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Cornisa: LAS PRÁCTICAS INCLUSIVAS EN EL C.M.A
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas.
Trabajo de grado para optar por el título de Magíster en Educación
Lizeth Lorena Sánchez Gómez
Nubia Ramírez Rodríguez
Asesora
Universidad Externado de Colombia
Facultad de Ciencias de la Educación
Maestría en Educación Línea de Gestión y Evaluación Educativa
Bogotá, Colombia
2017
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
2
Tabla de contenido
Introducción .......................................................................................................................................... 7
Capítulo I .............................................................................................................................................. 8
1. Problema de Investigación ............................................................................................................ 8
1.1. Planteamiento del Problema ...................................................................................................... 8
1.2. Antecedentes ....................................................................................................................... 11
1.3. Justificación del problema ................................................................................................... 13
1.4. Pregunta problema .................................................................................................................. 15
1.5. Objetivos ................................................................................................................................. 15
1.5.1. Objetivo general. ................................................................................................................... 15
1.5.2. Objetivos específicos ............................................................................................................ 16
Capítulo II ........................................................................................................................................... 16
1. Marcos de referencia ................................................................................................................... 16
2.1. Contexto ................................................................................................................................... 16
2.2. Referentes Teóricos ................................................................................................................. 18
2.2.1. De la integración a la educación inclusiva. ....................................................................... 18
2.2.2. Algunas aproximaciones al concepto de Prácticas Inclusivas. .......................................... 25
2.2.3. Factores y criterios que caracterizan las prácticas inclusivas ............................................ 27
2.2.4. Evolución del concepto de Necesidad Educativa Especial. ............................................... 36
2.3. Marco legal y político .............................................................................................................. 40
2.3.1. Referentes internacionales ................................................................................................. 40
2.3.2. Referente legal sobre inclusión y discapacidad en Colombia ........................................... 41
Capítulo III ......................................................................................................................................... 42
3. Diseño Metodológico .............................................................................................................. 42
3.1. Enfoque de investigación .................................................................................................... 42
3.2. Tipo de investigación .......................................................................................................... 43
3.3. Método ................................................................................................................................ 43
3.4. Fases ................................................................................................................................... 43
3.5. Población y muestra ................................................................................................................. 44
3.6. Categorías de análisis. .............................................................................................................. 44
3.7. Técnicas e instrumentos ........................................................................................................... 45
Capítulo IV ......................................................................................................................................... 49
4. Hallazgos y análisis de resultados ................................................................................................... 49
Primera parte ................................................................................................................................... 49
4.1. Caracterización del grupo de estudiantes con Necesidades Educativas especiales. .................. 49
Segunda parte.................................................................................................................................. 53
A propósito de las prácticas inclusivas: la montaña rusa ................................................................. 53
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
3
4.2. Descripción de las prácticas inclusivas ............................................................................... 54
4.2.1. Reconocimiento y valoración de la diferencia ................................................................. 57
a. Proyecto educativo institucional que contemple la diversidad. ........................................... 58
b. Compromiso y apoyo del equipo directivo .......................................................................... 62
c. Trabajo colaborativo interdisciplinario. .............................................................................. 63
d. Colaboración y participación de los estudiantes .................................................................. 64
e. Servicios de apoyo. ............................................................................................................. 66
f. Participación y compromiso de la familia ........................................................................... 67
4.2.2. Formación y reflexión de los docentes sobre las prácticas inclusivas. ............................. 70
a. Actualización y capacitación de los maestros...................................................................... 71
b. Adaptaciones curriculares ................................................................................................... 72
4.2.3. Infraestructura y recursos para el aprendizaje ................................................................. 75
a. Adecuaciones físicas, espaciales, materiales, entre otras, realizadas por la institución para
atender las NEE. ......................................................................................................................... 75
Tercera Parte ................................................................................................................................... 76
4.3 Relación entre las prácticas inclusivas con los criterios formulados para una educación con
enfoque de derechos. ....................................................................................................................... 76
a. Asequibilidad ...................................................................................................................... 80
b. Accesibilidad....................................................................................................................... 80
c. Adaptabilidad ...................................................................................................................... 81
d. Aceptabilidad ...................................................................................................................... 81
Capítulo V ......................................................................................................................................... 83
5. Conclusiones ............................................................................................................................... 83
6. Recomendaciones ....................................................................................................................... 85
Referencias ......................................................................................................................................... 87
ANEXOS ............................................................................................................................................ 92
Lista de tablas
Tabla 1.Antecedentes .......................................................................................................................... 12
Tabla 2 Estrategias pedagógicas en relación con los componentes del Derecho a la educación versión
adaptada de Posada, Ramírez y Monroy ............................................................................................. 24
Tabla 3 Criterios de inclusion educativa ............................................................................................. 28
Tabla 4 Criterios y descripción de elementos en el reconocimiento y valoración de la diferencia ...... 30
Tabla 5 Propuesta curricular Hogdson y Clunies- Ross ...................................................................... 34
Tabla 6 Tipo, método y fases de la investigación................................................................................ 43
Tabla 7 Distribución de la población y criterios de selección ............................................................. 44
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
4
Tabla 8 Matriz de categorías de análisis ............................................................................................. 46
Tabla 9 Distribución metodológica de los instrumentos ..................................................................... 47
Tabla 10 Dimensiones clave del Derecho a la educación en relación a los criterios de las prácticas
inclusivas ................................................................................................................................... 78
Lista de ilustraciones.
Ilustración 1. Elementos constitutivos del núcleo esencial del derecho a la educación. ...................... 23
Ilustración 2. Edad de los estudiantes con NEE .................................................................................. 50
Ilustración 3. Grado de los estudiantes con NEE ................................................................................ 50
Ilustración 4. Tipo de NEE ................................................................................................................. 50
Ilustración 5. Información escolar . ..................................................................................................... 50
Ilustración 6. Resultados de la aplicación del cuestionario a docentes y equipo de apoyo ................ 112
Listado de anexos
Anexo A. Ficha institucional .............................................................................................................. 92
Anexo B. Consentimiento informado. ................................................................................................. 96
Anexo C. Ficha de caracterización ...................................................................................................... 97
Anexo D. Ficha de análisis documental .............................................................................................. 98
Anexo E. Diario de campo ................................................................................................................ 103
Anexo F. Cuestionario a maestros .................................................................................................... 104
Anexo G. Protocolo entrevista grupo focal maestros ........................................................................ 108
Anexo H. Protocolo entrevista grupo focal padres ............................................................................ 109
Anexo I. Protocolo entrevista a rectora ............................................................................................. 110
Anexo J Lista de chequeo ................................................................................................................ 111
Anexo K Resultados del Cuestionario .............................................................................................. 112
Anexo L. Microetnografía ................................................................................................................ 115
Análisis del caso. Hasta las rosas pueden crecer en invierno ............................................................ 115
Anexo M. Descripción grupos focales .............................................................................................. 118
Lista de siglas.
UNESCO Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura.
ONU. Organización de las Naciones Unidas.
MEN. Ministerio de educación Nacional.
PEI. Proyecto Educativo Institucional.
NEE. Necesidades educativas especiales.
NEECM. Necesidades educativas especiales cognitivas y motrices.
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
5
RAE
Información general
Tipo de documento Tesis de grado
Acceso al documento Biblioteca Universidad Externado de Colombia
Título del documento Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas
Marianistas.
Autor(es) Lizeth Lorena Sánchez Gómez
Director Nubia Ramírez
Publicación Biblioteca Universidad Externado de Colombia
Palabras clave Inclusión educativa, prácticas inclusivas, necesidades educativas
especiales
Descripción
La presente investigación analiza las prácticas inclusivas del Colegio Madre Adela realizadas con las
población que presenta Necesidades Educativas Especiales. Para lograr este objetivo se plantearon
cuatro fases que dan cuenta de las acciones inclusivas que se desarrollan en la institución. En la
primera fase de exploración y contextualización, se parte de la teoría inclusiva para fundamentar el
estudio de caso y diseñar el plan de recogida de datos. En la segunda fase se realizó la revisión de
antecedentes, tomando como referencia el Índice de Inclusión para Colombia y las cuatro
obligaciones del estado en el marco del Derecho a la educación. En la tercera fase, se elaboran y
validan los instrumentos de acuerdo a las categorías de análisis. Finalmente una fase de hallazgos y
análisis de resultados en la cual se efectúo la triangulación de las fuentes con respecto a la
información suministrada.
Fuentes
La presente investigación se sustentó en 57 fuentes. Con el propósito de analizar las prácticas
inclusivas, se tuvo en cuenta los autores más significativos en el campo como: Ainscow (2000),
Blanco (1999) y Echeita (2007). Seguido a ello, para desarrollar el marco político y legal de
inclusión desde un contexto nacional e internacional se refieren algunas fuentes significativas como
la Declaración de Salamanca (1994), la declaración de los derechos humanos (1947) y el informe de
Warnock (1987). En Colombia la ley 1816 de 2013.
Contenido
El presente documento consta de cinco capítulos: en el primero, se relaciona el problema de
investigación, los antecedentes, la justificación, la pregunta y los objetivos: general y específicos. En
el segundo, el marco teórico y legal del estudio. En el tercero, se presenta el diseño metodológico con
sus respectivos componentes. En el cuarto capítulo se mencionan los hallazgos y resultados y para
finalizar en el capítulo quinto las conclusiones y recomendaciones respectivamente.
Metodología
La presente investigación se plantea, desde un enfoque cualitativo, ya que se pretende realizar una
exploración e interpretación de la realidad social, cultural y educativa de los estudiantes del Colegio
Madre Adela, bajo una metodología holística y una perspectiva humanista que dan sustento a
perspectivas conceptuales. De igual manera, la investigación se enmarca dentro del carácter
descriptivo debido a que busca identificar y caracterizar las acciones inclusivas que han emergido en
la institución buscando su relación con el concepto de inclusión bajo un enfoque de derechos.
Además, se constituyó una muestra poblacional de tipo intencional, con el fin de seleccionar los
actores educativos que llevarán mínimo dos años en la institución, buscando la participación de los
diferentes representantes de cada área (docentes, padres, estudiantes, profesionales de apoyo,
directivas). Y por otro parte, análisis documental del PEI, plan de mejoramiento, manual de
convivencia y planes de estudio del 2016.
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
6
Para alcanzar esto se configuraron cuatro fases: 1. Fase de exploración y contextualización: se parte
de la teoría inclusiva para diseñar el plan de recogida de datos que oriente la caracterización. 2. Fase
de construcción teórica: se realiza la revisión de antecedentes y el desarrollo de los apartados que
relacionan la educación inclusiva, las prácticas y el concepto de necesidad educativa especial 3. Fase
metodológica: se emplea el estudio de caso como un método que permite indagar y desarrollar
unidades del entorno. Posteriormente se elaboran, validan y aplican los instrumentos que recojan la
mayor variedad de indicadores de las prácticas inclusivas. 4. Fase hallazgos y análisis de resultados
se realiza la triangulación de las fuentes con respecto a la información obtenida tomando como
referencia el Índice de Inclusión para Colombia y las cuatro obligaciones del estado en el marco del
Derecho a la educación.
Conclusiones
El estudio de caso devela que el recorrido hacia la inclusión en las instituciones no sólo depende
de los insumos de los que se disponga, sino de la actitud y la participación de la comunidad
educativa en general. El principio de la aceptabilidad se vincula desde la responsabilidad y el
compromiso por la realización de planes que configuren y evalúen las acciones encaminadas al
reconocimiento y valoración de la diversidad.
Un aspecto a destacar es el trabajo colaborativo entre los docentes, los padres, los estudiantes, los
apoyos disciplinares y la comunidad de las religiosas, siendo éste esencial para la puesta en marcha
de una escuela inclusiva que trabaja bajo la premisa de que todos los estudiantes pueden aprender. En
ese sentido se proporcionan experiencias de aprendizaje para toda la comunidad educativa.
Del entorno de aprendizaje y la adaptabilidad, se valora la planificación de las unidades, la
utilización de diferentes formas de trabajo (individual, en pareja, en grupo, etc,) y la flexibilidad en la
presentación de tareas y trabajos. Sin embargo, se necesita de un currículo amplio y flexible que
promueva la diversidad vinculando a todos los actores del centro educativo. En este sentido, este
currículo debe ser común y transversal a todas las asignaturas, en donde se desarrollen metodologías
centradas en el estudiante y se brinden herramientas para descubrir el conocimiento.
En relación a la asequibilidad, dichas prácticas se podrán generar en el marco de planes
educativos y sociales con la participación activa de toda la ciudadanía, pues es necesario desarrollar
políticas que apoyen la concreción de los programas que se diseñan en las instituciones que
promueven la inclusión. Sin embargo, este proceso no puede quedarse reducido a un ´tema político
incoherente´, como lo mencionó un padre de familia en el grupo focal, antes bien, se deben generar
propuestas sólidas que posibiliten el acceso sin distinción.
Al respecto, es importante mencionar que las políticas mencionadas deben estar articuladas con
las políticas de formación docente y la sensibilización del profesorado con la diversidad. En este
sentido, se evidenció que los docentes permean sus prácticas desde su responsabilidad y compromiso
personal más que profesional. Ahora bien, la formación de maestros debe surgir desde la propia
reflexión y el apoyo interno que se da desde el equipo interdisciplinario (psicólogo, director,
psicopedagogo) que contribuyen a que los docentes mejoren su disposición e innovación en los
procesos de enseñanza.
Otro aspecto a destacar del estudio, en relación a la accesibilidad, es el interés del colegio por
desarrollar un proyecto educativo institucional basado en la solidaridad y el respeto. Así, un modelo
educativo que fomenta políticas a partir de la educación en estos valores, constituye una oportunidad
para el cambio en la educación; un lugar en el que los derechos del estudiante se unen a los derechos
humanos bajo la interacción y la participación de todos los actores sociales.
Elaborado por: Lizeth Lorena Sánchez Gómez
Revisado por:
Fecha de elaboración RAE
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
7
Introducción
La siguiente investigación tiene el propósito de analizar las prácticas inclusivas que se
realizan en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas con la población que presenta
Necesidades Educativas Especiales (N.E.E.) de tipo cognitivo y físico motriz del nivel de
básica primaria y preescolar. Considerando que, es a partir de la identificación y
reconocimiento de las prácticas inclusivas que se da una mayor interacción y convergencia
entre lo que sería la cultura y las políticas de una institución educativa que le apuesta a la
inclusión.
La investigación se planteó desde el paradigma histórico hermenéutico, lo que posibilita
describir la experiencia de los estudiantes con N.E.E. y realizar una interpretación de las
prácticas inclusivas que se dan al interior de la institución para tener mayor comprensión de
estos individuos y sus culturas. Posteriormente, se desarrolló un análisis documental,
discursivo y etnográfico con el propósito de significar y reconocer el proceso de inclusión y
su puesta en escena en la institución.
El estudio investigativo está compuesto por cinco capítulos, en el primero se realiza el
planteamiento del problema y se definen los objetivos de la investigación. En el segundo se
presentan algunos antecedentes, seguido del marco teórico en el que se exponen tres
elementos conceptuales relevantes para la construcción de esta tesis y relacionados
directamente con: inclusión educativa, prácticas inclusivas y necesidades educativas
especiales. Luego el tercer capítulo presenta el diseño metodológico en el que se presenta el
tipo de estudio, enfoque investigativo y matriz categorial. El cuarto capítulo presenta los
resultados y/o análisis de cada uno de los instrumentos expuestos en el diseño metodológico.
El quinto capítulo consta de las conclusiones y recomendaciones extraídas de todo el proceso
investigativo que se presenta en este documento.
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
8
Capítulo I
1. Problema de Investigación
1.1. Planteamiento del Problema
Según la UNESCO la Educación para todos “es un compromiso mundial de dar educación
básica de calidad a todos los niños, jóvenes y adultos, con el fin de respaldar una visión
ampliada del aprendizaje y reducir el analfabetismo hacia finales del decenio” (2016, Párr. 1).
Este movimiento surge como iniciativa en la Conferencia Mundial de Educación para Todos
celebrada en 1990 con la participación de la UNICEF, el PNUD1 y el Banco Mundial, de ahí
se definen seis objetivos primordiales con el propósito de satisfacer las necesidades de
aprendizaje; tres de sus principales objetivos vinculan la protección integral de la primera
infancia, el acceso a una enseñanza primaria gratuita y el acceso equitativo a un aprendizaje
adecuado y a programas de preparación para la vida activa.
A partir de este panorama global, el gobierno nacional colombiano adopta los objetivos en
cuestión y divulga la política de revolución educativa para dar prelación a la atención de
poblaciones marginadas y vulnerables; entre ellas, las personas que presentan discapacidad,
debido a que la formación de este colectivo podrá contribuir al desarrollo económico y social
del país, convirtiendo la educación en un factor de desarrollo. Por esta razón, se coloca el
énfasis en el cambio cultural que deben hacer las instituciones educativas para
proporcionarles una adecuada formación. Además, se plantea la revisión de los planes de
mejoramiento institucional de las instituciones educativas con el propósito de que cada área
de gestión tenga acciones orientadas a la atención de estas poblaciones, promoviendo la
revisión de las prácticas institucionales que generen una verdadera política de inclusión.
Desde entonces la inclusión ha sido un tema fortalecido en las entidades territoriales,
algunas han desarrollado ofertas educativas organizadas para atender a poblaciones en
1 PNUD, Programa de naciones unidas para el desarrollo
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
9
condición de vulnerabilidad. Según los datos del censo de 2010, se reportó asistencia escolar
de 84.962 estudiantes con discapacidad entre los 3 y 19 años; a pesar de que son avances
significativos, aún hay desafíos para lograr que todos ingresen al sistema educativo debido a
que 64.008 personas no asisten a los establecimientos educativos según lo indica el reporte.
En este sentido, la política de inclusión de la población con discapacidad pretende
modificar la gestión escolar para ofrecer educación pertinente a estudiantes que presentan
discapacidad cognitiva (síndrome de Down, autismo y otras deficiencias), discapacidad
sensorial (limitación auditiva por sordera o baja audición, limitación visual por ceguera o baja
visión), discapacidad motora (parálisis cerebral y lesiones neuromusculares) y discapacidad
múltiple como ocurre con los sordo ciegos.
Las instituciones educativas colombianas empiezan a gestar y ejecutar una serie de
propuestas con el fin de atender a los nuevos desafíos de calidad e inclusión planteados desde
organismos internacionales y políticas nacionales. Entre las instituciones interesadas por
atender a toda la población sin distinción alguna, se encuentra el Colegio Madre Adela
Hermanas Marianistas. La institución fue fundada en 1995 por las Hermanas Marianistas,
iniciando con los grados de transición, primero y segundo. Nació con la labor de educar a los
niños residentes del barrio La Clarita y barrios cercanos. Luego, en 1998 se completa el nivel
de básica primaria y preescolar. La preocupación por educar a los habitantes del sector las
llevó en ese mismo año a recibir niños con deficiencia cognitiva y dificultades de
aprendizaje.
La comunidad educativa tuvo una gran acogida en el sector, aumentando el número de
estudiantes con alguna condición de salud especifica pasando de tener 3 solicitudes anuales a
15, lo que representa una alta demanda de niños con NEE, interesados en ser admitidos en el
colegio. Actualmente, la institución cuenta con 8 grupos entre los niveles de preescolar y
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
10
básica primaria, cada curso tiene aproximadamente 38 estudiantes; en promedio hay tres con
Necesidades Educativas Especiales.
Teniendo en cuenta la población que ingresaba la institución, la comunidad empezó a
realizar disertaciones en torno a sus propósitos educativos, transformando la misión y visión
institucional que tenían hasta el 2015. En la actualidad, el colegio titula su Proyecto
Educativo Institucional (P.E.I) así:
“Aprender, Servir y convivir de la mano de Jesús y María” en coherencia con ello, su
misión busca “promover una formación integral, de calidad y de inclusión a niños y niñas de
educación preescolar y básica primaria, desarrollando valores y virtudes cristianas basados en
la pedagogía marianista (Colegio Madre Adela, 2016, p. 5)
Como visión, el colegio pretende “Al 2020 continuar como una institución líder en
acogida y amor a niños y niñas sin distinción alguna” (Colegio Madre Adela, 2016, p.5)
Esta propuesta institucional evidencia el esfuerzo por integrar la dimensión cognitiva,
afectiva y social de los estudiantes, no sólo brindando conocimientos sino también ofreciendo
orientaciones psicoeducativas y de formación espiritual, lo que lleva a un pilar importante de
la educación: Aprender a Vivir juntos.
En esa construcción social y educativa, el colegio desde hace 18 años evidenció la
importancia de educar y acompañar a los educandos que presentan Necesidades Educativas
Especiales, con el propósito de fortalecer las dinámicas sociales y culturales de la
institución.
El paso que dio el colegio hacia el reconocimiento y valoración de la diferencia surge
entre otras razones por las concepciones y las teorías que tiene la comunidad educativa
respecto al concepto de inclusión educativa. Lo expuesto con anterioridad, refleja
implícitamente esas acciones producto del conjunto de principios que constituyen la teoría.
Es un diálogo bidireccional entre la conceptualización y la acción.
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
11
Para efectos del presente estudio se pone un interés particular sobre las prácticas
inclusivas y su existencia en la institución. Entendiéndose la inclusión educativa como “el
proceso sistemático de identificar y responder a la diversidad de las necesidades de todos los
estudiantes a través de la participación en el aprendizaje, las culturas y las comunidades,
reduciendo la exclusión en la educación” (UNESCO, 2006). Corresponde preguntarse ¿qué
criterios propician el desarrollo de prácticas inclusivas en relación con los estudiantes del
Colegio Madre Adela?
Para dar cuenta de lo anterior, esta investigación plantea describir y analizar las prácticas
inclusivas del Colegio Madre Adela en el nivel de básica primaria.
1.2. Antecedentes
En la tabla 1, se presentan investigaciones previas relacionadas con el campo de las
prácticas inclusivas realizadas en diferentes países del continente europeo. Se realiza un
especial énfasis en España, país que se ha caracterizado por su trayectoria a nivel de inclusión
educativa, favoreciendo la puesta en marcha de planes y lineamientos políticos al interior de
los establecimientos educativos. Las propuestas brindan experiencias significativas y orientan
el objeto de estudio a partir de modelos socioculturales.
En Colombia, se encuentran investigaciones relacionadas con el campo educativo
referentes a: la formación docente, las prácticas pedagógicas, las políticas públicas en
educación inclusiva, entre otras. La tendencia de estas investigaciones enfatiza en el diseño
de proyectos de escuela inclusiva donde las dificultades sean vistas como oportunidades de
mejora y la construcción de un modelo de asesoramiento centrado en los procesos de la
institución (proyecto educativo, proyecto curricular, proyecto de aula…) así, el currículo se
convierte en una herramienta de apoyo que puede facilitar la inclusión.
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
12
Tabla 1
Antecedentes investigativos
TITULO AUTOR Y AÑO DESCRIPCIÓN Y ANÁLISIS
Rutas para el
desarrollo de
prácticas inclusivas
Ainscow Mel
(2002).
Dicho estudio, desarrollado en la Universidad de Mánchester,
ofrece una guía que viabiliza la construcción y desarrollo de
procesos inclusivos en el ámbito educativo a través de la
participación. La investigación plantea que es posible fomentar la
creación de una cultura inclusiva recogiendo las experiencias del
autor y sus colegas. El autor, por otra parte, sugiere replantear el
pensamiento y las prácticas reconstruyendo la historia de la
inclusión en el ámbito pedagógico y definiendo la investigación
participativa como un marco que proporcione reflexión sobre el
propio contexto y su forma de trabajar. Además, con el fin de
lograr escuelas más inclusivas se recomienda emplear el Índice de
Inclusión (Index for inclusion) para configurar conexiones
efectivas entre prácticas, políticas y culturas.
Evaluación de las
prácticas inclusivas
en Educación
Secundaria
obligatoria.
García D, et al.
(2011),
Desarrollada por el grupo de Pedagogía Adaptativa de la
Universidad Complutense de Madrid. El estudio considera que la
sociedad actual requiere de una escuela flexible que atienda la
diversidad de sus estudiantes y asuma la diferencia como un punto
de partida para fortalecer capacidades y habilidades.
La escuela está llamada a transformarse y renovarse
permanentemente; es por ello que, la educación inclusiva es una
innovación, en la cual se reconocen todos los estudiantes como
sujetos de derechos. Dicha investigación surge en el marco de una
solicitud de evaluación externa para revisar el grado de
inclusividad. La investigación es de carácter social-cualitativo, se
empleó la observación y la triangulación, adicionalmente se tuvo
en cuenta el Índice de Inclusión como un instrumento para recoger
la mayor cantidad de indicadores. Al final, se entregó un informe
de evaluación del caso.
Las prácticas
inclusivas en los
servicios de apoyo
externos a la
escolaridad de
alumnado con
necesidades
educativas especiales
en el país Vasco
Monzón (2011). El estudio analiza el diseño, la estructura y algunas prácticas de los
equipos profesionales de los centros que apoyan instituciones con
procesos de inclusión. En las prácticas inclusivas institucionales, se
considera necesario centrar la reflexión en los perfiles de los
asesores de necesidades educativas especiales (NEE) basándose en
las competencias y saberes de formación previa. Adicionalmente,
el estudio señala que el docente desarrolla con mayor ahínco su
acción pedagógica cuando recibe apoyo externo. Dichos centros
funcionan a partir de las políticas y planes de Educación que desde
1982 vienen proporcionando un conjunto de propuestas alrededor
de los aspectos de: enseñanza, currículum ordinario, el espacio
educativo, áreas de formación del profesorado, entre otros
Prácticas inclusivas
en el aula desde las
percepciones de los
estudiantes del
séptimo año de
educación general
básica
Ortega, S. &
Ortiz, J. (2015)
en la Universidad
de Cuenca.
Dicho estudio, hace referencia a las prácticas educativas en el aula
y cómo las perciben los estudiantes desde su participación. Dentro
de los objetivos del estudio, buscan describir y analizar; las
prácticas inclusivas a la luz de las percepciones que tenían los
estudiantes. Si bien, en el marco teórico definen conceptos clave
en torno a la inclusión como indicadores y prácticas inclusivas no
se realiza un acercamiento conceptual al término de percepción,
noción importante para poder dar cuenta de los imaginarios y
representaciones sociales que poseen los educandos con respecto
al proceso de inclusión. El enfoque y tipo de investigación fue de
carácter cuantitativo, descriptivo no experimental, se empleó la
encuesta como único instrumento para recoger la información
deseada, este diseño metodológico hizo un aporte valioso respecto
a los indicadores que pretendían analizar, no obstante, el tipo de
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
13
investigación elegida al ser de índole cualitativo deja por fuera
aspectos importantes en la interpretación de las percepciones.
Estrategias y
prácticas educativas
eficaces para la
inclusión educativa:
Un estudio de caso
en Andalucía
José Fernández
Batanero (2010)
El estudio señala la importancia de diseñar estrategias de
planificación, organización y enseñanza acordes con la inclusión
educativa atendiendo a la construcción de nuevos modelos de
convivencia basados en el respeto. Se promueve el desarrollo de
políticas educativas que contribuyan a fomentar una mayor
implicación social y un mejor desarrollo profesional de los
docentes.
Hacia una cultura de
la diversidad
Lina Gómez Susa
(2011)
Dicho estudio cuestiona las culturas, políticas, y las prácticas que
se llevaban a cabo en las 34 instituciones educativas en las que se
viene implementando el proyecto Caldas camina hacia la inclusión.
Es una investigación que presenta coherencia conceptual y
metodológica y se plantea desde un enfoque mixto el cual, busca
combinar dos aspectos fundamentales: por un lado, evaluar usando
el índice de inclusión y por otro recoger la memoria y experiencia
de los actores educativos
Experiencias más
significativas para
poblaciones
vulnerables
Ministerio de
Educación
Nacional (2005)
En la investigación se destacan algunas instituciones educativas de
diferentes regiones que acogen población con necesidades
educativas especiales, estos centros señalan varias estrategias a
tener en cuenta en un escuela inclusiva, como: lograr vínculos de
apoyo intersectoriales e interinstitucionales, participación de los
docentes y directivos en los comités departamentales, presentar un
currículo flexible, integrar las propuestas de inclusión al Proyecto
Educativo Institucional (PEI), entre otras.
Estudios investigativos relacionados con inclusión educativa y prácticas inclusivas
Los estudios investigativos revisados denotan una coherencia entre el planteamiento del
problema y la ruta metodológica empleada, sus hallazgos son relevantes en los campos de la
educación inclusiva encontrándose herramientas y estrategias para el abordaje y la evaluación
de la inclusión en las instituciones educativas, relacionan conceptos como pedagogía
inclusiva, necesidad educativa especial, investigación participativa.
Aunque ningún estudio aporta un marco de referencia conceptual o toma una postura
frente a lo que se podría definir como Práctica Inclusiva, sí destacan algunas categorías,
criterios y factores en los cuales se ve vinculada presentando un panorama referencial y
metodológico para la construcción de la presente investigación.
1.3. Justificación del problema
De acuerdo con la Organización de las Naciones Unidas para la educación, la ciencia y la
cultura (UNESCO), la educación inclusiva “es el camino hacia el futuro, un proceso que
transforma las escuelas y centros educativos atendiendo a todos los niños y niñas de minorías,
afectados por enfermedades inmunosopresoras (cáncer, hepatitis, VIH, SIDA), con
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
14
discapacidad y dificultades de aprendizaje. Es un paso crucial para el desarrollo de las
sociedades y el logro de una educación de calidad” (UNESCO, 2008, p. 5).
Para ello, los sistemas educativos deben garantizar una educación efectiva y de calidad
para todos los estudiantes. De esa manera, los aportes investigativos y sociales en el proceso
de Educación inclusiva brindan la posibilidad de reconocer formalmente las dinámicas
diversificadas de enseñanza aprendizaje y la variedad de necesidades de los educandos.
Por esta razón, la presente investigación es un aporte significativo en la cultura de la
diversidad ofreciendo la oportunidad de registrar cambios en la organización y
funcionamiento de los establecimientos educativos a través de la descripción de las prácticas
inclusivas; es por ello que requieren una revisión y reflexión oportuna en pro de brindar una
educación de calidad para todos. Cabe destacar que en una escuela inclusiva las innovaciones
se pueden ver representadas en los tres niveles: sistema educativo, escuela y aula.
Por otra parte, el presente trabajo constituye un insumo para el diseño de políticas y la
gestión institucional a partir de la reconstrucción del conocimiento que puede evidenciarse en
diversos ámbitos sociales y culturales, no sólo el educativo. En Colombia, se sugiere que toda
escuela inclusiva debe ofrecer unas políticas coherentes, una propuesta curricular pertinente
y unas estrategias pedagógicas variadas. Dichos procesos no podrían establecerse si no hay
una comprensión del fenómeno que representa la inclusión en educación a través de su
práctica.
Adicionalmente, por medio del presente estudio, el Colegio Madre Adela Hermanas
Marianistas, va a tener la posibilidad de reconocer las acciones inclusivas que se desarrollan
y mantener aquellos elementos que constituyen el proceso de inclusión; de ser necesario
redireccionar los caminos para construir un currículo y un proyecto educativo institucional
que sea de “todos, con todos y para todos”.
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
15
A partir de la caracterización proporcionada por el estudio, los actores educativos de la
institución podrán compartir su saber con otras instituciones y promover la construcción del
conocimiento, sirviendo de modelo en cuanto al manejo de población estudiantil con
necesidades educativas especiales en forma comprometida desde el punto de vista ético,
teórico y práctico. En este sentido, el trabajo con la institución redundará en nuevos
conocimientos mejorando la evaluación y el abordaje desde las áreas tanto pedagógicas como
de gestión institucional.
En relación al énfasis en gestión y evaluación educativa, el presente estudio comprende la
organización y funcionamiento de la institución a partir de la reflexión y el diálogo resultante
entre la cultura, las políticas y las prácticas. Dicha articulación posibilitará la construcción
de líneas y campos de investigación que generen proyectos innovadores para la atención a la
diversidad.
Además, se resalta el interés de fortalecer la investigación en este campo difundiendo
actividades, resultados y avances conseguidos en el plano local, como lo sugiere la
Declaración de Salamanca (1994, p. 12).
1.4. Pregunta problema
¿Cuáles son las prácticas inclusivas realizadas en el Colegio Madre Adela Hermanas
Marianistas con la población que presenta Necesidades Educativas Especiales en el Nivel de
Básica Primaria y Preescolar?
1.5. Objetivos
1.5.1. Objetivo general.
Analizar las prácticas inclusivas realizadas en el Colegio Madre Adela Hermanas
Marianistas con la población que presenta Necesidades Educativas Especiales en el Nivel de
Básica Primaria y Preescolar.
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
16
1.5.2. Objetivos específicos
a) Determinar las características familiares y escolares de los estudiantes beneficiarios de las
prácticas inclusivas (grupo de estudiantes con NEE cognitivas o motrices).
b) Describir las prácticas inclusivas realizadas con la población que presenta necesidades
educativas especiales en la institución.
c) Relacionar las prácticas inclusivas con los criterios formulados para una educación con
enfoque de derechos.
d) Brindar recomendaciones a nivel pedagógico, administrativo y curricular que contribuyan
al mejoramiento de las prácticas y el proceso de inclusión que lleva la institución.
Capítulo II
2. Marcos de referencia
2.1. Contexto
El Colegio Madre Adela se encuentra situado en la Cra. 84 No 67ª-57 en el Barrio La
Clarita, Localidad 10 de Engativá. Actualmente, presenta una población total de 289 niños
entre los grados de Pre-jardín a Quinto, con edades comprendidas entre los 3 y 11 años, en
jornada única. Del total de la población, 28 niños aproximadamente presentan alguna
necesidad educativa especial; 20 niños se encuentran incluidos en el aula regular, distribuidos
así: pre jardín cuatro (4), jardín tres (3), transición cuatro (4), primero dos (2), segundo cuatro
(4), tercero uno (1), cuarto uno (1), quinto uno (1) y, 8 estudiantes en el “aula especial”.
