ไม ใชแกวน้ํ า หลอดดูดน้ํ า ชอนอาหาร ผาเช็ดมือ

ผาเช็ดหนา ผาเช็ดตัว รวมกับผูอื่น 3. ไมควรคลุกคลีใกลชิดกับผูปวยท่ีมีอาการไขหวัด 4. รักษาสุขภาพใหแข็งแรง ดวยการกินอาหารท่ีมีคุณคาทาง

โภชนาการ ดื่มน้ํามากๆ นอนหลับพักผอนใหเพียงพอ และออกกําลัง

กายอยางสม่ําเสมอ 5. ควรหลีกเล่ียงการอยูในสถานที่ท่ีมีผูคนแออัดและอากาศ

ถายเทไมดีเปนเวลานาน โดยไมจําเปน 6. ติดตามคําแนะนําอ่ืนๆ ของกระทรวงสาธารณสุขอยาง

ใกลชิด

มีวัคซีนที่สามารถปองกัน โรคไขหวัดใหญสายพันธุใหมนี้หรือไม ?

ขณะนี้ยังไมมีวัคซีนปองกันไขหวัดใหญสายพันธุใหม แตองคการอนามัยโลกได ร วมมือกับหนวยงานท่ี เกี่ ยวของและบริษัทผูผลิต เรงการผลิตวัคซีนปองกันไขหวัดใหญดังกลาว

ซึ่งตองใชเวลาหลายเดือนในการผลิต สวนวัคซีนไขหวัดใหญตามฤดูกาลที่ผลิตใชอยูในปจจุบัน ยังไมมีหลักฐานวา จะสามารถปองกันไขหวัดใหญสายพันธุใหมนี้ได

หนากากอนามัยใชปองกัน โรคไขหวัดใหญที่ระบาดไดหรือไม?

จากผลการวิจัยขององคการอนามัยโลก พบวาการใสหนากากอนามัยสามารถลดการแพรกระจายเชื้อท่ีติดมากับละอองฝอย ไดถึงรอยละ 80 ดังนั้น หนากากอนามัย จึงเปนเคร่ืองมืออยางหนึ่งท่ีสามารถปองกันการแพรระบาดของเชื้อโรคไขหวัดใหญสายพันธุใหมไดเปนอยางดี

หากตองการจะทําหนากากอนามัยใชเองไดหรือไม มีวิธีทําอยางไร

ทานสามารถทําหนากากอนามัยใชเองไดดวยวิธีการทําท่ีงาย ดวยการนําผาฝาย ผายืด หรือผาสาลูเน้ือแนน มาตัดเย็บเอง

ติดตามรายละเอียดขั้นตอนการทําไดที่เว็บไซตของสํานักโรคติดตออุบัติใหม กรมควบคุมโรค กระทรวงสาธารณสุข http://beid.ddc.moph.go.th


โลกทัศนแบบวรภัทร

ระบบโครงสรางท่ีไมเปนธรรม อาจตางกันในรายละเอียดแควา คนบางกลุมตองการการเมืองท่ีทําใหคนจนอิ่มทองแบบเปนรูปธรรมและตองมีการเลือกต้ัง อีกกลุมเชื่อวาประชาชนจะอยูดีกินดีได ตองกําจัดนักการเมืองขี้ฉอ

ดังนั้น ส่ิงท่ีการปฏิรูปการเมืองจําเปนตองคุยกัน นั่นคือการทําใหเกิดแนวนโยบายสาธารณะพื้นฐานแหงรัฐ ท่ีนําไปสูการกระจายรายไดและทรัพยากรทางสังคมท่ีเปนธรรม ท้ังเรื่องการทําภาษีท่ีดิน ภาษีมรดกอัตรากาวหนา เรื่องการปฏิรูปท่ีดินเพ่ือท่ีอยูอาศัยและการทํามาหากิน การแกไขปญหาของคนจนที่ไมไดรับความเปนธรรมจากโครงการขนาดใหญของรัฐเชนการสรางเขื่อน การไลท่ีดินคนสลัม รวมถึงเรื่องการปฏิรูปการศึกษาก็จําเปนตองคุย

ท่ีสําคัญ เรื่องกลไกประชาธิปไตยทางตรงของประชาชน ก็จําเปนตองพูดถึง เราตองมาคุยกันถึงเรื่องกลไกการตรวจสอบภาคประชาชน การเขาชื่อเสนอกฎหมายท่ีมีความยุงยากนั้นจําเปนตองแกไข การเขาชื่อถอดถอนนักการเมืองท่ีตลอด 10 ปมานี้ไมเคยใชไดผลจริงก็ตองทบทวน

ท้ังหมดนี้ควรจะพูดคุย ศึกษารวมกับประชาชนหลายๆ รอบ โดยไมตองเอาเรื่องแกรัฐธรรมนูญเปนตัวต้ัง เพราะถาเอารัฐธรรมนูญเปนตัวตั้ง มันจะไมเกิดประโยชนใดๆ ในการปฏิรูปเลย เพราะมันเปนแคการแกปญหาตามใจคนนูนทีคนนี้ที สุดทายเราก็ไมไดส่ิงท่ีเปนประโยชนกับประชาชนเลย

มีอีกเรื่องหนึ่งท่ีนาปฏิรูป คือเรื่องระบบการเลือกตั้งในประเทศไทย ท่ีไมวาจะเลือกนายกฯ ทางตรงหรืออะไรก็ตามแต ผมยังไมมีโมเดลในหัวตอนนี้

แตท่ีแนๆ จากการท่ีผมไดมารวมทํางานตรวจสอบโครงการรถเมล NGV 4,000 คัน กับทางนักการเมืองน้ําดีในวุฒิสภา ซึ่งโครงการนี้เปนโครงการประวัติศาสตรท่ีผมเพ่ิงเคยเจอวา มีแตคนดากันระงมไปท่ัว แทบหาเสียงชื่นชมไมไดเลย

แต “นายโสภณ ซาเลง” พรอมกับ “เส่ียเปดหอย รอยย่ีสิบ” ก็ดูจะไมละพยายามที่จะดันโครงการนี้ใหได พยายามที่จะใหประเด็นเรื่องรถเมลเอ็นจีวีมีแควาจะเชาหรือซื้อ ทั้งที่มันควรจะคาบเกี่ยวทั้งเรื่องประเด็นการบริหารจัดการเสนทางเดินรถ การบริหารภายใน ขสมก. รวมถึงเรื่องการพลังงานที่เหมาะสมสําหรับประเทศไทย

การตรวจสอบโครงการสุดเนาทามกลางเสียงกนดา ท่ีผูถูกดากลับไมสะทกสะทาน แถมยังคุยโวอีกวาพรรคตัวเองจะเปนตัวแปรใหมทางการเมืองแทนท่ีพรรคปลาไหลรุนเกา ทําใหผมพบสัจธรรมชีวิตอยางหนึ่งวา นักการเมืองบานเราน่ีไมมีความละอายตอมาตรฐานทางศีลธรรมจริงๆ ขนาดวาโดนกระแสสังคม กระแสส่ือมวลชนโจมตีเรื่องมาตรฐานทางศีลธรรมก็แลว แตเราก็ยังเห็นนักการเมืองน้ําเนาสลอนหนากนัอยู

จะวาไปก็คงไมใชเรื่องใหมอะไรหรอก เพราะขนาดคนท่ีลูกหนีคดียิงตํารวจตายในผับ คนที่พอหนีคดีฉอโกงไป หรือแมแตเจาพอซุมมือปนท่ีคนในพ้ืนท่ีรูกันดีก็ยังมีท่ียืนในทางการเมืองกันได

เพราะอะไร เพราะถึงกระแสสังคมดาไป แตถาตราบใดที่ยังซื้อเสียง ซื้อใจคนในพื้นท่ีได นักการเมืองพวกนี้ก็ยังไดรับเลือกต้ังกลับเขามา เงินท่ีเสียไปก็คอยถอนทุนคืนตอนไดตําแหนง

ผมจึงเห็นอยู 2 หนทางคือ ถาเราไมสามารถปฏิรูปบรรทัดฐานทางศีลธรรมลงไปสูระดับทองถ่ินได ก็ดูทาจะถึงเวลาที่จะตองยกเลิกการมีผูแทนระดับพ้ืนที่เสียแลว

แตทั้งหมดนี้จะทําอะไรก็ทําเถอะ ผมขอคําตอบสุดทายแควา “เมื่อไหรประชาชนจะถึงฝง?”

วรภัทร วีรพัฒนคุปต อดีตเลขาธิการสภานักศึกษามหาวิทยาลัยธรรมศาสตร

ปฏิรูปการเมือง ดูทาจะไม “ถึงฝง”

เริ่มตนไมทันไร คณะกรรมการสมานฉันท เพ่ือการปฏิรูปการเมือง และศึกษาแกไขรัฐธรรมนูญ ที่มีสมาชิกวุฒิสภาจังหวัดนนทบุรี ผูมีผลงานในการดับไฟใตสมัยที่เปนอดีตผูชวยปลัดจังหวัดยะลา แถมมีช่ือวา “นายดิเรก ถึงฝง” เปนประธาน เริ่มตนไมทันไรก็ดูทาจะไปไม “ถึงฝง” เสียแลว

ท่ีวาไมถึงฝงนะ หมายถึงประชาชน แตดูทาคนบางพวกในสภาจะถึงฝง รวมทั้งคนนอกสภาบางคนที่อยากจะกลับฝงประเทศไทยโดยไมตองเขาซังเต

ก็คิดดูละกัน พอเริ่มตนมาปุบ ไมทันไรก็มีเสียงกนดาระงมท้ังจากคนภายนอกที่ติดตาม รวมถึงภายในคณะกรรมการเอง โดยเฉพาะนักวิชาการน้ําดีอยาง “อาจารยเจิมศักดิ์ ปนทอง” ท่ีอยากจะลาออกจากคณะกรรมการชุดน้ีมาหลายรอบแลว เพราะเห็นวาคณะกรรมการชุดนี้คงจะพาประชาชนไปไมถึงฝง

ก็จะไปถึงฝงไดอยางไรละ ในเมื่อสายพวกผูมีผลประโยชนทับซอนท่ีรอฉวยโอกาสจากการอยูในคณะกรรมการชุดนี้ ท่ีมีที่ปรึกษาอยาง “ปาเหนาะ” คอยหนุน เขามาประชุมกี่ทีก็พูดกันแตเร่ืองของตัวเอง

ประเด็นวนเวียนอยูแคเรื่องวาอยากจะนิรโทษกรรมพวกนักโทษการเมืองท่ีโดนเวนวรรค อยากจะยกเลิกมาตรการตัดสิทธิ์ทางการเมือง 5 ป อยากจะลมบทบัญญัติ ท่ีเปนกางขวางคอนัก การเมืองท่ีจองจะทําทุจริตการเลือกต้ัง

สุดทาย เพ่ิงมีประเด็นแปลกใหมสุดพิลึกพิล่ัน ที่ไมนึกวาบุคคลระดับผูแทนปวงชนจะคิดกันได นั่นคือการลมองคกรตามรัฐธรรมนูญ โดยเปาลอสําคัญคือ กกต. ซึ่งคงไมตองบอกวา เปนเสียงของกลุมไหนในคณะกรรมการชุดนี้

พูดแลวก็ชวนอนาถใจแท เพราะประเด็นปญหาเรื่องปากทองผูยากไร ปญหาผูดอยโอกาส พลเมืองชั้น 3 ในสังคมไมไดถูกหยิบยกมาพูดเลย ประเด็นการมีสวนรวมของเด็กเยาวชนตอการเมือง นโยบายการศึกษา ก็ไมไดหยิบยกมาพูดเลย การมีสวนรวมของประชาชนภาคสวนตางๆ ก็ไมเห็นเลย แถมคนท่ีนั่งเกาอ้ีในนี้ก็มีแตนักการเมืองท่ีเปนคูกรณีความขัดแยงกันนั่งอยูในนี้ กับนักวิชาการที่ตองมาโดยโควตาพรรคการเมืองเสนอ

ถามวาทําไมตองเอาประเด็นสังคม เศรษฐกิจ ปากทองมาคุยกันในการปฏิรูปการเมือง ก็เพราะวาส่ิงท่ีเราตองยอมรับคือ ความขัดแยงทางการเมืองท่ีผานมา ท่ี ลุกลามจากคนกลุมนอยไปสูประชาชนกับประชาชนดวยกัน จนถึงขนาดตองมีการเลนกีฬาสีแบบเลือดนองแผนดิน มันก็เกิดมาจากฐานท่ีไมเอาไหนของการเมืองที่ไมไดสรางคุณภาพชีวิตท่ีดีใหประชาชนไดอยางแทจริง

เราตองเขาใจอยางหนึ่งวา คนท่ีออกมาสู ท้ังเส้ือเหลือง เส้ือแดง หรืออื่นๆ ลวนแตเปนผ ูสึกวาตนเองถกกระทํายํ่ายี กดขี่จาก ููท่ีร

DemoCrazy .13.


ความคิดขางถนน

โดย ฟาใส

พูดถึงรถเมล NGV 4,000 คนั นึกถึง...

คิดถึงบรรยากาศของรถเมลของการบริการ ใหมๆ บนทองถนน แบงค

นึกถึงการอนุรักษส่ิงแวดลอม กอลฟ

คิดถึงนายกเพราะเปนคนบริหารประเทศ และจัดการเร่ืองนี้ครับ บิว

ผลกระทบที่จะเกิดขึ้น กับคนบนรถเมล

แผน

งบประมาณที่เสียไปไมคุมคา บิว

ความหวยแตกของรัฐบาล นัน

นึกถึงการเมือง นึกถึงพรรคภูมิใจไทย และกระทรวงคมนาคม เพราะเปนคนท่ีดูแล โครงการนี้โดยตรง

เตย

ซื้อดีกวาเชา ปอ

การรณรงคเพ่ือส่ิงแวดลอม แนน

นึกถึงการคอรัปชั่น นัท

ความสะดวกสบายของประชาชน โบว

ความวุนวาย การจราจรติดขัด

พลอย

การส้ินเปลืองงบประมาณนาจะนําไปใชในดานอ่ืน ๆ

เจต

นึกถึงเงินท่ีตองเสียไป อัจ

ความวุนวายทางการเมือง นิว

.14. DemoCrazy


คิดเห็น-วิพากษ-โตแยง

พื้นที่สําหรับขอเขียน ที่จะสะทอนใหเห็นถึงเร่ืองราวเหตุบานการเมือง ผานมุมมองของเยาวชนคนรุนใหม ผูที่สนใจสามารถสงบทความหรือรายงานพิเศษ ความยาว 1-2 หนา กระดาษ 4 มาที่อีเมล [email protected] หรือโทรสารหมายเลข 0-2691-4609 A ยุวทรรศน

อีกมุมหน่ึงใน 3 จังหวัดชายแดนใต

เด็กชายคนหนึ่ง อาศัยในพ้ืนที่ 3 จังหวัดชายแดนภาคใต เปนเวลา 18 ปเต็ม หากจะถามวาปญหาความไมสงบในพ้ืนที่ 3 จังหวัดชายแดนภาคใตเกิดขึ้นเมื่อไร แลวทําไมจึงเกิด คงตอบไมได แต 5 ปกอนหนานี้ ความเปนอยูของเขาและประชาชนในพ้ืนที่ 3 จังหวัดชายแดนภาคใต ก็อยูอยางสงบสุข ทุกคนรักใครซึ่งกันและกัน ไมมีการไดเปรียบ เสียเปรียบ แมวาจะแตกตางในการนับถือศาสนา วัฒนธรรม ขนบธรรมเนียมประเพณีและวิถีชีวิต แตทุกคนก็ไมแตกแยกเพราะเราคือคนไทย

แตส่ิงท่ีเขาและทุกคนในพื้นท่ี 3 จังหวัดชายแดนภาคใตไมคาดคิดก็มาถึง คือการกอการรายท่ีรุนแรงมาโดยตลอด ตั้งแต 5 ปท่ีผานมาจนถึงปจจุบัน ทําใหความเปนอยูของเขาและทุกคนในพ้ืนท่ี 3 จังหวัดชายแดนภาคใตไดเปล่ียนไปอยางส้ินเชิง ท่ีอยูอาศัยท่ีทํามาหากินก็มีอุปสรรคมากมาย ส่ิงท่ีทําใหขวัญและกําลังใจหายไป คือ การกอการรายรายวัน ทําใหพ่ีนองในพ้ืนท่ี 3 จังหวัดชายแดนภาคใต ตองเสียคนท่ีเขารักไปอยางไมมีวันหวนกลับ

บานก็เปนไปได ซึ่งเกิดขึ้นมาแลว ยิงอยางเดียวไมพอ บางครั้งตัดหัวเขาอีก เผาเขาอีก

แตทุกคนในพ้ืนที่ 3 จังหวัดชายแดนภาคใตยายไปไหนไมได เพราะเปนบานเกิด เกิดที่นี่ โตที่นี่ ตายก็ตองตายที่นี่...

ทางออกปญหา 3 จังหวัดชายแดนภาคใต แนวทางหนึ่งคือ การทบทวนบทเรียนจากอดีต การอธิบายสาเหตุของปญหา ท่ีกําลังเกิดขึ้นอยูในปจจุบัน จากขอมูลท่ีนาเชื่อถือ จากเอกสาร ทรรศนะ ความคิดเห็นของผูทรงคุณวุฒิ และนําไปสูการตั้งประเด็น หรือการตั้งขอสมมุติฐานถึงสาเหตุของปญหาความรุนแรงใน 3 จังหวัดชายแดนภาคใต เพ่ือใหสาธารณชนและสังคมไทยไดมารวมกันตั้งคําถาม ไดมารวมกันตรวจสอบ ไดมารวมกันแสวงหาพยานหลักฐานตางๆ มายืนยัน เกี่ยวกับสาเหตุแทจริงของปญหา และกลุมคนท่ีกอความรุนแรงในปจจุบัน อันอาจจะชวยใหสังคมไทยไดมีสติ หลุดพนจากการกลาวราย แตกแยก หวาดระแวงตอกันไดในระดับหนึ่ง

ทางออกคงไมใชตาตอตา ฟนตอฟน แตควรเพ่ิมความเขมแข็งขวัญกําลังใจของเจาหนาท่ีทุกฝาย ในการรวมกันปกปองผูบริสุทธิ์ และลงโทษผูใชความรุนแรง ตามกระบวนการทางกฎหมาย อยางเฉียบขาด และเที่ยงธรรม รวมท้ังทําความเขาใจกับคนสวนใหญ ใหสามารถแยกแยะและเห็นซึ้งถึงผลเสียจากการใชความรุนแรง ซึ่งในท่ีสุดแลว ทุกคนก็คือผูท่ีจะตองรวมรับความเสียหาย-ความสูญเสียท่ีเกิดขึ้น ท้ังทางตรงและทางออม ท้ังในปจจุบันและในอนาคต

สถานการณในพ้ืนที่ขณะนี้เต็มไปดวยความไมเช่ือถือ ความหวาดระแวงซึ่งกันและกัน อันเปนเช้ือ เปนเมล็ดพันธุของการกระตุนใหเกิดการใชความรุนแรงตอกันอยางขาดสติมากขึ้น

ปญหาสําคัญของชาวบานทุกศาสนาคือ ปญหาความยากจนของแรงงาน รับจางกอสราง กรีดยาง

ปญหาเยาวชนวางงาน เพราะไมมีความรูในการประกอบอาชีพ

นักเรียนเขาแถวหนาเสาธง หลังจากเคารพธงชาติเสร็จแลว ทุกคนก็ตั้งใจฟงกับขาวประชาสัมพันธท่ีคุณครูไดขึ้นกลาวทุกวัน เพราะในบางวันก็จะมีขาว ท่ีไมคอยสบายใจเกิดขึ้น คือ การเสียชีวิตของผูปกครองนักเรียน ซึ่งทําใหทุกคนก็เสียใจกับขาวท่ีเกิดขึ้น

แลวทุกคนก็ถามตัวเองวา “เพราะเหตุใดถึงตองทํากับผูคนที่บริสุทธ์ิดวย”

ชวงเวลาในการเดินทางกลับบาน ถือไดวาเปนชวงเวลาแหง นาทีระทึกใจ เพราะทุกคนหวั่นใจวาจะกลับถึงบานหรือไม โดยเฉพาะ คนท่ีอยูนอกอําเภอ หางจากตัวเมืองท่ีจะตองจํากัดเวลาในการกลับบานซึ่งไมใชเรื่องที่เขาจะกังวลในสมัยกอน แตกลับเปนส่ิงท่ีสําคัญท่ีสุดในปจจุบัน แตก็ไมแนวาการท่ีเราอยูบานนั้นจะปลอดภัยและทําใหเราพนจากความตาย ซึ่งอาจจะเปนไปไมไดเลย

ความคิดนี้ผูกอการรายจะทําอะไร เมื่อไหร ตอนไหนก็ได ขึ้นอยูกับความคิดในใจของเขา อยูๆ เคาะประตู ออกมาก็ยิงท้ิงท้ัง

DemoCrazy .15.


