号五第集論究研学国中

唐紗李善単注本『文選』残巻校勘記　(五)

(正文)　於是衆婆塞、心醗酵。般欒燕、恨憤草。(於是

衆婆謹、心醒酔。盤欒極、恨憤草)

【恵】唐寓本作八重)、上野本作八重)、九條本作(羞)、拉

同。【

盤】唐寓木上野本作(般)。上野本傍記有人盤)字。伏氏

校注輿石、「(般〉、(盤)字通。」

【極】唐寓本上野本作八橋)。『敦崖俗字研究』云、「按、

《五経文字》巻上木部、(極、作八橋)靴。)　八橋)八橋)形

微別。《手鏡・火部》　八乗、紀力反、急也、疾也、趣也。

又去吏反、敷也、遽也。)即八五)的俗字。(極)従八重)啓、

故人亙)勇亦戎従俗作(煎)。」

(注)醒、飽也。翠、猶至也。於

是遊戯串、心飽於檎契、恨

然思念所昔復至也。

臣善日、孟子日、般欒飲酒、

堤的田猟。

醒、飽也。草、猶至也。於

是薛戯畢、心飽於愉輿、憤

然思念所昔復至也。

善日、孟子日、観測飲酒、

馳醐田猟。

富

　

永

　

一

　

登

【憤然思念所首復至也】(所)字、明州本四部本作(明)。

伏氏校注輿石、「六臣本誤〈所)鵠(明)。」

【盤沸飲酒】(盤薛)、唐寓本作(般欒)二高氏義疏云、「唐

宮本輿『孟子』合、今従之。」『孟子』轟心下作へ般輿飲

酒謳醜田猟)。

【馳窮田猟】(馳醜)、唐寓本作(騒腑)。案『孟子』虚心

下作(騒窮)。唐宮本(窮)作(購)、疑有誤。八的)、昔従(

馬)労作(騎)。『千線字書』云、「(購)(窮)、上通下正。」

『敦塩俗字研究』云、「按、《五経文字》巻中耳部へ(職)、

従身靴。)慧琳《音義》巻五一《起信論序》音義　八八碑)、

或従身作八的)、非也。)　俗書従耳従身相乱、故人碑)俗書

作八的)。漠碑中巳見八的)字。而(購)又鵠八的)之俗寓。」

(正文)　陰戒期門、微行要屈。(陰戒期門、微行要屈)

【要】(要)下、崇本意本朝鮮本明州本四部本有音注(平)

字。(注)

121

要或岳微。

)永富)五(記勘校巻残』選文『本注単善李紗唐

臣善日、漢書日、武帝輿北

地良家子、期諸殿門、故有

期門之塀。又日、武帝微行

始出。張量目、騎出入市里、

不復讐輝、若微賎之所烏,

故日微行也。

善日、期門、巳見西都賦。

捌劃日、武帝微行射出。張

蜃日、騎出入市里、不復響

坪、若微蝮之所鳥,故日微

行。　要屈、至尊同乎早岐

也。

【要成鳥微】唐宮本無此四字。伏氏校注塑霹・r按、此

四字非薛注、雷鳥後人勇詮誤入正文者。」

【期門巳見西都賦】唐寓本作八浜書目武帝輿北地良家子

期諸殿門故有期門之競)二十一字。四部本及九條本脚注

引亦同。巻一「西都賦」　(爾乃期門侠飛)　注引『漢書』

(東方朔博)　輿此同。餞氏斜証云、「胡刻此二十一字作

(巳見西都賦)、蓋巳見臥省之例。叢刊本有此、乃仇西都

賦注補間、帥陳仁子本所謂相補六臣注之例。」

【漢書日】　(漢書)、唐寓本作(又)字。四部本及九條本脚

注引作(漢書)。饅氏酎詮云、「(又日)二字承上文引漢書

期門事、胡刻作(漢書日)、因上文期門事所引漢書巳以省、

故此威應出(漢書日)、叢刊本上文巳有(漢書日)、此底不

云(又日)而再複出、是刑併六臣注時失検。」

【武帝微行所出】入所)字、唐寓本作(始)。高氏義琉云、

「(始出)、各本皆誤作(所出)、依唐寓改。」　案『漢書』

東方朔博作(初建元三年微行始出)、輿唐寓本合。

【故日微行】(行)下、唐寓本有人也)字。案今『漢書』東

方朔情人微行始出)無張蜃注。

【要屈至尊同乎早岐也】唐寓本無此九字。九條本脚注引

有此。高氏義琉云、ズ要屈至尊)以下、季語、非張注。」

(正文)　降尊就昇、懐璽蔵状。(隆尊就早、懐璽蔵紋)

【就】唐寓本作(就)、上野本作八強)。『千枝字書』云、

「八東)へ京)、上通下正。」　八重)、省略字。

【早】唐寓本作(昇)、注文作(牢)。『千線字書』云、「入

牢)(昇)、上尊卑、下界与、必麻反。」『正字通』云、r入

牢〉、俗〈卑〉字。」〈昇〉、即〈昇〉字、輿也。伏氏校注600云、

「按、作〈労〉乃音誤。」羅氏校繹懸万、「案、敦煙本作〈

昇)靴、首改。」

【璽】上野本誤作八頭)。『集韻』云、「(繭)、俗作へ雷)。」

l紋】　崇本蓑本明州本朝鮮本作(紋)、校語云、r善本作

八枚)ご四部本校語云、「五臣本作八枚)。」九條本傍記云、

「(敲)玉。」上野本眉批云、「(紋)玉。□本云、戎作八紘)、

非也。」羅氏校搾716云、「案・〈鮫〉輿〈紋〉通。」

(注)

221

天子印日蘭。拭、綬也。懐

蔵之、自同牢者。

天子印日動。紋、綬也。憤

蔵之、自同早着也。

【竺唐寓本作〈爾〉。伏氏校注601云、「按・作〈警是。

原審鉄勒。」

【自同早者也】唐宮本無(也)字。

(正文)　便旋間闇、周観郊遂。

【旋】上野本作(掟)。上野本八方)勇廉作(弓)。

【遂】上野本九條本崇本意本明州本朝鮮本作へ随)、九條

号五第集論究研学国中

本傍記云、「(遂)芦。」　四部本校語云、r五臣作人陰)。」

窪氏校盈憲二案、《穏記・王制》日、(不輿移之郊、

如初護。不婆、移之遂。)　鄭玄注、八達郊之外日遂。)　又

《史記・魯周公世家》　日、(魯人三郊三随。)　集解引王

粛注云、(邑外日郊、郊外日陰。)　是(遂)輿(随)通也。

【章】崇本裏本明州本朝鮮本四部本作<彰〉・羅氏校愕723

云、r案、八草)興人彰)通。」

【后皇】崇本衷本朝鮮本作(皇后)。

(注)

(注)

臣善日、字林日、間、里門

也。問、里中門也。周礼有

六遂。

善日、間、里門也。間、里

中門也。郊、巳見西都拭。

周領有六遂也。

【間里門也】(間)上、唐焉本有(字林日)三字。高氏義琉

云、「各本注脱(字林日)三字、依唐寓補。」　鱒氏斜謹云、

r案任大椿《字林考逸》　七聞閻條所引止後漢書班固侍注

及西都拭注、而不及此注、蓋所見本亦脱此三字也。」　伏

氏校注撃方、「按、今本誤甚、李注搾字、皆引経史博注、

今本収入字林日)三字、則失李氏惟例臭。」

【郊巳見西都拭】唐寓本無比六字。四部本作(鄭玄周裡

注王国百里鳥郊)十一字。九條本紙背引輿四部本同。羅

氏校搾り万、「案、敦塩本比下有〈遂)之注、則(遂)之注

上官有(郊)之注、首依寓本草例、於人里中門也)下補引《西

都賦》　八苦乃観其四郊)　句下善注引　(鄭玄《周裡》注(王

國百里鵠郊。))　十一字。」

【周裡有六遂也】(遂)字、朝鮮本作(随)。唐霜本無(也)

字。(

正文)　若神髄之欒化、章后皇之鵠貴。

龍出則升天、溶則泥蛾、故

云婆化。章、明也。天子稀

元后。皇、漠帝痛也。

臣善日、管子日、龍被五色、

欲小、則如窯場、欲大、函

天地。

龍田則則天、潜則泥播、故

云婆化。章、明也。天子稀

元后。皇、浅帝稲也。

善日、管子日、鵠被五色、

欲小、則如矧矧、欲大、函

天地嘲。

【昇天】(昇)字、唐寓本作(升)、帥(升)字、説見前。伏

氏校注撃方:按、〈升〉〈昇首今字。《説文新附》(昇、

目上也。臥日、升聾。古只用升。)《廣韻》(昇、目上。

本亦作升。)」

【章明也】　八草)字、朝鮮本作(彰)。

【畠鴫】　(豊嶋)字、唐寓本作(芸域)。『千穂字書』　云、

r八宗)(題)、上俗下正。」　朝鮮本作(蚕)。高氏義琉云、

「《管子》、見水地篇。各本八嶋)誤八嶋)。今依《管子》

改。又今《管子》(如)上有(化)字、(函天地)作(則蔵於

天下)。」

【函天地也】唐寓本無人也)字。

(正文)　然後歴按遅、適時館、(然後歴揖屋、適措館)