Del total de los educandos, aproximadamente el 10% son estudiantes que presentan
alguna deficiencia cognitiva, motora, o sensorial caracterizada por los siguientes
diagnósticos: Síndrome de Down, déficit cognitivo, autismo, parálisis cerebral, retraso
generalizado del desarrollo, Síndrome de Asperger.2 Los niños asisten con regularidad al
2 Los datos anteriormente suministrados fueron obtenidos a partir de información general brindada por los
directores de curso.
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
17
colegio en la jornada única establecida, excepto los días que tienen fisioterapia,
fonoaudiología, psicología o terapia ocupacional en sitios externos, cinco estudiantes tienen
acompañamiento terapéutico debido a la condición de salud (diagnóstico) y la necesidad
educativa especial que presentan.
Desde el año que empezaron a recibir niños con alguna deficiencia observaron que era
necesario contactar profesionales que evaluaran e intervinieran el proceso de cada uno de los
individuos, es así como actualmente se cuenta con un equipo interdisciplinario conformado
por educadora especial, psicopedagoga, psicóloga, terapeuta ocupacional y fonoaudióloga.
Las dos últimas profesionales trabajan dos días a la semana, con los estudiantes de inclusión
y con los que van remitiendo los maestros durante el año. La intervención realizada por ellas
es de forma asistencial en un espacio tipo consultorio cedido por la institución.
El colegio tiene en total 12 docentes en las áreas de ciencias naturales, sociales,
castellano, inglés y preescolar en jornada única. Los maestros, en asocio con el equipo de
apoyo revisan los procesos de cada niño incluido para planear y desarrollar adaptaciones
metodológicas y organizativas que se adecuen a las necesidades educativas del menor. Las
acciones del conjunto de profesionales se ven representadas a través de los siguientes
productos: informes cualitativos (boletines descriptivos) en los cuales se destacan las
fortalezas y aspectos a mejorar en cada asignatura, la reestructuración de la misión, visión y
el proyecto educativo institucional, el plan de estudios del aula enlace, las carpetas de cada
estudiante con los documentos de soporte, entre otros.
Con el fin de ampliar la información general del Colegio Madre Adela Hermanas
Marianistas se emplea una ficha institucional (Ver Anexo A), en la cual se encuentran datos
relevantes en torno al ámbito demográfico, pedagógico y administrativo de la institución.
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
18
2.2. Referentes Teóricos
Para el presente estudio investigativo se han adoptado como categorías conceptuales tres
fundamentos sustanciales que permiten acercarse al objeto de estudio, a saber: educación
inclusiva, prácticas inclusivas y Necesidades Educativas Especiales –NEE-, las cuales,
sirvieron como base y fundamento para interpretar la temática escogida. La primera sección
se basa en los trabajos de Ainscow (2000), Blanco (1999) y Echeita (2007) que ofrecen
cimientos empíricos, filosóficos y éticos de la educación inclusiva. En la segunda sección, se
indica la definición, criterios y factores que permiten conceptualizar las prácticas inclusivas.
Por último, se expone la evolución del concepto de NEE aludiendo a la noción que se emplea
desde el informe Warnock y la Declaración de Salamanca.
2.2.1. De la integración a la educación inclusiva.
“Yo hago lo que usted no puede y usted hace lo que yo no puedo y juntos podemos hacer grandes
cosas” Sor Teresa de Calcuta.
El ser humano se reconoce a partir de la visión que construye del otro, es ahí cuando la
interpretación y comprensión de los conceptos alrededor de la inclusión se transforman o
cambian, nociones como integración, inclusión, educación inclusiva pasan a ser
representaciones significativas y complementarias entre sí; a lo que Sor Teresa alude como
un potencial que se logra a partir de una construcción conjunta.
Inicialmente, la noción de integración surgió en los años ochenta, como respuesta al
acceso educativo de niños considerados como estudiantes con Necesidades Educativas
Especiales a escuelas comunes. Dicha concepción ha implicado una serie de transformaciones
y modificaciones en las escuelas regulares, dejando atrás el principio de normalización3 y
realizando adaptaciones de enseñanza en función de las necesidades educativas de los niños
integrados Blanco (1999).
3 El principio de normalización buscaba “hacer accesibles a las poblaciones desfavorecidas, condiciones y
modelos de vida distintos a los que conocen”, acercándose lo más posible a la norma” Dore, R. et, al. (2002, p.
8).
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
19
La autora indica que la integración se encuentra en constante cambio y adopta diversas
modalidades en cada país en función de sus necesidades y características. Dicho proceso
implica reconocer que los estudiantes requieren una educación imparcial y flexible, fortalecer
su interacción social y avanzar en los aspectos curriculares ineludibles para su formación.
Si bien, la integración fue un aporte significativo en los procesos pedagógicos y sociales
de la escuela, se convirtió en algunos escenarios en un ´discurso incipiente´, más que una
realidad práctica; llego a ser más un cambio espacial del aula que una transformación del
contenido y del currículo (UNESCO, 2008).
En este marco, aparece la noción de inclusión a poner en cuestión el concepto mismo de
integración, con la pretensión de minimizar toda práctica de segregación y exclusión, dando
origen a nuevas formas de comprender y reflexionar sobre la participación potencial de
poblaciones marginadas. En el caso específico de las personas consideradas como
discapacitadas, el propósito era otórgales un papel importante en la cultura y la construcción
de sociedad.
De esta manera, la inclusión puede tomar dos variantes, la primera como desafío ya que
todos los sistemas educativos que deben ofrecer una educación de calidad a los niños y
jóvenes de cada región, y la segunda como alternativa en la medida que busca contrarrestar
desigualdades de tipo social, económico y cultural.
Por su parte, Echeita (2007) señala que la inclusión se convierte en un nuevo paradigma
respecto a lo que se consideraba como dificultad educativa. Este innovador arquetipo
contempla el dogma de que la reestructuración organizativa y metodológica no sólo
responderá a las dificultades que tienen los estudiantes con NEE, sino que, contribuye a la
realización y construcción educativa del resto de estudiantes. Desde esta perspectiva, los
estudiantes con dificultades, se convierten en un factor de reconocimiento para mejorar los
entornos de aprendizaje.
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
20
Citando a Kuhn, historiador, y filósofo de la ciencia (1982), quien mencionaba que “...la
transición de un paradigma científico a otro se produce por el cambio de formulación de las
preguntas y respuestas mucho más que por los descubrimientos empíricos nuevos…” (p.
217), se pone de manifiesto, la necesidad de generar nuevos interrogantes respecto a la
construcción y revisión conceptual del término de inclusión educativa de los estudiantes con
NEE
Por lo tanto hay que preguntarse primero por las necesidades educativas de los estudiantes
en vez de examinar cuáles son las dificultades, déficit o problemas que tiene el individuo;
segundo, en lugar de cuestionarse por el diagnóstico, se sugiere centrar la mirada en una
evaluación global que determine las barreras y facilitadores con que cuenta el estudiante;
tercero, a cambio de interrogarse frente a la persona que debe especializarse en estos
estudiantes, indagar frente a las mejores estrategias de apoyo, y, por último, no se debe
enfocar el objeto de atención en las escuelas especiales, sino centrar la mirada en qué tanto la
enseñanza puede brindar una respuesta educativa de calidad para todos sin exclusiones
(Echeita, 2007).
Para ofrecer una respuesta viable a dichos postulados, se sugiere que los actores
educativos implicados se pongan de acuerdo frente a lo que definirían como educación
inclusiva y las evidencias que emplearían para medir los resultados.4
4 Ainscow, Mel, (2007, pág.14), plantea que el punto de partida para una Educación Inclusiva estará
definido por la concesión y evaluación que se haga del proceso de inclusión en cada institución. En palabras
específica de él “tenemos que ´medir´ aquello que consideramos valioso, en lugar de simplemente ´valorar lo
que podemos medir´”. Cabe anotar al respecto que, Ainscow (citado en Echeita 2007) define la inclusión como
un proceso, una labor continúa de indagación de las mejores maneras que respondan a la diversidad; una tarea
para reconocer y eliminar barreras; esto implica valorar la información que proviene de una amplia variedad de
fuentes, con el fin de incidir favorablemente sobre las políticas y las prácticas. La inclusión tiene que ver con la
presencia, la participación y el rendimiento de todos los estudiantes. La presencia porque permite dar cuenta del
lugar que ocupa el niño en la institución, la participación pone de relieve la opinión de los estudiantes y, la
calidad de sus experiencias; y el rendimiento a través de la respuesta que ofrece el currículo frente a los
resultados de aprendizaje y no solamente el producto de los test y evaluaciones. Finalmente, la inclusión supone
un énfasis particular en lo colectivos que pueden estar en riesgo de rechazo, segregación o fracaso escolar.
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
21
De esa forma, la educación inclusiva persigue el objetivo de integrar lo sobresaliente de
los enfoques educativos –conceptuales, indagadores y experienciales- en un conjunto de
planteamientos que responda a los procesos de exclusión a los que se ven sometidos millones
de personas por razones de tipo social, económico o cultural.
En términos generales, la educación inclusiva es un terreno invadido de incertidumbres,
confusiones, disidencias y contradicciones. Así, Echeita (2007) plantea, al menos, 5 maneras
de definir la educación inclusiva que no se limitan a un derecho fundamental de la persona.
Durante mucho tiempo, los estudiantes con discapacidad fueron excluidos de los sistemas
educativos ordinarios, sólo tenían la posibilidad de asistir a un centro de educación especial;
se creía que la prestación de los servicios hacia esta población mejoraba, si se homogeneizaba
a los estudiantes con dificultades similares; de esta manera, los déficits y las dificultades
pertenecen sólo al estudiante, independiente del contexto social. En consecuencia, la visión
médico-clínica tomaba prioridad en las intervenciones educativas, promoviendo así prácticas
de segregación.
Hacia los años setenta, la movilización y la resistencia civil de las personas con
discapacidad no se hizo esperar, buscaron hacer real el concepto de la integración (social,
laboral, educativa…) del cual se resalta su dimensión ética, el derecho a ser admitido, a
compartir de los mismos escenarios que el resto de la población sin discapacidad (Echeita,
2007).
Es común leer y encontrar que la educación es un derecho y una necesidad para todos y
que los niños deben aprovecharlo en igualdad de condiciones. Bajo este supuesto, se concibe
la educación inclusiva como educación para todos. A este enfoque le han surgido diversas
críticas en torno a su realización, debido a que, en la práctica, el vocablo “todos” podría
tomar diferentes connotaciones -algunos, la mayoría, para muchos-; si bien, es una virtuosa
iniciativa, aún hay personas que no alcanzan tan anhelada aspiración global.
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
22
Desde hace más de 15 años la UNESCO -junto a otros delegados internacionales-, se ha
preocupado porque ningún niño sea desvinculado de los procesos de educación, sobre todo,
que las poblaciones más vulnerables –no sólo las personas con discapacidad- puedan
contribuir al desarrollo y la estabilidad de las naciones. Un primer soporte para esta
perspectiva, es la Conferencia de Jomtien, (Tailandia, marzo de 1990) y la puesta en marcha
del movimiento Educación para todos (EPT). El segundo apoyo enfatiza en la necesidad de
tomar medidas para garantizar a las personas con necesidades educativas especiales la
igualdad de acceso a la educación (Declaración Mundial sobre Educación para Todos, Art.3).
Por su parte, el artículo 67 de la Constitución política de Colombia consagra la
educación como derecho de la persona; con el propósito de que el colombiano pueda acceder
al conocimiento junto a la formación en derechos humanos, práctica laboral, ambiental y
cultural.
En este marco de referencia se inscriben los elementos constitutivos que conforman el
derecho a la educación, cuya dimensión múltiple comprende el derecho de la disponibilidad,
el cual obliga al estado a satisfacer plenamente la demanda del servicio en educación; el
derecho al acceso en educación, cuyo propósito es permitir el acceso de toda persona sin
discriminación alguna a la educación pública gratuita en los niveles básicos de enseñanza; el
derecho a la permanencia, consiste en que los estudiantes matriculados en una institución
puedan conservar su contexto estudiantil y socio afectivo construido dentro la misma.
Finalmente, el derecho a la calidad, posibilita que todos los estudiantes reciban una educación
apropiada de acuerdo a los fines y objetivos establecidos constitucional y legalmente, sin que
sus características sociales, culturales, económicas o personales sean una barrera para ello.
(Procuraduría General de la Nación, 2006)
Dichos elementos con características universales, indivisibles, interrelacionados e
interdependientes, están en correspondencia con cuatro obligaciones por parte del Estado.
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
23
Ilustración 1. Elementos constitutivos del núcleo esencial del derecho a la educación. Tomado de
Procuraduría General de la nación (2006 p. 52)
De ahí que, la inclusión educativa bajo un enfoque de derechos dependa en gran medida
de la conexión que se establezca entre las obligaciones del estado: accesibilidad,
asequibilidad, aceptabilidad y adaptabilidad. Siguiendo el informe de la Relatora Especial
Katarina Tomasevky (2004) y la procuraduría general de la nación, se conciben cada uno de
estos componentes de la siguiente manera:
Accesibilidad: la capacidad para asegurar la educación gratuita, obligatoria e inclusiva
para todos.
Asequibilidad: esta obligación implica la cantidad suficiente de establecimientos
educativos y programas de enseñanza. Por otra parte, significa el respeto a la diversidad,
en particular, a través del derecho de las minorías y de los indígenas.
Aceptabilidad: el gobierno establece, controla y exige determinados criterios y estándares
de calidad, se trate de centros públicos o privados. De igual manera, los programas de
estudio y los métodos pedagógicos, han de ser aceptables, pertinentes y adecuados
culturalmente.
Adaptabilidad: requiere que las escuelas se adapten a los niños, además, se busca
flexibilidad necesaria para acoplarse a las necesidades de grupos y sociedades en
transformación.
Con base en las anteriores consideraciones, el derecho a la educación no pretende sólo
garantizar el derecho al cupo o al acceso sino que también busca ofrecer oportunidades
Derecho a la disponibilidad (Obligacion de asequibilidad)
Derecho a la permanencia
(Obligación de adaptabilidad)
Derecho de acceso al sistema (Obligación de accesibilidad)
Derecho a la calidad (Obligacion de aceptabilidad)
Derecho a la educación.
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
24
educativas que permitan la flexibilización de currículos, contenidos escolares, métodos de
enseñanza y aprendizaje posibilitando además del ingreso la permanencia de los educandos.
En la tabla 2 se entrega una aproximación conceptual que permite relacionar acciones que
realizan las instituciones para otorgar funcionamiento a cada dimensión del derecho a la
educación. A través de dichas acciones se puede establecer y enfocar una escuela más
inclusiva bajo un enfoque de derechos.
Tabla 2
Estrategias pedagógicas en relación con los componentes del Derecho a la educación
versión adaptada de Posada, Ramírez y Monroy (20..)
Componentes del Derecho
ASEQUIBILIDAD ACCESIBILIDAD ADAPTABILIDAD ACEPTABILIDAD
Apoyo a
investigación
educativa para
atender a
poblaciones
diversas
Ninguna
discriminación
Transporte y
útiles escolares
Profesores
preparados
Ámbitos diversos
para estimular
convivencia
Pedagogías
flexibles y
apropiadas
Procesos
educativos
diferenciales
Recursos
Atención
psicosocial
Psicoterapia
Profesionales de la
salud
Permanencia en
la escuela
Profesionales
preparados
Desarrollo de la
personalidad
Programas
apropiados a los
niños y niñas
Derecho a matrícula
y calidad escolar
Respeto y
promoción de
derechos
humanos
Desarrollo de
currículos flexibles
apropiados
Formación en
derechos
humanos
Hasta el momento se han planteado definiciones desde diversos puntos de vista5; cada
perspectiva tiende a poner énfasis sobre algún aspecto concreto. No obstante, todos los
planteamientos tienen puntos de encuentro que se ven reflejados en las prácticas y proyectos
educativos que le apuestan a la minimización de los procesos de marginación social.
Para efectos de la presente investigación, se entenderá la educación inclusiva como: “el
proceso de aumentar la participación de los estudiantes en el currículo, en las comunidades
5 Para obtener mayor información sobre este aspecto, véase Echeita (2007). En el capítulo III, él expone
distintas definiciones en torno a la educación inclusiva entre las cuales se comprende como: alternativa para
contrarrestar la exclusión; un valor o una garantía social.
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
25
escolares y en la cultura, a la vez que se reduce su exclusión en los mismos” (Booth y
Ainscow, 2002, p. 20).
De ahí que, debe mantenerse la reflexión frente a los términos de inclusión y exclusión
debido a que, el incremento de uno se produce en la reducción del otro. Además, esta
definición hace alusión al currículo, cuestiona sobre el aprendizaje en tanto la escuela, aparte
de garantizar el acceso y la permanencia, debe promover distintas estrategias para que los
estudiantes aprendan lo máximo posible adoptando un enfoque sistémico el cual, involucra a
la comunidad y a los centros escolares.
La elección de esta postura teórica otorga mayor comprensión e interpretación de los
entornos y contextos escolares a la luz de un fenómeno social y educativo que involucre el
reconocimiento de la diversidad buscando suprimir o disminuir las barreras para el
aprendizaje y la participación6.
Como se mencionó al inicio de este apartado, la educación inclusiva necesita ser
evaluable y medible. De modo que, uno de los criterios destacados para lograrlo sería la
comprensión, revisión y sistematización de las prácticas inclusivas que han conducido a
algunas escuelas por esa dirección.
2.2.2. Algunas aproximaciones al concepto de Prácticas Inclusivas.
El concepto de práctica inclusiva se encuentra inmerso en una noción categorizadora más
amplia y es el término de –práctica-, al respecto conviene decir que, son muchas las
definiciones que durante el transcurso de la historia se han proporcionado para definirla.
Siguiendo a Wilfred Car (2002) en el cuarto capítulo de su obra Una teoría para la
educación: hacia una investigación educativa, el cual se titula “¿En qué consiste una práctica
6 De acuerdo al diccionario de la RAE, el vocablo participar, tiene varias definiciones entre las que se
encuentran: “tomar parte en algo”, y la de “recibir una parte de algo”. El término también alude a los conceptos
de compartir, involucrar y recibir; acciones que promueven la educación inclusiva a medida que los estudiantes pueden: compartir experiencias con otros; ser involucrados en los procesos de aprendizaje y recibir de aquellos
con los que se coopera, respaldo, entendimiento y afecto.
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
26
educativa?” menciona el concepto en función del contexto. Carr (2002) considera la práctica
como “una acción moralmente informada o moralmente comprometida” (p.96).
Con esta aproximación teórica se ubica el concepto de práctica en varios aspectos
fundamentales; primero, la finalidad de la práctica esta en realizar algún “bien” moralmente
valioso; segundo, el “bien” que persigue la práctica no puede materializarse sólo puede
“hacerse”, tercero, una práctica se constituye como una actividad ética que se emprende para
conseguir ciertos fines educativos. En cuarto lugar los fines de la práctica no son inmutables
ni fijos, dependen del saber práctico y heredado.7
De esta forma se asume que la noción de práctica emerge sobre un principio ético y un
carácter instrumental referido a la acción, de esa manera; se combina el saber práctico del
bien con el punto de vista moral y apropiado en una situación determinada.
En este sentido, en el campo de la educación inclusiva emergen una serie de prácticas que
articulan la política y la cultura de las instituciones educativas, por esta razón, es menester
conceptualizar a que refiere dicho aspecto.
Existe una gran confusión acerca de lo que significa “práctica inclusiva”, debido en parte,
a que la concreción de las reformas educativas es particularmente difícil en ambientes donde
existe una falta de acuerdo o comprensión común entre los actores educativos. Sin embargo,
se realiza una aproximación teórica a la conceptualización de práctica inclusiva, a partir de
algunos supuestos teóricos revisados. Moliner et al (2011), señala que la práctica inclusiva es:
“una actuación contextualizada, que adquiere sentido y es viable a partir de una realidad concreta
y de unos condicionantes estructurales que la hacen única e irrepetible. Consideramos que no hay
buenas prácticas ideales, sino que dependen del contexto en el que se desarrollan” (2011, p.1).
Esta conceptualización pone el énfasis sobre el contexto o entorno educativo
reconociendo la diferencia como un factor imprescindible de la realidad.
7 Car (2002) afirma que la práctica también tiene que ver con la iniciación en el saber, formas de ver y creencias
legadas por la tradición, no sólo conviene aceptar una descripción racional de la práctica actual.
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
27
Por su parte, Duk (2009) emplea el término prácticas educativas para la diversidad8 como
“el conjunto de acciones, recursos y apoyos que buscan la participación y el máximo
aprendizaje y desarrollo de todos y cada uno, favoreciendo la interacción y enriquecimiento
mutuo”. Esta definición da cuenta del rol participativo e interactivo que se le asigna a todos
los actores de la comunidad educativa, otorgándole un sentido especial al desarrollo y el
aprendizaje.
Siguiendo a Booth & Ainscow (2000) y Correa (2008), las prácticas inclusivas deberán
dar cuenta de la cultura escolar, las políticas inclusivas y el trabajo colaborativo tanto entre
docentes como entre estudiantes y padres de familia. Por lo tanto, las prácticas inclusivas se
entenderán como: el conjunto de acciones que refleja la cultura escolar y las políticas
inclusivas de la institución, promoviendo la participación de toda la comunidad educativa a
través del trabajo colaborativo. Dichas representaciones se pueden configurar a través de la
accesibilidad, aceptabilidad, adaptabilidad y asequibilidad.
A continuación, se exponen los criterios y factores que dan soporte al concepto de
prácticas inclusivas y se precisan algunos términos en los cuales se ven involucradas; de
manera que la comprensión de la información expuesta resulte útil para el estudio.
2.2.3. Factores y criterios que caracterizan las prácticas inclusivas
Para este apartado se resaltan dos trabajos importantes desarrollados en el contexto de las
escuelas francófonas de New Brunswick, ambos presentan algunos factores que facilitan la
inclusión. El primero es el trabajo de Aucoin y Goguen (2004) citado por Moliner (2011), en
él, se destacan las condiciones 9que favorecen la inclusión.
El segundo trabajo es el de Moliner (2008), quien señala los siguientes factores clave:
8 No es posible indicar la página de la cual se extrajo la información debido a que la autora alude al concepto de
“prácticas educativas para la diversidad” en una presentación que realiza para un taller regional en Chile en
representación de la UNESCO. 9 Acceso y confidencialidad de la información (expedientes, protocolos), colaboración, evaluación continua,
enseñanza en el aula ordinaria; identificación, atención e intervención temprana; puesta en marcha de servicios
de apoyo especializado; personal cualificado; implicación de las familias; planes de transición; y planificación
de programas individualizados. (Moliner, 2011).
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
28
Apoyo político y administrativo.
Sentimiento de pertenencia al centro.
La existencia de asociaciones comunitarias y la creación de convenios
La cohesión entre la política, la administración educativa y la identidad institucional
fomenta acciones encaminadas a favorecer la formación continua y permanente del
profesorado, la asignación y distribución de recursos, el reconocimiento, la colaboración y
participación por parte de los actores educativos y la creación de convenios con
organizaciones que describan y orienten el procesos de inclusión al interior de los centros.
Siguiendo a Duk y Narvarte (2008) y a Booth y Ainscow (2000) en el contexto
anglosajón10, se presentan a continuación algunos criterios significativos que han favorecido
la inclusión educativa (Ver Tabla 3).
Tabla 3
Criterios de Inclusión Educativa
10 Los aportes de Booth y Ainscow (2000) son referentes conceptuales representativos en el campo de la
educación inclusiva; sin embargo, se presentan de manera general y no son tan precisos para ser observables y
medibles a corto y mediano plazo. Por ende, en esta investigación se emplean los criterios de Duk y Narvarte
(2008) ya que recogen elementos significativos basados en la realidad y experiencia de los centros escolares,
reuniendo e interrelacionando las acciones educativas con los actores de la comunidad.
Duk y Narvarte (2008) Booth y Ainscow (2000)
1. Reconocimiento y valoración de las diferencias.
2. Proyecto Educativo Institucional que contemple la diversidad.
3. Compromiso y apoyo del equipo directivo con el aprendizaje de
todos los estudiantes y docentes.
4. Trabajo colaborativo del equipo docente en torno a objetivos
comunes.
5. Formación y reflexión permanente de los docentes sobre las
prácticas.
6. Desarrollo de un currículum amplio y flexible, susceptible de ser
adaptado.
7. Estrategias y metodologías activas variadas.
8. Criterios y procedimientos flexibles de evaluación y promoción.
9. Desarrollo de una cultura de apoyo y colaboración entre padres,
docentes y estudiantes.
10. Disponibilidad de servicios de apoyo a los estudiantes que lo
requieran
1. Incremento de la participación de estudiantes y reducción de su
exclusión cultural, curricular y comunitaria de las escuelas.
2. Reestructuración de culturas políticas y prácticas en las
escuelas de forma que respondan a la diversidad de estudiantes.
3. Fomento del aprendizaje y participación de todos los
estudiantes que pudieran sufrir presiones excluyentes, no
únicamente aquellos que tengan discapacidades o necesidades
educativas especiales.
4. Mejora de la escuela tanto para los profesores como para los
alumnos.
5. Superación de barreras en el acceso y la participación de
alumnos.
6. Garantía de que todos los estudiantes tienen derecho a recibir
educación en su comunidad.
7. La diversidad no se ve como un problema que se debe superar,
sino como un recurso para apoyar el aprendizaje de todos.
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
29
Ambas posturas comparten características esenciales y tienen puntos de encuentro, por ejemplo los autores
aluden a la función social de la comunidad y su participación activa en la escuela.
Los aspectos señalados por Duk y Narvarte, constituyen un componente esencial para el
análisis y la descripción de las prácticas del centro configurando la relación entre los actores
de la comunidad educativa y las dimensiones que involucran la participación de los
estudiantes, la colaboración y la formación del equipo docente, la disponibilidad de servicios
y recursos entre otros, elementos clave en la construcción de escuelas inclusivas.
A continuación se presentan tres apartados generales: reconocimiento y valoración de la
diferencia, formación del profesorado, infraestructura y recursos para el aprendizaje que
retoman los criterios de las prácticas inclusivas planteados anteriormente.
2.2.3.1. El reconocimiento y valoración de la diferencia
El profesorado y la familia se involucran positivamente en el proceso del niño, haciendo
posible la participación, apoyo y reconocimiento de la diversidad. Según algunos autores
canadienses (Porter y Stone, 1998; Goguen y Aucoin, 2005; citados por Moliner 2011) se
considera este factor como el principal para garantizar el éxito de la inclusión. Ver tabla 4
11 El último criterio relacionado con la participación de los estudiantes se incluye por interés de la autora para el
desarrollo de la presente investigación.
11. Participación activa y compromiso de la familia
12. Participación y colaboración de los estudiantes en los procesos de
inclusión.11
8. Fomento de relaciones entre escuela y comunidad.
9. La inclusión en educación es una parte de la inclusión en la
sociedad.
Cornisa: LAS PRÁCTICAS INCLUSIVAS EN EL C.M.A
Tabla 4
Criterios y descripción de elementos en el reconocimiento y valoración de la diferencia
Criterio Descripción
Proyecto Educativo
Institucional que
contemple la
diversidad.
Ofrecer una educación de calidad, sin discriminación de ninguna naturaleza, implica transitar hacia un enfoque que considere la diversidad de
identidades, necesidades y capacidades de las personas, favoreciendo el pleno acceso, la conclusión de estudios y los logros de aprendizajes de todos,
con especial atención a quienes se encuentren en situación o riesgo de exclusión” (UNESCO, 2016, párr. 1).
La articulación de los procesos organizacionales del sistema educativo con la enseñanza y el aprendizaje de los niños, busca promover la atención
particular que requiere cada estudiante. De ahí que, todo proyecto educativo institucional (PEI) en su carta de navegación incluya principios, fines,
recursos y estrategias que contribuyan a la atención de la diversidad, la promoción y el reconocimiento de la diferencia.
Compromiso y
apoyo del equipo
directivo con el
aprendizaje de
todos los
estudiantes y
docentes.
Johnson y Johnson 1987, señalan que las instituciones se encuentran al borde de una explosión inclusiva, por lo tanto requieren de personas líderes,
que tengan los conocimientos, destrezas, perspicacia y carisma. De estas personas se denota especialmente el compromiso sobre la gestión y
administración institucional.
De acuerdo al MEN (2016) el componente administrativo se puede ver configurado en las siguientes acciones
a) Administrar los recursos humanos, físicos y financieros en función del proceso pedagógico, de igual forma, incluir apoyos pedagógicos, técnicos y
terapéuticos
b) Dar evidencia en los planes de acción y en la misión institucional la atención en la diversidad.
c) Realizar el seguimiento y la evaluación de los estudiantes con NEE, comprendiendo (metas, indicadores, periodicidad, resultados, acciones de
mejoramiento entre otros elementos importantes que considera el sistema de gestión)
d) Desarrollar procesos de investigación; esta acción implica poder dar evidencias, mostrar experiencias, indicar tendencias y analizar fortalezas o
debilidades con respecto a la población con NEE.
Trabajo
colaborativo del
equipo docente en
torno a objetivos
comunes.
El trabajo colaborativo busca que la inclusión se produzca sobre la base de unos profesionales que trabajan juntos, así, los educadores pueden compartir
la filosofía de que todos los estudiantes pueden aprender. Se pretende proporcionar experiencias de aprendizaje enriquecedoras para toda la comunidad
educativa. De esta manera, se concibe la colaboración como “una forma de trabajo conjunto, fundamental para la cooperación” (Stainback, et, al. 2011,
p. 106). El concepto de colaboración en el aula inclusiva, puede verse representado a través de dos elementos clave en el trabajo cooperativo: 1.
Servicio indirecto, el equipo docente puede intervenir en el medio natural (la clase) sin la prioridad de recurrir a especialistas para el trabajo, lo que
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
31
indica que el maestro puede solicitar sugerencias de sus colegas para abordar las dificultades que se le presenten, difiere del servicio directo, en el cual,
el apoyo es asistido por otro profesional (fonoaudióloga, terapeuta ocupacional, fisioterapeuta, entre otros). 2. Para que un enfoque sea colaborativo se
sugiere no establecer jerarquías al interior de las personas que laboran en el centro, sino que trabajen como iguales, mantener unas relaciones de
coordinación, ni de superioridad o subordinación.
Participación de los
estudiantes con las
actividades
propuestas del
colegio
Este criterio implica darles voz a los estudiantes, un papel activo responsable en los procesos relacionados a su aprendizaje. La participación contribuye
a potenciar la capacidad de decisión sobre su disciplina, impartición de enseñanza y el apoyo social a sus compañeros. Los beneficios obtenidos en la
determinación de la forma y el contenido de su propia educación son un refuerzo de la motivación (Glasser, 1986; Johnson y Johnson, 1987 citados por
Stainback, 2011).
La colaboración y participación de los estudiantes se puede exponer en tres categorías:
a) Los estudiantes como miembros del equipo docente: Se presentan casos específicos de estudiantes que contribuyen a ser tutores de sus compañeros,
junto al docente elaboran sistemas de aprendizaje y ofrecen ideas a sus maestros para realizar adaptaciones curriculares. Al respecto, se pueden ver las
siguientes estrategias: 1. Sistema de aprendizaje o tutoría entre compañeros. 2. Sistemas de aprendizaje en grupo cooperativo. 3. Enseñanza en equipo
formado por profesor y estudiante. 4. Adaptaciones para los compañeros con necesidades educativas especiales a cargo de estudiantes
b) Los estudiantes como defensores de los compañeros: Son estudiantes que elaboran y ponen en práctica planes de transición para compañeros que son
nuevos en la escuela, de igual forma establecen redes de apoyo. En este aspecto se evidencia: conformación de equipos de estudiantes que planifican las
transiciones, círculos de amigos, entre otras.
c) Los estudiantes como responsables de las decisiones: Incluye todos los estudiantes que representan a los estudiantes en comisiones escolares y
consejo escolar.
Disponibilidad de
servicios de apoyo a
los alumnos que lo
requieran
El apoyo se ve configurado en todos los esfuerzos físicos y humanos que brindan un servicio directo de ayuda a los estudiantes, familias y docentes; se
busca que sea efectivo, es decir, que tenga resultados sobre la persona receptora, además, el apoyo real deberá desarrollar una interdependencia
positiva entre los miembros del equipo.
Participación activa
y compromiso de la
familia
La familia es un eje fundamental de la comunidad educativa, tiene importancia en el proceso de formación, y es en su contexto donde se construyen y
forman los primeros pilares para el desarrollo biopsicosocial y se empieza a desarrollar la afectividad, como la capacidad de expresar emociones,
sentimientos y afectos.
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
32
2.2.3.2.Formación y reflexión permanente de los docentes y profesionales sobre las
prácticas inclusivas
Teniendo en cuenta las definiciones expuestas en el primer apartado sobre inclusión
educativa, se evidencia que la formación y la capacitación de los maestros es un engranaje
necesario para atender la diversidad del estudiantado. Se convierte en un desafío para los
sistemas educativos y las políticas de formación docente, debido a que, no es una tarea
individual sino un proceso que requiere de la participación y cooperación de todos los
involucrados. Siguiendo a Durán y Giné (2012), señalan tres razones por las que se hace
menester la formación del profesorado son las siguientes:
1. La transición del modelo del déficit al modelo interactivo requiere conocer al
estudiante (habilidades, conocimientos, intereses) y comprender muy bien el
currículo.
2. Los ambientes inclusivos requieren de la intensificación y diversificación del trabajo
pedagógico; de mayores implicaciones morales y personales; de una extensión de los
territorios de la profesión docente, y de la emergencia de nuevas responsabilidades
para el profesorado. Escudero (1999), citado por Durán y Giné (2012)
3. Los maestros aprenden a promover el máximo progreso para cada estudiante, más allá
de lo que podría esperarse por los conocimientos y las capacidades que poseen
En este sentido, la formación de los maestros para la diversidad permite la construcción
de una educación de mayor calidad para todos, si se conjuga como un ámbito que ayuda a la
transformación de la cultura profesional docente (reconstrucción nivel personal y
profesional), en un ambiente guiado por valores inclusivos.
