Corriente Vanguardista Que Intenta Presentar Simultáneamente Las Sensaciones Presentes

5/20/2018 Corriente Vanguardista Que Intenta Presentar Simult neamente Las Sensacio...

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Corrientevanguardistaque intenta presentar simultneamente las sensaciones presentes,

pasadas y futuras; exalta la velocidad y usa sonidos onomatopyicos. Fue iniciada por Filippo

Tommaso Marinetti en Italia en 1909.

El Futurismo Literario

El futurismo tiene un perfil ms literario y es ms

cosmopolita que el Cubismo, pero no se podra

explicar, es cierto, sin el precedente de ste, del

cual es como una extensin literaria, y tampoco,

por supuesto, sin las vanguardias que le preceden

en la bulliciosa escena europea de comienzos del

siglo. A la audacia y severidad formal del

Cubismo, el Futurismo aade una preocupacin

proselitista por lo innovatorio, por los grandes

temas del momento, como el movimiento y la

velocidad y, ms an, la presencia de la mquina,

como divinidad del vrtigo multitudinario que

caracteriza a la vida moderna.

Un auto de carrera es ms hermoso que la

Victoria de Samotracia

Esta frase dicha por Marinetti en uno de sus manifiestos fue muy celebrada en su

momento. Pronunciada hoy parecera mera ocurrencia. Pero es as y el Futurismo tiene

verdadero xito cuando exalta los valores ms optimistas de una poca en donde la

mquina se erige pronto como smbolo y representacin del progreso humano. Su

esttica pretende pasar por altavoz de las novedades e invenciones tecnolgicas

incorporadas a la civilizacin y convertirlas en materia del discurso innovador de poetas y

pintores.

Pareciera un sin sentido de la pintura postular el movimiento cuando slo se le puede

representar mediante la ilusin de que las cosas se desplazan, es decir mostrando las

presuntas fases del movimiento congelado. No es esto lo que siempre hizo y sigue

haciendo la pintura bidimensional, y lo que seguramente por mucho tiempo ms no

dejar de hacer? Es obvio que el movimiento no existe fuera de las cosas que se mueven,

y no se tiene xito en concebirlo porque se le presente simultneamente desglosado

sobre el plano. El tren expreso de los futuristas y El desnudo descendiendo una escalera

de Marcel Duchamp son ejemplos tpicos de lo que, ms que anlisis, resulta ser una

diseccin del movimiento. Duchamp no tardar en comprenderlo y se consagrar a la

poesa de los objetos.
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La poesa topologa de Marinetti nunca nos llevar a pensar que nutrimos con ella la

posibilidad de estar en cada sitio donde lo indican las palabras. Marinetti mismo no

escapa a su propia contradiccin: el haber sido un gran terico con un raqutico poder

creativo. De all que deba su celebridad al papel de te6rico, sobre todo por los

sorprendentes manifiestos del Futurismo. Sus llamados a la revuelta creativa, de signo

subversivo o formal, en cuanto a dar primaca a los mviles y objetos de la civilizacin

industrial, su peticin de un nuevo orden gramatical capaz de reflejar las

transformaciones de la nueva conciencia, llegan a confundirse con la exaltacin del

populismo predicado por el fascismo de Mussolini, del cual finalmente el Futurismo

termina hacindose su cmplice o por lo menos su adherente, con Marinetti a la cabeza.

Pese a ello, en vista de que nuestra poca tiende adar ms importancia a lo que se dice

sobre el arte que a sus obras mismas, al Futurismo se le ve histricamente como una

etapa vanguardista de la que no es fcil hacer omisin; como uno de los momentos

fundamentales en la escalada conocida como la revolucin del arte contemporneo, y en

la cual, segn se dice, an vivimos.

Tres son los enunciados principales en los que, de acuerdo con Marinetti, descansa la

concepcin potica del Futurismo: Las palabras en libertad; la invencin de palabras y el

dinamismo plstico. Por las palabras en libertad la poesa va al encuentro de las nuevas

realidades, configurando, por va imaginativa, una antitradicin fundada en la expresin

de la vida contempornea y su mximo smbolo, la mquina; por la invencin de palabras,

la creacin se constituye en realidad autnoma. El dinamismo plstico indica que en la

poesa las palabras ocupan el lugar de lo que nombran, como si Fueran cosas, de manera

que el significado pasa antes por la organizacin plstica de las palabras. Y no es que sesubordina a sta, sino que es concomitante al nuevo sentido aporta- do por esa

organizacin. El lenguaje se objetiva como si fuera un medio plstico; he all un elemento

comn a todos los movimientos poticos que tienen su primer ancestro en el Futurismo,

desde los experimentos de los poetas del constructivismo ruso, hasta el concretismo

brasileo de los hermanos De Campos, pasando por el letrismo de los aos 50 y por el

intertextualismo de los experimentalistas de nuevo cuo.

En un mbito radicalmente distinto se sitan los poetas de visin futurista que exaltan el

movimiento y los dones de la vida contempornea empleando formas gramaticales

tradicionales; son los casos de Guillaume Apollinaire (1880-l938) y Vladimir Maiacovsky(1893-l 930) en cuyas obras se han visto manifiestos vanguardistas, especialmente en los

Caligramas de Apollinaire, suerte de poesa figurativo-visual en donde la forma del objeto

est representada por la disposicin de las palabras en la pgina. Ambos miran hacia los

tiempos nuevos, con la urgencia de no dejar nada de lo que estaba ocurriendo alrededor

de ellos fuera del poema; Maikacovsky hace de la Revolucin Bolchevique pretexto para

un largo canto a s mismo en donde el encabalgamiento de las frases cortas se



corresponde con el movimiento que imprime a sus largas enumeraciones. Apollinaire, por

su parte, ironiza, como si se tratara de antiguallas, los monumentos artsticos de Pars y

coloca en su lugar atrevidas imgenes.

