Chandi Sapthaham Dag 1 (16 Aug 2010) Jaya Guru Datta Sree Gurubhyo Namah Sri Guru Datta Chandi Sapta Shati: Pujya Sri Datta Vijayananda Teertha Swamiji gestart Chandi Sapta SATHI met uiterste Bhakti die op hun beurt over het terrein weerspiegeld met Bhakti en Shraddha. Dit is het vierde saptaha in de reeks van zijn Sapta (zeven) saptahas in zijn zevende Chaturmasya Vrata Deeksha in Machilipatnam. Bhajan: 'Ammani kolichina dakkanidemiti-Durgani kolichina dakkanidemiti '.... Chandi Sapta SATHI wordt ook wel Durga Sapta SATHI. De naam 'Chandi' is veel toe te schrijven aan angst, maar ze is ook de Moeder Godin die verschijnt als 'Sachchidananda Swarupini', die gerust door de rouwende en subsidies goddelijke vermogen aan deze die bidden om haar te met Bhakthi (toewijding) en Shraddha (Soberheid). Volgens de Veda's, 'Matru Devo Bhava' betekent je acht je moeder synoniem aan uw godheid. Er zijn drie voorwaarden acronymed een 'JA'. Janani (moeder), Jagajjanani (De Moeder Godin) en Jagadguru (Eternal Teacher) Guru is de lamp die brandt nog veel meer lampen ... (verlichting). Een, die onder een Guru kan begrijpen van de Veda's. Guru kunnen blijven een plek en toch gelijktijdig de miljoenen. Hij is 'Nitya Sanchari', iemand die reist heinde en verre om zijn leerlingen te verlichten. 'Intintiki Tirigi Tirigi Hitamu Panchu Padamu ...'. Chandi Sapthaham Wij zijn niet dienen hem, maar we worden bediend door onze geliefde Guru in de vorm van verlichting. 'Chandi Sapta SATHI' toont in 700 Slokas hoe 'Savarini' werd 'Manuvu' bij de gratie van de Moeder Godin. Deze Slokas zijn mantra's. Men hoeft niet angst voor de vijand die Homa verricht door het zingen van deze mantra's. Alle zonden, niet alleen voor dit leven, maar van levens voorgaande zijn ook weggespoeld door Chandi Mantra's.

Chandi Charitra is in drie fasen. 1. Prathama Charitra Maha Kali: Maakt Ichcha Shakthi. Men moet hebben Ichcha (begeerte) om iets te bereiken. Lord Shiva beweegt ook met de hulp van shakthi.Ichcha en Shraddha zijn van essentieel belang, die worden opgeluisterd door Godin Maha Kali. 2. Madhyama Charitra Maha Lakshmi: Geeft Kriya Shakthi. Godin Maha Lakshmi schenkt Kriya Shakthi (de macht om het doel te bereiken). Niet alleen Lakshmi betekent 'rijkdom', maar de hele natuur is de Godin zelf. 3. Uttama Charitra Mata Saraswathi: Geeft Gyana Shakthi. Uw reis naar Gyana (verlichting) met behulp van Ichcha shakthi en Kriya shakthi wordt gemakkelijk gemaakt door de genade van Mata Saraswathi. KALI MATA: Het schilderachtige van Kali Mata is met 10 gezichten, 10 voet (pada), houden het hoofd van een demon in de ene hand, het dragen van allerlei ornamenten en draagt Padas als haar kledingstuk (vastram). Men kan niet zeggen dat het is woest en niet om aanbeden te worden. Dit is de vorm waarin de moeder Godin siert Maha Kavi Kalidasu (een gerenommeerd Sanskriet dichter) met Kavitvam (pozie), die eerder was een analfabeet. Ze is een woeste Godin voor degenen die willen zo en Godin van de Vrede te zien voor hen die aanbidden met een vrede in het achterhoofd. Hier Pujya Bala Swamiji uitleg over de toestand van de geest met een klein verhaal. STORY-1 Once upon a time was er een verlaten herenhuis in het rand van een dorp. Niemand ging er met de angst van een geest die gezegd dat er te verblijven. Er was een zaal in met 1000 spiegels. Een hond uit het dorp gehoord over de zaal en kwam in het met nieuwsgierigheid. De hond was in de gelukkige stemming en zag 1.000 gelukkige honden in de spiegels. De hond voelde zich blij te praten met hen. Elke dag de hond een bezoek aan de hal. Op een dag een andere hond volgde de eerste hond aan het huis. De hond was in een ernstig en slechte humeur altijd en vond 1,000 slechte honden fronsend en grommen op hem in de spiegels. Je glimlachen en blij gezicht afgeketste op anderen. Draag een Glimlach op zijn minst in je geest en reflecteert op je gezicht en op zijn beurt op andere gezichten. Op dezelfde wijze, de Moeder Godin is woest wanneer u aanbidden in een woeste bui en Godin van de Vrede als je aanbidden met een vredige geest. Moeder is altijd een belichaming van liefde en schoonheid op een kind. Een ander klein verhaal wordt verteld aan de liefde van een moeder uit te leggen door Sri Swamiji. STORY-2 Een tijdje terug was er een zoon die zijn moeder verlaten, want hij

had gevonden haar lelijke, met slechts een oog. Zelfs na uitgroeien tot een Gentleman, hij nooit te realiseren zijn schuld. Op een dag vroeg de moeder zijn wachter een brief aan haar zoon te leveren. Terwijl hij las de brief, tranen vloeiden in schuld en repentence.His moeder had geschonken haar oog op hem toen Hij had een oog verloren bij een ongeluk, toen hij was slechts 4 jaar oud. Nu, zijnde op de rand van haar leven met kanker en met zeer weinig tijd op Aarde, ze had gestuurd van de letter.The zoon vervloekte zichzelf voor zijn wreedheid. Dat is de liefde van de Moeder Godin. Lord Brahma aanbeden moeder Godin van de demonen Madhu 'en' Kaitabha 'die werden geboren uit de doden oorsmeer van Lord Sri Hari als hij in slaap was met deze sloka. Sloka: Ya Devi Sarva Bhuteshu Matru Rupena Samsthitha Namastasyay Namastasyay Namastasyay Namo Namaha. Dit is een verhaal dat zich afspeelt nog voordat Savarini, de zoon van de zon God had gemanifesteerd. Op het moment van de tweede Manuvu, Mrkandeya Maharishi begonnen met het vertellen verhaal ter ere van de Moeder Godin. Suradha (betekent dat iemand die beschikt over een goed ontwikkeld lichaam), een koning uit Chaitraini dynastie zijn volk regeerde tot welvaart. Gedurende die tijd, de demonen 'Kola' en 'Vidhvamsa' verslagen Suradha in een gevecht en toch gaf hem zijn koninkrijk. Hoewel zijn koninkrijk was met hem terug, verloor hij zijn reputatie onder zijn familieleden, familieleden en mensen. Hij kon niet verdragen dat angst en links zijn koninkrijk in de naam van de jacht in het bos. Daar benaderde hij de huisje van Sumedha, een wijze, om zijn dorst te lessen. Terwijl hij daar was roaming hij dacht over hoe hij had regeerde zijn land echt goed, hoe hij zorgde voor zijn onderwerpen als zijn eigen Kin en toch, als een onheil trof, zij gedumpt hem. Nobodywas er te staan aan zijn zijde. In die tijd ontmoette hij 'Samadhi', die ook gekwelde dat ondanks het vergaren van rijkdom genoeg voor zeven generaties lang, had hij geen vrede van geest. Beiden vroegen zich af waarom zij werden rouw op iemand of iets dat id niet staan voor hen. Ze gingen naar Sumedha Maharishi op zoek naar antwoord op hun verdriet. Sumedha Maharishi dus beantwoord door vragen 'wat grootheid is het aan voeden van uw eigen kinderen of regel uw eigen Kingdom '? Alle dieren en vogelsPagina 6

