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歡迎免費索取‧自由奉獻
發刊者:南美福音傳播中心 Sul América Evangelismo
Rua Pirapitingui, 174 – Liberdade
São Paulo/SP, Brasil, CEP: 01508-020
電話/傳真Tel/Fax: (11) 3208-2492
e-mail: [email protected]
中心主任:鄭國卿牧師
奉獻可選用下列本中心帳戶:
存入後,請再通知我們。
Missão Evangélica Luca ITAÚ - Ag.: 6436, C/C: 04715-0 CNPJ : 01.231.942/0001-43 歡迎閱讀電子版:sulamev.wunme.com
繁體字版 Vol. 47 – Nº. 36
2016年九月11日
� 禮 物 中 的 情 懷
� 負起孩子屬靈生命成長的責任
� 當我說『我是基督徒』時
� 做個十字架後勇敢站出來的約瑟!
� 祝 福 - 老 人 的 功 課
� 聖 經 中 的 鏡 子
得 救 見 證
禮物中的情懷 ◆ 劉帆
我與父親都是性情中人,內心
情感豐富,嘴上卻不善於傾訴。從
我記得事情開始,父親都是用禮物
來表達他的愛;長大後,我也用送
禮物來傾訴我對他的愛慕。去年九
月,我回國探親,像往常一樣,給
他帶去一件件禮物。這一年,父親
八十五歲,模樣已是老態龍鍾,如
接近報廢的舊車,像飽經風浪的舊
船,正駛入終港站。理性上,我知
道與他相處的日子會越來越少,但
內心深處,總覺得他會永遠在家等
我給他帶禮物去。
臨回美國前,我給他理髮,帶
他出門吃飯,還給他買了一個夏普
的大彩電,但那是我與他相處的最
後日子,也是我送給他的最後一份
禮物。臨上飛機前,他顫悠悠地送
我到家門口,我說:「爸爸,你要
好好的,等我明年再回來看你!」
他含著淚,點著頭,揮揮手說:
「安心去吧!到了,打電話回
家!」那是他最後一句充滿牽掛的
話!
幾天後,他在家中摔傷,大腿
骨折,入院開刀,然後傷口發炎,
心肺發炎,進入重症監護室,繼而
進入昏迷狀態。不到兩週,他僅僅
靠著藥物、呼吸機維繫他微弱的生
命……
◤生離死別一瞬間,永恆之地能相見?
「你爸爸闖不過這一關了!你
快點回來啊!」電話那一端響起母
親的哭聲,一向很有主見的母親已
亂了分寸。很快地,我又匆匆踏上
回國的旅途,這一次,我沒給他買
禮物。
飛機上,我閉上眼睛,淚光
中,我不時
看到他年輕
時的身影,
感覺自己好
像從惡夢驚
醒,正依偎
在 他 的 懷
裡;我又彷
彿坐在他胖
胖的肚皮上
玩耍著,他
似乎總是一
副好心情;我又好像正吃著他放在
我碗裡的雞腿,看見他對我眨眨眼
睛說:「我們是一夥的!」在那個
物質匱乏的年代,他總是把他的那
一份給我,總是傾其所有,買給我
一個個禮物。
我深深嘆一口氣:「他什麼時
候變得那麼老了?」他曾經說,他
會寫一本自傳,只是還未來得及提
筆,就要匆匆離去。誰能數算一個
人在地上的年日呢?