Escritor Iniciador Filippo Tomasso Marinetti

Biografa

Filippo Tomasso Marinetti (1876-1944), escritor y activista poltico italiano, fundador y

principal exponente del futurismo. Marinetti naci en la ciudad egipcia de Alejandra el 22

de diciembre de 1876, y estudi tanto all como en Pars, Padua y Gnova, universidad

sta ltima por la que se licenci en Derecho en el ao 1899. Altern periodos de

residencia en Francia con otros en Italia, y escribi una parte de sus obras en francs.

ABRAZARTE



Cuando me dijeron que te habas marchado

Adonde no se vuelve

Lo primero que lament fue no haberte abrazado ms veces

Muchas ms

Muchas ms veces muchas ms

La muerte te llev y me dej

Tan solo

Tan solo

Tan muerto yo tambin

Es curioso,

Cuando se pierde alguien del crculo de poder

Que nos-ata-a-la vida,

Ese redondel donde slo caben cuatro,

Ese redondel,

Nos atacan reproches (vanos)

Alegras

Del teatro

Que es guarida

Para hermanos

Y una pena pena que no cabe dentro

De uno

Y una pena pena que nos ahoga

Es curioso,

Cuando tu vida se transforma en antes y despus de,

Por fuera pareces el mismoPor dentro te partes en dos

Y una de ellas

Y una de ellas

Se esconde dormida en tu pecho

En tu pecho

Como lecho

Y es para siempre jams

No va ms

En la vida

QueridaLa vida

Qu tristeza no poder

Envejecer

Contigo.



El Cubismo Literario

El cubismo literario nace del cubismo pictrico, y as se

llama por simple fraternidad de los artistas de uno y otro

bando; y tambin porque hay muchos puntos de

semejanza en sus doctrinas de abstraccin o evasinartstica. Apollinaire, Cendrars, Max Jacobs, corifeos de la

pintura cubista, fueron hermanos en inquietudes artsticas

de Picasso, Juan Gris y Delauny. Esto explica en parte, que

la poesa cubista, abandonando los elementos musicales

tan caros al simbolismo, se haga poesa puramente visual.

En el poema cubista, no es la realidad externa la que se plasma, sino su polidrica y acelerada

proyeccin en nuestro espritu, con todas las predilecciones y deformaciones que le impone la

originalidad de nuestro modo de captarla. La imagen cubista no es simple com la de una flor en un

espejo, sino intrincada y polifsica como un mosaico.

El poema cubista es una yuxtaposicin instantnea de imgenes autnomas, desligadas. Se recrea

en lo visual y desprecia lo auditivo. No hay ancdota, ni argumento, ni historia.

Cada verso o doble verso es una clula independiente, pero confederada con las otras para dar un

poema que tiene por centro unificador al poeta mismo.

El poema cubista atrae a un solo plano, simultneamente, los elementos de la realidad que la

imaginacin, como un imn central, congrega en un punto de convergencia, que es la mente del

poeta. Pero su enfoque, las fracciones de realidad que la inspiran, no estn en el pasado, sino en el

presente, en la vida y no en el sueo; en la vida moderna con su afiebrada velocidad y dinamismo.

En general se alude, a un importante sector de la poesa francesa, cuyo punto inicial podra

situarse en 1896 y que hacia 1917, confluye con el Dadasmo. La amistad, a menudo ntima, y la

mutua colaboracin entre los pintores de este movimiento (Picasso - Bracque ) y los poetas a que

se extiende esta denominacin, a la vez que un ideal esttico comn, son razones ms que

suficientes para justificarla.

La figura principal de este movimiento es sin duda el poeta Guillaume Apollinaire, quien en 1913

junto con su libro "Alcoles", public un importante manifiesto donde se encuentran las siguientes

exhortaciones: "Palabras en libertad"; "invencin de palabras"; "destruccin"; "supresin del colorpotico, de la copia en arte, de la sintaxis, de la puntuacin, de la armona tipogrfica, de los

tiempos y personas de los verbos, de la forma teatral, del sublime artista, del verso y de la estrofa,

de la intriga en los relatos, de la tristeza".

Al lado de Apollinaire podemos citar a Max Jacob; Jean Cocteau y Pierre Reverdy, quien funda en

1917 la revista Nord-Sud, que disputar luego la paternidad del Creacionismo al poeta chileno



disputar Vicente Huidobro, y que ser, junto a Apollinaire, uno de los poetas ms admirados por

la nueva generacin en la que se encontraban los futuros

surrealistas: Andr Breton y Paul Eluard.

Escritor Iniciador

Guillermo Apollinaire

Datos Biogrficos

Guillermo Apollinaire, seudnimo de Wilhelm Apollinaire de

Kostrowitsky (1880-1918), poeta, novelista y ensayista francs, que

naci en Roma y estudi en el liceo Saint-Charles, de Mnaco. Edit

unas cuantas pequeas revistas de poesa, en las que empez a

publicar sus primeras obras. Entre ellas destaca Les Soires de Paris

(1913-1918). Debido a sus intentos por sintetizar la poesa y las

artes visuales, Apollinaire ejerci una importante influencia tantoen la poesa como en el desarrollo del arte modernos.