Chandi Sapthaham Pagina 6 Ook doen dit alleen maar task.He verder gevraagd of ze iets gedaan

met onbaatzuchtigheid? Hij legde uit dat ze alleen maar egostisch in hun bezigheden en deed nooit iets zonder er 'de terugkeer'. Guru heeft geen genade in het vertellen van de feiten zoals hij is de gelijkrichter van je fouten. Het heelal is een groot podium waarop elk en iedereen heeft een rol te spelen onvermijdelijk. Men kan niet van het podium. Paramatma heeft zijn plan van aanpak. Dit alles is de 'Maya Shakti'. We denken dat we alles weten. Zwijgen is zeer een deel van Vedanta.merely de beweging van de lippen (In een chant) is niet Vedanta. Er zijn zeven belangrijke sloka's in Chandi Sapta SATHI en elke Mantra heeft het resultaat van 10 Chandi Homas. Dan 6 vragen gesteld over de Maya Shakthi. Wat, wanneer, waar en hoe ze geboren? wat haar vorm is? en wat haar effect is? Meest belangrijke ding om te onthouden met betrekking tot de godheden is wanneer noodzaak ontstaat voor de Karya Siddhi (om iets te bereiken) van Godheden, Nitya Swarupini (heden altijd) neemt een formulier waarvan wordt gezegd dat 'Utpanna (Geboren worden) '. Op het moment van Kalpantha, was Lord Sri Hari slapen op Sesha Talpa (De slang met zeven koppen als pictographically afgebeeld) en Lord Brahma het uitvoeren van boete zittend op de lotus barstte uit de navel van Sri Hari. Demonen, Madhu en Kaitabha werden geboren uit het oorsmeer van Sri Hari. Onmiddellijk zagen zij Brahma en versloeg hem in de strijd. Brahma kwam naar Sri Hari voor hulp, maar hij was in Yoga Nidra (Goddelijke yoga slapen). Brahma gebeden Yoga Mata (Dit Yoga Nidra Stuti brengt Bedrijvigheid. Voorkomt slapen in ongewenste tijd en genade met voldoende slaap om het lichaam). Jaya Jaya Kali Jagan Mataha Jaya Jaya Nitye Sivatmike Gyanam Dehi Sreyam Dehi Buddhim Dehi Namostute ...Pagina 7

Chandi Sapthaham Pagina 7 Moeder Godin manifesteerde in een tijd uit alle delen van Sri Hari in om een enkel formulier. (Eka Rupa). Toen we ooit wakker uit de slaap Moeder Godin

manifesteert zich bij ons en als we ooit de slaap verdwijnt ze in voor ons. Dan Sri Hari stond op en vochten ernstig met de demonen van 5000 jaar tevergeefs. Toen bad hij tot Moeder Godin en de demonen werden omarmd met Yoga Maya (illusie) Ze waren blij dat Sri Hari konden zetten vechten voor 5000 jaar en in ahankra (ego) gaven ze een zegen voor Sri Hari en Sri gebruik gemaakt van de kans en vroeg dat ze tot gedood door hem. Dan zijn ze zeiden dat ze kunnen worden gedood op de plaats waar er geen water (zoals het is Kalpantha alles is gevuld met water en er is geen elk terrein.). Sri Hari trok ze aan zijn dijen en sneed ze met zijn Sudarsana Chakra. Deze vorm van Yoga Maya waarin ze hielp swayam Sri Hari staat bekend als de eerste avatara van de Moeder Godin. (Smart te spelen is van essentieel belang bij ondervonden met probleem). Sree Guru DattaPagina 8

Chandi Sapthaham Pagina 8 Dag 2 (17 Aug 2010) Jaya Guru Datta! Sri Gurubhyo Namah! Sri Guru Datta! Pujya Sri Swamiji Bala maakte de tweede dag pravachana van Chandi Sapta Shathi vullen zeer krachtig en goddelijke trillingen in de sfeer. Pujya Sri Swamiji Bala begon de Pravachana met dhyana sloka's. Op de tweede dag van Sri Swamiji Bala uitgelegd Madhyama Charitra-the verhaal van 'Mahisasuramardhani'. De verhuizer van iemands zonden en duurt een dichter bij hun Guru. De Prime godheid is Malakshmi. Mahalakshmi is de belichaming van heer Love.The Hele Jagannadha's Universe, lichaam, licht, schittering zijn allemaal een deel van Mahalakshmi. Ze neemt je mee naar je doel. De kracht van Lakshmi manifesteert zich in het helpen van je hoogtes te bereiken in uw beroep. In de spirituele reis 'Mokshalakshmi' schenkt Siddhi (reveration) op u. Alle Geluk is geschonken door 'Anandalakshmi'. Mata Saraswathi is 'Gnanalakshmi'. Deze Universele moeder heeft genade met us.Her Vibhuti gelijk is aan alle rijkdom in deze wereld. Sri Swamiji adviseerde ons om de rijkdom verworven door ons goed door gebruik

doen Dana (liefdadigheid) of ten minste in zelf-genot, zonder stapelen it up. Dat rijkdom die niet gebruikt wordt in liefdadigheid, noch genvesteerd voor het eigen zelf zullen zien stof. Bhajan: Amma kanna Adhikulevaru lokamanduna ......... Is er liefde in deze wereld groter en eeuwig dan de moeder godinnen '? Zo loopt de bhajan.Pagina 9

Chandi Sapthaham Pagina 9 Alle goden bidden tot de Moeder Godin. Een ieder bidt en knielt voor Moeder Godin. Zij is de Chaitanya shakthi (de zeer power dat ondersteunt adem, leven, beweging). De kracht van vijf elementen van de natuur heerst in ons lichaam ook. Dat is de motiverende kracht in ons. Para Shakthi (Moeder Godin) kan worden gezien in de vorm van de natuur. Een kan zijn karma niet uitvoeren zonder de macht om te bewegen, zien en hear beweging of chaitanyam of simpelweg 'Life' wordt ondersteund door haar. Madhyama Charitra is een woeste charitra. Moeder Godin manifesteert als Dvibhuja (met twee handen) in het begin en in de vorm van Ashtabhuja (8 handen) dan Ashtadasabhuja (18 handen) en daarna een felle vorm met 31 handen. Ze manifesteert zich als 'Chandi', 'Bhadrakali' en 'Durga'. Als de demon Mahishasura moest worden vernietigd in drie yuga's door de Moeder Godin. Ze had vernietigd de brutaliteit in Mahishasura en plaatste hem in de buurt van haar Padas (voet). De steeds medelevende moeder ook gegeven, dat zij worden aanbeden als de doder van 'Mahishasur' op zijn verzoek en vandaar de naam 'Mahishasra mardani' (de doder van Mahishasur) UgraNarasimha Swami ook geplaatst Hiranya kasipu op zijn dijen op het moment van zijn vernietiging en dus gaf een status om aanbeden te worden als de 'degene die slachtte Hiranyakasapa '. Dat is de liefde van Sadguru. Paramatma heeft de vorm van Sadguru tonen u het pad. Hij zal boos zijn om woede te vernietigen in u en u de beoordeling van

manieren af te weren van de obstakels op je pad van de prestatie. Een klein verhaal uit te leggen dit verder.Pagina 10

Chandi Sapthaham Pagina 10 VERHAAL: Op een dag een persoon wilde een timmerman zijn werk done.The te krijgen timmerman had gevraagd hem te treesto kappen hetzelfde te doen. Op de eerste dag dat hij bracht 15 bomen en de timmerman prees hem. Op de tweede dag, dat hij bracht 13 bomen en op de derde dag, op slechts 10 bomen en met de tijd, op de vierde en vijfde dag, bracht hij slechts vijf bomen. Al deze dag de timmerman voortgezet prijzing van hem. Maar de persoon voelde pijn in zijn afnemende capaciteit in het verzamelen van hout voor de taak en vroeg zijn werkgever hoe hij zet met zijn arme prestaties en moedigde hem in weerwil van het? De werkgever heeft bij te zeggen dat hij was onder de indruk van zijn inzet, omdat de zaag die hij gebruikte was bot en moest slijpen in weerwil van waar hij bleef, inzet na de inspanning om hakken het hout. ************************* We ons concentreren op onze Shakthi (capaciteit), maar het is de Sadguru die scherpt onze buddhi (verstand, intellect), Sadhana (tools) en neemt ons voorwaarts in onze pad. Dit is de leiding van de Sadguru. Het lijkt te zijn vernietiging van de wrede demon, maar in werkelijkheid is de vernietiging van de brutaliteit, cruelity, boosheid en het herstel van de wereldvrede. Madhyama Charitra begint met het gebed van de verschillende goden aan lord Vishnu voor de vernietiging van Mahisasure. Lion (niemand anders dan lord Vishnu, een van de vele avtars.) Is de vahana (voertuig) van de Moeder Godin. Shiva wilde haar vahana op dat moment hoorde hij worden ' Rambhasura 'callingfor hem ... 'Om Namaha Shivaya' .... Shiva, zijn 'Bhola Shankara' en staat bekend om zijn directe subsidie verscheen voor hem. Rambhasura was inderdaad onder de indruk van het zien van de VishwaroopaPagina 11