Y-OPINION

ปญหาเงาะ ทุเรียน ลองกอง ราคาตกต่ํา ลนตลาด ปญหาชาวบานไมมีสิทธิในท่ีดินทํากินของตนเองเพราะที่ดิน

ทํากินซอนทับกับเขตปาสงวน เขตอุทยานแหงชาติ ปญหาหลักสูตรการศึกษาไมสอดคลองกับทองถิ่นดาน

การเกษตร ไมมีความรูเรื่องอาชีพทองถ่ิน การศึกษาภาคฟรฏอีน (ภาคบังคับของศาสนาอิสลาม) ขาดการสนับสนุนจากประชาชนและรัฐบาล

ปญหายาบา กัญชา ยาแกไอ เหลาแหง ยากันยุง กาว กระทอม เฮโรอีน แพรระบาดในกลุมเยาวชนท้ังในและนอกระบบโรงเรียน

ปญหาการทุจริต คอรรัปชั่น ของเจาหนาท่ีระดับภูมิภาคและทองถิ่น เจาหนาท่ีไมเขาใจสภาพสังคมและชุมชนท่ีรับผิดชอบ ไม

ชองวางของความกาวหนาทางเทคโนโลยีระหวางเอเชียและสหรัฐฯ แคบลง

อํานาจทางดานการทหาร เปนผลมาจากการท่ีจีนมีฐานประชากรที่ใหญกวาและรายไดของรัฐท่ีมากกวา สงผลใหจีนมีกําลัง

พลท่ีมากกวาและมีงบประมาณท่ีใชในการจัดซ้ืออาวุธยุทโธปกรณไดมากกวาสหรัฐฯ

และท่ีขาดไมไดสําหรับของประเทศท่ีจะเปนมหาอํานาจคือ “นโยบายขยายอํานาจ” ซึ่งเปนความพยายามของจีนในปจจุบัน แตสหรัฐเองก็มีความพยายามขัดขวางมิใหจีนขึ้นแทนท่ีตนเองในชวงเวลาอันรวดเร็ว

จึง เปนเหตุนําไปสูการออกนโยบายปดลอมจีน โดยสหรัฐอเมริกาไดเขามาแสวงหาพันธมิตรในภูมิภาคเอเชีย ประเทศที่ยอมเปนพันธมิตรกับสหรัฐในนโยบายดังกลาวก็มี ญี่ปุน เกาหลีใต ไตหวัน ฟลิปปนส เวียดนาม มาเลเซีย สิงคโปร และอินโดนีเซีย สวน พมา ลาว และกัมพูชา กลุมนี้ไปอยูกับจีนอยางแนนอน สวนไทยเราเองก็มีนโยบายอันคลาสสิก คือ อยูตรงกลางไมเลือกฝาย อยูกับใครก็ได เมื่อสถานการณเปนเชนนี้ จีนก็ตองพยายาม แกไขเร่ืองดังกลาว โดยจีนมีนโยบายที่จะใหไทยเปนประตูใหในการแผอํานาจเขามาสูภูมิภาคเอเชียตะวันออกเฉียงใต

ที่กลาวมานั้น คืออยากใหเห็นภาพของการเมืองระหวางประเทศในปจจุบัน ที่เราเองก็ไมสามารถหลีกเล่ียงไปไดเพราะมันเปนสวนหนึ่งของโลกาภิวัฒนที่เราพวกเราหลายคนใหความช่ืนชมอยางมาก แตเมื่อใดที่มีการเมืองเขามา ส่ิงที่ตามมาคือเรื่องของผลประโยชน ดังนั้นก็อยากจะฝากถึงผู ใหญของบานเมืองใหดูแลในเรื่องนี้ เพราะที่ผานมาส่ิงที่เห็นไดชัดคือ การไปเอาใจตางชาติโดยมิไดคํานึงถึงความเดือดรอนของคนในชาติ

• ธนิก วิไลลักษณ • นักศึกษาชั้นปท่ี 2 ภาควิชาการระหวางประเทศ

คณะรัฐศาสตร มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร

การเมืองเร่ืองแพนดา

ตอนนี้มีกระแสขาวลืออยางอยางหนาหูวา สัตวตามสวนสัตวท้ังหลายในประเทศ ตางพากันนอยอกนอยใจ เพราะเนื่องจากตอนนี้กระแสของประชาชนและความสนใจทั้งหลาย ตางไหลไปรวมกันท่ี การกําเนิดของหมวยแพนดา แหงสวนสัตวเชียงใหม

ในประเทศจีน แพนดาถือเปนสัญลักษณอยางหนึ่งของจีนและยังเปนสมบัติอันมีคาและหวงแหนของประเทศจีน และหากเรายอนกลับไปดูการเมืองระหวางประเทศท่ีผานมาของรัฐบาลปกกิ่ง ตัวละครท่ีสําคัญอีกตัวหนึ่ง ก็คือแพนดา ท่ีรัฐบาลปกกิ่งไดสงมอบไวเพ่ือเปนของขวัญแกมิตรประเทศทั้งหลาย ในปจจุบันนี้ ประเทศท่ีไดรับมอบแพนดาจากจีนก็มีไมกี่ประเทศ ไดแก สหรัฐอเมริกา อังกฤษ ญี่ปุน เกาหลีใต ไทย แคนาดา สวิตเซอรแลนด และไตหวัน

การที่จีนเลนแจกแพนดาอันเปนสมบัติของชาติขนาดน้ี ตองมีเหตุผลบางประการอยางแนแทในทางการเมือง เพราะจีนเองก็กําลังขึ้นมาเปนมหาอํานาจใหมของโลก ดังนั้นจึงเปนเหตุผลท่ีจีนเองตองพยายามหาพวกหาพอง เพ่ือท่ีจะเปนการเสริมสรางการผงาดขึ้นมาอยางมั่นคงและยาวนานที่สุด

หากเราไปดูเอกสารของทางการสหรัฐอเมริกา เราก็จะพบวาสหรัฐอเมริกาเองก็ยอมรับวาภายในป ค.ศ.2050 จีนจะแซงหนาสหรัฐฯอยางแนนอน หากเราจะดูเหตุใดหรือปจจัยใดท่ีทําใหจีนมีศักยภาพและความสามารถในการที่ผงาดขึ้นมาเทียบชั้นกับเจาเกาอยางสหรัฐฯ ไดนั้น เราก็จะพบวามีอยูหลายปจจัยท่ีทําใหจีนกาวกระโดดไดไกลอยางท่ีเราเห็นอยู ท่ีเห็นไดชัดไดแก

อํานาจทางเศรษฐกิจ จีนมีมากกวาสหรัฐฯอํานาจทางความกาวหนาทางเทคโนโลยี จีนก็มีมากกวาสหรัฐฯ อํานาจทางดานการทหาร จีนก็มีมากกวาสหรัฐฯ

อํานาจทางเศรษฐกิจ ณ ปจจุบัน จีนมีเงินคงคลังหรือทุนสํารองระหวางประเทศ ท่ีมีปริมาณเทียบชั้นกับสหรัฐฯไดอยางสบายอารมณ ซึ่งเปนผลมาจากการขยายตัวของการคา การลงทุน และการขยายตัวทางเศรษฐกิจอยางรอนแรง หลายปติดตอกันมา

อํานาจทางความกาวหนาทางเทคโนโลยี จีนมีผลงานทางดานการพัฒนาเทคโนโลยี ผลงานวิจัย ท่ีออกมาอยางตอเนื่องและมีปริมาณมากกวาสหรัฐฯ ในประเด็นยังมีผลไปถึงการทําให

เขาใจวัฒนธรรมทองถิ่น การกําหนดนโยบายไมไดมาจากปญหาของราษฎรอยางแทจริง

แทท่ีจริงแลว “การแกไขปญหาพ้ืนฐานของชาวบานคือการสรางสันติภาพและเอกภาพของชาติที่ย่ังยืน” เปนการสรางทางเลือกใหกับประชาชนคนสามัญ โดยการทําความเขาใจเกี่ยวกับความรูสึกนึกคิด ความตองการอุดมการณของประชาชนสวนใหญ ซึ่งตองการท่ีจะดํารงชีวิตรวมกันโดยปกติสุข มีการเคารพในสิทธิ เสรีภาพซึ่งกันและกัน ยอมรับในเอกลักษณ อัตลักษณซึ่งกันและกัน

แนวทางนี้ ถึงแมวาจะไมแกปญหาเฉพาะหนาโดยตรง แตจะชวยคล่ีคลายปญหา ชวยคล่ีคลายความหวาดระแวง และประการสําคัญ ชวยคล่ีคลายความมุงมาดปรารถนาของการใชกําลัง เพราะวาการใชกําลังไมวาจากฝายไหนก็ตาม ถาขาดเสียซึ่งฐานความเห็นชอบของประชาชนสวนใหญแลว ไมอาจที่จะเปนความย่ังยืน

• จิระยุทธิ์ รวมสุข • นักศึกษาคณะนิติศาสตร มหาวิทยาลัยรามคําแหง

.16. DemoCrazy


DemoCrazy in Campus เน่ืองจาก DemoCrazy ฉบับนี้มีเนื้อหาจํานวนมาก

จึงขออนุญาตลดเนื้อหาเฉพาะเดือนนี้

อยามองขามการรับนอง

ถารับนองโหดแบบนี้... บางทีคําวา "ปญญาชน" ก็ไรคาสําหรับรุนพี่นักศึกษาบางคน บางทีคําวา "รับนองอยางสนุกสนาน" กับ "รับนองอยางสาสม" เปนคําเดียวกันสําหรับรุนพี่นักศึกษาบางคน บางทีคําวา "วาก" กับ "แนะนํา" มันเดินไปพรอมๆ กัน แตใหอารมณที่ตางกัน บางทีคําวา"ทดสอบความอดทน" เปนนอมินีของคําวา "ความสะใจสวนตัว" บางทีคําวา "เหตุผล" ไมสําคัญเทา "ความอยาก" บางทีคําวา "ปองกันตัว" กับ "หาเรื่อง" มันมีเสนแบงนิดเดียว บางทีคําวา "โซตัส" ก็ถูกนํามาใชโดยไมรูความหมาย เม่ือไมรูความหมาย จะจัดกิจกรรมแบบไหน ก็ดู "ปาเถื่อน" โดยอัตโนมัติ พอบวกกับ "ความแคนสะสม" เขาไปดวยแลว ก็มีแตจะหนักกวาท่ีเคยเปน และเพราะ "ความแคนสะสม" น่ีแหละ ที่ทําใหเปนขาวทุกป แตก็แคใหสังคมไดโวยวายเล็กนอย จากน้ันก็หายเงียบไป ไมตองพูดถึงคําวา "ศักดิ์ศรีความเปนมนุษย" เลย หลายคร้ังที่แมแตอาจารยก็ยังเกรงกลัวนักศึกษารุนพี่ ซ่ึงก็ไมนาแปลกใจ...เพราะนักศึกษาบางคนเลนกันถึงตาย! เพราะฉะนั้น...จะใหรุนนองชี้ตัวรุนพี่ที่แกลงโหด...ก็ไมคุมที่จะเส่ียง เปนเคราะหรายของนักศึกษาประพฤติดี แตมีเพื่อนสวมบทบาทนักทารุณรุนนอง ที่จะตองถูกประณามไปดวย แมจะแกตัวแบบไหน ก็ไมมีใครฟง ทนอยูในสังคมที่แปลกแยกตอไป... แลวตกลงสถาบันการศึกษาเปนแหลงซองสุมอันธพาลท่ีไมมีใครเอาเร่ืองได?? ถาเปนอยางน้ัน ถึงปดสถาบัน หรืองดรับนักศึกษา ก็อาจไมไดประโยชน... เพราะที่สุดแลว... "เขา" ก็ยังลอยนวล นาเห็นใจสถาบันที่รับนองแบบมีเหตุมีผล แมจะแรง แตก็อธิบายไดแบบผูใหญ วาท่ีทําไปเพราะอะไร และตองการปลูกฝงอะไรดีดีใหนองบาง และเปนเหตุผลที่ไมมี "นอมินี" ซอนอยูระหวางบรรทัด รุนนองก็ได "ความสุขสะสม" ไปหลังจากรับนอง แนนอนวามันจะเพิ่มข้ึนเร่ือยๆ ในปตอไป ส่ิงที่รุนพี่จะได คือความเคารพยําเกรงจากรุนนอง เปนความเคารพที่เกิดข้ึนเองตามธรรมชาติ ไมไดมาจากการบังคับขูเข็ญ ได "ใจ" มากกวากันตั้งเยอะ แลวสถาบันจะไดใสใจกับเร่ืองคุณภาพการเรียนการสอนอยางเต็มที่ ไมตองมากลุมใจกับเร่ืองรับนองโหดแบบนี้ เม่ือคุณภาพการสอนดี ก็ผลิตบัณฑิตออกไปอยางมีคุณภาพ และมีจิตใจคุณธรรม อยูในสังคมไดอยางปกติสุข นั่นคือผลพวงจากการรับนองที่มีเหตุมีผล...อยาไดมองขามเด็ดขาด!!!

• กฤตนิ ดิ่งแกว •

นักขาว’มหาลัย

ใหออกจากหอแลว

นศ.ชายแอบถาย

หลังขาวสะพัด

ราชวิถี – เหตุหอพักชายคณะแพทย ม.เอกชนดัง ถูกติดกลองแอบถายในหองน้ํา อาจารยส่ังใหออกจากหอ นศ.ชายตองสงสัยซอนกลองแอบถาย หลังถูกตีแผเรื่องนี้จนเปนที่รับรูทั้งคณะ จากกรณีท่ี “นักขาวมหา’ลัย DemoCrazy” ไดนําเสนอเหตุการณท่ีนักศึกษาชายคณะแพทยศาสตร มหาวิทยาลัยเอกชนแหงหนึ่ง ซึ่งต้ังอยูท่ีถนนราชวิถี เขตพญาไท กรุงเทพฯ ไดพบกลองวีดีโอไรสายบนฝาเพดานในหองอาบน้ํา โดยคาดวานาจะเปนฝมือของนักศึกษาชายคนหน่ึงท่ีมีพฤติกรรมเบ่ียงเบนทางเพศ ซึ่งเคยมีพฤติกรรมซอนกลองเม็ดกระดุมเขาไปในขันท่ีมีกาน และกอนหนาน้ีก็เคยหลบหนีไปอยูท่ีอื่น จนกระท่ังกลับมาอาศัยในหอพักอีกคร้ัง ลาสุดเมื่อกลางเดือนมิถุนายนท่ีผานมา แหลงขาวจากนักศึกษาในมหาวิทยาลัยท่ีเกิดเหตุกลาววา อาจารยท่ีทําหนาท่ีดูแลหอพักนักศึกษาชาย ไดเรียกนักศึกษาท่ีตองสงสัยเขามาพูดคุย และไดใหออกจากหอพักนักศึกษาไปอยูท่ีอื่นแลว ท้ังนี้กรณีดังกลาวอาจเปนผลจากการที่ “นักขาวมหา’ลัย DemoCrazy” ไดนําเสนอขาวการพบกลองไรสายในหองน้ํา ซึ่งทําใหเปนท่ีรับรูในหมูนักศึกษาและอาจารยอยางกวางขวาง อยางไรก็ตามในชวงท่ีผานมา ทางอาจารยผูดูแลหอพักนักศึกษาชายไดนําแผนกระดาษติดประกาศวา ระวังแอบถายในหองน้ํา กอนท่ีภายหลังจะใหนักศึกษาผูตองสงสัยออกจากหอพัก


เขาถึงมหา’ลัย เขาใจบานเมือง มารวมกันเปน “นักขาวมหา’ลัย”

สงเรื่องราวพรอมรูปถายมาที่ คุณกิตตินันท นาคทอง บรรณาธิการเซ็กชั่นอินแคมปส นิตยสาร DemoCrazy เลขท่ี 90/42 ซอยทรงสะอาด ถ.วิภาวดีรังสิต แขวงจอมพล เขตจตุจักร กรุงเทพฯ 10900 • โทรสาร 02-691-4609 E-mail: [email protected] (Subject ระบุ “นักขาวมหาลัย”)

การนั่งสมาธิ การเขาถึงศาสนา สําหรับสิริกรกลับมองวา ส่ิงท่ีเกิดขึ้นทําถูกกฎหมายอยาง

เดียวไมได มันตองดู 2 ดาน คือความถูกกฎหมายกับความถูกตอง “สองอยางนี้มันไมเหมือนกัน โครงการน้ีอาจจะถูกกฎหมาย

ทุกอยาง แตอาจจะไมถูกตอง แมจะเปนสถานปฏิบัติธรรม ก็ถือวาไมเหมาะสม เพราะสถานปฏิบัติธรรมตองอยูในที่สงบๆ ตรงนั้นไมสงบเลย มีแตนักทองเที่ยว ขนาดวัดไทยเองยังไมมีสักวัดท่ีอยูในละแวกนั้น แลวก็ยังมีเสียงดังจากเรือ จากแพลองอีก คือยังไงก็ไมสมควร”