【歴】唐寓本作(歴)。『千枝字書』云、「(歴)(歴)、上

俗下正。」

321

永富(五(記勘校巻残』選文『本注単善李紗唐

【適】唐寓本作〈適〉。羅氏校繹登玉、「案、敦煙本〈商〉

(商)常混用、此又一例、作(適)是。」

【碓】九條本崇本蓑本明州本朝鮮本四部本作(歓)。上野

本傍記云、「(歓)五。」　餞氏斜謹云、「案叢刊本(歓)下無

校語、而五臣良注則作(歓)、知叢刊本従五臣也。」　伏氏

校注606云、「〈碓〉、〈歓〉形啓同啓偶倍。六臣本注文作〈

曜)、則本宮作(措)、唐宕本是臭。」羅氏校繹響雪「(

措)(歓)同馨暇倍。明州本業刊本正文作(歓)、注文作(

椎)、是薛本作(碓)也。」

(注)

【嬉娩】　(嬉)下、崇本有音注(音宴)二字。(娩)下、崇本

有音注入於違反)三字、蓑本明州本朝鮮本四部本作(於遠

切)。(注)媒腕、美好之見也。

臣善日、毛詩序日、華落色

裏。韓詩日、照焼之求。薛

臣善日、疑焼、好色也。姪、

於見反。腕、於万反。

嬉腕、美好之貌。

善日、毛詩序日、華落色裏。

韓詩日、嬉娩之求1照焼、

好劉1疑、於見切。焼、於

萬切。的、棄也。

接近今官、主後宮、搾所碓

者、乃幸之。

披庭判官、主後宮、繹所碓

者、乃幸之。

【扱庭今官】天今)字、唐駕本作(今)。胡氏考異云、「陳

云、(今)首作(今)。是也。各本皆翁。」　高氏義疏云、「歩

蔽案、唐宕正作(今)、今従之。《漢書・百官公卿表》日、

(武帝更名永巻島披庭。)　《績漢書・百官志》　(接庭今)、

本注目、(富者掌後宮貴人采女事。〉」

【揮所緒者】　(碓)字、朝鮮本作(歓)。

27a(

正文)　的衰色、拉嬉腕。(拍衰色、従嬉娩).

【衰】唐寓本作八乗)、上野本崇本作八束)。『千線字書』

云、「(衰)(衰)、上通下正。」

【色】唐寓本作八色)。『千線字書』　云、「八色)八色)、上

俗下正。」

【美好之載】(貌)下、唐寓本有(也)字。

【華落色衰】　八草)字、蓑本明州本朝鮮本作(花)。

【韓詩日】(韓)字、朝鮮本作(毛)。

【嬉娩好貌】唐駕本作(薛臣善日嬉娩好色也)。高氏義琉

云、「各本引《韓詩》句下脱去(薛君日ソ三字。唐寓作へ

薛臣善日)、蓋(臣)岳(君)字之誤、又桁(善)字也。治《韓

詩》者不見此本、故不敢輯入薛君《章句》中。然則此本

錐誤、有益於古書亦大兵。」　鍵氏糾記云、「人臣善)二字、

殆(君)字、或(君章句)字之請。」

【疑於見切】　蓑本明州本朝鮮本四部本無比四字。

【摘棄也】唐宮本無比三字。饅氏糾鐙云、「案善注順文

作注、此三字順序應在引毛詩序之上、今在注末、殆烏後

人所加、故永隆本無之。」伏氏校注609云、「按、李注之

例、先繹義、後注音、唐寓本無例外者。今本有義音顛倒

者、則音後之義注乃後人勇記誤入着也。」

421

号五第集論究研学国中

(正文)侵中萱之膳里、羽鴫行而無罪。(促中堂之階坐、

羽的行而無罪〉

【陪】蓑本明州本朝鮮本作(狭)、明州本眉批云、「八枚)、

善本作(膳)。」　四部本校語云、「五臣本作(狭)。」　九條本

傍記云、「八校)玉。」　(案、八校)、疑(狭)誤。)　羅氏校搾

撃方、r案、(膳)輿(狭)同。」

【絹】唐寓本作(醸)。『千線字書』云、「(鴫)(絹)、上

俗下正。」

(注)中萱、と中央也。

臣善日、楚辞日、瑠嫌蜜勺

賓羽醸。漢書音義日、羽綿、

作生爵形。儀礼日、無茅爵。

鄭玄日、算、穀也。

中萱、中央也。

善日、楚節目、璋蜂蜜勺賞

羽橘。漢書音義日、羽欄、

作生爵形。儀穏日、無罪爵。

鄭玄日、算、敷也。

也。奏、進也。　　　一也。奏、進也。

(正文)姶良鈷夫夏姫、美着き於虞氏。(妖鐘鮨夫夏姫、

美智暢於虞氏)

【妖】唐寓木上野本作(妓)。『千線字書』云、「(友)(天)、

上通下正。」

【轟】　八島)下、蓑本明州本四部本有音注入也)字、朝鮮本

有(古)字。許氏筆記云、「(鐘)注音(古)、或妄膏馬へ冶)。」

【暢】唐寓本作(禁)。上野本傍記云、「(芭)、一本。」　(

堂)、印(餞)字。『漢書』郊祀志上師古注云、「(哩)、輿

(暢)同。」(暢)下、蓑本明州本朝鮮本四部本有音注入勅尭)

二字。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　′

(注)

【中萱中央也】　唐宮本重(堂)字。高氏義疏云、「薛注各

本不複(堂)字、今依唐宕増。」羅氏校搾軍票「(堂)字

音複、各本脱、常補。」

(正文)　秘供更奏、妙材窮伎。(袖舞更奏、妙材癖伎)

【秘】　唐寓本作(秘)。『千線字書』　云、「(秘)入相)、上

俗下正。」

【舞】唐宕本作(僻)。『千線字書』　云、「八倒)(舞)、上

俗下正。」

(注)秘、言希見篤竜也。更・旦秘、言希見鵠竜也。更、避

臣善日、左氏侍日、産日、

在周易、女惑男、謂之轟。

昔古。左氏僻目、楚庄王欲

納夏姫。杜預日、夏姫、鄭

穆公女、陳大夫脚丼妻。七

略日、漢興、善歌者魯人虞

公、鞍菅勤梁上塵。き、碩

暢也。勅亮反。

【左氏博子産日】(博)下、

善日、左氏博、子産日、在

周易、女惑男、謂之金。音

古。又左氏侍日、楚荘王欲

納夏姫。杜預日、夏姫、鄭

穆公女、陳大夫御叔妻。七

略日、漢興、善歌者魯人虞

公、費馨動梁上塵。喝、條

暢也。幼亮切。島11瑚也。

521

唐寓本有八日)字、無八子)字。

九條本眉批引輿板本同。案、依善注引書鯉例、昔作(左

氏博子産日〉。唐窯本誤(子〉窺<日〉。伏氏校注堅羅氏

校搾736並鵠板本脱〈日〉字、非是。高氏義疏正作〈左氏博

＼ノ永富()五(記勘校巻残l選文『本注単善李紗唐

子産日)、餞氏人情)下刑八日)字、掛琵云、「(産)上腕八子)

字。」【又左氏僻目】唐寓本無(又)字。

【楚荘王欲納夏姫】哀本明州本四部本税(夏)字。

【陳大夫御叔妻】(叔)字、尤本誤作(奴)。

【暢條暢也】上(暢)字、唐寓本作(き)。

【勅尭切】蓑本明州本朝鮮本四部本無此三字、正文(暢)

下有音注(勅尭)二字。此従五臣本惟例乱善注。

【鐘媚也】唐宮本無此三字。餞氏削謹三㌢「此後人所加。」

羅氏校繹塑石、「案、李善上文巳搾八島)、此威不首重出、

此三字殆他注混入者也。」

(正文)　始徐進而高形、似不任乎羅締、囁清商而却韓、

増蝉鍋以此牙。(始徐遁而蔵形、似不任乎羅締、

囁l清商而却韓、増蝉蛸以此牙)

【蔵】(轟Vl下、崇本蓑本明州本朝鮮本四部本有音注(力

鳥)二字。

【囁】上野本作(爵)。入境)下、蓑本明州本朝鮮本四部本

有音注(踏躍)二字。

【蝉】唐宮本上野本作(輝)。僚氏糾誼云、「(蝉蛸)二字

几虫、雨音注並臥女。胡刻作(繹蛸)、文注同。叢刊本二

字並仙女、文注同。」羅氏校繹響石、「案、〈蝉蛸〉〈柑姻〉

音義並同。」

【蛸】九條本崇本衷本明州本朝鮮本四部本作八的)。

【此】九條本崇本蓑本明州本朝鮮本作(批)、下有音注(

此)字、崇本作人音此)。上野本傍記云、「(批)、□五。」

四部本校語云、「五臣家〈批音此)。」羅氏校繹輿石、「案、

(批)輿(此)同音偶倍、明州本注文作(此)、是薛本作(此)

也。」【牙】唐岩本上野本作人音)。『敦塩俗字研究』云、「(者)

(考)篤隷婆之異。」　裏本明州本朝鮮本下有音注(雉)字、

崇本作八着雉)。

(注)