當飛機降落在故鄉的機場,陰
沉沉的霧霾已籠罩整片大地。我意
識到,我們父女相見之時,也是我
們別離之際。但他還未信耶穌,那
麼,他將會去哪裡?過去,我曾多
次向他傳福音,但每次我一開口,
他就立刻閉
上眼睛;我
把自己寫的
見證文章給
他看,母親
讀了,眼淚
汪汪,他卻
說:「有宗
教色彩的文
章,我沒興
趣!」在一
次教會退修
會中,我找到劉富理牧師,讓他和
父親談一談,會談後,牧師搖搖頭
說:「他的裡面充滿了堅硬的石
頭……。」
如今,他瀕臨死亡,且昏迷不
醒。我想,我還有機會向他傳福音
嗎?這一別,我們還有見面的機會
嗎?想到這兒,我不僅傷感,更是
無助,如果此時,我送給他一份禮
物:救恩,他收得到嗎?是不是太
晚了?我的心困惑不已,我的大腦
停滯運行:「神啊,祢在哪裡?祢
能否救救我的父親?」那一刻,我
感受到神豐富的同在,一段經文在
心中響起:「大山可以挪開,小山
可以遷移;但我的慈愛必不離開
你;我平安的約也不遷移。這是憐
恤你的耶和華說的。」(以賽亞書
五十四10)
◤病榻床前送禮物,攜手相約永恆裡
到達家鄉武漢時,已是深夜十
一點,去機場接我的小勇弟兄帶我
和家人直奔病房,來到父親的床
前,我見他鼻子上、嘴巴裡都插滿
了管子,身體枯槁,面色發青,他
的生命正在每分每秒中逝去。我一
下子跪了下來,放聲痛哭:「神
啊,你一定要救救我父親!」那一
刻,我感受到絕望的心境!
長時間昏迷不醒的父親顯得十
分激動,本來十分微弱的心
跳,一下子達到每分鐘一百八
十下。我趁此良機,用最簡短
的話,向他傳講耶穌,問他是
否願意抓住這個最後的機會?
我看到他臉上的肌肉抽動著,
眼淚從臉龐滑落,即使此刻,
大量抑制劑流淌在他的血液
裡,他還是努力地想睜開眼
皮。最後,他的眼睛終於睜開
了幾秒鐘,含著氧氣管的嘴唇
微微地顫動了幾下。大家都說這是
奇蹟!因為這一週,他對外界已毫
無反應。沒有神的恩典,他豈能如
此?
第二天清晨,我去醫院看父
親,他又回到昏迷的狀態,而且開
始發燒。再次臉色發青,看似如死
人一般。我抓著他冰冷的手,心中
一陣陣無奈:人生在世,忙忙碌
碌,尋求追逐身外之物。剎那之
間,蒼老衰竭,面對生死,無奈無
助,除了永恆,一切皆空,……唯
獨耶穌,蒙福之路!
◤安葬之地蒙祝福,離別之處得禮物
父親過世那天,家中籠罩著一
層陰沉沉的氣息,死亡和憂鬱在每
間房裡纏來繞去。半夜,我隱隱約
約聽到母親在隔壁房中說話、哭
泣。第二天早上,母親說她一夜都
惡夢不止,夢見父親向她訴苦。我
感到這個家需要作潔淨禱告,但不
知如何對媽媽說起。
隔天上午,小勇弟兄開車帶我
們全家去為父親選擇墓地。午飯桌
上,我提起母親半夜說夢話的事,
想為房子抹油禱告。於是,大家七
嘴八舌地談論著神與鬼、天堂與地
獄的話題,最後一致同意我的建
議。飯後,小勇開始講耶穌,讓我
們全家人手牽著手,跟著他一句一
句地作決志禱告。然後,我就為家
中每個房間抹油潔淨禱告,最後,
我跪在母親面前,為她抹油禱告。
母親、哥嫂都感動得哭了。這
個中午,媽媽甜甜地睡了一覺。
隔天,是父親的火葬入土的日
子,我邀請小勇代表牧者為父親作
入土前的祝福禱告,全家人都贊
成,把他當作大恩人。哥哥、嫂嫂
還強調,葬禮上,一定要用我常播
放的等候神音樂作為背景,把音樂
中平安的氣息帶到墓地。
有一件事十分稀奇:火葬前,
當我們向父親的遺體告別時,父親
的面容居然帶著微笑,彷彿正在作
一個美夢,這讓不信主的姪女十分
詫異,覺得是火葬場的人搞了什麼
名堂。因為父親過世時,我和姪女
在醫院的太平間看著父親被整裝入
殮,當時,他的臉上並無笑容。我
想,除了神,誰能改變死去的人的
面容呢?而父親的笑容似乎在告訴
我們:他已去了天堂!
