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Leseprobe aus dem urheberrechtlich geschützten Werk von M ARGARETE F RIEBE O MEGA - T RAINING ® E INE BEDEUTSAME S EELEN -E VOLUTION Vom Altägypter Hermes-Trismegistos zum Ur-Christentum D AS D REI E ICHEN V ERLAG

DAS OMEGA TRAINING - DREIEICHEN · 2013-02-26 · 1 «A study of the Hermetic Philosophy of Ancient Egypt and Greece by Three Initiates» (The Yogi Publication Society, Masonic Temple

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Page 1: DAS OMEGA TRAINING - DREIEICHEN · 2013-02-26 · 1 «A study of the Hermetic Philosophy of Ancient Egypt and Greece by Three Initiates» (The Yogi Publication Society, Masonic Temple

Leseprobeaus dem urheberrechtlich geschützten Werk von

MARGARETE FRIEBE

OMEGA-TRAINING®

EINE BEDEUTSAME

SEELEN-EVOLUTION

Vom Altägypter Hermes-Trismegistoszum Ur-Christentum

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Von Margarete Friebe sind folgende Titel im Drei Eichen Verlag, D-97762 Hammelburg, lieferbar:

DAS ALPHA-TRAINING®

Innere Selbsterkenntnis zur positiven LebensführungVom Unbewussten zum höheren Bewusstsein

DAS OMEGA-TRAINING®

Eine bedeutsame Seelen-EvolutionVom Altägypter Hermes Trismegistos zum Ur-Christentum

GEH DURCHS TOR, MIRANDA

Erlebnisse im Universum durch kosmisches BewusstseinVom Kopf- zum Herzdenken im Neuen Zeitalter

GANZHEITLICHE KINDERERZIEHUNG

von Geist, Seele und Körper durch spirituelleSelbstbildung der Eltern (Neuerscheinung im Herbst 2012)

Die Begriffe:

«DAS OMEGA-TRAINING®» und«DAS ALPHA-TRAINING®»

sind eingetragene Markenzeichen.

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MARGARETE FRIEBE

DREI EICHEN VERLAG

DASOMEGA-TRAINING®

EINE BEDEUTSAME

SEELEN-EVOLUTION

Vom Altägypter Hermes-Trismegistoszum Ur-Christentum

Page 4: DAS OMEGA TRAINING - DREIEICHEN · 2013-02-26 · 1 «A study of the Hermetic Philosophy of Ancient Egypt and Greece by Three Initiates» (The Yogi Publication Society, Masonic Temple

Weitere Infos zum Verlag und dessen Programm:www.drei-eichen.de

ISBN 978-3-7699-0612-7Verlagsnummer: 10612Vollständig überarbeitete Neuausgabe 2009

1. Auflage dieser vollständig überarbeiteten Neuausgabe 2009Vormals erschienen beim Oesch-Verlag, Zürich/Schweiz

© 2008 by Drei Eichen Verlag, D-97762 HammelburgAlle Rechte an der vorliegenden deutschen Ausgabe vorbehalten.

Der Nachdruck, auch auszugsweise, die fotomechanische Wiedergabe, die Bearbeitung als Hörspiel, die Übertragung durch Rundfunk, die Übernahme auf mechanische und elektronische Daten- und Tonträger sowie die Erstellung auszugsweiser Leseproben aus dieser und der nach ihr hergestellten Fassungen bedürfen der schriftlichen Genehmigung des Drei Eichen Verlages, D-97762 Hammelburg.

Es bleibt dem Verlag vorbehalten, das gesamte Werk – oder Teile hiervon – als PDF-Datei, im HTML-Format oder anderen Internet- und/oder Bild-Formaten, insbesondere als E-Book, Hörbuch und auszugsweisen Leseproben oder jeglichen sonstigen gedruckten oder elektronischen und/oder digitalisierten Formaten zu verwerten. Jede Verwertung ohne schriftliche Zustimmung des Verlages ist unzulässig und strafbar.

Satz: Drei Eichen Verlag, D-97762 Hammelburg (Gesetzt aus der RotisSerif) • Printet by Replikapress, IndiaUmschlaggestaltung: Manuel-V. Kissener, D-97762 Hammelburgunter Verwendung und Ausarbeitung einer Idee von Margarete Friebe

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Inhalt

VorwortZum Geleit

I. Beherrschung des Schicksals durch

Anwendung der Sieben Gesetze

Bewusstseins-Dimensionen

Der Alles

II. Die «Sieben Gesetze»

der Hermetischen Philosophie

1. Das erste Gesetz des Geistes2. Das zweite Gesetz der EntsprechungDie sieben Unterteilungen der großen physischen EbeneDie sieben Unterteilungen der großen seelischen Ebene3. Das dritte Gesetz der Vibration und Schwingung4. Das vierte Gesetz der Polarität

Entwicklung zum höheren Bewusstsein5. Das fünfte Gesetz des Rhythmus6. Das sechste Gesetz der Kausalität7. Das siebte Gesetz des Geschlechts

Geistiges Geschlecht – Telepathie, HypnoseHermetische GrundsätzeZusammenfassung: Alle hermetischen Gesetze wirken

ständig im Menschen und bestimmen sein Schicksal

III. Die Evolution des individuellen menschlichen

Bewusstseins auf dem irdischen Planeten durch die

sieben großen Zeitepochen hindurch zur Aufnahme

der Christuswesenheit

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Inhalt

............................................................................................ 7..................................................................................... 11

......................................................... 18......................................................................................... 23

................................................. 31

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Ur-indische ZeitepocheUr-persische ZeitepocheAlt-ägyptische Zeitepoche

Erläuterungen zur Skizze Nr. 2Enthüllung des hohen Christus-Wesens aus der Ur-Lehre

als die Ur-Liebe, Ur-Weisheit, Ur-Kraft und derGegenpolWesen und Wirken des Luzifer’s als GegenpolFreier WilleDer tiefe Sinn der ‹erstrebten› Kreuzigung und die

hohe Bedeutung der AuferstehungWie können wir in einen inneren Kontakt zu Christus

gelangen, der als der «Sohn» bezeichnet wird?Meditative ÜbungWie erreichen wir diese Liebe?

Das läuternde Osiris-Licht des Mondes unddie Dreigliederung Osiris-Isis-Horus

Die Sieben Göttlichen Eigenschaften und die praktische Umsetzung

Die LiebeDie WeisheitDer WilleDie OrdnungDer ErnstDie GeduldDie Barmherzigkeit

Praktische Hinweise zum erfüllten Lebensziel

Skizze Nr. 1Skizze Nr. 2Das Alpha-TrainingWeitere Bücher von Margarete Friebe

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...................................................... 130.................................................. 144

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Vorwort

zur überarbeiteten Neuausgabe 2008

Wir leben in einer Zeit, in der nach immer mehr Wissen inden äußeren Bereichen des Lebens gestrebt wird. Wir spre-chen von einem zu erzielenden «Know-how». Dazu brauchtes eine durch das Schulsystem geförderte Intellektualität, mitder immer häufiger auch schon kleine Kinder konfrontiertwerden. Viele liefern sich unüberlegt dem modernen Trenddes «Hineinziehens» einer Masse von unselektierten Informa-tionen aus, die geistig unverdaut in der Seele des Einzelnenihr Unwesen treiben.