Chandi Sapthaham Pagina 11

(Universal entiteit) van Lord Shiva en vroeg dat de almachtige shiva geboren worden om hem te ASA zoon drie levens te komen by.The heer gesanctioneerd zijn zegen, maar zei dat een zoon met 'Rudramsa' (met de genade van de Heer Shiva) zou worden hem geboren. Rambhasura was tevreden mee. Op zijn weg terug naar zijn plaats werd hij overmeesterd door de lust op een Mahisham (She-buffel) en een zoon werd geboren om ze met 'Rudramsa', zoals beloofd, maar met slechtheid van een onnatuurlijke geboorte en dus werd genoemd 'Mahishasura'. Mahishasura, al met de genade van Heer Shiva en de macht overgenomen door boetedoening, gemarteld de goden en hen geschaad overtreding van de vrede voor de hele race. De goden en de devatha's op hun beurt bad naar Heer Vishnu om hen te beschermen. Brahma, Vishnu en Maheswara (De trimoorthi's) heeft boos op Mahishasuras groeiende gruweldaden en Moeder Godin tot uiting van hun woede gevuld gezichten! Tejassu (glans), die uit de Bhrukuti (derde oog plaats) van Brahma, van het aangezicht van Vishnu, uit het derde oog van Shiva en uit de lichamen van alle goden en nam de vorm van: Parvata Tejo rupini (vorm van schittering in de grootte van een berg). Het vermogen bereikt zijn poorna roopa (volledige vorm) ongemerkt door iedereen voorheen. Dat was een goddelijke Manifestatie inderdaad. Bhajan: Devi viradrupavainatti neeku Prakruti sarvambu mustabu cheyu ...Pagina 12

Chandi Sapthaham Pagina 12 Bhajan is gewezen door Pujya Sri Swamiji Bala, het beschrijven van Moeder Godin, haar kleding en de ornamenten die prachtig waren versierd door Devi.

Beschrijving van Viradrupam: v Haar gezicht van de schittering van Lord Shiva. v Kesa (haar) uit Yama amsa. (De genade en attributen van de Heer of Death). v Handen uit de straling van Heer Vishnu. v Borsten van Soma. v Het middelste gedeelte van Indra's shakthi. v Dijen van Varuna shakthi. v Back deel van Bhu shakthi. v Padas van Brahma Shakti. v Haar tenen zijn van schittering van Surya (de zon). v Nails zijn van Vasu Devata. v neus van de kracht van Kubera (heer van rijkdom) v Tanden van de kracht van Kardama Prajapati. v 3 ogen van de schittering van Agni. v Wenkbrauwen van de schittering van Sandhya. v Oren van de kracht van Vayu (wind). v De zon en de maan als haar twee ogen. v Moeder Godin tot uiting in Purna Swarupa (volledige vorm). Jaya Jaya Jaya Jaya Mangala Rupe ... Zij verwierf haar wapens ook uit verschillende gods.Shulam-Heer Shiva, Chakram-Sri Maha Vishnu, Shankham-Varuna, ShakthiPagina 13

Chandi Sapthaham Pagina 13 Agni, Dhanussu (Bow)-Vayu, Tuniram-Indra, Vajrayudham-Indra, Iravata Ghantaravam (bel) Indra, Kaladandam-Yama, PasamSamudra, Aksharamala-Prajapati, Kamandalam-Brahma, Romakupa (haren over het hele lichaam)-Surya Kiran (zon stralen) Khadgam, CharmayudhamKala Devata, Parels, Chudamani, Kundalam, Karalankaram, Ardha Chandram, Keyuram.Kanthabharanm en Manjeeram (verschillende soorten ornamenten)-Kshira Sagaram, Simha vahana (woest vochten)-Himavantha en Ratnamala-Adiseshu.

Tripura Sundari, de Moeder Godin is gemanifesteerd als Purna Swarupini.She produceerde een geluid (Humkaram), die werd verspreid het Universum. Alle demonen waren in fear.Jaya Jaya Kali TripurambaJaya Jaya Bhagavati TripurambaJaya J AYA Gouri TripurambaRakshanakari TripurambaJaya Sri Shakthi TripurambaJaya Jaya Jaya Jaya TripurambaJayahe Mata TripurambaTripuramba Tripuramba Tripuramba Tripuramba ... Ze was verspreid over het Universum. De strijd ging op niet alleen op de aarde maar ook in de Patala en Antariksha.It was een strijd gaande in het hele universum. Demonen als Chikshura Bidala Atiloma enz. werden gedood door haar. (Dit is de strijd in ons lichaam). Moeder Godin, Raja Rajeswari in Sahasrara was gracing overwinning op Deva sena.Mahisasura was in het midden van zijn leger, die miljarden van soldaten had. Moeder Godin was in woeste vorm. Met een kleine zwaai van haar hand dat ze met een handicap alle Astra Sastra (munitie). Simha vahana vochten ook streng. Het liep in het veld als een bosbrand. Het was een vreemde strijd. Demonen waren niet gemakkelijk vernietigd. Sommige hoofden waren waar de gevechten zoals sommige organisaties en sommige handen aan het vechten waren. Moeder moest snijd ze in stukken om ze te vernietigen. Ze had aangetrokken ze met Nada waarvoor de demonen begon te dansen en toen vernietigde ze allemaal. Ze had geknepen alle shakthi in Chikshura, Chamarasura werden gedood door Humkara (geluid), werden veel gedood door handen, werden sommigen van hen gedood door louter slaat, Udagra met stenen enPagina 14

Chandi Sapthaham Pagina 14 tres, Tamra en Andhaka met pijlen Ugrasura met trisula en Durdara Durmukha met Astra en Arrows.Mahisasura werd met rust gelaten. Hij had een

afschuwelijk vorm maar met Rudramsa.He was het vechten met zijn hoornen staart en benen en verontrustend devatas.Then de moeder bond hem met de Pasa en hij was het verkrijgen van Simha Rupa, Gaja (olifant) rupa en was toen de gevechten Moeder nam een zwaard en sneed hem en weer nam hij zijn eigen vorm en werd Mahisha.Then ... Dhum ... Dhum ... Dhum ... Durga ... ... Lam Lam Lam ... ... ... Lalitha Mahisha was sierde Padasparsha ... Zou hij zijn was wachten op deze ... zou kunnen worden dat hij was geboren voor dit ... Ze dronk de Madhuvu aangeboden haar door Devatas ... Ze sneed zijn hoofd en had gegooid hem in de buurt van haar voeten ... Jai bolo Tripuramba Mata ki ... Ze werd gepacificeerd door de Jaya Jayakaras (prees haar zeggen Jai Jai Jai). Zoals hij had Rudramsa heer Shiva's wens, te worden haar vahana was ook fulfilled.Mother Godin siert hem met de zegen, dat hij altijd zou zijn geplaatst op haar voeten en ontvangt alle pujas aangeboden aan de moeder Tripuramba !!!!! Mahisha eet theUchishta (voedsel overblijven nadat Moeder Godin at) Tripure ... Trigune ... Trikale ... Ze was ongemanifesteerde in dezelfde manier als ze was op deze manier Maharishi manifested.In had voltooid Madhyama charitra !!!!!! Zo Pujya Sri Datta Vijayanada Theertha Swamiji renedered een fantastische vertolking vertellen bliksemstraal vergelijkbare situaties afgewisseld met goddelijke, vergoddelijkt en delicate overleveringen, terwijl het beschrijven van Moeder Godin.Pagina 15

Chandi Sapthaham Pagina 15 Dag 3 (18Aug 2010) Jaya Guru Datta! Sri Gurubhyo Namaha! Sree Guru Datta! Op de 3e Dag van de Chamundi Sapta Shati, Pujya Sri Datta Vijayananda Theertha Swamiji begon de pravachana met Dhyna shlokas van de Guru Gita en bhajans. . De belangrijkste godheid van overdracht van vandaag wordt Godin Saraswathi, Sri Swamiji Bala bad tot Lord Ganesha en de Godin Saraswathi.

