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Curso de Historia 2013
“ Historia de la Civilización Maya ”
Por: Miryam Alvarado Muro
www.historiadoramiryam.yolasite.com
Curso de Historia 2013
“ Historia de la Civilización Maya ”
Pintura en el interior del modulo I del
Templo de las Pinturas.
Desde finales del primer milenio, los mayas
decoraron los muros de sus obras
arquitectónicas, la mayor parte de ellas ha
perdurado en tumbas.
El cinematógrafo Healey, al conocer las
pinturas informó de su importancia. (1946)
Lo trascendente de estas pinturas radica en que
es una historia dinástica narrada a través de las
imágenes. Las pinturas hablan sobre la
cotidianidad en la corte.
Podemos apreciar cientos de personajes en
deferentes actitudes, los personajes pintados
tienen un tamaño que va desde la mitad hasta
las dos terceras partes de una figura humana.
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“ Historia de la Civilización Maya ”
Los músicos : Tema frecuente entre las culturas prehispánicas
Tanto en vasijas de cerámica como
en las paredes de Bonampak, los
instrumentalistas aparecen en
escenas siempre siguiendo un orden
fijo . En la sociedad mesoamericana,
las personas que se dedicaban a la
música eran profesionales con una
formación solida.
De la misma manera en que los
violines tienen asignado un lugar fijo
en las orquestas actuales, en las
orquestas mayas los trompetistas y
los percusionistas que tocan el
caparazón de tortuga siempre se
encuentran en la misma posición. Los
músicos ,siempre fueron trazados con
especial cuidado y elegancia .
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“ Historia de la Civilización Maya ”
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“ Historia de la Civilización Maya ”
Todos los rituales importantes en la vida de los mayas fueron representados en estos magníficos murales: la presentación del heredero, la celebración de la guerra y la victoria, el sacrificio y los eventos conmemorativos.
Esta pintura está situada sobre la puerta de entrada a la cámara 1. Se aprecia el aseo de un príncipe y conforma la escena central. A su lado aparecen dos sirvientes, uno de los cuales esta precisamente para dar algunos toques de color al cuerpo de su señor.
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“ Historia de la Civilización Maya ”
Representación de varios
dignatarios mayas. El texto
señala que en el 790 se
produjo una ordenación
de un cargo. El evento se
lleva a cabo en presencia de
la familia real de Yaxchilán. No
se sabe si quien se sienta en
el trono es el rey de
Bonampak o el de Yaxchilán.
Los 14 príncipes que lo agasajan visten unas capas blancas que rara vez aparecen en el arte maya. No obstante, estas vestimentas también se conocen a partir de algunas piezas de cerámica de Tikal y Palenque. Los altos dignatarios se la ponían cuando ofrecían tributos o regalos a su rey
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“ Historia de la Civilización Maya ”
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“ Historia de la Civilización Maya ”
El dinamismo de las escenas, su
extraordinaria policromía y la
variedad de las vestimentas de
los personajes (más 270), hacen
de los murales de Bonampak
una de las obras maestras del
area maya
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“ Historia de la Civilización Maya ”
Mural del sitio arqueológico de Bonampak con figuras de
músicos con trompetas y bailarines con máscaras zoomorfas,
sobre un fondo pintado con azul maya. Estructura 1 de
Bonampak (Chiapas), fragmento de la pared norte
Mural del sitio arqueológico de Bonampak con figuras de músicos con
trompetas y bailarines con máscaras zoomorfas, sobre un fondo pintado
con azul maya. Estructura 1 de Bonampak (Chiapas), fragmento de la
pared norte
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Músicos y danzantes, reconstrucción digital de una pintura mural
El cierre de la gran procesión de danzantes y músicos que se representa en uno de los muros
Lo forman un hombre con matracas y dos trompetista que sostienen en alto sus instrumentos
Probablemente hechos de madera o arcilla. Delante de ellos bailan cuatro actores enmascarados
A cuyos pies se sientan dos hombres equipados como jugadores de pelota. Uno de los actores
vestido de cangrejo gigante. (animales acuáticos relacionados con el inframundo)
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La presentación de los prisioneros de esta
sala 2 es una de las obras maestras de la
pintura de la época clásica. Apenas existen
otras representaciones que contengan el
realismo de los ceremoniales de la corte, las
Emociones profundas y la expresión de dolor
más atroz.
Escenas de Batallas Sala 2
En esta sala 2 una sola escena
bélica ocupa las tres paredes, al
entrar da la impresión de estar
inmerso en la batalla.
Delante de Chaan Muan, un oficial
entrega a los prisioneros, un
prisionero en el peldaño
superior implora al Yajaw que ni
siquiera se digna mirarlo.