สําหรับการกอสรางมูลนิธิกวงอิมสุนทรธรรม ทางมูลนิธิกลาววา งบประมาณในการกอสรางจนแลวเสร็จประมาณ กวา 100 ลานบาท ซึ่งโดยปกติโครงการที่มีมูลคาขนาดนี้ ตองผานการการประเมินผลกระทบส่ิงแวดลอม (Environmental Impact Assessment : EIA) กอนลงมือกอสราง แตสําหรับการกอสรางมูลนิธิแหงนี้ ตนไมมั่นใจวาโครงการนี้จะเขากระบวนการนี้หรือไม

สิริกรเลาใหฟงวา แมจะมีประชาชนในจังหวัดกาญจนบุรี รวมทั้งเครือขายภาคประชาสังคมในจังหวัด ออกมาเคล่ือนไหวคัดคานการกอสราง และเตรียมที่จะยื่นเรื่องนี้ตอศาลปกครอง เพ่ือขอใหมีคําส่ังระงับการกอสราง แตทุกวันนี้ดูเหมือนวาเขาจะไมสนใจตอกระแสคัดคาน

“ตอนนี้ดูเหมือนเขาจะเรงกอสรางใหเสร็จ ทํานองวาฝายที่ออกมาคัดคานจะไดปลอยผานไปเลย”

ขบวนการนักศึกษา จากปากคําเยาวชนอนุรักษกาญจนฯ

คานโพธสิัตวกวนอิมสะพานแมน้าํแคว

กาญจนบุรี - ใครที่ไดแวะผานไปเที่ยวชมสะพานขามแมน้ําแคว จ.กาญจนบุรี ซึ่งเปนสะพานขามทางรถไฟประวัติศาสตร ที่กอสรางจากเชลยศึกของทหารญ่ีปุนในสมัยสงครามโลกคร้ังที่ 2 สําหรับนักทองเที่ยวขาจรอาจจะยังไมรูสึกเอะใจ

แตสําหรับคนเมืองกาญจนฯ หลายฝายวิตกกังวลถึงความเปล่ียนแปลงท่ีกําลังจะเกิดขึ้น และจะสงผลกระทบตอชื่อเสียงของจังหวัดอยางหลีกเล่ียงไมไดเมื่อท่ีดิน นส.3 ก. บนเน้ือท่ี 12 ไร ซึ่งอยูริมสะพานขามแมน้ําแคว ฝงตรงขามตัวเมือง แตเดิมเปนปาทึบ ขณะน้ีไดถูกแผวถางออกจนหมด เพ่ือกอสรางศาสนสถานภายใตชื่อ มูลนิธิกวงอิมสุนทรธรรม

การกอสรางศาสนสถานของมูลนิธิแหงนี้ ประกอบไปดวย อาคารศาสนสถานแบบคอนกรีตเสริมเหล็ก ความสูง 3 ชั้น และองคเจาแมกวนอิม สูง 18 เมตร สลักดวยหินหยกขาวจากประเทศจีน รวม 88 ชิ้น น้ําหนักรวม 220 ตัน ยืนบนฐาน 8 เหล่ียม

มูลนิธิแหงนี้เริ่มตนกอสรางไปต้ังแตป 2550 ท่ีผานมา แตเพ่ิงจะเรงรัดการกอสรางในขณะนี้ เพ่ือใหแลวเสร็จภายในป 2553 ขณะท่ีประชาชนชาว จ.กาญจนบุรี ก็เกิดความกังขากับการกอสรางท่ีเกิดขึ้น โดยเฉพาะอยางย่ิง หากอาคาร 3 ชั้น และองคเจาแมกวนอิมสูง 18 เมตรกอสรางแลวเสร็จ จะสงผลกระทบตอภูมิทัศนโดยรวมของสะพานขามแมน้ําแควหรือไม เพราะเกรงวาส่ิงกอสรางท่ีบดบัง นอกจากจะเปนมลภาวะทางสายตา บดบังทัศนียภาพและการทําลายธรรมชาติแลว

อาจจะสงผลกระทบ ตอการผลักดันใหองคการยูเนสโกขึ้นทะเบียนสะพานแหงนี้เปนมรดกโลกในอนาคต

จากคําบอกเลาของ “สิริกร ล้ิมสุวรรณ” นักศึกษาชั้นปท่ี 3 คณะนิติศาสตร มหาวิทยาลัยรังสิต วัย 20 ป ซึ่งเปนผูหนึ่งท่ีออกมาเคล่ือนไหวในนาม “กลุมเยาวชนอนุรักษกาญจน” กลาวถึงสะพานขามแมน้ํ าแควแหงนี้ ว า นักทองเ ท่ียวสวนใหญ ท่ี เข ามามีแตชาวตางชาติ คนไทยเที่ยวนอยมาก ชาวตางชาติท่ีเขามาเท่ียว ก็เห็นภาพเกาๆ เมื่ออดีตของสะพาน แตพอเขามาถึงแลวภาพที่ออกมา ไมไดเปนอยางท่ีเขาต้ังใจมาเท่ียวชม ก็เอาไปพูดแบบปากตอปาก อีกอยางหน่ึงคือชาวตางชาติเหลานี้ตองการเห็นบรรยากาศธรรมชาติ เหมือนสมัยสงครามโลกครั้งท่ี 2 มากกวา

“ผมคิดวาเคาไมไดเดินทางขามน้ําขามทะเลมา เพ่ือมาเห็นตึก แต เค าตองการมาเห็นธรรมชาติ เก าๆ เหมือนเมื่ อสมัยสงครามโลก เมื่อเคาเห็นภาพท่ีเปล่ียนไป เคาก็อาจจะไมอยากกลับมาอีกก็ได” สิริกรกลาว

กอนหนาน้ีพ้ืนท่ีตรงนั้นเมื่อสมัยสงครามโลกคร้ังท่ี 2 เปนปาทึบ เปนปาดงดิบท้ังสองฝงลําน้ําแควใหญ ซึ่งแมปาทึบจะนอยลง แตก็ยังคงความเปนธรรมชาติ ซึ่งเกรงวาถามีการสรางอาคารตรงจุดน้ัน สภาพปาไมและพ้ืนท่ีริมตล่ิงมันจะเปล่ียนไป

“เคาอาจจะอางวาจะมีการปลูกทดแทน แตมันก็ไมไดเหมือนสภาพเดิมรอยเปอรเซ็นต ตัดตนไมท่ีมีอยูในภาพเกาๆ แตจะตัดมันท้ิง แลวเอาตนใหมๆ ไปแทน ผมวามันก็ไมถูก”

กอนหนานี้ ผูบริหารมูลนิธิกวงอิมสุนทรธรรม กลาววาการกอสรางดังกลาว มีการขออนุญาตและดําเนินการถูกตองหมด โดยมีหลักฐานเอกสารครบถวนทุกอยาง ในสวนการดําเนินงานของมูลนิธิฯจะใหเปนท่ีปฏิบัติธรรมของบุคคลท่ัวไป โดยมีผูเชี่ยวชาญมาฝกสอน


ทัศนะ โสรจ สุวรรณสุทธิ • นักศึกษาปริญญาเอก หลักสูตรปรัชญาดุษฏีบัณฑิต สาขาผูนําทางสังคม ธุรกิจ และการเมือง มหาวิทยาลัยรังสิต อาจารยประจําหลักสูตรวิทยาศาสตรการกีฬา มหาวิทยาลัยมหิดล

ซึ่งพอถามเหตุผลแลว เด็กท่ีตอบวา “2 บาท” ใหเหตุผลวา เขาคิดวาเขามีเหรียญ 5 บาทอยูสองเหรียญ จึงใหเหรียญ 5 บาทไปหนึ่งเหรียญ และไดรับเงินทอน 2 บาท และเด็กท่ีตอบวา “ไมตองทอนเลย” อธิบายวา เขาคิดวามีเหรียญบาท 10 เหรียญ จึงใหเหรียญบาทไป 3 เหรียญ และไมไดรับเงินทอน

ซึ่งเมื่อฟงแบบนี้เด็กทุกคนไมวาจะตอบวา ทอน 7 บาท 2บาท หรือไมไดรับเงินทอน ลวนตอบถูก แตเด็กท่ีตอบแตกตางจากเพ่ือน ซึ่งมีจํานวนนอย ไดรับการยกยอง (จากผูอานหลายๆ ทาน) วาเปนเด็กท่ีคิดนอกกรอบ ซึ่งตัวผูเขียนเองก็เห็นดวย ไมคัดคาน แตจะเห็นไดวา เด็ก 2 คนที่ตอบตางจากเพ่ือนเอง ก็มีกรอบความคิดของตัวเองเชนกัน ซึ่งสําหรับตัวเด็ก 2 คนนี้ เด็กคนอื่นๆท่ีตอบวาทอน 7 บาท อาจจะคิดนอกกรอบก็ได สําหรับเขาเองอาจจะคิดไมถึงก็ไดวามีคําตอบ 7 บาท อยู

จากตัวอยางนี้ก็มีคําพูดใหชวนคิดตอทายวา “โชคดีท่ีเปนการถาม-ตอบในหองเรียน ลองนึกดูสิ วาถาโจทยนี้เปนขอสอบท่ีมีคําตอบเปน ก-ข-ค-ง เด็ก 2 คนนี้ก็คงไมไดคะแนนจากคําตอบท่ีผิดเพ้ียนจากคนสวนใหญ”

เปนตัวอยางใหเห็นวาในภาครับรูนั้น เราควรตระหนักถึงการมีอยูของส่ิงที่ถูกตองซึ่งอาจอยูนอกความคิด หรือความรูของเรา ไมควรดวนตัดสินผูอื่น

การคิดนอกกรอบภาครับรูท่ีวานี้ จะสอดคลองกับหลักพุทธศาสนา ใน “เกสปุตตสูตร (กาลามสูตร)” (องฺ.ติก.20/505/241 - องฺ.จตุกฺก.21/193/259) มีเนื้อหาไมใหรีบปลงใจเชื่อในกรณีตางๆ

คําวา “อยาปลงใจเช่ือ” นี้ ไมใชไมใหเช่ือในส่ิงนั้นทันที แตใหใชปญญาพิจารณากอน (พระพรหมคุณาภรณ ป.อ.ปยุตโต, 2552ก) เพราะหากเราไมเชื่อส่ิงใดส่ิงหนึ่งทันทีนั้น ก็ไมตางจาก เราเชื่อวาส่ิงท่ีไมถูกนั่นเอง

ในการนําไปใชนั้นการเปดใจกวางท่ีจะเปล่ียนแปลงหรือยอมรับส่ิงใหมนั้น ตองอาศัยการคิดนอกกรอบในภาครับรูเชนกัน ดังนั้นผู เขียนจึงสนับสนุนการคิดนอกกรอบในภาครับรูอยางย่ิง อยางไรก็ตาม การคิดนอกกรอบในภาครับรูมักจะทํางานสัมพันธกับภาคกระทํา ซึ่งในบางสถานการณอาจไมเหมาะสมกับการคิดนอกกรอบ เชน ในสถานการณท่ีตองรีบตัดสินใจอยางรวดเร็ว เปนตน

การคิดนอกกรอบในภาคปฏิบัติ เชื่อมโยงมาจากภาครับรู หากภาครับรู เราคิดนอกกรอบ เปดใจใหกับส่ิงใหม กรอบของความรูก็จะกวางขึ้นเรื่อยๆ แตในภาคของการกระทํานั้น จําเปนจะตองมีกรอบในการปฏิบัติท่ีดี ท่ีเกื้อกูล ท่ีเหมาะสม ซึ่งเราจะเห็นไดอยางชัดเจนในชีวิตประจําวัน เราจะตองอยูในกรอบของกฎหมาย ระเบียบ ศีลธรรม จริยธรรม ฯลฯ

หากบอกวา “ตองคิดนอกกรอบ” หรือ “ไมควรมีกรอบ” ในสวนนี้ สังคมคงอยูรวมกันอยางมีความสุขไมไดเปนแน หรือแมกระท่ังอยูคนเดียวหากไมมีกรอบในการทําอะไรเลย คงกลายเปนคนที่เล่ือนลอย ไรแกนสาร โลเล และไมนาจะเปนผลท่ีพึงประสงคนัก หากมาพิจารณาหลักคําสอนของพุทธเจา จะเห็นวา ทานไดตรัสไววา

“ภิกษุท้ังหลาย เธอท้ังหลายสําคัญวาอยางไร ใบประดูลายเล็กนอยท่ีเราถือไวดวยฝามือกับใบท่ีอยูบนตนท้ังปาสีสปาวัน ไหนจะมากกวากัน?”

“ขาแตพระองคผูเจริญ ใบประดูลายจํานวนเล็กนอยท่ีผูมีพระภาคทรงถือไวดวยฝาพระหัตถ มีประมาณนอย สวนท่ีอยูบนตนในสีสปาวันนั่นแลมากกวาโดยแท”

คิดนอกกรอบ

เ พ่ือความเข า ใจที่ สอดคลองกัน จะตองกํ าหนดความหมายของคําวา “กรอบ” เสียกอน

ดีจริงหรือไม? กรอบในท่ีนี้ หมายถึงกรอบของความรู ประสบการณ และ

ความเชื่อ ท่ีเราสะสมมา ซึ่งแตจะมีกรอบของความรูท่ีมีท้ังสวนท่ีเหมือนและตางกัน ดังนั้นการคิดนอกกรอบจึงนาจะหมายถึง การคิดท่ีอยูนอกเหนือจากความรู ประสบการณ ความเชื่อของเรา

ในบทความนี้ผูเขียนขอแบงอธิบายการคิดนอกกรอบออกเปน 2 สวน คือ

(1) การคิดนอกกรอบในภาครับรู หมายถึง การคิดนอกกรอบจากการพิจารณาขอมูลผานการรับรูทาง ตา หู จมูก ล้ิน กาย ใจ

(2) การคิดนอกกรอบภาคกระทํา หมายถึง ในการลงมือทําส่ิงตางๆ

จากคําถาม “คิดนอกกรอบ ดีจริงหรือไม?” ในทัศนะของผู เขียนนั้น การคิดนอกกรอบ จะดีหรือไมดีนั้นขึ้นอยูกับเรื่อง สถานการณ และบริบท แตโดยสวนใหญแลว การคิดนอกกรอบมีความสําคัญมากภาครับรู สวนในภาคกระทํานั้นกรอบคอนขางมีความสําคัญมากเชนเดียวกัน

คนท่ีคิดนอกกรอบนั้นจริงๆ แลว เขาก็มีกรอบความคิด ความเชื่อ ความเขาใจของเขาอยู (ซึ่งอาจไมเหมือนคนอื่น) ขอยกตัวอยางจากเรื่องท่ีผูเขียนเคยไดฟงมา

“มีครูถามเด็กวา ถามีเงินอยู 10 บาท ซื้อของ 3 บาทจะไดรับเงินทอนเทาไหร?” เด็กสวนใหญตอบ 7 บาท แตมีเด็ก 2 คนท่ีตอบตางออกไป คนหนึ่งตอบวา “2 บาท” และอีกคนหนึ่งตอบวา “ไมตองทอนเลย”


“ฉันนั้นเหมือนกัน ภิกษุท้ังหลาย ส่ิงท่ีเรารูยิ่งแลวมิไดบอกแกเธอทั้งหลายมีมากกวา; เพราะเหตุไรเราจึงมิไดบอก เพราะส่ิงนั้นไมประกอบดวยประโยชน มิใชหลักเบ้ืองตนแหงพรหมจรรย ไมเปนไปเพ่ือนิพพิทา เพ่ือวิราคะ เพ่ือความสงบ เพ่ือความรูยิ่ง เพ่ือนิพพาน”

“ภิกษุท้ังหลาย อะไรเลาท่ีเราบอก เราบอกวาน้ีทุกข เราบอกวานี้ทุกขสมุทัย เราบอกวานี้ทุกขนิโรธ เราบอกวานี้ทุกขนิโรธคามินีปฏิปทา; เพราะเหตุใดเราจึงบอก ก็เพราะขอนี้ประกอบดวยประโยชน ขอนี้เปนหลักเบ้ืองตนแหงพรหมจรรย ขอนี้เปนไปเพื่อนิพพิทา เพ่ือวิราคะ เพ่ือความสงบ เพ่ือความรูยิ่ง เพ่ือนิพพาน”

(สํ.ม.19/1712-3/548-9 อางใน พระพรหมคุณาภรณ ป.อ.ปยุตโต, 2552ข)

จะเห็นวาทานกลาวถึงความรูมากมายโดยเปรียบเสมือนใบประดูลายท้ังปา แตท่ีจะตองนํามาเปนกรอบในการปฏิบัตินั้นมีเพียงในฝามือ ซึ่งยืนยันถึงกรอบในการปฏิบัติอยางชัดเจน อยางไรก็ตาม แมเราจะตองมีกรอบในการปฏิบัติ แตการท่ีจะยึดติดกับกรอบใดกรอบหนึ่งก็ตองระวังมาก ควรจะมีการตรวจสอบดวยปญญาอยางรอบคอบ เพราะหากกรอบนั้นผิด หมายความวา เราใชพ้ืนฐานความรูท่ีผิดในการปฏิบัติไปดวย และจะนํามาซึ่งผลเสียมากมาย

การคิดนอกกรอบที่ดี ควรจะเปนการคิดนอกกรอบในภาครับรู ซึ่งหมายถึง การเปดใจใหกวาง ไมดวนตัดสินส่ิงตางๆในทันที ซึ่งจะเอ้ือตอการเรียนรู และใชปญญาในการตรวจสอบพิจารณา เพ่ือใชประกอบกับกรอบในการปฏิบัติซึ่งผานการกล่ันกรองดวยปญญามาอยางดีแลว

ผมช่ือกลาครับ เปนคน มนุษยปุถุชนคนทั่วไปคนหนึ่ง มีแขนขา หู ตา คอ จมูก เหมือนทุกทาน

ในชีวิตของคนๆ เรา ยอมเคยประสบอุบัติเหตุมา ไมมากก็นอย คําวาอุบัติเหตุนี้มักใชในกรณีเหตุการณท่ีเกิดข้ึนกับตนเอง โดยไมไดคาดคิดมากอน โดยประมาทเลินเลอ หรือโดยท่ีผูอื่นมากระทํากับเรา และสงผลเสียใหกับตนเอง

เมื่อพูดถึงอุบัติเหตุ คนมักคิดถึงเรื่องอุบัติเหตุจราจรบนทองถนน อุบัติเหตุรถยนต รถมอเตอรไซค เปนสวนใหญ

โรงพยาบาลที่ผมอยูนั้นวันหนึ่งๆ จะมีผูปวยประสบอุบัติเหตุมาโรงพยาบาลจํานวนมากครับ อุบัติเหตุเหลานี้ มีท้ังท่ีเกิดจากรถยนต รถมอเตอรไซค ซึ่งผูปวยประสบอุบัติเหตุบนทองถนนนั้น จะพบมากในตอนกลางคืน และมีบางสวนสัมพันธกับการด่ืมแอลกอฮอล แมวาคุณอภิสิทธ์ิจะขึ้นภาษีเหลาเบียรแคไหนก็ตาม คนเหลาน้ีก็ยังหาดื่มกัน และก็ชอบมาโรงพยาบาลกันอยูบอยๆ ครับ โดยเฉพาะมาหองฉุกเฉิน ในกรณีเชนนี้โรงพยาบาลทุกท่ีก็จะรักษาไดท่ีปลายเหตุเทานั้น คือรักษาอาการบาดเจ็บ แตท่ีเหมาะสมถูกตองท่ีสุดและเปนเปาหมายหลักของการใหการบริการทางสาธารณสุข ก็คือ การรักษาท่ีตนเหตุนะครับ การปองกันกอนที่จะเกิดเหตุ เปนโรคภัยไขเจ็บ โดยในกรณีเหลาเบียรนี้ คุณผูปวยสามารถระมัดระวัง รักษาตัวเอง งด ลดละการด่ืมเหลา และยาเสพติดทุกประเภทไดนะครับ และท่ีสําคัญ หากจะดื่มจริงๆ เวลาดื่มแลวตองไมขับนะครับ

รงพยาบาลราชวิถี • [email protected]

อุบัติเหตุ!

