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“Universidad Nacional de San Martín” -Escuela Profesional de Medicina Veterinaria- DOCENTE: Ing°M.Sc. Tedy Castillo Díaz. ASIGNATURA: Historia y Geografía .A.

Ciclo 2014 II

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Universidad Nacional de San Martn-Escuela Profesional de Medicina Veterinaria-DOCENTE: IngM.Sc. Tedy Castillo Daz.ASIGNATURA: Historia y Geografa .A.

ASPECTO GEOGRFICOLamas presenta una topografa accidentada por estar asentada en la cumbre de una cadena Montaosa, estas ubicada al norte delPer a 814msnm, a 22kmde distancia dela Tarapoto, por un tramo asfaltado que se conecta con la Carretera Fernando Belande. Y se ubica en la confluencia del el rio Mayo y rio el Shupishia.Lamas es considerada la capital folklrica de laAmazonia peruanay la ciudad de los tres pisos naturales, en donde se entrelazan lanaturaleza, elfolklore y lacultura. Se caracteriza por suclima tropicaly temperaturas de promedio de 21 a 23 C .Las coordenadas:0625'20 Latitud Sur.7629'57 Longitud Oeste.Limites: Por el norte con: Provincias de Alto Amazonas (Loreto) y Moyobamba.Por el sur con: Provincias de San Martn, El Dorado y Picota. Por el este con: Provincia de San Martn. Por el oeste con: Provincias de Moyobamba y el Dorado.

Se trata de evocar los acontecimientos de las poblaciones o grupos tnicos que tuvieron el valor de enfrentarse a los incas y espaoles que trataron de apoderarse de su amada y prestigiosa Lamas en innumerables batallas, desde los tiempos inmemoriales.INTRODUCCION

La siguiente monografa consta de tres captulos:En el primer captulo desarrolla y explica la historia de lamas, posibilitando no solo un mayor conocimiento sino un mejor conocimiento referido a las poblaciones o grupos tnicos .El segundo captulo, menciona sobre los hitos que describe los acontecimientos ms resaltantes, que se han producido en lamas.El tercer captulo, seala las actividades costumbristas tradicionales de mayor realce, que evidencia la antologa del folklore de lamas.DESARROLLO HISTORICO DE LAMASETAPA PREINCALa historia de Lamas se remonta cuando los primeros pobladores peregrinados por montes , ros y valles en busca de sustento, modificaron su lenguaje, transformaron sus hbitos y creencias, y dieron lugar a un sinnmero de tribus y naciones.

cultivar manifestaciones culturales como pinturas rupestres, cermicas, lascas, centros ceremoniales, laberintos arquitectnicos, etc. Lamas fue conquistada en dos oportunidades: La primera fue por los Chancas, quienes al ser derrotados por las tropas del Inca Pachacutec en 1438, abandonaron su territorio y se internaron en la selva. En su trayectoria encontraron una zona propicia para ubicarse, y ella fue la colina donde hoy se ubica la ciudad de Lamas. El General Ankoallo, lder de los aguerridos Chancas es considerado como fundador tnico del pueblo de Lamas.

La segunda conquista fue en 1650, cuando aparecieron los evangelizadores espaoles y sometieron al pueblo y como smbolo de victoria fundan la ciudad de Lamas el 10 de octubre de 1656 con el nombre de LA CIUDAD DE TRIUNFO DE LA SANTISIMA CRUZ DE LOS MOTILONES DE LAMAS

El indio de Lamas tiene sus orgenes en la poblacin chanca de Andahuaylas, departamento de Apurmac , con estudios histricos y un test que hizo en la comunidad indgena de Pamashto , concluye que a pesar de una distancia de quinientos aos, los quechuas selvticos siguen manteniendo una identidad gentica propia, proveniente del stock gentico de indios andinos de Andahuaylas.LOS LAMAS

CHANCASFueron una de las naciones ms importantes que existieron entre los aos 1100 y 1400 de nuestra era, posteriores al imperio Wari, su historia esta ligada a la de gram nacin inca, sostenan prolongadas guerras con Pachacutec; procedentes de Andahuaylas y se ubicaron en los ros Mayo y Huallaga.

Fueron llamados Motilones por los espaoles.El padre Pablo Moroni sostuvo que estas etnias tenan un carcter de : Machismo, Guerreras y habilidad en la casa.

ETAPA INCA.Los Chanka y Pocras se enfrentaron a las fuerzas incas comandadas por el prncipe Ripac, quien ante la peligrosa debilidad de su padre, el inca Yawarwaka en la conduccin de la guerra, asumi el mando logrando contener el avance Chanka; as como la inminente toma del Cusco, persiguindolos implacablemente, luego de derrotarlos en la batalla de Yawarpampa.

