150
1 CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND PAKISTAN) 1888 – 2011 by Fidentian Van den Broucke and Daniel Suply Mariam Siddeeqa Capuchin Vice Province Pakistan St. Mary’s Friary T7 Gulberg II Lahore PAKISTAN 2011

CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

Embed Size (px)

Citation preview

Page 1: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

1  

   

CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND PAKISTAN) 

 1888 – 2011 

 by Fidentian Van den Broucke and Daniel Suply 

        

                 

   

Mariam Siddeeqa Capuchin Vice Province Pakistan   

St. Mary’s Friary T‐7 Gulberg II Lahore   

PAKISTAN  

2011 

Page 2: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

2  

Page 3: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

3  

Preface  We are happy to present a new contribution to the history of the Church of Pakistan: Capuchins missionaries  in  the Punjab  (India and Pakistan). The provisional draft was made by Fr. Fidentian  (Valeer Van den Broucke) on the occasion of the Centenary of the Capuchin presence  in Pakistan  in 1986.  This draft  remained unfinished  and was revised and completed up until today by Fr. Daniel Suply.  It contains all the Capuchin missionaries, the living and the dead that were or still are in the mission. Out of them 145 were member  of  the  Belgian  (Flemish)  Province  and  two  came  from  a  French Capuchin  Province,  namely Mgr.  S. Mouard  from  Sombernon  and  Fr.  Deodat  from Saverne.  In order to make research easier we give three preceding surveys: one by the date of departure to the mission, one by the religious name in alphabetical order, and one by the  family name also  in alphabetical order. The missionaries are arranged according the number in the first colon.  This edition  is additional to former publications on the Belgian (Flemish) Capuchins  in the mission of India and Pakistan. In particular we mention:  

‐ G. Pelckmans, Dix années d’apostolat au Punjab, Brugge 1900. ‐ Leo (De Brabandere), The Capuchin mission in the Punjab, Mangalore 1910. ‐ In the Land of the Five Rivers, Translation by John Bosco (Albert Vanhove) from “ In het Land van de Vijf Rivieren”, Lahore, 2006. 

‐ Emmerich Blondeel, A sort history of the Catholic Diocese of Lahore (1886‐1975), 1975. ‐ J. Rooney, Into deserts, Rawalpindi 1986. ‐  Christopher  Harding,  Religious  Transformation  in  South  Asia.  The  meanings  of conversion in Colonial Punjab, Oxford, 2008. 

‐ John O’Brien, The Construction of Pakistani Christian Identity, Lahore, 2006.  On the 15th of November 1888, the diocese of Lahore, erected by Rome  in 1886, was entrusted to the care of the Capuchins of the Belgian province by a decree  from the Sacred  Congregation  of  the  Propaganda  Fidei  in  the  Vatican  dated  15‐11‐1888. Originally  this diocese extended over  the whole of  the present Pakistani  and  Indian Punjab Province and the State of Bahawalpur. From this original Lahore diocese came the following dioceses: in India the diocese of Jullundur and in Pakistan the dioceses of Multan,  Faisalabad;  parts  of  the  diocese went  to  the  diocese  of Rawalpindi,  nl.  the districts of Shahpur, Sargodha, Jhelum and Gujrat.  In praise of the founders and hard‐working 147 Capuchins, mostly Belgians, in those six dioceses, this work “CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB” is dedicated. 

Page 4: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

4  

The Decree of the Sacred Congregation of the Propagation of the Faith  Cum  Lahorensis  Dioceseos  in  Indiis  Orientalibus  a  SSMO  D.N.  Leone  Papa  XIII  per apostolicas  litteras  diei  1  Septembris  1886  erectae  ac Minoribus  Capuccinis  in  illis regionibus  jampridem adlaborantibus concreditae, ea sit extension ad difficilis  rerum status, ut plurium Apostolicorum virorum ministerio ac munimine indegeat, eam Sacro Congregatio  Christiano  nomine  Propagando  Proviniciae  Belgicae  praedicto  Ordinis Minorum Capuccinorum curis per praesens Decretum adducit, ut ea ibidem operarium copia  haberi  jugiter  posit,  quae  animarum  saluti  fideique  incremento  in  supradicta Lahorensi Dioecesi promovendis par evadat.  Datum Romae ex aedibus S. Congr. de Propag. Fide XV Novembris An. 1888. L.S. Johannes Cardinal Simeoni, Prefectus  + D. Archiep. of Tyren. Secret.  

Translation  As the diocese of Lahore  in  India has been erected by H.H. Pope Leo XIII through his apostolic letter of 1 September 1886; and as the Capuchin Fathers are already working in  this  region; and because of  the  long distances and  the various difficult  situations, this  diocese  needs  more  apostolic  men  for  the  ministry.  Therefore,  the  Sacred Congregation,  by  name  of  the  Propaganda,  entrusts  by  this  letter,  the  care  of  the diocese of Lahore to the Order of the said Capuchin Fathers of the Belgian Province, so that  there  the need  for more workers may always be  fulfilled  for  the benefit of  the salvation of the souls, and the propagation of the Faith in the said diocese of Lahore.  Given from the offices of the Sacred Congregation for the Propaganda of the Faith  in Rome; on the 15th of November of the year 1888. L.S. Johannes Cardinal Simeoni, Prefect. + D. Archbishop of Tyren. Secretary 

Page 5: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

5  

Missionaries according the date of departure   Religious Name Name Place of birth Departure

1 Mgr Symphorian Mouard Sombernon (F) 08-08-1888

2 Mgr Fabianus Eestermans Antonius Meerle 23-01-1889

3 P Livinus Caeyman Bavo Grimminge 23-01-1889

4 P Engelbertus Defroyer Leo Lessines 23-01-1889

5 B Paulus De Vos Josephus Koningshooikt 23-01-1889

6 B Ivo Luymoyen Petrus Oostmalle 23-01-1889

7 B Martinus Girardin Augustinus Wommelgem 23-01-1889

8 B Ferdinandus Demoerlooze Henricus Sint-Jans-Molenbeek 23-01-1889

9 Mgr Godefridus Pelckmans Leopoldus Turnhout 23-01-1889

10 B Constantius De Bondt Joannes-Baptista Asse 31-07-1889

11 P Desiderius Sury Carolus Mons 25-11-1889

12 P Antonius Dobbeleers Edmundus Antwerpen 25-11-1889

13 P Leo De Brabandere Petrus Ninove 25-11-1889

14 P Arsenius Bollansée Alexander Emblem 25-11-1889

15 P Edmundus Van Tilborg Josephus Turnhout 25-11-1889

16 P Theodosius De Kimpe Alphonsus Brussel 25-11-1889

17 P Leopoldus De Ceuster Josephus Turnhout 25-11-1889

18 P Felix Finck Henricus Antwerpen 25-11-1889

19 Mgr Emmanuel Van den Bosch Alphonsus Antwerpen 20-01-1890

20 P Eduardus Goelen Josephus Turnhout 20-09-1891

21 P Petrus Van der Hoeven Joannes-Bapt. Brussel 20-09-1891

22 P Vincentius Stevens Daniel Ninove 20-09-1891

23 P Daniël Louwyck Henri Houthem 20-09-1891

24 C Rochus Malfait Eduardus Turnhout 20-09-1891

25 B Joachim Adriaensen Josephus Turnhout 20-09-1891

26 B Maurus Adriaensen Servatius Turnhout 11-12-1894

27 P Archangelus Maria Swannet Alphonsus Turnhout 28-11-1895

28 P Marcus Dierinck Ivo Zeveneken 28-11-1895

29 P Theodulus Brion Constantinus Ramskapelle 28-11-1895

30 P Filippus Vermeylen Franciscus Lier 28-11-1895

31 P Emilianus Vereyck Prosper Ichtegem 19-12-1898

32 P Vitalis De Wispelaere Camillus Westkapelle 19-12-1898

33 P Rochus Bultiauw Oscarus Wenduine 19-12-1898

34 P Bernardinus Van Sundert Benedictus Mortsel 19-12-1898

35 P Mattheüs Blondé Henricus Vlissingen (NL) 19-12-1898

36 P Quirinus Keersmaekers Aemilius Bouwel 19-12-1898

37 B Idesbald Lippens Alphonsus Brugge 19-12-1898

38 B Florentinus Titeca Servatius Booitshoeke 19-12-1898

39 P Bonaventura Calluy Franciscus Lier 15-11-1900

40 P Deodatus Darcourt Antoine Saverne (F) 17-03-1903

41 P Gonsalvus Rens Petrus Reet 12-10-1903

42 P Ubaldus Dhondt Julius Lissewege 12-10-1903

43 P Macarius De Blanger Alphonsus Nieuwkerken-Waas 12-10-1903

44 P Albanus Veys Aloysius Pittem 12-10-1903

45 P Floribertus Jespers Josephus Mechelen 12-10-1903

46 P Cajetanus Hongenaet Leopoldus Westkapelle 12-10-1903

47 P Victorius Banken Gerardus Appeltern (NL) 15-11-1903

48 P Emmanuel Roets Victor Beernem 15-11-1903

49 P Honoratus Dupont Theodulus Voorde 07-12-1906

50 P Constantius Derycke Joannes-Baptista Bogaarden 12-12-1906

51 P Marcianus De Clercq Ernestus Paris (F) 15-11-1908

52 P Romualdus Neutens Antonius Brugge 15-11-1908

53 P Herman Dubois Eugenius Herentals 15-11-1908

54 P Capistranus Miroen Aemilius Antwerpen 15-11-1908

55 P Arnoldus Cordy Ludovicus Brugge 15-11-1908

56 P Sigismundus De Coster Franciscus Kampenhout 31-10-1910

57 P Stanislaus Pauwels Eugenius Borgerhout (Antwerpen) 16-10-1912

58 P Rupertus Verspaandonck Jacobus Turnhout 16-10-1912

Page 6: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

6  

59 P Arthur Van der Schueren Josephus Brugge 13-01-1913

60 P Arsenius Roggeman Basilius Berlaar 13-01-1913

61 P Fabianus Faes Joannes Meerle 13-01-1913

62 P Gulielmus Van Meenen Petrus Brugge 13-01-1913

63 P Theodorus De Coster Josephus Kampenhout 13-01-1913

64 P Anastasius Maenhout Carolus Oedelem 13-01-1913

65 P Simon De Keyser Arthur Ronse 10-11-1913

66 Mgr Hector Catry Hector Ledegem 28-11-1919

67 P Theofanus Van Hoeyweghen Eduardus Antwerpen 28-11-1919

68 P Guido Van Ackere Arthurus Egem 28-11-1919

69 P Gothardus Daenens Michel Izegem 28-11-1919

70 P Calasanctius Slembrouck Julius Antwerpen 28-11-1919

71 P Silvanus Strubbe Josephus Brugge 01-01-1921

72 P Rufinus Faes Henricus Meerle 01-01-1921

73 P Walter Corty Eugenius Brugge 23-11-1921

74 P Hugolinus Luyten Henricus Grobbendonk 23-11-1921

75 P Silvester Algoet Medard Jabbeke 23-11-1921

76 B Angelicus Ghys Desideratus Sint-Maria-Oudenhove 23-11-1921

77 B Rafaël Brouckaert Victor Geraardsbergen 23-11-1921

78 P Ansgarius Hertveldt Gustavus Pamel 24-10-1922

79 P Gaspar De Gols Joannes-Baptista Aalst 24-10-1922

80 Mgr Rogerius Buyse Marcellus Izegem 24-10-1922

81 P Innocentius Vanheuverswijn Ludovicus Brugge 24-10-1922

82 P Florianus Kestens Germain Menen 24-10-1922

83 P Masseo Bogaert Franciscus Heist-aan-Zee 22-09-1924

84 P Prudentius Vandomme Alphonsus Lichtervelde 22-09-1924

85 P Evaristus Raes Ernest Nederhasselt 22-09-1924

86 P Balduinus Tinel Henricus Sint-Gillis 12-11-1925

87 P Michaël Lams Marcellus Brugge 12-11-1925

88 P Damianus Reumont Henricus Mons 27-09-1926

89 P Ludolfus Hostens Marcel Izegem 10-10-1929

90 P Thomas Van Laer Jan Pamel 03-11-1930

91 P Eugenius Dillen Frans Geetbets 03-11-1930

92 P Agnellus Koyen Cornelius Meer 03-11-1930

93 P Xaverius De Vooght Mauritius Antwerpen 03-11-1930

94 P Hermes Van Butsele Mauritius Ronse 03-11-1930

95 P Egbertus Van Laethem Gustavus Nieuwerkerken 06-10-1932

96 P Exuperius Sanders Frans Essen 06-10-1933

97 P Bonaventura Van Roy Johannes Helmond (NL) 06-10-1933

98 P Clarentius Vinckier Florent Rumbeke 18-10-1934

99 P Meinardus Luijtens Gaston Antwerpen 18-10-1934

100 P Benno Van Doninck Denis Herentals 07-10-1935

101 P Tryfon Huybrecht Frans Essen 26-10-1936

102 P Salesius Murkes Jaak Eindhoven (NL) 26-10-1936

103 P Diëgo Van Schuylenbergh Ferdinand Aalst 23-10-1937

104 P Nathanaël Puts Frans Kasterlee 23-10-1937

105 P Franciscus Jozef Van Butsele Henricus Ronse 18-10-1938

106 P Zeno Deroo Omer Gullegem 13-01-1946

107 P Theodulus Pyckevet August Vlissingen (NL) 13-02-1946

108 P Ligorius Janssens Louis Wortel 13-02-1946

109 P Fidentianus Van den Broucke Valeer Egem 13-02-1946

110 P Concordius Demaré Julius Loppem 20-03-1946

111 P Wigbertus Luijtens Antoon Schilde 20-03-1946

112 P Andreas Boerhave Raphaël Abele (Poperinge) 27-11-1946

113 P Elias Van der Stighelen Albert Antwerpen 02-05-1947

114 P Liberius Broekmans Alois Meerle 02-05-1947

115 P Reinfridus Raeman Gaston Oedelem 02-05-1947

116 P Emericus Blondeel Georges Izegem 09-01-1948

117 P Lidwinus Caers Jan Oud-Turnhout 12-01-1948

118 P Maurinus Vandierendonck Albert Sint-Andries 29-01-1949

119 P Ivan Baudron Aemilius Sart-lez-Spa 03-03-1949

Page 7: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

7  

120 P Engelbertus Thiry Albert Châtillon 03-03-1949

121 P Eubertus Pollentier Gerard Torhout 26-11-1949

122 P Johannes Bosco Vanhove Albert Werken 26-11-1949

123 P Hieronymus Godefroy Marcel Opwijk 04-01-1950

124 P Vincentius Evens Jan Meeuwen 15-12-1951

125 P Cherubinus Vermeulen Egied Hoge-Zwaluwe (NL) 03-12-1952

126 P Ludovicus Van Hee Jan Ieper 03-12-1952

127 P Stanislaus Gonnnissen Piet Paul Stokkem 30-11-1953

128 P Pius Derde Guillaume Wichelen 09-01-1956

129 P Florimundus Van Dyck Joannes Meeuwen 31-01-1956

130 P Arnoldus Stalpaert Hubert Vollezele 28-12-1956

131 P Benedictus Houtman Walter Denderhoutem 31-08-1957

132 P Emilius Deprez Gerard Izegem 02-09-1959

133 P Lambertus Thielemans Felix Beverlo 02-09-1959

134 P Theotimus Suply Daniel Staden 28-11-1960

135 P Viventius Wouters Alfons Vorselaar 28-10-1960

136 P Henricus Van den Broucke Willy Egem 29-08-1961

137 P Silvanus Beyen Michel Veurne 16-11-1961

138 P Lucas Wouters Frans Vorselaar 07-12-1962

139 Mgr Felicissimus Raeymaekers Alfons Westmeerbeek 25-01-1964

140 B Crispinus Meersman Jozef Smeerebbe-Vloerzegem 12-09-1964

141 P Albanus Maria Maertens Norbert Izegem 17-12-1964

142 P Gratianus Segers Paul Hamme 25-09-1966

143 P Agnellus Van der Steen Theofiel Wiekevorst 18-04-1967

144 P Laurentius Dubaere Jozef Izegem 12-01-1969

145 P Hugo Evens Leopold Hasselt 01-03-1970

146 P Bernardus Labeeuw Frans Roeselare 19-09-1970

147 P Filippus Dubaere Carlos Izegem 30-01-1972

 

Page 8: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

8  

Missionaries alfabetical on religious name   Religious Name Name Place of birth Departure

92 P Agnellus Koyen Cornelius Meer 03-11-1930

143 P Agnellus Van der Steen Theofiel Wiekevorst 18-04-1967

44 P Albanus Veys Aloysius Pittem 12-10-1903

141 P Albanus Maria Maertens Norbert Izegem 17-12-1964

64 P Anastasius Maenhout Carolus Oedelem 13-01-1913

112 P Andreas Boerhave Raphaël Abele (Poperinge) 27-11-1946

76 B Angelicus Ghys Desideratus Sint-Maria-Oudenhove 23-11-1921

78 P Ansgarius Hertveldt Gustavus Pamel 24-10-1922

12 P Antonius Dobbeleers Edmundus Antwerpen 25-11-1889

27 P Archangelus Maria Swannet Alphonsus Turnhout 28-11-1895

55 P Arnoldus Cordy Ludovicus Brugge 15-11-1908

130 P Arnoldus Stalpaert Hubert Vollezele 28-12-1956

14 P Arsenius Bollansée Alexander Emblem 25-11-1889

60 P Arsenius Roggeman Basilius Berlaar 13-01-1913

59 P Arthur Van der Schueren Josephus Brugge 13-01-1913

86 P Balduinus Tinel Henricus Sint-Gillis 12-11-1925

131 P Benedictus Houtman Walter Denderhoutem 31-08-1957

100 P Benno Van Doninck Denis Herentals 07-10-1935

34 P Bernardinus Van Sundert Benedictus Mortsel 19-12-1898

146 P Bernardus Labeeuw Frans Roeselare 19-09-1970

39 P Bonaventura Calluy Franciscus Lier 15-11-1900

97 P Bonaventura Van Roy Johannes Helmond (NL) 06-10-1933

46 P Cajetanus Hongenaet Leopoldus Westkapelle 12-10-1903

70 P Calasanctius Slembrouck Julius Antwerpen 28-11-1919

54 P Capistranus Miroen Aemilius Antwerpen 15-11-1908

125 P Cherubinus Vermeulen Egied Hoge-Zwaluwe (NL) 03-12-1952

98 P Clarentius Vinckier Florent Rumbeke 18-10-1934

110 P Concordius Demaré Julius Loppem 20-03-1946

10 B Constantius De Bondt Joannes-Baptista Asse 31-07-1889

50 P Constantius Derycke Joannes-Baptista Bogaarden 12-12-1906

140 B Crispinus Meersman Jozef Smeerebbe-Vloerzegem 12-09-1964

88 P Damianus Reumont Henricus Mons 27-09-1926

23 P Daniël Louwyck Henri Houthem 20-09-1891

40 P Deodatus Darcourt Antoine Saverne (F) 17-03-1903

11 P Desiderius Sury Carolus Mons 25-11-1889

103 P Diëgo Van Schuylenbergh Ferdinand Aalst 23-10-1937

15 P Edmundus Van Tilborg Josephus Turnhout 25-11-1889

20 P Eduardus Goelen Josephus Turnhout 20-09-1891

95 P Egbertus Van Laethem Gustavus Nieuwerkerken 06-10-1932

113 P Elias Van der Stighelen Albert Antwerpen 02-05-1947

116 P Emericus Blondeel Georges Izegem 09-01-1948

31 P Emilianus Vereyck Prosper Ichtegem 19-12-1898

132 P Emilius Deprez Gerard Izegem 02-09-1959

19 Mgr Emmanuel Van den Bosch Alphonsus Antwerpen 20-01-1890

48 P Emmanuel Roets Victor Beernem 15-11-1903

4 P Engelbertus Defroyer Leo Lessines 23-01-1889

120 P Engelbertus Thiry Albert Châtillon 03-03-1949

121 P Eubertus Pollentier Gerard Torhout 26-11-1949

91 P Eugenius Dillen Frans Geetbets 03-11-1930

85 P Evaristus Raes Ernest Nederhasselt 22-09-1924

96 P Exuperius Sanders Frans Essen 06-10-1933

2 Mgr Fabianus Eestermans Antonius Meerle 23-01-1889

61 P Fabianus Faes Joannes Meerle 13-01-1913

139 Mgr Felicissimus Raeymaekers Alfons Westmeerbeek 25-01-1964

18 P Felix Finck Henricus Antwerpen 25-11-1889

8 B Ferdinandus Demoerlooze Henricus Sint-Jans-Molenbeek 23-01-1889

109 P Fidentianus Van den Broucke Valeer Egem 13-02-1946

30 P Filippus Vermeylen Franciscus Lier 28-11-1895

Page 9: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

9  

147 P Filippus Dubaere Carlos Izegem 30-01-1972

38 B Florentinus Titeca Servatius Booitshoeke 19-12-1898

82 P Florianus Kestens Germain Menen 24-10-1922

45 P Floribertus Jespers Josephus Mechelen 12-10-1903

129 P Florimundus Van Dyck Joannes Meeuwen 31-01-1956

105 P Franciscus Jozef Van Butsele Henricus Ronse 18-10-1938

79 P Gaspar De Gols Joannes-Baptista Aalst 24-10-1922

9 Mgr Godefridus Pelckmans Leopoldus Turnhout 23-01-1889

41 P Gonsalvus Rens Petrus Reet 12-10-1903

69 P Gothardus Daenens Michel Izegem 28-11-1919

142 P Gratianus Segers Paul Hamme 25-09-1966

68 P Guido Van Ackere Arthurus Egem 28-11-1919

62 P Gulielmus Van Meenen Petrus Brugge 13-01-1913

66 Mgr Hector Catry Hector Ledegem 28-11-1919

136 P Henricus Van den Broucke Willy Egem 29-08-1961

53 P Herman Dubois Eugenius Herentals 15-11-1908

94 P Hermes Van Butsele Mauritius Ronse 03-11-1930

123 P Hieronymus Godefroy Marcel Opwijk 04-01-1950

49 P Honoratus Dupont Theodulus Voorde 07-12-1906

145 P Hugo Evens Leopold Hasselt 01-03-1970

74 P Hugolinus Luyten Henricus Grobbendonk 23-11-1921

37 B Idesbald Lippens Alphonsus Brugge 19-12-1898

81 P Innocentius Vanheuverswijn Ludovicus Brugge 24-10-1922

119 P Ivan Baudron Aemilius Sart-lez-Spa 03-03-1949

6 B Ivo Luymoyen Petrus Oostmalle 23-01-1889

25 B Joachim Adriaensen Josephus Turnhout 20-09-1891

122 P Johannes Bosco Vanhove Albert Werken 26-11-1949

133 P Lambertus Thielemans Felix Beverlo 02-09-1959

144 P Laurentius Dubaere Jozef Izegem 12-01-1969

13 P Leo De Brabandere Petrus Ninove 25-11-1889

17 P Leopoldus De Ceuster Josephus Turnhout 25-11-1889

114 P Liberius Broekmans Alois Meerle 02-05-1947

117 P Lidwinus Caers Jan Oud-Turnhout 12-01-1948

108 P Ligorius Janssens Louis Wortel 13-02-1946

3 P Livinus Caeyman Bavo Grimminge 23-01-1889

138 P Lucas Wouters Frans Vorselaar 07-12-1962

89 P Ludolfus Hostens Marcel Izegem 10-10-1929

126 P Ludovicus Van Hee Jan Ieper 03-12-1952

43 P Macarius De Blanger Alphonsus Nieuwkerken-Waas 12-10-1903

51 P Marcianus De Clercq Ernestus Paris (F) 15-11-1908

28 P Marcus Dierinck Ivo Zeveneken 28-11-1895

7 B Martinus Girardin Augustinus Wommelgem 23-01-1889

83 P Masseo Bogaert Franciscus Heist-aan-Zee 22-09-1924

35 P Mattheüs Blondé Henricus Vlissingen (NL) 19-12-1898

118 P Maurinus Vandierendonck Albert Sint-Andries 29-01-1949

26 B Maurus Adriaensen Servatius Turnhout 11-12-1894

99 P Meinardus Luijtens Gaston Antwerpen 18-10-1934

87 P Michaël Lams Marcellus Brugge 12-11-1925

104 P Nathanaël Puts Frans Kasterlee 23-10-1937

5 B Paulus De Vos Josephus Koningshooikt 23-01-1889

21 P Petrus Van der Hoeven Joannes-Bapt. Brussel 20-09-1891

128 P Pius Derde Guillaume Wichelen 09-01-1956

84 P Prudentius Vandomme Alphonsus Lichtervelde 22-09-1924

36 P Quirinus Keersmaekers Aemilius Bouwel 19-12-1898

77 B Rafaël Brouckaert Victor Geraardsbergen 23-11-1921

115 P Reinfridus Raeman Gaston Oedelem 02-05-1947

24 C Rochus Malfait Eduardus Turnhout 20-09-1891

33 P Rochus Bultiauw Oscarus Wenduine 19-12-1898

80 Mgr Rogerius Buyse Marcellus Izegem 24-10-1922

52 P Romualdus Neutens Antonius Brugge 15-11-1908

72 P Rufinus Faes Henricus Meerle 01-01-1921

Page 10: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

10  

58 P Rupertus Verspaandonck Jacobus Turnhout 16-10-1912

102 P Salesius Murkes Jaak Eindhoven (NL) 26-10-1936

56 P Sigismundus De Coster Franciscus Kampenhout 31-10-1910

71 P Silvanus Strubbe Josephus Brugge 01-01-1921

137 P Silvanus Beyen Michel Veurne 16-11-1961

75 P Silvester Algoet Medard Jabbeke 23-11-1921

65 P Simon De Keyser Arthur Ronse 10-11-1913

57 P Stanislaus Pauwels Eugenius Borgerhout (Antwerpen) 16-10-1912

127 P Stanislaus Gonnnissen Piet Paul Stokkem 30-11-1953

1 Mgr. Symphorian Mouard Sombernon 08-08-1888

63 P Theodorus De Coster Josephus Kampenhout 13-01-1913

16 P Theodosius De Kimpe Alphonsus Brussel 25-11-1889

29 P Theodulus Brion Constantinus Ramskapelle 28-11-1895

107 P Theodulus Pyckevet August Vlissingen (NL) 13-02-1946

67 P Theofanus Van Hoeyweghen Eduardus Antwerpen 28-11-1919

134 P Theotimus Suply Daniel Staden 28-11-1960

90 P Thomas Van Laer Jan Pamel 03-11-1930

101 P Tryfon Huybrecht Frans Essen 26-10-1936

42 P Ubaldus Dhondt Julius Lissewege 12-10-1903

47 P Victorius Banken Gerardus Appeltern (NL) 15-11-1903

22 P Vincentius Stevens Daniel Ninove 20-09-1891

124 P Vincentius Evens Jan Meeuwen 15-12-1951

32 P Vitalis De Wispelaere Camillus Westkapelle 19-12-1898

135 P Viventius Wouters Alfons Vorselaar 28-10-1960

73 P Walter Corty Eugenius Brugge 23-11-1921

111 P Wigbertus Luijtens Antoon Schilde 20-03-1946

93 P Xaverius De Vooght Mauritius Antwerpen 03-11-1930

106 P Zeno Deroo Omer Gullegem 13-01-1946

 

Page 11: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

11  

Missionaries alphabetical on family name   Name Religious Name Place of birth Departure

