Leuvens StudentenweekbladJaargang 14, '87-'88Nr. 19, dd. 15 februari 1988ISSN: 0773-5162

Leuvense Overkoepelende KringorganisatieVerantw Uitg.: Didier Wijnants's Meiersstraat 5, 3000 Leuven

.. 016/22.44.38

Valentijn SchrijvelenSint Valentijn is door onze schouw gekropen.Vijfenzestig lezers hebben zijn aanwijzingen(of de orders van hun lief) gevolgd. In dezeVeto fluisteren, zoemen of brullen de verliefdeharten in mekaars oren. Misschien zoektiemand zelfs jouw oor... Smelt dan op pagina6.

Er is een verschil tussen Schrijven en Schrij-velen. Het eerste is wat Shakespeare en Kafkadeden. Het tweede is een aktiviteit waar we -aldus gerenommeerde personaliteiten - nietop moeten neerkijken. Vooral niet als mensendaar prijzen mee verdienen en als die prijzende pan uit swingen. Schrijvelen maar. Pagina7.

ZobistJij bent er misschien ook zo één, zo'n jobist dieniet meer weet van wat hout pijlen makenna de afschaffing van "twee-uren-regeling".Want als iemand het slachtoffer is van dezemaatregel, dan is het wel de student die eenbeetje geld wil verdienen. We hebben nogeens alle feiten op een rijtje geplaatst, wehebben er een interpretatie aan gekoppeld endat zootje is terecht gekomen op pagina 5.Smakelijk.

KondLaat ons even iets aankondigen, daar zijn wenamelijk goed in, naar het schijnt: Sportraadviert feest, de hele week lang, en er gebeurtvanalles. De rest verklappen we hier niet wantdan wordt deze aankondiging langer dan hetartikel op pagina 2.

KV Leuven pest homoseksuelen

Er is geen plaatsmeer in de herberg

"In allerlei middens is homoseksualiteit meer bespreekbaargeworden", zo zegt E Marivoet, een protestantse dominee, aanhet begin van zijn interview met het tijdschrift Lumina, een

bijwijlen dissident pamflet voor teologie en spiritualiteit. Deze aanhefdoet verrassend tam aan, doch is het begin van een stevig pleidooi voormeer begrip en erkenning van homofilie binnen de Kerk en de katoliegemeenschap. Hopelijk lezen de professoren van de fakulteit Godsdienst-weteschappen Lumina met aandacht. HopelijK komt het zelfs onder ogenvan de.bewiDdslicdeD aan deze unief: Deze personen voeren de laatstejaml immers een steeds explicieter wordende hetze tegen de 'RozeDrempel', het Leuvense homo- en lesbiennecentrum.

De Roze Drempel ontstond 19 jaargeleden als Studenten werkgroep Homo-filie uit de Universitaire Parochie. Laterwerd de naam veranderd in 'RozeDrempel'. In dat 'tijdperk De Somer'kende de Roze Drempel nog geennoemenswaardige tegenwerking van detoen nog min of meer ruimdenkendeAkademische Overheid. Toch kwam hetreeds geregeld tot diskriminerende t0e-standen. De vrije verenigingen haddenin die tijd een plaats in de akademischeagenda. De Roze Drempel wierp vol-gens sommigen echter een smet op ditofficiële boekje. Hierdoor werd in 1981plots geweigerd nog één enkele vrijevereniging op te nemen. Omwille vanprobleemgeval Roze Drempel werdenze er allemaal tegelijk uitgelay-out,Kwestie van niet te diskrimineren in dediskriminatie.

KalvarietochtNa bet overlijden van De Somer mochtonze universiteit een nieuwe bewinds-ploeg verwelkomen. De leefomstandig-heden voor de Roze Drempel begonnenvan toen af danig te verslechteren.Reeds verschillende jaren had de

Roze Drempel zonder problemen mee-gewerkt aan de organisatie van deuniversitaire veertiendaagse rond relatie-vorming en seksualiteit. Vorigakademie-jaar werd hun medewerking echterafgewezen. Als gevolg daarvan zette deRoze Drempel in mei '87 een eigenveertiendaagse rond seksualiteit op pe-ten, samen met het Jongeren AdviesCentrum (JAC) en het Vluchthuis.Maar er bleek in die weken onwaar-

schijnlijk veel fout te lopen. Tijdens de'alternatieve veertiendaagse' was er tel-kens wel iets niet in orde: gereserveerdelokalen waren 15 minuten voor hetbegin van de avond nog steeds nietgeopend, diaprojektoren werkten niet,aangevraagde mikrofoons waren nietvoorhanden ...Dit akademiejaar heeft de Roze Drem-

pel weer met dezelfde problemen tekampen. De Roze Drempel kreeg eindaugustus formeel verbod van Raf Mas-schelein om een standje te bevolkentijdens de inschrijvingen in de Universi-teitshallen. Direkte aanleiding zijn de"lrontroversiële avonden tijdens de veer-tiendaagse", aldus de voorzitter van deRaad voor Studentenaangelegenheden.Bovendien weet Masschelein te ver-

tellen dat er verschillende afkeurendereakties van binnen en buiten de univer-siteit gehoord zijn tegen het feit dat deRoze Drempel subsidies ontvangt vanhet FKK (de Financiële Kontrole Kom-missie, de instantie die de vrije verenigin-gen subsidies toewijst). Bij monde vanMa.sschelein krijgt de Roze Drempelverbod opgelegd om nog langer reklamete maken voor aktiviteiten die doorgaanin universitaire gebouwen.Dekaan Casteels van de fakulteit

geneeskunde schrijft een brief naar hetBuro van Akademische Raad waarinstaat dat "du toch niet geduld lamworden in onze umversitel:". En Mas-schelein beweert in een gesprek met eenverantwoordelijke van het JAC dat hijeen brief heeft gekregen van de Rektor,waarin staat dat 'het onduldbaar is da:een dergelijke organisatie, die hopelijkniets te maken heeft met deze universuei;zo'n avond (i.c. rond 'ongewenste zwan-gerschap', nvdr) organiseert.'

HogerhandBij de organisatie van een nieuweveertiendaagse over de seksualiteit wei-gert het medisch centrum mee te werken,waarschijnlijk uit vrees voor hogerhand.Wanneer de Universitaire Overheid, inde persoon van Ma.sschelein, de verant-woordelijken van de Roze Drempelaangaande hun veertiendaagse op hetmatje roept, luidt het verwijt uiteraard:waarom willen jullie niet samenwer-ken?Een ander voorbeeld: de Roze Drem-

Vervolg op p. 4

STUDENT AID - Vorige week werd half België op stelten gezet voor hongerend Afrika: Samen op de foto staan, metBMX-fietsjes rijden, pannekoeken eten en grote glazen Rodenback drinken: het bradu allemaal veel geld op. Ook dekringen zetten hun beste beentje voor. De studenten-tandheelkunde kontroleerden de gebitten van de Leuvensestudenten. TAND AID? Weet je: van lekker eten en drinken tegen de armoede krijg je evengoed kiespijn.Berichtgeving over Leuven op zijn kop op pagina 10. (Foto Hendrik Delagrange)

Frans Boenders over het Oosten

"De media lokken vandaaghet geweld mee uit""Het Oosten" is geen onbekend begrip in onze westerse

regionen. Vaak oefent dat werelddeel ook een sterkeaantrekkingskracht op ons uit Frans Boenders, BRT 3-

figuur en hoofdredakteur van het kultureel maandblad "Kunst &Cultuur", is er eveneens door gefascineerd. Woensdag 17 februari is hij tegast op het debat "Eurazië of Aziopa", georganiseerd door Eoos.Boenders heeft zelf een aantal reizen door Azië ondernomen en stoottedaarbij op enkele gegevens die voor hem onlosmakelijk met "hetOosten" verbonden zijn.

Boenders: «Ik trap een open deur in,maar "het Oosten" wordt vooral geken-merkt door de samenhang in de kultuur.Je kan spreken van een soort ondeel-baarheid tussen het religieuze, het eko-nomische, het sociale, het intellektuele,enzoverder. Dat begint ten oosten vanGriekenland en neemt verder oostwaartssteeds scherpere vormen aan. In hetWesten is die samenhang kapotgemaaktdoor onze technologische samenleving,die een soort algemeen geldig weten-schappelijk-technologisch patroon heeftopgelegd. Het is als een korset waarbin-nen alles moet beantwoorden aan krite-ria van rationaliteit en redelijkheid.»«Het Oosten neemt dit patroon de

laatste tijd helaas steeds meer van hetWesten ·over. Het is namelijk juist hettechnologische aspekt van onze kultuurdat hen zo aantrekt. Het meest uniforme,

het minst persoonlijke dus en vooral hetaspekt dat het minst aanleiding geeft toteen samenhangende visie»Veto: Als belangrijk kenmerk JIQ1I deoosterse wereld noemt u in uw boek "Degoden in het Oosten" de grote verdraag-zaamheid van de verschillende religieuzegroepen tegenover elkaan U relativeerdedat ook onmiddellijk door er op te wijzenda: die verdraagzaamheid plots lamomslaan in fanatieke intolerantie. Hoevalt dat te rijmen binnen één kultuur enligt de nadruk de laatste tijd niet meer opde intolerantie dan op de verdraagzaam-heid?Boenders: «Mijn boek "De goden in hetOosten" is geschreven vóór de groteoorlog in Sri Lanka. Toen ik in Sri Lankafilmde, was het nog een paradijs. Delaatste acht jaar is dat paradijs in een

bloedbad veranderd. Hoe kan dat nu?Geweld is altijd wel aanwezig geweest inde oosterse kulturen, maar de media ende technologische mogelijkheden heb-ben het geweld een zeer inhumaankarakter verleend. Vroeger kon hetbijvoorbeeld wel eens gebeuren dat eenHindoe en een Boeddhist elkaar deschedel insloegen. Dat is afschuwelijk,maar dat is één schedel en één wraakak-tie en eventueel nog een tegenwraakak-tie, maar daar blijft het dan uiteindelijkbij. Als je een bom kunt plaatsen die ineen autobus 40 mensen doodt, dan is datniet enkel een vermenigvuldiging met40. Het geweld heeft dan ook een heelander karakter gekregen: het is anoniemgeworden. Dat anoniem geweld loktanoniem tegengeweld uit. Je krijgt duseen eskalatie van geweld, die niet meer tevergelijken is met het geweld dat zichvroeger voordeed»

Hare hare«De media, die in het Oosten een nogveel vreemder lichaam zijn dan hier endaardoor een veel grotere impakt heb-ben, hebben dat geweld zeker indirektmee uitgelokt. Stel dat je een terroristbent, enje weet: wanneer ik een bom ineen bus gooi, worden de beelden ervan

Vervolg op p. 8

2 Veto, jaargang 14 nr. 19, dd. 15 februari 1988

haar rechten kent zonder dat we daar-voor naar het aards paradijs moetenrossen ... Volgende keer beter?

1. Declercq

L E Z E R SB R E VEN

Alle lezersreakties kunnen bezorgd worden op het redaktiesekretariaat in de's Meiersstraat 5, 3000 Leuven.

De brieven moeten betrekking hebben op in Veto behandelde onderwerpen ofop Leuvense (studenten)aktualiteit, en ondertekend zijn met naam, studiejaar enadres. Wie liever niet heeft dat zijn naam gepubliceerd wordt, moet dit duidelijkmotiveren.

Brieven die langer zijn dan 25 regels van 68 aanslagen (spaties inbegrepen; ditkomt overeen met ca. I getikte blz. met een dubbele interlinie) worden inprincipe ingekort. Behoudens deze restriktie worden brieven geplaatst wals zeons bereiken.

BurundiHoe lang nog die wekelijkse portieZuid-Afrika? Is dit nu werkelijk hetenige land waarin Veto geïnteresseerd is?Er bestaan ter wereld ontelbare landen(de meeste andere Afrikaanse landen enalle "socialistische paradijzen") waar demensrechten op een veel brutalere wijzegeschonden worden dan in Z.A. Leidenjullie aan een soort obsessie of zoiets?Jullie zien zowaar overal een racistischspook opduiken. Wisten jullie dat de V.S.en Canada ook thuislanden hadden voorhun indianen? Ik stel voor dat we dielanden boycotten (eet geen Mac Do-

nald- hamburgers meer, bijvoorbeeld).Ikzelf denk eraan om een "boycotBurundi" Comité op te richten. In ditland heerst immers een zwarte stam(ongeveer 20 % van de bevolking) overalle andere stammen (of moet ik zeggen:"The people"), Deze ondemocratischeoverheid moet geboycot worden. Helpmee aan een rechtvaardiger en democra-tischer Burundi! Boycot Burundi!

Bert De Witte

PamfletMet verbazing lazen wij de "Veto" van 8februari jl, Daar werd o.a. melding

gemaakt van het feit dat Protea en N.S.V.aan de poort van het Rektoraat pamflet-ten aan het uitdelen waren, "waarin zede bevrijdingstheoloog Hurley de titel"specialisatie molotov-cocktails" mee-gaven. Mag ik er u evenwel op wijzendat dit pamflet enkel door Protea-KUL isuitgegeven. Dit stond trouwens onder-aan het pamflet duidelijk te lezen. Dezinsnede in "Veto" is dus een verkeerde-lijke insinuatie.

In het interview met Mgr. Hurley staatte lezen dat "het blijkbaar alleen detegenstanders van het apartheidssysteemzijn die de voor- en nadelen vanekonompische sankties afwegen en hetprobleem op een genuanceerde wijzebenaderen." Blijkbaar wil "Veto" hier-mee insinueren dat Protea geen tegen-stander zou zijn van het zgn. 'apartheids-regime'. Niets is minder waar. Indien uwredakteurs de moeite zouden nemen omop onbevooroordeelde manier te komenluisteren naar onze avonden, en opobjektieve manier een verslag zoudenneerpennen, zal duidelijk blijken dat uwaangehaalde stelling neerkomt op hetvoor werkelijkheid aannemen van uweigen wensen. Ik kan u bovendienverzekeren dat het precies dit zorgvuldigafwegen is, dat ertoe heeft geleid tot onsstandpunt. Protea kant zich tegen ekono-mische strafmaatregelen omwille van deuiterst negatieve gevolgen' voor de wel-

vaart van de hele bevolking van Zuid-Afrika en omdat inmiddels is geblekendat sankties op politiek vlak precies hettegenovergestelde hebben bereikt dandatgene wat ze ermee bedoelden (cfHurley's uitspraken op BRT-aktueel vandinsdag 2 februari).

Pascal HeymanProtea-KUL

HakenkruisWanneer eindelijk eens een nationaal-socialistisch hakenkruis op de voorpa-gina van uw blad, al dan niet alsadvertentie? Ik was verheugd te kunnenvaststellen dat Veto en de redaktie ervaneindelijk eens "kleur bekend", al ruiktdie kleur dan naar bloed ... Ik wacht metspanning op uw volgend nummer!Ik wil u ook de raad geven aardrijkskun-delessen voor uw redakteurs in terichten. Bij Carla Rosseels en ErikParedis blijkt dit méér dan noodzakelijk:ze vonden er imeers niets beter op danZuid-Afrika te situeren ...aan de Hoornvan Afrika! !! Zoals de lezers weten, ligtde Hoorn van Afrika verschillendeduizenden kilometers meer ten noord-oosten (Somalië, Eritrea, Abessinië ofteEthiopië). Omdat de blote waarheid

Feestweek bij Sportraad

Voor wie er nietgenoeg van krijgt

Meerdaagsebacchanalen lijken de laatste tijd aan populariteit tewinnen. Misschien heeft het met Charles Bukowski te maken,alhoewel we ook al hebben kunnen vaststellen dat de kafees

tegenwoordig vroeger sluiten. Laatst stond we om zes uur 's morgens aande deur van ons stamkafee te rammelen, en die bleek op slot te zijn! Aande andere kant zijn de feestweken van fakulteitskringen en andereobskure organisaties amper nog op handen en voeten te tellen (dit mag ubekijken zoals u wil). Deze week is het aan Sportraad om de beentjes uitte slaan.

Natuurlijk gebeurt dit bij Sportraad opeen iets gezondere manier. In plaats vanalkohol, laten ze de adrenaline snellerstromen. Dinsdagavond opent Sport-raad zijn driedaagse met een Karnaval-schaats-TD, op de ijsbaan van Haasrode.Het is de bedoeling dat je er verkleedheentrekt. Bussen zullen af en aan rijdentussen het centrum van Leuven, de ThierBrau en de ijsbaan.

Woensdag moet het hoogtepuntplaatsvinden. Vanaf 14.00 uur starten in

het Sportkot de eindrondes van deinterfakultaire bekerkompetities. Ergensbinnen dit blad kun je daarvan het -weliswaar nog onvolledige - program-ma vinden. Na de finales staan een paarwedstrijden met "echte topsporters" ophet programma. Zo is er om 19.00 uureen demonstratiewedstrijd rolstoel bas-ket, met onder andere Paul Van Winc-kei.Hét evenement van de avond wordtbeslist de volleybal-wedstrijd tussen

Roeselare en Lesnik. Lennik is de laatstetijd in mindere doen, maar kaapteonlangs toch een mooie vierde plaatsweg op het pre-Olympisch kwalifikatie-tornooi van Amsterdam. Ze mochtendaar aantreden bij gebrek aan een heuseBelgische ploeg. West-Flanders Volley-ball Team Knack Roeselare staat mo-menteel aan de leiding van de Belgischevolleybali-kompetitie. Men scherpe demessen voor dit Brabants-Westvlaamseduel, vanaf 20.30 uur in de Sporthal vanhet Oud Gebouw van het Sportkot.

Op donderdagavond roept Sportraadzijn aanhangers naar de Grote Aula voorde tweede Interfakultaire Sportkwis.Leo VandereIst (Club Brugge)presenterenteert de kwis, en er worden nog talrijkeandere sportvedettes verwacht

Overigens kan wie er dan nog nietgenoeg van heeft, al beginnen te denkenaan het 5de Leuvens InternationaalStudenten Sport Tornooi (LISST) op2, 3, 4 en 5 maart aanstaande. Op diedagen ontvangt Leuven zowat 500buitenlandse studenten. Sportraad is nogsteeds wanhopig op zoek naar slaap-plaatsen en begeleiders voor die studen-ten. Geïnteresseerden nemen kontakt opmet Sportraad, Tervuursevest 10I : dat isgewoon het Nieuwe Gebouw op hetSportkot. Telefoonnummer 016/20.62.03. Vragen naar Aintzane ofValeer.

Lode Desmet

Z~jdie gaan sterven groeten u ~

NIEUW GEBOUW13.00 u Finale handbal dames Y2-finale handbal heren Y2-finale handbal heren

Apolloon - Cité Katechetika - Cité Ekonomika - Apolloon14.15 u Y2-finale basket dames Y2-finale basket dames %-finale volley dames

Apolloon - VTK/Cité Ekonomika - VRG Pedagogie - LBK15.15 u Y2-finale basket heren Y2-finale basket heren %-finale volley heren

Apolloon - Chemika Ekonomika - Medika,

(Apoll - VTK) of (Eko - Poli)16.15 u 3e/4e plaats handbal heren Finale handbal heren 3e/4e plaats basket dames17.30 u Finale basket heren Finale basket dames 3e/4e plaats basket heren

OUD GEBOUW13.00 u Y2-finale volley dames: (Apolloon - TerBank) of (Ekonomika - Wina) -14.15 u lh-finale volley heren: (LBK - Medika) of (VTK 1 - Wina)15.30 u 3e/4e plaats volley dames16.30 u 3e/4e plaats volley heren17.30 u Finale volley dames18.45 u Finale volley heren

.

KUNSTGRASVELD15.00 u 3e/4e plaats voetbal heren: Politika - Wina16.30 u Finale voetbal heren: Apolloon - Psychologie

MINIVOETBAL ROOD TERREIN14.00 u 3e/4e plaats minivoetbal heren: VRG - (LBK/Campus Irena)15.30 u Finale minivoetbal dames: Apolloon - Wina16.45 u Finale minivoetbal heren: Germania - (LBK/Campus Irena)

Nvdr: Veto is in eerste instantie eennieuwsmedium en dat betekent dat we debelangrijkste gebeurtenissen uit de ak-tualiteit verslaan. Wanneer de universi-taire overheid op voorstel van de studen-ten van deze universiteit een eredokto-raat toekent aan de anti-apart-heidsstrijder Mgr. Hurley' dan bestedenwij daar ruimschoots aandacht aan:vandaar het tweedelige dossier overZuid-Afrika en het interview met Mgr.Hurley Van zodra het Burundi-komiteevan Bert De Witte enige aktiviteitenomplooit, zullen wij ook daar de nodigeruimte voor vrijmaken.

Verder wensen wij niets liever dan datProtea zich achter de strijd van dezwarten zou scharen. Maar het blijft,ongeacht standpunten pro of kontra;grof en ongenuanceerd Mgr. Hurleyeenspecialist in molotov-cocktails te noe-men.