Die in der heutigen Zeit vermittelte Intellektualität, dasWissen und Know-how, das einseitige Streben nach äußerenErkenntnissen und äußeren Werten, die für jeden notwendigsind, diese Vorgehensweise in Erziehung und Bildung führtallerdings kaum zur «Weisheit», die bereichernde innere Wer-te bringt.

Die Weisen der Menschheitsgeschichte widmeten ihr Lebender Erkenntnis des menschlichen Seins und forschten nachdem Sinn des Lebens.

Es ist beeindruckend, was sie durch die Jahrtausende hin-durch entdeckten und der Menschheit hinterlassen haben,unter anderem durch Aufzeichnung von inzwischen entzif-ferten und in diversen Sprachen übersetzten Papyrusrollen.

Bedingt durch mein Wesen, auf den Grund der Dinge zugehen und wohl auch durch meine schwierige Kindheit habeich mich schon in jungen Jahren für diese Weisheit interes-

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siert, ausgehend von der Frage, die unter anderem auch inmeinem Buch «Das ALPHA-TRAINING®»*) behandelt wird:Wer bin ich, woher komme ich, warum bin ich hier, wohingehe ich – und, wer ist mein Ich? Auch wollte ich wissen, obes neben all den subjektiven Wahrheiten der einzelnen Men-schen eine übergeordnete Wahrheit gibt, der ich mich unter-ordnen und die ich verehren kann.

Ja, es gibt sie. Ich brauchte lange, um dies zu verstehen.

So befasste ich mich intensiv forschend und studierend mitder Weisheit der großen Eingeweihten der Antike, auch derWeisen und Mystiker der nachchristlichen Zeit und lebtemich in ihre tiefe Erkenntniswelt ein. Wir begegnen einerüberwältigenden Weisheit, die uns in die hohe Bedeutung desMenschen und seines Lebenssinns einführt. Diese Weisheitlässt uns erkennen, wie die heutige, nur auf Äußeres, Beweis-bares ausgerichtete Wissensvermittlung – ohne die Basis ei-ner inneren geistig-seelischen Bildung – das menschliche Be-wusstsein immer mehr verkrüppelt, so dass dieser kranke Be-wusstseinszustand vorwiegend Mensch und Umwelt bela-stende, Zerstörung bringende Produkte und Situationen her-vorbringt, was die Zeitereignisse bestätigen. Besonders faszi-niert hat mich die Weisheit des großen altägyptischen Einge-weihten Toth, der von den Griechen Hermes Trismegistos ge-nannt wurde: «der dreimal Große», «der Meister der Meister».Mit seinen von ihm erkannten Sieben geistigen Prinzipien

habe ich mich intensiv auseinander gesetzt. Sie helfen uns,eine innere geistig-seelische Entwicklung gezielt anzustre-

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*) Das ALPHA-TRAINING® – Innere Selbsterkenntnis zur positiven Lebensführung(vollständig überarbeitete Neuausgabe, Drei Eichen Verlag, Hammelburg/DE)

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ben. Darüber berichte ich im ersten Teil meines Buches «DasOMEGA-TRAINING®».

Doch ich fühlte all die vielen Jahre hindurch, dass mirzwar diese Weisheit viele mich innerlich bereichernde Er-kenntnisse gebracht hatte und auch noch bringt, aber irgend-etwas fehlte mir. – Was war es?

Nachdem ich mich über einen langen Zeitraum mit der Weis-heit der Weisen und Eingeweihten der Antike befasst hatte,die ich bewundere, verehre und durch die ich tiefe Erkennt-nisse erringen konnte, besonders auch durch das Studium deraltindischen Vedanta-Philosophie, begann ich mich dann mitder christlichen Urlehre ebenso intensiv forschend und stu-dierend auseinander zu setzen.

Und hier fand ich, was ich bis dahin vermisst hatte: Es istdie LIEBE.

Da mein Wesen nicht zulässt, einfach blind zu glauben,muss ich mir alles mühsam erarbeiten. So vertiefte ich michin das Studium der Wesenheit des Christus. Mit meiner Skep-sis und meinen Vorbehalten, keiner Fata Morgana zu verfal-len, kämpfte ich mich viele Jahre durch das umfangreichespirituelle Wissensgebiet dieser reinen christlichen Urlehrehindurch. Eigene erstaunliche Erlebnisse kamen hinzu, dieich in meinem Buch «Geh durchs Tor, Miranda»*) nieder ge-schrieben habe, so dass ich in die allmähliche wachsende Er-kenntnis von der unaussprechlichen Größe des Christus hin-einwachsen konnte, der uns in seiner göttlichen Weisheit zurLiebe führt. Das Herz der Weisheit ist die Liebe; es ist einegöttliche Einheit: Gott, der Eine, der in allen großen Religio-

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*) vollständig überarbeitete Neuausgabe, erschienen im Drei Eichen Verlag

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nen verehrt wird. Die Liebe entfaltet das Bewusstsein undführt uns zu immer höheren Einblicken und Erkenntnissen;sie ist auch die höchste Heilkraft im Herzen eines jeden. Sielehrt Toleranz, Mitgefühl, Güte, Vergebung, Barmherzigkeit,Brüderlichkeit, auch Demut.

Der zweite Teil des «Omega-Trainings» fügt zum ersten Teil– der Weisheit – die Liebe hinzu und fördert eine Herzensbil-

dung, unterstützt von den Sieben hohen Eigenschaften Got-

tes, die – auf den Menschen bezogen – zu einem segensvol-len Leitfaden in seinem Leben werden kann, der hilft, uner-schütterlich durch alle schwierigen Zeitereignisse hindurchbejahend seinen Weg zu gehen mit dem Wissen, wie man im-mer wieder den ‹inneren Frieden› erringen kann.

Der tiefe Einblick in das Heraufziehen eines neuen Zeital-ters mit seiner einschneidenden Bedeutung, den möglichenEreignissen und der notwendigen im Buch geschilderten See-len-Evolution der Menschen in dieser Zeit, dieser Einblickstärkt die Motivation, den Schulungsweg der Liebe und Weis-

heit tapfer und beharrlich zu gehen und mit Erstaunen fest-zustellen wie auf diesem Weg eine innere wissende Heiterkeitwächst.