25 Adriaensen Josephus B Joachim Turnhout 20-09-1891

26 Adriaensen Servatius B Maurus Turnhout 11-12-1894

75 Algoet Medard P Silvester Jabbeke 23-11-1921

47 Banken Gerardus P Victorius Appeltern (NL) 15-11-1903

119 Baudron Aemilius P Ivan Sart-lez-Spa 03-03-1949

137 Beyen Michel P Silvanus Veurne 16-11-1961

35 Blondé Henricus P Mattheüs Vlissingen (NL) 19-12-1898

116 Blondeel Georges P Emericus Izegem 09-01-1948

112 Boerhave Raphaël P Andreas Abele (Poperinge) 27-11-1946

83 Bogaert Franciscus P Masseo Heist-aan-Zee 22-09-1924

14 Bollansée Alexander P Arsenius Emblem 25-11-1889

29 Brion Constantinus P Theodulus Ramskapelle 28-11-1895

114 Broekmans Alois P Liberius Meerle 02-05-1947

77 Brouckaert Victor B Rafaël Geraardsbergen 23-11-1921

33 Bultiauw Oscarus P Rochus Wenduine 19-12-1898

80 Buyse Marcellus Mgr Rogerius Izegem 24-10-1922

117 Caers Jan P Lidwinus Oud-Turnhout 12-01-1948

3 Caeyman Bavo P Livinus Grimminge 23-01-1889

39 Calluy Franciscus P Bonaventura Lier 15-11-1900

66 Catry Hector Mgr Hector Ledegem 28-11-1919

55 Cordy Ludovicus P Arnoldus Brugge 15-11-1908

73 Corty Eugenius P Walter Brugge 23-11-1921

69 Daenens Michel P Gothardus Izegem 28-11-1919

40 Darcourt Antoine P Deodatus Saverne (F) 17-03-1903

43 De Blanger Alphonsus P Macarius Nieuwkerken-Waas 12-10-1903

10 De Bondt Joannes-Baptista B Constantius Asse 31-07-1889

13 De Brabandere Petrus P Leo Ninove 25-11-1889

17 De Ceuster Josephus P Leopoldus Turnhout 25-11-1889

51 De Clercq Ernestus P Marcianus Paris (F) 15-11-1908

56 De Coster Franciscus P Sigismundus Kampenhout 31-10-1910

63 De Coster Josephus P Theodorus Kampenhout 13-01-1913

79 De Gols Joannes-Baptista P Gaspar Aalst 24-10-1922

65 De Keyser Arthur P Simon Ronse 10-11-1913

16 De Kimpe Alphonsus P Theodosius Brussel 25-11-1889

93 De Vooght Mauritius P Xaverius Antwerpen 03-11-1930

5 De Vos Josephus B Paulus Koningshooikt 23-01-1889

32 De Wispelaere Camillus P Vitalis Westkapelle 19-12-1898

4 Defroyer Leo P Engelbertus Lessines 23-01-1889

110 Demaré Julius P Concordius Loppem 20-03-1946

8 Demoerlooze Henricus B Ferdinandus Sint-Jans-Molenbeek 23-01-1889

132 Deprez Gerard P Emilius Izegem 02-09-1959

128 Derde Guillaume P Pius Wichelen 09-01-1956

106 Deroo Omer P Zeno Gullegem 13-01-1946

50 Derycke Joannes-Baptista P Constantius Bogaarden 12-12-1906

42 Dhondt Julius P Ubaldus Lissewege 12-10-1903

28 Dierinck Ivo P Marcus Zeveneken 28-11-1895

91 Dillen Frans P Eugenius Geetbets 03-11-1930

12 Dobbeleers Edmundus P Antonius Antwerpen 25-11-1889

147 Dubaere Carlos P Filippus Izegem 30-01-1972

144 Dubaere Jozef P Laurentius Izegem 12-01-1969

53 Dubois Eugenius P Herman Herentals 15-11-1908

49 Dupont Theodulus P Honoratus Voorde 07-12-1906

2 Eestermans Antonius Mgr Fabianus Meerle 23-01-1889

124 Evens Jan P Vincentius Meeuwen 15-12-1951

145 Evens Leopold P Hugo Hasselt 01-03-1970

72 Faes Henricus P Rufinus Meerle 01-01-1921

61 Faes Joannes P Fabianus Meerle 13-01-1913

Page 12: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

12  

18 Finck Henricus P Felix Antwerpen 25-11-1889

76 Ghys Desideratus B Angelicus Sint-Maria-Oudenhove 23-11-1921

7 Girardin Augustinus B Martinus Wommelgem 23-01-1889

123 Godefroy Marcel P Hieronymus Opwijk 04-01-1950

20 Goelen Josephus P Eduardus Turnhout 20-09-1891

127 Gonnnissen Piet Paul P Stanislaus Stokkem 30-11-1953

78 Hertveldt Gustavus P Ansgarius Pamel 24-10-1922

46 Hongenaet Leopoldus P Cajetanus Westkapelle 12-10-1903

89 Hostens Marcel P Ludolfus Izegem 10-10-1929

131 Houtman Walter P Benedictus Denderhoutem 31-08-1957

101 Huybrecht Frans P Tryfon Essen 26-10-1936

108 Janssens Louis P Ligorius Wortel 13-02-1946

45 Jespers Josephus P Floribertus Mechelen 12-10-1903

36 Keersmaekers Aemilius P Quirinus Bouwel 19-12-1898

82 Kestens Germain P Florianus Menen 24-10-1922

92 Koyen Cornelius P Agnellus Meer 03-11-1930

146 Labeeuw Frans P Bernardus Roeselare 19-09-1970

87 Lams Marcellus P Michaël Brugge 12-11-1925

37 Lippens Alphonsus B Idesbald Brugge 19-12-1898

23 Louwyck Henri P Daniël Houthem 20-09-1891

111 Luijtens Antoon P Wigbertus Schilde 20-03-1946

99 Luijtens Gaston P Meinardus Antwerpen 18-10-1934

6 Luymoyen Petrus B Ivo Oostmalle 23-01-1889

74 Luyten Henricus P Hugolinus Grobbendonk 23-11-1921

64 Maenhout Carolus P Anastasius Oedelem 13-01-1913

141 Maertens Norbert P Albanus Maria Izegem 17-12-1964

24 Malfait Eduardus C Rochus Turnhout 20-09-1891

140 Meersman Jozef B Crispinus Smeerebbe-Vloerzegem 12-09-1964

54 Miroen Aemilius P Capistranus Antwerpen 15-11-1908

1 Mouard Mgr. Symphorian Sombernon 08-08-1888

102 Murkes Jaak P Salesius Eindhoven (NL) 26-10-1936

52 Neutens Antonius P Romualdus Brugge 15-11-1908

57 Pauwels Eugenius P Stanislaus Borgerhout (Antwerpen) 16-10-1912

9 Pelckmans Leopoldus Mgr Godefridus Turnhout 23-01-1889

121 Pollentier Gerard P Eubertus Torhout 26-11-1949

104 Puts Frans P Nathanaël Kasterlee 23-10-1937

107 Pyckevet August P Theodulus Vlissingen (NL) 13-02-1946

115 Raeman Gaston P Reinfridus Oedelem 02-05-1947

85 Raes Ernest P Evaristus Nederhasselt 22-09-1924

139 Raeymaekers Alfons Mgr Felicissimus Westmeerbeek 25-01-1964

41 Rens Petrus P Gonsalvus Reet 12-10-1903

88 Reumont Henricus P Damianus Mons 27-09-1926

48 Roets Victor P Emmanuel Beernem 15-11-1903

60 Roggeman Basilius P Arsenius Berlaar 13-01-1913

96 Sanders Frans P Exuperius Essen 06-10-1933

142 Segers Paul P Gratianus Hamme 25-09-1966

70 Slembrouck Julius P Calasanctius Antwerpen 28-11-1919

130 Stalpaert Hubert P Arnoldus Vollezele 28-12-1956

22 Stevens Daniel P Vincentius Ninove 20-09-1891

71 Strubbe Josephus P Silvanus Brugge 01-01-1921

134 Suply Daniel P Theotimus Staden 28-11-1960

11 Sury Carolus P Desiderius Mons 25-11-1889

27 Swannet Alphonsus P Archangelus Maria Turnhout 28-11-1895

133 Thielemans Felix P Lambertus Beverlo 02-09-1959

120 Thiry Albert P Engelbertus Châtillon 03-03-1949

86 Tinel Henricus P Balduinus Sint-Gillis 12-11-1925

38 Titeca Servatius B Florentinus Booitshoeke 19-12-1898

68 Van Ackere Arthurus P Guido Egem 28-11-1919

105 Van Butsele Henricus P Franciscus Jozef Ronse 18-10-1938

94 Van Butsele Mauritius P Hermes Ronse 03-11-1930

19 Van den Bosch Alphonsus Mgr Emmanuel Antwerpen 20-01-1890

Page 13: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

13  

109 Van den Broucke Valeer P Fidentianus Egem 13-02-1946

136 Van den Broucke Willy P Henricus Egem 29-08-1961

21 Van der Hoeven Joannes-Bapt. P Petrus Brussel 20-09-1891

59 Van der Schueren Josephus P Arthur Brugge 13-01-1913

143 Van der Steen Theofiel P Agnellus Wiekevorst 18-04-1967

113 Van der Stighelen Albert P Elias Antwerpen 02-05-1947

100 Van Doninck Denis P Benno Herentals 07-10-1935

129 Van Dyck Joannes P Florimundus Meeuwen 31-01-1956

126 Van Hee Jan P Ludovicus Ieper 03-12-1952

67 Van Hoeyweghen Eduardus P Theofanus Antwerpen 28-11-1919

90 Van Laer Jan P Thomas Pamel 03-11-1930

95 Van Laethem Gustavus P Egbertus Nieuwerkerken 06-10-1932

62 Van Meenen Petrus P Gulielmus Brugge 13-01-1913

97 Van Roy Johannes P Bonaventura Helmond (NL) 06-10-1933

103 Van Schuylenbergh Ferdinand P Diëgo Aalst 23-10-1937

34 Van Sundert Benedictus P Bernardinus Mortsel 19-12-1898

15 Van Tilborg Josephus P Edmundus Turnhout 25-11-1889

118 Vandierendonck Albert P Maurinus Sint-Andries 29-01-1949

84 Vandomme Alphonsus P Prudentius Lichtervelde 22-09-1924

81 Vanheuverswijn Ludovicus P Innocentius Brugge 24-10-1922

122 Vanhove Albert P Johannes Bosco Werken 26-11-1949

31 Vereyck Prosper P Emilianus Ichtegem 19-12-1898

125 Vermeulen Egied P Cherubinus Hoge-Zwaluwe (NL) 03-12-1952

30 Vermeylen Franciscus P Filippus Lier 28-11-1895

58 Verspaandonck Jacobus P Rupertus Turnhout 16-10-1912

44 Veys Aloysius P Albanus Pittem 12-10-1903

98 Vinckier Florent P Clarentius Rumbeke 18-10-1934

135 Wouters Alfons P Viventius Vorselaar 28-10-1960

138 Wouters Frans P Lucas Vorselaar 07-12-1962

 

Page 14: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

14  

1. His Excellency Mgr. Symphorian Mouard from Sombernon First Bishop of Lahore  Born on 22‐11‐1828 He entered the Order on 8‐9‐1851 He left France for Agra in 1859 He became Vicar Apostolic of the Seychelles on 28‐10‐1882 He became the first bishop of Lahore on 8‐8‐1888 He died at Lahore on 14‐7‐1890  On  8th  September  1851  after  his  studies  at  the  seminary  of  Dijon  he  entered  the novitiate  of  the  Capuchins  in Marseille.  After  his  ordination  as  a  priest  he  became missionary  in  the mission  of  Agra.  In  1859  he  became  director  of  the  Saint  Peter College and of the Saint Paul School, and spiritual director of the Sisters of Jesus and Mary. During the cholera epidemic in 1872 he took care of the sick in a heroic way and he  took  pity  on  the  poor  and  the  orphans.  In  1882  Pope  Leo  XIII  appointed  him Apostolic Vicar of the Seychelles. He was ordained bishop on 28th October 1882. Again he devoted his energy for the welfare of the inhabitants of the island. After six years, on 10th August 1888, he became the first bishop of the new erected diocese of Lahore. He set an example to the missionaries regarding apostolate, he spread out the faith in the villages, he opened schools everywhere in the diocese and he founded a seminary for the formation of the local clergy. During the Episcopal Synod of Lahore, from 6 till 8 January  1890,  new  directives  for  the  evangelisation  and  for  the  organisation  of  the diocese were established under his guidance. He died  the 14th of  July 1890, scarcely two years after his arrival in Lahore.  

2. His Excellency Mgr. Fabian (Antonius) Eestermans from Meerle Fourth Bishop of Lahore  Born on 24‐4‐1858 He entered the Order on 8‐5‐1878 He was ordained a priest on 19‐5‐1883 He left Belgium for Lahore in the first group on 23‐1‐1889 He became the fourth bishop of Lahore on 11‐4‐1905 He left Lahore and arrived in Belgium on 28‐6‐1928 He died at Louvain on 29‐1‐1931  After  the humaniora  studies  at  the  seminary of Hoogstraten, he  joined de diocesan seminary at Mechelen. After a few months he left the seminary to join the novitiate of the Capuchins at Enghien on 8 May 1878, where he took the name of Father Fabian. After  finishing  his  studies  in  1886,  he  was  appointed  a  professor  at  the  newly established  seraphic  seminary  of  Bruges. On  23  January  1889  he  left with  the  first group of missionaries for Lahore (India). His first appointment was at the pro‐cathedral of Anarkali. He was  the  ideal parish priest. Day  and night he  served  and  visited his parishioners, rich and poor alike.  

Page 15: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

15  

On 1 September 1893 he became military chaplain at Multan. But on 15 October 1894 he was  called  to  return  to  his  old  parish  in  Anarkali.  After  15  years  of  exhausting missionary work, he  fell  sick  and on 11‐3‐1905 he  left  Lahore  for Belgium, with  the intention  of  passing  the  last  years  of  his  life  in Belgium. A  few weeks  after  he  had returned to Belgium, he was elected the fourth bishop of Lahore. He was consecrated bishop  by  Cardinal  Goosssens,  archbishop  of Mechelen,  in  our  Capuchin  church  of Antwerp on 11‐4‐1905. He once again  travelled  to Lahore and was enthroned as  the fourth bishop of Lahore on 10‐12‐1905. On this occasion his old parishioners presented their new pastor a very beautiful “Prie Dieu” which still stands in the sanctuary of the cathedral.  During  the  20  years  of  his  episcopate  he  founded  two  congregations  of Indian sisters. The number of Catholics in the diocese increased from 5000 to 50.000 in 1925. He opened ten new mission stations : Lyallpur (1907), Sialkot (1911), Sangla Hill (1911),  Pasrur  (1912),  Sargodha  (1914),  Antoniabad  (1914),  Rahimpur  (1919), Montgomery (1923), Ferozepur (1923) and Narowal (1924).  On  19‐11‐1907  he  consecrated  the  new  cathedral  of  the  Sacred  Heart  of  Jesus  at Lawrence  Road,  1,  with  the  belfry  of  165  feet  height.  On  26  October  1915  he purchased  a  big  compound  of  35  kanals  in  the  civil  lines  of  Sargodha.  In  1917  he opened the boarding quarters in the High School of Dalwal to prepare Indian boys for the priesthood. On 15‐3‐1911 he went to Rome “at Limina” and he met Pope Pius X. He told him: “the Holy Spirit made a big mistake by making me the bishop of Lahore” “Oh”,  answered  the  saintly  Pope:  “He  still made  a  bigger mistake  by making me  a Pope.” Bishop Eestermans was very  simple and on  familiar  terms with his  confreres and missionaries. One  day,  at  table  in  the  dining  room  of  the  bishop’s  house,  the Fathers were  criticizing  their bishop. During  the  conversation  a  Father  said  that  the mosquitoes had played hell with him during the night. “Oh”, said the bishop, “they do not bite me”. “How can that be”, asked the Father, “we are all equal”. “Yes”, said the bishop, “but the mosquitoes respect their bishop”.  On 15 December 1925 he resigned from the seat of Lahore. He became titular bishop of Letopolis. He was administrator of the diocese of Lahore  for three more years till his successor, Bishop Hector Catry, was nominated on 28‐10‐1928.  He left Lahore for Belgium on 28 June 1928 and retired to the friary of Meersel Dreef. On 29 June 1930 he celebrated the 25th Anniversary of his consecration as bishop. Six months  later,  he  died  in  the  university  clinic  of  Louvain  on  29‐1‐1931.  His  funeral service  took  place  in  our  church  of Antwerp  in  the  presence  of  Cardinal Van  Roey, archbishop  of  Mechelen,  four  bishops  and  three  abbots.  The  provincial,  V.  Rev. Donatus offered the Requiem Mass. As requested  in his explicit will, he was buried  in the Capuchin graveyard of Meersel. 

Page 16: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

16  

3. Father Livinus from Grimminge (Bavo Cayman)  Born on 10‐3‐1851 He entered the Order on 19‐6‐1880 He was ordained a priest on 19‐6‐1886 He left Belgium for Lahore on 23‐1‐1889 He died at Anarkali, Lahore on 27‐1‐1922  After  finishing  his  theological  studies  Fr.  Livinus was  appointed  as  a  professor  and invigilator at  the Seraphic seminary of Bruges. When,  in 1888,  the diocese of Lahore was  entrusted  to  the  care  of  the  Capuchins  of  the  Belgian  province,  he  asked  and obtained the permission to  join the  first group of eight missionaries going to Lahore. When Fr. Livin arrived  in Lahore on 21‐3‐1889,  there were nine priests  in  the whole diocese, caring exclusively  for  the  spiritual needs of 2.500 Europeans working  in  the army and the administration. He started his missionary work at Sialkot Cantt. A group of protestant padris with  their  leader, Ralia Ram,  expressed  their desire  to become Catholics. Bishop Mouard asked Fr. Livin and Br. Constant on 28‐6‐1889 to instruct the new  converts  in  the  Catholic  faith.  Because  they  could  not  find  accommodation  in Sialkot, they joined Fr. Engelbert and Br. Paulus at Daoke. Very soon Fr. Livin had 484 Catholics in seven villages around Sialkot. When the group of padris had exhausted the finances of Fr. Clement, the Catholic chaplain of Sialkot Cantt., they returned to their previous  protestant  church  premises.  Only  200  Christian  remained  faithful  to  the Catholic  faith. Fr. Livin and Br. Constant  left Daoke  to  live  in Adha. This was  the  first community of Catholic Punjabis.  When  the  English  government  started  distributing  new  canal‐irrigation  land  to agriculturists, Fr. Livin persuaded Bishop Van den Bosch, Bishop of Lahore, to purchase 126  acres  of  land.  He went  to  Gujranwala where  he  remained  for  five months  to purchase the land for 6.000 Rupees. He chose the first group of Christians from Daoke, and together with Fr. Engelbert he  led them  in a 6 days  journey on foot to the place which  was  called  “Maryabad”.  Six  months  later,  Fr.  Livin  and  Fr.  Engelbert  were transferred and replaced by Fr. Felix and Fr. Desiré.  Fr. Livin came  to Anarkali, Lahore,  to work among  the Punjabi  sweepers. From 1903 onwards he brought them together every Sunday in the chapel of the Sisters of Charity (Thorton Road). When  the orphans  from  the  famine‐stricken areas  in 1897  came  to Lahore, Br. Constant and Fr. Livin rented a bungalow and with the help of the German Brothers he started St. Francis School.  In 1900 Fr. Livin went to Gujrat and Bengal  in Central  India to bring another 400 orphan children to Lahore. Some of these children were sent to the Maryabad orphanage. Fr. Livin became the  first director of Anarkali orphanage, with a primary  school and a  technical  school  (weaving and  spinning). He was  the  founder  of  the  “Vernacular  Catholic  Truth  Society”  and  of  the  “Catholic Naqib”, a weekly information paper.  In 1901 Fr. Livin was  transferred  to Dalwal School as a professor. There he started a boarding  for Catholic  students.  In November 1909 he was called back  to Anarkali  to rebuild St. Francis School, which was completely destroyed by  the big earthquake of 

Page 17: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

17  

1905. It was a difficult task to rebuild the school and make of  it a recognized primary and middle  school.  In  1913  the  “Vernacular  Catholic  Truth  Society,  which  he  had founded a few years earlier, began translating and publishing religious books. In 1920 the full bible was translated in Urdu under the guidance of Dr. Uttarid.  During his 33 years of his missionary  life he never went on home  leave  to Belgium. Where‐ever  he worked  he was  a  real  father  to  the  Christians. He  died  at  Anarkali, Lahore, on27‐1‐1922. He was buried in the old Christian graveyard on the Ravi Road.  

4. Father Engelbert from Lessines (Leo Defroyer)  Born on 9‐1‐1859 He entered the Order on 8‐5‐1881 He was ordained a priest on 19‐6‐1886 He left Belgium for Lahore on 23‐1‐1889 He left Lahore and arrived in Belgium in 1894 He died at Mons on 15‐8‐1916.  Fr. Engelbert was one of  the  first group of missionaries who  left Belgium  for Lahore. After learning Urdu and Punjabi he was sent with Br. Paulus to Daoke (district Sialkot), where both  lived  in extreme poverty,  in a small house which served as a cattle shed. After a few weeks Fr. Livin and Br.  Ivo  joined them. Within a few months they had a Catholic congregation of 484 people. Together with Fr. Livin he took, on 8‐1‐1893 the first group of Christians to the new settlement of Maryabad, where they built a new village. After a few months of very hard labour he came to Lahore, and from Lahore he went  to Adha  in 1892  to  replace Fr. Livin. There  in 1894 he became sick and on  the advice of  the doctor he  left  for Belgium. After getting well again he passed  the  last years of his life in Mons, preaching and hearing confessions.  He died a saintly death at Mons on 15‐8‐1916.  

5. Brother Paulus from Koningshooikt (Jozef De Vos)  He was born on 26‐7‐1851 He entered the Order on 21‐7‐1882 He made his profession on 21‐6‐1883 He left Belgium for Lahore on 23‐1‐1889 He left Lahore and arrived in Belgium in 1893 He died at Herentals on 30‐10‐1912  He  is  a member  of  the  first  group  of missionaries who  left  Belgium  for  Lahore. On arrival he went  to Sialkot Cantt.  to  learn Urdu and Punjabi.  In August 1889 he goes with Fr. Engelbert to Daoke to open a new mission station. He accompanied, in 1892, the  first  group  of  Christian  families  who  went  on  foot  from  Daoke  to  the  new settlement which would become “Maryabad”, the village of Mary. These were very    

Page 18: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

18  

hard days under a burning sun. Six months later (24‐1‐1893) he became sick and was broken.  Then  he  left  for  Belgium.  For  many  years  he  suffered  in  silence  and  in complete submission to God’s will. He died a holy death  in our friary of Herentals on 30‐9‐1912.  

6. Brother Ivo from Oostmalle (Peter Luymoyen)  He was born on 12‐7‐1861 He entered the Order on 9‐10‐1885 He made his profession on 11‐10‐1886 He left Belgium for Lahore on 23‐1‐1889 He left Lahore and arrived in Belgium on 20‐12‐1932 He died at Meersel‐Dreef on 5‐11‐1933  He left Belgium with the first group of eight missionaries for Lahore. On arrival he went to Sialkot to learn Urdu and Punjabi. He visited together with bishop Mouard, the first bishop of Lahore, some of the villages near Sialkot, which were  in need of a Catholic priest. At the end of 1889 he lived for five months in a rented house at Sahowala. On 11‐1‐1890  he  went  to  Lahore  for  his  solemn  profession  in  the  pro‐cathedral  at Anarkali. The following year he stays with Fr. Felix in the village Bahewali. After a few weeks of rest in the hills of Dalhousie he starts the hard pioneer work at Maryabad and Khushpur (Feb. 1902).  On 8‐3‐1906 he came for a rest to Belgium. This was his only visit to Belgium during his 43  years  of  missionary  life.  In  1911  he  was  residing  in  Dalhousie  where  he  first demolished the old villa on Pohein Hill. Then he built above it a new and more adapted house for the students of theology and for the resting or sick confreres.  On 19‐6‐1913 Br.  Ivo was  sent  to Maryabad  to help  in  the construction work of  the village. On 15‐10‐1914 he accompanied  Fr.  Felix  to Rahimpur and Okara. There,  the bishop  of  Lahore  rented  from  the  army  2.500  acres  of  agricultural  land which was cultivated  by  poor  Christian  families  living  in  Chak  6  and  Chak  10. Many  problems cropped up: the pest, malaria, shortage of water, disputes among the cultivators. On 5‐2‐1916 Br. Ivo was sent to Sargodha to build in the Civil Lines a church and the priest’s residence. On 22‐9‐1931 he returned to Chak 10, Antoniabad, near Okara to build up the village.  Exhausted by 43 years of hard missionary work he returned to Belgium on 5‐11‐1933. For  a  few months he  lived  in our  friary of Antwerp  and  then  in Meersel. He was  a lonely man, and his mind was very often  in the Punjab. He died peacefully of a heart attack  in Meersel on 5‐11‐1933. Br.  Ivo has been  a  very hard working  and practical man. He  never  spared  himself  in  the work.  Together with  Fr.  Felix  Br.  Ivo was  the founder  of  Chak  10,  Antoniabad,  near Okara. With  Fr.  Livin  he was  the  founder  of Sahowala. 

Page 19: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

19  

7. Brother Martin from Wommelgem (Augustin Girardin)  He was born on 15‐5‐1862 He entered the Order on 26‐8‐1886 He made his profession on 27‐8‐1887 He left Belgium for Lahore on 23‐1‐1889 He died at Sialkot on 7‐2‐1941  He left Belgium with the first group of eight missionaries for Lahore. The farewell party of those eight missionaries took place  in our  friary of Bruges on 23‐1‐1889. They  left the same day at 4 p.m. by train and arrived in Rome 26‐1‐1889. After the blessing of Fr. General of the Order and the Cardinal‐Prefect of the Congregation of the Propaganda Fide and after a  special audience with  the Pope on 29‐1‐1889  they went  to Brindisi (Italy).  From  there  they  left  by  boat  and  arrived  in  Bombay  on  25‐2‐1889.  From Bombay they travelled by train and arrived in Lahore on 9‐3‐1889.  Br. Martin was  appointed  “socius” of bishop Mouard  and he  remained  in  the  same post with Bishop Van den Bosch and bishop Pelckmans. On 1‐11‐1897 he went to live in  Sahowala where  he  started  a  dispensary.  From  there  he was  transferred  in May 1898 to Adha where he opened another dispensary. He  lived with Fr. Vincent and Br. Constant. But after the death of Br. Constant  in Sahowala he went back to Sahowala where he built a church and the priest’s residence in only a matter of a few months. In one  room  of  the  residence  he  started  his  famous  “people’s  dispensary”  (St. Marguerite’s poor dispensary). Within one year he cared for 13.737 sick patients. On 9‐3‐1905 he went as  socius  to bishop Eestermans  to Belgium on home  leave after 16 years of hard missionary work. Returning on 3‐11‐1905 he remained for a few months as socius of bishop Eestermans.  Two  years  later,  on  17‐11‐1908,  he  was  back  in  his  dispensary  in  Adha  and  he remained  there  for  twenty years  till  the  Indian Sisters  took over  the work.  In August 1927, aged and sick, Br. Martin was taken to the hospital in Sialkot. After recovery he went  back  to Adha  to  rest. On  14‐4‐1934  he  celebrated  there  his  golden  jubilee of religious  life. On 25‐1‐1936 he  took  ill again and was admitted  to hospital  in Sialkot. One month  later,  on  21‐2‐1936  he  received  the  sacrament  of  the  sick.  He  slowly recovered and  returned  to Adha,  the beloved place where he had been working  for more than forty years of his life.  On 2‐2‐1941 he was readmitted  in the military hospital of Sialkot, where he received the  sacrament  of  the  sick.  A  few  days  later  on  7‐2‐1941  he  died  peacefully  in  the hospital. After  the  funeral service his body was  taken  to Adha and buried  in  front of the parish church. Many people came  for the  funeral to bid “farewell” to their “dear Doctor”, who had been working for more than 40 years in the “People’s dispensary” of Adha. The bishop came from Lahore to Adha to attend the  funeral. Br. Martin wrote many articles in “Franciskaanse Standaard” about the ancient customs on the occasion of death in the Punjab.   

Page 20: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

20  

8. Brother Ferdinand from Sint‐Jans‐Molenbeek (Henri Demoerlooze)  He was born on 1‐5‐1866 He entered the Order on 10‐2‐1887 He made his profession on 11‐2‐1888 He left Belgium for Lahore 23‐1‐1889 He left Lahore and arrived in Belgium on 30‐6‐1911  He was  one  of  the  first  group  of  eight missionaries who  left  Belgium  for  Lahore  in 1889. His first appointment was in Sialkot Cantt. He was transferred to Adha on 15‐1—1895. He went with Fr. Filip  to Khushpur  six years  later. He went on home  leave  to Belgium for a few months in February 1902. Back in Khushpur on 8‐11‐1903 he helped Fr. Filip to build the new village. He was transferred to Adha on 15‐12‐1907. He left for Belgium on 26‐9‐1911. He did not return to the Lahore mission.  