"Ganapati Raja Palimpa Rava! Bhajan op Godin Saraswathi: Palukinchavamma Sri Lakshmi kodalaNalukalo kurchoni natyamu cheyamma Vagdevi Vani varamula brahmaniVarnamala Devi Sabda Sarvani Moddu buddhinadi moha nidralo munigiBaddha jivinaina uddharinchu Talli Padamulu palukinchi palukicchi cheppinchiJnana Ganga devi Datta januniJnana Ganga devi SacchidanandiniSarva Mangala Maangalye Shive Sarvaardhi SadhikeSharanye Thryambike Devi Narayani Namostute! We moeten de mantra's byheart leren en God / Godin het uitspreken van de aanbidden Mantra.Mantra is zeer krachtig. De puja perfomed door het uitspreken van Mantra geeft geweldig resultaat in multiples.The belangrijkste godheid van weergave van vandaag is Godin Saraswathi.All de devathas die de gebeden hebben getuige de godin door het chanten van de verschillende stotras.The betekenis van deze stotras is ons uitgelegd door ri Poojya S Bala Swamiji.The hele universum is gevuld met de shakthi (goddelijke kracht) van godin die altijd geprezen door de wijzen, zoals Narada, Vasista en others.We ook groet her.We moet vragen godin te geven ons energie om de stotras reciteren en bieden gebeden tot her.The Adisheshu hemPagina 16

Chandi Sapthaham Pagina 16 zelf met duizenden kappen had niet genoeg energie om het te beschrijven goddess.We kan ontdoen van al onze problemen als godin Durga denkt van ons zelfs voor een moment.Address middel toe te voegen jurk om onze ziel dat is Atma.The adres van Atma is Paramatma die is gevonden overal (Alwetende), maar wij niet beseffen Zijn aanwezigheid, als onze gedachten zijn limited.Goddess Lakshmi woont in die mensen die presteren goed deeds.Every actie van ons moet worden pious.Even onder het genot van ons voedsel, We moeten het gevoel hebben dat we de Atma binnen en het voedsel eten moet worden beschouwd als Prasadam.Only dan krijgen we enorme energie-en

goede health.With slechte daden verliezen we ons vertrouwen en we verliezen onze Aishwarya (welvaart), die krijgen we throughour goede daden. Slechte daden zal nooit nuttig kan zijn om ons of onze children.Our Budhi is ook een vorm van de godin. Het helpt ons om te overwinnen wispelturig geest. [Woman is een indicatie van de verlegen voelen.] Men moet zich verlegen om verkeerde things.We moet doen verlegen voelen in de voorkant van ons geweten, dat is Antaryami wie is de getuige voor de al onze activities.The Humkaram geluid van de godin, gemaakt Mahishasura en alle andere niet-actieve, en later, ze doodde alle demons.The devatas nederig toegeven dat met de godin over hun niet genoeg om shakthi beschrijven haar geweldige en krachtige daden, behalve door zingen een paar stotras. [Hier wederom Sri Swamiji Bl aangedrongen op het leren slokas.Bala Swamiji benadrukt dat men niet moet krijgen bang om enig werk te doen, want zodra we beginnen werken met goede bedoelingen, zal het zeker geholpen worden door God en het zal worden completed.Bala Swamiji herinnert zijn jeugd, toen hij nooit gebruikt worden om spreken veel en zeer zelden interactie met mensen, altijd rustig en silent.But nu Sri Swamiji Bala kreeg de shakthi om al deze uit te voeren activiteiten die ook de moeilijkste taak van rendrering pravachanas, net omdat hij begon te maken Zichzelf fit en werd daarna geholpen door Pujya Sri Swamiji.The Guru Paduka worden vergeleken met onze linker-en rechterkant van de hersenen en dat is de reden waarom wij spreken het woord 'Sree Guru Padukaam samarpayami "na elke mantra.Goddess lijkt ons in de vorm vanPagina 17

Chandi Sapthaham Pagina 17 Nada, Veda en als Akshara (woorden). Devatas gebeden de godin door Het grote belang van Yagnas.Yagnas ons helpen om onze geest te zuiveren en de wereld rond. Ze beschermen het milieu en de opwarming van de aarde te voorkomen. Tijdens deze homas 'bieden wij Homa dravya met gebeden om verschillende devatas in de vorm van Purnahuthi.Sri Bala Swamiji ook uitgelegd de belang van PithruKarma, Door het uitvoeren van deze daad we niet alleen de ontwikkeling van

Bakthi maar zij ons ook helpen bij het ontwikkelen in materialistische wereld sinds geld en status zijn ook even belangrijk voor de groei van de society.we zal gezegend worden door onze pitrudevathas (Grand vaders en grote grand vaders). Sri Swamiji Bala ook wel aangeduid om te bezoeken Pujya Sri Swamiji aan Jayalakshmi Puram ter gelegenheid van "Vardhanthi van Sri Narasimha Theertha Swamy ", zijn vader in purvashrama te staan als een voorbeeld voor de toekomstige generaties om ze te laten begrijpen, hoe belangrijk is Shraadha karma en hoe belangrijk zijn de zegeningen van onze pitrudevathas.Annadanam ook moet worden gedaan om de echte needful.The onderwijs is te begrijpen Upanishads.Ahimsa spreken de waarheid niet stelen van anderen zijn goed deeds.Chanting mantra's verrijkt onze memory.Goddess Durga is altijd aangenaam als volle maan op de volle maan day.If besteden we kunnen tijd in de Volle Maan licht, zullen al onze slechte effecten worden beperkt, waaronder de bijwerkingen van het geneesmiddel we consume.All de Devatas bidden godin af hoe Mahishasura zou kunnen met de godin te vechten, ondanks haar aangename en heldere appearance.It is slechts een indicatie van zijn slechte Karma.The andere rakshasa's werden ook gedood dat is een feit dat degenen die ondersteuning van de onrechtvaardigen zal ook destroyed.Dhavayeth Thatha vaarayeth: Als je toevallig dicht bij de onrechtvaardigen, of loop je weg vanaf die plaats of hen niet te doen waarschuwen it.God zorgt voor ons in alle drie de staten. (Avasthas) We moeten reciteren van de Mantram van Durgamata, terwijl reizen, zodat we geen problems.Sadhana gezicht is belangrijk en helpt ons om te overwinnen angst en armoede.Pagina 18

Chandi Sapthaham

Pagina 18 Durge Smrutha Harasi bheethimaseshajanthoSwastyai smruta matimativa bhayam dadatiDaaridrya Dukha Bhayaharini KaartwadanyaSarvopakaara karanaya sadardra chitta! godin Durga Mata gezegend met Mahishasura Mukthi.She bood hem Thrishula sparsha en pada sparsha en gezuiverd hem, en gaf toen Mukthi / Moksha.Durga Mata is altijd aangenaam in haar hart en heeft een enorme liefde voor iedereen hoewel ze lijkt bang te enemies.Finally devatas geven toe dat ze niet kan elke Pratyupakaram doen (Helpen in wederkerigheid) voor wat de Godin heeft gedaan in het beschermen van alle van hen, door het doden van Mahishasura, behalve door het aanbieden van pranams met bhakthi.Finally Sri Swamiji Bala gesloten vandaag saptaham door het verlenen van een geweldige bhajan "Kalikam, Kalikam, Kalitha Runda Kalikam Bhaje" Kalikam Kalikam Kalita Runda malikam bhajeHatanatagha dhulikam layavidhana kelikam Suravipaksha vyalikam lasadudarachulikamJani vinasha mulikam gata vimoha jalikam Kara dhrtogra sulikamRudhira ranjitalikamAsura Runda malikamMahita mantra kelikam Kaladeva sangatamKalita Pancha krtyakamKala kala vallabhamKalasukala vigraham Ghora ghora rupikamMara mara nayikamAmrta bhava nalikamSacchidananda kalikamThe Bhajan galmde de hele ambiance en de toegewijden en de kijkers op het net kon echt het gevoel van de goddelijke en krachtige aanwezigheid van Kalika Mata en haar goddelijke trillingen in en rond. Jaya Guru DattaPagina 19

Chandi Sapthaham Pagina 19 Dag 4 (19 Aug 2010) Jaya Guru Datta! Sri Gurubhyo Namaha! Sri Guru Datta!

