����������א ��طوط

وא��وאع�وא �����א ط��ق�

��دאد

������ ��د�א�

����� ����ز�א ��طوط��א� �א!���د�� ���

تعريف تاريخ النسخ

كتابة من الفراغ تاريخ هو

ما وعادة املخطوطة، النسخة

وقد النسخة، آخر يف يكون

يف أو )املنت حرد( ضمن يكون

يكون وقد عادي، شكل

ااورة الصورة يف كما جمدوال

.ال أو

نماذج من أشكال حرد المتن

أشكال أخرى لحرد المتن

الفرق بين تاريخ النسخ وتاريخ التأليف

هو :التأليف تاريخ املؤلف انتهاء تاريخ كتابه من نفسه

)هـ 1222( هو :النسخ تاريخ الناسخ فراغ تاريخ من املؤلف وليس

نسخ من االنتهاء)هـ 1294( نسخته األسحار نسمات مخطوط

عابدين البن المنار شرح.الحنفي

مثال آخر لتاريخ النسخ وتاريخ التأليف

وجود تاريخ التأليف بآخر المخطوط دون الخاتمة أو حرد المتن

العالقة بين تاريخ النسخ ومكان النسخ علي شيخ بن حجازي :لناسخا

.أطاسي بن.محص مدينة :النسخ مكان.هـ 957 :النسخ تاريخ

تاريخ يتحد أن ميكن :ملحوظة وخيتلف الواحد املخطوط نسخ تكون وبالتايل نسخه مكان.خمتلفة النسخ

أهمية تاريخ النسخ مدى حيدد أنه كما وأمهيته، املخطوط لقيمة احملدد أنه يف النسخ تاريخ أمهية تكمن ومن تأليفها، زمن أو املؤلف فيه عاش الذي العصر عن النسخة هذه بعد أو قرب.ونفاستها قيمتها النسخة تكتسب هنا

مكونات تاريخ النسخ

يف النسخ تاريخ يرد قد• اليوم،[ من مؤلفا املخطوط كماقوله مثل ]والسنة والشهر،

ااورة الصورة يف

من مؤلفا يكون وقد فقط، ]والسنة الشهر،[

ااورة الصورة يف قوله مثل

السنة من مؤلفا يكون وقد الصورة يف كما فقط

.ااورة

أشكال األرقام العربية، واألرقام الهندية، واألرقام الفارسيةالمستخدمة في كتابة التواريخ

أساليب وأشكال تاريخ النسخ

النسخ تاريخ كتابة :أوال :بالحروف

اليت والطرق األساليب أول من هذا يف عليها نتعرف سوف

النسخ تاريخ كتابة املبحث يقيد أن مبعىن العربية، باحلروف من وانتهائه فراغه تاريخ الناسخ يف كما باحلروف، النسخة.ااور الشكل

كتابة تاريخ النسخ : ثانيا:باألرقام عن الصورة هذه وختتلف

الناسخ يدون فقد سابقتها، دون باألرقام النسخ تاريخ

25 :مثال فيقول احلروف، يف كما ،1257 سنة شوال

.ااور الشكل

كتابة تاريخ النسخ : ثالثا:باألرقام والحروف

قــد جيمـــع الناســـخ يف هـــذه ــــــاريخ ــــــة ت ــــــني كتاب ــــــة ب احلالالنســـــــــــخ باألرقـــــــــــام وبـــــــــــني : كتابتهــــا بــــاحلروف، مــــثال

شــوال ســنة اثنتــني ومئــة 5وألــــــف، كمــــــا يف الشــــــكل

.ااور

العربيتاريخ النسخ في المخطوط من صيغ .يف منه الفراغ مت1..يف تنميقه من االنتهاء مت2..يف زبره من االنتهاء مت3..يف نقله مت4..يف متت5..يف كتابته متت6..يف حتبريه مت7..نسخه مت8..تعليقه مت9.