บางทีเราก็แปลกใจนะครับ วาคนไทยผูมีสถิติการดื่มเหลาเบียรเปนอันดับตนๆ ของโลกนั้น โดยปกติพวกเราก็ไมคอยจะมีสติสัมปชัญญะกันอยูแลวสักเทาไร แตยังชอบดื่มเพ่ือใหสติสตางคหายกันเขาไปอีก อยางในโฆษณายอดฮิตหลายปกอนครับ จน เครียด กินเหลา จน เครียด กินเหลา เปนวัฎจักรความชั่วรายตอไปเรื่อยๆ และการประมาทเลินเลอ หรือไมมีสติ ยอมเปนหนทางสูการบาดเจ็บ ลมตายครับ

แมผูอานบางทานจะเถียงวา อุบัติเหตุบางครั้ง เปนเรื่องท่ีเกี่ยวของกับดวง อยางเชน กรณีขาวลาสุด เครื่องบินโดยสารสายการบินฝรั่งเศสแหงหนึ่ง บินขึ้นจากประเทศบราซิล ไดไมกี่นาทีเทานั้น อยูดีดีก็ขาดการติดตอส่ือสารกับศูนยบังคับการบิน ไปเฉยตุย ตอนแรกตางประเทศเขาเชื่อวาเกิดจากสภาพอากาศแปรปรวน แตไปๆมาๆกลายเปนวา เครื่องบินอื่นท่ีบินในนานฟาแถวนั้น เวลาขณะนั้น ก็ไมมีเคร่ืองไหนเปนอะไรเลย มีแตเครื่องท่ีวานี้ท่ีเกิดติดตอไมได และหายตัวไป

ปจจุบัน ณ ตอนที่ผมเขียนบทความนี้ คนพบสวนหางของซากเครื่องบินแลวครับ และพบศพผูโดยสารจํานวนมาก ถือเปนโศกนาฏกรรมอีกคร้ังของชาวโลกครับ ขอรวมไวอาลัย ณ ท่ีนี้ดวย

มีขอสันนิษฐาน ไปตางๆ นานาถึงเหตุการณเครื่องบินท่ีเกิดขึ้น วาเปนเหตุขัดของของเคร่ืองบินเอง บางวาผูกอการรายจี้ บางวาถูกมนุษยตางดาวโจมตี ขาวตางประเทศบอกวายังคนพบไมเจอกลองดํา ซึ่งกลองดําไมรูจะชวยบอกอะไรไดหรือไมครับ ทําไมชอบหากันจัง เหตุการณคร้ังนี้ หลายคนวาเปนอุบัติเหตุ หลายคนวาไมใช หลายคนพูดวา คนถึงท่ีตายก็ยอมตาย นั่งอยูเฉยๆ ก็ตายได ในขณะท่ี คนไมถึงท่ีตาย เชน ทานผูนํามวลชนสีเหลืองทานหนึ่งท่ีถูกถลมกวารอยนัด ก็ยังรอดมาได

แตอยางไรก็ตาม อยากบอกทานผูอานวา ถาสาเหตุใดท่ีปองกันได ก็ควรปองกันกอน จะเปนดีนะครับ ถาทําเต็มท่ีปองกันเต็มท่ีแลวเหตุรายยังเกิดขึ้น ก็ถือเปนเรื่องโชคชะตาฟาลิขิต ไมไดหมายถึงเรื่องโชคลางนะครับ แตเหตุการณบางอยางไมสามารถคาดคะเนไดลวงหนา เชนลาสุดก็มี เรื่องอุกกาบาตหลนใสบานชาวบานตางจังหวัดในประเทศเรานี่เอง เปนเรื่องท่ีแมนักวิทยาศาสตร

อ า น ต อ ห น า 2 0

โ

มองมุมหมอ ชเนษฎ ศรีสุโข • นักศึกษาแพทยชั้นปที่ 5


คุณพ่ีแท็กซี่รีบหนี โดยขับไปปลอยผมกับผูปวยไวท่ีโรงพยาบาลเอกชนแหงหนึ่ง ก็เสียเงินไปมากพอควรครับ แตสมควรแลวกับความไมระมัดระวังของผม

เปนโชครายของผูปวยครับท่ีเกิดเหตุการณเชนนี้ และยังมีความโชคดีในโชครายท่ีนิ้วไมหักครับ มีเพียงอาการบาดเจ็บกลามเนื้อกับเสนเอ็น และโชคดีอีกอยางคือไปเจออาจารยแพทยท่ีรูจักกันท่ีโรงพยาบาลเอกชนแหงนี้ ทานก็ไดใหแพทยหลายทานชวยกันดูแลอยางดี และคิดเงินนอยลงครับ (แตโรงพยาบาลเอกชน โดยสรุปก็ราคาแพงอยูดี) ผูปวยไมไดเอาเรื่องอะไรผม

ผมมาทราบทีหลังวา ผูปวยช่ือ นาย XXX นามสกุล “ฉุนกลา” ครับ … ถาคนเชื่อเรื่องดวง ก็คงคิดวาเปนดวงซวยของผมจริงๆท่ี

เกิดเหตุการณนี้ขึ้น (ผมชื่อกลา อยางที่บอกต้ังแตตน) เกิดเหตุกับบุคคลท่ีมีนามสกุลใหความหมายวา โกรธเคืองผม บางวาอาจมีกรรมรวมกันมาตั้งแตปางกอน

ในขณะท่ีเพ่ือนสนิทผมและบิดา มารดา ใหคําแนะนําและความเห็นท่ีนาจะอธิบายเหตุการณท้ังหมดไดดีท่ีสุด คือผมประมาท เลินเลอเองครับ การดําเนินชีวิต พระทานจึงใหทองพุทโธ เพ่ือใหมีสติตลอดเวลา ไมประมาทในการดําเนินชีวิต

ดังนั้น ไมวาจะอุบัติเหตุอะไรก็ตาม ตั้งแตอุบัติเหตุบนทองถนน ท่ีทําใหคนบาดเจ็บหนัก หรือถึงขั้นเสียชีวิตแลวหรืออุบัติเหตุอื่นๆท่ีทําใหคนมาโรงพยาบาล อาทิเชน ล่ืนลมเอง ล่ืนลมใหหองน้ํา ล่ืนพ้ืนล่ืนลม จะทําใหกระดูกหัก บาดเจ็บมาโรงพยาบาลไดเชนกัน อุบัติเหตุถูกของแหลม หรือเคร่ืองบด เครื่องตัด ท่ีพบมากในอาชีพกอสราง โรงงาน เหลานี้ ทําใหบาดเจ็บมาโรงพยาบาล ยังรวมไปถึงเรื่องทะเลาะเบาะแวง เชนคนเมาทะเลาะกันแลวแทงกัน ยิงกัน เจ็บสาหัส เหลานี้ก็ เปนเรื่อง ท่ีควรปองกันได หากมีสติ รอบคอบ ระมัดระวัง

เคยเขียนบทความเกี่ยวกับประวัติเรื่องโรคภัยของตนเอง รวมถึงเกี่ยวกับโรคหูดับ ซึ่งมีผูอานสนใจเปนจํานวนมาก ผมไดสรุปวา อโรคยา ปรมาลาภา ความไมมีโรค เปนลาภอันประเสริฐ ควรมั่นดูแลรักษาสุขภาพใหดี

งานน้ี ขอบอกวา ปมาโท มจฺจุโน ปทํ “ความประมาทเปนหนทางแหงความตาย” ครับ

นักดาราศาสตรอาจคํานวณไดลวงหนา แตชาวบานทานนั้นคงไมสามารถคํานวณได และโชคดีไมตกใสศีรษะจนถึงแกชีวิต

ในขณะท่ีอีกหลายเหตุการณท่ีมักไมเปนขาว แตแสดงใหเห็นถึงความรอบคอบ ระมัดระวังของผูประสบอุบัติเหตุ เชน ผูประสบอุบัติเหตุรถชน แลวใสเข็มขัดนิรภัย จึงรอดตาย ก็มีใหเห็นอยู จึงตองพูดเต็มๆวา โชคชะตาฟาลิขิต แตชีวิตมนุษยลิขิตเอง เราสามารถสรางความปลอดภัยใหตัวเราเองได

ลาสุดมีเรื่องที่เกิดขึ้นกับตนเอง สดๆ รอนๆ แลวอยากเลาใหทานผูอานฟง

ผมไปทําพาสปอรตท่ีสถานกงสุลไทยครับ ขากลับ กลับดวยแท็กซ่ีมายังอนุสาวรียชัยสมรภูมิครับ ระหวางทางก็นั่งหลับๆ ตื่นๆ มาโดยตลอด ซึ่งเปนส่ิงท่ีไมดีนะครับการหลับ บนรถแท็กซี่นี่นะครับ เพราะทําใหขาดสติครับ แตกอนก็เคยนั่งหลับบนแท็กซี่แลวถูกพาวนรอบกรุงเทพฯ คิดเงินเลนครับ

พอมาใกลถึงท่ีพักแถวอนุสาวรีย จะเปนซอยเล็กๆ ผมก็ตื่นครับ สักพักมีเพ่ือนสนิทเปนนายกสโมสรคณะแพทยแหงหนึ่ง โทรมาแสดงความยินดี วาเกรดออกแลว และผมไดคะแนนดีมาก ดวยความงัวเงียผมก็ตื่นตระหนก ดีใจเปนอยางมากครับ ตะโกนล่ันรถแท็กซี่เลยครับ ฉับพลันท่ีคุยกับเพ่ือนเสร็จ แท็กซี่เขาจอดชิดกับบริเวณหอพัก ผมหันไปจายเงินใหแท็กซี่ครับ หนึ่งรอยหาสิบบาท

พอหันกลับมาเปดประตูรถแท็กซี่ฝงชิดกับหอพัก เทานั้ น เอง ด วยไม คาดคิดมาก อน ! เป ดประตู ไปชนกับรถมอเตอรไซคที่ขับผานมาครับ!

ภาพสโลวโมช่ัน ดวยความตื่นตะหนกตกใจสุดขีด คือเห็นคุณพ่ีใสเส้ือลายพราง รถมอเตอรไซคคว่ําพลิก ลอหมุนติ้วอยูเลย เปนภาพที่เกิดพรอมกับคนขับกระเด็นตกจากรถ ไปชนกับกระถางตนไมครับ

จริงๆ เหตุการณภาพสโลวโมชั่น เวลาคนเราตกใจถึงขีดสุดนี่เปนเรื่องจริงนะครับ ผมเคยมีประสบการณวิ่งทะลุกระจก ตอนสมัยมัธยมปลายครับ ภาพกระจกปลิวกระเด็นตอนนั้นก็เปนภาพสโลวโมชั่นเชนกันครับ

กลับมาที่เรื่องครับ บุคคลในบริเวณเกิดเหตุ ตกใจกันใหญครับ คุณพ่ีเส้ือลายพรางลุกขึ้นมา พรอมมือขางหนึ่งเต็มไปดวยเลือด และนิ้วงอครับ จึงตองนําผูปวยไปสงโรงพยาบาลอันใกลครับ ในขณะ

บันทึก ๑๙๓ วัน แหงการเขารวม ตอสูกูชาติ ๒๕๕๑

โดย...

มาลีรัตน แกวกา อดีต ส.ส.-อดีต ส.ว.สกลนคร วางตลาดแลววันนี้ หรือส่ังซื้อที่ สํานักพิมพเพ่ือนชีวิต โทร. 02-277-6413 02-275-5692 ราคาเลมละ 150 บาท

จากสภา อันทรงเกียรติ สูถนน อันทรงศักดิ์เดินไป ดวยใจรัก เพ่ือผลักดัน การเปลี่ยนแปลง เดินไป บนหนทาง ในทามกลาง ไฟรอนแรง เดินไป อยางขันแข็ง รวมสําแดง พลังไทย พลังมวล มหาประชาชน จะยกพล อันเกรียงไกร พลังแหง ประชาธิปไตย จะขับไล เผด็จการ ๑๙๓ วัน รวมการศึก จดจารึก บันทึกจาร บันทึกนอย แหงตํานาน มหาเหตุการณ กูชาติเอย

จาก... สภาอันทรงเกียรติ

สู...ถนนอันทรงศักด์ิ


บท (ความ)

ครับ ประชาธิปไตยตองมีกลไกท่ีสามารถตรวจสอบการทํางานของรัฐบาล หรือหนวยงานที่เกี่ยวของได เพ่ือใหประชาชนท่ีเปนคนเลือกผูแทนไปทําหนาท่ีแทนในการบริหารประเทศมั่นใจไดวา พวกเราเลือกผูแทนท่ีเขาไปทํางานใหพวกเราจริงๆ ไมใชใหพวกพอง ญาติพ่ีนอง หรือตัวเอง!

ทานพุทธทาสเคยกลาวเอาไววา ‘ถามีธรรมะเขามาประสม ประชาธิปไตยตองแปลวา ประโยชนของประชาชนเปนใหญ แตเรามาแปลกันเสียวา ประชาชนเปนใหญ ซึ่งมันเปนไปไมได มันปฏิบัติไมได มันผิดธรรมชาติ แลวมันจะขาดธรรมะเสียดวย เพราะวาเราไมอาจจะเอาคนทุกคนมาเปนใหญได

เราไมตองเอาบุคคลทุกคนมาเปนใหญ แตเราเอาบุคคล หรือคณะบุคคล หรือใครก็ได ขอแตใหมีธรรมะนั่นแหละ มาเปนผูจัดระบบประชาธิปไตยใหมีประโยชนแกคนทุกคน’

คําวา ‘ประโยชนของประชาชนเปนใหญ’ คลายกับ ‘เพ่ือประชาชน’ นะครับ แตผมไมแนใจวามีรัฐบาลไหนบางท่ีทําเพ่ือประชาชนกันอยางพรอมเพรียงท้ังรัฐบาล มันจะตองมีพวก ‘นอกคอก’ โกยประโยชนเขากระเปาตัวเองและเพ่ือนฝูงโผลมาอยูเรื่อย

บางครั้งเปนรัฐมนตรี บางครั้งเปนเบ้ืองหลังรัฐมนตรี และบางครั้งก็เปนตัวนายกรัฐมนตรีเองเลย

ซึ่งบอกไดคําเดียวครับวา ‘อิ๊บ-หาย’ กันไปแลวท้ังเมือง! (กรุณาสังเกตคําวิเศษณแสดงถึงเหตุการณในอดีต-ฮา)

“เกร็ดความรู” ท่ีไดจากกลุมผูชุมนุม ยังมีประโยคอื่นหรือคําอื่น นอกจากประชาธิปไตยใหผมไดสงสัยอีกครับ ซึ่งนั่นก็คือคําวา “อํามาตยาธิปไตย” แปลอยางท่ีคนเกงภาษาไทยมากๆ อยางผมเขาใจงายๆ ก็คือ “การปกครองโดยอํามาตย”

กลุมนปช.ก็ใจดีขยายความใหอีกดวยวา อํามาตยาธิปไตย (แบบไทยๆ) นั้นหรือคือ การท่ีอํานาจในการบริหารประเทศไปอยูในมือคนกลุมเล็กๆ ซึ่งกุมอํานาจไวในมือเหนือรัฐบาล นั่นคือคําอธิบายของพวกคนใจดีเขานะครับ

ทีนี้มาลองดูความหมายที่เปนท่ีเขาใจสําหรับคนทั่วไปกันบาง อํามาตยาธิปไตย หรือ ในภาษาอังกฤษคือ Bureaucratic polity ซึ่งถาแปลจากภาษาอังกฤษ (ซึ่งผมก็เกงภาษาอังกฤษมากๆ อีกแลว) ก็จะไดวา รัฐราชการ ท่ีผูมีอํานาจบริหารประเทศจริงๆ คือขาราชการท่ียังคงยึดติดอยูกับระบอบศักดินา*

ซึ่งถาเลือกเขาใจตามท่ีคนใจดีบอกมา ผมก็อดสงสัยอยูลึกๆ ไมไดวา....ในเมืองไทยของเรานี้ อํามาตยาธิปไตยกับประชาธิปไตยมันตางกันตรงไหน ในเมื่อท้ังคูก็ไมเห็นมีใครทําเพ่ือประชาชนกันจริงๆ เลย แลวไอผูแทนท่ีเลือกๆ กันไปนั่งยกมือยกไม “ขอประทวงครับทานประธาน” ยืดยาวเปนหางวาวนั่นหนะ มันไมใชคนกลุมเล็กๆ ตรงไหนหนอ เมื่อเทียบกับจํานวนประชากรแลว มันก็ถือวาเปนกลุมเล็กอยูดี (อยาคิดวากระผมกวน teen นะครับ ไดโปรด) และไมไดมีอะไรยืนยันการันตีไดเลยวา ผูแทนของเรามีธรรมะเปนรากฐานในการมอบประโยชนใหประชาชนอยางท่ีทานพุทธทาสชี้แนะ

ส่ิงเดียวที่จะชวยเราไดในตอนนี้ คือการมอง การดู อยางมีสติและใชความคิด วาใครทําอะไรบาง ใครไมทําอะไรบาง และใครที่ไมทําอะไรแตก็ยังไปหาเรื่องคนที่เขาพยายามทําอะไร....พิจารณาส่ิงเหลานี้เอาไวนะครับ

เ พ่ือที่การเลือกตั้ งครั้ งหนา เราจะได ไมพลาดไปสนับสนุนคนไรธรรมะขึ้นมาปกครองประเทศ เหมือนที่เราเคยพลาดกันมาแลวในอดีต

*ท่ีมา-อํามาตยาธิปไตยกับการบริหารราชการไทย ในศตวรรษที่ 21 ท่ีมาและความสําคัญของปญหา โดย : สันติพงษ มูลฟอง http://prachachon.thaingo.org/writer/view.php?id=816

โดย กา

ประชาธิปไตย

โดยประชาชน…เพ่ือใคร? เมื่ อหลาย เดื อนที่ แล วกระแส เ รี ยกร อ งถามหา

ประชาธิปไตยผานการชุมนุมประทวงของกลุม นปช. กอนที่จะตองยุติไปหลังการสลายการชุมนุมนั้น ถือเปนขาวกระแสหลักที่ ชิงพ้ืนที่บนหนังสือพิมพหนาหนึ่งเกือบทุกฉบับเปนระยะเวลานานไมนอย เรียกวาท็อปฮิตติดชารทกันหลายสัปดาหทีเดียว

ประโยคท่ีผมไดยินบอยๆ จากการที่นักขาวไปสัมภาษณผูท่ีมาชุมนุมนั้น มักจะเปนประโยคที่ ทํานองท่ีวา “รัฐบาลมีสองมาตรฐาน” หรือ “เราตองการประชาธิปไตยที่แทจริง”

ซึ่งเมื่อผมไดฟงบอยๆ เขา ก็อดรูสึกสงสัยขึ้นมาไมไดวา ที่เขาบอกวาตองการประชาธิปไตยที่แทจริงนั้น เขารูกันรึเปลาวาประชาธิปไตยคืออะไร?