En tenslotte moeten we 1 Declercqnog feliciteren: hij heeft als eerste dediepe ernst van onze rubriek bovenaande voorpagina weten bloot te leggen.

Woensdagavond wordt er op het Sportkot flink wat afgevolleyed In denamiddag zijn er de bekerfinales, en 's avonds spelen de topklubs Lennik enRoeselare tegen makaar. De kans dat de Westvlamingen het halen is zeer hroot:Waarmee hun superioriteit nog maar eens bewezen is. Denken ze. Die.Westvlamingen. (Foto Archief)

Veto, jaargang 14 nr. 19 dd. 15 februari 1988Redaktieadres: 's Meiersstraat 5, 3000 Leuven (016/22.44.38)Hoofdredaktie : Geert CoeneRedaktiesekretaris: Didier WijnantsRedaktie: Lode Desmet, Filip Dutoit, Walter Pauli, Johan Reyniers,Carla Rosseels, Jan Van der Linden, Koen Van Muylem, Herwig WiUaertDoka: Hendrik Delagrange, Filip Dutoit, Peter VermeirenLay-out en vormgeving: Geert Coene, Lut De Boel, Lode Desmet, Filip Dutoit,Marc Heerenboer, Luc Janssens, Trui Moerkerke, Walter Pauli, Carla Rosseels,Jan Van der Linden, Koen Van Muylem, Didier Wijnants, Herwig WillaertTekeningen: Kwa~ UrbisMedewerkers: Benoit Lannoo, Trui Moerkerke, Jan Opsomer, Marc Sys, SintValentijn, Geert Van Eekert, Tine Vanheesvelde, Mark VansteenkisteEindredaktie : Lode Desmet

Oplage: 8000 eksemplarenZetwerk: Alfaset LeuvenDrukkerij: Rotatyp BrusselAbonnementen: Studenten: 250.-; niet-studenten: 300,-; steun vanaf 600,-; overte schrijven op rek. nr. 001-0959719-77Agenda en Ad Valvas: ten laatste donderdag voor verschijnen om 14.00 uur ophet redaktieadres bezorgenRedaktievergadering: iedere vrijdagnamiddag om 15.00 uur

Veto, jaargang 14 nr. 19, dd. 15 februari 1988 3

Protest van VTK en Ekonomika

Berichten uit de eigen buik

Nu al weer twee weken geleden werden André Leysen en Mgr.Denis Hurley eredoktores van de KU Leuven. Dit gebeurde opeen plechtige Akademische Zitting die evenwel niet rimpelloos

verliep, tot ongenoegen van de Akademische Overheid maar ook niethelemaal naar de zin van bepaalde studentenkringen, waarvan er twee,VTK en Ekonomika, via een persbericht reageerden. De uitreiking werdverstoord door een tiental studenten (de rest werd deskundig buitengehouden) van de Sociale Raad van de Leuvense OverkoepelendeKringorgariisatie (Loko), die met een fluitkoncert en pamfleijes uitinggaven aan hun ongenoegen over de onderscheiding van Leysen. MetLeysen valt Botha in de prijzen luidde de slogan.

De studenten klaagden de inkonsekwen-tie aan van de Universitaire Overheid,die enerzijds (op voorstel van de studen-tenoverkoepeling) aartsbisschop Hurleylauwerde voor zijn jarenlange, kristelijkgeïnspireerde verzet tegen het Zuidafri-kaanse Apartheidsregime, maar ander-zijds in Leysen de zakenman onder-scheidde die verschillende ekonomischebanden met Zuid-Afrika onderhoudt.En dat terwijl Mgr. Hurley zelf pleit voorekonomische sankties jegens zijn land.Hij bevestigde één en ander trouwens ineen interview dat vorige week in Vetoverscheen.

"Het apartheidssysteem is rampzalig.De vernietiging die het systeem veroor-zaakt in het leven van de zwartebevolking, is ongelofelijk. Er moest dusiets gedaan worden om druk uit teoefenen op de blanke regering. Ekono-mische sankties leken het enige overblij-vende vreedzame middel dat enig effektzou kunnen hebben", aldus Hurley.

De protestaktie van Sociale Raadwerd door de Akademische Overheidallerminst gesmaakt. Een ontstelde Rek-tor Dillemans had wel in de grondkunnen zinken. Hij haalde in hardebewoordingen uit naar zijn studenten,die volgens hem "niet als leden van deuniversitaire gemeenschap mochten be-schouwd worden".

Maar ook binnen de studentenge-meenschap zelf is lang niet iedereen evengelukkig met het luidruchtige initiatiefReeds voor de eigenlijke aktie kondenopmerkingen worden gehoord, vanuiteen hoek die traditioneel nogal afkerigstaat tegenover zogenaamde 'harde ak-ties'. De twee grootste kringen vanLeuven, Ekonomika, dat niet tot deLoko-koepel behoort en VTK, dat er weltoe behoort, stelden zich in een persbe-richt openlijk vragen over 'de wijzewaarop de aktie werd gevoerd en hoe zetot stand kwam'.

CommuniquéIn hun communiqué, dat de dag voor deuitreiking van de eredoktoraten werdverspreid, leggen ze voorts uit waaromze zich van de aktie distantiëren. "Erwordt immers vooral geprotesteerd te-gen de politiek-ideologische standpuntenvan Leysen als patroon en zelfs zijn aldan niet vermeende verleden bij deHitlerjugend wordt er op een wansmake-lijke wijze bijgehaald."

PRINT-SHOP26 Naamsestraat! LEU\[~~. _TypoCopy - Offs "'Q Laagste prijzen

V~Wkwaliieit/VQ~0V .<, 0,70 F.snetle service ~ .~

0~ ~k· 9 A tot Z ~afwer on . I

(01~) 23.5077

Ex-VBO (en Generale)-voormanLeysen werd door onze universiteitgeprezen omwille van zijn mensgerichtbedrijfsleiderschap. In de marge vanhaar aktie tegen de onverenigbaarheidvan Leysen en Hurley, tekende SocialeRaad inderdaad protest aan tegen deze"bedrieglijke voorstelling van zaken".Het was trouwens mede vanuit datongenoegen dat een aktie-driedaagse(een idee; waar SORA al langer meespeelde) met "alternatieve" studenten-onderscheidingen werd op poten gezet,waarbij vakbondsman Jan Grauwels, alstegengewicht voor opportunist André

Leysen, bedacht werd met een GoudenBuis. Sociale Raad ontkent echter dat hetzwaartepunt van haar aktie dáár lag.

En los daarvan: het verleden vanLeysen bij de Hitlerjugend is allerminstvermeend. Hij komt er zelf voor uit, zijhet in verontschuldigende bewoordin-gen.

ScheefgaanAls reden voor het 'scheefgaan' vanSociale Raad wijzen de Vlaams Techni-sche Kring (VTK) en Ekonomika het"gebrek aan representativiteit van S0-ciale Raad" aan. Sociale Raad verzorgt,als één van de vijf raden van Loko, destudentenvertegenwoordiging in het be-heer van de sociale sektor (Alma's,Acco, Jobdienst, Huisvestingingsdienst,Sociale dienst, enzovoort) en dient tewaken over de demokratisering van hetonderwijs en zou verder, zoals VTK enEkonomika het stellen, "de spreekbuismoeten zijn van de 29 fakulteitskringen,betreffende de Leuvense sociale proble-matiek".

De twee kringen konstateren nietonterecht dat de belangstelling van de

kringen voor de werking van SocialeRaad stelselmatig achteruit aan hetboeren is. De redenering die daaropvolgt is evenwel vrij ridikuul. VTK enEkonomika: "De huidige student steltzich a-politiek, meer realistisch en ookindividueler op tegenover de maatschap-pelijke veranderingen. Dit blijkt dan ookduidelijk uit het geringe aantal aanwe-zige kringen op Sociale Raad."

"Hierdoor wordt het beleid groten-deels bepaald door de vrijgestelden enenkele 'geïnteresseerden', vaak niet dooreen kring afgevaardigd."

RidikuulIn plaats van via 'belangwekkende'persberichten haar frustraties de wereldin te sturen, zou VTK er beter aan doende representatieve basis van SocialeRaad mee te helpen bestendigen, doorzelf op de vergaderingen aanwezig tezijn, aktief mee te werken en hetzelfde tevragen van de andere kringen. Degrootste kring van Leuven zou bijvoor-beeld kunnen meewerken aan een ver-nieuwde poging om Ekonomika, dat nogsteeds geen deel uitmaakt van de Koepel,terug bij de 28 andere kringen te latenaansluiten.

Het is op vergaderingen dat een beleidwordt uitgestippeld, niet in krantenbe-richten.

Lode Desmet

"Rektorke" © Urbis

Perskonferentie KV Leuven

Geen rook zonder vuurVier ex-rokende proffen hebben vorige week een perskonferentie

gehouden. Ex-dekaan Blanpain van de Rechten, al langer beruchtom zijn hardnekkige strijd tegen de rokers op zijn fakulteit, en de

proffen Demedts, Kesteloot en Maddens van Geneeskunde gaven vorigeweek lucht aan hun ongenoegen met de huidige maatreeeten terbescherming van de bevolking tegen het gebruik van tabak, die zij aisonvoldoende beschouwen. Zoals je weet, is het tegenwoordig bijKoninklijk Besluit verboden om in openbare gebouwen te roken. Zowelin het Centraal Station van Antwerpen als bij de ingangen van de GroteAula zijn door het personeel bordjes opgehangen of tegen de muurgeschroefd, die het gebruik van tabak moeten tegengaan. Als het van devier welgeleerde heren afhangt, komen er binnenkort nog drakonischermaatregelen.

Om wereldkondig te maken dat rokeneen ongezonde bezigheid is, daarvoorhoef je geen perskonferentie In te richten.Zeker de laatste jaren groeide datbewustzijn bij de publieke opinie. De'passieve' rokers durven hun tanden nuook te tonen. In de treinstellen kregen deniet-rokers meer plaats toebedeeld, siga-rettenautomaten zijn al járen verbodenin ons land, de sigarettenreklame is(teoretisch) aan heel wat beperkingenonderworpen, en als laatste klap op detabakspijl verbood Miet Smet - staatsse-kretaris voor volksgezondheid - hetroken in bepaalde openbare plaatsen.

En nog vonden de vier ex-rokers datniet voldoende. De tabaksproducentenblijven uitpakken met eenzame cow-boys, stoere snorrige mannen, of flit-sende bolides op metersgrote affiches en

talloze kulturele en sportmanifestaties.Zoiets maakt vooral indruk op dejongeren, en jong geleerd ... Een volledigverbod van advertentie of reklame voortabaksprodukten zou hier de enigeoplossing bieden. Ook het pruimen ensnuiven moeten hieronder worden be-grepen want zelfs rookloos tabaksver-bruik is schadelijk. Pruimen kan bijvoor-beeld tot mondkanker leiden.

MeerokenMinstens evenveel belang dient gehechtaan het mee-roken. Een rookverbod ineetgelegenheden of kafees is er voorals-nog niet, hoewel een aantal onderzoekenduidelijk uitwijzen dat jarenlang passie!roken beperkingen van de ademhalings-funkties oplevert, en zelfs kan leiden tot

een verhoogd risiko van longkanker. Enzelfs een' foetus is een potentieel passiefroker. De akademici zijn van oordeel datde niet-rokers nog beter beschermdmoeten worden. Gezamelijke eetplaat-sen zouden maar een aparte rookruimtemoeten vrijmaken, en daar waar mensensamen moeten werken moet rokenhelemaal taboe worden. Naast het rook-verbod in openbare gebouwen moettabak ook in de vervoermiddelen wor-den geweerd, of het nu te land, ter zee, ofin de lucht is. Daaronder vallen ook deeigen wagens, want in zo'n kleinebesloten ruimte roken is pas echt schade-lijk.

Verregaande maatregelen dus, die ge-paard gaande met ernstige voorlichtingen verhoogde aksijnzen voor een totaleommezwaai zouden kunnen zorgen. Deheren professoren blijken vastberaden destrijd te willen aanbinden, tot zelfs in hetparlement toe, hoewel onbegrip ertegenwind hen opwachten.

EkonomieOok voor onze toch al lamentabeleekonomie zouden deze voorgesteldemaatregelen als mokerslagen aankomen.Duizenden werkplaatsen komen in hetgedrang, en de staat verliest hopenaksijnzen. Zo donker moet je de toe-komst echter niet tegemoet zien, steltBlanpain. De grote uitgaven veroorzaaktdoor dat roken zouden ongetwijfelddalen, denk maar aan de gezondheids-sektor, het werk- en tijdverlet, of hetbrandgevaar. Demedts voegt daaraantoe dat een balans opmaken van voor- entegen in feite immoreel is daar we he'hier hebben over de gezondheid van veltonschuldige slachtoffers.

Geert CoeneLode Desmet

REDAKTIONEELPervers

Het Hiva pakt uit met een lijvigonderzoek omtrent studiekosten enstudiefinanciering. Het onderzoeknaar de hoogte van de studiekostenis in feite een lachertje. De metodo-logische premissen van dit onder-zoek verkrachten op een zo sterkewijze de werkelijkheid dat je de re-sultaten van dat deel van de studieniet ernstig kunt nemen. De studie-kost zou slechts 80.000 BF bedra-gen, terwijl de geaktualiseerde gege-vens van het Hiva-onderzoek van'79 het veel reëler bedrag van170.000 BF oplevert. Globaal magde studie dan niet zoveel voorstellen,sommige deelgegevens zijn wel demoeite waard.Zoals bijvoorbeeld de vaststelling datde studiekosten in het Hoger Onder-wijs buiten de Universiteit (Hobu)even hoog zijn als aan de unief. Hetsterkt ons in onze overtuiging dat erwel degelijk nood is aan een socialesektor voor het Hobu. Die bestaatdaar momenteel niet en dat is eendiskriminatie.

Een andere belangrijke vaststellingis dat de studiekost sneller stijgt dande index. In dit verband moet menook de evaluatie van de studiefinan-ciering zien. Het huidige studiebeur-zensysteem skoort niet hoog in deHiva-studie, integendeel. Niet alleendekt zelfs de maximumbeurs(81.000 BF) de reële studiekost verrevan volledig, bovendien blijven zeeen flink stuk onder de indexevolutie(sinds '79 stegen de beurzen met11 %, de index met 53 %). Daarkomt bij dat de studie kost nog snellerstijgt dan de index. De studiebeurzenzijn dus niet alleen te laag, boven-dien zijn ze sinds '79 in reële termenmet 42 % gedaald. Reken daarbij dereële inlevering van de lagere loon-klassen onder premier Martens en jeziet de afnemende demokratiseringzwart op wit voor je. Echt verbaasdzijn we daar niet over. Verontrust zijnwe wel, want we willen het anders.Dat de studietoelagen te laag zijn,maakt ook dat ze in werkelijkheidleiden tot een averechtse herverde-ling. Voor diegenen die omwille vande financiële drempel niet kunnenstuderen, is het huidig niveau van destudiebeurzen onvoldoende om hendaartoe wel te bewegen. Ih hunhuidige vorm werken de studietoela-gen dan ook slechts in zeer geringemate demokratiserend.

"

En wat met de leningen? De Hiva-studie maakt duidelijk dat het bespa-ringseffekt ervan voor de overheidtwijfelachtig is. Daarentegen is hetwel zeker dat door leningen de hui-dige teruglopende demokratiseringin een stroomversnelling komt. Departicipatie van de lagere klassenaan het hoger onderwijs zal nogsterker teruglopen, zo blijkt uit destudie.De CVP kan in haar voorstellen voorde Vlaamse regering wel mooi be-weren dat ze het onderwijs verderwillen demokratiseren, de regeringenMartens hebben het tegendeel aan-getoond. Bovendien staat in het re-cente regeerakkoord voor deVlaamse Exekutieve een pleidooivoor studieleningen, haaks op dewetenschappelijke Hiva-studie dienota bene door Kelchtermans zelf

. besteld was.Als woorden en daden zo sterk me-kaars tegengestelden geworden zijn,dan zouden we moeten weten hoelaat het is.

BISSEN?nóóóóóóóóitvan gehoord

4 Veto, jaargang 14 nr. 19. dd. 15 februari 1988

Inzake pastorale begeleidingspreekt het dokument over 'bedacht-zame mildheid'. Zulks kan moeilijkaan de huidige Akademische Over-heid en dekaan Lambrecht wordentoegeschreven. Zij schijnen zich eer-der te baseren op een recente brief vande Kongregatie voor de Geloofsleeraan de bisschoppen van de katoliekekerk over de pastorale zorg voorhomoseksuelen (brief van I oktober198'6). Wij citeren opnieuw: "»ijzon-dere aandacht moet worden besteedaan de praktijk om godsdienstigevieringen en het gebruik van kerkge-bouwen voor deze groepen te organi-seren, alsook de mogelijkheid kato-lieke scholen en instellingen van hogeronderwijs ter beschikking te stellen.De toestemming een kerkelijke eigen-dom te gebruiken kan voor sommigenlouter een daad van rechtvaardigheiden naastenliefde lijken, maar is inwerkelijkheid in strijd met de doelstel-lingen waarvoor deze instellingenwerden opgericht en kan een bron vanmisverstand en ergernis worden."

Kommentaar overbodig.

DrempelvreesVervolg van p. I

pel vraagt een zaal aan in het Sencie-instituut, ideaal vanwege de centraleligging. Weliswaar krijgen ze van Stu-dentenaangelegenheden de toestemmingeen universiteitslokaal te gebruiken,maar niet het aangevraagde. Ze wordendoorverwezen naar Arenberg in Hever-lee, kompleet afgelegen en daaromstukken minder interessant.

Bovendien raadt men de Roze Drem-pel aan zich tot het Stuc te wenden. Datis inkonsekwent. Het Stuc staat in dezekwestie immers totaal onafhankelijk vande universiteit, en het is niet de taak vanlaatstgenoemde om te dekreteren voorwelke aktiviteiten het Stuc plaats moetmaken. Je gaat bijvoorbeeld de Veertien-daagse ook niet doorverwijzen naar deStudio's van Rastelli. Dat de universiteitdus slechts node gebouwen aan deveertiendaagse afstaat, getuigt van eenvrij bekrompen mentaliteit bij Studen-tenaangelegenheden. Doorverwijzennaar het Stuc houdt bovendien in datmen de eigen verantwoordelijkheden uitde weg gaat.

PeekaaTot overmaat van ramp kampt de RozeDrempel sinds '86 met zware financiëlenoden. Dit had als onmiddellijk gevolgdat ze hun huis moesten opgeven. Eenonderkomen werd gevonden bij hetJAC, maar het blééf zoeken naar eenbetaalbare ruimte voor een kafee.

In de eerste maanden van het huidigeakademie jaar, dienden de mensen van deRoze Drempel daartoe een aanvraag inbij Katechetika, de kring van de gods-dienst wetenschappen: of ze iedere vrij-dagavond de beschikking zouden kun-nen krijgen over het kringkafee vanKatechetika, 'Peekaa'? Op het presi-dium van 15 december 11. werd dezeaanvraag omstandig besproken en uit-eindelijk bijna unaniem goedgekeurd(24 tegen I). Wanneer de beslissingwordt meegedeeld aan J. Lambrecht,dekaan van Godgeleerdheid, tekent diebezwaar aan. Hij wordt utgenodigd opde volgende presidiumvergadering.

Lambrecht zegt daar dat de fakulteitniet kan dulden dat de kring aan'dergelijke mensen' hun kafee ter be-schikking stelt. De naam van de fakulteitzou besmeurd zijn als 'dergelijke gehan-dikapten' zouden toegelaten worden inde Peekaa. De dekaan veroordeelt hetstudentenstandpunt als 'onwijs' en steltdat 'wij als fakulteit niet geroepen zijnzo'n daad te stellen'. Het presidiumhoudt echter voet bij stuk en er volgt eennieuwe stemming. De uitslag is overdui-del ijk: 18 pro, 2 onthoudingen en 2kontra. Vanaf dat ogenblik krijgt deRoze Drempel iedere vrijdagavond hetkringkafee 'De Peekaa'. Wel werden erin het kontrakt klausules aangebracht dieidentifikatie met de fakbar uitsluiten.

KontraschandaalEr ontstaat hevige konsternatie bij hetfakulteitsburo. De traditionele student-vriendelijke politiek die men er voerde,verandert in een grimmige houding ten

opzichte van het presidium. Zo dreigtmen ermee de subsidies naar de kring opte schorten. Bovendien stuurt dekaanLambrecht op 20 januari een brief naaralle professoren; men vist naar de namenvan alle presidiumaanwezigen en van deleden van het fakbarbestuur. De beidepresides moeten zich, midden in eksa-mentijd, herhaaldelijk komen verant-woorden.

