CHI ERA DIETRICH BONHOEFFER?CHI ERA DIETRICH BONHOEFFER?

Figlio di un eminente psichiatra di origine berlinese e di Figlio di un eminente psichiatra di origine berlinese e di un'insegnante, Bonhoeffer nasce il 4 Febbraio 1906 a un'insegnante, Bonhoeffer nasce il 4 Febbraio 1906 a

Breslavia, da una famiglia dell'alta borghesia molto in vistaBreslavia, da una famiglia dell'alta borghesia molto in vista..

Karl Bonhoeffer nel 1911 con i suoi 4 ragazzi: Dietrich è il quarto in ordine ascendente

Benché inizialmente avesse intenzione di seguire le orme paterne, Benché inizialmente avesse intenzione di seguire le orme paterne, manifestò fin da ragazzo la volontà di diventare un pastore evangelico: manifestò fin da ragazzo la volontà di diventare un pastore evangelico:

i suoi genitori, che pur frequentando la chiesa evangelica erano i suoi genitori, che pur frequentando la chiesa evangelica erano profondamente laici, decisero di sostenerloprofondamente laici, decisero di sostenerlo..

1920-21 Berlino, Grunewald High School: Bonhoeffer è il quarto da destra

Studiò teologia a Tubinga e a Berlino, dove conseguì il dottorato nel Studiò teologia a Tubinga e a Berlino, dove conseguì il dottorato nel 1927, a soli 21 anni, discutendo una tesi in ecclesiologia 1927, a soli 21 anni, discutendo una tesi in ecclesiologia

“Sanctorum Communio”.“Sanctorum Communio”.

Per la sua formazione spirituale risultarono fondamentali i suoi numerosi soggiorni all'estero:

Prestò dapprima servizio pastorale presso la chiesa luterana della comunità tedesca di Barcellona.

Nel 1929, si trasferì a New York, per specializzarsi all'Union Theological Seminary (della confessione metodista), dove iniziò a frequentare le

chiese della comunità afro-americana nel quartiere di Harlem. Nel 1930 si spostò a Londra: qui iniziò un rapporto epistolare con Gandhi,

che sognò sempre di incontrare, senza mai riuscirci.

Bonhoeffer e Gandhi:Bonhoeffer e Gandhi:

due uomini, un unico sogno: la pace e la libertà.due uomini, un unico sogno: la pace e la libertà.

Nel 1931 ritorna a Berlino per insegnare all’università. Qui inizia la sua battaglia Nel 1931 ritorna a Berlino per insegnare all’università. Qui inizia la sua battaglia contro Hitler, tenendo una conferenza due giorni dopo la sua elezione sul contro Hitler, tenendo una conferenza due giorni dopo la sua elezione sul

significato di Fürhersignificato di Fürher

Quando furono emanate le leggi antisemite (che esclusero gli ebrei da qualsiasi Quando furono emanate le leggi antisemite (che esclusero gli ebrei da qualsiasi ufficio pubblico) egli fu uno dei primi ad affrontare il problema con una ufficio pubblico) egli fu uno dei primi ad affrontare il problema con una conferenza in cui si discusse del ruolo della Chiesa di fronte agli ebrei.conferenza in cui si discusse del ruolo della Chiesa di fronte agli ebrei.

Bonhoeffer ribadì che la Chiesa deve occuparsi delle vittime dell’ordine sociale, Bonhoeffer ribadì che la Chiesa deve occuparsi delle vittime dell’ordine sociale, anche se non cristiane. Questo suo pensiero lo costringerà a fuggire da Berlino anche se non cristiane. Questo suo pensiero lo costringerà a fuggire da Berlino

nel 1933, per rifugiarsi a Londra, dove esporrà il suo desiderio riguardo la nel 1933, per rifugiarsi a Londra, dove esporrà il suo desiderio riguardo la convocazione di un concilio ecumenico, unica soluzione non violenta.convocazione di un concilio ecumenico, unica soluzione non violenta.

Bonhoeffer era un PACIFISTA.Bonhoeffer era un PACIFISTA.