Bhajan: Vinayakam .............................. Vandaag de dag, die donderdag is een gunstige dag voor ons allen en Sri BalaSwamiji zegt dat het Guru's Day en overgebracht van de zegeningen van onze geliefde Sri Swamiji, aan al onze toegewijden. Bala Swamiji herinnert ons aan de beroemde sloka's van de Guru Gita, dat is "Sareeram Swaroopam ............." Hij legde uit dat als we onze geest niet concentreren op Guru Paduka als we spreken het woord 'tathahkhim' (Wat is het nut?), zelfs voor de vierde keer, is het betekent dat we nooit zullen krijgen alle zegen van Sri Swamiji. Wat we genieten van luxe zijn te wijten aan Sri Swamiji's genade. En wanneer wij doen geen 'Samarpana' (offering), zouden we nooit het gevoel dat we geven iets om Swamiji. Het zal een vernederende handeling. Elk type van Samarpana aan Swamiji zal minder en kan geen rekening te overgave en het indienen van onze zelf aan de voeten van de Sadguru's. Guru Gita is een heilig set van sloka's die het belang van Guru verklaart. Guru Gita is een geschenk aan ons gegeven door Parvatimata, want ze had gebeden heer Shiva uit te leggen over de Guru Gita met de bedoeling om te profiteren genade aan de ter wereld. Dit is de reden voor ons bidden tot Parvati Mata als Gururoopini. Een bhajan "Gowri Gowri Gowri Gururoopini" werd gezongen door Sri Balaswamiji.Pagina 20

Chandi Sapthaham Pagina 20 In die dagen Saptaham, "Uttamacharita" werd verteld en Maha Saraswati werd vereerd als 'Moola Devata'. Saraswati werd geboren uit Gowri Mata en Saraswati godin vernietigde 'Shumbhu' en 'Nishumbhu' rakshasa (demonen). Sri Balaswamiji beschrijft godin Saraswati met 'Abhaya moedra' omdat ze geeft ons kennis en beschermt ons. Sri Swamiji Bala aangedrongen dat iedereen t de slokam "Saraswati Namah sthubhyam" reciteren elke

dagen. Shumbhu en Nishumbhu waren de zonen van KhashyaPa Maharshi en ze gestart verontrustend devatas.They deed Krachtige boete voor de subsidies van de Heer Brahma. Uiteindelijk, toen Brahma verscheen voor hen een zegen te verlenen, zij gevraagd om "Amaratvam" (Onsterfelijkheid) en Brahma, wetende niet kon worden verleend, was het niet eens bij. Dus werden ze gezegend met een zegen dat niemand in de mensheid zou ze te doden, behalve voor een vrouw is en dat de vrouw wie ze liefhad. Ze misbruikt hun macht, verontrustend alle devatas en kracht veroverde over de Hemelen het maken van de Devathas vluchten. Dus de devatas ging naar Himalaya, op zoek naar de hulp van Himavanta en gestart met het aanbieden van hun gebeden. Op dit punt Sri Balaswamiji legde op het belang van gebed en Prayatnam (inspanningen). Beide zijn even belangrijk om succesvol te worden. Hij geciteerd Prahlada als een voorbeeld van iemand die ervaren het effect van de gebeden en dus werd gered door God uit ongunstige omstandigheden. Ter verklaring van de belang van Prayatnam die inspanningen, Sri Swamiji Bala verteld een verhaal over kikkers.Pagina 21

Chandi Sapthaham Pagina 21 Een groep van kikkers werden samen bewegen. Twee van hen vielen in een diepe greppel. Alle andere kikkers keken deze twee. De twee kikkers, die vielen binnen begonnen met het nemen van hun hun inspanningen om uit te komen door te springen langzaam. Maar ze kreeg uitgeput in het proces. De andere kikkers, die uit waren kant ontmoedigd hen en vroeg hen om te stoppen met het proberen uit te komen. Inmiddels een van de twee kikkers gaf het op en stopte springen, vallen doden, maar de andere kikker niet. stop haar inspanningen en eindelijk naar buiten te komen. Dit was gebeurd omdat de tweede kikker was eigenlijk doof en niet

luister naar de ontmoedigende woorden van hun vrienden. In plaats daarvan dacht ze dat ze waren bemoedigend en juichen voor haar. Dit verhaal vertelt ons hoe prayatnam (geheimzinnig inspanning) is belangrijk en ook hoe de praktijk maakt de mens perfect. Sri Swamiji Bala gereciteerd al de sloka's die werden gereciteerd door de soera's (Devathas) in PARISE van de Godin Saraswati op zoek naar haar te helpen. Yaadevi Sarava Bhooteshu Vishnu Maayena Samsthita! Namastasyai Namastasyai Namastasyai Namo Namaha. Yaadevi Sarava Bhooteshu Chetanastyaina Samasthita! Namastasyai Namastasyai Namastasyai Namo Namaha Yaadevi Sarava Bhooteshu Bhuddiroopena Samathita! Namastasyai Namastasyai Namastasyai Namo Namaha Yaadevi Sarava Bhooteshu Nidraroopena Samsthita! Namastesyai Namastasyai NamastasyaiNamo Namaha Yaadevi Sarava Bhooteshu Shubharoopena Samsthita! Namastesyai Namastasyai Namastasyai Namo Namaha Yaadevi Sarava Bhooteshu Chaayaroopena Samsthita! Namastesyai Namastasyai Namasthasyai Namo Namaha Yaadevi Sarava Bhooteshu Shakthiroopena Samsthita! Namastesyai Namastasyai Namastasyai Namo NamahaPagina 22

Chandi Sapthaham Pagina 22 Yaadevi Sarava Bhooteshu TushnaroopenaSamsthita! Namastesyai Namastasyeai Namastasyai Namo Namaha Yaadevi Sarava Bhooteshu Shanthiroopena Samsthita! Namastesyai Namastasyai Namastasyai Namo Namaha Yaadevi Sarava Bhooteshu jaatiroopena Samsthita! Namastasyai Namastasyai NamastasyaiNamo Namaha Yaadevi Sarava Bhooteshu Lazzaroopena Samsthita! Namastesyai Namastasyai Namastasyai Namo Namaha Yaadevi Sarava Bhooteshu Shraddaroopena Samsthita! Namastesyai Namastasyai Namastasyai Namo Namaha Yaadevi Sarava Bhooteshu Krantiroopena Samsthita! Namastesyai Namastasyai NamastasyaiNamo Namaha Yaadevi Sarava Bhooteshu Laxmiroopena Samsthita!

Namastesyai Namastasyai NamastasyaiNamo Namaha! Yaadevi Sarava Bhooteshu bruthiroopena Samsthita!! Namastesyai Namastasyai Namastasyai Namo Namaha Yaadevi Sarava Bhooteshu Smruthiroopena Samsthita!! Namastesyai Namastasyai Namastasyai Namo Namaha Yaadevi Sarava Bhooteshu Dayaroopena Samsthita!!Namastesyai Namastasyai NamastasyaNamo Namaha Yaadevi Sarava Bhooteshu Mathruroopena Samsthita!! Namastesyai Namastasyai Namastasyai Namo Namaha Every Mantra is concluded by the word Namaha which has a lot of power . This word is also a part of 'Namaz',the prayer offered by our Muslim brothers. Navarathri is a period of transition in weather and it is favourable for all unwanted micro organism to develop and multiply which leads to various ziekten. That is why Sri Swamiji performs 'Navaratri pooja' and makes all devotees to attend the pooja and participate in writing 'Sri Mata'.Pagina 23