Maar ook de andere studenten inGodsdienst voelen zich duidelijk be-dreigd. Ze vrezen voor hun laterewerkgelegenheid. Er wordt namelijkgefluisterd dat zelfs de bisschoppen op dehoogte zouden zijn van de hele kwestie.Anderzijds wordt ook, zeer voorzichtig,voor een offensieve strategie gekozen. Zooirkuleert sinds enige tijd binnen defakulteit een nogal ophefmakende nota,geschreven door tot dusver anoniemestudenten. Daarin wordt gesproken van"materiële en psychologische intimidatie,terreur".

De auteurs van de nota schrijven:"Hel is een gevaarlijk precedent datprofessoren zich bemoeien met internestudenienaangelegenheden; en vooral dewijze waarop (sic 1).Men heeft niet alleenalle kalmte maar vooral elke stijl verlo-ren. De herverkiezing van een aantal vandeze mensen staat voor de deur. Het isdan ook een gepast tijdstip om enkelemensen om hun mening te vragenomtrent de gehele zaak. "

Verziekt linksOok op de laatste Raad voor Studenten-voorzieningen (R vS) werd het probleemaangekaart. Daar blijkt weer eens over-duidelijk wat de Universitaire Overheiddenkt over de Roze Drempel. Wanneerde voorzitter, Raf Masschelein, in hetvuur van z'n betoog warempel zijnakademische waardigheid verliest,spreekt hij van 'zieken' en 'een uiterstlinkse organisatie'. Voorwaar een me-disch verantwoord standpunt van dokterMasschelein, als hij homoseksuelen metzieken gelijkschakelt.

Wat men beoogt is dan waarschijnlijkeen fraaie universiteit, maar dan wel eenmet weinig of geen studenten, want diekunnen het imago van onze Alma Materalleen maar schaden. Een imago van ééngrote familie, zonder dissidente kinderenof de minste strubbeling. Een modelge-zin, waarvan ieder zinnig mens moetsnappen dat het voor het grootse deelfaçade is.

PerversDe overreaktie vanuit de akademischeoverheid heeft natuurlijk veel te makenmet het standpunt van de Kerk omtrenthomoseksualiteit (zie kadertje). Tochstaat zulk katoliek puritanisme dan weerin tegenstelling met de houding die deKUL aanneemt tegenover Romes voor-schriften inzake wetenschappelijk onder-zoek in de genetika op Gasthuisberg. Diekontradiktie bevestigt het vermoedendat het de KUL eerder, zelfs op de eersteplaats, te doen is om haar imago.

Het is in ieder geval een bedroevende

joggings(snoopy

10% korting op vertoon van studentenkaart(behalve promotte-ernkelenj

vaststelling dat er in deze universiteit eenteruggrijpen bestaat naar de oude menta-liteit van paternalistische bemoeienissenmet alles en nog wat. De norm diehierbij gehanteerd wordt, duidt overdui-delijk op een revival van konservatievewaarden. Alleszins getuigen de 'zuiverenvan geest en daden' van weinig openheiden bereidheid tot dialoog met eenbepaalde groep in deze maatschappij.Want of je nu wil of niet, het fenomeenbestaat en zet een aantal traditionelewaarden op de helling en nodigt uit totzelfrelativering. Van een 'gemeenschapvan universitaire intellektuelen' haddenwe eerlijk gezegd meer glasnost ver-wacht.

Walter PauIi

RechtzettingVorige week sloeg ons aardrijkskundigkompas even tilt. In de artikels "Gij zijtmijn zonen niet meer" en "Veto ingesprek met Eredoktor Hurley - Pijnlijkdilemma" raakten we even het noordenkwijt, zodat we Zuid-Afrika benoemdenals "de hoorn van Afrika". Bij onzepoging de naam "Zuid-Afrika" op eenalternatieve manier te omschrijven, wis-selden de kaap en de hoorn even vanplaats. Zet uw uurwerk op 33 graden,uw kompas op halfzeven en koop voorde veiligheid zelf een zandloper.

DE KLOKKEN VAN ROME

Dat lesbisch of homo ('pot' of 'flik-ker')-zijn vaak sterke reakties enpijnlijke diskriminaties uitlokt is ze-ker. En dat in Vlaanderen heden tendage nog steeds op grote schaalrepressie van homoseksualiteit plaats-grijpt staat buiten kijf Ook in de kerken in katolieke kringen is onderdruk-king van homoseksualiteit, en vooralde beleving ervan, reeds vele eeuwenlang een expliciete, uitgesproken kon-stante. Vandaag, in een geëvolueerdemaatschappij, houdt de kerk blijkbaarnog steeds aan deze enge en strikteprincipes. Zo publiceerde de kongre-gatie voor de geloofsleer einde 1975een Verklaring over enkele vraagstuk-ken van de seksuele ethiek. Weciteren: "Immers, volgens de objek-tieve morele orde zijn de relatiesdaden die hun noodzakelijke en essen-tiële oriëntering missen. Zij worden inde Heilige Schrift veroordeeld alszware afwijkingen en zelfs voorge-steld als het droevige gevolg van hetafwijzen van God... Het stelt dathomoseksuele handelingen intrinsiekongeordend zijn en in geen gevalmogen worden goedgekeurd." (WP)

PvdA-Putsch binnen Epo

Alle plooien zijnterug gladgestrekenWie over het politieke boek debatteert, verwijst bijna automa-

tisch naar de progressieve uitgeverij Epo. Niet ten onrechte,want terwijl vele uitgeverijen (inkluis Kritak) steeds meer

literaire publikaties op de markt gooien, blijft Epo steevast het politiekeboek met sukses promoten. Maar mooie liedjes duren niet lang, en ookaan het bestaan van 'witte raaf Epo dreigde eind vorige maand abrupteen einde te komen. De oorzaak: een eskalatie van 'misverstanden' dievolgens sommigen in een ware paleisrevolutie uitmondde.

De lettergroep Epo staat voor 'Educa-tion Proletarienne, Proletarische Opvoe-ding' en werd in 1974 opgericht alsdrukkerij. Daaruit ontstond een dikketien jaar geleden een uitgeverij die de'huisuitgeverij' van het toenmalige Ama-da werd. Via dit kanaal wou deze linksepartij, die ondertussen haar naam veran-derde in Partij van de Arbeid, haarideeëngoed tot aan de basis laten doorsij-pelen. Dat het Epo-fonds van de beginja-ren hoofdzakelijk PvdA-lektuur om-vatte, hoeft dan ook geen opzien tebaren.

Daarin kwam een duidelijke verande-ring toen Peter Aerts vijf jaar geleden deleiding van de uitgeverij op zich nam. DePvdA bleef de enige aandeelhouder,maar samen met Dirk CantilIon én insamenspraak met de beheerraad begonhij een meer onafhankelijke koers tevaren. Onder het motto 'een meerherkenbaar en kommercieel profiel'gooiden beide onafhankelijke uitgeversde deuren van Epo open voor auteurs dieniet direkt iets te zien hadden met dePvdA. Deze koerswijziging kwam in eenstroomversnelling terecht toen de poli-tieke Dossier-reeks van Manteau konworden overgenomen.

Dit laatste was overigens ook eenkommercieel sukses. Het aantal publika-ties steeg tot zo'n 25-tal titels per jaar, envorig jaar haalde Epo - uitgeverij,drukkerij en de Antwerpse boekhandelDe Groene Waterman - een omzet vanmeer dan 50 miljoen frank, een groeimet 10 miljoen. De uitgeverij namdaarvan ongeveer een derde van deomzet voor haar rekening. En aan dezefinanciële suksesstory komt voorlopiggeen einde, want van het meest recenteboek in de Dossier-reeks, 'De Bende vanNijvel', gingen nu reeds 17.000 eksem-plaren over de toonbank.

Diestsestraat 115 - 3000 Leuven(naast Christiaensen)

Alles voor je kot en je fuiven.

cards - affiches - posters - inlijstingen _gadgets - schoolgerief - feestartikelen _dekoratie - kerst- en karnavalgerief

ent-shirts - pulls

garfield - tom & jerry)

DE GROOTSTE CARD SHOPen CADEAU SHOP TE LEUVEN '1

~"'<:s"'<:

KonfliktDe moeilijkheden bij Epo die eindvorige maand bekend raakten, warendus geenszins van financiële aard. Hetsociaal-ekonomisch tijdschrift Trends

schreef dat alle problemen kondenherleid worden tot een politiek konflikttussen de raad van bestuur en uitgeverAerts. Volgens hen had deze laatste in deogen van de PvdA té veel van departijlijn afgeweken en werd juistdaarom boven hem een politiek kom-missaris aangesteld dit hem moest 'su-perviseren'. Dit werd dan Hugo Frans-sen, een ontslagen syndikaal afgevaar-digde van het uitlaatbedrijf Bosal. OokAerts had het aanvankelijk zo begrepenen diende prompt zijn ontslag in. Samenmet hem verlieten ook een tientalgoedverkopende auteurs het Epo-fonds,waaronder Jaap Kruithot Hugo Gijselsen de Halt-ploeg. Deze 'dissidenten'zouden geprobeerd hebben om metbuitenlands kapitaal een eigen uitgeverijuit de grond te stampen. Aerts van zijnkant werd na zijn ontslag door verschil-lende uitgeverijen aangezocht om bij hente gaan werken, een vraag waar hijoverigens nooit is op ingegaan.

Van meetaf aan werd deze uitleg doorde bestuurraad ontkend. Afgevaardigdbestuurder Mich Doumen stelde dat dekomst van Hugo Franssen enkel enalleen te maken had met de snelle groeivan Epo. "Sinds geruime tijd wordtbinnen Epo diskussie gevoerd over deexpansie van het bedrijf en over zijnoptimale strukturen", aldus een rondge-deeld perscommuniqué. "Over het pro-fiel van Epo als demokratische, progres-sieve, open uitgeverij die op een kom-mercieel verantwoorde basis wordt ge-rund, bestond en bestaat geen verschilvan mening. Over een aantal kwestiesinzake strukturen en verantwoordelijk-heden waren er echter meningsverschil-len die Peter Aerts ertoe bewogenhebben zijn ontslag in te dienen alsuitgever. Maar de dialoog bleef open enuiteindelijk werd overeenstemming be-reikt over de primordiale noodzaak hetalgemene management van Epo te ver-sterken."

Verder wees men er ook nog op datFranssen géén partijlid was, zijn broerdaarentegen wel, en dat in de bestuur-

raad zowel PvdA-leden als partij-onaf-hankelijken zetelen.

KompromisUiteindelijk bereikten beide partijen opvrijdag 29 januari een akkoord. Volgenskwatongen was het vooral Epo dieaanstuurde op een snelle oplossing. Endit omdat het bedrijf in het voorbije jaarvoor ettelijke miljoenen had geïnves-teerd en nu vreesde dat deze financiëleput door het vertrek van een aantal vanhaar topauteurs moeilijk zou kunnenworden gedicht. Maar omdat hun terug-keer was gekoppeld aan de 'heropname'van Aerts, moest dus eerst met dezelaatste worden onderhandeld.

Voor welke argumenten Aerts werke-lijk door de knieën ging, is moeilijk teachterhalen. Feit is dat hij naar zijn stal isteruggekeerd en in de motivatie voordeze beslissing volledig bakzeil haalt.Immers, vorige week vrijdag zei hijtijdens een toespraak letterlijk: "Hetbedrijf werd steeds komplekser en omhet geheel te runnen voelden we op Epoaan dat er nieuwe professionelere be-leidsstrukturen moesten ingevoerd wor-den. Veranderen, iets kreëren is .echterniet zo vanzelfsprekend, want dan moetgeschrapt worden in het oude. Enschrappen in het oude is soms pijnlijk.En de groeipijn, de krisis van Epodraaide in wezen daarrond. Wat debuitenwacht vernam over Epo was dediskussie rond de persoon en de funktievan de uitgever, mezelf; maar dit wasenerzijds slechts een deelaspekt en an-derzijds een symptoom. Een deelaspektomdat het dispuut draaide rond profes-sionele beleidsstrukturen. Een symp-toom omdat het zich kristalliseerde rondéén persoon en één vorm van beleids-voering."

In het kielzog van Aerts keerden ookde auteurs bij Epo terug. Naar verluidtwerd hen de mogelijkheid geboden omvia een redaktieraad meer betrokken teworden bij het uitgavebeleid. En degewraakte Hugo Franssen? Over zijnfunktie binnen Epo wordt nu nog volopgediskussieerd. In ieder geval wordt hijgeen algemeen direkteur/manager, wantdeze positie is ondertussen reeds aan Luc.Lever toegekend. Het is onder meer zijntaak om de franstalige Epo-uitgeverijverder uit te bouwen tot "een franstaligeuitgeverij gericht op Frankrijk, met eenduidelijk Derde Wereld profiel."

Herwig WiUaert

de HOORNvan Veto

dus

Veto, jaargang 14 nr. 19, dd. 15 februari 1988 5

door een beetje werken dit boek of dezeplaat kon veroorloven, dreigt in zekeropzicht het kind van de rekening teworden. Door de afschaffing van detwee-u ren-regel wordt de facto ook hetgehele statuut van jobstudent afge-bouwd.Tot voor 1 oktober '87 werd het

werkvolume gespreid over veel hoofdenaangezien er een strikte tijdslimiet wasaan de tewerkstelling, met name tweeuren per dag. Nu de twee-uren-regel isafgeschaft, zal de werkgever mindergeneigd zijn verschillende jobstudentenaan te nemen. Integendeel, hij zal zichveeleer richten tot een vaste groepjobisten 'met ervaring' en waarop hijsteevast kan rekenen, ja, misschien zelfsbij voorkeur geen studenten. De werkge-ver moet immers toch voor iedereensociale zekerheid betalen in de loop vanhet jaar, en de wisseling van personeel isnogmaals een kostenverhogend ele-ment.Komt daar nog bij dat, indien er toch

jobisten zullen worden aangenomen, zijper persoon meer uren arbeid moetenpresteren en zodoende dus ook meerzullen verdienen. Op deze wijze kunnenzij de 60.000 fr.-jaargrens vlugger over-schrijden, waardoor zij door de oudersniet langer meer als persoon ten lastekunnen worden aangegeven.Daarnaast ligt het in de lijn der

verwachtingen dat meer en meer studen-ten hun toevlucht zullen zoeken tot hetzelfstandigen-statuut. En daar zullen erongetwijfeld problemen rijzen bij debezoldigingsafspraken; denk maar aande student-enquêteurs die tot voor kortper prestatie werden betaald.Voor de 'Sociale Sektoren' van de

verschillende universiteiten dus redenengenoeg om de koppen bijeen te steken. Inde op stapel staande ontwerptekst, diemen aan de toekomstige regering wilvoorleggen, werd vooral de nadrukgelegd op de meerkost voor de universi-teiten die de afschaffing van het twee-uren-stelsel met zich meebracht. Maaromdat men vreesde dat men met dithoofdzakelijk financieel argument botzou vangen, opteerde de werkgroepervoor om de maatregel te lijf te gaanvanuit het standpunt van slachtoffernummer één: de jobstudent.

"Les Petites Morts"

Eten, leven en denken"L es petites morts" - je kan het best w snel mogelijk weten - is

een uitdrukking die verwijst naar het moment onmiddellijkna het orgasme. Die peti/es morts zijn één van de polen van

de gelijknamige koreografie van Nicole Mossoux (ooit al eens in Leuvenmet Juste ciel), en geregisseerd door Patriek Bonté. De andere pool is'eten', voedsel dus en al de rituelen er omheen. Donderdag gaat Lespeti/es morts in première in de Vlamingenstraat, in een organisatie van't Stuc.Vorige vrijdag kon Veto, samen met een RTBf-ploeg van Cargo de

Nuit, een paar fragmenten uit dit werk bekijken, daarna hadden we ookeen gesprekje met de makers - ter verduidelijking van het hele opzet, albleek al heel snel dat de makers zelf daar niet op uit waren.

De scène is verdeeld in twee delen,"twee werelden die ergens wel eengemeenschappelijk punt hebben", aldusPatriek Bonté. Links achteraan staat eentafel met daarop een wit tafellaken eneen zilveren bord: de wereld van deovervloed, de verzadiging, het 'te veel'.Vóór die tafel die op een hellend vlakstaat, liggen geelachtige, rubberen 'slan-gen' - buitenmaatse spaghettisliertendenk je onmiddellijk. Die wereld is hetrijk van een wat raar, grappig mannetjemet bril en rechtopstaand kapsel, in eennet pak. Naast hem, en schijnbaar ookonafhankelijk van hem, leeft een vrouwin haar wereld die net door het tegen-overgestelde gekenmerkt wordt."De toeschouwer moet zelf maar die

twee bekijken, vergelijken en zijn kon-klusies trekken. Tussen beide werelden iser een hors de temps, de plaats van lespetites mans.

Les petites mans was oorspronkelijkgepland voor Klapstuk 1987, maar hetaanbod van een toernee in Mexicoveranderde dat opzet nogal snel. Doordat uitstel is men intussen al twee en eenhalf jaar bezig met de produktie. "Er zijnal heel wat etappes geweest. De basis-idee is misschien gebleven, want zelf deidee erachter (de propos) is op eenbepaald moment overboord gegooid."

Affekten"Het enige verhaal dat overeind bleef isdat van de vorm, de struktuur. Ook bleefde zin om terug te keren naar het begin,de oorsprong van alles. We vertellenmekaar allerlei dingen op het podium, ende mensen in de zaal moeten er danmaar zelf iets van maken. Er zijn velepersoonlijke interpretaties mogelijk opop het niveau van de betekenis. Eenechte betekenis willen we trouwens niet

meegeven, we werken meer op hetniveau van de affekten."In die zin kunnen de verschillende

elementen uit de voorstelling (dans,muziek, belichting en nogal wat specialeeffekten) andere 'betekenissen' hebben:"Wij zijn niet vertrokken van een ideedie hoognodig duidelijk gemaakt moetworden: er kunnen verschillende lectu-res naast mekaar blijven bestaan. Be-langrijk is misschien wel de paralleltussen de houding tegenover het eten enhet leven in het algemeen. In die zinveroordelen we wel een te materialisti-sche benadering van het bestaan hier. Jekent iemand via de houding die hijaanneemt tegenover 'eten'."Nicole Mossoux is de danser in het

gezelschap, Bonté is meer een teaterman.Die tegenstelling heeft voor een grootdeel het produktieproces bepaald: Bontébracht een idee aan, die dan doorMossoux vertaald werd in bewegingen.Vaak klikte dat dan niet volledig, ofgebeurde het dat de dans meer ginguitdrukken dan de woorden. zonder datéén van beide(n) het laatste woordkreeg ...Het resultaat is een evidentie gewor-

den voor de danser / akteurs( s), maar kanniet makkelijk onder woorden gebrachtworden: "We hebben nog maar weinignaar buiten toe over Les petites mansgepraat, het is nog te veel een deel vanonszelf waar we nog geen afstand vangenomen hebben."

Koen Van Muylem

Les petites mans gaat in première opdonderdag 18 februari. Daarna zijn ernog voorstellingen op vrijdag 19, maan-dag 22 en dinsdag 23 februari. Voor1501200 fr kan je mee aan de tafel (aan)zitten, in de zaal Vlamingenstraat 96.

Jobisme

Het kind én het badwaterHettwee-uren-stelsel, in de wandelgangen spottend 'kuisvrou-

wenstatuut' genoemd, werd op 1 oktober van vorig jaar door deregering Martens VI afgeschaft. De jobstudenten waren niet

onverdeeld gelukkig met deze wetswijziging. Niet alleen meenden ze datdaardoor de kaas van tussen hun brood werd genomen, maar anderzijdsvoelden ze zich ook gediskrimineerd tegenover hun leeftijdgenoot-werknemers. Maar ook de 'Sociale Sektoren' van onze universiteiten, dienota bene zelf met veel jobstudenten werken, hadden redenen tot klagen.Daarom werd binnen hun rangen een inter-universitaire werkgroepsamengesteld die alle haar kanonnen in gereedheid brengt om devolgende regering ertoe te bewegen de eerder genomen maatregel alsnogongedaan te maken. Stilaan komt er wat meer klaarheid in dezekomplexe problematiek.

De twee-uren-regel moet gekaderd wor-den in de onderwerping van werkgeversen werknemers aan de sociale zekerheid.Tot vóór 1 oktober 1987 werden zij dieminder dan twee uren per dag warentewerkgesteld, aan deze regeling onttrok-ken. Nochtans genoot de werknemer eenminimale bescherming: de loonbare-ma's (minimumlonen) dienden geres-pekteerd, en de werkgever moest in iedergeval een arbeidsongevallenvegekeringafsluiten.Ook studenten konden gebruik ma-

ken van deze regeling. Voor het vakantie-werk bestond en bestaat er een apartewetgeving, waarbij het voor de werkge-vers interessant wordt gemaakt studen-ten aan te trekken in deze periodes. Veleschool- of uniefgangers kunnen ook inde loop van het jaar een cent gebruiken.Zo zijn bijvoorbeeld de verschillendeuniversiteiten steeds grote werkgeversgeweest, tot grote tevredenheid van debeide partijen: de student krijgt zijnextra-geld, en die instellingen komen ergoedkoper vanaf.