Se il capo permette al seguace che questi faccia di lui il suo idolo, allora la figura Se il capo permette al seguace che questi faccia di lui il suo idolo, allora la figura del capo si trasforma in quella di corruttore... Il capo e la funzione che del capo si trasforma in quella di corruttore... Il capo e la funzione che

divinizzano se stessi scherniscono Dio” divinizzano se stessi scherniscono Dio” ( Dietrich Bonhoeffer, conferenza sul significato di Fürher)( Dietrich Bonhoeffer, conferenza sul significato di Fürher)

““Se la chiesa vede che lo Stato eccede, essa è nella condizione non soltanto di Se la chiesa vede che lo Stato eccede, essa è nella condizione non soltanto di fasciare le vittime che sono finite in mezzo agli ingranaggi della ruota, ma di fasciare le vittime che sono finite in mezzo agli ingranaggi della ruota, ma di

arrestare gli ingranaggi stessi”.arrestare gli ingranaggi stessi”. (Dietrich Bonhoeffer, conferenza sulla risoluzione del problema ebraico da parte (Dietrich Bonhoeffer, conferenza sulla risoluzione del problema ebraico da parte

della chiesa) della chiesa)

“ “ Solo il grande concilio ecumenico della santa chiesa di Cristo da tutto il mondo Solo il grande concilio ecumenico della santa chiesa di Cristo da tutto il mondo può parlare in modo che il mondo, nel pianto e stridore di denti, debba udire la può parlare in modo che il mondo, nel pianto e stridore di denti, debba udire la

parola della pace, e i popoli si rallegreranno perché questa chiesa di Cristo parola della pace, e i popoli si rallegreranno perché questa chiesa di Cristo toglie, nel nome di Cristo, le armi dalle mani dei suoi figli e vieta loro di fare la toglie, nel nome di Cristo, le armi dalle mani dei suoi figli e vieta loro di fare la

guerra e invoca la pace di Cristo sul mondo delirante ”guerra e invoca la pace di Cristo sul mondo delirante ” (Dietrich Bonhoeffer, considerazioni sulla necessità di convocare un Concilio (Dietrich Bonhoeffer, considerazioni sulla necessità di convocare un Concilio

Ecumenico per far fronte a quello che stava accadendo in Germania)“Ecumenico per far fronte a quello che stava accadendo in Germania)“

Nel 1934 i collaboratori di Bonhoeffer tennero il sinodo confessante di Barmen, durante il Nel 1934 i collaboratori di Bonhoeffer tennero il sinodo confessante di Barmen, durante il quale diedero origine alla Chiesa Confessante, un ramo della Chiesa Evangelica ufficiale quale diedero origine alla Chiesa Confessante, un ramo della Chiesa Evangelica ufficiale

che non riconosceva l’autorità del regime sul mondo religioso.che non riconosceva l’autorità del regime sul mondo religioso.Fu una grande vittoria per lui che si trovava all’estero.Fu una grande vittoria per lui che si trovava all’estero.

Tornò in patria nel 1935 e divenne uno dei massimi esponenti di questo ramo assieme a Tornò in patria nel 1935 e divenne uno dei massimi esponenti di questo ramo assieme a Martin Niemöller scatenando la “lotta delle chiese”Martin Niemöller scatenando la “lotta delle chiese”

A causa dell’ordinanza del ministro Kerrl per la quale tutte le disposizioni ecclesiastiche A causa dell’ordinanza del ministro Kerrl per la quale tutte le disposizioni ecclesiastiche emanate da associazioni o gruppi religiosi erano dichiarate illegali, dovette continuare i emanate da associazioni o gruppi religiosi erano dichiarate illegali, dovette continuare i

suoi seminari in segreto creando il VICARIATO COLLETTIVO a Finkenwalde.suoi seminari in segreto creando il VICARIATO COLLETTIVO a Finkenwalde.

La sua attività formativa illegale procurò violenti attacchi alla sua comunità e alla sua La sua attività formativa illegale procurò violenti attacchi alla sua comunità e alla sua reputazione perché pose al primo posto l’attività di predicatore a quella di pastore.reputazione perché pose al primo posto l’attività di predicatore a quella di pastore.

Nel 1939 dovette accettare un incarico come insegnante in America, ma allo scoppio della Nel 1939 dovette accettare un incarico come insegnante in America, ma allo scoppio della guerra ritornò per condividere il destino del suo popolo.guerra ritornò per condividere il destino del suo popolo.