أنواع التأريخ في المخطوط العربي

:الهجري التاريخ :أوال وهذا فيه، سنة ألول مرجعا وسلم عليه اهللا صلى النيب هجرة تاريخ يعتمد تقومي هو.اهلجري التقومي تسميته سبب هو

صلى اهللا رسول هجرة وجعل عنه، اهللا رضي اخلطاب بن عمر التاريخ هذا اعتمد كان اليت األشهر نفس واستخدم مبدأه، عام يف املدينة إىل مكة من وسلم عليه اهللا

�نوعان وهو يستعملوا، العرب

أنواع التاريخ الهجري

التاريخ الهجري الشمسي التاريخ الهجري القمري

على الشمسي اهلجري التقومي يعتمد بداية األول ربيع 9 يوم واعترب الشمس، هذا واعترب الشمسي، اهلجري للحساب

اهلجرية السنة رأس بداية هو اليوم اهلجرية السنة أيام عدد ويبلغ الشمسي، رابعة سنة وكل يوما، 365 الشمسية

.إيران يف ويستخدم يوما، 366 تكون

القمر، دورة على يعتمد تقومي هو عشر اثين من اهلجرية السنة وتتكون

التاريخ وهو لدينا، املعروفة هي شهرا.اإلسالمية البلدان جل يف املستعمل

القمربةأسماء شهور السنة الهجرية الشمسية أسماء شهور السنة الهجرية

:)الشهداء تقويم( القبطي التاريخ :ثانيا

�� ���� �� � ���� � ������ � ������ ���� ����� �� ��Sirius�!��" #�$�%!&� '��� ������ ( )*+ #$ ,!- .��/�#�

,1#23�" 4" 5�/� 67� ����� 8�%!9�� ( :� )��� )'��� ;<#��� =>? 67� ��� �� @A#+ B ����$ @ C���� .��/�� ,1#23�" �C"

#�$�%!&� �D#�C?� E�7+ ( F��2. �G4 � �C" ��& ����!� H����� � B�IA #� J��� K�

>� L 9�� M$ 1#��N� O�7��" P. �� Q�A#��RC1�

أمثلة للتأريخ بالقبطي

التأريخ بالتاريخين القبطي والهجري

������: ��� � ����:

�S��#� �T )2�� U����!�� �#�&V�W: ��A #BA# GY Z�� ,[#\��%��

B ]#^ 9��A?� , B ^�_$ �7` ,����!�� ��" ����� >#+ 8�%!9��

( K�a b��/c Iberia# A#�&d ,5#e�f��" B ���� M$ >���� g�#h��

'1i �� j!G" >���� k����� l. ,B#�1i $ Y��� �7� ����!�� M$ �&

98 *�C ;1i �� ��" �9�� #o�p �!�� �� & #� q >#$"��� *r�

�s#t P. K�a b��/u� b1# �� ctavio Augusto.

، 913المخطــــــــــوط رقــــــــــم ، مجموعــــــــــــة 247فـــــــــــيلم

اإلسكو.كمــــــل نصــــــف األول مــــــن ـــــــــــــــــــــــــــــاب األربعـــــــــــــــــــــــــــــة كت

ــــــــوس شــــــــر االعيف .. لبطلمياألول مــن شــهر يونيــو عــام ألــــــــــف وثالمثائــــــــــة واثنــــــــــني ومثــــــــانني لتــــــــاريخ الصــــــــفر، ـــــــــك يف العاشـــــــــر ـــــــــق ذل وافاألوســــط مــــن شــــهر صــــفر عـــــــــــــام مخســـــــــــــة وأربعـــــــــــــني

.»وسبعمائة

:الميالدي التاريخ :رابعا أغلب يف التقومي هذا يسمى بالتقومي العربية الدول

فيه السنني عد ألن امليالدي، عليه املسيح ميالد من يبدأ

.السالم

التـــأريخ آلدم أو تـــاريخ بدايـــة :العـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــالم

وقــــــــــد يطلــــــــــق عليــــــــــه التــــــــــأريخ األرضــــــــــي أو التــــــــــأريخ للعــــــــــاملوقـــد متـــت حســـابته مـــن خـــالل نصـــــــــوص الكتـــــــــاب املقـــــــــدس، ويظهــر كمــا يف الصــورة اــاورة

.وهي نسخة من اإلجنيل

بحسـاب الجملتاريخ النسخ كتابة

الجملتعريف حساب

امليم بتشديد :اجلمل وحساب« :صورته ما »العرب لسان« يف منظور ابن يقول هو :بعضهم وقال عربيا، أحسبه ال :دريد ابن قال أجبد، على املقطعة احلروف .»ثقة على منه ولست :سيده ابن قال بالتخفيف؛ اجلمل، حساب يعطى إذ األجبدية، احلروف باستخدام والتواريخ األرقام لتسجيل طريقة هو أي

.عليه يدل معينا رقما حرف كل

لم الج أنواع حساب :وهو بالنظر إلى قيمة كل حرف العددية، وهو ينقسم إلى ثالثة أنواع: األولالنوع

:كالتايل وصورته املخطوطات، لبغا يف استعماله الشائع وهو :الكبير الجمل حساب :أوال

:األوسط الجمل حساب :ثانيا

:الصغير الجمل حساب :ثالثا

:نوعين إلى وينقسم األبجدية، ترتيب إلى بالنظر وهو :الثاني النوع

حطي، هوز، أجبد، ( :فيه األجبدية وترتيب:المشرقي الجمل حساب :أوال .السالفة األنواع يف سبق كما )ضظغ ثخذ، قرشت، سعفص، كلمن،

حساب عن خيتلف املغاربة عند اجلمل وحساب :المغربي الجمل حساب :ثانيا حطي، هوز، أجبد،( :كالتايل املغرب أهل عند ترتيبها وأما املشارقة عند اجلمل

ثالث يف الفريقني بني فاالختالف )ظـغـش ثخـذ، قـرسـت، ،صعفض كلمن،:اآليت اجلدول حسب األجبدي املغاربة وترقيم.فقط، كلمات

حساب الجمل المغربي

بحساب للتأريخ مثال:الجمل

قيمته العدديةالحرف2ب300ش200ر10ى30ل40م50ن10ي400ت100ق50ن5ه1198= 1ا

طريقة التأريخ بالكسور

بالكسورالتأريخ الكسور باستخدام املخطوطة النسخة تقييد من الفراغ زمن عن التعبري هو

.املخطوطة النسخة من الفراغ تاريخ تقييد يف ملغزة طريقة وهي واألجزاء، »بالكسور التاريخ« :منها عدة، مسميات بالكسور التأريخ طريقة على تطلق

لغز التاريخ« »املعمى التاريخ« »باشا كمال ابن تأريخ« »العثماين التاريخ« »امل

.»الكنائي التاريخ« يف امللغزة الطريقة هذه استعمل من أول أن إىل الباحثني من بعض ذهب

املتوىف باشا كمال ابن الكثرية والرسائل املصنفات صاحب الشهري العامل التأريخ رسالة« يف هجرية 926 سنة التاريخ هلذا استعماله أول وكان هجرية، 940.»القرءان خلق

مثال تطبيقي على التأريخ بالكسور وطريقة بالكسور التأريخ كيفية يوضح عملي ألمنوذج يلي فيما نعرض سوف

املؤلف يقول .باشا كمال البن »القرءان خلق يف رسالة« هو األمنوذج وهذا حله،:صورته ما املخطوط خامتة يف

من الثاني الثلث من التاسع العشر وهو الجمعة، يوم في الكتاب تم« العشر من األول النصف من الثاني دسالس من الثالث العشر من ادسالس

.»الهاللية النبوية الهجرة من العاشر العشر

األنموذج تحليل .األسبوع من اليوم يف صريح :»اجلمعة يوم« :قوله•

.األول اليوم من تبدأ فيه واألعشار األيام، آحاد من التاسع أي :»التاسع العشر« :قوله•