Chandi Sapthaham Page 23 This gives us a lot of shakthi/energy and we are blessed with good health. When the devatas prayed the Goddess,the daughter of Himavanta,the Goddess Parvati appeared in answer. Dark in complexion, she was born from the 'kosham ' of Goddess Gowri. Kalika is otherwise called Saraswati. Being a lady and born from a kosham,were suitable conditions for her to destroy shumbu and Nishumbu. Meanwhile a few soldiers of these two rakshasas saw the beautiful goddess in the Himalayas(Saraswati goddess). They immediately reported this matter to their rakshasa king and

encouraged Shumbu and Nishumbu to bring that lady to their place. This shows how we have to be careful while selecting friends. Good friends always keep us away from bad deeds. Our sadguru Swamiji is our good friend .Shumbhu and Nishumbhu sent Sugreeva to bring the young lady, but Sugreeva after reaching there could not impress the young lady(goddess saraswathi).He bluntly offered her to marry either shumbhu or Nishumbhu. The Goddess very politely rejected and said that she would marry a person who would fight with her and defeat her in the war. 'Dhoomra Lochana', another rakshasa was then sent to go and drag the Goddess and bring her to them. But as he approached the Goddess, the humkara nadam was heard uttered by the Goddess and immediately the rakshasa became inactive and lost this life. All the other huge crowd of Rakshasa soldiers who were in the battle field were also killed by the lioness of the Goddess. Next 'Chanda' and 'Munda' another two rakshasas ascended the battle field to fight the Goddess..Pagina 24

Chandi Sapthaham Page 24 and what happens next will be continued in the next day's Saptaham.Thus ended Balaswamiji the discourse for that day. That days, Thursday, the 19ths saptaham was concluded by the Bhajan"Dhum Dhum DurgaLum Lum Lum Lum lalitha!!! Jai Bolo !Sadguru Maharaj Ki!!!!jai!!!!!!!!!!!!Pagina 25

Chandi Sapthaham Pagina 25 Day 5 (20 Aug 2010) Jaya Guru Datta !! Sree Gurubhyo Namaha !! Sree Guru Datta !! Today's Saptaham Started with Ganapathi Bhajan. Today is Ekadasi & Friday and is very auspiscious .Varalaxmi vratam is performed today. 'Varam' means giving. Goddess Varalaxmi blessed us with health,wealth and knowledge.The famous Ashtalaxmi ashtottara "Ratha Madhyam Ashwapoorvam" was made to recite by all the devotees. Today in Uttamacharithra, we will know how Goddess has acquired the name Chamundeshwari. After the rakshasa 'Dhoomralochana' was

killed,next Chanda and Munda the two rakshasas were sent to the battle veld. Goddess Saraswati was very cool and thought that war has come to an end but seeing two rakshasas she became ferocious and opened her mouth wide.All soldiers were falling as preys into her mouth.There were nearly 60 crores of rakshasa ganas and Goddess was all alone fighting with them.Chanda and Munda also came ahead but immediately Goddess Kalika, cut their heads off, and she was holding both the heads and approached Koushika matha.Since she killed Chanda and Munda ,she got the name Chamundeshwari.Sri BalaSwamiji concluded the story and said that those who listen to this will get rid off their illness specially heart problems. In the eighth Adhyayam (chapter) Raktha Beejasura who is a rakshasa,next faught with Goddess.Those who listen or read this story can avoid blood cancers.Raktha bheejasura also came to the battle field with a huge army.Meanwhile the seven shakthi mathas,saptha mathrukas emerged out of goddess and they participated in the war(Maheswari shakthi ,koumari shakthi,vaishnavi shakthi,vaarahi shakthi,Guhya mata shakthi,Nara simhaPagina 26

Chandi Sapthaham Pagina 26 shakthi,Hyandreewa shakthi and others).Actually before the war could begin,the Goddess has given one more chances to the rakshasas by sending Lord Shiva to establish peace.She asked the rakshasas to go back to paatalam and that she would not kill them.But the rakshasas didn't agree to this instruction and hence the war started.All the soldiers were killed and when Rakthabheejasura was also killed, surprisingly ,from every drop of the blood which fell down,A raktha bheejasura was being formed.Seeing all these bheejasuras,Goddess now expanded herself and opened her mouth wide and stretched out her tongue covering the entire land , not allowing any drop of blood to fall on the land. She swallowed all the blood and finally bheejasura was destroyed. Sri Bala swamiji says that today being Varalaxmi day, we should pray the Goddess to bless us with good health because a number of new diseases are getting developed just as rakta bheejasura were formed.Swamiji was worried about these diseases because they are attacking even children and youth. In the ninth Adyayam Finally Shambu and Nishumbu entered the battle field.Shambu was killed by the lion and Nishumbu was killed by Goddess.This war was ferocious, took place in the entire universe. All the weapons used by these two rakshasas were made inactive. Finally the Goddess killed Shumbu and Nishumbu with her Trishulam . Thus these two rakshasas were blessed by the touch of Trishulam by which they were made to realise and repent before they got Mukti/Moksha.

After the war, a peaceful atmosphere was created. All the devatas felt happy and they praised the Goddess by the stotras like "Narayani Namostute." Thus dharma was protected and all the havirbhavams of the homas will be allowed to take. Those who surrender to goddess will get rid of their problems. Sri Balaswamiji again emphasised here about the importance of prayer and prayatnam. Prayer and Prayatnam lead to goodPagina 27

Chandi Sapthaham Pagina 27 results in due course of time. Only prayatnam without prayer also gives us results but not in time. It may be delayed by few janmas also. Our prayer should be in the benefit of entire world and should not be selfish. Sri Bala Swamiji reminds us the importance of bhoomi, the earth which is designed beautifully and is very convenient to live and people who are born on this earth are very lucky than the devatas. So it is our responsibility to protect the earth by saving water and by not polluting air, which are all graced by the Goddess. Sri Balaswamiji reminds that Computer science is nothing new and that it has its origin from the Goddess Gayathri and He advised all the software job holders to perform suryanamaskaram every day before they attended their jobs, so that their jobs will be secured. Sri Balaswamiji emphasised the importance of number three as trhriloka, thrisaksti,thrimurthi etc., even the three important parts ie, those who observed, those which can be watched and those who chant stotras in this ter wereld. As devatas prayed the Goddess by chanting Narayani Namostute they appealed to the Goddess to allow them to perform good deeds so that they will be protected. They praised the Goddess about her omni presence and the way she protected those who prayed her with bhakti. Ze hebben ook wanted the Goddess to destroy all the ill feelings and bad deeds. Godin blessed them that she will be like sadaakshi that is always witnessing their acts and protect when every necessary. Sri Balaswamiji initiated the devotees that Chandi Shakti parayanam is very powerful and those who listen or read the same , will be blessed by the constant presence of Goddess with them, removing all their doshas and depressions. The phala sruti of chandi parayanam was explained by the sage to the two kings Suradha and Vaishya who were listening to all these stories of Goddess.Pagina 28

Chandi Sapthaham Pagina 28 The two kings then offered their poojs to the Goddess for nearly three jaar. The Goddess appeared and offered them to ask for a boon (whatever

they wanted.) The King Shuradha asked for powerful army and good kingdom but the other king Vaishya asked for knowledge and both were blessed. This is how the Pravachana of Pujya Sri Bala Swamiji went on with authentic information and devition for Mother Goddess as usual interspersed with Shlokas and Bhajans. Jaya Guru Datta!!Pagina 29

Chandi Sapthaham Pagina 29 Day 6 (21 Aug 2010) Jaya Guru Datta! Sree Gurubhyo Namaha!! Sree Guru Datta!! On the 6th Day of Chandi Sapta Shathi Saptaha,Sri Bala Swamiji gave a big blessing of a celestial shower of bhajans. The most important event of the discourse was "A Spiritual Journey to Sahasrara and a Divine Darshan of Sri Raja Rajeswari".Every one had a divine experience. Bhajan: Sumukha Ganapathi pallavi: sumukha gaapati immu sanmati arka gaapati nive sukmabuddhi caraa: omkara nirvikara niakarama sakala veda pattramula tattva rupama satv rajas tamasamula minchinavaya yoga siddhi maku kuda telupa ravaya 1 ga bija mantrame ni upasana muladharamuna saktivi nivu herambha mahakaya ninu talachedamu anuvulalo ganamulalo ninnu chutumu 2 lambodharudava ni ela palikiri koi brahmaamula kukshi pativi sukhma netrudava ni ela palikiri jiva koi nadachiuni kripa drshti to 3 brahma viu rudradi deva dev mil kePagina 30

Chandi Sapthaham Pagina 30 vighnadhipati kahe tujhe shan se trikaraa suddhiga ninnu talutumu saccidananda tattvamiyyumu maaku 4 Sree Mata is the origin of Intellect.Sree mata is Kalpavriksha. When we pray to Sree Mata,She graces with more than what we request her for!!.