在墓地前,我們給父親舉辦了
一個基督化的葬禮。本來,哥嫂要
燒紙錢,媽媽也同意,但因前一天
作了決志禱告,他們就改用了基督
徒的方法:不祭拜,不燒紙錢,只
有禱告和鮮花。那天,整個葬禮充
滿著平安、祝福和思念!父親因得
到我送給他的禮物而上了天堂,離
別後,他也留給全家一份珍貴的禮
物:全家信主,心屬耶穌!
◤霞光縷縷寄思語,父女永恆再相聚
父親已經過世半年多,每當夜
幕降臨,我仍思念父親,雖然我知
道他此時沒有病痛,沒有眼淚,只
是安詳於天堂,但心裡還是因失落
而陣陣疼痛。這個世界上,再沒有
人像他那樣愛我如命,我們彼此間
再也無法用禮物來寄語深情。一切
父女的情愛都在他離去的那一刻終
止,留給我的只是無盡的思念。
回顧父親離世的那幾個日夜,
我似乎悟出了一些道理:不要等到
最後一刻才向親人傳福音,不要以
為與親人在一起的日子會永永
遠遠地持續,不要把每個相處
的機會白白錯過,緊握良機,
向每個家人傳福音,否則,親
人將會與永恆的祝福擦肩而
過,會與神和天堂永遠隔離。
不過,慈愛的神永遠充滿
著憐憫,即使我們錯失了每一
次良機,但在最後一刻,只要
對方還有一絲氣息,就不要放
棄,因為當人的身體雖然漸漸
死亡,他的靈卻仍然靈敏,只要我
們把握最後的時機向神呼求,在
神,豈有難成的事呢?
黃昏,我走在湖畔的一條小路
上,看著陽光灑在湖面所漾起的波
光粼粼,思索著父親這一生給我的
一個個禮物,數念著他給我的一片
片深情。我仰臉,看著碧綠的藍天
飄浮著片片白雲,似乎又看到父親
笑臉上的那股帥氣。我笑了:「爸
爸,等我們在天上相聚,讓我們再
並肩暢飲!」
晚霞倒映在湖面,霞光中,藏
著我對父親一縷縷深情……。
(本文摘錄自“傳揚福音雜誌”)
基 督 教 教 育
負起孩子屬靈生命成長的責任 ◆華之惠
拜讀艾伊在《傳揚》雜誌2015
年四月號的文章「一個家長對兒童
主日學的期盼」,心裡有很深的感
觸。艾伊的期盼恐怕也是很多基督
徒家長的期盼。
文中提到:「雖然家長是小孩
靈性成長的好的老師,家庭也是一
個好的地方,但是正如家長沒有辦
法教小孩所有的功課,比如英文、
數學,家長不是萬能,家長也沒有
辦法教小孩兒童主日學。」
事實上,信仰的傳承是生命的
傳承,小孩要在日常生活的經歷裡
認識神。是的!或許不是每個家長
都有足夠的聖經知識,可是只要家
長是重生得救、有基督生命的基督
徒,就有責任在家裡,藉著言教,
更藉著身教,教導孩子關於神的事
情。知道多少,就教他們多少。因
為聖經從來沒有要我們把小孩組織
起來,分班上課。聖經從頭到尾的
教導,都是把小孩信仰的事情交給
父母(請參考:創十八19,申六6-
9,詩七十八3-7,徒二39)。
艾伊最後提到:「很懷念我們
小時候從來就是高高興興地上主日
學,也希望我們的小孩能高高興興
地上主日學。除了家長的努力,也
盼望教會教導兒童主日學的同工能
更有創意地為孩子設計更有吸引力
的兒童主日學。」
想想看,從前的兒童主日學是
怎麼吸引孩
子的?往往
一 張 舊 卡
片,就能吸
引孩子一星
期又一星期
的出現在主
日學。不是
嗎?現在的
兒童主日學
有各種精彩
的視聽教材,常常還是不夠吸引孩
子。問題出在哪裡?當然,主日學
的老師確實是其中一個可能因素。
可是,我要說:家長也有不可推諉
的責任。
假如孩子從小就接觸從各種屏
幕來的動畫和遊戲,鮮艷的色彩,
誇張的動作,孩子接受了過度的刺
激之後,還有甚麼能吸引他們?我
親眼看見,也親耳聽見,有些孩子
對國家公園絕妙的美景視若無睹,
甚至很多人夢寐以求的迪士尼樂
園,也不能讓他們覺得興奮。一路
吵著要回家,等到上了車,拿到手
機,就全心沉
浸其中,萬事
不管了。如
此,主日學怎
麼能滿足他
們?
