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Profº Laudemir Souza
Conde de Gobineau
“Mas se, em vez de se reproduzir entre si, apopulação brasileira estivesse em condições desubdividir ainda mais os elementos daninhos desua atual constituição étnica, fortalecendo-seatravés de alianças de mais valor com as raçaseuropeias, o movimento de destruição observadoem suas fileiras se encerraria, dando lugar a umaação contrária”.
Quadro “A Redenção de Cam” pintor espanhol
Modesto Brocos - 1895
Entre a segunda metade do século XIX e aprimeira metade do século XX, vigoraram em váriaspartes do globo as teses eugenistas, isto é, teses quedefendiam um padrão genético superior para a “raça”humana. Tais teses defendiam a ideia de que ohomem branco europeu tinha o padrão da melhorsaúde, da maior beleza e da maior competênciacivilizacional em comparação às demais “raças”, comoa “amarela” (asiáticos), a “vermelha” (povosindígenas) e a negra (africana).
ZOOLÓGICO HUMANOS / VILAREJOS ÉTNICOS
A primeira corrente teórica que propriamentepode ser chamada de antropológica, o evolucionismocultural pressupunha uma unidade psíquica do serhumano. Com esse pressuposto, todos os povospassariam unilinearmente por estágios dedesenvolvimento sociocultural semelhantes, do maisprimitivo modo de vida ao mais complexo. Dessemodo, seria possível conhecer o passado dahumanidade bastando investigar os povos mais“primitivos”.
Determinismo racial pré-estabelecidos nãosão aceitos pela antropologia contemporânea. Noçõesde que diferentes povos tem hábitos engendrados emseu código genético são datadas, e vão de encontro àpensamentos atrasados e de cunho evolucionista,dentro dos quais poderíamos elencar etnias de formaprogressiva, ou seja, sobrepondo uma a outra damelhor para a pior.
Fundador da Antropologia criminal Brasileira,seguindo ideias de Lambroso, e pioneiro nos estudossobre a cultura negra no País, escreveu diversasobras, dentre elas: As raças humanas e aresponsabilidade penal no Brasil.
Entre suas idéias, deixou frases como: “Onegro é rixoso, violento nas impulsões sexuais, muitodado à embriaguez, e nesse fundo de caráterimprime na criminalidade colonial atual”(NINARODRIGUES, Raimundo).
As correntes intelectuais que influenciavam opensamento de defensores do eugenismo eramvariadas e iam desde o determinismo de HenryThomas Buckle e o darwinismo social de Spencer àsteorias de Gobineau. Todas essas correntes, em grandeparte, serviram como argumento para justificar a fasedo Neocolonialismo, que se incidiu sobre oscontinentes africano e asiático.
Gilberto Freyre
