38
De schoonheid van het echte leven (op internet)

De schoonheid van het echte leven

Embed Size (px)

DESCRIPTION

Nacht van de filosofie Friesland, Tresoar, 16 april 2011.

Citation preview

Page 1: De schoonheid van het echte leven

De schoonheid van het echte leven(op internet)

Page 2: De schoonheid van het echte leven

De schoonheid van het echte levenop internet

• Het Goede • Het Ware • Het Schone

• ‘Het echte leven’ ontglipt ons?’

Page 3: De schoonheid van het echte leven

2176 berichten circa 1.500.000 woorden

11.470 reacties

Digitale voetafdruk

Circa 2000 unieke bezoekers per dag

Page 4: De schoonheid van het echte leven

Intiem kapitaal

Page 5: De schoonheid van het echte leven

Eerlijk zijn is een illusie‘meer innerlijk dan mijn diepste innerlijk en hoger dan mijn hoogste hoogte’

Page 6: De schoonheid van het echte leven

TranscendentieOntkennnig & heimwee

Page 7: De schoonheid van het echte leven

Ruimte

Page 8: De schoonheid van het echte leven

Normvervaging

Page 9: De schoonheid van het echte leven

Code voor de JournalistiekCode voor het weblog?

VII. Digitalisering

Naar mate journalisten meer en meer gebruik maken van digitale technieken, wordt het voor consumenten van nieuws lastiger te doorgronden waaruit de bewerking bestond. Tekst kan worden gekopieerd (waardoor soms sprake kan zijn van plagiaat), foto’s en videomateriaal worden bewerkt (waarbij de waarheid soms geweld wordt aangedaan). Lezers, luisteraars en kijkers moeten kunnen weten waaruit de bewerking bestond, te meer omdat een kleine maar groeiende groep nieuwsconsumenten juist heel wel in staat is de digitale bewerking te doorgronden, ofwel omdat ze over dezelfde techniek beschikken, ofwel omdat ze toegang hebben tot het onbewerkte bronmateriaal.

Page 10: De schoonheid van het echte leven

Vervaging van het privédomein

Page 11: De schoonheid van het echte leven
Page 12: De schoonheid van het echte leven

taal & beeld

Page 13: De schoonheid van het echte leven
Page 14: De schoonheid van het echte leven
Page 15: De schoonheid van het echte leven
Page 16: De schoonheid van het echte leven

De lezer tussen woord en beeld

Page 17: De schoonheid van het echte leven

Derrida in: De stem en het fenomeen

• ‘Een naam, in onze aanwezigheid uitgesproken, brengt ons laatste bezoek aan de kunstgalerij in Dresden in herinnering: wij dwalen door de zalen en staan stil voor een schilderij van Teniers dat een schilderijenverzameling voorstelt. Als we er vanuit zouden gaan, dat de schilderijen van deze verzameling op hun beurt schilderijen voorstellen die dan nog eens leesbare inscripties vertonen, dan kunnen wij nagaan welk een verweving van voorstellingen en welke dwarsverbindingen er tussen de onderscheiden beeldelementen in de reeksen van beelden te maken zijn.’

Page 18: De schoonheid van het echte leven
Page 19: De schoonheid van het echte leven
Page 20: De schoonheid van het echte leven
Page 21: De schoonheid van het echte leven
Page 22: De schoonheid van het echte leven
Page 23: De schoonheid van het echte leven

1964

Tot de zeventiende eeuw bevatte het domein van taal welhaast het geheel van ervaring en werkelijkheid: tegenwoordig omsluit dit een kleiner terrein.

