CHURCH STUDIES

Year XV Number 15

The Centre of Church Studies University o f Niš, Center for Byzantine-Slavic Studies

Intemational Center for Othodox Studies Niš, 2018

2

ro^HHa XV Bpoj 15

U,cHTap 3a hpkbchc cTy^HjeYHHBep3HTeT y HHuiy, I jeHTap 3a BH3aHTHj cKo-caoBeHCKe CTy^Hje

Mel)yHapoAHH peHTap 3a npaBocuaBHe CTvjpije H hui, 2018

3

LJPKBEHE CTYJIMJE / CHURCH STUDIES ISSN 1820-2446

M'^aBa'mIJenuiap 3a ippKeene cmyduje, Huui

yHU6ep3uiueui y Humy, Heniuap 3a ausauiuujcKo-cjioeeHCKe ciuyduje Mef)yHapodHU u,eHiuap 3a upaeocAasne ciuyduje, Hum

PejaKUnja:akajeMHK AHaTOJinj TypnjiOB (MocKBa), >KaH Kjiojj Jlapuie (CTpa36yp),

aKajeMHK Bhtomhp Mhtcbckh (CKonjbe), «p Hbbh Xphctob (CocjDnja), ^p PocracjiaB Ctbhkob (Cocj)Hja), np AjicKeaii/iap HayMOB (BeHen;Hja),

^p EpaHHCJias To/pih (Eeorpa^), ^p Eopnc Bpajoiinh (HHKHinh),3p Cjia^aHa PhcthB ToprneB (Hhhi),

,np BjiajjiiMiip HneTKOBnli (Hhih), ap CnHHiua MniuHh (Beorpan),3p EpaHKO ToprHeB (Hhih), ,np IlaHoc CoiJiovjihc (ATHHa),

ap H3a6ejia JIhc Bjejiroiu (no3Haib), /ip JJapKo KpcTuh (Hhhi),^p B iajiiMiip AjieKCHh (Hhhi), ap Eopnc CTojkobckh (Hobh Ca/;),

Hp MaxaHa Kv'iHiiCKa (no3Haifc), ap KpncTHiia MiiTHh (Hhhi), cenpeTap, /ip AHrejiHKH JJejiHKapu (ConyH), MeljjuiapoflHH ceKpeTap

ypeflHHKd,p Jlparniiia Bojomih (Hhhi)

Aflpece

Henuiap 3a ppKcene ciiiyduje 18000 Huui, OOpenoeuheoa 6p. 20

CueAecpou: 063 847 84 99, e-mail: bodra@ptt.rs

yHU6ep3uiueiu y Humy, Heuuiap 3a eusaHiuujcKo-cJioeeHCKe ciuyduje 18000 Hum, yHU6ep3uiueuicKU iupl 6p. 2

e-mail: dragisa.bojovic@filfak.ni.ac.rs

Me^yuapoČHU peHiuap 3a upaeocnaeue cuiyduje 18000 Hum, 06peHoeuhe6a 6p. 20

rpacjjuHKO pemeibe ua3U6a nacoiiuca CseT03ap Ilajifh /IiijaK

Hjiycuipau,uja ua Kopuu,u3acmaeuifa y denancKOM Hemciopoje6ani)ejby (uocnediha Hemepmima XIV eeKa, 6p. 6)

UliuaMua: n yH T A , Huui

Tupaj/c: 250 upuMepaKa

H3Jta3u jeduoM lodumme

EAeKiupoHCKO usdaibe: www.crkvenestudije-churchstudies.org

4

IJpKeene cuiyduje, H uiu / Church Studies, Nis 15-2018, 753-770 YffK 821.133.1.09

HepMHH Hvmc. i,YHueep3umem y Humy, 0mo3O(pcKu (paKyiimem — Cp6uja e-mail: nermin. vucelj@filfak. ni. ac. rs

JAHCEHH3AM Y CTEH^A IOBOM POMAHY LfPBEHO H IfPHO*

AncmpaKm: Tlocjie Peeojiyi(uje (1789-1799) u Hanojieonoee enoxe (1799-1814), c noepamKOM Eyp6oua y 0pam\ycKoj uacmyna nepuod Pecmaypaifuje (1814-1830) moKOM Kojee cy nojedumfu u noKpemu 6mu cyMrbmenu 3a nojiumuHKU, dpyuimeeHU u emuHKU npecmyn. Toko cy y KOH3epeamueHOM MUA>ey ooHoe/benoe Cmapoe peotcuMa npoeamauu uoeu jaKo6umfu, Jiu6epcmu, KcmeuHucmu, ceu KpumuHKU oceeuiheuu /bydu Koju cy npyoiccuiu omnop KomjjopMUcmuHKOM jiuifeMepjy, a Koje je ejiadajyha cmpyKmypa yo6uHajeuo nodeodma nod oćpedituify - jauceHucmu. y moM KOHmeKcmy je y 0pamyycKoj npoeotbeitu jaHceHmcm, mo eucom Mopcuiua onosuifuona cmpyja ynymap mmojimaHcmea, uama3uo na penpecujy od cmpane uncmumyifuoHaiu3oeaiioe nojiumuHKU ama/Hcoeanoz je3yumu3Ma, uimo jecme nojiummm diuiemuja Cmeudajioeoe poMaua Ljpeeiio u ifpuo. y oeoM ucmpa.jicueaiby ce aHcuiummKu pcuMampa m m je CmeHdcui ynompe6uo jaHceuucmuHKy doKmpuuyy Kpummmj aucuimu (jjpamfycKoe dpyuimea do6a Pecmaypaifuje, m jy je meeo y ceoM poMany, u meopujcKU ce ymept)yjy maHKe cycpema mMet)y numneee Hcueomne (})wi030(jmje, mepMuuojiouiKu o jitaHene m o 6ejimcm, u janceHucmuHKe emurn.

KibyHHe penu: jaHceHmaM, je3yummaM, 6ejimcm, UpKea, Pecmaypaifuja.

HpBeHO H UpHO

UpBeHa h npna Kao raaSpaHe 6oje 6opana y JyjicKoj peBOJiyijHjH H3 1830. KojoM je CBprHyT Kpajb Hlapji X H3 jpiHacTHje Byp6oHa h ycTOJiHMeH JTyj-OHjiHn OpjieaHCKH MHj h je OTan, 6jiH3aK potjaK JIyja XVI, CBojeBpeMeHO 6ho rjiacao 3a CMaKHyhe Kpajta Kajia je peBOJiyijHOHapHa BjiacT yKHHyjia MOHapxnjy 1792. rojpiHe - TeK je jejjHO o/j riyMaMeita HacjioBa CTenjianoBor poMaHa Koje je noHyji,Hjia KH>HHceBHa KpHTHKa. KpB npojiHBeHa y 6ojy h peBOJiyii;Hje c H>eHHM npeBpaTHMa h HacHJteM, ca chm6ojihkom y upBeHOM; cBeniTeHHMKa cTporocT h BepcKa noKopa - y hphom; hjih, CBejieHo, ijpBeHa 3a BojHHMicy yHH(JiopMy. upHa 3a CBeiHTeHHMKy o^opy - yo6nMajeHa je KpHTHMapcKa ojjroHeTKa TajHe CTeHjiajiOBCKor HacjioBa. IJpBCHO h npHO y pyjieTy, y KojeM ce yjia>Ke CBe pajjn jjo6hth Koja HHje 3arapaHTOBaHa, a BpeMeHa c jipyuiTBeHHM jiomobhmb nojejjHHije h rpyne H3Jiaacy cjiyMajy, cpehn, yjjecy Kao y npeBpTJbHBoj Hipn Ha cpehy; hjih ppBeHO-ppHa K0M6HHau;Hja 6oja 3a rHJBOTHHy, KojoM cy o6e3rjiaBJbHBaHH HenpnjaTejbH PeBojryijHje - jjeo cy HH3a cjio6ojpihx, peicjio 6h ce h MyjjHo- bbtidc, acoiiHjamija, Kajja je KibHMceBHOKpHTHMapcKa MHcao jiajia cBojoj MauiTH Ha BOJty.

y jejiHOM oji, npBHx KpHTHHapcKHx npHKa3a CreHjjajioBor poMaHa, y tojjhhh y Kojoj je h o6jaBjteH, y jiHCTy Le Globe (6p. 279, oji 28. HOBeM6pa 1830), HOBHHap-peu;eH3eHT nHTa

* JejraH aeo oBor HCTpaacHBaH>a, noa HacjiOBOM JaHceumaM y CmendajioeoM poMany Upeeno u tfpno: dpyuimeeHo-nojiumuHKa mpanc2pecuja y do6a Pecmaypaifuje, npejicTaBJteH je y ycMeHOM BHjiy Ha KOH<j)epeHHHjH HayKa 6e3 zpaituifa, ojrp>KaHoj y KocoBCKoj Mhtpobhhh, 21-22. cenTeM6pa 2017. rojiHHe.

753

HHTaoija Jin je 3ana3HO y poMaHy HeniTO hito HMa Be3e c upBeHOM hjih hphom Sojom, jep je ibewy to npoMaKJio.1 HacynpoT HenoTHHcaHOM KpHTHHapy y rno6y, y ffe6amnoM dneeHUKy (Journal des Debats, o 26. AeueMSpa 1830), >Khjt >KaHeH (Jules Janin) Bepyje m je oflroHeTHyo CMHcao HacnoBa:

„Mhcjihm m je CTen^aji, nouiTo My je HaMepa 6njia m HacjiHKa ^pvuiTBO KaKBHM cy ra yHHHHJiH je3yHTH y BpeMe PecTaypau;Hje, a KaKO HHje XTeo m pH3HKyje THMe hito 6h HacjiOBHO ^eno Je3yum u rpatjanuH, Ha npHMep, hjih naK JJu6epan u KoHapeaaijiija, ocmhcjiho OH;ta m h jejpie h apyre 03HaHH chm6ojihhkhm 6ojaMa: ojjaTJie HacnoB JJpseuo u JJpuo. JejuiHo hito ja He pa3a3HajeM jom ko je Ty upBeHH, a ko iipiiH [...]. Ajih, npenymTaM m Ty Many HejacHohy pa3peme ohh Kojn cy npoHHHJBHBHj h o^ MeHe.“2

^ a je CTeimaji ocTao ko^ npBO^HTHO HaMepaBaHor HacnoBa JKmujeu (Julien), nomTe,zi;eo 6h Hac KpHTimapcKHX Haraljaita, uaK h HHTepnpeTaTHBHHX oecMHCjmua, ann poMaHcnjep je KOHamio npeHMeHOBao poMaH y JJpeem u ijpno (Le Rouge et le Noir), ^ ok je y cnyHajy poMaHa JJucjen JJeeen (Lucien Lemven) o^ycTao oji HacnoBa JJpeeno u 6eno (Le Rouge et le Blanc), mTO KpHTimape HHje cnpemuio m noHVJie TyMaHeit.a h 3a oa6aueHH HacnoB, Ha npHMep: npBeiio - ^a cHM6ojmme peny6jiHKaHCKa cTpeMjteifca, 6ejio - ;ia 03HauH MOHapxHCTHmce Ha3ope. Met)yTHM, Hexa ou npeTxoji,HHx aHajiHTHHKO-HHTenpeTaTHBHHx paniHJiaibaBaFfca Mory ce h no6njaTH, KaKBO je - upBeHo 3a BojcKy, ppno 3a u;pKBy. /JoBOJbHo je nohn og HHmeiiHne ;ia ppBeHa, y enoxn Ha Kojy ce ojihoch CTeHjiaJioB poMaH, HHje 6njia Boj HHHKa 6oja, Beh je to 6Hjia iuiaBa, a rrpe Tora 6ejia 6oja. Ajm, ocTaje HecnopHO ua cy BOjHHHKH H CBeiHTeHHHKH n03HB UBe CTpaCTH Koje HanopeUO, a HeKaU HaH3MeHHHHO, TyTH>e y CTeHuaJiOBOM jyHaicy )KHjm)eHy Copejiy (Julien Sorel), mTO ca3HajeMO Ha noHeTicy poMaHa.

y ueTHH>cTBy jom , oh je ycxHheno cjiymao rrpHHe o HanojieoHOBHM 6nTKaMa, a Kau je rjieuao KaKo BojHmiH, c 6ejiHM Ka6aHHiiaMa h c uyrHM nepjaHHiiaMa Ha mneMOBHMa, npojia3e icpaj iberoBe icyhe Ha noBpaTicy H3 HTajinje, Taj npH3op ,,ouymeBHo ra je 3a BojHHHKH no3HB“.3 y uo6a HanoneoHa, BojHHmca 3acjiyra je 6iuia noipe6Ha, h 6mia je y mouh, h pajio 6h ce h Copeji npenycTHO 6uTKaMa h noj)BH3HMa, ajiH, cnaBHa BpeMeHa cy MHHyjia. ynpaBO je 3HuaH>e iipKBe y pojinoM Meciy, a ,()KHjmjeHy cy HapouHTO najia y ohh ueTHpn MpaMopHa cTy6a“,4 HarHano jjmaKa m ycxnheibe BojimmcHM oupeuHMa kojh cy npomjiH Kpaj meroBe icyhe 3aMeHH ouapaHomhv iipkbom Koja ce rpajiu. Mef)yTHM, 6hjio je iy BHme ou cnojbHe ceH3aiiHje, jep cy 7ipymrBeHa 3anaacaH>a Copejiy OTBOpHJia ohh: CBemreHHiiH y HeTpueceToj rouHHH CTapocm npiccoue cto XHJbaua (jrpaHaKa, TpHnyr BHine Hero mTO cy iieKa;i HanojieoHOBH UHBH3HjcKH reHepajiH, a mhpobhh cy,UHja y CopenoBOM pouhom Bepnjepy (Verrieres) .tohoch npecyue Koje he ojioripoBOJbHTH Mjiauor BHKapa H3 Ee3aHCOHa KojeM He CMe ;ia ce 3aMepn. KaKo ce jkhbothh ycnex Mepuo jihhhom ,to6hth h ;ipyiirrBeHOM aiJinpManHjoM, a )KHjmjeHa Copejia je Bounjia „HecajioMHBa ouji^hhoct m paunje xHjbauy nyTa norjieua CMpra y ohh nerojin m ce oupeKHe ycnexa“,5 to ce CTeimajioB jyHaK o,a;JiyHHo - ,,ipe6a 6hth CBemTeHHK14.6

1 Bourdenet, Diaz2017, 5.2 « Selon moi, M. de Stendhal ayant eu dessein de peindre la societe telle que l’avait faite le jesuitisme de la Restauration, et ne voulant pas se hasarder a intituler son ouvrage Le Jesuite et le Bourgeois, par exemple, ou bien encore les Liberaicc et la Congregation, a imagine de designer les uns et les autres par des couleurs emblematiques : de la ce titre, le Rouge et le Noir. Seulement, j ’ignore encore qui est le rouge, qui le noir [...]. Mais je laisse cette petite difficulte a resoudre aux plus fins que moi. » Bourdenet, Diaz 2017, 9.Cbh HaBOflH H3 HaynHHx h kphthhkhx ornena h cTyflHja Ha (J)paHiiycKOM je3HKy na™ cy y npeBojty ayTopa obot HCTpancHBaHKor paaa. 3a poMaH JJpeeno u ijpno KopHiuheH je npeBojt MHJioma JoBaHOBHha y H3jiaH>y H3 1991. touhhc, ^ok cy HaBojm H3 nacKajioBiix IIucaMa y ripeBoqy Mnpe ByKOBHh.3 CTeH^an 1991, 33; Stendhal 1998,43.4 Hcto; ibid.5 Hcto; ibid, 44.6 Hcto, 34; ibid.