Luglio 1939: Bonhoeffer con la sorella gemella Sabine

““Portare il peso dell'altro significa sopportare la realtà creaturale dell'altro, consentire ad Portare il peso dell'altro significa sopportare la realtà creaturale dell'altro, consentire ad essa e arrivare attraverso la sopportazione a trarne motivo di gioia”essa e arrivare attraverso la sopportazione a trarne motivo di gioia”

(Citazione da “(Citazione da “Vita ComuneVita Comune” di Dietrich Bonhoeffer) ” di Dietrich Bonhoeffer)

““La chiesa deve uscire dalla sua stagnazione. Dobbiamo tornare all'aria aperta del confronto La chiesa deve uscire dalla sua stagnazione. Dobbiamo tornare all'aria aperta del confronto spirituale con il mondo. Dobbiamo rischiare di dire anche delle cose contestabili, se ciò spirituale con il mondo. Dobbiamo rischiare di dire anche delle cose contestabili, se ciò

permette di sollevare questioni di importanza vitale. Come teologo moderno, che tuttavia permette di sollevare questioni di importanza vitale. Come teologo moderno, che tuttavia porta ancora in sé l'eredità liberale, io sono tenuto a mettere sul tappeto tali questioni. porta ancora in sé l'eredità liberale, io sono tenuto a mettere sul tappeto tali questioni.

Tra i giovani ce ne saranno molti che connettono in sé le due cose.” Tra i giovani ce ne saranno molti che connettono in sé le due cose.”

(Citazione da una delle ultime lettere dal carcere del 3 Agosto 1944)(Citazione da una delle ultime lettere dal carcere del 3 Agosto 1944)

Fu in questo periodo che si unì alla ribellione di Oster, Dohnanyi e Muller che Fu in questo periodo che si unì alla ribellione di Oster, Dohnanyi e Muller che volevano eliminare Hitler prima dell’inizio della guerra sul fronte occidentale.volevano eliminare Hitler prima dell’inizio della guerra sul fronte occidentale.

Dopo l’intervento della Gestapo durante un raduno giovanile in cui teneva un corso Dopo l’intervento della Gestapo durante un raduno giovanile in cui teneva un corso biblico per studenti, gli fu impedito di parlare in pubblico e fu costretto a biblico per studenti, gli fu impedito di parlare in pubblico e fu costretto a

doversi presentare ogni mattina alla polizia.doversi presentare ogni mattina alla polizia.

Fu liberato dall’ Abwher, i servizi segreti guidati dal generale Canaris che Fu liberato dall’ Abwher, i servizi segreti guidati dal generale Canaris che partecipavano alla congiura, introdotto come agente operante e fatto trasferire partecipavano alla congiura, introdotto come agente operante e fatto trasferire

a Monaco dove scrisse gran parte dell’Etica.a Monaco dove scrisse gran parte dell’Etica.

Il suo compito di copertura era quello di riferire notizie dall’estero, ma la sua vera Il suo compito di copertura era quello di riferire notizie dall’estero, ma la sua vera missione era avvertire il mondo che in Germania operava un’ organizzazione missione era avvertire il mondo che in Germania operava un’ organizzazione

nemica del regime e che voleva creare un nuovo governo.nemica del regime e che voleva creare un nuovo governo.

Tutto questo fu possibile sfruttando i suoi legami ecumeniciTutto questo fu possibile sfruttando i suoi legami ecumenici

Il Monastero di Ettal, sulle Alpi Bavaresi, in cui Bonhoeffer lavorò alla sua Etica nell'inverno 1940-

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Il 5 Aprile 1943 fu catturato dalla Gestapo e imprigionato a Tegel nei sobborghi di Il 5 Aprile 1943 fu catturato dalla Gestapo e imprigionato a Tegel nei sobborghi di Berlino dove rimase in attesa che il colpo di stato del 1944 avesse successo.Berlino dove rimase in attesa che il colpo di stato del 1944 avesse successo.

Il procedimento contro di lui si svolse in tre fasi e fu durante la terza che vi fu la Il procedimento contro di lui si svolse in tre fasi e fu durante la terza che vi fu la produzione letteraria più importante del pastore.produzione letteraria più importante del pastore.

