Upload
others
View
4
Download
0
Embed Size (px)
Citation preview
2
人生,就像滿載夢想的列車,一路駛向名為「幸
福」的車站。在旅途中,我們總希望在列車後掛上
「成就」、「事業」、「地位」、「名聲」……等
一節節車廂,卻忽略了「火車頭」的重要性。這個
火車頭,正代表我們「身」、「心」、「靈」的緊
密結合。唯有透過這三項不可或缺的零件,才能讓
火車頭維持最佳的動能,引領我們一路平安,迎向
幸福的車站。
然而,火車頭若是沒有定期保養維修,將致使
整列火車失去動力,甚至發生故障,停留在原地,
無法抵達下一站。為了讓人生列車不斷前行,我們
除了要注重身體健康,維持良好的體能,以跨越人
生的幽谷;還要建立強健的心理素質,讓自己面對
各種壓力時,能勇往直前。除了身心調和之外,更
要時時修養心性,讓道德的力量淨化我們的心靈,
以此獲得通達的智慧。
3
行天宮精神導師 玄空師父開示:「由心造
福」,一顆勤修道德、良善光明的心,能夠觀照生
命中的真善美,為自己帶來希望,也蘊含無限的正
面能量,轉化為行動力,造就出幸福喜樂的人生。
《平安人生選輯》節錄自《恩主公醫訊》
「平安人生」單元,一篇又一篇的經典、故事及生
活體驗,從中萃取出智慧精華,讀來字字珠璣,有
如潤心甘泉。細細咀嚼,能為我們挹注源源不絕的
活水。誠摯邀請您一起展讀,品嘗人間無盡藏的生
命哲理,修持身、心、靈皆健全的狀態。
願本書能拋磚引玉,成為引領社會大眾的「火
車頭」,一起落實 關聖帝君四句箴言:「讀好書,
說好話,行好事,做好人」,共同營造祥和美善的
社會!
4
關聖帝君 四句箴言
讀好書,
說好話,
行好事,
做好人,
日日行 轉好運 造好命
開拓生活的眼界;
建立正確的知見,讓我們活出生命的智慧。
溝通良善的禮貌;
表達正向的鼓勵,讓我們活出人情的味道。
提供適時的扶助;
奉獻無私的關懷,讓我們活出慈悲的溫度。
善盡分內的責任;
勇敢承擔的態度,讓我們活出品德的芬芳。
5
6
幸福的條件
不僅來自經濟富足與物質享受;
更重要的是:
親人的「愛」與「陪伴」。
家庭和睦,謹守人倫,
則幸福就在身邊,不假外求。
7
家,是組成社會的最小單位。自我們出生後,便
在父母的羽翼保護下,逐漸成長茁壯。家,也是我們
學習知識、文化及生活技能的第一所「學校」;遭遇
挫折時,是我們重整旗鼓的「精神堡壘」;傷心失望
時,更是我們療傷取暖的「避風港」。
近來讀到一篇真實故事:一位小男孩下課回到家,
對正在煮晚餐的媽媽說:「我們班上有個同學,他的
生活好幸福喔!」「喔?怎麼說呢?」媽媽問道。
男孩說:「他每天都有司機接送;有很流行的智
慧型手機;還有好多零用錢,有一次還請我們全班喝
珍珠奶茶耶!」媽媽想進一步瞭解孩子的想法,便接
下去問:「為什麼有司機接送?」男孩回答:「因為
他父母工作得很晚,沒辦法接他下課。」「他為什麼
要用智慧型手機呢?」「因為父母常常不在,希望隨
時能找到他。」「那他為什麼會有這麼多零用錢呢?」
8
男孩低下頭回想:「他都自己買晚餐回家,一個人吃。」
此時,媽媽端上一碗熱騰騰的湯麵,放在孩子面前,
並慈祥地摸摸他的頭:「我們家離學校這麼近,走路兩
分鐘就到了;回來就有熱騰騰的晚餐,還有爸爸媽媽陪
伴你。這樣是不是也很幸福呢?」男孩喝下一口熱湯,
暖意隨即沁入心脾。對媽媽的話,有了一番深刻的領悟。
他滿懷笑容地說:「其實我也很幸福啊!謝謝媽媽!」
詩人歌德曾說:「無論國王或農夫,家庭和睦就是
最幸福的事。」但所謂的幸福,不僅來自經濟條件的富
足。更重要的,還有家人溫暖的「愛」與「陪伴」:尊
重與接納、瞭解與信任、安慰與鼓舞、耐心與關懷……,
這些來自心靈深處的豐盈力量,都是支持人生不斷向前
的重要條件。因此,行天宮精神導師 玄空師父也曾開
示,家庭是社會安定的基石,如果每個人都能在家中做
到「親慈子孝」、「夫賢妻慧」、「兄寛弟恭」、「妯
9
娌和睦」,家庭不起風波,便能享有幸福美滿的生活;
家家平安,社會自然也充滿祥和之氣。
緊張忙碌的現代生活,每個人都為了家計、為了實
現理想,在各自的工作崗位上打拚奮鬥,每天勞碌奔
波、早出晚歸。但在工作之外,也請大家不要忘了身邊
最親愛的家人,有空多陪家人吃飯、多陪孩子出門走
走;細心體察家人的心靈需求,適時提供溫暖的支持與
擁抱,因為,幸福,其實不假外求;幸福,就在你我身
邊。以家為本,謹守人倫常道,久久必獲神明護佑,天
天幸福、年年平安!
