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    ISBN : 2-84597-022-6ISSN en coursNumro unmai 2001120 F / 18,29

    CONTReTeMP

    Mateo AlalufStphane Baud

    Daniel Bensad

    Philippe Corcuff

    Samuel Johsua

    Bernard Lahire

    Grard Mauger

    Dominique Pestre

    Michel Pialoux

    Pierre Rolle

    Jean-Marie Vincent

    Le retour de la critique socialeM a r x e t l e s n o u v e l l e s s o c i o l o g i e s

    TT

    CONTReTeMPS1 3 I N T R O D U C T I O N A U D O S S I E R

    Philippe CorcuffMarx et les nouvelles sociologies:les voies dun dialogue dans laprs-dcembre 1995

    2 9 E X P L O I T A T I O N C A P I T A L I S T E E T P L U R A L I T D E S D O M I N A T I O N S

    31 Daniel Bensad Critique marxiste

    et sociologies critiques47 Grard Mauger Vrit objective de lexploitation

    et vrit subjective du travail salari

    5 5 C L A S S E O U V R I R E E T C O N D I T I O N O U V R I R E

    57 Stphane Baud et Michel Pialoux Une sociologiede la condition ouvrire aujourdhui

    72 Mateo Alaluf et Pierre Rolle Une classe sans ouvrierset des ouvriers sans classe?

    8 9 L E S S O C I O L O G I E S C O N S T R U C T I V I S T E S E N Q U E S T I O N

    91 Jean-Marie Vincent Les conditions de possibilitdune sociologie critique

    1 01 Bernard Lahire Les limbes du constructivisme

    1 1 3 SC I E N C E S , R E L A T I V I S M E , R A L I S M E

    1 15 Samuel Johsua De la porte politique du dbat surles relations entre les sciences et le rel

    1 26 Dominique Pestre Sciences, constructivismeset ralismes: propositions pour sortirdes faux dbats

    1 4 3 L U D A I L L E U R S

    1 45 propos dEquality dAlex CallinicosPhilippe CorcuffLgalit,entre Marx et Rawls

    1 54 propos de Spaces of Hopede David HarveyDaniel Bensad Espaces de lesprance xHSMIOFy970229z

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    Le retour de la critique socia

    M a r x e t l e s n o u v e l l e s s o c i o l o g i

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    Le retour de la critique sociaM a r x e t l e s n o u v e l l e s s o c i o l o g

    dossier prpar parPhilippe Corcuff

    CONTRETEMPS

    numro un, mai 2001

    Le retour de la critique sociale

    Marx et les nouvelles sociologies

    Les ditions Textuel, 200148, rue Vivienne75002 Paris

    ISBN : 2-84597-022-6ISSN : en coursDemande de commission paritaire en cours

    Dpt lgal : mai 2001

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    C o n t r e Te m p s , p r s e n t a t i o n d e l a re v u e

    Daniel Bensad

    Philippe Corcuff

    contretemps,

    au carrefour des radicalits

    Certaines poques de la condition de lhommsubissent lassaut glac dun mal qui prend apsur les points les plus dshonors de la naturehumaine. Au centre de cet ouragan, le potecompltera par le refus de soi le sens de sonmessage, puis se joindra au parti de ceux qui,ayant t la souffrance son masque de lgitimassurent le retour ternel de lentt portefaix,passeur de justice. Ren Char, Seuls demeurent, 1938-1944

    De mme que certaines fleurs tournent leurcorolle vers le soleil, le pass, par un mystrieuhliotropisme, tend se tourner vers le soleilqui est en train de se lever au ciel de lhistoireWalter Benjamin, Sur le concept dhistoire, 194

    On prtend quil faut vivre avec son temps. Il faut non moins savoir penser contretemmanire intempestive ou inactuelle, rebrousse-poil disait Walter Be