ZwartwerkMet de afschaffing van dit gunstregimekwam de regering tegemoet aan een tienjaar oude vakbondseis. Sinds 1979protesteerden zij terecht tegen de velemisbruiken die de twee-uren-regel metzich meebracht. Veel werkgevers namenimmers personen 'officieel' slechts tweeuren in dienst, om hen voor de overigeuren 'in 't zwart' uit te betalen. Vorig jaarnog ging Veto uitgebreid in op demistoestanden bij de tewerkstelling vanondermeer studenten in de sjiekereLeuvense kafees. De werkgevers namengraag het risiko, want ze konden de RSZop het loon van de werknemer vollediguitsparen, en ondertussen toch maarover een full-timer beschikken. Onge-twijfeld is het een goede zaak dat menaan dergelijke wanpraktijken een eindpoogde te stellen. Bij een goede intentiezal het jammer genoeg wel blijven, wantwie dezelfde wet uitvaardigt voor zowelde leeuw als de os doet aan onderdruk-king.Immers, naast de vele 'ontduikers'

waren er ook werkgevers die de vastge-stelde normen strikt naleefden. Tot dezelaatste kategorie behoorden onder meerde universitaire instellingen. Ondankshun 'fair-play' zien deze onderwijsin-stanties hun personeelsonkosten nu aan-zienlijk verhogen. Zo had bijvoorbeeldde Universitaire Instelling Antwerpenhaar begroting voor tewerkstelling van

jobstudenten aan de UlA in 1988geraamd op 1.600.000 fr. Door deafschaffing van de twee-uren-regellooptdit bedrag nu op tot 2.500.000 fr., watdus een meerkost is van 900.000 fr.Maar ook aan onze eigen universiteit

laten de gevolgen zich duidelijk voelen.Uit cijfermateriaal van de tewerkstellingin de Alma blijkt dat tijdens het voorbijeakademiejaar in de gelijknamige studen-tenrestaurants ongeveer 50.000 werku-ren door jobstudenten werden gepres-teerd. Door de maatregel van 1 oktober'87 stijgt de loon kost van Alma voor deuitbetaling van hetzelfde aantal werk-uren in dit akademiejaar met maar liefstbijna 10,5 miljoen fr. "Dit komt bijzon-der hard aan in de sociale sektor(restaurants) waar, ingevolge de bespa-ringsmaatregelen uit het Pinksterplan, detewerkstelling van jobstudenten forswerd ingekrompen", aldus een schrijvenvan de Vlaamse Interuniversitaire Raad(VlIR) aan ex-minister van sociale zakenDehaene.

UitzonderingVerwijzend naar de negatieve weerslagvan de nieuwe maatregel op het budgetvan de universiteiten drongen deze er bijde ministerraad van 6 november, delaatste van de regering Martens VI, opaan om alsnog een uitzondering temaken op hun situatie. Als bijkomendargument stelde men dat een dergelijkeuitzondering reeds eerder in anderegeledingen van het onderwijs werdtoegestaan. Het mocht echter allemaalniet baten. Vooral onder druk van deliberale fraktie, die de hereka-sektorvlak voor de verkiezingen van 13december niet wou achteruitsteLlen te-genover de onderwijssektor, werd deaanvraag tot uitzondering uiteindelijkafgewezen.Deze beslissing bracht niet alleen de

universiteiten aardig in de problemen.Ook de jobisten zélf kregen hierdoor hetdeksel op de neus. In afwachting van eengunstig antwoord van de ministerraadstelden de universiteiten jobstudententewerk onder de oude regeling. Omdatde uitzondering niet is toegekend en denieuwe maatregel per I oktober inwerking trad, waren de universiteitenverplicht een rechtzetting te doen. Welkebelangrijke gevolgen dit laatste had voorde jobstudenten aan onze universiteit, inhet bijzonder dan voor degenen dievanaf oktober '87 in de Alma's werkten,werd in Veto (16 november 1987) reedsuit de doeken gedaan.Maar ook de modale student die zich

OorzaakWie deze benaderingswijze konsekwentdoordenkt, komt uiteindelijk tot decentrale vraag: hoe is het mogelijk dat,door het schrappen van één artikel uit desociale wetgeving, het statuut van job-student als een pudding inéénzakt?Eén en ander heeft onmiskenbaar te

maken met het feit dat de huidige studentin allerlei opzichten sterk afhankelijk isvan zijn ouders. In tegenstelling tot zijnleeftijdgenoot-werknemer heeft hij geenzelfstandig statuut, waardoor hem met-een een vast inkomen wordt ontzegd.Mocht hij echter wel onafhankelijk zijnvan thuis, dan had hij recht op eenbasisinkomen, dat bijvoorbeeld zou kun-nen bestaan uit de totaalsom van dehuidige kinderbijslag en belastingsaftrek(die nu aan de ouders worden uitbe-taald). Aan dit basisinkomen zou uiter-aard niet kunnen worden geraakt, ookniet door bijvoorbeeld de 60.000 fr.-grens. Het is immers onder andere dezegrensoverschreiding die het huidig sta-tuut van jobstudent aan het wankelenbrengt, een grens die expliciet verwijstnaar de afhankelijke positie van destudent (wie meer dan 60.000 fr. per jaarverdient, is niet meer fiskaal ten laste van./ zijn ouders). Die en andere grenzenhebben eenmaal de student een zelfstan-dig statuut heeft, geen zin meer.De afschaffing van de twee-urenregel

is dus niet de rechtstreekse oorzaak voorde huidige malaise bij de jobstudenten.De maatregel beklemtoont - wellichtonbedoeld - andermaal de vraag naareen zelfstandig statuut en dus eenbasisinkomen voor studenten.

Geert CoeneGeert Van EekertHerwig Willaert

6 Veto, jaargang 14 nr. 19, dd. 15 februari 1988

.Biep - once in your life you find someone,and who might that someone be? Iemand zoalsjij, mijn bolleke, want jij bent de allerallerlief-ste. A. - Biep,

.Hé, lief mafbeest, word eens wakker, en zingeen liedje voor je geliefde (hide and seek of zo) IReuk en pakje.

.You are beautiful, beautiful girl!!!! I loveyou! (Tonto).

.Ja, mijn oetiproetidoeti, voor jou. Alles.Zelfs dit Valentijn-zoekertje..Poezewoeveke met het peperkoeken her-teke, je t'aime! Bobby•

\? Valentijntjes \?Geachte Redaktie,

Ik ben gewoon smooruerlietd op de "roos der psychologen ".Graag wilde ik haar daarom met Valentijn en haar verjaardag mijn geluk- en Liefdesboodschap overbrengen met deze annonce. Ik weet niet of ik

hiervoor moet betalen. .. !Zon iet wil ik dit graag doen, sturen jullie mij dan nog een rekening na, a. u. b. ?In de hoop dat dit zoekertje in jullie blad van 22/02 aanstaande mag komen, laat ik jullie mijn beste groetjes.

Nog veel schrijfgenot,JDK

• Ja eindelijk, je hebt niet tevergeefs gezocht.Deze is voor jou. Prettige Valentijn! Smak!Maar sst, hou het stil. Beertje Geluk.

• In het woord wanhoop klinkt nog hoop. Jezolderjongen .

• In the tennismatch of life you're an ace,carissima. Oh, che bello questo amore: ti amoda matto.

.Wanted Boubou in flesh and blood forValentineday. The Calle.

• Cornichonke, with you i have the time of rnylife. Liefs van je bloemkooltje. Bruintje onzemooie droom mag niet eindigen want hetwakker worden zou te bitter smaken. Plike.

• Deer Bees, En kuzien joen toh zo gèren. En'kère joen zo vreet. Beze, beze, mu lieve Beze.Joen dees. Filip A.P.M.F.M.M.

• Luc, ik zie je graag! !! Katty..• Mijn schatje, een dikke zoen van je angeltje,omdat ik je heel graag zie!

• Voor mijn beertje: nog veel honig. Zus.

• Lief Marleentje, een knuffel op zijn tijd isgoed voor de gezondheid. Jij bent nog altijdm'n liefste bezigheid.

• Me beroepend op begrippen die voor inter-pretatie vatbaar zijn: Peter B. uit Villa Rachid,ik vraag het aan je aan. The motorcycle girl (tot15 augustus, schat!).

• Frivole Poek wenst Foefelt je Zwiep eenuiterst knuffelig en vooral net-niet-Valentijntjes-lSde februari toe. Groe zie, ositomio.

.Vele, vele lieve kusjes aan Pelsje (eneigenlijk ook een heel klein beetje veel voorKathleen). Bart.

• Annemie zoekt gezel voor trajectDekenstraat-Heilige Geest. Dit om de eenzameritten naar geliefde ietwat aangenamer temaken.

• Romantiek is: de liefde voor Troeteldonsjeherontdekken na een nachtje onenigheid, eennachtje onverschilligheid, een nachtje verlan-gen. Neem mij weer, wacht nog even.

• Lieve Pro fibeer, zesduizend kusjes + eentwijfelaar in Parijs of op de oceaan voor jeValentijn. Your silly cat.

• My arms are still growing and I still can'tbreath. (And I can't help it cause you're toolovely... ). Kisses ...

.Hugs: knuffels en een zoen van Koen voorEls! .

• Boerenkotter RS wenst zijn zaden testrooien over de weide van jaargenote ADL.

• Een zuiver witte roos houdt van zon en rust.Dat maakt haar zo broos. Niet al je dagen zijnblauw, soms valt er regen over jou. Dan magjijop mijn schouders gaan staan. Bart.

• Maak plaats, maak plaats, maak plaats, deGermanist is daar. Hij loopt maar op en neer ende kilo's komen niet meer weer!

• M'n lieve snoezepoesje : al zijn troetel-naampjes niet je sterkste kant, toch kijk ik uitnaar die zoete woordjes in de nacht. Laat eensiets van je horen.

• Lucie, fenomenale wondermeid, hierbijverklaar ik u plechtig tot mijn waardigstetegenstandster en leukste speelkameraad.Bart.

• Martien, 't is dat ik u gaarne zien. Zoals ubestaan er nog geen 10! Lucky Lukè..Voor mijn poes die na alles nog steeds vanme probeert te houden, je kan er nu zeker vanzijn: als je me wil, ben ik voor altijd de jouwe,alleen de jouwe. Liefs, je Leen (muis).

• Pappoea, ik hou van je, je gekkertie 'forever'!

.Gerrnanistje, onze liefde is net als een boek:niet om in één ruk uit te lezen, maar om naastje te leggen en ernaar te grijpen als je even tijdhebt. En laat het aub een boek zijn dat nooiteindigt!

.Ik ben nog steeds op zoek naar de idealevrouw. Zeg me datje bestaat en ik zal je zoeken.Beloofd! Eenzame Sponzie.

• Happy Valentine, Scoubidou, I slurf you.Doubi..Op een mooie, warme, zonnige, zalige,huidbruinende oktobermorgen wandelde ze zo

alleen. Nu wandelen Veke en ik samen, ook alshet regent! Je Edberg-fan Ç?

• Peter. Zelfde ingrediënten, ander recept.Vliegen met de vleugels van Icaros. Ich liebedich. Anne..From Damme too Zolder; don't teil me howto live my life; don't teil me what to do becausethe only thing I want to do is loving you! Jemand Hans.• •• •••• •• •

•••••••••••••••••••••••••• ••••••

.Smiling.

.Voor dezelfde baadster van vorig jaar die, zomogelijk, nog bevalliger is geworden en nu ooknog in staat blijkt te zijn mij te redden uit depoel (des verderfs)..Jij veelbezongen schoonheid, heb ik ie ooitgezegd hoe deizelingwekkend lief je wel bent?Nee? Dan zal je de link nu toch gauw vatten,zeker? H.P.• Van een venijnige, bibberende spin aan eenlieve attente jongen: with sensational love!

• \?opgepast dit is het! Ik zie je tochzo heel oneindig geweldig ver-schrikkelijk erg neig enorm vre-selijk doodgraag.

• Hippies do it with their hair between theirteeth and become green all over, like the hulk.If you lie down with dogs, you will get up withfleas, of course..Nog net voor Valentijn kwam een koppelaar-ster ons te hulp. We stalen de show maar ikvergat alles, en jij volgde mij. Kris.

.Anke, J. becomes S. (in the word "jorry").Propere lakens, une ile déserte, 4 every kiss yougive me.

.Help! Voor ons: Veerie, Ischel, Karina enSarah (maar ook Nancy) geen Valentijn; dejongens op ons kot plagen zo; wie stuurt onseen lief briefje? Parkstraat 22 of'lä!' 22.22.86.• Voor lieve Poekie. Kan ik bij jou chocotofskrijgen? De mijne zijn op! Liefs van Rischke.xxx.

.Gezocht en gevonden: lieve, fantastische,leuke Germaniste met mooie ogen. Ze smaaktnog lekker ook. 0 mijn lieve Valentijn, wat zouik mij zorgen maken over een tesis..1think I told you: I'm a lover, not a fighter!Once bitten, twice shy ... But rny love is solid asa rock. It will happen.• Yashar, wij aanbidden jou! De waanzinnigeWeckx, voorzitter van de Yashar Fanclub. Keepthe faith, oh volgelingen.

• \?Lie6e, bij jou voel ik me eenbeertje bij zijn zusje of eenpinguin die tot ridder geslagenwordt.

.Lief poezewoeferke, je bent mijn knuffel, Ikhou van je..Sofie, gooi Kamiel uit ons bed zodat ik ietsdichter tegen je aan kan kruipen, want ik zie jetoch zoooo graag ..Wij houden echt wel van de meisjes van 2dekan. natk. Bedankt voor alle goeie zorgen. Wekunnen niet meer zonder!

.11' I; Jt P ij "I 't' 11 't I .. lil . i'

Nicole, je n'ai pas trouvé les mots!.Technologische werkloosheid, Godelief.

.Liefde is... houden van de hoofdredakteur.Sofie..Liefste Carlo, een kusje van mij en mijnzusje. MeI.

.Vanuit de zevende hemel worden vele lieveValentijnwensen toegezonden aan de somsondeugende, maar vaak ook charmante B.G.-duiveltjes. Vanwege de ganse engelenschaar..Ik zie de lichtjes van de Schelde al heerlijksamen met jou, Peter ..Dommerik houdt van dommerik. (Hieldvan, zal houden van)..Well my name is Tom and I'm stuck onWanda. I can't get back to my dear old panda.(Vrij naar AIO..Echte arbeidersstudenten houden enkelvan Limburg. Ook op 14 feb. De Marxistisch-Limburgse Beweging. Nu ook in Historia!

.Voor sproeten kikkert je : lang leve de incest!Kusjes voor Bishke. Liefs, Poekie .• Aan de roos der psychogoochelaars: ik houvan je! Gelukkige verjaardag op 17/2! Groetjesen dikke zoenen van "copain".

Veto, jaargang 14 nr. 19, dd. 15 februari 1988 7

Literaire Prijzen

Schrijven is zilver,schrappen goudIndeze door de technologie beheerste wereld mogen sommigen het

dan al een schande vinden dat er nog mensen rondlopen die hunbrood verdienen met het analyseren van poëzie, het is nu eenmaal zo.

Er is zelfs meer dan dat: in Vlaanderen wordt ook erg veel poëziegeschreven. De literaire kwaliteit van die kolossale produktie is wel nietaltijd erg groot en meestal raakt het gros van het dichtwerk niet verderdan het milieu waarin het ontstaan is: dat van de kleine klubjes entijdschriftjes, vooral gerund door jongeren die bereid zijn aan de muzehun zakgeld op te offeren. Gekweld door de vraag of de literairewedstrijd van Germania ook deel uitmaakt van dit fenomeen trok Vetonaar Hugo Brems, prof Nederlandse letterkunde die zijn dagelijks broodaan de dichter te danken heeft en in de jury van die Germania-wedstrijdzetelt.

Veto: In Nederland wordt nogal eensgelachen met het grote aantal literairewedstrijden dat hier wordt georgani-seerd, een verschijnsel dat zij nietkennen. Hoe moet deze situatie wordenopgevat?Brems: «Er wordt inderdaad mee gela-chen. Dat heeft niet zozeer te maken methet feit dat er meer prijzen zijn, maarvooral met het feit dat er meer kleineprijzen zijn, zodanig dat er veel meerjonge schrijvers, vooral dichters dan, diedus nog niet echt bewezen hebben wat zekunnen, toch al dikwijls drie vier prijzengewonnen hebben. Maar dat hangtsamen met een ander verschijnsel, name-lijk dat er in Vlaanderen een veeluitgebreider circuit is van jongerenlitera-tuur, met kleine tijdschriftjes. De gemid-delde Vlaamse dichter debuteert op eenveel jongere leeftijd dan de Nederlandse.Als je dus zegt dat er een woekering vanprijzen is, dan moet je dat in die ruimerekontekst zien,»

«Die veelheid van prijzen werktnatuurlijk een soort van inflatie in dehand. Er zijn in Vlaanderen nauwelijksdichters te vinden die geen prijs gewon-nen hebben. Het is een beetje ridikuulvoor mensen die op dat moment noggeen enkele bundel gepubliceerd heb-ben.»

Veto: Maar je mag daarbij niet vergetendat je een onderscheid dient te makentussen prijzen en wedstrijden.Brems: <Ja, je kan prijzen onderverde-len in verschillende groepen. Een prijs,

dat is iets wat door een of andereinstelling toegekend wordt, zonder datjedaarvoor moet insturen, en waar de juryselekteert uit de produktie van een genrebinnen een bepaalde periode. De anderezijn dan die waar je wel moet insturen,en het is inderdaad vooral daar dat er inVlaanderen meer is dan in Nederland -en dat zijn vooral de jongerenprijzen.»

Veto: Prijzen zoals die van Germania ende Vlaamse Club Brussel; hoe plaats jedie? In de hoogste kategorie van datkleinere circuit ?Brems: <Jazeker, vooral dan die vanGermania zoals hij dit jaar werd uitge-schreven en waarvoor de eerste prijs18.000 frank bedraagt. Dat is al een flinkstuk hoger dan het gemiddelde voor eenjongerenpoëziewedstrijd. De prijs vanHarelbeke bijvoorbeeld is een vrij goeie,gevestigde wedstrijd: de eerste prijs isdaar 10.000 frank»

VoedingsbodemVeto: Dat besloten, enge circuit maaktdan ook dat die mensen mekaar allemaalheel hoog schatten, als grote dichtersaanzien.

Brems: «Dat is zo, maar dat heeft ookweer niet alleen met prijzen te maken,dat hangt onder andere samen met hetmilieu van jongerentijdschriften. Jevindt daar bijvoorbeeld besprekingenover poëzie van debutanten. Als je diezou lezen zonder dat je wist over wie hetging, dan zou je denken dat het over

"Wat een titel! Zooo'n klichee. En dan zou ik het hier over poëzie moeten hebben," denkt Hugo Brems vast wel weer.(Foto Archief)

toppunten van de Nederlandse literatuurgaat, in zulke termen wordt dat geschre-ven. Of dat veel kwaad kan, weet ik niet.Voor die individuen dikwij~wel, omdatze daardoor illusies krijgen die op weinigberusten. Maar voor het hele systeemvan de Nederlandstalige literatuurmaakt dat weinig uit, omdat de bindin-gen tussen die echte jongerenpoëzie indie kleine tijdschriften en de gecanoni-seerde literatuur, uiterst klein is. Er zijnheel veel dichters die hun hele leven langjongerenpoëzie blijven schrijven, dienooit uit dat milieu wegraken, maar daarwel grote namen zijn, en die eigenlijknooit tot in de boekhandel geraken. Jekomt zulke mensen tegen op alle literairemanifestaties. Zij pronken daar, verwar-men zich in de zon van wie echtbelangrijk is.»

Veto: Een referentiële waarde voorgrote tijdschriften zoals het "NieuwWereldtijdschrift" en "Dietsche Wa-rande & Belfort" hebben die prijzen dushelemaal niet?