754

OpaHuycK0 /ipyiiiTBO y jjo6a PecTaypaunje

Pa,!ut.a CieHuajioBor poMaHa uoralja ce y rouHHaMa 1827-1830, hito cy nocjieuite rouHHe PecTaypauHje, hojihthhkot ypeljeH>a o6HOBjteHe MOHapxHje c UHHacTHj om Eyp6oHa HaKOH iiaua IjapcTBa, Hajnpe c KpajteM JlyjeM XVIII, ou 1814. uo 1824, a 3aTHM c iberoBHM 6paTOM IIIapjioM X, Kojn he 6hth cBprayT c npecTOJia y TpouHeBHOM peBOJiyuHOHapHOM npeBpaTy Ha3BaHOM Tpn cuaBHa jiaHa (Les Trois Glorieuses), ou 27. uo 29. jyua 1830, a HCTopHorpaijicKH 03HaweHHM h Kao JyucKa peBOJiyuHja HaKOH Koje 3anowHH>e nepnou JyjicKe MOHapxHje, c Jlyj-<t>HJiHnoM OpjieaHCKHM, Kojer he CBprayTH Oe6pyapcKa peBOJiyuHja H3 1848. rojiHHe, uito he yjeuHO 6hth h Kpaj MonapxHCTHHKor ypet)en>a y OpaHnycKoj. IIo CTeHjjajioBoj TBpj[h>h, H3HeToj y nHCMy-HjiaHKy H3 1832. ro/iHHe, HanncaHOM 3a (jlJIOpeHTHHCKH KH>H>KeBHH JIHCT AumOJlOBUja, MOpajIHH JiyX OpaHliyCKe H3 uo6a PecTaypaiiHje Heno3HaT je EfipoiiH, hjih npeuH3HHje, norpeniHO ce carneuaBa Ha ocHOBy H>eHe npouuiocTH.7 HaHMe, y 19. BeKV, y HHOCTpaHoj nepuenuHjH, Ha H>y ce rneua h uaii>e Kao Ha „Beceny, 3a6aBHy h noMano pa3y3jjaHy OpaimycKy“ ( « la France gaie, amusante, un peu libertine »), Koja je ojt 1715. jto 1789. npejtcTaBJLajia Mojjeji y EBponn. MeljyTHM, nocjie 1830. rojtHHe, cTBapHocT je 6ujia j;pyrawHja: cTBOpeHa je ,,036HJLiia, MopajiHa, cyMopHa OpaHuycKa“ ( « la France grave, morale, morose ») Kojy cy noTOMCTBy 3aBeuiTajiH je3yHTH, KOHrperaunje h BJiajjaBHHa Eyp6oHa oji 1814. jio 1830. rojuiHe.8 9

Y noMeHyTOM nncMV 4>JiopeHTHHCKOM ypeuHHKy BHiiheHuy CajiBaH>ojiHjy (Vincenzo Salvagnoli), CTeHjjaji jjajte Ka3yje jia je OpaHuycKa H3ry6HJia BecenocT Koja jy je ojijTHKOBajTa y jjo6a npe 1789, jta cy yxoljeH>a ipatjaua jom ojt HanojieoHa ycaunjia y Jtyjte onpe3 h TecKo6y, THMe OHjta h eyMopHOCT, Koje cy je3yHTCKe KOHrperauHje jty6oKO ywBpcTHJie noce^Ho y yHyTpaniH>ocTH aeMjte.4 3Hajio ce, npoBepaBajio h yxojuuio Koja mTaMna yua3H y Kojy Kyhy h KaKBo je hojihthhko onpejtejteite y CBaKoj nopouHUH. TaKBO cra ite CTBapn y jtpyuiTBy CTeimaji KajieHjtapcKH npomHpyje Ha nepnojt oji 1806. uo 1832. rojuiHe, h, Majta je to TeK npBa TpehHHa cTOJieha, y meroBoj oueHH 19. BeK je „tbko MopajiaH, TaKO jnmeMepaH, THMe OHjia h TaKO jtocajiaH“.10 11 IIpeMa TOMe, y nocTpeBOJiyu:HOHapHoj epn, ojt Kpaja 18. BeKa, KpHBHua 3a Jiome jtpymTBeHo-nojiHTHHKo cTame y OpaHitycKoj y npBoj TpehHHH 19. BeKa jieucn h Ha uapcKoj enoxn, He caMo Ha PecTaypau;HjH.

OreHuan ce npuxBaTHO cjiHKaita jterpajtHpaHHX jipyiHTBeHHX HapaBH nocjiejutHX rojjHiia PecTaypaitHje. Y iteroBOM poMaHecKHOM npuKa3y, y nomTaHCKHM KouujaMa Koje jype Ka IIapH3y, Ha noweTKy jtpyror jteua poMaHa, TKHJiujeH Copeji he 6hth cBejtoK acywHe nojmTHmce pacnpaBe H3Meljy 6oHanapTHCTe OajiK03a (Falkoz) h (jmjiocoijia CeH-^Cnpoa (Saint-Giraud): h jjok npBH CMaipa ua „HHKajia OpaHiiycKy jipyru Hapojui HHcy tojihko nomTOBaim Kao 3a BpeMe meroBe [HanojieoHOBe] ipHHaecTorojtHmite BjiajiaBHHe“, TBpjtehn - ,,6hjio je BejiHHHHe y cBeMy mTO ce Tajta pajumo“, jjpyra oueityje jta je uap 6ho BejiHKH caMo Ha 6ojHOM noity h Kaji je cpeljHBao (jmHaHCHje 1802. rojume, mTO je BpeMe npe Hero ce caMonporjiacHo uapeM, a jta je oji ycTOJiHweita npnpejtHo „hobo H3jtaite CBaKOJiHKHX MOHapxHCTHHKHx JiyjtopHja“.n a HanojieoH mije CTBapao hobc 6apoHe h rpoijiOBe, He 6h 6hjio jtpcKHx iuieMHha y jio6a PecTaypauHje. J\a HHje cBojHM KOHKopjtaTOM BpaiHo CBemTeHHKe, yMecTo jja je H>HMa nocTynao Kao e jjpyraM rpaljaHCKHM npoijiecHjaMa, He 6h ce noBpaTHo upKBeHH nojiHTHHKH ynjiHB. To je CeH-^CnpooBa nojiHTHHKa anariH3a y3poKa CTaita <])paHuycKor jjpymTBa H3 BpeMeHa PecTaypauHje.

7 Stendhal 1998, 599.8 Ibid.9 Ibid., 594.lOIbid., 598.11 CreHaajT 1991,201-202; Stendhal 1998, 270-271.

755

y LfpeeuoM u ifpuou, HenpeciaHO ce OHHTaBa y3ajaMHa KJiacHa eypeBH>HBOCT, H3Mel)y apncTOKpaTa poj ajiHCTHHKH HacTpoj eHHX h rpal)aHCKor cBeTa 6hjio peny6jiHKaHCKHX CTpeMJbciba, 6hjio papHCTHHKHX, hito y 06a c;iyHaja 3HaHH jaKo6HHCKHX, Tj. npeBpaTHHHKHX. y OKOJTHocTHMa Kanajom »HBe cehan>a Ha peBOJiyu:HOHapHH nepnoji 1789-1799, noce6Ho Ha jaKo HHCKH Tepop 1793-94, Te Ha HanojieHOBy AHK'raiypy nocjie H3BpmeHor jip/KaBiior y^apa 1799, jio na#a U,apcTBa 1814. rojmne, pecmaypupauo nneMCTBO 3a3HpaJio je oji CBojnx iuialieHHx nojiaHHKa 6ojelm ce H>HxoBe jaKo6HiicKe hynH, a hh/Kh jipyniTReriH cnojeBH cy ce THymajm noBjiam!ieHHX no pol)erby KojHMa je, ohhm H36erjiHM H3 OpaHirvcKe y BpeMe PeBOJiyii,Hje, pecTaypau;HjcKOM ypeji6oM HcnjiaheHO MHjiHjapjiy cjjpanaKa Ha HMe ojjmTeTe 36or H36erjiHHKHX Hejjaha.

y npBOM jiejiy poMaHa, y Kvhn rpajioHaHejmHKa PeHana (Renal) y Bepnjepv, ^HJinjeH Copeji, y yno3H vHHTejba cHHOBa cbot apHCTOKpaTCKor nocjiojiaBna, cBecTaH je jja cy meroBH jioMahHHH BacmiTaHH ,,y Henpnj aTejbCKOM Ta6opy“ h na ce ,,npH6ojaBajy Kjiace ojiBaacHHx jbyjiH Kojn, cTeKaBmn jio6po BacnHTaibe, HeMajy jioBOJbHo HOBiia na npaBe Kapnjepy“.12 y jipyroM jiejiy poMaHa, npBO CopenoBO 3ana>KaH>e Kajia je ciynHO y JiBopaii MapKH3a jie Jla Mojia (La Mole) 6hjio je na ce njieMHhn 6oje hobhx jaKo^HHaiia, jia ohh „BHjie Po6ecnjepa h meroBe jiBOKOJiHiie H3a CBaKor ruiOTa“, a HnaK, CMemHO noHOCHTH, nocTaBe BejiHKy njioHy oji ppHor MpaMopa Ha yjia3y Ha CBoj noceji, HCTHHyhn cBoj jipymTBeHH npecTH/K, ,,h o6eneHcaBajy TaKo CBojy icyhy jia 6h je cBeTHHa y cjiynajy no6yHe npeno3Hana h onjbaHKajia“.13 Onpe3Ho 6ojaacjbHBH JbyjiH H3 pejioBa nneMCTBa tbpjihjih cy jia je „noBpaTaK Po6ecnjepa MoryhaH 6am 36or thx MJianmc JbyjiH H3 hh>khx KJiaca Kojn cy ce ojjBeh H3o6pa3Hjm“.14

Kaji Copeji cTynH y cjiyac6y Kao MapKHHceB nncap, onaT LlHpap (Pirard) he ra yno3opHTH jia hko npeji cBojHM nocnojiaBiieM 6yjie pa3Maipao 036HJbHe TeMe Koje cy H3Hau iberoBor jipymTBeHor nono^caja, a oh je, npeMjia vmen, jipymTBeHo h jiajbe nepiiraiHpaH Kao jIpBojiejbHH chh, oHjia he Hanhn Ha HeraTHBHy peaioiHjy MapKH3a Jie Jla Mojia, jep y o^HOBjbeHoj MOHapxnjH BpaTHO ce h CTajieimcH npe3Hp Koj n CTeHjiaji ocJiHKaBa Kpo3 onacicy Kojy je BojBojia ne KacTpn (Castries) H3Heo Ha panyH h eHiiHKJionejiHCTe fl'AjiaM6epa (d'Alembert) h (jmji030(j)a Pycoa (Rousseau): „Taj xohe o CBeMy jia pacyl)yje, a HeMa hh xHjbajiy Tajmpa peHTe!“15 Mel)yTHM, jiok ce y rpat)aHCKHM KyhaMa pacnpaBJba o hojihthiih, y ruieMHhKHM cajioHHMa ce, nnaK, to hhhh caMO y Kpajmoj iiv'/KJIh: „motjto ce tobophth cjio6ojiho o CBeMy caMO ano ce He 6h Hmcajia roBopHJio o nojmTHiiH“;16 a to je 3Hamuio Jia ce He npaBe majie Ha pauyH Eora, CBemTeHHKa, Kpajba, jioctoj aHCTBeHHKa, hh yMeTHHKa Koje mTHTH jiBop, yicpaTKO - CBera mTO je nproHaTO. H, KaKO onaT IlHpap y CBojoj nojiyiiH HaniamaBa, Copen, iberoB mTHheHHK, r aKolje je h cBemTeHHK, a He caMo MapKHHceB nncap, Te he, Kao h cbh cBemreHHiiH mTo cy, oji crpaHe mieMHha 6hth yBa>KaBaii Kao cjiyra noTpe6aH apncTOKpaTaMa 3a cnac H>HXOBe Jiyme.17

PoMaHecKHH npHKa3 KaTOJiHHKor npaKCHca

IIpBH npejicTaBHHK CBeiiiTeHHHKor pejia Kojer CTeHjiaji yBojiH y npnny jecTe cTapH onaT IUejiaH (Chelan) y Bepnjepy, y hcmhjiocth iipKBeHO Hajipel)eHHx Kojn majby H3 Ee3aHcoHa MJiajior Bmcapa MacnoHa (Maslon) na ra Haji3Hpe. Kaxo onmTHHCKH npaBHJiHHK

12 Hcto, 89; ibid., 119.13 Hcto, 207; ibid., 278.14 Hcto, 89; ibid., 119.15 Hcto, 224; ibid., 302.16 Hcto, 217; ibid., 292.17 Hcto, 205; ibid., 276.