Margarete Friebe

im Frühjahr 2008

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Zum Geleit

Ich bummelte an einem sonnigen Nachmittag im Spätsom-mer 1979 durch einen kleinen Ort im Tessin. Die Läden hat-ten ihre Auslagen draußen auf dem alten Kopfsteinpflasterausgebreitet: Spitzendeckchen, Porzellanpuppen aus Groß-mutters Zeiten, alte verstaubte Bücher. Ein kleines Büchleinin englischer Sprache, in einer blauen Leineneinfassung,fuhr mit mir heimwärts. Der Titel «The Kybalion - Herme-tic Philosophy» - ohne namentlichen Autor, geschriebenvon drei Eingeweihten hatte mich fasziniert. Monate ver-gingen. Das Büchlein lag vergessen im Kofferraum meinesWagens.

Schon lange warteten viele meiner ehemaligen Kursteil-nehmer auf ein neues Seminar von mir. «Bewusstseins-Di-mensionen» war der Titel zu meinem neuen Kurs. Im FRIE-BE-ALPHA-TRAINING erläutere ich die Möglichkeiten desmenschlichen Bewusstseins. Ich zeige den Weg auf, zur Be-wusstseinserweiterung, zum umfassenderen Wahrnehmenund Erleben der sichtbaren und nicht sichtbaren Realität zukommen mit Hilfe von geistigen Übungen und dem Einblickin das seelisch-geistige Geschehen zum Zweck einer innerenEntwicklung vom physischen zum geistigen Ich. Der Teilneh-mer erlernt den Zugang zu den Kräften des Unterbewusst-seins und die Anwendung dieser Kräfte für das Erreichen sei-ner Ziele.

Der Fortsetzungskurs »Bewusstseins-Dimensionen« sollteeinen noch tieferen Einblick in die wunderbaren Möglichkei-ten des menschlichen Geistes geben.

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Da fiel mir beim Aufräumen meines Wagens das kleineblaue Büchlein wieder in die Hand1:

Meine Liebe zu Alt-Ägypten, seinen Eingeweihten und Ho-hepriestern wurde lebendig. In diesem Büchlein steht: «Wennder Schüler bereit ist, die Wahrheit zu empfangen, dann wirddieses kleine Buch zu ihm oder zu ihr kommen. Dies ist dasGesetz.» Und so fand ich dieses kleine Buch. Wenn Sie dassechste Gesetz von HERMES TRISMEGISTOS über «Ursacheund Wirkung» studiert haben, wie ich es Ihnen im OMEGA-TRAINING® erläutern werde, dann erkennen Sie, dass es kei-nen «Zufall» geben kann.

Ich habe im vorliegenden OMEGA-TRAINING® Einsichtenaus meinem langjährigen eigenen Studium tiefenpsycholo-gischer, meditativer und geisteswissenschaftlicher Erkennt-nisse dargelegt. Sie stimmen überein mit den Sieben großenGesetzen des Alt-Ägypters HERMES TRISMEGISTOS, der dieGesetzmäßigkeiten im ganzen universalen Sein erläutert. Imkleinen wie im großen sind diese Gesetze ständig aktiv undwirksam. In allem ist eine geistige Gesetzmäßigkeit zu er-kennen.

Durch das Beachten und Anwenden dieser Gesetze erlebtman eine innere geistig-seelische Entwicklung und kommt zuersehnten Resultaten. Aus dem Reagierenden wird der Agie-rende, aus dem Sklaven der Meister.

Die Ausführungen in meinem Buch sollen Ihnen helfen,die Möglichkeiten und Fähigkeiten des menschlichen Be-wusstseins zu erkennen. So gliedert sich dem ersten Teil derzweite an, in dem Sie unter anderem Erläuterungen von dem

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1 «A study of the Hermetic Philosophy of Ancient Egypt and Greece by Three Initiates» (The Yogi Publication Society, Masonic Temple Chicago, Ill., 1908)

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Geisteswissenschaftler Rudolf Steiner aus seinem Werk«Ägyptische Mythen und Mysterien»2 finden: Die Entwick-lung des menschlichen Bewusstseins durch die Sieben Kul-tur-Epochen auf dem irdischen Planeten zeigt den Prozessder steigenden Bewusstseinserweiterung bis hinauf zur sieb-ten nachatlantischen Kultur-Epoche. Erstaunliche Aufschlüs-se wird derjenige über die Entstehung der Erde aus geistes-wissenschaftlicher Sicht erhalten, der für möglich haltenkann, dass es zu allen Zeiten hohe Eingeweihte und Geistes-forscher gegeben hat, die das «Verborgene», das «Geheime»,man nennt es auch das «Okkulte», erkennen konnten. Einesolche Persönlichkeit war Rudolf Steiner, der sich mit seinemBewusstsein in andere geistige Ebenen erheben konnte.

Sie werden manches erfahren, was neu, überraschend –vielleicht auch unfassbar – erscheint. Lehnen Sie nicht gleichdas Unfassbare ab. Versuchen Sie sich einmal vorzustellen,dass es – speziell auch in den vergangenen Kulturepochen –geistige Größen gegeben hat, deren hohes Geistesgut unsheute noch zu Staunen und Ehrfurcht veranlassen. BedenkenSie, dass wir heutigen Menschen ein Bewusstsein haben, dasbeinahe ausschließlich sich mit den äußeren Abläufen be-schäftigt. Mit dem Sichtbaren. Doch alles Sichtbare ist dasErgebnis unsichtbarer geistiger Prozesse. Alles ist das Pro-dukt einer Idee. Aus der Idee ist alles Sichtbare entstanden.So haben besonders die weisen Philosophen vergangenerKulturepochen sich mit dem Unsichtbaren, mit dem Geistigenauseinandergesetzt. Sie haben ihr Denken, ihr Bewusstseingeschult, sich auf die Schwingungsebenen geistiger Bereiche

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2 Rudolf-Steiner-Verlag, Dornach/Schweiz

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versetzen zu können. Dazu gehört in unserer heutigen Zeitauch Rudolf Steiner (1861-1925). So können wir von all dengroßen Weisen lernen, die Fähigkeiten hatten und haben, dieder heutige Mensch sich allmählich erarbeiten kann durchden beginnenden Prozess einer Bewusstseins-Erweiterungmit dem Einsatz eines reinen Denkens, das frei von Begren-zungen, Bindungen, Vorurteilen, Antipathien, Sympathienusw. ist. Wenn Sie immer mal wieder den Versuch unterneh-men, sich mit Liebe und Ehrfurcht zum Leben auf allen Ebe-nen des Seins zu erfüllen, dann kommt Ihre Seele in einenSchwingungszustand, der dem Bewusstsein Impulse gibt,mehr von dem nicht sichtbaren Teil der Realität erkennen zukönnen.

Das OMEGA-TRAINING® soll dazu beitragen.

Wir können nie in andere Dimensionen aufsteigen, wenn wiruns nicht selbst beherrschen und steuern in Richtung der Er-ringung edler Eigenschaften.