De taal geeft niet langer de voornaamste uitdrukking aan of verheldering van alle handelings- denk- en gevoelsvormen

Page 24: De schoonheid van het echte leven

Lessing (1756)onderscheid tussen literatuur en beeldende kunst

woord beeldtijd ruimte

Geen “”woordschilderingen” in poezie en literatuur

Geen ‘verhalen’

in schilderij of beeld

Keuze voor het beslissend moment

“Edele eenvoud en stille grootsheid” exclusief voor beeldende kunst

Page 25: De schoonheid van het echte leven
Page 26: De schoonheid van het echte leven

Media theorieën• Klassieke theorieën • [Zender] > informatie/ruis >[Ontvanger]

– onderscheiden begrippen– Scherpe grens tussen bewustzijn en realiteit

• Nieuwe theorieen• [ Zender <proces > ontvanger]

– communicatieproces transformeert alles– diffuse grens tussen bewustzijn en realiteit

Page 27: De schoonheid van het echte leven

Hot – CoolInvolvement

Page 28: De schoonheid van het echte leven
Page 29: De schoonheid van het echte leven

‘Dictatuur’ en spektakelmaatschappij

Page 30: De schoonheid van het echte leven

Jean Baudrillardfilosoof van na ‘68

De crisis van het reële

‘Een pijnigende voorstelling dat vanaf een bepaald punt in de tijd de geschiedenis ophield reëel te zijn. Zonder het te merken heeft de hele mensheid plotseling de realiteit verlaten, alles wat sindsdien is gebeurd is absoluut niet waar, maar we kunnen het niet merken. Onze taak is nu dit punt te ontdekken en zolang we het net hebben gevonden moeten we in de huidige vernietiging blijven volharden.’

Elias Canetti

Page 31: De schoonheid van het echte leven

Baudrillard en Debord Drie stadia van een systeem

• (1) Diffuse toestand: > vrijheid• (2) Dichtere toestand > veiligheid• (3) Verzadiging > terrorisme “

• (1) Geconcentreerde spektakel • (2) Diffuse spektakel • (3) Geïntegreerde spektakel

Page 32: De schoonheid van het echte leven

De kolonisering van de ‘ruimte’

Van wie is de ‘ruimte’?

Page 33: De schoonheid van het echte leven

The Truman Show Delusion

Page 34: De schoonheid van het echte leven

• Nieuwe generatie groeit op met nieuwe media

• “Ze geloven niet alles wat er in de krant staat. Ze nemen pas iets aan als ze meerdere bronnen hebben gezien. Daarnaast prikken ze dwars door reclameboodschappen heen en begrijpen ze precies de gedachte van de marketeer.”

Page 35: De schoonheid van het echte leven

Onderwijs en beeldcultuurVakinhoudelijke visie Opleiding beeldende kunst en vormgeving

• Beeldcultuur ontwikkelt beeldend vermogen van de leerlingen door ze zelf vlakke, ruimtelijke en bewegende beelden te laten maken, waarbij wordt uitgegaan van hun leefwereld interesses, kennis en vaardigheden.

• Verbeelding is de spil in een open proces van ontdekken en vormgeven, waarin leerlingen op persoonlijke wijze vorm en inhoud tot beelden laten samenvloeien.

• Op deze wijze bevordert het vak beeldcultuur de integratie van kennis, vaardigheden en attitudes, die kunnen leiden tot een eigen beeldend vermogen en tot een een zelfstandige, actieve en kritische deelname aan de cultuur.

Page 36: De schoonheid van het echte leven

‘ Het woord is beeld geworden’

Rutger Pontzen:

Kunst is geen afspraak, geen vrijplaats, nooit geweest. Eerder een totalitair systeem dat het alleenrecht denkt te hebben over smaak, vrijheid en beeldende intelligentie.

Wat binnen de brede hedendaagse beeldcultuur wordt gemaakt, moet juist serieus worden genomen.

Page 37: De schoonheid van het echte leven

De terugkeer van de levenskunst

Page 38: De schoonheid van het echte leven

Het Goede Weblog als een vorm van geestelijke zelfzorg

Het Ware Het (on)echte van internet is uitdaging voor het denken

Het Schone Kunst wordt filosofie, filosofie wordt (levens)kunst

‘Het echte leven’ ontglipt ons?