756

OMoryhyje ciapOM cBeniTeHHKy jia y cb3ko jio6a Moace j\a noceTH TaMHHnv, 6ojiHHu;y h CHpoTHUiTe y Bepujepy, oh ce Hehe ycTpvHaBaTH jja HHcneKTOpy Anepy (Appert) npHCTHniOM H3 IIapH3a OMoryhu ua ce yno3Ha ca CTBapHHM, ihto inauH jioihhm, CTaiteM y thm ycTaHOBaMa, ynpKoc TOMe hito he ce 3aMepHTH hojihthhkh yTHuajnHM jtyj[HMa, ynpaBHHKy CHpoTHHiTa rocno,zpiHy BajieHoy (Valenod) h ipajioHaHejiHHKy rocnojmHy jie PeHany. IIIejiaH He Moace j\a ce orpeniH o cBojy caBecT, hh no ueiiy cbot nojioacaja, Kojn he y6p3o noTOM h H3ry6HTH. IUejiaH HacToju jxa uiTHheHHKa Copena ynyTH y to niTa CBe hoch cBeurreHHHKH no3HB khko Mjiaanh He 6h cTBapao Hjiy3Hje:

„Ako MHCJiHTe jxa ce yAsapaTe jbyjjHMa Kojn Jipace BJiacT, H3ry6jteHH CTe cnrypHO 3ayBeK. Mohu heTe ce jjojiyuie o6oraTHTH, ajin heTe MopaTH uikojjhth cnpoTaHHMa, JiacKara cpecKOM HauejiHHKy, npeAcejjHHKy, yrjieAHOM HOBeKy h cjiy>KHTH iteroBHM npoxTeBHMa; Moacua 3a KaKBor JiaHKa TaKBO AP^caite, Koje ce y CBeTy Ha3HBa BeniTHHa acHBjteita, h HHje cacBHM HenoHy;iapHo ca cnacoM jjyme: ajin y HameM cTajieacy Tpe6a ce onpejjejiHTH; peu je o TOMe ua jih j\a TpaacHMO 6oraTCTBO Ha obom hjih Ha ohom CBeTy, cpejpiHe HeMa.“18

TeK oji ocaMHaecTor norjiaBjta, mTo je cpejiHHa npBor jjejia poMaHa, HapaTop vbojih pejiHTHjcKe eTHKeTe kojhm ce o6ejie*aBajy jibc cynpoTCTaBJteH>e CTpyje y OKpHjrv KaTOJiHHKe HpKiie, a H>HMa ce jj;e(j)HHHmy jjBa BHjja jiHHHe Bepe, jjpymTBeHor Mopajia h jaBHor nocTynaH>a CBeuneHHKa h Kpy>KOKa KojHMa npHnajjajy. Te ojtpejiHHue cy jancenmaM h je3yumu3cm. TaKo he, He caMo y TeojiomKo-jioKipHHapHOM CMHCJiy, Beh h y mnpeM, jjpvmTBeHo- nojmTHHKOM, h y eTHmcoM h HjjeojioimcoM norjiejjy, jlvjih 6hth 03HauaBaHH Kao jancenucmu Hjm je3yumu. llpe Hero mTO pa3MOTpHMO TeonomKe nojMOBe jaHcenmaM h je3yummaM h jjoicrpHHe Koje 3acTynajy h>hxobh cjiejj6eHHijH, jaHceHHCTH h je3yHTH, Kao h urnpe cthhko, HjjeojiomKO h ncHxojiouiKO H3BoI)eH>e 3HaueH>a thx nojMOBa h H>HXOBe ynoTpe6e y OpaimycKoj y jjo6a PecTavpauHje, m ra jecTe HCTopujcKH okbhp CTeHjjanoBor poMaHa, ocBpHHMo ce Ha npBe npimoBejjHe CHTyaimje y KojHMa poMaHcnjep y BOKa6yjiap Ljpaenoe u ifpnoe yBojjH noMeHyTe pemi.

Mjiajjn onaT MacjiOH, Kojn je Ha (jjvHKHHjH y Bepnjepv 3aMeHHO CTapor LUejiaHa, Hamao ce y HearojjHoj nojmTHHKoj CHTyaijHjH Kajja je Tpe6ano jja ce o(jiopMH 3BaHHHiia jiejieraimja Koja he npHMHTH y noceTy Kpan>a IUapjia X, a y HHjoj npaTH>H he 6hth h MapKH3 Jie Jla Moji, HHaue 3amTHTHHK cMeiteHor IIIejiaHa. C jejme crpaHe, aKO IIIejiaHOB napucKH 3amTHTHHK, MapKH3 jje Jla Moji, ca3Ha jja je oBaj y HeMHjiocTH h jja ce noBjrcao Ha cicpoMHH nocejj, pH3HK je jja oh ca cbhtom y 3hbk npoTecTa noceTH cBemTeHHKa y meroBoj y6oroj KyhHHH. C Jipvre cTpaHe, aKo no30Be IIIejiaHa y 3BaHHHrry jjejieraimjy Koja he ce cpecra c KpajbCM, onaT MacnoH cMaTpa jja he 6hth ocpaMoheH THMe, jep IIIejiaH je - ,jejiaH jaHceHHCT, o Boace!“19

TepMHH je3yum noMHH>e ce npBH nyT y poMaHy y cejiMOM norjiaBjty, h, 3anpaBo, y Be3H c TepMHHOM janceuucm, Kojn irnje H3peueH, Beh ce Ha mera ey<j)eMHcraHKH ajiyjiupa. Y oimcy ceH3H6njiHTeTa rocnolje jje PeHaji, cynpyre rpanoHauejiHHKa Bepnjepa, a Koja ce 3ajty6Hjia y yuHTeji>a cBoje Jieiie, ^CnjmjeHa Copejia, Haparap hhm Bejm jia 6h OHa 6njia jipymraeHO 3ana>KeHa no cbom Jiyxy jia je jjooHJia h HajMame o6pa30Baita; ajin, oHa je BacnHTaBaHa „koji KajiyljepHiia, CTpacHiix o6o»caBaTeji>KH CBerar cpna HcycoBor, 3ajiaxHyrax acecTOKOM MpmtoM npeMa ohhm OpaHiiy3HMa kojh cy HenpHjaTejtH je3yHTa“.20

18 CTeHjiaji 1991, 51. (« Si vous songez a faire la cour aux hommes qui ont la puissance, votre perte etemelle est assuree. Vous pourrez faire fortune, mais il faudra nuire aux miserables, flatter le sous-prefet, le maire, l’homme considere, et servir ses passions : cette conduite, qui dans le monde s’appelle savoir- vivre, peut, pour un lai‘que, n’etre pas absolument incompatible avec le salut; mais, dans notre etat, il faut opter ; il s’agit de faire fortune dans ce monde ou dans l’autre, il n’y a pas de milieu. » - Stendhal 1998, 67).19 Hcto, 94; ibid., 125.20 Hcto, 43; ibid., 57.

757

H3a HCKa3a „HenpnjaTejtH je3yHTa“ Hana3e ce npBeHCTBeHo jaHceHHCTH, ajin He caMo ohh; Mel)yTHM, roTOBo cbh ocrajiH (npoTecTaHTH, rajiHKaHHH, jaKoSHHpn, jinSepajiH, peny6jiHKaimH) 6nhe /ipBoljeHH y Be3y c j aHceHHCTHMa.

y HapaTHBHOM TKaH>y cbot hojihthhkot poMaHa, kojh je y no/iHacjiOBy Ha3Bao ,,xpoHHKOM 19. BeKa“,21 CTeimaji he poMaHcnjepcKH bchito ejia6opncaTH apvhitbcho- nojiHTHHKa h HjieojiouiKO-eTHHKa iHaneita /rae cyKo6jtene aonpHHe HMeHOBaHe j e3yHTH3aM h jaHceHH33M. KaKO 6hcmo najbe npHCTynHJiH aHanH3H, Hy>KHO je jia pa3M0TpHM0 noMeHyTe nojMOBe y h>hxobom o/ipel)eH>y y TeojiouiKoj, HCTopnjcKoj h noJiHTHHKoj paBHH, ihto OHjia 3HaHH y H>HXOBOM COHHOJIOUIKOM TOTajIHTeTy.

IIpOTeCTaHTH3aM H je3yHTH3aM

y noueTKy 6erae pen, h to OHa cBeTor FlaBJia, y IJocmHuifu PuMJbanuua (8, 30; 9, 15-16): ,,A Koje o/ipe/ra, OHe h /j03Ba; a Koje /io3Ba oHe h onpaB/ia; a Koje onpaB/ia oHe h npocjiaBH“; „Jep Mojcujv roBopu: Kora hy noMHjioBaTH, noMHJiOBahy, h Ha Kora hy ce CMHjioBaTH cMHJioBahy ce. Tbko /jaicjie hhth CToju /io oHora Koju xohe, hh 30 oHora kojh tphh, Hero ao Bora kojh noMHJiyje.“22 H Ta anocTOJicKa peu oTBopHJia je npo6jieMCKo iiHTarae Koje he cvHejLHTH KaTOJiHHKe Teonore y 16. Beicy: j\a jih cnaceite 3aBHCH o/i HOBeKOBe Bepe h H>eroBHx jiejia, h y tom CMHCJiy OH/ia HOBeK pacnona^e cjio6o/ihom bojbom, a Eor TeK CBojoM npoMHiiui>y yHanpe/i 3Ha KaKo heMo nocTynHTH, kojh H36op HanpaBHTH, hjih je CBe y BJiacTH Bora, THMe ynanpen, h o/ipeljeHO. Te je y tom CMHCJiy jora o/i noneTKa cBeTa BoacaHCKa mhjioct npe/io/ipe/iHJia jc/Hie 3a BeuHH »chbot, a Hpyre 3a nponacT.

IlpeMa npBoj Te3H, Eor je y/[ejiHo cbhm Ji>y/iHMa doeojbuy mhjioct, Koja Moace nocTaTH h dejiamna, ij. noBecTH HOBeKa nyTeM cnaceita, je/iHHO auo Bepranc hbpcto npHipjiH Bepy y Eora h hhhh no6pa aejia, a hito OH/ia 3HaHH pa aKTHBHpaH>eM cjiooo/iHe bojlc HOBeK capal)yje c Botom y o/ipet)HBaiLy BjiacTHTe cy/i6HHe. Ako Hac je A/iaMOB rpex o/iBojHo oa Bora, HcycoBOM acpTBOM je HCKyiULeH npaoTaHKH npeciyn h noHOBO cmo noBe3aHH c Botom, Te Harae cnaceiLe nanajbe 3aBHCH oa HaraHX /lejra. IIpeMa npvroj Te3H, axo 6h 6hjio y Haraoj Mohn j\a capaf)yjeMo c BoacaHCKOM MHjiorahy, THMe 6h ce noKa3ajio j\a Harae cnaceiLe 3aBHCH o/i Hairaoc Hanopa h na je Boacja mhjioct He/ioBOJLHa, hito je oima y cynpoTHOCTH c EoacaHCKOM ancojiyTHOM Mohn h orpaHHHaBa H>eroBy npHpojiv, a to je He3aMHCJiHBo. CTora, floce3aH>e BCHHor acHBOTa HeMa Be3e c HaniHM /joSpnM nejiHMa. Harue cnaceiLe je y noTnyHOCTH y BjiacTH Bora, h mh hh Ha Kojn HaHHH He možkcmo 6hth cnrypHH y to j\a jih cmo Mel)y 0/ia6paHHMa hjih Mel)y npoKJieTHMa. Hpbo6hthhm rpexoM Harua je npupo/ia HenoBpaTHo HCKBapeHa, Te HHKaKBOM 3acjiyroM He možkcmo 3apa/iHTH bchhh jkhbot, Beh ce caMo Ha/iaTH j\a cmo y ckjtihhh o/iaopaHHx cpehHHKa KojHMa je v/iejLeHa Bo>Kja mhjioct j\a 6y/iy cnaceHH. OuHrjie/iHO j\a h auo je XpncToc nocipa/iao 3a peo JLy/iCKH po/i, raeroBa apTBa He HcicyiuLyje CBe jLy/ie, Beh caMo OHe npe/io/ipeljeHe 3a cnaceiLe.

OnTHMHCTHHKH npHCT}Ti y norjie/iy JLy/icKor cnaceraa, a hito je npBa Te3a, vueiLe je Koje cy 3acTynajiH tomhcth, npeMa hoktphhh ToMe Akbhhckot, no Kojoj hobck pacnona*e CJIOOO/IHOM BOJLOM J\a H3a6epe HJIH /Io6pO HJIH 3JIO, HITO he nOCTaTH H 3BaHHHHH CTHB KaTOJiHHKe ppKBe. Mel)yTHM, yHyTap H>e, y 16. BeKy, H3/iBojHJiH cy ce noje/iHHiiH, y6p30 opraHH30BaHH y rpynaiiHje, Koju pa3BHjajy /ipyry Te3y, a hito je necHMHCTHHKO Bul)eH>e JLy/icKe cy/i6HHe y TeojiouiKoj //oktphhh, no3HaTo h Kao yHeH>e o npe/iecTHHaiiHjH. KonaKOBCKH noMHH>e ABrycTHHa h KajiBHHa Kao Haj THnHHHHj e 3aroBopHHKe yneiLa 0

21 ^ ok je no/iHacjiOB IJeeHoe u ifpno2 ,,XpoHHKa 19. BeKa“ (« Chronique du XIXe siecle »), npe 03HaKe „KitHra npBa“ CToju - ,,XpoHHKa H3 1830.“ (« Chronique de 1830 »).22 EH6jiHja 1991, 163-164.