清商、鄭音。蝉酷、此牙、

姿態妓晶也。

臣善日、采玉笛除目、吟清

商、迫流徴。搾、菅野。始、

於縁反。

割矧。清商、鄭音。蝉蛸、

此牙、悪態妖皇也。

善日、采玉笛賦日、吟清商、

追涜徴。郷、音坤。矧、於

縁切。

621

〓日雉】唐寓本無比二字。蓑本明川本朝鮮本正文(牙)下

有音注(雉)字、崇本作(音雉)。饅氏糾誼云、「輿薛注混。」

羅氏校繹誓、「案、此二字不昔有、殆他注混入者也。」

【蝉蛸】(蛸)字、唐宕本作入婿)、帥(桐)字。(蝉蛸)二字、

蓑本明州本朝鮮本四部本作入棺的)。鏡氏糾証云、「薛注

(姻)字典正文異音。」

【此牙】(此)字、朝鮮本作(批)。

【悪態妖轟也】(恋)字、唐寓本作(姿)。高氏義琉云、「(

悪態)疑(姿態)之誤。」

【蛸於縁切】(蛸)字、唐宕本明州本朝鮮本四部本作(始)。

(正文)紛縦倍而迅赴、若驚宙之革罷。〈紛措置而迅赴、

号五第集論究研学国中

若驚鶴之事罷)

【由】唐寓本作(宙)。『千穂字書』云、ズ勧)(鶴)、上

俗下正。」

【革】上野本作(群)、同。

【罷】崇本東本明州本朝鮮本四部本作(照)、下有音注(

塊美反)、蓑本四部本人反)作(切)。胡氏考異云、「裏本、

茶陵本へ罷)作(熊)、下(音塊美切)。案、此疑善人罷)、五

巨人罷)也。(娩美切)、蓋善(罷)字之音。凡善書、合井六

家、多所割裂失苦、尤又刑削不全。詳在後。」　胡氏箋謹

云、「王氏念孫日、(吊)字、輿伎・氏・締・牙・縄篤韻、

蓋(罷)字之翁。重昭注　(呉語)　日、罷、蹄也。言若驚鶴

之軍蹄也。紹煤按、王校是也。(罷)(帝)形近易壽。本書

(七啓)罷掠回遠、今亦誤作(照)、頼有六臣本可鐙耳。」

本作(朱提)。」　四部本校語云、「五臣本作(珠履)。」

(注)

振、猶樽也。来歴、赤地盟

履。

漢、猶樟也。朱履、赤線履

也l。

(注)

縦照、靡容也。迅疾赴所相

越也。

縦億、舞容也。迅疾赴節相

越也。相鶴脛日、後七年學

舞、又七年舞應節。

【舞容也】(舞)字、唐宕本作(靡)、同。説見前。

【相鶴脛日後七年學舞又七年舞應節】唐宮本無比十五字。

(後)字、蓑本明州本朝鮮本四部本作(復)。

(正文)　踵朱履於盤樽、

【朱座】　(朱)字、蓑本明州本朝鮮本へ珠)。八鹿)字、崇本

意本明州本朝鮮本人履)。九條本傍記云、「(珠)玉。」　上

野本傍記云、「(履)玉。」　蓑本明州本朝鮮本校語云、「善

【猶綽也】(持)字、唐寓本作(棒)。案、八手)奔輿八木)勇、

唐寓本不分。此帥(悼)字。

【赤緑履也】　(履)字、唐寓本作八尾)。又唐宮本無(地)(

也)字。高氏義疏云、「各本注(赤地線屡)作(赤線履)、今

依唐寓。案、(履)字、《説文》本作へ増)、云、舞履也。

重文作〈増〉。今字亦作〈撃、作〈履〉。」伏氏校注619云、

「按、(地)字音術文。」

(正文)　奮長褒之楓綴。(奮長袖之胞構)

【長】崇本作(紅)。

【柚】唐需本作(褒)、薛注同。薛注八神)字、蓑本作(衰)、

朝鮮本作八束)。高氏義疏云、「《説文》以(袖)慮(褒)之

俗字。」『敦崖俗字研究』云、「按、衣袖之(袖)、『説文』

作(褒)、又載其俗恨作(袖)。八乗)則是八頭)(袖)二形交互

影響的産物。」　又云、「按、俗書従衣従示不分、故八神)

即(袖)字俗書。『字鑑』巻四宥韻、(意、俗従由作東、

袖誤。)　貰則六朝前後(袖)便取代(褒)成鳥通行用字、而

軍用(褒)字。」　案、朝鮮本(裏)字、疑八重)字之讃。

l阻】蓑本明州本朝鮮本四部本下有音注(素合)二字。

【綴】蓑本明州本朝鮮本四部本下有音注入史)字、崇本作

八苦吏)。

721

永富()五記勘校巻残l選文『本注単善李紗唐

(注)舞人特作長褒。楓綴、長色

也。

臣善日、韓子日、長袖善舞。

楓、素合反。綴、所侍反。

舞人特作長袖。胞横、長貌

也。

善日、韓子日、長袖善舞。

組、素合切。綴、所借切。

【袖】帥(袖)字。唐宕本作(褒)、蓑本作(褒)、朝鮮本作

八束)。説見前。

【長袖善舞】　(柚)字、四部本誤作八神)。

【阻素合切】　蓑本明州本朝鮮本四部本無此四字。正文(

楓)字下有音注入素合)二字。従五臣本鰹例乱善注。

27b(

正文)　要招待態、麗服亀青。(要紹修態、麗服璃青)

【要】蓑本明州本朝鮮本四部本下有音注入香)字、崇本作

(青書)。

【修】唐宮本上野本作(循)、崇本意本明州本朝鮮本四部

本作(脩)、並同。説見前。

【態】九條本誤作(熊)。

l首】蓑本明州本朝鮮本四部本下有音注入精)字。

(注)要招、謂始婦作姿容也。絡、

鴎也。態、駄媚意也。青、

華英也。

臣善日、楚朝日、考容循態旬

要、於妙反。首、普精。l

要招、謂始婚作姿容也。修、

鳥也。態、橋媚意也。音、

華英也。

善日、楚鮮日、賓客脩態。

要、於妙切。育、普精。

【橋媚意也】八橋)字、唐窯本作(臨)。(臨)、即(窮)字。

伏氏校注塑雪「按、額媚字本作〈額〉、〈橋〉鵠後起字。

段注《説文》　日、(古無八橋)字、凡云(璃)即八橋)也。)」

【奪容情態】　(態)字、蓑本誤作(熊)。

【青音精】蓑本明州本朝鮮本凶部本無此三字。正文人音)

字下有音注(精)字。従五臣本惟例乱善注。

(正文)　昭葱流汚、萱帽傾城。(蝿亜流晒、一顧傾城)

l描】唐罵本作(昭)、崇本蓑本朝鮮本作(昭)。餞氏糾記

云、「案(昭)、歯紹切、『玉篇』　八田、目弄人也)、接此

則賦文作八田)、富無疑義、惟永隆本善注八田亡挺反ソ、是

善作(賭)字讃。案『廣椎』(緒、譲也)、『玉篇』(臨、

不悦見)、如此、則輿賦文不照。高歩涼未校出入昭)字、

謂蝿荻猶綜荻。」羅氏校繹懸万、「機説是也。」案、作〈

昭)者、誤也。饅氏未校出(昭)字。

【萌】　上野本九條本崇本蓑本明州本朝鮮本作八起)。九條

本傍記云、「(荻)善。」　蓑本明州本朝鮮本校語云、「善本

作八嶋森)。」　(明州本八嶋)誤作(昭))。四部本校語云、「五

臣本作(昭剋)。」

【時】唐宕本上野本作八時)、即八時)字。『玉音』云、「八

時)、俗作八時)。」　九條本崇本四部本誤作八時)。

【こ唐窯本作(萱)、上野本誤作ハ董)。

0012

(注)唱、眉咲之聞。葱、好旺容

也。流巧、轄眼視也。

緒、眉蛭之聞。桑、好投容

也。流時、韓隠劉也。矧1

号五第集論究研学国中

臣善日、喝、亡挺反。漢書、

李通年歌日、北方有佳人、

絶世楕濁立。一掩傾入城、

再帽傾入国。

亡井切。

善日、議書、李延年歌日、

北方有佳人、絶世珂濁立。

一顧傾入城、再顧傾人國。

【眉陸之間】(睦)字、唐寓本作八街)、即(映)字。『史記』

一局詩情索隠云、「(瞑)、帥(睦)也。」

l好祝容也】(視)字、唐需本作(旺)、即へ臆)字。『千線

字書』云、「(互)(氏)、上通下正。」『正字通』云、「(眩)、

俗(眠)字ご　又云、「(砥)、俗(眠)。」『集韻』云、「(視)、

戎作〈砥〉。」伏氏校注堅石、「按、<砥〉、〈視〉古今字。《玉

篇》　(砥、古文視)。《漢書・王葬博》師古注　(紙、古視

字。)」【特眼貌也】(貌〉字、唐駕本作(視)。高氏義疏云、「各

本薛注入祝)作(貌)、今依唐寓。」　餞氏糾琵云、「(視)字

各刻本誤作〈貌〉。」伏氏校注撃方、「唐寓本作〈視〉義長、

(貌)富岳(視)字形近致靴。」羅氏校繹撃方、「案、細玩

文意、似以作(視)焉勝。」　朝鮮本無(也)字。

【蝿亡井切】唐寓本作(唱亡挺反)、在人臣善日)下。高氏

義疏云、「(善日)、各本在八嶋亡井切)四字下。唐寓在其

上。(井)作(挺)・今皆接改。」伏氏校注響万、「按、此

則絡〈咤亡挺反>誤篤薛綜注。」又甲雪「按、〈暗)、《廣

韻》莫掴切、又亡井切。(挺)在《廣韻・邁》、(井)在《居

組・醇》、是中古二字講書略有差異、上古皆在嬰部。」

羅氏校繹響石、「案、各刻本〈田〉靴〈蝿〉、措善注誤作薛

注、敦堤本並不誤也。」

【北方有佳人】(北)字、尤本誤作(此)。黄氏北采本残巻

校謹云、「尤本以形近誤(此)。」

【絶世而燭立】人世)字、唐寓本作(世)。(而)字、唐寓本

作〈構〉。餞氏斜設三㌢「〈世〉字鉄筆。」伏氏校注撃雪「按、

今本《漢書・外戚博》亦作(而)。」

(正文)　展季乗門、誰能不督。(展季桑門、誰能不螢)