(原載於《恩主公醫訊》一八七期)
10
心猿意馬,三心二意,
終將空手而回,一無所獲。
人生光陰有限,唯有
立定志向,心無旁騖,才能
堅定步伐,邁向成功
11
宋朝大儒朱熹說:「百學須先立志。」意思是
說,無論做什麼學問、將來想從事什麼行業,都
必須立定一個志向。唯有如此,才能讓我們認清
自己的終極目標及生涯規畫,進而以堅定不移的
決心向前邁進。反之,如果心猿意馬,老是改弦
易轍,無法專注在同一條道路上,那麼要一嘗成
功的甜美果實,恐怕是難上加難了。古諺云:「逐
二兔者,不得一兔。」所言正是此理。
過去有一篇故事是這麼說的:美國開國元勳
─富蘭克林有個姪子叫波特,他天資聰穎,學什
麼都特別快,但一直無法成為頂尖高手。他感到
十分苦惱,於是前去請教叔叔。福蘭克林想了想
說:「我們去爬個山,到了山頂你就會知道怎麼
做了。」說完便駕著馬車,帶波特前往山區。
走在山谷的幽徑間,鳥語花香,美不勝收,地上
12
還有一些晶瑩的小石子。富蘭克林便要他把這些石頭
裝進背包裡。但很快地,波特就因背包太重感到吃不
消。他氣喘吁吁地說:「叔叔,再這樣下去,我恐怕
到不了山頂。」富蘭克林說:「我想也是,那你覺得
應該怎麼辦才好呢?」「把多餘的石頭通通丟掉。」
波特毫不猶豫地回答。富蘭克林會心一笑,拍拍他的
肩膀:「這就對了!」
波特愣了一下,這才豁然開朗。原來叔叔邀請他
爬山的目的,是想藉機告訴他,在人生的路途上,應
該心無旁騖地朝目標前進,而不是走馬看花。什麼都
要的結果,就是什麼都沒得到。波特捨棄了許多雜務,
專心研究一門學問。聰明的他,很快就出類拔萃,並
在學術領域中獲得許多成就,成為一名被人敬重的大
學者。
從上述故事中,我們除了瞭解到「專注」的重
13
要性,更可以知道,要逐步邁向成功,就必須學會
「取」、「捨」之間的藝術:面對人生目標,要積
極爭「取」,專注於當下,才能不被一時的順逆所
迷惑,偏離了自己應走的道路。《呂帝心經》曰:
「以鎮定心,治搖惑心。」面對不重要的目標,更須
果斷「捨」離、放下。如此一來,才能專心致志,逐
步完成遠大的理想。
人因夢想而偉大,堅定踏實的步伐,則是邁向成
功的重要基石。《孚佑帝君醒心真經》:「勇猛精進
心,堅固耐久心。」願人人皆能秉持奮發向上的進取
心,以及堅持努力的恆心,朝著立定的目標勇往直前,
實現完成自己的夢想。
(原載於《恩主公醫訊》一九二期)
14
遭逢挫折、陷入低潮,
是人生必經的過程。
但只要內心始終保有
永不凋落的「希望」之葉
終將在生命轉彎的地方,
發現「幸福」的花園。
15
人生風景,瞬息萬變,有時風和日麗、陽光普照;
一陣烏雲飄來,旋即又轉為陰雨綿綿的天氣。希臘哲
人說:「別怕眼前風雨,等待烏雲散去,就會出現美
麗的彩虹。」遭逢逆境的時候,切莫輕言放棄,只要
抱持希望,咬緊牙關勇敢前行,最後終能克服難關,
在柳暗花明處尋得通往成功的道路。
曾經讀過一篇關於「希望」的短篇故事:從前,
美國紐約市住了一位窮困的畫家瓊西。一年冬天,瓊
西不幸染上了肺炎,只能靠朋友蘇的照顧接濟。有一
天,她倒在床上,望著窗外附在磚牆上的長春藤,萬
念俱灰地說:「牆上的長春藤葉快掉光了。也許當最
後一片葉子落下,就是我該離開的時候了……」
瓊西的朋友蘇聽了很著急,因為她知道瓊西如果