Infact Sree Mata graces a person with what one needs than what one wants. Bhajan:Sri Matha Mam Pathu Sri Matha Sada Pathu rga: viapi ta: miracpu pallavi: rmt mmptu rmt sad ptu dhgt mmptu bhspht sad ptu caraa: namm vadm staum m hrdi vandha sadrdhy sambdhy satsansadi 1 bhaj dhr saddhr dhsr m hrdi t kalpa viapti sacidnand cintay 2 Bhajan: Devi Viradrupa pallavi : dv virrpa vainai nku prakrti sarvammu mustbu cyuPagina 31

Chandi Sapthaham Pagina 31 caraa : udayincu ravi ka pri peu ailni karimacca kastri bou ...1 madhyhna ravi makuakramu nakatratati ratna bhvai ...2 tudalandu vennelala velugnei mabbullu vayyri paianculu ...3 varlu mealni mutyla sarulu ckalu nyna celargu kurulu ...4 mnavulu andello cirugajjelu pakulu vaamuna gaalu ...5 dvatalu andla bhujakrtulu suragaga mgaya gaastramu ...6 ninnu rti bhvinci vkincina saccidnanda bhvambu rkuun ...7 Song : Amba Vandanam pallavi : amba vandana jagadamba vandana vi lakmi gauri durgi ... caraa : vksvarpii vi vandana sampadvari lakmi vandana

akti plini gauri vandana sarvakrii durgi vandana ...1 vi vandana lakmi vandana lakmi vandana gauri vandanaPagina 32

Chandi Sapthaham Page 32 gauri vandana durgi vandana durgi vandana akti vandana akti vandana cai vandana cai vandana ki vandana ...2 sakalalka srikartri vi vandana sarvajva playitri lakmi vandana praaya nya ruciraki gauri vandana bandhamka sanvidhtri durgi vandana ...3 vallak dhari vi vandana padmadhrii lakmi vandana labhkar gauri vandana abhayadyini durgi vandana ...4 hansavhansi dvi vi vandana padmagarbha mandirsi lakmi vandana rajataaila rjahansi gauri vandana mayiva sha saccidananda durgi vandana ...5 Dwadasa Peetha Dhishtathri: Sree Mata is not confined only for Dwadasa peetha,Ashtadasa peetha,Nava peetha etc.Generally people of good health and wealth are supposed to visit all these Peethas to have Sree Mata's darshan.Otherwise,our House ifself is Mata's peetham.Whereever we are seated,that place itself is her Peetham.people living in small houses &huts also can experience the spiritual journey to Sree Mata's Amazing House " Chintamani Gruha",where Sri Raja Rajeswari graces Darshan on a Craddle with Vedas as the chains of the craddle and Maha Shiva as the plank with Sada Shiva as a pillow.Pagina 33

Chandi Sapthaham Page 33 pallavi : dvdaa phdhihtr dv vand gurugtr caraa : dv malay bhrmar kncnagar kmk

kraad kumr nartu ambkhy ...1 karavr mahalakm mavad kumr praygaktr lalitmb vindhy vindhy vsin ...2 ky dv vilk ktragaysthala magavat dv sundar vagad nplvatha guhy ...3 api cdaa phasth attaraata trthasth rcakrgra sthiravs saccidnanda sphua rp ...4 Pujya Sri Bala Swamiji takes all of us to Mani Dweepa describing it with closed eyes.It's a wonderful spiritual journey. Sri Bala Swamiji asks us to imagine our body to be the whole Universe and we ourselves as a child in the Amrita sagara like Sree Mata's womb enjoying the nectarine juice. Wij are just floating in the divine rasa of the womb. Again we have to imaginePagina 34

Chandi Sapthaham Page 34 ourselves in that body.F rom there,we have to come out ,where, we find a big Forest with many huge divine trees. Next we enter an island, Mani Dweepam which is decked with crystal clear gem stones in the midst of which is a garden. In that garden there is a beautiful House "Chintamani House"which is a divinity personified and can be changed as per our wish, the designs,t he material,the gems that are studded as per our choice . Enter such House , enter through heart region, walk through throat, go to Agna chakram and then reach Sahasraram.There we find a huge Hall in which is a big Craddle with four chains and a plank. The four chains are the four vedas,and its plank is Lord Shiva. Sada Shiva is like a pillow on the plank. We have to imagine our breath to be the swing of the craddle. Een peaceful, rhythmic swing. On that Craddle we will have a blissful Darshan of Sree Mata,Raja Rajeswari with an amazing pleasant and smiling countenance seated in a divine style. Our mind is free when we have the divine darshan of Raja Rajeswari and never feel like coming back from that state of our mind. Now which is the Peetham of Sree Mata? It is our Sahasraram. If we can attain that stage, Shakthi Peetham is within us. Try to attain that state of mind. At that time,there should be a pleasant smile on our

gezicht. In the same way as we entered Sahasrara,we have to come out of the Hall,Agna chakra,Anahatha.T he forest is nothing but the nervous system of our body which consists of 72,000 nerves.As we travelled from Amrutha Garbha of Mother Goddess and travelled till sahasrara,I n the same way,we have to travel from sahasrara to Mother's divine womb. Hence Sri bala Swamiji says to take up Upasana path and recite shlokas. Recitation should not be mechanical, without knowing its meaning.I f we do it in Upasana path the result is totally different. Though God is impartial, God doesPagina 35

Chandi Sapthaham Page 35 identify good deeds done by people and does bless them a bit more especially in spiritual path.Sadhana and Upasana give us good results. Sri Bala Swamiji instructed everybody to attend Chandi Homa which will be performed the next day,during which Chandi saptashati Mantras will be recited.The Mantras are highly powerful and the flute recital which is going to be performed during that will help in making Chandi mata peaceful.Sri Bala Swamiji also announced about the forth coming Shastra sabha and veda sabha.Ishti is another part of the programme,a yaga which is conducted to pray God to save the world from Global warming. Sri Bala Swamiji referred to Sri HV Prasad's information about Russia ,the supposedly very cool country too as being very hot when Pujya Sri Swamiji visited Russia recently. Sri Bala Swamiji says that we have to seek blessings and Sharanu of Anjaneya by doing Nama Japa,OM Namo Hanumathe Namaha!! Sri Bala Swamiji rendered the following Bhajan, Bhajan : Anjaneya Gativi Nive Pallavi :njany! gativi nv jayamu ubhamula nvay! caraa : amma dukhamu bpinvu ayya bsaa nilacinvu jti kantaku pradnamu csi sanjvanuavaitivi ...1 aktimrtivi nve yainanuPagina 36

Chandi Sapthaham Page 36 dni garikeganaina talapavu dni nitarulu kri pogaina dni phalamunu vri kittuvu ...2

kntivgamu nandu koniy vidyalimmani veabaitivi harihartmata nandikoniyu sarva svaka padavi nuivi ...3 bhava samudramu di vsiyu mammu bula maruvavaitivi ninnu kont kolacucunnanu sacidanandamuliccu cuivi ...4Pagina 37

Chandi Sapthaham Page 37 Day 7 (22 Aug 2010) Jaya Guru Datta! Sree Gurubhyo Namaha! Sree Guru Datta! The high light of today's evening session is a slide show of Pujya Sri Swamiji's visit to 8 countries and the significance of various places,Sri Swamiji visited, by Sri HVPrasad Executive trustee of Sri Avadhootha Datta Peetham, Mysore. Sri Prasad explained the whole tour of Pujya Sri Swamiji, in a beautiful Telugu language for the convenience of the audience of Machilipatnam. The main events are: Gna Na Bha Yoga Conference conducted in Geneva for which 700 delegates wereregistered. Many stalwarts who are experts in their own fields alsoparticipated in the Inaugural session of Gna Na Bha Yoga Sammelan. PuUjya SriSwamiji released Yantra inspired Art prints designed by Kalla Reck and Selvam KaliRay demonstrated Yoga and Agastya,a photography exponent ,who visited ManasaSarovara for 15 times,also particiated.All the members who attended Gna Na BhaYoga Conference other than Germans were blessed with a photo with Pujya SriSwamiji. Sri Swamiji blessed all thedevotees by taking them all for a boat ride on placid lake, with all thedevotees. Sri Swamiji said HELLO to all the devotees. Opera singer Swamy kalikamba had a special photo with Pujya Sri Swamiji. Pujya Sri Swamiji visited caves walking 400 feet deep just to see the natural formations ofstructures "Stalactites"some of which were of 20 feet in their height.SriSwamiji likes natural museums. After this visit, students of Bala Dattagave immense pleasure to Pujay Sri Swamiji with their versatile Datta based activities.Pagina 38