(注)臣善日、国語日、成文仲聞

柳下季之言。章唱日、柳下、

展禽之邑。季、字也。家語、

昔有婦人日、柳下恵姫不通

門之女、国人不稲其乱蔦。

乗門、沙門也。東観漠記、

謁埜王日、以助伊捕塞東門

之成規。

善日、国語日、成文仲間柳

下寿之言。吉昭日、脚下、

展禽之邑。季、字也。家語

昔有婦人召魯男子、不

往。婦人日、子何不若柳下

恵。然姫不逮門之女也。国

人不構其乱焉。桑門、沙門

也。東観漢記、制l楚王日、

以助伊蒲塞桑門之盛鰻。謝

921

文日、督、惑也。

【柳下寿之言】(春)字、唐窯本作(季)。(言)字、蓑本朝

鮮本作(賢)。九條本紙背引作入善日國語日成文仲間柳下

専之言責昭日柳下展禽之邑季字也)。案今『国語』魯語

上作(文仲間柳下季之言)、輿唐宮本合。

【家語日】唐寓本無八日)字。案唐焉本善注(昔有婦人)下

無(召魯男子不往婦人)八字、然則依善注膿例、(家語)下

)永富(五(記勘校巻残』選文『本注単善李妙唐

不富有〈日〉字。伏氏校注630、羅氏校愕760並鵠唐寓本脱〈

日)字、非是。

〓臼有婦人召魯男子不往婦人日子何不若柳下恵然姫不達

門之女也】唐寓本作(昔有婦人日柳下恵姫不達門之女)十

四字。蓑本明州本朝鮮本四部本作人音有婦人召柳下恵不

往日姫不達門之女也)十八字。北采本残春作ヘ音有婦人召

柳下春恵不往日姫不達門人女也)十九字、黄氏校謹云、

「明州本・廣都本輿此本同、唯不重(恵)字、下八人)作(

之)、八人)帥(之)之誤。」　餞氏糾詮云、「此注刑節家語好

生篇文。実家語記此事略輿毛詩巷伯博有子大略篇相同、

永隆本善注節引二十一字、意義自明、胡刻及叢刊本相加

字数、並多一八召)字、有違原意、此亦永隆本末絶技人混

乱之可貴慮。」伏氏校注塑石、「按、八達)、通〈逮)、《集

韻》(遠、待戴切)、又　(達、及也。古作遠)。李注引《家

語》鳥節引、今本(不達門之女)後有(也)字、非。六臣本

混入魯男子)鳥人柳下恵)、更誤。」

【制楚王日】(制)字、唐寓本作(詔)。高氏義琉云、「唐

寓作(詔)、輿《漢記》楚王英博合、今従之。」

【証文日螢惑也】唐寓本無比六字。許氏筆記云、「案『説

文』　(督、市居也。)　(督、ノ惑也。)　然沓乃菅字之翁。」　梁

氏芳詮云、「入管)富作(螢)。今『説文』目部(督、惑也。〉

李即引此。今各本皆誤作入管)、遂以岳『説文』無比訓臭。」

胡氏箋鐙云、「経典通作入管)。善以(螢)鳥(音感)、故引

『説文』。(督)作(螢)者、依正文改也。良注　(見此之美、

亦踵督)、則大謬。」　疑後人所加。

(正文)　列爵十四、党媚取柴。(列爵十凶、競媚取柴)

【競】唐寓本作(党)、上野本作(競)。『敦塩俗字研究』

云、「《字棲》、((競)正、八鹿)通用。按、《干緑字書》、(入

党×競)、上俗下正。)《手鏡・立部》、(入党)俗、入境)古、

(競)正。)　自以接《字様》《五経文字》作(競)篤近正。

漢代碑刻字戎作八強)、乃隷婆増筆字、顔元孫等定鳥正字、

質未切宮。」

(注)後宮官、拉皇后以下、凡十

四等、党争耶媚、求桒愛也。

臣善日、漢書日、漢興、因

秦之精解、帝一山追捕皇后、

妾皆稀夫人、稀嚇凡十四等

云。

後宮官、従皇后以下、凡十

四等、競争邪媚、求柴愛也。

善日、列爵十四、見西都賦

嘲。

031

【従皇后以下】(以)字、蓑本朝鮮本作(巳)。

【競争邪媚】(邪)字、唐寓本作(耶)。『干緑字音』云、

「(耶)(邪)、上通下正。」　九條本紙背引作(綜日後宮官従

皇后以下凡十四等競争邪媚求柴愛也)。

【列爵十四見西都賦也】唐寓本作(漢書日漢興因秦之稿

競帝正適稀皇后妾皆楕夫人精読凡十四等云)二十八字。

四部本作(漢書日大星正妃繰三星後宮又賛日漢興因秦之

稲光帝正適楕皇后妾皆稀夫人統十四等云昭俵位視丞相凛

好視上卿姪娘視中二千石信華視眞二千石美人視二千石八

号五第集論究研学国中

子規千石十子規八百石良人視七百石長使視六百石少使視

四百石五官視三百石順常視二百石無滑共和娯惑保林良夜

皆視百石)一百二十四字。九條本紙背引奥四部本同。侯

氏糾澄云、「比善注節引『漢書』外戚博文。案西都賦　(十

有四位)　下注、先引『漢書』天文志九字、次引外戚博一

百鰊字。叢刊本以西都賦注天文志及外戚侍相補、而列畢

十四等、有遺漏有誤併、則彙銀六臣注時錯誤也。」

(正文)　成衰無常、唯愛所丁。(盛衰無常、唯愛所丁)

【衰】唐寓本作(衰)、上野本崇本作(裏)。説見前。

【唯】崇本蓑本明州本朝鮮本四部本作(惟)。

(注)臣善日、ホ稚日・丁、昔也。盲目、爾雅日、丁、首也。

(正文)衛后興於資旗、飛燕寵於憶軽。(衛后興於髭髪、

飛燕寵於借軽)

【笈】(賞)下、崇本有音注(普修)二字、蓑本明州本朝鮮

本四部本有音注(珍)字。

【燕】上野本崇本蓑本明州本朝鮮本作(鷲)、九條本傍記

云、「(鷲)玉。」　四部本校語云、「五臣作(鷲)。」　高氏義

琉云、「五臣(燕)作(鷲)、俗字。」

雲。之忍反。苛伐漢妃日、

超氏善舞、号日飛鵜、上伐

之。事由憶軽、而封后皇。

之忍切。筍代演紀日、超氏

善舞、班日飛燕、上記之。

事由瑚軽、而封劃句嘲。

【上見其美髪】　(髪)字、九條本紙背引誤作入賞)。

【毛詩云髭髪如雲之忍切】(云)字、唐寓本作八日)、是也。

九條本紙背引無此十字。

【競日飛燕】(燕)字、唐寓本作(鵜)、明州本作(鷲)。案

今『漠記』成帝紀作(鷲)。

【上記之】(読)字、唐鴬本作八代)。案今『漠記』成帝紀

作(説)。

【事由鉢軽】(鉢)字、唐寓本蓑本明州本朝鮮本四部本作

入国)。『玉篇』云、r(鉢)、俗八線)字ご

【而封皇

繹輿石、

28a

后

也】(皇后也)、唐寓本作(后皇)二字。羅氏校

131

「案、敦塩本(皇后)二字誤倒。」

(注)臣善日、漢書日、孝武衛皇

后、字子夫。漢武故事日、

子夫汚幸、頭解、上見其美

該、愉之。毛詩日、来援如

善日、漢書日、孝武衛皇后、

字子夫。演武故事日、子夫

得幸、頭解、上見其美髪、

檎之。毛詩云、翼髪如雲。

(正文)　命乃道志究欲、窮身無根。(爾乃道志究欲、窮

身極娯)