    Avec son temps et contretemps : ne sagit-il pas dinventer une politique du temps po la danse du virtuel lemporte sur le pitinement du rel, o lclosi peut-tre brise le cercle de lternel retour? La solitude thique de lsans dieu ne pourrait-elle sapaiser dans une action politique refusant oment de croire lincroyable, cest--dire lternit de la marchandise domination, cette fin de lHistoire nous prsentant le nouveau sicle lentre dans une hibernation intemporelle? Pour cela, on doit sansrepousser les voix des sirnes postmodernes, quil sagisse des loges en

    CONTRETEMPS

    Directeur de publication :Daniel Bensad

    Comit de rdaction :Gilbert Achcar; Christophe Aguiton; Antoine Artous; Daniel Bensad ; Carine Clment;Philippe Corcuff; Lon Crmieux; Jacques Fortin ; Janette Habel ; Michel Husson;Samuel Johsua; Thirry Labica; Ivan Lematre; Claire Le Strat; Michal Lwy; Lilian Mathieu ;Willy Pelletier; Marie Pontet; Alain Rebours; Catherine Samary; Francis Sitel; Josette Trat;Enzo Traverso ; Alexandra Weisgal.

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    Sommaire

    1 3 I N T R O D U C T I O N A U D O S S I E R

    Philippe CorcuffMarx et les nouvelles sociologies:les voies dun dialogue dans laprs-dcembre 1995

    2 9 E X P L O I T A T I O N C A P I T A L I S T E E T P L U R A L I T D E S D O M I N A T I O N

    3 1 Daniel Bensad Critique marxisteet sociologies critiques4 7 Grard Mauger Vrit objective de lexploitation

    et vrit subjective du travail salari

    5 5 C L A S S E O U V R I R E E T C O N D I T I O N O U V R I R E

    5 7 Stphane Baud et Michel Pialoux Une sociologiede la condition ouvrire aujourdhui

    7 2 Mateo Alaluf et Pierre Rolle Une classe sans ouvrierset des ouvriers sans classe?

    8 9 L E S S O C I O L O G I E S C O N S T R U C T I V I S T E S E N Q U E S T I O N

    9 1 Jean-Marie Vincent Les conditions de possibilitdune sociologie critique

    10 1 Bernard Lahire Les limbes du constructivisme

    1 1 3 S C I E N C E S , R E L A T I V I S M E , R A L I S M E

    11 5 Samuel Johsua De la porte politique du dbat surles relations entre les sciences et le r

    12 6 Dominique Pestre Sciences, constructivismeset ralismes: propositions pour sortirdes faux dbats

    143 LU DAILLEURS

    14 5 propos dEqualitydAlex CallinicosPhilippe CorcuffLgalit, entre Marx et Rawls

    15 4 propos de Spaces of Hopede David HarveyDaniel Bensad Espaces de lesprance

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    On a connu en France au cours des annes 1990 un certain renouveau des luttes socgrandes grves dans les services publics en novembre-dcembre 1995gence dune srie de nouveaux mouvements sociaux (Droit au logemenciations de chmeurs et de prcaires, sans-papiers, Act Up, Attac, etcvelles formes de syndicalisme (les SUD, la Confdration paysannedveloppement dun combat anti-mondialisation sinternationalisa

    Seattle Porto Alegre en passant par Millau) ou encore ractivation dvement des femmes. Ce rveil relatif de la conflictualit sociale, mlanrimentations nouvelles et formes traditionnelles, a eu un effet de stimde la critique sociale, qui stait rvle plus atone dans les annes 19tique sociale produite par les mouvements sociaux eux-mmes et csociale labore dans le champ intellectuel, avec des passerelles endeux, dont la ptition de soutien aux grvistes en dcembre 19952 et, de l, les interventions de Pierre Bourdieu3 dans le dbat public sont dles symboles les plus visibles. Ce faisant, les sciences sociales se sont davantage investir de manire critique lespace des controverses pub

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    I n t r o d u c t i o n a u d o s s i e r

    Philippe CorcuffPolitiste, Institut dtudes politiques de Lyon

    Marx et les nouvelles sociologi

    les voies dun dialoguedans laprs-dcembre 1995

    Nous disons quavec les vnements des derni

    annes le marxisme est dcidment entr dansune nouvelle phase de son histoire, o il peut insorienter des analyses, garder une srieuse valeurheuristique, mais o il nest certainement plus vrdans le sens o il se croyait vrai, et que lexpriercente, linstallant dans un ordre de la vrit sedonne aux marxistes une assiette et presqueune mthode nouvelles qui rendent vaines les mien demeure.