Solange uns noch die verschiedenen negativen Emotionenherunterdrücken, die durch ein Missachten der geistigen Ge-setze und einem Mangel an Mitgefühl und Liebe entstehen,so lange ist ein Aufsteigen in andere Bewusstseins-Dimen-sionen mit all den erhabenen, glückseligen Eindrücken nichtmöglich.

Es kann Sie auch kein anderer auf weitere geistige Ebenenführen – Sie würden diese Ebenen gar nicht wahrnehmen –,denn nur durch eine eigene geistige Entwicklung befähigen Siesich selbst, Ihren Bewusstseinszustand zu verändern. Und nurmit diesem veränderten Bewusstseinszustand können Sie ande-re (weitere) Bewusstseins-Dimensionen erleben und erkennen.

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Und so zeigt Ihnen dieses Buch die großen SIEBEN GEISTI-GEN GESETZE oder Prinzipien aus einer der ältesten Philo-sophien, aus der «Hermetischen Wissenschaft».

Die SIEBEN GROSSEN GEISTIGEN GESETZE sind derSchlüssel zur Weisheit.

Der, der sich ernsthaft geistig entwickeln will, muss einigeBedingungen erfüllen, ohne die eine Entwicklung gar nichtstattfinden kann.

Die Bedingungen sind:– Liebe zur Geistigen Welt, die es möglich macht, im Sinne

der Evolution mitzuwirken. Im zweiten Teil des Bucheskonkretisiere ich die Liebe im Sinne ‹der Liebe zur personi-fizierten göttlichen Liebe im Herzen eines jeden Menschen.›

– Beim Streben nach Verwirklichung Ihrer Wünsche solltenSie sich das Gefühl erhalten (oder immer wieder neu schaf-fen), dass alle Ihre Absichten und Handlungen auch dazubeitragen sollen, mehr innere Harmonie und innere Frei-heit zu erlangen als helfende Elemente zu einer geistigenEntwicklung

Die Liebe zur geistigen Welt kann vor allem durch ein errun-genes Wissen von der Existenz und Wirkung geistiger Wel-ten und Wesen entstehen. Diese Liebe bewirkt auch, dass dieTriebfeder zur Entwicklung nicht die bloße Neugierde ist.– Die bloße Neugier ist gerade eine Blockade – wie vor allem

auch die Ungeduld. Diese Eigenschaften wirken wie «Box-hiebe» in der Geistigen Welt, und sie verscheuchen alles,was uns entgegenkommen möchte. Sie verhindern jede Of-fenbarung.

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Wie auch jede Oberflächlichkeit – jedes drängende, zuschnelle Vorgehen – Barrieren errichten.Wer andere geistige Bewusstseins-Dimensionen mit Hilfeeines erweiterten Bewusstseins kennenlernen will, dermuss sich das Verantwortlichkeitsgefühl erarbeitet haben,das ihm hilft, bei der Erlangung von Wissen und Erkennt-nis, auch die «scheinbar» kleinsten und nebensächlichstenAussagen ernsthaft zu beachten.Geistiges Wissen setzt sich nicht immer aus großen, er-schütternden Worten zusammen.Geistiges Wissen und geistige Erkenntnis erreicht der, wel-cher mit Ernst und Hingabe auch die kleineren Stufen be-achtet, ohne nach dem Lohn, nach den Früchten zu gieren.Der Erfolg stellt sich ein. Automatisch. Er stellt sich immerdann ein, wenn man durch ein beständiges, treues Bemü-hen um geistige Erkenntnis (die man auch in die äußerenHandlungen einfließen lässt) eine innere Reife erlangt hat.Und dieser Erfolg entschädigt nicht nur für alle Mühe, fürdas Einhalten der Bedingungen auf dem Weg zur geistigenEntwicklung, sondern er lässt allen Aufwand gering er-scheinen – gemessen an den unaussprechlichen, erschüt-ternden, wunderbaren Erlebnissen und Eindrücken.

Nun wollen wir zusammen an die Arbeit gehen. Lesen Sielangsam. Denken sie mit.

Je gründlicher Sie sich den Inhalt dieses Buches erarbeiten,desto tiefer graben sich die Erläuterungen in Ihr Unterbe-wusstsein, in Ihre Seele, ein und erzeugen Wirkungen, die Sieauf ein anderes geistiges Niveau heben, das Ihnen erlaubt,andere bereichernde und erfreuliche Erlebnisse zu haben.

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Bei der Erläuterung der SIEBEN GROSSEN GEISTIGEN GE-SETZE müssen wir «Klein-Arbeit» leisten. Nur diese «Klein-Arbeit» vermittelt das notwendige Wissen, das notwendigeVerstehen.

Nur mit diesem Wissen und Verständnis können Sie die Ge-setze «anwenden» und die wunderbaren Ergebnisse erleben.

Jetzt erläutere ich Ihnen den «Schlüssel zur Weisheit» – deraus den SIEBEN GESETZEN des «HERMES TRISMEGISTOS»besteht. Ich habe mich weitgehend an die erwähnte englischeAusgabe gehalten, die ich mit wenigen eigenen Gedanken-gängen und Erfahrungen unterstützt habe. Die Sieben Geset-ze habe ich sinngemäß getreu wiedergegeben. Da sie wohlinhaltlich, jedoch nicht immer wörtlich der Originalausgabeaus dem Jahre 1908 entsprechen, habe ich auf Anführungs-zeichen verzichtet. Die Tabelle zum Zweiten HermetischenGesetz habe ich der Übersicht wegen in dieser Weise entwik-kelt.

Margarete Friebe

Ostern 1982

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Page 18: DAS OMEGA TRAINING - DREIEICHEN · 2013-02-26 · 1 «A study of the Hermetic Philosophy of Ancient Egypt and Greece by Three Initiates» (The Yogi Publication Society, Masonic Temple

Beherrschung des Schicksals

durch Anwendung der Gesetze:

Bewusstseins-Dimensionen

HERMES TRISMEGISTOS – ein großer Eingeweihter – derMeister der Meister – «Trismegistos» heißt: der dreimal Gro-ße. Hermes – «hermetisch» heißt soviel wie «geheim».

HERMES lebte in der ältesten ägyptischen Dynastie. DieÄgypter haben ihn später zu ihrem Gott gemacht unter demNamen Toth. Noch später haben ihn die alten Griechen auchzu einem ihrer vielen Götter gemacht. Sie nannten ihn «Her-mes» = den Gott der Weisheit.

Alle großen, wahren Philosophien sind auf HERMES zu-rückzuführen. Die hermetische Philosophie ist in allen Län-dern zu finden, in allen wahren großen Religionen, sie istaber nicht identifizierbar mit irgendeinem Land, Volk, mit ir-gendeiner Religion. Sie steht über allem.