Dentro de los criterios que fundamentan la formación y la reflexión para la educación
inclusiva el maestro deberá realizar cambios en la acción educativa a partir de la capacidad
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
33
para tomar decisiones curriculares y metodológicas que promuevan el mayor grado de
participación y aprendizaje de todos los implicados.
2.2.3.2.1. De las adaptaciones curriculares hacia un currículo común.
Colmenero y Díaz (2002) señalan que adaptar el currículo no supone el diseño de una
propuesta que dé respuesta a los niños con necesidades “especiales”; de manera contraria, el
proceso de adaptación curricular significa diseñar un currículo en el que tengan cabida todos
los niños. Lo que significaría poderlo hacer asequible a todos los estudiantes de una
institución. En correspondencia, un currículo común debe caracterizarse por su flexibilidad y
capacidad adaptativa para dar respuesta a todos. Al respecto, los autores en cuestión señalan
algunos elementos que deben tenerse en cuenta en relación a las adaptaciones curriculares.
3. Niveles de adaptación curricular: A) Para un centro: proyección curricular de
centro, de etapa o ciclo. B) Para un aula: Programación de aula. C) Para un alumno
concreto: Adaptación curricular individualizada.
4. Factores que inciden en la adaptación curricular: el equipamiento y los recursos;
los elementos básicos del currículo: objetivos, metodología, contenidos y evaluación.
5. Estrategias y metodologías activas variadas: Para este criterio, se tienen en cuenta
los planteamientos de la pedagogía activa, se percibe al estudiante como el eje sobre
el cual gira el proceso educativo, sus intereses deben ser conocidos y promovidos por
la escuela. Zubiría (2006), afirma que “la escuela activa ve al niño como el sujeto que
por sí mismo aprende y se autoeduca” (p. 137).
Por otro lado, las metodologías activas, pueden ir de lo simple a lo complejo, de lo
concreto a lo abstracto; pues suscita, la acción, la curiosidad y el interés del niño.
6. Criterios y procedimientos flexibles de evaluación y promoción: En el contexto
educativo, la evaluación debe considerarse como un proceso que comienza al iniciarse
la historia escolar y continua a lo largo de cada día, semana, mes inclusive año. Por
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
34
esta razón, el proceso de evaluación no sólo debe ser continúa, además, requiere tener
unos objetivos claros y definidos.
De esa manera, es necesario que los maestros, estudiantes y padres de familia
interpreten el proceso de evaluación en el entorno de los objetivos señalados para un
estudiante concreto.
En este sentido, establecer un currículo común o básico si bien, genera una cantidad de
controversias señaladas en los numerosos autores y teóricos del campo educativo, se ha
posicionado con fuerza en las propuestas de formación de las diferentes instituciones.
Un estudio desarrollado por Hegarty, Hogdson y Clunies- Ross (1988) identificó cinco
niveles que dan continuidad en la configuración y desarrollo de las propuestas curriculares.
(Ver tabla 5)
Tabla 5
Propuesta curricular Hogdson y Clunies- Ross (1988)
Currículum General Todos los estudiantes desarrollan los mismos programas de trabajo en situaciones
normales.
Currículum General
con alguna
modificación
Los alumnos con NEE desarrollan el currículo en general, pero con algunas omisiones
en las temáticas que se sustituyen por actividades complementarias y alternas
adecuadas a sus necesidades.
Currículum general
con modificaciones
significativas
Con base al currículo general se efectúan modificaciones en los objetivos y contenidos,
así como en su secuenciación.
Currículum especial
con adiciones
A partir de las diferencias y necesidades de los estudiantes se configura el currículo.
Después de atender a estas necesidades pueden adicionarse en el currículum materias
secundarias que son accesibles para todos los estudiantes.
Currículum especial
Está estructurado para alumnos que permanecen tiempo completo en aulas de
educación especial, y sólo comparten con otros estudiantes en actividades
extraescolares.
En la tabla se puede apreciar las diferentes descripciones de acuerdo a cada tipo de currículo. La clasificación
expuesta es una propuesta que guía de manera inicial la articulación entre las adaptaciones curriculares y la
creación de un currículo diverso, común y flexible.
Las propuestas y adaptaciones curriculares señaladas permitieron la integración de los
estudiantes al aula, convirtiéndose en la palanca que daría continuidad a los procesos de
enseñanza aprendizaje. Sin embargo, una escuela que le apueste a la inclusión deberá realizar
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
35
la transición hacia la construcción de un currículo común que ofrezca una respuesta educativa
para todos los estudiantes.
2.2.3.2.2. Desarrollo de un currículo común.
Una escuela que reconoce las diferencias de todos los estudiantes demanda la revisión del
currículo escolar desde el respeto y la valoración positiva de las diferencias e identidades del
estudiantado. Por esta razón, las instituciones que se acogen bajo la cultura de la diversidad
asumen la responsabilidad de averiguar un currículo que rompa con el sistema “aguado”
(light), que decía Brenan (1979), citado por Melero (2004), al referirse que todas las
adaptaciones curriculares eran reducciones del currículo y, por tanto, lo que producía era una
subcultura escolar.
Por ello, y ante las diversas críticas que le subyacen a las adaptaciones curriculares,
Gimeno Sacristán (1999) sugiere como alternativa desarrollar un currículo común para todos
sustentándolo en las siguientes razones: a) es una respuesta que se desarrolla ante la
diversidad cultural, b) es un medio para ayudar a la igualdad de oportunidades, c) es la base
de la educación general, d) busca interrelacionar la política educativa, las propuestas
pedagógicas y las propuestas organizativas, f) Los contenidos comunes no son generalidades
inconcretas.
2.2.3.3.Infraestructura y recursos para el aprendizaje
Del mismo modo, la institución educativa que desde su infraestructura reconoce la
existencia de Necesidades Educativas - NE - incluye el elemento de la accesibilidad,
entendida como la eliminación o disminución de las barreras para facilitar el acceso a todos
los servicios que la institución ofrece a partir de cada uno de los componentes de su Proyecto
Educativo Institucional. Dentro de una adecuada infraestructura escolar, se tienen en cuenta
tres elementos básicos: a). Accesibilidad de las comunicaciones, b).Accesibilidad de
ambientes arquitectónicos; c).Accesibilidad de mobiliario.
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
36
En relación a los recursos del aprendizaje, se debe tener claro el objetivo y las soluciones
alternativas para la adaptación del material. Para ello se debe tener en cuenta las condiciones
de los estudiantes, la edad, los conocimientos entre otras variables.
2.2.4. Evolución del concepto de Necesidad Educativa Especial.
Esta investigación reconoce a la categoría de Necesidad Educativa Especial –NEE- como
una noción que evoluciona y resulta de la interacción entre las personas y su entorno. Es
importante mencionar que dicho término ha pasado por diferentes momentos teóricos; así, se
ha relacionado con términos como: discapacidad, dificultad, y, más recientemente, barrera
para el aprendizaje y la participación.
Respecto a la primera acepción, de acuerdo al Artículo 1° de la Convención de los
Derechos de las Personas con Discapacidad (ONU, 2007): “Las personas con discapacidad
incluyen a aquellas que tengan deficiencias físicas, mentales, intelectuales o sensoriales a
largo plazo que, al interactuar con diversas barreras, puedan impedir su participación plena y
efectiva en la sociedad, en igualdad de condiciones con las demás” (p.4). Según esta
definición, las discapacidades se crean en la interacción entre las variables intrapersonales del
individuo y las dimensiones socioculturales.
A partir de la llegada de personas con discapacidad a la escuela y, buscando hallar
respuestas que surgían en el marco de esta situación, Mary Warnock (1987) planteó en su
informe la eliminación de la distinción entre los niños con y sin deficiencia; se opone al
modelo de educación especial segregador y, realiza la resignificación del concepto. La autora
considera las necesidades educativas especiales como “todas aquellas carencias que temporal
o permanentemente puedan tener los niños a lo largo de su escolaridad para adaptarse al
currículum ordinario”.
Para complementar la definición de necesidad educativa especial al interior del informe se
sugiere tener en cuenta las siguientes dimensiones: A) Su origen interactivo: la necesidad se
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
37
define en relación con el contexto donde se produce. B) Su carácter relativo: la necesidad
hace referencia a un espacio concreto y a un momento dado, no es ni definitivo ni
determinante.
Siguiendo a Salado (2008), en la dimensión interactiva se tiene en cuenta: la correlación
entre las características personales del individuo, las del entorno educativo y la respuesta
educativa que se le ofrece al estudiante. En algunos centros educativos se tiene el imaginario
que las dificultades están sólo en la persona que las presenta, lo que ha resultado en un bajo
nivel de expectativas respecto a los potenciales de estos estudiantes, acentuando más su
necesidad educativa especial.
De este planteamiento, se origina el carácter relativo de las NEE puesto que, obedecen
tanto a las deficiencias intrapersonales del niño como a las deficiencias del contexto en el que
se desenvuelve. Por ende, si los centros educativos mantienen unos modelos educativos
rígidos y uniformes, es posible que aumenten las necesidades educativas especiales de los
estudiantes.
De manera que, ningún sujeto con deficiencia, independiente de la gravedad, se
considera “ineducable”. En esa misma línea, se rompe la diferenciación entre deficientes y no
deficientes. Finalmente, propone que se realice un proceso de evaluación riguroso antes de
considerar un estudiante con NEE.
En el desarrollo del informe de Warnock, a nivel internacional, se llevó a cabo la
Conferencia mundial sobre necesidades educativas especiales: Acceso y Calidad12. De este
tratado se obtienen dos productos substanciales, el primero corresponde a la Declaración de
Salamanca y el segundo refiere al Marco de acción sobre NEE.
12 La conferencia, fue organizada en 1994 por el gobierno español, en cooperación con la UNESCO. El tema
central fue la educación de niños con necesidades educativas especiales.
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
38
De estos instrumentos anunciados se da soporte al concepto de NEE que, desde el informe
de Warnock, se había estado extendiendo como alternativa al uso de etiquetas como alumnos
deficientes, disminuidos, retrasados, minusválidos; nociones cargadas de estimaciones
negativa para quién las recibe y poco útiles para la educación.
Asimismo, los trabajos de la conferencia señalan que cualquier persona puede tener
dificultades en algún momento de su escolarización y eso no significa que ´haya algo malo en
el estudiante´ sino que es un proceso normal y frecuente en muchas ocasiones debido a la
interpretación incompleta propia del proceso de aprendizaje. Años más tarde, Duk (2002)13
afirma que “ya no tiene sentido hablar de diferentes categorías o tipología de estudiantes, sino
de una diversidad de estudiantes que presentan una serie de necesidades educativas, muchas
de las cuales son compartidas, otras individuales y algunas especiales” (p.3).
Ante esta concepción de necesidad educativa, se centra la atención sobre la diversidad
resaltando la heterogeneidad en la escuela. Cada estudiante requiere de una serie de
aprendizajes básicos para su desarrollo personal y socialización. 14
En el caso específico de las necesidades educativas especiales, Duk (2002) las define
como:
(…) aquellas necesidades educativas individuales que no pueden ser resueltas a través de
los medios y los recursos metodológicos que habitualmente utiliza el docente para responder a
13 Directora de la Escuela de Educación Diferencial y del Magíster en Educación Inclusiva de la Facultad de
Ciencias de la Educación, Universidad Central de Chile. Fue Presidenta de Fundación HINENI, ONG de la cual
es co-fundadora (1990). Profesora de Educación Especial (Universidad de Chile), Licenciada en Educación y
Master en Integración de Personas con Discapacidad (Universidad de Salamanca). 14 En el caso de las necesidades comunes, se expresan a través del currículo de educación formal, dando
cumplimiento a los fines y objetivos contemplados en la Ley General de educación (Ley 115/94). En segundo
lugar, las necesidades educativas individuales, están ligadas a las diferentes capacidades, intereses, niveles,
procesos, ritmos y estilos de aprendizaje de cada estudiante, que mediatizan su proceso educativo. El maestro
juega un papel fundamental debido a que, puede desarrollar una serie de acciones que podrán dar respuesta a la
diversidad de acuerdo a su formación, conocimiento, experticia, didáctica. Ejemplo de ello es: organizar el aula
de manera que permita la participación y cooperación entre los estudiantes, dar alternativas de elección, ofrecer
variedad de actividades y contextos de aprendizaje, utilizar materiales diversos, dar más tiempo a determinados
estudiantes, graduar los niveles de exigencias y otras que son el resultado de la creatividad del docente.
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
39
las diferencias individuales de sus estudiantes y que requieren para ser atendidas de ajustes,
recursos o medidas pedagógicas especiales o de carácter extraordinario, distintas a las que
requieren comúnmente la mayoría de los estudiantes (p.3).
Dichas necesidades representan en los estudiantes dificultades mayores para acceder a los
aprendizajes que le correspondan por edad, o que no se ajusten en relación al currículo por
diversas causas. Al respecto, se sugiere analizar los medios de acceso al currículo, las
adaptaciones curriculares, revisar las adecuaciones en el contexto educativo y/o en la
organización del aula y los servicios de apoyo especial entre otros.
El Ministerio de Educación Nacional Colombiano se une al planteamiento conceptual de
Duk, pero aclara que las NEE pueden derivarse de factores cognitivos, sensoriales, de la
comunicación, emocionales y psicosociales. Así lo presenta en un boletín en Colombia
Aprende:
Se definen como estudiantes con Necesidades Educativas Especiales (NEE) a aquellas
personas con capacidades excepcionales, o con alguna discapacidad de orden sensorial,
neurológico, cognitivo, comunicativo, psicológico o físico-motriz, y que puede expresarse en
diferentes etapas del aprendizaje. (MEN, 2016, Párr. 1).
A partir de este desarrollo conceptual, la presente investigación entiende la noción de
necesidad educativa especial como el reconocimiento de la diversidad y la atención sobre la
diferencia, contemplando cada ser como un sujeto único. Del mismo modo, lleva a la
reflexión frente al lugar de las acciones, ayudas pedagógicas, adaptaciones y ampliaciones
curriculares (qué, cómo y cuándo enseñar y evaluar) para satisfacer dichas necesidades.
La construcción de este marco conceptual da cuenta, en alguna medida, de la dispersión
de las nociones tratadas, por eso, intenta delimitar y establecer unas líneas concretas para el
avance de la presente investigación; para finalizar este apartado, es necesario decir que la
tarea a desarrollar no es una cuestión que se reduzca a reformas aisladas, sino a una
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
40
transformación profunda a partir de la interacción que conforman los sujetos y los sistemas
educativos.
2.3. Marco legal y político
2.3.1. Referentes internacionales
Durante los últimos cincuenta años, a nivel internacional distintos entes y organizaciones
han gestionado sus políticas y planes de desarrollo para garantizar el acceso a la educación a
toda la población. En 1948, dichos lineamientos toman importancia a partir de la Declaración
de los Derechos Humanos15. Sumado a esto, el informe de Warnock (1987) menciona que
“toda persona queda incluida en el marco de la educación”. Posteriormente, hacia la década
de los noventa, dos declaraciones toman importancia: Tailandia en 1990 promueve la
construcción de un movimiento mundial denominado Educación para todos,16 y la
declaración de Salamanca17 que aporta un marco de acción sobre las necesidades educativas
especiales.
Para el siglo XXI, la ONU, la UNESCO y la OEA han desarrollado foros y convenciones
que enmarcan compromisos para promover los derechos de la personas con discapacidad y
eliminar todas las formas de discriminación. Según la UNESCO (2005), la inclusión está
relacionada con el acceso, la participación y los logros de todo el alumnado –con especial
énfasis en el que está en riesgo de ser excluido o marginado. Los anteriores instrumentos
internacionales se convierten en un consenso global que buscan ofrecer los recursos y ayudas
para que todos los estudiantes desarrollen las competencias necesarias para ejercer la
ciudadanía, insertarse en la actual sociedad del conocimiento, acceder a un empleo digno y
ejercer su libertad.
15 Artículo 26.” Toda persona tiene derecho a la educación. La educación debe ser gratuita, al menos en lo
concerniente a la instrucción elemental y fundamental. La instrucción elemental será obligatoria” pág.4. 16 Los representantes de cada nación, reafirmaron que la educación es un derecho fundamental, por tanto los
países están llamados a brindar mayores esfuerzos para atender las necesidades básicas de aprendizaje.
(UNESCO, párr. 1). 17 Los representantes de cada nación, reafirmaron que la educación es un derecho fundamental, por tanto los
países están llamados a brindar mayores esfuerzos para atender las necesidades básicas de aprendizaje.
(UNESCO, párr. 1).
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
41
2.3.2. Referente legal sobre inclusión y discapacidad en Colombia
La legislación actual propende por una educación que reconoce la diversidad humana y
ofrece condiciones de equidad, eliminando barreras y cerrando brechas. Por ejemplo, la
Constitución política de Colombia (1991) en el Art. 67 menciona que todas las personas
tienen derecho a la educación. La ley 115 de 1994 en el Cap. 1 Art. 46 expresa que “la
educación para personas con limitaciones o con capacidades intelectuales excepcionales, son
parte integrante del servicio público educativo”. Finalmente, la ley 1816 de 2013 en su
Artículo 11. Derecho a la educación menciona que “El Ministerio de Educación Nacional
definirá la política y reglamentará el esquema de atención educativa a la población con
necesidades educativas especiales, fomentando el acceso y la permanencia educativa con
calidad, bajo un enfoque basado en la inclusión del servicio educativo.
De igual manera, las leyes 361 de 1997, 1098 de 2006, el decreto 366 de 2009, la ley
1346 de 2009, deben garantizar y asegurar el ejercicio efectivo de los derechos de las
personas con discapacidad, mediante la adopción de medidas de inclusión, acción afirmativa
y de ajustes razonables. Desde 1997, el Gobierno Nacional promueve la integración de la
población con discapacidad a las aulas regulares en establecimientos educativos, para lo cual
se deben adoptar acciones pedagógicas necesarias para integrar académica y socialmente a las
personas, en el marco de un Proyecto Educativo Institucional.
En el 2007, se plantea la Política de Revolución educativa, la cual, entre otras
pretensiones expone, la transformación de la gestión escolar para garantizar educación
pertinente a estudiantes que presentan alguna discapacidad cognitiva, sensorial, motriz o
múltiple; implica atender con calidad, pertinencia y equidad a las necesidades comunes y
específicas que estas poblaciones presentan. Para ello, es importante de acuerdo a la
resolución 2565 de 2003 definir una instancia que efectúe la caracterización y determine la
condición de discapacidad de cada estudiante. En relación con los estándares básicos de
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
42
competencias, cada institución educativa debe generar estrategias y metodologías que
permitan que los estudiantes con NEE los alcancen, estableciendo los ajustes pertinentes.
Para cada establecimiento educativo la propuesta de trabajo tiene una estructura
organizativa articulada a los Planes de Mejoramiento Institucionales y a los planes de apoyo
de las secretarías de educación. No obstante, se debe incluir un plan complementario de
educación en el que maestro cuente con las herramientas para atender las diversas
condiciones de las poblaciones que asisten al aula. De igual manera, la política pretende
contribuir al desarrollo humano y plantear una etapa de transición y formación para el mundo
del trabajo. Entidades como el SENA y la Universidad de Manizales han adelantado
experiencias significativas en el campo de la educación superior.
Los anteriores preceptos establecidos a nivel nacional e internacional permiten trazar y
sustentar lineamientos de acción alrededor de los derechos de las personas con discapacidad y
las condiciones de integración y superación de cualquier forma de discriminación sustentando
y defendiendo los procesos inclusión que se desarrollan en los establecimientos educativos a
nivel local o global.
De este capítulo se puede concluir que, la significación de un concepto depende de la
intertextualidad que se produzca entre el ámbito político, social y cultural, originando
tensiones entre el conocimiento y el ámbito práctico. De manera que, los sistemas educativos
y en especial la inclusión educativa se ven moldeadas por los discursos pedagógicos, políticos
y filosóficos como los expuestos anteriormente.
Capítulo III
3. Diseño Metodológico
3.1.Enfoque de investigación
La presente investigación se plantea, desde un enfoque cualitativo, se pretende realizar
una exploración e interpretación de la realidad social, cultural y educativa de los estudiantes
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
43
del Colegio Madre Adela, bajo una metodología holística y una perspectiva humanista que
dan sustento a perspectivas conceptuales, las cuales permiten valorar, interactuar, comprender
e interpretar el fenómeno estudiado (Sandoval, 2002).
Particularmente, se elige el paradigma histórico hermenéutico en tanto se proyecta
describir la experiencia de los estudiantes con necesidades educativas especiales y realizar
una interpretación de las prácticas inclusivas que se dan al interior de la institución para tener
mayor comprensión de estos individuos y sus culturas.
La investigación recoge condiciones y prácticas desde una perspectiva doble de presente y
pasado. Se describe lo que está ocurriendo con estos estudiantes y lo que se ha venido
trabajando con ellos, configurando indagaciones empíricas que permitan analizar un
fenómeno con respecto a sus contextos reales y estudiar las múltiples fuentes de evidencia.
En la tabla 6 se presenta el tipo de estudio, el método y las fases investigativas planteadas.
Tabla 6
Tipo, método y fases de la investigación
3.2.Tipo de investigación 3.3.Método 3.4.Fases Se plantea una investigación
de naturaleza descriptiva, porque
busca representar detalladamente
los aspectos del objeto de estudio
a través del lenguaje. De acuerdo
con Behar los estudios
descriptivos “sirven para analizar
cómo es y cómo se manifiesta un
fenómeno y sus componentes.
Permiten detallar el fenómeno
estudiado básicamente a través de
la medición de uno o más de sus
atributos” (2008, p. 17). La
investigación descriptiva permite
medir, componentes, dimensiones
o propiedades importantes de
personas, grupos, comunidades o
cualquier otro fenómeno que sea
sometido a análisis (Dankhe,
1986).
Debido a que la investigación
descriptiva se relaciona con la
caracterización, identificación, y
asociación de las unidades
El estudio de casos es una metodología
de investigación social cualitativa, de
carácter empírico, que describe una
realidad, investigada en su propio
entorno para dar respuesta a la
pregunta ¿cómo o cuál? En este caso,
cuáles son las prácticas inclusivas
realizadas en el Colegio Madre Adela
Hermanas Marianistas con la
población que presenta N.E.E. en el
Nivel de Básica Primaria y preescolar.
Esta metodología es pertinente para
describir realidades que involucran
fenómenos actuales de tipo complejo,
en los cuales se ven implicadas
diversas variables sobre las que
investigador no tiene control. Dicha
metodología se ve reflejada a partir de
un estudio descriptivo, basado en la
observación y la triangulación. Junto a
la metodología de observación se une
el análisis documental (documentos del
colegio, planificaciones docentes y
producciones de los estudiantes, entre
La investigación se realiza a través de
cuatro momentos que dan cuenta de la
relación conceptual y metodológica que se
tuvo en cuenta para la consecución de los
objetivos del estudio.
1. Fase de exploración y
contextualización: se parte de la teoría
inclusiva para diseñar el plan de
recogida de datos para la
caracterización y el estudio de casos.
2. Fase de construcción teórica: se
realiza la revisión de antecedentes y
se toma como referencia el Índice de
Inclusión para Colombia y las cuatro
obligaciones del estado en el marco
del Derecho a la educación.
3. Fase metodológica: se elaboran y
validan los instrumentos que recojan
la mayor variedad de indicadores de
prácticas inclusivas, asimismo se
caracterizan las prácticas inclusivas
del centro mediante la aplicación de
los instrumentos y los aportes
adicionales que la investigadora
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
44
3.5. Población y muestra
En el conjunto de interacciones que se establecen entre el adulto y el estudiante emergen
una serie de acciones en las cuales se ven inmersos todos los actores educativos. Por esta
razón, el referente poblacional está conformado por los maestros, los docentes directivos, los
padres de familia, los profesionales de apoyo, los estudiantes regulares y los educandos con
Necesidades educativas especiales del Colegio Madre Adela.
Para realizar la selección de la población y la muestra se tuvieron en cuenta los siguientes
criterios: en el caso de los estudiantes que llevaran uno o más años de antigüedad; con
respecto a los maestros y equipo de apoyo se seleccionaron los que tuvieran uno o más años
de experiencia en la institución. (Ver tabla 7)
Tabla 7.
Distribución de la población y criterios de selección.
Población Muestra Tipo de muestreo Criterios de selección
Docentes y directivos
docentes del colegio 13 10 No probabilístico,
intencional
Vinculados a la institución
2015-2016
Profesionales de apoyo 3 1 No probabilístico,
intencional
Vinculados a la institución
2015-2016
Padres de familia 28 6 No probabilístico,
intencional
Vinculados a la institución
2016
Estudiantes con NEE
permanentes de orden
cognitivo, sensorial y
motor
28 28 No probabilístico,
intencional
Vinculados a la institución
2016 (Nivel preescolar y
básica primaria)
Estudiantes regulares 289 29 Muestreo estadístico
aleatorio simple
Vinculados a la institución
2016 (Nivel preescolar y
básica primaria)
3.6. Categorías de análisis.
Las categorías del presente estudio, se organizaron en una matriz, a partir del objetivo
general y los objetivos específicos. En la tabla 8, se estipulan las categorías que permitirán
indagadas, se considera pertinente
emplearla para dar cuenta de las
prácticas inclusivas que se
desarrollan en una institución
privada.
otras) y la recogida de información a
través de la aplicación de instrumentos
formales a estudiantes, docentes y
otras fuentes que pudieran ser
consultadas.
obtenga.
4. Fase sistematización de la
información: se realiza la
triangulación de las fuentes con
respecto a la información
suministrada.
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
45
analizar las características de las prácticas inclusivas en estudiantes con –NEE- del Colegio
Madre Adela Hermanas Marianistas. Los instrumentos y las fuentes de información se
definieron a partir de las categorías empleadas.
3.7. Técnicas e instrumentos
Para el desarrollo de la investigación se escogieron cinco instrumentos de recolección de
información –ficha de análisis documental, cuestionario, entrevista grupo focal, entrevista a
profundidad y diario de campo -. Dichas técnicas e instrumentos posibilitaron conocer
diferentes componentes y elementos del contexto y sus actores. Con el propósito de obtener
un proceso investigativo riguroso, los instrumentos se validaron a partir de la revisión de dos
expertos que, desde su conocimiento y experiencia, contribuyeron a las respectivas mejoras y
ajustes. Para el caso del cuestionario, se empleó como referencia el índice de inclusión para
Colombia y se realizó un pilotaje con cinco pares docentes para valorar los aspectos técnicos
y metodológicos del instrumento.
Los instrumentos se realizaron teniendo en cuenta los 12 criterios necesarios para las
prácticas inclusivas. Se elaboró una ficha de caracterización, una ficha de análisis
documental, un cuestionario a docentes y directivos docentes, un grupo focal a docentes, un
grupo focal a padres, 20 observaciones registradas en diarios de campo y la entrevista a
profundidad a la rectora. En la tabla 9 se describe la metodología de cada uno de los
instrumentos.
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
46
Tabla 8
Matriz de categorías de análisis
Objetivos específicos Categoría Subcategoría de 1º orden Subcategoría de 2ª orden Instrumentos Fuentes
Determinar las características
familiares y escolares del grupo de estudiantes con NEE cognitivas o
motrices.
Características de los
estudiantes con N.E.E
Características familiares
y escolares.
1. Información personal (edad, género,
tipo de NEE, grado). 2. Tiempo de permanencia en
instituciones educativas previas o en
el CMA.
1. Ficha de caracterización Base de datos Colegio
2016
Describir las prácticas inclusivas
realizadas con la población que
presenta necesidades educativas
especiales en la institución.
Prácticas inclusivas
Reconocimiento y valoración de la diferencia
1. Proyecto Educativo Institucional que contemple la inclusión
educativa.
2. Compromiso y apoyo del equipo
directivo con el aprendizaje de los estudiantes y docentes.
3. Trabajo colaborativo
interdisciplinario en torno a
objetivos comunes.
4. Colaboración y participación de los
estudiantes en el proceso de
inclusión.
5. Servicios de apoyo especializado.
6. Participación activa y compromiso de la familia
1. Ficha de análisis
documental
2. Cuestionario docentes y directivos
3. Grupo focal maestros
4. Grupo focal padres
5. Entrevista a profundidad a la rectora
6. Diario de campo.
1. PEI.
2. Manual de
convivencia. 3. Plan de
mejoramiento,
4. Planes de estudio
5. Docentes 6. Directora
7. Padres
8. Estudiantes
Formación y reflexión de los docentes y
profesionales de apoyo en
prácticas inclusivas
1. Actualización y capacitación de los maestros.
2. Adaptaciones curriculares vs
Currículo diverso.
Infraestructura y recursos
para el aprendizaje.
1. Mantenimiento de la planta física y
recursos para el aprendizaje
1. Lista de chequeo 1. Instalaciones del
CMA
Relacionar las prácticas inclusivas
con los criterios formulados para
una educación con enfoque de derechos.
Criterios formulados
para una educación con
enfoque de derechos.
Accesibilidad
Asequibilidad
Aceptabilidad Adaptabilidad
1. Reconocimiento y valoración de la
diferencia
2. Formación y reflexión de los docentes y profesionales de apoyo.
3. Infraestructura y recursos para el
aprendizaje.
1. Ficha de análisis
documental
2. Cuestionario docentes y directivos
3. Grupo focal maestros
4. Grupo focal padres
5. Entrevista a profundidad a la rectora
6. Diario de campo.
7. Lista de chequeo
1. PEI.
2. Manual de
convivencia. 3. Plan de
mejoramiento,
4. Planes de estudio
5. Docentes 6. Directora
7. Padres
8. Estudiantes
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
47
3.8. Consideraciones éticas
Para efectos éticos de la presente investigación y teniendo en cuenta su cientificidad en un
ámbito humanístico-social; se consideran los principios éticos establecidos en la Declaración
de Helsinki, el Reporte Belmont y las Pautas CIOMS. Para dar cumplimiento y respeto a
estos instrumentos internacionales, se disponen los siguientes criterios:
Se consignara un consentimiento informado de carácter social con el fin de respetar los
derechos, la libertad del sujeto y la confidencialidad de los datos brindados.
(Ver anexo B)
La autora de la presente investigación, informará oportunamente al Colegio Madre Adela,
de las ventajas, alcances, posibles riesgos y beneficios que puedan aportar mejoras al
proceso de inclusión que se ha venido desarrollando.
Se realiza la respectiva referenciación de cada estudio para dar valor y respeto a las
investigaciones realizadas en el campo. Sin embargo, puede encontrarse similitudes en el
marco referencial o diseño metodológico, al respecto, cabe aclarar que por su desarrollo
sistemático se podrá diferenciar de otros estudios, en las conclusiones y discusiones que
puedan resultar de la investigación.
Tabla 9
Descripción metodológica de los instrumentos
Instrumento Importancia Metodología Descripción
Ficha de
caracterización
-FC
(Ver anexo C)
Registra de manera detallada y
sistemática la información
solicitada.
Se realizó revisión de
las 28 carpetas de los
estudiantes con NEE.
La información
obtenida era registrada
en la carpeta.
En este documento se registró la
información relacionada con los datos
generales, socioculturales, escolares y
familiares de los 28 estudiantes con -
NEE- El objetivo del instrumento era
caracterizar los aspectos
intrapersonales que configuran,
posibilitan o han contribuido en el
desarrollo de prácticas inclusivas.
Ficha de
análisis
documental. -
FAD
(Ver anexo D)
El análisis documental se
plantea con el fin de
identificar la estructura y el
contenido que ha guiado y
orientado los procesos
educativos de la institución.
Se realizó una revisión
del PEI en medio
digital, los planes de
estudio, el plan de
mejoramiento y el
manual de convivencia
en medio físico. La
En este documento se realiza el análisis
del proyecto educativo institucional
(PEI), el manual de convivencia, los
planes de estudio, el plan de
mejoramiento institucional. Se revisó la
coherencia, pertinencia y articulación
entre los procesos y áreas que
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
48
información se
registraba a la luz de
las categorías de la
FAD.
concierne al tema de las prácticas
inclusivas.
Diario de
campo DC
(Ver anexo E)
El diario de campo, a partir de
la observación ofrece la
posibilidad de obtener de
manera detallada y precisa la
información sobre los distintos
actos comunicativos, sociales
y culturales en los cuales están
inmersas las acciones
inclusivas. Es así como, la
cotidianidad educativa permite
vislumbrar el rol y el quehacer
de cada actor.
Se diligenció cada
diario de campo,
teniendo en cuenta
unidades de espacio y
tiempo, la mayoría de
diarios fueron
registrados en aula. En
total se registraron 20
diarios de campo
Se realizó observación directa no
participante a los maestros y
estudiantes regulares y con –NEE- en
aula y campo abierto, se tuvo en cuenta
los siguientes criterios: el
reconocimiento de la diferencia por
parte del maestro, la participación de
los estudiantes, disponibilidad de
recursos, los objetivos, contenidos,
metodología y las estrategias de
evaluación.
Cuestionario a
directivos,
docentes y
equipo de
apoyo.-CD
(Ver anexo F)
La entrevista y la encuesta
permiten contactar de forma
directa la población y obtener
información en tiempo real de
una fuente testimonial,
aspecto que resulta
imprescindible en la presente
investigación.
Por otro lado, el cuestionario,
facilita sistematizar y obtener
el suministro de datos y
estadísticas que se requieren
para el posterior análisis.
El cuestionario fue
diligenciado por 11
docentes y un
profesional de apoyo.
El cuestionario
constaba de 73 ítems
con cinco opciones de
respuesta en escala
Likert.
Se empleó el cuestionario a maestros
del índice de inclusión para Colombia
por su validez y alto grado de
pertinencia. A nivel conceptual,
presenta un carácter inclusivo en cada
uno de sus indicadores y proporciona
datos relevantes en torno a las prácticas
inclusivas desde el ejercicio
profesional del maestro. Si bien, el
instrumento suministra información en
torno a la cultura, las políticas, se hará
un especial énfasis sobre el
componente de las prácticas.
Grupo focal
maestros.
GFM
(Ver anexo G)
Adicionalmente, se emplea el
grupo focal como una
herramienta de gran utilidad la
cual permite profundizar en
las percepciones, el
conocimiento y la experiencia
que tienen los actores
educativos en torno al campo
de las prácticas inclusivas. De
igual manera se permite la
interacción entre los
participantes dando cuenta de
sus sentimientos, creencias y
actitudes, lo que resultaría en
un dialogo enriquecedor para
el estudio
El grupo focal se
desarrolló con la
participación de 5
docentes y un
profesional de apoyo.