اليوم هو املقصود صار هذا إىل اآلحاد ضممت فإذا العشرين، واليوم عشر احلادي اليوم بني يقع ما أي :»الثاين الثلث« :قوله•.عشر التاسع

أشهر، ستة األول النصف صار نصفني إىل السنة شهور قسمنا إذا صفر، شهر أي »األول النصف من الثاين السدس « :قوله•.صفر شهر هو األسداس هذه وثاين

.السنني آحاد من السادسة السنة أي :»السادس العشر من« :قوله•

.الثالثني والسنة والعشرين احلادية السنة بني يقع ما أي :»الثالث العشر من« :قوله•

.العاشر القرن وهو )1000( ألف عام واية )901( وواحد تسعمائة عام بني يقع ما أي »العاشر العشر من« :قوله•

يوم : هو الكتاب بتاريخ واملقصود ، هـ 926 وتسعمائة وعشرين ستة عام وهو املقصود بالتاريخ خرجنا السنوات تلك ضممنا فإذا.وتسعمائة وعشرين ست سنة/صفر شهر من/عشر التاسع/اجلمعة

، للشهر العاشر من العام ..فرغت منها : ( يقول الناسخ بآخر نسخته).الخامس للعشر التاسع للمئة الثالثة، من األلف الثاني للهجرة

:الحل

.شهر شوال: الشهر العاشر.يعين مخسة: العام الخامس.يعين مثانية: العشر التاسع

.يعين سنة مائتني: المئة الثالثة.بعد األلف: األلف الثاني

مثال آخر على التأريخ بالكسور

مشكالت وقضايا مهمة تتعلق بتاريخ النسخ

التزوير في تاريخ النسخ. 1

تاريخ إثبات طريق عن املخطوطات أحد تاريخ تزوير النساخ بعض حياول قد الذي احلقيقي عصرها يتقدم بعصر املخطوطة النسخة هذه يلحق مزور نسخ

.املال يف وطمعا املادي، الربح يف رغبة فيه كتبت القرن يف مكتوبا األمر حقيقة يف املخطوط يكون قد :مثاال لذلك وأضرب

املخطوطة هذه ناسخ كتب وقد مثال، الثامن القرن من ملؤلف عشر، احلادي) اهلجري الثامن القرن أي املؤلف زمن يف كتبت املخطوطة هذه أن )رهامزو.

من طرق كشف التزوير فمن املخطوط، عليه كتب الذي الورق نوع معرفة خالل من وذلك للمخطوط، املادي التكوين طريق عن1.

التحليل طريق وعن تقديرا، املخطوط هذا كتابة زمن حتديد ميكن حالته، خالل ومن الورق نوع خالل.وقاطع كبري بشكل النسخة كتابة زمن حتديد ميكن ونوعه للورق الكيميائي

الضوء، مواجهة يف إليه النظر عند الورق على توجد وأشكال عالمات وهي املائية، العالمات طريق عن2. .متيزه مائية عالمات له العصور من عصر فكل بارز، أو حمفور منط بواسطة الورق صنع أثناء يف يتكون.ما صورة أو نبات أو حيوان شكل على تكون قد العالمات وهذه

املنقوط غري الكويف باخلط مكتوبا املخطوط املفهرس وجد فإن املخطوط، به املكتوب اخلط نوع طريق عن3. منحولة، املخطوطة هذه تكون أن املرجح فمن مثال، اهلجري اخلامس القرن يف نسخت أنه آخرها يف ووجد

باخلط خمطوطا مثال املفهرس رأي إن وكذا .عليه غالبا كان اخلط من نوعا العصور من عصر لكل إذ.له التنبه فيجب اهلجري الثاين القرن وتارخيه العادي النسخ خط أو الفارسي

املخطوط، به كتب الذي األصلي اخلط نوع عن خمتلف حديث خبط املخطوط آخر يف النسخ تاريخ وجود4. يف أيضا نتشكك جيعلنا فهذا النسخ، وتاريخ املخطوط به كتب الذي القلم نوع يف االختالف يكون أو