    Maurice Merleau-Ponty, Signes, 1960.

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    27 Voir Nicos Poulantzas, Pouvoir politiqueet classes sociales, tome 1, Paris,Maspro, 1968, p. 9.

    28 Op. cit., note 18, p. 1033.

    29 Pour de plus amples dveloppements,

    voir Philippe Corcuff, Les Lumirestamises des constructivisme:lhumanit, la raison et le progrscomme transcendances relatives ,Revue du MAUSS(La Dcouverte),n 17, 2e trimestre 2001.

    30 Voir Pierre Rolle, Travail et salariat :bilan de la sociologie du travail, tome 1,Grenoble, Presses universitairesde Grenoble, 1988.

    31 Voir notamment Jean-ClaudePasseron, De la pluralit thoriqueen sociologie: thorie de la connaissancesociologique et thories sociologiques ,Revue europenne des sciences sociales,n 99, 1994.

    32 Dans Jan Waclav Makhaski,Le Socialisme des intellectuels,textes (crits entre 1900 et 1918) traduitset prsents par Alexandre Skirda, Paris,Seuil, coll. Points-Politique , 1979.

    33 Dans Pierre Bourdieu, Mditationspascaliennes, Paris, Seuil, 1997, p. 119.

    34 On a pu distinguer galementun rgime de vrit potique des rgimesde vrit philosophique et sociologique:

    voir Philippe Corcuff, Homme de la pluieet enfant du beau temps: Ren Charou la philosophie politique dunersistance , Cahiers de la Villa Gillet(Lyon), n 12, nov. 2000.

    35 Ces pistes pistmologiques, sansrejoindre le relativisme postmoderne quil est ncessaire de mettre en cause,scartent de certaines des considrationsdveloppes par Bernard Lahire dansle troisime forum, en particulier de ses

    critiques de lpistmologie sociologiquede Luc Boltanski.

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    Exploitation capitaliset plurali

    des dominatio

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    E x p l o i t a t i o n c a p i t a l i s t e e t p l u r a l i t d e s d o m i n a t i o n s

    Daniel BensadPhilosophe, universit de Paris-VIII

    Critique marxiste

    et sociologies critiques

    Il faut tout dabord se fliciter de ce dialogue entre des universitaires se rclamantitre ou un autre du marxisme critique, et des reprsentants de la soccritique. Il est mme surprenant que cette rencontre intervienne spuisque nous nous sommes, depuis quelques annes, retrouvs pourpart engags dans des causes communes (sur les grves de 1995, sur tien aux sans-papiers, sur la perspective dune Europe sociale, et mmeune large mesure sur la guerre des Balkans). Mais les relations nont au-del dune cohabitation polie. croire que le milieu universitaire, petraumatis par des pratiques passes, sen tient une prudente coex(plus ou moins pacifique) au dtriment de la franche discussion, qui pebien tre amicale. En tout cas, le dialogue daujourdhui marque une

    rencontre, entre deux cultures critiques dune part, mais aussi entre gtions. Disons pour simplifier que les marxistes ici prsents sont desps (valeureux sans doute) des annes 1960 et 1970, alors que les sociocritiques appartiennent plutt la gnration qui sest forme aux scsociales dans les annes 1980 ou 1990.Souhaitons donc que nos changes contribuent une meilleure compsion rciproque.