Die hermetische Philosophie ist ein Schlüssel zur Weisheitgeistiger Welten. Sie sagt:

«Wenn die Ohren des Studenten die Reife haben zu hören,dann kommen die Lippen, um sie mit Weisheit zu füllen.»

Von Alt-Ägypten kamen die fundamentalen esoterischenund okkulten Lehren, welche so stark die Philosophien allerRassen, Nationen und Leute für Tausende von Jahren beein-flusst haben. Ägypten, die Heimat der Pyramiden und Sphin-xe, war der Geburtsplatz der verborgenen Weisheit und my-stischer Lehren. Von der geheimen Lehre entliehen alle Na-

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tionen. Indien, Persien, Chaldäa, Mediäa, China, Japan, Assy-rien, Alt-Griechenland und Rom und andere alte Reiche nah-men beträchtlichen Anteil an dem Fest des Wissens, welchesdie Hohepriester und Meister vom Land der Isis so frei vor-sahen für solche, die vorbereitet kamen, um an dem großenSchatz der Mystik und okkulten Lehre teilzuhaben, welchedie führenden Geister dieses Alten Reiches gesammelt hatten.

In Alt-Ägypten weilten die großen Adepten und Meister,die niemals übertroffen worden sind und denen selten je-mand gleichkam in den Jahrhunderten, die vorbei flogen seitden Tagen des Großen HERMES.

In Ägypten war die «große Loge der Logen der Mystik» be-heimatet. Die Eingangstüren ihrer Tempel betraten die Ne-ophyten, die dann später als Hyrophanten, als Hohepriester,als Adepten und Meister zu den vier Gegenden der Erde rei-sten, um das hohe Wissen mit Bereitschaft, eifrigem Bemü-hen und festem Willen an die weiterzugeben, die bereit wa-ren, es zu empfangen. Alle Studenten der Geheimlehre aner-kennen die Verpflichtung, die sie diesen ehrwürdigen Mei-stern des Alten Reiches schulden.

Doch zwischen diesen großen Meistern von Alt-Ägyptenweilte einst jemand, den diese Meister begrüßten als «DenMeister der Meister». Er war bekannt als HERMES TRISME-GISTOS. Er war der Vater der okkulten Weisheit, der Gründerder Astrologie, der Entdecker der Alchemie. Der Zeitpunktseines Verweilens in Ägypten, seiner letzten Inkarnation aufdiesem Planeten, ist unbekannt; doch er ist festgesetzt wor-den in der Frühzeit der ältesten ägyptischen Dynastien, lan-ge vor Moses Zeit. Die höchsten und besten Autoritäten be-trachten ihn als Zeitgenossen von Abraham, und einige der

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jüdischen Traditionen gehen so weit zu behaupten, dassAbraham einen Teil seines mystischen Wissens von HERMESselbst erlernte.

Die Ägypter verehrten sein Andenken viele Jahrhundertelang und bezeichneten ihn als den «Schriftgelehrten der Göt-ter». Sie verliehen ihm – kennzeichnend – den ehrwürdigen Ti-tel «TRISMEGISTOS», was bedeutet, «der dreimal Große»; der«Große-Große»; der Größte Große» usw. In allen alten Zeitenwurde der Name von HERMES TRISMEGISTOS verehrt; derName stellt ein Synonym dar für die «Schrift der Weisheit».

Der aus alten Zeiten stammende Okkultismus von Indienund Persien degenerierte und ging größtenteils verloren. Diesist der Tatsache zu verdanken, dass die Lehrer Priester wur-den und so Theologie mit Philosophie mischten. Das Ergeb-nis ist, dass die Geheimlehren von Indien und Persien all-mählich verloren gingen in der Masse des Aberglaubens, desKults, der Glaubensbekenntnisse und «Götter». Genauso ge-schah es mit Alt-Griechenland und Rom. Und so geschah esauch mit den Hermetischen Lehren der Gnostiker und frühenChristen; die Lehren gingen verloren zu der Zeit von Kon-stantin, dessen eigene Hand Philosophie zerschmetterte mitder Unterdrückung durch die Theologie. Es verschwand undverlor sich das in der Christlichen Kirche, was der tiefe inne-re Kern, das Wesentliche, Geist und Seele der HermetischenLehre waren; sie tappten im dunkeln durch die vielen Jahr-hunderte, bevor sie den Weg zurückfanden zu ihrem Ur-sprung. Die Anzeichen sind heutzutage offensichtlich für allesorgfältigen Beobachter in diesem Jahrhundert, denn die Kir-che ringt jetzt zum Teil mit sich, zurückzukommen zu ihrenuralten, mystischen Lehren.

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Doch es gab immer einige treue Seelen, die die Flammeam Leben gehalten und sie sorgsam gehütet haben, die nichtzuließen, dass ihr Licht verlosch. Dank sei diesen treuen, un-erschütterlichen Herzen und furchtlosen Geistern; durch siebesitzen wir immer noch die Wahrheit. Sie ist jedoch nichtin größerem Umfang in Büchern zu finden. Sie ist weiterge-reicht worden vom Meister zum Schüler; vom Eingeweihtenzum Hyrophanten, von Mund zu Ohr. Wenn es überhauptniedergeschrieben wurde, dann wurde ihr Sinn verschleierthinter der Sprache der Alchemie und Astrologie, so dass nurdie es lesen konnten, welche den Schlüssel besaßen. Dieswurde notwendig, um der Verfolgung durch die Theologieim Mittelalter zu entkommen, die mit Feuer und Schwert,Scheiterhaufen, Galgen und Kreuz die Heilige Lehre be-kämpften. Selbst in unserer Zeit kann man nur wenige zu-verlässige und glaubwürdige Bücher der Hermetischen Phi-losophie finden, obwohl unzählige Hinweise und Beziehun-gen zur Hermetischen Lehre in verschiedenen Büchern zufinden sind, die zu den diversen Stufen des Okkultismus ge-schrieben wurden. Und doch: Die Hermetische Philosophieist der einzige Hauptschlüssel, der all die Türen zu den Ge-heimen Lehren öffnet.

In alten Zeiten gab es eine Sammlung gewisser fundamen-taler Hermetischer Lehren, die vom Lehrer zum Schüler wei-tergereicht wurden, Hermetische Lehren, die bekannt warenunter «DER KYBALION». Der genaue Sinn und die Bedeutungdieser Bezeichnung ist für viele Jahrhunderte verloren ge-gangen. Diese Lehre ist denen, die sie hören durften, bekanntgeworden von Mund zu Ohr – immer wieder durch die Jahr-hunderte. Verstanden wurde sie nur von den Schülern der

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Hermetischen Eingeweihten, die die Tarnung beiseite schie-ben konnten und durften.