Los Chancas, para no ser sometidos y humillados por el poder Incaico, optaron por escaparse a la Selva, dividindose en tres grupos:El primero de ellos fue a parar a las alturas de lo que es ahora Lamas.El segundo en el Huallaga en la zona de Chazuta. El tercero surcando el ro Mayo por la zona de la que ahora ocupa Moyobamba, siendo conocidos como "muyupampino". Y fueron conquistados por Alonso de Alvarado.

Los antiguos pobladores de Lamas fueron conquistados por los chancas , quienes despus de haber perdido en la batalla de yahuarpampa contra los orejones (incas) fueron obligados a participar como vasallos en el cobro de tributos, demostrando su espritu indomable, huyeron, replegndose con su jefe Ankoallo, hacia las inaccesibles bosques de la cordillera oriental (regin anti), llegando hasta el rio Huallaga, diseminndose por diferentes lugares de lo que hoy es san Martin.

Se encontraban en Moyobamba, Lamas, Tabalosos, Suchiche y Cumbaza, por la costumbre de llevar la cabeza rapada. Sus antepasados, supuestamente, llegaron a la amazonia en dos grupos, los chancas y los Pocras procedentes de la sierra de Andahuaylas, luego de ser derrotados en su rebelin contra los incas. Se dice que vinieron acaudillados por sus jefes ANCO HUALLO Y ASTO HUARACA.LOS MOTILONES.-

TUPAC YUPANQUI Y LOS LAMAS.Hacia los aos 1471 a 1493 gobern el Tahuantinsuyo, el Inca Tpac Yupanqui, quien continuando con la poltica expansionista de sus antecesores, dirige personalmente en el ao de 1471 una expedicin militar hacia la regin de la selva (Federico Kauffman Doig).

Segn Flix Ramrez, profesor Lameo, dedicado a la investigacin histrica de Lamas, LOS ANCABALLES O ANCOHALLOS habran sido los vencedores de todos esos grupos, ocupando el derecho de asentarse en la parte ms alta de lo que ahora es Lamas.

ETAPA HISPANICA.CONQUISTA Y FUNDACION ESPAOLA. Martn de la Riva y Herrera fundo la cuidad de lamas y bautizo con el nombre de: Ciudad del Triunfo de la Santa Cruz de los Motilones de Lamas, el10 de octubre 1656.La conquista y dominio en los Lamistas fue dura y cruenta para los espaoles; eran bravos y pasaron ms de cien aos para lograr su objetivo dominador y tampoco les fue fcil conservarlos pacficos, dominados y humillados.

Quin fue Martin de la Riva y Herrera?Martn de la Riva y Herrera fue el conquistador de los descendientes chancas en esta parte de la selva. Fund una ciudad con la denominacin de Ciudad de la Santa Cruz del Triunfo de los Motilones de Lamas.

HITOS QUE MARCARON TRASCENDENCIA LOS ANTIGUOS LAMISTAS NUNCA BAJARON LA CABEZA.Antigua poblacin quechua ante su derrota tras una cruenta guerra can los Incas para no verse sometidos optaron par venirse hacia la selva establecindose en varios puntas entre ellos en las alturas de lo que hoy es Lamas. Su conquista no fue fcil para los espaoles. La foto les presenta en un momento de su fiesta patronal Santa Rosa de Lima.

Lamas se comunicaba con Tarapoto a travs de un camino de herradura, lo que implicaba un camino de ms de cuatro horas a pie y algo menos en caballo.

CARRETERA LAMAS TARAPOTO.HOMENAJE A BRIGADA RAMREZ: LA MADRINA DE LOS LAMISTASTuvo el enorme privilegio de auxiliar y recibir en sus brazos el nacimiento de ms de 10 MIL NIOS, debidamente registrados en los 60 aos que ejerci la labor de partera de la ciudad. De los recin nacidos, les dio el primer palmetazo en las nalgas cmo seal de vida, vivi en el CALVARIO hasta que dejo de existir el 29 de agosto de 1980.

ACTIVIDADES COSTUMBRISTASLas costumbre conjunto de cualidades, inclinaciones y usos que forman el fondo carcter de un pas o un pueblo, los Lamista posee una idiosincrasia peculiar que le caracteriza de los dems pobladores de la amazonia y por ello, conserva, revalora y lo exterioriza atreves de diferentes actividades.

COSTUMBRES LOCALESINDANEAR.MAMAQUEAR.SHITAREAR.Actividad casera con matices econmicos, donde una o ms personas se dedican a juntar INDANO, constituye el rbol representativo de la flora lamista, su fruto como insumo de bebida tpica de Lamas: INDANOCHADO y como fruta.Costumbre tradicional del poblador lamista, que consiste en juntar, agarrar mamacos y huashos que salen de los huecos o casern del subsuelo, despus de torrencial lluvia y truenos, septiembre u octubre.Tambin es una actividad casera con fines de obtener sustento alimenticio. Esta consiste en pescar con pequeas tarrafas o shicras, pequeos peces principalmente shitaris, chuinas, mojarras, bagres, etc. SHUCSHEAR.DESPEDIDA DE LOS CONTIGENTES.Es una actividad propia de las mujeres que consiste en hilar utilizando un shucsho y un ovillo de algodn. Servir a la patria en los cuarteles militares, es para el nativo lamista un deber y una honra. Donde el da de su partida los familiares cercanos a este, acompaan para despedirlos y es costumbre observar a las madres y mujeres llorar lastimeramente hablando frases entrecortadas en voz alta, y estos gritando desde los carros se alejan raudamente. COSTUMBRES RELIGIOSAS CATOLICAS: FIESTAS:La fiesta es una solemnidad religiosa o civil en conmemoracin de un hecho importante; es alegra, regocijo; agasajo, etc. Y en este marco, la comunidad Lamea se caracteriza por sus celebraciones festivas.