【志】崇本意本明州本朝鮮本作(至)。九條本傍記云、「(

至)玉。」四部本校語云、「五臣作(至)。」高氏義疏云、「五

臣(志)作(至)、非是。」

【身】九條本崇本蓑本明州本朝鮮本作(歓)。九條本傍記

云、「(身)善。」蓑本明州本朝鮮本校語云、「善本作(身)。」

四部本校語云、「五臣作(歓)。」　高氏義疏云、「人身)作(

歓)、則是也。疑本作(緒)、脱去左半、僅鰊(馬)字、而

)永富()五(記勘校巻残』選文『本注単善李紗唐

後人遂改鳥人身)字耳。」

伏氏校注639云、「按、作(歓)義

順。」　餞氏斜鐙云、「高歩蔽謂人身)作(歓)是、且多推測

語。案『楚辞』大招云、(窮身永欒年壽延)。王注　人言

居於楚國、窮身長輿、保延年壽、終無憂患也)。賦文二

句正用大招二句、母庸別生枝節。」

車、宛其死臭、他人是輪。

言今日之不極意慈騒、亦如

此臭。

(注)追、快也。規、欒也。

臣善日、楚辞日、道志究欲、

心意安。

迄、妓也。嫉、欒也。

善日、楚辞日、道志究欲、

心意安之也。

【逗娯也】　(娯)字、唐寓本作(快)。高氏義琉云、r各本

薛注〈快〉誤作〈妓〉、今依唐寓改。」伏氏校注輿石、「按、

作(娯)乃因下文(娯)致誤。」

【心意安之也】唐宮本無人之也)二字。高氏義疏云、「《楚

辞》、見大招、各本(安)下有(之也)二字。(之)字富作(

只)。唐人引書、往往於句末加(也)字。亦有情寛人所加

者、有無、無甚要也。唐寓無(之也)二字、奥地注引招魂

合、今従之。」羅氏校将773云、「敦塩本注引省略句末語

群(只)、各刻本誤桁(之也)二字。」　人心)字、明州本誤作

(窓)。(正文)　覧戒唐詩、他人是輪。(萱戒唐詩、他人是輪)

【輪】　(輪)下、崇本有普注入音途)二字、蓑本明州本朝鮮

本四部本作(普命)。、

(注)唐詩日、子有衣裳、弗曳不l唐詩・

刺青借公不能及時以

自媒契、日、子有衣裳、弗

曳弗費、宛其死臭、他人是

輸。言今日之不極意窓橋、

亦如此也。

善日、国語日、窒戒而謀。

買連日、望、察也。

【刺青倍公不能及時以白根欒】唐寓本無比十二字。

【子有衣裳】　(裳)字、四部本誤作(常)。

【弗曳弗卓】　下人弗)字、唐寓本作(不)。案今『毛詩』唐

風山有椙作(弗)。饅氏糾詮云、「(不)字不作(弗)、輿『白

帖』所引同、而輿『韓詩外伝』及『玉篇』所引不合。」

【言今日之不極意慈矯】　八橋)字、唐宕本作へ臨)。(騒)、

印〈額〉字。伏氏校注攣万、「按、〈響、〈矯〉古今字。説

見前。」

【亦如此也】　(也)字、唐宕本作(臭)。

【善日國語日竪戒而謀質連日窒察也】唐宮本無比十五字。

此見『国語』晋語三。

(正文)　自君作故、何礼之拘。(自君作故、何複之拘)

(注)

231

臣善日、国語、魯侯日、君

作故。章指日、君所作則烏

故事也。商君昔日、竃者更

礼、不肖者拘焉。

善日.、揖語、魯侯日、君作

故判。重昭日、君所作則畠

故事也。商君昔日、賢者更

福、不肖者拘焉。

【君作故事】唐宮本無人事)字。案今『国語』魯語上覧ハ

号五第集論究研学国中

事)字。胡氏考異云、「案、(事)字不富有、各本皆衝。」

餞氏別記云、r殆浅入所加。」

(正文)増唱俵於蛭好、賢既公而又侯。(増昭儀於捷好、

賢旺公而又侯)

(注)臣善日、漢書日、孝元帝倖

姥仔有寵、乃更嘱目略儀、

在任仔上、略儀尊之也。又

日、封董賢慮高安侯、後代

丁明鏡大司馬、即三公之塙

也。

善日、漢書日、孝成帝超皇

后有女弟、岳姪好、絶幸、

烏昭儀。

割印、孝元帝博蛭

好有寵、乃更競日娃好、在

昭儀上、尊之也。又日、封

董賢岳高安侯、後代丁明篤

大司馬、即三公之職也。

本紙背引有(之)字。案『漢書』外戚侍下孝帝博昭儀云、

r更祝日昭儀、賜以印綬、在任仔上。昭其儀、尊之也。」

高氏義疏云、「各本(昭儀在姪好上)誤作へ姪好在昭儀上)、

又無(昭其儀)三字。今依唐焉改。唐宕亦脱(英ソ字、依外

戚倍増。(捷好)作八位仔)、則輿『漢書』合。」　餅氏糾謹

云、「各刻本止存(尊之也)三字而無上半句、誤甚。」

(正文)　許超氏以無上、思技量於有虞。(許超氏以無上、

思致董於有虞)

【以】崇本蓑本明州本朝鮮本四部本作(之)。

(注)

【孝成帝超皇后有女弟篤娃好絶車馬昭儀又日】唐岩本無

此十九字。九條本紙背引善注輿坂本同。案『漢書』外戚

侍下云、「孝成超皇后、本長安宮人。……有女弟復召人、

倶馬鹿仔、貴傾後宮。許后之魔也、・1…皇后既立、後寵

少衰、而弟絶幸、烏昭儀。」　此節引耳。但下引『漢書』

(外戚博下孝帝博昭儀)　有(昭儀×控仔)之引詮、此注未

必可有。

【孝元帝博捷抒有寵】　八倍)字、唐寓本尤本真木明州本朝

鮮本作八倍)、四部本九條本紙背引誤作八倍)。(捷好)、唐

寓本作(任抒)、輿『漢書』合。

【更祝日捷好在昭儀上尊之也】唐宮本(娃好)作(昭儀)、

(昭儀)作(捷仔)、(尊)上又有人昭儀)二字。(上)上、九條

臣善日、漢書日、成帝謂超

唱横目、約超氏故不立許戌、

使天下無出超氏上者。

善日、漢書日、成帝謂趨昭

儀日、超氏故不立許氏、使

天下無出超氏上者。

331

【趨氏故不立許氏】　入超)上、唐寓本有(約)字。九條本紙

背引輿板本同。高氏義疏云、「唐寓輿外戚侍合、今従之。

井按外戚倍増(以)字。」　餞氏糾詮云、「外戚借入約)下有人

以)字、永隆本脱、各刻本並無(約以)二字。」

(正文)　王閏争於里側、漢載安而不論。(王闘争於坐側、

漢載安而不論)

(注)臣善日、漢書日、上宣酒麒

麟殿、視董賢而嘆日、吾欲

法尭禅舜、何如。王関目、

論、易也。

善日、漢書日、上宝酒麒麟

殿、視董賢而芙日、吾欲法

尭裡舜、何如。王矧日、天

永富(五(記勘校巻残』選文『本注単善李紗唐

天下乃高帝天下、非陛下之

有。統業至豆、天子無戯言。

下乃高帝天下、非陛下有之。

統業至重、天子無戯言。

【諭易也】唐宮本無比三字。羅氏校繹撃方、「案、敦燈

本無、殆他注混入者也。」

【英日】　(笑)字、唐寓本作(嘆)。『千線字書』云、「(咲)

(笑)、上通下正。」　『廣韻』　云、「(喋)、俗(笑)。」

【王関目】八開)字、唐寓本誤作(閣)。

【非陛下有之】　(有之)、唐寓本作(之有)。九條本紙背引

並輿板本同。高氏義琉云、「唐焉輿侯事情合、今従之。」

饅氏糾謹云、「各刻本誤倒作(有之)。」

(正文)高祖創業、継憶承基。聖労永逸、無鳥而治。(高

祖創業、紐密承基。暫努求逸、無岳而治)

【承】上野本作入来)、同。

【暫】唐寓本崇本蓑本明州本朝鮮本作(聖)。九條本傍記

云、「(聖)玉。」　四部本校語云、「五臣作(整)。」　羅氏校

繹響石、「案、〈暫羞〈警同。」

(注)

下應有八浜)字、輿下人漢書)字連、永隆本成一八浜)字。」

【今漢栂倦承基】(基)字、唐寓本作(業)。高氏義琉云、

「各本人業)作(基)、乃捗正文而誤。唐寓輿平常倖合、今

従之。

【三百除年】高氏義疏云、「各本八二)誤八三)、依平常侍

改。」　餞氏料詮云、「八三)字永隆本輿各刻本同誤、依平

昔博應作八二)字。」

【不一螢者不久侠】八一)字、唐寓本作(萱)。高氏義琉云、

「楊雄語、見『漢書』句奴博。各本人萱)作八一)、唐寓作

(萱)、輿『漢書』合、今従之。」

【其舜也欺】(欺)字、唐宕本作(輿)。案『論語』街惑公

篇作(無賃而治者其舜也輿)。高氏義琉云、r唐宕奥『論

語』合、今従之。又依『論語』楯人音)字。」

28b

(正文)　眈欒是役、何慮何思。(耽欒是従、何度何思)

【耽】唐宕本作(耽)、上野本作(耽)。『玉篇』云、「(耽)、

4叫一

31

臣善日、劇秦美新日、漢祖

創業局。漢書、平昔日、今

漢継饉承業、三百除年。又

楊雄日、不萱労者不久供。

論語日、無岳而治、其舜也

輿。

善日、劇秦美新日、溝祖創

業萄漢。漢書、平昔日、今

漢経歴承基、三百除年。又

楊雄日、不↓螢者不久供。

論語日、無烏而治、其舜也

矧。

俗(耽)字。」

(注)臣善日、尚書日、惟湛欒之

役。周易日、天何思何度。

善日、尚書日、惟耽欒之従。

周易日、天刊何思何度。

【漢祖創業萄漢】唐寓本無下(漢)字。饅氏糾記云、「(萄)