唉!請把
孩子面前的屏
幕關掉,花時
間和他們在一
起。讓他們從
小認識神,藉著大自然,也藉著聖
經,認識神給我們的啟示。家長照
著神的吩咐,負起孩子屬靈生命成
長的責任,神肯定給我們夠用的力
量,這是我們對神該有的信心。
(本文摘錄自“傳揚福音雜誌”)
信 仰 有 感
當我說『我是基督徒』時... 當我說我是基督徒時,並不是
在向大家嚷嚷:「我已得救」;而
是在低聲說,「我曾經迷失過」,
所以我選擇踏上這條路。
當我說我是基督徒時,並不是
因為我覺得比你高一等;而是承認
我一直在蹣跚而行,因此我需要一
位生命中的嚮導。
當我說我是基督徒時,並不是
在顯示自己很強壯;而是在承認自
己的軟弱,並尋求繼續邁步向前的
力量。
當我說我是基督徒時,並不是
在吹噓我的成功;而是承認自己的
失敗,承認無力償還所背負的債。
當我說我是基督徒時,我並不
是以為我什麼都知道了;而是表達
我的疑惑,坦承我需要謙卑的尋找
答案。
當我說我是基督徒時,我並不
是在宣稱我是完美無暇;而是明白
我的缺陷、弱點太明顯,但神仍然
樂意接納,認為我是有價值的。
當我說我是基督徒時,我依舊
會感受針刺般的痛楚;不同的是,
我多了一位朋友—耶穌可以分擔
我的難受,所以我會繼續尋求祂的
名。
當我說我是基督徒時,我並不
是在評價、批評身旁的人,因為我
沒有那個資格,我只知道,祂是深
深愛著我的。
「若因是基督徒受苦,卻不要羞
恥,倒要因著這名榮耀神。」—
彼得前書四16
希臘文 Christianos 字尾-ianos
是拉丁形,指某人的依附者,應用
於羅馬帝國中屬於大家庭的奴僕。
那些敬拜羅馬皇帝該撒(Kaisar)的
人,稱為 Kaisarianos,意即該撒的
依附者,屬於該撒的人。當人相信
基督,成了跟從祂的人,就使羅馬
帝國中有些人認為,基督是他們該
撒的對頭。於是在安提阿,他們開
始稱跟從基督的人為 Christianoi
(基督徒),即依附基督的人,作
為辱罵的綽號或名稱(徒十一26)。
因此本節說,若因是基督徒受苦,
卻不要羞恥。那就是說,如果有信
徒因逼迫者輕蔑的稱他為基督徒而
受苦,他不該覺得羞恥,倒要因著
這名榮耀神。
今天基督徒這名稱該有正面的
意義,就是屬基督的人,與基督是
合一的人;不僅屬於祂,更因與祂
的生命連結,有祂的生命和性情,
並且在日常生活中藉著祂而活,甚
至活出祂的樣式。我們若因是這樣
的人而受苦,就不該覺得羞恥,倒
要憑聖別佳美的品行放膽承認,以
顯大基督,在這名裡榮耀(彰顯)
神。
(本文摘錄自“水深之處福音網”)
信 息 分 享
做個十字架後勇敢站出來的約瑟!◆寇紹恩
寇紹恩牧師以原先只敢暗暗的
做門徒,耶穌被釘十字架後勇敢站