此時失去求生意志,之後恐怕凶多吉少。於是她連忙
找一位老畫家柏曼商量,看是否能鼓舞瓊西的求生意
16
志。柏曼聽了她的狀況,便點頭說:「好,讓我想想
辦法……」
當天晚上,紐約風雨交加,蘇心中暗叫不妙,看
來那幾片葉子可真要掉光了。隔天清晨雨停了一會
兒,蘇打開窗戶,牆上的葉子只剩下最後一片。不久,
大雨又連綿下了一整天,直到翌日早上才完全停止。
再打開窗戶一看,那最後的一片葉子,依舊緊緊抓著
枝條,始終沒有掉落。
瓊西凝望著那片葉子,若有所悟地說:「我就像
那最後一片葉子,無論風吹雨淋,也無法將我打倒!」
對生命重燃希望的瓊西,病情急速好轉,沒過多久就
恢復了健康。事隔多年,蘇才告訴瓊西:「當年你生
病,柏曼先生知道你很在意牆上的長春藤葉,於是趁
著風雨交加的夜晚,用他畢生所學的技法,為你畫了
一片栩栩如生的葉子……」
17
希望,如同一炬火光,能照亮人生的道路;像一
只羅盤,能在茫茫的大海中,指引正確的航行方向。
故事中,老畫家柏曼為瓊西畫上一片永不凋落的葉
子,讓瓊西重新燃起生命的希望,幫助她走出人生低
潮,這種默默行善的高貴情操,足以成為我們待人處
世的典範。這也啟示我們:人生不如意十之八九,每
個人都有遭逢挫折、懷憂喪志的時候,我們若能學習
老畫家助人為本的精神,以善心善念重新點燃他人心
中的希望, 玄空師父說:「替人做事,利人方便。」
那就是一種無私的善心善行,一種慈悲的體現。
(原載於《恩主公醫訊》一九四期)
18
處處留心,觀察敏銳,
從平凡中看見不凡
終能領悟生活的處事智慧,
甚至發現新知、造福社會。
19
縱觀歷史,每一項科技的發明,都是人類文明演
進的推手,使世人得以享有更便利、更優質的生活。
這些發明家,除了有專業知識與熱情之外,也通常是
十分細心的觀察者,才能從平凡的事物中看見不凡之
處,進而發現新知,對人類有所裨益。
春秋時代的名匠魯班,相傳有一次國君命令他在
期限內完成一座宮殿,於是他帶了幾個工人到山上伐
木,但當時伐木的工具只有斧頭,魯班就這樣一連工
作了好幾天,累得腰痠背痛,卻依然沒砍下多少木頭。
他放下斧頭,氣喘吁吁地想:「再這樣下去,不要說
如期建好宮殿,我看連木頭都砍不完了!」
傍晚,魯班走在斜坡的羊腸小徑上,不慎摔了一
跤,手臂被芒草割出一道傷痕。他仔細一看,原來芒
草的邊緣長滿了鋸齒結構的紋路,而他的手正是被這
些鋒利的鋸齒所劃破!魯班忽然靈機一動,趕緊下山
20
找鐵匠,請他製作一片布滿鋸齒的鐵片,附加把手。
魯班用它來伐木,果然又快又省力。沒過多久,魯班
就已經收集到足量的木頭,如期建造出美麗的宮殿。
魯班發明的工具,也就是日後我們所稱的「鋸子」。
天下學問,皆始於至微,而止於至善。唯有處處
用心,才能看見別人沒發現的細節,加以推敲、琢磨,
而有所成就。故事中的魯班,正是專注用心於工作,
因而能發明新工具,順利完成國君之所託。試想,如
果當時魯班只顧著怨天尤人,而無心留意芒草的鋸齒
結構,那麼恐怕也無法發明鋸子,建造宮殿的任務,
也勢必無法如期完成了。
忙碌的生活與工作中,有些事看來平凡無奇,但
俗話說:「處處留心皆學問,萬物靜觀皆自得。」如
果我們能時常抱持一顆好奇的心,啟動敏銳的觀察
力,就能發現許多不為人知的學問。要如何才能培養
21
自己成為細心的觀察者呢?