Ejemplos

EL VIENTO NOCTURNO

Ah las cimas de los pinos crujen y entrechocan

y se escucha el lamento del vendaval

y en el cercano ro con voces victoriosas

los elfos tocan trompas de rfagas o ren

Ats Ats Ats bello y desgualichado

en tu nombre los elfos han burlado en la noche

porque el viento gtico bate uno de tus pinos en la noche

el bosque huye a lo lejos como una armada antigua

cuyas lanzas oh pino se agitan en la lucha

las aldeas oscuras ahora meditan

como las vrgenes los viejos y los poetas

y no despertarn al paso de ningn viandante

ni al caer el halcn sobre blancas palomas.

Guillaume Apollinaire

"Arlequines", Oleo sobrelienzo



"Cpula metafsica", leo sobre lienzo

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El Creacionismo Literario

En 1918 el poete chileno Vicente Huidobro llega a Espaa tras su estancia en Pars. A partir desu actividad y capacidad de influencia sobre un pequeo grupo de artistas partcipes de tertulias

vanguardistas el movimiento se va a conectar con los aires europeos que circulaban por Pars. La

influencia de Huidobro junto a la actividad de Ramn Gmez de la Serna marcarn el nacimiento

de las jvenes generaciones poticas que pretenden romper con el arte anterior a la Guerra del

14. Ello no supone, ni mucho menos, despreciar el papel renovador de otras figuras como Juan

Ramn Jimnez o Jos Ortega y Gasset.

De Huidobro surge el Creacionismo. A travs de ese trmino se quiere dejar patente que la obra

literaria es totalmente autnoma del mundo. El poeta debe dejar ya de cantar a la naturaleza; lo

que tiene que hacer es imitar a la naturaleza, eliminar todo lo descriptivo o anecdtico. Hay que"hacer un poema como la naturaleza hace un rbol".

Junto a Huidobro hay que destacar a Juan Larrea y Gerardo Diego como fundadores del

Creacionismo.

El Creacionismo es una de las vanguardias ms interesantes aparecidas en Latinoamrica,

aunque lo cierto es que, exportada por el propio Huidobro, tuvo grandes representantes en

Espaa, como Gerardo Diego y Juan Larrea. Adems, en este caso, vena a simultanearse la

existencia de una esttica y una potica formuladas desde el plano terico con las altsimas cotas

literarias logradas en el plano de la escritura potica. Quiz el lugar donde Vicente Huidobro

recopile de una manera ms detallada y sistemtica todos los principios de este movimiento seaen su manifiesto "El Creacionismo", aparecido por vez primera en francs en su libro Manifestes

(1925). All, en primer lugar, justifica la existencia del Creacionismo antes de su llegada a Pars: "El

creacionismo no es una escuela que yo haya querido imponer a alguien; el creacionismo es una

teora esttica general que empec a elaborar hacia 1912, y cuyos tanteos y primeros pasos los

hallaris en mis libros y artculos escritos mucho antes de mi primer viaje a Pars". Pero, despus

de esa justificacin, no tarda en presentar su receta particular de lo que ha de ser un poema



creacionista: "El poema creacionista se compone de imgenes creadas, de conceptos creados; no

escatima ningn elemento de la poesa tradicional, salvo que en l dichos elementos son

ntegramente inventados, sin preocuparse en absoluto de la realidad ni de la veracidad anteriores

al acto de realizacin". Sin embargo, lo que ms interesa de la formulacin terica de Huidobro es

su propuesta de poesa universal, y, por tanto, traducible, lo que nos permite comparar esta

concepcin potica con la defendida por Ezra Pound, quien, al igual que Huidobro, aunaba laaportacin terica con la produccin potica: "Si para los poetas creacionistas lo que importa es

presentar un hecho nuevo, la poesa creacionista se hace traducible y universal, pues los hechos

nuevos permanecen idnticos en todas las lenguas". De todas maneras, es al final de este

manifiesto donde Huidobro se ratifica en su idea del poeta como creador "equiparable, por tanto,

a Dios-, de ah que tome las palabras que ya haba publicado en Horizon carr: "Hacer un poema

como la naturaleza hace un rbol".

Escritor Iniciador

Vicente Huidobro

Datos Biogrficos

Ejemplos

Qu ngel malo se par en la puerta de tu sonrisa

Con la espada en la mano?

Quin sembr la angustia en las llanuras de tus ojos como el adorno de un dios?

Por qu un da de repente sentiste el terror de ser?

Y esa voz que te grit vives y no te ves vivir

Quin hizo converger tus pensamientos al cruce de todos los vientos del dolor?Se rompi el diamante de tus sueos en un mar de estupor

Ests perdido Altazor

Solo en medio del universo

Solo como una nota que florece en las alturas del vaco

No hay bien no hay mal ni verdad ni orden ni belleza

En dnde ests Altazor?