9. His Excellency Mgr. (Leopold) Godfrey Pelckmans from Turnhout Third Bishop of Lahore  Born on 21‐1‐1854 He entered the Order on 28‐9‐1872 He was ordained a priest on 21‐12‐1878 He left Belgium for Lahore, in the first group on 23‐1‐1889 He became the 3rd. bishop of Lahore on 2‐6‐1893 He died at Dalhousie on 13‐8‐1904  After finishing his theological studies in 1880, Fr. Godfrey was appointed preceptor of the young professed clerics at Mons. Two years later, he became guardian of the friary of St. Clare at Bruges.  In 1885 he was elected definitor and 1st Custos and appointed novice master at Enghien. When  the diocese was entrusted  to  the Capuchins of  the Belgian province, he asked and obtained the permission to go to Lahore. On 23‐1‐1889 he left Belgium with the first group of 8 missionaries and arrived in Lahore on 9 March 1889. This first group included Fr. Fabian, Fr. Engelbert, Fr. Godfrey, Br. Paulus, Br. Ivo, Br. Martin and Br. Ferdinand in August 1892.  His  first appointment was Adha,  together with Br. Constant. After a  few months, Fr. Edward, his minister provincial, sent him as  lector of the young theology students to Dalhousie.  He  prepared  the  first  Episcopal  Synod  held  in  Lahore  in  January  1890. Bishop Van den Bosch made him vicar general of  the diocese.  In November 1891 he was  appointed  as  chaplain  in Multan. On  the  transfer  of  Bishop  Van  den  Bosch  as archbishop  of  Agra  in  August  1892,  Fr.  Godfrey  was  appointed  as  Apostolic Administrator  of  the  diocese.  He  started  his  administration  in  April  1893 with  the school  and  orphanage  in Anarkali  in  a  rented house. On  2  June  1893  Pope  Leo  XIII appointed  him  as  the  third  bishop  of  Lahore.  His  consecration  took  place  in  the cathedral of Simla.  For eleven  years he was  at  the head of  the diocese. He opened many new mission centers, churches and schools; one of them is the High School of Dalwal. He purchased 

Page 21: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

21  

the property on Lawrence Road, 1, Lahore, and built the bishop’s residence. He laid the foundation of  the new cathedral  in 1899. He was an excellent administrator and his love for the poor was awe‐inspiring. During his stay  in Dalhousie he became sick and received the H. Viaticum. Kneeling, notwithstanding his great weakness, he died in the hospital  of Dalhousie  on  3 August  1904  at  5  p.m. He was  buried  at Dalhousie with military honour  in  the presence of  the General,  the  commanding officer and his  full staff. His body was  later  transferred  to  Lahore and his now kept  in  the  crypt of  the cathedral of Lahore. During the eleven years of his episcopate a pakka church with a priest house, school and dispensary were built at Adha.  In Maryabad he constructed  the church with  the priest house, a convent and orphanage for 70 children. He purchased more land from Gulab Singh  for  the village. At Sahowala he built a  large church with a parish house, two schools  for boys and girls and a dispensary.  In Dalwal he built the high school, a priest house with a chapel and a dispensary. In Lahore the Sisters of Charity opened an orphanage and an Urdu school. The Brothers of the Franciscan Third Order opened a school and an orphanage at Anarkali, where the boys produced hand‐knotted carpets. The Franciscan Sisters of the Propagation of the Faith of Lyon came to take over the female  section  of  the mental  hospital. On  Empress  Road  he  built  the  St. Anthony’s Church  with  the  parish  house,  in  the  service  of  the  English  speaking  Catholic community.  The  Sisters  of  Jesus  and Mary  started  their  renowned  girls  school  at Anarkali.  In Khushpur village the  land was acquired and a model village was built. He built in the village a large church, a parish house, a convent of the Sisters of Charity, a dispensary  and  two  schools, one  for boys  and one  for  girls.  In  Ferozepur he built  a large church for the English soldiers and a spacious house for the military chaplain. In Dalhousie the Capuchins a property to serve as a resting place for sick missionaries and a theological seminary for the new missionaries from Belgium.  Bishop Pelckmans is considered as the principal organizer of the diocese of Lahore. He laid the foundations for the further growth and development in the coming years.  He wrote two books: Novitius Capuccinus Dix Années d’ Apostolat au Punjab.  

10. Brother Constant from Asse (Jan Baptist De Bondt)  He was born on 10‐7‐1859 He entered the Order on 13‐2‐1881 He made his profession on 14‐2‐1882 He went to Boedja, Smyrna, in 1886 and from there to Missouri (diocese of Agra, India) He arrived in Lahore in July in 1889 He died at Lahore on 21‐10‐1897  One  year  after  his  solemn  profession  he  received  from  the  provincial  his  letter  of obedience to go to the mission. He went for a few months to Rome and stayed  in St. Fidelis College. From there he was sent to the novitiate of Boedja near Smyrna. He left  

Page 22: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

22  

by  boat  to  the  Agra  diocese  in  India.  He  started working  in  the  famous  school  of Missouri. During his stay in Missouri he went to the hospital quite often to care for the lepers.  When he heard  that  the  Lahore Diocese had been entrusted  to  the  care of his own Belgian province, he asked and the obtained the permission to go and work in Lahore. He arrived at Anarkali  in  July 1889. When he  journeyed  from Missouri  to  Lahore he picked up  three orphan children and gave as a gift  to bishop Pelckmans. The bishop wrote  in  a  letter  to  Belgium:  “when  Br.  Constant  arrived  here  from Missouri,  he brought with him three small orphan children whom he found on his way. They were very thin and victims of the famine that raged in the desert areas of Poona. What were we to do with them? We had arrived  in the city of Lahore with no church, no house and no school. The offering  from  the good Brother,  in all his simplicity, could not be refused. These were the first three orphans of the famous orphanage that started in a rented house at Anarkali. Fr. Livin became the organizer and the  life and soul of  this new work of mercy. Br. Constant went to Sialkot Cantt. to help the Italian Capuchin Fr. Clement, who had opened an orphanage  in the Saddar Bazar. He walked many times from Sialkot up to Adha (eight miles away) to teach catechism to the new converts of that place.  He was transferred from Adha  in 1893 to the new Colony of Maryabad. He  lived  in a tent and ate the food of the Punjabi Christians. He drank the water from the irrigation canal.  After one year of hard work he fell ill and left on sick leave for Belgium. On his return he went  first  to  help  Fr.  Vincent  at  Adha. When  the  new  centre  of  Sahowala was opened he went there in August 1897 with Fr. Archange as the first residents to build the church and the priest’s residence.  In  September  1897  he  fell  ill with  pneumonia.  Bishop  Pelckmans  came  to  take  Br. Constant  from Sahowala  to  the hospital  in  Lahore. During his  illness he  surrendered completely to the will of God. The doctor, who took care of him, said  later: “What a pity  that  such  a man has  to die; he  is  still  so  young  and  capable of doing  so much good.” He  renewed his  religious vows  the day before he died. He died as a saint on Friday 22‐10‐1897 at 4 a.m. He was 38 years old.  

11. Father Desiré from Mons (Charles Sury)  He was born on 21‐7‐1861 He entered the Order on 5‐10‐1886 He was ordained a priest on 19‐12‐1885 He left Belgium for Lahore on 25‐11‐1889 He left Lahore and arrived in Belgium on 20‐12‐1932 He died at Mons on 17‐1‐1936  He passed is humaniora in St. Stanislaus College of Mons, and he studied two years of philosophy at the diocesan seminary of Bonne Espérance. After philosophy he entered 

Page 23: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

23  

the novitiate of the Capuchins at Enghien on 5‐10‐1880. After  finishing his studies of theology  he was  ordained  a  priest. He was  appointed  as  professor  at  the  seraphic school at Bruges. He asked and obtained the permission to go to Lahore.  On arrival in Lahore he went to Sialkot Cantt. to learn the languages and to help in the apostolic work, where he worked for four years. On 3‐4‐1893 he went with Fr. Felix to Maryabad to help in the organization of the new village. Because they had no house in Maryabad,  the  two  priests  hired  a  house  in  Khanqah Dogran,  two miles  away.  The work and  life was too hard for his constitution. After nine months he was called back to Lahore to become, on 31‐3‐`894, the secretary of the diocese. On 22‐1‐1896 bishop Pelckmans  asked  him  to  become  a  councilor  of  the  diocesan  council.  He  held  this function for thirty years. He served as a secretary of bishop Pelckmans, bishop Eester‐mans and bishop Catry.  On 10‐2‐1906 he went on home  leave  to Belgium and was back  in Lahore on 13‐10‐1906. On 19‐12‐1910 he celebrated his silver  jubilee as a priest.  In February 1911 he went for a second time on home leave to Belgium. Returning to Lahore on 10‐10‐1911 he remained the secretary of the bishop. On 15‐4‐1916 he replaced for a few months the Catholic chaplain at Lahore Cantt. On 6‐10‐1929 he celebrated in Lahore his golden jubilee of religious life and he received the title of “ex‐provincial”.  On 20‐12‐1932 Fr. Desiré  resigned as  secretary of bishop Catry and  councilor of  the diocese. He left with the ageing Br. Ivo for Belgium to take rest after a life of extremely exhausting mission‐nary work. He was 72 years old, 52 years  in  religious  life, and 43 years  as  a missionary  in  Lahore diocese. He went on home  leave only  twice during these 43 years. His heart and soul were in his very dear Punjab.  He died peacefully in our friary of Mons on 17‐1‐1936.  

12. Father Anthony from Antwerp (Edmond Dobbeleers)  He was born on 12‐4‐1864 He entered the Order on 3‐10‐1883 He was ordained a priest on 15‐6‐1889 He left Belgium for Lahore on 25‐11‐1889 He left Lahore and arrived in Belgium in April 1912 He died at Antwerp on 3‐9‐1936  After studying the Urdu  language for a few months he went to Sialkot Cantt. He was military  chaplain  in  Dalhousie  in  December  1891.  From  Dalhousie  he  went  to Ferozepur in 1893, to Lahore Cantt. in 1894, to Multan Cantt., and to Dalwal on 18‐9‐1899  to  repair  and extend  the  school building.  The building of  the middle  and high schools were blessed by bishop Pelckmans on 18‐1‐1900. He was transferred on 1‐4‐1900 to Sialkot Cantt. where he remained till 1‐8‐1902. From there he went to Multan Cantt. on 29‐10‐1904.  From Multan he  came  to  Lahore as principal of St. Anthony’s School and remained till he went on home leave on 9‐3‐1906.  

Page 24: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

24  

He  returned  to  Lahore  on  9‐1‐1907. He  becomes  the  parish  priest  of  St. Anthony’s parish  on  2‐12‐1907  for  four  years.  Then  he  is  transferred  to Dalhousie  as military chaplain.  On 24‐3‐1912 he returns to Belgium after 22 years of missionary life in the Punjab. He built many schools and churches throughout the diocese. In the beginning of the First World War  in  1914‐1918  he  took  a  large  group  of  Belgian  refugees  to  England. He remained with  them  as  chaplain  at  Bristol  for  five  years. After  the war  he  became professor of English for eight years  in our seraphic seminary at Bruges.  In September 1926 he suffered a heart attack. He came to the friary of Antwerp where he remained till the day of his death on 3‐9‐1936 at 2 p. m.  Fr.  Anthony  was  an  example  of  Capuchin  life.  He  observed  all  the  traditions  and customs of our Belgian province, and he was very punctual in the H. Office and other community exercises.  

13. Father Leo from Ninove (Petrus De Brabandere)  He was born on 5‐8‐1862 He entered the Order on 3‐5‐1884 He left Belgium for Lahore on 25‐11‐1889 He was ordained a priest on 5‐6‐1890 in Dalhousie He left Lahore and arrives in Belgium in 1914 He died at Aalst on 11‐11‐1915  He  was  a  student  in  theology  when  he  left  Belgium  for  Lahore.  He  finished  his theological studies at Dalhousie and was ordained a priest there. His first appointment in 1891 was  in Adha  to help  Fr.  Livin.  From Adha he  visited  Sahowala and  there he prepared five years  later the foundations at Sahowala. In July 1891 he was appointed as military chaplain of Sialkot Cantt. He built there the recreation room and  library  in the  church  compound.  In  1899  he  became  the  principal  of  St.  Anthony’s  school, Lahore, and the parish priest of St. Anthony’s church on Empress Road.  He  remained  for a  few weeks at Maryabad  to help Fr. Felix.  In 1909 he was  sent  to Sialkot Cantt., Lahore Cantt. and Dalhousie Cantt. as military chaplain. While he was chaplain in Lahore Cantt. he built the recreation room in the church compound. On 12‐2‐1911 he went on home leave and returned on 1‐11‐1911. He was sent to Jullundur as a military chaplain. In June 1912 he contracted enteric fever and was sent to Dalhousie on 15‐6‐1913. Six months later he was in Amritsar.  Exhausted by  fever he  left  for Belgium on 10‐2‐1914. He died of pneumonia  at our friary of Aalst on 11‐11‐1915. He published “The Capuchin Mission in the Punjab” with very interesting notes on the history, geography, ethnology and the different religions practiced in the Punjab. 

Page 25: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

25  

14. Father Arsene from Emblem (Alexander Bollansée)  He was born on 20‐2‐1864 He entered the Order on 27‐9‐1884 He left Belgium for Lahore on 25‐11‐1889 He was ordained a priest on 5‐6‐1890 in Dalhousie He died at Dalhousie on 26‐8‐1904  Fr. Arsene did his humaniora  studies at Hoogstraten and his philosophical  studies at the  diocesan  seminary  of  Mechelen.  He  entered  the  Capuchin  novitiate  of  the Capuchins at Enghien. After ordination as sub‐deacon he left with the second group of missionaries for Lahore. He continued his theological studies at Dalhousie and bishop Mouard ordained him a priest in the church of Dalhousie on 5‐6‐1890. During most of his missionary life he served as a military chaplain in Sialkot Cantt. and Dalhousie.  In 1900 he went on sick leave to Belgium. After a few months he returned to Lahore. In December 1891 he was appointed as secretary to the bishop. He died at Dalhousie on 26‐8‐1904, three weeks after the death of bishop Pelckmans. Fr. Arsene is buried in the military graveyard.  

15. Father Edmund from Turnhout (Joseph Van Tilborg)  He was born on 6‐6‐1865 He entered the Order on 3‐10‐1885 He left Belgium for Lahore on 25‐11‐1889 He was ordained a priest on 26‐4‐1891 He left Lahore and arrived in Belgium on 7‐8‐1895 He died at Herentals on 28‐9‐1933  Six  weeks  after  his  solemn  profession  he  left  Belgium  with  the  second  group  of missionaries for Lahore on 25‐11‐1889. He finished his studies of theology at Dalhousie with Fr. Godfrey, the future third bishop of Lahore as his professor. He was ordained sub‐deacon on 5‐6‐1890, deacon on 9‐11‐1890  and ordained  a priest on 26‐4‐1891. After  finishing his  studies he was  sent  to Sialkot on 6‐12‐1891  to  learn Urdu and  to help in the missionary work.  In 1893 he went  to Adha. He became  sick  in October of  the  same  year and  left  for Dalhousie. In July 1895 he was appointed a chaplain in Lahore Cantt. But he became ill again and on the advice of the doctor he went on sick leave to Belgium in August 1895.  In  Belgium  he  worked  as  a  preacher  in  our  friaries  of  Antwerp,  Bruges,  Antwerp, Meersel  and Aalst. On 24‐5‐1912 he became  assistant parish priest  in our parish of Brussels. On 6‐8‐1925 he was transferred to Lommel together with Fr. Hilduard and Br. Julian. He  lived there  in a rented house near the church till the friary was completed. These three friars were the founders of the new friary of Lommel. He died peacefully in our friary of Herentals on 28‐9‐1933 in the 49th year of age.  

Page 26: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

26  

16. Father Theodose from Brussels (Alfons De Kimpe)  He was born on 29‐1‐1866 He entered the Order on 3‐10‐1885 He left Belgium for Lahore on 25‐11‐1889 He was ordained a priest on 26‐4‐1891 in Dalhousie He left Lahore and arrived in Belgium in 1895  After finishing his studies at Dalhousie he was sent as a military chaplain on 8‐12‐1892 to Multan Cantt. One  year  later  he  served  as parish  priest  of  St. Anthony’s  church, Lahore on 1‐9‐1893. At the beginning of 1895 he returned to Belgium by order of Fr. Provincial, thus ending his missionary services.  

17. Father Leopold from Turnhout (Joseph De Ceuster)  He was born on 29‐6‐1866 He entered the Order on 3‐10‐1885 He left Belgium for Lahore on 25‐11‐1889 He was ordained a priest on 26‐4‐1891 in Dalhousie He died at Lahore on 8‐8‐1943  Seven weeks  after  his  solemn  profession  he  left  for  the  Punjab mission  on  25‐11‐18889. He went  to Dalhousie  to  finish his  theological  studies and  to  learn Urdu and Punjabi. He was ordained  a  sub‐deacon on  5‐6‐1890,  a deacon on  9‐11‐1890  and  a priest  on  on26‐4‐1891.  Six months  later  he  was  appointed  as military  chaplain  at Dalhousie.  On  1‐9‐1893  he  became  parish  priest  of  the  pro‐cathedral  at  Anarkali, Lahore.  From  there  he was  transferred  to  Jullundur  (1894), Mian Mir,  Lahore,  and Sialkot  Cantt  (15‐9‐1899). While  in  Jullundur  he  built  the  priest’s  residence  and  in Anarkali (Lahore) the convent and school of the Jesus and Mary Sisters. In March 1900 he  went  on  home  leave  for  six  months.  On  his  return  in  October  1900  he  was appointed as military chaplain at Amritsar till January 1906. On 15‐3‐1906 he was back in Jullundur where he built another priest’s residence. On 15‐12‐1908 he became the principal  of  St.  Anthony’s  high  school  till  November  1911.  In  November  1911  he became military chaplain of Lahore Cantt. On 1‐6‐1920 bishop Eestermans appointed him vicar general of the diocese and  lived  in the bishop’s house. He remained  in this service till 1931. Then returned to Lahore Cantt. for a period of rest. On 15‐11‐1934 he celebrated his golden jubilee of religious life. The following month he fell ill. On 24‐12‐1934 Fr. Ubald came to help him in the parish work.  During his missionary life of more than 50 years he always worked with the Europeans and  Anglo‐Indians.  The  last  four  years  of  his  life  he  was  sick  and  bedridden  from December 1939 until August 1943.  In  sickness he was  very patient  and even  joyful. Twice he was the administrator of the diocese in the absence of the bishop. For many years he was the bursar of the diocese and adviser to the bishop.  He died in Lahore Cantt. on 8‐8‐1943 at the age of 77 years.  

Page 27: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

27  

18. Father Felix from Antwerp (Henri Finck)  He was born on 11‐1‐1869 He entered the Order on 11‐5‐1886 He left Belgium for Lahore on 25‐11‐1889 He was ordained a priest on 26‐4‐1891 in Dalhousie He was superior regular of Lahore from 1927 up to 1930 He died at Maryabad on 29‐3‐1932  Fr.  Felix passed  the humaniora  studies  at Hoogstraten. On  25‐11‐1889 he made his solemn profession (with papal dispensation) and  left the same day together with five other  clerics  for  the  Lahore  mission,  where  he  arrived  on  2‐1‐1890.  He  went  to Dalhousie  to  finish his  theological  studies  and  to  learn Urdu  and Punjabi under  the guidance of  the  future bishop Godfrey Pelckmans. He was ordained a sub‐deacon  in Dalhousie  on  5‐6‐1890,  deacon  on  9‐11‐1890,  and  a  priest  on  26‐4‐1891.  His  first appointment was at Sialkot Cantt. on 6‐12‐1891. He was put  in charge of Balowali,  in the Daoke  centre. One  year  later,  in April  1893,  he was  sent  to  new  foundation  of Maryabad to organize and construct the village. The first cultivators of Maryabad were the previous residents of Daoke centre, brought there by Fr. Livin. Because there was no  residence  at Maryabad,  Fr.  Felix  and  his  companion  Fr.  Desiré went  to  stay  in Khanqah Dogran, 5 miles away. They  first  stayed  in  the dak‐bungalow and  later  in a rented house. After clearing and  levelling  the  fields he divided  the  land  in plots, and gave a plot for cultivation to each family. After the summer he had to leave for Lahore for health reasons. He was back  in Maryabad to celebrate the first Christmas feast  in the village  in 1893. On 4‐10‐1896 bishop Pelckmans  came  to Maryabad  to bless  the foundation stone of the new church. The first Catholic village in the Punjab was born. 18 months  later  Fr.  Felix  left Maryabad  to  start  the  new  village  of  Khushpur  in  the district of Lyallpur, taking with him most of the founding cultivators of Maryabad.  On 16‐12‐1898 Fr. Felix and Fr. Fabian were appointed advisers to the superior regular. On 18‐5‐1897 he was present at the blessing of the church of Adha near Sialkot. On 20‐1‐1902 he handed over the administration of Maryabad to Fr. Marcus and he  left on home  leave  for Belgium. He went  to  see  Fr. General  in Rome  to explain  to him  the situation and difficulties of  the  Lahore mission.  In August of  the  same year 1902 he came back to Lahore and went to Khushpur to improve the situation in the new village.  When he returned to Lahore six months later he left on a journey throughout India to collect  as  many  documents  as  possible  concerning  the  life  and  work  of  bishop Hartmann to prepare for the beatification of this great Capuchin bishop of India, who died as a saint 50 years earlier. In May 1907 he made a second journey to Nainital to obtain further documents and to prepare the preliminary process of beatification. Both these  journeys and  the  research work were carried out at  the  request of  the Suisse Capuchins. Fr. Felix gave them on 15‐5‐1908 all the  information which he was able to collect about the life, work and death of bishop Hartmann. These enabled Fr. Johannes to write his book about  the  life and work of bishop Hartmann. Fr. Felix published  in that year “The history of the Capuchins in Tibet, Nepal and Bettiah”, and another book of his travels to Agra, Calcutta and Madras “Short history of the Capuchin Missions  in 

Page 28: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

28  

Tibet”.  For  his  publication  he made  a  third  journey  through  India  on  1‐3‐1912,  to collect documents about the work of the old Capuchins  in North and South  India. He also went to Rome, the Vatican Library, to Florence and many Capuchin houses in Italy to  look  for  more  documentation.  While  at  Allahabad  he  discovered  the  material collected by bishop Hartmann  concerning  the history of  the Capuchins  in  Tibet  and Bettiah. He came back to Lahore on 28‐4‐1912.  On  25‐4‐1908  Fr.  Felix was  in  Lyallpur  (Faisalabad)  for  the  first  stone  laying  of  the church there. He was visiting in earlier days the city from Maryabad where he lived at that time. In May 1914, thanks to the efforts of Fr. Felix, the government of India gave 6250 acres of land for cultivation to the Catholic bishop of Lahore. Fr. Felix and Br. Ivo went  there  to  construct  the  new  villages  of  Chak  6  (Antoniabad)  and  Chak  10 (Rahimpur). They met with unexpected difficulties, so much so that within two months more  than half of  the Christian  families had  run away. The scorching of  the summer and the lack of canal water were the main obstacles. In October of the same year the situation  improved. Most of the  land was cultivated and more houses were built. Fr. Felix began the construction of the church and the school. One year later, in July 1915, there were 1213 baptised and 227 catechumen residents in the two villages.  When the First World War in 1914‐18 broke out, the Austrian Capuchins working in the Bettiah mission were  thrown  in concentration camps by  the English government. On the  request  of  Rome  Fr.  Felix was  appointed  apostolic  administrator  of  the  Bettiah Mission from 23‐1‐1916 up to 10‐11‐1921.  He then returned to Antoniabad to  investigate the  financial problems of the villages. Fr.  Herman, who  had  replaced  him  during  his  absence  in  the  Bettiah mission,  had recently  died  in  the  village  on  26‐10‐1920.  Horrendous  financial  debts  forced  the bishop of Lahore to give up the land and to return it to the government. On 1‐5‐1926 the superior regular, Fr. Marcus, left on sick leave for Belgium. Fr. Felix was appointed acting superior regular. Later he became the superior regular on 15‐2‐1927. At the end of his three years’ term as superior regular he went on home leave to Belgium on 16‐3‐1930. Back  in  Lahore on 10‐4‐1931 he went  to his dear Khushpur, but not  for  long. Admitted to the Mayo hospital, Lahore, on 11‐1‐1932, the diagnosis of the doctors was cancer  in  the  abdomen.  On  his  own  request  he  was  taken  to Maryabad,  his  first foundation, where he  lived and  suffered  for  two months. The  local Sisters  cared  for him until his death on 9‐3‐1932.  This  great missionary had  a brilliant  intellect with  an  iron will  to execute  any work. Mgr. Mooney,  the  apostolic  delegate  of  India, wrote  about  him:  “He  is  one  of  the greatest missionaries of India”. The provincial, who visited him in Maryabad a few days before his death, wrote: “How shall I feel before this great missionary?” He is buried at Maryabad near the church that he had built himself.  A few of his works are: ‐ Notes on the Jesuit Missions to the Mughal Emperors. ‐ Byelaws of the Bettiah Central Cooperative Bank Limited. ‐ What should be the duties of the Central Cooperative Bank? 

Page 29: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

29  

‐ How to start a society when villagers have applied for one. ‐ Essays on the Catholic Missions in India. ‐ Travels of Catholic Missionaries through India, Tartary, Tibet and China in the middle Ages. 

 

19. His Excellency Mgr. (Alfons) Emmanuel Van den Bosch from Antwerp Second Bishop of Lahore, Archbishop of Agra, Titular bishop of Parios  Born on 18‐6‐1854 Entered the Capuchin Order on 24‐5‐1873 Ordained a priest on 20‐12‐1879 Joined the Allahabad diocese on 1884 Joined the Lahore diocese on 20‐1‐1890 Elected 2nd Bishop of Lahore on 20‐11‐1890 Became archbishop of Agra on 2‐5‐1892 He left Agra and arrived in Belgium in 1897 He died at Bruges on 15‐10‐1921  After his theological studies he was appointed lector of Moral Theology; but very soon he had  to  give  it up because of his bad eye‐sight.  Fr.  Emmanuel  took up preaching when the Mgr. Pesci, Bishop of Allahabad, came to Belgium to find more missionaries for his diocese. Fr. Emmanuel asked and obtained the permission  from his provincial superior  to work  as  a missionary  in  India. He  arrived  in Allahabad  in  1884. He was appointed parish priest of  the  catholic  families  living  in  Lucknow. He  cared day  and night for the spiritual and temporal needs of his parishioners. Five years later when the diocese  of  Lahore was  entrusted  to  the  Capuchins  of  his  own  Belgian  province  he asked and obtained the permission to come to the Lahore diocese. He arrived on10‐1‐1889 by train in Lahore and appointed Superior Regular of the Capuchin Friars working in this diocese. On 14‐8‐1890, at the death of Mgr. Mouard, the first bishop of Lahore, he was appointed Apostolic Administrator of the Lahore diocese. Four months later, on 21‐11‐1890, he was appointed the second bishop of Lahore. His Excellency Mgr. Ajuti, Apostolic Delegate  for  India,  consecrated  him  on  18‐1‐1891  in  the  pro‐cathedral  of Lahore (Anarkali). The new bishop first visited all the mission stations of his extensive diocese to find out the needs of the diocese. Then he left for Belgium to ask for more missionaries and funds which were needed for the work. Back in Lahore, he started the renowned  English  St. Anthony’s  School, which  he  entrusted  to  the  care  of  the  Irish Brothers of St. Patrick. He purchased 126 acres of land from the government for 6.600 Rupees  and  more  land  from  Gulab  Singh  in  order  to  build  the  catholic  village  of Maryabad  near  Khanqah  Dogran,  in  the  district  of  Sheikhupura.  He  purchased  in Lahore city a plot of land on Empress Road to build a church for the many Goans and Anglo‐Indians working in the railway department and the post and telegraph offices.  Fifteen months after taking over the Lahore diocese he was appointed archbishop of Agra. As soon as he took over the archdiocese on 4 August 1892, he again called the Irish Patrician Brothers  to open a  school  in Agra.  In  January 1894 he  called  the  first provincial  council  to  direct  the  missionary  work  in  Agra  diocese.  He  received  the pallium from the Pope on 11 July 1892. 

Page 30: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

30  

 Exhausted  by  the  work  he  fell  sick  and  left  for  Belgium  in  1897.  He  resigned  as archbishop of Agra and was made archbishop of Parios on 27 May 1898. He lived as a simple Capuchin confrere in our friaries of Meersel, Izegem and Bruges St. Clara. In his last will he had explicitly that, after receiving the sacrament of the sick, nobody should be allowed to visit him, so that he could prepare himself to finally meet his creator. He wanted  to  be  buried  in  the  Capuchin  habit  among  his  confreres  in  a  simple  grave decorated only with a simple cross.  He died  in our  friary of St. Clare at Bruges. His  funeral  took place  in the presence of two bishops and many priests.  

