ndiceIntroduccin 2Dedicatoria 5Problema 6Objetivo 7Justificacin
8Hiptesis 9 Marco terico 10Captulo 1 11Captulo 2 13Captulo 3
14Captulo 4 16Conclusiones y propuestas 17Bibliografa y web grafa
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IntroduccinQu es cultura?Por muchos aos esta palabra se ha
utilizado para definir distintas cosas, el conjunto de costumbres
en determinada regin, las tradiciones de cierto grupo tnico, los
ideales y razonamientos de las personas. Sin embargo, existen una
multitud de definiciones para esta palabra.La palabra cultura viene
del latn: cultus, que quiere decir cultivo. En Grecia, esta palabra
se utilizaba para referirse al cultivo intelectual humano o cultivo
del esprituDespus de la ilustracin, el termino cultura comenz a
asociarse con el concepto de sociedad, civilizacin y progreso.En el
uso cotidiano, la palabra cultura se emplea para dos conceptos
diferentes:Excelencia en el gusto por las bellas artes y las
humanidades, tambin conocida como alta cultura.Los conjuntos de
saberes, creencias y pautas de conducta de un grupo social,
incluyendo los medios materiales que usan sus miembros para
comunicarse entre s y resolver sus necesidades de todo tipo.Los
antroplogos han tenido diferencias sobre cul debera ser el
significado ms aceptado como por ejemplo:Spradley & McCurdy
(1975).Cultura es definida como el conocimiento adquirido que las
personas utilizan para, interpretar su experiencia y generar
comportamientos.Collingwood ha definido cultura como: todo lo que
una persona necesita saber para actuar adecuadamente dentro de un
grupo socialEn el siglo XX, la cultura surgi como un concepto
central de la antropologa, abarcando todos los fenmenos humanos que
no son el total resultado de la gentica. Especficamente, el trmino
cultura en la antropologa americana tiene dos significados: (1) la
evolucionada capacidad humana de clasificar y representar las
experiencias con smbolos y actuar de forma imaginativa y creativa;
y (2) las distintas maneras en que la gente vive en diferentes
partes del mundo, clasificando y representando sus experiencias y
actuando creativamenteLas caractersticas universales de la cultura
son:La cultura es un sistema arbitral: no hay reglas que obliguen a
elegir un modelo; cada cultura ostenta su propio modelo de
comportamiento cultural.Es aprendida: No es gentica, no es
interiorizada por instinto; una persona es el profesor (enseador)
de otra (en muchos de los casos la madre, el padre, el to, etc.).Es
compartida: es necesario que todos los miembros tengan los mismos
patrones de cultura para poder vivir juntos, por eso se comparte la
cultura a travs de la infancia, cuando se est introduciendo a los
nios en la sociedad, es decir, se les est socializando (un proceso
desocializacin)Es todo un sistema integrado: donde cada una de las
partes de esa cultura est interrelacionada con, y afectando a las
otras partes de la cultura.Tiene una gran capacidad de
adaptabilidad: est siempre cambiando y dispuesta a cometer nuevos
cambios.La cultura existe (est) en diferentes niveles de
conocimiento: nivel implcito, nivel explcito
Muchas veces se separan los trminos cultura y sociedad, pero
debemos entender que entre ellos hay una conexin. La sociedad que
designa a un tipo particular de agrupacin de individuos, pero cmo
podramos estudiar a los seres humanos en sociedad sin tener en
cuenta sus costumbres e ideologas?Clifford Geertz refirindose a la
cultura y la sociedad (o como l dice a la estructura social) dice:
la cultura es la trama de significados en funcin de la cual los
seres humanos interpretan su existencia y experiencia, as mismo
como conducen sus acciones; la estructura social (sociedad) es la
forma que asume la accin, la red de relaciones sociales realmente
existentes. La cultura y la estructura social (sociedad) no son,
entonces, sino diferentes abstracciones de los mismos fenmenos
American Anthropologist, vol. 59, 1957El trmino cultura, que
originalmente significaba la cultivacin del alma o la mente,
adquiere la mayora de sus posteriores significados en los escritos
de los pensadores alemanes del siglo XVIII, quienes en varios
niveles desarrollaron la crtica de Rousseau al liberalismo moderno
y la Ilustracin. Adems, un contraste entre cultura y civilizacin
est usualmente implcito por estos autores, aun cuando no lo
expresen as. Dos significados primarios de cultura surgen de este
perodo: cultura como un espritu folclrico con una identidad nica, y
cultura como la cultivacin de la espiritualidad o la individualidad
libre. El primer significado es predominante dentro de nuestro uso
actual del trmino cultura, pero el segundo juega todava un
importante rol en lo que creemos debera lograr la cultura, como la
expresin plena del ser nico y autntico.