出來安葬主身體的亞利馬太約瑟為
例,鼓勵我們當神要用我們的時
候,能夠勇敢的站出來說「我願
意」。
寇牧師回顧耶穌走向十字架的
這一段歷程:禮拜天耶穌榮耀的進
入聖城耶路撒冷,禮拜四晚上吃最
後的晚餐,設立聖餐,然後到客西
馬尼園禱告,在那裡被賣,之後連
夜受審。禮拜五的早上9點鐘的時
候被釘在十字架上。到下午3點
(申初)的時候斷氣。這一位榮耀
的主,為我們的罪釘死在十字架
上。
聖經記載耶穌的安葬很特別,
按常例被羅馬政府認定為囚犯的人
都是隨便埋葬。但是照著《聖經》
預言的,耶穌的安葬是一個極特別
的恩典。神預備了約瑟—不是聖
經上所說的耶穌的父親約瑟—聖
經上說他是公會的成員,還是個財
主。換句話說他有錢、有地位,因
此他去求彼拉多把耶穌的身體給
他。因為他在社會上的位份,所以
彼拉多把耶穌的身體給他了。然後
他用細麻布包裹耶穌的身體,安葬
於本來是他為自己預備的新墳。
約瑟之所以能這樣做,是因為
他有一顆勇敢的心:「在這段經文
看到一個有意思的地方,約瑟這個
人是一個門徒,但是因為懼怕其他
的猶太人就暗暗地做門徒。然而在
這個關鍵的時刻,他卻做了一件很
勇敢的事情。當大部分的猶太人要
釘死耶穌時,約瑟做了不一樣
的—他為耶穌預備了一個新墳,
把耶穌安葬在這裡。他有一個勇敢
的心!」
◤人需要在上帝的預備外,有勇
敢的心回應呼召 在這件事情上看到有神的安排
和預備:這個人如果沒有錢,他想
做一件事情,但是連自己的墳地都
沒有,怎麼預備呢?如果他沒有社
會地位,那麼講話也沒有份量,彼
拉多也不會答應把耶穌的身體交給
他。
但是他之所以能被神使用,除
了這些神預備的先天的條件外,非
常重要的是約瑟的勇敢。他不是沒
有害怕過,如果從頭他就是一個很
莽撞、什麼都不怕的人,就不必暗
暗的做門徒。換句話說,他其實是
曾經有過懼怕的人。然而在那個時
刻,當神要預備他出來被神所用的
時候。他裡面有一個勇敢的心說:
「我願意。」
寇牧師鼓勵大家:「我相信神
在你我的生命中,都有很多的預
備。我們走過的很多路,是上帝所
預備的。有一些是順境,有一些是
逆境。但是經歷這些,神不止是要
讓你我蒙福,神也要讓我們生命當
中許多的經歷被祂使用,成為別人
的祝福。」
「關鍵是,當上帝今天要用我
們的時候,你願不願意勇敢的跟神
說『我願意,我願意被主使
用』﹖」
(本文轉載自“恩典 365”)
年 長 著 的 祝 福
祝福-老人的功課 ◆ 鹿溪
◤祝福老人的美詞 壽比南山,福如東海;身體健
康,兒孫滿堂;福星高照,財源滾
滾;子孝媳賢(或女孝婿賢);人
生七十才開始,活到百歲笑嘻
嘻……。
以上的祝福,到底是真心誠
意,還是虛應故事?是必然成就,
還是遙遙無期?