20. Father Eduard from Turnhout (Joseph Goelen)  He was born on 4‐3‐1850 He entered the Order on 2‐10‐1869 He was ordained a priest on 30‐5‐1874 He was provincial of the Belgian province from 1882 up to 1891 During his second term as provincial he accepted the diocese of Lahore He left Belgium for Lahore on 20‐9‐1891 He was Superior Regular from 1891 up to 1903 He died at Dalhousie on 28‐6‐1903  Fr.  Eduard  finished  his  humaniora  studies  at  the  college  of  the  Jesuits  in  Turnhout. After  finishing  his  theological  studies  he  was  appointed  professor  of  dogmatic theology, Holy Scripture and moral theology in our seminary. In the historical chapter of 20‐9‐1879 he was elected first definitor and custos of the province at the age of 29 years.  In the  following chapter of 4‐5‐1882 he was elected provincial minister.  In the chapter  of  1888  he was  re‐elected  for  the  second  term. He  rebuilt  the  dilapidated friary of Brussels. In 1889 he accepted the Lahore mission in the name of the province.  He  himself  accompanied  the  second  group  of missionaries  to  Lahore  in  November 1889.  While  making  the  canonical  visit  of  the  Lahore  mission,  he  erected  the theological seminary at Dalhousie and he appointed Fr. Godfrey as director. In 1891 he became custos and professor of Holy Scripture  in our seminary. When Fr. Marcus de Faverges,  the  then  superior  regular  of  the  Lahore mission,  became  bishop  of  Port Victoria on the Seychelles Islands, Fr. Eduard was nominated by Fr. General as the new superior regular of the Lahore Mission. Fr. Eduard gave as his answer: “Now that the Lord is clearly calling me, I ask for the permission to go to Lahore as a missionary just as my confreres are going”. He  left as a missionary and as  superior  regular via Naples  to Bombay and  Lahore  in October 1891. In August 1893 bishop Pelckmans appointed him as vicar general of the diocese;  he  remained  superior  regular  and  vicar  general  until  his  death.  He  never returned  to Belgium. He was  loved as a  father  to all. Six weeks before his death he became unwell. He did much to further the missionary work among the poor Punjabi people. While  replacing Fr. Fabian as military chaplain  in Dalhousie he died on 27‐6‐1903 He was 53 years old.  

Page 31: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

31  

His  funeral  took  place  at  Dalhousie  with  full  military  honour.  More  than  military officers  and men were present  at his  funeral. He was  known by  all  as  the  good  Fr. Eduard.  

21. Father Petrus from Brussels (Jan Baptist Van der Hoeven)  He was born on 2‐11‐1864 He entered the Order on 20‐4‐1885 He left Belgium for Lahore on 20‐9‐1891 He was ordained a priest on 11‐6‐1892 in Dalhousie He left Lahore and arrived in Belgium in 1903  After  finishing  his  theological  studies  at  Dalhousie  on  9‐2‐1894  he  was  sent  to Maryabad to help Fr. Felix  in the apostolic work. On 14‐9‐1897 he was transferred to St. Anthony’s  church,  Lahore‐re,  as military  chaplain of Amritsar,  and  from  there  to Multan Cantt. as director of the convent of the Sisters of Charity and military chaplain. In August 1901 he became military chaplain at Lahore Cantt. and a few months later at Sialkot Cantt.  He  spent most of his missionary  life  in  the  service of  the army. On 2‐3‐1903 he  left Sialkot Cantt. for Belgium. He asked for the permission to stay there and not to return to Lahore.  

22. Father Vincent from Ninove (Daniel Stevens)  He was born on 8‐2‐1870 He entered the Order on 16‐9‐1886 He left Belgium for Lahore on 20‐9‐1891 He was ordained a priest on 18‐6‐1893 in Anarkali He left Lahore and arrived in Belgium on 23‐3‐1923 He died at Bruges on 18‐9‐1938  When  he  arrived  in  Lahore,  on  5‐11‐1891,  he  was  sent  to  Dalhousie  to  finish  his theological  studies  and  to  learn  the  local  language.  On  13‐6‐1892  he  received  the diaconate in Dalhousie. One year later (18‐6‐1893) bishop Van den Bosch ordained him a priest at Ambala. When Fr. Edmond became  ill  in Adha on 15‐10‐1894 Fr. Vincent was asked to replace him. Adha was his first appointment. This will remain his priority as apostolate. Fr. Vincent is the “Apostle of Adha” in the history of Lahore diocese. On his  arrival  the  situation  in  Adha  was  very  disappointing.  Bishop  Pelckmans  had seriously considered leaving Adha.  The bishop was sending this young friar as a  last attempt to save the mission station. Fr. Vincent succeeded wonderfully in his task. Within a few months the primary school was again full of children. He brought the grown‐up back to church every Sunday. Even on weekdays a good number of them came to church. He prepared many of them to receive Holy  Communion.  Thanks  to  this  rapid  and  big  change  in  the  situation  the bishop decided  to build a big church and a priest’s  residence  in Adha. On 17‐2‐1897 

Page 32: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

32  

bishop Pelckmans  laid the  foundation stone of the church. On 18‐5‐18897 he arrived with the superior regular to bless the very first church for the Punjabi Christians in the Lahore diocese.  In  1898  Fr.  Vincent  built  the  priest  house  and  his  second  church  for  the  Punjabi Christians  at  Sahowala.  He  began  the  publication  of  small  prayer  books  and  a catechism book  in Urdu and Punjabi  for his  recent  converts. He wrote a  “Life of  St. Francis”,  and  he  translated  parts  of  the  New  Testament  in  Urdu.  To  work  more profitably and more efficiently among the Punjabi villagers he started a training school for catechists in Adha. In May 1898 he was transferred to the school at Dalwal. There he attempted to open a mission centre, but he did not succeed. Sick and exhausted by the strenuous apostolic work he  left on sick  leave on 15‐2‐1907. Back  in Lahore on 9‐10‐1907  he  returned  to  Adha  as  the  priest  in  charge  of  the  mission  station.  The following year he was appoint‐ted as military chaplain of Sialkot Cantt.  Four months  later he became the rector of the cathedral  in Lahore. From 1901 up to 1906 he was appointed advisor to the bishop and to the superior regular. In 1906 the bishop appointed him inspector of the Catholic schools. For ten years he served as the “Defensor Vinculi”  and  the  censor of  religious Urdu  and Punjabi books. He directed many  retreats  all  over  the  Indian  subcontinent.  For  six months  he  served  as  acting superior  regular. On 3‐6‐1914 he became  sick  again  and he was  forced  to  take  sick leave  in Dalhousie. Two months  later he went  to  Sialkot.  In 1915 he  conducted  the annual retreat with his confreres.  On 1‐9‐1916 he returned to Lahore as rector of the cathedral. A few months  later he became extremely ill and very weak. On 5‐4‐1917 he was admitted as a patient in the sanatorium of Dalhousie.  In  1921  he  gave  a  talk  at  the Marian Congress  at Madras about “The Congregation of Mary” as a very effective way to help the missionaries  in their social activities. After a six months’ stay at Dalhousie he came back to Lahore as rector of the cathedral and military chaplain of Amritsar.  Becoming very seriously  ill he went on sick  leave for Belgium on 23‐3‐1923. This was the  end  of  his missionary  life. He  lived  in  our  friary  of Aalst. On  27‐9‐1927  he was appointed novice master of the lay brothers. In 1931 he was transferred from Aalst to the novitiate house  in Enghien.  In September 1932 he went to Bruges as vicar of the friary. He peacefully died  in Bruges on 18‐9‐1938. Father Vincent had an  iron will  to execute his plans. He is very rightly called “The apostle of Adha”. 

Page 33: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

33  

23. Father Daniel from Houtem Henri Louwyck)  He was born on 15‐9‐1863 He entered the Order on 2‐10‐1886 He left Belgium for Lahore on 20‐9‐1891 He was ordained a priest on 11‐6‐1892 in Dalhousie He left Lahore and arrived in Belgium on 31‐7‐1897  After arriving  in Lahore he went  to Dalhousie  to  finish his  theological studies and  to learn  the  languages  of  the  country.  In  November  1893  he  went  with  Fr.  Felix  to Maryabad to help him in the apostolic work and the build up the Christian village. He could  not  bear  the  excessive  heat  of  the  summer  of  1895.  He  suffered  from  heat exhaustion  and  he  was  forced  to  leave  the  place.  After  a  much  needed  rest  at Dalhousie  he  returned  to Maryabad.  The  following  summer  of  1896  he was  again forced to go to Dalhousie. Feeling weaker and weaker on account of the fever, he left for Belgium on 5‐7‐1897. He did not return to the Lahore Mission.  

24. Father Rochus from Turnhout (Eduard Malfait)  He was born on 15‐2‐1869 He entered the Order on 14‐1‐1888 He left Belgium for Lahore on 20‐9‐1891 He died in the Gulf of Aden on 22‐10‐1891  Fr. Rochus was on his way by ship from Belgium to Lahore, via Bombay. When the ship was near the harbour of Aden  in the Red Sea, Fr. Rochus became very sick. Within a few days he died on the ship in the presence of five other Capuchin missionaries who were travelling on the same ship. He was buried in the Gulf of Aden, at a place where the sea was 1000 feet deep.  

25. Brother Joachim from Turnhout (Joseph Adriaensen)  He was born on 23‐12‐1865 He entered the Order on 18‐11‐1889 He made his profession on 19‐11‐1890 He left Belgium for Lahore on 20‐9‐1891 He died at Dalwal on 10‐1‐1932  He was a real brother of Brother Maurus. He entered the Order as a tertiary. Two years later (18‐11‐1889) he was admitted in the novitiate as a Brother of the first Order. He left Belgium for India in the company bishop Van den Bosch on 20‐9‐1891. In Lahore he began the building of the bishop’s residence, St. Anthony’s school and the cathedral of the Sacred Heart. He became a very experienced builder. When the construction work of  the  new  cathedral was  under way  (4‐10‐1903)  he  became  the  supervisor  of  all construction works. For  four years he was seen on  the building sites every day  from morning  till evening. He  took  care of  the accounts and book keeping at night. From 1897 onwards he devoted himself completely to the victims of the plague and famine. 

Page 34: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

34  

He made twice a  long  journey to central  India. On the first  journey,  in 1897, he went with Fr. Felix, Fr. Livin and  two Sisters of Charity, Sr. Paula and Sr. Vernadine,  to  the provinces of Gujrat  and Bengal. When  they  returned  they brought with  them more than one hundred orphan boys and girls. He opened St. Francis orphanage for the boys at Anarkali. Likewise the Sisters of Charity started with the girls St. Joseph orphanage school on Thornton Road, Lahore. During his journey and stay in the Bengal and Gujrat provinces, Br. Joachim kept a diary in which he gives a vivid picture of the famine and the misery in these two provinces at that time. During the second journey of mercy in 1900 he went to Ajmeer and two other provinces. The descriptions which he made of the  living conditions  in  those  three provinces were even more drastic  than  in Gujrat and Bengal. He brought more orphan children  to Lahore and Maryabad orphanages. On his return to Lahore the good Br. Joachim was completely exhausted. He ran high fever  and  his  body  was  covered  with  smallpox.  He  was  taken  to  the  hospital  for treatment. He had  lost much weight. After a  stay of  two months  in  the hospital he went on sick leave to Belgium.  In October 1909 he  returned  to  Lahore. He was appointed as  science master  in  the school of Dalwal. He took over the work of his younger brother Maurus who had died three years earlier. There he started building one of  the best science  laboratories of the Punjab of that time. Br. Joachim worked for twenty‐two years as a science master. He taught during the school time. After the school hours he cared for house and for his own spiritual life through prayer and meditation in the chapel.  He died in Dalwal on 11‐1‐1932. He was buried in the small garden of the priest house, where he had been  living for more than twenty‐two years. He was a model of a hard working and deeply religious Capuchin. During his 45 years of religious life he practiced what he had learned in the novitiate: to be a poor and holy Capuchin.  

26. Brother Maurus from Turnhout (Servaas Adriaensen)  He was born on 18‐3‐1869 He entered the Order on 24‐11‐1891 He made his profession on 25‐11‐1892 He left Belgium for Lahore on 11‐12‐1894 He died at Dalhousie on 3‐8‐1906  He was the real brother of Br. Joachim. He was an old student of the Jesuit college of Antwerp. He  left Belgium a few days after his solemn profession with the third group of missionaries going to the Punjab. He joined his elder brother Joachim who went to Lahore  three  years before him. He went  first as a professor  to  St.  Francis  School at Anarkali. One year  later he  served  in St. Anthony’s  school near  the cathedral. When bishop Pelckmans started  the school at Dalwal he was appointed as  the  first science master in this school. He became very sick after a few months and he had to return to Belgium.  

Page 35: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

35  

As  soon  as  his  health was  restored  he  returned  to  Dalwal  to  continue  serving  the school as science master. He relapsed after six months with Malta fever and he went on sick leave to the Dalhousie hills.  He peacefully died  in Dalhousie on 3‐801906 at the age of 37 years. He was buried  in the  graveyard  of  Dalhousie.  He  had  been  a  hard worker  in  the  Lahore  diocese  for twelve years.  

27. Father Archange Mary from Turnhout (Alfons Swannet)  He was born on 14‐9‐1870 He entered the Order on 21‐4‐1887 He was ordained a priest on 27‐5‐1893 He left Belgium for Lahore on 28‐11‐1895 He left Lahore and arrived in Belgium on 18‐3‐1907 He died at Mons on 16‐4‐1936  After  his  ordination  he was  appointed  for  eight months  as  lector  in  the  Capuchin seminary of theology at Antwerp (April 1904). He asked and obtained the permission to work as a missionary in Lahore diocese. When he reached Lahore on 23‐12‐1895, he was sent to Adha and Sahowala to help the priest in charge in the apostolic work. On 29‐1‐1899 he went  to Dalhousie as  lector of  theology  in  the seminary  for  the young missionaries. While he was  in Adha with Fr. Vincent he visited Sahowala. After a few months he was compelled to stay in Sahowala with Brother Constant. On 28‐2‐1901 he was appointed as military chaplain, first at Lahore Cantt. and then in Multan Cantt. (1‐8‐1901). One year later he fell ill and went on sick leave to Dalhousie (August 1902). On 28‐11‐1902 he went to Belgium on sick leave.  After recovering he stayed in the friary of St. Clare of Bruges until he was transferred in 1907 to Verviers. The following year he left for Canada. He worked for two years in the parish of St. Boni‐face and then returned to Belgium.  He  left the Order and became assistant parish priest  in Ellignies‐St. Anne, a village  in the diocese of Tournai. He was re‐admitted in the Order in 1916 and lived in our friary of Verviers. He was sent to Warsaw  in 1919 as the official Catholic chaplain of all the foreigners living there. He remained on duty in Warsaw from 27‐11‐1919 up to August 1920. Fearful of  the  severe brutalities of  the Bolshevik  troops he  ran away and was later evacuated at the expenses of the French republic to Paris.  He returned to Belgium and lived in our friary of Enghien where he cared for the third Order.  He  left with  Fr.  Bruno  in  April  1921  for  the  Seychelles  Islands.  Both  of  the returned  to  Belgium  after  six months. He  remained  as  a  preacher  in  our  friaries  of Louvain, Ciney and Mons. This perpetual pilgrim peacefully died in Mons on 16‐4‐1936. 

Page 36: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

36  

28. Father Marcus from Zeveneken (Ivo Dierinck)  He was born on 14‐5‐1868 He entered the Order on 14‐9‐1889 He was ordained a priest on 8‐6‐1895 He left Belgium for Lahore on 28‐11‐1895 He was superior regular of Lahore from 1907 up to 1926 He left Lahore and arrived in Belgium in Mai 1926 He died at Antwerp on 15‐11‐1926  After his arrival  in Lahore, his first appointment was  in Sahowala. He tried his utmost to  give his Christians  a deeper  knowledge of our  faith. He  formed  a  small  group of Christian families with strong faith. The best catechists came later from these families. Every day he was spending many hours teaching them the catechism. However, due to an  eye‐disease  he  became  completely  blind.  He  returned  to  Belgium  on  medical grounds. His eye‐sight was completely restored within a few months and he returned to Lahore. He was sent to Maryabad for the pastoral work.  He was elected superior  regular  in 1907 and  remained  the superior  for 20 years. He went to Belgium on sick  leave on 1913. After a few months he was back  in Lahore. A tremendous conversion movement had started since 1090  in  the Lahore diocese. Fr. Marc, as superior regular, backed the work of his missionaries with fresh young priests from Belgium, with funds, and through his many pastoral visits to the far‐away mission stations.  It was decided that  in every parish house, next to the chaplain for the army and English  speaking  congregation,  there  should also be a missionary  “ad paganos”, exclusively for the work among the Punjabis. Fr. Marc was encouraged and helped  in his endeavour by Very Rev. Symphorian,  the provincial of  the Belgian province, who had just come on a canonical visit to the Lahore diocese. The numbers of the Catholic population had already greatly increased in 1911. Fr. March helped Fr. Livin in Anarkali to raise St. Francis School from a primary to a middle school. He also helped the bishop to  open  more  schools.  To  increase  the  spiritual  and  temporal  well‐being  of  the Christians he was  in favour of starting more colonies, where the new Christians could live  as  better  Christians.  He  laid  the  foundation‐stone  of  the  new  parish  house  at Montgomery on 4‐2‐1923.  His  health  deteriorated  from  bad  to  worse  in  January  1926,  so much  so  that  the doctors advised him to return to Belgium  for medical treatment. He agreed to go on sick leave in 1926. The first major surgical operation was a complete success but it did not  cure  him.  After  leaving  the  hospital  he went  for  a  long  rest  to Meersel Dreef. Feeling that he would never be able to return to Lahore, he handed in his resignation as superior regular. He shifted to the friary of Antwerp in November of the same year. Two weeks  later he received the sacrament of the sick and he peacefully died on 15‐11‐1926.  Fr. Marcus has been a great missionary and an ideal superior for his missionaries.   

Page 37: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

37  

29. Father Theodule from Ramskapelle (Constant Brion)  He was born on 3‐3‐1873 He entered the Order on 14‐9‐1889 He was ordained a priest on 21‐9‐1895 He left Belgium for Lahore on 28‐11‐1895 He died at Lahore on 26‐5‐1932  Arriving  in  Lahore  he  studied  the  local  languages  for  a  few months.  He  was  first appointed  as  chaplain  at Dalhousie. He was  transferred  to  Lahore Cantt.  as military chaplain on 19‐9‐1899.He was appointed as parish priest of St. Anthony’s church four months later on 1‐1‐1900. This parish was to become the main field of his apostolate. He worked very hard for five years to visit his parishioners. He was sent to Multan on 29‐10‐1906 and one year later he returned to Lahore (1‐10‐1907) as the first rector of the newly built Sacred Heart Cathedral. Soon after taking over the parish he became unwell and was advised to take sick leave in Belgium (22‐4‐1908). After taking rest for one  year  he  returned  to  Lahore  and was  appointed  as military  chaplain  of Multan Cantt. on 1‐11‐1909. Thirteen months  later on 10‐2‐1911 he went back  to Lahore as parish priest of St. Anthony’s church, where he remained for 21 years till his death  in 1932.  In August 1921 he  fell  sick and he went  for a  second  time on  sick  leave  to Belgium. Within a few months he was back in his old parish of St. Anthony’s. During his stay in this parish he  founded  the diocesan paper  “Catholic News”  and  for many  years  the editor  and  redactor.  Fr.  Theodule  remained  for  21  years  an  exemplary  and much beloved parish priest, always at the service of anyone who needed his help.  Fr. Theodule was taken to the Mayo hospital on 11‐4‐1932. During his  last  illness the parishioners came in big numbers to the hospital to inquire about his health. An official health bulletin was published every day in the newspaper. He received the sacrament of the sick at his own request on 7‐5‐1932, because he knew that cancer could not be cured.  He  died  peacefully  in  the  hospital  on  26‐5‐1932.  His  funeral was  a  triumph journey through the streets of Lahore. Thousands of his old parishioners accompanied him to the graveyard to pay their  last respects to their beloved parish priest. Later a grotto was  built  in  the  compound  of  the  St. Anthony’s  church  as  a memorial of  Fr. Theodule, who had been the parish priest in St. Anthony’s for more than 20 years. 

Page 38: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

38  

30. Father Philip from Lier (Frans Vermeylen)  He was born on 6‐4‐1869 He entered the Order on 24‐9‐1889 He was ordained a priest on 21‐9‐1895 He left Belgium for Lahore on 28‐11‐1895 He left Lahore and arrived in Belgium on 6‐3‐1950 He died at Herentals on 5‐12‐1952  Two months after his ordination as a priest he arrived  in  Lahore on 22‐12‐1895. He went to Sialkot to learn the local languages. In the summer of 1896 he went to the hill station  o  f  Dalhousie.  This was  his  first  and  last  visit  to  Dalhousie  during  his  long missionary  life of 55 years. His first official appointment was as assistant parish priest at  Adha.  He  has  been  initiated  in  the missionary  work  at  this mission  station.  He worked  in Adha  for  four years. On 29‐10‐1899 he was transferred to Maryabad. Two years  later he was appointed as the first parish priest of the new village of Khushpur. He built  in one year the parish church, the priest house, the convent of the Sisters of Charity (Ghent) and a primary school  for the Khushpur children.  In February 1902 he went to Sahowala for five years.  On  25‐1‐1907  he  returned  to Belgium  for  a  rest.  Eight months  later  (8‐10‐1907)  he came  back  from  home  leave  and  was  posted  at  Francisabad.  He  finished  the construction of the local church building. This church was blessed by the bishop on 8‐7‐1909. On 6‐11‐1911 he came back to Khushpur as the parish priest. A few weeks later on  1‐2‐1912,  however,  he  returned  to  Francisabad where  he  remained  for  sixteen years. On 25‐6‐1928 he went for the third time to Khushpur as parish priest.  He remained  in Khushpur until the village was handed over to the care of the  Italian Dominican Fathers  in 1935. Fr. Filip had been the very first parish priest of Khushpur after its foundation. In 1935 he was also the last Capuchin parish priest of this village. During  his  long  active missionary  life  he  always  gave  top  priority  to  the  religious instruction of the children  in Francisabad and Khushpur. He was called by the people the  “Dangwala”  father  because  he  always  had  a wooden  stick with  him  and when necessary he used it. He handed over the parish work to a Dominican Father on 1‐11‐1935. He himself was transferred to Jullundur Cantt.  In  Jullundur  Fr.  Fillip  started  a  training  school  for  future  catechists  of  our  Lahore diocese  and  for many  years  he  was  the  director.  He  published  “Katolik  Kalisiya  ki Rasumat” for the liturgy and also a “Talim di Kitab”. The bishop made him a consulter of the diocese in 1933. He was appointed as “Censor librorum” in 1947. He was also an advisor of the council of the superior regular from 1933 till 1939.  Completely  exhausted on  17‐6‐1947  he went  for  a  rest.  Fr.  Filip  has  always  been  a typical Capuchin missionary. He  lived a  life of poverty and was always caring  for  the spiritual and physical needs of his flock. He was a master in the Punjabi language and old  customs. He understood his people  and  they understood him. He had  a  golden heart. 

Page 39: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

39  

He went back to Belgium on 6‐2‐1950 after 55 years of missionary  life  in the Punjab. He decided not to return but to pass the last months of his life among his confreres. He died peacefully in the friary of Herentals on 5‐12‐1952 at the age of 83 years.  Fr. Filip has been a pioneer  in our colonies of Francisabad and Khushpur. He always remained a poor Capuchin during his long missionary life.  

31. Father Emilian from Ichtegem (Prosper Vereyck)  He was born on 7‐7‐1872 He entered the Order on 17‐9‐1891 He was ordained a priest on 18‐12‐1897 He left Belgium for Lahore on 19‐12‐1898 He left Lahore and arrived in Belgium on 14‐10‐1932 He died at Bovekerke on 23‐4‐1941  He  was  the  real  brother  of  Fr.  Rembert.  After  finishing  his  theological  studies  in Belgium  he  left  for  Lahore  on  19‐12‐1898  where  he  worked  as  a  missionary  and military chaplain for 33 years. On arrival he was appointed as a teacher in St. Anthony’s school. He was  transferred as a military chaplain  to  Lahore Cantt.  in  the  summer of 1904. He was transferred  in the same capacity to Sialkot Cantt. on 25‐1‐1907 and  to Multan on 1‐10‐1908. When he returned on 5‐11‐1910 he went to Multan as military chaplain. In April 1914 he was transferred to Sialkot Cantt. from Sialkot Cantt. he came for a  few weeks  to Lahore cathedral  to  replace  the  sick Fr. Vincent on 1‐9‐1916. He returned  to  Sialkot  as  a  military  chaplain  and  from  Sialkot  he  went  to  Naushera (N.W.F.P.).  On  11‐8‐1919  he  went  as  a  chaplain  with  a  military  expedition  to Afghanistan. A  few weeks  later he  returned  to  Sialkot Cantt. He was  transferred  to Multan on 14‐4‐1920. He went on home leave on 29‐3‐1922. He returned a few weeks later  and  he  became  parish  priest  of  St. Anthony’s  church,  Lahore. On  1‐3‐1923  he returned to Multan as chaplain. In January 1931 he preached the annual retreat for all the Capuchins of Lahore diocese.  He left for Belgium on 4‐9‐1931 after a stay of 33 years in Lahore diocese mostly as a military chaplain. He remained  for the  last 10 years of his  life  in the  friary of Bruges. While  replacing  the  ailing parish priest of Bovenkerke, he  collapsed  and died  in  the convent of the Sisters of Bovenkerke on 25‐4‐1941. He was a typical military chaplain. 

Page 40: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

40  

32. Father Vital from Westkapelle (Kamiel De Wispelaere)  He was born on 3‐9‐1874 He entered the Order on 17‐9‐1891 He was ordained a priest on 21‐11‐1897 He left Belgium for Lahore on 19‐12‐1898 He left Lahore and arrived in Belgium on 10‐8‐1919 He went as a missionary to the Seychelles Islands in December 1920 He returned to Belgium He died at Beernem on 19‐10‐1954  He asked and obtained (on 19‐12‐1898) the permission to work as a missionary in the Punjab. He left Belgium via Genoa (Italy) and Bombay in India for Lahore together with seven  other  new missionaries  and  four  Sisters  of  charity.  They  all  disembarked  at Bombay  on  14‐1‐1899.  They  arrived  in  Lahore  on  18‐1‐1899.  He  stayed  for  a  few months at  the bishop’s house. On 29‐10‐1899 he got his  first appointment  for Adha. Within a year he became seriously ill and had to go on sick leave to Belgium on 27‐9‐1900.  During  his  sick  leave  he  stayed  in  our  friaries  of  Herentals  and Meersel.  He returned to Lahore on 21‐11‐1906. Two months later he was again appointed for Adha. From June 1907 he also visited temporarily Sahowala station.  He was transferred to Khushpur  in December 1907. He returned to Adha three years later  (13‐9‐1909)  to  take  care  of  the many  new  converts  in  Sialkot  district. He was called back to Lahore on 1‐12‐1910 to translate religious books in Urdu and Punjabi. He published his famous Punjabi booklet “Khudawand Yesu Masih di chhoti Talim” and his Urdu book of the “Imitation of Christ”.  He was appointed as military chaplain at Amritsar on 1‐11‐1911. From  there he was transferred to Dalhousie on 15‐12‐1913, and then to Jullundur Cantt. on 1‐2‐ 1915. He directed  the  annual  retreat  for  the missionaries of  the  Lahore diocese  in December 1916. He went first to Jullundur in 1918 and from there to Sangla Hill on 1‐7‐1918. On 10‐8‐1919 he  left Lahore at his own  request via Rome  for Belgium. He stayed at  the friary of Herentals.  One year later in October 1920 he asked and obtained the permission from Fr. General to go as a missionary to the Seychelles Islands. He  left on 10‐2‐1921 and remained  in the Seychelles for one year. He became ill in November 1922 and was forced to return to Belgium. He stayed in our friaries of Mons (20‐11‐1922), Brussels (1926), Ieper (5‐8‐1931), Mons (1935, Aalst (1938), Brussels (2‐8‐1938) and Meersel Dreef (19‐11‐1951).  On  the advice of  the doctor he was  transferred  to St. Amand  Institute, Beernem, on 26‐1‐1954. He died there on 19‐10‐1954.  Fr. Vital knew excellent Urdu and Punjabi. He  translated  in Punjabi  the  four gospels and managed to print them in Persian script. He also produced a catechism which was printed in the Gurmukhi script. After returning from Lahore to Belgium he devoted all his  time  for many years  to collect  funds  for his beloved Lahore mission. He began  in 

Page 41: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

41  

many cities of Belgium an eight days exhibition with slides, films and material from the Punjab. He gave conferences and helped all those who requested him to know better the work of our missionaries in the Lahore diocese.  