Dedicatoria:Quisiera dedicar este trabajo a mis padres, hasta la
fecha ellos han sido mi mayor inspiracin para seguir, quisiera
agradecer a mis maestros que me dieron las herramientas necesarias
para realizar este pequeo proyecto, quisiera dedicar este escrito
en especial a mi abuela, para motivarme sola decir: has las cosas
como si todo dependiera de ti, pero ten la paz como si todo
dependiera de Dios
Problemtica:Estamos los jvenes preparados para lo porvenir? Las
personas, durante su juventud, no pueden desarrollarse de manera
integral dado su falta de cultura. Esto provoca una serie de
inconvenientes en el ser de este, y en su entorno. La sociedad,
nuestra familia, nosotros mismos, tenemos las herramientas
necesarias para resolver nuestra vida? La poblacin juvenil actual
tiene una carencia de identidad, y al no tener una identidad
individual adoptan las posturas que la sociedad les ofrece,
lamentablemente estas son muy pobres, carecen de valores, buenos
usos y costumbres, una tica aceptable y una educacin apropiada.
Y Cmo podra esto afectarnos a nosotros?Muchas personas muestran
un desinters respecto a este tema, dado que se preguntan Cmo podra
afectarme esto a m? Si bien es una pregunta valida, no nos excusa
de intentar resolverlo dado que: Estos jvenes eventualmente se
convertirn en adultos, pero al haber crecido en un ambiente
inapropiado, con una ideologa, costumbres y hbitos inapropiados,
crearn una sociedad hostil, simplemente repetirn el mismo patrn con
el que crecieron, o lo empeorarn an.Es altamente posible que estas
personas al crecer no tengan el xito que ellos desearan dado que en
su deficiencia de cultura no existe el amor por el trabajo, la
necesidad por mejorar, el deseo de tener una mejor calidad de vida,
y al no encontrar como desenvolverse en la sociedad, es posible que
adopten conductas agresivas o peligrosas.Mucha veces los efectos de
este tipo de carencia esta ante nuestros ojos pero estamos tan
acostumbrados a ello que no logramos verlo, la intolerancia, la
basura, el mal uso del agua, los desechos de los perros no
recogidos en las calles, los asaltos, la justicia por propia mano,
entre otros.Este tipo de personas tambin cambia nuestro entorno, a
diario podemos caminar por las calles despus de medianoche, y
encontrar persona ebrias tiradas por ellas, podemos ir andando
sobre las avenidas y escuchar palabras impropias salir de la boca
de este tipo de personas, si ir muy lejos, en la misma preparatoria
podemos entrar a los salones y encontrar paredes rayadas, dibujos
en los pupitres, las aulas sucias, mensajes ofensivos en los baos,
escuchar los insultos que se hablan entre compaeros. Y hemos
adoptado esto como un estilo de vida normal!
ObjetivoEl siguiente trabajo tiene el fin de motivarnos a tomar
conciencia y tomar acciones contra esta problemtica que nos afecta
a todos, con l se pretende suscitar al lector a tomar la decisin de
cambiar sus hbitos, su manera de pensar y ver la vida. Con este
documento no se pretende insultar ni mucho menos ofender a nadie,
est destinado a mostrar una realidad que pocas personas se atreven
a mirar. Tambin con este escrito se pretende invitar a la comunidad
administrativa de la preparatoria 2 a tomar acciones para erradicar
este problema.