【惟耽欒之従】(耽)字、唐宕本作(湛)。高氏義琉云、「『尚

書』見無逸。唐焉引『書』(耽)作(湛)、輿『論街』　語糟

景引同。是一本作(湛)也。然本文作(耽)、別注引『吉』

亦雷作〈耽〉・否則首有〈湛奥耽同〉之語。」伏氏校注659引

号五第集論究研学国中

高氏説・羅氏校梓791以高氏説鳥是・斯波博士『文選李善

注所引尚書致記』云、「案、唐需本文選此注(耽)作(湛)、

奥内藤博士景照敦堤本及内野本尚書無逸篇合。是也。」

鏡氏糾誼云、r案『尚書』無逸(惟耽真之従)博琉輿繹文

耽皆膿耳、『論衡』詩碑篇引作(惟湛発走従)、((是)字

典張衡所見同。)　(湛)字典李善所見本同。『毛詩』鹿鳴

常捜之(和欒且湛)並作へ湛)。陳喬樅韓詩遺説致云、((耽)

『毛詩』作(湛)、(耽)(湛)、皆(嬉)之慣借、・…‥)。以

(耽)(湛)鳥人嬉)之偏倍、段玉裁王甥諸家説文江並同。文

選集注本陳孔璋答東阿王饅(謹歳玩枕)之(耽)、各本作(

耽)、集注『音決』　云、((堪)多含反、成鳥(眈)、同。)

知各本之(耽)戎(眈)、『普決』乃作(嬉)。」

【天下何思何慮】唐寓本無<下〉字。伏氏校注660云、「原

審脱へ下)字、擴今本及《周易・繁辟下》補。」　羅氏校搾

塑忘、「敦塩本腕(下)字、首補。」

(正文)　多歴年所、二百除春。(多歴年所、二百除蕃)

【碁】崇本誤作(基)。

(注)

本誤作(市)。伏氏校注甲石、「按、(匝)同八両)、《史記・

高祖本紀》(黎明、園宛城三両)、一本作(匝)。」

【従高祖至干王葬二百線年】　四部本善注無比十一字、李

周翰注有(従高祖至王弄二百三十年)十一字。僚氏斜記云、

「叢刊本薛注無此句、而別見於翰注、作二百三十年。似

彙六臣注者取翰注之確敷、舎薛注之不定歎之所烏。」

【尚書日】　蓑本明州本朝鮮本脱此三字。朝鮮本(股)上有

(書)字、(裡)下有(捗)字。高氏義琉云、「『尚書』見君

夷。(裡)下官有(捗)字。」　案『文選』巻四十三丘遅　「輿

陳伯之書」李善注引作(股捗配天)、有(捗)字而脱八積)字。

斯波博士『文選李善注所引尚書致琵』以鳥、(捗)字有無、

不遽可定。」

(正文)　徒以地抜野豊、百物股阜、(徒以地沃野里、百

物股阜)

【沃】唐寓本上野本作ハ抜)。『千線字書』云、「(祓)(沃)、

上俗下正。」

(注)

531

春、萱匝也。桂高祖至干王

芥、二百除年。

臣善日、尚書日、股礼配天、

多歴年所。

春、一両也。従高祖至干王

葬、二百除牛。

善日、尚書日、股裡配天、

多歴年所。

抜、肥也。豊、楠也。股、

戚也。阜、大也。

沃、肥也。里、鰻也。股、

盛也。皐、大也。

二両也】八一)字、唐寓本作(萱)。八両)字、唐寓本朝鮮

本作(匝)。『千穂字書』　云、「八達)八両)、上通下正。」　蓑

(正文)　巌険周固、衿詰易守、(巌険周囲、衿詩易守)

【衿】九條本崇本蓑本明州本朝鮮本作(襟〉。高氏義琉云、

「(襟)(衿)字同。」

(注)謂左晴函、右腕域、前終南・首左嶋函・右腕輿前終南・

)永富)五(記勘校巻残』選文『本注単善李紗唐

後高陵。

臣善日、左民情日、制、巌

邑也。李尤函谷関銘日、衿

語喉咽。管子日、地形険阻、

守而難攻。

後高陵。

善日、左氏博日、制、巌邑

也。李尤函谷関銘日、衿帯

嘲嘲。管子日、地形険阻、

易守難攻。

【函谷関銘】八開)字、唐寓本作八開)。饅氏斜琵云、「此

本常以八開)鵠八開)。」　説見前。

【衿辞咽喉】(衿)字、明州本四部本作(襟)。(咽喉)、唐

寓本作(喉咽)。(咽)字、蓑本作(咽)、同。高氏義疏云、

「『重文類棄』地部引《函谷関銘》　日、(函谷険要、襟

帯喉咽。ダ従李老、留作二篇。〉　則(咽喉)首作(喉咽)、

輿(篇)字韻也。」

【易守難攻】唐窯本作(守而難攻)。案今『管子』九欒篇

作へ易守而難攻)。唐寓本無人易)字、(守)下有人而)字。高

氏義琉云、「案、土字皆昔有。」

(正文)持之者種、措之者久。流長則難媚、拉深則難朽。

故著泰璋情、管烈禰耕。(得之者強、按之者久。

流長則難喝、抵深則鑓朽。故老泰嘩情、馨烈甜

茂)

【強】唐宮本崇本蓑本明州本朝鮮本四部本作(彊)。『千

線字書』云、「八強)(彊)、上通下正。」

【抵】唐宕本上野本作(拉)、同。唐宕本上野本八木)勇輿

八手)勇不分、八五)即(氏)、説見前。(抵)下、蓑本明州本

朝鮮本四部本有音注(帯)字、崇本有(青草)二字。

【盤】唐寓本上野本九條本作(馨)。上野本眉批云、「(馨)、

誤(聾)。」　九條本俸記云、「(蟹)手。」　へ馨)上、崇本蓑本

明州本朝鮮本四部本有〈而〉字、九條本亦有。伏氏校注667

云、「按、今本作(馨)、乃入管)字形近而誤。(馨烈)不辞、

唐寓本作(聾)是、(聾烈)鳥中古習用詞、謂顆赫功業。《文

選・琴賦》(洋洋習習、馨烈遺布。〉　韓愈《唐故相植公

墓碑》(督省府長史、綽有聾烈。〉」

l烈】崇本誤作(列)。

【蒲】上野本作(弥)。上野本八方)勇輿(弓)勇不分、此即

(弥)字、奥八滴)同。

【茂】唐寓本作(耕)、印(林)字。注文作(茂)。『漢書』

律暦志師古注云、「(椒)、古(茂)字ご上野本作(惣)。『説

文通訓定啓』云、r(想)、覆倍鳥人椒)、烏へ茂)。」

(注)

631

言土地随固、故汚放心操意

而杏泰之、馨列益以茂威。

言土地瞼園、故得放心極意

而奪泰之、馨烈益以茂盛。

【言土地険固】(土)字、蓑本誤作人士)。

l蟹烈益以茂盛】壷烈〉、唐宕本作壷列〉。羅氏校躍802

云、「案、敦塩本人烈)靴(列)、各本人聾)靴(馨)。」

(正文)　都生l乎三百之外、博聞於未開之者、(都生生

乎三百之外、博聞於未聞之者)

【乎】上野本作八千)。

t未】九條本作(末)。高氏義琉云、「娩再『古文酢類纂』

辞賦類載此賦、(未聞)作(未聞)。歩菰案、(未聞)、猶言

号五第集論究研学国中

未之前開、則下文(者)字指事言。若従妹氏應八束)字、(

未聞)猶言後学、則下文書作(之ロ)指人言。雨義皆通。」

伏氏校注撃方、「按、作〈未聞之者〉亦可講通。J

【者】崇本哀本明州本朝鮮本作八日)。蓑本明州本朝鮮本

校語云、r善本作人音)。」　九條本傍記云、「(口)玉。」　四

部本校語云、「五臣作入口)。J　胡氏箋鐙云、「五臣(者)作

入口)。按、(者)輿下略・五・土・苦、古書同在魚部、入

口)則侯部之字。富従善本。」　高氏義琉云、「侯部魚部可

通韓。」　饅氏斜琵云、「永隆本(者)下注一小入口)字、然

其下善注有人者之輿反)、亦非改(者)鳥(口)也。」

耶)、輿李注引異。」

(正文)増努窮共著夢、未一隅之鰭曙。(曽努嚢共著夢、

未一隅之能暗)