In diesem Buch finden Sie Aussagen von drei Hermeti-schen Eingeweihten, die sich selbst als demütige Schüler derHermetischen Lehren bezeichnen, obwohl sie den Titel vonEingeweihten tragen, aber dennoch Schüler zu den Füßenvon HERMES, dem Großen Meister, sind. HERMES TRISME-GISTOS – der Meister der Meister, der Große-Große – in denWorten von «DER KYBALION».

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Der Alles

Hinter allen äußeren Erscheinungen oder Manifestationenmuss immer eine substantielle Wirklichkeit sein. Dies ist dasGESETZ. Der Mensch, der das Universum in Betracht zieht,von dem er ein Teil ist, sieht überall einen ständigen Wan-del in der Materie, in den Kräften und Wirkungen und auchin allen seelisch-geistigen Zuständen. Er sieht, dass nichtswirklich IST, sondern dass alles ständig im Werden undWandel ist. Nichts steht still – alles wird geboren, wächst,stirbt. Genau in dem Moment, wo etwas seinen Höhepunkterreicht, beginnt der Abstieg – das «Gesetz des Rhythmus»ist in ständiger Aktion –, es gibt keine Realität, andauernde,bleibende Qualität, keine Beständigkeit; nichts ist von Dau-er als nur der Wandel. Der Mensch sieht, dass sich alles ausetwas entfaltet und entwickelt hat und sich wieder in ande-res auflöst oder umwandelt: eine beständige Aktion und Re-aktion; Einströmen und Ausströmen; Aufbau und Abriss,Schöpfung, Erzeugung und Zerstörung; Geburt, Wachstumund Tod. Nichts ist beständig als nur der Wandel. Und wenner ein denkender Mensch ist, dann erkennt er, dass all dieseständig wandelnden Dinge äußere Erscheinungen oder Ma-nifestationen einer zugrunde liegenden Macht sind, einerSubstantiellen Realität.

Alle Denker in allen Ländern und zu allen Zeiten haben dieNotwendigkeit der Grundvoraussetzung dieser SubstantiellenRealität als wahr angenommen und gelten lassen. Alle gro-ßen wahren Philosophien basieren auf diesem Gedanken. DieMenschen haben dieser Substantiellen Realität viele Namen

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gegeben – aber alle haben ihre Existenz bestätigt. Es ist ein-leuchtend – es bedarf keines Argumentes.

Die größten Denker aller Zeiten, der antiken und jüngerenZeit – die Hermetischen Meister – haben dieser zugrunde lie-genden Macht, dieser Substantiellen Realität, den Hermeti-schen Namen DER ALLES «The All», gegeben, was philoso-phisch betrachtet auch DAS ALLES oder DAS GANZE bedeu-ten kann, um das Übergeordnete, das Nichtgeschlechtlicheherauszustellen.

Wir akzeptieren und lehren die Ansicht der großen Herme-tischen Denker aller Zeiten, wie auch der erleuchteter Seelen,die eine höhere Ebene des Seins erreicht haben; sie alle erklä-ren, dass das innere Wesen von DER ALLES unerfassbar ist.Dies muss so sein, denn nur DER ALLES selbst kann sein ei-genes Wesen und Sein erfassen. Die Hermetiker glauben undlehren, dass DER ALLES «in sich selbst» immer unerfassbar istund sein wird. Sie betrachten all die Theorien, Mutmaßungenund Spekulationen der Theologen und Metaphysiker über dasinnere Wesen von DER ALLES als kindische BemühungenSterblicher, das Geheimnis des Ewigen zu erfassen. Solche Be-mühungen sind immer gescheitert und werden immer schei-tern, gerade durch die Beschaffenheit dieser Aufgabe.

Und sogar noch vermessener sind solche, die den Versuchunternehmen, DER ALLES ihre eigene Persönlichkeit, ihre ei-genen Qualitäten, Eigentümlichkeiten, Charakteristika undEigenschaften zuzuschreiben, DER ALLES die menschlichenGefühle, Stimmungen, Eigenarten zuzuordnen bis herunterzu den kleinlichen Äußerungen des Menschen, wie Eifer-sucht, Empfänglichkeit für Komplimente und Anerkennung,den Wunsch nach Geschenken und Verehrung und all den

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anderen Überbleibseln aus den Kindheitstagen der menschli-chen Rasse. Solche Ideen sind der erwachsenen Männer undFrauen nicht würdig und sollten schnell abgelegt werden.

An dieser Stelle sollte erwähnt werden, dass die Herme-tischen Eingeweihten einen Unterschied zwischen Religionund Theologie – zwischen Philosophie und Metaphysikmachen:

Religion bedeutet für sie die intuitive Wahrnehmung derExistenz von DER ALLES und die eigene Verbindung dazu;während Theologie bedeutet, den Versuch zu unternehmen,Persönlichkeit, Individualität, Qualitäten, charakteristische Ei-genschaften und Merkmale DER ALLES zuzuordnen. DieTheorien der Theologen beziehen sich auf die Angelegenhei-ten, den Willen, die Wünsche, Pläne und Absichten von DERALLES und ihre eigene Funktionsübernahme, als Mittelsmän-ner zwischen DER ALLES und den Menschen zu fungieren.

Philosophie bedeutet für die Hermetiker die Untersuchungerkennbarer und denkbarer Vorgänge und Angelegenheiten,während Metaphysik den Versuch darstellt, die Untersuchun-gen über die Grenzen hinauszutragen in unerkennbare undundenkbare Bereiche mit derselben Tendenz, die der Theolo-gie zu eigen ist.

Konsequenterweise resultiert hieraus für die Hermetiker,dass sowohl Religion wie Philosophie ihre Wurzeln in derRealität haben, während Theologie und Metaphysik wieschwankende Rohre erscheinen, die verwurzelt sind im Treib-sand der Ignoranz und nichts weiter bieten als den höchstunsicheren Untersatz für Seele und Geist des Menschen.

Die Hermetischen Lehrer bestehen nicht darauf, dass ihreStudenten diese Definition übernehmen – sie erwähnen es

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lediglich, um ihre Haltung offen zu legen. Auf jeden Fallwerden Sie in diesem Buch wenig über Theologie und Meta-physik hören.

Doch während das innerste Wesen von DER ALLES uner-kennbar ist, gibt es doch gewisse Wahrheiten, die mit seinerExistenz verbunden sind, die dem menschlichen Geist abnö-tigen, diese Wahrheiten anzunehmen.

Diese Erkenntnisse der hermetischen Weisen werden späterim Buch ergänzt durch die Offenbarung des innersten We-sens Gottes als die Liebe Christi, die ich immer besser verste-hen lernte durch meine langjährigen Forschungen und Stu-dien der Urlehre und auch durch meine eigenen erstaunli-chen Erlebnisse*) in Virginia/USA.