758

npe^ecTHHaunjn a npeMa KojeM Bor yHanpe;i OApet)yje kojhm he Jby/piMa nojjapH'i H mhjioct, THMe hx npe^oApezpiTH 3a cnaceibe, a KojHMa he je ycKpaTHTH h THMe vnanpep ocypHTH Ha nporiacT.2’ HaHMe, H/ieja o npepecTHHapHjH noTeicria je op ABrycTHHa, Ha npena3y H3 4. y 5. BeK, a npeMa nnjeM yHeH>y HOBeK He Moace vhhhhth HHiHTa 3a CBoje cnaceH>e, 36or CBoje HCKBapeHe ripnpope Koja cBojy HCKBapeHocT ;iyryje npaoraHKOM napy, Te aKo HOBeK pena no cjioSopHoj bojbh, oima je HeMHHOBHO y rpexy, h papn cnaca HeonxopHa My je Boaga mhjioct.

Y 16. Beicy, pa3BHja ce, KaKO BejiH KojiaKOBCKH, eapujanma puzudnoe aesycmuHU3Ma23 24 Kojy 3acTynajy rpynauHje KaTOJiHHKHX CBeuiTeHHKa kojh npomecmyjy npoTHB 3BaHHHHe upKBe h HacToje Hajnpe pa je perjjop.Muuiy. npe/jBoljeHe JIyTepoM y HeManKoj h KajiBHHOM y OpannycKoj.25 npoTecTaHTH he o/jčaiprm KaTOJiHHKy xnjepapxHjy Ha Bpxy c nanoM, 3aTHM MOHauiTBO h cBeuiTeHHHKH u,ejiH6aT, Te KyjiT Boropo/piu;e, Kao h CBeuiTeHHHKH ayTopHTeT KojHM ce nocpe//yje H3Mel)y BepHHKa h Bora. llpeMa TOMe, mhoto BHHie o/i TaK03BaHe jepeTHHKe TeojioruKe /joKTpHHe o npe//ecTHHau;HjH, npoTecTaHTHMa ce y rpex ynncyje Henocjiyx npeMa ayTopHTeiy HHCTHTyrpije KaTOJiHHKe npKBe, ajiH h caMe MOHapxnje, Te je kphthhkh, THMe h npeBpaTHHHKH, jxyx pejiopMai/Hje 6ho onacaH 3a nojiHTHHKH CHCTeM KojH Hajia>Ke 6ecnoroBopHy nocjiyniHOCT, a OHa ce nocTHace ppacaibeM Ji>y//H aKo He y nc3Harby oho 6apeM y Bpjio KOHTponHcaHOM h MaHHnyjiaTHBHO ycMepeHOM o6pa30BaH>y. Y3 to, npoTecTaHTH cy, cbojhm nocTojaibeM h pejiaibeM, y 16. h y 17. Bexy, npepcTaBJbajiH TpH y 0Ky KaTOJiHHaHCTBy Koje je, 3JioynoTpe6jbaBajyhH Bepy, H3/jaBajio HH/iyjireirnHje, Tj. npopaBajio onpomTajHHpe rpexoBa, 3aTHM MHCTHijiHKOBajio no3HaBaibe EH6jiHje, HHiiehH je pocTynHOM caMo o/jpetjeHHMa h noBjiauiheHHMa, yocTanoM h caMHM thm mTo ce OHa, CBe po nojaBe TyTeH6epra, Morjia HHTaTH jepHHO Ha jibthhckom je3HKy, //ok cy ohh, npoTecTaHTH, no3HBajm Ha H3BopHo xpnmhaHCTBo H3 npBHx BeKOBa meroBor pa3Boja, Te 3aroBapajm yMecTo ppKBeiror pm yajia HenpecTaHO H3yHaBaH>e Eu6jraje, Kojy cy h npeBO/jHJiH Ha napo/iHe jeaHKe, h thko nocTajm MopajiHH npe/iBO/jHHK y caMoocBemhHBaH>y Jby/jH.

Khko 6h ce IJpKBa cynpoTCTaBHJia npoTecTaHTCKoj jepecu, 1534. y IIapH3y je HribanHje Jlojona jiopMupao ,I]pymTBo HcycoBo (Societas Jesu) Koje he BaTmcaH HHCTHTyiiH0Hajm30BaTH 1540. ro/piHe. Hcvcobi/h, Tj. je3yHTH, nocTahe npKBeiio Bpno MohaH h nojiHTHHKH Bpjio yTHu,ajaH pe/i y OpaimycKoj y 17. h 18. Beicy, cBe pok Kpajb JIyj XV HHje 3a6paHHO h>hxobo pejioBaibe 1763. JleceT ro/praa Kacimje, cthIih he h 3BaHHHHa o/pyKa o yKH//aH>y tot pepa op CTpaHe caMor BaTmcaHa, aJiH he ra CBeTa CTOjmpa noHOBo ycnocTaBHTH 1814, mTo je ro/pma y Kojoj he nacra h HanojieoHOBo papcTBO h o6hobhth ce MOHapxnja c uHHacTujoM Byp6oHa. Taxo pecTaypanuja MonapxHje y OpaHuycKoj H/re yKopaK c pecmaypai(ujoM je3yHTCKor pepa.

JaHceHH3aM npoTHB Ka3yncTHKe

Je3yHTH he y 17. Beicy, kbko Bejm JKoeji KopHeT, HacTojaTH pa H3MHpe HOBeKOBy cjio6o/irry BOJby h Boacjy mhjioct.26 TaKO mnaHCKH je3yHT MojiHHa Jlync (Molina, 1535- 1600) TBp/pi pa Bor VHanpep He npHMopaBa HOBeKa hh Ha po6po hh Ha 3Jio, Beh, kbko KonaKOBCKH HHTenpeTHpa MO/fflHH3aM, CBe3Hajylm Bor ynanpe/i 3Ha KaKO he ce CBaKH hobck o/piocHTH npeMa /laToj My mhjiocth.27 MeJ)yTH\i, He chmo /ja je3yHTH Hehe oKormaTH cnop Koju cy y npeTxo/iiroM Beicy bo/ihjih c npoTecTaHTHMa, Beh he y o/ip>KaBaH>y TeojiomKe

23 KojiaKOBCKH 1998, 260.24 Hcto, 261.25 Oiyaa cy h>hxobh cjie/i6eHHUH Ha3BaHH npomecmaHmima hjih pejmpMucmima, 3aTHM Jiymepamfima, Tj. hcajieuHucmuMa.26 Comette 2012,44.27 KojiaKOBCKH 1998, 258.

759

noneMHKe aoohth HOBe jepemuhce y BJiacTHTHM pejiOBHMa, kojh npH3Hajy npi<BeHy XHjepapxnjy, ayTopHTeT nane, cbcto npHHeuihe, hito 3HauH ,qa ocTajy yHyTap LjpKBe, ajiH OTBopeHO Hero;iyjy 36or ;TpyuiTBeHor ^ejioBaita KaTOJiHHKor cBeuiTeHCTBa npe;(Bol)eHor je3yHTHMa. Th no6yH>eHHt[H yHyTap KaTOJiHHKHX pe^oBa 6nhe Ha3BaHH jaHceuucmima.

IIpeMa o6jaiHH>eH>y )Koeji KopHeT, TepMHH jaHceHHCT jaBHo ce 1641. ^a 6h ce H>HMe y norp/THOM 3HaneH>y 03HanH0 OHaj CBeuiTeHHK hjih BepHHK kojh 3aroBapa TeojioniKy aoiapHHy CBeTor ABrycTHHa Kojoj je HcupnHO CHCTeMaTCKO TVManeite ^ao xonaimcKH CBeniTeHHK JaHceH (Comelius Jansen, 1585-1638) y cTy ,Hjh Aeeycmmyc HHje je pa3MaTpaH>e, khko npHMehyje KonaKOBCKH, 6hjio ynepeHO npeTe*eHO npoTHB tomhcthhkot MOflepHH3Ma h je3yHTCKor nparMaTH3Ma.28 Cjie^6eHHiiH JaHceHa 6nhe TaKO npo3BaHH j aHceHHCTHMa, aJiH he ohh ce6e Ha3HBaTH Abt^cthhobhm yHeHHu,HMa, KaKo HCTHue KojiaKOBCKH, h 3anaaca noBouoM JaHceHOBe TeojiouiKe cTy;iHje: „npeoBJial)yjyhH mothb uejie KH>nre 6ho 6h uvSoko ocehaite HeonxouHocTH noHOBHor H3Hajia*eH>a H3ry6ji>eHHx KopeHa upKBene Bepe h npaKce“.29 30 31

FIoMeHyTH tomhcthhkh MouepHH3aM, Ha KO)H cmo ce paHHje 6hjih OCBpHyjIH, HCTHHe 3Hanaj HOBeKOBe cjio6oAHe BOJbe, a ihto janceHHCTH ou6auyjy, peaKTyajiH3yjyhH TaKO npoTecTaHTcicy Teopnjy o iparH H H O M nojioH<ajy HOBeKa y CBeiy. IJo jihhhh Mopan h UpyiHTBeHy eTHKy, HITO 3HaHH H HpKBeHO-BCpCKV npaKCy, ^HTHHjH je jaHCeHHCTHHKH ouroBop, yjeuHO h omop, Ka^a je y nHTaH>y je3yHTCKH nparMaTH3aM, a kojh ce orjieua y Uoktphhh 3BaHoj Ka3yucmuKa, lhto je Teopnja cjiynaja hjih okojihocth Kojn nojaBaMa uajy 3HaneH>e. Jeuno ou Hajno3HarajHX Hanena Ka3yncTHKe ouhoch ce Ha TaK03BaHy ycMepeHocT HaMepe. Ako je HaMepa ua ce HeuiTO yuHHH 6njia uo6pa, onua rpex yuHH>eH npnjiHKOM H>eHor ocTBapema Mome ua ce onpocra. TaKO ce y MopaJiHa riHTaH>a h upvuiTBeHO irocTynaif>e yBoun pejiaraBHocT h je3yHTHMa ce npHiiHcyje npHHipin tfUA> onpaedaea cpedcmea HHMe cy Ka3yHCTHHKa Hauena cyuiraHCKH ;iBocMHCJieHa y TyMauen>y h npHMeriH.jl

28 Comette 2012, 44; KojiaKOBCKH 1998, 253.29 KojiaKOBCKH 1998, 12, 253-254.30 AHjiepcoH 3aKJi>yHyje aa je HaMeTJbHBa CTpyKTypa nypnTaHCKor uaeanH3Ma h HHTeH3HBHa 3aoKyn_T>eHocr HjrejoM rpexa y jaHceHH3My „noHHuiTHjra Ba>KH0CTH nyTeBa cnacerta, BpjiHHe, pa3yMa h Uo6pnx aejra“. AHflepcoH 2003, 492.ErauKa npaKca kbko npoxecTaHaTa y 16. h 17. BeKy, tbko h jaHceHHCTa ou 17. uo 19. BeKa, a OHa je y 3Haxy TeMeibHor h ouroBopHor o6aBJbaH>a cbot nocjia h npejjaHe upyuiTBeHe cojrauapHOCTH, onoBpraBa y noTnyHocTH AHflepcoHOB 3aKjbynaK. KaKO je Moryhe ua uoKTpHHa o npeuecTHHaiiHjH He HarHa BepHHKe jaHceHHCTe Ha MopajiHy paBHOflyuiHocT h upyuiTBerry HexajHOCT, Beh hx, HanpoTHB, noflCTHue Ha npejraHH pau h ;ipyuiTBeHy ouroBOpHOCT, ncHxojioiuKO o6jauiH>eH>e uao je JlerneK KojiaKOBCKH y CTyflujh o jaHceHH3My Eoe hclm nuuima nuje dyoKan (God Owes Us Nothing, 1995). JJoKTpuHa o npe ecTHHaiiHjH hh HajMaibe He onpaBjiaBa paBHO vuiHOCT hjih MopaJiHy hhckoct, h H>eHa nopyKa HHje npujamua nepMucuenocm: pajju uiTa th ce CBuf)a, jep je TBoje noHauiaH>e 6e3HauajHo 3a TBoje cnaceibe, Beh je oHa ycMepeHa Ha noupx<aBaibe 6op6eHor ;iyxa, cMaTpa KonaKOBCKH; u uoaaje ;ia je cjihhhv yjiory y kom^hhcthhkom noicpeTy oflurpao HCTopnjcKH jieTepMHHHaaM, npeMa KojeM je cBe yHanpeu oupetjeno HCTopHjcKOM HyxcHoiuhy, h HHja nopyKa oneT HHje ycMepeHa Ha npujaTHy nepMHCHBHOCT: aKO je CBe yHanpeu o;ipet)eHO HCTopnjckom HyacHouihy, H6My yonuiTe 6pura, Te je 6ojbe HHiUTa He pajpira jep he caMa ucTopnja no6pHHyTH. CacBHM cynpoTHO, Bepa y no6e;roHOCHH Mapiu HCTopuje flasajia je MapKCHCTHMa orpoMHy Mo6HJiH3aTopcicy eHeprujy h curvpHocT pa cy Ha npaBoj cTpaHH. TaKo cy h j aHceHHCTH, a npe h>hx npoTecTaHTH, 6hjih curypHH pa cy Ha npaBoj CTpaHH. IIpeMa KojiaKOBCKOM, OBjie je y nHTaiby npHBH Ha jiosuko mepifuje (ignava ration), npoTHBpeuHa ca CTBapHoiuhy ncuxojiouiKor CyKo6a 4>aTajIHCTHHKHX H HeTepMHHHCTHHKHX flOKTpHHa Ka a OHe nOCTajy HUeOJlOUIKH H3pa3 MaCOBHHX noKpeTa, h pa cy to KajiBHHHcra 16. h 17. BeKa noKa3ajiH He Maite jacHo Hero 6ouubeBHHH y 20. Beicy. (KojiaKOBCKH 1998, 252-254)31 TfpeMa Cjio6oflaHy BuTaHOBHhy, cxBaTau>a no^y^apHa c Ka3yHCTHKOM vhu he BpeMeHOM y nocTyjiaTe npaBHHHKor pa3MHuubaiba y npHMeHH 3aKOHa, y ncHXOJiouiKHM aHanH3aMa, Kao h y MeTouojiorajH