Chandi Sapthaham Page 38 A special narration about Hamsanandi Raga Sagara was made in detail.The

castle in which the concert was organized in Munich,was 100 timesbigger than Mysore Ashrama.Pujya Munichbeing a great cultural capital, Sri Swamiji was requested to perform aconcert in 1993 in that castle. De King Ludwick II was very fond of Music..Butthis is the time to perform Music Concert for Healing and Meditation in the Castle. The King Ludwick II was veryfond of Swanstoo and had a lake around his palace in which he had his favouriteswans It was told that he went behind a swan and fell down in the lake..PujyaSri Swamiji named the concert as "Hamsanandi raga Sagara". The King Ludwick II listenedto the concert and the raga "Hamsanandia"in particular, from the portraitbehind. Sri Swamiji was playing the raga Hamsanandi since the king was veryfond of swans..After the concert,Pujya Sri Swamiji came out of the Palace andfound only one swan waiting for Sri Swamiji to feed Him.Sri Swamiji fed Himwith biscuits and the swan left the place.This way, Ludwick II was blessed byPujya Sri Swamiji. The representatives of 8 countries performed pada Puja toPujya Sri swamiji. Activities of BalaDatta gave Pujya Sri Swamiji.immense pleasure. Many books and CDs were released during Gna Na Bha YogaSammelan. The virual journey along with Pujya Sri Swamiji was very well organized by Sri HVPrasad Executive Trustee, ADPT Mysore. Saptaha On the seventh day of Chandi Sapta Shati,Pujya Sri balaSwamiji blessed all the devotees and the viewers on Yoga sangeeta with thundershowers like amazing Bhajans.The discourse started with Dhayana Shlokas from Guru Gita. Prashna Ganapati is the one who clears all our doubts andanswers our questions in various matters for which we have to pray HIM withutmost devotion and dedication.Pagina 39

Chandi Sapthaham Page 39 Bhajan: vande prasna ganeshwaram vidhinutamgauri sutam bhasvaram papaghnam parameswaranka vasatimbrahmana mardyam vibhum valli nayaka sodaram suruciramyoga pradam hastiram vidya varidi markakoti lasanamsri sacchidanandadam Do render the bhajans with devotion and definitely you will beblessed with GOD's presence around youin a microscopic form. We can win the heart of GURU only with devotion and not anythingelse. Lord Krishna himself is an example forwinning the heart and grace of His

Guru Saandeepa, who grants Him a wonderfulboon, having been impressed with His devotion for GURU. Here is a story from Bhagavatha to explain the role of Bhakthi to get closer to Guru. The story is about a couple with a child living in a village.Oneday,as the lady opens the door,she findsthree old women waiting outside.She invites them to come inside and have food.They refuse to come saying that they would come after her husbandcomes home.After her husband enters,she invites them again.Then they say thatthey are Bhakthi, Gnana and vairagya and that they want to go inside and meetthe person one by one and he has to choose and call one by one..The couple is in a dilemma. as to whom to call first .In the meanwhile,their son comes andsuggests to invite Bhakthi first. Then enter not only Bhakthi but Gnana and Vairagya too.When they are questioned as to how three are entering,they say that if they called Vairagya first,only vairagya would have come and the othertwo would have returned back and the same would have been the case with Gnanaalso.But since they invited Bhakthifirst,since Bhakthi is always followed by Gnana and Vairagya,they naturally followedand that their decision is correct.Pagina 40

Chandi Sapthaham Page 40 Bhajan: sakalahrdisvari sri matahasaccidanande sri mataha caranam :guruvararupini he gauriparama padesvari sri gaurirajata girisvari rajesivijita nijesvari rajjesi durgalakshmi durita haredurgatiharini dukha haresumadhura hrdaye minakshisumasara vinute minakshi nirupama dipte parasaktinigama sugupte parasaktiamba sarasvati atmesisamba sivarchita sarvesi sankara patni visalakshisakaruna sundara lolakshibhanda nisudini he chandikhandita mohe sri chandi From the time Sri Bala Swamiji listened to this bhajan duringthe flute concert in Sangeeta Seva,He had been waiting to reneder this Bhajanand hence made the whole ambiance fill with love for Sree Mata by His beautiful rendering. Bhajan:

pallavi: tva sadivsi cmba sagat sadivdva dva dvi! um ram bhrat ca tva caraa: auu bhsi sarvag jva dva gtva hi sad pjit psi m, t, manasi mpi bhvit, vda sanstut,mauni nut magaa diasi p, t ...1 vacasi tiha sannut, satyarpiicitta grh bhsvar, dparp, vapui m ca mdur, pra rpiitva pramud jvit mama vas, i, ...2 kalaya citta mandir, tatvacintanatattvaka cintan, cpi m, da, mudi ca iv! nityam nandabhairavrgarat! santata sacidnanda ...3Pagina 41

Chandi Sapthaham Page 41 Aananda Bhairavi is a raga which demands expertise to render itsince it has to be decked with "Gamakas"in general.But Pujya Sri Swamiji made that raga also so simple to all of us bysetting the lyrics in Aananda bhairavi so that all of us can sing with ease.Thatis the greatness of Pujya Sri Swamiji. Bhajan: pallavi: lak kari playa m llita kikari playa m caraa: amrta mahrava madhyagatadbhuta ratna dvpa ratkrta rvaa garvpahrttallak pura krta vasat ...1 mahita kadamba vanvasathmnita st manju kathjalacari vanacari vanadurgsacidnand dayamrg ...2 Sri Bala Swamiji announced that Shankari Mata is going to beconsecrated in Sri Lankashrtly by Pujya sri Swamiji. Bhajan : vilalchan viuddha bhvanratsi bhan sad mamvan caraa: mahavallabh durha durlabh samullasat prabh rucbja sannibh ananta rpak aja nyikakhaacitsukh ah hasanmukh ...1 svakya nyaka pramda daranttvadyalcana vilatmag ttat hi sarvad samasta mkasdadsi cvyay sacdanandat ...2 God is Omnipresent and Omniscient. Sree Mata watches around andacross the Globe to protect Her devotees and grace them with strength and welvaart.Pagina 42

Chandi Sapthaham Page 42

Unless the Bhajan " Chandi Chadasure damani,the day is notcomplete since Chandi Homa is performed today in the Ashrama. Bhajan: Pallavi: cha! chasura damani khaita pp bhava janani caraa: aa mtrk rpi!nava durgkrti dhri! durdama bhaana kri!durmada khaana dhra! ...1 saptaat manu sanstutlalitkhyn prastut dv sktai rabhiuttva bhava dv mayi mudit ...2 ai hr r manu japatusarigama padan svara pu krdbhuta rava ghusaccidnand sthiti i ...3 Today is the concluding session of the Saptaha of Chandi sapta Shati. Vandaar a beautiful lullabyto Goddess Sree Mata has been sung by Pujya Sri Bala Swamiji in a mellifluous voice filled with love for Sree Mata.!! Bhajan: sadnand j, sadspand j cidk j, cira dvyasi j caraa: nigama punj, j bhavati rajjur j aj j, sad paryak, sti jj bhavati srica, pralaya rticaivyta j, tath yta ca lya ...1 mama ca citta t, bhavati l jsad tatrpi, bhti ytytakath janani nitya m, manasi lstudvijvant tva surg saccidnand ...2 Thus concludes Chandisapta Shati Saptaha by Sri Bala Swamiji with spell bound audience during Pravachana,along with Chandi Homa and veda andPagina 43

Chandi Sapthaham Page 43 Shastra Sabhas being very actively organized by the trustees of SGS Ashrama,Machilipatnam. Jaya Guru Datta!!