我從65歲(青老年期)開始,
便常思考自己當如何度過老年生
活。未料那年冬天罹患了第三期乳
癌,大約治療休養兩年,方才恢復
正常生活。其實說正常也不算正
常;每三個月要回診一次,按時抽
血、乳房攝影、胸部 X 光、胸部
及腹部超音波,天天服用抗荷爾蒙
藥片等,時時都在忙這些與醫療有
關的事。
原來老年人一定會遇到的,就
是健康問題。健康不佳時,能夠
「兵來將擋,水來土掩」的勇者不
多。大部分老人家只好無可奈何地
勤跑醫院;抗拒跑醫院者可能會將
網路或親友提供的保健秘方奉為圭
臬,有效與否就很難說了。但無論
老人如何「勇健」,80歲以上沒病
者幾稀矣!不論是獨居或有兒女孝
敬,還是外勞推輪椅,或者住安養
院,年年月月無奈度日者不知凡
幾?難怪連總統選舉也必須標榜長
照政策。
◤老人的無奈
前幾天,我和移民加拿大30多
年、每年返台探親小住的吳媽媽餐
敘。吳媽媽今年77,長我6歲,是
40年的好朋
友。她一向
身體健 康,
熱 情 有 愛
心,樂於助
人。在她 40
歲受洗 歸主
之後,傳福
音更是不遺
餘力,親友
中已有 50多
位因她的帶領信主。她在教會忠心
服事,才華橫溢的兒子也奉獻讀神
學院,成為牧師。貼心孝順的女兒
承繼媽媽的愛主胸懷,在教會全時
間義務協助聖工。原來對信仰不熱
衷的醫生丈夫,因家人的長期潛移
默化,也成了稱職的「牧師公」
(牧師的爸爸),一家三代幸福美
滿。又由於吳媽媽善於理財,也是
位富婆。凡此總總,殊堪稱羨!
然而今年的吳媽媽卻大大不同
了。去歲之前她身手矯健、活動頻
仍;今春摔過一跤,雖然傷勢已
好,但由於退化性關節炎和骨質疏
鬆的緣故,連走路都有困難了。我
陪她走回家的路程原來只需10分
鐘,這回一路走一路坐下休息,就
花了半小時以上。我因此一再叮嚀
她回加拿大後要好好看醫生復健,
免得迅速惡化。
雖然吳媽媽覺得此次返台最有
成就的事,是為受洗不久的大姊找
到一個好教會,讓她心感安慰。但
她以前能親力親為的許多事情,如
今卻需要女兒天天陪 伴與協
助……。
所以,餐敘時她感慨地說:
「我很希望現在就息了地上的勞
苦,到天上主耶穌那裡去。身體不
好、全身疼痛、走路不便,活著真
是無可奈何啊!」
她的心思我瞭解。因為每逢出
門,我都會看到一些活得無奈、不
喜樂的老人。但那不該是生活無
憂、兒女孝順、先生健康、受到大
家尊敬愛戴的吳媽媽。想到我自己
6年前罹癌時,由於醫療資源豐
富、先生兒女外甥悉心照顧,代禱
的弟兄姐妹又
多,所以並無
特別的傷感;
反而一心等待
療程過後能夠
更 加 健 康 喜
樂,甚至一圓
年輕時未竟之
夢。未料事與
願違,病後腦
力、體力皆大
減,只好逐漸調整自己的生活方式
與志向。老人家真是有志難伸嗎?
◤聖經中的老人
於是我觀察聖經人物,到了老
年都在做什麼?