JustificacinAntes de adentrarnos a este tema debemos hacernos
algunas preguntas: Es necesario realizar este estudio? A lo que mi
respuesta seria: SI, muchas veces se ha tratado de resolver los
efectos que este problema produce en la sociedad, pero no se ha
tomado en cuenta la posibilidad de que el verdadero problema este
en el fondo de las personas, en su falta de cultura o en la
incorrecta percepcin de esta. Es un problema? De nueva cuenta mi
respuesta es un rotundo: Si, tengo la conviccin de que si las
personas aumentaran su cultura mejorara inevitablemente su nivel de
vida, dado esto, tambin se podra deducir que una cultura decadente
nos dar un nivel de vida ms bajo. Cules son los beneficios de
llevar a cabo esta investigacin? Aunque los beneficios de esta
investigacin no son tangibles (o al menos no en un en un periodo de
corto plazo) su provecho se manifiesta en una manera intangible en
la ideologa de las personas.El estudio de este fenmeno social
posiblemente nos proporcionar una imagen clara del nivel cultural
en el que se encuentra el cuerpo estudiantil de la preparatoria 2.
Es importante tratar este tema puesto que se presenta de forma
recurrente, y aunque algunas personas se han dado cuenta de este
problema, para la mayora no es tan evidente, por tal razn no se han
dispuesto las medidas suficientes para detenerlo o resolverlo.
Hiptesis: Influencia de la televisin: la televisin en Mxico es
el mayor medio de comunicacin masiva, y como jvenes, no reconocemos
fcilmente que los mensajes que se transmiten afecta nuestra
percepcin de la realidad.
Educacin pblica deficiente: la educacin provista para los
estudiantes es insuficiente para que estos tengan un marco cultural
amplio.
Ambiente social inapropiado para un desarrollo integral
correcto: la sociedad orilla a la persona a tener una cultura
deficiente para poder encajar en ella.
Ambiente familiar inapropiado para un desarrollo integral
correcto: la familia del sujeto no proporciona la atmosfera
apropiada para que este pueda evolucionar de una manera
precisa.
Marco terico:Estudiaremos este tema desde un marco estructural
funcionalistaLa caracterstica ms peculiar del concepto
funcionalista de cultura se refiere precisamente a la funcin social
de la misma. El supuesto bsico es que todos los elementos de una
sociedad (entre los que la cultura es uno ms) existen porque son
necesarios, plantea que la sociedad est compuesta por entidades que
tienen una funcin especfica, integradas en un sistema anlogo al de
los seres vivos, donde cada rgano est especializado en el
cumplimiento de una funcin vital. Del mismo modo en que los rganos
de un cuerpo son susceptibles a la enfermedad, las instituciones y
costumbres, las creencias y las relaciones sociales tambin pueden
caer en un estado de anomia.Aunque tambin usaremos la postura de
Malinowski, el crea que todos los elementos de la cultura posean
una funcin que les daba sentido y haca posible su existencia. Pero
esta funcin no era dada nicamente por lo social, sino por la
historia del grupo y el entorno geogrfico, entre muchos otros
elementos
Captulo 1: Televisin, herramienta o vicio?Cmo debemos considerar
la televisin, como una herramienta informativa, o como una
herramienta para controlar masas? Una encuesta realizada en la
preparatoria 2, nos mostr que los alumnos ven en promedio 3 y media
hora la televisin, y los programas que frecuentan ms son programas
de entretenimiento, con un nivel cultural muy bajo. Esto es
alarmante ya que, en pases avanzados (Alemania e Inglaterra), el
tiempo promedio que una persona ve la televisin es 9 horas a la
semana.Invertimos una gran cantidad de nuestro tiempo para ver
televisin, la cual intervienen de forma activa, propagando
informacin que favorece a aquellos que se encuentra en el poder y
que controlan de cierta manera lo que se trasmite o deja de
trasmitir.En Mxico existen 2 grandes empresas: Televisa y Tv