La nebulosa de la angustia pasa como un ro

Y me arrastra segn la ley de las atracciones

La nebulosa en olores solidificada huye su propia soledadSiento un telescopio que me apunta como un revlver

La cola de un cometa me azota el rostro y pasa relleno de eternidad

Buscando infatigable un lago quieto en donde refrescar su tarea ineludible

Altazor morirs Se secar t voz y sers invisible

La Tierra seguir girando sobre su rbita precisa

Temerosa de un traspis como el equilibrista sobre el alambre


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que ata las miradas del pavor

En vano buscas ojo enloquecido

No hay puerta de salida y el viento desplaza los planetas

Piensas que no importa caer eternamente si se logra escapar

No ves que vas cayendo ya?

Limpia tu cabeza de prejuicio y moralY si queriendo alzarte nada has alcanzado

Djate caer sin parar tu cada sin miedo al fondo de la sombra

Sin miedo al enigma de ti mismo

Acaso encuentres una luz sin noche

Perdida en las grietas de los precipicios

Cae

Cae eternamente

Cae al fondo del infinito

Cae al fondo del tiempo

Cae al fondo de ti mismo

Cae lo ms bajo que se pueda caer

Cae sin vrtigo

A travs de todos los espacios y todas las edades

A travs de todas las almas de todos los anhelos y todos los naufragios

Cae y quema al pasar los astros y los mares

Quema los ojos que te miran y los corazones que te aguardan

Quema el viento con tu voz

El viento que se enreda en tu voz

Y la noche que tiene fro en su gruta de huesos

Cae en infancia

Cae en vejez

Cae en lgrimas

Cae en risas

Cae en msica sobre el universo

Cae de tu cabeza a tus pies

Cae de tus pies a tu cabeza

Cae del mar a la fuente

Cae al ltimo abismo de silencio

Como el barco que se hunde apagando sus luces

(Excerpto de Altazor, Vicente Huidobro)

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Dadasmo

Corrientevanguardistaque tenda a suprimir cualquier relacin entre el pensamiento y la

expresin (ruptura con las convenciones literarias); surge en Zurich en 1916. Su iniciador

ue Tristn Tzara.

El Dadasmo Literario

El dadasmo, ms que constituir un movimiento

artstico concreto, trata de reflejar una disposicin

particular del espritu, representa una negacin

intelectual violenta, un acto extremo de

antidogmatismo, por lo que se vale de cualquier medio

para llevar adelante su batalla. Ms que la obra, es el

gesto lo que interesa a los dadastas, gesto que va ms

all de los puros canales de expresin artstica paramanifestarse en la poltica, en las costumbres, en la

misma sociedad, siempre que este gesto sea entendido

como provocacin contra el sentido comn, la moral, la

ley y cualquier normativa u ortodoxia. De aqu que el

escndalo fuera el instrumento preferido para hacer

pblicas sus acciones. El dadasmo va ms all del puro

significado o la simple nocin de un movimiento

artstico para llegar a proponer una forma de vivir. En

el fondo, lo que desea su spera polmica contra el

arte y la literatura, entendidos como valores eternosdel espritu, es transformar todo lo que llamamos

poesa en accin. Tambin los dadastas, mejor que

nadie, tratan de unir estrechamente dos conceptos que andaban separados, arte y vida, y

soldar cualquier ruptura que pueda diferenciarlos.

El dadasmo de Zurich trat de llevar la protesta hasta las ltimas consecuencias, hasta la

negacin absoluta de la razn, lo que le hizo renegar del arte en todas sus formas. Muchos de

sus representantes se dedicaron posteriormente a la poltica, se aliaron a la revolucin rusa o

se alistaron en la accin revolucionaria alemana, siguiendo la Liga de Espartaco.

La primera Guerra Mundial, que tanto haba excitado a los futuristas, provoc una reaccin

bastante opuesta en otro grupo de escritores y artistas que eligieron el nombre Dad, palabra

que en lenguaje infantil quiere decir caballito de cartn, pero al ser lenguaje infantil poda

significar cualquier cosa. Estos escritores y artistas crean que una sociedad capaz de producir

algo tan horripilante como la Primera Guerra Mundial era una sociedad malvada, cuya filosofa

y cultura deberan destruirse totalmente, ya que estaba social y moralmente en bancarrota.

Schwitters, Merz. Pintura con arco iris

(1939). leo, madera y maderacontrachapada.
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Sin duda, Dad consigui provocar el escndalo, pero en el aspecto positivo, y como muchos de

los dems movimientos, hizo que la gente mirara las imgenes de una manera distinta. Las

pinturas y los objetos Dad obligaban al observador a poner en tela de juicio las realidades

aceptadas y a reconocer el papel del azar y de la imaginacin. Despus de la guerra se

celebraron en Pars varias exposiciones y los artistas Dad entraron en contacto con Andr

Breton, que se haba convertido en el portavoz de otro movimiento, el surrealismo. Finalmente,

hacia 1922, muchos de los artistas Dad se haban comprometido con el surrealismo.

Escritor Iniciador

Tristn Tzara

Biografa

Tristn Tzara (1896-1963), ensayista y poeta francs nacido en Rumania y conocido

principalmente por ser el fundador del movimiento dadasta. Primero en Zrich y ms tarde en

Pars, Tzara escribi los primeros manifiestos del movimiento, en los que defina sus principios

nihilistas. Alrededor de 1930 abandon el pesimismo y la esterilidad propios del dadasmo y se

interes por el surrealismo. Se uni a la Resistencia francesa durante la II Guerra Mundial y una

vez terminada la guerra desplaz su visin potica hacia los problemas ms reales que

amenazaban a la humanidad.