ผมไมไดคิดจะดูถูกคนท่ีมารวมชุมนุมนะครับ แตเห็นพูดกันจังวาตองการรัฐบาลท่ีเปนประชาธิปไตย ไมเอารัฐบาลเผด็จการ ก็เลยอยากจะรูวา ถาถูกถาม พวกเขาจะตอบไดรึเปลาวา รัฐบาลท่ีเปนประชาธิปไตยนะ เปนแบบไหน...แบบทักษิณรึ?

นั่นเปนประชาธิปไตย (แลว) เหรอ??? ‘ประชาธิปไตย’ หรือ Democracy ตามที่หลายคนเขาใจ

แบบส้ันๆ ก็คือ การปกครองโดยประชาชนเปนใหญ สวนบางคนก็จะเขาใจวา ประชาธิปไตยคือ การปกครองโดยประชน เพ่ือประชาชน....และก็จะมีเพียงนอยคน (เมื่อเทียบกับจํานวนประชากรในประเทศ) ท่ีเขาใจวา ประชาธิปไตย คือการปกครองโดยประชาชน เพื่อประชาชน ซึ่งประชาชนตองสามารถที่จะตรวจสอบความโปรงใสของการดําเนินงานของรัฐบาลประชาธิปไตยนั้นไดดวย


SSS SONG SOCIAL SPIRIT

นําพา ใหความสัมพันธของเรา ไดเดินหนาตอไป เน่ินนานแสนไกล เก็บส่ิงดีๆ ไวที่ใจ ใหเราคิดถึงกัน”, เธอมากับฝน-เอกซ ฐิติ เวชบุล (X Surround) “เธอมากับฝน สวยตรงที่เดินตากฝน ตัวเปยกฝน เธอก็ยังสวยดี”

เพลงที่ทํานองฟงสบายๆก็มี วันฝนพรํา – Basketband “วาเหว… เตร็ดเตร ไปตามลําพังกลางฝนโปรยปราย เปยกปอนคนเดียวอยางน้ี หรือฝนจงใจ ตกลงมา ซํ้าเติมกันหรือไร” , รอฝน - Friday I' m in Love “เธอมากับฝน เธอเปนดังสายฝนพรํา อบและอวลดวยความชื่นฉ่ํา แสนงดงามกวาคําพูดใด”

หรือจะเพลงที่มีคติดีดีอยาง เจาสาวที่กลัวฝน – เตอ เรวัติ พุทธินันท เปดทีไรก็คลาสสิค , ฤดูที่แตกตาง – บอย โกสิยพงษ ที่ทําใหเรารูจักอดทนเวลาที่ฝนพรํา , เพลงคิดถึงคนรักเกาอยาง ฤดูที่ฉันเหงา - FLURE

เพลงใหมก็มีพูดถึงฝนเหมือนกัน รม - แสตมป 7thScene ก็ใหความหมายดีดี

เอาละครับ ยอนกลับไปเพลง ‘ฝน’ ของเบิรดกับฮารท ผมวาเพลงเปนที่สุดของเพลงหนาฝน ทํานองที่เหงาหดหูไดใจ (ยิ่งฟงในยุคน้ีไดอารมณรําลึกอดีตไปกับซาวนดเกาๆ) เน้ือรองที่สละสลวยปานเสกสรรคปนมา สัมผัสนอกสัมผัสในที่หาไดยากในเพลงยุคใหม เน้ือหาที่สะกิดสะเกาอารมณอยางแรง และเสียงรองที่อินไปกับเพลง (คุณ นภ พรชํานิ ก็เคยนํามารองใหม แตผมวาไมอินเทาของตนฉบับ)

“อยากจะลืมใครซักคน เม่ือหยาดฝนพรางพรมพริ้วมา สายนํ้าที่ลวงหลน ปนเคลาหยาดน้ําตา กลับไปคิดถึงครา แรกที่เราพบกัน

มรสุมที่หาดสีทอง นําเราสองใหปองรักกัน ฟาคํารามเธอกลัว ตัวของเราหนาวสั่น

สื่อดวงตาสัมพันธ อบอุนพลันสองเรา * ความรักเราเคยสดชื่น แลวไยแปรเปนอ่ืน เหลือแตความขื่น

ขมระทม เม่ือลมพายุหอบฝนมา เธอไมยอมบอกเหตุผลใดใด ปลอยฉันไวกลางฝน”

โอย! แคพิมพเน้ือรองผมก็ขนลุกแลวครับ เพลงน้ีใครที่มีความหลังกับหนาฝน ฟงแลวเหมือนมีมีดมาเฉือนอารมณออกเปนชิ้นบางๆแลวราดรดดวยสายฝน

แตพอฟงเพลงนี้ในชวงการเมืองรอนฉาอยางน้ีผมดันหวนนึกถึงคุณทักษิณกับคุณเนวิน โดยเฉพาะทอน “ความรักเราเคยสดชื่น แลวไยแปรเปนอื่น เหลือแตความข่ืนขมระทม เม่ือลมพายุหอบฝนมา เธอไมยอมบอกเหตุผลใดใด ปลอยฉันไวกลางฝน” นึกถึงความรักความหลังของสองคนนี้ แลวก็พลันเขาใจวาทําไมเลือกต้ังซอมที่สกลนครถึงไดห้ําหั่นกันหนักมากขนาดน้ี เพราะนอกจากจะเปนศึกแหงศักด์ิศรีแลว ยังเปนสัจธรรมวา ยิ่งรักมากก็ยิ่งแคนมาก เม่ือความรักแปรเปนอื่น ก็ตองแตกหักกันไปขาง

พูดถึงคุณทักษิณแลวก็นึกถึงอีกเพลง เพลงที่คุณทักษิณเคยสงสําเนียงผิดคียโฟนอินไปรองใหเหลาคนเส้ือแดงฟง เลาสูกันฟง – เบิรด ธงไชย แมคอินไตย “ฝนที่ตกทางโนน หนาวถึงคนทางน้ี ยังอยากไดยินทุกเร่ืองราว เธอลําบากอะไรไหม เธอสูไหวหรือเปลา อยาลืมเลาสูกันฟง”

ก็อยากจะฝากคุณทักษิณ ตรงนี้เลย วาถารัก เปนหวง และคิดถึงคนไทยมากนัก ก็หยุดทํารายประเทศไทย และกลับมาสูตามกระบวนการยุติธรรมเถอะครับ ขอรอง!

เพลงแหงฝนพรํา

ผมเปนคนที่คอนขางจะออนไหวตอฤดูกาล เวลาหนารอน ก็จะรอนมากกวาคนอ่ืน ยิ่งถารอนมากๆ รางกายก็จะผลิตเหงื่อออกมามากกวาคนอื่น เรียกไดวาเหมือนอาบเหงื่อตางนํ้าเลยทีเดียว เวลาหนาหนาวผมก็จะตองพกเส้ือกันหนาวไปทุกท่ี เพราะไมรูวามันจะหนาวจัดเม่ือไหร สวนอารมณความรูสึก ก็จะเปลี่ยว-เหงา-เย็นไปตามฤดูกาล สวนหนาฝน ก็จะทําใหผมอึม ครึมไปกับมัน บางคร้ังที่เห็นเม็ดฝน ผมก็จะนึกถึงตอนเด็กๆ ที่อยากจะออกไปวิ่งเลนนํ้าฝนใหมันฉ่ําใจ แตก็แปลกดีเหมือนกันที่พอเวลาคนเราโตขึ้น ไมคอยจะมีใครอยากจะเปยกฝนเอาเสียเลย (เปนไปไดวาตอนที่ผมยังเด็ก นํ้าฝนยังสะอาดบริสุทธิ์กวาน้ี แตพอเร่ิมโตขึ้นเร่ือยๆคุณครูในหองเรียนก็จะสอนเราวา ฝนเด๋ียวน้ีเปน ‘ฝนกรด’ ที่เจือปนเอาสารพิษตางๆในอากาศมาสะสมไว)

หากจะมีอะไรในโลกนี้ที่จะสื่อถึงอารมณภายในเราไดมากที่สุด ตามแตฤดูกาล ผมยกใหเพลง...

ผมเองก็จะมีเพลงท่ีนึกถึงในแตละฤดูกาล ในหนารอนผมนึกถึงเพลงท่ีชื่อตรงกับฤดูอยางเพลง ‘ฤดูรอน’ ของ Paradox แตถารอนเอามากๆๆๆ สมองผมกลับคิดถึงเพลงโฆษณาแปงตรางู ที่รองวา “รอน รอน รอน... รอนจริงจริงนะจะ อยางน้ีถาอยากคลายรอน คลายรอน ใชแปงตรางู” ซ่ึงเขาใจวาคนรองนาจะเปนซูโมตู

ฤดูหนาวยิ่งแลวใหญ เปนฤดูที่ทําใหหลายคนหัวใจกระเจิงไดทีเดียว เรียกไดวาความหนาว ทําใหหลายคนรูสึกเหงา แมวาจะอยูคนเดียวมาก่ีฤดูกาลก็ตาม แตพอถึงหนาหนาวมันทําใหอยากมีความรักทุกที ยิ่งมีเพลงมากระตุนนะ โอย!ไดเร่ือง อยากมีแฟนกันทุกราย โดยเฉพาะเพลงที่เรียกวาฆาคนฟงใหตายไปเลยอยาง ‘ลมหนาว’ ของทีฟอรทรี (Tea for Three) ที่มีเน้ือเพลง สะกดอารมณทุกตัวอักษร “ผานลมหนาว จะกี่คราวก็ยังเหมือนเดิม ไมมีใครใหใจอุน อยากจะหาคนที่ทําใหใจสมดุล แตไมเคยสมหวังสักที”

หรือทอนฮุค “ลมหนาวมาเม่ือไร ใจฉันคงยิ่งเหงา คืนวันที่มันเหน็บหนาวไมรูจะทนไดนานเทาไหร

ลมหนาวมาเม่ือไหร กลัวฉันกลัวขาดใจ เพราะหัวใจที่มันออนไหว ไมเคยไดรักจากใครเสียที”

เรียกไดวาถาใครเกิดในเจเนอเรช่ันเดียวกับผม เปนอันไดโดนกระชากอารมณรักไปกับเพลงลมหนาวเปนแน

และในหนาฝนอยางน้ี ผมก็มีเพลงอีกหลายเพลงที่สรางความรูสึกอินกับฤดูกาล บางทีอาจจะทําใหเราหายเบ่ือหนาฝนไดชั่วขณะก็ได

ตอนอยูปริญญาตรีผมเคยไปต้ังกระทูในเว็บบอรดแหงหน่ึงวา ‘เพลงที่คุณนึกถึงในหนาฝนคืออะไร?’ ผมไดรับหลากหลายคําตอบ แตที่เปนอันดับหน่ึงในตอนนั้น คือเพลง ‘ฝน’ ของ เบิรดกะฮารท ถาจะวาไปแลวก็เปนเพลงที่ผมนึกถึงมากที่สุดเหมือนกัน จึงขอพูดถึงเพลงน้ีเปนลําดับทาย

เพลงเกี่ยวกับมีอีกหลายเพลงครับที่อยากจะแนะนําใหไปหาฟงกันในหนาฝน(เด๋ียวน้ีหาเพลงฟงงายเพียงปลายน้ิว เขา www.google.com แลว ‘search’ วา เพลง เวนวรรค ใส ‘ชื่อเพลงที่ตองการหา’ ลงไป งายครับ)

ถาอยากสนุกกับหนาฝนตองเพลงน้ีเลย คางคกราเริงเลย-นูโว “ฝนเอยฝนตก คางคกไดใจ รองเพลงเร่ือยไป เพราะมันชอบใจสายฝน ฝนซาฟาเปด เสียงนกกระจอก จ๊ิกจ๊ิก จอกจอกมันบอกดีใจ” แตถาอยากเศรามีหลายเพลงครับ เพราะคนไทยเราก็ชอบเปรียบนํ้าฝนเปนนํ้าตา น้ําตาฟา-สามโทน “เขาบอกวาฟา รองไหออกมาเปนนํ้าฝน อยากรูนักฟาที่เบ้ืองบน ตองมารองไหเพราะใคร หรือฟาสงสาร คนอยางฉันถูกหลอกเร่ือยไป ถูกเขาลวงเขาลวงหัวใจ เอาไปตมยําทําแกง” , ฟายังมีฝน - หนุมเสก กับแหวน ฐิติมา เคยรอง ตางกรรมตางวาระ แตผมจําไมไดวาใครรองกอนกัน “ฟา ฟายังตองมีฝน เกิดเปนคน ยอมมีเสียนํ้าตา ฝน ฝนรวงหลนมาชาๆ จากดวงตา จากสวนลึกในใจ”

เพลงที่เร่ิมๆ รักกันก็มี อยาง Rain – บัวชมพู ฟอรด “Rain, falling in my heart ฉันยังคงจดจําแมจะนานเพียงใด จะไมลืมวันที่ฝนเปนใจ ใหเราไดอย บีโอ “ใหฟาฝนชวยเปนใจ และ – ุณถาฟาฝนจะเปนใจ ูใกลกัน ” , ขอบค

เรามีความเชื่อวาเพลง บงบอกบริบททางสังคมไดแสงธรรม ชุนชฎาธาร • http://www.oknation.net/blog/sangtham


สนามเด็กเลน ท่ีมีทอใหญๆ วางเรียงเปนชั้นๆ ในสนาม (ทุกคนคงนึกออกนะครับ) แลวก็เลนของเลนท่ีไปยืมมาจากซึเนโอะอยางสนุกสนาน จนกระทั่งแมไจแอนทตามมาพบ กองกําลังฯ ไดออกมาปกปองเขตแดนที่กําลังจะถูกรุกราน แตพลันท่ีแมไจแอนทกาวขาขามมา เจาหุนกองกําลังฯ ไดกลับเขากรมกองไป เพราะอนิจจาเสนท่ีโดเรมอนขีดไว ดันไปขีดทับฝาทอน้ํา และในขณะนั้น มีคนไปเปดฝาทอ จึงทําใหใครๆ ก็กาวขามเสนนั้นมาได ไจแอนทจึงไมรอดเง้ือมมือของแมตัวเอง และโนบิตะเองก็โดนท้ังแมของตัวเองและซึเนโอะมาตามเลนงาน และเรื่องก็จบลง

ผูเขียน เห็นวา การตูนตอนส้ันๆ ตอนนี้ ชวยใหเราเขาใจ เรื่อง “รัฐ” (state) ไดดีทีเดียว ชวยใหเราเขาใจเรื่องเขตแดน เรื่องสัญชาติ ท่ีวาถาเราเปนพลเมืองตามกฎหมายของประเทศใดก็ตองปฏิบัติตามกฏหมายของประเทศนั้น เปนตน

แตเมื่อดูตอนนี้จบลง แลวนึกถึงสังคมการเมืองไทยท่ีผานมา 2-3 ปมานี้ ผูเขียนเชื่อวา หลายคนคงอยากสรางประเทศเปนของตัวเอง และถามีเครื่องสรางประเทศงายๆ แบบน้ีจริงๆ ปานนี้เราอาจจะมีประเทศท่ีพ้ืนธงเปนสีเหลือง กับอีกประเทศหนึ่งท่ีพ้ืนธงเปนสีแดงไปแลวก็ได

แตจะทําอยางไรได เมื่อเราๆ ทานๆ ไมไดมีเพ่ือนเปนโดเรมอน เครื่องมือของเลนแบบนั้นก็ไมไดมีอยูจริงในโลก และมนุษยเรายังไมสามารถคิดคนหนวยทางการเมือง ที่ดีไปกวา “รัฐ” ได เราก็คงตองอยูรวมกันไปเชนนี้เพราะเรายังคงเช่ือวา “รัฐ” เปนชุมชนการเมืองที่ทําใหเรามีชีวิตที่ดีได

และที่สําคัญหากเรายังคิดวาแผนที่ประเทศไทยยังคงเปนรูปขวานทอง

เราจะอยูรวมกันอยางไร? ทามกลางความคิดตางเชนนี้ ผูเขียนขอเสนอใหพยายามทําความเขาใจจุดยืน หรือความคิดของอีกฝง (โดยอาจจะไมตองรักกันก็ได) โดยการตั้งคําถามไปเรื่อยๆ เชน ถาหากคุณสวมเส้ือเหลือง ลองตั้งคําถามสิวา ทําไมคนเส้ือแดง ถึงชื่นชอบคุณทักษิณนักหนา เพราะ เขาจน ถูกหลอก ไรการศึกษา จริงหรือเปลา และถาจริง ก็ตองตั้งคําถามดวยวา โครงสรางสังคม เศรษฐกิจ และการเมืองแบบไหน สภาพการณอยางไร ทําใหเขาอยูในสถานะเชนนั้น

บางทีคุณอาจจะพบวา แอรเย็นๆ ในหางสรรพสินคาในบางกอก ไดใชกระแสไฟฟาจากโรงงานผลิตกระแสไฟในตางจังหวัดท่ีไปทําการเวนคืนท่ีดินของชาวบานมาก็ได และนั่นอาจหมายความวา เราๆ ทานๆ ก็เปนสวนหนึ่งของความไมเทาเทียมท่ีเกิดขึ้น

ไมตองหยุดถามคําถามตอฝายตรงขาม แตตั้งคําถามกับตัวเราๆ ทานๆ เองดวย วาเรามาใสเส้ือเหลืองหรือแดง ดวยจุดมุงหมายใด ประชาธิปไตยที่เราเรียกรอง มีลักษณะเชนไร การเมืองใหมที่เราสนับสนุน หรือการลมลางระบอบอํามาตยาธิปไตยที่เราเรียกหา แทจริงแลว มันรวมเอาคนสวนใหญมาไวดวยหรือไม

หาก “ชาติ” คือ ชุมชนที่ถูกจินตนาการข้ึนจริง ตามความคิดของนักวิชาการคนหนึ่ง ชาติที่เราจินตนาการมีคนที่อยูฝงตรงกันขามกับเราอยูดวยไหม ผูเขียนเชิญชวนใหลองตั้งคําถามกันดู