33. Father Rochus from Wenduine (Oscar Bultiauw)  He was born on 13‐6‐1873 He entered the Order on 17‐9‐1892 He was ordained a priest on 30‐11‐1898 He left Belgium for Lahore on 19‐12‐1898 He left Lahore and arrived in Belgium on 14‐12‐1907 He died at Bruges on 26‐2‐1945  On arrival  in Lahore he went directly to Dalhousie to complete his theological studies and  to  learn  the  local  languages.  He was  appointed  as military  chaplain  in  Lahore Cantt. He was  transferred  to Amritsar as military chaplain on 25‐1‐1907. He became sick one month later and had to go on sick leave to Dalhousie. He returned to Belgium at the end of the year (14‐12‐1907).He did not return to Lahore. He died in our friary at Bruges.  

34. Father Bernardin from Mortsel (Benedict Van Sundert)  He was born on 22‐2‐1872 He entered the Order on 16‐9‐1893 He left Belgium for Lahore on 19‐12‐1898 He was ordained a priest at Dalhousie on 18‐6‐1899 He died at Khushpur on 17‐7‐1914  After his theological studies and ordination at Dalhousie he left for Sahowala on 17‐12‐1900 and worked  there  for  two years. He was  transferred  to Khushpur on 1902 and from  there  to Adha on 25‐1‐1907. A  few months he was  appointed  in Anarkali  and worked among  the Punjabi Catholic  families. Overworked he went on home  leave  to have a good rest on 9‐4‐1909. He returned to Lahore on 5‐11‐1909 and went to Adha as assistant parish priest. He took over as parish priest of Adha on 26‐12‐1910. He was transferred to Khushpur two years  later  in February 1912. F. Bernardin had a perfect knowledge of  the Urdu and Punjabi  languages. As an expert he was  sent  in 1913  to Tajpur to preach and to bless the new church built by the Raja of Tajpur for the benefit of his Catholic land tenants.  Fr. Bernardin worked with heart  and  soul  for  the  spiritual  and material uplift of his poor Christians. He was  so much  loved  by  his Christians  that,  at  his death  in  1914, thousands of them from Khushpur and the far‐off villages came to pay their respects to him. They collected money for a beautiful grave. He had fallen ill in Khushpur and after a short illness he died there on 17‐7‐1914. He was buried near the church in Khushpur. He is called “The Apostle of Khushpur”.   

Page 42: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

42  

35. Father Mathew from Vlissingen (Hendrik Blondé)  He was born on 13‐7‐1874 He entered the Order on 16‐9‐1893 He left Belgium for Lahore on 19‐12‐1898 He was ordained a priest at Dalhousie on 18‐6‐1899 He was superior regular of Lahore from 1930 up to 1933 He left Lahore and arrived in Belgium in December 1948 He died at Meersel‐Dreef on 3‐4‐1960 He was the uncle of the old missionary Fr. Theodule  The  day  after  the  ordination  as  a  deacon  by  Bishop Van  den  Bosch  in  the  abbatial church of Tongerlo, he  left Belgium  for Lahore on 18‐12‐1898 with  seven other new missionaries,  nl.  Emilian,  Vital,  Rochus,  Bernardin,  Quirin,  Brother  Florentin  and Idesbald. Each received the missionary cross in our church at Antwerp on 19‐12‐1898. After a  last common meal with 50 confreres  in the dining room of the friary they  left for the railway station. They travelled by train to Genoa, Italy. They took the boat “S.S. Domenico  Balduino”  from Genoa  and  arrived  safely  in  Bombay  on  14‐1‐1899.  They arrived  by  train  in  Lahore  four  days  later.  Fr.  Mathew  was  sent  to  Dalhousie  to complete his theological studies and to  learn the  local  languages. He was ordained a priest on 18‐6‐1899 by bishop Pelckmans in the chapel of Dalhousie.  He went to Dalwal as the principal of the school on 1‐3‐1900. He was at the head of the school for 30 years. The school was one of the best of the Punjab province. Many future leaders and military officers received their education in this school. He went for home leave for a rest in February 1909. He was back in Dalwal eight months later. He brought with  him  Brother  Joachim,  the  real  brother  of  the  science master  Brother Maurus. In later years Br. Joachim will continue the work started by his elder brother.  Fr. Mathew was called to Lahore on 1‐11‐1920 as rector of the cathedral. The school in Dalwal, however, could not manage without him. So, on 1‐2‐1922 he returned to his old  place,  Dalwal,  as  the  principal  of  the  school.  He  was  elected  superior  of  the Capuchins on 7‐3‐1930. This  forced him to  leave his beloved school at Dalwal and to take  up  residence  in  Lahore. He  replaced  Fr. Ubald  in  February  1931 who went  on home leave. Two years later, he came to Sialkot as chaplain of the Sisters. In 1934 he went  to Dalhousie  as military  chaplain  and  for  the  spiritual  care  of  the  Sisters. He remained in Dalhousie till he returned to Belgium on 18‐12‐1948.  Fr. Mathew passed the  last 12 years of his  life at Meersel Dreef. He celebrated there his golden priestly jubilee on 21‐6‐1949. He celebrated his diamond jubilee as a priest six years later on 16‐6‐1958.  During  the  last months of his  life Fr. Mathew  suffered much pain  in his  leg. He had fallen  from his horse  in 1925. He remained  in St.  Joseph’s clinic at Mortsel  from  July 1957 up to 11‐2‐1960. He died  in our  friary of Meersel on 3‐4‐1960 one month after leaving the clinic. Fr. Mathew had educated thousands of Pakistani students. He was gratefully  remembered  by  them.  He  spoke  perfect  English  and  Urdu.  He  was  an 

Page 43: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

43  

excellent  preacher.  He  was  a  member  of  the  bishop’s  council  and  the  diocesan inspector of schools for many years. Dalwal School has been the work of his  life. The school  was  considered  as  one  of  the  best  schools  of  the  Punjab.  Many  future politicians  and  army  officers  had  been  his  pupils. He  upgraded  the  original  primary school to a middle school in 1903. He upgraded the school to a high school two years later.  He  followed  the  Anglo‐Vernacular  syllabus  of  the  government.  He  built  a complex of fifteen class rooms with separate boarding rooms for Christian, Muslim and Hindu students. The priest house and  the chapel came next  to  it. He made a well of sixty meters deep for drinking water within the grounds of the school, boardings and the priest house. When Fr. Mathew left Dalwal in 1930 the school counted more than five hundred students. The educational work of Fr. Mathew had a very good  indirect influence on the missionary work all over the Punjab. In thanks for his marvellous work in  the  education  sector  the  Vice‐Roy  of  the  Indian  government  bestowed  on  Fr. Mathew the golden “Qaisar‐e‐Hind” medal, which was the highest decoration he could receive.  

36. Father Quirin from Bouwel (Emil Keersmaekers)  He was born on 17‐12‐1876 He entered the Order on 16‐9‐1893 He left Belgium for Lahore on 19‐12‐1898 He was ordained a priest at Dalhousie on 18‐6‐1899 He left Lahore and arrived in Belgium on 10‐3‐1914 He died at Brussels on 29‐1‐1952  After his ordination as a deacon on 18‐12‐1898 he  left Belgium  the next day with a group  of  seven missionaries  for  Lahore.  He was  sent  to  Dalhousie  to  complete  his theological  studies  and  to  learn  the  local  languages. His  first  appointment,  on  4‐6‐1900, was  for Maryabad, where  he worked  for  four  years  among  the  poor  Punjabi Christians.  He was appointed on 29‐10‐1904 as military chaplain first at Sialkot on 29‐10‐1904 and later at Dalhousie (1907‐1909). He went on home  leave to Belgium on 9‐11‐1909. Six months  later  he  took  over  as  chaplain  of  Lahore  Cantt.  (1‐12‐1910);  from  there  he went  to  Francisabad  (1‐11‐1911),  Adha  (1‐2‐1912)  and  Lyallpur  (10‐10‐1913).  He preached the annual retreat for the confreres at Lahore in January 1914.  His health was failing more and more on account of a  liver  infection. He went on sick leave to Dalhousie in February 1914 and by order of the doctor he left for Belgium on 10‐3‐1914.  Fr. Quirin went  to  England  for  the welfare  of  the  Belgian  refugees  during  the  First World War 1914‐1918. When Fr. General made an appeal  for volunteers  in 1919  to work as missionaries on the Seychelles  Islands, Fr. Quirin obtained the permission to go there. However, he had to return to Belgium within two years for health reasons on 22‐9‐1922.  

Page 44: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

44  

After  a  few months  of  treatment  and  complete  rest  he worked  for  two  years  as  a chaplain of the Sacred Heart Institute of Oudergem. He was transferred to Mons on 4‐9‐1925 and later to Antwerp as a preacher on 3‐8‐1925. He was appointed secretary of the missions on 23‐12‐1925. He worked very hard for six years for his dear mission of the Punjab. He returned to Brussels as a retreat preacher on 7‐9‐1931. He served there for six years as the superior of the friary (1937‐1943). He celebrated his golden priestly jubilee on 8‐7‐1948.  He  died  in  our  friary  of  Brussels  on  29‐1‐1952  at  the  age  of  75  years,  59  years  of religious life and 53 years as a priest. He was buried on the graveyard of Grimbergen. Fr. Quirin took many times an active part in the famous “Semaines missiologiques” at Louvain. He wrote many articles in mission magazines and the “Xaveriana” pamphlets. He published the “Franciskaanse Almanak” from 1933 up to 1939.  

37. Brother Idesbald from Bruges (Alfons Lippens)  He was born on 22‐1‐1864 He entered the Order on 17‐6‐1897 He made his profession on 20‐6‐1898 He left Belgium for Lahore on 19‐12‐1898 He left Lahore and arrived in Belgium on 8‐12‐1904 He died in Belgium  On his arrival at Lahore on 18‐1‐1899 he was appointed as a professor in St. Anthony’s school, next to the bishop’s residence. He went to Maryabad six months  later to take charge  of  the  orphanage which  Fr.  Felix  had  started  for  the  orphan  children  of  the famine  stricken district of  central  India. Most of  these  children were very weak and needed  special  attention  and  care.  Brother  Idesbald  cared  for  them  as  his  own children.  However,  he  was  not  made  for  hard  mission‐nary  work.  His  health deteriorated and he left Maryabad for Lahore on 28‐10‐1904. He went to Bombay one month  later. He embarked on “Imperatrix” ship on his return to Belgium. He did not return to the Lahore mission.  

38. Brother Florentin from Booitshoeke (Servaas Titeca)  He was born on 30‐10‐1872 He entered the Order on 26‐7‐1896 He made his profession on 18‐8‐1897 He left Belgium for Lahore on 19‐12‐1898 He left Lahore and arrived in Belgium in April 1931 He died at Eggewaartskapelle on 29‐5‐1934  On arrival in Lahore he was posted at Sahowala. He opened a dispensary for the poor. He  worked  there  till  February  1909.  Then  he  left  for  home  leave  in  Belgium  He returned  to his dispensary  at  Sahowala  in November  1909.  The number of patients who  came  to him every day  increased every  year. During his  second home  leave  in 1921 Fr. General requested him to go and work in Sardana in the archdiocese of Agra. 

Page 45: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

45  

He  returned  one  year  later  to  Lahore.  He  went  to  Sangla  Hill  in  the  district  of Sheikhupura. He  started  here  too  a  dispensary  for  the  poor.  This  dispensary  is  still operating nowadays.  He got two heart attacks  in 1930. By order of the doctor he returned to Belgium  for medical treatment on 8‐3‐1931. The brother who had taken of so many sick and who had  called  the priest  so many  times  to  administer  the  sacrament of  the  sick  to  the dying patients received neither a doctor nor a priest to assist him  in his  last hour. He died unexpectedly on  the  road near  the house of his  sister. Before  any doctor or  a priest could be contacted in Eggewaartskapelle, he passed away on 29‐5‐1934.  Brother Florentin  loved  to  care  for  the poor patients and  the poor Christians of  the Punjab. Whenever the people got sick they were convinced the “good doctor” would cure them of their infirmities. He was adored by his Punjabi people.  

39. Father Bonaventura from Lier (Frans Calluy)  He was born on 22‐1‐1845 He entered the Order on 25‐5‐1865 He was ordained a priest on 11‐9‐1870 He left Belgium for Lahore on 15‐11‐1900 He left Lahore and arrived in Belgium in 1913 He died at Aalst on 4‐12‐1925  Before going to the Lahore mission he served in the Belgian Capuchin province for six years as the guardian of our friaries of Mons (1873‐1876) and Bruges (1876‐1879) and further for nine years as a preacher. After this he became the director of the Seraphic seminary of Bruges till November 1900. At the age of 56 he went to the Lahore mission. He was posted successively as military chaplain  in  Sialkot  (28‐10‐1904), Amritsar  (15‐3‐1906)  and  Sialkot  (25‐1‐1907). After passing  twelve  hot  summers  of  the  Punjab  he was  completely  exhausted  and was forced  to return  to Belgium  to restore his health on 12‐2‐1913. He did not return  to the Lahore mission. Fr. Bonaventura was a very good religious and a man of prayer. He died at Aalst a peaceful death on 4‐12‐1925.  

40. Father Deodat from Saverne (F) (Antoine Darcourt) Born on 22‐2‐1858 He entered the Order on 4‐6‐1890 He was ordained a priest on 15‐7‐1883 He left France for Lahore on 17‐3‐1903 He died at Lahore on 25‐10‐1913  Fr. Deodat was a native from the Elzas. After his ordination as a priest he was assistant priest  in Nancy during seven years before entering  the Capuchin province of Lyon  in 1890. After the expulsion of the religious orders and congregations  in France  in 1901 he received in 1903 the permission to leave for the Diocese of Lahore as a missionary.  

Page 46: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

46  

He  was  appointed  as  companion  to  F.  Vincent  from  Ninove.  With  the  help  from benefactors  in France  they open a  training  centre  for  catechists.  In 1907 Fr. Deodat arrived at Sahowala. He started visiting more villages farther away from the centre. He easily mixed with the poor people and lived with them according to their customs. He especially  attracted  the  children  with  holy  pictures, medals  and  small  crosses.  He planted a big cross  in the midst of their bastis and celebrated Holy Mass under  it. He opened  schools  in  several  villages  and  appointed  a  catechist  to  remain  there  and continue the teachings he had started. Fr.  Felix opened  in 1911  a new mission house  at  Sangla Hill.  Fr. Deodat  came  from Sahowala  to  help  him  in  his  apostolate.  F.  Deodat  dreamed  of  building  a  large magnificent church at Sangla Hill. He himself was struck down with exhaustion,  from which he would never recover to build the church of his dreams. His sickness was the result of endless and restless travelling through the countless villages and bastis of the poor people. His fervent preaching and teaching, his care for the people dying of the horrible plague, and neglect of his own health had prematurely brought him down. The Superiors tried to save him by sending him to the cool hills of Dalhousie during the hot summer months. But at the end of August 1913 he returned to Sangla, where he soon broke down completely. He was taken to Lahore via Mariamabad where he died on 25 October 1913.  

41. Father Gonsalf from Reet (Frans Rens)  He was born on 5‐9‐1855 He entered the Order on 25‐9‐1874 He was ordained a priest on 22‐5‐1880 He left Belgium for Lahore on 12‐10‐1903 He was superior regular from 1903 up to 1907  He left Lahore and arrived in Belgium on 28‐4‐1920 He died at Aalst on 24‐4‐1929  Before going to Lahore he was a preacher at Mons in 1883, a professor of theology in 1885 and the vicar of the friary of Mons. He was elected a definitor on 2‐4‐1888. He was  elected  the  provincial  of  the  Belgian  Capuchin  province  in  1891. He  became  a custos after his  term of  three years. He  stayed at Mons and Verviers. He was again elected minister provincial on 7‐5‐1897.  In 1903 he became the superior of our friary of Verviers, which he had founded eight years earlier.  He requested and obtained the permission to go to Lahore as a missionary. He left for Lahore on 12‐10‐1903 at the age of forty‐eight years. He was appointed the superior regular of the Lahore mission. Two months  later bishop Pelckmans appointed him as vicar general of  the diocese. He preached  the annual  retreat  for  the missionaries  in Lahore  in February 1904. On the death of bishop Pelckmans on 3‐8‐1904 he became the  apostolic  administrator of  the diocese.  Till 10‐12‐1905 when bishop  Eestermans was appointed as the new bishop of the diocese. The new bishop appointed him again as the vicar general of the diocese. He remained in this office till 1920 when he retired and returned to Belgium. 

Page 47: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

47  

Fr. Gonsalf was a very capable administrator. He was a pious and excellent  religious and very strict with himself, but he was always  lenient and good with others. He was always ready to help his confreres in need of sick. He went back to Belgium at his own request  on  28‐4‐1920.He  lived  in  our  friaries  of Mons  and  Enghien.  He was  again elected a definitor in 1928 notwithstanding his age of 73 years. He died peacefully in or friary of Enghien on 24‐4‐1929.  Fr. Gonsalf has been in a leading role for the most part of his religious life, sharing the major responsibilities in the province.  He  published  in  1889  “Manuale  theologiae  dogmaticae”,  explaining  the  theology  of Alberto a Bulsano.  He built the new friary of Verviers in 1893. He became the first superior of the friary.  In  1898  he  founded  a  house  of  studies  in  Louvain  for  the  young  Capuchin  clerics studying at the university. This house was situated at Schapenstraat, 47. It served this purpose from 2‐9‐1899 up to 10‐8‐1919.  He  laid  the  foundation  stone  of  the  new  friary  and  house  of  studies  at  Izegem  in September 1899.  In 8‐4‐1893 he made  the arrangements  for  the new “Ceremoniale Romano‐Serafico” observed in the Belgian Capuchin province.  He was the superior regular of the Lahore mission for three years and vicar general of the  diocese  for  seventeen  years.  He  remained  the  apostolic  administrator  of  the diocese for two years.  

42. Father Ubald from Lissewege (Jules Dhont)  He was born on 6‐12‐1873 He entered the Order on 16‐9‐1893 He was ordained a priest on 26‐8‐1900 He left Belgium for Lahore on 12‐11‐1903 He left Lahore and arrived in Belgium on 26‐3‐1954 He died at Bruges on 31‐12‐1965  Before  arriving  in  Lahore  he worked  for  two  years  as  a  lay  teacher  in  the  Seraphic school  of  Bruges  which  was  recently  opened.  He  witnessed  there  the  farewell ceremonies of six Capuchin missionaries  in our  friary church on 23‐1‐1889. He asked Fr.  Provincial  for  permission  to  enter  the  novitiate  at  Enghien. After  completing  his theological studies he was allowed at his request to go to India as a missionary. He left Brussels  by  train  for  Genoa  (Italy)  on  his  way  to  Lahore  on  12‐11‐1903.  He  was accompanied by  two other confreres missionaries, Fr. Emmanuel  from Beernem and Brother Maurus  from Turnhout. The  three missionaries went by boat  from Genoa  to Bombay, called the “Gateway to India”. After a three‐day journey by train they arrived 

Page 48: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

48  

in Lahore on 11‐12‐1903. As soon as they reached the bishop’s house they were taken to  the  cathedral.  Fr. Ubald  and  Fr.  Emmanuel had  to promise under oath  that  they would never go to the Syro‐Malabar rite. Fr. Ubald said many years later that he never understood the meaning of this oath.  Fr. Ubald was asked  to go  to Sahowala on 1‐2‐1904  to be  initiated  in  the missionary work. He was appointed as a  teacher at  St. Anthony’s  school,  Lahore, eight months later. He helped in the cathedral parish a weekends. He worked in the school and the parish  for seven years, until the  Irish Brothers of St. Patrick took over the school. He went on home  leave to Belgium for a rest on 27‐9‐1911. During his stay at Bruges he helped to start the specialized school for boat‐men‐children. He  left again for Lahore on 24‐5‐1912. He took with him three new missionaries: Fr. Alban, Fr. Stanislas and Fr. Rupert. They reached Lahore on 7‐11‐1912. Fr. Ubald went first to Maryabad for one month. When Fr.  John Capistran of Lahore Cantt.  fell  ill, Fr. Ubald arrived  to  replace him  in December 1912. He worked for many years as a military chaplain  in Jullundur (25‐6‐1913 and Dalhousie (1‐2‐1915).  During world war 1914‐1918 the German Jesuits had to leave their parishes on account of  their German nationality.  Fr. Ubald went  to  replace  some of  them  in  Sukkur and Quetta. Fr. Ubald returned to Lahore when the American Jesuits arrived to take over. He served as military chaplain  in Amritsar, Dalhousie and Ferozepur. He was only 14 days in Ferozepur when he appointed rector of the cathedral of Lahore to replace the sick Fr. Vincent. He was also made the secretary general of the “Catholic Federation of North India” and the “Catholic Association” of Lahore. He started the publication of the weekly “Catholic News” on 19‐10‐1920. Fr. Ubald was replaced by Fr. Mathew. His old parishioners  of  the  cathedral  gave  him  on  this  occasion  a  splendid  cycle  “Special Triumph”  as  a  farewell  gift.  He  was  called  back  as  rector  of  the  cathedral  in  the beginning of 1922. He installed during his second term the electrical lights and fans in the bishop’s house and the cathedral.  On his silver jubilee of priesthood on 12‐11‐1925, Fr. Evarist was ordained a priest and he offered his first H. Mass in the cathedral. Fr. Ubald was transferred to Dalhousie on 13‐10‐1929 to replace the sick Fr. Walter who  left on sick  leave to Belgium. He fell  ill himself in November 1932 and he was forced to come to Lahore for treatment in Mayo hospital. He went on sick  leave to Belgium  in November 1933 together with another sick confrere, Fr. Thomas. He returned to Dalhousie after a five month’s leave on 10‐3‐1934.  He  went  back  to  Belgium  in  1937  for  a  surgical  operation.  He  returned  to Dalhousie on 1‐4‐1938. When Fr. Mathew left Dalhousie for Belgium on 2‐12‐1953 he took  over  the  parish  work  and  became  the  chaplain  of  the  Sisters  of  Charity.  He remained in Dalhousie till his retirement and final return to Belgium in 1954.  He  celebrated  his  golden  religious  jubilee with  great  pomp  on  8‐8‐1943,  his  golden priestly  jubilee  on  24‐8‐1950,  and  his  diamond  religious  jubilee  on  17‐9‐1952.  He decided to return to Belgium  in 1954 because his eyesight was getting very weak. He left on 13‐3‐1954 and travelled via Lahore, Karachi and Genoa and arrived in Antwerp (Belgium) on 26‐3‐1954. He had served the Lahore diocese for fifty years. He went to 

Page 49: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

49  

live  in  our  friary  of  Bruges  near  his  native  place,  Lissewege  on  10‐8‐1954.  He celebrated his 70 years of religious life on 11‐11‐1954.  Fr. Ubald had specifically been working among the English speaking communities, nl. the Goans, the Anglo Indians of the Punjab and the military. He was known  in Lahore as the friend and defender of the poor. He was an ardent propagator of the devotion of St. Anthony.  Fr. Ubald died very peacefully in our friary of St. Clare at Bruges, on 31‐12‐1965 at the age of ninety‐two years, seventy‐two as a Capuchin and sixty‐five years as a priest.  

43. Father Macaire from Nieuwkerken‐Waas (Alfons De Blanger)  He was born on 10‐7‐1876 He entered the Order on 26‐9‐1895 He was ordained a priest on 21‐9‐1901 He left Belgium for Lahore on 12‐10‐1903 He left Lahore and arrived in Belgium on 24‐5‐1960 He died at Antwerp on 24‐7‐1960  Fr. Macaire received the missionary cross together with ten other missionaries  in our friary of Antwerp on 12‐10‐1903. Fr. Macaire and five missionaries of the group left the same  day  by  train  for  Genoa  (Italy)  via  Brussels.  The  leader  of  the  group  was  Fr. Gonsalf, ex‐provincial, who  joined  the Lahore mission as superior regular. They went from Genoa by ship “Balduino” to Bombay. The six missionaries arrived in Lahore from Bombay three days  later on 8‐11‐1903. Fr. Macaire worked  in the Lahore diocese for the next fifty‐seven years first as a military chaplain and later as parish priest.  On arrival he went to Anarkali to learn English and Urdu. He helped Fr. Theodule with the parish work. He was appointed four months later as an invigilator in St. Anthony’s school  (Lawrence  Road)  on  1‐3‐1904.  He  was  sent  to  Multan  on  29‐10‐1904  as assistant chaplain  in the service of the English and  Irish soldiers. He served the army for more  than  thirty  years as a  chaplain  in Multan  (29‐10‐1904),  Sialkot  (1‐10‐1908, Jullundur  (25‐11‐1911),  Sialkot  (27‐11‐1911),  Multan  (101‐2‐1913),  Jullundur  (1‐7‐1918),  Ferozepur  (1‐3‐1921), Multan  (27‐2‐1931),  Sialkot  (1‐11‐1934), Multan  (27‐2‐1935). Fr. Macaire was the last Capuchin chaplain at Multan.  Fr. Benedict Cialeo OP, who became  the  first apostolic prefect of Multan,  took over from  Fr.  Macaire  in  1935.  During  the  thirty‐five  years  that  he  served  as  military chaplain  he  also  helped with  regular  parish work. He worked  for  a  few months  as parish priest of Anarkali. He worked in Antoniabad (1918) as assistant parish priest to Fr. Herman. He served as parish priest of Lyallpur from 1918 up to 1921. He visited the villages  around Raiwind  in 1928. Within  three  years  (1923‐1926) he  cared  for more than one thousand new converts and some two hundred catechumens  in the villages of Paji, Bohliana, Halloki and many more. He wanted to open a Catholic mission station in  Raiwind, which was  the  headquarters  and  bastion  of  the Methodist  church.  The 

Page 50: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

50  

deputy commissioner of Lahore, however,  refused  to permit  the purchase of  land  in the city, to build there a Catholic church and a parish house.  He was appointed parish priest of St. Anthony’s church, Empress Road, Lahore on 1‐7‐1940. He was transferred ten years later to Lawrence Road as rector of the cathedral. In both places he cared  for  the English speaking parishioners. His assistant cared  for the Punjabi Christians. During the fifty‐seven years of his missionary  life he went only twice  on  home  leave  to  Belgium,  nl.  in  1913  and  1927.  He was  appointed  for  the second time as rector of the cathedral at the age of 74 years. He was in charge for ten years more. Every Sunday he celebrated two masses with sermon. With the help of his old faithful driver David, he visited his parishioners  in his old two‐seater car. The trio, parish priest, driver and car, were all of the same age and very  famous  in the city of Lahore.  It  is said that on account of the old age of all three, no spare parts were  left over anywhere.  He  left  Lahore  for Belgium  on  10‐5‐1960  to  have  a  second  eye  operation, with  the hope to be back  in Lahore within three months. He took up residence  in our friary of Antwerp. When the doctor informed him that nothing could be done for his impaired eye sight he got a psychological set‐back. During the last three weeks of his life he took no  food or drink. His bishop of Lahore, Roger Buyse, gave him  the sacrament of  the sick. He died peacefully  in his sleep on 24‐7‐1960. He did not receive his grave  in the shadow of the Lahore cathedral, but on the graveyard of Hoboken (Antwerp). He was an excellent military chaplain and even a better parish priest. He could fight like a lion, but he had a heart of a lamb. For all who have known him he will always remain “The Grand Old Man”.  

44. Father Alban from Pittem (Alois Veys)  He was born on 27‐9‐1876 He entered the Order on 26‐9‐1895 He was ordained a priest on 21‐9‐1901 He left Belgium for Lahore on 12‐10‐1903 He left Lahore and arrived in Belgium on 7‐4‐1933 He died at Bruges on 12‐11‐1939  After  finishing his theological studies he asked and obtained the permission to  join a group of  four missionaries  leaving  for Lahore. He  left Belgium  for Lahore 12‐10‐1903 together with Fr. Gonsalf, Fr. Macaire, Fr. Floribert and Fr. Cajetan. After  learning the local languages for two months he started his missionary life at Maryabad on 1‐2‐1904. He was  transferred  two  years  later  to Adha on 11‐1‐1906  to help  Fr. Vincent  in his apostolate. He fell  ill in October 1907 and went for a three months rest to Dalhousie. Then he returned to Maryabad and from there to Sahowala on 1‐11‐1911. His health deteriorated from bad to worse. He was forced to go on sick leave to Belgium on 5‐1‐1912. Back  from home  leave on 7‐11‐1912 he  returned  to  Sahowala  to work  in  the villages. He built the lovely church of Kapurwali in 1913. He went back to Maryabad in October 1914 where he took care of two mission stations, Maryabad and Sangla Hill. However, he could not stand the pace for long. He had a complete break‐down on 5‐5‐

Page 51: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

51  

1926  and he went  again on  sick  leave  to Belgium. On his  return  from  sick  leave he went again to Maryabad where he worked for another six years.  He went  for  the  third  time  on  sick  leave  to  Belgium  on  8‐3‐1933.  Because  of  the deterioration of his health he did not return to his dear Maryabad where he had spent fifteen years of his missionary life. He passed the last six years of his life in the friary of Bruges, where he passed away on 12‐11‐1939.  Notwithstanding his broken health Fr. Alban has always been a very hard worker and a real apostle in the villages around Maryabad.  