Brems: «Nee. Het is wel zo dat redaktie-leden van die grotere tijdschriften in die

jury's zitten. Als er dan uit zo'n w~trijdeen inzending naar voren komt die echtde moeite waard is, dan gebeurt hetregelmatig dat de redakteur die kerel inkwestie aanspreekt om dat gedicht te

LEUVEN GAAT VREEMD - Dit is een terugblik op "Muurtoerisme", het AV-projekt dat vorig jaar door deKultuurraad van het Stuc op touw werd gezet. Ieder jaar opnieuw werkt deze studentenraad een dergelijk projekt uit: in'85 en '86 was dat "Leuven 1101 muziek': in '87 "Muurtoerisme" dus. Dit jaar staat er weer een spliksplinternieuw planvoor de deur. Van 8 tot 11maart zal Leuven namelijk vreemd gaan. Aangezien het weer zich waarschijnlijk nog niet zallenen voor openluchttoestanden, zullen de meeste' aktiviteiten doorgaan in het Arenberginstituut. Diegenen die alchemiegemist hebben, kunnen dit prachtige gebouw dan alsnog bewonderen. "Leuven gaat vreemd" zal konkreet uitgewerktworden door de kringen. Wat het precies allemaal inhoudt, is voorlopig nog niet geweten. Volgende week polsen we inieder gellal verder naar dit nieuwe projekt. (Foto Archief)

laten publiceren. Dat is een gunstigetTekt van literaire wedstrijden: de geca-noniseerde literaire wereld krijgt zichtop wat er daaronder gebeurt, en trekt degoeie dingen mee naar boven. Vanonderuit gezien geeft dat aan die be-kroonden de kans om een stap verder tezetten»

«Ik voel mij niet geroepen om tezeggen dat dat amateurcircuit minder-waardig is. Er zijn gewoon anderenormen. Ik wil ook niet neerkijken opdat hele verschijnsel van die poëzie in dekoelissen van de literaire wereld, wantals die er niet zou zijn, dan had je geenbasis, geen voedingsbodem. Het is uit diekringen dat niet alleen schrijvers, maarvooral lezers gerekruteerd worden.»

Veto: In Nederland hebje dat circuit danweer niet. en men blijkt daar helemaalniet onder te lijden, integendeelVeto: «In Nederland heb je dat blijkbaarniet nodig omdat daar een veel groteremassa gewone lezers bestaat. Je zoukunnen zeggen dat zij een stap verderstaan. De belangstelling voor literatuuris daar dat stadium van de klubjes en degroepjes ontgroeid, en is doorgedrongentot de officiële pers. Dat is één van demeest markante verschillen tussenVlaanderen en Nederland, namelijk datliteratuur daar nieuws is en iedere krantof weekblad dat zichzelf respekteert daareen serieus aantal pagina's voor reser-veert, en mensen die daarover schrijvenworden daar serieus voor betaald. InVlaanderen heb je dat dus niet. Er is hiergeen enkele krant of weekblad datserieus aandacht besteedt aan literatuur.Dus moet je wel terugvallen op dieonderbouw.»

MachtVeto: In de jury van de Germania-wedstrijd zitten mensen die er nogalverschillende literaire visies op nahou-den. Hoe wordt op die manier eengedicht geëvalueerd, aangezien er nietzoiets als een objektief kriterium voorgoeie poëzie blijkt te bestaan?Brems: «Ondanks een aantal tegenstel-lingen in literatuuropvattingen bestaat erwel zoiets als' een algemene smaakbasiswaar een aantal dingen onder vallen, eneen aantal dingen boven vallen. Hoe datprecies werkt, kan ik ook niet uitleggen.Ik heb al in tientallen Jury's gezeten, en ikheb nog nooit serieuze meningsverschil-len meegemaakt. Als er honderd inzen-dingen zijn, en de jury begint daar in teselekteren, dan zijn er altijd wel eenachttal waarover iedereen het eens is.»

«Het is wel zo dat bij mensen die zelfschrijven, het risiko iets groter is, omdatzulke mensen iets vlugger geneigd zijnom mimder ruim te kijken, als ze moetenbeoordelen, en hun eigen poetica tebevoordelen. Maar ik zou dat nietoverdrijven»

«Waar je dan wel diskussies krijgt, datis binnen dat korpus van overgebleventeksten, waarvan iedereen vindt dat zegoed zijn, en op dat moment beginnen depersoonlijke voorkeuren te spelen, endan wordt het dikwijls heel subjektief.Op zo'n moment spelen er heel subtiele

machtsmechanismen : de ene heeft alwat meer prestige dan de ander, de enekan het beter uitleggen ...»

Veto: U bent als vooraanstaand poëzie-kritikus (onlangs bedacht met de DirkMartensprijs, nvdr) ongetwijfeld eenzwaargewicht binnen die jur)Brems: «Ha, dat weet ik niet. Ik heb vrijveel ervaring in het lezen van poëzie.Aan de andere kant denk ik dat ik nogaltolerant ben, niet speciaal iets wilpousseren. Tenzij ik het heel goed vindnatuurlijk. (lacht)>>

«Maar wat ik heel principieel vind, enik denk dat ik daar ook konsekwent naarzal handelen: het is een wedstrijd vanstudenten voor studenten. Studenten diein zo'n jury zitten, waar ze gekonfron-teerd worden met sommige van hunprotTen die een zekere literaire naamhebben, hebben de neiging om zich eenbeetje schuw op de achtergrond tehouden, en dat mag niet, hun stem moetrelatief zwaar doorwegen.»

Veto: Niet alleen is de eerste prijs ditjaarerg groot, er is ook een enorm verschiltussen de eerste en de tweede prijs.Gezien er over de toekenning van dietwee wel eens vaker wordt gediskus-sieerd, rijst daar toch al gauw eenprobleem?Brems: «Als je te maken krijgt met tweeinzendingen die ongeveer gelijkwaardigzijn, dan kan dat een probleem vormen.Je geeft aan de ene 11.000 frank meerdan aan de andere, dat is nogal pijnlijk.Maar daarom is in het reglement preciesvoorzien dat de prijzen anders kunnenverdeeld worden. N u, ik heb zelf bij deopstelling van het reglement gepleit vooreen vrij grote kloof tussen de eerste en detweede prijs, vanuit de gedachte dat alser echt een inzending tussen zit die demoeite waard is, dan mag die ook in alleopzichten als eerste prijs naar vorenkomen»

Johan Reyniers

BUONGIORNOROMA!

VakantiekursussenItaliaans

enKunstgeschiedenis

Twee weken cursus + verblijf11.950 fr

Informatie:Hélène Raets

~ 016/60.33.84

8 Veto, jaargang 14 nr. 19, dd. 15 februari 1988

Boenders: «Nee, en ik ben er ook eenbeetje bang voor. Want wat zal zo'nwereldkultuur inhouden? Het zal waar-schijnlijk 95 % zijn van wat we alkennen en 5 % van datgene wat we noghebben kunnen redden in andere kultu-ren. Het gevaar bestaat dan ook dat die5 % mee platgewalst wordt door die95 %. Ik heb dus m'n grote twijfels overdie wereldkultuur, maar aan de anderekant is die evolutie ook onvermijdelijk.Door de technologie is de wereld een"global village" geworden: je kan deandere kant van de wereld binnen dekortste tijd bereiken, beelden kunnengetransmitteerd worden naar anderewerelddelen»«Dat is natuurlijk alleen voor ons zo,

want de echte "villagers" die zitten nogopgesloten in hun dorp en hopen dat zevolgende week nog te eten hebben. DiewereldkuItuur zou op dit moment alleenons kunnen dienen: wij willen graagparticiperen aan de wereldmarkten, zo-dat wij steeds rijker worden terwijl deanderen steeds armer worden. Voor zo'nwereldkuItuur bedank ik om humani-taire redenen. Ik zou die liever anderszien, namelijk als een wereldkultuur diesamengesteld is uit zoveel mogelijkwaardevolle elementen, die zowel uitmijn kultuur als uit andere kulturen zijnovergenomen. Ik hoop dus dat dieandere kulturen zoveel moed en krachtzullen hebben om zich staande tehouden tegen de platwalsaspekten vanmijn eigen kultuur. We zullen in detoekomst vooral moeten luisteren, denkik, in plaats van zelf re zeggen wat zemoeten doen.»

begeerten bekommerd zou zijn. Egoïsmestaat veel dichter bij individualisme danbij het maken van individuele keuzes.»

Informatie«Bovendien heb ik ook m'n vragen bij devrijheid van het individu binnen deWesterse maatschappij. Onze vrijheid iszeer sterk ingeperkt, hoewel we princi-pieel ontzaglijk veel keuzemogelijkhe-den hebben. Op politiek vlak bijvoor-beeld kunnen we feitelijk kiezen tusseneen handjevol gangsters, dat beweert hetalgemeen nut na te streven. Op finan-cieel vlak kunnen we kiezen tussen vierof vijf moorddadige tuigen, die we auto'snoemen. De principiële grote vrijheiddie we hebben om kennis te nemen vande hoge vormen van wetenschap die inhet Westen ontwikkeld zijn, bestaat in depraktijk niet. Niet alleen omdat onsverstand beperkt is, maar ook omdat deinformatie niet overgedragen wordt aandiegenen die ervan zouden kunnenprofiteren. Het Oosten heeft dat pro-bleem niet, omdat zij tot het inzicht zijngekomen dat echte transmissie vankennis maar gebeurt van individu totindividu en nooit via een mechanischeweg zoals de komputer, het leerboek, eenkollege of diploma's. Het gebeurt altijdop een individuele manier en dat is eeninzicht waar we zeker van kunnenprofiteren.»«Bij ons is er een maximaal aanbod

van informatie, maar tegelijkertijd ookeen minimaal verbruik van die informa-tie. Iedereen weet dezelfde vanzelfspre-kende zaken, maar niemand isecht op dehoogte van wat dan ook. Het geval vande Generale is toch heel signifikant. Weworden voortdurend om de tuin geleid.Er is een zogenaamde maximale open-heid, maar niemand weet in feite waarhet om gaat: wat de belangen zijn, wie erachter Leysen of De Benedetti zit,...Menkiest dus eigenlijk weer idolen, zoalsFrancis Bacon het zou genoemd hebben.Het zijn idolen die worden opgeroepenen het proces zogenaamd inzichtelijkzouden moeten maken, maar er is nietsinzichtelijks aan dat proces. Dat is eenvan de zeer aktuele problemen van onzeslecht geïnformeerde maatschappij. Het

Norèns "Nachtwake" door KVS

"Politici kiezen voor cynisme"

De moed om te doden en in datzelfde jaarwas bij NTG Demonen te zien. Nacht-wake is één van Noréns meest recentestukken, maar is opgebouwd volgens eenvoor Norén vertrouwd procédé. Een.aantal mensen vertoeven een tijdlang ineen afgesloten ruimte en komen dooronderlinge kommunikatie gaandewegtot een beter inzicht in hun bestaanssi-tuatie. Twee koppels komen op eenappartement samen na de krematie vande moeder van de twee mannen (debroers John en Alan). Gedurende éénnacht blijven ze samen: het wordt eenkonfrontatie waarbij ze noch zichzelfnoch de anderen sparen. Het stuk duurtoorspronkelijk acht uur maar werd voordeze produktie teruggebracht tot ruimvier: vier teateruren waarin weinig ofniets overeind blijft. De bijeenkomstwordt gedomineerd door twee objektendie op het eerste zicht totaal onbelangrijkzijn: een urne met de as van de overledenmoeder en een telefoontoestel waarmeeJohn permarient kontakt onderhoudtmet zijn dochter. Deze twee voorwerpenzijn door de emoties die ze oproepen,afwisselend aanleiding en ontsnappings-mogelijkheid voor de gespannen sfeer inde woonkamer.De vier personages nemen om beurt

een centrale rol op. Er is John (DirkBuyse), psychiater, die weigert de konse-kwenties VaJ;1 zijn afstandelijk gedrag tedragen. Hoewel hij inziet dat hij nietmeer kan of wil beminnen blijft hij hetspel spelen. Uit een eerste huwelijk heefthij een dochter en nu leeft hij samen met

is natuurlijk nog erger en schrijnenderwanneer het gaat om de wetenschap,waar een beperkt aantal mensen bezigzijn met een aantal kruciale dingen ophet vlak van de biotechnologie of op hetgebied van de kemfysika. Zelfs deintellektuelen en a fortiori de niet-intellektuelen weten daar helemaal nietsvan. Als de resultaten van het onderzoeker zijn, hebben we de zogenaamdevrijheid om te stemmen over het gebruikervan. Iets wordt pas in de openbaarheidgebracht als het een afgewerkt pakje is.Dan zeggen ze: "Doe het daar maarmee. Hier ligt die foetus. Nu mogen julliezeggen wanneer het leven begint." Ja,dank je wel. Ik had wel van in het beginover die zaken. willen diskussiëren. Datgeldt zowel voor de bic-etiek als voor dekernenergie»

GoeroeVeto: Is de modale Indiër via zijn goeroedan beter geïnformeerd over die za-ken?

Boenders: «Wat India"betrett, heb ikmisschien wel twee dingen door elkaargehaald. De goeroe en de leerling, datspeelt zich af op het geestelijke vlak. Opwetenschappelijk vlak heeft India eenzeer vergevorderde kernenergie. Het0,000 I % Indiërs dat daar mee bezig is,staat totaal los van de rest van demaatschappij. Daar is het probleem vande kommunikatie dus nog veel groterdan bij ons. Op dat vlak kiest India dusook niet voor kollektiviteit.»«Op het vlak van de godsdienst wordt

er echter wel gekozen voor een totaledecentralisatie. De politici vinden hetprachtig dat de Indiër zijn eigen gods-dienst kiest: zolang de Indiër zichbezighoudt met z'n individuele heil, zalhij zich niet bezighouden met de verant-woordelijkheid van kernfysici en poli-tici. De politici kiezen dus voor cynisme:ze laten de gewone Indiër in onwetend-heid en maken hem tot een willoosslachtoffer van een kleine groep kernfy-sici. Ook onze politici zijn cynisch, maarin India is dat nog op veel grotere schaalen met veel minder demokratischekontrole dan hier.»

's Nachts als het donker isCharlotte (Ingrid De Vos), die half-hysterisch, half-bemoederend vat pro-beert te krijgen op John. John's broer,Alan (Ronny Waterschoot) is seksueelgefrustreerd (het drieletterwoordenkom-plex ?). Hij isgehuwd met Monica (ChrisLomme), een trutterig schepsel datwegvlucht in de relatie met haar schizo-frene minnaar. Er wordt prachtig geak-teerd, waardoor er vier herkenbaremensen op de scène staan in plaats van,wat men zou kunnen vermoeden, eenstelletje psychisch-gestoorden.

Regisseur Jean-Pierre De Decker is eruitermate in geslaagd om van dezeNachtwake een 'belevenis' voor detoeschouwer te maken. De situatie op descène wordt bijwijlen zo schrijnenduitgebeeld dat de toeschouwer zicheerder 'voyeur' voelt. Ook van zichzelfAnderzijds is het konflikt tussen de viermensen en het besef van hun onont-koombare situatie zo opdringend datmen zich automatisch tegen een te groteidentifikatie verzet.

Het niveau van deze produktie zalwellicht velen met verstomming slaan.KVS heeft het in het verleden niet altijdaangedurfd verrassend te programme-ren. Of dit het begin wordt van een langereeks boeiende teaterprodukties valt aftewachten. Dat voor Nachtwake beroepgedaan werd op een gastregisseur entwee gastakteurs is hopelijk een teverwaarlozen detail.

Mark Van Steenkiste

Frans Boenders

Vervolg van p. I

.over de hele wereld rondgestuurd. Jekeuze is dan vlug gemaakt. Je daad krijgtdan een reusachtige reklame die vroegerniet mogelijk was,»

Veto: Het Westen zou veel individualisti-scher zijn dan het Oosten, waar hetindividu nagenoeg geen kansen krijgt Urelativeert dat door er bijvoorbeeld op tewijzen dat het individu in het Oosten vrijis om z'n eigen godsdienst te kiezen. Datblijft toch een zeer beperkte en vrijblij-vende vrijheid in vergelijking met hetindividualisme van het Westen?

Boenders: "Je moet een onderscheidmaken tussen de individuele keuzes vanhet Oosten en de keuze voor individua-lisme van het Westen. In het Oosten isieder individu in eerste instantie eenknooppunt van plichten. Bij ons heeftiedereen sinds de Franse Revolutiealleen nog maar rechten. Wat zijn dieindividuele keuzes van de oosterlingdan: in het Hindoeïsme bijvoorbeeldkiest iedereen zijn eigen weg naar hetMoksa, het geestelijke heil. Of je Shiva,Vishnu of Krishna aanbidt, hangt ge-woon af van je persoonlijke voorkeur.De Indiër kiest wel altijd in overleg metzijn goeroe. Daaraan zie je ook dat hetindividualisme ver te zoeken is: hetindividu begint met het kiezen van eenander individu als leidsman. In hetWesten komt dat niet voor. Onzeleidsmannen zijn vooral teksten, zoals deBijbel of het Kapitaal van Marx, ... Hetparadoxale is nu dat die oosterse leids-man niet opvoedt tot individualisme,maar tot een grotere ontplooiing van hetindividu in de richting van een harmoniemet de kollektiviteit.»..Hetzelfde geldt nog veel sterker voor

China. In China zijn de plichten altijdhet belangrijkst. Dat neemt niet weg datje ook in zo'n zeer sterk gekollcktivi-seerde maatschappij een belangrijkereligieuze, kulturele trend krijgt, hetTaoïsme, die het individuele alle kansenbiedt. Het is wel een zich terugtrekken,meer nog dan in India. Men trekt zichterug op een plek waar men onaantast-baar is voor de autoriteiten en dekollektiviteit. Dat wil echter niet zeggendat dat individu enkel om zijn eigen

Door sommigen verguisdals scheldwoord, door an-deren verheerlijkt als kul-

tuurtempel. De KoninklijkeVlaamse Schouwburg. Begin ja-nuari werden vriend en vijandechter verrast met een produktiedie schril afsteekt tegen het nor-male repertoire van het gezelschap:Nachtwake van de Zweedse auteurLars Norén. Op dinsdag 16 fe-bruari kan men de voorstellingmeemaken in de stadsschouwburgen dit om (I) 19.30 u.

"Ik probeer stukken te schrijven enpersonages tot leven te brengen waarbijhet publiek zich met iets identificeert, metverdriet, met liefde of herinneringen omdie mensen een ogenblik later dingen telaten zien waarvan ze binnen in zichzelfniets willen afweten of gedachten die zeliever willen vergeten " Dat zegt Norénin de programma brochure die door deKVS naar aanleiding van Nachtwakeuitgegeven werd. De nu 44-jarigeZweedse auteur verwierf aanvankelijkbekendheid als romanschrijver en dich-ter. Pas de laatste tien jaar wijdt hij zichhoofdzakelijk aan het toneel. Na zijndoorbraak in Nederland en Duitsland,waar zijn werk vergeleken werd met datvan Heiner Müller, worden zijn stukkende laatste jaren ook in Vlaanderen op deplanken gebracht. In '86 bracht Malper-tuis een alomgeprezen interpretatie van

Frans Boenders: "Over honderd jaar zal er waarschijnlijk maar één kultuurmeer zijn': (Foto Didier Wijnants)

Veto: In India heeft de autochtone Veto: De eengeworden wereldkultuut;kultuur de maatschappelijke evolutie dus het mondiale denken is nog niet voorniet gevolgd? morgen?

Carla Rosseels

Woensdag 17 februari organiseert Eooseen debat over "het toenemend belangvan Azië in een éénwordende wereldkul-tuur': Met onder meer Frans Boenders.Zie agenda.

Medewerkergezocht

U hebt nogal wat vrije tijd die u zinvolwenst te besteden. U klimt vlot in de pen.U bent jong, dynamisch, kreatief enondernemend. U kan leiding geven enautoriteit verwerven over een apolitiekemassa. Dan bent u de man (m/v) die wijzoeken. Loop eens langs en schrijf meede wekelijkse Veto vol.

Boenders: «Nee, en gelukkig maar zouik zeggen. De evolutie van de maat-schappij is ginds eigenlijk opgelegd.Eerst door de kolonialisten en daarnadoor de koloniaal gevormden. Indien dekultuur die maatschappelijke evolutiewél gevolgd zou zijn, dan zou er nu ookeen Westers model te vinden zijn. Er zoudus niets meer overblijven van datgenewat wij als aantrekkelijk ervaren in hetOosten. In de Oosterse maatschappijhebben we het gevoel dat de mensheidtoch nog niet reddeloos verloren is.»

Veto: De Westerse maatschappij zoueen krisis doormaken. Ziet u enig heil ineen beïnvloeding door Oosterse waar-den?

Boenders: «Ik geloof niet in een recht-streekse overname: je probeert dan ietswat niet gegroeid is vanuit de ervaringvan de autochtone bevolking op eenkunstmatige manier in te planten. Dat isfout en kan bovendien zeer nadeligegevolgen hebben. We mogen ons dusniet laten assimileren. Wat we welkunnen doen, is deze kultuur met grotesympatie bekijken en voortdurend ver-gelijken met onze maatschappij. Zokunnen we ontdekken wat het Oostenons te bieden heeft. Volgens mij bestaathet heil er niet in om een soepjurk aan tetrekken van paarskleurig uitzicht, naarde Verenigde Staten te gaan, je te latenkaalscheren enzovoort. Het komt ereerder op aan te onderzoeken hoe onzekultuur in de loop van de komendedecennia de waardevolle elementen uitde Oosterse kultuur zal kunnen verwer-ken.»