Se desarrollaron 9
preguntas y tomó una
duración de una hora y
media.
Con el fin de profundizar y describir la
experiencia de los maestros alrededor
de la inclusión y sus prácticas se
construyó una guía para grupo focal
compuesta por 9 preguntas que
pretenden indagar sobre las actitudes,
la concepción de necesidad educativa
especial, el desarrollo de un currículo
flexible susceptible de ser adaptado y
la formación y reflexión permanente de
los docentes.
Grupo focal
padres de
niños con -
NEE.-GFP
(Ver anexo H)
El grupo focal de
padres se desarrolló
con la participación de
7 padres. Se realizaron
6 preguntas y tomó una
duración de 45
minutos.
Se realiza una guía de grupo focal con
6 preguntas para conocer el nivel de
participación de los padres de familia
en las actividades del colegio, por otra
parte, la percepción que tienen frente al
proceso de inclusión de sus hijos.
Entrevista a
profundidad
(Ver anexo I)
Para efectos de la presente
investigación se emplea la
entrevista a profundidad, esta
técnica supone una situación
conversacional cara a cara y
personal tiene un sentido
pragmático y permite que los
discursos constituyan un
marco social alrededor del
tema de las prácticas
inclusivas.
La entrevista tomó una
duración de una hora y
veinte minutos, tiempo
en el cual surgió 48
preguntas sobre las
prácticas inclusivas
Se realiza un libreto-guía que busca
conocer y describir la experiencia que
ha tenido la rectora en torno a los
procesos de inclusión y las prácticas
inclusivas en los últimos años.
Listas de
chequeo-LC
La lista tenía en total
45 ítems, se dividió por
En este documento se describe la
adecuación y accesibilidad en la planta
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
49
Capítulo IV
4. Hallazgos y análisis de resultados
Para la presentación de los resultados, se agrupo la información en tres bloques: el
primero expone de manera general las características sociodemográficas del grupo de
estudiantes con NEE y la forma en que se relacionan diferentes variables de sus contextos
con la inclusión. En el segundo bloque se presenta la percepción inicial de los procesos de
inclusión y la descripción de las prácticas inclusivas en relación con los estudiantes que
presentan Necesidades Educativas Especiales. En el tercer bloque, se analiza la relación entre
los criterios de las prácticas inclusivas y las cuatro obligaciones del estado (asequibilidad,
accesibilidad, aceptabilidad y adaptabilidad).
A lo largo de este capítulo se aporta información textual seleccionada de las frases más
representativas de los profesionales (docentes y directivos) y padres de familia. El discurso
usa expresiones propias del contexto.
Primera parte
Los aspectos que se detallan a continuación refieren las características personales y
escolares de los 28 estudiantes que presentan Necesidades educativas especiales. Teniendo en
cuenta que son ellos, sujetos beneficiarios de las prácticas inclusivas institucionales. En las
ilustraciones 2, 3,4 y 5 se localizan los aspectos que relacionan la edad, el grado, la necesidad
educativa y la información escolar. Posteriormente se presenta la relación entre las dinámicas
sociales y escolares que han intervenido en su proceso educativo.
4.1. Caracterización del grupo de estudiantes con Necesidades Educativas
especiales.
(Ver anexo J)
los espacios y lugares
institucionales.
física y la disponibilidad de recursos
didácticos y para el aprendizaje que
ofrece la institución.
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
50
En la ilustración 2 denominada edad, el 18% de la población tiene entre 4 y 6 años, el
36% entre los 7 y 9 años, y más del 46%, una edad superior a los 10 años, este dato
representa un porcentaje considerable de estudiantes en extraedad para el nivel de preescolar
y primaria. El panorama diferencial nos indica que las edades no siempre son proporcionales
a los niveles del sistema educativo, se debe tener presente que los estudiantes poseen
diferentes ritmos, estilos, formas y tiempos de aprendizaje consecuentes a sus características
biológicas, sociales y culturales, por esta razón, la edad no podría generar condicionamientos
en la respuesta educativa que se le brinde a cada estudiante y con menor razón pretender la
homogeneización de un currículo que responda y lleve a todos los estudiantes a un mismo
nivel.
14,3
10,7
14,3
7,114,3
3,63,6
3,6
28,6
Prejardin
Jardín
Transición
Primero
Segundo
Tercero
Cuarto
Quinto
Aula enlace
17,86
35,71 17,86
28,57
4-6 años
7-9 años
10-12 años
12 años-15
años
Ilustración 2. Edad de los estudiantes con
NEE
Ilustración 3. Grado de los estudiantes con NEE
Ilustración 4. Tipo de NEE. Ilustración 5. Información escolar
67,86
32,14
Necesidad
educativa
especial de
tipo cognitivo
Necesidad
educativa
especial de
tipo cognitiva
y motriz
25%
43%
32%
No reportan
colegio anterior
Más de 3 años de
antigüedad en la
institución.
Escolaridad en
instituciones
previas
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
51
Por otro lado, las familias que tienen personas con NEE derivadas de una condición de
salud, se enfrentan a barreras que obstaculizan la participación y socialización en el campo
educativo. En los vides de la cultura de la segregación, empieza la odisea por la búsqueda de
un jardín o colegio que atienda y brinde una respuesta educativa efectiva a dicha población,
inclusive, para el 2010, según el DANE 64.008 personas no habían ingresado al sistema
educativo. Seguido a ello, la mayoría de estudiantes que tienen más de 10 años siguen en el
aula enlace entre otras razones porque los colegios de secundaria más cercanos al colegio no
tienen la infraestructura necesaria o el personal capacitado y por ende nos lo reciben.
En la ilustración 3, titulada grado, se presenta la distribución de los cursos de la
institución, en el nivel de preescolar (prejardin, jardín y transición) con el 54% de la
población y el 46% pertenece al nivel de primaria. Los datos suministrados indican el
aumento de niños de primera infancia con NEE. Teniendo en cuenta, los estamentos legales
colombianos, ningún individuo puede quedar relegado del derecho a la educación. Por ello,
el sistema educativo debe estar renovándose continuamente para responder al tipo de
formación que requieren los estudiantes, lo que implica una transformación en la gestión
escolar y un papel activo por parte de la comunidad educativa.
Especialmente los maestros podrán renunciar a ciertos mitos y creencias alrededor de sus
estudiantes, prepararse y observar más. Por ejemplo, si un niño de 4 años tiene síndrome de
Down y el otro no, los contenidos culturales que desarrolle el maestro servirán para ambos,
al respecto, Melero, 2004, menciona que no existen dos tipos de infancia, por lo tanto, no
habría que dar un trato diferencial y preocuparse por no saber de educación especial.
Por otra parte, el 32% de la población pertenece al nivel de primaria, (7% en primero,
14% en segundo, 3% en tercero 4% cuarto y 4% quinto). En este etapa se pone de manifiesto
el mapa de la diversidad en el aula, por ejemplo, en segundo hay cuatro estudiantes con
NEE, de los cuales 3 tienen un aparato especial para desplazarse y se encuentran con una
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
52
acompañamiento terapéutico permanente que les ayuda a tomar el lápiz, las tijeras la cuchara
o desplazar el coche si es necesario.
En la ilustración 4, titulada Necesidad educativa especial, las NEE se dividieron en dos
grupos, las Necesidades educativas especiales cognitivas y motrices (NEECM) y las NEE
cognitivas (NEEC). La distribución se estableció por las condiciones de salud de los
estudiantes, debido al compromiso18 sobre las áreas cognitivas o físicas motrices. En el
estudio se evidenció que, el 32% presenta NEECM y el 67% NEEC. Es así que, la
institución indaga y establece la relación entre las áreas formales del pensamiento y la
condición de salud, colocando un mayor énfasis sobre las necesidades de tipo cognitivo,
respecto a las motrices.
En esta ilustración también se observa el aumento considerable de niños que tienen
interferidas sus áreas psicomotrices. Este último aspecto indica que, no solo habría que
pensar en cambiar la planta física, sino buscar estrategias que traspasen el currículo
tradicional, el cual entre otras actividades tiene la repetida canción “manos arriba, al frente y
atrás”, y otros ejercicios como colorear, dibujar o escribir.
En la ilustración 5, llamada información escolar, se evidenció que el 43% de los
estudiantes llevan más de tres años de antigüedad en la institución, lo que representa un alto
nivel de permanencia en el centro educativo y un sentido de pertenencia con el proyecto
educativo institucional. Seguido a ello, el 32 % de los estudiantes venían de otras
instituciones educativas como jardines de integración social, centros crecer y fundaciones
como la corporación síndrome de Down entre otras.
La permanencia escolar en estas instituciones significa la atención oportuna de estos
estudiantes en su dimensión escolar lo que garantiza el inicio y la continuidad en el
entramado institucional. Por otra parte, el 25% no reporta colegio anterior, entre otras razones
18 Se menciona compromiso, al nivel de dificultad que presente el estudiante en sus áreas cognitivas o motrices
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
53
porque empezaron su proceso escolar en el colegio Madre Adela. En síntesis, los anteriores
porcentajes constituyen un panorama real de una muestra de las experiencias de las familias y
los estudiantes que se enfrentan en la necesidad de buscar un proceso educativo de calidad
que responda a las expectativas sociales, culturales y personales. En ese sentido aún se
encuentra relación con los planteamientos de la OMS en los cuales se plantea que:
“Los niños y niñas con discapacidad entran más tarde a la educación formal básica, tienen un
nivel de repetición alto en los primeros años de la básica primaria y se retiran en mayor
proporción que los no discapacitados; todo esto redunda en que cerca de la mitad tienen,
como máximo nivel de escolaridad, alguno de los cinco niveles básicos” (OMS, 2011, p. 73).
Esta caracterización permitió entre otros propósitos reconocer los senderos recorridos por
los estudiantes y sus familias. Las huellas de unos momentos históricos y conceptuales que
han marcado su proceso personal, familiar y académico. Aún se entrevé la ausencia de una
política social que guie a las instituciones hacia un reconocimiento social y político de los
estudiantes que presentan NEE a partir de una condición de salud específica. Surge el debate
y el cuestionamiento sobre si, seguir nutriendo la cultura de la segregación a partir de la
individualización del sujeto o trazar caminos que permitan encontrar puntos en común hacia
una educación de calidad bajo un enfoque de derechos.
Cada recorrido permite la construcción de actividades éticas y racionales que se
constituyen desde los planos sociales, culturales e históricos. Por ende, una iniciativa
inclusiva debe partir del reconocimiento de cada uno de los sujetos, sus prácticas y sus
culturas.
Segunda parte
A propósito de las prácticas inclusivas: la montaña rusa
Los procesos de inclusión han recorrido caminos más o menos lentos en función de las
políticas sociales y las leyes educativas que lo respaldan; así pues, mientras en algunos
centros la inclusión de estudiantes con necesidades educativas especiales es mayoritaria en
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
54
otros se torna lo contrario. Dicho reto, sugiere una transformación en la gestión escolar y un
cambio de actitud para los agentes educativos y para la sociedad en general.
La educación en Colombia ha seguido caminos similares, de modo que en estos
momentos, las instituciones oficiales y algunas privadas disponen de programas destinados a
favorecer la atención a la diversidad de los estudiantes que se hallan escolarizados en la
educación ordinaria. Inicialmente la ley 1816 de 2013 incluye el término atención educativa
integral y la fundamentó en el artículo 11, a partir de ella se reajustaron las instituciones y
cada una de las regiones tiene la facultad de generar estrategias y acciones para proveer
dichos servicios. Por ello, actualmente en las instituciones hay niños con necesidades
educativas especiales derivadas de condiciones de salud y estudiantes con otras necesidades
que estructuran el mapa de la diversidad en las aulas.
El camino hacia la inclusión es un tanto imprevisible, con subidas, bajadas y giros
impensados lo que implica cambios en las condiciones organizativas de las escuelas. Dicha
perspectiva, supone articular el funcionamiento, las prácticas y las interacciones de cada
colegio. Este largo viaje se ha recorrido entre las teorías y las prácticas integradoras y las
teorías y prácticas inclusivas; no es sencillo comprender qué significa la inclusión en relación
con la integración. Cabe anotar al respecto que, las experiencias de escuelas que
emprendieron la travesía de la inclusión han introducido cambios importantes en sus
elementos organizativos.
4.2. Descripción de las prácticas inclusivas
“Aunque estamos acostumbrados a pensar en la práctica como una mera ´actividad´, puede
demostrarse que el sentido y la significación de la práctica se construye en los planos social,
histórico y político, y que sólo puede entenderse de forma interpretativa y crítica”. Kemmis, S
citado por Carr, 1995
En este sentido, la práctica inclusiva no se reduce a un “hacer”, no es una simple acción
instrumental y técnica, de hecho, adquiere sentido a partir de una realidad concreta, se
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
55
requiere ir más allá de la observación para poder establecer una comprensión y significación
de la misma.
El conjunto de acciones que ha emprendido el Colegio Madre Adela se cimienta sobre la
base de las percepciones19 y formas de comprender el proceso de la inclusión desde la
historia y las tradiciones que existen en la comunidad educativa.
Para dar cuenta del tejido construido alrededor del proceso de inclusión, se empleó el
análisis documental, la observación20 y la voz de la comunidad educativa.
Análisis documental
El estudio investigativo partió de la revisión y análisis de los documentos institucionales
presentes en el colegio: Proyecto educativo institucional (PEI), plan de estudios (PE), manual
de convivencia (MC) y plan de mejoramiento institucional (PMI). Dichos documentos fueron
revisados en una ficha de análisis documental la cual se diligenció teniendo en cuenta los
criterios establecidos en la matriz de categorías21. A nivel metodológico, se tuvo en cuenta su
disponibilidad y vigencia para validez de la información suministrada.
En cuanto al constructo de los documentos se encontró que no hay una estructura común
que tenga unos parámetros fijos preestablecidos, cada documento presenta una organización
e información diferente, mientras en el PEI no era evidente los criterios de admisión para
estudiantes con NEE, en el Manual de Convivencia en el apartado de la matricula sí
señalaban algunos aspectos. Posiblemente se deba a que no hay una centralización de la
información y los documentos no reposen en un lugar determinado para tal fin. Este último
aspecto, también se pudo evidenciar cuando se realizó la búsqueda inicial de los documentos
19 Las percepciones iniciales de los maestros se obtuvieron a través de un cuestionario que reunía los criterios
de las prácticas inclusivas mencionados en el capítulo II, en el apartado 2.2.3. Las respuestas y el análisis se
encuentran en el anexo K
20 En el anexo L en la microetnografia “: Hasta las rosas pueden crecer en invierno” se recogen los elementos
más significativos que se obtuvieron a partir de los diarios de campo efectuados durante el proceso de
investigación.
21 Véase, matriz de categorías en el diseño metodológico.
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
56
escolares como boletines e informes de los estudiantes, ya que no reposaban en la carpeta del
educando.
En relación con el contenido de los documentos, se evidencia un marcado interés por dar
una educación integral y de calidad a partir de la formación en valores, generando un tejido
entre la filosofía, la pedagogía y el ideal marianista, buscando que el estudiante que egresa de
la institución no solamente tenga una formación ciudadana sino una construcción armónica
como ser humano a partir de unos principios y valores fundantes. Es así como en la
introducción de cada documento se puede notar el énfasis que se le otorga al servicio por la
comunidad y el reconocimiento por el otro a partir del trabajo mancomunado que se establece
entre los diferentes actores de la comunidad educativa.
En relación con el PEI se encontraron algunas acciones que favorecen la inclusión
progresiva de los estudiantes con NEE, como:
a) La propuesta de gobierno escolar busca la integración y participación de todos los
estudiantes sin distinción
b) La propuesta pedagógica toma en cuenta los lineamientos y orientaciones generales
establecidas en el proyecto nacional.
c) Se incluye el perfil del equipo docente y directivo el cual describe las características
relacionadas a su rol de facilitador, comunicador y guía en el proceso de aprendizaje y
formación integral de los estudiantes.
d) La propuesta de gestión incluye un plan para la adquisición y mantenimiento de recursos
que identifica las necesidades de los estudiantes e identifica los medios o fuentes con los
que se cubrirán los gastos
En relación con el Plan de mejoramiento institucional este se elaboró, teniendo en cuenta
los objetivos, lineamientos y proyectos del PEI, además contiene acciones de seguimiento y
evaluación de avance en los logros propuestos. Dentro de las acciones que más vinculan los
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
57
procesos y las prácticas inclusivas, están detalladas las diferentes actividades que pueden
realizar los estudiantes, planteadas por los docentes, para superar las dificultades de
aprendizaje entre las cuales se encuentran tutorías y actividades extracurriculares. Por otra
parte se especifican actividades que realizarán los padres de familia y otros miembros de la
comunidad para incorporar sus conocimientos y experiencias en el desarrollo integral de los
estudiantes.
Otras actividades que se mencionan en el plan de mejoramiento y aportan al proceso de
inclusión son: la capacitación y actualización de los docentes, los espacios de participación de
los estudiantes en los comités, el mantenimiento y creación de nuevas alianzas institucionales
que apoyen y fortalezcan el proceso de inclusión, la revisión, ajustes y mejoras al plan de
estudios teniendo en cuenta los diferentes ritmos de aprendizaje, el apoyo profesional de la
psicóloga, fonoaudióloga, y terapeuta ocupacional, por último y no menos importante se
considera necesario evaluar y fortalecer las acciones inclusivas que se desarrollan en la
institución
De la revisión documental efectuada se halló un proyecto educativo institucional que
contempla la diversidad a partir de la interrelación entre el reconocimiento y valoración de
las diferencias y los pilares marianistas, lo que soporta las experiencias y logros que han
tenido los estudiantes con NEE durante los últimos 17 años. Sin embargo, se considera
necesaria la continua reflexión que se hace en torno al currículo, traspasando la concepción
reducida de currículo como plan de estudios y buscando la creación de un diseño que sea
amplio y flexible susceptible de ser modificado y adaptado. Un currículo de todos, con todos
y para todos.
4.2.1. Reconocimiento y valoración de la diferencia
La escuela se forja sobre la base de la significación y la comprensión de que todos somos
diferentes. Retomar esta filosofía permite la elaboración de un nuevo discurso que incluya la
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
58
diferencia del ser humano como un valor y derecho. De ahí, la necesidad de respetar las
particularidades de los grupos minoritarios para disminuir la desigualdad y la segregación. La
escuela es un espacio en el cual hombres y mujeres se vuelven seres pensantes y sensibles a
la diversidad.
La transformación de la sociedad del siglo XXI implica aumentar la promoción de
nuestras diferencias como seres humanos sin generar desigualdades. Se requiere de un
proyecto educativo alterno que conjugue principios y valores de libertad y tolerancia que
contemple la igualdad de todos sin exclusiones. Al respecto, el proyecto deberá incluir la
participación activa y cooperación de todos los agentes sociales que intervienen en el proceso
educativo. Lo que se podría señalar como una escuela de todas y todos pero con todos y con
todas.
A continuación se describen elementos necesarios para comprender esta categoría: el
Proyecto Educativo institucional que contemple la diversidad, el trabajo colaborativo
interdisciplinario, la colaboración y participación de los estudiantes, los servicios de apoyo y
la participación y compromiso de la familia.
a. Proyecto educativo institucional que contemple la diversidad.
La diversidad, como señala Gimeno Sacristán (1999) citado por Melero (2004), alude a la
circunstancia de que las personas somos distintas y diferentes, dentro de la igualdad común
que nos une. La pluralidad del ser se produce tanto en la dimensión intrapersonal como
interpersonal. De manera que, el individuo se estructura bajo una combinación de
condiciones y cualidades que están en permanente movimiento por los cambios sociales.
Desde esta perspectiva la escuela se define por un proyecto educativo que se construye a
partir de las múltiples concepciones y culturas que constituyen el colegio. El camino hacia la
inclusión conserva una firme relación con las creencias de la comunidad educativa, y en
suma con la cultura y las prácticas de la escuela; existen pruebas de que gran parte de las
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
59
dificultades para el cambio se ubican en estas áreas. Por lo tanto conviene preguntar acerca de
lo que significa la inclusión y necesidad educativa especiales para el profesorado y docentes
directivos
En el documento del Proyecto Educativo Institucional (P.E.I.) del Colegio Madre Adela
(2016), la inclusión se comprende como: la manera de interactuar con la diversidad que
permite la construcción de sujetos con características individuales y posibilita la igualdad de
oportunidades. Por tanto, el establecimiento, se caracteriza por tener estudiantes con culturas,
religiones y tendencias políticas distintas que coexisten en situaciones académicas o
cotidianas. Es la dinámica armónica entre las diferencias, la gran riqueza que permite que los
estudiantes aprendan a vivir con personas que tienen características y formas de pensar
diferentes.
Tanto los directivos del establecimiento y los docentes entrevistados tienen una
representación aproximada al concepto de inclusión educativa, relacionándolo principalmente
con una escuela que inicia un nuevo discurso hacia una sociedad más incluyente. Así, la
diversidad es un camino que fortalece las distintas identidades culturales que compone la
comunidad educativa.
Grupo focal Maestros“… una posibilidad de reconocimiento…”, “una oportunidad que se les da a los
estudiantes con NEE”…”es un proceso de integración social…” y “… un espacio que se abre para
crecer en un ambiente escolar cotidiano…” Grupo focal de maestros CMA (2017).
Entrevista directora: “, es darle la oportunidad a todos los niños sin excluir a aquellos que tienen una
necesidad educativa especial o lo que generalmente se llama discapacidad, darles la oportunidad del
conocimiento, la acogida y que se sientan queridos y aceptados y transmitir ese conocimiento según su
capacidad según su ritmo y su edad”
Como señala Blanco, Echeita, Ainscow, el concepto de inclusión es un campo invadido
de incertidumbres, disidencias y contradicciones. Términos como integración, necesidad
educativa especial, discapacidad siguen permeando el discurso del maestro, no obstante, ya
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
60
no desde una visión asistencial sino desde una visión social y cultural en la cual no se
reafirma las carencias de los estudiantes, por el contrario, se prioriza la reflexión sobre el
contexto y el sistema educativo.
De igual manera, al considerar la inclusión como un espacio, una posibilidad y una
oportunidad se permite ver la diferencia como un valor en la institución. En ese sentido, las
actitudes y concepciones producen un cambio en la actuación del maestro frente a los
estudiantes que presenten unas capacidades cognitivas y condiciones culturales diferentes.
Cuando se expone el concepto de inclusión ineludiblemente se menciona el término de
Necesidad Educativa Especial, en este aspecto tanto los directivos del colegio y los maestros
entrevistados presentaron una representación divida, algunos lo relacionan con los niños que
presentan dificultades de aprendizaje o derivadas de discapacidad, mientras que otros
consideran que el término se usa más de forma segregadora y como un salvavidas para la
educación.
Grupo focal maestros 4:” el termino es contradictorio, porque cada uno de nuestros niños tienen una
necesidad educativa especial, de alguna manera el termino comenzó a utilizarse socialmente más como
una discriminación y en el momento en el que en la educación nos llaman a atender este tipo de
población ya es como el ´salvavidas´…”
El término NEE puede presentarse no sólo en aquellos estudiantes que presentan una
condición de salud, también en los estudiantes que por diferentes causas sociales, culturales y
afectivas, requieren una atención particular. Como señalaba Warnock (1987), las NEE,
pueden ser todas aquellas carencias temporales o permanentes que pueden tener los niños a lo
largo de su escolaridad.
Dentro del debate suscitado llama la atención que, las confrontaciones conceptuales en los
maestros dan cuenta de un reconocimiento y valoración de las diferencias en la medida que
no sólo se pone el énfasis sobre un grupo vulnerable específico sino que se piensa en el
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
61
carácter relativo e interactivo de las NEE, al manifestar que estas también se puede definir
por el contexto y espacio en donde se producen.
Retomando el P.E.I. estos actores entrevistados a su vez coinciden en que los apoyos y
respuestas educativas para la atención en la diversidad se deben a la construcción de un
horizonte institucional solido que contribuye a la formación en valores inclusivos como el
respeto, la solidaridad y la cooperación.
Grupo focal Maestros 6” La tradición pedagógica insiste en el respeto que se debe a cada persona como
hija de dios, única e individual, respetamos sus diferencias y tratamos de adaptar nuestros estilos de
enseñanza a sus necesidades y capacidades.
Entrevista directora “En nuestra filosofía se trabaja mucho el espíritu de familia, el trato y el respeto
hacia los demás sin exclusión y la pedagogía del amor tenerlo presente en la necesidad y el ritmo de
cada niño, la pedagogía marianista tiene también un aspecto que dice adaptación a los tiempos y a los
cambios y a la necesidad de los tiempos”
En la institución los componentes del horizonte institucional consideran la heterogeneidad
y las diferencias como elementos comunes a una experiencia, en los cuales los estudiantes
pueden presentar necesidades educativas que en muchas situaciones, son producto de la
relación institución- estudiante.
De esa manera, se vincula la pedagogía marianista, los principios y pilares hacia una
aceptación incondicional de las diferencias en la cual se priorice la formación humana. En
esta perspectiva, las características de cada estudiante son la base para el desarrollo de cada
área del PEI, lo que implica exigencia y mejora continua en los aspectos que intentan
responder a la atención de la diversidad.
Sin embargo, para responder a la calidad de la educación en el PEI se requiere seguir
fortaleciendo el componente curricular dado que desde la orientación inclusiva se “debe
reconocer y responder a las diversas necesidades de sus alumnos, acomodando tanto estilos
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
62
como velocidad en el aprendizaje y asegurar la educación de calidad a todos los alumnos a
través de un currículo apropiado" (UNESCO, 1944)
b. Compromiso y apoyo del equipo directivo
Otro aspecto que se devela en el análisis de los datos verbales, se relaciona con la
identificación de la participación como clave en el respeto a las diferencias, los colectivos
reconocen la existencia de mecanismos de participación de la dirección, el profesorado, las
familias, y los estudiantes, tales como: reuniones de padres, reuniones del consejo académico
y escolar, seguimiento a las evaluaciones institucionales entre otras.
Grupo focal Maestros 3: “el compromiso que ellas tienen frente al proceso que están liderando, nos
motiva para seguir adelante”
Entrevista directora: “la propuesta de inclusión se originó en el equipo directivo para que estos niños
puedan estar incluidos en medio de una sociedad que a veces es muy excluyente…. Además se busca
diferentes formas de capacitarnos tanto los directivos como los docentes,... se buscan las ayudas
económicas para aquellos que lo necesitan y que puedan permanecer en el colegio... por otra parte se
indagan instituciones donde estos niños puedan continuar su formación después de la básica primaria”
Grupo focal Padres: “la gestión de los directivos se ve representada a través de las reuniones, los
talleres, las circulares, el seguimiento en la agenda”
Al encontrarse la institución al borde de una transformación inclusiva, el liderazgo, la
perspicacia y el carisma del equipo directivo, son variables que denotan un compromiso sobre
la gestión y la administración institucional. De acuerdo al MEN (2016), se ve representado el
compromiso a través de la gestión del recurso humano, físico y financiero. Del mismo modo,
se evidencia en los planes de acción y en la misión institucional la atención en la diversidad.
En relación al seguimiento y la evaluación de los estudiantes con NEE, aunque se
desarrollan evaluaciones general e internas periódicas se requiere mayor seguimiento al plan
de estudios y al currículo que se imparte. Debido a que, en el apartado anterior de análisis de
contenido no era evidente el concepto ni el desarrollo de la propuesta de inclusión en la
institución.
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
63
Entrevista directora: “en relación a inclusión se hace una evaluación con las directivas, otra se hace
con la psicóloga y con la fonoaudióloga y una evaluación que hacemos los docentes y el equipo
directivo”
Por otro lado, aunque se realizan procesos de investigación por entes externos es
importante generar y fomentar la construcción de proyectos de investigación internos, esta
acción implica poder dar evidencias, mostrar experiencias, indicar tendencias y analizar
fortalezas o debilidades con respecto a la población con NEE.
c. Trabajo colaborativo interdisciplinario.
El personal del colegio ubicó como elemento clave para la educación inclusiva, la
colaboración entre maestros, padres, estudiantes y personal de apoyo. Precisamente, los
avances en la institución se han obtenido por el trabajo conjunto de las personas que se
encuentran en la institución. En el caso de los eventos culturales y los proyectos transversales
se evidencia la elaboración e implantación de las adaptaciones para lograr los diversos
propósitos.
Grupo focal maestros: “…los docentes tenemos un acercamiento muy fraterno con las hermanas…
creo que la estrategia base es el hecho de involucrarlos con los demás niños, para que ellos logren tener
esa, esa comunicación y se soporten también en ello… trato de acercarme mucho a la fonoaudióloga y
terapeuta ocupacional, a indagarles en qué podemos variar un poco… tratando de integrar los procesos
al menos desde el área de psicología y crear un puente con el docente…”
Al respecto Baver y Graden (1985 citado en Stainback 1999) señalan que en todo proceso
de colaboración se debe dar prelación a dos premisas básicas: la primera indica que no se
debe observar jerarquía entre los profesionales, al respecto en el CMA, hay un ambiente y
clima escolar que favorece las relaciones interpersonales, algunas figuras administrativas y de
la comunidad religiosa ocupan ocasionalmente el rol docente apoyando algún área. Por otra
parte, al ser una institución pequeña se puede generar mayores vínculos de respeto y
comunicación entre los actores de la comunidad.
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
64
Como segunda premisa se comprende que debe basarse en una secuencia específica de
resolución de problemas para establecer un mecanismo de decisión acerca de cómo y cuándo
efectuar las adaptaciones. En el colegio Madre Adela si bien se realizan reuniones periódicas
y jornadas pedagógicas con frecuencia, aún la toma de decisiones es bajo una o dos personas
que son las que regularmente conocen el proceso del estudiante. Valdría la pena señalar que
hace falta mayor integración y compromiso de todos los educadores en la resolución de
problemas y en la toma de decisiones.
Entrevista directora:” Dependiendo el diagnóstico, la valoración que se hace con la fonoaudióloga que
todos pasan por la fonoaudióloga, con la terapeuta ocupacional y con la psicóloga y el dialogo conjunto
con los padres, desde ese punto de vista ya nos reunimos con el equipo de apoyo y miramos que
creemos que le puede servir al niño o según su necesidad en que curso se puede orientar para poderle
ayudar”
Al mismo tiempo, entre las acciones observadas en el aula se evidencia procesos de
colaboración, participación e intervención en el medio natural a través de servicios indirectos,
es el mismo grupo de docentes y/o estudiantes el que se apoya mutuamente sin recurrir a la
prestación de un servicio directo como en el caso de recurrir a un especialista.
Algunas investigaciones indican que los maestros fortalecen sus capacidades, su
habilidad de resolución de problemas su seguridad y tolerancia para asumir la diversidad de
los estudiantes tras participar en la elaboración colaborativa del currículo y sus adaptaciones.
d. Colaboración y participación de los estudiantes
Existen diversas formas de colaboración escolar que emplean las interacciones y
socializaciones de los estudiantes para determinar y ejecutar el proyecto educativo y
curricular de la institución. Se convierte en recursos que la comunidad educativa en general
puede aprovechar para el desarrollo de los contenidos culturales que les permita a los
estudiantes descubrir el conocimiento.
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
65
Al interior de la institución los estudiantes presentan una participación activa en las
actividades de los proyectos transversales, las actividades extracurriculares y los eventos
culturales. En otras áreas se evidencia la participación desde el gobierno escolar y las salas
de mediación escolar, el estudiante se involucra activamente y busca contribuir a su
formación ciudadana.
Grupo focal maestros: “…En todas las actividades están involucrados, así canten o no, bailen o no…si
uno tiene que adaptar el niño va a ser la parte …para que ni los papás ni los niños se sientan aislados,
no se sientan rechazados sino al contrario se sientan en un solo grupo… ¡La inclusión es en todo! Por
ejemplo en la parte del gobierno escolar siempre se ha pretendido que haya participación de ellos, para
demostrarles a los otros niños que todos tenemos las mismas oportunidades, ellos hacen parte del
consejo estudiantil”
Entrevista directora: ”ellos participan en todas las actividades…izadas de bandera…si van a hacer un
baile ellos participan bailando, inclusive con los demás niños regulares, si va a haber un concurso de
canto ellos cantan… si vamos a hacer una salida pedagógica o un paseo ellos acompañan y participan
en todas las actividades que hacemos… a los niños regulares les gusta mucho que ellos también vengan
a todas las actividades, los viernes hay lúdicas y ellos están incluidos en música, banda, teatro y danzas,
desde la lúdica que ellos escojan mientras estén en el colegio”
La voz de los estudiantes es ineludible en cada proceso y desarrollo institucional, no
obstante, para poder seguir la filosofía de la educación inclusiva se requiere que dichos
procesos de comunicación, colaboración y participación se puedan consolidar en sistemas de
apoyo.
Al respecto Villa y Thousand, 1990 refieren algunos sistemas que fortalecen los procesos
de colaboración, comunicación y participación en los miembros de la comunidad.
Sistemas de aprendizaje o tutoría entre compañeros: este componente permite el
desarrollo de habilidades positivas de interacción social con otro estudiante y el refuerzo
de la autoestima. Aunque no está definido como sistema, si se evidencia que la institución
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
66
forma en la autonomía y en el compañerismo lo que permitió observar apoyo en el
desarrollo de actividades o explicaciones verbales con sus compañeros incluidos.
Sistemas de aprendizaje en grupo cooperativo: permite la interacción entre grupos
heterogéneos, se promueve el aprendizaje por experiencia y posibilita diferentes criterios
de evaluación para cada estudiante. En el CMA, el maestro orienta un propósito y los
contenidos, los grupos integran a sus compañeros en las actividades que se requieran
desarrollar como un baile, una obra de teatro o una actividad lúdica tipo juego.