.وصدقه النسخ تاريخ صحة مدى

فيها الناسخ يكون اليت احلاالت بعض يف حيدث وهذا التأليف، وتاريخ النسخ تاريخ بني التعارض طريق عن .5 املؤلف يكون كأن أصال، املخطوط تأليف تاريخ مع يتعارض تارخيا مثال يكتب فقد خبري، غري أو حمرتف غري جتعلنا الطويلة الزمنية الفرتة فهذه الرابع، القرن أوائل يف مثال النسخ وتاريخ اخلامس، القرن أوائل أهل من

:ذلك ومثال .احملتمل التأليف تاريخ مع كبري بشكل يتعارض الذي النسخ تاريخ صحة يف نتشكك

بن محمد اإلمام بجامعة محفوظة النسخة وهذه ،للبركوي »المحمدية الطريقة« بمخطوطة وجد ما هجرية 929 سنة ولد البركوي بأن علما ،943 سنة كتبت أنها آخرها في ورد فقد ،3115 رقم سعود قد الكتاب هذا أن حين في عاما، 14 وعمره الكتاب هذا ألف قد يكون فهو هجرية، 981 سنة وتوفي

الثاني للقرن يرجع المخطوط هذا في المستخدم الورق نوع أن كما هجرية، 980 سنة البركوي ألفه.إيطالي ورق وهو الهجري، عشر

احتمال على آخر مثال النسخ تاريخ في التزوير

حديث /147 رقم مخطوطاإلسكندرية بلدية مجموعة

من املعتمد :العنوان إىل أوحي فيما املنقول

.2ج الرسول، الدين اد :المؤلف

الفاشي حيدر بن حيدر.هـ 776 حيا كان

776 :التأليف تاريخ.هـ

هــ 728 :النسخ تاريخ!؟؟

بالمخطوطتاريخ النسخ فقدان . 2

تاريخ يكون حاالت وهناك يسريا، سهال يكون األمر فإن باملخطوط موجودا النسخ تاريخ يكون حينما يتوقف احلالة هذه ويف آخره، من ينقص املخطوط أن أو أصال، مدون غري إنه إما مفقودا املخطوط يف النسخ.باملخطوط النسخ تاريخ حتديد يف المفهرس خبرة مدى على األمر

الخط، نوع :طريق عن تقرييب بشكل النسخ لتاريخ التوصل كان أصليا خمطوطا املخطوط هذا كان فإن إن وكذلك التزوير، مشكلة يف وأوضحنا سبق كما ،به الموجودة المائية والعالمات الحبر، ونوع والورق،

مصورا المخطوط كان وإن حمدد، عصر أو معني وقت إىل تشري تملكات أو أختام أي باملخطوط كان مع فالتعامل خصائصه، من كثريا األصلي املخطوط يفقد التصوير إن حيث من أصعب ذلك معرفة كانت

.النسخ تاريخ حتديد ميكن ومنها املخطوط مبادة املتعلقة األمور كافة على التعرف لك يوفر األصلي املخطوط

النهاية يف األمر العموم وعلى أصعب، تصبح األمور فإن مصور، خمطوط مع التعامل يكون حينما لكن.اخلطوط بأنواع معرفته ومدى املفهرس خربة على يتوقف

1أمثلة على مخطوطات من عصور مختلفة

7أو 6القرن 4القرن

2أمثلة على مخطوطات من عصور مختلفة

9القرن 8القرن

3مختلفة أمثلة على مخطوطات من عصور

9القرن 10القرن

4مختلفة أمثلة على مخطوطات من عصور

12القرن 14القرن

اشتمال خاتمة الناسخ على معلومات مهمة. 3

:مجموعة مكتبة بلدية اإلسكندرية/ حديث 178 )الصغرىالنسائي سنن (

تاريخ نسخ المجموع. 4

تأريخ أو ،فقط اموع يف األخري املخطوط بتأريخ الناسخ يقوم اخلطية، ااميع بعض يف يظن وال األمر، هلذا جيدا يتنبه أن املفهرس على جيب لذا البعض، دون املخطوطات بعض