In questo periodo produsse le sue opere su FEDE ed AZIONE, sulla RELIGIONE In questo periodo produsse le sue opere su FEDE ed AZIONE, sulla RELIGIONE ed il MONDO, che andranno a comporre in futuro il libro RESISTENZA E ed il MONDO, che andranno a comporre in futuro il libro RESISTENZA E

RESA.RESA.

L’attentato fallì,il fratello fu catturato e i registri che testimoniavano la sua L’attentato fallì,il fratello fu catturato e i registri che testimoniavano la sua collaborazione con i cospiratori fin dal 1938 furono trovati.collaborazione con i cospiratori fin dal 1938 furono trovati.

Questa fu la fine per Dietrich che per non compromettere i parenti rinunciò alla Questa fu la fine per Dietrich che per non compromettere i parenti rinunciò alla fuga organizzata con il sottoufficiale Knobloch, suo guardiano in carcere che fuga organizzata con il sottoufficiale Knobloch, suo guardiano in carcere che aveva permesso alle sue lettere clandestine di uscire da esso divenendo così aveva permesso alle sue lettere clandestine di uscire da esso divenendo così

l’elemento fondamentale per la diffusione delle opere più importanti di l’elemento fondamentale per la diffusione delle opere più importanti di Bonhoeffer.Bonhoeffer.

Le esecuzioni dei cospiratori furono posticipate a lungo perché Hitler doveva Le esecuzioni dei cospiratori furono posticipate a lungo perché Hitler doveva accertarsi dell’esistenza di ulteriori ramificazioni della resistenza.accertarsi dell’esistenza di ulteriori ramificazioni della resistenza.

Dietrich Bonhoeffer, assieme agli altri congiurati, fu impiccato nel campo di Dietrich Bonhoeffer, assieme agli altri congiurati, fu impiccato nel campo di concentramento di Flössenburg.concentramento di Flössenburg.

Era il 9 Aprile 1945. SEDICI GIORNI DOPO LA GUERRA SAREBBE FINITAEra il 9 Aprile 1945. SEDICI GIORNI DOPO LA GUERRA SAREBBE FINITA..

Il campo di concentramento di Flössemburg, dove Bonhoeffer fu impiccato il 9 Aprile 1945

Maria Von Wedemeyer, la fidanzata di Dietrich Maria Von Wedemeyer, la fidanzata di Dietrich e sua luce nei mesi di prigionia.e sua luce nei mesi di prigionia.

«La chiesa [...] è rimasta muta dove avrebbe dovuto gridare, perché il sangue «La chiesa [...] è rimasta muta dove avrebbe dovuto gridare, perché il sangue degli innocenti gridava al cielo... Essa è rimasta a guardare quando sotto la degli innocenti gridava al cielo... Essa è rimasta a guardare quando sotto la copertura del nome di Cristo si sono compiute violenze ed ingiustizie... La copertura del nome di Cristo si sono compiute violenze ed ingiustizie... La chiesa confessa di aver assistito all'uso arbitrario della forza brutale, alle chiesa confessa di aver assistito all'uso arbitrario della forza brutale, alle

sofferenze fisiche e spirituali di innumerevoli innocenti, all'oppressione, all'odio, sofferenze fisiche e spirituali di innumerevoli innocenti, all'oppressione, all'odio, all'assassinio senza levare la propria voce in loro favore, senza aver trovato vie all'assassinio senza levare la propria voce in loro favore, senza aver trovato vie per correre loro in aiuto. Essa si è resa colpevole della vita dei fratelli più deboli per correre loro in aiuto. Essa si è resa colpevole della vita dei fratelli più deboli

e indifesi di Gesù Cristo (gli ebrei)... Lo confessa... Non ha rinfacciato al e indifesi di Gesù Cristo (gli ebrei)... Lo confessa... Non ha rinfacciato al calunniatore la sua ingiustizia e ha abbandonato il calunniato al suo destino».calunniatore la sua ingiustizia e ha abbandonato il calunniato al suo destino».

(Ammissione di colpa della Chiesa offerta a Stoccarda)(Ammissione di colpa della Chiesa offerta a Stoccarda)

Liceo Scientifico XXV AprileLiceo Scientifico XXV Aprile

Anno Scolastico 2011/2012Anno Scolastico 2011/2012

Classe 4°BClasse 4°B