760

Kao ihto je to 6ho caynaj h y 16. BeKy, Kaaa je rpyna Teoaora jaBHO KpHTHKOBajia He caMo o/ipel)eHa 6n6jiHjcKa TyManeifca, Beh npBeHCTBeHO pejiHrajcKa nociynaH.a Koja cy onpeHHa HcycoBoj noayi/H, h, He ycneBHiH aa pe(|)opMHHie upKBy, HanycTHJia je h o6pa30Bana CBojy, npoTecTaHTCKy, TaKo he ce y 17. BeKy ihhphth kpvjkohh Teonora, CBeuiTeHHKa h o6pa30BaHHx BepHHKa Kojn he HanacTH Ka3yncTHKy Kao je3yHTCKy BeuiTHHy caMoonpaBj/aBaita HeM opajiHHx nocTynaKa ypol)eHOM cjia6ouihy KapaKTepa hjih HecBecHomhy na ce hhhh rpex, pejiaTHBH30Baita BjiacTHTe ohtobophocth 3a Jiorne yuHH>eHo H3roBapajyhn ce /io6pHM HaMepaMa, Te u,eHKaH>a c Botom oko cnaceita, y cMHCJiy m je ueKJiapaTHBHo noKajaH>e hobojbho m ce rpecn onpocTe.’2 HajjacHHjH npHKa3 ohot ihto jecy je3yHTCKa Teonoraja h npKBeHa npaKca y 17. Beicy uao je Ejie3 nacKaji y IIucMiiua npoeuuifujajn{y u npenacnuM oifima je3yumuMa (Lettres ecrites par Louis de Montalte a un provincial de ses amis et aux RR. PP. Jesuites, 1656-57) y KojHMa je ayTop, KaKO ouen>yje Koujy6HHCKH, yno3Hao HiHpoicy ny6jiHicy ca cyuiTHHOM nojieMHKe H3Mel)y je3yHTa h jaHceHHCTa, „BeuiTO pa3rojuihyjyhH ruynocT cop6oHCKe cxojiacTHKe h HeMHjiocpzjHO CKHuajyhn Macicy c je3yHTCKe cnoJBaiuibe no6o»CHocTH“.32 33 FIpeMaje3yHTCKOM Mopajiy, „CBaKo CBoje MHUUBeiBe hhhh BepoBaTHHM h noy3uaHHM", h Ka/j ce jbvuh He cjiaacy y eTHHKOM nocTynaH>y, oHua ,,ipe6a caMo cjic/ihth MHiujBeiBe Koje hum ce BHiue uonajia“.34 Ka3yucTH HMajy TaKO HCTOBpeMeHO cynpoTHa MHUUBeiBa o CBeMy, h npu6eraBajy je/jHOM hjih upyroM npeMa oKOJiHOCTHMa, jep - „jeuHO bhm yBeK uohoch kophct, a upyro HHKa/i He HaHocn uiTeTy“, h ,,aKo HeMaTe kophcth Ha je/jHoj, bh ce OKpeHeTe upvroj cTpaHH, na HHKa/j HHCTe Ha ry6HTicy“.3S Ka3yncT y IIucMUMa BeuH, a uito HHje FlacKajioBa caTHpHHKa (jiHKunja, Beh ce (j)paHiiycKH MaTeMaTHHap h mhcthk 3aHCTa no3HBa Ha 3BaHHHHy je3yHTCKy Teojiorajy: ,,mh ojiroBapaMo KaKo HaM uparo, hjih 6ojue khko je uparo OHHMa Kojn Hac nHTajy.“36

FtpeMa oueHH TKoeji KopHeT, hok je y 17. Beicy jaHceHH3aM npeucTaBJBao TeojiouiKH, eTHHKH h apyuiTBeHH ejiHTH3aM, KojeM he npHnauaTH IlacKaji h PacHH, y 18. Beicy oh he 3HaHHTH HeuiTo yMHoroMe BHHie: nocTahe 3aneTHH o6jihk jaBHor MHiujBeiBa h npeucTaBjBahe npBH KopaK y o6pa30BaH>y jaBHor MH>eH>a y hojihthhkom jkhbotv.37 To he, uoHeicjie, 6hth y Be3H h c thm uiTO je noHeTKOM 18. BeKa cpyuieH rjiaBHH jaHceHHCTHHKH peHTap, MaHacTHp Ilop-Poajaji ae lUaH (Port-Royal des Champs), HeuajieKo oj\ IIapH3a, rae cy ce oicynjBajiH yneHH ycaMJBeHHUH, <j)HJioco<j)H, Hav’HUHUH, c|)hjiojio3H, h kojh je HMao HyBeHy mKOJiy y Kojoj je nouyHaBaH h (j>paHuycKH KJiacHHHH Tparanap )KaH PacHH. IIomTO je cpymeHO j aHceHHCTHHKo H/ieojiomKo mhthhho CTaHHmTe, vjeuHO h 3/iaibe oa BejiHKor KyjnypHor 3Hanaja, y KojeM cy ce, H3Mel)y ocTanor, rmcajie ciynHje H3 jioraKe h rpaMaTHKe, j aHceHHCTHHKH oTnop nocTaje ,,e<j)HKacHO cpencTBO Koj hm ce CTBapa hobh hobck y CKJianv' c HanejiHMa hcthhc h npaBjie“, KaKO 3aKJByHyje EM6ep.38

apyrHx HcnHTHBaH>a nHjiHBHjiyajiHor noHamaiba. C pa3BojeM nojMOBa OTe>KaBajyhe h ojiaKmaBajyhe okojihocth CTBapn ce pejiaTHBH3yjy. (BHTaHOBHh 2006, 172)32 KonaKOBCKH onen>yje jja je je3yHTcicy no6o>KHOCT hhhhjio npHBJiaHHOM to mTO je oima naKa u Huje nyuo mpacHcujia. ,,Ko He 6h BOJieo jja 6yjie caBpmeH hjih 6apeM jiocTojaH cnacema no TaKo HHCKoj peHH?“ - peTopcKH Kaace KojiaKOBCKH h 3aKjBynyje jja cy h je3yHTH h jaHceHHCTH nojjjejiHaKo jIonpHHejiH ocjia6jBeH>y xpHmhaHCKHX BpejiHOCTH: npBH CBojoM 6jiaromhy, jipyrH cBojoM TBpjioKopHomhy; sjih jja cy h jionpHHejiH ojip>KaBaH>y y >khbotv thx BpejjHOCTH: npBH THMe mTo cy xpHmhaHCTBo yHHHHjiH tbko JiaKHM, a JipyrH ihto cy ra yHHHHjin TaKo TemKHM. (HaB. jjejio, 87)33 Komy6HHCKH 1951,427.34 nacKaa 2002, 47.35 Hcto.36 Hcto, 48.37 Comette 2012,49.38 Imbert 1970, 23.

761

JaHceHH3oeaHH 6ejiH3aM

IIoHeTHa TaHKa, a to je Te3a o ripenecTHHaifflj h, 6nhe 3ajejfflHHKa npoTecTaHTHMa h j aHeeHHCTHMa, h HMahe jom 6pojHHx nojtyjtapHOCTH y jtoMeiiy pejmrHjcKe eTHKe h hchbothc <j)Hnoco(j)Hje, hhko he o6e CTpaHe HHCHCTHpaTH Ha TOMe jta cy cynpoTCTaBjteH>e, Meljyco6Ho HenoMHpjBHBe h HenpHjaTejbCKe. Ochm ohhthx cnojbHHx pa3JiHKa,39 VHVTpamme pa3JiHKe ^OKTpHHapHe npHpo^e H3Mel)y jaHceHHCTa h npoTecTaHaTa cBojie ce Ha HHjaHce Koje cy h>hxobhm 3acTynHHi)HMa Bpjio 6HTHe,40 ajin 3a obo HCTpaacHBamco pa3MaTpame cnopejffle, jep he ynpaBo HHCHCTHpame Ha cjiHHHOCTHMa H3MeIjy h>hx, a oHe ce thhv eTHHKe npaKce, 6hth cpnc CTeimaJioBor poMaHecKHor ynopejfflor pa3JiHKOBaH>ajaHceHHCTa h je3ynra, Kao hito he h Ha nojiHTHHKoj no3opHHu,H y j)o6a PecTavpanHje jaHceHHCTH h npoTecTaHTH, Kao HenpHjaTejbH je3yHTa h, HaBojmo, MOHapxnj e, 6hth CMaTpaHH 3a 6jihckc poljaKe.41

/jnjapxoHHjcKH yBHji y BHjjoBe HcnomaBama j aHceHH3Ma, Te meroBa jiojfflpHBaiba h npeKJianama c npoTecTaHTH3MOM, hvhchh cy jja 6h ce pa3yMejio 3auno h khko je yonmTe jaHceHHCTHmca eTHmca noKTpHHa KopnmheHa y no6a PecTaypapHje y OpaHuvcKoj oj) CTpaHe JipymTBeHo-nojTHTHHKe, KyjiTypHO-HHTejieKTyanHe h TeojiomKO-eTHHKe onosHiinje 3BaHHHHOM 6yp6oHCKO-je3yHTCKOM pejKHMv. By^yhH jia je Upeeuo u ipiio npaBH hojihthhkh poMaH o ayxy PecTaypaipije, h ;ia y H>eMy jaHceHH3aM HMa HCTaKHyTO MecTO, HeH30CTaBH0 je pa3MOTpHTH, yCJIOBHO HJffl MeTa(j)OpHHKH peHeHO, CieHJjajIOB jaHCeHH3aM. y CTyAHjH Cmeudcui u jaucenucmuHKO ucKjnueihe (Stendhal et le tentation janseniste, 1970), Ahph- OpaHcoa EM6ep h noBjiaHH napajiejre H3Met)y jaHceHH3Ma h 6ejiH3Ma h aojia3H jjo TepMHHOJiofflKe KOBaHHpe jaHcemi3oeaHU čejimcm.

Hajnpe, jaHceHH3aM, Kao h npoTecTaHTH3aM kojh My npeixojffl HHTaB BeK, 3aroBapa noBpaTaK h3bophom xpHmhaHCTBy, h y tom CMHCJiy, Teacn npupodnoM, npaofmmno.u, apmeumuHHOM, a ihto jecy npnjieBCKe 03HaKe hchbothc (j)HJioco4)Hje Kojy 3aciyna CreHjtaji, npaBHM HMeHOM AHpn Ben (Henri Beyle), oa Kojer je h H3Berieii TepMHH 6ejiu3aM (beylisme) Kojn, CBejieHO, nojipaiVMeBa crpacHO Tparame 3a hcthhom, eTHKy cojiHjjapHOCTH, KyjiT eHepraje h eroTH3aM Kao CTaB aKTHBHor HHjiHBHjiyajiH3Ma. y ochoghom peHHUKy (ppam(ycKux Kibu,)ice6iiux mep.uuua (Dictionnaire fondamental du frangais litteraire, 2004) HarjiamaBa ce Jia 6ejiH3aM ,,noBe3yje nojiHTHmca h Mopajma nHTama c ecTeTHHKHM h poMaHecKHHM norjiejiOM Kojn oiuieMeH>yje CBaKH npoHCHBJbCHH TpenvTaK” h jja je ,jipymTBeHa 6ecKOMnpoMHCHOCT HeonxojiaH ycjiOB Jioea na cpehy Kojn ce 3acHHBa Ha TparaH>y 3a HajcHaacHHjHM ncicycTBHMa, KyjiTy jby6aBH h eHeprajH, Kao h jejpiaKo jpTiHjmoj kojihko h cipacTBeHoj 3axTeBHOCTH y ojiHOcy Ha jipyre Kao h npeMa ce6n“.42