Azteca, este monopolio tiene ocupados casi todos los canales de
alta frecuencia, que puede recibir cualquier televisin, muchas
veces los mensajes que se transmiten por televisin tienen el fin de
mantener al individuo lejos de su realidad social, le ofrecen una
realidad alterna, sin embargo, esta segunda, es solo ficticia. Cmo
podemos comprobar que la televisin influencia socialmente? En la
historia han existido casos muy radicales, el caso de los nios de
Liverpool que asesinaron a un tercero, menor que ellos, porque lo
vieron en un cortometraje en la televisin. Otro ejemplo clsico
seria la campaa de Estados Unidos en la guerra contra Vietnam, en
un principio, la sociedad estadounidense estaba totalmente en
desacuerdo con esta guerra, pero al ser bombardeados visualmente
con lo que suceda en la guerra, y como fallecan sus compatriotas,
cambios su perspectiva sobre la guerra. Cmo podemos probar que a
los jvenes de la preparatoria 2 la televisin nos influye
culturalmente?Aunque sea difcil de creer, la televisin tiene un
alto poder de control sobre nuestra cultura, lamentablemente, el
tipo de cultura que nos ofrece no es en lo absoluto, la correcta.
Podemos ver en nuestra escuela como muchos de los alumnos solo
repiten el mismo patrn de conducta que vieron en la televisin,
muchos de los estudiantes admiran a artistas de este medio de
comunicaciones, e intentan repetir su modelo. Tambin podemos
escuchar a jvenes repitiendo las ideas (frases) o los dilogos
emblema de ciertos programas, el programa televisivo que ms
frecuente en la niez de los alumnos de la preparatoria 2 son
Malcolm el de en medio y Bob esponja aunque personalmente creo que
cualquier programa puede ser daino si no se ve con el juicio
correcto, estos programas en particular son muy destructivos,
Malcolm es un nio genio que por sus conocimientos es rechazado y no
encaja en la sociedad, y tiene una familia totalmente disfuncional,
en la que todos sus integrantes resuelven sus problemas con algn
tipo de violencia.Y Bob nos presenta a un individuo, que a pesar de
ser totalmente inmaduro, y hasta cierto modo, tonto, las cosas
siempre le han de resultar bien.Si deseamos realmente cambiar
nuestra realidad social debemos dejar de mirar la televisin como la
hemos visto hasta ahorita, incluso los noticieros solo presentan la
informacin que es de provecho para quienes estn detrs de las
televisoras, debemos comenzar a tener un anlisis crtico con las
cosas que miramos, y se convierten en parte de nuestra manera de
ver las cosas.
Captulo 2 Nuestro sistema escolarMs de la mitad de los
estudiantes revelaron que las instalaciones donde estudian les
parecen inapropiadas, tambin el 64% admiti tener problemas con el
mtodo de enseanza de ms de un profesor.Qu estamos
aprendiendo?Muchos de los alumnos hicieron comentarios respecto a
que lo que les ensean en las clases no tiene nada que ver con lo
que aparece en los temarios, una de las quejas ms frecuentes a
finales de semestre es que nunca alcanzamos a ver todos los
temasEst claro que la responsabilidad de esto no debe recaer
directamente sobre los profesores, al preguntarle a los alumnos
cuantas clases se saltaban cerca de la mitad respondi que ms de dos
a la semana. Podra esto afectarnos a un nivel cultural?Claro que
si, en las escuelas (a parte del hogar) es donde los alumnos se
forman, aprenden valores, y adquieren conocimientos, estas tres
cosas forman parte de nuestra cultura, a pesar de esto, el ambiente
en las escuelas no es el propicio para que un alumno pueda
desarrollarse de manera correcta, muchas veces se presentan casos
de acoso escolar, bullying, problemas de atencin, entre otros, pero
rara vez se toman en cuenta estos casos particulares, muchos de
ellos terminan en desercin escolar.El resultado de la combinacin de
los factores que intervienen en las escuelas, no es muy
prometedor.