Adaptaciones para los compañeros con NEE a cargo de estudiantes: los estudiantes son
muy creativos e innovadores a la hora de resolver dificultades que se muestran con sus
compañeros, de hecho presentan estrategias de modificación para elegir. Por ejemplo,
ubican sus mobiliarios de tal manera que los coches de sus compañeros puedan ingresar al
aula.
e. Servicios de apoyo.
Si bien, hoy en días las instituciones cuentan con destrezas curriculares y la formación y
capacitación de los maestros, algunos estudiantes de aulas con inclusión requieren la
colaboración de profesionales de diversas disciplinas. En el caso del CMA la vinculación de
profesionales de apoyo no significa la ineficiencia de los maestros por resolver situaciones
particulares. Es decir que, se requiere trabajar en equipo y en la interdisciplinariedad dado
que ningún sujeto tiene la capacidad de satisfacer todas las necesidades que pueden presentar
los estudiantes en un aula diversa.
En el Colegio Madre Adela se busca identificar los aspectos positivos y las posibilidades
de cada estudiante, considerándolas como fundamento del éxito futuro del mismo con
respecto a sus áreas académicas, personales y laborales. De ahí que, se busca que el énfasis
sobre las dificultades comunicativas, cognitivas, comportamentales o motrices puedan ser
reducidas de manera oportuna.
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
67
Entrevista directora: Otro reto fue tener personas de apoyo como la Fonoaudióloga, la Terapia
Ocupacional y la psicóloga, se fue haciendo un convenio con ellas poco a poco para ir satisfaciendo
esta necesidad que veíamos tanto para los niños como para los docentes, porque como los docentes y
las terapeutas van al colegio en horario de clase tienen comunicación con ellas y tienen la oportunidad
de hacer preguntas sobre cómo trabajar con estos niños, también nos dan capacitaciones a los docentes
y nos dejan propuestas, guías y temas en el computador para que nosotros leamos”.
Es por ello, que la institución tiene un equipo fortalecido en las diferentes áreas para
proporcionar apoyos que permitan entre otros propósitos: ayudar a los estudiantes y a sus
familias a hacer realidad su propia idea de vida digna, atender las necesidades de apoyo
identificadas por los estudiantes, las familias y otros miembros del equipo educativo y
recordar que los estudiantes son los protagonistas y que los miembros del equipo son los
actores secundarios.
Grupo focal maestros: “Con respecto a las acompañantes terapéuticas (enfermeras y demás
profesionales) Es muy importante que se les guie, por ejemplo, yo tengo dos enfermeras en mi salón,
ellas están dispuestas, colaboran mucho con sus niños dan al máximo pero a veces no hay un trabajo
común”.
Aunque la institución presenta un sistema de apoyo consolidado, requiere fortalecer los
siguientes puntos: brindar herramientas comunicativas y pedagógicas a las acompañantes
terapéuticas parciales de los estudiantes. Por otra parte, es menester diseñar métodos
curriculares que ayuden al estudiante a tener un aprendizaje activo, de igual importancia
facilitar información constructiva sobre los avances a los demás miembros del equipo.
f. Participación y compromiso de la familia
La acogida en el colegio es el aspecto más importante de una educación de calidad, tiene
que ver con la posibilidad de recibir e integrar a todos los niños en la vida escolar. Empieza
cuando los padres matriculan a su hijo en la escuela y la comunidad educativa expresa su
entusiasmo por educar a ese niño.
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
68
La mayoría de padres han tenido que vivir situaciones en donde sus hijos han sido
etiquetados y discriminados. Los padres han tenido que recibir comentarios que van desde:
“No tenemos docentes capacitados”, hasta: “te ofrecemos una planta de un solo piso para que
se desplace” y: “Sólo tenemos programas para niños regulares no contamos con diseños
diferentes”. Estas respuestas u otras parecidas son mensajes evidentes de la cultura de la
segregación y la ausencia de herramientas en la gestión escolar que responden efectivamente
a las necesidades de los estudiantes.
Es por esta razón, que el CMA, ha orientado su institución hacia la acogida de todo el
estudiantado sin distinción alguna. De hecho los padres aseguran que el colegio les brinda la
tranquilidad, confianza y seguridad. Al respecto una madre que tiene su hijo hace 8 años en
la institución expuso lo siguiente: “lo que mi hijo es, como es, y lo que sabe, se lo debe al
colegio” Grupo focal padres
Entre otras razones, las percepciones de los padres se deben a que el colegio genera
distintas actividades académicas y culturales en las cuales busca desarrollar sentido de
pertenencia, promover la participación y el compromiso de los padres con los procesos que
desarrolla la institución.
Entrevista directora: “Al principio vemos que las familias son a veces poco interesadas, pero a medida
que nosotros vamos teniendo contacto con ellos, les hacemos las capacitaciones y les vamos haciendo
entender que ellos también tienen que formar a los niños… también les exigimos a los papás que
vengan a los talleres, a las reuniones, que cuando se citen acudan porque nos parece muy importante el
trabajo con la familia… en las mismas actividades que hacemos, presentar un baile, disfrazar para una
obra de teatro o llevar algo elaborado para ese día los papás les ayudan”.
Dichas acciones han favorecido el aprendizaje a partir de la experiencia que han tenido
los actores de la comunidad. Sin embargo, los docentes refieren que es necesario que los
padres mantengan lazos de comunicación asertivos con los maestros, por otra parte, que sean
disciplinados en el acompañamiento a lo largo del año.
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
69
Grupo focal maestros 6: “Uno encuentra de todo, encuentra papás colaboradores, atentos a las
indicaciones pero también en la labor uno ve papás muy despreocupados que solamente se limitan con
lo que se les da en el colegio y hay otros que definitivamente no quieren hacer nada”
Es por ello que la familia es el motor que contribuye a garantizar activamente una
educación de calidad para todos, no solo cumpliendo a las rutinas escolares, sino trabajar para
asegurarse de que el proyecto educativo de sus hijos sea el mejor posible, apoyar a los
maestros y administradores para que descubran más aspectos de inclusión y calidad.
Para concluir este apartado sobre el reconocimiento y valoración de la diferencia, es de
resaltar, que la puesta en marcha del proyecto de inclusión en la institución así como su
funcionamiento supuso un cambio en las prácticas y en la filosofía del centro; el paradigma
social de la inclusión empezó a tomar fuerza no sólo respondiendo a las dificultades que
presentan los estudiantes con NEE, sino centrando la mirada en una valoración global que
determina las barreras y facilitadores con que cuenta el estudiante. Es pasar de tener una
concepción enfocada en el estudiante a una que analiza, reflexiona y transforma el contexto.
A partir de esa perspectiva la filosofía institucional sienta sus bases en principios que
defienden una comunidad equitativa, en el que todos los niños excepcionales,
independientemente de sus características personales y/o contextuales, logren desarrollar al
máximo sus capacidades. Es en esa naturalidad que la comunidad educativa construye una
escuela que haga mujeres y hombres libres, sensibles a la diversidad
Por lo tanto, la escuela se construye sobre la base de la comprensión de que todos somos
diferentes, elementos como el saludo, la reflexión de los estudiantes, la interacción
comunicativa, el llamado por el nombre permiten la construcción de un nuevo discurso
educativo al considerar la diferencia como un valor y como un derecho promoviendo en los
estudiantes una sociedad más justa, solidaria y libre.
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
70
4.2.2. Formación y reflexión de los docentes sobre las prácticas inclusivas.
La transición hacia un nuevo paradigma, señala al maestro como un sujeto capaz de actuar
racionalmente, emitir juicios y tomar decisiones en un medio incierto, inclusive complejo, como lo
son las aulas que presentan estudiantes con capacidades diferentes. En este sentido, los profesionales
pueden contrastar lo impartido por las facultades de educación y generar nuevos conocimientos desde
su práctica. Así, el maestro puede generar cambios en la medida en que emplea su conocimiento al
servicio de sus acciones. Es una clave esencial en el caminar pedagógico.
Al respecto, tanto el profesorado como la directora coinciden en que la formación en la institución
les ha permitido enriquecer su desarrollo personal y profesional al considerarse cambios en la actitud,
incrementos en sus competencias y conocimientos y la promoción de los valores inclusivos en el
profesorado.
Entrevista directora: “en lo que he observado la actitud que han tenido ha sido de acogida, de
aceptación, de también aprender porque venían de colegios donde no habían tenido la experiencia de
tener niños en inclusión… ha sido un proceso contrarrestar las actitudes estereotipadas …
Grupo focal docentes 6: “Todo docente que llega las hermanas le dicen: -aquí trabajamos con inclusión
¿usted está dispuesto o no?-, seguramente nos hemos perdido grandes profesionales, pero hemos
ganado grandes seres humanos…hemos tratado en lo posible que año tras año tengamos capacitación
en diferentes áreas, tipos de discapacidad, metodologías, apoyos y ayudas para trabajar durante el
año…”
Este paradigma pone el énfasis en la reflexión sobre la práctica docente, apareciendo la figura del
maestro como un intelectual comprometido moral y socialmente. La experiencia en una escuela que
busca minimizar la exclusión lleva a que los maestros se cuestionen y trabajen en equipo de una
manera cooperativa.
Grupo focal maestros 1:”: yo pienso que nosotros hemos asumido con mucho amor y valentía porque es
asumir un reto y es dar lo mejor, es estar cuestionándonos ¿qué hago?, ¿cómo lo hago?, implica estar
preguntando y pidiendo ayuda a los compañeros que llevan más tiempo”.
Para el maestro, la inclusión educativa se convierte un desafío que le corresponde afrontar desde
sus capacidades, conocimientos y experiencia buscando una convergencia entre lo personal y lo
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
71
profesional. En una escuela inclusiva, el maestro busca ser un generador de aprendizaje y de
apoyo; en vez de asumir el control total y autoritario de la clase, brinda herramientas para
descubrir el conocimiento y delega responsabilidades de aprendizaje entre los participantes
para que se apoyen mutuamente.
En este paradigma el maestro se incorpora en la construcción de nuevos escenarios que
permitan el tiempo para la reflexión buscando un lenguaje común en el cual nadie se sienta
extraño. De ahí que, el maestro se haga conocedor de sí mismo y esté más seguro de su
práctica profesional a través de su propia reflexión y valoración.
a. Actualización y capacitación de los maestros.
En la relación a los tiempos para la capacitación sobre los procesos y las prácticas
inclusivas en los actores cuestionados (directivos, docentes) se encontró que aunque se
desarrollan jornadas pedagógicas al inicio y mitad de año y encuentros semanales, se
requieren de un seguimiento contundente en el cual los maestros puedan reconocer sus
propios avances a partir del mejoramiento de su propia práctica.
Análisis de contenido:” En el proceso de contratación, a los docentes les indagan en la entrevista, su
experiencia y manejo en población que ha presentado dificultades de aprendizaje. El maestro cuando es
aceptado en la institución asume una serie de deberes y derechos entre los cuales se expone el derecho a
recibir capacitación y actualización profesional”.
Entrevista directora:”… Al inicio del año tenemos casi 20 días para evaluar, planear, reflexionar y
formar …en los últimos años se ha hecho énfasis en el tema de inclusión... a mitad de año tenemos
jornadas completas, varios días donde evaluamos y los docentes leen textos que investigan y presentan
una charla, el tema lo ponemos en debate…hay formación por parte del equipo de apoyo u otras
instituciones como CONACED, la Corp. Síndrome de Down, la liga colombiana de autismo o las
personas de las EPS…los viernes en la tarde tenemos reunión o jornada pedagógica, los dedicamos a
dialogar de manera informal para ver cómo vamos con los procesos de los niños…”
Grupo focal maestros:” cada uno trata de empaparse casi todos asistimos a las capacitaciones y los
talleres… las estrategias las hemos ido construyendo en conjunto…”
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
72
En este sentido, las diferentes acciones de capacitación y formación que se han
emprendido en la institución, supone desarrollar un activismo pedagógico en el maestro. A
partir de un eje de actualización y perfeccionamiento que le permita un conocimiento en la
acción. Ello supone partir de lo aprendido para analizar situaciones, definir problemas,
elaborar procedimientos, etc.
De manera que la formación y reflexión continua de los maestros permite que la
educación no se reduzca a una mera instrucción sino que de este modo se pueda afrontar con
éxito el proyecto de una escuela sin exclusiones a partir de la colaboración pedagógica de los
maestros.
b. Adaptaciones curriculares
En los discursos de los docentes se encontró que el C.M.A reconoce las diferencias de
todo el estudiantado desde un modelo educativo individual. De manera que, la forma para
acercar al estudiante hacia un verdadero proceso de enseñanza y aprendizaje es a través de
las adaptaciones curriculares o lo que en conceptos de algunos teóricos se podría denominar
como un currículo con modificaciones.
Al respecto conviene decir que se indago sobre la concepción y adopción de las
adaptaciones curriculares, los retos y limitaciones para desarrollarlas proporcionando una
fuente de comprensión necesaria para determinar que tanto se aleja o se acerca el currículo de
proporcionar prácticas inclusivas.
En los discursos se evidenciaron contradicciones, por un lado se valora la diversidad de
los estudiantes, y por otro se destaca la dificultad que tienen para dar una efectiva respuesta a
ella.
Inicialmente, en el documento del PEI, en las premisas sobre la formación desde el
carisma y la pedagogía marianista se indica que “el acto de educar es una finalidad que se
origina a partir del reconocimiento que realiza el educador por la atención de la diversidad de
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
73
los estudiantes teniendo en cuenta los principios didácticos, metodológicos y las adaptaciones
curriculares”. Sin embargo, en el plan de estudios y en el desarrollo de cada asignatura no hay
modificaciones o acepciones curriculares evidentes para estudiantes con necesidades
educativas especiales de tipo cognitivo o físico motriz.
Siguiendo la clasificación señala por Hegarty, Hogdson y Clunies- Ross, se podrían
señalar varios aspectos: primero, en la institución se trabaja un currículo general con
modificaciones. Lo que supone la entrega de unos contenidos, objetivos y estrategias
generales, realizando mínimos cambios en la flexibilización de los tiempos y ritmos de
aprendizaje de cada estudiante. Seguido a ello, se aprecia un currículo especial para los
estudiantes que se encuentran en el aula enlace, debido a que por sus características
cognitivas y físicas no podrían alcanzar los objetivos establecidos en el currículo general.
De manera general y teniendo en cuenta el planteamiento de Colmenero y Díaz (2002), la
institución reconoce algunos elementos que corresponde a lo que sería una adaptación
curricular individualizada. Como los señalados a continuación:
a) En la planeación y evaluación de los maestros, se realizan diferenciaciones significativas.
de los estudiantes con NEECM.
b) A los estudiantes con NEECM se le entregan materiales específicos para el desarrollo de
las actividades.
c) En el aula existen diversos libros de texto y ayudas tecnológicas para el apoyo
metodológico de la clase.
d) Los estudiantes del currículo especial participan con los estudiantes de los diferentes
grados en el diseño y ejecución de las actividades culturales.
Al respecto conviene decir que estos aspectos se encuentran en consonancia con lo
expuesto por la directora de la institución quién manifiesta de manera implícita que la
consecución de una propuesta curricular que contemple la diversidad es un proceso, por lo
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
74
que hasta el momento las acepciones y diferenciaciones han partido desde la dificultad que
presenta el estudiante.
Entrevista directora: “las adaptaciones curriculares se desarrollan desde la necesidad del estudiante y
desde la información que tenemos sobre los requerimientos de secretaria de educación y los textos que
hemos encontrado tanto en bibliotecas como por recomendación de otras personas…tenemos que hacer
la flexibilidad del currículo, al niño no se le puede evaluar o calificar de la misma forma que se evalúa
a los demás sino que tiene que ser un sistema y una forma diferente, el informe o los boletines de los
padres también son diferentes, es descriptivo”.
Cabe resaltar que en la institución, las adaptaciones se ven claramente diferenciadas entre
los dos niveles, preescolar y primaria. En el primer nivel inclusive ni siquiera se hace
referencia al término, en parte porque la estructura curricular está configurada por
dimensiones, lo que permite cierta flexibilidad pedagógica en el manejo de los tiempos, los
objetivos, los contenidos y formas de evaluar. De manera contraria, en el nivel de primaria,
la estructura es más rígida constituida por las asignaturas fundamentales y complementarias.
En este último aspecto los maestros consideran que el tiempo, la cantidad de estudiantes y la
carga académica han sido una barrera para el logro efectivo del proceso de inclusión.
Al respecto, sería necesario buscar una respuesta común y no individual, no se trataría
solo de adaptaciones curriculares, sino de pensar en la necesidad de otro sistema que eduque
y no segregue, pasando de un proceso de integración a una inclusión que considere un
currículo común para todos.
De manera paralela, se evidenciaron aportes significativos desde lo que el maestro vive y
desarrolla en el aula, la participación, la escucha y la observación del estudiantado son entre
otros, elementos que apuntan a la consecución de los objetivos propuestos por una educación
inclusiva y la apertura hacia un currículo común y diverso.
Desde la teoría curricular, el proceso de inclusión se ubicaría desde el currículo oculto,
donde se ve la participación de los estudiantes en todas aquellas actividades de tipo cultural y
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
75
social en las cuales se vincula el carisma marianista como: semana de la paz, la semana
marianista, la semana de la ciencia, los encuentros con padres de familia, entre otras.
Los niños con NEECM participan activamente de la planeación y ejecución de las
actividades y los proyectos transversales desarrollados en la institución. De igual manera, los
días viernes en las dos últimas horas de clase todos los estudiantes participan de las áreas
lúdicas (la banda marcial, la orquesta, las porras y algunos deportes).
En este sentido, el docente se encuentra más inquieto por los procesos de aprendizaje que
por los saberes, promueve en el estudiante la participación cooperativa y la autorreflexión
sobre sus acciones educativas. De ahí que, la actividad de aprendizaje es suscitada siempre
en función de un interés –responde a una necesidad- donde la acción tiene que ser
espontánea, libre y con una motivación constante. (Zubiria, 2006)
Las actividades culturales y los proyectos transversales se convierten en contenidos
culturales en los cuales el estudiante desde el primer momento comprende el qué y el por qué
de las tareas escolares. En esa medida se convierten en una posible solución para evitar la
segregación dado que permite la voz y la participación de todos desde sus posibilidades.
4.2.3. Infraestructura y recursos para el aprendizaje
a. Adecuaciones físicas, espaciales, materiales, entre otras, realizadas por la institución
para atender las NEE.
La adopción de actividades diversificadas que se adapten a las capacidades y ritmos de
aprendizaje en la clase es una constante. Desde la explicación verbal y visogestual de un
tema, hasta el empleo de tecnologías, el uso de la biblioteca, el aula de audiovisuales, o la
ludoteca son algunas de las estrategias que el maestro emplea para entregar su propuesta
curricular.
No obstante, en determinados momentos, no se ofrece una actividad específica al
estudiante, sino que se le entrega el mismo proceso que al resto de sus compañeros y para que
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
76
lo pueda desarrollar se realiza apoyo con la ayuda de un adulto, o utilizando algún soporte
material o tecnológico.
Entre los materiales didácticos que emplea el maestro se observó que el libro de texto se
utiliza de referencia, aunque en ciertos momentos se emplea materiales elaborados por ellos
mismos en función de las características del estudiante y a su vez sirva como apoyo de
enseñanza. El internet y la presentación de videos son recursos habituales en el desarrollo de
las clases.
Por su parte, y en relación a la infraestructura en el colegio no existe ningún tipo de
adecuación física como rampas o elevadores que permita el desplazamiento sin dificultad.
Lo que imposibilita la autonomía en ciertas actividades cotidianas de los estudiantes que
presentan limitaciones físicas y motrices.
Por el contrario, y en función del proceso educativo de los estudiantes se encontró que la
ludoteca, la biblioteca, los talleres y el aula de informática, son espacios diversos con buena
provisión de recursos para el manejo de las áreas cognitivas, comunicativas y motrices.
Tercera Parte
4.3 Relación entre las prácticas inclusivas con los criterios formulados para una
educación con enfoque de derechos.
A partir de la Conferencia Mundial de Salamanca (UNESCO, 1994) la comunidad
internacional le otorgó a la educación inclusiva el carácter de derecho, buscando obligar a las
autoridades a crear las herramientas necesarias para la garantía y la realización efectiva,
reduciendo las barreras que impidan su pleno ejercicio, de modo que, se disminuyan las
situaciones de segregación y discriminación.
Inicialmente, el derecho a la educación es un derecho humano esencial que permite la
configuración y el desarrollo de otros derechos. El derecho a la educación se encuentra
conceptualizado en una gran cantidad de instrumentos legales y normativos.
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
77
El derecho a la educación depende del derecho económico, social y cultural. Actualmente,
garantizar el derecho a la educación se convierte en un gran desafío para los estados debido a
sus diferentes dimensiones morales, constitucionales y legislativas. El Comité de Derechos
Económicos, Sociales y Culturales de las Naciones Unidas (CDESC) estableció las
obligaciones del estado en torno al derecho a la educación mediante la identificación de
cuatro dimensiones clave, que son la disponibilidad, la accesibilidad, la aceptabilidad y la
adaptabilidad.
Con el fin de relacionar los criterios de las prácticas inclusivas y las cuatro dimensiones
claves, en la tabla 10, se presentan los elementos que mayor proximidad tienen en relación a
la definición de cada dimensión.
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
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Tabla 10
Dimensiones clave del Derecho a la educación en relación a los criterios de las prácticas inclusivas
ASEQUIBILIDAD ACCESIBILIDAD ADAPTABILIDAD ACEPTABILIDAD
Disponibilidad de recursos
orientados a facilitar el acceso
y aprendizaje
La propuesta de
gestión incluye un plan
para la adquisición y
mantenimiento de recursos
que identifica las
necesidades de los
estudiantes e identifica los
medios o fuentes con los
que se cubrirán los gastos
Los docentes perciben
que en la institución
educativa la adquisición,
dotación y mantenimiento
de recursos y espacios para
el aprendizaje se realiza de
manera equitativa
Formación y reflexión
permanente de los docentes y
profesionales sobre las
prácticas inclusivas
En el proceso de
contratación, a los docentes
les indagan en la entrevista,
su experiencia y manejo en
población que ha
presentado dificultades de
aprendizaje
Los maestros perciben
que se realiza ajustes y
Trabajo colaborativo del equipo
docente en torno a objetivos
comunes.
El equipo de maestros
manifestó estar de acuerdo con
las orientaciones y el
acompañamiento que brinda el
personal de apoyo y con los
servicios de bienestar que la
institución ofrece
Es un trabajo de escucha, de
comunicación y de mucha
observación
Trabajo mancomunado con
la familia.
La comunicación entre los
docentes y el equipo de apoyo
Reuniones semanales para
analizar la institución o realizar
estudios de caso.
Se determinan estrategias
académicas o pedagógicas para
trabajar con cada estudiante.
Disponibilidad de servicios de
apoyo a los alumnos que lo
requieran
El colegio cuenta con el
apoyo profesional de
fonoaudiología, terapia
ocupacional, educación especial
y psicología.
Participación de los estudiantes con NEE en las
actividades propuestas del colegio
La propuesta de gobierno escolar busca la
integración y participación de todos los
estudiantes sin distinción
Los maestros encuestados expresaron que
los estudiantes pueden participar sin distinción
alguna en las actividades culturales, recreativas,
deportivas y académicas inclusive pueden
participación del gobierno escolar en el consejo
estudiantil o como personero
Hay una comunicación, aceptación, apoyo y
colaboración entre los estudiantes
Participan de todas las actividades
culturales, recreativas, deportivas y académicas
inclusive pueden participación del gobierno
escolar en el consejo estudiantil o como
personero.
Sentimiento de acogida
En el colegio se enseña la cooperación, el
trabajo en equipo y la solidaridad.
En el momento no hay un foro formal para
debatir sobre aspectos escolares, pero si existen
talleres y conversatorios en las horas de
dirección de curso.
Participación activa y compromiso de la familia
Se percibe que las familias y los estudiantes
se sienten orgullosos de pertenecer a una
institución donde se promueve el respeto y
valoración de la diversidad
La forma de comunicación influye sobre la
comprensión que tienen los padres en relación al
Reconocimiento y valoración de la diferencia
El colegio Madre Adela, se caracteriza
por tener estudiantes con culturas,
religiones y tendencias políticas distintas
que coexisten en situaciones académicas o
cotidianas
Se evidencia un marcado interés por
dar una educación integral y de calidad a
partir de la formación en valores,
generando un tejido entre la filosofía, la
pedagogía y el ideal marianista,
La inclusión se concibe como la
manera de interactuar.
En la institución educativa se admite a
toda la población del sector sin
discriminación
La inclusión se entiende como una
oportunidad una posibilidad y un apoyo,
implica romper paradigmas, aceptar
cambios y retos.
Aceptación, apoyo y cuidado por el
otro.
La inclusión implica aceptar los ritmos
y estilos de aprendizaje, reconocer las
habilidades y fortalezas de los estudiantes.
Proyecto educativo institucional que
contemple la diversidad
Resignificar la misión y la visión a
partir de la diversidad.
La comunidad educativa se siente
involucrada en el diseño y desarrollo de las
propuestas que cualifican el aprendizaje.
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
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mecanismos de
seguimiento a las prácticas
pedagógicas teniendo en
cuenta los resultados y el
impacto que estos tienen
sobre el desempeño
académico de los
estudiantes
Participación activa de
los talleres y capacitaciones
Articular las orientaciones
generales a las asignaturas
Estudiar sobre
adaptación de currículo y
adaptación del PEI
Establecer un
cronograma de
capacitación al inicio y
mitad de año
Revisión de casos y
establecimiento de
estrategias
Las diferentes áreas realizan
evaluación y caracterización de
los estudiantes que son remitidos
por los docentes y la directora al
final de cada período entregan
informe descriptivo al docente y
padre del estudiante.
El colegio brinda
herramientas y apoyos cuando
los estudiantes presentan
dificultades o falencias.
Las profesionales de apoyo
brindan capacitaciones y talleres
a lo largo del año dejan
propuestas, guías, y temas en el
computador de sala de docentes
para consultar
En servicios de apoyo se
cuenta con la comunidad de las
hermanas, el equipo
interdisciplinario y el equipo de
docentes.
Al 2017 se incluye un
musicoterapeuta.
proceso
El trabajo con talleres permite vincular a los
padres con los procesos de los estudiantes
Trabajar sobre los valores y fortalezas de los
niños.
Se ve alta participación en los eventos
culturales y los avances se evidencian por el
acompañamiento que realizan los padres en las
actividades sugeridas.
Desarrollo de un currículo amplio.
La estructura curricular está organizada por
las áreas fundamentales, los proyectos
transversales
Asimilar el tema con un concepto cotidiano.
Hacerlos participes a través de la pregunta.
Darle protagonismo de los estudiantes
Aprovechar los diferentes tipos de
aprendizaje
Implementar la observación como método y
estrategia.
Construcción conjunta con el equipo de
apoyo.
Involucrar a todos los estudiantes.
La planeación, las actividades, las
estrategias y las formas de evaluación deben ser
diferentes para los estudiantes que se encuentran
incluidos
Las adaptaciones se realizan teniendo en
cuenta la necesidad del estudiante y las
orientaciones que entrega la secretaria de
educación
Coherencia entre el modelo
pedagógico, la filosofía y los principios
institucionales
La preocupación como ser humano y la
formación integral
La inclusión como objetivo del
proyecto educativo
Compromiso y apoyo del equipo directivo
Acciones de seguimiento y evaluación
de avance en los logros propuestos. - el
mantenimiento y creación de nuevas
alianzas institucionales que apoyen y
fortalezcan el proceso de inclusión
La comunidad educativa, expresó que
el apoyo directivo se ve desde la
implementación y divulgación de la política
que orienta el procedimiento para
identificar los recursos requeridos por todos
los estudiantes
Liderazgo y la gestión de los recursos
La gestión administrativa a partir de la
comunicación y la convocatoria a reuniones
y talleres
Diseño y seguimiento a la propuesta de
inclusión.
Apoyo a la investigación.
Desarrollo de alianzas y convenios.
Cornisa: LAS PRÁCTICAS INCLUSIVAS EN EL C.M.A
a. Asequibilidad
Debe haber instituciones y programas suficientes en el ámbito del Estado parte. En esta
dimensión, el Colegio Madre Adela ha puesto parte de sus esfuerzos en el apoyo a la
investigación educativa con el fin de establecer alianzas y convenios que permitan la
descripción, la evaluación y el seguimiento de sus procesos educativos a cambio de los
conocimientos y teorías que puedan surgir en los grupos de investigación que visitan la
institución.
De igual modo, la institución provee los recursos tecnológicos, físicos y económicos que
los estudiantes requieren para cubrir sus necesidades educativas.
En el interior de la institución se encuentran baños en cada piso con los utensilios de aseo
disponibles, existe dos talleres de artes, un aula de informática con computadores de alta
tecnología, un aula de audiovisuales, una biblioteca y una ludoteca. Espacios disponibles para
los estudiantes, docentes y demás personas de la comunidad. Igualmente, en la institución se
brinda el servicio y acompañamiento por parte de profesionales de apoyo en las áreas de
psicología, fonoaudiología, terapia ocupacional y psicopedagogía. En relación al personal
docente, el colegio tiene una planta de maestros calificados para el ejercicio y desarrollo de
labores.
b. Accesibilidad
El Colegio Madre Adela dentro de sus principios y filosofía sustenta el acceso a toda la
población sin discriminación. Actualmente, contempla dentro de su población estudiantes con
necesidades educativas especiales derivadas de alguna condición de salud, estudiantes
afrodescendientes e indígenas. De la misma manera, presenta accesibilidad material, presenta
su localización geográfica de acceso razonable a los barrios aledaños y ofrece el servicio de
transporte a los estudiantes que viven más lejos.
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
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En relación a la accesibilidad económica, el colegio es de carácter privado, no obstante, el
valor de la matrícula y la pensión se ajusta razonablemente a las posibilidades económicas del
sector en el que se encuentra, cabe señalar que, la administración del colegio proporciona
becas y entrega los materiales escolares a los estudiantes menos favorecidos.
Por otro lado, el nivel de permanencia en la institución es alto, entre otros aspectos,
porque tiene buena acogida la institución por su formación integral con énfasis en valores.
Otro aspecto a reconocer es que el respeto y la promoción de los derechos se dan a partir de
las prácticas que se promueven desde los proyectos transversales y el énfasis en valores que
se le otorga a cada asignatura.
c. Adaptabilidad
En la institución se presentan diversos ámbitos para estimular la convivencia como el
desarrollo de jornadas pedagógicas periódicas, las salidas que se realizan a partir de los
proyectos transversales, los retiros y convivencias institucionales. La distribución de los
eventos culturales por semanas, como la semana de la paz, la semana de mi amigo el libro, la
semana de la canción colombiana entre otros. En relación a la preparación de los maestros, se
tiene como estrategia la formación continua de maestros a partir de capacitaciones, talleres y
diplomados que son promovidos por la administración de la institución.
Por otra parte, la institución se encuentra en el paso hacia el desarrollo de un currículo
flexible y apropiado de acuerdo al tipo de población. Al respecto, se requiere mayor
fundamentación y actualización en el proyecto educativo institucional, los planes de estudio y
seguimiento de los planes de mejoramiento en función de las características culturales y
sociales de la población que asiste a este colegio.
d. Aceptabilidad
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
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La aceptabilidad en el colegio se ve representada a partir del cambio que han desarrollado
en sus prácticas educativas. Se evidenciaron actividades en las cuales se llevó al estudiante al
descubrimiento del conocimiento y el desarrollo de la habilidad de aprender.
Las cuatro dimensiones del derecho a la educación proporcionan los cimientos para un
sistema educativo inclusivo. Cada estado desarrolla un variado número de obligaciones para
promover una educación de calidad para todos. De este modo, la educación debe ser
aceptable, asequible, accesible y adaptable para poder ser inclusiva.
El C.M.A inicio el reconocimiento de la diferencia a partir de un enfoque de derechos en
donde la diversidad es celebrada y empleada para el beneficio de todos. Este enfoque implica
dar un toque particular al origen de la cultura de la segregación y la exclusión de grupos
considerados marginados y vulnerables. En el caso del Colegio Madre Adela, se busca
contrarrestar la discriminación de estudiantes que tienen necesidades educativas especiales,
eliminando las barreras para la participación y el aprendizaje.
En las prácticas inclusivas del Colegio Madre Adela, se pudo evidenciar que el colegio ha
realizado una fuerte apuesta por un cambio de actitud en todos los actores, de igual forma la
inversión en recursos físicos, tecnológicos, la formación y la capacitación docente y la
propuesta de estrategias y metodologías variadas son elementos para que el proceso de
inclusión avance bajo un enfoque de derechos.
Es imprescindible señalar que la aplicación de un enfoque basado en los derechos se
sustenta en la construcción de prácticas inclusivas que aborden todos los aspectos y niveles
de los sistemas educativos. Al respecto Schaeffer, 2008 señala que, las cuatro dimensiones
clave, asequibilidad, accesibilidad, aceptabilidad y adaptabilidad no sólo se desarrollan en el
nivel de básica primaria sino que debe tornarse igual de importantes para la educación de la
primera infancia, la enseñanza secundaria y la educación superior. Resultará también un
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
83
desafío aplicar el enfoque a la educación no tradicional y no formal, de tal manera que ningún
estudiante se encuentre bajo el paraguas de la discriminación, la segregación y la exclusión.
Capítulo V
5. Conclusiones sobre las categorías de análisis
El estudio de caso devela que el recorrido hacia la inclusión en las instituciones no sólo
depende de los insumos de los que se disponga, sino de la actitud y la participación de la
comunidad educativa en general. El principio de la aceptabilidad se vincula desde la
responsabilidad y el compromiso por la realización de planes que configuren y evalúen las
acciones encaminadas al reconocimiento y valoración de la diversidad.
Un aspecto a destacar es el trabajo colaborativo entre los docentes, los padres, los
estudiantes, los apoyos disciplinares y la comunidad de las religiosas, siendo éste esencial
para la puesta en marcha de una escuela inclusiva que trabaja bajo la premisa de que todos los
estudiantes pueden aprender. En ese sentido se proporcionan experiencias de aprendizaje
para toda la comunidad educativa.