45. Father Floribert from Mechelen (Joseph Jespers)  He was born on 22‐3‐1877 He entered the Order on 30‐9‐1896 He was ordained a priest on 20‐9‐1902 He left Belgium for Lahore on 12‐10‐1903 He left Lahore and arrived in Belgium on 26‐9‐1911 He died at Herentals on 28‐7‐1943  His  first and only appointment after  reaching Lahore was Dalhousie. He worked as a professor  of  theology  and  assistant  to  Fr.  Victorius,  the  director  of  the  theological seminary. He always had a poor health during the eight years of his stay at Dalhousie. His health had deteriorated so much on 26‐9‐1911 that he had to leave for Belgium on sick leave. He would never return to the Lahore diocese. He lived for twenty‐five years in the friary of Herentals, where he became assistant parish priest. He was transferred to  Antwerp  on  30‐8‐1936  as  vice  procurator  of  the missions  and  secretary  of  the Seraphic work of the H. Masses.  He returned to Herentals on 19‐12‐1940, where he died in the friary on 28‐7‐1943. Fr. Floribert could not work very much. He suffered from the work in the Lahore diocese.  

46. Father Cajetan from Westkapelle (Leopold Hongenaet)  He was born on 20‐6‐1878 He entered the Order on 3‐10‐1897 He was ordained a priest on 6‐6‐1903 He left Belgium for Lahore on 12‐10‐1903 He died at Amritsar on 30‐6‐1914  He  left  for  the  Lahore  mission  on  12‐10‐1903  soon  after  his  ordination.  His  first appointment was with Fr. Felix  in Khushpur. There he  learned and  fully adopted  the missionary method of Fr. Herman. He visited the Christians in their villages, lived with them  and  instructed  them  in  the  truths  of  our  religion. He  cycled with  one  of  the catechists from village to village and cared for the sick. He was transferred to Lyallpur on 25‐1‐1907 after three years of hard work. He was called to Anarkali, Lahore, in June 1912 to replace the ailing Fr. Livin, who went on sick leave to Belgium. When Fr. Livin 

Page 52: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

52  

returned  in  September  1912,  Fr. Cajetan was  transferred  to  Sahowala. He  travelled again on cycle from village to village to visit the people.  Barely after one year was he so exhausted by the work that he had to go on sick leave to Belgium. He  returned  to Lahore on 24‐4‐1914 and he was posted at Amritsar. He suffered from enteric fever less than two months after his arrival in his new place. He died  in  Amritsar  on  29‐6‐1914.  He  was  buried  the  next  day  in  the  graveyard  of Amritsar.  Fr.  Cajetan  has  done  excellent  work  as  a  zealous missionary  and  a  beloved  social worker wherever he was posted.  

47. Father Victorius from Appeltern (Gerard Banken)  He was born on 18‐6‐1848 He entered the Order on 9‐9‐1866 He was ordained a priest on 23‐12‐1871 He left Belgium for Lahore on 15‐11‐1903 He left Lahore and arrived in Belgium on 11‐10‐1911 He died in Rome on 27‐2‐1918  He  entered  the Order  under  the  name  of  Fr.  Victor  in  the Dutch‐Belgian  province, sixteen years before  the separation and  the erection of  the Belgian province. Before going  to  the  Lahore mission  he worked  as  a  lecturer  in  the  Capuchin  seminary,  as guardian  in the friary of Meersel Dreef and as definitor  in the Irish province.Fr. Victor was  the guardian  in Meersel Dreef when  the Capuchin  friars were chased out of  the friary  by  the  French  revolutionary  guards.  They  took  refuge  at  “Slikgat”.  Fr.  Victor returned with his confreres to the friary on 9‐7‐1879 when the buildings of the friary had been purchased by Miss Roelofsen from Antwerp and given back to the Order. Fr. Victor asked and received the permission to go to Trebizonde in 1882, where he served for two years as a parish priest. Then he went to  Ireland to be a  lecturer  in the  Irish Capuchin  seminary.  In  the  following chapter he was elected a definitor  in  the newly erected  Irish  Capuchin  province.  He  left  in  1887  he  left with  Fr.  Engelbert  for  the diocese of Allahabad in India. He worked there for six years.  When he got paralyzed he was  forced  to  return  to his province  in Holland. With  the permission of  the  two provincials he shifted  in 1897  from  the Dutch province  to  the newly  erected  Belgian  province  and  he  took  the  name  of  Fr.  Victorius.  He  was appointed  lecturer  of  canon  law  and  liturgy  in  the  Capuchin  theological  seminary. During  this  time  he wrote  and  published  “Manuale  Liturgicum”  in  1901  and  “Juris Compendium” in 1903.  He returned to the Lahore mission  in 1903 and worked there till 1911. He wrote and published “Manuale Missionaries in 1909 and “A handbook for Catholic chaplains and Missionaries” in 1910. He served as a military chaplain in Dalhousie and Multan (25‐1‐1907). He went with Fr. Felix to Nain Thal to prepare the papers for the beatification of 

Page 53: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

53  

bishop Hartmann. He could no longer bear the excessive heat of the summer in 1910. He asked the permission to return to Belgium.  Fr. General, Fr. Pacificus of Sejano, called him to Rome on 11‐10‐1911 to work on the revision  of  our  “Ceremoniale  Romano‐Seraphicum”.  He wrote  and  published  three books  in  Rome:  Compendium  praelectionum  Juris  Canonici  P.  Piati  in  1913, “Celebrantis Socius” in 1913 and Sacrae Liturgicae Promptuarium” in 1914.  He  became  “Censor”  of  the  Liturgical  Academy  on  15‐11‐1913.  He  was  made  a consultant of the Congregation of the Rites on 5‐12‐1917.  Fr. Victorius died in Rome on 27‐2‐1918.  

48. Father Emmanuel from Beernem (Victor Roets)  He was born on 14‐11‐1875 He entered the Order on 27‐9‐1894 He was ordained a priest on 1‐6‐1901 He left Belgium for Lahore on 15‐11‐1903 He left Lahore and arrived in Belgium on 15‐10‐1925 He died in Brugge on 10‐10‐1955  After  studying  the  local  languages  for one year he was appointed  in May 1904 as a professor of St. Anthony’s school, Lahore. He was appointed three years later on 12‐6‐1907  as  a military  chap‐lain  at  Jullundur  and Amritsar. He was working  as  assistant parish priest of the cathedral at Lahore on 1‐11‐1911. He accompanied just before the war the sick Fr. Quirin to Belgium on 10‐3‐1914. He went to England during the war of 1914‐1918 and cared for the spiritual needs of the Belgian refugees residing at Reading (England).  He returned to Lahore on 4‐9‐1919. When he arrived in Bombay, however, he returned to Bombay with the same ship that had brought him to Bombay. He stayed in our friary St. Clare at Bruges. He left again by boat from Antwerp on 29‐1‐1921 together with Fr .Silvan and Rufin. He arrived  in  Lahore on 15‐2‐1921. He went  to  Sialkot as military chaplain on 1‐3‐1921. He became the parish priest of St. Anthony’s church, Lahore, on 18‐10‐1921.  Bishop  Eestermans  and  the  superior  regular  asked  him  to  represent Lahore diocese in the international exhibition in the Vatican (Rome) on 15‐10‐1925. He represented  all  the  Capuchin  dioceses  of  India,  i.e.  Lahore,  Simla,  Delhi,  Agra, Allahabad and Ajmir. He  took with him many historical books about  the people and mission work  in  India  from  the  Lahore  government  library  and  the diocesan  library. Most of these books were later sent to Izegem (Belgium) to build up the mission library in the theological seminary. Fr. Emmanuel remained  in the Vatican till the end of the Holy Year.  Then he left Rome for the U.S.A. on 26‐7‐1926 where he took over the mission centre of  St.  Benedict  Labre  among  the  Red  Indians  (Cheyennes  tribes).  This  is where  the famous Belgian Jesuit Fr. P. Desmet had worked and died. The Jesuits had given up the 

Page 54: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

54  

centre. Only a  few Ursuline  Sisters  remained on  the post. Within a  few months  the long journeys and exceptionally cold weather made him so weak that he was forced to return to Belgium. He went to life in our friary of Bruges.  Two years later, he asked his superiors for the permission to go to the new mission in Canada. He  left together with Brother Angelic on 24‐9‐1929 and reached St. Boniface on 18 October 1929. Together they started the new mission post of Plumas, Manitoba. The  parish  was  begun  by  the  Capuchins  to  take  care  of  the many  immigrants  of different  nationalities:  Dutch,  Flemish,  Germans,  Hungarians,  Rumanians,  Spanish, Italian, Czeck and Bohemians. They converted a small school into a church and a parish house. Every Sunday he celebrated Holy Mass for this cosmopolitan‐tan congregation. He  visited  them  during  the  week  at  home.  He  visited  in  summer  the  far‐off parishioners by car and in winter on a sledge or on foot. He went from farm to farm to instruct the children and to meet the parents. After one year of working in Plumas he started a new centre at Tenly, some twenty km. away from Plumas. He took over an unused Lutheran church. Fr. Emmanuel was transferred on 21‐1‐1934 to Blenheim and a few months to St. Boniface. He returned to Belgium to rest. On his return to Canada he was posted at Blenheim on 10‐9‐1937 as economist and chaplain of  the Ursuline Sisters  living at Chatham He visited every  fortnight the Belgian colony at Leanington, some 70 km away from Blenheim, and the island of Pelee.  On 28‐8‐1943 he became the director of the philosophy at the St. Bonaventura house in St. Boniface and he  left  for home  leave  to Belgium on 26‐9‐1947. He was back  in Canada  in April 1948  and was  sent  to Princeton  in 1948  and  St. Boniface. There he cared for the many pilgrims who came to the Lourdes Grotto. He left Canada on 25‐11‐1949 to pass the  last years of his  life  in his native Belgium. He celebrated his golden priestly jubilee in the St. Clare friary of Bruges on 12‐1‐1955. Fr. Emmanuel was always a wanderer, searching  for souls  for more than  fifty years of missionary  life. Nowhere could he stay within the confines of a friary. Whatever he did, he did it wholeheartedly and with devotion to his work, wherever he was: either in the Punjab, or in the USA or in Canada. He considered himself in the service of God. This perpetual wanderer died peacefully in our friary of Bruges on 12‐10‐1955.  

49. Father Honoré from Voorde (Theodule Dupont)  He was born on 5‐6‐1880 He entered the Order on 17‐9‐1898 He was ordained a priest on 28‐5‐1904 He left Belgium for Lahore on 7‐12‐1906 He left Lahore and arrived in Belgium on 14‐9‐1920 He died in Brugge on 11‐4‐1925  Fr.  Honoré  travelled  to  the  Lahore  mission  together  with  Frs.  Dominic,  Anthony, Constant  and  Br.  Ivo.  He went  to Dalwal  to  learn Urdu  and  Punjabi.  He  became  a teacher there  in the school. He became sick on 20‐6‐1915. He was appointed military chaplain at Amritsar on 15‐10‐1918. Two years later he suffered a cerebral disease,  

Page 55: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

55  

which forced him to resign as chaplain. He went to Dalhousie for rest. He went on sick leave to Belgium on 14‐9‐1920. He died on 12‐4‐1925 in the psychiatric institute of St. Michiels, Bruges.  

50. Father Constant from Bogaarden (Jan Baptist Derycke)  He was born on 6‐2‐1879 He entered the Order on 17‐9‐1898 He was ordained a priest on 28‐5‐1904 He left Belgium for Lahore on 12‐12‐1906 He died at Sialkot on 6‐8‐1916  On his arrival  in  Lahore on 25‐1‐1907 he was posted at Khushpur  to  learn  the  local languages of Urdu and Punjabi. One year later he came to Lahore as a professor in St. Anthony’s school. He was transferred to Adha on 1‐9‐1908, where his real missionary life started. A group of protestant families went to see him  in March 1910. He visited first Bholer on the advice of Fr. Deodat. From there he went on to Pasrur. He  left his catechist  there,  asking  him  to  instruct  all  those who were  interested  in  becoming members of the Catholic Church. Fr. Constant went back to Pasrur soon after this first visit. He  remained  there  in a  rented house. He  started  in and around  this  city a big conversion movement  from  the  protestant  American mission  towards  the  Catholic Church. He went on cycle from village to village to instruct the new catechumens in the Catholic  faith.  He  became  the  first  Catholic  priest  of  two  hundred  villages  around Pasrur. He baptized many  thousands of new  converts. He  ate  the  food  of  the poor people  and he  slept  in  their  villages. He  suffered  all  kinds of persecutions  from  the protestant padris. He purchased a plot of  land on 6‐10‐1914  just outside the city. He started  building  at  once  a  church,  a  priest  house,  and  a  kitchen with  a  small  store room. Fr. Constant has been the real founder of Pasrur mission station and the first Catholic priest  living  there.  There  were  officially  1575  Catholic  baptized  people  and  3.800 catechumens  in 1915. When enteric fever caused many dead  in and around Pasrur  in 1916,  Fr. Constant  cared  for his Christian people until he himself was  infected with fever.  He went to the military hospital in Sialkot and died there on 6‐8‐1916.He was buried in the military graveyard on plot C‐Nr. 2.  Fr. Constant was an example of a devoted missionary, giving himself without reserve to his flock. For them he lived, for them he died. 

Page 56: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

56  

51. Father Marcian from Paris (Ernest De Clercq)  He was born on 25‐4‐1879 He entered the Order on 3‐10‐1897 He was ordained a priest on 6‐6‐1903 He left Belgium for Lahore on 15‐11‐1908 He left Lahore and arrived in Belgium on 30‐4‐1935 He died in the railway station of Brussels on 19‐3‐1953  He worked after his  theological studies as a preacher  in  Izegem and Ciney. On 30‐6‐1908  he  asked  and  obtained  the  permission  from  the  provincial  to work  in  Lahore diocese. He  left Belgium  for Lahore together with Frs. Romuald, Herman, Arnold and Capistran.  He  went  first  to  Dalhousie  to  learn  Urdu  on  10‐12‐1908.  His  first appointment was on 19‐4‐1909 as professor in the school in Dalwal. Five years later he became assistant parish priest at the cathedral on 10‐3‐1914, later parish priest at St. Anthony’s church in November 1915 and Anarkali on 23‐1‐1916. On 21‐4‐1920 he was appointed military chaplain at Dalhousie and from there he went to Jullundur.  He went  on  leave  to  Belgium  in  1923.  Back  in  Lahore  on  6‐2‐1924  he  replaced  Fr. Mathew as acting manager of the school at Dalwal. He became the parish priest and rector of the Lahore cathedral on 19‐1‐1925. He became military chaplain at Dalhousie in 1926 and Jullundur in 1928.  Fr. Marcian left Lahore for Belgium on 15‐3‐1935 and became a member of the friary of Ciney. He  lived the  last twenty years of his  life  in this friary. When his old confrere missionary Fr. Silvan died  in our  friary of Bruges he  travelled by  train  from Ciney  to Bruges for the funeral. When he arrived  in the station of the Midi at Brussels to take the train to Bruges at platform nr. 9, he suffered a heart attack, collapsed and died on the platform in the arms of a ticket collector standing nearby. Fr. Guardian of the friary of Brussels was called and he took the dead body to the friary. The funeral took place at Ciney.  Fr. Marcian was an example of a good and happy Capuchin. He himself repeated many times: “I am a happy man  in the friary”. He started his apostolic work at Ciney. After twenty‐seven years of hard missionary work he had returned to Ciney to pass the last twenty years of his life. He died on 19‐3‐1953.  

52. Father Romuald from Bruges (Anton Neutens)  He was born on 14‐8‐1880 He entered the Order on 17‐9‐1898 He was ordained a priest on 28‐5‐1904 He left Belgium for Lahore on 15‐11‐1908 He died at Multan on 14‐3‐1920  He arrived in Lahore on 8‐12‐1908 together with Frs. Marcian, Herman, Capistran and Arnold. He was appointed military chaplain at Sialkot Cantt.  in April 1909. He started 

Page 57: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

57  

working among the Punjabis in Sialkot. He built the church of Lalkurti on 8‐12‐1913 in honour of our  Lady. He did much  to  spread  the  catholic  faith  in  the villages around Sialkot city. He was transferred to Lyallpur in 1914. He visited regularly more than one hundred villages around the city. Every Sunday he cared for the spiritual needs of the soldiers. During the week he visited the villages of the district. He was transferred to Multan  Cantt.  after  four  years  of  very  hard work. He  cared  for  the  Europeans  and Punjabis with an undivided heart. He visited every month five outstations. He travelled mostly by  train  to cover  the  lengthy distances. He was very much  loved by his  flock, who saw in him a ‘man of God.’  Fr. Romuald  felt unwell after a pastoral visit to Khanewal on 2‐3‐1920. Back home  in Multan,  he  remained  in  the  church  to  whole  evening  to  hear  confessions  and  to celebrate his  last holy mass. He  felt completely exhausted on reaching his house. He was  suffering  from  high  fever.  His  confrere,  Fr.  Sigismond,  administered  him  the sacrament of  the  sick and  took him  to  the military hospital. He died  two days  later peacefully of pneumonia. His funeral took place with military honour. The protestant military  chaplain,  Rev.  Campbell,  preached  the  eulogy,  because  “many  of my  flock considered Fr. Romuald and loved him as a father”. After the funeral service the coffin, covered with the British flag, was taken by six military officers to the military graveyard with the sound of “The  last Post” and with the prayers of the six confreres who were present. He was buried in Multan.  The  real  brother  of  Rev.  Campbell,  who  was  full  of  admiration  for  the  life  of  Fr. Romuald, became a catholic. Later h entered  the congregation of  the Redemptorists and was ordained a priest. He aunt of  the  same Rev. Campbell became an Ursuline Sister.  

53. Father Herman from Herentals (Eugene Dubois)  He was born on 6‐10‐1881 He entered the Order on 21‐9‐1900 He was ordained a priest on 9‐6‐1906 He left Belgium for Lahore on 15‐11‐1908 He died at Rahmpur on 26‐10‐1920  There are only eleven years between the dates of his arrival and his death Rahimpur. He did wonderful work, however, within  this short  time  through his burning  love  for those entrusted to his care. On arrival in Lahore his first task was to understand deeply the  thinking of  the souls of  the Punjabi people. Therefore  the ate,  lived and worked with heart and soul among the poor Punjabis. He smoked their pipe (huka). He listened to their stories, parables and songs till  late  in the night. He stayed for a short time at Dalhousie where he learned the Punjabi language. He went to Khushpur in September 1909 to be  initiated  in the missionary work. He worked there  for seven years among the Punjabi villagers. He went on horseback from village to village to instruct the new converts and to administer the sacraments to the baptized Catholics. During these six years of stay at Khushpur he built a community of 4.400 baptized and more than 5.000 non‐baptized Catholics. In 1913 he started building a large church at Gojra, a place that 

Page 58: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

58  

would become after some years an independent mission station. Fr. Herman took over the  pastoral  care  of  the  village  after  the  death  of  Fr.  Bernadine  on  17‐7‐1914. Exhausted by the excessive heat and the hard work, he was forced to go on sick leave to  the Dalhousie  hills  in May  1915. He was  back  in  Khushpur  four months  later  to continue his work.  He was called to Antoniabad, near Okara, in February 1916 to replace Fr. Felix who had been  asked  by  Rome  to  take  over  the  administration  of  the  Bettiah  mission.  He followed again the same missionary method of evangelization as in Khushpur. His most famous convert was Francis Anthony, who became  the  first Punjabi Capuchin priest. He wanted to extend his missionary field after three years of intensive apostolic work at Antoniabad. He took over from the government eight acres of agricultural land near Antoniabad. He distributed this  land among the Christian  farmers. He called the new settlement “Rahimpur”. He started and founded here a congregation of Punjabi Sisters “The Franciscan Sisters of the Third Order”, nowadays known as the Maryabad Sisters. Fifteen young girls of Rahimpur village (Chak 6) came to live in community in a simple house built by the villagers. They begged in the village for their food. They started very soon  instructing  the  children,  teaching  them prayers and catechism. Fr. Arsene  took the Sisters  to Maryabad  three months after  the death of  their  founder, Fr. Herman. The diocesan congregation  received canonical  recognition on 24  June 1922. The  first twelve novices made their profession on 26‐6‐1923. Twelve new novices started their novitiate the same day.  The work was flourishing, but Fr. Herman had demanded too much from himself. As he came  back  from  another  village  on  horseback  at  the  end  of  October  1920  he  fell extremely  ill. The Sisters and  the villagers  cared  for  their  sick Father, but  they were unable  to  stop  the delirium. Fr. Herman was  in agony  for  three days. There was no priest to administer the sacrament of the sick. He died  in his mud house, surrounded by  his  beloved  Sisters  and  parishioners.  As  soon  as  the  news  of  his  death  reached Lahore, his confreres came to Rahimpur and buried him at the side of parish church. When he died he was thirty‐nine years old and had worked less than twelve years as a missionary  in  the  Lahore  diocese.  Fr. Herman  sacrificed  his  life  for  his  dear  Punjabi people whom he  loved as a  father  loves his children. Sixty‐five years  later his bones were exhumed on 29‐11‐1985  in the presence of the bishop of Faisalabad and many priests and Sisters, and put in the new church of Rahimpur, Chak 6. His brother wrote a very interesting biography of Fr. Herman in Dutch.  

54. Father John Capistran from Antwerp (Emil Miroen)  He was born on 4‐6‐1880 He entered the Order on 19‐9‐1902 He was ordained a priest on 23‐8‐1908 He left Belgium for Lahore on 15‐11‐1908 He left Lahore and arrived in Belgium on 10‐5‐1946 He died at Antwerp on 8‐8‐1946  

Page 59: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

59  

On  his  arrival  in  Lahore  on  18‐12‐1908  he  went  to  Dalhousie  to  study  Urdu  and Punjabi. He worked as a military chaplain at Dalhousie (1‐11‐1909) Lahore Cantt. (10‐5‐1910) and Ferozepur (1‐10‐1910). He became parish priest of Khushpur On 27‐10‐1911 and  Francisabad  on  1‐2‐1912.  From  here  he  started  visiting  all  the  villages  around Sargodha  city. He went  back  to  Lahore  Cantt.  on  2‐3‐1912  as military  chaplain  and parish priest of the Punjabi Christians.  He  suffered  from  enteric  fever  on  12‐12‐1912  and  was  admitted  in  the  military hospital. He went on sick  leave to Dalhousie three months  later, and stayed there for six months. He went  to  Sargodha  after  a  long  rest  and  became  the  first  residential priest at Sargodha. He took a house on rent in the Civil Lines. One year later he caught on 1‐8‐1914 and went to the military hospital of Sialkot Cantt. to recuperate. He built the church of Topkhana during his stay at Sialkot. He was appointed military chaplain at Sialkot on 18‐10‐1921.  Fr. General appointed him on 19‐2‐1922 as novice master and superior of the friary at Sardhana (District Meerut India). His health caused him a lot of trouble. He resigned as novice master and  superior  in November 1923 and he  left Meerut and went on  sick leave for Belgium.  He returned to Lahore on 12‐11‐1927 and went for the third time to Sialkot as military chaplain.  He  remained  in  Sialkot  till  6‐4‐1946,  when  he  left  for  Belgium  with  the intention not to return to the mission.  He stayed the  last month of his  life  in the friary of Antwerp. He died of cancer  in the clinic of the Sisters of Charity on 8‐8‐1946. Fr. John Capistran had always been during his  thirty‐eight  of  his  missionary  life  an  example  of  a  simple  and  hard  working Capuchin, wholeheartedly devoted to the poor Christians of the Punjab.  

55. Father Arnold from Brugge (Louis Cordy)  He was born on 21‐1‐1884 He entered the Order on 19‐9‐1902 He was ordained a priest on 23‐8‐1908  He left Belgium for Lahore on 15‐11‐1908 He died at Lahore on 30‐5‐1944  When  he  reached  Lahore  on  10‐12‐1908  he went  to  Dalhousie  to  study  Urdu  and Punjabi. He went  to Sahowala nine months  later on 13‐9‐1909  to be  initiated  in  the apostolic work. He worked  very hard but neglected his health. He  got enteric  fever after four years of work. He became so sick and weak that the doctor advised him to go on sick leave to Belgium. When his superior, Fr. Marcus, asked him what he wanted to do, he answered him: “I will obey, but  if  I may choose,  then  I stay.” The superior decided to keep him in the mission and he sent him on sick leave to Dalhousie. He was appointed there as professor of theology and of the  local  languages for the Capuchin students coming from Belgium. 

Page 60: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

60  

Fr. Arnold  took over  the direction of  the catechists’  training school at Adha. For  five years he trained young boys to become good catechists and spiritual  leaders of their people. He went from Adha to Khushpur on 15‐11‐1918; one year  later to Sangla Hill on 4‐11‐1919 and Anarkali on 1‐3‐1921 to care for the spiritual needs of the people.  He returned to Dalhousie on 1‐10‐1921 as a military chaplain. After a short home leave in Belgium on 20‐11‐1922 he went back to Sangla Hill on 26‐3‐1923.  When the Capuchin novitiate was started at Sardhana (Dt. Meerut) Fr. General asked Fr. Arnold to go there on 28‐11‐1923 as novice master and professor of church history. He was  back  in  the  Punjab  one  year  later  and was  appointed  as  a  teacher  in  the mission school of Dalwal for a few months. He went back to Sangla Hill and he went to Anarkali  (Lahore) on 20‐6‐1928 as parish priest  to  replace Fr. Hector Catry who had been nominated Bishop of Lahore.  He worked as a military chaplain at Multan in 1931. He was appointed secretary to the new bishop on 1‐9‐1932. This was a job he kept till his death in 1944.  During  the  last  years  of  his  life  he worked  very  hard  to  solve  the  problems  of  the Catholic  press,  especially  the  “Katolik  Naqib”.  He  was  the  editor  of  this  Catholic magazine for many years. He suffered much during the last ten years of his life, but he never complained. He taken to hospital on 31‐10‐1943, where he peacefully died of a heart attack on 30‐5‐1944.  

56. Father Sigismond from Kampenhout (Frans De Coster)  He was born on 2‐2‐1883 He entered the Order on 19‐9‐1902 He was ordained a priest on 5‐6‐1909 He left Belgium for Lahore on 5‐10‐1910 He left Lahore and arrived in Belgium on 28‐2‐1928  Very  little  is known about Fr. Sigismond  in the history of the Lahore mission. He was transferred from Khushpur to Lyallpur in February 1914. He was transferred from there to Sargodha in August 1914. For all purposes he had been the founder of the Sargodha mission station. He  left Sargodha for Maryabad on 18‐4‐1926. From there he went to Rahimpur, near Okara.  He left Lahore for Belgium on 26‐2‐1928. He did not return to the Lahore mission. 