Ejemplo

La noche invita a conjugarse

En un rincn ntimo y pequeo

Un poema que retarda su final

Como el aleteo de lo ausente



Te tom la mano para contenerte

Porque desbordabas de emocin

Claudiqu ante tu mirada

Y estoy... como una vela que va a

Ser encendida

BRENDA MEZZINI

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Expresionismo

Una corriente artstica que buscaba la expresin de los sentimientos y las emociones del autor,

ms que la representacin de la realidad objetiva. El movimiento expresionista apareci en los

ltimos aos del siglo XIX y primeros del XX como reaccin frente a los modelos que haban

prevalecido en Europa desde el renacimiento. Sus iniciadores fueron Bertold Brecht y FranzKafka.

El Expresionismo Literario

El expresionismo es ms serio que el surrealismo y dadasmo, y refleja toda una serie de

preocupaciones profundas: la magia, los sueos, la religin y la filosofa orientales, el anhelo de

hermandad universal... En la poesa del expresionismo se encuentra: hondura, variedad

renovadora de temas, aspiraciones csmicas, audacias del lenguaje y de la mtrica.

Escritores Iniciadores

Bertold Brecht y Franz Kafka.

Biografas

Bertold Brecht

Brecht, Bertold (1898 - 1956), poeta, director teatral y dramaturgo

alemn, cuyo tratamiento original y distanciado de los temas

sociales y de los experimentos revolucionarios ha influido

enormemente en la creacin y en la produccin teatrales

modernas. Brecht naci el 10 de febrero de 1898 en Augsburgo(Baviera), y se form en las universidades de Munich y Berln. En

1924, aparece como autor teatral en el Berln Deutsches Theater,

bajo la direccin de Max Reinhardt. Sus primeras obras muestran la influencia del

expresionismo, el principal movimiento dramtico de la poca. En 1928, escribi un drama

musical, La pera de los dos centavos (conocida en algunos pases como tres peniques o tres

centavos), con el compositor alemn Kurt Weill. Este musical, basado en The Beggar's Opera



(1728) del dramaturgo ingls John Gay, era una custica stira del capitalismo y se convirti en

el xito teatral ms importante de Brecht. Se estren en 1928 en Berln. En 1924, haba

empezado Brecht a estudiar el marxismo, y, desde 1928 hasta la llegada de Hitler al poder,

escribi y estren varios dramas didcticos musicales. La pera Ascensin y cada de la ciudad de

Mahagonny (1927-1929), tambin con msica de Weill, volva a criticar severamente el

capitalismo. La preocupacin por la justicia fue un tema fundamental en su obra. Durante esteperiodo inicial de su carrera, Brecht diriga a los actores y empez a desarrollar una teora de

tcnica dramtica conocida como teatro pico. Rechazando los mtodos del teatro realista

tradicional, prefera una forma narrativa ms libre en la que usaba mecanismos de

distanciamiento tales como los apartes y las mscaras para evitar que el espectador se

identificara con los personajes de la escena. Brecht consideraba esta tcnica de alienacin, la -

distanciacin-, como esencial para el proceso de aprendizaje del pblico, dado que eso reduca

su respuesta emocional y, por el contrario, le obligaba a pensar. Ejemplos, que inclua las obras

La toma de medidas, La excepcin y la regla, El que dice s y el que dice no, es la expresin ms

radical del propsito socialista de Brecht.

A causa de su oposicin al gobierno de Hitler, Brecht se vio forzado a huir de Alemania en 1933,

viviendo primero en Escandinavia y establecindose finalmente en California en 1941. Fue

durante esos aos de exilio cuando produjo algunas de sus mejores obras, como La vida de

Galileo Galilei (1938-1939), Madre Coraje y sus hijos (1941), que consolidaron su reputacin

como importante dramaturgo, y El crculo de tiza caucasiano (1944-1945). Brecht se consideraba

a s mismo un hombre de teatro que se haba liberado de las tendencias del teatro expresionista

para experimentar con nuevas formas. Quera mostrar que ese cambio no slo era posible sino

que era necesario. Su verstil empleo de la lengua y de las formas poticas -lenguaje clsico

mezclado con el habla del hombre de la calle, versos libres e irregulares- lo dirigi a sacudir la

conciencia del pblico y a llevarlo de una pasividad acrtica a la reflexin y, esperanzadamente, a

la accin. En 1948, Brecht volvi a Alemania, se estableci en Berln Este y fund su propia

compaa teatral, el Berliner Ensemble. Fue una figura controvertida en la Europa del Este, ya

que su pesimismo moral chocaba con el ideal sovitico del socialismo realista. A lo largo de su

vida escribi tambin varias colecciones de poemas, que, con sus obras de teatro, lo sitan entre

los ms grandes autores alemanes. Muri el 14 de agosto de 1956 en Berln.

Franz Kafka

Kafka, Franz (1883-1924), escritor judo checo, cuya

desasosegadora y simblica narrativa, escrita en alemn, anticip

la opresin y la angustia del siglo XX. Est considerado como unade las figuras ms significativas de la literatura moderna; de hecho,

el trmino 'kafkiano' se aplica a situaciones sociales angustiosas o

grotescas, o a su tratamiento en la literatura.

Ejemplos



Al joven Elis

Elis, cuando el mirlo llama en el bosque negro,

se es tu ocaso.

Tus labios beben la frescura de la fuente azul

En el peasco.Deja, cuando sangra tu frente suavemente

Antiqusimas leyendas

Y la interpretacin oscura del vuelo de las aves.