«Aangezien het Oosten vooral tuk isop het overnemen van onze wetenschapen technologie, zal dat in dialoog moetengebeuren. We zullen hen moeten waar-schuwen, dat het al te grif overnemenvan dingen die ons grotendeels ongeluk-kig hebben gemaakt, ook voor hennadelig kan zijn. We zullen een soort vankosten- en baten analyse moeten makenin funktie van het geluk en de voorspoed.Over 100 jaar zal er waarschijnlijk maaréén kultuur meer zijn. Het is duidelijkdat de tendens daarbij is: de afschaffingvan de partikularismen. Maar tegelijker-tijd hebben we een grotere nostalgie danooit tevoren naar diversiteit en plura-lisme. We zullen ons daarover moetenbezinnen in overleg met de kulturen diewe bijna hebben doodgeknepen doorons technologisch overwicht.»

Veto, jaargang 14 nr. 19, dd. 15 februari 1988 9

Strips in tesissen aan de KU Leuven

Het stripverhaal gestriptHetlaatste decennium is het stripverhaal grotendeels erkend als

volwassen medium. Je kan deze stelling in verschillende hoekenopvangen - waaronder Veto overigens. Vertaalt zich dat ook in

studies over het fenomeen? Het antwoord ligt verscholen in de kulturelestatus die de strip geleidelijk wist op te bouwen. Rond '68 worden meeren meer adolescenten en volwassenen bereikt als specifieke doelgroep.Alhoewel het jeugdige publiek voornamelijk geïnteresseerd blijft in deavontuurlijke strip, die hen ontspanning en evasie brengt, gaan meerdereauteurs ook deze verwachtingshorizon van de jonge lezer doorbreken ofbeter verruimen.

Zoals de striptekenaar zich meer toelegtop de kwaliteit en de mogelijkheden vanhet beeld, wil de scenarist de inhoud vanzijn verhalen verrijken. Er ontstaangespecialiseerde tijdschriften met semi-wetenschappelijke aanpak (bibliogra-fieën, interviews, recensies ...), en vanuitliterair-wetenschappelijke hoek wordtbelangstelling betoond. Analyses van deeigen mogelijkheden en beperkingen, envooral historische overzichten verschij-nen op de markt. Konkrete stripanalyseszijn echter bijna onvindbaar. Pas eindjaren '70 komt hier enige verandering in,en begint men ook op universiteitsni-veau het stripverhaal te onderzoeken.

OpzoekWij trokken er dus op uit om na te gaanin hoeverre er aan onze Alma Materrond strips gewerkt wordt. Al gauwondervonden we dat het niet makkelijkte achterhalen is, welke tesissen in eenbepaald jaar neergelegd werden op eendepartement, laat staan ze te mogenraadplegen. We baseerden ons op delijsten van licentiaatsverhandelingen diejaarlijks afgedrukt worden in de Spiegelder Letteren, en op informatie die we heren der bijeen scharrelden.

Het blijkt dat strips slechts sporadischaan bod komen: sinds 1969 (!) een30-tal tesissén, waarvan een kleine 20voor rekening komen van de afdelingLiteratuurwetenschap van de fakulteitLetteren en Wijsbegeerte. Deze 'bedrij-vigheid' uit zich vooral in de persoon vanprofessor Ghesquiere. Zij vertelde onswel dat ze slechts als promotor rondstripverhalen optreedt wanneer studen-ten daaromtrent zelf voorstellen doen.Haar belangstelling ligt vooral in de stripals bijzondere vorm van 'triviaallitera-tuur'. Deze term - niet noodzakelijkpejoratief - is een omschrijving van dievormen van literatuur, waarin de lezerbepaalde vaste patronen en verwachtin-gen herkent, en waarin geen vastewaarden doorbrokèn worden. Hij weetwaaraan hij zich kan verwachten, endaarom juist bereiken die dingen (bij-voorbeeld ook dokter- en boulevard-romannetjes) een groter publiek: ze

mogen dus door de literatuurvorser nietzomaar verwaarloosd of genegeerd wor-den.

KodesWe kunnen deze groep tesissen (allegeschreven tussen 1977 en 1986) grossomodo in 2 kategorieën onderbrengen:enerzijds het deel dat handelt over de'Vlaamse' strips (Nero, Jommeke, Suske& Wiske, de Rode Ridder, Robert &Bertrand, Piet Pienter & Bert Bibber),anderzijds een deel met betrekking totdiverse series, onder andere BernardPrince, Asterix, Kuifje, Alex, Blueberryen Simon van de Rivier.

De meeste verhandelingen zijn opge-bouwd op dezelfde wijze: poging totdefinitie van het begrip 'stripverhaal',biografie van de auteur(s), analyse vande personages (waar nodig met evolutiedoorheen de reeks), verháalstruktuur en-tematiek, dekor (in tijd én ruimte),maatschappijvisie (eventueel sociale kri-tiek). Steeds belangrijk (en gewoonlijkzeer uitgebreid) is uiteraard het hoofd-stuk over de gebruikte kodes. Overigens,in sommige werken komt dit overeenmet het hoofdstuk over de semiotiek (destudie van het tekensysteem als transmis-siemiddel van sociale enlof kulturelewaarden). We kunnen twee groepenonderscheiden: ikonische en linguïsti-sche kodes.Ikonische kodes:- beeld (kadrering, montage, bijzonder-

heden - wals gebruikte filmtechnie-ken)

- ballons en ideografische tekens

Linguïstische kodes:- tekst als kommentaar op het beeld

(waartoe behoren initiële kommen-taar, tijds- en plaatsoverbruggendeauktoriële kommentaar, verklarin-gen ...)

- tekst als geluid bij het beeld (onomato-peeën)

- tekst als woord in het beeld: deballons

Hierbij dient opgemerkt dat voor hetbeschrijven van deze kodes een aantalpromovendi gebruik gemaakt heeft van

enkele klassieke modellen, die ze ofwelmeegekregen hadden gedurende hunopleiding, ofwel overgenomen uit éénvan de weinige analytische werken.

Buck DannyVanwege de simplistische karakterteke-ning van de hoofdfiguren en de door-zichtige opbouw van de verhalen, bren-gen de tesissen over Vlaamse stripsnauwelijks iets nieuws aan op dat vlak.Hun waarde ligt dan ook vooral in derigoereuze ontleding van de gebruiktekodes.

Dat is wel even anders voor enkelevan de overige tesissen, die we stuk voorstuk zeer interessant en van een hoog peilvonden. (Wellicht vanwege hun interna-tionaler karakter, waardoor de promo-vendi ook veel meer informatie voor-handen hadden). Een opvallend verschilmet bestaande naslagwerken is dat dezelaatsten meestal een hoop ongepubli-ceerde dokumenten en materiaal afdruk-ken, zonder aan een diepgaande analysetoe te komen. In de verhandelingen ismen gelukkig niet a priori vol lof overhet gekozen onderwerp.

Johan Peeters slaagt er lr.jvoorbeeldna het uitpluizen van de (toen nog)40 (!) Buck Danny albums in een aantalinkonsekwenties in de scenario's, alsookeen achteruitgang in van het peil van detekeningen aan te tonen. Bovendienbewijst hij dat de scenarist door een tegrote drang naar informatieoverdrachthet verhaal nodeloos verzwaart (te grotetekstbalonnen ).

Zeer kompleet zijn ook de tesissenover Alex (Edith Vantorre), Blueberry(Michel Dirckx, die 4 representatievealbums pagina per pagina ontleedt) enSimon van de Rivier (Ruttens Frank).De laatste twee zijn tevens de enige dieeen specifieke adolescenten- of vol was-senenstrip behandelen.

Een tesis die een beetje een aparteplaats inneemt tussen de' overige, isTraditionele versus Alternatieve Stripsvan Luc Keppens. Hierin wordt deklassieke strip (van vóór '68) vergelekenmet de moderne. Dit werk is zo boeiend,dat we het (mits toestemming van deauteur) graag een volgende keer volledigbespreken.

TardiOp het Departement Archeologie enKunstwetenschap troffen we 2 zeerrecente studies aan. Karin Vissers pro-moveerde in 1984 over Jacques Tardi:de enige tesis die een auteur (en dus hetglobale oeuvre) als onderwerp heeft. Deschrijfster trekt zich schitterend uit deslag: Tardi tekent immers wat heet

COLLOHOHOQUIUMEen groep ondernemende licentiestu-denten van het Departement Geschie-denis van de KUL, hebben een aantalbelangrijke stripreeksen met histori-sche inslag getoetst op hun geschied-kundige waarde. De grens tussenfiktie en waar gebeurde feiten isimmers - zeker voor de leek! - nietsteeds even duidelijk.

Rond hun bevindingen heeft dewerkgroep een tentoonstelling optouw gezet, met als tema Geschiede-nis getekend Een stripprospectie.Deze loopt van 22 februari tot 4maart (meer hierover in de volgendeVeto), en in de rand ervan wordenook enkele nevenaktiviteiten georga-niseerd.

Zo is er op woendag 24 februari(15 u) een colloquium Stripverhalenaan de Universiteit (FakulteitsgebouwLetteren en Wijsbegeerte, Panorami-sche zaal, 8ste verdieping).

Sprekers daar zijn Bob De Moor,Jean Pleyers en prof. Stols.

Enkele oud-studenten die promo-

veerden met een tesis over stri ps,komen als gastsprekers hierover ver-tellen. Hebben reeds toegezegd:- Karin Vissers (over Jacques Tardi)en Raf Bergans ("Woord en beeld inde nederlandstalige strip), Departe-ment Archeologie en Kunstweten-schap.- Pasca1 Lefèvre, Departement Com-municatiewetenschap over "gatekee-ping bij grote stripuitgeverijen" .- Bart Ramakers, Departement Ge-schiedenis over "Strips. Toekomstzonder geschiedenis?"- Jan Raeymaekers (weliswaar ondervoorbehoud, maar desalniettemintoch) over "Het beeld van Latijns-Amerika in de Belgische strip.

Donderdag 25 februari is er eenvoordracht door prof. Janssens vanUfsal over strips en de middeleeuwen-rage, in het Sencie-instituut, om20.00 u.

Als publikaties staan een dossier eneen lijvige brochure op stapel.

(MK)

'moeilijkere strips', en is dus zeker nietmakkelijk te analysereo. Vooral hetvoortdurend wijzen op invloeden van de'Brusselse School' (waartoe gerekendworden: Hergé, Jacobs, Laudy, Cuvelier,De Moor, Leloup) verdient alle lof.

Raf Bergans van zijn kant onderzocht(in 1985) woord en beeld in enkelevroegere albums van Willy Vandersteenen Bob De Moor. Hierbij gebruikt hijgrosso modo hetzelfde model als Dirckxvoor Blueberry: plaatje per plaatje deaanwezige kodes doorlichten.

Toekomst van GisterenOok op het Departement Geschiedeniswerd al een paar maal gewerkt rondstrips. In Het beeld van Latijns-Amerikain de Belgische strip publiceert JanRaymaekers (1982) een uitgebreid over-zicht van alle auteurs die een of anderverhaal ginds lieten afspelen, waarna hijnagaat welke indrukken de natuur, deindianen en daarnaast het politiek be-drijf op de Europeanen hebben nagela-ten.

Bart Ramakers trachtte (in 1986) zijnsteentje bij te dragen tot het uitroeienvan het beeldenanalfabetisme dat inakademische kringen vaak aangetroffenkan worden: "Visuele Informatie wordtnauwelijks gebruikt, beelden wordenenkel aangewend ter illustratie, maarvrijwel nooit liggen zij aan de basis vaninhoudelijke analyse: nochtans zijnstripverhalen erg geschikt voor onder-zoek naar mentaliteiten en ideologieën

in brede maatschappelijke kringen". DeToekomst van gisteren is een studie vantoekomstvisies en de realiteit zoals die uitdeze visies blijkt, in Franse en Belgischebeeldverhalen uit de periode 1944-1985.ln 93 albums bestudeert Ramakerstechniek, internationale visie en voortsmaatschappij en individu, en toont aandat toekomstfantasieën of profetieën instripverhalen in eerste instantie verwij-zen naar heden en verleden, wat daninderdaad een dankbaar objekt voorhistorische studie maakt.

GatekeepingResteert ons de fakulteit der SocialeWetenschappen, Departement Commu-nicatiewetenschap. Van de 3 tesissen diehier neergelegd werden, is die van PascalLefèvre veruit de interessantste. De'elekterende Stripuitgevers: een onder-zoek naar de gatekeeping bij de grotestripuitgeverijen Dupuis en Lombard(1986) is een onderzoek naar de kriteriadie de uitgeverijen hanteren bij hetaanvaarden van strip werk voor publika-tie, en de zelfcensuur die de meestetekenaars zich omwille daarvan opleg-gen. Het blijkt dat de meesten (vooral demindere goden) zich vanwege hunonzekere financiële situatie willens nil-lens aan de huidige strüK(uur aangepasthebben: men verdient namelijk het'meeste geld met langlopende series ...maar of dat de kwaliteit ten goede komt,is een andere vraag.

(MK)

~?Î~.~'71Z·-;1·,_è :~-, . ~ ,-lU ......i; '.-..:DELVAUX - Je hebt de voorbije jaren gans België 'doorgetreind; op zoek naar dát station waar Pol Delvaux zijnnaakten placht te schilderen. Je queeste is evenwel zonder resultaat gebleven en nu zwerf je rond tussen de verschillendemusea die een Delvaux konden bemachtigen. Wil je deze kunstenaar echter ook eens van zijn andere zijde leren kennen,dan kan je nog tot vrijdag 26 februari een deel van zijn grafieken, tekeningen en akwarellen bekijken in de Faculty Club,begijnhof 14115. Alle werken zijn afkomstig uit privé-bezit en de openingsuren zijn van 10.00 u tot 11.30 u en van15.00 u tot 19.00 u. De inkom is gratis. (Foto Filip Dutoit)

KNALPROMOTIESGedurende de maanden feb-mar-apr-(mei)

10 dagen vol pension met maxi dubbel dekkers

8enidorm v.a. 5.195 frHotel Sirena

Lloret De Mar v.a. 5.995 frCentral Park

vanaf 11/04 6.295 fr

Parijs vanaf 23/04 elk weekend v.a. 2.850 frVerdere inlichtingen bij:

tijdens kantooruren ma tot zat 9-18 uur

MAXI-HOLIDAYSDiestsestraat 1333000 Leuven

~ 016/23.45.12 en 22.82.64lic A. 1925

Speciale prijzenvoor groepen

vanaf 20 personenVLIEGTUIG - BOOT - TREIN - AUTOCAR - EIGEN WAGEN

Gratis vervoer naar de luchthaven

10 Veto, jaargang 14 nr. 19, dd. 15 februari 1988

Liliane SL Pierre: feesten 1I00r Afrika vinden wij al ellen erg als zingen over Soldiers of Love. (Foto Filip Dutoit)

Colloquium "De Leek in de Kerk"....

Nog steeds kleine spanningen

Kerkrechterlijk bestaan er voor de leek in de Kerk nogonvermoede perspektieven. Dat bleek de voornaamste - vrijoptimistische, maar op zich behoudsgezinde - konklusie op het

colloquium "De leek in de Kerk" van zaterdag 6 februari. Over dezekerkrechterlijke mogelijkheden berichtten we reeds in twee vorigebijdragen. Dit betekent evenwel niet dat er op dat colloquium, terloops,op 'onbewaakte' momenten, geen prangende vragen werden gesteld. Deplaats van de leek in de Kerk blijft problemen oproepen, en een paar vandie problemen proberen we in dit laatste artikel over het colloquiumbijeen te brengen.

Doktor Torfs benadrukte in zijn referaatover de mogelijkheden die het KerkelijkWetboek voor de leken in de Kerkschept, de nog onbenutte kansen op hetvlak van de kerkelijke bestuursmacht.Ook voor haar verkondigingstaak doetde Kerk steeds vaker beroep op leken. Zekunnen niet enkel gewijde wetenschap-pen studeren, maar er zelfs leeropdrach-ten in ontvangen. En die laatste moge-lijkheid biedt gunstige uitwegen, vooralin kombinatie-met het gelijkheidsbegin-sel (de principiële gelijkheid tussen leeken klerikus, zoals die in het nieuweKerkelijk Wetboek werd ingelast).

AchillespeesToch blijven er ook aan die nieuweCodex nog onbevredigende aspekten.Want van het principe van de triaspolitica of scheiding der machten, is er inde Kerk geen sprake. Er zijn geenonafhankelijke rechtbanken, waardoorbijvoorbeeld de grondrechten van degelovige moeilijk te realiseren zijn.Voorlopig zijn op dat vlak dus nog geenjurisprudentiële hoogstandjes te ver-wachten.Het meest opvallende mankement -

Torfs noemde het de Achillespees van deCodex - zijn de beperkte participatie-mogelijkheden van leken in de heili-gingsmacht. Daarmee bedoelt men demacht om, door middel van de sakra-menten, Gods genade over de gelovigente doen neerdalen. De leek is betrokken'bij het huwelijk (het zijn de partners diehet sakrament aan elkaar toedienen), inuitzonderlijke gevallen mag hij zelfsdopen, hij mag de Schrift lezen en dekommunie uitdelen. Maar bij de overigesakramenten (vormsel, wijding, zieken-zalving, biecht en eucharistie) is enkeleen passieve rol voor hem weggelegd.Het gevaar is niet denkbeeldig dat,naarmate de klerici minder talrijk wor-den, de heiligingsmacht wegens onder-bemanning wordt gemarginaliseerd, watzowel teologisch als praktisch een rampzou zijn.

MinisteriaOp de jongste bisschoppensynode werdook uitgebreid aandacht besteed aan dezogenaamde nieuwe ministeria. Want opsommige vlakken van het kerkelijk leven

worden een aantal taken steeds vakeraan leken toevertrouwd. De lektoren inde parochiekerk, de katechisten opschool of bij de voorbereiding op hetvormsel, de ziekenbezoekers, het zijnzelden nog geestelijken.De vraag is evenwel, of die ministeria

moeten worden geïnstitutionaliseerd. Inde derde wereld dringt men soms aan opeen soort liturgische inkleding van dezenieuwe bedieningen. Op die manierdenkt men onder meer kontinuïteit in dieministeria te kunnen garanderen. Maarde Westeuropese en NoordamerikaanseKerken zijn daar minder happig op.Naar de getuigenis van kardinaal

Danneels, is de synode er niet echtuitgeraakt. De vraag had te veel kano-nieke en teologische implikaties, enwellicht wordt dit een kluif voor eenkompetente kommissie. "Synodevadershebben een edelmoedig hart, en ook bestwat intelligentie," aldus Danneels (ge-grinnik in de zaal), "maar ze zijn nietallemaal specialisten in de teologie of hetkerkelijk recht." Toch werd er opgewezen dat niet alles geïnstitutionali-seerd kan worden. Men vermijdt bestinflatie van de term 'bediening'. Dan-neels vertelde over een Amerikaanseminister 0/musie. Het bleek gewoon eenman te zijn die binnen de muren van eenkerk regelmatig eens op een gitaartokkelde!

Kontra-spionageEen punt dat op het colloquium, net al!op de bisschoppensynode in oktober,heel wat stof deed opwaaien, was delatente spanning tussen de traditioneleKatolieke Aktie en·' de zogenaamdemovimenti nuovi. De religieuze bewegin-gen die de Katolieke Aktie uitmaken,willen de wereld van binnenuit evangeli-seren, willen elk milieu aanpakkenvanuit datzelfde milieu (katolieke arbei-dcrsbewegingen of vrouwenbewegin-gen, ...). Danneels noemde dit de "ho-meopatische metode, zacht en metrespekt voor pluriformiteit".De metode van de nieuwe lekenbewe-

gingen (de Focolarini, Opus Dei, deChristianidad, ...) is agressiever, "allopa-tisch" in de terminologie van Danneeis.De charismatische bewegingen wachtenniet op wat de wereld hen biedt, u:hebben zelf iets te bieden.