39 JaHceHHCTH cy ocTanH KaTOJiHiiH, h 3a ce6e cMaTpajy jia cy npaBH KaTOJiHpH, 3a pa3JiHKy oa je3yHTa KojHMa npe6auyjy aa cy H3BHTonepHJiH xpHiutiaHCKy HjieojiorHjy, jiok cy npoTecraHTH ocHOBajin 3ace6Hy upicBy, Te THMe jaHceHHCTH h Ha npoTecTaHTe rjiejiajy Kao Ha oTnajjHHKe oji npaBe upKBe.40 KojiaKOBCKH HaBOjjH jia cy jaHceHHCTH HajeHeprHHHHje ocnopaBanH cTaHjiapjiHy onTy)K6y je3yHTa jia je j aHceHHCTHHKa jjoKTpHHa nojiyjiapHa c KajiBHHHCTHHKOM jepecu. TlpcMa H>HMa, naj Ba>KHHja pa3JiHKa cacTojajra ce y TOMe ihto, y cKJiajiy c HayKOM ABrycTHHa h JaHceHa, 6e3pa3Jio>KHa, Tj. jio6poBOJbHa mhjioct Koja CHaroM MHJiocplja onpaBjiaBa jejiHe, h nopeji h>hxobhx npeciyna, a CHaroM npaBejiHOCTH ojj6Hja Jipyre, ynpKoc h>hxobhm jio6phm jjejiHMa, jiejiyje y pejiocTH nocne riajia. KajiBHH je, thmc OHjia h npoTecTaHTH3aM, jjoKa3HBao jia je ojuiyKa jioHeTa npedeeHHo, jorn npe HacTaHKa cBeTa. KojiaKOBCKH jIojiaTHo TyMaHH KaKo y KajiBHHHCTHHKoj jioicrpHHH BoHcje npecyjje o cnaceH>y hjih npoicjieTCTBy 3a CBe Jbyjje Mopajy 6hth roTOBe odyeex, y jbyjicKHM KaTeropnjaMa peneHo - jom npe AjjaMOBor rpexa, jep, y cynpoTHOM, 3HaHHjio 6h jia je Bor 6ho H3HeHal)eH HenocjiyuiHouihy HauiHx npapojiHTejba, Te je ycjieji tot HeoHeKHBaHor Jioratjaiba 6ho npHHyl)eH jia H3MeHH CBoje njiaHOBe. KojiaKOBCKH 1998, 35-36.41 Taxo ce y IlaKHjeoBHM npejiaBaibHMa Ha KaTOJiHHKOM HHCTHTyTy (Paquier, Le jansenisme, Bloud, 1909)jaHceHH3aM ojipel)yje Kao nojiy-npomecmaHmusau . Imbert 1970, 17.42 « Les preoccupations politiques et morales s’y melent curieusement a une perspective esthetique et romanesque qui sublime chaque moment vecu. Le refus des compromissions sociales y apparait comme

762

Bo>KH ap HacTeB Hac noaceha m npBH /teo Ljpeenoe u ifpnoe hoch moto - „hcthhb, cypoBa HCTHHa“ (« la verite, l’apre verite »), hito cy aiiTOHOBe penn, a Koje Mory 6hth h moto 6ejiH3Ma, 6yayhH m ce CTeimaji yBeK ,,3ajiarao 3a ancojiyTHy HCKpeHOCT“ h o,zi6aiiHBao ,,CBe uito je y >KHBOTy 6hjio jiaacHO, hito je HMano MHpnc XHnoKpH3Hje h K0HBeHHH0HajiH0CTH“.43 HaBe/teiia Hanena npHnattajy h jaHceHHCTHHKoj eTHHH. /(ok ce je3ynTH uefficajy c Eotom oko ycjioBa cnaceifca ztyme, h c apviutbom h c BJiacTHMa 3apaa nojiHTHHKor yTHi[aja h jaBHor npH3HaH>a, jaHceroicTH He nocTaBjtajy ycjioBe Bory, Beh caMO 3axTeBe npeMa ce6n caMHMa. IIpeMa TOMe, npeHcnHTHBaroe ce6e, Kao cnoanaBaite ce6e cnpaM cBeTa h /ipvror, jtojffipHaje Taroca H3Mel)y 6ejiH3Ma h jaHceHH3Ma, c tom pa3JiHKOM ihto 6ejiH3aM He Hajia3H hobckobo Hcxo/ffiuiTe y Bory. Ajih, 6hth HCKpeH npeMa ce6n, hcthhht cnpaM ApyrHx, 3ajejffiHUKH cy naeajrn jaHceHH3Ma h 6ejiH3Ma.

y okojihocthmsl Kajia BepcKo JiHiieMepcTBO h nojiHTHHKH KOH(jiopMH3aM <J)aBopH3yjy ocpejtroe ayxoBe h noHOBo ycnocTaBjtajy chctcm jipvuiTBeHO npHBHJieroBaHHx no poIjeiBy, uiTO je cjiyuaj y OpaHpvcKoj no noBpaTKy Byp6oHa (1814—1830), npett ohhthm CBaKojuieBHHM h roMHjiajyhHM npHMepHMa /ipvuiTBeiie HenpaB/te h BJiacToapiKaHKe oxojiocth, jiH6epajm 3aroBapajy peny6jiHKaHCKe Hjieje, hobh jaKo6HHHH CHeBajy o peBOJiyu,HoiiapHOM npeBpaTy, aTencTH h aruocnmH yKa3yjy Ha to m HCTHHCKa MopajmocT HHje ycjioBJteHa hckom jihhhom aoohth, jaHceHHCTH h npoTecTaHTH pacKpHHKaBajy itpKBeHO 3acTpaH>eite oji HcycoBor yueita. CBe npeTxojtHO HaBejtcHC rpvnauuje HMahe 3aj ejiHHHKH HMeHHTejt — aHTnj e3yHTCKo pacnojioaceite h /tejioBaite, h 6nhe oji HenpHjaTejta cMaTpaHe 3a HCTopo^He onacHe opraHH3auHje. H cBe oHe 3axTeBajy oji iioje/ffiima ojpivuhoct, eHeprHHHocT, HcipajHOCT, CTpory AucHHirjiHiiy y caMOH3rpal)HBaH>y. Hajueuihe, jaHceHH3aM je Ta cipauiHa peu Koja he ojt /ip>KaBe h HpicBe 6hth KopniuheHa m o6ejie»cH eTHKy h nojiHTHKy jaBHor HCTynaita kbko noje/tHHaua TaKo h rpynaitHja y BpeMe PecTaypaitnje.

O uo6o>khocth, hh y upKBeHOM hh y xpHiuhaHCKOM CMHCJiy peuu, He Moace ce roBopHTH Ko/i arHocTHKa CTeH/zajia. Mel)yiHM, Kao uito npaBe BepHHKe h aieucTe noBe3yje eTinca ;io6por nociynaita pa/iu /jo6poTe caMe, a He pa/ffi oueKHBaHe Harpa/te hjih 36or 3anpeheite Ka3He, h Kao iuto, peueHO ahapoobckhm a(|)opMH3MOM y eHpHKJione/pijcKoj OApe/iromH ,,HeBepHHK“ ( « Irreligieux ») - „mojkc 6hth Mopajia h 6e3 pejimuje; a pejiHrnja Moace 6hth, a uecTo uaK jecTe, y3 HeMopau“,44 45 tbko h jaHceHH3aM h 6ejiH3aM, uaKo c pa3JiHUHTHM nojia3HiuTeM, h c /tpyraunje jiecjiHHHcaHHM pnjteM, HMajy HCTOBeTHO cthuko Hcxo/ffiuiTe. I’paljaHCKa kophchoct y jtyncKOM nociynaity je Baaroa; ipe6a ce OAynupaTH necnoTH3My; iparaTH 3a hcthhom h itoj tokhth; oBjia/taBaTH co6om - y TOMe ce Mo*e caaceTH EM6epoBa ncitpnHa aHanH3a napajieua H3Mel)y j aHceHHa.Ma h 6ejiH3Ma.

y tom KOHTeKciy, pa3yMjtHBo je uito je CieH/iaji, Kao jui6epaji h /teMOKpaTa, hjih KaKo ra aTpH6yTHBHo o/tpel)yje CpeTeH Mapnh — deme pe6onyifuje, jaKoduuaif, ameucm, nenpujamejh mupaua u je3yuma, Hanncao npaBH jauceuucmuHKu poMaH, KaKaB je Upeeuo u ifpuo. 5 TaKO he AupH-OpaHcoa EM6ep H3BecTH rjiaroji jaucemaoeamu (janseniser), h pehH m „CTeii/iaji jaHceHH3yje“, no/t uHMe ce no/tpa3yMeBa oTBopeHa 6op6a 3a nonHTHUKe cjio6o/te a npoiuB necnoTHSMa.46 Ha jaHceHH3Ma cy itpnejm cbh ohh kojh cy xTejin jia ce ocjio6ojie THpaHa, ajaHceHH3aM je, npeMa EM6epy, „npyacao Mopajroe h jiorauKe CTaHj)apjie“,

une condition de la « chasse au bonheur » fondee sur la quete des experiences les plus intenses, le culte de l’amour et de l’energie ainsi qu’une exigence aussi lucide que passionnee envers les autres et envers soi- meme. » Forest, Conio 2004, 65.43 HacTeB 1978, 304.44 « La morale peut etre sans la religion ; et la religion peut etre, est meme souvent avec l'immoralite. » Diderot 1994, 467-468.45 Mapuh 2009, 9.46 Imbert 1970, 81.

763

6y/TyhH /ia je „npeacTaBJtao aHcpHnjiHHy avuie h ayxa“, „npaBH Hav'HHH MeTojt y OBjia aBaH>y co6om“, y ojiBajartv HJiy3Hja ou CTBapHOCTH, jja 6h ce yTpo nyT bojbh, Te, rrpeMa EM6epy, „raejiaHo H3 tot yraa, hhko Hnje 6ho BHuie jaHceHHCT o;j CTeH^ajia“.47 48 49

JaHceHHCTHHKe HnjaHce IfpeeHoe u upnoz

PejiHTHjcicy TeMaTHKy y pOMaHy Lfpeeno u ifpno EM6ep onpaBjtaBa THMe hito je OHa OMoryhHjia C-TeHjiajrv' ^a npeKO H>e OTKpnje KaKO Jty^H (3Jio)ynoipe6jBaBajy HCTopnjy h HHCTHTyu,Hje, Te je thko jaHceHH3aM OMorvhno (J)paHiiycKOM poMaHcnjepy jja npeuoHH CBojy BH3Hjy cBeTa. Ochm Tora, y jjo6a PecTaypaipye, pejiHrnjcKa nHTai&a HHcy ce BHine THijajia caMo 3aTBopeHor TeojiouiKor Kpyra, 6y^yhn jja ce E(pKBa yMemajia y nojiHTHKy: je3yHTH cy CTajm y3 apncTOKpaTHjy y HiirieKHBaiBy hobojbhhx okojihocth Koje 6h noBpaTHJie HeKaaaiHH>y ancojiyTHy Moh Kojy cy HHHHJie cnpera MonapxHje h EIpKBe, jjok cy jaHceHHCTH tokhjih cHCTeMy y kom cy HHCTHTyu;Hj e He3aBHCHe, THMe cy OHjja 6hjih h Ha cipaHH

49rajiHKaHH3Ma, a ihto hx je oKpeTajio peBOJiyiiHOHapHHM h ueMOKpaTCKHM HanejiHMa.Y poMaHy IJpeeHO u ifpno, 6orocjioBHja y Ee3aHCOHy 6nhe ciieHa npaBor

TeojiomKor, HueojiouiKor h eiHHKor cyHejBaBaH>a je3yHTH3Ma h jaHceHH3Ma, mTo he CTeHuaji ocjmKaTH y 3aBpmHHii:H npBor ueJia poMaHa, ou 25. jio 29. raaBe. Y HCTpaacHBaiBHMa CTeHjiajioBHx Be3a c j aHceHH3MOM, EM6ep uoJia3H uo 3aicjByHKa j\a je CTeHuajr c pa3JioroM CMecTHO poMaHecKHy 6orocjioBHjy y Ee3aHCOH.50 HaHMe, Kpo3 peo 18. BeK y Ee3aHCOHy ce Bouiuia HcycTpa 6op6a H3Mel)y rajiHKaHCKHX jaHceimcTa (Tj. cBemTeHCTBa Koje noupxcaBa (J)paHuycicy upicBeHy He3aBHCHOCT y o;uiocy Ha BaTmcaH) h je3yHTCKHX peuoBa ouaHHX nancKoj jypHcjuiKUHj h, a y nepnouy ou PeBOJiyuHje uo PecTaypaimje pejia pernja OpaHm- KoHTe, He caMO rpan Ee3aHCOH, rronpHiiiTe je cyKo6a je3yHTa h jaHceHHCTa. HaKO je nocTojano jaKO je3yHTCKO yHHCOHO uenoBaiBe y TaMommoj 6orocJiOBHjH, y uo6a icaua ce ojjBHja h CTeuuajioBCKa nprnia, 1828-29. rouHHe, rajrmcaHH3aM y Ee3aHC0Hy, npeMa EM6epy, HMao je ,,oHy npaBy (j)paHuycKy npnjcmhhboct 3a pauHOHajiH3aM, a Ha MopajiHOM miaHy pnropo3HocT“, mTo jecy jaHceHHCTHHKe oujimce.51

Kaua ce )KHjrajeH Copeji 6yue o6peo y 6orocnoBHjH y Ee3aHCOHy, HacnpaM ce6e he HMaTH oko TpH CTOTHHe yneHHKa, yrjiaBHOM cejBaHKPDC CHHOBa, „Kojn cy BHme BOJiejm ua 3apal)yjy cBoj xjie6 H3roBapajylm HaH3ycT HeKOJiHKo JiaTHHCKHx penn, Hero jja Konajy“;52 h ,,y H>HXOBy TynoM noraeuy ^KmrajeH hhkuu HHje Morao npoHHTaTH HHmTa upyro uo 3auoBOJBeHy (Jihshhkv noTpe6y nocne o6eua h (J)H3hhko 3auoBOJbCTBO y oHeKHBai&y o6eua“.53 yHHTej& upKBeHe HCTopnje, onaT KacTaiieu (Castanede), npeuonaBao je ceMHHapncTHMa epnune CBemTeHHHKor no3HBa, Koje ce CBOue Ha to jja Bac upvrn H3upxcaBajy h yromhyjy, h ynyhHBao hx y to jja hm noKopHocT narm o6e36et)yje uojkhbotho CTapemHHCKo MecTo Ha

47 « Aussi bien, jansenisme et ideologie se presentaient-ils comme une discipline de l’ame et de l’esprit: la formation, la maitrise de soi, qu’on ait choisi de s’abandonner a Dieu ou de faire carriere dans le monde, supposaient une methode scientifique pour distinguer l’illusoire du reel, preparer les chemins de la volonte, s’arracher aux desirs contradictoires. » Ibid., 121.« Et c’est ainsi que le jansenisme, pour ses exigences morales et logiques, fut exploite par tous ceux qui entendaient se liberer des tyrans et des pedants. De ce point de vue, nul ne fut plus janseniste que Stendhal. » Ibid., 128.48 Ibid., 139.49 Ibid., 147, 149.50 Imbert 1970, 140, 150.51 Ibid., 151.52 CTeHnajT 1991, 156; Stendhal 1998, 209.53 Hcto; ibid., 210.