一、聖經沒有「退休」這兩個
字。例如摩西知道自己即將離世,
便交代好遺言,把工作傳承給早已
栽培的晚輩約書亞。
二、雖然聖經中令人敬佩的老
人,例如迦勒,到了85歲依舊身強
力壯,但也有老死的一天。所以在
發現自己老了,卻仍未走完人生路
程之前,他們會祝福晚輩。就像老
雅各除了祝福兒子們之外,也同樣
祝福善待他們家的埃及法老王。
三、一直在聖殿敬虔服事到老
的西面和亞拿,在親眼看到嬰孩主
耶穌之後,知道上帝的應許成就
了,方才安然離世。
四、殉道者無論老中青,都祝
福了他們的後裔與服事的對象。
◤學習祝福的老人
所以,我對吳媽媽說:「我們
老人家最有意義的工作,就是祝福
人。」
「祝福晚輩、祝福鄰居、祝福
親友、祝福教會、祝福所遇到的每
一個人。」
「甚至祝福國家社會……。」
吳媽媽那有點意興闌珊的臉
龐,發出喜悅的光芒,說:「每次
回台灣,親朋好友都約我吃飯。大
家也都漸漸老了,但我很希望在聚
會中,不是只聽到抱怨的言語。今
天聽妳一席話,我真的很開心。」
◤祝福的功課
接著我告訴她自己如何學習祝
福的功課。由於今年才有這項新發
現──老人就是要祝福人,所以我
也是初學者。試舉例如下:
一、每天早晨,一一提名為先
生兒孫祝福。自比為「家族的大祭
司」,不敢偷懶。週間每一日,則
輪流為禱告簿上的親友、團體及教
會持續代禱。
二、每週有一天邀請兒孫來家
中聚餐,餐後舉行家庭禮拜。盼望
他們身心靈都得休息與飽足。
三、只要親友有需要,就在
line 或手機簡訊及 FB 中陪伴代
禱,直到事情解決或有所轉圜為
止。
四、身體好並時間允許時,出
門探訪需要被探訪的人,安慰鼓勵
並為他們祝福禱告。
五、每次搭計程車,上車我就
先打招呼,下車也祝福司機。
六、與人眼神交會時,我必定
練習先微笑。如果對方不領情,他
其實就是最需要被微笑的人。這是
由《在落地之處開花》這本書的作
者渡邊和子修女學來的。
七、郵寄「鹿溪的部落格」
「身教」「悠悠醫者心」等家人所
寫的感恩見證作品,送給需要被鼓
勵的親友。
八、適時贈送合適的禮物……
◤日日祝福人
原來老人可以用不同的方式祝
福許多人。何況現今網路發達,
「老人不出門,能知天下事」、「老
人居家中,祝福天下人」。猶記得
聖經上有句話:「主發命令,傳好
信息的婦女成了大群。」(詩篇六
十八11)
但願:日日祝福的老人成了大
群!阿們。
信 仰 省 思
聖 經 中 的 鏡 子 ◆ 耶米瑪
〝以銅為鏡,可以正衣冠;以
史為鏡,可以知興替;以人為鏡,
可以明得失。〞(唐李世民)意思
是說:用銅做鏡子,可以整理好一
個人的穿戴;用歷史作為鏡子,可
以知道歷史上的興盛衰亡;用別人
作自己的鏡子,可以知道自己每一
天的得失。我們看聖經中的鏡子。
1.用銅鏡製作洗濯盆: 出三十八8他用銅做洗濯盆和
盆座,是用會幕
門前伺候的婦人
之鏡子做的。
遠古時代,
水銀鏡子沒有發
明之前,人用銅
製作鏡子,可以
照出人的形像,
但模糊不清。在
遠古以色列歷史
上,會幕門前伺
候的婦人也是用
的銅鏡。當神吩咐摩西建造帳幕
時,技工比撒列用會幕門前伺候婦
人的鏡子做了洗濯盆和盆座,供祭
司潔淨自己使用。
鏡子是用來照自己的,看出自
己的形像;而洗濯盆則是用來洗濯
人身體污穢的。
2.我們如今彷佛對著鏡子觀看: 林前十三9-12我們現在所知道
的有限,先知所講的也有限,等那