Del entorno de aprendizaje y la adaptabilidad, se valora la planificación de las unidades,
la utilización de diferentes formas de trabajo (individual, en pareja, en grupo, etc,) y la
flexibilidad en la presentación de tareas y trabajos. Sin embargo, se necesita de un currículo
amplio y flexible que promueva la diversidad vinculando a todos los actores del centro
educativo.
En este sentido, este currículo debe ser común y transversal a todas las asignaturas, en
donde se desarrollen metodologías centradas en el estudiante y se brinden herramientas para
descubrir el conocimiento. Esta forma de actuar coincide con propuestas como las de
Sacristán (1999) y Melero (2004), al sostener que un currículo común favorece los procesos
de comunicación y participación, abriendo espacios de colaboración entre todos los
estudiantes, a partir de la experiencia de cada uno de ellos. Se debe apostar por una
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
84
concepción de la escuela como agente transformador de la sociedad. De ahí, la importancia
de un currículo significativo que permita la construcción del proyecto profesional y social del
estudiantado.
En relación a la asequibilidad, dichas prácticas se podrán generar en el marco de planes
educativos y sociales con la participación activa de toda la ciudadanía, pues es necesario
desarrollar políticas que apoyen la concreción de los programas que se diseñan en las
instituciones que promueven la inclusión. Sin embargo, este proceso no puede quedarse
reducido a un ´tema político incoherente´, como lo mencionó un padre de familia en el grupo
focal, antes bien, se deben generar propuestas sólidas que posibiliten el acceso sin distinción.
Al respecto, es importante mencionar que las políticas mencionadas deben estar
articuladas con las políticas de formación docente y la sensibilización del profesorado con la
diversidad. En este sentido, se evidenció que los docentes permean sus prácticas desde su
responsabilidad y compromiso personal más que profesional.
Ahora bien, la formación de maestros debe surgir desde la propia reflexión y el apoyo
interno que se da desde el equipo interdisciplinario (psicólogo, director, psicopedagogo) que
contribuyen a que los docentes mejoren su disposición e innovación en los procesos de
enseñanza.
Otro aspecto a destacar del estudio, en relación a la accesibilidad, es el interés del colegio
por desarrollar un proyecto educativo institucional basado en la solidaridad y el respeto. Así,
un modelo educativo que fomenta políticas a partir de la educación en estos valores,
constituye una oportunidad para el cambio en la educación; un lugar en el que los derechos
del estudiante se unen a los derechos humanos bajo la interacción y la participación de todos
los actores sociales.
En definitiva, se ha constatado que las prácticas inclusivas en el colegio permean la
cultura y el actuar de los integrantes de la comunidad educativa, siendo estas acciones
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
85
alternativas para actuar ante un panorama de tensiones políticas, ideológicas y metodológicas
que en vez de unir, dividen a la sociedad.
Conclusiones relacionadas con aspectos metodológicos de la investigación, alcances y
limitaciones
Respecto a la metodología de la investigación, es fundamental resaltar la pertinencia de
realizar estudios de caso, pues se observa con profundidad unidades específicas relacionadas
con el contexto y el conjunto de interacciones que se dan al interior de las prácticas
inclusivas.
Dentro de los alcances de esta investigación, es importante destacar la actitud y
disposición de los actores institucionales que interactuaban con los estudiantes que presentan
algún tipo de necesidad educativa especial. Además del compromiso y el interés que le
otorgaron a cada una de las actividades suscitadas en el estudio.
En cuanto a las limitaciones, se destacan los diferentes cambios y ajustes que se debieron
realizar en los componentes preliminares como: pregunta problema, referente contextual y los
instrumentos de recolección de datos, entre otros, debido al manejo confidencial de la
información institucional.
6. Recomendaciones
A partir de los resultados obtenidos en esta investigación se realizan las siguientes
recomendaciones a la comunidad educativa del Colegio Madre Adela, que pueden ser tenidas
para mejorar el proceso de inclusión que lleva la institución:
A nivel pedagógico y curricular.
a) Formalizar la propuesta de inclusión, documentando y consolidando las memorias en
torno al proceso.
b) Diseñar, ejecutar y evaluar la política de inclusión en la institución.
c) Generar un equipo de trabajo que promueva, oriente y divulgue las prácticas inclusivas.
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
86
d) Desarrollar materiales y libros de texto accesibles para todos los estudiantes, en los
cuales, el contenido sea relevante para la situación de cada uno de ellos.
A nivel administrativo.
a) En relación a la infraestructura, es necesario realizar las adecuaciones físicas que
posibiliten la accesibilidad y el libre desplazamiento.
A nivel investigativo
b) Desarrollar en el maestro un rol investigativo que le permita promover el empleo de la
investigación-acción en el aula, debatiendo y generando nuevos cambios a partir de temas
que susciten en el campo de la inclusión. Por ejemplo, producir reflexiones alrededor de
las concepciones sobre inclusión educativa, la relación entre currículo e inclusión, la
formación del profesorado, las barreras para la participación y el aprendizaje, entre otros.
c) A partir del proceso que lleva la institución, elaborar propuestas que permitan identificar
cuál o cuáles son los orígenes de exclusión en el sector y desarrollar estrategias para
construir redes entre colegios.
d) Presentar en foros institucionales las experiencias significativas en el proceso de inclusión
e) Proyectar el estudio a una muestra representativa que acoja mayor población e
instituciones.
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
87
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Volumen XXX:2
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
92
ANEXOS
Anexo A. Ficha institucional
FICHA INSTITUCIONAL
Fecha de elaboración
DATOS GENERALES
Nombre de la institución Colegio Madre Adela
Dirección: Cra 84 No 69a -57
Ubicación: Barrio La Clarita, Localidad Engativá, Bogotá D.C.
Carácter: Mixto
Niveles que ofrece: Preescolar-Básica Primaria
Modalidad: Académico
Fundación: 1995
Fundador: Comunidad Hermanas Marianistas
Número aproximado de
estudiantes:
289
Nombre del Rector (a): Hna. Martha Cecilia López
PROYECTO EDUCATIVO INSTITUCIONAL
Nombre del PEI: Aprender, Servir y convivir de la mano de Jesús y María
Énfasis: Colegio Confesional católico
Misión: Somos una institución educativa Católica y privada que promueve una formación integral, de
calidad y de inclusión a niños y niñas de educación preescolar y básica primaria, desarrollando valores y virtudes cristianos basados en la pedagogía marianista, que les permita tener una sana
convivencia y transformar así su entorno social, familiar y escolar guiados de la mano de Jesús y
María
Visión: El colegio madre Adela para el año 2020, continuará como una institución líder en acogida y amor a niñas y niños sin distinción alguna. A través de la pedagogía marianista, fortalecerá un alto
desempeño académico y humanizará la formación en valores sociales y cristianos, viviendo el
espíritu evangélico e incentivando a una conciencia social, acompañados por una comunidad
educativa innovadora , motivada y comprometida
Objetivos institucionales: Vivenciar las características de la Pedagogía Marianista. -Promover la sana convivencia guiada por
el espíritu de familia principal característica Marianista.-Cultivar y desarrollar la dimensión cultural
y social, promoviendo nuestra identidad colombiana. Formar estudiantes competentes, logrando un
buen desarrollo intelectual, capaces de afrontar las dificultades y ser críticos frente a la realidad. Promover la conciencia ecológica en toda la comunidad educativa.
Modelo pedagógico de la
institución:
El Modelo Educativo del Colegio es positivo, constructivo, propositivo, interpreta el presente
educativo y mira al futuro. Modelo Sistémico integral. (Humanista, pedagogía activa,
constructivismo) La pedagogía marianista tiene un valor agregado en el acompañamiento del estudiante y presenta
algunos rasgos específicos como: El espíritu de familia en las relaciones interpersonales, el respeto
y atención singular del educando, la adaptación a las exigencias de los nuevos tiempos y lugares, la
formación del espíritu y el corazón del escolar y la apuesta por el fomento de valores
GESTIÓN DIRECTIVA
Direccionamiento
estratégico
1. Ideario Marianista. 2. Pedagogía Marianista. 3. Modelo Marianista de convivencia escolar. 4. Los
principios marianistas. 5. Valores marianistas
Gobierno escolar Órganos principales: 1. Rectoría. 2. Consejo directivo. 3. Consejo académico. 4. Comisión de
evaluación y promoción. 5. Comité de convivencia. 6. Asociación de padres de Familia. 7. Comité
de admisiones. 8. Consejo estudiantil. 9. Personero estudiantil
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
93
Cultura institucional Valoración de la diversidad cultural de los miembros de la comunidad educativa.
Cuidado, seguridad y buen trato
Participación democrática que ayuda al proceso de generación de auténtica comunidad y
formación de líderes
Política de “apoyo a la comunidad”
Clima escolar 1. El colegio es un espacio de convivencia armónica que favorece la educación integral, donde
educadores, estudiantes tienen experiencia de compartir comunitariamente, en un clima de libertad, responsabilidad y amor. Por lo tanto, el estilo de participación democrática en la comunidad
educativa es un eje de vital importancia que exige la definición de reglas de juego claras, para que
todos sus miembros conozcan con precisión sus derechos, deberes y normas, y se pueden realizar de
manera autentica y dignificante.2. Bienestar estudiantil: Se ofrecen diferentes servicios como enfermería, orientación psicoeducativa, fonoaudiología. 3. Salidas pedagógicas. Se desarrollan en el
CMA como parte del proceso de aprendizaje, buscando otra forma de realizar las prácticas
pedagógicas y la construcción del conocimiento en un contexto real y diferente al aula de clase. 4.
Actividades extracurriculares: Escuelas de formación deportiva y artística en las tardes, participación en foros estudiantiles y en el gobierno escolar.
Relaciones con el entorno 1. Colegios de los hermanos Marianistas en: Girardot, Medellín, Bogotá. 2. Universidades: Minuto
de Dios. 3. Corporación Down
GESTIÓN ACADÉMICA
Diseño pedagógico La estructura curricular del colegio madre Adela está organizado por las asignaturas
fundamentales, los proyectos transversales y educación especial. Para primaria el plan de formación
del Colegio Madre Adela está conformada por las asignaturas fundamentales: Matemáticas, Humanidades (Lengua Castellana e Inglés), Ciencias Sociales, Ciencias Naturales, Educación
Física, Informática, Religión, Ética y valores con su respectiva intensidad y para Preescolar esta
estructura se divide por dimensiones entre las que encontramos la Cognitiva, comunicativa,
corporal, estética y ética. Cada asignatura en su plan de estudios presenta los siguientes componentes: Docente a cargo, curso, repertorio académico, unidades, ejes temáticos, indicadores
de logros y logros.
Proceso evaluativo. La evaluación es continua, integral, cuantitativa y cualitativa. 2. Son
propósitos de evaluación de aprendizaje de los estudiantes en el ámbito Institucional los siguientes: 1. Identificar las características personales, intereses, ritmos de desarrollo y estilos de aprendizaje
del estudiante para valorar sus avances.
2. Proporcionar información básica para consolidar o reorientar los procesos educativos
relacionados con el desarrollo integral del estudiante. 3. Suministrar información que permita implementar estrategias pedagógicas para apoyar a los
estudiantes que presenten debilidades y-o desempeños superiores en su proceso formativo.
4. Determinar la promoción del estudiante
5. Aportar información para el ajuste e implementación del plan de mejoramiento Institucional.
La escala de valoración del plantel es la siguiente:
Desempeño Superior: E
Desempeño Alto: S
Desempeño Básico: A Desempeño Bajo: I
Actividades Culturales: De igual manera durante el año escolar se realizan diferentes actividades
con la participación de toda la Comunidad Educativa, como Izadas de Bandera, Semana Marianista,
Día de la Familia, Semana de la Ciencia, Semana por la Paz, entre otras.
Proyectos transversales:
1. Proyecto de emergencia y prevención de desastres
2. Proyecto aprovechamiento del tiempo libre
3. Educación sexual para la vida y el amor
4. Proyecto de valores
5. Proyecto de democracia “aprendemos democracia jugando”
6. Proyecto ambiental escolar (PRAE)
7. Proyecto de competencias ciudadanas. 8. Proyecto de emprendimiento.
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
94
Prácticas pedagógicas Inglés: Se emplean herramientas como el uso de TICS a través de presentaciones powtoon, prezi o power
point. Algunas clases se desarrollan de forma magistral, se emplean estrategias metodológicas como
la repetición, la percepción de imágenes con acompañamiento de palabra y pronunciación, juego de roles, diálogos, entre otras. El desarrollo de la clase se enmarca en un contexto real y cotidiano para
dar transferencia de lo aprendido a ambientes naturales.
Ciencias Naturales
Se emplean representaciones experimentales a partir de un fenómeno se indaga sobre los contenidos teóricos. La evaluación es de tipo procedimental a la vez cualitativa. El abordaje de algunos temas
se hace a partir de preguntas. Se emplean estrategias como muestras audiovisuales y diseños
experimentales artificiales o caseros
Gestión de aula Para cada una de las asignaturas se desarrolla un plan anual y semanal de las actividades.
Algunas formas de evaluación son las siguientes: Heteroevaluación, autoevaluación, coevaluación.
Seguimiento académico 1. La comisión de Evaluación se reúne al final de cada período académico para hacer balance y presentar informes de la realidad académica y de convivencia de la sección. Se revisa el
rendimiento académico de los diversos cursos para proponer estrategias de apoyo o seguimiento. Se
analiza los casos de promoción anticipada, repitencia, necesidades educativas especiales y
reclamaciones. Se identifican los estudiantes que ameritan reconocimiento. Se identifican los
estudiantes con quienes se deben adelantar un debido proceso ante fallas recurrentes que dan lugar a
la aplicación de las sanciones establecidas en el Manual de Convivencia. Al finalizar el año o
semestre escolar, se define la promoción o no promoción o proceso de recuperación de los
estudiantes según los criterios establecidos. Después del proceso de recuperación, definir la promoción o no promoción de los estudiantes, según los criterios establecidos.
RECONOCIMIENTOS: Desempeño escolar destacado en sintonía con el ideario Marianista. Los
reconocimientos se hacen ajustándose lo mejor posible a la realidad, Reconocimientos (felicitación
verbal y/o pública, notificación escrita, izada de bandera, mención de honor, participación en representación del colegio, participar en el sorteo de media beca estudiantil entre los mejores
estudiantes del Colegio).
GESTIÓN DE LA COMUNIDAD
Inclusión El Colegio Madre Adela ha adelantado acciones para identificar y disminuir las brechas existentes
entre la cultura Institucional actual, los procesos de inclusión al aula regular y las representaciones
sociales deseadas demarcando pautas como son la atención y colaboración a padres de familia, con
los estudiantes regulares o con necesidades educativas especiales, y/o con discapacidad intelectual se lleva un seguimiento a nivel académico, psicológico, fonoaudiológico, etc., donde se da prioridad
a fortalecer sus habilidades y favorecer sus necesidades, buscando siempre brindar una educación
de calidad para todos.
La institución aplica su filosofía Marianista a toda la comunidad para mantener armonía en la educabilidad de nuestros niños.
Proyección a la
comunidad
Política de “apoyo a la comunidad”
Es muy importante que en nuestra institución garantice relaciones significativas con las personas y seres que hacen parte de su ámbito socio-cultural, socio-histórico y socio-geográfico. Nuestro
colegio está ubicado en un vecindario en los que vive y trabaja gente de incalculable valor. Tener
un buen colegio debe ser siempre un privilegio, una oportunidad para aprender e intercambiar
experiencias y conocimientos que las niñas y niños pueden disfrutar y aprovechar. Los buenos vecinos se visitan, intercambian experiencias, conversan y se ayudan mutuamente.
Acciones hacia la comunidad:
q Invitar al colegio a vecinos que tienen experiencias valiosas para transmitir a todos. Vale la pena
escuchar historias de la gente que es importante en el vecindario. El presidente de la junta de acción comunal, el dueño de algún negocio conocido del barrio, o un padre de familia que desarrolla una
actividad constructiva.
1. Recorrer los alrededores de la institución con todos los estudiantes, invitando a participar en la programación de sus actividades culturales.
2. Identificar lugares importantes del vecindario e invitar a su mejoramiento, remodelación y
mantenimiento para hacerlos más funcionales y agradables a todos.
3. Participar en las reuniones locales en las cuales se discuten los problemas generales del vecindario y mostrar interés en participar y colaborar.
4. Contactar, atraer, acoger y hacer propios de la institución a personas que son la “memoria
viva” de los barrios en sus aspectos cultural, religioso, político, económico, científico, o social.
5. Reconocer e integrar a otras organizaciones como industrias, fábricas, tiendas, talleres, restaurantes, entidades bancarias, administrativas, policivas.
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
95
Participación y convivencia
Se establecen como principios que regulan la convivencia escolar:
1. Un espíritu de familia en las relaciones interpersonales y en la convivencia escolar.
2. El respeto y atención singular a cada estudiante 3. La adaptación a las exigencias de los nuevos tiempos y lugares.
4. María inspira nuestra acción de fe, la sencillez, el servicio, la acogida, la entrega generosa, el
buen consejo, la palabra amable.
5. Los educadores intentan formar en el estudiante el espíritu y el corazón al mismo tiempo que los enseñan a leer y a escribir.
6. La autoridad como servicio responsable, basada en relaciones de amor, entrega y dedicación
plena.
GESTION ADMINISTRATIVA Y FINANCIERA
Talento humano 1.1. Reconocimientos meritorios a la labor docente. 1.2. Encuentros y retiros con los integrantes de la comunidad educativa
Administración de planta física y recursos
Áreas: Tres edificios (En uno habita la comunidad de las hermanas, en las otras dos edificaciones se organiza el colegio)
Distribución por zonas:
1. Área Administrativa (4 oficinas)
2. Sala de docentes. 3. Biblioteca
Una sala de informática.
4. Dos salones múltiples.
5. 9 salones para Preescolar y básica primaria. 6. Enfermería
Ludoteca
Consultorio de fonoaudiología.
7. El segundo descanso y las clases de educación física se realizan en el parque del barrio contiguo al colegio.
En el CMA, Se promueve una cultura de cuidado organizacional. Los docentes, administrativos y
estudiantes desarrollan unos estilos de limpieza y protección de las zonas compartidas. Cada curso
se responsabiliza de su área y al final de la jornada deben dejar el salón limpio con las sillas sobre las mesas. En los descansos los docentes verifican que los papeles sean depositados en las canecas.
Todas las áreas anteriormente descritas se encuentran en buen estado. De igual manera las sillas y
las mesas. Adicionalmente cada espacio cuenta con suficiente ventilación e iluminación. Existe un
equipo de personas encargadas del aseo y mantenimiento de la planta física. En el Articulo 3 del Capítulo 4 del Manual de Convivencia se estipula como falla, relativa al bien
material, la destrucción intencional o el mal uso de bienes y lugares externos que sean visitados por
los estudiantes, relacionados con las actividades institucionales y puede tener algún tipo de sanción
o correctivo disciplinario
BIBLIOGRAFÍA 1. Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas. PEI 2016.
2. Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas. Manual de Convivencia 2016. 3. Fuentes testimoniales. (Rectora y docentes). Col. Madre Adela.
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
96
Anexo B. Consentimiento informado.
Bogotá, Julio de 2016
Señor (a)
Docente
Colegio Madre Adela Hnas. Marianistas
La Ciudad.
Respetado Señor(a):
Reciba un cordial saludo. Como investigadora principal del proyecto Prácticas inclusivas en
el Colegio Madre Adela Hnas. Marianistas, que se lleva a cabo en la maestría de educación
de la Universidad Externado de Colombia, me permito informarle que usted está
convocado(a) a ser parte de este estudio. Dicha investigación se orienta a caracterizar las
prácticas inclusivas de los niños con Necesidades educativas especiales de tipo sensorial,
cognitivo y físico motor. Las prácticas inclusivas serán sistematizadas en el ambiente natural
del colegio mediante una serie de instrumentos que comprenden tareas de descripción y
análisis del proceso de inclusión, algunos serán grabados en audio y video. Los registros
videográficos obtenidos, permitirán darle mayor objetividad y rigurosidad al estudio y sólo se
emplearán para fines exclusivos de la investigación. Por otro lado, se respeta la
confidencialidad de los datos suministrados por el participante y la información obtenida de
los instrumentos. Su vinculación a mi estudio, contribuirá a formular nuevas explicaciones en
el campo de la inclusión, aspecto de gran interés para la investigación educativa.
Por tal motivo, le hago extensiva mi invitación para que participe en la actividad, en las
instalaciones del Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas.
Agradezco su autorización y colaboración.
Si desea mayor información, puede comunicarse al E-mail:
Atentamente,
Lizeth Lorena Sánchez Gómez
Estudiante de la Maestría en Educación
Facultad de Educación
Universidad Externado de Colombia
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
97
Anexo C. Ficha de caracterización
UNIVERSIDAD EXTERNADO DE COLOMBIA
Maestría en Educación énfasis en Gestión y Evaluación Educativa
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas.
Estimados miembros del Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas: La siguiente ficha tiene por
finalidad REGISTRAR INFORMACIÓN sobre componentes que guardan relación con la
información personal, familiar y social de los estudiantes con NEE (Necesidades educativas
especiales)
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
98
Anexo D. Ficha de análisis documental
UNIVERSIDAD EXTERNADO DE COLOMBIA
Maestría en Educación énfasis en Gestión y Evaluación
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
Documentos revisados:
1) Proyecto Educativo Institucional (PEI)
2) Plan Mejoramiento institucional
3) Plan Curricular de la Institución Educativa (PCIE)
4) Programaciones curriculares
5) Manual de convivencia
PROYECTO EDUCATIVO INSTITUCIONAL (PEI)
DESCRIPTOR FUENTE
1. La misión, visión, objetivos estratégicos y valores del PEI se elaboraron considerando:
a. La formación integral de los estudiantes SI NO PEI (Plan de Estudios
institucional)
b. La orientación hacia el logro de competencias de los estudiantes SI NO
c. La mejora del proceso de enseñanza-aprendizaje SI NO
d. La educación inclusiva SI NO
2. El PEI incluye acciones que favorecen la inclusión progresiva de
estudiantes con discapacidad y la integración a la I.E. de la diversidad de estudiantes.
SI NO PEI (Plan de Estudios
institucional)
3. El PEI incluye en su diagnóstico una descripción de las características, potencialidades y necesidades de la población estudiantil, la familia y la comunidad, considerando:
PEI (Plan de Estudios institucional)
Diagnóstico actualizado
de la comunidad educativa
a) Etnia (grupos culturales) o procedencia (lugar de origen o nacionalidad). SI NO
b) Desplazamiento u otras poblaciones vulnerables SI NO
c) Características socioeconómicas y culturales. SI NO
d) Género. SI NO
e) Necesidades educativas especiales asociadas a discapacidad y talento. SI NO
f) Características de las familias. SI NO
¿Otros?
4. El diagnóstico del PEI se elaboró incorporando información actualizada
sobre los reportes que entregan las direcciones locales con población en inclusión
SI NO PEI
Diagnóstico de la IE
5. La propuesta de gobierno escolar brinda criterios para apoyar el
aprendizaje y la formación de los estudiantes
SI NO
6. El PEI, en su propuesta pedagógica y de gestión, toma en cuenta los lineamientos
establecidos en los proyectos educativos a nivel nacional, regional o local [Marque con X una
sola opción]
PE (propuesta pedagógica
y de gestión)
a) No se han considerado los lineamientos en ninguna de las dos propuestas.
b) Se han considerado de manera declarativa en alguna parte del
documento sin evidenciar articulación en las propuestas pedagógica y
de gestión.
c) Sólo en una, sólo en la propuesta pedagógica o sólo en la propuesta
de gestión.
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
99
d) En ambas, en la propuesta pedagógica y de gestión.
7. La propuesta de gestión institucional brinda criterios para el trabajo
conjunto con las familias para apoyar el aprendizaje y la formación de los estudiantes.
SI NO PEI
8. La propuesta de gestión incluye un plan para la adquisición y mantenimiento de recursos que:
PEI
Plan de conservación y
mantenimiento a) Identifica las necesidades de la I.E. SI NO
b) Responde a las necesidades identificadas. SI NO
c) Incluye un presupuesto de las acciones de mantenimiento y/o
adquisición de recursos.
SI NO
d) Identifica los medios o fuentes con los que se cubrirán los gastos. SI NO
9. El PEI contempla el perfil del director (funciones y competencias) en
cuanto a:
PEI-Perfil del director
a) Conducir procesos de planificación, implementación y evaluación
curricular.
SI NO
b) Brindar orientaciones pedagógicas al equipo docente. SI NO
c) Liderar los procesos de mejora de la I.E. SI NO
d) Ejercer liderazgo colaborativo que promueva el trabajo articulado y
cooperativo entre los distintos actores de la comunidad educativa.
SI NO
e) Recoger y utilizar información que le permita tomar decisiones
informadas sobre las acciones de mejora de la I.E.
SI NO
f) Conducir procesos de gestión institucional orientados a dar soporte al
proceso pedagógico para el logro de los aprendizajes.
SI NO
10. El PEI incluye el perfil del equipo docente, el cual describe: PEI · Perfil del docente
a) Se realiza el proceso de inducción u orientación pedagógica a los
docentes nuevos.
SI NO
b) Características relacionadas a su rol de facilitador, comunicador y
guía en el proceso de aprendizaje y formación integral de los estudiantes.
SI NO
c) Dominio disciplinar y didáctico de acuerdo a los niveles educativos. SI NO
d) Capacidades para el diseño y evaluación curricular. SI NO
e) Capacidades para atender a la diversidad de estudiantes y sus necesidades educativas, tales como: bilingüismo, estilos y ritmos de
aprendizaje, problemas de aprendizaje, talento, necesidades
educativas especiales, etc.
SI NO
f) Disposición para mantenerse actualizado y comprometerse con su
formación continua.
SI NO
PROYECTO CURRICULAR DE LA INSTITUCIÓN EDUCATIVA (PCIE)
11. El PCIE refleja: SI NO PEI
PCIE a) La misión, visión y valores de la institución. SI NO
b) La propuesta pedagógica del PEI. SI NO
c) Los objetivos estratégicos del PEI. SI NO
d) El enfoque inclusivo. SI NO
e) Tipo de currículo SI NO
f) Existe coherencia entre el modelo pedagógico y el currículo. SI NO
12. El PCIE considera altas expectativas de desempeño, en las adaptaciones curriculares realizadas para estudiantes con necesidades
educativas especiales asociadas a discapacidad y talento.
SI NO PCIE · Informe diagnóstico Plan de apoyo académico
y/o reportes de las acciones
de tutoría
13. El PCIE brinda criterios para la formulación de estrategias
pedagógicas que:
a. Orientan el desarrollo progresivo de competencias en todas las áreas
para cada grado/ciclo.
SI NO Lineamientos
metodológicos y de
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
100
b. Son pertinentes para atender la diversidad de estudiantes y sus necesidades educativas*.
SI NO evaluación del PCIE
c. Orientan la integración de los aprendizajes del currículo. SI NO
d. Orientan las adaptaciones y soportes diferenciados de acuerdo a las
características de los estudiantes y a sus necesidades educativas*.
SI NO *Ritmos y estilos de
aprendizaje, lengua, NEE, talento, entre otros.
e. Orientan la evaluación y retroalimentación a los estudiantes. SI NO
PROGRAMACIONES CURRICULARES
14. Las programaciones curriculares están basadas en las competencias
definidas para todas las áreas curriculares, según el MEN y el PCIE.
[Marque con X una sola opción]
a) Esta organizado por enfoques, competencias, objetivos, estándares. SI NO ¿Cuáles?
b) Si articulan los lineamientos a las programaciones SI NO
15. Las programaciones curriculares: PCIE (Cartel diversificado)
Programaciones
curriculares Diagnóstico de aula
(estudiantes con bajo
rendimiento y/o
discapacidad)
a) Están articuladas con las características, necesidades, avances disciplinares y tecnológicos
SI NO
b) Consideran las características del desarrollo de los estudiantes (grados/ciclos).
SI NO
c) Responden a la diversidad de los estudiantes. SI NO
d) A los proyectos transversales que emana la ley. SI NO
16. La programación curricular muestra articulación entre los contenidos
y competencias de las áreas de un mismo grado o ciclo*: [Marque con X
una sola opción]
a) En ningún grado o ciclo SI NO PCIE
Programaciones
curriculares b) En algunos grados o ciclos SI NO
c) En la mayoría de los grados o ciclos SI NO
d) En todos los grados o ciclos SI NO
17 La programación curricular orienta: Programaciones
curriculares
a) La definición de unidades didácticas y sesiones de aprendizaje. SI NO
b) El diseño de estrategias pertinentes de enseñanza-aprendizaje. SI NO
c) La selección y elaboración de materiales a utilizar. SI NO
d) La formulación de estrategias e instrumentos de evaluación de los
aprendizajes.
SI NO
18. Las programaciones curriculares incorporan estrategias de soporte
pedagógico para estudiantes con dificultades de aprendizaje o necesidades educativas especiales [Marque con X una sola opción]
Programaciones
curriculares Diagnóstico de estudiantes
con dificultades de
aprendizaje y/o
discapacidad a. Hasta el 30% de programaciones revisadas cumplen SI NO
b. Más del 30% y hasta 50% de programaciones revisadas cumplen SI NO
c. Más del 50% y hasta 70% de programaciones revisadas cumplen SI NO
d. Más del 70% de programaciones revisadas cumplen SI NO
19. La programación curricular brinda criterios para la evaluación de
estudiantes con dificultades de aprendizaje y/o necesidades educativas
especiales. [Marque con X una sola opción]
Programaciones
curriculares · Diagnóstico
de estudiantes con
dificultades de aprendizaje y/o discapacidad a. Hasta el 30% de programaciones revisadas cumplen. SI NO
b. Más del 30% y hasta 50% de programaciones revisadas cumplen. SI NO
c. Más del 50% y hasta 70% de programaciones revisadas cumplen. SI NO
d. Más del 70% de programaciones revisadas cumplen. SI NO
PLAN MEJORAMIENTO INSTITUCIONAL (PMI)
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
101
20. El Plan de Mejoramiento institucional se ha elaborado tomando en cuenta los objetivos, lineamientos y proyectos del PEI.
SI NO PEI PMI
21. El PMI contiene acciones de seguimiento y evaluación de los avances en el
logro de sus objetivos y actividades
SI NO PMI
22. Incorporamos en el PMI programas, proyectos o actividades para los
estudiantes que superan los logros de aprendizaje esperados para el grado.
SI NO PMI -Plan de
capacitación o acompañamiento
docente · Programas
individuales, ·
Participación en proyectos,
concursos u toros
·Actividades
extracurriculares
23. El PMI contiene actividades programadas para el trabajo en equipos de docentes:
a) Con propósitos pedagógicos definidos. SI NO PMI ·
b) Programadas a lo largo del año. SI NO
c) Con horarios establecidos. SI NO
d) Con ambientes y recursos destinados. SI NO
24. El PMI incluye actividades de tutoría y/o extracurriculares para responder a
las necesidades de estudiantes con bajo rendimiento o dificultades de
aprendizaje.
SI NO PMI
25. El PMI detalla las actividades que se realizarán con los padres de familia y/o
miembros de la comunidad para incorporar sus conocimientos y experiencias en
el desarrollo de las competencias de los estudiantes.
SI NO PMI
26. El PMI las programaciones curriculares u otros documentos, contienen los
proyectos que realizará la Institución Educativa y/o aulas para que los
estudiantes desarrollen y apliquen sus competencias para el desarrollo de la
comunidad.
SI NO PMI
Programaciones
curriculares
Proyectos
27. El PMI contiene actividades que involucran el establecimiento de alianzas
con instituciones diversas que contribuyen con la formación integral y bienestar
de los estudiantes y al desarrollo de la comunidad*
SI NO PMI · Alianzas,
convenios,
proyectos y
programas ·
28. El PMI detalla las gestiones que se realizarán para contar con los materiales
y equipos necesarios para desarrollar el proceso pedagógico.
SI NO PMI
OTROS DOCUMENTOS
29. Los documentos de gestión definen los roles, funciones y normas de
conducta de la institución. (Por ejemplo, Reglamento Interno, Manual
de Organización y Funciones –MOF- u otros)
SI NO MOF
30. Porcentaje de docentes asignados de manera pertinente de acuerdo a su especialidad
y/o formación continua en su nivel correspondiente (inicial, primaria, secundaria) [Marque
con X una sola opción]
a. Hasta el 50% de docentes
b. Más del 50% y hasta el 70% de docentes
c. Más del 70% y hasta 90% de docentes
d. Más de 90% de docentes
31. La I.E. cuenta con un plan de acompañamiento y monitoreo que
responde a las necesidades identificadas en el equipo docente y en los
estudiantes
SI NO Plan de
acompañamiento
y monitoreo ·
Perfil del docente
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
102
32. La I.E. cuenta con un plan de capacitación que responde a las
necesidades identificadas en el equipo docente y en los estudiantes.
SI NO Plan de
capacitación ·
Perfil del docente
Diagnóstico de
estudiantes ·
MANUAL DE CONVIVENCIA (MC)
DESCRIPTOR FUENTE
1. El manual de convivencia considera:
a. La formación integral de los estudiantes SI NO Manual de
convivencia
e. La orientación hacia el logro de competencias de los
estudiantes
SI NO
f. La mejora del proceso de enseñanza-aprendizaje SI NO
g. La educación inclusiva SI NO
Observaciones:
2. En los principios del manual de convivencia se tienen en cuenta
la diversidad de capacidades y potenciales de los estudiantes.
SI NO Manual de
convivencia
3. En el proceso de admisión y matricula se tiene en cuenta:
a. Criterios y parámetros de estudiantes con Necesidades
educativas especiales
SI NO
b. La ruta de admisión de estudiantes con NEE SI NO
c. Etapas del proceso de admisión. SI NO
Observaciones:
4. Dentro de los derechos y deberes de los estudiantes se tiene en
cuenta:
SI NO Manual de
convivencia
a. El respeto por la diferencia SI NO
b. El acompañamiento y asesoría sobre su proceso de aprendizaje SI NO
c. La participación sin discriminación SI NO
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
103
Anexo E. Diario de campo
UNIVERSIDAD EXTERNADO DE COLOMBIA
Maestría en Educación énfasis en Gestión y Evaluación Educativa
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas.