一、專心於當下事務。
二、盡心負責的態度。
三、排除干擾的因子。
四、保持平穩的情緒。
當我們以這樣的心態仔細研究推敲,進而掌握其
中竅門,從中領悟而有所得時,勢必能為自己的生活
或工作,帶來正面的效益。期盼人人都能在日常生活
中,細心體會人倫相處之道,進而在漫長的人生旅途
中,啟發出不平凡的處世智慧。
(原載於《恩主公醫訊》一九七期)
22
時時以助人為念,
予樂拔苦,同心為善
即是慈悲的展現。
人人無私奉獻,
必能共創祥和社會。
23
慈悲,是行天宮聖門弟子的基本精神。什麼是慈
悲?行天宮精神導師 玄空師父開示:「替人做事,
利人方便。」聞聲救苦、造橋鋪路,為他人帶來幸福
快樂,並拔除其身心的痛苦,這就是慈悲的最高展現。
曾在國外媒體看見一則溫暖人心的新聞:
一位住在美國德州的單親爸爸大衛,由於他剛失
業,又必須獨力撫養年幼的孩子,生活正處於困頓之
中,財務支出捉襟見肘,使他根本無力繳清汽車稅款。
某天,他開車到鎮中心辦事,巡邏員警一查,發現他
車稅未繳,打算開他一張罰單。大衛十分無奈地說明
了他的處境,但這位警察仍然面不改色地開了罰單。
大衛沮喪地收下罰單,這無疑使他的生活雪上加
霜。傷心失望之際,卻赫然發現罰單底下竟然藏了好
幾張百元大鈔,這筆錢正好是罰金加上汽車稅款的總
合!大衛一臉疑惑地抬起頭,但那名警察卻早已悄悄
24
離去。隔天,大衛先用這筆錢清償了所有罰單與稅款,
深受鼓舞的他,開始努力工作養家。幾個月後,他的
生活終於有了一番新的氣象。後來,他找到了這位雪
中送炭的員警,將這筆錢還給員警,並且親自向他道謝。
這件事在記者的追訪下,在美國境內造成了不小
的轟動。警方發言人表示,這位員警在執法和維護人
性尊嚴之間,取得了一個最佳的平衡點;行善不為人
知的精神,是員警的表率,更足以成為全國公民的行
為典範。
每個人都在追求幸福。但真正的幸福,不僅僅關乎
個人的快樂與否,更建立在是否能帶給他人平安快樂。
因此,我們在「獨善其身」之後,更要「兼善天下」,
《岳武穆王敦倫真經》曰:「獨善具兼善。」就像故事
中這位大愛無私的員警,若每個人都能擁有他那般的慈悲
心腸,時時以行善助人為念,社會想必更加祥和安康。
25
行天宮秉承 恩主公慈悲度眾之洪慈,致力實踐
以公益為導向的五大志業─宗教、文化、教育、醫療、
慈善,誓願以無私奉獻、謙卑服務的効勞精神,為世
人予樂拔苦。《孚佑帝君大洞真經》曰:「行方便,
種福田,集諸信,結善緣。」在此也企盼更多有志之
士加入我們的行列,一起為社會公益而努力,「一手
動時千手動」,相信必能將涓滴善念,凝聚成巨大的
正向能量,進而成為一股改變社會人心的清流!