Het fenomeen van die nieuwe evange-lische bewegingen is geen detail. OpusDei telt zowat 80.000 leden, en deFocolarini van Chiara Lubbich zijnvertegenwoordigd in maar liefst 146landen. "Dat zijn er evenveel als Coca-Cola, maar het zijn wel niet dezelfdelanden," wist de kardinaal te vertellen.Die charismatische aanpak werpt

onmiskenbaar vruchten af Het lijkt deenige manier te zijn om nog nieuwebekeringen te stimuleren. Anderzijds isniet iedereen onverdeeld gelukkig metde radikale metode. De lokale herdersvoelen zich ronduit gepasseerd. Wantdeze supra-nationale bewegingen weige-ren zich in te schakelen in de lokalepastorale strukturen. Bovendien beroe-pen ze zich tot vervelens toe op degoedkeuring van de paus, en zetten zo debisschoppen buiten spel.In landen als Italië zijn de spanningen

hieromtrent ongetwijfeld heel groot.Voor onze streken evenwel minimali-seerde de kardinaal de problemen. "Er isgeen reden om alarm te slaan, wat ik ooknooit heb beweerd. Onlangs meldde eenkrant uit Limburg weliswaar het tegen-gestelde, maar ze hadden dan ook hunsportjoemalist afgevaardigd."Achteraf, bij de schriftelijke vragen uit

.het publiek, moest Danneels toch "klei-ne" spanningen toegeven. Een vraagstel-ler merkte op dat Opus Dei en de anderemovimenti niet over dezelfde kam ge-schoren mogen worden. Opus Dei heefteen kerkrechterlijk statuut; het is eenpersoonlijke prelatuur, een bisdom zon-der territorium dat, los van de bisschop-pen, rechtstreeks onder het gezag van depaus staat. Juridisch een juiste opmer-king, maar de synodevaders hebben, netals de meeste bisschoppen, Opus Dei alseen incisieve beweging beschouwd, enDanneels wees erop datje hen niet kuntbeletten te denken wat ze willen.Ook bij ons infiltreren de nieuwe

lekenbewegingen soms heimelijk de tra-ditionele Katolieke Aktie. "Maar ik kantoch geen kontra-spionage organiseren,"zuchtte kardinaalDanneels.

De vrouwHet delikate probleem bij uitstek, is deplaats van de vrouw in de Kerk. Envoorlopig zit de zaak muurvast: dewijding blijft voorbehouden aan demannen, op de diakenwijding na. Tij-dens de synode heeft de pers Danneelsdé voorvechter van de vrouwelijkediakens genoemd. "Fel overdreven. Ikwas de enige spreker op de zaterdagzit-ting, op zondag was er geen zitting, endus stond het maandag in alle kran-ten."Op het colloquium heeft Danneel!

naar aanleiding van het vrouwenpro ..bleem in de Kerk uitgebreide taalfilosofi-

Een stuwmeer voor Dapaong-Togo

"Volgend jaarmisschien eenVierde- Wereldprojekt"Terwijl het de voorbije we-

ken menig student bloed,zweet en tranen kostte om

zijn stiften voor de Damiaanaktie,of zijn blokjes en stickers voor deVredeseilanden verkocht te krij-gen, hadden de mensen van Stu-dent-Aid geen enkel probleem omduizenden studenten op de been tekrijgen ten voordele van hun pro-jekt in Togo. Heel Vlaanderen éénweek inde ban van Student-Aid, ofhoe krijg ik zomaar even viermiljoen frank bijeen.

Het startschot voor de aktie werd vorigezondag gegeven met de liftaktie, dievolgens de organisatoren een onver-wacht sukses is geworden. Maar liefst172 lifters repten zich van de ene stadnaar de andere. De opbrengst van dezesymbolische ketting bedroeg zowat200.000 BF. Ook voor de BMX-racevan dinsdag kreeg men aardig wat volkuit hun kot, ondanks het stormweer datde organisatoren er toe verplichtte hunfeesttent neer te halen. Het was enkelbedroevend na een rondvraag te moetenvaststellen dat de meeste fietsers de wegnaar Togo nooit alleen zouden gevondenhebben. Heel wat meer volk vondwoensdagavond wél de weg naar deManhattan voor een happening waarachtereenvolgens Yasja, Big Bill, deLSP Band en de Skyblasters hun op-wachting maakten. Het werd een weinigverrassende, maar daarom niet minderleuke avond. Iedereen kent onderhandwel Big Bill en de Skyblasters, en deLSP Band heeft de voorbije jaren ook alalle mogelijke zalen en feesttenten inVlaanderen in vuur en vlam gezet. Hetzijn echter uitstekende muzikanten dievolk blijven trekken. De ambiance in deManhattan was er dan ook naar. Vetokwam te laat voor Yasja en onthoudtzich dus van elke kommentaar voor wat.deze minder bekende formatie betreft.

BlastersWat volgde werd over de ganse lijn goedbevonden en de reakties van het publieklogen er niet om, vooral toen deLSP-juke box het podium op mochtWaar het mannelijk deel van het publiekflipte op een kortgerokte rockende Li-liane St.-Pierre, kreeg menige meid hetmoeilijk toen Bart Peeters op de plankenkwam. Maar het was vooral Kurt vanEeghem die een sterke indruk maakte

met prachtige versies van WildThingenIt's a Man's, Man's World, respektieve-lijk van The Troggs en James Brown. Nade LSP Band moest echter elk muzikaalsmaakgevoel het ontgelden toen deLeuvense studentenfanfare een potpour ..rie ten beste mocht geven, gaande van'Hoe schoon op de wereld ...' tot 'En datwe toffe jongens zijn...'. De Skyblastersmaakten evenwel alles weer goed enzorgden voor een beresterke afsluiter vande Happening.

BackstageOok in de andere vijf steden liep alles

gesmeerd. In cijfers omgezet liep menbijvoorbeeld in de straten van Brusseleventies 150.000 BF bijeen en in Kort-rijk at men voor 115.000 BF pannekoe-ken ten voordele ,van hongerend Afrika.Daar blijft het trouwens niet bij: dekomende weken - tot eind februari -stort Student Aid zich op de kleineresteden en de sekundaire scholen. On-danks dit sukses blijven er toch nog groteleemten te vullen. Inhoudelijk had Stu-dent Aid nog te weinig te bieden. Denadruk op massale deelneming laat datblijkbaar niet toe. Maar men moet tochniet bang zijn om het grote publiek teverliezen door een inhoudelijk meeruitgewerkt programma. Als men op eenhappening als in de Manhattan zà eenmassa bijeenkrijgt, is het toch de idealemoment om enige informatie te verstrek-ken over het hoe en waarom van StudentAid en hun projekt. Dat is men, onderandere woensdagavond, al is het maarbij de aankondigingen tussendoor, teveeluit het oog verloren. Wij echter gingendie avond ons oor te luisteren leggen bijde organisatoren. Backstage deed hetgerucht de ronde dat de keuze op dátprojekt van Vredeseilanden was geval-len "omdat het preventief is en omdat deplaatselijke bevolking er maximaal bijbetrokken wordt. Bovendien is hetprojekt duidelijk afgelijnd en haalbaarvoor Student Aid". Hun groot vertrou-wen in Vredeseilanden impliceert echtergeen vaste samenwerking met. dezeorganisatie, "want voor '89 is bijvoor-beeld een Vierde-Wereldprojekt nietuitgesloten".

Intussen is het streefcijfer van4.000.000 BF. voor '88 bijna bereiktdankzij de full-time inzet van eenuitgebreid organisatieteam. Een extrastimulans om er volgend jaar mee doorte gaan.

Tine VanheesveldeFilip Dutoit

sche beschouwingen ten beste gegeven.Er zouden twee verschillende talengehanteerd worden, een rationeel-effi-ciënte taal (à la limiJe de komputertaal),en een suggestief-poëtische (het Hoog-lied). In deze diskussie praat menvolgens hem naast elkaar. De laatstetruuk om het probleem aan te kant teschuiven. Dat leek de kardinaal zelf toete geven.Het is zonder meer duidelijk dat het

probleem niet eeuwig uit de weg gelopenkan worden. IPB-voorzitster Agnes Paswas - ondanks haar gebruikelijke char-me - dan ook niet verkeerd te verstaan:"Het isgezond om samen even te lachen.Maar het kan niet blijven bij datsloganeske lachen." .

Benoit LannooJan Opsomer

KROEGENTOCHTIndien je brandt van verlangen naareen zuippartij, dan zul je snel moetenzijn. Tot 18 februari kun je jefrustraties nog wegspoelen door deelte nemen aan de "Fakbar-Kroegen-tocht". De af te schuimen uitbatingenzijn: huis der rechten, doc's bar,nursika, politika, sportzak, axentis,stamper, L & W, shrink en mercuur.Het wegschuimende vocht datje daarwordt aangeboden, bestaat uit: Pils,Hoegaarden, Rodenbach, Duvel,

Palm, Pisang, Safari, rode wijn, Kriekof Base Pale-Ale. Om het in mindernuchtere tijden wat overzichtelijk tehouden, is er ook een bierboekje inomloop. De aankoop van dit klei-nood geeftje recht op 10 drankjes, éénper keer te konsumeren in elk van defakbars. Deze bierboekjes zijn ver-krijgbaar bij de deelnemende fakbars.Snel zuipen zal de boodschap zijn,want op karnaval is je boekje lekkerniet geldig.

"-------"- --

Veto, jaargang 14 nr. 19, dd. 15 februari 1988 11

Met 15.000 zijn we ervorig jaar voor op straatgekomen. Bezettingen,

stakingen, petities, tot een extraVeto toe hebben we eraan gewijd.Het bleef echter noppes. Ons ver-hoogd inschrijvingsgeld blééf ver-hoogd. Een deel van onze kollega'skent blijkbaar meer geluk dan wij.De (in België studerende) buiten-landse studenten namelijk. HetEuropees Hof van Justitie beeftuittredend minister Coens immersgedwongen af te zien van betbijkomend inschrijvingsgeld dat zijdienen te betalen.

Buitenlandse studenten die in Belgiëstuderen hebben immers niet alleen temaken met onze 14.500 frank inschrij-vingsgeld. Sinds 1976 bepaalt de wet datze een bijkomend inschrijvingsgeld moe-ten neertellen. 'Inschrijvingsgeld' is indeze kontekst echter een ietwat mislei-dende term. InschrijvingskapiJaal zou dewaarheid ongetwijfeld dichter benade-ren. Als norm voor de grootte ervanhanteren de universiteiten het principevan 'de helft van de normale staatssubsi-diëring'. In de praktijk komt het er dusop neer dat het vereiste bedrag zweefttussen de 100.000 en de 250.000 frank.Het spreekt voor zich dat België hiermeezijn school poorten enkel opende voor derijkere buitenlandse studenten.De regeling is echter niet even rechtlij-

nig als hierboven geschetst. Niet iederebuitenlandse student moet een bijko-mend inschrijvingsgeld betalen. Zoalsuit voorgaande paragraaf blijkt, dient hetbijkomend inschrijvingsgeld immers alsgedeeltelijke kompensatie voor niet uit-betaalde rijkstoelagen. De staat subsi-dieert buitenlandse studenten tot 2procent van het totale studentenaantal.Willen de onderwijsinstellingen meerbuitenlanders 'inschrijven, dan wordenze daar in feite voor 'gestraft'. Ze wordener toch niet meer voor betoelaagd. Omhet gebrek aan verantwoordelijkheids-zin van de beleidsmensen te kompense-ren, gaat men een gemakkelijkere wegzoeken om tenminste een deel van hetverloren geld te rekupereren. Dat debuitenlandse studenten inderdaad zelf deklos zouden zijn, kon zelfs eenklein kindraden.

TeaterstukjeDeze wet wekte echter heel wat ontevre-denheid op. Bestond er geen EG-verdrag, waarvan het artikel 7 stipu-leerde dat er een vrij verkeer vangoederen en diensten binnen de Ge-meenschap moet bestaan? Naar het

Inschrijvingsgelden dalen

Buitenlanders beklagen Belgiëonderwijs vertaaJd, betekent dit datEG-onderdanen op geen enkele maniergediskrirnineerd mogen worden ten op-zichte van de Belgen. Ook niet watbetreft de inschrijvingsgelden.De hele kontroverse werd voor het

eerst op het scherp van de snee gespeeldin 1985, toen de Franse studente Gravierde Belgische Staat voor het EuropeesHof van Justitie te Luxemburg daagde.Indertijd weigerde deze dame konse-kwent het haar gevraagde bijkomendeinschrijvingsgeld te betalen. Zij beriepzich hiervoor op dat bewuste artikel 7van het EG-verdrag. De kunstakademievan Luik - haar onderwijsinstelling -volgde die redenering echter hoege-naamd niet en schrapte haar daaromprompt uit de inschrijvingslijsten.Gravier pikte dit niet en spande een

proces in voor hogervemoemd Hof Eenproces dat ze nota bene won. Buitenlan-ders dienen niet meer inschrijvingsgeldte betalen dan Belgen, oordeelden derechters. Verantwoordelijk ministerCoens kwam hierdoor in wel érg nauweschoentjes te zitten. Ten eerste kondenopeens alle buitenlandse EG-ers die ooitbenadeeld geweest waren, hun hogerinschrijvingsgeld terugvorderen. Hungekumuleerd hoger inschrijvingsgeld b0-vendien, van alle jaren dat ze reeds inBelgië studeren of gestudeerd hadden.Ten tweede verloren de universiteiten

en andere onderwijsinstellingen een leukmeegepikt financieel ruggesteuntje. Hetarrest betekende een geldelijke aderla-ting voor de uniefs, zodat zij .nu eens-klaps wel behoefte hadden" om deoverheid voor haar verantwoordelijkhe-den te plaatsen. De universiteiten haast-ten zich dan ook om onmiddellijk aan deoverheid te eisen dat deze het geldelijkeverlies moest kompenseren. Coens werdduidelijk langs alle zijden belaagd. Dehedendaagse politieke geplogenhedeneisen dat bewindsmensen in deze om-standigheden tot een coup de -théatreovergaan, dat ze hun toevlucht nementot foefjes zonder weerga.

Poen scheppenHet arrest herleiden tot een vod ordi-naire papier, zo kan in het kort hetgeslaagde resultaat van Coens' 'beleids-daden' samengevat worden. Hij zorgdeer immers binnen de kortste keren voordat de rektoren van de universiteitenalle niet-betoelaagde studenten mochtenweigeren. Dus ook de extra-buitenlan-ders. In feite komt dit neer op een nog

veel driestere overschrijding van hetEuropees Verdrag. De buitenlandse stu-denten werden niet meer financieelbenadeeld zoals voorheen, ze kregengewoon geen kans meer onderwijs tevolgen. Numerus clausus, zo wordendeze maatregelen doorgaans genoemd.Dit had tevens voor gevolg dat detoestand van universiteit tot universiteitging verschillen, naargelang men demogelijkheid tot een vreemde-studen-tenstop ook in de praktijk ging toepas-sen.Bovendien bepaalde hij dat het arrest

niet retro-aktief mocht toegepast wor-den. Hiermee schikte Coens zich welvoor de toekomst naar de Europeserichtlijnen, maar weigerde - voor iden-tiek dezelfde problematiek - obstinaatschuld te bekennen voor het verleden.Een ongezonde dubbelzinnigheid.Ten laatste werd de veroordeling

enkel van kracht wat betreft het beroeps-onderwijs. Gevolg hiervan is dat aan deuniversiteiten onveranderd een hogerinschijvingsgeld gevraagd werd. Dezestudies worden nog steeds bedoeld als'algemeen vormend', en niet als uitwegnaar een konkreet ber~p. Laat dezeredenering in teorie wel kloppen, depraktijk toont doorgaans ongeveer hettegenovergestelde aan: haast ieder uni-versitair diploma leidt - zonder daarexklusief voor bedoeld te zijn - naarenkele konkrete' uitwegen. Zodat erbewust een kunstmatige tegenstelling instand gehouden wordt: deze tussenonderwijs, bedoeld voor een beroep, enonderwijs 'om het onderwijs'. Alsof nietde eerste bekommernis van haast iedereafgestudeerde universitair kan sarnenge-

vat worden als 'zo snel mogelijk een jobvinden'. Een job die gehonoreerd moetworden naargelang het universitairediploma.

Pijnlijke neusHet is deze inderdaad vergezochte twee-spalt die (gedeeltelijk) op een nieuweEuropese afkeuring stuitte. Op 2 februaritikte het Europees Gerechtshof voor detweede maal Daniël Coens op z'nvingers in deze kwestie. Naar aanleidingvan een reële klacht bepaalde het Hofdat de richting diergeneeskunde wél alsberoepsopleiding kon beschouwd wor-den. Buitenlandse EG-studenten moetenvoor deze richting in de toekomst dusgeen hoger inschrijvingsgeld meer beta-len. In de toekomst, want het Hofverordende tevens dat deze maatregelniet retro-aktief mocht geïnterpreteerdworden.

Door deze uitspraak is vanzelfspre-kend een belangrijk precedent gescha-pen. Er bestaan immers nog tal vanstudierichtingen - geneeskunde, tand-heelkunde, farmacie, toegepaste weten-schappen, om de meest voor de handliggende te noemen - die ook gemakke-lijk kunnen geïnterpreteerd worden alsbedoeld voor een bepaald beroep. Hethek is dus van de dam voor tal vanprocessen. Hierin loopt de BelgischeStaat het risiko haast onvermijdelijk hetdeksel op de neus te krijgen, keer opkeer.

Geld-filosofenOndanks de wel erg positieve ontwikke-lingen die deze processen met zichmeebrengen wat betreft de toegankelijk------Ra---.-------- heid van ons onderwijs voor buitenlan-

C1Sme ders, vrezen we dat men de heleproblematiekfundamenteel verkeerd be-nadert. Het moge duidelijk zijn dat hetHof de echt belangrijke vragen niet kanaanpakken. In eerste instantie zou je jebijvoorbeeld de vraag kunnen stellen ofiedere universitaire studie in feite nietnaar een beroep leidt. In ieder geval kanonmogelijk ontkend worden dat eenuniversitaire studie je latere beroepsuit-wegen in zeer sterke mate - zeg maarbeslissend - zal oriënteren.Doch zelfs deze vraag wijst niet echt

naar de grond van de kwestie. Het zoustukken zinvoller zijn de bepaling 'be-roepsonderwijs' gewoon te laten vallen.Zodat men ertoe komt onderwijs op zichals een recht te beschouwen, ook voor

Je bent zwart, en je wil wat. Alleen wilmen niet dat je teveel wil, als je zwartbent. Over deze existensiële problema-tiek, die we maar even voor het gemak"racisme" zullen noemen heeft eenwerkgroep Anti-Racisme binnen So-ciiie en Isol een brochure gepleegd.Het ding kreeg de suggestieve titel

"Maak hen niet zwart" mee, en beslaat48 pagina's. De vlot lezende brochurepretendeert geen volledigheid, doch alsinitiatie mag ze er best wezen. Voorvijfentwintig luttele frankskes wordt zede jouwe, en het is reppen geblazen wantde nakende tweede druk wordt onver-biddelijk duurder.

ZOEKERTJES• Sleutels gevonden aan JohannesXXIII. Vermoedelijke eigenaar T. VanDijck. Af te halen R. Vandervaerenlaan3, K38.

king - desktop publishing 016/23.50.64. Textware, Ridderstraat 6,Leuven.

• Te huur: el. schrijfmachine OlivettiET 121. Inl. 46.32.75.

• Te koop: planken & schragen, 'sMeiersstraat 5, m 016/22.95.41. Vra-

• Gezocht: ticket Club Brugge - Athe- gen naar Geert Van Eekert.ne, prijs otk, Dekenstraat 28 (Sintal),kamer 205.

• Voor al uw typwerk, elektronischeschrijfmachine. Griekse en wiskundigekarakters. Jaren ervaring. Mevr. Sanders011/43.20.82.

• Homo- en lesbiennecentrum De Ro-ze Drempel verzorgt onthaal elke don-derdag van 20-22.30 uur p.a. JAC,Amerikalaan 3, 3000 Leuven. 016/22.85.82.

rokers (ben allergisch). ~ 22.86.97,Christel, na 20 u.

• Wilje meerijden op zondagavond (enev. vrijdagavond tussen Houthalen enLeuven voor 100 BF? Neem dankontakt op met Koen Drieskens, Vesa-liusstraat 91/22 Leuven.

• Gevonden op maandag I feb in Lido• Rijwielen aan de ketting! Jan zoekt (TD Psychologie): halsketting. Af teeen fiets! Info: zevendwergen. halen ID Mechelsestr. 81 bij Yasmine.

• Tikwerk 20.55.89 of Fr. Lintstr. 23.

• Kamer te huur, 3500 alles inbegre-pen, vanaf 15 maart. MecheJsestraat 93,bel 2 keer.

• Verloren op donderdagnacht 28/1omgeving Tiensestraat-Oude Markt: witparelsnoer (± 50 cm) waar ik zeer aangehecht ben. Vanden Berghe, Bogaar-denstr.62.• Woensdag 10 feb. komen de leraars

van college te Tongeren naar Universum • Zoek flatje of kamer(s) in (gemeen-om 20.30. Men zegge het voort. schaps)huis in randgemeente Leuven -• Voor al uw publikaties - tekstverwer- gezonde omgeving (bos, park), niet-

• Gemeenschapshuis van 10 kamerskomt volgend jaar vrij, schrijnmakers-straat 20, 3000 Leuven (gelegen inverkeersvrije straat). 016/23.71.67 na20 u.