A.- LOS CARNAVALES.Es una fiesta religiosa pagana antigua, impuesta por los espaoles celebrada actualmente entre los meses de enero, febrero y algunas veces en marzo de todos los aos, tanto por mestizos e indgenas. Fue impuesta por los conquistadores con la finalidad de adormecer, justificar y extender su dominio sobre los conquistados. La vaca loca y umsha.

B.- SEMANA SANTA.Antiguamente la Semana Santa en nuestra ciudad se iniciaba un mircoles de ceniza, con una misa en la iglesia, donde el sacerdote haca una cruz en la frente de los fieles con ceniza, y dando comienzo a la cuaresma. Pero esta estaba antecedida por cuatro domingos de procesin de la cuaresma. Dos das antes del domingo de ramos, se celebra viernes dolores, con un procesin de la virgen dolores amarcando a su Cristo.

C.- LA PATRONA DE LA SANTA CRUZ DE LOS MOTILONES. Constituye la principal de todas las fiestas de Lamas. Se inicia generalmente el 07 u 08 de julio de cada ao y tiene como fecha central el 16. Las personas que pasan la fiesta se llaman cabezones o devotos.

D.- LA FIESTA DE LA VIRGEN DEL CARMEN.Culminada la fiesta patronal SANTA CRUZ DE LOS MOTILONES, se inicia la fiesta de LA VIRGEN DEL CARMEN, es decir el 17 y culmina el 18 de julio. Es tambin una fiesta religiosa catlica pagana y por antonomasia es celebrada por las solteronas.

E.- LA FIESTA PATRONAL DE LA SANTA ROSA DE LIMAFiesta religiosa catlica pagana, de corte nativo. Es la expresin festiva ms importante de la comunidad nativa del Wayku. Esta es celebrada desde el 23 al 31 de agosto de cada ao en la indicada comunidad. Es una honra para el nativo recibir el voto, prepararse y pasar la fiesta al ao siguiente y con ello mostrar su capacidad de afrontar con responsabilidad el compromiso adquirido ante las autoridades de la Iglesia de Lamas y sus familiares, amigos y la sociedad.

CUENTOS Y LEYENDAS POPULARES:A.- El Curiyaku.B.- El Tunchi Poroto.C.- La Runa Mula.D.- La Yacumama.Antiguamente el ro Cumbaza, que pasa bordeando el pueblo de San Roque, se llamaba Curi Yacu (curi= oro; yacu= agua), porque en ese lugar apareca, de cuando en cuando una vaca lamiendo una piedra grande y que al caer sus babas en el suelo, se convertan en filamentos de oro.Cuentan que en tiempos pasados, a la mujer que conviva con el cura, le llamaban RUNA MULA (Runa= hombre; Mula= hibrido del burro en yegua), y que la mujer convertida en mula, sala de su casa los viernes de la semana, a las doce de la noche para recorrer las calles, con su jinete parecido al diablo.Antiguamente existi una laguna llamada TUITICOCHA al costado oeste de la parte ms elevada de la ciudad de Lamas, la misma que desapareci debido a una cavidad que se abri en el mismo sitio.DANZAS NATIVAS:A.- La Kajada.B.- El Pillo o Brujo.C.- La Curachupa.Es la danza principal de la comunidad nativa lamista, la misma que es practicada durante la celebracin de la fiesta patronal SANTA ROSA DE LIMA, la ltima semana del mes de agosto, en homenaje a la virgen Santa Rosa de Lima. Danza mgico-religioso de origen Chanka, posiblemente practicada por los sacerdotes cmo parte de sus rituales, para la adivinacin y cura mgica de sus pacientes. Danza varonil practicada el ltimo da de la fiesta de Santa Rosa, en casa del primer cabezn. Consiste en que algunos devotos se visten con hojas secas de pltano hasta quedar totalmente cubiertos y desconocidos, se embarran la cara, beben un buen sorbo de aguardiente seguido de un picante (pucunucho) y al comps de la msica bailan correteando a todos los que los observan.

BEBIDA Y TRAGOS TPICOSBebida de yuca cocida y machacada, fermentada con chancaca o azcar .MasatoPltano maduro, cocido y batido que se sirve fro.Chapo

MUCHAS GRACIAS