Captulo 3 Mimetismo social:Una de las principales causas del
porque los jvenes tienden a seguir la corriente. Naturalmente lo
seres humanos aprendemos a lo largo de nuestra vida por medio de la
repeticin, aprendemos a hablar porque escuchamos las palabras y
poco a poco las vamos repitiendo, aprendemos a escribir porque
nuestros tutores nos muestran como plasmar las palabras, la
enseanza humana est basada en la repeticin de lo que nos rodea, sin
embargo al crecer inconscientemente continuamos imitando; imitamos
el lenguaje, los gestos y los ademanes de las personas con las
cuales interactan y esta condicin tiene la ventaja de producir
simpata en los otros y de favorecer las relaciones personales.Este
comportamiento da como resultado la moda, las personas tienen la
necesidad de encajar en la sociedad. Segn Ren Girard, en la base de
las relaciones humanas ms radicales se encuentra como fundamento el
deseo mimtico, y ello porque el ser humano aprende a desear, es
decir, desarrolla por imitacin su capacidad de desear: para que
algo tenga valor a sus ojos otro normalmente una persona a la que
admira, alguien a quien quiere imitar, no slo en los objetos que
posee o desea, sino tambin en su modo de ser tiene que haberle dado
antes valor.El problema es que muchas veces lo que la sociedad nos
presenta no es precisamente lo mejor, al preguntar a los
estudiantes por la cantidad de libros que haban ledo desde su
ingreso a la preparatoria (sin contar los utilizados para TLRID) la
mayora no pudo contar ms de 3 libros. No es pues extrao esperarse
que Mxico sea el penltimo lugar en lectura en un test entre 108
pases. En promedio, los mexicanos leen 2.8 libros al ao, y slo 2%
de la poblacin tiene como hbito permanente la lectura, mientras que
en Espaa se leen 7.5 libros al ao y en Alemania 12. En Mxico slo
existe una biblioteca por cada 15 mil habitantes y una librera por
cada 200 milAl cuestionarles sobre otros eventos culturales. Las
respuestas tampoco fueron muy favorables, la mayora solo conoce las
piezas clsicas de msica que les han impuesto escuchar en las clases
de Artes. Tres cuartas partes de los encuestados nunca han asistido
a una obra de teatro. Al preguntarles por su visita a los museos,
la mayora solo pudo mencionar museo del nio (papalote museo del
nio) siendo que es Cuernavaca existen a lo poco 3 museos msEstos
son algunos datos a nivel nacional:En Mxico hay 42,614 sitios
arqueolgicos de acuerdo al Atlas de Infraestructura y patrimonio
cultural de Mxico 2010 realizado por el Consejo Nacional para la
Cultura y las Artes (CONACULTA). En contraste, nicamente el 44 por
ciento de la poblacin ha visitado zonas arqueolgicas de acuerdo con
la Encuesta Nacional de Hbitos, Prcticas y Consumo Culturales
levantada en 2010. Para el mismo ao se tenan registrados 1,185
museos, mientras que el 55 por ciento de la poblacin haba visitado
alguno.
El 55 por ciento de los mexicanos han visitado una biblioteca,
mientras que el 41 ha ido a una librera. El 27 por ciento ha ledo
por lo menos un libro en los ltimos doce meses; mientras que en
Espaa es el 59%, en Francia 71% y en Reino Unido 82%. Cuatro de
cada diez mexicanos nunca leen los peridicos, la mitad nunca lee
revistas. Una cuarta parte de la poblacin no tiene un slo libro en
casa.Por si fuera poco: el 12 por ciento de las personas han
asistido a alguna exposicin de artes plsticas. El 87% no ha ido a
centros culturalesLas cifras son alarmantes, sin embargo esta es
nuestra sociedad, y nos hemos acomodado a vivir en ella, lo que es
an peor, queremos parecernos a ella, las personas que intentan ser
distintas generalmente son ridiculizadas o hechas menos, el entorno
social en el que vivimos es totalmente desfavorable para que los
jvenes de hoy puedan formarse una cultura de manera plena.