• blobably •

เรื่องเริ่มตนท่ี เดคิซึงิ เอาจดหมายของสมิธคุง เพ่ือนทางจดหมายชาวตะวันตกท่ีจะมาเยี่ยมเดคิซึงิท่ีญี่ปุนมาอวดสาวๆ ซึ่งมี ชิซึกะ รวมอยูดวย สาวๆ ก็กร๊ีดกราดกันใหญ ตื่นเตนอยากพบฝรั่ง ตาสีฟา ตัวสูงๆ ตัวเปนๆ กันไป สามหนุมอยาง โนบิตะ ไจแอนท และซึเนโอะ ก็พากันนินทาดวยความอิจฉาตามสไตล วันนั้น โนบิตะเดินกลับบาน พรอมกับบนพึมพํา วา เปนคนญี่ปุนไมดีตรงไหน ทําไมถึงอยากเปนชาวตางชาติกันนักนะ อะไรทํานองนั้น

พอกลับถึงหอง อยางท่ีเรารูๆ กัน และคงพอเดาไดวาอะไรจะเกิดขึ้น... แนนอนอยูแลว!!! โนบิตะจึงออนขอของวิเศษจากเจาแมวอวนสีฟา เจาแมวอวนจึงจัดให ลวงมือกลมๆ ไปในกระเปาหนาทองแลวหยิบมันขึ้น นั่นคือ “เครื่องสรางประเทศตามใจชอบ” อันประกอบไปดวย ตองมีธงของตัวเอง โดยตองทําการวาดอะไรก็ไดใหเปนสัญลักษณบนธงสีขาว จากนั้น ก็ใช “เครื่องกําหนดชายแดน” ท่ีมีลักษณะคลายๆ กับท่ีกั้นรถใหหยุดตอนรถไฟมา แตมีขนาดเล็กกวามาก เมื่อมีสองส่ิงแลว ก็ใชปากกาขีดเสนเขตแดนตองหามใหเสนนี้ขาด มิเชนนั้นแลวใครๆ ก็จะขามเสนเขามาประเทศของเราได

แรกๆ อาณาเขต ของ “ประเทศโนบิตะ” ก็อยูแคหองของตัวเอง เมื่อแมของโนบิตะจะมาตามเลนงาน กําลังจะกาวขาขามเสนเขตแดน ไดมี “หุนกองกําลังปองกันประเทศ” ท่ีมีขนาดสูงกวาตาตุมขึ้นมาเล็กนอย มายืนคอยถามหาหนังสือเดินทาง ถาไมมีแลวยังดึงดันจะขามเสนมา กองกําลังฯ จะทําการยิงปนไปท่ีคนๆ นั้นทันที และแมของโนบิตะ ก็โดนมาตรการนี้เปนคนแรก

โนบิตะไดเอาเรื่องนี้ไปอวดสาวๆ บาง แตไมไดรับความสนใจเทาไหร มีแตซึเนโอะที่วิ่งเขามาแสดงความยินดีกับโนบิตะ ท่ีไมตองทําการบานหรือไปโรงเรียนอีกตอไปแลว เพราะเมื่อโนบิตะไมไดเปนคนญี่ปุนก็ไมมีความจําเปนท่ีจะตองเขารับการศึกษาภาคบังคับท่ีทางการญี่ปุนระบุไวตามกฎหมาย โนบิตะจึงเริ่มเพลิดเพลิน... ความสนุกสนานดําเนินไดไปเพียงสักครู ประเทศโนบิตะก็ถูกไจแอนทท่ีหนีแมมาขอล้ีภัยในประเทศโนบิตะ โดยใชบัตรประจําตัวชาวตางชาติท่ีมีไวสําหรับผูอพยพล้ีภัยสงครามท่ีโนบิตะทําตกเอาไว เปนใบผานทางขามเขตแดนของประเทศโนบิตะ

เมื่ออยูไปสักพัก ไจแอนทเริ่มเบ่ืออยากไปเลนขางนอกบาง จึงใหโนบิตะและโดราเอมอน ชวยกันขีดเสนเขตแดน ไปท่ี

โดรา ถลกหนัง

เอมอน ตอน...เครื่องสราง ประเทศตามใจชอบ

ถลกหนังฉบับนี้ ผูเขียนคนเดิมกลับมาถลกหนังแลว หลังจากที่ฉบับท่ีแลวไดเปดพ้ืนท่ีใหคุณ NUUN วาดฝไมลายมือ แตคราวนี้ผูเขียนคนเดิมพ่ีหลามนอยของเราเบื่อชื่อตัวเอง ขอเปล่ียนนามปากกาเปน blobably ซึ่งจะแปลวาอะไรนั้น ถาใครอยากรูก็สงเมลลมาถามท่ีกองบรรณาธิการเราไดจา [email protected] / บ.ก.

.24. DemoCrazy Volume 8 | June

2009

จุดเปลี่ยน พันธมิตรฯ

กิตตินันท นาคทอง •

ทําไมตองตั้งพรรค?

สมาชิกพรรค มักจะมีคนสอบถามอยูบอยครั้งวา ถาตนเองเปนสมาชิกพรรคประชาธิปตยอยู จําเปนหรือไมท่ีจะตองเปล่ียนพรรค การเมือง สุริยะใสกลาววาการต้ังพรรคการเมืองไมไดหมายความวาพันธมิตรฯ จะตองแยงมวลชนหรือเปนศัตรูกับพรรคประชาธิปตย ในเมื่อยังเปนแนวรวมในการตอสูกับระบอบทักษิณรวมกัน สุริยะใสกลาววา การตัดสินใจเปนสมาชิกพรรคการเมืองใด ควรเปนความคิดและเปนสิทธิของพ่ีนอง โดยไมอยากทะเลาะกับพรรคประชาธิปตย แมตามกฎหมายจะสามารถลาออกจากสมาชิกพรรคหนึ่งเพ่ือไปสมัครเปนสมาชิกอีกพรรคการเมืองหน่ึงไดก็ตาม บทบาทของพันธมิตรฯ ในฐานะท่ีเปนการเมืองภาคประชาชน เมื่อแกนนําสวนหนึ่งตองลงมาทําพรรคการเมือง ก็ถึงเวลาท่ีจะตองจริงจังกับการออกแบบโครงสราง ซึ่งเมื่อกอนหนานี้ก็มีการประชุมแกนนํา โดยเห็นวานาจะปรับโครงสรางการนําของพันธมิตรฯ ใหม ไมอยางนั้นจะถูกโจมตีโดยไมจําเปน แมจะมีการเชื่อมโยงพรรคกับพันธมิตรฯ ไว แตการบริหารจัดการตางกัน เพราะมีกฎหมายบังคับไว ท่ีผานมาพันธมิตรฯ มีจุดยืนคัดคานการแกไขรัฐธรรมนูญมาตรา 237 ซึ่งจะตองปฏิบัติเพ่ือเปนแบบอยาง โปรงใส ตรวจสอบได และปฏิบัติตามกฎหมายเครงครัด บนเวทีเสวนา สุริยะใสกลาวท้ิงทายถึงผูสนับสนุนพรรควา อยากใหพ่ีนองชวยกันดู ชวยกันปราม หากมีคนโทรมาบอกวา เคยสมัคร ส.ส.แลวสอบตก อยากจะมาชวยงานพรรค หรือมีกลุมทุนเชิญไปกินขาว ตองชวยกันระวัง อยาใหรูสึกวาเปนเวทีของนักฉวยโอกาส ท่ีผานมาไมเคยตอสูรวมกับพ่ีนองประชาชน แตกลับขอเขามาทํางาน หรือบางคนเอาเงินกอนโตมาเสนอ

“ถาคุณคิดถึงผมแบบนั้น คุณคิดผิด แบบนี้เปนการเมืองเกา เวลานึกถึงเลขาธิการพรรค จะตองนึกถึงความเสียสละ อดทน กลาหาญ และถูกตอง” สุริยะใสกลาวดวยเสียงหนักแนน

•

“ยะใส”ลึกแตไมลับ

การตั้งพรรคการเมืองของพันธมิตรประชาชนเพื่อประชาธิปไตย ไดเกิดกระแสการวิพากษวิจารณอยางกวางขวาง ถึงการแปรสภาพจากการเมืองภาคประชาชน มาเปนการเมืองบนถนนสายรัฐสภา แมแกนนําจะกลาวเอาไววา พรรคการเมืองเปนเครื่องมือหนึ่งของพันธมิตรประชาชนเพื่อประชาธิปไตย

ประเด็นท่ีนาสงสัยเกี่ยวกับการตั้งพรรคการเมือง ถูกต้ังคําถามตามมามากมาย ไมวาจะเปนจุดยืนของพันธมิตรฯ ท่ีกอนหนานี้แกนนําบางคนเคยประกาศวาจะไมขอรับตําแหนงทางการเมือง หรือจะเปนการตัดคะแนนฐานเสียงของพรรคการเมืองท่ีมีแนวคิดไปในทางเดียวกันอยางพรรคประชาธิปตย

เรื่องนี้ ไดรับการเปดเผยจาก “สุริยะใส กตะศิลา ” ผูประสานงานพันธมิตรฯ ท่ีวันนี้ผันตัวเองเปนเลขาธิการพรรคการเมืองใหม ซึ่งไดมีโอกาสพูดคุยในชวงเวลาสั้นๆ กอนท่ีเขาจะขึ้นเวทีเสวนาท่ีเวทียอยจังหวัดแหงหนึ่ง

สุริยะใสกลาววา เมื่อกอนการเคล่ือนไหวในนามพันธมิตรฯ เปนการรวมตัวกันแบบหลวมๆ การตั้งพรรคก็เพ่ือใหการเคล่ือนไหวเปนไปอยางแนนหนา กระบวนการดําเนินงานจะโปรงใสตรวจสอบได เพราะมีกฎหมายพรรคการเมืองบังคับอยู

เขากลาววา ไมไดคาดหวังใหพรรคการเมืองพรรคนี้เปนเหมือนกับพรรคการเมืองอื่น โดยเฉพาะเรื่องทุนการเมืองและความคาดหวังในจํานวน ส.ส. เพียงแตวาพรรคการเมืองนี้จะพยายามสรางบรรทัดฐานวัฒนธรรมทางการเมืองใหเปนตัวอยางแกพรรคอื่น

สําหรับการตั้งพรรคการเมืองใหม หลังจากไดรับอนุมัติจดแจงจาก กกต.แลว ก็จะเขาสูกระบวนการรับสมัครสมาชิกพรรค กอต้ังสาขาพรรค ตัวแทนพรรค และตัวแทนภาค ซึ่งกระบวนการนี้จะพยายามใหมวลชนพันธมิตรฯ มีสวนรวมมากท่ีสุด

ขอกังวลท่ีเกิดขึ้นหลังจากการประกาศตั้งพรรคการเมือง สุริยะใสกลาวบนเวทีเดียวกันเมื่อวันกอนวา มีโทรศัพทเขามาสอบถามเปนจํานวนมาก อาทิ

DemoCrazy .25.


จุดเปลี่ยนพันธมิตรฯ

(2) รายช่ือบุคคลอื่นที่เห็นสมควร มติคณะกรรมการบริหารพรรคการเมืองที่ใหสงผูใดเปนผูสมัครรับ

เลือกตั้งเปนสมาชิกสภาผูแทนราษฎร ใหเปนที่สุด มาตรา 39 นอกจากการพิจารณาสงผูใดเปนผูสมัครรับเลือกต้ังเปน

สมาชิกสภาผูแทนราษฎรแบบแบงเขตเลือกต้ังหรือแบบสัดสวนตามวิธีการท่ีกําหนดไวในมาตรา 38 ที่ประชุมใหญพรรคการเมืองอาจใชวิธีการใหผูเขารวมประชุมใหญพรรคการเมือง ลงมติเลือกผูสมควรสงเขาสมัครรับเลือกต้ังเปนสมาชิกสภาผูแทนราษฎรแบบแบงเขตเลือกต้ังหรือแบบสัดสวนได ในกรณีเชนน้ีใหคณะกรรมการบริหารพรรคการเมืองและคณะกรรมการคัดเลือกผูสมัครรับเลือกต้ังของพรรคการเมืองจัดใหมีการดําเนินการดังกลาว โดยใหผูเขารวมประชุมใหญตามมาตรา 29 วรรคหน่ึง แตละคนมีเสียงหน่ึงในการลงคะแนนใหผูไดรับคะแนนเสียงสูงสุดเรียงลําดับลงไปในเขตเลือกต้ังใดเปนผูไดรับคัดเลือกใหเปนผูสมัครรับเลือกตั้งเปนสมาชิกสภาผูแทนราษฎรแบบแบงเขตเลือกตั้งหรือแบบสัดสวนในเขตเลือกตั้งน้ัน แลวแตกรณี

เม่ือที่ประชุมใหญพรรคการเมืองมีมติตามวรรคหน่ึง มิใหนําบทบัญญัติเกี่ยวกับการเสนอชื่อการพิจารณา และการคัดเลือกผูสมควรเขาสมัครรับเลือกต้ังเปนสมาชิกสภาผูแทนราษฎรของพรรคการเมือง ตามมาตรา 37 และมาตรา 38 มาใชบังคับแตการเสนอชื่อบุคคลเพื่อใหมีการลงมติตามวรรคหนึ่ง จะตองขอความเห็นจากคณะกรรมการสาขาพรรคการเมืองในแตละภาคกอน

การลงคะแนนตามมาตรานี้จะใหลงคะแนนทางไปรษณียตามที่กําหนดในขอบังคับพรรคการเมืองก็ได

แตอยางไรก็ตาม กฎหมายดังกลาวไดบัญญัติตอมาใน

มาตรา 40 วาการไมปฏิบัติตามมาตรา 37 มาตรา 38 หรือมาตรา 39 ของพรรคการเมืองไมมีผลกระทบตอการสมัครและการไดรับเลือกตั้งเปนสมาชิกสภาผูแทนราษฎรของสมาชิกซ่ึงพรรคการเมืองนั้นสงเขาสมัครรับเลือกต้ัง

นี่จึงทําใหวิธีการนี้ไมถูกไปใชในพรรคการเมืองใดเลย...เพราะไมมีสภาพบังคับใหตองปฏิบัติตาม ถือเปนเพียงคําแนะนําเทานั้น จะทําตามหรือไมทําตามก็ได

ดังนั้นหากพรรคพันธมิตรไมไดวางหลักการเร่ืองนี้ไว ก็สมควรท่ีจะนําเร่ืองนี้มาใชอยางเปนรูปธรรม เพ่ือเปนตัวอยางใหกับพรรคการเมืองอื่นๆ หรือหากในขอบังคับพรรคมีหลักเกณฑการคัดเลือกผูสมัครท่ีมีประสิทธิภาพกวา ก็สามารถดําเนินการตางจากท่ีกฎหมายบัญญัติได โดยเทียบเคียงกับความในมาตรา 40 นั่นเอง

เรื่องเหลานี้เปนสวนหนึ่งท่ีประชาชนตองชวยกันตรวจสอบ และผลักดันใหเกิดขึ้นอยางจริงจัง เพราะเพียงแคเรื่องการสงผูสมัครรับเลือกต้ัง ก็คาดการณไดแลววาโอกาสในการชนะการเลือกต้ังจะมีมากนอยแคไหน

ดังนั้นหากเปนผูสมัครที่ประชาชนมีโอกาสไดเลือกในเบ้ืองตนกอนที่จะมีการเลือกตั้งทั่วไป ก็ยอมม่ันใจไดวา พรรคการเมืองที่มีรากฐานจากประชาชนจะเกิดขึ้นจริงในไมชา...

กฤติน ดิ่งแกว • •

พรรคการเมืองใหม

ตองชวยกันตรวจสอบ

ระหวางที่รอการตอบรับการจดแจงการจัดตั้งพรรคการเมือง จากคณะกรรมการการเลือกตั้ง รูปแบบของพรรคการเมืองใหม ก็ยังเปนโจทยที่หลายๆ คนชวยกันคิดชวยกันแก สวนรางขอบังคับพรรคก็ยังไมมีการเปดเผย จนกวาพรรคจะไดจัดตั้ งขึ้ น จึ ง ไม ใช เ รื่ อ งแปลกที่ เ สียงการวิ เคราะหหรือวิพากษวิจารณเกี่ยวกับเรื่องพรรคการเมืองใหมจึงลดลงไปบางในชวงนี้

เมื่อขั้นตอนการจัดต้ังพรรคดําเนินไปขนาดนี้แลว บรรดามวลชนพันธมิตรสวนท่ีไมคอยพออกพอใจกับการตั้งพรรคการเมือง อาจจะเพราะเหตุวาชอบใจท่ีจะเคล่ือนไหวในรูปแบบการเมืองภาคประชาชนมากกวาจะไปเลนในสภา หรืออาจจะเพราะเหตุวาไมอยากใหแกนนําไปมีสวนรวมในพรรคการเมืองก็ตาม แมจะไมเห็นดวย แตก็ยอมรับในมติของพันธมิตรในวันที่ 25 พฤษภาคม ท่ีผานมา

ที่พอจะทําไดในตอนนี้ ก็คือมาชวยกันตรวจสอบทิศทางของพรรคการเมืองใหมนี้มากกวา

แตอะไรบางที่ตองชวยกันตรวจสอบ? 1. แนวนโยบายของพรรค เมื่อตรวจสอบจากขาวแลว

พรรคการเมืองใหมมีแนวนโยบายหลักสามขอ ไดแก 1.จะเทิดทูนสถาบันพระมหากษัตริย 2.ใหคนดีเขาไปมี

อํานาจปกครองบานเมือง จะเปดทางใหคนดี เสียสละ กลาหาญ เขามาทําการเมือง ไมใชมาเลนการเมือง 3.ใหประชาชนมีสวนรวมตรวจสอบนักการเมืองทุกระดับ สนับสนุนการรวมตัวขององคกรประชาชนใหเขมแข็ง

2. วิธีการคัดเลือกผูสมัคร ส.ส. เนื่องจากชูแนวคิดพรรคการเมืองใหม ยอมตองเขาใจไดวาหลายส่ิงจะแตกตางจากภาพของ 'การเมืองเกา' รวมถึงวิธีการคัดเลือกผูสมัครดวย ซึ่งเรื่องนี้ในพร ะ ร าช บัญญั ติ ป ร ะกอบรั ฐ ธ ร รมนูญว า ด ว ยก า ร เ ลื อก ต้ั งสมาชิกสภาผูแทนราษฎรและการไดมาซึ่งสมาชิกวุฒิสภา ก็ไดบัญญัติใหแนวทางไววา

มาตรา 37 คณะกรรมการสาขาพรรคการเมืองตองจัดใหมีการประชุม

ใหญสาขาพรรคการเมืองอยางนอยปละหน่ึงคร้ังกอนการประชุมใหญประจําปของพรรคการเมืองและในกรณีที่จะมีการเลือกต้ังสมาชิกสภาผูแทนราษฎร ไมวาจะเปนการเลือกต้ังทั่วไปหรือเปนการเลือกต้ังแทนตําแหนงที่วาง คณะกรรมการสาขาพรรคการเมืองตองจัดใหมีการประชุมใหญวิสามัญเพื่อใหความเห็นชอบในการเสนอชื่อบุคคลผูสมควรไดรับการพิจารณาใหเปนผูสมัครรับเลือกตั้งเปนสมาชิกสภาผูแทนราษฎรของพรรคการเมืองทั้งแบบแบงเขตเลือกต้ังและแบบสัดสวนในกลุมจังหวัดท่ีอยูในความรับผิดชอบของสาขาพรรคการเมืองน้ัน

มาตรา 38 การพิจารณาสงผูสมัครรับเลือกต้ังเปนสมาชิกสภาผูแทนราษฎรทั้งแบบแบงเขตเลือกตั้งและแบบสัดสวนของพรรคการเมือง ใหเปนความรับผิดชอบรวมกันของคณะกรรมการบริหารพรรคการเมืองและคณะกรรมการคัดเลือกผูสมัครรับเลือกตั้งของพรรคการเมือง

ในการพิจารณาสงผูสมัครรับเลือกต้ังเปนสมาชิกสภาผูแทนราษฎรตามวรรคหน่ึง ใหคณะกรรมการคัดเลือกผูสมัครรับเลือกต้ังของพรรคการเมืองพิจารณาเสนอความเห็นตอคณะกรรมการบริหารพรรคการเมืองจากรายชื่อตามลําดับ ดังตอไปน้ี

(1) รายชื่อผูซ่ึงที่ประชุมใหญสาขาพรรคการเมืองใหความเห็นชอบตามมาตรา 37


คมความคิด นักขาวหัวเห็บ [email protected]

พรรค-การเมืองใหม (เราอยากไดพรรคการเมือง หรือการเมืองใหมกันแน?)