• Al uw typwerk, tiensevest 106 bus 6,app. I f. Bellen na 17 u bij Van denHurck.

• Wie nam op de Oldies-TD in de Lidomijn jas (donk. rblauw met groenestreep) mee in de Lido? Liefst terugbe-zorgen bij Bart M., De Beriotstr. 9 of inFakbar L&W.

ZOEKERTJEZoekertjes zonder kommercieel oogmerk (gezocht, gevonden, verloren e.d. zijn gratis; andere (te koop, te huur, semi-kommerciëlestudentenservice) worden betaald naargelang de ruimte die ze innemen (zie rooster). De redaktie behoudt zicht het recht voor omZoekertjes niet te plaatsen. Gebruik onderstaande rooster, I ieken per vakje, I vakje tussen de woorden. Adres: 's Meiersstraat 5.

I I I I I I I I i i II I i I I i !

I I I I I I I II !

i I i 1 I I

I ! I i I , !I I I : I I I I

IOBF20BF30BF40BFSOBF60BF

buitenlanders. De motivatie van demeeste studenten om een studie alsbijvoorbeeld filosofie aan te vatten is inde eerste plaats de persoonlijke vorming.Je zal in het Hoger Instituut voorWijsbegeerte weinig mensen tegenko-men met de ambitie om een kanjer vaneen filosofisch werk te schrijven, waar-mee dan later tonnen poen kunnen geïndworden.Zo'n persoonlijke vorming is evenzeer

de moeite waard om betoelaagd teworden. Betoelaging houdt bovendienook steeds een vorm van officiëleappreciatie in. Een staat betaalt slechtsvoor deze of gene zaak als ze daar eenzekere waarde aan hecht. Het omge-keerde is eveneens waar: niet-subsi-diëring betekent op de een of anderemanier miskenning.

Europese incestEen andere grove diskrepantie is hetonderscheid dat gemaakt wordt tussende buitenlanders uit EG-landen en deanderen. Laat het dan toe tejuichen zijndat met de Europese Gemeenschap hetenge nationalisme reeds in belangrijkemate afgebouwd wordt, de nieuweEuropese korporatistische reflex blijft inse even verkeerd. Het principe blijftimmers hetzelfde: enkel zij die tot dekliek behoren mogen mee profiteren.Alle klieken opheffen en tot een echtmondiale idee komen, daar blijkenslechts bitter weinig politici toe in staat.Bovendien zijn het landen die niet tot

de EG horen, waarvoor het Belgischonderwijssysteem de grootste steun kanbetekenen: de ontwikkelingslanden. Hetzou slechts van elementair fatsoen getui-gen om niet enkel de grenzen zo wijdmogelijk te openen voor studenten uit dederde wereld (helemaal geen inschrij-vingsgeld bijvoorbeeld), maar nog eenstuk verder te gaan. Iedere welvaarts-staat zou het als een erekode moetenbeschouwen voor deze studenten nietalleen het onderwijs volledig kosteloos temaken, maar bovendien op de koop toestimulerende maatregelen te nemen.Alle mogelijke verblijfkosten betalen,bijvoorbeeld. Of studenten in grotegetale expliciet uitnodigen in Europa tekomen studeren.Het is aan de publieke opinie om ook

deze aspekten van het probleem 'buiten-landse studenten' in de kijker te plaatsen.In de huidige 'denkoefeningen' blijft hetzicht onveranderd beperkt tot binnen deEuropese grenzen. De reden is wellichtniet ver te zoeken: binnen deze marges iser - ondanks een incidentele meerkostal, het verlies aan bepaalde inschrij-vingsgelden - uiteindelijk profijt tehalen. •

Walter Pauli

• Di 16/2 om 20.00 u Klio's Klassieke • Do 18/2 Top 100.Avond: licht verteerbare klassieke muziek(vokaal + instrumentaall door eigen stu- Historiadenten, in L & W, 8e verd., ink. 50/70.

• Do 18/2 Dag van de mode: om 15.00 uDebat: mode en marketing, moderatorBetty Mellaerts, in aud. Gaston Eyskens.Om 21.00 u Modeshow met o.a. LeviStrauss en Jackie 0', in Alma 2. Tussen-

Psychologische Kring• Di 16/2 om 22.00 u Optreden van Pool& z'n Muziekschool, in de Shrink, ink.gratis.

• Ma 22/2 om 21.30 u Raad van Beheervzw Psychologie in de Shrink, ink. gratis.Vooral: Tappersinstrukties.

Wina• Do 18/2 om 22.00 u 2e kan Natuur-kunde TD in Albatros, Brusselsestr. 15.

Klio

Ekonomika

door: receptie in de Ekonomika Bar.

• Za 20/2 om 21.00 u Galabal in SalonsArlequin, Louisalaan Brussel, gratis bus-dienst, met Boogie Boy, Johan Akkermans,e.a., ink. 250/300/350, smoking verplicht.

-,

Medica• Di 16/2 om 20.30 u Karnaval- TD metEddy Wally, in zaal Stella, ink. 130/150.Tegelijk ook TD in Thier, Eagles en Doc'sbar.

Eoos• Wo 17/2 om 20.00 u Debat: Eurazië olAziopa, het toenemend belang van Azie ineen éénwordende wereldkultuur, met o.a.prol Van de Walle en Boenders van deBRT, in Grote Aula.

VRG• Wo 17/2 en do 18/2 om 20.00 u Revuein de Stadsschouwburg.

Politika

• Ma 15/2 om 20.00 u Negende pres i-diumvergadering in Blijde Inkomststr. 11,le verd.

• Do 18/2 om 20.00 u Kaleesporten-avond.

• Ma 22/2 opening van TentoonstellingGeschiedenis Getekend in Centrale Bib.

12 Veto, jaargang 14 nr. 19, dd. 15 februari 1988

19 AGENDA

Kijk eens aan! Allemaal Belgisch. tot de kamerplant toe

Modeshow Ekonomika

Belgische konfektieniet langer anoniemBelgisch witloof Belgische vis, Belgisch bier, Belgiscbe antiek ..., de

hele Belgische rage werd in gang gezet door bet ITCB (betInstituut voor Textiel- en Confectie van België). Het ITCB, een

parastatale instelling, werd in 1982 opgericbt in bet kader van betTextiel- en Confectieplan, een vijf-jaren plan dat de zieke sektor er weerbovenop moest helpen. Het ITCB durfde het als eerste aan om met hetlabel 'Dit is Belgisch' op de proppen te komen, en de negatievevooroordelen tegenover Belgische produkten om te buigen. 'Dit isBelgisch' is nu een waarborg voor kwalitatief hoogstaande produkten.Zelfs de koning draagt vaak een Belgisch pakje, net als de Rode Duivels.We hadden een gesprek, 27 hoog en met een adembenemend zicht opBrussel, met Lieve Decock, kommercieel direkteur van het ITCB.

Veto: Het ITBC staat vooral bekend alsrealisator van het halfJaarlijkse maga-zine 'Mode dit is Belgisch' maar heeftdaarnaast nog tal van andere aktivitei-ten. Kunt U die eens kort toelichten ?Decock: "Wat kommerciële aangele-genheden betreft, zijn er een aantalgroepen-aktiviteiten, Het tijdschrift'Mode dit is Belgisch' is inderdaad nogmaar het topje van de ijsberg. Wchebben ook de tegenhanger ervan intextiel. Minder bekend weliswaar omdathet een vakblad is. Het wordt jaarlijksuitgegeven, in het het Engels, naar deinternationale markt toe,»«Verder zijn wij met zowel textiel als

konfektie op de grote binnen- en buiten-landse beurzen aanwezig en doen wij depromotie rond een aantal van diebeurzen.»«Andere groepen van aktiviteiten zijn

de marketingonderzoeken waarvan deresultaten ter beschikking van de sektorgesteld worden, de trend-informatie diehet Instituut over de hele wereld bijeenzoekt en dan doorspeelt vooral naar detextielsektor, de wedstrijden: de GoudenSpoel in konfektie en de Designerswed-strijd in textiel. En dan hebben we nogeen ko-produktie met de BRT en deRTBE»

Veto: Hebt U een zicht op de resultatenvan al deze aktiviteiten die de Belgischemode en het textiel moeten promoten enstimuleren?

Decock: «Het hangt ervan af op welkniveau je dat bekijkt. In verband met detewerkstelling, want dat is toch eenbelangrijke parameter, kunnen we stel-len dat de doelstellingen van het oor-spronkelijke Textielplan bereikt werden.Tussen 1980 en 1985 behielden detextiel- en konfektiesektor samen100.000 arbeidsplaatsen.»«Een andere manier om de resultaten

te evalueren is de omzet en de exportbekijken. Het is echter zeer moeilijk omindividueel de eventuele omzetstijging,te danken aan de kampagne, voor eenbepaald bedrijf te meten. De kampagneis trouwens wat we noemen een gene-

rieke kampagne. Het is niet de bedoelingI bepaald produkt te verkopen, rokje Aof bloesje B, maar een positieve basis tekreëeren..

Veto: Bij de remonte van de Belgischemode zijn andere andere de 'Antwerpsezes' (Dirk Bikkembergs, Ann Demeulemeester, Marina Yee. Dirk van Saene,Dries van Noten en Walter van Beiren-donck) op het voorplan getreden. Z«'maken' het. maar hier kunnen ze hunkollektie nauwelijks kwijt, 95 % (dixuDe Morgen) wordt in het buitenlandverkocht Is dat omwille van de mentali-teit. de prijs•...?Decock: "Ik ken dat cijfer niet. Ik weethet niet. Uit een peiling bij de Belgischebevolking is wel gebleken dat 8 maxi-mum IO % van die bevolking zich alsavant-garde beschouwt. De kollektiesvan de Zes zijn, de een al wat meer dande ander, avant-garde. Misschien ligtdaar de reden»

Veto: Hebt U een profiel van de kopervan Belgische mode?

Decock: "We hebben alleen een profielvan de koper van het magazine 'Modedit is Belgisch'. Deze behoort tot deleeftijdsgroep 30 tot 35 jaar, is bediendeen besteedt per maand toch een redelijkesom aan kleren. Een duidelijk jongpubliek zonder daarom een teenagerpubliek te zijn.»

. \".Veto: De volgende 'Mode dit is Belgisch'zal uit drie delen bestaan. Er is een apartdeel voor de Belgische avant-garde envoor kindermode. Is dat een eenmalig

En vergeet vooraluw

PMSEKSAMENSniet

(Foto Hendrik Delagrange)

initiatief of 'Wilt U dat in de toekomstblijven doen?

Decock: "We willen dat blijven doenmaar eerst moeten we"'de evaluatie vanonze eerste drieling afwachten. Na achtedities ongeveer in dezelfde formulegelopen te hebben moesten we nieuwelucht pompen in het boek, in het konceptzelf. Maar ook in de onderliggendestroming van produkten is een tendensontstaan die leidt naar meer segmentatie.Vijf jaar geleden kon er geen sprake zijrvan Belgische avant-garde, ze bestondgewoon niet. Nu is het produkt er, nietalleen via de Zes maar ook via andereontwerpers, en kunnen we er promotierond maken.»

Veto: Maar waarom plaatst U dieavant-garde eigenlijk apart? Het lijkt ereen beetje op dat het boek zelf heelkommercieel moet zijn met de avant-garde in een hoekje?

Decock: «Avant-garde leent zich uitzichzelf tot een speciale en apartebehandeling. Het woord is zo, hetprodukt zo, de kategorie apart. Wekregen nogal wat kritiek van de produ-centen als we hun kledingstukken in eengewijzigde styling voorstelden in 'Modedit is Belgisch'. Nu de avant-garde uit deprêt-a-porter gehaald is, moeten demensen die voor BAM (Belgische avant-garde) de styling doen en de foto'smaken, niet meer afgeremd worden.»

Veto: Hoe zou U de identiteiJ van deBelgische mode omschrijven?

Decock: "Zowel in de merkenloze- alsin de merkensektor zijn we sterk gewor-den. Voor 1982-83 was de produktie vanBelgische konfektie hoofdzakelijk ano-niem. We waren bekend als goedeproducenten en vervaardigden zowel intextiel als in konfektie produkten vooronder andere grote Franse merken,zonder een eigen merken politiek tehebben. Zo'n politiek kan echter eengoed wapen zijn tegen goedkope invoeruit vooral het Midden-Oosten. Eenmerkenpolitiek is natuurlijk wel meerdan het bevestigen van een etiket in eenkledingsstuk. De hele distributie en demediapolitiek moeten erop afgesteldworden. Er is stilaan een evolutiegekomen. Via 'dit is Belgisch' zijn heelwat bedrijven in kontakt gekomen metpubliciteit in konsumentenbladen, invakbladen, er is een enorme evolutiegeweest op het vlak van de modefoto-grafie. Dus zowat iedereen die in ditwereldje funktioneert is meegegroeid.Van stilisten tot fotografen. Om het nuspecifiek over de identiteit van deBelgische mode te hebben: Belgischemode heeft voor mij, en dat is mijnpersoonlijke visie, een ijzersterke traditie,een produktie die zeer goed op punt staaten eraan toegevoegd een totaal nieuwekreativiteit»

Veto: U draagt dus zelf Belgischemode?

Decock: (lachend) "Wat dacht u?»

Trui Moerkerke

Op J8februari organiseert Ekonomikaeen Dag van de Mode. Zie agenda

Samenstelling: Jan Vander Linden

Maandag 15 februari16.00 u LEZING Grecs en indigènes dans l'Adriatique Méridional du 8ième au 4ième siècleavant J.C.door gastprof.d'Andria, in l & W,Be verd.,org. dep. Archeo/Kunstwet

20.00 u HET GEBEURENZuckerbaby (AdIon, 1985),de onmogelijke liefde van een te dikkevrouw,in Vlaamse leergangen, Boekh~ndelstr.9, ink. 80/100, org. OAF.

20.00 u LEZING Jonge helden en oude rotten in het vak: F.Van Peer (de mens achter deprehistorie)en prof.Vermeersch(mensen klimaat inde Nijlvalleivanaf30.000jaar geleden),in MSI 00.14, Ravenstr.46, ink. 30, org. Alfa.

20.00 u KONCERTHetNieuw Belgisch Kamerorkest(solist:Wa~erBoeykens),metwerk vanBeethoven,Brahms,Weber,in Stadsschouwburg,org. CC.

22.3(} u HETGEBEURENBeyondtherapy (Altman,1987),de gevolgenvan een seintje in eenhartsrubriek, in Vlaamse leergangen, Boekhandelstr.9, ink. 80/100, org. OAF.

Dinsdag 16 februari11.00 u LEZING l'architecture paléochrétienne d' Hierapolis de Phrygie door gastprof. OeBernardi, in l & W,8e verd.,org. dep. Archeo/Kunstwel

19.30 u TEATER Nachtwake van lars Norén door het KV.S.Brussel, in Stadsschouwburg,org. CC.

20.00 u HET GEBEUREN Zuckerbaby (Adlon), in Vlaamse leergangen, Boekhandelstr.9,ink. 80/100, org. OAF.

20.30 u VIDEO Ido not knowwhat it is I am likeen Ganapati/a spirit in the bush, in 't Stuc,org.Stuc.

21.00 u SPORTRAAD'S FEESTWEEK Kamaval-Schaats-TD, in IJsbaan Haasrode, gratisbusdienst, ink. 50, schaatsen 60, org. Sportraad.

22.30 u HET GEBEUREN Beyond therapy (Altman), in Vlaamse leergangen, Boekhan-delstr. 9, ink. 80/100, org. OAF.

Woensdag 17 februari14.00 u SPORTRAAD'S FEESTWEEK Eindronde interfakultaire bekerkompetities, aan't Sportkol

17.00 u LEZING Can there be a Christian Philosophy? door prof.Phillips (Wales),in het HIW,Kard. Mercierplein 2, ink. gratis, org. HIW

19.00 u SPORTRAAD'S FEESTWEEKDemonstratiewedstrijdrolstoelbasketOoskaHerent-Wapper Antwerpen, aan 't Sportkol

20.00 u LEZING Dewereld in wit-zwart,de geschiedenis en de vormen van racisme door A.Sivandan, in lsol, Vesaliusstraa~org. vzw Open grenzen.

20.00 u SPORTRAAD'S FEESTWEEK ~asket Macabi - Universitaire ploeg KUl, aan 'tSportkol

20.00 u HET GEBEUREN Zuckerbaby (AdIon), in Vlaamse leergangen, Boekhandelstr.9,ink. 80/100, org. OAF.

20.00 u DEBAT Hettoenemend belangvanAzie ineen éénwordendewereldkultuur,met prof.VandeWalle,VanGulik (leiden) enBalu (Gent)en FransBoenders(BRT),inGroteAula,arg.Eoos.

20.30 u SPORTRAAD'S FEESTWEEK Volleybaltopper lennik - Roeselaere, aan~ Sportkot.

21.00 u CAFE-CHANTANT Trance, jazz, in de Stucbar, ink. gratis, org. Stuc.22.30 u HET GEBEUREN Beyond therapy (Altman), in Vlaamse leergangen, Boekhan-delstr. 9, ink. 80/100, org. OAF.

Donderdag 18 februari11.00 u LEZING Our not understanding God door prof. Phillips '(Wales), in het HIW,Kard.Mercierplein 2, ink. gratis, org. HIW

20.00 u SPORTRAAD'S FEESTWEEK Interfakultairesportkwis, met talrijke vedetten, pres.leo Vanderels~in de Grote Aula, ink. 40.

20.00 u HET GEBEUREN Frida (leduc, 1984), in Vlaamse leergangen, Boekhandelstr.9,ink. 80/100, org. OAF.

20.00 u KONCERTOe konservatoriumafdelingvan het lemmensinstituut, simultaankoncertin 5 zalen, in Herestr.53, ink. 120, org. lemmensinsl

20.30 u DANS les petitesmortsvan en door NicoleMossouxen PatrickBonté,over voedsel,in Vlamingenstr.83, ink. 150/200, org. Stuc.

20.30 u GOKKEN Traditionele Casino-avond in De Spuye, aan 't Sportko~ ink. gratis, org.Appoloon.

20.30 u VIDEO Anne Trister !pool, 1985), in Vaartstr.16, ink. gratis, org. Pieter Coutereelvzw.

22.30 u HET GEBEUREN Beyond therapy (Altman), in Vlaamse leergangen, Boekhan-delstr. 9, ink. 80/100, org. OAF.

20.00 u LITERATUURMonDetrezover NikolaiGogolj (reeks: KrachHijnenvan de Roman),inStuc, org. Univ.Werkrgr.Literatuur.

Vrijdag 19 februari20.00 u HETGEBEURENFrida (leduc), in Vlaamse leergangen, Boekhandelstr.9, ink. 801100,org. OAF.

20.30 u DANS les petites morts van en door Nicole Mossoux en Patrick Bonté, inVlamingenstr.83, ink. 150/200, org. Stuc.

22.30 u HET GEBEUREN Beyond therapy (Altmän), in Vlaamse leergangen, Boekhan-delstr. 9, ink. 80/100, org. OAF.

Zaterdag 20 februari22.00 u WEEKENDFILMBlueVelvet(lynch, 1986),een zonderlingefilmmetmasochistenenpsychopaten, in 't Stuc, ink. 60/80, arg. Stuc.

Maandag 22 februari20.00 u LEZING Jonge helden en oude rotten in 't vak: J. Oriesen (Oikta-diggers, nieuweopgravingen inOost-Kreta)en prof.Waelkens(Prospektiesin Pisidiê),in MSI 00.14,ink. 30,org. Alfa

20.30 u DANS les petites morts van en door Nicole Mossoux en Patrick Bonté, inVlamingenstr. 83, ink. 150/200, arg. Stuc.

TENTOONSTELLINGENPaul Delvaux: schilderijen (privé-bezit),tot 29 februari, van 10.00 tot 12.00 en van 14.30 tot19.00 u, in Faculty Club, aan 't Groot Begijnhof,ink. gratis.Van alles: Selektie van Medica's Kot-art,aquarellen en tekeningen van lydia Oe Ganck enolieverfschilderijen van John Smets,tot 3 maart, in u.z. Gasthuisberg, ink. gratis.HierapolIs dl Frlgia: 30 jaar Italiaanse opgravingen in Hierapolis (Turkije), van 17 tot 28februari, van 11.00 tot 18.00 u, in l & W,Blijde Inkomststr.21, ink.gratis.Geschiedenis getekend: een stripprospektie, van 22 februari af, in de Centrale Biblioteek,ladeuzeplein.Chrlstlan Ausloos: tot 28 februari, van 10.00 tot 18.00 u, in het provinciemuseum, VanHumbeeck-Piron,Mechelsevest 108.