DIARIO DE CAMPO-DC
No:
Fecha:
Lugar:
Tema:
Propósito:
Descripción:
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
104
Anexo F. Cuestionario a maestros
UNIVERSIDAD EXTERNADO DE COLOMBIA
Maestría en Educación énfasis en Gestión y Evaluación Educativa
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas.
Apreciados maestros, el presente cuestionario pretende indagar sobre distintos componentes que
conciernen al campo de las prácticas inclusivas.
El cuestionario está distribuido en dos partes (A y B) la primera consiste en datos generales y la
segunda en la contestación de cada ítem formulado. Le agradezco de antemano su participación.
PARTE A
Por favor, diligencie los siguientes datos:
1. Edad:_____________
2. Género: ___________
3. Indique por favor su profesión: __________________________________________
4. Disciplina o Área en la cual se desempeña____________________________________
5. Años de antigüedad en la profesión: _______________________________________
6. Tiempo laborado en la institución actual: ____________________________________
CUESTIONARIO A DOCENTES *Tomado del Índice de inclusión Colombia. CD
PARTE B
Docentes, directivos docentes y personal auxiliar administrativo
Por favor, ponga una cruz en cualquiera de los grupos que se presentan a continuación indicando su
relación con la institución
educativa:
Docente Directivo:_ Profesional de apoyo_ Otro miembro del personal_ Gobierno Escolar_ Otros
___________
CÓ
D
DESCRIPTORES S C
S
A
N
S
N
S
H
AC 1. La institución educativa admite a toda la población del sector sin discriminación de raza,
cultura, género, ideología, credo, preferencia sexual, condición socioeconómica, o
situaciones de vulnerabilidad como, necesidades educativas especiales por discapacidad, desplazamiento y analfabetismo, entre otros.
AC 2. Toda la población que ingresa a la institución educativa recibe una atención que garantiza
el aprendizaje, la participación, la convivencia y el avance de un grado a otro,
preparándola para la vida y el trabajo.
AC 3. La institución invita a la comunidad educativa a conocer y desarrollar actividades
centradas en el respeto a la diferencia que faciliten el aprendizaje, la participación y la
convivencia de toda la población.
PEI 4. La institución tiene como política involucrar a su comunidad educativa en la evaluación y
el diseño de propuestas para cualificar el aprendizaje, la participación, la convivencia y el
respeto por la diferencia.
PEI 5. La institución educativa articula en el PEI los planes, programas y proyectos nacionales,
regionales y locales referidos a la atención a la diversidad.
PEI 6. La institución educativa se caracteriza por dar una respuesta educativa plural, diversificada y flexible para satisfacer las necesidades de aprendizaje de todos sus
estudiantes.
PEI 7. La institución educativa revisa periódicamente las acciones para la inclusión definidas en
el plan de mejoramiento, analizando los resultados y el impacto de su gestión.
PEI 8. En la institución educativa el Consejo Directivo define las políticas para la atención a la
diversidad y responde por su divulgación y cumplimento.
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
105
CC 9. En la institución el Consejo Académico orienta la implementación de modelos educativos, didácticas flexibles y opciones de comunicación que permitan el acceso al
currículo de todos los estudiantes.
CC 10. En la institución educativa el Comité de Evaluación y Promoción asesora a los docentes
en el proceso de evaluación y promoción flexible para dar respuesta a las características
personales, intereses, ritmos y estilos de aprendizaje de cada estudiante.
AC 11. En la institución el comité de convivencia asesora a la comunidad educativa en la
implementación de estrategias y mecanismos para promover el respeto por la diversidad.
PE 12. En la institución educativa se realiza la elección del Consejo Estudiantil con la
participación de todos los estudiantes sin discriminación alguna.
PE 13. En la institución educativa se realiza la elección del Personero con la participación de todos los estudiantes sin discriminación alguna.
DR 14. La institución educativa utiliza medios de comunicación eficientes y comprensibles para
todos con el fin de dar a conocer sus procesos de gestión.
TR
CO
15. En la institución los integrantes de la comunidad educativa colaboran entre si para
facilitar el aprendizaje, la participación y la convivencia de todos
PEI 16. La institución desarrolla políticas de reconocimiento y estímulos a los integrantes de su
comunidad educativa que lideren acciones inclusivas.
ED 17. La institución educativa realiza acciones para identificar y divulgar experiencias
significativas de poblaciones en situaciones de vulnerabilidad como, necesidades
educativas especiales por discapacidad, desplazamiento y analfabetismo, entre otras; que
sirvan de modelo para la atención a la diversidad
FA
M
18. En la institución las familias y estudiantes se sienten orgullosos de pertenecer a una
comunidad educativa donde se promueve el respeto y valoración por la diversidad.
DR 19. La institución educativa realiza acciones para que todas las personas puedan desplazarse
sin dificultad por sus instalaciones.
AC 20. La institución educativa explica a estudiantes y familias sus características, funcionamiento y normas de convivencia para que todos se sientan bienvenidos.
CC 21. La institución educativa realiza acciones para que los estudiantes se motiven por aprender teniendo en cuenta sus habilidades e intereses.
PEI 22. En la institución educativa el manual de convivencia orienta y promueve el respeto y valoración de la diversidad que se presenta en su comunidad.
PEI 23. En la institución educativa todos los estudiantes tienen la oportunidad de participar en
actividades complementarias y extracurriculares que posibilitan el desarrollo de
habilidades e intereses.
SAP 24. En la institución educativa los servicios de bienestar se ofrecen a los estudiantes que más
lo requieren.
SAP 25. En la institución educativa cuando los estudiantes tienen problemas se les escucha, se les ayuda a solucionarlos y se les enseña a mejorar su comportamiento.
FA
M
26. La institución educativa desarrolla estrategias para conocer el entorno familiar de los
estudiantes con el fin de apoyarlos en la eliminación de barreras para el aprendizaje, la participación y la convivencia.
ED 27. La institución educativa desarrolla estrategias que le permiten vincularse a redes locales y regionales de la política social.
ED 28. La institución educativa intercambia recursos y servicios con otras instituciones para fortalecer el desarrollo de acciones inclusivas.
ED 29. La institución educativa establece alianzas con el sector productivo para fortalecer la
propuesta educativa inclusiva y la proyección de los estudiantes al mundo laboral, incluso
de aquellos que presentan una situación de vulnerabilidad como, necesidades educativas
especiales por discapacidad, desplazamiento y analfabetismo, entre otros.
PEI 30. La institución educativa revisa permanentemente su plan de estudios para realizar los
ajustes pertinentes que permitan hacerlo accesible a todos los estudiantes, incluso a aquellos que presentan una situación de vulnerabilidad como, necesidades educativas
especiales por discapacidad, desplazamiento y analfabetismo, entre otros.
CC 31. En la institución educativa el enfoque metodológico permite que cada estudiante aprenda
colaborativamente, teniendo en cuenta sus características, estilos y ritmos de aprendizaje.
ED 32. En la institución educativa existe una política que orienta el procedimiento para
identificar los recursos requeridos por todos los estudiantes, y por algunos que presentan
necesidades específicas como por ejemplo, necesidades educativas especiales por discapacidad, desplazamiento y analfabetismo, entre otros.
DR 33. La institución educativa facilita a cada estudiante los recursos que necesita en la
preparación para la vida y el trabajo.
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
106
FR
D
34. En la institución educativa los docentes ajustan su práctica pedagógica al ritmo y estilo de aprendizaje de cada uno de los estudiantes, incluyendo la población en situación de
vulnerabilidad como, necesidades educativas especiales por discapacidad,
desplazamiento y analfabetismo, entre otros.
FR
D
35. En la institución educativa la relación entre docentes y estudiantes se manifiesta en una comunicación respetuosa y amable.
CC 36. En la institución educativa la planeación y desarrollo de las clases responden a los
intereses y necesidades de cada uno de los estudiantes.
PE 37. En la institución educativa se involucra a los estudiantes en su propio aprendizaje permitiéndoles participar en la elección de temas, actividades de clase y opciones de
evaluación.
CC 38. En la institución educativa las diferentes estrategias de evaluación son objeto de análisis
continuo que permite al docente generar acciones correctivas cuando el estudiante,
cualquiera que sea su condición, no está logrando el desempeño esperado, incluso
aquellos que presentan una situación de vulnerabilidad como, necesidades educativas especiales por discapacidad, desplazamiento y analfabetismo, entre otros.
FR
D
39. En la institución educativa se definen mecanismos de seguimiento a las prácticas pedagógicas inclusivas para conocer sus resultados y el impacto de éstos en el desempeño
académico, incluyendo a los estudiantes o grupos que presentan una situación de
vulnerabilidad como, necesidades educativas especiales por discapacidad,
desplazamiento y analfabetismo, entre otros.
PE 40. En la institución educativa se analizan los resultados de las pruebas externas (SABER,
ICFES, ECAES) para evaluar el impacto de las acciones internas que permiten minimizar las barreras para el aprendizaje de la población en situación de vulnerabilidad como,
necesidades educativas especiales por discapacidad, desplazamiento y analfabetismo,
entre otros.
PEI 41. La institución educativa realiza acciones que disminuyen las barreras para el aprendizaje,
la participación y la convivencia, cuando afectan la permanencia de los estudiantes, incluyendo aquellos que presentan una situación de vulnerabilidad como, necesidades
educativas especiales por discapacidad, desplazamiento y analfabetismo, entre otros.
CC 42. En la institución educativa los docentes y el comité de evaluación y promoción analizan
los casos de los estudiantes que requieren actividades de recuperación para determinar las
acciones correctivas y preventivas pertinentes
TR
CO
43. En la institución educativa los servicios o personal de apoyo se coordinan para fortalecer
las acciones inclusivas con la comunidad educativa, incluyendo aquellos estudiantes que presentan una situación de vulnerabilidad como, necesidades educativas especiales por
discapacidad, desplazamiento y analfabetismo, entre otros.
PEI 44. La institución educativa facilita a los egresados la transición a la educación superior o
formación para el trabajo y el desarrollo humano; incluso a quienes han presentado una
situación de vulnerabilidad, como, necesidades educativas especiales por discapacidad,
desplazamiento y analfabetismo, entre otros,
AC 45. La institución educativa presenta alternativas de ingreso a la población en situación de
desplazamiento, discapacidad, abandono y que no tienen la documentación completa
requerida para legalizar el proceso.
CC 46. La institución educativa tiene registros en su archivo académico que permita certificar las
competencias a los estudiantes en el momento que los requiera.
CC 47. La institución educativa realiza procesos de registro sistemático de los logros de aquellos
estudiantes que requieren flexibilización curricular.
AC 48. La institución educativa conoce y cumple con la normatividad del país sobre
accesibilidad.
DR 49. La institución educativa tiene una política para asignar el uso de los espacios de manera
equitativa para todos los estudiantes haciendo seguimiento a su cumplimiento.
DR 50. En la institución educativa la adquisición, dotación y mantenimiento de los recursos para
el aprendizaje se realiza de manera equitativa teniendo en cuenta las necesidades grupales
e individuales.
PEI 51. La institución educativa tiene una política para prevenir los riesgos de accidentes de los
estudiantes que presentan limitaciones físicas, discapacidad, enfermedades o barreras
culturales.
PEI 52. En la institución los servicios complementarios (transporte, alimentación, salud) que se
ofrece, satisfacen las necesidades de los estudiantes que más lo requieren.
FR
D
53. En la institución educativa el personal que labora responde al perfil definido para atender las características y necesidades de su población.
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
107
AC 54. En la institución educativa el programa de inducción para todas las personas que llegan a la institución incluye acciones de sensibilización que los orientan en la comprensión y el
respeto por la diferencia del ser humano.
FR
D
55. En la institución educativa el programa de formación y capacitación para el personal de
la institución incluye propuestas innovadoras y pertinentes que respondan a las necesidades de la atención a la diversidad de los estudiantes, incluso de aquellos que
presentan una situación de vulnerabilidad como, necesidades educativas especiales por
discapacidad, desplazamiento, entre otros.
FR
D
56. En la institución educativa la asignación académica se realiza de manera equitativa, en
coherencia con los perfiles y fortalezas de los docentes y las demandas de atención a la diversidad de los estudiantes.
PEI 57. En la institución los integrantes de la comunidad educativa se identifican y comparten la filosofía, principios, valores y objetivos de la educación inclusiva.
FR
D
58. En la institución educativa la evaluación de desempeño de los directivos, administrativos
y docentes incluye las innovaciones para fortalecer la atención a la diversidad,
incluyendo aquellas dirigidas a estudiantes o grupos que presentan una situación de
vulnerabilidad como, necesidades educativas especiales por discapacidad, desplazamiento y analfabetismo, entre otros.
PEI 59. En la institución educativa se reconocen y estimulan los valores y las habilidades
sociales, artísticas, deportivas, de aprendizaje de todos los integrantes de la comunidad educativa.
PEI 60. La institución educativa tiene una política que promueve la investigación en temas relacionados con atención a la diversidad, incluyendo aquellos dirigidos a la población en
situación de vulnerabilidad como, necesidades educativas especiales por discapacidad,
desplazamiento y analfabetismo, entre otros.
FR
D
61. La institución educativa desarrolla estrategias de formación en habilidades de trabajo
colaborativo y resolución de conflictos para favorecer la convivencia y el clima laboral.
SAP 62. En la institución educativa los servicios de bienestar de la institución se prestan teniendo en cuenta las necesidades de todo su personal.
PEI 63. La institución educativa tiene una política de destinación de recursos financieros para
atender a la población en situación de vulnerabilidad.
AC 64. La institución educativa durante todo el proceso de formación, ayuda a cada uno de los estudiantes a conocerse a sí mismo, para elaborar y desarrollar su proyecto de vida.
FA
M
65. La institución educativa en su escuela de padres desarrolla temas y actividades
relacionadas con valores inclusivos como: equidad, igualdad de oportunidades,
reconocimiento, respeto por la diferencia, cooperación y solidaridad.
PEI 66. La institución educativa realiza actividades culturales, recreativas, deportivas y académicas con las personas del sector para promover la inclusión en su comunidad.
SAP 67. En la institución educativa el programa de servicio social desarrolla propuestas para que
algunos estudiantes acompañen y ayuden a otros que lo necesiten.
PE 68. En la institución educativa los estudiantes en situación de vulnerabilidad tienen la
oportunidad de representar la institución y participar en actividades culturales, recreativas deportivas y académicas que se realizan en la institución.
FA
M
69. En la institución educativa la Asamblea y Consejo de padres cuentan con la participación
de familias de estudiantes en situación de vulnerabilidad, que aportan a la evaluación y
definición de acciones inclusivas.
FA
M
70. En la institución educativa se desarrollan propuestas de programas de apoyo familia a familia para fortalecer las habilidades colaborativas entre ellas.
AC 71. En la institución educativa se realizan acciones comprensibles para cada uno de los
estudiantes con el fin de prevenir accidentes y enfermedades.
SAP 72. En la institución educativa se realizan acciones comprensibles para prevenir la
drogadicción, el alcoholismo, las enfermedades de transmisión sexual, el abuso, el
maltrato físico y verbal, entre otras, que pueden afectar a los estudiantes.
DR 73. En la institución educativa se realizan actividades de entrenamiento para que todas las personas, incluso las que presentan limitaciones, aprendan qué hacer en caso de desastres
como: incendios, terremotos, inundación, entre otros.
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
108
Anexo G. Protocolo entrevista grupo focal maestros
UNIVERSIDAD EXTERNADO DE COLOMBIA
Maestría en Educación énfasis en Gestión y Evaluación Educativa
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas.
PROTOCOLO ENTREVISTA GRUPO FOCAL
Técnica: Entrevista a Grupo focal
Objetivo: Profundizar y describir la experiencia de los maestros alrededor de la inclusión y sus
practicas Tamaño del grupo: 6 personas de la comunidad educativa
Composición: El grupo estará integrado por un representante del equipo administrativo, dos docentes de
preescolar, dos docentes de primaria y un profesional de apoyo Procedimiento: Se contactarán a los profesionales, para concertar el espacio y el tiempo para una
capacitación previa en la cual se les informe acerca del propósito del grupo focal .
Posteriormente, se establecerá el día y la hora para la aplicación del grupo focal
Desarrollo de la entrevista: 1. Contextualización del tema de investigación 2. Presentación del tipo de entrevista y las expectativas de la misma.
3. Socialización de los parámetros de la entrevista en relación al tiempo y la
concentración sobre la pregunta
Validación 1. Juicio de experto técnico. 2. Juicio de experto metodológico.
3. Pilotaje 5 docentes
Fecha 17 –Febrero-2017
Objetivo Profundizar y describir la experiencia de los maestros alrededor de la inclusión y sus
practicas Participantes Docentes y profesionales de apoyo del Colegio Madre Adela
- Un docente de preescolar de un año de antigüedad.
- Un docente de preescolar con más años de antigüedad.
- Un docente de primaria de un año de antigüedad.
- Un docente de primaria con más años de antigüedad.
- Un profesional de apoyo (psicóloga).
- Educadora especial
Moderador Investigadora Lizeth Sánchez
Lugar Salón de 5 primaria
Asistencia (Número total de
actantes que participan)
6
Logística y materiales 8 asientos. Equipos ( grabadora de sonido, videograbadora, hojas, periódico, marcadores,
esferos, portátil)
Inducción
“Yo hago lo que usted no puede y usted hace lo que yo no puedo y juntos podemos hacer grandes cosas” Sor Teresa de
Calcuta.
El ser humano se reconoce a partir de la visión que construye del otro, es ahí cuando la interpretación y comprensión de los
conceptos alrededor de la inclusión se transforman o cambian, nociones como integración, inclusión, educación inclusiva pasan a ser representaciones significativas y complementarias entre si; a lo que Sor Teresa alude como un potencial que se logra a partir
de una construcción conjunta.
Desarrollo y discusión grupal (Preguntas orientadoras)
1. ¿Qué es para ustedes la inclusión educativa? (discapacidad, necesidades educativas especiales)
2. ¿Considera usted que, la inclusión educativa es contemplada en el proyecto educativo institucional?
-Incluir elementos (integración, discapacidad, diversidad) 3. Describa brevemente cómo es su práctica en aula con niños que presentan necesidades educativas especiales. ¿Dentro
de su práctica que retos ustedes han enfrentado en relación con la educación inclusiva?
4. ¿Cómo desarrolla las adaptaciones curriculares y cómo las implementa en el aula?
5. ¿Cómo participan los estudiantes con necesidades educativas especiales en las actividades propuestas del colegio? 6. De las estrategias y recursos que utiliza la institución para apoyar este tipo de procesos, ¿cuál o cuáles consideran
ustedes que se deben reforzar más? (Aula enlace)
7. ¿Qué estrategias o actividades implementa la institución para formar los docentes en inclusión educativa?
8. De qué manera o a través de que estrategias se ve reflejado el compromiso y apoyo del equipo directivo con los procesos de inclusión?
9. ¿Cómo se evidencia la participación y el compromiso de la familia en los procesos de inclusión que se dan en la
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
109
institución?
Conclusiones y acuerdos
Fuentes: PEI, Plan de estudios del Colegio 2016 Diarios de campo Planeaciones de los docentes, Cuadernos de los estudiantes. Documentos de retroalimentación bimestrales, boletines e informes de los estudiantes.
Anexo H. Protocolo entrevista grupo focal padres
UNIVERSIDAD EXTERNADO DE COLOMBIA
Maestría en Educación énfasis en Gestión y Evaluación Educativa
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas.
PROTOCOLO ENTREVISTA GRUPO FOCAL
Técnica: Entrevista a Grupo focal
Objetivo: Profundizar y describir la experiencia de los padres alrededor de la inclusión y sus practicas
Tamaño del grupo: 8 personas de la comunidad educativa
Composición: El grupo esta integrado por un padre de familia de cada curso y un padre representante del grupo del aula enlace.
Procedimiento: Se contactarán a los padres, para concertar el espacio y el tiempo para una capacitación previa en
la cual se les informe acerca del propósito del grupo focal. Posteriormente, se establecerá el día
y la hora para la aplicación del grupo focal Desarrollo de la entrevista: 1. Contextualización del tema de investigación
2. Presentación del tipo de entrevista y las expectativas de la misma.
3. Socialización de los parámetros de la entrevista en relación al tiempo y la concentración
sobre la pregunta Validación 1. Juicio de experto técnico.
2. Juicio de experto metodológico.
3. Pilotaje 5 docentes.
Fecha
Objetivo Profundizar y describir la experiencia de los padres alrededor de la inclusión y sus prácticas.
Participantes Un padre de familia de cada curso, se incluye también un padre representante del grupo del aula
enlace.
Moderador Investigadora Lizeth Sánchez
Lugar Salón grado quinto
Asistencia (Número total de
actantes que participan)
8
Logística y materiales 10 asientos. Equipos (grabadora de sonido, hojas, periódico, marcadores, esferos, portátil)
Inducción
Desarrollo y discusión grupal (Preguntas orientadoras)
1. ¿Cómo observa el proceso de inclusión dentro de la institución?
2. ¿Cómo ve usted la comunicación entre familia e institución? 3. ¿Que gestión realiza la institución para establecer un acercamiento de la familia con los procesos educativos?
4. ¿Cómo se compromete usted con los procesos de inclusión que se realizan en la institución?
5. ¿Cómo ve usted la relación que se establece entre docente- padre- terapeuta?
6. ¿Qué vínculos afectivos establece usted con la institución?
Conclusiones y acuerdos
Fuentes: informes bimestrales y asistencia a reuniones programas por la institución
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
110
Anexo I. Protocolo entrevista a rectora
UNIVERSIDAD EXTERNADO DE COLOMBIA
Maestría en Educación énfasis en Gestión y Evaluación Educativa
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas.
Entrevista a profundidad Directora
Fecha Objetivo Profundizar y describir la experiencia de los padres alrededor de la inclusión y sus prácticas.
Participantes Directora de la institución
Moderador Investigadora Lizeth Sánchez
Lugar Salón grado quinto
Asistencia (Número total de actantes
que participan)
1
Logística y materiales 2 asientos, Equipos (grabadora de sonido, hojas, periódico, marcadores, esferos, portátil)
Inducción
Desarrollo y discusión (Preguntas orientadoras)
1. ¿Qué es para usted la inclusión educativa?
2. ¿considera usted que la inclusión educativa esta contemplada en el proyecto educativo institucional?
3. Dentro de la filosofía y la pedagogía marianista que ustedes tienen ¿cómo se ve reflejada en los procesos que han venido trabajando a nivel
de inclusión?
4. Describa brevemente como es su práctica en aula con niños que presentan necesidades educativas especiales.
5. los procesos de planeación de la actividad y su respectiva evaluación, ¿cómo los desarrolla?
6. ¿Se han establecido tiempos y espacios para que se reflexione sobre los problemas o las diferentes dificultades que presentan los estudiantes?
7. aparte del espacio que menciona de 20 días al inicio de año, ¿qué otros espacios y tiempos se desarrollan?
8. ¿cómo desarrolla las adaptaciones curriculares y como las implementa en el aula?
9. ¿dentro del colegio dentro del plan de estudios también se hace esa adaptación en los indicadores?
10. ¿La metodología de clase se adapta para que puedan apoyar distintos estilos de aprendizaje?
11. ¿Se permite distintas formas de presentar la tarea?
12. ¿La evaluación de los estudiantes con necesidades educativas especiales especifican los cambios de estrategia de enseñanza-aprendizaje, es
decir como se comprueba el progreso de estos estudiantes durante las clases?
13. ¿Los compañeros regulares se involucran en el proceso evaluativo de sus compañeros incluidos?
14. ¿Durante la práctica en aula y en la institución en general, cuales son los retos a los que se ha enfrentado?
15. ¿Cómo participan los estudiantes con necesidades educativas especiales en las actividades propuestas del colegio?
16. ¿Con qué estrategias y recursos cuenta la institución para apoyar el proceso de inclusión?
17. ¿Los recursos de apoyo se dirigen prevenir las barreras al aprendizaje y participación y a disminuir la clasificación de los estudiantes?, es
decir ha buscado apoyos para encontrar recursos y ayudas para mejorar el aprendizaje en el aula aparte de los que se mencionan acá
18. ¿Ahorita hay convenios institucionales con centros universitarios o colegios?
19. ¿Los colegios donde le han negado la opción, son colegios cercanos de la localidad?
20. ¿Usted considera que los profesores conocen los recursos disponibles en la escuela para apoyar sus clases?
21. ¿Los espacios como la biblioteca o el aula de informática, como usar material tecnológico lo hacen acompañados por el docente o ellos
pueden ir a investigar de manera autónoma?
22. ¿Qué estrategias o actividades implementa la institución para formar los docentes en inclusión?
23. ¿De lo que usted conoce con los maestros ellos están dispuestos a aceptar todo el estudiantado de la comunidad independientemente de sus
condiciones, logros o dificultades?
24. ¿Cómo se intenta contrarrestar las actitudes estereotipadas o maliciosas sobre las personas con discapacidad?
25. ¿De qué manera o a través de que estrategias se ve reflejado el compromiso de los directivos con los niños de inclusión?
26. ¿Qué persona en la institución hace el seguimiento y el control de la evaluación institucional o lo hacen varias personas?
27. ¿Cómo se evidencia la participación y el compromiso de la familia en los procesos de inclusión que se dan en la institución?
28. ¿Qué temas se tratan básicamente en las reuniones o en los talleres?
29. ¿De qué otra manera participan los papás o como se involucran en el colegio?
30. ¿Si un papá tiene una propuesta, cuál es el conducto que sigue para dársela a conocer al colegio?
31. ¿Los padres pueden participar de las actividades académicas del colegio, al interior del aula por ejemplo?
32. ¿Bajo que criterios se definen los tipos de apoyo para los niños o bajo que criterio?
33. ¿Es sencillo y natural hacer las adaptaciones según las necesidades de los estudiantes?
34. ¿Como se pueden prevenir las dificultades de aprendizaje hablando dentro del tema de inclusión y de necesidades educativas?
35. ¿A nivel de los niños regulares cómo se pueden prevenir estas dificultades?
36. ¿Como se considera el estudiante con discapacidad en esta institución?
37. ¿Se enseña a los estudiantes a trabajar con sus compañeros?
38. ¿Existen propuestas en la escuela orientadas en la mejora de las habilidades sociales de los estudiantes?
39. ¿Dentro del colegio existen políticas de apoyo emocional y psicológico para el bienestar de los estudiantes con dificultades psicológicas y
conductuales?
40. ¿Se cuenta con algún foro para que los estudiantes, padres y maestros puedan opinar sobre aspectos escolares?
41. ¿La comunidad escolar sabe a quien acudir si tiene alguna duda o problema?
42. ¿Para finalizar tiene algún comentario que le resulte importante incluir en este tema?
Conclusiones y acuerdos
Fuentes: informes bimestrales y asistencia a reuniones programas por la institución
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
111
Anexo J- Lista de chequeo
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
112
Anexo K- Resultados del Cuestionario
Una mirada desde la percepción.
Se realizó la aplicación del índice de inclusión para Colombia a 10 personas de la comunidad educativa (8
docentes, un directivo docente y un profesional de apoyo terapéutico), dicho instrumento se categorizo por los
criterios de las prácticas inclusivas con el fin de obtener una percepción general sobre las acciones
implementadas en la institución.
De cada una de las categorías que abordó el cuestionario se pudo obtener la siguiente información:
Ilustración 6
Resultados de la aplicación del cuestionario a docentes y equipo de apoyo
Con respecto al reconocimiento y valoración de la diferencia el 100% (64% siempre, 36 casi siempre
respectivamente) percibe que en la institución educativa se admite a toda la población del sector sin
discriminación. De igual manera, se invita a toda la comunidad educativa a conocer y desarrollar actividades
centradas en el respeto a la diferencia, por ello se realizan programas de inducción que incluyen acciones de
sensibilización.
En relación al proyecto educativo institucional el 86% de la comunidad educativa se siente involucrada en el
diseño y desarrollo de las propuestas que cualifican el aprendizaje. De la misma forma, se presenta articulación
del PEI con los planes nacionales, regionales y locales ofreciendo una respuesta educativa plural y diversificada.
Dentro del PEI se incluye la revisión periódica de las acciones que vinculan los procesos de inclusión. Por su
parte, los integrantes de la comunidad educativa manifiestan que en la institución educativa se reconocen y
estimulan los valores y las habilidades sociales, artísticas, deportivas y de aprendizaje de todos los integrantes
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
113
de la comunidad educativa. Adicionalmente, en la institución los integrantes de la comunidad expresaron
identificar y compartir la filosofía, principios, valores y objetivos de la educación inclusiva.
Con respecto al desarrollo del currículo, el 43,33% indico siempre, el 36.67 casi siempre y el 13 % algunas
veces, lo que refiere que si bien se orienta la implementación de modelos educativos didácticos y flexibles que
permiten el acceso al currículo de todos los estudiantes, no es sólida la respuesta que este le otorga a las
características personales, intereses, ritmos y estilos de aprendizaje de cada estudiante. Aunque los integrantes
de la comunidad educativa expresaron que los procesos de planeación, desarrollo de las clases y las
evaluaciones se desarrollan en la práctica falta ser más rigurosos y coherentes.
En relación a la disponibilidad de recursos, el 30% siempre y el 50% casi siempre percibe que en la institución
educativa la adquisición, dotación y mantenimiento de recursos y espacios para el aprendizaje se realiza de
manera equitativa teniendo en cuenta las necesidades individuales y grupales. En este ítem, los integrantes de la
comunidad también coinciden en que falta proporcionar más acciones para el desplazamiento de los educandos
por las instalaciones del plantel.
Respecto al apoyo del equipo directivo, la percepción de la comunidad educativa no priorizo una alternativa, de
hecho, el 23,33% contesto siempre, el 36% casi siempre, el 3% algunas veces, el 16,67 no sé, y el 20% afirma
que no se hace. La comunidad educativa, expresó que el apoyo directivo se ve desde la implementación y
divulgación de la política que orienta el procedimiento para identificar los recursos requeridos por todos los
estudiantes. Dentro de lo que percibe la comunidad, se requiere consolidar el desarrollo de estrategias que
vincule la institución con redes locales y regionales. Adicionalmente, es necesario realizar más acciones para
divulgar las experiencias significativas que se han tenido con los estudiantes que se encuentran en situaciones de
vulnerabilidad.
Otro criterio a tener en cuenta fue la participación de la familia, la comunidad educativa percibe con el 70%
siempre y el 30% casi siempre, que las familias y los estudiantes se sienten orgullosos de pertenecer a una
institución donde se promueve el respeto y valoración de la diversidad, esto se ve reflejado en la participación
de los padres en los diferentes talleres que convoca la institución en los cuales se trabajan actividades
relacionadas con valores inclusivos como: la equidad, el respeto por la diferencia, la solidaridad, entre otros.
Asimismo, ante el consejo de padres se ve participación de las familias de estudiantes en situación de
vulnerabilidad, aportando desde su experiencia a la construcción de acciones inclusivas.
En cuanto la formación y reflexión docente, con el 50% siempre, el 36% casi siempre y el 14% algunas veces,
se percibe que se realiza ajustes y mecanismos de seguimiento a las prácticas pedagógicas teniendo en cuenta
los resultados y el impacto que estos tienen sobre el desempeño académico de los estudiantes. Al lado de la
reflexión que se realiza en torno a las prácticas sí consideran que las formaciones y capacitaciones incluyen
propuestas innovadoras que responden a las necesidades de los estudiantes. Por otra parte, la comunidad
educativa ve necesario precisar la asignación académica de acuerdo a las fortalezas y los perfiles de los
docentes.
Con respecto a la participación de los estudiantes, con el 73% siempre, el 10% casi siempre, el 13% algunas
veces, los encuestados expresaron que los estudiantes pueden participar sin distinción alguna en las actividades
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
114
culturales, recreativas, deportivas y académicas inclusive pueden participación del gobierno escolar en el
consejo estudiantil o como personero. De otra manera, también se evidencia que se requiere involucrar más a los
estudiantes en su propio aprendizaje permitiéndoles participar de la elección de temas y las opciones de
evaluación.
En relación a los servicio de apoyo, con el 66% siempre, el 26% casi siempre, manifestó estar de acuerdo con
las orientaciones y el acompañamiento que brinda el personal de apoyo y con los servicios de bienestar que la
institución ofrece. Dichas acciones se coordinan para fortalecer las acciones inclusivas con la comunidad
educativa, lo que permiten que exista un trabajo colaborativo que facilite el aprendizaje, la participación y la
convivencia de todos. Ante este último ítem, la población estuvo de acuerdo con el 60% siempre y el 40% casi
siempre.
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
115
Anexo L. Microetnografía
Análisis del caso. Hasta las rosas pueden crecer en invierno
Después de observar el centro, la primera impresión causo desazón. La edificación no respondía a los preceptos
de belleza, ante mi mirada unos muros y unas rejas que podrían simular una institución poco afable. Al interior
un patio que interconectaba a todas las aulas, distribuidas en dos bloques, también resultaba poco admirable. Sin
embargo, la energía se sentía en aquel patio de descanso donde decenas de estudiantes jugaban, hablaban y
compartían. En este sitio, pude evidenciar la diversidad que allí se hallaba.
Antes de dirigirme al aula, evidencié las deficiencias en la estructura y la inadecuada accesibilidad. No había
elevadores, tampoco se encontraron rampas, lo que podría representar de inicio un problema de acceso en algún
momento, por ello, las personas que necesitaban acceder a estos espacios contaban con algún tipo de ayuda,
limitando de cierta manera la autonomía.
Por el contrario, la acogida que se recibió por parte de la rectora y el grupo de profesores hizo que me sintiera
agradable de inmediato. La experiencia en esos seis meses en la institución me llevo a pensar que hasta las rosas
pueden crecer en invierno. Con esto quiero decir, que no se requieren de muchos recursos para conseguir los
resultados y que la participación del personal y las buenas prácticas germinan en frutos, aún en lugares con
deficiencias.
En todo instante se destaca la apertura y colaboración de todos, desde estudiantes hasta padres de familia, lo que
facilito la labor de investigación. En el centro donde comenzaba aquella experiencia, conocí a los 12 maestros
que trabajaban conjuntamente, dentro de la institución. Se observaron diferentes materias desde preescolar
hasta primaria. Durante el proceso se asistió a una vez a la semana a diversas actividades culturales y
recreativas.