.املؤرخة هي فقط األخرية املخطوطة أن أو تاريخ، بال اموع جل أن

:تنبيهات مهمة

بني ذلك على التنبيه من البد المؤلف حياة في املخطوط نسخ تاريخ كان إذا.1.النسخة تلك ألمهية نظرا )املؤلف حياة يف( هكذا قوسني

تلك إثبات جيب ذلك، من التأكد ومت ،المؤلف بخط املخطوطة كانت إذا .2 هو والناسخ النسخ، تاريخ هو التأليف تاريخ ويكون الفهرسة، باستمارة املعلومة.الفهرسة باستمارة ذلك على وينص املؤلف،

تأليف تاريخ على تشتمل رمبا واليت املؤلف خامتة بنقل الناسخ يقوم حاالت هناك .3 يقوم اليت نسخته نسخ تاريخ ذكر دون وذلك منها، ينسخ اليت النسخة من املخطوط الصور هذه ملثل متاما التنبه جيب ولذا املؤلف، خبط النسخة هذه أن مومها بكتابتها،.منها والتأكد

بعض األحيان يذكر الناسخ تاريخ البدء يف كتابة املخطوط وتاريخ فراغـه منـه، يف . 4وما نثبته يف الفهرسة هو تاريخ الفراغ وهو بالنسبة لنا تـاريخ النسـخ، وال يهمـل تـاريخ

.بالقليلــــــــــةالبـــــــــدء يف كتابـــــــــة النســـــــــخة خاصـــــــــة لــــــــــو كـــــــــان بينهمـــــــــا مـــــــــدة ليســـــــــت فرمبــا يكــون الناســخ : ، وللناســخ حــاالتبالناســخ ومعرفــة اســمهضــرورة االهتمــام . 5

هو املؤلف نفسه وذلك يف حالة إن كانت النسخة خبط املؤلـف، ورمبـا يكـون الناسـخ الناســـخ مـــن ، وهـــذا يعطـــي قيمـــة كبـــرية للنســـخة، ورمبـــا يكـــون تالميـــذ المؤلـــفمـــن

.، وهذا أيضا يضفي قيمة كبرية على النسخةاألعالم الكبار

مراجع لالستزادة والتوسع الدراسات مركز األمنية، للعلوم العربية نايف أكاديمية ،المشوخي سليمان عابد للدكتور العربية المخطوطات في واالنتحال التزوير1.

.2001 سنة والبحوث

.بالقاهرة غريب مكتبة الهادي، عبد فتحي محمد للدكتور العربية الموضوعات رؤوس في دراسة الموضوعية، الفهرسة2.

.1997 اللبنانية المصرية الدار سيد، فؤاد أيمن للدكتور المخطوطات وعلم المخطوط العربي الكتاب3.

.1994 بالرباط اإلنسانية والعلوم اآلداب كلية منشورات بنبين، شوقي أحمد للدكتور المخطوطات وعلم العربي المخطوط4.

.2009 الماجد جمعة مركز خلدوف، ألنس وتقاليدها العربية المخطوطات5.

.2001 اللبنانية المصرية الدار الحلوجي، الستار عبد للدكتور العربي والتراث المخطوطات6.

.1999 الوطنية فهد الملك مكتبة المحاسني، زكي لسماء العربية المخطوطات في دراسات7.

.1976 الجديد الكتاب دار المنجد، الدين لصالح العربية المخطوطات فهرسة قواعد8.

.2006 الحسنية الخزانة طوبي، مصطفى ترجمة لمومير، لجاك المخطوطات علم إلى مدخل9.

.تاريخ دون المنار مكتبة المشوخي، سليمان عابد للدكتور العربية المخطوطات فهرسة10.

شكرا لكم