Page 61: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

61  

57. Father Stanislas from Borgerhout (Eugene Pauwels)  He was born on 9‐5‐1885 He entered the Order on 19‐9‐1902 He was ordained a priest on 5‐6‐1909 He left Belgium for Lahore on 6‐10‐1912 He died at Sialkot on 2‐11‐1944  On arrival at Lahore he went to Dalhousie on 7‐11‐1912 to learn Urdu and Punjabi. Fr. Stanislas has been working among the Punjabis for thirty‐two years, the whole time of his missionary life. He started his apostolic work at Francisabad on 15‐6‐1913. He went to Maryabad  from  Francisabad  to  care  for  the  spiritual  and  temporal  needs  of  the villagers. He had also to care for Sangla Hill mission station.  He was transferred to Sahowala on 14‐10‐1914 where he lived for more than twenty‐seven  years.  He  came  on  a  short  visit  to  this  place  a  few months  before  he was transferred  from Sangla Hill  to Sahowala. After a  long  talk with his confrere, he  told him jokingly: “If ever I was posted here I would hang myself the next day on that high tree there.” He got transferred there less than one month later.” He passed there the happiest years of his life. He lived in Sahowala without electricity and without a proper access road to the house. He lived all alone most of the twenty‐seven of his stay there. He had opened a small dispensary and the “Doctor Sahib with his “Lal Kitab” became very  famous  in  these days  in  the villages of Sialkot district. He  said  that one day he received a very difficult case. He told his patient: “Have a  little patience, I will go and consult my “Lal Kitab”. He went off with his breviary walking in the garden. He prayed with his breviary for twenty minutes. Then he came back to the patient and told him the medicine that would cure him. The man came back a few months later, completely cured. He thanked “Doctor Sahib” with a big ‘Kukar’ (Cock) as present.  Fr.  Stanislas  spoke  Punjabi  perfectly  and  he  knew  their  customs  better  than  any Punjabi. His confreres could never persuade him to write an article about it, or to read a book. When he came to Lahore for the annual retreat in January 1935 he went to his superior and told him: “I have finished reading the book you gave me  last year, and I want to return it to you.” “Very well, said the superior, but what book did I give you?” Fr.  Stan,  as  he  was  called,  took  out  his  old  liturgical  calendar  of  readings  of  the previous year and gave it back to his superior.  He went for a few weeks of rest to Maryabad on 1‐2‐1939. His bad health and old age made life miserable for him. While he was waiting for the train in the railway station of Begowala on 15‐10‐1944 he saved at his own  risk a mother and child  from a deadly accident.  The  train  nearly  had  crushed  mother  and  child  to  death.  The  deputy commissioner of Sialkot,  in the name of the  Indian government, awarded him  for his heroic act with a Catholic Encyclopedia.  He left his dear Sahowala in October 1941 on account of heart trouble and came to live  

Page 62: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

62  

in  nearby  Sialkot  Cantt.  He  died  there  suddenly  on  all  souls  day  on  2‐11‐1944.  Fr. Stanislas  never went  back  on  home  leave  to Belgium  during  his  thirty‐two  years  of missionary life.  

58. Father Rupert from Turnhout (Jaak Verspaandonck)  He was born on 2‐4‐1885 He entered the Order on 17‐9‐1904 He was ordained a priest on 10‐6‐1911 He left Belgium for Lahore on 16‐10‐1912 He died at Khushpur on 30‐10‐1918  Fr. Rupert was the nephew of Fr. Eduard, the old superior of the Lahore mission. After studying Urdu and Punjabi after a  few months at Dalhousie, he was appointed as a director of the orphanage near St. Francis church at Anarkali, Lahore, on 27‐1‐1913. He was  transferred  one  year  later  on  7‐2‐1914  to  Khushpur  to  help  Fr. Herman  in  the apostolic work. He  found  in him an excel‐lent teacher to show him, not by words by deeds of his own life and example, how a Capuchin could become a good missionary.  When Fr. Herman left Khushpur two years later on 23‐1‐1916 for Antoniabad, Chak 6, near Okara, Fr. Rupert took over as parish priest of Khushpur and some two hundred villages in the district. Fr. Rupert remained in Khushpur till his death on 30‐10‐1918. He devoted himself completely to the flock entrusted to his care. He was at the disposal of his flock day and night. When the epidemic of influenza broke out in Khushpur in 1918 he himself cared day and night for the many victims of the epidemic. More than four hundred became sick within one week, and many of died. He himself fell victim of his zeal and charity. He died of influenza on 30‐10‐1918. He was buried at the graveyard of Khushpur. Fr. Rupert has been working in the Lahore diocese for only six years. He has, however, won  in these six years the  love and hearts of those  for whom he has been working and given his life.  He realized in his life what is written in the gospel “Nobody has greater love than the one who gives his life for his flock.”  

59. Father Arthur from Bruges (Joseph Van der Schueren)  He was born on 28‐2‐1885 He entered the Order on 17‐9‐1904 He was ordained a priest on 10‐5‐1911 He left Belgium for Lahore on 13‐1‐1913 He left Lahore and arrived in Belgium on 19‐2‐1951 He died at Bruges on 5‐6‐1962  After  his  theological  studies  he  asked  and  obtained  the  permission  to  work  as  a missionary  in  India.  He  wrote  a  few  years  later  in  one  of  his  very  few  letters  to Belgium: “During my  formation  I never  thought of becoming a missionary. When Fr. Evarist,  our  provincial,  asked  in  one  of  his  letters  for  six  volunteers  to work  in  our 

Page 63: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

63  

Lahore mission, my heart started beating very hard. I thought the whole night about it. I gave my name  the next morning. The  farewell party  took place at  Izegem on 12‐1‐1913. The six volunteers left by train the next day for Genoa (Italy): Fr. Arsene, Fabian, William, Theodore, Anastas and Arthur. They reached Lahore on 6‐2‐1913. Fr. Arthur and Arsene were sent to Sialkot to learn Urdu and Punjabi. This was the time when the first  real  conversion movement  in  Lahore  diocese  had  started  around  the  different centers: Pasrur, Narowal,  Sar‐godha, Khushpur and  Francisabad.  Fr. Arthur was  sent after a few months to Multan as visiting chaplain. He visited every month seven places where he offered H. Mass  and  administered  the  sacraments. He was  transferred  to Amritsar as military chaplain on 1‐8‐1914. A  few months  later he took over as parish priest of Anarkali (Lahore).  He went on 23‐1‐1916  to Khushpur  to  replace Fr. Herman who was  sick. He worked very hard  in Khushpur  ilaqa for eight years. He cared for the  influenza victims during the months  that  this  terrible epidemic  raged  in  the  village. He himself was  infected with influenza but survived. He went to the Dalhousie hills for three months to restore his health. He became  the parish priest  and mayor of Khushpur  village  in  1921. He succeeded Fr. Rupert who had died. He was transferred to Sangla Hill three years later on 10‐12‐1924 and from there to Rahimpur (Okara) on 2‐14‐1925. He went to Sialkot on 1‐11‐1928. He was asked to take over as parish priest and mayor of Francisabad on 16‐3‐1930.  After two months he became sick and exhausted by the heat. He was  forced to take two months of complete rest at Lyallpur. When his health was restored he was asked to go to Maryabad as parish priest and mayor. He was always on the move as usual. Fr. Arthur received the nickname of  ‘Sotawala’ father, because he always had a big stick with him to chase away the many stray dogs and to use for the children.  Fr. Arthur, aged and sick, went back to Belgium in 1951 in the company of Fr. Provincial (Fr. Martiniaan) and his secretary, Fr.  Ildefons. Fr. Arthur passed the  last years of his life in the friary of Bruges. He passed away on 5‐6‐1962.  The  life motto  of  Fr.  Arthur was:  “Domine,  da mihi  nesciri,  et  pro  nihilo  reputari”, which means: “Lord, grant that I may be ignored, and be counted for nothing.” He did not talk much but was always ready for any service. During the thirty‐eight years of his missionary life he never returned to Belgium for a rest. He lived without any comfort in all  these  years. He  had  no  electricity  in  his  house;  he  never  knew  the  luxury  of  an electric fan  in summer; he had no car or motorcycle to travel; he went to the villages on horse‐back or on cycle.  In Khushpur, Maryabad and Francisabad he  lived the poor and quiet life of the Punjabi villagers for whom he cared. He was the Dangwala Father” (Father with the stick) for his Punjabi people and his confreres knew him as “Tuurke”. The Punjabi people  loved him, but  they  also  knew  that he  could be  very  strict,  the “Dangwala Father”. Fr. Arthur had very few things of his own, i.e. a few books and his personal clothes. The whole of his life, at home in Belgium as well as in the Punjab, he lived a poor, simple life of his model and founder, St. Francis of Assisi.   

Page 64: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

64  

60. Father Arsene from Berlare (Basil Roggeman)  He was born on 31‐12‐1886 He entered the Order on 17‐9‐1904 He was ordained a priest on 10‐6‐1911 He left Belgium for Lahore on 13‐1‐1913 He was superior regular of Lahore from 1933 up to 1949 He died at Sialkot on 30‐3‐1982  When  Fr.  Evarist,  the  provincial  of  the  Belgian  province,  made  an  appeal  for  six volunteers to work  in the Lahore diocese, Fr. Arsene volunteered against the explicit will of his father. He left Bel‐gium on 12‐1‐1913 with five other confreres and arrived at Lahore 6‐2‐1913. He went to Sialkot to  learn Urdu and Punjabi. This was the time of the  first  big  conversion  movement  around  Sialkot  and  Khushpur.  He  worked  at Sahowala  on  15‐12‐1913,  Sialkot  on  3‐6‐1914  and  Khushpur  on  1‐8‐1914.  He succeeded Fr. Herman who had left Khushpur for Rahimpur (Okara). At the death of Fr. Herman  in  October  1920  he  went  to  Rahimpur  and  Antoniabad  to  take  over  the pastoral work  of  late  Fr.  Herman. He  tried  hard  to  solve  the  financial  problems  at Rahimpur. With the consent of the bishop he arranged to transfer the congregation of the  Indian Sisters, started by Fr. Herman, from Rahim‐pur to Maryabad. He preached the  retreat  of  the  same  Sisters  on  24‐6‐1922  and  accepted  twelve  in  the  novitiate twelve new girls of Okara region. Thanks to his efforts the new diocesan congregation became  a  good  and  solid  administration,  which  helped  much  to  obtain  official recognition.  After  a  short  stay  in  Lyallpur  in  1928  and  Montgomery  in  1923  he  returned  to Rahimpur on 25‐2‐1928. He went to Belgium for a rest on 15‐4‐1930. Back in Lahore at the end of 1930 he was sent to Lyallpur.  He was appointed  superior  regular of  the  Lahore mission  three years  later on 14‐2‐1933. He brought the missionary work of the diocese to an extraordinary development during his thirteen years as superior regular. He came to live in the bishop’s residence at Lahore, where he built in July 1935 above the dining room a wing of three rooms for the superior regular of the Lahore mission.  He became the right hand of bishop Catry. He always visited and helped his confreres mis‐sionaries in their work. He helped in finances to run the famous ‘first communion committees’, which helped so much  in  the religious  instruction and  formation of  the Punjabi converts. He helped his confreres  to build more churches and schools  in  the villages all over  the Punjab. He helped  them also during  the  riots  in 1947 whenever and wherever they were in danger. He went on home leave for the last time on 24‐3‐1949. He made  a  vow  that he would not  return  to Belgium  anymore,  if his brother received the grace of conversion before his death.  Back  in  Pakistan  at  the  end  of  1949  he  passed  the  last  thirty‐two  years  of  his  long missionary life at Adha. He celebrated very quietly his golden and diamond jubilees. He always helped the Maryabad Sisters at Adha in the formation and the management of 

Page 65: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

65  

the school and boarding. He was the ‘Old wise Man’ for the parishioners. He was made a  ‘Commander of  the Order of  Leopold  II’  in 1977 on  the occasion of his  seven‐five years of religious life as a Capuchin. He became increasingly deaf and blind during the last year of his  life. His mind, however, very  sharp. He  identified himself completely with  the  Punjabi  people whom  he  considered  his  brothers  and  sisters. As  a  special favour he asked to be buried, not as the rich people in a box, but as the poor Punjabi people in a piece of cloth according to the local customs. On the last days of his life he was taken from Adha to Bethania hospital of Sialkot. He died there very peacefully on 30‐3‐1982 at 9 a.m. at the age of ninety‐six years, seventy a priest and missionary. His funeral took place at Adha where he had been living for the last thirty‐three years. He has been buried in a simple cloth in the presence of Cardinal Cordeiro, 4 bishops, some 100 priests and Sisters, and more than 2000 Christians. His grave is in the front of the church at Adha. May the great guru of the Christians rest in peace!  

61. Father Fabian from Meerle (Jan Faes)  He was born on 7‐6‐1885 He entered the Order on 13‐9‐1906 He was ordained a priest on 1‐6‐1912 He left Belgium for Lahore on 13‐1‐1913 He left Lahore and arrived in Belgium on 13‐5‐1963 He died at Meersel‐Dreef on 17‐11‐1969  Fr.  Fabian was  the  elder  brother  of  Fr.  Rufin  and  the  uncle  of  Fr.  Liberius,  and  the nephew of bishop Eestermans.  On  arrival  in  Lahore he went  to Dalhousie  to  finish  theological  studies  and  to  learn Urdu and Punjabi. He received via Fr. General from Rome the papers of  ‘missionarius apostolicus’ (nr. 2403/1912). His first appointment was Maryabad on 13‐11‐1913 as a helper of Felix, who introduced him to the missionary work among the Punjabi people. This was  the  time  of  the  first  real  conversion movement  among  the  Punjabi  lower caste people in the diocese of Lahore. He visited every week Burianwala, Ratti Tibi and some twenty other villages. When Fr. Felix started the new foundation of Antoniabad, near Okara, Fr. Fabian took over the work at Maryabad. He was transferred on 15‐10‐1914 to Sangla Hill to replace Fr. Deodat. There he had to visit, on horse‐back, more than one hundred villages around Sangla Hill. He contracted malaria fever in July 1916 and he went to Maryabad to recuperate. He returned to Sangla Hill after one month of sick leave at Dalhousie to continue his apostolic work in the villages. He ate the same food as  the poor Christians, once  in  the morning and once  in  the evening. The  food was sometimes so strongly spicy that he could not eat it.  When Fr. Constant died  in Pasrur of  typhoid  fever  (11‐9‐1916) he was  sent  there  to take over the work. He had as residence only two small rooms attached to the chapel. Fr. Superior allowed Fr. Fabian to build a verandah around the rooms and to improve the roof of the building. He felt very lonely in the beginning in this new place. In 1920 he shifted to a new building constructed by Br.  Ivo. Fr. Superior asked him to  initiate the  new missionaries, who  had  come  from  Belgium,  to  the missionary work.  These 

Page 66: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

66  

eight years, from 1916 till 1924, were the happiest years of his missionary  life. There were also many difficulties and disappointments. He built up a  flourishing  centre of Catholic life thanks to his hard and persevering efforts. He witnessed twice the deadly disease of  the plague  from during  the  years of 1916  and  1924. He was  affected by typhoid fever in 1917 which nearly sent him to the grave. The Spanish influenza raged everywhere  in  1918.  It  caused  many  deaths.  This  was  also  the  time  of  political agitations  against  English  colonialism  in  1919.  He  started  a  ‘Catholic  Union’  and  a primary  school  in Pasrur city and  in  the village of  Jabboke. His main work, however, always  remained his visits  to  the villages. He  first used a camel and a  tent. Later he used a Tonga and horse for his transportation. While in Pasrur he started the work of the ‘committees’ in preparation for baptism and first holy communion. This method of apostolic work, which was financially backed by the superior regular, has been a great help to deepen the faith of the new converts. Fr. Fabian visited by 1924 two hundred and  eighteen  villages  around  Pasrur.  There were  2928  baptized  Catholics  and  3115 catechumens.  He  also  visited  from  Pasrur  some  villages  around  Narowal  city.  He  prepared  the grounds for a new mission station over there fifteen years later. He purchased a plot of land near the Tehsil of Narowal. While he was building a church over there the plague victimized many people  in  the city. His uncle, bishop Eestermans, came  to bless  the new church on 21‐10‐1924. The bishop announced to the faithful that from this date onwards Narowal would be considered a separate mission station. Fr. Roger came to stay there two months later as the first resident priest of Narowal.  On 4‐12‐1924 Fr. Fabian was transferred to Khushpur as parish priest and mayor of the village.  This  village  had  been  founded  and  built  by  Fr.  Felix.  Some  ten  thousand Catholics were  living  in Khushpur and two hundred villages around  it. Eight catechists assisted  the  parish  priest  in  his work.  Some Christians  had mortgaged  their  land  to Hindus to redeem their mortgages. Fr. Fabian started a cooperative bank. He started with the help of the Sisters of Charity a school of embroidery for girls, another school for boys and girls and a hospital, all under the care of the Belgian Sisters of charity. He purchased a plot of land in Gojra and built a church on it.  Fr.  Fabian  was  transferred  on  4‐7‐1928  from  Khushpur  to  Francisabad,  where  he replaced the old Fr. Philip. He contracted pneumonia during the severe winter of 1928‐1929. The Sisters cared for him but could not cure him.  Fr. Fabian went on  sick  leave  to Belgium on 14‐4‐1930  together with Fr. Arsene. He returned  six months  later  to  Lahore with  Fr.  Arsene  and  five  new missionaries.  Fr. Fabian went to Pasrur on 23‐11‐1930, a place he knew very well. Three months  later, however, the bishop asked him to go to Antoniabad near Okara to solve the financial problems of Chak 6 and Chak 10. He started  in both the chaks a primary school. The English governor, however, forced him to close both schools. Antoniabad was handed over the newly founded diocese of Multan, which was given to the care of the Roman Dominican Fathers.  

Page 67: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

67  

Fr.  Fabian went  to  Anarkali,  Lahore,  as  parish  priest  of  the  Punjabi  Christians.  The Anarkali  parish was  divided  in  two  parts:  Fr.  Prudent  took  under  his  care  the  eight hundred  Catholic  families  living  near  the  railway  station  along  St.  Anthony’s  parish church;  Fr.  Fabian  cared  for  the  four hundred Catholic  families  living  in  the old  city along  the Anarkali parish  church.  Fr.  Fabian worked  for more  than  ten  years  (1935‐1946) to build up this parish of the Punjabi community at Anarkali. They all belonged to  the  Chura  caste  and  the  Balmiki  caste. He  cared  for more  than  fifteen  hundred families  within  ten  years.  He  started  a  ‘Catholic  Union’  and  the  third  order  of  St. Francis to ameliorate the local and religious condition of his converts. He paid regular visits to the patients in Mayo hospital and two other hospitals. He cared for St. Francis middle school and boarding  for boys,  the St.  Joseph middle school with boarding  for girls and the Sisters of Charity Convent. So many responsibilities of the parish became too much for him at his age.  He asked for a transfer and was sent to Amritsar as military chaplain on 15‐5‐1946 to replace Fr. John Capistran who had recently died. The year 1947 was called ‘the year of calamity and misery. He witnessed during this year the killings of thousands of people in the city of Amritsar and surrounding villages. Four million Muslim refugees passed through Amritsar  on  their way  to  Paki‐tan. As many Hindu  and  Sikh  refugees  came from Pakistan to India.  He went for a rest on home  leave on 19‐6‐1951. As  it became  increasingly difficult to cross the border between India and Pakistan, the part of the Lahore diocese situated in India was entrusted to the English Capuchins and formed the new Apostolic Prefecture of Jullundur. Fr. Fabian handed over the Amritsar mission to the English Capuchins on 14‐1‐1953 and went to Lahore.  He was appointed  two weeks  later  to  the new St.  Joseph parish,  in  the Civil Lines  in Gujranwala. He lived together with Fr. Fidentian in a rented house on the Daska Road, opposite the Tehsil.  He  cared  for  the  spiritual  needs  of  St. Mary’s  school  and  the  Sisters  of  Charity. He cared  every  month  for  the  one‐day  instruction  of  the  twenty‐four  catechists  of Gujranwala district. He was transferred six months later to Sheikhupura as superior of the  house.  Fr.  Frank was murdered  in Maryabad  on  2 November  1953.  The  bishop asked Fr. Fabian to replace him as parish priest and mayor of the village. He held both the  jobs  for more  than  ten years. He  resigned on  the occasion of his golden priestly jubilee  on  23‐10‐1962  as mayor  and  parish  priest  of Maryabad  and  went  back  to Belgium.  He passed the last seven years of his life in the friary of Meersel‐Dreef. He celebrated in 1965 his diamond jubilee of religious life. He died peacefully at Meersel‐Dreef on 17‐11‐1969.  Fr. Fabian has been working  for  full  fifty years  to build up  the  church  in  the  Lahore diocese. He returned only twice to Belgium for a rest. His life work has been the  

Page 68: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

68  

‘committees’ in preparation for baptism and first holy communion, which he started as a young missionary  in Pasrur  in 1921. He has deepened through this new method of evangelization the faith of the Punjabi converts in the young church of Lahore.  

62. Father Willem from Bruges (Petrus Van Meenen)  He was born on 26‐08‐1885 He entered the Order on 13‐9‐1905 He was ordained a priest on 1‐6‐1912 He left Belgium for Lahore on 13‐1‐1913 He died at Lahore on 29‐1‐1978  The  farewell party of six missionaries  for Lahore  took place at  Izegem on 12‐1‐1913. These missionaries were the following: Frs. Arthur, Arsene, Fabian, Willem, Theodore and Anastas. The group  travelled  via Genoa and Bombay and arrived  in  Lahore  two months  later. He passed the  first month  in Dalhousie to  learn the  languages. He was sent to Sahowala on 10‐11‐1913 and from there to Adha in December 1914, where he would work for more than thirty‐seven years. He went on sick leave to Belgium in May 1929. He was back in Adha on 27‐1‐1931. His second home leave was two years later. Fr. Willem was a gifted horse  rider. He  liked,  for  relaxation,  to go  to hunt wild boar along the river and the canals.  When  the Minor Seminary was  started on Masson Road, Lahore, he  joined on 11‐7‐1951 the staff, first as professor and later as the spiritual director of the seminary. Fr. Emmerick,  the  superior  regular,  appointed  him  as  his  private  secretary,  first  at  the bishop’s house, and  later, when  the  superior  shifted  to  the new  residence, he went with him to Gulberg. He regularly visited the patients in the United Christian Hospital, the Ganga Ram hospital, and occasionally in other hospitals.  He celebrated his golden priestly jubilee on 1‐7‐1962. He celebrated a few years later his  diamond  jubilee  of  religious  life.  The  Belgian  king  conferred  on  him  on  this occasion, the medal of “Knight of the Order of Leopold II”.  He  suffered  a  heart  attack  on  29‐1‐1973  and  was  taken  to  the  U.C.H.  He  died peacefully  two  hours  later  in  the  hospital.  He  was  buried  the  same  day  on  the graveyard on Jail Road. He was ninety‐three years old and a missionary  in the Punjab for sixty‐five years. 

Page 69: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

69  

63. Father Theodore from Kampenhout (Joseph De Coster)  He was born on 14‐8‐1886 He entered the Order on 13‐9‐1905 He was ordained a priest on 1‐6‐1912 He left Belgium for Lahore on 13‐1‐1913 He died at Maryabad on 28‐10‐1918  He is the brother of Fr. Sigismond, missionary in the Punjab. He first worked for a few months  in the orphanage of Anarkali  (Lahore). Then he went to Sangla Hill and  from there to Lyallpur. He spent himself completely during the influenza epidemic caring for the  sick.  Feeling  unwell  he  went  to Maryabad,  hoping  that  the  loving  care  of  his brother priest and of the Sisters would restore him to good health. He died, however, in Maryabad two weeks later. He was known as a saintly priest and a very hardworking missionary.  

64. Father Anastas from Oedelem (Karel Maenhout)  He was born on 4‐3‐1888 He entered the Order on 13‐9‐1905 He was ordained a priest on 1‐6‐1912 He left Belgium for Lahore on 13‐1‐1913 He left Lahore and arrived in Belgium on 26‐3‐1949 He died at Bruges on 19‐11‐1963  On arrival in Lahore he went to Dalhousie to learn Urdu. His first appointment was at Khushpur on 6‐11‐1913. Six months he went to Anarkali (Lahore) for a few months and then  to  the  school  of  Dalwal.  He  assisted  Fr.  Mathew  for  eight  years  in  the management of the school and boarding.  He went on home  leave  to Belgium on 20‐11‐1922. During his seven years of stay  in Belgium he worked as a professor in the Seraphic Seminary of Bruges. He returned to Lahore on 29‐10‐1929, in the company of Fr. Ludolf. He was appointed manager of the Anarkali  School  and  boarding.  He went  to  Dalwal  four months  later  to  replace  Fr. Mathew who went on home leave.  He  returned  to  Anarkali  on  9‐11‐1938  as manager  of  the  school  and  boarding.  He worked  for many years  in  this  school. Fr. Anastas has worked  in  the  schools  for  the education of the Christian boys the whole of his thirty‐six years of his missionary life.  He was allowed to return to Belgium at his own request on 24‐3‐1949. He lived in the friary of Bruges and died there on 19‐11‐1963. 

Page 70: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

70  

65. Father Simon from Ronse (Arthur De Keyser)  He was born on 28‐2‐1887 He entered the Order on 25‐9‐1903 He was ordained a priest on 21‐5‐1910 He left Belgium for Lahore on 10‐11‐1913 He left Lahore and arrived in Belgium in 1919 He died at Louvain on 30‐1‐1928  On  arrival  in  Lahore  he  went  to  Francisabad  to  learn  Urdu  and  Punjabi.  His  first appointment was at Lahore Cantt. on 1‐3‐1914 as visiting chaplain of Multan. He took up  residence at Multan Cantt.  five months  later. He went  to Dalwal School one year later to replace Fr. Honoré, who became sick and was taken to hospital. He took over as  manager  of  St.  Francis  School  and  boarding  at  Anarkali  (Lahore)  on  1‐9‐1916. Suffering from tuberculosis on 3‐3‐1920 he was taken to the sanatorium of Dalhousie to restore his health. After a few months in the sanatorium he was sent to Belgium for treatment.  He died at Louvain on 30‐1‐1928 at the age of forty‐one years. He has worked  in the Lahore diocese for seven years.  

66. His Excellency Mgr. Hector Catry from Ledegem Fifth Bishop of Lahore  Born on 27‐10‐1889 He entered the Order on 17‐9‐1907 He was ordained a priest on 6‐6‐1914 He left Belgium for Lahore on 28‐11‐1919 He became the fifth bishop of Lahore on 28‐10‐1928 He left Lahore and arrived in Belgium on 16‐4‐1946 He resigned as bishop of Lahore on 18‐7‐1946 He died in Izegem on 18‐3‐1972  Just before world war 1914‐1918, Fr. Hector completed his military service. On 10‐8‐1918 he was taken prisoner of war near Mechelen. During the four years of the war he served  as  a male  nurse  in  the  hospital  of  Louvain.  On  23‐4‐1919  he  received  the permission  for  the  Lahore mission.  The  fare‐well  party  for  13 missionaries  for  the Lahore  and Congo missions  took  place  in  the  friary  of Antwerp  on  17‐11‐1919.  Frs. Hector,  Theofane,  Guido,  Gothard  and  Calasans  arrived  in  Lahore  on  4‐1‐1920.  Fr. Hector went for four months to Dalhousie to learn Urdu and Punjabi. In April 1920 he arrived  in Anarkali  (Lahore), where he  started his missionary work. He cared  for  the parish and St. Francis School with the boarding. After one year he was transferred on 1‐3‐1921  to  Sangla Hill  to  replace  the  sick  Fr. Arnold. On  30‐1‐1922 he was  sent  to Dalwal  School  as  a  professor.  In  1923  he  became  ill  and  went  on  sick  leave  to Dalhousie. After four months of rest he was again  in Anarkali as the parish priest. (1‐10‐1923). Four years  later, he was  infected with  smallpox and was admitted  for  five weeks as a patient at the famous hospital for infectious diseases at Balal Ganj, Lahore. 

Page 71: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

71  

He  succeeded  Bishop  Eestermans  on  28‐03‐1928  as  the  fifth  bishop  of  Lahore.  To prepare himself to take on the heavy burden of the diocese, Fr. Hector retired for six weeks  to  Dalhousie.  On  28‐10‐1928  he  was  consecrated  a  bishop  in  the  Lahore cathedral by Mgr. A. Kanealy, archbishop of Simla. Two years later he went “at limina” to Rome, and  from  there on home  to Belgium. Fr. Felix accompanied him. On 2‐12‐1930, he returned to his diocese of Lahore in the company of Brother Raphael. On 27‐12‐1937  Lahore diocese was divided.  The  Italian Dominicans officially  took over  the southern part of the diocese which became the Apostolic of Prefecture of Multan. In 1938 the whole diocese of Lahore celebrated  its GOLDEN JUBILEE. – On 17‐4‐1946 bishop went on home leave. While he was in Belgium he resigned as bishop of Lahore on 18‐7‐1946. He became titular bishop of Semta on 24‐7‐1946.  During  his  twenty  years  as  bishop  he  encouraged  the  great  conversion movement through‐out the diocese, especially  in the Kasur, Gujranwala and Sialkot districts. The diocese was divided a second time in 1939. The districts of Sargodha, Shahpur, Gujrat and Jhelum were handed over to Rawalpindi diocese. From 1946 till his death in 1972 he lived in retirement in our friary at Izegem. He died in his sleep on 18‐3‐1972.  He had a great devotion for our Lady. During his years of stay at Izegem, he went every year on pilgrimage to Lourdes. He went many times to Dadizele to venerate our Lady there.  He spoke Urdu and Punjabi perfectly. Through the promotion of refresher courses and monthly  instructions  he  prepared  the  catechists  to  assist  the  parish  priests  in  the spiritual work all over  the diocese.  In  Liturgical  ceremonies he was  solemn and  “his Lordship” was the perfect prince of the Church. He was a good man, a holy priest and a very  hard‐working  missionary.  He  laid  the  foundations  of  the  work  on  which  the missionaries would go on building the church in Lahore diocese. He has sown the seed, others are reaping the harvest.  

