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48 2010.07 394 不要自以為有智慧;要敬畏耶和華,遠離惡事。 Do not be wise in your own eyes; fear the LORD and shun evil. 示巴女王心悅誠服 以色列國,在大衛以後,到聖殿建造完畢的所羅門王朝, 盛極一時。因神賜予所羅門王前無古人、後無來者的智慧,連 距離耶路撒冷超過二千公里遠的示巴,都聽聞以色列國王極其 有智慧的風聲。示巴的女王,率領隨從,帶著許多的禮物,浩 浩蕩蕩地來到耶路撒冷見所羅門王。她雖貴為一方之主,享有 榮華富貴,但是人生的意義、治國的方針、大自然的奧妙…… 一生中眾多的疑問難解;倘若這位以色列王真的如傳說中般有 智慧,不知能否得到滿意的答案呢? 起先她抱持著半信半疑的態度,因為傳聞太誇張了。但是 百聞終究不如一見,她還是風塵僕僕地來到耶路撒冷,把她心 裡所想的,都對所羅門說出來。所羅門王怎麼回答她?我們不 知道。但看聖經上說到:所羅門將她 所問的都答上了,沒有一句不明白、 不能答的(王上十3)。啊!這是多 麼美妙的經歷。示巴女王聽得目瞪口 呆,似乎這世界上再沒有事情難得倒 所羅門王了。 當她心中的疑難得到解答,這才 仔細看了看四周。她看見以色列宮 殿、席上的珍饈美味、群臣分列而 坐、僕人兩旁侍立,以及他們服飾, 又見所羅門王向神獻上燔祭,就詫異 地魂不守舍。她說:「我在本國裡所 聽見論到你的事和你的智慧實在是真 的!我先不信那些話,及至我來親眼 見了才知道人所告訴我的還不到一 半。你的智慧和你的福分越過我所聽 南方女王要起來定這世代的罪 文/黃逸杉 圖/Amigo 如果不是神的揀選,哪裡會看了一張小小傳單便會感動不已……。 4 所羅門王的寶藏

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48期2010.07 394

不要自以為有智慧;要敬畏耶和華,遠離惡事。

Do not be wise in your own eyes; fear the LORD and shun evil.

示巴女王心悅誠服

以色列國,在大衛以後,到聖殿建造完畢的所羅門王朝,

盛極一時。因神賜予所羅門王前無古人、後無來者的智慧,連

距離耶路撒冷超過二千公里遠的示巴,都聽聞以色列國王極其

有智慧的風聲。示巴的女王,率領隨從,帶著許多的禮物,浩

浩蕩蕩地來到耶路撒冷見所羅門王。她雖貴為一方之主,享有

榮華富貴,但是人生的意義、治國的方針、大自然的奧妙……

一生中眾多的疑問難解;倘若這位以色列王真的如傳說中般有

智慧,不知能否得到滿意的答案呢?

起先她抱持著半信半疑的態度,因為傳聞太誇張了。但是

百聞終究不如一見,她還是風塵僕僕地來到耶路撒冷,把她心

裡所想的,都對所羅門說出來。所羅門王怎麼回答她?我們不

知道。但看聖經上說到:所羅門將她

所問的都答上了,沒有一句不明白、

不能答的(王上十3)。啊!這是多

麼美妙的經歷。示巴女王聽得目瞪口

呆,似乎這世界上再沒有事情難得倒

所羅門王了。

當她心中的疑難得到解答,這才

仔細看了看四周。她看見以色列宮

殿、席上的珍饈美味、群臣分列而

坐、僕人兩旁侍立,以及他們服飾,

又見所羅門王向神獻上燔祭,就詫異

地魂不守舍。她說:「我在本國裡所

聽見論到你的事和你的智慧實在是真

的!我先不信那些話,及至我來親眼

見了才知道人所告訴我的還不到一

半。你的智慧和你的福分越過我所聽

南方女王要起來定這世代的罪文/黃逸杉 圖/Amigo

如果不是神的揀選,哪裡會看了一張小小傳單便會感動不已……。

4

所羅門王的寶藏

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http://JOY.org.tw [email protected]網路線上雜誌 雜誌社信箱 49

見的風聲。你的臣子、你的僕人常侍立在你

面前聽你智慧的話是有福的!耶和華――你

的神是應當稱頌的!祂喜悅你,使你坐以色

列的國位;因祂永遠愛以色列,所以立你作

王,使你秉公行義。」(王上十6-9)

按照常理推論,示巴女王一定也問了所

羅門他何以如此有智慧,所以她便知道這智

慧來自於神。所羅門的智慧尚且如此,更何

況那賜他智慧的神呢?示巴女王心悅誠服,

在所羅門面前由衷地讚美,降伏於神,也是

很有智慧的作法。所羅門與示巴女王交換禮

物,她便回本國去了。

耶穌責備這邪惡世代的不信

當耶穌傳福音的時候,把這件史傳的美

談,引用在祂的講道當中。因為當時,有人

來求耶穌行神蹟,令耶穌很不高興。祂說:

「這世代是一個邪惡的世代。他們求看神

蹟,除了約拿的神蹟以外,再沒有神蹟給他

們看。」(路十一29;太十二38-39)