Captulo 4 La familia funcionando?Segn la ONU, la familia es
considerada como la clula base de la sociedad, y su papel en el
cumplimiento de importantes funciones socioeconmicas. Puede la
familia ser un factor decisivo en nuestro desarrollo cultural?Claro
que lo es, generalmente una persona cuya infancia fue marcada por
problemas familiares, crece y se desarrolla de una manera distinta
a alguien que no tuvo este tipo de problemas. Muchas veces en la
familia encontramos nuestras tendencias, nuestros gustos, lo que
queremos, y lo que no queremos ser. Aqu tambin se forman nuestros
valores humanos. As entonces, la familia es un factor decisivo para
nuestro desarrollo cultural Pero... qu es lo trascendental? La
tica, la moral, los principios, valores, la religiosidad, estos
aspectos tan importantes no pueden ser relativos y en ellos se debe
fundamentar la familia, como protagonista y principal eje de la
sociedad. As se escuchen tantas opiniones sobre el rol de pap y mam
(muchas veces en contra de la formacin), estos son los principales
protagonistas de la educacin de sus hijos.Actualmente el rol e
importancia de la familia se ha ido minimizando y con el paso de
los aos, se ha ocasionado crisis en la sociedad; se ha delegado la
funcin de los padres de familia, se han imitado costumbres de otras
culturas; todo es normal o relativo. Estn en crisis las familias
actuales?DIETRICH expres que: la palabra crisis no significa otra
cosa que juicio pero un juicio de revisin con el que juzgamos de
nuevo los anteriores estados de opinin anteriores o ideas
preestablecidas Entonces, Cules son nuestras ideas actuales sobre
la familia? Actualmente se han perdido muchos valores familiares,
los padres no confan en sus hijos, los hijos no respetan a sus
padres, las personas se casan por intereses econmicos, etc.
Conclusiones y propuestas:Estamos influenciados culturalmente,
cuando: a) no hay otros individuos presentes -como cuando vemos la
televisin b) seguimosnormas culturalesinternalizadas. c) repetimos
patrones en la sociedadTodo esto nos ha llevado a una devaluacin en
nuestra cultura, reflejndose en nuestra manera de vivir. Cambiando
nuestra cultura podemos cambiar a la sociedadPodemos crear clubs de
lectura.Podemos enfatizar en los talleres artsticos y
cientficos
Bibliografa y web grafa
:http://psicologia.laguia2000.com/psicologia-social/el-mimetismo-socialhttp://definicion.de/cultura/http://www.slideshare.net/pakaarias90/definicion-de-culturahttp://www.galanet.eu/dossier/fichiers/Cultura%20-%20Definicio%26%23769%3Bn%20y%20caracteri%26%23769%3Bsticas.pdfhttp://es.wikipedia.org/wiki/Culturahttp://www.animalpolitico.com/blogueros-vision-legislativa/2013/06/04/con-que-se-come-la-cultura-en-mexico/#axzz317QeT8uYhttp://www.vanguardia.com/opinion/columnistas/alfonso-gomez-gomez/179407-deficiencia-culturalhttp://sociologiaestudios.wordpress.com/2013/02/06/la-television/http://www.jornada.unam.mx/2012/08/25/opinion/017a2polhttp://www.lafamilia.info/index.php?option=com_content&view=article&id=385:la-familia-y-su-rol-en-la-sociedad&catid=46:autoridad-asertiva&Itemid=103http://www.proceso.com.mx/?p=339874
Studyguide for Conformity and Conflict Spradley &
McCurdyIdea de la historia Robn George Collingwood Fondo de Cultura
Econmica, 2004 -610 paginas.Mentira romntica y verdad novelesca
1961 Ren Girard
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