    Dimportants points daccordIl est peut-tre utile, pour viter tout malentendu, de commencer par race qui me semble constituer une plage importante daccord, et que jmerai en quatre points:1 Tout dabord, nous partageons une critique des conceptions essent

    ou substantialistes (applique notamment lanalyse des classesles). Une approche en termes de rapports et de relations me paraseulement compatible, mais cohrente avec un aspect crucial mede la critique de lconomie politique chez Marx. La valeur ny joue

    rle dune substance. Pas plus que le capital ne se prsente comm

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    C l a s s e o u v r i r e e t c o n d i t i o n o u v r i r e

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    Stphane BeaudSociologue, universit de Nantes

    Michel PialouxSociologue, universit de Paris-V

    Une sociologie de la conditionouvrire aujourdhui

    Le projet de notre livre1 tait de chercher comprendre un processus central de la franaise contemporaine: linvisibilisation et la dstructuration du ouvrier. Diffrents indicateurs mesurent dans les annes 1990 laffaibliset lclatement de la classe ouvrire , sa fragilit croissante: le retourscurit conomique qui, de nouveau, caractrise en propre la coouvrire, la vulnrabilit croissante au chmage (cf. les plans succeslicenciement, y compris dans des entreprises conomiquement florissandisparition progressive des anciens bastions ouvriers, le vieillissemeformes dencadrement politique et syndical incarnes par le PCF ou la CGde lesprance communiste et la monte du vote Front national dclasses populaires, notamment dans les vieilles rgions dsindustrialisNord, la Lorraine, la Loire). Mais si les ouvriers sont aujourdhui sur lasive, ayant peur de leur avenir, du leur comme celui de leurs enfants, tenle repli sur eux-mmes, ou la recherche dun bouc missaire, ils ne disparpas comme ont pu disparatre les paysans dans les annes 1950 ou 1960

    Une enqute monographiqueNous avons voulu dvelopper ces diffrents points partir dune enqula rgion de Sochaux-Montbliard, berceau historique des usines Peugesest droule entre 1988 et 1994. Loriginalit de notre travail tient, rsumer, au fait que nous avons eu la proccupation de rflchir la flusine et sur lespace social qui lentoure. De cette manire, nous potenir ensemble des considrations qui sont habituellement disjointespart, celles qui touchent aux transformations conomiques, techniqorganisationnelles qui surviennent dans les entreprises et, dautre part

    qui touchent aux formes de conscience que les agents construisent (et

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    L e s s o c i o l o g i e s c o n s t r u c t i v i s t e s e n q u e s t i o n

    Jean-Marie VincentSociologue universit de Paris-VIII

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    Sociologue, universit de Paris VIII

    Les conditions de possibilitdune sociologie critique

    Avant de sinterroger sur les possibilits dune sociologie critique, il importe dabordemander ce que lon fait quand on fait de la sociologie. Pour se prsentun certain degr dvidence, les pratiques de la sociologie ne sont na

    pas dtaches ou indpendantes de ce quelles prtendent connatre. de quelques observations limites, on peut faire les constations suivan

    * Premire constatation: la sociologie commence faire partie de latous les jours. Des sociologues interviennent dans la presse, la rla tlvision comme commentateurs des problmes dits de socit. demande souvent de se faire experts: ils sont ceux qui savent ou dse comporter comme ceux qui savent quelque chose sur des questiconcernent de nombreux individus et groupes sociaux. Ils devienn

    conseillers du prince, mais aussi des intervenants auprs de couchesocit qui se sentent dsempares devant ce qui leur arrive.

    * Deuxime constatation: les sociologues sont confronts des commsociales croissantes portant sur des sujets de plus en plus varis bdel des thmes classiques (travail, dveloppements urbains). On fenqutes sur la consommation, sur la sexualit, sur les psychotrope

    * Troisime constatation: la sociologie, le plus souvent sous une form

    garise, entre dans le bagage, larrire-plan culturel dune grandede la socit. La sociologie, comme auparavant les sciences physiqla technologie, sintgre dans le complexe du dsenchantemmonde , elle bouscule la tradition en dsacralisant toute une scomportements, en cartant notamment les explications extra-somagiques ou religieuses du social. En mme temps, elle produit dbivalence, voire une nouvelle sorcellerie, en renvoyant souvent aux aune image ngative deux-mmes, en les persuadant de leur rimpuissance face aux experts et thrapeutes des pathologies socia