Pero t marchas con pasos tenues hacia la noche,

Que pende plena de racimos de prpura,

Y es ms bello el movimiento de tus brazos en el azul.

Una zarza resuena

Donde estn tus ojos lunares.

Oh, cunto hace, Elis, que ests muerto!

Tu cuerpo es un jacinto,

En el que hunde un monje los dedos de cera.

Una negra gruta es nuestro silencio,

De ella sale un dulce animal a veces,

Y baja lentamente los pesados prpados.

Sobre tus sienes gotea negro roco,

El oro ltimo de caducas estrellas.

Georg Trakl

Decadencia

Al atardecer, taen campanas a la paz,

Cuando sigo milagrosos vuelos de las aves

Que, como procesin piadosa, en largo haz,

Se pierden en claras, otoales vastedades.

Vagando por el jardn crepuscular

Mi sueo va hacia sus ms claros destinos

Y la manecilla siento apenas avanzar.

As sigo, sobre nubes, sus caminos.

De decadencia el hlito all me hace temblar.

El mirlo se queja en las ramas deshojadas.

Vacila roja vid en rejas herrumbradas,

Mientras, cual de plidos nios corro mortal

Entorno a un brocal que gasta el tiempo, sombro,

El viento inclina amelos azules en el fro.

Georg Trakl



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Surrealismo

Manifiesta desesperanza y da libre curso a la expresin de la imaginacin

y los sueos. Nace en Francia en 1924 -- lo inici el poeta francs Andr

Bretn.

El Surrealismo Literario

Breton public el Manifiesto

surrealista en Pars en el ao 1924

y se convirti, acto seguido en el

lder del grupo. El surrealismo

surgi del movimiento llamado

dad, que reflejaba tanto en arte

como en literatura la protesta

nihilista contra todos los aspectos

de la cultura occidental. Como el

dadasmo, el surrealismo enfatizaba el papel del inconsciente en la

actividad creadora, pero lo utilizaba de una manera mucha ms ordenada

y seria.

En la dcada de los cuarenta, coincidiendo con el exilio en Mxico de

artistas espaoles influidos por el surrealismo, as como la visita de

Bretn, que recorri el pas acompaado de Diego Rivera y el poltico

sovitico Liev Trotski, el movimiento se extendi de forma relativa y

limitada, entre crculos intelectuales mexicanos.

Escritor Iniciador

Andr Bretn

Datos Biografcos

Andr Bretn 1896-1966 poeta y crtico francs, lder del movimiento

surrealista. Naci en Tinchebray, Orne; estudi medicina y trabaj en

hospitales psiquitricos durante la I Guerra Mundial. Una vez afincado

como escritor en Pars, se convirti en pionero de los movimientos

antirracionalistas en el arte y la literatura conocidos como dadasmo y



surrealismo, surgidos del desencanto generalizado con la tradicin que

defini la poca posterior a la I Guerra Mundial.

Ejemplo

Fragmento sacado de "La

Rvolution Surraliste".

El mundo fsico todava est all. Es el parapeto del yo el que mira y sobre el

cual ha quedado un pez color ocre rojizo, un pez hecho de aire seco, de una

coagulacin de agua que refluye.

Pero algo sucedi de golpe.

Naci una aborrecencia quebradiza, con reflejos de frentes, gastados, y algo

como un ombligo perfecto, pero vago y que tena color de sangre aguada y

por delante era una granada que derramaba tambin sangre mezclada con

agua, que derramaba sangre cuyas lneas colgaban; y en esas lneas, crculos

de senos trazados en la sangre del cerebro.

Pero el aire era como un vaco aspirante en el cual ese busto de mujer vena

en el temblor general, en las sacudidas de ese mundo vtreo, que giraba en

aicos de frentes, y sacuda su vegetacin de columnas, sus nidadas de

huevos, sus nudos en espiras, sus montaas mentales, sus frontones

estupefactos. Y, en los frontones de las columnas, soles haban quedado

aprisionados al azar, soles sostenidos por chorros de aire como si fueran

huevos, y mi frente separaba esas columnas, y el aire en copos y los espejos

de soles y las espiras nacientes, hacia la lnea preciosa de los senos, y el

hueco del ombligo, y el vientre que faltaba.

Pero todas las columnas pierden sus huevos, y en la ruptura de la lnea delas columnas nacen huevos en ovarios, huevos en sexos invertidos.

La montaa est muerta, el aire esta eternamente muerto. En esta ruptura

decisiva de un mundo, todos los ruidos estn aprisionados en el hielo; y el

esfuerzo de mi frente se ha congelado.

Pero bajo el hielo un ruido espantoso atravesado por capullos de fuego

rodea el silencio del vientre desnudo y privado de hielo, y ascienden soles



dados vuelta y que se miran, lunas negras, fuegos terrestres, trombas de

leche.

La fra agitacin de las columnas divide en dos mi espritu, y yo toco el sexo

mo, el sexo de lo bajo de mi alma, que surge como un tringulo en llamas.

Ultrasmo

El objetivo primordial de esta corriente era la modernidad, previa la liquidacin del modernismo

decadente. Rasgos caractersticos: riqueza de imgenes y metforas sorprendentes, sentido

ldico de la creacin esttica, un profundo lirismo, agudeza conceptual y sentido del humor.