Las aulas de la institución presentan diferentes espacios algunas más grandes que otras, lo que simpatizaba era
observar el aula enlace dentro de uno de los bloques de la institución en medio de segundo y cuarto de primaria.
Igualmente la sala de docentes queda en medio de los salones de tercero y quinto lo que permite tener rápido
acceso y apoyo a las aulas. El aula de tercero se comunica a través de un pasadizo con el aula de audiovisuales,
en este espacio se realiza una gran cantidad de clases, cuenta con dispositivos audiovisuales que favorecen los
estilos de aprendizaje de los estudiantes.
En el cuarto piso, hay un aula con varios ordenadores en grandes mesas con sus correspondientes sillas. Las
tecnologías están incorporadas como un recurso más en la dinámica habitual de las clases. Dichos computadores
son empleados por los estudiantes, mientras el docente puede proyectar el material de su clase a través de un
videobeam.
En las aulas de preescolar (prejardin, jardín y transición) las sillas y las mesas se separan o se agrupan lo que
permite el trabajo individual y grupal. Estos mobiliarios permiten la libertad de movimiento al interior del aula y
posibilitan los agrupamientos. A nivel de básica primaria, la cuestión cambia un poco porque los salones de
segundo y cuarto son más estrechos y contienen mobiliarios individuales, el desarrollo de grupos es difícil
debido al espacio del salón, ante ello los maestros emplean otras estrategias como desplazarse al aula de
audiovisuales, al patio central, a la biblioteca, ludoteca o aula de informática. Me sorprendió que todas las aulas
tienen televisores de alta tecnología y estantes con materiales escolares y libros de revisión bibliográfica.
De manera general, se cree que los estudiantes y los docentes cuidan el mobiliario, no se observan aparentes
daños ni señales de vandalismo, a diferencia de otras instituciones escolares.
Hasta aquí, se destacan algunos detalles importantes: dos docentes (educadora especial y el maestro titular)
trabajan ocasionalmente de manera conjunta, de esta manera se atiende al estudiante de una manera más
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
116
individualizada como pretende la educación inclusiva. Así, mientras el docente explica, el otro apoya y resuelve
dudas. De esa manera, conseguir que todos logren sus objetivos.
Además, se observó gran variedad de actividades a nivel cultural, desde la participación individual hasta la
participación grupal lo que posibilitó el trabajo en equipo entre estudiantes, docentes y padres de familia. En las
clases no se evidenció gran variedad de actividades, por ello se requiere fortalecer las aptitudes de los
estudiantes con métodos basados en el propio estudiante.
Los docentes realizan encuentros esporádicos de diez minutos al finalizar la jornada y reuniones cada semana
para programar la siguiente, además de evaluar el estudiantado de manera continua.
En este centro, se cuenta con materiales elaborados por corporaciones especializadas que han detectado
carencias o necesidades que pueden ser resueltas a partir de la literatura académica. De igual forma, las
fotocopias es un recurso con el que se cuenta en la institución sin limitación, desde que sea para fines
académicos y administrativos.
Cuando se inicia una nueva unidad didáctica, los maestros explican de manera general los temas y emplean
ejemplos sencillos y prácticos para que logren comprender lo que verán en las siguientes clases.
En este aspecto, el maestro no sólo emplea su voz sino que acompaña la explicación con el tablero o uso de las
tecnologías (presentación en el programa power point o un vídeo relacionado con la teoría expuesta). Para la
comprobación del tema, el maestro propone algunos ejercicios a resolver, después de un tiempo se realiza las
soluciones o se proyectan en el video beam. Los estudiantes intercambian entre ellos sus opiniones de acierto o
desacierto frente al ejercicio, es interesante presenciar cómo ven la equivocación como una forma de
aprendizaje.
Continúa la clase, el maestro incentiva la participación a partir de preguntas, a lo que algunos estudiantes
levantan la mano para contestar, algunos tímidos otros con mayor confianza, a lo que se les concede la palabra
siempre pronunciando su nombre.
En la mayoría de clases se observa el trabajo grupal, pero en muchas ocasiones el tiempo no permite rectificar la
comprensión de la teoría a nivel individual, se requiere revisar la distribución del tiempo de acuerdo a las
diferentes formas de trabajo. Al finalizar, se pregunta si hay dudas y se entrega un trabajo o un ejercicio para
repasar en el hogar.
Me di cuenta de que existe un “calor de hogar” en la institución, en el aula se presenta un clima de confianza y
respeto por parte de los docentes y estudiantes, proporcionando un espacio idóneo para trabajar en él.
Precisamente, la comunidad educativa (padres, maestros, hermanas) coincidió en que el colegio brinda la
seguridad y la tranquilidad para acompañar el proceso educativo de los estudiantes. Al respecto una maestra
expresó en el GFM22 “he trabajado muy bien en el colegio y eso hace que los procesos funcionen mejor y que el
corazón se llene de vivencias día a día, pienso que esto era lo que me hacía falta: ver la educación desde otro
punto de vista”. De igual forma, me sorprendió el cariño y la admiración con que los estudiantes y los padres
hablan de los docentes y de la comunidad de hermanas, aspecto de resaltar hoy en día con tantas dificultades que
se dan en otros centros educativos con estudiantes de edad y procedencia cultural similar.
El reconocimiento y valoración de la diferencia por parte de los docentes se expresa también en el llamado por
el nombre y el saludo al iniciar cualquier actividad.
Dentro del proceso académico la evaluación es un aspecto constitutivo, cuyo énfasis me llevo a indagar el
diseño y la realización de la misma. La evaluación es continua y sistemática, en cada reunión que tienen los
maestros se detallan las adaptaciones curriculares y si es necesario se ajustan los contenidos y temáticas de las
siguientes clases. Se trabaja con los estudiantes distintas formas de evaluación, para que esta pueda ser
22 GFM. Grupo focal maestros
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
117
empleada como recurso educativo, así el maestro puede corregir los exámenes, o divide a los estudiantes por
grupos y se los entrega para que se coevalúen o se los da directamente al estudiante para que se corrija.
En las evaluaciones se valoran los contenidos, los procedimientos y actitudes. A cada dimensión se le otorga un
porcentaje de calificación a cada sección. De este modo, la nota es producto no sólo del conocimiento sino
también el esfuerzo y la actitud de cada estudiante.
Se debe agregar que, el boletín final que se les entrega a los padres se detalla también de forma descriptiva
resaltando las fortalezas y aspectos a mejorar.
Como no todos los estudiantes son iguales, se parte de sus diferencias para elaborar las adaptaciones curriculares
necesarias y también para valorar el desarrollo de los logros. En el caso de los estudiantes que tienen el informe
de evaluación interdisciplinar que los caracteriza como estudiantes con N.E.E. Para estos estudiantes se les
realiza una adaptación de la evaluación de acuerdo a sus capacidades. La evaluación se desarrolla en función de
unos objetivos concretos que se les asigna de acuerdo a sus viabilidades.
Los maestros una vez más, están dispuestos a preparar materiales adaptados, para la consecución de objetivos
prácticos con estos estudiantes. Como en el caso de las asignaturas de español, matemáticas y ciencias
integradas.
Deseo subrayar que, los profesores se orientan por las capacidades de cada estudiante, apreciando los esfuerzos
y retos a los que se desafían, y esto hace que toda la comunidad se sienta participe y protagonista de sus
progresos.
En relación a los valores destacados en el centro se reconocía la diversidad como un valor fundante y
enriquecedor del aprendizaje, en lugar de considerarlo como una limitante. Se valora la solidaridad, el respeto y
el esfuerzo, confiriendo posibilidades de participación y socialización a través de diferentes rutas y contextos.
Arribó nuestro barco al último día de su navegación, es decir, llego el último día de observación con una
bitácora llena de experiencias que entrevieron distintas formas de actuar en un centro educativo que inició la
travesía en la educación inclusiva, teniendo confianza y seguridad sobres sus estudiantes y familias, formando
un gran equipo de maestros y creando un ambiente donde toda la comunidad se sienta parte activa en la labor de
aprender y enseñar.
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
118
Anexo M. Descripción grupos focales
Reconocimiento y valoración de la diferencia
ASPECTO GRUPO FOCAL MAESTROS GRUPO FOCAL PADRES ENTREVISTA A PROFUNDIDAD DIARIO DE CAMPO
Análisis del
discurso
En el área del lenguaje en el
componente lingüístico los docentes
emplean sintagmas nominales y verbales categóricas impersonales, en
varios momentos de la entrevista, no
hablan en primera persona sino en
tercera personal plural /nosotros, sentimos, dijimos/. En el aspecto
pragmático y comunicativo emplean
un discurso retórico acompañado de
palabras técnicas propias del discurso educativo. La mayoría de
intervenciones estuvieron
acompañadas con gestos y
entonaciones que sugerían agrado, optimismo, alegría. Existe una
estrecha relación entre el sentimiento
de agradecimiento y la labor
impartida en la institución
En el área del lenguaje los padres
emplean sintagmas nominales en
tercera persona del plural. Al igual que los maestros, mencionan
palabras como: /nosotros,
estuvimos, hicimos, entre otras/
En su discurso presentan expresiones propias de sus
creencias y tradiciones empleando
palabras sin distinción conceptual
como: discapacidad, normales, regulares. Para los padres dichos
conceptos son de uso común. Se
evidencia en el discurso de los
padres las emociones y sentimientos positivos por la
institución. Por otra parte, sus
respuestas fueron breves y
concretas sin profundizar en detalles.
El lenguaje de la Directora está
permeado por su desarrollo personal,
profesional pero sobre todo por su larga experiencia en el ámbito de la
educación. Las expresiones de la
directora permiten entrever el
conocimiento y la posición política que asume en la institución.
En sus expresiones se pone de
manifiesto el sentimiento de agrado,
responsabilidad, liderazgo y compromiso por el desarrollo y la
consolidación de los procesos
institucionales.
Al realizar la entrevista se evidenció coherencia y dominio de las
diferentes áreas que corresponden al
centro y las que más se relacionan
con el proceso de inclusión
CATEGORÍAS/CRITERIOS
1. Proyecto
educativo
institucional
que contemple
la diversidad
Definición de inclusión:
Posibilidad
Apoyo
Oportunidad
Proceso
Espacio
Definición de NEE:
Condición
Uso social segregador
Cuestión de desarrollo
Algunos cuestionamientos
Romper el paradigma
Definición de inclusión:
Tema político incoherente
Algunos cuestionamientos
Aceptación
Apoyo
El cuidado del otro a partir de
la formación en valores
El respeto por la diferencia
Sentido de pertenencia
Definición de inclusión:
Dar oportunidad sin exclusión
Aceptar el ritmo y las
capacidades de cada estudiante
Igualdad
Equidad
Definición de NEE:
Persona que tiene habilidades,
dificultades y fortalezas.
Se reconoce desde lo positivo que cada estudiante tenga.
Los docentes hacen llamado por el nombre.
Cuando los docentes llegan al salón,
saludan
El docente promueve la participación de la
mayoría de los estudiantes
Da ejemplos concretos con la vida
cotidiana de los estudiantes.
Aprueba y realza los logros de los
estudiantes.
La docente muestra preocupación debido a
que hay un estudiante en su clase que presenta una diferencia individual de tipo
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
119
Proceso de enseñanza –aprendizaje
Pertenecer a una comunidad
Identidad cultural
Aceptación de cambios y retos
Sensibilización
Algunos cuestionamientos
Proceso de acompañamiento.
Participación activa.
La actitud de los maestros hacia
el aprendizaje.
La sensibilización en los padres
Derecho a la educación
cognitivo pero no han llevando el informe.
A las 8 de la mañana ingresan todos los
niños al Colegio.
Llega el grupo de recreacionistas picardías,
este grupo se presenta y empieza a realizar
actividades y dinámicas con los niños del colegio
Algunos niños expresaron que la actividad
había sido difícil, la hermana mencionó,
¿todos son iguales?
En esos diferentes intercambios que
realizan durante el juego llega el turno para un niño que se encuentra en silla de ruedas
por su deficiencia motora, se encuentra
acompañado por su terapeuta, ella trae el
dado, mientras dos niñas del mismo curso empujan la silla, varios chicos de quinto y
la terapeuta le ayudan a sostener el dado
para que él pueda tirarlo luego de que lo
lanza, los compañeros lo aplaudieron y felicitaron.
Otros niños van y buscan a David para
jugar a que los asuste y así puedan salir a
correr, se divierten haciendo esa actividad
por quince minutos.
En el momento de la observación se
encuentran seis niños con diferentes
deficiencias cognitivas, la profe se dirige
hacia ellos por su nombre.
Luego les pregunta a los niños sus percepciones sobre el video, algunos
contestan que hay discriminación, envidia,
egoísmo, poca aceptación. Un niño
mencionó que ellos no se escuchaban sólo imitaban, no sabían porque lo hacían, pero
repetían los comportamientos de los otros
pájaros.
Pedagogía marianista
Servicio social a la comunidad
Pilares de la filosofía marianista
Respeto a cada persona
La preocupación como ser
humano.
La formación integral del
estudiante
Un principio humanitario
La relación con el entorno
La inclusión como objetivo del
proyecto educativo
1. A los niños nuevos se les da los primeros
días jornadas de inducción para conocimiento del colegio y jornadas de
sensibilización para conocimiento e
integración con sus compañeros.
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
120
Tradición pedagógica
“abrir las puertas”
Visión cristiana del ser humano
Los conceptos que se
interrelacionan e interactúan en
la misión y visión
El espíritu de familia, el trato y el respeto.
Pedagogía del amor
Adaptación a los cambios y a las
necesidades de los tiempos.
2. en la clase se trabaja el compañerismo, y se reconoce que también ayudar a los
compañeros que mas lo requieren es una
forma de contribuir.
3. En la institución no se realiza la
celebración en el marco del Halloween,
sino que se celebra el día de los niños
4. A los niños nuevos se les explica el proceso del recreo, el lugar, el horario, las
actividades, el entorno en general les
recuerda que deben trabajar el pacto de
convivencia 5. Los niños presentan su uniforme, las niñas
con su pelo recogido y los niños con el
cabello corto, solo dos niñas están en
particular porque son nuevas. 6. Los niños cantan una oración para bendecir
el alimento.
7. Niños vamos a trabajar el capricho, el
capricho es cuando yo quiero hacer algo,
sin tener en cuenta el otro. Cuando uno
tiene una razón es valido pero sino hay
argumentos se considera como capricho, y
esa actitud hace que sea difícil la relación entre nosotros.
Compromiso y
apoyo del equipo
directivo con el
aprendizaje de los
estudiantes y los
docentes
Liderazgo
Apoyo económico
Reuniones
Talleres
Escuelas de padres
La elaboración de la propuesta
de inclusión
Seguimiento a la propuesta de
inclusión
Apoyo económico a los
estudiantes
Capacitación y formación a los
docentes
Búsqueda de instituciones en las
cuales los estudiantes puedan
continuar su proceso educativo
Elaboración de protocolos de
atención a situaciones de riesgo que afecten la comunidad
Comité de mediación
La evaluación institucional
Se organizó la actividad cultural para
celebrar el día de los niños.
se organizan por filas en el patio de
acuerdo al curso, la hermana rectora realiza
una dinámica para organizarlos y capturar
la atención, luego se desarrolla una oración.
Los niños toman el recreo en el patio, cada
docente acompaña su grupo mientras
toman onces, alrededor del grupo los niños
que van terminando hablan o se desplazan por el patio.
Se ubican al centro del circulo para
mostrarles el dado, en ese momento llega
la hermana Martha (la rectora), ella les simula una actividad con el dado y les pide
contar el número de puntos por cada lado.
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
121
general
La evaluación interna del
proceso de inclusión
Convenios con la U. Monserrate
y la Corp. Síndrome de Down
Convenios con Proexcel y
CONACED
Trabajo
colaborativo del
equipo
interdisciplinario
en torno a
objetivos comunes
Es un trabajo de escucha, de
comunicación y de mucha
observación
Desplegar alternativas de apoyo
con el equipo interdisciplinario
(fonoaudiología, terapia
ocupacional, psicología)
Trabajo mancomunado con la
familia.
Reuniones semanales para
analizar la institución o realizar
estudios de caso.
Se determinan estrategias
académicas o pedagógicas para
trabajar con cada estudiante.
1. Cada grupo está acompañado por su
docente, los estudiantes con NEE Motoras los asiste algún profesional de terapia.
2. De los estudiantes en inclusión, cinco
estaban con su acompañante terapéutico.
3. Docentes, estudiantes, padres y terapeutas participan de la actividad lúdica recreativa.
4. Tanto maestros como estudiantes y padres
representantes de la asociación de padres
participan de la actividad 5. Los docentes acompañan algunos chicos a
comprar en la caseta del colegio, está se
encuentra dentro del patio
6. El niño puede tomar la lonchera y sentarse de manera independiente la fisioterapeuta
verifica que el se coma todo y se tome el
yogurt, para poder llevárselo a terapia, esta
acompañante va al colegio a realizarle las terapias pero no pertenece a la institución.
7. Entre los compañeros se piden ayuda para
realizar la guía, el niño que termina le
explica a una compañera, le sugiere que debe seguir por el espacio, ¡abajo más
abajo!- le dice.
8. El niño escribe su nombre con ayuda de la
docente, ella le indica que letras debe colocar- escribe Carlos con la s- , guarda la
guía y sale a terapia.
9. La profe le dice a Sara que vaya al
escritorio para que le pueda ayudar. 10. El taller de psicología estuvo acompañado
por el profe de educación física
Disponibilidad de
servicios de apoyo
a los estudiantes
que lo requieran
Alta rotación de los acompañantes terapéuticos
Las acompañantes permanecen
Las profesionales de apoyo (fonoaudiología, terapia
ocupacional, educación
especial y psicología) envían
Las profesionales de apoyo brindan capacitaciones y talleres
a lo largo del año
El acompañante terapéutico en el momento del descanso brinda apoyos para que el
estudiante socialice y se pueda desplazar
por el patio
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
122
poco tiempo en la institución.
Los acompañantes terapéuticos son egresados en diferentes áreas
(enfermería, educación especial,
entre otras) algunos tienen conocimientos disciplinares
diferentes al rol educativo.
Son acompañantes remitidas por la EPS.
El colegio cuenta con el apoyo profesional de fonoaudiología, terapia ocupacional, educación
especial y psicología.
Las diferentes áreas realizan evaluación y caracterización de
los estudiantes que son remitidos por los docentes y la directora al
final de cada período entregan
informe descriptivo al docente y
padre del estudiante.
Falta la articulación de los objetivos del equipo
interdisciplinar al currículo de la
institución.
Faltaría mayor capacitación o un plan estratégico de formación a los acompañantes terapéuticos
actividades complementarias en el cuaderno.
El colegio les presta las instalaciones a los
profesionales de apoyo externo para las sesiones de terapia.
No se presenta un seguimiento riguroso en los procesos
evaluativos de los
acompañantes.
El colegio brinda herramientas y apoyos cuando los
estudiantes presentan
dificultades o falencias.
Dejan propuestas, guías, y temas en el computador de sala de docentes para consultar.
En servicios de apoyo se cuenta
con la comunidad de las
hermanas, el equipo interdisciplinario y el equipo de
docentes.
Al 2017 se incluye un musicoterapeuta.
Cada grupo esta acompañado por su docente, en el caso de los chicos con NEE motoras los asiste algún profesional de
terapia
Durante el descanso, incluyen al niño que tiene silla de ruedas para jugar con él al lobo. La acompañante terapéutica se
desplaza corriendo para atrapar a los otros
niños. Los compañeros lo ayudan y lo ven
con ternura se acercan a hablarle
En ese momento ingresa la terapeuta ocupacional, va a recoger un niño, la profe
le dice al niño que puede salir pero debe
marcar la guía
Participación
activa y
compromiso de la
familia
Los padres que tienen un hijo con un tipo de diagnóstico en algunas ocasiones presentan
altas expectativas respecto al
proceso académico.
La forma de comunicación influye sobre la comprensión que
tienen los padres en relación al
proceso
Hay padres comprometidos con el proceso de sus hijos otros por
el contrario muestran poca responsabilidad.
Los docentes expresan que
El colegio representa tranquilidad, confianza, seguridad y respeto
Reconocen la formación en valores
El acceso sin distinción
Percepción del proceso
El aprender y estudiar juntos es un aporte al crecimiento
La búsqueda constante de la alegría en los niños
Los padres
Los estudiantes desarrollan las actividades con alta
Al inicio del año poco interés en
los padres.
Se desarrollan capacitación y
formación a los padres
Los objetivos de los talleres
buscan darles herramientas a los
padres para que ellos descubran
las fortalezas de los niños
Seguimiento en la asistencia de
los padres
Actividades de evaluación y
seguimiento a los talleres
TALLERES:
Recoger la memoria y la
experiencia.
Los padres los llevan al colegio a las 6:40
am
Los papás los recogen a la 1 o 2 según el
horario o si tienen terapia o cita médica los
pueden recoger más temprano.
Los papás pueden ingresar al colegio y
solicitar atención por parte de la directora
Los padres pueden comunicarse sin
dificultad a los números telefónicos de la institución.
Al finalizar la jornada, la entrega de los
estudiantes la hace cada director de curso,
si el padre tiene preguntas o necesita
alguna aclaración los profes lo atienden sin dificultad
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
123
algunos padres no tienen claras las características cognitivas y de
salud de sus hijos, en ocasiones
no llevan los informes o no
asisten a las citaciones del
colegio.
motivación
Los logros que han tenido en la institución es producto de lo
que se ha realizado años
anteriores.
La inclusión educativa como una oportunidad
La inclusión que brinda el colegio desde el nivel afectivo
y social es bueno
Compromiso
El seguimiento que se le realiza a las orientaciones y
sugerencias entregadas
El refuerzo y la práctica en el hogar
La permanente comunicación con los docentes.
Observando las habilidades y
necesidades de sus hijos
Talleres
Vincular a los padres con los
procesos de los estudiantes
Trabajar sobre los valores y
fortalezas de los niños.
De aceptación y formación en valores
De alimentación
Manejo de emociones
PARTICIPACIÓN
Se ve alta participación en los
eventos y culturales y los
avances se evidencian por el
acompañamiento que realizan los padres en las actividades
sugeridas.
La mayoría de veces los abuelos recogen a sus nietos.
Algunos padres se demoran en recoger a
los niños
En eventos culturales llevan el disfraz o los
materiales que se requieran y colaboran a
organizar a los niños
Participación de la asociación de padres, en
la celebración del día del niño
La actividad cultural esta articulada entre
la institución y la asociación de padres de
familia
En el patio la profe organiza los niños de
forma circular, hay una mamá participando y también les colabora a los niños para que
se ubiquen en la ronda cuando están
organizados los niños de quinto traen
diferentes materiales como dados gigantes acolchados y balones de vinilo para
realizar la lúdica con los estudiantes de
transición
Colaboración y
participación de los estudiantes en el
proceso de inclusión
Hay una comunicación,
aceptación, apoyo y
colaboración entre los estudiantes
Participan de todas las
actividades culturales,
recreativas, deportivas y
académicas inclusive pueden participación del gobierno
escolar en el consejo estudiantil
o como personero.
Sentimiento de acogida
Los estudiantes participan de
todas las actividades culturales,
lúdicas y recreativas
En el colegio se enseña la
cooperación, el trabajo en equipo
y la solidaridad.
En el momento no hay un foro
formal para debatir sobre
aspectos escolares, pero si
existen talleres y conversatorios
en las horas de dirección de
curso
Participación de todos los estudiantes en
actividades de baile, en el compartir la
toma de onces y las pintucaritas.
Los niños del aula enlace se desplazan
hacia algún grupo para compartir con sus
compañeros.
Los estudiantes regulares de 4 y 5
comparten, juegan e interactúan más con
los estudiantes que presentan
características cognitivas del síndrome de
Down.
Los niños permanecen la mayoría de
tiempo sentados en grupos
aproximadamente de 3 y 4 estudiantes. Luego de terminar de comer, algunos niños
hablan, otros corren sin mayores
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
124
desplazamientos. Los niños que están en proceso de inclusión realizan sus
actividades bajo imitación de sus
compañeros
En las actividades propuestas más adelante
los niños ya presentan mayor participación,
sobre todo los chicos cognitivos en el
momento de bailar, los niños se mueven
con sus compañeros e imitan los pasos que presenta el recreado
Cada niño debía pasar por las actividades
cuando terminaba regresaba a la fila. La
actividad estaba acompañada por cuatro
estudiantes del grado quinto que estaban verificando y ayudándoles a los niños para
que desarrollaran los ejercicios. En
primero hay dos niñas con características
de síndrome de down y uno con déficit cognitivo, ellos participaron de las
diferentes actividades con el
acompañamiento de las estudiantes de
quinto
Formación y reflexión permanente de los docentes y profesionales sobre las prácticas inclusivas
Actualización y
capacitación de los
maestros.
Énfasis en las fortalezas
Cuestionarse a diario sobre las
concepciones, el abordaje y la
metodología.
Preguntar a los compañeros
Solicitar apoyo
Cuestionarse sobre el proceso de
enseñanza aprendizaje
Investigar y estudiar de manera
autónoma
Retroalimentación en la forma de
comunicación
Evaluación de los procesos que se
desarrollan
El personal que egresa de las
Las políticas del sistema
no han consolidado
estrategias desde las academia en la formación
de los maestros
Capacitarnos al tener la
necesidad, debido a que la
universidad poca formación da al
respecto
Buscar personas idóneas para las
capacitaciones
Investigar y preguntar sobre
inclusión
Estudiar sobre adaptación de
currículo y adaptación del PEI
Establecer un cronograma de capacitación al inicio y mitad de
año
Revisión de casos y
establecimiento de estrategias.
Permite la elección de tema
Un niño realiza unos dibujos, y la
actividad no podía contener palabras, la
docente no presenta otra alternativa
para que el estudiante desarrolle la actividad.
Las profes no desarrollan acciones para
integrarlos, sólo están pendientes de
que no se hagan daño corriendo o con
los juguetes.
Las docentes tienen muchos niños en
cada grupo que les demanda atención,
vigilan que no caigan o golpeen entre
ellos y si se lastiman llevarlos a enfermería.
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
125
universidades capacitado en todo tipo de población es poco
Las hermanas realizan sensibilización y
acompañamiento a los maestros
Participación activa de los talleres y
capacitaciones
Articular las orientaciones generales a
las asignaturas.
No se escriben y sistematizan las
actividades
Los viernes en la tarde tienen jornada pedagógica, algunos se
destinan para analizar el proceso
de inclusión. En esos días se
realizan talleres o capacitaciones según la prioridad.
Capacitaciones por parte del
equipo de apoyo terapéutico.
Intercambio de conocimientos
con los profesionales que
acompañan los estudiantes.
La educadora emplea buen tono de voz, entrega instrucciones de máximo tres
comandos, emplea su expresión
corporal para complementar las
indicaciones. Se ve alegre y motivada con su actitud abre y permite el
dialogo.
La hermana menciona que a pesar de
ser diferentes, todos son imagen de
Dios y por ello deben convivir como hermanos
Se puede observar que cuando no se les
proporciona juguetes, los estudiantes
de jardín y prejardin tienden a correr y
a realizar otro tipo de actividades que les puede proporcionar autolesiones.
Adaptaciones
curriculares vs
Currículo diverso..
Contenidos
Iniciar el proceso de la lectura y
escritura con ciertas condiciones de
salud es una dificultad
Temas
Ver el tema desde la perspectiva del
estudiante.
Metodología
Asimilar el tema con un concepto
cotidiano.
Se les varía las guías.
Participación
Hacerlos participes a través de la
pregunta.
Protagonismo de los estudiantes
Aprovecho los diferentes tipos de
aprendizaje.
Estrategias
Observación.
Construcción conjunta con el equipo de
apoyo.
Involucrar a todos los estudiantes.
Adaptación
Instrucciones variadas.
Proyectos transversales
Los docentes deben buscar
nuevas formas de enseñar
Graduar el ritmo que se lleva en
clase
La planeación, las actividades,
las estrategias y las formas de
evaluación deben ser diferentes para los estudiantes que se
encuentran incluidos
Las adaptaciones se realizan
teniendo en cuenta la necesidad del estudiante y las orientaciones
que entrega la secretaria de
educación.
Las adaptaciones se realizan en
la planeación de cada docente, no aparecen especificadas en el plan
de estudios general.
Los informes académicos que se
les entrega a los padres son de
tipo descriptivo, en los documentos se caracterizan las
fortalezas y aspectos a mejorar
en cada asignatura
Se realiza prevención de las
Lugares y espacios asignados para cada
actividad académica o recreativa
Apoyo musical para el cambio de clase
y terminación de descansos.
Establecimiento de rutinas escolares (ir
al baño, guardar loncheras, alistar
útiles)
Establecimientos de rituales (la
formación y oración al inicio del día,
terminado el descanso se realiza
formación para subir a los salones y se realiza formación para salir al parque
en el segundo descanso, otros: las
eucaristías mensuales, las convivencias
con los estudiantes y retiros con los docentes)
Desarrollo de actividades tradicionales
(colorear, repasar, escribir, dibujar,
cantar o pintar)
Desarrollo de actividades para
recuperar la atención a través del empleo del cuerpo.
Repetir y memorizar conceptos.
Invitan a la participación a través de la
pregunta
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
126
Articulación de las asignaturas en objetivos comunes
Tiempo
Reto
Tensión continua
La falta de tiempo hace se pasen
aspectos importantes por alto y se dejen
sin revisar.
Cantidad
Entre 39 y 49 estudiantes por salón
dificultades de aprendizaje desde la detección e intervención
oportuna.
Las adaptaciones en la
evaluación implica cambiar la forma o el instrumento de
evaluación
En la institución los estudiantes
también participan de su proceso
de evaluación se realiza, la autoevaluación, coevaluación y
heteroevaluación.
Se permite distintas formas de
presentar las tareas
Acompañamiento de los directores de cursos en los momentos de descanso,
eventos culturales y recorridos por el
barrio
Llamados de atención por convivencia
en los momentos de clase
La mayoría de actividades académicas
las realizan los acompañantes
terapéuticos
No hay presentación de los objetivos
de clase.
Se evidencia explicación de las
actividades
Uso frecuente del tablero y la voz para
indicar instrucciones
En el descanso, los estudiantes con
deficiencia motriz y cognitiva
participan desde sus capacidades.
En los eventos culturales hay
participación del 100% de los estudiantes.
En algunas clases se empleó como
estrategia el relato complementado con
material audiovisual en estas hubo mayor nivel participación de los
estudiantes.
En las actividades que se realizaron en
el marco de la elección del personero
se vio creatividad e innovación.
El juego como forma de aprendizaje
permite la participación, el trabajo
colaborativo entre docentes,
acompañantes terapéuticos y
estudiantes.
Se observa retroalimentación de las
instrucciones y de las actividades
Revisión y comunicación de
actividades por la agenda institucional
Es reiterativo el reconocimiento y la
felicitación por el desarrollo de las
actividades
Muchas instrucciones en las diferentes
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
127
clases se dicen en Inglés
Los tiempos de evaluación o
retroalimentación son muy cortos en
algunas clases fueron ausentes.
Los talleres propuestos por el área de
psicología involucraron los diferentes estilos de aprendizaje.
Disponibilidad de recursos y estructuras para el aprendizaje.
Mantenimiento de la
planta física y recursos
para el aprendizaje
Recurso humano: Educadora especial,
psicóloga, fonoaudióloga, terapeuta
ocupacional, acompañantes terapéuticos, docentes y la comunidad de hermanas.
Recurso humano: Educadora
especial, psicóloga, fonoaudióloga,
terapeuta ocupacional, acompañantes terapéuticos, docentes y la comunidad
de hermanas.
Recurso físico están a disposición
todas las instalaciones del colegio: ludoteca, biblioteca, salón de
audiovisuales, los laboratorios, el
patio central, la sala de informática.
Recursos económicos: la mayoría de
los estudiantes que se encuentran en
inclusión están con beca completa o
media beca. La asociación de padres junto a la
rectora analizan las prioridades
institucionales y gestionan los
recursos.
Recursos digitales y tecnológicos:
video beam, la sala de informática
equipada y con acceso a internet, el programa de ISAMIRA instalado en
todos los pc, todas las aulas tienen
televisores de alta tecnología. En la
sala de docentes hay un computador para consultar y trabajar, cuenta
impresora para realizar las
impresiones que se requieran.
Los docentes pueden solicitar fotocopiado de las guías y o libros.
Las aulas de preescolar son amplias, presentan buena iluminación y
ventilación
Las aulas presentan mobiliarios escolares dobles
En los salones de preescolar hay un espacio para ubicar material de
consulta complementario (cuentos y
libros académicos)
Jardín, prejardin y el aula enlace tienen mobiliario en forma de trapecio los organizan en grupos.
Algunos salones de primaria son estrechos para la cantidad de
estudiantes.
Algunos salones presentan mobiliario individual todos tienes soporte para brazo derecho. En este caso dos niños
se ven incomodos porque escriben con
la mano izquierda
Apoyos visuales en las paredes (horario, pactos de convivencia, horizonte institucional y cumpleaños)
El patio es un lugar amplio, se encuentra con un techo transparente,
presenta el diseño arquitectónico
apropiado para actividades que requieren grandes desplazamientos (las
clases de educación física, izadas de
bandera y la toma de descanso)
Las prácticas inclusivas en el Colegio Madre Adela Hermanas Marianistas
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Materiales y enseres en general:
La ludoteca está equipada con
elementos de estimulación como el
gimnasio en espuma, rodillos grandes
y pequeños, la piscina de pelotas,
muñecos de diferentes tamaños,
títeres. En cada aula existe un armario con
materiales físicos (pinturas, colbon,
cartulina, blocks iris, marcadores, etc)
Para la construcción de materiales específicos como maquetas o artesanías, se apoyan entre cursos
Material audiovisual.
Utilizan grabadora
Se evidencia uso del salón de audiovisuales
Utilizan el videobeam y la sala de informática
Emplean el computador de sala de profesores
Presentan vídeos en los salones.