Hace quince años un reconocido arqueólogo andinista, en una obra de síntesis sobre el arte rupestre a nivel continental, sostuvo que en el Tahuantinsuyo no se practicaban representaciones rupestres. Ahora, la mayor parte de los investigadores de esta temática estamos de acuerdo en que esa premisa estuvo equivocada. ¿Qué cambió?, ¿cuándo?, ¿cómo?, ¿dónde? En este artículo esbozaremos algunas respuestas a estas preguntas a la luz de los principales avances en los estudios en el arte rupestre Inca hasta la fecha. Es de nuestro interés exponer a los investigadores en general y a los arqueólogos en particular, como actores de un proceso de conocimiento dinámico, en permanente cambio y avance.