El Ultrasmo Literario

El Ultrasmo tiene varios aspectos en comn con el Creacionismo y, desde luego, cont con una

gran aceptacin entre las minoras literarias: participan en su gestacin personas como Cansinos-

Assns, Eugenio Montes, Isaac del Vando, Adriano del Valle, Rafael Lasso de la Vega y Jorge Luis

Borges, en aquel momento presente en Espaa. Asimismo sern numerosas las revistas que

difunden sus principios poticos: Grecia, Cervantes, Ultra, Plural, Alfar, etc. Prescisamente en la

revista Grecia apareci el primer manifiesto en 1919, donde ya se vislumbraban las relaciones de

esta tendencia con el futurismo italiano y el dadasmo. Su corta vida no impidi que se exportara a

Hispanoamrica, donde tuvo una buena acogida por el ya citado Borges, adems de Gonzlez

lanuza, Piero y Ortelli, entre otros. En cuanto al trmino Ultrasmo, Guillermo de Torre apunta asu autora y al papel de Cansinos-Assns.

Es una corriente literaria espaola e hispanoamericana de vanguardia, desarrollada entre 1918

(fecha del primer manifiesto) y 1922, ao en que deja de publicarse la revista ULTRA. El

neologismo con que se reconoce este movimiento (del latino ultra: ms all), puesto en circulacin

por G. de Torre, fue tomado por R. Cansinos-Assens para titular el mencionado manifiesto de 1918

en el que se esbozan los objetivos de su grupo:

"Proclamamos la necesidad de un ultrasmo, (...) nuestra literatura debe renovarse, debe lograr su

ultra, como hoy pretende lograrlo nuestro pensamiento cientfico y poltico. Nuestro lema ser

ultra, y en nuestro credo cabrn todas las tendencias sin distincin. Ms tarde estas tendenciaslograrn su ncleo y su definicin. Por el momento creemos suficiente lanzar este grito de

renovacin y anunciar la publicacin de una revista que llevar este ttulo: Ultra, y en la que slo lo

nuevo hallar acogida". (G. de Torre, 1974)

En este manifiesto se enuncia el propsito fundamental del grupo: crear un arte nuevo que supla

la ltima evolucin literaria: el novecentismo, lo cual implica el abandono de las tcnicas de



expresin poticas del modernismo decadente y la apertura a los movimientos de vanguardia

europeos. Los iniciadores de esta corriente, aparte de Cansinos-Assens, son G. de Torre (el gran

terico y estudioso de los movimientos vanguardistas) y G. de Diego, entre los espaoles, y Jorge

Luis Borges y E. Gonzlez Lanuza, entre los hispanoamericanos.

El ultrasmo surge en un contexto europeo de renovacin artstica y literaria que es seguida enEspaa con gran inters gracias a la informacin de ciertas revistas, entre las que destaca

Prometeo (1908-1910), dirigida por R. Gmez de la Serna. En esta revista se publican los

manifiestos futuristas de Marinetti, traducciones de los poetas ultrasimblicos SaintPol Roux, T

Klingsor, Paul Fort, etc., y proclamas del mismo Gmez de la Serna en contra de los

convencionalismos estticos y sociales y a favor de las nuevas tendencias, en un tono que

preanuncia los manifiestos dadastas y ultrastas. Ramn G. de la Serna comparte el objetivo

renovador de este movimiento y colabora con sus gregueras y artculos en revistas ultrastas

como Frecia, Ultra y Tableros. Y, sobre todo, se adelantan en su obra algunos rasgos caractersticos

de la futura poesa de ultrasmo: riqueza de imgenes y metforas sorprendentes, sentido ldico

de la creacin esttica, un profundo lirismo, agudeza conceptual y sentido del humor. La gregueraprefigura un nuevo modelo de escritura, cuyo influjo se advierte en algunos poemas ultrastas de

G. Diego, E. Montes, P. Garfias y J. Rivas Panedas.

Entre las influencias ejercidas sobre esta corriente de vanguardia, hay que citar la de V. Huidobro,

el poeta creacionista chileno, que en 1918 viene de Pars a Madrid y entra en contacto con un

grupo de poetas a quienes comunica sus ideas e inquietudes estticas y les facilita informacin

(libros y revistas) sobre las nuevas tendencias y escritores europeos, con quienes les pone en

relacin.

Sin embargo, el promotor inicial del grupo ultrasta, al menos como inductor de entusiasmos es R.

Cansinos-Assens, que hacia 1915 asiste a la tertulia de R. Gmez de la Serna en el Caf de Pombo y

ms tarde fundar su propia tertulia en El Colonial. A ella asisten P. Garfias, J. Rivas Panedas, C.A.

Comet, etc., firmantes del citado manifiesto de 1818. La nueva corriente contar con dos revistas:

Grecia (publicada en Sevilla y en la que aparecen traducciones de G. Apollinaire, P. Reverdy, F. T.

Marinetti, Tristan Tzara, etc.) y Cervantes, fundada por F. Villaespesa en 1917, y que, al pasar su

direccin a Cansinos-Assens, se convertir en portavoz del Ultrasmo, entre 1919 y 1920. En ella

publicar G. de Torre sus primeros estudios sobre las vanguardias europeas y J. L. Borges traducir

a los poetas expresionistas alemanes.

G. de Torre ha dejado, como protagonista y crtico, un precioso estudio sobre los orgenes,

objetivos, contenido terico, innovaciones tcnicas y valoracin final del Ultrasmo. El objetivoprimordial de esta corriente era la modernidad, previa la liquidacin del modernismo decadente.