Lassen wir uns nun eine gewissenhafte Prüfung der Herme-tischen Eingeweihten vorführen. Ihre Berichte stimmen mitdenen der so genannten Erleuchteten überein:

«Das, welches die Fundamentale Wahrheit ist – liegt außer-halb irgendeiner wahren Namensgebung – doch die Weisenbezeichnen sie mit DER ALLES.

In seinem innersten Wesen ist DER ALLES unerkennbar.Aber das Zeugnis der Vernunft sollte gastfreundlich aufge-

nommen und mit Respekt behandelt werden.»

Der menschliche Verstand, dessen Berichte wir entgegenneh-men müssen, solange wir überhaupt denken, informiert unsüber DER ALLES folgendermaßen, ohne den Versuch zu un-ternehmen, den Schleier des Unerkennbaren zu entfernen.

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*) «Geh durchs Tor, Miranda» von Margarete Friebe, Drei Eichen Verlag

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1. Der ALLES muss ALLES sein, das WIRKLICH IST. Es kannnichts außerhalb von DER ALLES existieren, sonst wäreDER ALLES nicht DER ALLES.

2. DER ALLES muss unendlich sein, denn es gibt sonst nichts,was DER ALLES definieren, begrenzen, binden, einschrän-ken oder hemmen kann. DER ALLES muss unendlich seinin der Zeit oder unsterblich, ewiglich – ER muss immer un-aufhörlich existiert haben, denn es gibt nichts sonst, wasIHN jemals kreiert hat, und Etwas kann sich niemals vonNichts entwickeln, und wenn DER ALLES jemals nicht ge-wesen wäre, selbst für einen Augenblick nicht, dann wür-de ER jetzt nicht «sein». – ER muss unaufhörlich existieren,denn es gibt nichts, das IHN vernichten kann, und ER kannniemals nicht sein, auch nicht einen Moment lang, weil Et-was niemals Nichts werden kann. ER muss endlos im Raumsein. ER muss überall sein, denn es gibt keinen Raum au-ßerhalb von DER ALLES. ER kann nicht anderweitig seinals ununterbrochen im Raum, in der Weite, ohne Pause,Stillstand, Trennung oder Unterbruch, denn es gibt nichtswas Seine Kontinuität pausieren, separieren oder unterbre-chen könnte, und es gibt nichts, womit die Lücken gefülltwerden könnten. DER ALLES muss unendlich, unbegrenzt sein in der Kraftoder unbeschränkt, absolut, vollkommen, denn es gibtnichts, was IHN einschränken, zurückhalten, begrenzen, ver-wirren oder verändern könnte. – DER ALLES ist von keineranderen Kraft abhängig, denn da ist keine andere Kraft.

3. DER ALLES muss unwandelbar sein oder nicht einem Wan-del in seinem wahren Wesen unterworfen sein, denn da gibtes nichts, was einen Wandel an ihm vollziehen kann, es

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gibt nichts, in das ER sich wandeln könnte, oder von waser sich hätte wandeln können. ER kann weder zu etwas hin-zugefügt oder von etwas abgezogen werden, noch wachsen,sich vermehren oder sich verringern, noch größer noch ge-ringer werden, in welcher Beziehung auch immer. ER mussimmer gewesen sein und muss immer bleiben, gerade wasER jetzt ist: – DER ALLES – Da hat es niemals etwas ande-res gegeben, nicht jetzt, und es wird nie etwas anderes ge-ben, in das sich DER ALLES wandeln könnte.

Wenn DER ALLES unendlich, absolut, vollkommen, ewiglich,unwandelbar ist, muss daraus gefolgert werden, dass allesEndliche, Wandelbare, Vergängliche und Bedingte nicht DERALLES sein kann. Und wenn dann nichts außerhalb von DERALLES, von der Wirklichkeit ist, dann müssen alle solcheendlichen Dinge ein Nichts in der Wirklichkeit sein.

Seien Sie geduldig mit sich selbst im Verstehen dieser Aus-führungen. Lesen Sie es langsam und nach einiger Zeit wie-der. Dadurch bilden sich allmählich in Ihrer Seele Kräfte, diezum Verstehen beitragen.

Um uns herum sehen wir das, was wir als «Materie» be-zeichnen, welches die physische Grundlage für alle Formenbildet. Ist DER ALLES lediglich Materie? Auf keinen Fall!Materie kann nicht Leben oder Geist offenbaren, doch da Le-ben und Geist im Universum offenbart sind, kann DER AL-LES nicht Materie sein, denn nichts erhebt sich über seineneigenen Ursprung – nichts ist jemals manifestiert in einerWirkung, was nicht in der Ursache vorhanden war; nichtshat sich jemals als eine Folge entfaltet, das nicht in einemVorhergehenden verwickelt war.

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Die Wissenschaft informiert uns, dass es eigentlich garnicht solch eine Sache wie Materie gibt, dass das, was wirMaterie genannt haben, lediglich unterbrochene Energie oderKraft ist, das heißt Energie oder Kraft auf einer niedrigen Vi-brationsstufe. Ein Schriftsteller drückte sich folgendermaßenaus: «Materie ist ins Mysterium geschmolzen.» Sogar die Na-turwissenschaft hat die Theorie der Materie aufgegeben undruht nun auf der Basis der «Energie», und durch neue Er-kenntnisse primär auf der Basis der ‹Information›, durch dieerst Energie und Materie entstanden.

Ist nun DER ALLES bloße Energie oder Kraft? Keine Ener-gie oder Kraft in dem Sinn, wie die Materialisten diese Be-griffe gebrauchen, denn ihre Energie und Kraft sind blinde,mechanische, automatische Dinge ohne jedes Leben oderGeist. Leben und Geist können niemals entstehen von blin-der Energie und Kraft aus dem Grund, der kurz vorher ge-nannt worden ist: «nichts kann sich über seinen eigenenUrsprung erheben, nichts hat sich jemals als eine Folge ent-faltet, das nicht in einem Vorhergehenden entwickelt war;nichts ist jemals manifestiert in einer Wirkung, was nicht inder Ursache vorhanden war.» Und so kann DER ALLES nichtbloße Energie oder Kraft sein; wenn er es wäre, dann könn-ten da nicht solche Dinge wie Leben oder Geist existieren:– wir wissen mehr als das, denn wir sind lebendig und be-nutzen unseren Geist, um gerade über diese Frage nachzu-denken.

Was ist denn höher als Materie und Energie, von dem wirwissen, dass es im Universum existiert? LEBEN UND GEISTin ihren verschiedenen Entwicklungsstufen. «Dann», fragenSie, «bedeutet dies, dass DER ALLES LEBEN UND GEIST ist?»