764

KojeM fre BpuiHTH BjiacT 6e3 HKaKBor Ha/i3opa.54 HMara Mofr oajiyHHBaH>a h nocTynaH>a 6e3 cnojBHor Ha^3opa, 6hth (jjHHaHcnjckh oncKp6ji>eH Ha paiyH Apyror - neppHnHpaHo je y poMaHy Kao je3yHTCKO Hanejio. TaKo ce je3yHTCKH yHHTeJb, KaKo 3aiQbyHyje EM6ep, CTapa je/iHno o TOMe ,na mrpajiH cBeTOBHy CTpaHy CBojnx vneHHKa, na koji h>hx „nojicTaKHe ckjiohoct Ka Haji,MeTaH>y“, hito fre OHna h „jtpyiiiTBO npeo6pa3HTH y 6ojHo nojte“, jjok, HacynpoT H>eMy, jaHceHHCTHHKH vhhtcji. ,,y cbhkom yneHHKy u,eHH HOBeHHOCT“ h ,,Kpo3 BacnHTaibe y3j|Hace uyme jjo jvHauiTBa h HCTpace hx ou cBeTa noxcyue“.55

Taxo fre onaT IlHpap, Kajja 6yue HanyciHO nonoacaj ynpaBHTejba y Ee3aHCOHy, Ha OUJiaCKy CBOjHM HITHfreHHUHMa OUpjKaTH eTHHKy npHJJHKy, HITO OHUa 3HaHH — j aHCeHHCTHHKy jieKHHjv, y Kojoj hx peTopcKH miTa: ,TKeaHTe jih cBeTCKe nonacTH, cBa upyniTBeHa npeHMyfrcTBa, 3auoBOJbCTBo jja 3anoBeji:aTe, jja H3HipaBaTe 3aKOHe h jja HeKaxcH>eHo 6yjjeTe 6e3ocefrajHH npeMa CBaKOMe? hjih naK acejiHTe bchhh cnac jiyme?“; h npenymTa hm H36op peHHMa: ,,H ohh Mel)y BaMa Kojn cy HajMame HanpejjoBajiH, HeKa caMo oTBope ohh na fre pacno3HaTH Ta jjpa nyTa.“56 OneicHBaHO, ceMHHapHCTH HHcy o36HJbHO cxBaTHJiH FlHpapoBy 6ecejiy, jep, je3yHTCKH ojirojeHH. BepoBajiH cy jja je 6HBmn ynpaBHTejb 6ecaH 3aTO mra je CMemeH, Te: „HnjejjaH oji 6orocnoBa HHje 6ho 6am tojihko npocTojiymaH jia noBepyje y Uo6poBOJbHo ojicTynaH>e ca jejpior nonoacaja Kojn je oMoryfraBao TOJiHKe Be3e ca KpynHHM Ha6aBjbaHHMa.“57 3aTO HapaTop 3aBpmaBa 29. nornaBjbe npBor jjejia poMaHa peHemmoM: „npocT cBeT, 3acjierubeH cpe6pojby6jbeM, Hnje 6ho y CTaiby jja cxBaTH jja je onaT I fHpap Hajia3Ho y CBojoj HCKpeHocTH CHary Koja My je 6njia noTpe^Ha ji,a ce 6opn caM [...] npoTHB je3yHTa h cbot 6Hcicyna.“58 59

y CTeimajioBOM poMaHy MJialjH cBemTeHHipi cy BefrnHOM cjiaBOJty6HBH h jiHpeMepHH, Te>ice jipymTBenoM ycnexy h MaTepnjajiHOM jjo6htkv, penjy - ohh cy je3yHTH; cTapnjn CBem reHHijH cy npere>KHO TeMejbHH y pajiy, oicpeHyTH KOHTeMiuiauHjH h eTHHKOM caMOHcnHTHBaity, Te cy - jaHceHHcra. EM6ep o6jamn>aBa couHonomKH h KyjrrypojioimcH OBaj (])eHOMeH.5t> HaHMe, CTapn CBeuiTeHHHH noji PecTavpauHjoM 6hjih cy MjiajiH y BpeMe PeBOJiyi|Hje unja cy cjio6oji:apcKe Hjjeje npHXBarajiH, Kao h Hanejio Jia ce CBemTeHHHKa 3Ban>a Tperapajy Kao rpal)aHCKO 3aiiHMaibe, y paHry ca 3aHaTJinjaMa, TproBijHMa, jieKapHMa, mra je H3HCKHBajio h nojiaraibe 3aKJieTBe ipaljancKe ojiaHocra peBOJTVHHOfiapiiHM HanejmMa Peny6jiHKe. CBemTeHHiiH Kojn cy Ha to npncTajajiH, yKojmKo HHcy to hhhhjih H3 KOHiJjopMHCTHHKor cTpaxa, MaxoM cy npHnajiajiH HanpejpiHM jiyxoBHHM cHaraMa, mra hx je CBpcTaBano y peu jaHceHHCTa, 6e3 o63Hpa jia jih cy hm (jiopMaiiHO npimajiajiH hjih He. HacyiipoT H>HMa, MJiajpi cBeiHTeHHiiH, Kojn ojipacTajy noji PecTaypaiiHjoM, Kajia BpjmHa npejicTaBJba jipymTBeiiy aHOMajmjy, a JiHiieMepcTBo je KJbyu jiHHHe atJmpMaiiHje h jipymTBeHor ycnexa, npoH3Boji cy je3yHTCKe o6yKe.

Koji CTeHjiajia TaKo rnviaMo jiBa THna cBemTeHHKa: Mjiajior je3yHTe Kao MopajiHor jiHueMepa h CTapor jaHceimcTe Kao 6ecKOMnpoMHCHor HcraHOJbymia. C jejpie CTpaHe cy

54 Hcto, 164; ibid., 220.55 « Dans chaque enfant, l’education janseniste respectait l’humanite [...]. Une telle education dressait les ames a l’heroi'sme: elle les arrachait au monde de la concupiscence, les installant dans la lumiere de l’Attente. Le jesuite, au contraire, ne paraissait se soucier que de l’etablissement mondain des eleves. II developpait chez eux le gout de l’emulation, transformant la societe en un champ de bataille [...]. » Imbert 1970, 124.56 CTeHuaji 1991, 182. (« Voulez-vous les honneurs du monde, leur dit-il, tous les avantages sociaux, le plaisir de commander, celui de se moquer des lois et d’etre insolent impunement envers tous ? ou bien voulez-vous votre salut etemel ? les moins avances d’entre vous n’ont qu’a ouvrir les yeux pour distinguer les deux routes. » - Stendhal 1998,244-245)57 Hcto, 182; ibid., 245.58 Hcto, 183; ibid., 246.59 Imbert 1970, 144-145.

765

je3yHTH MacnoH, Opmiep, KacraHeu h MJiauH 6HCKyn H3 Arua, c apyre cTpaHe cy IIIejiaH h IlHpap. JejiHH no3HaTH no 6ecKpynyjio3HOCTH h ocBeTOJty6HBOCTH, ^pvrn no eTHHKoj /locjie/iHOCTH h xpa6pocTH /ia pH3HKyjy BJiacTHTH nonoacaj 3apaa HcnpaBHor ^pyuiTBeHor iIHJta. TaKo Mjia/iH 6ncKyn H3 Ai/ia y Bepnjepy VBe>ic6aBa 6jiarocHjbaite Hcripe/i orjre/iajia 3a u,epeMOHHjy uoneKa icpajba Ulapjia X.60 TaKO o/i TeuerpaMa Koje BejiHKH BHKap Opujiep iuajbe y IIapH3 ApxTe cymije, upeijieKTH h bhcokh oijjHiiHpu y OpaHui-KoHTev.6 Cnojta, CBe je npe/iCTaBHOCT, Koja Tpe6a ;ia y6euH, 3aceHH hjih 3aruiauiH. Cp>K jeavHTCKe npejiCTaBHOcTH 3a jaBHocT HHHe jiHHHa aM6raiHja h /ipvniTBeiia 6e3o63HpHOCT. [ok ce je3yHTCKo cBeuiTeHCTBo 6oraTH, on cHpoTHEbCKor CBeacraa Ha noueTicy Kapnjepe, y6p30 no BejiHKHX HMaiua, eTHraca 3anpiHKa up>KH je/iHor jaHceHHCTe uaJbe ou npyuiTBeHor ycnoHa, uojihthhkot yTHiiaja h MaTepHjajiHor no^HTKa.

}KHjiHjeii Copeu y 6orocjioBHjH /iojia3H uo pa30uapaBajyhe cno3Haje /ia ,,HayKa He 3HauH HHUiTa“,62 aa ce BacnHTaibe orpaHHuaBauo Ha ,,HeH3MepHO nouiTOBaibe npeMa 3BeueheM h jihkbh/ihom HOBiiy“,63 Te m je 6nTaH cnojbHH H3rjie/i h yTHcaK kojh ce npoH3BOUH. Kpo3 (j)HJioco(j)CKe MaKCHMe CTeimaJi noflBjiauH /ia je ppicBa pa3yMeua Kaxo cy KibHre H,eH npaBH HenpnjaTejb, Te ua je ycneBaTH y HayKaMa, uaK h y cBeTHM, nouo3pHBo, h ,,y EbeHHM ouHMa ochobho je noTHHibaBaibe cpiia“, KaKO CBeuiTeHHiiH He 6h npeua3HUH Ha apyry cTpaHy, 6yTHOBHrancy h peBouyiiHOHapHy. Copeu je vbhuco ua je cnpaM ocTajinx HMao BeuHKH HeaocTaTaK: ,,oh je mhcjiho, oh je pacyl)HBao cBojoM ruaBOM, yMecTO ua ce cueno npuupucaBa ayTopHTeTa h npHMepa“.64 65 He caMo ua je Copeua TaKBHM HHHHua raeroBa ypol)eHa npupoua, Beh h nouyKa Kojy je uo6ho ou onaTa HleuaHa, CTapor jaHceHHCTe y Bepnjepy, a Koju je „CTBopuo kou raera HaBracy ua mhcjih Taraio h ua ce He ua 3aBapaBaTH npa3HHM peraiMa“, ajra He yno3opHBuiH ra uobojbho ua y upyunBy „cBaKO npaBHUHO MHimbeibe Bpelja“ 65 TaKo je Copeu y 6orocuoBHjH cxBaTHo onopy HCTHHy ua HHTeueKTyajraa H3y3eTHOcT uohoch HeBOJbe, Te ua je 6ojbe ocTaBJbaTH vTucaK uoBeKa Kojn He mhcuh: ,^KujiHjeHOBo ouiTpoyMjbe 6huo je uaicue hob tuohhh. IheroBH upyroBH, Koju cy, 6aBehu ce caMo H>HMe, ycneuH ua H3pa3e y jeuHoj penu cBy ouBpaniocT Kojy hm je yuHBao, Ha3Bauie ra Mapmim JIymep, y npBOM peuy, roBopuuH cy ohh, 36or naicueHe uorHKe KojoM ce tojihko ropuH.“66

Kao uito cy HayraiocT h yueHocT 6uue y TeMejby pe(j)opMaiiHje y 16. Beicy, HHMe cy npoTecTaHTH 6hjih 6uhckh xyMaHHCTHMa,67 TaKO je h jaHceHH3aM y 17. Beicy, y

60 CTeHuau 1991,97-99; Stendhal 1998,130-132.61 Hcto, 175; ibid., 235.62 Hcto, 159; ibid., 213.63 Hcto, 161; ibid., 216.64 Hcto, 158-159; ibid., 212-213.65 Hcto, 165-166; ibid., 222.66 Hcto,166. (« Le bien dire de Julien lui fut donc un nouveau crime. Ses camarades, a force de songer a lui, parvinrent a exprimer d’un seul mot toute l’horreur qu’il leur inspirait: ils le sumommerent Martin Luter ; surtout, disaient-ils, a cause de cette infemale logique qui le rend si fier. » - ibid., 222)67 npoTecTaHTH cy HMauu uocTa uou«Phhx TanaKa c xyM3HHCTHMa y 16. BeKy. H jeuHH h upyrn cy, cymTHHCKH, 6huh (J)huouo3h Kojn npoyuaBajy CTape TeKCTOBe y ibhxobom uocTynHOM npBo6HTHOM o6uHicy: xyMaHHCTH H3ynaBajy aHTHHKe pyKonHce, a npoTecTaHTH CTapu 3aBeT Ha xe6pejcKOM h Hobh 3aBeT Ha rpHKOM. 3aTHM, o6a noKpeTa cy HOBeKa nocTaBHUH y cpeunmTe HHTepecoBama npoynaBajyhH meroB nououcaj y CBeTy, c tom pa3UHKOM mTO ce kou npoTecTaHaTa Taj uhhhh ouhoc npeMa upyroMe nocTaBJba Kao ouhoc npeMa Bory. Maua jeuHH 3aroBapajy noBpaTaK aHTHun, a upyrn noBpaTaK H3BopHOM xpnmhaHCTBy, y ochobh hm je 3ajeuHHHKO aHTHCxouacTHHKO rueunmTe h pa3yMCKH npHCTyn. CTora He H3HeHal)yje mro cy xyMaHHCTH 6huh 6uhckh npoTecTaHTHMa h mm je Me1)y npoTecTaHTHMa 6huo xyMaHHCTa. Kau ce oBa TeououiKa uoKTpHHa 6yue pa3BHua uo eKCTpeMHe cTporocTH h HenoMHpjBHBe HCKJbynHBOCTH, 6pojHH xyMaHHCTH 6nhe npHHyfjeHH ua HanpaBe otkuoh ou npoTecTaHTH3Ma.