หลังจากนอนเอามือกายหนาผากอยูหนึ่งเดือนเต็มๆ ในท่ีสุดในชวงเวลาที่ผานมาหลายส่ิงหลายอยางในบานเมืองไดเปล่ียนแปลงไป ตั้งแตทานนายกท่ีมีจุดออนท่ีความหลอเกือบเอาตัวไมรอด จากการถูกบุกเขาไปทุบรถถึงในรั้วกระทรวงมหาดไทย

ขนาดนายกยังไมปลอดภัย ส่ือมวลชนอาวุโสอยาง “สนธิ ล้ิมทองกุล” จะรอดเหรอครับงานนี้ คุณสนธิเลยเจอลองของดวยการกราดยิงชนิดไมกลัวเปลืองงบหลวงเรื่องคากระสุนกันเลยทีเดียว (ก็เห็นเจอปลอกกระสุนท่ีมีเปนของกรมทหารดวย)

แตใครจะคิดวาคุณสนธิจะดวงดีขั้นเทพ ดวยการรอดตายมาได เลนเอาหลายคนที่อยูเบ้ืองหลังเรื่องนี้ตองอึ้ง และคงตองฝกคัดคําวา “ปาฏิหาริย” กันคนละ หลายๆ รอยจบ

กลับมาชวงสงกรานตท่ีปนี้สาดนํ้ากันไมมันสแตสาดนํ้ามัน เผารถเมลกันทาทางจะมันสกวา ผมไดขาวมาวาเมื่อวันท่ี 12 เมษายน ท่ีผานมาเกือบมีการปฏิวัติ จุๆ ... อยาเอ็ดไปเชียว

แถมผมยังทราบมาอีกวาวันนั้นรถถังออกมาแลว แตทหารราบไมเอาดวย เอาแตนอนหลับเฝาคายหรือไงไมทราบ แตไมไดออกมาเดินพรอมรถถัง (ถึงวาเส้ือแดงเลยยึดรถถังงายจัง) เลยยึดอํานาจจากนายกหนาหลอไมสําเร็จ

งานนี้ตองชมนายกที่ดอดกระซิบใหปาเปรมรูทันเลยมีปาเปรมออกมาเปนไมกันทหารบา (อํานาจ) บางนาย

ยอนเหตุบานการเมืองใหอานกันเล็กนอยเปนน้ําจิ้ม หรืออาหารออเดิรฟ กอนจะเขาสูอาหารจานหลัก คือเรื่องของพรรคการเมือง พรรคใหมท่ีมีชื่อพรรควา “พรรคการเมืองใหม” ท่ีตั้งขึ้นจากการหวานลอมมวลชน ใหทุกคนเห็นดวยวาพันธมิตรตองมีเครื่องมือในการตอสูในระบบ ดวยการตั้งพรรคการเมือง

ใครที่ไดดูเอเอสทีวีในชวงเดือนท่ีผานมา รายการแทบทุกรายการในชองนิวสวันมีแตพูดเร่ืองพรรคการเมืองและกรอกหูประชาชนทุกวัน จนหลายๆ คนเคล้ิม และเห็นดวยไปโดยปริยาย หรือถาใครใชหัวสมองคิดไตรตรองดูอยางดีแลวผมก็ไมวากัน

พรรคการเมืองถือเปนกลไกนําไปสูการควบคุมอํานาจรัฐ เพ่ือสรางความเปล่ียนแปลงในบานเมือง แตการเกิดขึ้นของพรรคการเมืองท่ีมีประชาชนหนุนหลังอยางชัดเจนไมเคยเกิดขึ้นมากอนในบานเรา นี่เปนการตั้งพรรคการเมืองที่มีประชาชน (จัดตั้ง?) หนุนหลัง อุยยย สงสัยผมจะคิดดังไป

ผมตองยอมรับกับทานผูอานกอนวาเรื่องตั้งพรรคโดยสวนตัวผมไมเห็นดวย ทานผูอานคนไหนไมพอใจกรุณาเปดหนาตอไป หรืออยากจะวาอะไรผมรบกวนสงเมลมาเลยนะครับยินดีรับฟงทุกความเห็น หรือถาทานผูอานยังคิดจะอานอยูทั้งที่คิดไมเหมือนผม ก็เชิญตามมาเลยครับ

ขอดีของการตั้งพรรคผมคงไมตองพูดนะครับ เพราะหลายๆคนไดพูดกันไปหมดแลว ผมคงไมตองทบทวนนะครับ แตผมขอพูดถึงขอเสียแลวกันนะครับ หวังวาจะไมโกรธเคืองกันนะครับ ขอแยกเปนขอเลยนะครับ

1. ส่ิงแรกท่ีนาหวงคือเ ร่ืองของการเสียแนวรวมภาคประชาชนและประชาสังคมบางสวน เพราะหลายกลุมยังคงอยากทําการเมืองภาคประชาชนตอไป โดยอาจจะไมยอมรับการนําของกลุมพันธมิตร เพราะมองวาสุดทายพันธมิตรก็ทําเพราะกระหายอํานาจตองการเขามาในสภา

2. การตั้งพรรคของพันธมิตรรอบนี้ผมมองวามวลชนหนุนหลังก็จริ ง แตมวลชนเหลานี้พรอมแลวจริ งหรือเปลา ท่ีจะใชประชาธิปไตยทางโคง ซึ่งถึงจะดีกวาทางออม และสูทางตรงไมได ท่ีวา ประชาธิปไตยทางโคง นั่นคือการใชโมเดลที่วาประชาชนในพ้ืนท่ีแตละท่ีเลือกคนท่ีควรจะลงสมัครรับเลือกต้ัง แลวมีโอกาสที่จะชนะการเลือกต้ัง แลวเขาไปเปนปากเสียงของพันธมิตรในสภา

3. ส่ิงท่ีตามมาคือผูท่ีจะเปนตัวแทนของพรรคนั้นเราจะแนใจไดอยางไรวาผูท่ีไดรับเลือกจากพรรคการเมืองใหมจะไมมีการเปล่ียนสีหรือเปล่ียนไปในแงของอุดมการณ เพราะผมกลัวจะเปนเหมือนสมัยนายกทักษิณท่ี สส.ออกแนวเงินไมมามือไมยก เสียงไมถึง เพราะเมื่อไรที่ผลประโยชนมาคนมักเปล่ียนไป

4. การต้ังพรรคการเมืองของพันธมิตร ทําใหในอนาคต พันธมิตรอาจจะไมตางอะไรกับม็อบเส้ือแดงกับพรรคเพ่ือไทยท่ีสูในสภาไมไดก็ยกมวลชนออกมากดดันแทน ซึ่งก็ไมตางอะไรกับพรรคเพ่ือไทยท่ีมี นปช. เปนมวลชนหนุนหลัง แคคิดก็กลุมใจแทน

5. การตั้งพรรคการเมืองแบบนี้ยังไงก็หนีขอกลาวหาไมไดวาท่ีผานมา ท่ีนํามวลชนออกไมขับไลรัฐบาล เพ่ือหวังผลทางการเมือง แถมมวลชนบางสวนอาจจะรูสึกวา เจอหลอกใชใหคนเหลานี้เขาสูอํานาจ

6. พรรคการเมืองใหม ตั้งขึ้นมาเทาท่ีผมทราบคือหลายๆ คนคาดกันวานาจะไดสัก 40 ท่ีนั่งไปจนถึง 60 ท่ีนั่งในสภาซึ่งถือวาคอนขางเยอะ ส่ิงท่ีนาสนใจคือเสียงท่ีไดมาสามารถสรางความเปล่ียนแปลงไดจริงๆ หรือเปลา เพราะถาเสียงแคนี้ก็จัดต้ังรัฐบาลไมไดนอกจากรัฐบาลผสม ซึ่งการผสมน้ันจะผสมกับพรรคไหนละครับ มันจะไปสอดคลองกับเรื่องท่ีผมเตือนเรื่องความไมมั่นใจวาจะมีใครเปล่ียนสีหรือไม

7. นโยบายของพรรคการเมืองใหมท่ีผมไดยินมาเชน นํา ปตท. ออกจากตลาดหุน มันดีมากครับท่ีจะเอารัฐวิสาหกิจ ออกมาจากตลาดหุน ไมอยางนั้นแลวละ ปตท. คงอยูภายใตกลุมทุนแทนท่ีจะเปนรัฐวิสาหกิจ ท่ีทําเพ่ือประชาชน

DemoCrazy .27.


แตคําถามคือกลุมทุนจะยอมเหรอครับ เพราะคนเหลานั้นจะเ ียผลประโยชนมหาศาล คือนโยบายผมเห็นดวยแตจะทําไดจริงไหมครับ โดยสวนตัวผมวายากมากเลยละครับ

จากเหตุผลขางตนผมขอบอกวาการตั้งพรรคเปนเพียงเครื่องมือหนึ่งเทานั้นในการเขาสูอํานาจหรือการเขาสูระบบเพ่ือเ ล่ียนแปลงบางส่ิงบางอยาง ป

แตส่ิงที่ผมหวงที่สุดคือคนท่ีตองการการเปล่ียนแปลง กลับเปนคนเปล่ียนไปเสียเอง ผมหวังวาส่ิงที่ผมกังวลจะไมเกิดขึ้นขึ้นการออกมาไลกันเอง ระหวางพ่ีนองคนที่เคยใสเส้ือสีเหลืองที่มีอุดมการณเดียวกัน

อีกอยางท่ีผมหวงคือ “เอเอสทีวี” เอเอสทีวียังจะเปนส่ือ (เลือกขาง) ท่ีมีจุดยืนในการตรวจสอบทุกคนอีกไหมเมื่อผูนําอยางคุณสนธิอาจจะกระโดดเขามาเปนหัวหนาพรรคการเมืองใหม แลวจะเกิดขึ้นอะไรกับเอเอสทีวีและส่ือในเครือผูจัดการ ผมเชื่อวาหลายคนท่ีนี่เปนส่ืออาชีพและคงไมยอมใหตัวเองตองกลายเปนปากเสียงของพรรคการเมืองแนนอน แลวถาเอเอสทีวีตองเปล่ียนไป คนเหลานี้จะ

ส

เปนอยางไร อาจมีการไดหางานใหมกันเลยทีเดียว สําหรับความคิดเห็นของผมตอเรื่องนี้นั้นใครท่ีไมเห็นดวยก็

คิดซะวาความเห็นท่ีแตกตางกันนั้นเปนเรื่องปรกติในระบบการปกครองแบบประชาธิปไตย ในการเปล่ียนแปลงนั้นผมเชื่อวามีหลายเครื่องมือท่ีสามารถนําไปสูการเปล่ียนแปลงได พรรคการเมืองเปนแคกลไกหน่ึงเทานั้นในการสรางความเปล่ียนแปลง แตเมื่อการต้ังพรรคเกิดขึ้นแลวหวังวาขอกังวลตางๆ ของผมจะไมเกิดขึ้นจริง เพราะถาทําไดเราคงไดเห็นการเมืองใหม แบบท่ีประชาชนหลายคนอยากจะเห็น

การเมืองใหมจะมาจากพรรคการเมืองใหมจริงๆ หรือเราอยากไดแคพรรคการเมืองพรรคใหม หรือเราอยากไดทั้งสองอยางตองคิดกันดีๆ การเมืองใหมที่แทจริงจะเปนอยางไร พรรคการเมืองใหมจะเปนความหวังของประชาชนไดจริงไหมตองตามกันตอไป...

สําหรับฉบับนี้พอกอนแลวกันนะครับ พบกันใหมเดือนหนา ขอทุกความคิดดีๆ จงอยูกับเยาวชนไทยนะครับ มีอะไรก็เมลมาคุยกันไดนะครับ

กิตตินันท นาคทอง •

ยอมจํานนตอโชคชะตา ส่ือถึงการเคลื่อนไปขางหนา การพัฒนาเติบโตทางการเมืองของพรรค

อยางไรก็ตาม แมเขาจะอธิบายถึงความหมายของตราสัญลักษณ ซึ่งมีนัยยะที่ลึกซึ้ง แตก็มีเสียงวิพากษวิจารณตามมาอยางหนาหูเชนเดียวกัน โดยเฉพาะขอกลาวหาถึงตราสัญลักษณมีสวนคลายกับ “พรรคนาซี” ของเยอรมัน ในยุคของจอมเผด็จการฮิตเลอร ซึ่งถาเปนเชนนั้นจะถูกฝาย “พรรคเพ่ือไทย” อํากันไมจบไมส้ิน

ไมรูอันไหนเผด็จการ อันไหนประชาธิปไตยกันเลยทีนี้ สําหรับจิราวุฒิ กลาวท้ิงทายไววา อยางนอยตนไดประสบ

ผลสําเร็จหนึ่งอยาง คือทําใหทุกคนตองมีคําวิพากษวิจารณถึงความเปนมาและเปนไปของสัญลักษณสวัสติกะและถกเถียงกัน ซึ่งนั่นจะทําใหทุกคนมุงไปสูการแสวงหาขอเท็จจริงถึงมุลเหตุท่ีกอใหมันถือกําเนิดมาแบบนี้อยางเปนธรรมและเที่ยงตรง

“ทานตองถกเถียงกับจิตใจของตัวทานเอง วาทานจะคิดอะไร มองอะไร และตัดสินอะไรแบบผิวเผินหรือไม” เขากลาว

•

สวัสติกะการเมืองใหม

นอกจากเสียงวิพากษวิจารณเกี่ยวกับการตั้งพรรคการเมืองใหม ของแกนนําพันธมิตรประชาชนเพื่อประชาธิปไตย เมื่อมีการจดทะเบียนตั้งพรรคการเมืองเกิดขึ้น ตราสัญลักษณของพรรคการเมืองใหม ก็กลายเปนที่วิพากษวิจารณอยางหนาหูถึงความเหมาะสมเชนเดียวกัน

ผูท่ีอยูเบ้ืองหลังในการออกแบบตราสัญลักษณของพรรคตัวนี้คือ “จิราวุฒิ นิลกําแหง” หรือ “เอ” Senior Graphic Designer ของสถานีโทรทัศนผานดาวเทียม ASTV ซึ่งเคยผานประสบการณออกแบบกราฟฟคท้ังบนหนาจอโทรทัศน รวมท้ังบนเวทีพันธมิตรฯ เวทีและฉากตางๆ สวนหนึ่งก็เกิดขึ้นจากไอเดียและมันสมองของเขา

เขาอธิบายตราสัญลักษณใหฟงคราวๆ วา ตราสัญลักษณชิ้นนี้ออกแบบภายใตเวลาที่จํากัด เปนการขอแรงออกแบบภายในของแผนกงานกราฟฟค แบบท่ีไดรับเลือกนี้นั้น เปนเพียงหนึ่งในหลายสิบแบบท่ีทางแผนกกราฟฟคของเอเอสทีวีไดรวบรวม และนําเสนอใหท่ีประชุมขั้นตนของพรรคการเมืองใหมไดพิจารณา โจทยมีเพียงสีเขียวและเหลือง และใหเนนความเปนพรรคแบบ GREEN ของยุโรป

สวนประกอบของตราสัญลักษณสองสวนใหญๆ ก็คือ หัวใจ 4 ดวงประกอบกัน หมายถึง สัญลักษณแหงความรัก ความหวัง ความศรัทธา ความมีโชคชัย ซึ่งนํามาจากใบไม 4 แฉกท่ีชื่อวา ใบโคลเวอร

สําหรับสวัสติกะเปน สัญลักษณท่ีมีมาต้ังแตสมัยโบราณแลว เปนสัญลักษณท่ีดีงาม สันติภาพ ภราดรภาพ พบสัญลักษณเชนนี้ไดท่ัวไปในวัดวาอารามและองคพระพุทธรูปของประเทศตางๆ เชนจีน, อินเดีย อยางท่ีวัดออนอย จ.นครปฐม ของหลวงปูพุทธอิสระ และแมแตศาสนาคริสตก็มีใชกัน

จิราวุฒิบอกตอวา จริงๆ แลว สวัสติกะก็มีท้ังเวียนซายและเวียนขวา และไมไดมีความหมายในเชิงลบแตอยางใด แตเนื่องจากอดอลฟ ฮิตเลอร ผูนําเยอรมัน ไดนําสัญลักษณสวัสติกะมาใชเปนสัญลักษณของพรรคนาซีเยอรมัน ซึ่งตอมาฮิตเลอรเหลิงอํานาจ สังหารผูคนดวยความโหดเหี้ยม สัญลักษณนี้จึงถูกมองวาเปนเผด็จการและความชั่วรายตามมาดวย

สวัสติกะท่ีฮิตเลอรใชนั้นเวียนซายที่ เรียกวาสวัสติกะอุตราวรรต สวนโลโกของพรรคการเมืองใหมเวียนขวาที่เรียกวา "สวัสติกะทักษิณาวรรต" สาเหตุท่ีออกแบบใหมือท้ังส่ีเกาะเกี่ยวกันและมีลักษณะโคง ก็เพราะตองการลดทอนความแข็งกราวจากโลโกพันธมิตรฯ สวนท่ีโคงในลักษณะคลายสวัสติกะก็เพ่ือส่ือถึงสันติภาพ ภราดรภาพ สวัสติกะเวียนขวาหมายถึงการเคารพธรรมชาติ แตไม


บทความพิเศษ

แบงค งามอรุณโชติ นิสิตปริญญาโท คณะเศรษฐศาสตร จุฬาลงกรณมหาวิทยาลัย

พรรค-การเมืองใหม

(ไมตั้งพรรคแลวจะสราง

การเมืองใหมไดอยางไร?)