這裡先引用了耶穌的前半段話。我們先

來想想,耶穌說的是一個邪惡、淫亂,求神

蹟的世代。現今的世代,不也是如此嗎?現

代人切求刺激、新鮮、好玩、享樂,對福

音、信仰、真理、永恆的價值興趣缺缺。一

個求問神蹟的世代是一個不信的世代,因為

人們要求神顯出祂的作為,就像魔術表演一

樣,如此他們才願意相信,甚至也只是當成

娛樂看看、玩玩而已。

就連我們基督徒,是否有的時候也以為

神不再伸手照撫我們了。我們心中渴望「看

見」神的作為,卻失去在平凡的生活當中見

到恩典的智慧,實在可惜、實在枉然。其

實,神蹟一直都存在,只是我們不信而已,

又或者不當成一回事。耶穌本身就是神蹟,

祂是神的兒子。神蹟就是我們從神領受寶貴

的聖靈,在每一次的禱告中作為人與神的橋

樑。神蹟就是我們的呼吸、飲食、生命、安

全,我們的擁有,也包括我們的失去。

所羅門王極其有智慧,神更是,但是換

了一種更高明的形式,人們便不那麼心悅誠

服了。「因為十字架的道理,在那滅亡的人

為愚拙;在我們得救的人,卻為神的大能。

就如經上所記:我要滅絕智慧人的智慧,廢

棄聰明人的聰明。智慧人在哪裡?文士在

哪裡?這世上的辯士在哪裡?神豈不是叫這

世上的智慧變為愚拙嗎?世人憑自己的智

慧,既不認識神,神就樂意用人所當作愚拙

的道理,拯救那些信的人;這就是神的智慧

了。」(林前一18-21)

尼尼微人較世人更為有義

耶穌接著說:「約拿三日三夜在大魚腹

中,人子也要這樣三日三夜在地裡頭。當

審判的時候,尼尼微城的人要起來定這世

代的罪,因為尼尼微人聽了約拿所傳的就悔

改了。看哪,在這裡有一人比約拿更大!」

(太十二40-41;路十一30、32)

耶穌所謂三日三夜,當然是指著祂要被

釘十字架,第三日復活之事。這確實是件神

蹟,且是耶穌行過最大的神蹟。那麼,為什

麼尼尼微城的人要起來定這世代的罪呢?因

為罪大惡極的尼尼微人,原本神已打算施行

毀滅,卻在聽了約拿傳的警告後,由國王到

全體人民,甚至牲畜,都披上麻布、宣告禁

食,各人回頭離開所行的惡道,丟棄手中

的強暴。神也因此收回毀滅尼尼微城的成命

(拿三6-10)。

就因為他們聽了警告,誠心悔改,所以

耶穌說,尼尼微人在審判的時候要定這世代

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50期2010.07 394

不要自以為有智慧;要敬畏耶和華,遠離惡事。

Do not be wise in your own eyes; fear the LORD and shun evil.

耶穌,出身卑微,沒有榮耀的宮殿、華

服美容、群臣朝見,也沒有僕婢列隊,但是

祂的智慧遠超過所羅門。「在完全人中,我

們也講智慧。但不是這世上的智慧,也不是

這世上有權有位、將要敗亡之人的智慧。我

們所講的,乃是從前所隱藏、神奧祕的智

慧,就是神在萬事以前使我們得榮耀的。這

智慧世上有權有位的人沒有一個知道,他

們若知道,就不把榮耀的主釘在十字架上

了。」(林前二6-8)

沒有神蹟顯給這世代看了,因為已經有

耶穌基督,祂替罪人被釘在十字架上,死而

復活。這是最大的神蹟。

看哪,在這裡有一人比約拿更大!看

哪,在這裡有一人比所羅門更大!祂,就是

耶穌!

的罪。顯見,因為悔改歸向神,相較於這不

信的世代,他們是更為有義的一群人。

南方女王要起來定這世代的罪

最後,耶穌說:「當審判的時候,南方

的女王要起來定這世代的罪;因為她從地極

而來,要聽所羅門的智慧話。看哪!在這裡

有一人比所羅門更大。」(路十一31;太

十二42)

一開始我們提到,示巴女王本是半信半

疑,但她確實是「千里迢迢」來到耶路撒

冷,為了要聽所羅門王的智慧話。繞了一大

圈,耶穌將自己比喻成傳警告的約拿,將信

的人比喻成尼尼微城悔改的人們,也將自己

比喻成說智慧話語的所羅門,將信的人比喻

成求智慧的示巴女王。耶穌讚揚信而悔改的

尼尼微人,高升了聽而誠服的示巴女王,說

他們都是有資格來定這不信世代的罪的人。

父親啊!神所賜最強壯的肩膀。

父親啊!神所賜最佳的庇護所。

父親啊!我用什麼來歌頌您的偉大?

父親節,哪能真正紀念您的辛勞?願您得到神周全的眷顧。

有時溫柔、有時嚴厲的您,是我一生最尊敬的良師益友。

父啊!因為有祢,我的心安然穩妥。

因為有祢,我的生活一生無憂。

下期的《聖靈》月刊將向全天下的父親、向愛我們的父,致

上最深的敬意。

父親