766

MaHacTHpcKOM 3AaH>y IIopT-Poajaji ne IIIaH, y KojeM cy ce H3ynaBajie JiornKa h rpaMaTHKa Ha (jjpaHnycKOM je3HKy, 3hthm xejieHCKa MHcao h K&HaceBHocT y opHTHHajiy, Ha CTaporpHKOM, noBe3HBao Hayicy h pejiHrnjy. Y JIucmy 3a nonummKe u KhbUJiceene pacnpaee (Journal des Debats politiques et litteraires), y 6pojy or 15. jyHa 1829. rojiHHe, y BpeMe jjok je CTeHjiaji nncao Upeeuo u qpno, o6jaBjteH je tckct j'bojihhk Ha npBoj cTpaHH y KojeM ce H3Hoce pa3JiHKe H3Mel)y jaHceHHCTa h je3yHTa y npHCTyny Haypn. KaKO ce o6jauiH>aBa y HenoTnHcaHOM HJiaHKv y noMeHyroM jpieBHOM JiHCTy hojihthhkhx Jin6epajia y OpaHuycKoj y Ho6a PecTaypaijHje, THMe hito cy je3yHTH cpyuiHJiH riop-Poajaji 1711. rojiHHe, pacKHHyjiH cy h nocjieji,H>y Be3y Koja je nocTojajia H3Meljy HayKe h pejiHruje. XoTehH na noHy;je CBoj „npojeKaT caBe3a H3Meljy HayKe h pejiHTHje“, 3a iura HHcy HMajiH BejiHHHHe, je3yHTH cy TaKO CBe cBejiH caMo Ha JiHpeMepuv' npeflCTaBHOCT. /],ok cy jaHceHHCTH xpa6po nopvHHJiH 4)HJioco(j)HjH - ,,6Hheiu BenHKa h jaxa, ajin Mopaui jia ce noTHHHHiu Bepn“, je3VHTH, kojh HHcy 6hjih tbko y3BHiueHH, chhcxojubhbo cy nopyuHJiH HayKaMa:

,,3HaMo Ao6po, ^paacecHe, jia CTe CMene h 6yHTOBHe, a k ko HeheMo na ce cnopHMo c BaMa, CTora BaM nyuHMO noroji6y: y HaniHM uiKOJiaMa o BaMa heMO roBopHTH uito MaH>e, h to caMO Ha JiaTHHCKOM h y npHKJiajjHHM (jrpaaaMa, 6e3 HcipaacHBaH>a h 6e3 3HaTH»cejLHHX pa3MaTpaH>a. Ajih, y cBeiy, bh hhhhtc uito bbm je BOJba, 6yjpiTe MHCTHHHe hjih 6e36o»He, to ce Hac He THue.“68

3aKJtyHaK

Upeeuo u qpuo je poMaH o ceHTHMeHTanHOM ojrpacTan>y )KHJiHjeHa Copejia, o cyjrapy MJiajruhKHx Hjreajia h jipvniTBeHO-iiojiHTHHKe cTBapHocTH, o cno3HajH jiy6oKe nojiBoj eHocTH H3Meljy uoBeKOBe CKpHBeHe cyuiTHHe h jaBHe npejrcTaBHocTH Kojy o ce6n jiaje; hjih, kbko to ojipeljvje CpeTeH MapHh: C.TeHjiajiOB poMaH je ,,ciyjiHja jejiHor jipyuiTBa [...] rjie ce hhko He ycyljyje jia mhcjih, jipyniTBa y KOMe je KOH<])opMH3aM yuiKonji>aBao Ji>yjie h npaBHO oji MejjHOKpHTeTa Hjieaji“.69 7]e4)HHHHHjcKa ojipejiHHiia TaKBor nojiHTHUKor CTaH>a h JipyuiTBeHor nocTynaH>a jecTe je3yHTH3aM, a OTnopy TOMe HMe je jaHceHH3aM. MetjyTHM, EM6ep cMaipa Jia CTeHjiajia y UpeeuoM u ifpHOM He 3aHHMa „saBepeHHHKH h 6vhtobhhhkh Jiyx Koje je H>eroBo jio6a motjio jia npHMH oji jaHceHH3Ma“, Beh „TpaHc JopMaiinja Kojy jaHceHH3aM H3a3HBa“ koji H>eroBor poMaHecKHor jyHaKa Copena.70

Bnine oj; pejiHnij ckhx jiotmh h iipKBeHHX noKpeTa, y jinj axpoHHj ckom caruejiaBaH>y, jaHceHH3aM h je3yHTH3aM jecy, CHHxpoHHjckh pa3MaipaHO, jiBa pa3JiHHHTa ceH3H6HJiHTeia, HBe onpeuHe ncHxojiorHje, jipa cynpoTCTaBji>eHa Mopajia, jipa BHjia pa3MHiuji>aH>a h nocTynaH>a. Ethhkh HjieajiH3aM HacynpoT hchbothot nparMaTH3Ma, jiape>icjtHBocT HacnpaM ceoHuiiocTH, cicpoMHOCT npoTHB xBajiHcaBocTH, caMOKpHTHHHocT npeMa oroBapaH>y, noacpTBOBaHocT onpeuHo KopncTOJi>y6ji>y, hcthhojb^^hboct h uacHo nocTynaH>e HacynpoT o6MaHaMa h MaHHiiyjiaiiHj h, HHjiHBHjiyajiHOCT h kphthhkh jiyx HacnpaM KOJieKTHBH3Ma h KOH JopMHCTHUKor jiyxa. /]ok Hac npBo yjiajbaBa oji jipyuiTBa KaKBo jecTe, npyro Hac HHTerpHiue; jiok Hac npBO uhhh MopajiHHM vcaMjbennHHMa, jipvro HaM ocnrypaBa yKJioiubeHocT.

68 « Nous savons bien, ma mie, que vous etes une rebelle et une temeraire ; mais comme nous ne voulons pas avoir de disputes avec vous, voici comme nous nous arrangerons : Dans nos colleges, nous parlerons de vous le moins possible, en latin, avec des phrases convenues, sans recherches ni meditations trop curieuses. Mais dans le monde vous ferez tout ce que vous voudrez; vous serez a votre aise, ou mystique ou impie, cela ne nous regarde pas. » Joumal des Debats politiques et litteraires, le 15 juin 1829, 1.69 Mapnh 2009, 17.70 Imbert 1970, 162.

767

IIo3Hu;Hja nyHor je3yHTH3Ma OMoryhyje KopHCTOJty6HBy cHajiaaotHBoeT, jep mhcjihth h pehH ojiBojeHe cy c(j)epe, h HacTyn npeu upvrHMa h JiHHHa npeucTaBHOCT ycjioBjBeHH cy ph3hkom KojeM ee H3JiaaceMo h uo6hthhm pnjbeM KojeM tokhmo. Hobck y ceoH hoch o6e npnpoue h H>HxoBa HcnojLaBaH>a, a niTa je npcTe>KHHje, oupet)eiio je h ypo!jeHOM CKjioHomhy, HHTejieKTyajiHHM KapaKTepncTHKaMa, ajin je ycjioBji>eHO h OKOJIHOCTHMa H Cpe/JHHOM. ]l03HI];Hja HHCTOT jaHCeHH3Ma BOJJH y OTyt)eHOCT, HCKJBVHHBOCT,tbpuokophoct, jep jaHceHHCT roBopn oho ihto mhcjih, 6yuy7tiH ua cBoje rioHamaite He npHjiarot)aBa uhjlv Kojn je CBeueH Ha jiHHHy uo6ht. TaKo je cBaKH HOBeK ueJioM jaHceHHCT, ueJiOM je3yHT, a mTa he 6hth npeTeacHHje y H>eMy 3aBHCH ou 6pojHHx cy6jeKTHBHHx h o6jeKTHBHHx (jiaKTopa. y )KHJiHjeHy Copejiy ce 6ope Ta UBa BHjra Ha 6ypaH h Ko6aH h3hhh. 3aTO je CpeTeH Mapnh Morao vctbpuhth KaKO je CTen/i,ajioB hojihthhkh poMaH „KpuaT npo6jieMaTHKOM, ca HaneTomhy cjmHHOM OHoj y poMaHy /jocTojeBCKor“.71

HiBOpH

IlacKaji, Ejie3 (2002). TIucMa npoeum(ujajiify u npenaciimi oifima je3yumuMa. llpeBoji M npa ByKOBHh. Eeorpa/i: EtjiaTO.

„PHMjbaHHMa IIocjiaHHiia CBeTora AnocTOJia IIaBJia“. Y: Eufmuja m u Ceemo IIucmo Cmapoea u Ilosoea 3aejema. IIpeBoji ByK CreijiaHOBHh Kapapnh. Eeorpaji: EpHTaHCKO h HHoeipaHO OnOjiHjcKO jipymTBo / JEy6jBaHa: 4111 ^jejio, 1991, 156-170.

CTeHjiaji, Ahph Een (1991). Ljpeeuo u tfpuo. IIpeBoji c c}ipaHiiycKor Mhjtoiit JoBaHOBnh. Hobh Caji: KiBHaceBHa 3ajejiHHU,a Hobot Cajia.

Journal des debats politiques et litteraires, 15 juin 1829. Gallica, Bibliotheque nationale de France.

Stendhal, Henri Beyle (1998). Le Rouge et le Noir. Paris: Brodard & Taupin.

JIirrepaTypa

AHjiepcoH, M eijy C. (2003): Eepona y ocaMuaecmoM eexy 1713- 1789. npeBoji c eHTJiecKor C. JleKaHHh, E. PuueBHh-CrojHJBKOBHh, C roj HJBKOBHh. Eeorpaji: Clio.

BnTaHOBHh, Cjio6ojiaH (2006): Enoxe u npaeifu y (}>pamfycKoj Krbuo/ceeuocmu. Eeorpa/i: Hnroja.

KojiaKOBCKH, JlerneK (1998). Eoe hclm nuuima nuje dyjK:an. npeBO/i e eHrjiecKor Phcto Ty6nh. Eeorpa/i: nnaTO.

Koiqy6HHCKH, C. /(. (1951): „KjiacHHHH npo3HH hhcuh“, y: Hcmopuja (j>pauifycKe KJbiofceenocmu od najcmapujia epe.ueua do Peeojiyifuje 1789, pejiaKTopH Ahhchmob, MaKyjBCKH, Cmhphob. IlpeBoji MnjiaH KamaHHH. Eeorpa/i: Haymia KH>Hra, 423-446.

Mapnh, CpeTeH (2009): O CmeHdany. Eeorpa/i: Cjiy>K6eHH rjiacHHK.HacTeB, EoacHjiap (1978): BejiHKa poMaHCHjepcKa ocTBapema. CTeHjiaji, y:

0pamfycKa Khbujfceenocm 2, yp. EpaHKo IJaKyjia. CapajeBo - Eeoipa/i: CBjeTjiocT/HojmT, 301-315.

Bourdenet Xavier et Jose-Luis Diaz (2017): Le Rouge et le Noir devant la critique (1830—1894), Societe Etudes romantiques et dix-neuviemistes, Archives Agregation des Lettres. <http://etudes-romantiques.ish-lyon.cnrs.fr/wa_files/RNCritique.pdf>. 1.7.2017.

Comette, Joel (2012): „Les jansenistes. Dieu, la grace et la politique“, In: L 'Histoire. Paris: Sophia Publications, n° 374, 38-67.

71 Mapnh 2009, 86.

768

Diderot, Denis (1994): ,,Irreligieux‘*, In: Diderot, GEuvres, tome I - Philosophie. Edition etablie par Laurent Versini. Paris: Robert Laffont, 467-468.

Forest Philippe et Gerard Conio (2004). Dictionnaire fondamental du frangais litteraire. Paris: Brodard & Taupin.

Imbert, Henri-Franfois (1970). Stendhal et la tentation janseniste. Geneve: LibrairieDroz.

769

Nermin Vučelj

LE JANSENISME DANS LEROUGEET LENOIR DE STENDHAL

Apres la Revolution mettant fin a l’Ancien Regime, et l’Empire de Napoleon s’ecroulant dans ses defaites, la monarchie restauree des Bourbon (1815-1830), persecuta des individus et des groupes pour des motifs religieux et politico-ideologiques. Dans ce contexte, le jansenisme comme le courant frondeur dans le sein du catholicisme, ćtait la cible des institutions d ’Etat et de l’Eglise, accuse de sa transgression politico-socio-ethique. De son cote, le courant janseniste se considerait comme une ethique pure opposee au conformisme hypocrite. Dans cette communication, nous nous proposons d ’analyser la perception du jansenisme dans Le Rouge et le noir, de faire des paralleles entre la morale janseniste et des mceurs sous la Restauration representes dans le roman de Stendhal, d ’etudier les conflits entre l’individuel et le collectif, entre l’ethique personnelle et les normes imposees.

770

P e ije m e H T ii

/Ip AneKcaH^ap HayMOB/Jp CHMOHeTa nenycHfl,p flp a rn m a EojoBHh,flp CjialjaHa P hcthIi ToprneBflp AHflpej M hthIi/Jp BpaHKo ToprneB/jp /japKO KpCTHhJlp MHTpa P e jtn h^ p CHHHHia MHUIHft/jp CjiaBHiua He/ieJbKOBHh/jp M hjioih Jaro/iHh/],p JacMHHa UlapaHaii CTaMeHKOBHh/jp Ha/ie>KHa JoBnh/Ip CejieHa CTaHKOBHh/J,p CHOKaHa ByjiaTJjp /joopiiBoje CTaHojeBHh^Hp AHrejiHKH //ejiHKapn/jp /jparaH AuiKOBnh