(原載於《恩主公醫訊》二○○期)
26
懷抱感恩的孝心,
陪伴,就是最好的孝行
關愛的眼神、輕聲的問候,
就能帶給父母莫大的喜悅。
27
在競爭激烈的現代社會,大家都瞭解積極進取的
道理。但在衝刺事業的過程中,也請別忘了,我們能
陪伴父母的時間,其實也正在一點一滴地消失……。
先前在媒體上看見一則感人的故事:有位四川鄉
下的窮學生遠赴北京讀書,儘管家境不寬裕,但父母
還是用心賺錢,為他打點一切生活開銷。畢業後,他
幸運地找到一份高薪的工作,從此在北京定居,不曾
回過四川老家,只有每月寄錢回家時,才會偶爾想起
父母的面容。
某天,他跟朋友玩到凌晨才返回住所睡覺,傍晚
醒來,赫然發現手機有近百通未接來電,全是父親打
來的,他趕緊回撥,話筒傳來父親的聲音,聽來比已
往更加蒼老:「昨天四川發生了大地震,好多房屋都
倒了,大家都逃出來。但媽媽為了收拾你的照片,就
這樣被壓在瓦礫堆中……。」
28
他坐在床邊,呆望天花板許久。他忽然想起,是
誰在大雨中將高燒不退的他送到醫院,是誰在他寒窗
苦讀時送來一碗熱騰騰的雞湯,是誰在火車站笑著揮
手又暗暗拭淚……種種回憶猶如潮水,漲滿了他的思
緒。淚,無聲無息地奪眶而出。
隔天,他毅然決然提出辭呈,搭上火車回四川老
家,很多人問他為什麼這麼做?他回答:「雖然薪水
少了,娛樂少了,但可以陪在父親身邊,我心中的快
樂和踏實,卻很多、很多。」
父母的愛,是一份血濃於水、不求回報的深刻情
感,不會因我們長大而變少,更不會因他們逐年衰老
而打折,永遠始終如一。父母無私奉獻自己所有心力,
生我、養我、育我、長我;而我們又怎能不懷抱一顆
感念的孝心,讓父母安享晚年呢?
故事中的年輕人,原本也只在乎自己的生活,但
一場天災過後,他才重新檢視自己的人生,並發現那
29
份遺落已久的孝心,於是放棄高薪,回家鄉陪伴父親。
相信這是個困難的抉擇,但他做到了!這份勇於實踐
孝行的精神,足以成為社會的典範。而這也正是行天
宮建廟以來不斷推行的正信理念-五倫八德。
如果您常感嘆歲月不饒人,請看父母那布滿皺紋
的臉龐;如果您常自覺時運不濟,請想想父母為了撫
養我們,放棄了多少自己的夢想。何謂孝?《關聖帝
君明聖真經》曰:「時時刻刻在身邊。」其實父母要
的不多,只要多抽點時間陪陪他們,一個關心的眼神,
一段默默的陪伴,甚至一聲輕輕的問候,對父母而言,
就已是一種莫大的喜悅。
在生活中實踐孝道,正是營造美滿家庭的祕訣。
《關聖帝君明聖真經》:「爾能孝順爾子孝,點點滴
滴看簷前。」而您刻畫在日常軌跡的點滴孝行,也將
流傳予下一代,成為子孫奉行不輟的傳家寶。
(原載於《恩主公醫訊》二○三期)
人有慈心天護佑。—玄空師父開示
我們時常都要存著「慈心」,
人的心要靠近神的心,
中間就是要有「慈心」。
平安叮嚀:無私關懷,適時扶助。
編 著:財團法人行天宮文教發展促進基金會
出版者:財團法人行天宮文教發展促進基金會
發行人:葉文堂
地 址:10550臺北市松山區南京東路三段 303巷 14弄 4號電 話:(02)27180171傳 真:(02)27170536印 刷:沈氏藝術印刷股份有限公司
初 版:中華民國一○三年(2014)十月
平安人生‧選輯三
※ 尊重版權 ‧ 請勿翻印 ※
◎本書如有缺頁、破損、裝訂錯誤之情形,請寄回更換。◎
福贈