หากทานใดไมเห็นดวยกับการตั้งพรรคของพันธมิตรจะหยุดอานเสียแตบรรทัดนี้ก็ยอมได... ทวาผมอยากเชิญทานทัศนา และ พิจารณาดวยใจเปนธรรมเสียกอนวา อะไรคือขอสนับสนุนใหพันธมิตรควรตั้งพรรค!!!

พรรคพันธมิตร จะเกิดขึ้นหรือไม? ในสวนของคําถามนี้นั้น ผมคิดวา หากพันธมิตรมีอุดมการณ

ทางการเมืองบางประการอยู จ ริง หากพันธมิตรตองการการเปล่ียนแปลงอยางถึงรากถึงโคนในระดับซึ่งสัมผัสไดจริงๆ หากพันธมิตรแสวงหาการเมืองใหมของจริง พรรคพันธมิตร เปนทางเลือกท่ีหลีกเล่ียงไมได ท่ีจะตองเกิดขึ้น (อันนี้ผมเดาใจพันธมิตรนะครับ)

ท้ังนี้เพราะ ภายหลังการกรุยเสนทางสูอํานาจใหแก พรรคประชาธิปตย พันธมิตรนาท่ีจะไดเรียนรูในระดับหนึ่งแลววา... การจะผลักดันใหเกิดส่ิงใหม โดยอาศัยชนชั้นนําด้ังเดิม นั้นเปนส่ิงท่ียากเย็น และ ขัดแยงกันในตัวเองอยางย่ิง

ในขณะที่การจะออกมาเคล่ือนไหวทางการเมืองบนทองถนน ดวยการฟุตเวิรกอยูรอบรัฐ เพ่ือสงเสียงดังๆ ไปถึงผูดําเนินนโยบาย ในระยะยาวก็ทําใหเสียตนทุนท่ีสูง และลอแหลมท่ีจะสรางความเบ่ือหนาย ชาชิน ใหกับสังคมในภาพรวม ซึ่งในเชิงกลยุทธแลวถือเปนหลุมพรางที่อันตราย

ผมตั้งขอสันนิษฐานวา ความรู สึกอึดอัดตอสถานการณเหลานี้นาท่ีจะทบทวีมากขึ้นเปนลําดับ และ กําลังเดินทางมาถึงจุดแตกหัก ระหวางทางมวยเทคนิคท่ีเนนย้ือระยะตอดทําแตมแบบสงวนตัว ตามสไตลประชาธิปตย กับ แนวรบบูล างผลาญเพื่อการเปล่ียนแปลงสไตลพันธมิตรฯ ในทายสุดเมื่อความคาดหวังกลายเปนความผิดหวัง (ผมเขาใจวามีอยูคร้ังหนึ่ง ฯพณฯ นายก อภิสิทธิ์ ไดออกมากลาวกับส่ือเชิงยอมรับ ถึงเหตุท่ีพันธมิตรออกมาฟาดงวงงาก็เพราะวา "ผิดหวัง" กับความไมกลาไดกลาเสียของรัฐบาล) ความรูสึก "ตองลงมาทําเองถึงไดเรื่อง" ก็จะเขามาเปนแรงผลักสําคัญในการ กอตัวของพรรคพันธมิตร อยางหลีกเล่ียงไมได

โดยสรุปความ ผมเชื่อวา สูตรผสมระหวางพันธมิตร และ ประชาธิปตย นั้นเปนสูตรเฉพาะกิจมากกวาท่ีจะยึดกันเปนเรือนตาย อีกท้ัง เทา ท่ีผานมาประชาธิปตยมิ ไดแสดงออกถึงความเปน "ตัวแทน" ของพันธมิตรในการเปล่ียนแปลง ประเด็นสําคัญๆ ในรายละเอียด มากหรือเร็วเทาท่ีพันธมิตรตองการ ดังนั้น จึงไมเปนท่ีนาแปลกใจวาเหตุใด จึงมีกระแสเรียกรองใหแกนนํา ยกระดับการตอสูจากเดิมซึ่งอยูในรูปแบบรวมการเฉพาะกิจ ไปสูการทํางานการเมืองในฐานะพรรคการเมืองเต็มตัว ท้ังนี้ผมฟนธงวานาจะมี พรรคพันธมิตรเกิดขึ้นอยางแนนอน เพียงแตวาเมื่อไหรเทานั้นหละครับ

พรรคพันธมิตร ควรจะเกิดขึ้นหรือไม? คําถามนี้เปนคําถามท่ีมีดีกรี ความรอนแรงมากขึ้นอีกระดับ

หนึ่ง ท้ังนี้เพราะ หากไปถามกลุมพันธมิตร โดยสวนใหญนาท่ีจะตอบวาควรเกิดขึ้น ในขณะที่เมื่อไปถามคูขัดแยง (สีแดง) ก็นาท่ีจะยืนกระตายขาเดียววาไมควร ยังมิพักตองพูดถึงความเห็นทางวิชาการที่คงจะลงความเห็นแบบเสียงแตกไปคนละทิศละทาง ตามแตวานักวิชาการทานดังกลาวใชชุดเคร่ืองมือใดในการวิเคราะหประเด็นปญหาน้ี

สําหรับผมนั้น คิดวานาท่ีจะ "ตั้งพรรคพันธมิตร" ขึ้นมาครับ, โดยละวางขออภิปรายในแงท่ีวา เคยสัญญาวาจะตั้งหรือไมตั้งไวเบ้ืองหลังกอน ผมคิดวาเรานาท่ีจะตองมาใหน้ําหนักกับการพิจารณาวา การท่ีพันธมิตรเขาสูระบบการเมืองทางตรงโดยการตั้งพรรค จะดีกวาการเคลื่อนไหวในลักษณะมวลชนท่ีมีการจัดต้ังตัวเองอยางเปนระบบซึ่งทํางานตรวจสอบถวงดุลอยางเดิม อยางไร? มากกวา

สําหรับผมขอสนับสนุนที่ทําใหพันธมิตรนาที่จะแปรรูปมาสูระบบพรรคการเมืองก็เพราะ

1. พันธมิตรดําเนินกิจกรรมทางการเมือง ในระดับซึ่งเสมอเทียบไดกับ "พรรคการเมืองขนาดกลาง" ซึ่งมีพ้ืนท่ีครอบคลุมท้ังประเทศอยูแลวในทางพฤตินัย ท้ังนี้ ดูไดจากมุมมองของพรรคการเมืองในตลาดการเมืองขณะนี้ ก็พอครับ หากวันนี้มีการเลือกตั้งเกิดขึ้น แมวาพันธมิตรจะมิไดลงสมัครรับเลือกตั้งในฐานะพรรคการเมือง พรรคการเมืองก็ตองผนวกรวมฐานเสียงของพันธมิตรเขาไปในสมการ ในการคํานวณคะแนนที่จะไดรับอยูดี (โดยมองวาพันธมิตรจะเทคะแนนของมวลชนที่อยูในสังกัดตนเองไปใหใคร)

ดังนั้น การที่พันธมิตร ไดเขามาเปนหนึ่งในตัวเลือกทางการเมืองสําหรับประชาชน จะสงผลผูกพันใหพันธมิตรตองทํามากกวาการ "บอกใหคนไปลงคะแนนใหพรรคนูนพรรคนี้" โดยพันธมิตรจะตองเร่ิมพัฒนานโยบายสาธารณะของตนเองขึ้นมา อีกท้ังผมเชื่อวา นโยบายที่จะคลอดออกมาโดยยีน-พันธุกรรมของพันธมิตรแบบพันธุแท (ไมใชพันธุทาง) นั้น คงไมสอดคลองกับประชาธิปตยทําเสียเทาไหรนัก ซึ่งประชาชนในฐานะผูบริโภคนโยบายสาธารณะ ก็ยอมไดรับประโยชนจากการที่มีนโยบายทางเลือกใหจับจายมากยิ่งขึ้น

อยางไรก็ตามแต ในกรณีของกลุมเส้ือแดง การพัฒนาตัวเองมาสูการเปนพรรคการเมืองในระบบนั้น กลับไมไดใหประโยชนในทางนโยบายอันใดเลย ท้ังนี้เพราะ เปาประสงคในการเปล่ียนแปลงสังคมของกลุมเส้ือแดง จําเพาะในระดับของปรากฏการณซึ่งหนา (ลึกๆผมไมทราบ) มีความเหมือนกันทุกประการกับพรรคเพ่ือไทย (ไทยรักไทย) ซ้ํารายอาจคับแคบกวาเสียดวยซ้ํา

DemoCrazy .29.


2. การท่ีพันธมิตร เขามาเปนสวนหนึ่งของระบบการเมือง ในฐานะพรรคการเมืองตามกฎหมาย ยอมเปนหลักประกันเบ้ืองตนวา การเปล่ียนแปลงทางการเมืองหลังจากนี้จะถูก ขับเคล่ือนจากภายในตลาดการเมืองเอง มากกวาจะเปนการหักโคนกันระหวางรัฐบาล กับ ประชาชน (ซึ่งแทจริงแลวมันหมายถึงการเผชิญหนากันระหวาง ก หมาย-การด้ือแพง ท่ีมีแนวโนมจะพัฒนาไปเปน ความรุนแรง-การสูญเสียสภาพบังคับทางกฎหมาย)

เสถียรภาพทางการเมือง และ เปล่ียนแปลงเชิงโครงสรางของตลาดการเมือง จึงสามารถท่ีจะเกิดขึ้นไดพรอมกัน ในบรรยากาศประนีประนอมมากขึ้นกวาท่ีเปนอยูในขณะนี้

โดยสรุป การท่ีพันธมิตร จะจัดตั้งพรรคการเมืองนั้น ผมเห็นวา นาท่ีจะสงผลดีตอ "สังคมสุทธิ" มากกวาผลเสีย เนื่องดวยเหตุผลอยางนอยท่ีสุดสองประการดังท่ีไดอธิบายไวขางตน ทวาหากมองลงไปในละดับจุลภาค จะพบวาหลายฝายอาจสูญเสียประโยชนจากปรากฏการณพรรคพันธมิตรดังกลาวซึ่ง ผมจะกลาวถึงอยางละเอียดในลําดับตอไป

ผลกระทบจากการต้ังพรรคพันธมิตร ประเด็นนี้ทาทายจินตนาการของผมอยางย่ิงครับ (รู สึก

เหมือนเปนหมอลักษณ) เพราะไมมีใครทราบเปนท่ีแนนอนของผลกระทบที่จะมาพรอมกับการเปล่ียนแปลง มวลชนจัดต้ัง ไปเปนพรรคการเมืองในระบบ วาจะเกิดอะไรขึ้นบาง, อยางไรก็ตามแต คงไมใชเร่ืองเสียหายหากเราจะลองวิเคราะหดู

ผลกระทบประการแรก การมีพรรคพันธมิตรเกิดขึ้นจะสงผลใหพรรคประชาธิปตยออนแอลง และ พรรคเพ่ือไทยเขมแข็งขึ้นโดยเปรียบเทียบ ท้ังนี้เพราะ การที่พรรคประชาธิปตยไดคะแนนเสียง และ ท่ีนั่ง ส.ส. เพ่ิมสูงขึ้นในการเลือกต้ังครั้งท่ีผานมานั้น สวนหนึ่งเปนฐานเสียงของ "พันธมิตร" ท่ีโอนไปฝากไวกับประชาธิปตย

ดังนั้น เมื่อพันธมิตรลงมาเปนคูแขงขันในตลาดการเมืองเสียเองแลว คะแนนในสวนนี้ยอมตองถูกปนออกไป และหากไมมีการบริหารจัดการในระดับท่ีดีพอ อาจนํามาซึ่งความพายแพโดยใชเหตุในสนามเลือก (ลาก) ตั้ง

ประการที่สอง หากพันธมิตรยังไมลดทอนบทบาทในการตรวจสอบ และ การตอบโตคูขัดแยงทางความคิดดวยความรุนแรง (ท่ีมาในรูปลักษณของการอภิปรายดวยถอยความกระเทือนใจ, เกียรติ และ ศักด์ิศรีของผู ถูกพาดพิงบนเวที) การดําเนินกิจกรรมทางการเมืองในฐานะนักการเมืองอาชีพของพรรคพันธมิตร ยอมไมเหลือชองไฟใหกับการพัฒนาตัวเอง และ ในทายสุด พรรคพันธมิตรก็จะถูกโดดเด่ียวจากหลายฝาย อาทิ ส่ือ นักวิชาการที่ยังไมเลือกขาง (รวมถึงเลือกอยูตรงขาม) เปนตน และการถูกลอยแพเชนวานี้ หมายถึงโทษประหารทางการเมืองดีๆ นี่เอง

ในทางกลับกัน หากพรรคพันธมิตร สามารถปรับตัวได และ เขาใจถึงสถานะใหมของตนเอง กระจางพอท่ีจะยืดหยุนตอความเห็นท่ีไมเขากันกับตนไดอยางแยบคายมากกวาหยาบคาย การขยายตัวของพรรคพันธมิตร ไปสูการเปนสถาบันทางการเมืองซึ่งอิงท่ีมั่นอยูกับ "อุดมการณ" มากกวา "พ้ืนที่" ไดไมยากเกินจินตนาการ

วากันจากความรูสึก นี่อาจเปนโอกาสแรกท่ีเราจะไดเห็นพรรคซึ่งขายอุดมการณแบบเพียวๆ (On the rock!!!) มากกวาจะขายความเปนจังหวัด-ภูมิภาคนิยม ซึ่งมักจะละเลยมุมมองตอการพัฒนาประเทศในภาพรวมไปไกล

โดยสรุปในสวนนี้ ผมคิดวา ผลกระทบจากการตั้งพรรคพันธมิตร นาท่ีจะมีอีกมาก โดยมีลําดับของแรงสงท่ีแตกตาง ลดหล่ันกันไป โดยในสวนท่ีผมนําเสนอเปนตุกตาขางตนนี้ก็เพ่ือของจุด

ฎ

ประเด็นใหพวกเราไดฉุกคิด ถึงผลกระทบสําคัญๆ ท่ีนาจะเกิดขึ้น ท้ังนี้ หากทานไดอานอยางเขาใจใครครวญในเนื้อหาสวนผลกระทบของการตั้งพรรคพันธมิตรท่ีผมอรรถาธิบายมาท้ังหมดน้ีก็จะพบวา จริงๆแลว เมื่อเราคล่ีความเปนไปไดออกมา เราจะเห็นถึงความไมแนนอนของผลลัพธ ท่ีขึ้นอยูกับการตัดสินใจของตัวพันธมิตรเอง

อาทิ หากพันธมิตรเลือกท่ีจะต้ังพรรคแลวไมหารือกับประชาธิปตย ผลคือความพายแพในสนามเลือกต้ังท้ังท่ีมีมวลชนใหการสนับสนุน หรือ หากพันธมิตรเลือกท่ีจะเปดกวางตอขอคิดเห็นสาธารณะ (โดยยังธํารงอุดมการณดั้งเดิมของตนไวในระดับท่ีชัดแจงพอ) ก็จะทําใหพรรคพันธมิตรวางรากปกฐานไดอยางมั่นคงในตลาดการเมืองไทย ซึ่งในท้ังสองกรณีหากพันธมิตรตัดสินใจเปนอื่น คําตอบท่ีไดก็จะแตกตางไปจากขอทํานายขางตน

ทายสุดนี้ การมีพรรคพันธมิตร มิใชเพียงประเด็นสวนตัวของกลุมมวลชนพันธมิตรอีกตอไปแลว นับต้ังแตการเติบโตของพันธมิตร คับแนนเกินไปสําหรับทองถนนทั่วๆ ไป และ ผลกระทบของการเคลื่อนไหวทางการเมืองบนทองถนนเหลานั้นกระทบกับการดํารงชีวิตของเราไมทางตรงก็ทางออม

การตัดสินใจวาจะกาวลงมาโลดแลนบนถนนสายการเลือกตั้งของพันธมิตร จึงเปนประเด็นสาธารณะอยางแทจริงที่ทุกภาคสวนของสังคมจะตองจับจองอยางใกลชิด... หวังวาทุกทานจะมิใชเพียง "ติดตาม" ทวา "คิดตาม" กับการคนหาตัวตนของพันธมิตรในครั้งนี้ไปพรอมกับผมดวยเชนเดียวกันครับ

สมศักดิ์ โกศัยสุข แกนนําพันธมิตรประชาชนเพื่อประชาธิปไตย ใชโอกาสในวันท่ี 2 มิถุนายน 2552 เชิญแกนนําพันธมิตรฯ จากทุกภูมิภาค และแนวรวมจากหลายภาคสวนเขารวมประชุม และมีมติรวมกันวาจะใชชื่อ “พรรคการเมืองใหม” อาจจะมีหลายคนเพ่ิงทราบวา 2 มิถุนายน เปนวันเกิดของ “สมศักดิ์” ซึ่งในปนี้อายุอานามกาวเขาสูวัย 64 ป ชีวิตของสมศักด์ิ ถือวาเติบโตในสายแรงงานมาอยางยาวนาน ทํางานเปนพนักงานรัฐวิสาหกิจ การรถไฟแหงประเทศไทย (รฟท.) จนกระท่ังไดรับความไววางใจเปนประธานสหภาพแรงงานการรถไฟฯ (สร.รฟท.) รวมท้ังเคยดํารงตําแหนงอดีตเลขาธิการสมาพันธแรงงานรัฐวิสาหกิจสัมพันธ (สรส.) ดวย สําหรับเดือนมิถุนายนนี้ นอกจากจะเปนวันเกิดของสมศักด์ิแลว ผานไปสดๆ รอนๆ สําหรับ “ประพันธ คูณมี” หรือเส่ียผอม อดีตสมาชิกสภานิติบัญญัติแหงชาติ (สนช.) เพ่ือนซี้กับ “สําราญ รอดเพชร” ลาสุดเจาตัวเพ่ิงเปดสนามกอลฟปญญา รามอินทรา ฉลองวันเกิดครบรอบ 55 ปเมื่อ 14 มิถุนายน กองบรรณาธิการ DemoCrazy ขอแสดงความยินดีในโอกาสครบรอบวันเกิดกับคุณลุงทั้งสองทาน ณ ที่นี้ ...

สุขสันตวนัเกิด แจงเกิดพรรค การเมืองใหม

.30. DemoCrazy Volume 8 | June

2009

UNSEEN 193 Days Memorial


People’s Alliance for Democracy May 25, 2009 : Main Stadium, Thammasat University Rangsit Campus

DemoCrazy

VOLUME 8 JUNE 2009 ประจําเดือนมิถุนายน 2552

ON THE WEB : www.demo-crazy.com ป ฏิ วั ติ ค ว า ม คิ ด ติ ด อ า ว ุธ ป ญ ญ า

จุดเปล่ียน พันธมิตรฯ

พรรค-การเมืองใหม ประชัน “เห็นดวย-เห็นตาง” ต้ังพรรคการเมือง

PAGE 24-29

Unseen 193 Days Memorial

ประมวลภาพงาน 193 วันรําลึก แบบไมเคยเห็นมากอน

Documents

DemoCrazy • Volume 8