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    S c i e n c e s , r e l a t i v i s m e , r a l i s m e

    Samuel JohsuaSciences de lducation, universit de Provence

    De la porte politique du dbat

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    De la porte politique du dbatsur les relations entre

    les sciences et le rel

    Nagure un brave homme simaginait que,si les hommes se noyaient, cest uniquement parcquils taient possds par lide de la pesanteurQuils stent de la tte cette reprsentation,en dclarant que ctait l une reprsentationreligieuse, superstitieuse, et les voil dsormais labri de tout risque de noyade. Sa vie durant, icontre cette illusion de la pesanteur dont toutes lstatistiques lui montraient, par des preuves nombet rptes, les consquences pernicieuses. Friedrich Engels et Karl Marx,

    avant-propos LIdologie allemande, 1845-1846

    Affirmons-le dentre: il y a, pour quiconque est influenc par Marx, un aspect sddans les approches mises en avant par le courant dit de la sociolosciences . Quand Amy Dahan Dalmedico et Dominique Pestre nous disenest que des avantages vouloir aussipenser les sciences comme detutions sociales en interaction avec le monde matriel, de les penser d

    matrialiste, comme travail et comme institution, et non seulement des systmes dides1 , comment ne pas tre conquis? Cest ce que aussi Isabelle Stengers quand, faisant assaut de modestie sous les couppolmique lance par Alan Sokal, elle affirme que tout le projet quisien vise seulement vraiment sauvegarder la spcificit (et les limitesciences, juge comme activit pratique2. Mais, selon les textes et les viss, le discours varie, devient se fait prudent, plus militant, et la tentafait forte (parfois irrsistible) de rpondre dune manire univoque gramme de recherche. Non seulement la science devrait tre saisie comm

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    L u d a i l l e u r s

    propos dEqualitydAlex Callinicos1

    par Philippe Corcuff

    Lgalit

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    L galit,

    entre Marx et Rawls

    Alex Callinicos est professeur de science politique luniversit de Yorun intellectuel marxiste anglais; non pas seulement un marxiste de lamais galement un marxiste de la chair, cest--dire un militant engag

    le combat politique, au sein dune organisation dinspiration trotskSocialist Workers Party (SWP). Il vient de consacrer un livre la queslgalit envisage dans le sillage du philosophe italien Norberto Bcomme le cur de lidentit de la gauche aujourdhui ax sur une discavec les thories anglo-amricaines de la justice et, en particulier, la prdentre elles, celle dveloppe par lAmricain John Rawls3. Rappelonsteur franais, quelquefois enserr dans les limites hexagonales, que cenire constitue sans doute la thorie politique contemporaine ayant suplus de dbats intellectuels de par le monde depuis trente ans. Daillepoint de vue de Callinicos apparatra peut-tre trange dans le contextais. Il crit ainsi que le libralisme galitaire de Rawls et de quelqures (Gerald A. Cohen, Ronald Dworkin, Philippe Van Parijs, John E. RoeAmartya Sen, notamment) est susceptible doffrir des ressources ituelles nous aidant remdier des lacunes de la tradition marxiste 19). On pourrait donc trouver dans la tradition du libralisme politiqutincte de celle du libralisme conomique, un fil galitaire travaill paune srie de philosophes contemporains. Callinicos nous engage alor

    lecture critique de Rawls, mais une critique qui en fait un penseur de gaux potentialits radicales, alors quen France Rawls a souvent t asssocial-libralisme4.

    Du rawlsisme la franaise au libralisme galitaire de RawlsEn France, la tyrannie intellectuelle qua exerce, au cours des annes 1au dbut des annes 1990, parmi les lites sociales (politiques, conomjournalistiques et intellectuelles-mdiatiques) et, partant, sur de larg

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