l曽】唐宕本作〈増〉。伏氏校注671云、「按、<増〉〈曽〉字

通。」【曙】崇本妻本明州本朝鮮本四部本作(観)。(観×暗)、

古今字。『説文』云、「(暗)、見也。(観)、古文、臥見。」

『集韻』云、「八時)、古私見。」

(注)都生、公子日柄、謙辞也。

三百、高祖以下至作賦時。

郡生、公子日柄、謙緋也。

三百、日l高祖以下至作賦時

嘲。

(注)臣善日、甘泉賦日、猶努紫

共著夢。論語、子日、學一

隅而示之。

善日、甘泉賦日、猶努弔其

若夢。訳文日、彷彿、相似、

見不諦也。論語日、子日、

學一隅而示之。

731

善日、孔叢子、子高謂親王

日、君聞之於耳邪。聞之於

博邪。者、之奥切。

【自高祖以下】唐寓本無へ自)字。

【至作賦時也】八時)字、尤本誤作へ詩)。唐寓本無人也)字。

北宋本残巻正作八時)、黄氏北采本残巻校鐙云、「(詩)帥

八時)字、形似之而番。」

【孔貴子子高謂親王日君聞之於耳邪聞之於博邪】唐腐本

無此二十字。高氏義疏云、「『孔善子』、見陳士義笛。今

本作(未審君之所聞、親閲之於不死者耶、聞之於博聞者

【認文日彷彿相似見不諦也】唐寓本無此十一字。梁氏勇

鐙云、「(努駕)(彷彿)並首作(彷傭)。今『説文』入部(坊、

相似也。傍、見不審也。)　《繋侍》作人見不語也)。本書

《甘泉賦》注・《魯露光殿賦》注並引作(彷傭相似、視不

認也)、《海賦》注引作(彷彿見不審也)。惟《悼亡詩》注

引輿此同。《甘泉賦》　注云、((誼)即(諦)字。)　《魯靂光

殿賦》注云、(人証)輿(諦)同。)」　胡氏箋詑云、「本書《甘

泉賦》作(防備)、按比、則正文輿注作(努零)、並誤。按、

今『説文』(紡、相似也。俳、見不語也。)《甘泉賦》《魯

感光殿賦》注引『説文』並作(彷傭相似、視不誼也)、J注

一云、(人語)即(諦)字。)一云、((誼)輿へ諦)同。)　是。

永富)五記勘校巻残l選文『本注単善李紗唐

許本作(誼)、而《悼亡詩》注引及此注作(諦)。又後人依

善注解(誼)同人諦)、而以訓話改之。今段氏『説文』注本

《甘泉賦》《魯寅光殿賦》　二注引訂正。於(彷)下云、(彷

悌相似、視不諦也。)　(彿)下云、(彷悌也。)　最合。(彷)

(悌)隻聾。正字督作(彷悌)。」　高氏義疏云、「歩漉案、

梁・胡説均是。但唐寓無(説文)以下十一字。所引《甘泉

賦》奥本書合、互見彼拭。」

【論語日】唐寓本無八日)字。案、依李注膿例、則不官有

八日)字。高氏義琉云、「各本『論語』

下有八日)字

今依

唐寛刑。」是也。伏氏校注673

脱八日)字、非也。

羅氏校搾809並以鳥敦塩本

【而示之】　朝鮮本無此三字。梁氏勇鐙云、「今『論語』

無下三字。皇侃義疏本・高麗國集解本並有。日本山井鼎

『七経致異』　云、(足利本作(示之)、無ハ而)字。)　晃公

武『萄石踵致異』　云、((畢一隅)下有(而示之)三字、輿

李顎本不同。)　知古本『論語』皆如是也。」　餞氏糾詮云、

「今本『論語』述而篇無(而示之)三字。阪元論語注疏校

勘記云、(皇本・高麗本(隅)下有八両示之)三字。案『文

選』西京賦注引有此三字。又晃公武『萄石経考異』云、

((畢一隅)下有(而示之)三字、奥李顎本不同。)　接比、

則古本官有此三字也。)　案四部叢刊景日本覆刻古巻子本

『論語』有此三字。又日本所櫓能存先唐眞本面目之天文

板『論語』無(而)字、有人示之)二字。」　敦塩本『論語集

解』　(斯〇八〇〇競)　有此三字。李方校謹云、「伯三七

八三択白文・皇本・古本・唐本・津藩本・正平本・武内

本・巻子本・大永本・永根本、『文選』巻二張平子《西

京賦》注引同。豊壌本・足利本・天文本・伊氏本無(而)

字。伯三七〇五競闘(之)字。耶本無(而示之)三字。『四

書考異』所接本亦無此三字。見公武『萄石経考異』、『文

献通考』、院校記、『彙考』皆云以有人而示之)三宇島勝。」

29a(

正文)　此何輿於股人膚遷、前八後五、居相把歌、不常

蕨土、盤庚作詩、痴人以器。(此何輿於股人膚

達、前八而後五、居相妃秋、不常靡土、盤庚作

詩、帥人以苦)

【輿】上野本九條本崇本蓑本明州本朝鮮本作(異)。九條

本傍記云、「(輿)善。」　四部本校語云、「五臣作(異)。」

蓑本明州本朝鮮本注(把平郁切)下有校語云、「(異)善本

作(輿)。」

【前八而後五】唐岩本上野本無(而)字。

【把】上野本作(杷)、帥(把)字、唐寓本注文亦作(杷)。

『敦塩俗字研究』云、「偏勇亦戎作(巳)、又作(巴)。」　(

把)下、蓑本明州本朝鮮本四部本有普注(備)字、崇本有人

普備)二字。

【帥】唐宮本上野本作(痴)。『千枝字書』云、r(節X的)、

上通下正。」　崇本誤作(師)。

【苦】唐寓本作八苦)、即八苦)字。上野本誤作(若)、眉批

云、「(苫)誤(若)。」

831

号五第集論究研学国中

(注)臣善日、尚書日、自#至成

揚八這。尚書序日、盤庚五

遷。又日、河宜甲居相、祖

L杷干取。尚書日、盤庚遷

干股、人弗通有居、率輪衆

成、出失言。

善日、廣稚日、輿、如也。

言欲遷都洛陽、何如股之層

達平。言似之也。尚書日、

自契至成揚八達。尚書序日、

盤庚五遷。又日、河宜甲居

相、祖乙把干耽。孔安国日、

河水所毀日妃。盤庚逐干股、

瑚人弗通有居、率観衆感、

田矢弓嘲1平l割切。

【廣椎日興如也言欲遷都洛陽何如股之層遷乎言似之也】

唐宮本無此二十三字。

【尚書目白契至成湯八達】　胡氏考異云、「案、(書)下昔

有ハ序)字。各本皆睨。」　高氏義琉云、比注頗錯乱、各本

(尚書)下無(序)字。胡克家日　(昔有。)　是也。今接補。」

餞氏斜鐙云二八書)下應有人序)字、永隆本及各刻本並脱。」

案斯波博士『文選李善注所引尚書致謹』不必以胡氏説鵠

是、疑李善本引篇序作(尚書日)、引偽孔安国序作(尚書

序)、然則引篇序作(尚書序)者、後人妄加(序)字。

l尚書序日】九條本眉批引無(尚書)二字。胡氏考異云、

「案、此四字不富有。各本皆術。」　高氏義疏以胡氏説篤

是。餞氏酎謹云、「(尚書序日)應作(又日ソ、永隆本及各

刻本並誤。」

【又日】九條本眉批引無へ又日ソ二字。

【祖乙把千秋】〈取)下、九條本眉批引有(又目視乙妃干

歌)七字。　　　　　　　　　　　　′

【孔安國日河水所毀日妃。】唐宮本無比十字。九條本眉

批引無(河水)二字。

【盤庚遷干股】唐寓本人盤)上有(尚書日)三字。胡氏考異

云、「陳云(盤)上成人尚書日)三字。是也。各本皆脱。」

梁氏勇謹云、「陳日(盤)上腕(尚書日)三字。按所校非也。

此李注述書意耳。若以鳥引書詞、則不應云(殿人弗通有

居)也。」　案梁説非也。坂本術(般)字耳。唐寓本輿陳氏説

合。高氏義琉以陳説烏是。鏡氏糾鐙云、「各刻本脱(尚書

日)三字、(股)下並誤複一八股)字。」

【股人弗通有居】唐寓本無(股)字、是也。高氏義琉云、

「下(股〉字擴『尚書』刑。」伏氏校注響苔、「今本《尚

書》此句無(股)字、唐寓本輿之合ご　又高氏義琉云、「八

人)首作(民)、(弗)昔作(不)。」　斯波博士『文選李善注所

引尚書教護』以鵠李善所見本作(弗)。

【率領衆感】(領)字、唐寓本作(喩)。(感)字、唐宮本蓑

本明州本朝鮮本作(戚)。高氏義疏云、「唐宮本入棺)作人命)

亦非是。」　但唐宮本不作(命)。斯波博士　『文選李善注所

引尚書致歳』不以高説鳥是、疑李善所見本作(領×戚)。

饅氏斜誼云、「各刻本作(率領衆感)、奥今本『尚書』同。

案将文三出へ裔)字及(感)字、(裔)注八苦喩)。『説文』『玉

篇』引(感)作(戚)。故永隆本之(喩)興人領)同音畷倍、(

戚)(感)字通。」

931

)永富(五(記勘校巻残』選文『本注単善李紗唐

【把平都切】唐宮本四部本無此四字。(切)下、蓑本明州

本朝鮮本有　「異善本作興」　五字。

(正文)　方今聖上同天、怖於帝皇、(方今聖上同天、班

於帝皇)

【於】九條本四部本作八千)。

(注)