Los rasgos ms salientes de la nueva esttica seran, de acuerdo con las reflexiones de G. de Torre

y J. L. Borges, los siguientes:

En cuanto a los gneros literarios: predileccin por la poesa lrica y predomino del culto a la

imagen y la metfora (reduccin de la lrica a su elemento primordial: la metfora). Una poesa



entendida como sntesis y fusin de imgenes y estados anmicos: simultanesmo, velocidad

imaginativa.

Enel contenido terico: supresin del elemento sentimental y ertico, del confesionalismo o

posibles referencias morales. Preferencia por temas de la vida moderna, tratando de descubrir sus

connotaciones lricas. Se trata de vislumbrar el fondo primigenio de las realidades del mundo.

En el plano lgico y sintctico: se suprimen las cadenas de nexos y las frmulas de equivalencia

(como, semejante a), se eliminan los adjetivos, etc., con lo cual se rompe la continuidad del

discurso, resaltando las percepciones fragmentarias, con la conviccin de que se est potenciando

de esta forma la pureza del flujo lrico.

En el aspecto formal: supresin de elementos ornamentales; desaparicin de la rima y de ciertos

valores retricos y musicales, y atencin a los valores visuales y plsticos: los ultrastas relacionan

la poesa con la pintura y la arquitectura, se entusiasman con el cubismo; de ah su inters por

imitar grficamente los objetos sugeridos en el poema por medio de una presentacin tipogrfica

en la que se juegan los espacios en blanco, las alineaciones quebradas, las ondulaciones y crculosy otras figuras geomtricas.

El movimiento ultrasta ha dejado una produccin literaria, aunque escasa, de considerable valor,

en varios libros de los principales creadores: Helices (1923), de G. de Torre; Imagen (1922), Manual

de espumas (1924) y Limbo (1951, con poemas de 1920-21), de G. Diego; El ala del sur (1926), de

P. Garfias; Espejos (1921), de J. Chabs; Poemas pstumos (1924), de J. de Ciria y Escalante, etc.

En Latinoamrica, el Ultrasmo cuenta, adems de la creacin personal de Borges, Gonzlez

Lanuza, O. Girando, etc., con revistas relevantes como Proa, Prisma y Matrn Fierro, en Argentina;

La Cruz del Sur y Alfar, en Uruguay; Revista de Avance, en Cuba; Contemporneos, en Mxico, etc.

A pesar de su corta duracin, el ultrasmo cumpli un papel fundamental en la renovacin de la

poesa espaola de los aos veinte y treinta de nuestro siglo. A su talante iconoclasta se debe la

ruptura con las formas del Modernismo decadente y el mpetu innovador y abierto a las

vanguardias europeas: Sirvi para purificar el ambiente literario y dar paso a las novedades

vedadas entonces para Espaa: el cubismo, el futurismo, el imaginismo y dems ismos (G. de

Torre). Se han apuntado deficiencias: haberse reducido al gnero lrico y no haber contado con las

conquistas formales de la poesa tradicional, al contrario de lo que hicieran los poetas del 27, que

supieron aunar revolucin y tradicin. Sin embargo, en estos mismos poetas es perceptible el

influjo del Ultrasmo en el culto de la imagen y la metfora.

Escritores Iniciadores

Espaoles: Cansinos-Assens, G. de Torre y G. de Diego.

Latinoamericanos (hispanoamericanos): Jorge Luis Borges y E. Gonzlez Lanuza.



ULTRAISMO

Jorge Luis Borges

Soy

Soy el que sabe que no es menos vano

que el vano observador que en el espejo

de silencio y cristal sigue el reflejo

o el cuerpo (da lo mismo) del hermano.

Soy, tcitos amigos, el que sabe

que no hay otra venganza que el olvido

ni otro perdn. Un dios ha concedido

al odio humano esta curiosa llave.

Soy el que pese a tan ilustres modos

de errar, no ha descifrado el laberinto

singular y plural, arduo y distinto,

del tiempo, que es uno y es de todos.

Soy el que es nadie, el que no fue una espada

en la guerra. Soy eco, olvido, nada.

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Jorge Luis Borges

El sueo

Si el sueo fuera (como dicen) una

tregua, un puro reposo de la mente,

por qu, si te despiertan bruscamente,



sientes que te han robado una fortuna?

Por qu es tan triste madrugar? La hora

nos despoja de un don inconcebible,

tan ntimo que slo es traducible

en un sopor que la vigilia dora

de sueos, que bien pueden ser reflejos

truncos de los tesoros de la sombra,

de un orbe intemporal que no se nombra

y que el da deforma en sus espejos.

Quin sers esta noche en el oscuro

sueo, del otro lado de su muro?

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Jorge Luis Borges

La lluvia

Bruscamente la tarde se ha aclarado

Porque ya cae la lluvia minuciosa.

Cae o cay. La lluvia es una cosa

Que sin duda sucede en el pasado.

Quien la oye caer ha recobrado

El tiempo en que la suerte venturosa

Le revel una flor llamada rosa

Y el curioso color del colorado.



Esta lluvia que ciega los cristales

Alegrar en perdidos arrabales

Las negras uvas de una parra en cierto

Patio que ya no existe. La mojada

Tarde me trae la voz, la voz deseada,

De mi padre que vuelve y que no ha muerto.

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Corriente Vanguardista Que Intenta Presentar Simultáneamente Las Sensaciones Presentes