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Detalles cercanos de sus vestimentas
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El fondo oscuro permite suponer que el enfrentamiento tuvo lugar en la
selva. La vegetación bosquejada demuestra que el escenario bélico fue a
distancia del centro de la ciudad. La escena de lucha transmite todo el
tumulto y el caos de un campo de batalla. La siguiente escena muestra al
vencedor Chaan Muan.
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La cámara 2 se diferencia de la cámara 1 sobre todo por la fuerza de sus
imágenes: Decenas de guerreros de dos bandos enemigos, armados y
alzando los estandartes, se abalanzan en la batalla.
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Cámara Dos. Aquí podemos ver al gobernante Chaan Muan de Bonampak como vencedor de una gran batalla. Este mural nos presenta la forma en la que eran tratados los cautivos de guerra, cuyas uñas eran arrancadas de sus manos antes de llevarlos frente al máximo dirigente y nos permite conocer la forma en que preparaban a los vencidos para el sacrificio. La desnudez significa humillación.
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Detalle cercano de la presentación del prisionero
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La reproducción de
Cautivos dibujados con
líneas marcadas
en sus cuerpos, ojos,
manos y cabellos,
constituye una de las
representaciones más
bellas del ate maya.
Algunas constelaciones
La tortuga-Orión
Pecaríes copulando
(géminis)?
Protestan por el trato.
Les han arrancado uñas
y dientes.
La sangre mana a
borbotones.
Uno de ellos grita de
Dolor.
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Prisioneros y sacrificios humanos
Algunos exámenes recientes realizados mediante la técnica de los infrarrojos revelaron
el dominio de los pintores, que había permanecido oculto durante mucho tiempo, en el
arte de perfilar las superficies de color con líneas vivas.
Los contornos de los cuerpos y de los ángulos demuestra un conocimiento profundo de
la figura y la perspectiva . Las manos están trabajadas con el máximo esmero y los
detalles plásticos sugieren más una afinidad con la tradición escultórica de Yaxchilán.
Los personajes principales se repiten en cada escena y esto produce la sensación de
que la historia se desarrolla cronológicamente.
Como narración pictórica, estas pinturas son superiores a cualquier otra obra de arte
de la época prehispánica. Trasladándolo al terreno lingüístico, se podría decir que
suponen un auténtico relato y esto las distingue de las típicas estelas y de la mayor
parte de las demás obras mayas prehispánicas. Es posible incluso que los muros
pintados de la ciudad de Bonampak, una obra maya única por su claridad expositiva,
superen el poder narrativo del legado escrito de los mayas.
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Triunfo y Festejo (Sala 3)
Los soberanos de Bonampak se preparan para el festejo, ataviándose
con grandes “alas de danzante” para una orgía final que consiste en el
auto sacrificio y mutilación de prisioneros
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Cámara Tres. Este mural nos muestra al gobernante de la ciudad junto con su familia realizando un auto sacrificio como una manera de agradecer a los dioses por la victoria militar conseguida, además de que también podemos ver a los dirigentes, músicos y danzantes ricamente ataviados de la ciudad festejando el triunfo de Bonampak ante sus enemigos.
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Auto sacrificio de mujeres nobles
En la imagen se puede apreciar un acto de sacrificio con algunas cortesanas vestidas de
blanco y sentadas en un trono o sentadas delante de él. Delante se arrodilla un hombre
con un aguijón en la mano, probablemente un servidor o bien el gobernante, que asiste
a las mujeres en el sacrificio de sangre.
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El hombre primitivo trato de modificar su propia voz e imitar sonidos (por ejemplo el canto de los pájaros, el zumbido de las abejas o el silbido del viento), y para ello utilizó los medios que tiene a su alcance: cañas, tubos vegetales ahuecados, caracolas marinas y cuernos de animales, entre otras cosas. Estos elementos –meros esbozos rudimentarios de trompeta– fueron utilizados además para transmitir señales, llamar al combate a los guerreros o convocar a los espíritus.
La Trompeta
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La procesión de los músicos se hacía respetando el sonido de
cada instrumento, tal y como lo hacen las grandes orquestas
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En 1931 se describe por primera vez un azul en las pinturas murales de las ruinas de Chichen Itzá, el azul maya, un pigmento de gran estabilidad y resistencia que se ha encontrado ,después en multitud de objetos precolombinos. Está formado por un componente orgánico –el colorante vegetal índigo– y otro inorgánico –la arcilla paligorskita–, y se considera el precursor de los modernos pigmentos híbridos.
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Tumba de Nefertari. La momia del
dios-sol. Aquí la forma de momia
pertenece a Osiris, y la cabeza de
carnero con el disco solar pertenece
a Re. Este mural se acompaña con el
siguiente texto: "Osiris descansa en
Re; Re es quien descansa en Osiris"
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Tumba de la Reina Nefertari. La tumba de esta reina se encuentra entre los mas bellos ejemplos de la decoración mural Egipcia del Imperio Nuevo.
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http://www.youtube.com/watch?v=yaXyTos
pDKg&feature=player_detailpage