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«Ja! und Nein!» ist die Antwort der Hermetiker. Wenn Sie un-ter LEBEN UND GEIST die Vorstellung der kleinen sterblichenMenschen meinen, dann sagen die Hermetiker «Nein!» «Aberwas für eine Sorte von LEBEN UND GEIST meinen sie denn?»fragen Sie. Die Antwort ist: «LEBENDER GEIST», weit darüberhinaus, was sich Sterbliche unter diesen Begriffen vorstellenkönnen, denn LEBEN UND GEIST sind höher als mechanischeKräfte oder Materie – UNENDLICHER LEBENDER GEIST imVergleich zum endlichen Leben und Geist. Die Hermetikermeinen das, was die erleuchteten Seelen meinen, wenn sieehrfurchtsvoll das Wort «GEIST» aussprechen.

«DER ALLES IST UNENDLICHER, LEBENDER GEIST – dieErleuchteten bezeichnen es mit GEIST!»

Ich erkläre Ihnen jetzt die «SIEBEN GESETZE» – oder auch«Prinzipien» genannt – der Hermetischen Philosophie, die derSchlüssel zur Weisheit – zu anderen, höheren Bewusstseins-Dimensionen sind.

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Die sieben hermetischen Gesetze

1. DAS GESETZ DES GEISTES2. DAS GESETZ DER ENTSPRECHUNG3. DAS GESETZ DER VIBRATION UND SCHWINGUNG4. DAS GESETZ DER POLARITÄT5. DAS GESETZ DES RHYTHMUS6. DAS GESETZ VON URSACHE UND WIRKUNG7. DAS GESETZ DES GESCHLECHTS

Das erste Gesetz des Geistes

Die Hermetische Wissenschaft bezeichnet Gott mit dem Be-griff DER ALLES.

HERMES lehrt: «DER ALLES» ist Geist – und das Univer-sum geistig.

«DER ALLES» ist die Substantielle Wirklichkeit, die allenäußeren Manifestationen und Erscheinungen zugrunde liegt,also der hiesigen physischen Welt, dem Phänomen des Le-bens, der Materie und Energie.

«DER ALLES» ist Geist, unerkennbar und unbestimmbar,aber wir können uns eine Vorstellung davon machen als einuniversaler, unendlicher, ewig lebender Geist. Es wird erklärt,dass die äußere Welt wie das Universum einfach eine geisti-ge Schöpfung ist von «DER ALLES».

Das Universum als Ganzes und in seinen Teilen, Partikel-chen, Energien und Einheiten hat seine Existenz im Geistevon «DER ALLES». In diesem Geiste leben wir, bewegen wiruns, haben wir unser Sein.

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Das Universum ist geistig. Es hat seine Existenz und wirdgehalten im Geiste von «DER ALLES».

Und «DER ALLES» ist Geist.Aber was ist Geist?Diese Frage kann nicht beantwortet werden.

Denn die Definition von «Geist» wäre praktisch auch die De-finition von «DER ALLES», welcher nicht erklärt oder defi-niert werden kann. Der Begriff «Geist» ist lediglich von Men-schen geschaffen worden, um dem Unfassbaren, Unaus-sprechlichen einen Namen zu geben. Wenn wir den Begriff«Geist» verwenden, müssen wir uns bewusst sein, dass wirihn nicht ganz erfassen und verstehen können.

«DER ALLES», der Geist, das höchste Bewusstsein, hat allesgeschaffen, schafft alles.

«DER ALLES», ist in allem – und alles ist in «DER ALLES».«DER ALLES», das höchste Bewusstsein, ist sich stets aller

Teile seiner Schöpfung «bewusst». Aber «DER ALLES» ist im-mer mehr, als alle Teile seiner Schöpfung darstellen.

Da nichts von nichts kommen kann, von was hat dann«DER ALLES» das Universum mit allen seinen Inhalten undTeilen geschaffen?

Manche Philosophen meinen, «DER ALLES» hat alles vonsich selbst geschaffen. Das kann aber nicht sein, er kannnichts von sich wegnehmen, nichts hinzufügen, nichts teilen.Das Universum besteht nicht aus «Fragmenten» von «DERALLES».

Da aber außerhalb von «DER ALLES» nichts existiert, vonwas ist dann das Universum geschaffen?

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«DER ALLES» kreiert das Universum geistig, mit seinemGeist – durch seinen Geist! Er nimmt nichts von sich selbstweg – noch fügt er etwas hinzu. Es ist ein ähnlicher Prozesswie beim Menschen, wenn der Mensch geistige Bilder schafft.

«DER ALLES» kann in keiner anderen Weise als «geistig»schöpferisch tätig sein, denn er ist Geist!

Das Universum und alles, was es beinhaltet, ist die geisti-ge Schöpfung von «DER ALLES».

In der Tat: Alles ist Geist. Der unendliche Geist von «DERALLES» ist der Schoß für unzählige Universen.

Wir können nicht den Fehler machen anzunehmen, dassdie kleine Welt um uns herum – die Erde – das Universumselbst ist. Da sind Millionen und Millionen solcher Weltenund noch größer. Und selbst in unserem kleinen Sonnensy-stem da gibt es Regionen und Bewusstseins-Ebenen mit gei-stigem Leben, das viel höher ist als unseres. Wesen, Seinsfor-men, die viel höher entwickelt sind als wir. Wesen, die Kräf-te und Eigenschaften besitzen, die sich dem Vorstellungsver-mögen des Menschen entziehen.

Es sind Kräfte und Eigenschaften, die viel höher sind alsdie, die der Mensch jemals in seinen Vorstellungen «Göttern»zugedacht hat. Und diese göttlichen Wesen waren einmal wiedie Menschen, sogar niedriger – und die Menschen werden

sein wie sie – und noch höher – das ist die Bestimmung des

Menschen – wie dies von Eingeweihten berichtet wird.

Und Tod ist nicht real, tatsächlich ist es «Geburt zu einemneuen Leben» – und der Mensch geht weiter und weiter – zuhöheren und immer noch höheren Ebenen. Der Mensch weilt indem unendlichen Geist von «DER ALLES», und seine Möglich-keiten und Gelegenheiten sind unendlich in Zeit und Raum.

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Und am Ende des Großen Zyklus der Äonen, wenn «DERALLES» alle seine Schöpfungen zu sich – in sich – zurück-zieht, dann geht jeder freudig, denn er wird fähig sein, dieganze Wahrheit zu wissen, zu erkennen, zu fühlen: Eins zusein mit «DER ALLES».

Dies ist der Bericht der großen Eingeweihten. Und in derZwischenzeit – so die Hermetische Wissenschaft – soll derMensch in Würde und innerem Frieden leben, denn er ist si-cher und beschützt durch die unendliche Kraft von «DERALLES». [...]

Weiterzulesen in dem Buch:

DAS OMEGA-TRAINING

Eine bedeutsame Seelen-Evolution

von Margarete Friebe

ISBN 978-3-7699-0612-7224 Seiten, fadengeheftetes Paperback

€ 15,80 (D)

Erschienen im Drei Eichen Verlag, Hammelburg(www.drei-eichen.de)

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