完全的來到,這有限的必歸於無有
了。我作孩子的時候,話語像孩
子,心思像孩子,意念像孩子;既
成了人,就把孩子的事丟棄了。我
們如今彷佛對著鏡子觀看,模糊不
清,到那時,就要面對面了。我如
今所知道的有限,到那時就全知
道,如同主知
道我一樣。
我們如今
所知道的十分
有限,彷佛對
著鏡子觀看,
模糊不清,到
耶穌二次再來
時,我們就要
與 主 面 對 面
了,就全知道
主如同主知道
我們一樣。
3.對著鏡子看自己本來的面目:
雅一22-25只是你們要行道,
不要單單聽道,自己欺哄自己。因
為聽道而不行道的,就像人對著鏡
子看自己本來的面目,看見,走
後,隨即忘了他的相貌如何。惟有
詳細察看那全備、使人自由之律法
的,並且時常如此,這人既不是聽
了就忘,乃是實在行出來,就在他
所行的事上必然得福。
使徒雅各教導我們不僅要聽
道,而且要行道;如果只是單單聽
道而不行道,就像人對著鏡子看自
己本來的面目,看見,走後,隨即
忘了他的相貌如何,對他沒有益
處。只有實在行出來,就在他所行
的事上必然得福。
4.神的道是一面心鏡: 來四12-13神的道是活潑的,
是有功效的,比一切兩刃的劍更
快,甚至魂與靈、骨節與骨髓,都
能刺入、剖開,連心中的思念和主
意都能辨明。並且被造的沒有一樣
在他面前不顯然的;原來萬物在那
與我們有關係的主眼前,都是赤露
敞開的。
世上最好的鏡子只能清楚地照
出人的外表如何,卻無法照出人的
內心如何,而一個人的心才是他的
真我。但神的道是活潑的,連心中
的思念和主意都能辨明。萬物在那
與我們有關係的主眼前,都是赤露
敞開的,無處隱藏的。
(本文摘錄自“曠野呼聲”網站)
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本中心消息
感恩聚會暨義賣會 本中心訂於九月17日(週六)上午
10點,假聖保羅長老教會舉行感恩
聚會暨義賣會,會中將有兒童表演
節目、短篇信息、抽獎以及家鄉味
小吃攤位。歡迎大家踴躍參與。並
請為此事關心代禱。
兒童基督教教育促進研習會 感謝各教會的支持、參與、奉獻及
代禱,使本次研習會能圓滿舉行。
願神親自紀念大家的愛心和熱心,
尤其是為此事工擺上的所有人員,
並盼此課程能讓眾教會的基督教教
育更能有效的傳承。
另還有課後的跟進:08/10(六) 9:30
~11:30 (由劉伶俐老師主持)
教會界消息 南美華人基督神學院 ♣ 聖經研究班課程(3學分) 『哥林多前後書與教牧書信』
講師:徐大生老師
日期:12/09 (一) - 23/9 (五)
時間:週一~週五 19:00~22:30
17/09 週六 08:00~13:00
聯絡電話:5083-3131 賴恩惠
♣該院訂於10月15日(星期六)早上八
點半至下午五點,假聖保羅長老教
會舉辦葡語神學講座。主題:成熟
的旅程。3/10之前報名 R$30 (含午
餐),至11/10之前報名 R$40 (含午
餐),之後報名者R$40 (不含午餐)。
粵語恩約教會 感謝神的恩典,該會訂於九月
11 日下午四點借用樂青中心現址成
立『粵語恩約教會』,懇請各牧長同
工為新教會擴展主國度代禱!負責
人:李楚帆傳道、陳淑華傳道。
聚會地點:Rua Machado de Assis, 43 –
Vila Mariana. 地鐵Ana Rosa 附近。