補。又『御覚』(皇者)作(天道)。」餞氏斜詮云、「『御覧』

引此二句、(皇者)作(天道)、(爛)下有(然)字、永隆本似

渉上注而誤、應授改。」伏氏校注軍票「按、《太平御覚・

皇王部》引《春秋元命筍》此句作(天道塩塩也、道爛然

顛明也)、則唐宕本人爛)後脱一八然)字。」

天構皇天。帝、今漠天子怖。

皇帝賛同之。

臣善日、尚書刑徳放日、帝

者、天号也。天有五帝。皇

者、塩1也。春秋元命萄日、

皇者、塩と也。道爛顛明也。

天構皇天。帝、今漢天子競。

皇帝兼同之。

善日、方今、猶正今也。尚

書刑徳放日、帝者、天競也。

天有五帝。春秋元命萄日、

皇者、塩塩也1

(正文)　掩四海而岳家。

(注)

掩、覆也。

臣善日、礼記、孔子日、大

道既隠、天下烏家。又日、

聖人能天下鳥一家。

【聖人能以天下鳥一家也】

掩、覆也。

善日、碩記、孔子日、大道

既隠、天下岳家。又日、聖

人能以天下烏一家也。

唐宮本無人以)(也)二字。饅氏

【皇帝兼同之】

伏氏校注

976

以烏唐宮本(兼)作(義)、蓋

時日誤。

【方今猶正今也】唐宮本無此六字。伏氏校注680云‥按、

(方今)唐時亦常用。母須作注。又輿善注鱈例不合、富岳

後儒窺入者。」羅氏校繹撃方、「比六字輿善注絶例不合、

殆他注混入者也。」

【天有五帝】(帝)下、唐寓本有人皇者塩1也)五字。高氏

義疏云、「注引『尚書刑徳放』、各本八五帝)下無人皇者塩

鮭也)五字。今依唐寓埠。『重文煩棄』帝王部引、亦有比

句。『太平御.覚』皇王部引『書緯』同。」

【皇者塩焙也】　(也)下、唐宕本有入道爛顎明也)五字。高

氏義疏云、「今依唐宕増。但唐寓成人然)字、依『御覚』

糾詮云、「『種記』穏運比句(能)下有(以)字、各刻本並

有、永隆本誤脱。」　高氏羞琉云、「此注(一家)下、下注(

大業)下、又八竜蒙)下、各本皆有(也)字。今並依唐寓別。」

(正文)　富有之業、莫我大也。(富有之業、莫我大也)

〓畠】　唐寓本作(冨)。『干椋字書』　云、「(冨)入京)、上

俗下正。」　『敦珪俗字研究』　云、「(冨)字漢碑巳見、而(

冨)則又是(冨)的婆絶。」

(注)

041

三皇以来、無大於漢者。

臣善日、周易日、冨有之謂

大業。

三皇以来、無大於漢音。

善日、周易日、冨有之謂大

業也l。

[餞氏別記云、比節注、永隆本初宕畳(漢)字、又(菜)字

号五第集論究研学国中

誤作(漢)字、後各以淡塁改正。]

〓由有之謂大業也】唐官本無(也)字。『周易』繁辞博上

亦無。

(正文)　往恨不徳以靡麗烏国華。(徒恨不能以靡麗鳥國

華)

(注)臣善日、国語、季文子日、

吾聞以徳柴宿国華。毒眼目、

烏国光華也。

善日、国語、季文子日、吾

聞以徳宿國華。重昭日、鳥

國光華也。

【善日國語】(國語)、四部本作(又日)而在下文八日何也)

下。案、上文不引国語、故不首作(又日)。m誓郡本有誤。

t吾聞以徳宿国華】(徳)下、唐岩本有(柴)字。高氏義疏

云、「『國語』、見魯語上。各本成人柴)字、唐寓輿魯語合、

今按補。」

(正文)濁倫苗以催促、忘蛙坪之謂何。(燭倹畜以腕敵、

忘轄蜂之謂何)

〓回】唐宮本上野本作(苗)、帥ハ督)字。『千線字書』云、

「八積)八積)、上俗下正。」

【醜鮫】唐宮本上野本作(優位)、上野本眉批云、「(炭酸)、

五臣作之、小也。」　僚氏斜謹云、「(侭促)二字、各刻本

並従歯勇。『玉篇』分牧千人部歯部足部。案『史記』司

馬相如博作(握駐ソ、『漢書』作(握胎)、本書相如《難局

父老》文作(囁拍)、善引應助注同。又『史記』紺食其博

作(握航)、『漢書』　同。本書《呉都賦》六臣校云、(善

作〈握竪〉。並通用字。」伏氏校注686云・「按、二詞同。」

【蜂】唐寓本作(蛙)。上野本作(蛙)『千線字書』云、「(

志)(米心)(悉)、上俗中通下正。」

【蜂】唐宕本作(蝉)、上野本作(蝉)。『千線字書』去、

「(牢)(率)、上俗下正。」　九條本誤作(蝉)、(蜂)興人梓)

別字。

(注)倫高、所愛也。蛙坪、唐詩

刺倫也。言濁篤此所愛、不

念唐詩所刺耶。

倫督、節愛也。轄蜂、唐詩

刺倫也。言濁焉節愛、不念

唐詩所刺利。

漢書注目、腕艇、小節也。

王逸楚評注日、調、読也。

何休公羊博注目、謂接疑問

141

所不知者日何也。

【言濁篤節愛】(節)上、唐寓本有へ此)字。九條本眉批引

輿坂本同。餞氏斜謹三㌢　「各刻本脱(此)字。」　伏氏校注/1

野方、「按、依句意、有〈此〉瘍是。」

【不念唐詩所刺邪】(邪)字、唐寓本作(耶)、同。説見前。

【漢書注目痕離小節也王逸楚辞注目謂説也何体公羊倖注

目謂擴疑問所不知者日何也】唐寓本無此三十六字。蓑本

明州本朝鮮本以岳薛注。四部本(漢書)上有(善日)二字。

胡氏考異云、「茶陵本(漢)上有(善日)二字。案、有者最

是。蓑本連1作薛注、誤輿此同。」伏氏校注688云、「按、

李善定本、敷易其稿、有埠亦有刑。此節所引諸家訓搾、

)永富(

　

　

.

)五記勘校巻残l選文『本注単善李紗唐

皆無開緊要、雷鳥善定本制除者。」高氏義琉云、「『漢書』

注、蓋重昭注也。見『史記』陸貿侍(案此邸食其博之誤)

索隠引。『楚辞』注、見九章懐抄。」膀氏糾詮云、「案『漢

書』注乃章昭注、今本『漢書』無之、見『史記』節食其

侍索揺所引、高氏指鳥陸買博、偶混。」　下人謂)字、北采

本残巻蓑本明州本朝鮮本四部本作へ諸)。胡氏考異云、「蓑

本、茶陵本(謂)作(諸)、是也。」黄氏北采本残審校琵云、

「輿公羊博隠公元年注合、胡校是也。」　案今『公羊侍』

隠公元年　へ元年者何)　何休注云、「諸据疑問所不知、故

日者何。」　高氏義疏云、「各本人諸)誤作(謂)、八日者)誤

作(者日)。今依何注訂正。」　饅氏糾詮云、「注引公羊傍

注、案之隠公元年何休解詰、有誤有倒、考異尚未検原文

＼而悉正之。」

29b

(正文)豊欲之而不能、将舘之而不欲欺。蒙議惑蔦。(豊

欲之而不能、格能之而不欲欺。蒙痛感焉)

(注)言我不解何故、及去西都、

拉東京、呈著逸、即位毒也。

臣善日、蒙、謙稲也。周易

日、非我求童蒙。

言我不解何故、反去西都、

従東京、置著逸、即倹普也。

善日、蒙、謙構也。周易日、

匪我求童蒙也。

【反去西都】(反)字、唐寓本作(及)。鍵氏掛謹云、「(及)

乃(反)之翁。」　(酋)字、四部本誤作八四)、茶陵本慶安本

不誤。

【従東京】伏氏校注689、羅氏校搾830並以鳥居寓本〈従〉作

(従)、蓋一時目誤。

【匪我求童蒙也】唐宮本(匪)作(非)、無(也)字。案今『周

易』蒙卦作(匪我求童蒙)。羅氏校繹塑石、「〈非)輿<匪)

通。」　焼氏料誼云、「各本句末加(也)字。」

(正文)　崩聞所以耕之1読也。(願聞所以群之之読也)

【顧】唐寓本作(顛)。『敦塩俗字研究』云、「可見八郎×

願)本是不同的字、但由於二字皆可借用来表示欲暦的(

原)、唐代前後遂混而鵠一、以至訓大頭的(願)亦宕作八

期)、(崩)便被首成了(願)的俗字。」

【群】崇本作へ排〉。羅氏校繹誓、「〈排〉輿〈群〉通。」

【也】高氏義琉云、「毛本無人也)字、非是。」

(注)託、猶分別解読之。　首、猶分別解読1

【猶分別解読】(説)下、唐寓本有(之)字。高氏義琉云、

「今依唐寓。毛本作(也)字。」

文選巻第二　　　永隆年二月十九日　和済寺写

[『敦塩賦彙』　云、「(永隆年)、原作(永年)、後以淡墨

小字補へ隆)字於(永)字右下方、故餞校構此巻島　(永隆

本)。」]

付記　本稿から、『敦腹本《昭明文選》研究』　(羅国威

著　黒龍江教育出版社　一九九九年)　の校秤を参考文献

に加えた。略称　「羅氏校搾」。

241