67. Father Theophane from Antwerp (Eduard Van Hoeyweghen)  He was born on 1‐7‐1887 He entered the Order on 25‐9‐1908 He was ordained a priest on 25‐4‐1915 He left Belgium for Lahore on 28‐11‐1919 He died at Lahore on 13‐6‐1968  He worked among  the Belgian  refugees  in England during  the First World War  from 1916 till 1919. Fr. Theophane asked and obtained on 12‐9‐1915 the permission  from his  superiors  to go  to  India as a missionary. He  received a  ‘laisser passer’ document from  the  Belgian  consul  at Maastricht  (Holland)  on  29‐9‐1915  that  says  “allant  á  la mission  catholique  belge  du  Punjab  (Indes  Anglaises)  par  l’Angleterre,  la  France  et l’Italie.’ His  luggage consisted only of his breviary, an umbrella and  forty‐two Belgian francs. He accompanied on 5‐2‐1919 a  large group of  refugees back  to Belgium. He returned to England  for six months. He  left  for  India with the  first‐post war group of five  missionaries.  They  reached  Lahore  on  4‐1‐1920.  During  his  first  year  of  his 

Page 72: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

72  

missionary life he worked in Multan Cantt., Sialkot (14‐4‐1920) Ferozepur (24‐1‐1921), Lyallpur (1‐3‐1921) and Sialkot. He became the inspector of the mission schools in the Lahore diocese  from May 1922  till 1935  to replace Fr. Vincent who was  taken  ill. He was transferred to Dalhousie on 1‐10‐1922. He came to Lahore five years later (13‐10‐1929) as  rector of  the  cathedral. He went  for  the  first  time  to Belgium  for a  rest  in 1931.  He  returned back  to  Lahore  together with Fr. Donatus,  the provincial of  the Belgian Capuchin province. He took over as parish priest of St. Anthony’s. He built a grotto  in the  church  com‐pound  in  remembrance  to  the  late  parish  priest  Fr.  Theodule.  Fr. Theofane became  famous  as  a preacher of  sermons  and  retreats.  The bishop made him editor of ‘Catholic News’. He kept up for thirty years this local weekly paper, with all the news, good and bad, of the diocese. He went on 5‐4‐1936 to the bishop’s house as rector of the cathedral and parish priest of the English speaking community. He was deeply  involved  in  ‘Catholic Association’. He was  the  secretary  and  treasurer of  the Marian club for the youth of the parish. He animated the devotion to St. Anthony and to our Lady in the parish. He introduced the famous thirteen Tuesdays before the feast of St. Anthony. In the cathedral he put above the altar of St. Anthony the very beautiful stained glasses, which are still there today.  He had his third home leave to Belgium on 18‐4‐1950. Back in Lahore he was asked by the  bishop  to  start  the  St.  Mary’s  Minor  Seminary  at  Masson  Road,  Lahore.  The blessing  and  inauguration  took  place  on  12‐6‐1951.  The  seminary  started with  four students  and  a  staff  of  three  professors:  Fr.  Gothard was  appointed  as  rector,  Fr. William and Theofane. Fr. Theofane acted as treasurer and professor of English. He left the seminary at  the age of seventy‐seven on 19‐8‐1963 and he  resigned as editor of ‘Catholic News’. He asked  to pass his  last days  in  the bishop’s house, where he had been living for so many years. His health was deteriorating, his eye‐sight got weak and his heart gave him trouble. He suffered a psychological depression in April 1968.  He died peacefully on 13‐6‐1968, the feast of his beloved St. Anthony. Fr. Theophane, small in size, was called the ‘big troubadour of God and St. Anthony’. The whole of his life  was  spent  among  the  English  speaking  community.  He  had  a  good  sense  of humour. He liked to tease the young missionaries who were forced to go to Dalhousie on sick  leave. As parish priest of St. Anthony’s church and  the cathedral he was day and  night  at  the  disposal  of  his  parishioners.  He  answered  every  sick  call,  and  he helped the poor as much as he could. He liked to preach and his sermons were to the point. As editor of “Catholic News” he was very famous, not only in Lahore, but all over Pakistan. He put in his paper articles “only for men” or “ladies only”, because he knew that,  in  this way  all would  read  that  article. His heart  remained  very  young  and his mind sharp. For his grave he made this epigram: 

His lies the old beggar, now silent and still But from God in heaven, he begs for us still. 

Page 73: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

73  

68. Father Guido from Egem (Arthur Van Ackere)  He was born on 21‐2‐1890 He entered the Order on 25‐9‐1908 He was ordained a priest on 2‐5‐1915 He left Belgium for Lahore on 28‐11‐1919 He died at Sialkot on 23‐6‐1980 He was the real brother of Fr. David, a missionary in Zaire  Fr. Guido  left Belgium  for Lahore on 28‐11‐1919 with  the  first group of missionaries after the war of 1914‐1918. They reached Lahore on 4‐1‐1920. He never went back to Belgium on home leave, i.e. from 1920 till 1980. He learned Urdu and Punjabi for three months at Anarkali. He went to Khushpur on 14‐4‐1920 where he was  initiated  in the mission  work.  From  there  he  went  successively  to  Narowal  on  29‐10‐1925,  to Khushpur on 14‐6‐1928, to Sangla Hill in 1933, to Maryabad in 1950, to Gujranwala St. Francis and back to Sangla Hill on 23‐1‐1953. He remained in Sangla Hill for twenty‐two years till 1975. He was transferred to Maryabad on 1‐1‐1976 where he  lived  for  four more years. Sick and elderly he was taken to Bethania hospital where he died on 23‐6‐1980.  During  the eighty years of his missionary  life  in  the Punjab, he always  remained  the “Padri Sahib of  the poor”. He worked  for most of  these years  in  the villages around Sangla Hill and Maryabad where he was called everywhere “the big Baba”. He always travelled on cycle, a cycle as old as himself. He administered until  the end of his  life two  sacraments  the  two  sacraments of baptism and marriage. He was known by his parishioners as “the Prophet”, who always tried to predict the exact date of the end of the world. He prophesied about God and Magog, about the three dark days preceding the  second  coming  of  the  Lord  and  the  big  calamities  in  the  last month  of  August before  the  destruction  of  the  world.  He  knew  all  the  old  prophecies  and  the  last predictions of the new prophets of our times.  Fr. Guido lived a life of poverty and humility in the spirit of St. Francis, as a real servant of the poor and the needy. He celebrated  in Sangla Hill his golden  jubilee of religious life on 13‐2‐1958. He came to Lahore to celebrate in the cathedral his diamond jubilee as  a  Capuchin  on  25‐10‐1969.  The  Belgian  government made  him  a  “Ridder  in  the Kroonorde”  (A Knight  in  the Order of  the Crown” on 15‐11‐1973. He  celebrated his diamond  jubilee  as  a  priest  on  15‐7‐1975.  The  next  day  he  was  transferred  to Maryabad as a resting priest. His old beloved parishioners came to Maryabad from far and near to see their “Old Baba”. They considered him a prophet and came to receive his blessings.  He was  feeling  unwell  in  June  1980.  Fr.  Superior  took  him  to  Bethania  hospital  in Sialkot. He died there peacefully on 23‐6‐1980 at the blessed age of ninety years. His funeral took place at Adha, where he is buried in front of the church.  

Page 74: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

74  

Fr. Guido was a man of prayer. He was “The wadda Pir” and “The prophet of God” for Christians and Muslims alike. He will always be remembered as the apostle of Sangla Hill. In Maryabad he is known as “The Prophet of the end of the World”.  

69. Father Gothard from Izegem (Michel Daenens)  He was born on 4‐11‐1890 He entered the Order on 15‐9‐1909 He was ordained a priest on 11‐6‐1916 He left Belgium for Lahore on 28‐11‐1919 He died at Lahore on 22‐11‐1974 He was  granted  the permission  to work  as  a missionary  in  Lahore diocese on 23‐4‐1919. Thirteen missionaries  for  the Punjab and  for  the Congo  receive  the missionary cross in the Capuchin church of Antwerp on 7‐11‐1919. The four new missionaries for Lahore left Belgium on 28‐11‐1919 via Switzerland and Italy (Venice) for Bombay. They arrived in Lahore on 4‐1‐1920. Fr. Gothard and Hector were appointed parish priests of Anarkali  and  surrounding  ilaqa.  Fr. Gothard  became  sick  after  four months  of  hard work and was forced to take complete rest in the hills of Dalhousie. He fell there from a rock and broke his leg. Three weeks after returning to Anarkali he contracted typhoid fever  and was  admitted  in Mayo  hospital  for  four weeks.  Fr.  Gothard was  sent  to Sialkot  in November 1920 to recuperate. He  learned the Punjabi  language during this period of rest.  He was  transferred  to Pasrur  in  the beginning of 1921 as an assistant  to Fr. Fabian. Under  the  guidance  of  Fr.  Fabian  he  polished  his  technique  and working  program among the villagers for the rest of his fifty years of missionary life. He became here a “missionary ad paganos”. He started and organized with Fr. Fabian  the  famous “first communion  committees”  in  the  church  compound  of  Pasrur.  The  new method  of evangelization, strongly recommended and financially backed by the superior regular, will be for many year to come the method followed all over the diocese with the object of in‐creasing the faith and religious knowledge of the new converts.  He was transferred to Sangla Hill in March 1922 to replace Fr. Hector. After a few days, how‐ever, he became  sick and was  taken  to Mayo hospital  in  Lahore. He had  fallen from his horse on  a  visit  to  a  certain  village. Knowing  the way home he went back without  its  jockey. The Christians went  to search  for him and after a  few hours  they found  him  lying  on  the  side  of  the  road,  bleeding  from  his  right  ear.  This was  the reason for his remaining semi deaf for the rest of his life.  He was transferred to Sialkot Cantt.  in April 1922,  in charge of the Punjabi Christians from Jammu up to Gujranwala and Hafizabad. Fr. Gothard was the first Catholic priest visiting Gujranwala‐la, a  stronghold of  the Protestant American Presbyterian Church. He  built  a  church  and  a  catechist  house  in  the  centre  of  the  city  (Dogri  basti). He purchased a plot of land on the Hafizabad road (out‐side the city) with the intention of building there a new mission centre for this district. He went on home leave to Belgium on 27‐9‐1928 and collected enough money to build a church in the city and the priest house  on  the Hafizabad  Road.  Back  in  Sialkot  on  29‐3‐1929  he  started  at  once  the 

Page 75: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

75  

construction work of a beautiful church in Gujranwala city notwithstanding the violent opposition of the Protestants of the place. The Belgian provincial, Fr. Donatus, blessed the  church  on  2‐3‐1932  and  approved  the  plans  for  a  new mission  centre  on  the Hafizabad Road, outside Gujranwala city. Fr. Francis Xavier, the assistant of Fr. Gothard at Sialkot, went to  live  in the servants quarters and supervised the construction work of the priest house and a small church.  Fr.  Gothard  started  the  “Indian  Catholic  Union”  in  Sialkot  and  built  the  schools  of Attari, Lalkurti and Topkhana. He took up a special training course for catechists. This training school was  later transferred to Jullundur under the supervision of Fr. Filip.  It was closed down during the world war. Fr. Gothard was asked to replace Fr. Boudewijn in Ferozepur when he suddenly died on 25‐4‐1942. He served the military as chaplain and the local population as their beloved “Padri Sahib”. He was assisted in his pastoral work by Fr. Ronald D’Souza, a young priest who had just finished his theological studies at  the  papal  seminary  of  Kandy  (Sri  Lanka).  The  partition  of  the  subcontinent  took place on 15‐8‐1947. Fr. Gothard put himself completely at the service of the refugees, Muslims, Hindus and Sikhs alike.  Fr. Gothard returned to Sialkot Cantt., where he  lived with Fr. Francis Xavier. Fr. Got‐hard fell ill during the summer of 1949 and went on sick leave to Belgium. He stayed in his home country for one year. He returned to Lahore via Rome where he witnessed on  1‐11‐1950  the dogma declaration of  “Our  Lady  taken up  to heaven  in body  and soul”. His health remained not too good. He underwent a surgical operation and went on sick leave to St. Mary’s, Gujranwala. He left Gujranwala after a few weeks and went to stay in Gulberg, Lahore. After the death of Mr. Gonnissen he took over as director of the “small revolving loan scheme”. He helped thousands of poor Christians to start an independent  job to earn their  living. When Fr. Emmerick became superior regular he re‐placed him for five years as parish priest of St. Mary’s parish. He resigned as director of the  loan scheme  in 1974. He celebrated  in Gulberg his golden jubilee as a religious on 11‐6‐1974. His parishioners gave him on this occasion a new cycle to replace the old one.  He received at his own request the sacrament of the sick on 10‐12‐1973. He died in his sleep  on  22‐11‐1974  in  Bethania  hospital  at  Sialkot,  the  city  where  he  had  been working for so many years. His funeral was a triumph march of the old missionary and friend of the poor.  Fr. Gothard has been an example of a devoted missionary. He admired and  imitated the saintly Belgian priest Edward Poppe, living very poor and completely at the service of  the poor. He was  the promoter and director of  the weekly hour of adoration  for many years. He was a Capuchin, not only by name, but much more  in his way of  life. He served his God among the Punjabi brethren during the whole of his missionary life. 

Page 76: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

76  

70. Father Calasanct from Antwerp (Jules Slembrouck)  He was born on 20‐11‐1883 He entered the Order on 12‐9‐1911 He was ordained a priest on 30‐4‐1918 He left Belgium for Lahore on 28‐11‐1919 He left Lahore and arrived in Belgium on 3‐8‐1949 He died at Herentals on 12‐9‐1952  Both  his  parents were  from West  Flanders  (Blankenberge  and  Oostende) who  had emigrated  to  Antwerp  for  employment.  Jules worked  in  an  office  from  the  age  of sixteen years in an office of an expedition company for twelve years. During this time he became a member of the third Order of St. Francis. He  learned Latin and Greek  in his free time. He gave up his job in the company on 8‐9‐1911. He entered the novitiate of the Capuchins at Enghien four days later. After finishing his theological studies he obtained the permission to go to Lahore as a missionary. The farewell party took place at Antwerp on 7‐11‐1911 and he arrived  in Lahore on 4‐1‐1920. He went  to Anarkali  to  learn Urdu. He  left  for Adha after  three months to be initiated in the missionary work. Six months later, he was sent to Bettiah, in the district of Patna, as chaplain of the orphanage and to care for the printing press.  He  returned  one  year  later  to  Lahore  as  parish  priest  of  St.  Anthony’s  church  and assistant to the parish of Anarkali. He takes over as parish priest of Anarkali two years later.  He  is sent as “missionary ad paganos”  first  to Sangla Hill on 28‐11‐1923 and  later  to Pasrur on 29‐9‐1925. He went on home leave to Belgium on 30‐3‐1931.  Back in Lahore he is posted at Anarkali as parish priest of the Punjabi community. He is transferred to Maryabad on 13‐5‐1935, to Sahowala on 15‐3‐1940, to Sialkot on 12‐11‐1944, and to Ferozepur on 15‐3‐1945.  His health deteriorated. He asked and obtained the permission to return to Belgium. He left Lahore on 24‐6‐1949. He stayed in the friary of Antwerp till his death on 12‐9‐1952. He has always been a hardworking priest. Anyone who came to him for a service was sure to be helped. Notwithstanding his high blood pressure he was always ready to do any job. 

Page 77: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

77  

71. Father Silvan from Bruges (Joseph Strubbe)  He was born on 11‐2‐1892 He entered the Order on 15‐9‐1909 He was ordained a priest on 23‐12‐1916 He left Belgium for Lahore January 1921 He left Lahore and arrived in Belgium on 24‐5‐1948 He died at Bruges on 16‐3‐1953  He was  the  real  brother  of  Fr.  Hilarin.  During  the  First World War  he  finished  his theological studies at Breust in Holland. He received his order for mobilization and left for  Tilbury,  England. He  left  the  next  day  by  ship  for Calais,  France,  and  joined  the military camp of Auvours. He  left for the  front  lines on 17‐1‐1918 to serve as a male nurse. He was ordained a priest at Boulogne‐sur‐Mer on 23‐12‐1916.  After  the war he was appointed as a missionary  for  the Lahore diocese. His  farewell party took place at Antwerp on 8‐12‐1920. He went with Fr. Emmanuel and Fr. Rufin to Bombay via Marseille and arrived  in Lahore on 15‐2‐1921. He first served as assistant in  Lahore  cathedral.  He  was  later  transferred  to  Sialkot  on  18‐10‐1921  and  to Ferozepore on 15‐5‐1927. He worked as a “missionary ad paganos” at Montgomery on 14‐4‐1928.  He went for the first time on home leave to Belgium in 1932. Back in Lahore he went as  chaplain  to Dalhousie and Amritsar. He was  transferred  to Montgomery on 31‐5‐1935. He went the following year as parish priest to St. Anthony’s parish in Lahore. He took  over  as  military  chaplain  of  Sialkot  Cantt.  in  1940.  He  underwent  a  surgical operation (acute appendicitis) in the military hospital of Sialkot on 15‐7‐1942.  He resigned as chaplain on 15‐6‐1948 for health reasons and went back to Belgium on 24‐5‐1948. He lived in retirement in the friary of Bruges, where he died on 16‐3‐1953.  

72. Father Rufin from Meerle (Henri Faes)  He was born on 2‐2‐1892 He entered the Order on 20‐9‐1910 He was ordained a priest on 1‐8‐1920 He left Belgium for Lahore January 1921 He left Lahore and arrived in Belgium on 16‐5‐1965 He died at Antwerp on 25‐12‐1967  He was the real brother of Fr. Fabian and nephew of bishop Eestermans. Fr. Liberius was  his  nephew.  He  continued  his  studies  during  the  First  World  War  in  Breust, Holland. He went  in 1915 via Vlissingen and Tilbury, England, by ship to Calais, where he  joined  the  Belgian  army  as  a male  nurse. He was  taken  prisoner  of war  by  the Germans near Merkem, Belgium, on 17‐4‐1918. He  stayed  in  the  camps of Dulmen, Sennelager and Munster. When the armistice was signed he returned to Belbium. He obtained  the  permission  to  join  the  Lahore  mission  on  19‐9‐1920.  He  went  to 

Page 78: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

78  

Dalhousie  to  finish  his  theological  studies  and  to  learn Urdu.  He was  appointed  at Khushpur in January 1922, where Fr. Guido initiated him into the missionary work.  He  went  to  Lyallpur  in  June  1922  and  worked  there  for  seven  years.  He  went  to Anarkali in October 1929 and cared for the villages in Lahore and Sheikhupura districts. He visited for many years three hundred villages entrusted to his care. Because of the very long distances Fr. Rufin dreamed of starting a new mission station in Sheikhupura city. He purchased there a plot of land in the Civil Lines.  He went for a rest on home leave to Belgium on 24‐3‐1934. During these six months he collected  the  funds which he needed  to build up  the new centre at Sheikhupura. He went back  to Anarkali on 23‐9‐1934. He  started  at once  the  construction work of  a priest house and church at Sheikhupura. Fr. Rufin was  the  first residential priest and founder of  the Sheikhupura mission  station. He worked very hard  in  this district  for thirteen years and laid solid foundations of the Catholic Church in Sheikhupura district.  He was asked to replace FR. Eugene in Sangla Hill on 1‐4‐1947. From there he went to Gujranwala in 1948. He went on home leave on 23‐2‐1950. After his leave he went to Lahore  Cantt.  as military  chaplain.  He was  appointed  parish  priest  at  Anarkali  four years later.  He returned to Sheikhupura  in April 1957 as parish priest and director of the  local St. Peter’s school. He enjoyed  for a  few years  the  fruit of  the seed he has sown  in hard labour some twenty years earlier. Sheikhupura was by then a fully established parish centre with many Catholic families living in some two hundred villages around the city. There was also a Catholic school run by the Ma‐rabid Sisters. There was also a housing colony  called  Gloriabad  with  more  than  one  hundred  Catholic  families.  Fr.Rufin celebrated his golden jubilee of religious life on 5‐12‐1959.  Fr. Rufin went on home leave to Belgium in May 1960. When he returned from home leave  he went  to  Sheikhupura,  the  child  of  his  dreams, where  he  had  toiled  for  so many years. His heart, however, deteriorated and the doctor advised him to return to Belgium for medical treatment. He left Lahore on the 30th of April 1965 in the company of Frs. Diego, Clarence and Fr. Benedict. This was the end of Fr. Rufin’s forty‐four years of missionary life. He would not return to Lahore.  During the last two years of his life he was repeatedly in and out of hospital. He died of cancer in the Leopold II clinic of Antwerp on Christmas of 1967. His funeral took place at Meersel Dreef, his birthplace, on 27‐12‐1967. Fr. Rufin had been a very hardworking missionary. The seed has to die before it comes to bear fruit. Fr. Rufin has been sowing the good seed. His successors are reaping the fruit of his zeal. 

Page 79: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

79  

73. Father Walter from Bruges (Eugene Corty)  He was born on 22‐8‐1876 He entered the Order on 16‐9‐1893 He was ordained a priest on 26‐8‐1900 He left Belgium for Lahore on 23‐11‐1921 He left Lahore and arrived in Belgium on 28‐4‐1931 He died at Zelzate on 24‐2‐1940  After his ordination he served the German speaking people at Verviers for a few years. He was also assistant parish priest  in the parish of Brussels. He cared for the Belgian refugees  in France during the First World War. He went as a missionary to Lahore on 24‐11‐1920 at the age of forty‐four years. He served as a military chaplain in Multan on 15‐1‐1922, in Jullundur on 1‐10‐1924 and at Dalhousie in February 1928. As his health was faltering he was forced to return to Belgium on medical reasons. He left Lahore on 6‐4‐1931.  He  stayed  first  in  the  friary  of  St.  Clare  at  Bruges.  As  his  health was  deteriorating rapidly he was admitted as a patient  in the clinic of the Brothers of  John of God. He was then transferred to Zelzate where he died on 24‐2‐1940.  His funeral took place in the church of the friary of St. Clare at Bruges.  

74. Father Hugolin from Grobbendonk (Henri Luyten)  He was born on 20‐9‐1890 He entered the Order on 15‐9‐1909 He was ordained a priest on 17‐6‐1916  He left Belgium for Lahore on 23‐11‐1921 He died in Lahore on 21‐6‐1939  When world war started in 1914 he left for Breust (Holland). He was ordained a priest at Maastricht (Holland) and left, via England, to France to start his military service. He served during the rest of the war as a male nurse on the front lines around Diksmuide. He left for the Punjab mission and arrived in Lahore on 8‐1‐1922. He learned for a few months Urdu and Punjabi in Dalhousie. His first appointment was Pasrur on 22‐2‐1922. He was  sent  from  there  to Anarkali  on  1‐4‐1922  for  the  village work. He was  then transferred  to  Sargodha,  back  to  Pasrur,  and  then  as  parish  priest  to  St.  Anthony’s church, Lahore in 1934. He assisted Fr. Macaire visiting the villages around Raiwind.  He  went  on  home  leave  to  Belgium  at  the  end  of  1936.  Back  in  Lahore  he  was appointed as military chaplain of Ferozepur. He fell sick on 17‐6‐1939 and was brought to the A.V. Mayo hospital  in Lahore complaining of abdominal pains. He underwent a surgical operation for appendicitis on 18‐6‐1939.He died the same day at 10 p.m.  

Page 80: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

80  

Fr. Hugolin has been the right hand of Fr. Macaire in the conversion movement around Raiwind and Chunian.  

75. Father Silvester from Jabbeke (Medard Algoet)  He was born on 1‐8‐1893 He entered the Order on 12‐9‐1911 He was ordained a priest on 19‐2‐1921 He left Belgium for Lahore on 23‐11‐1921 He left Lahore and arrived in Belgium on 24‐1‐1962 He died at Izegem on 24‐5‐1977  When the First World War started Fr. Silvester was studying philosophy with the other students. He went via Bruges to Breda to continue his studies. He went from there to France via Tilbury (England) to join the Belgian army as a volunteer. He completed four months  of  intensive  training  as  male  nurse  in  the  camp  of  Auveurs.  He  went  to Adinkerke on 3‐11‐1915 to be incorporated in the artillery of the Belgian army. He was sent to Reninge and Diksmuide sector. During his military service on the front  line he was mentioned  three  times  in  the “Ordre du  Jour”  for his courage. Discharged  from the army on 15‐8‐1919 he went to Aalst and Izegem to finish his theological studies.  He was appointed on 8‐6‐1921 as a missionary for the Punjab. He left Antwerp on 23‐11‐1921  together with bishop Eestermans, Fr. Hugolin, Fr. Walter, Br. Rafael and Br. Angelic. They arrived in Lahore via Karachi on 23‐12‐1921. After a stay of three weeks in Lahore he went to Pasrur to study the language and to help Fr. Fabian in his pastoral work. He  received  his  first  appointment  for  Sangla Hill  on  17‐3‐1922  to  replace  Fr. Gothard  who  was  taken  to  Mayo  hospital  after  a  fall  from  his  horse.  He  was transferred  from  Sangla  Hill  after  one  year  0n  4‐4‐1923  to  Montgomery  as  first residential priest of the new mission centre. He was appointed six months  later on 2‐10‐1923  for  the  school  of Dalwal where  he  has worked  for  thirty‐six  years,  first  as manager of the Catholic hostel and later as the principal of the school on 1‐4‐1932.  This  school at Dalwal was  the only high  school of  the diocese  for a  long  time. After serving  this  school  for  twenty‐eight  years  as  the  principal  he  handed  over  the management of this school to the diocese of Rawalpindi on 1‐11‐1960.  He went  twice on home  leave,  first on 27‐3‐1938 and  then on 17‐6‐1951. After  the school had changed hands Fr. Silvester went to live in St. Mary’s, Gulberg, and Lahore, where he celebrated his golden religious jubilee on 14‐2‐1961.  He  left one year  later on 9‐1‐1962 and returned to his native country to pass the  last years of his  life peacefully  in Belgium. He  lived  for some  time  in  the  friary of Bruges and  then  in  Izegem. He was  admitted  as  a  patient  in  St.  Joseph  clinic  of  Izegem  in August 1974. Two months later he went to live in a home for the aged at Kachtem. He died there peacefully on 24‐5‐1977.  

Page 81: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

81  

Fr.  Silvester was  a  saintly priest  and Capuchin. He  always boasted  that his memory never failed. He was a giant man during his missionary  life  in the Punjab, but he was only skin and bones when he was taken to the grave.  

76. Brother Angelic from Sint‐Maria‐Oudenhove (Désiré Ghys)  He was born on 10‐10‐1884 He entered the Order on 5‐3‐1911 He made his profession on 6‐3‐1912 He left Belgium for Lahore on 23‐11‐1921 He left Lahore and arrived in Belgium in May 1928 He left Belgium for Canada on 27‐9‐1929 He left Canada for Belgium on 18‐9‐1937 He died at Leuven on 25‐8‐1955  Before joining the Capuchins Désiré was a member of the Congregation of the Brothers of Charity. He entered  the Capuchin Order as a postulant on 4‐3‐1909. He made his solemn profession on 7‐3‐1918. He lived in our friaries of Bruges (5‐3‐1911), Aalst (24‐9‐1919), Antwerp (23‐1‐1920), Mons (14‐9‐1920) and Bruges (22‐11‐1920).  His request to  join  the Lahore mission was granted on 8  June 1921. He  left Antwerp with Mgr Eestermans and five other confreres on 23‐11‐1921. They arrived  in Lahore via Bombay on 19‐12‐1921. He helped Fr. Stanislas  in  the dispensary work  for seven years. He was an excellent male nurse and he was very devoted  to  the patients. He devoted himself completely  to his work of mercy during  the plague of 1923, and he saved many from death.  Br. Angelic was also a learned botanist. He started the famous “Herbarium Exoticum”. He collected many trees and plants from all over the Punjab and the Himalaya in what has  been  called  in  later  days  “The  Lawrence Gardens”. He wrote  a  book  about  the Indian flora, and another book about the different plants in the Bible.  He left the Lahore mission at his own request on 30‐5‐1928. Back in Belgium he lived in our friary of Ieper. He left for Canada together with Fr. Emmanuel one year later on 27‐9‐1929. There he built the new mission centre of Plumas and  later also Toutes‐Aides Meadow Portage and Cayer, where he lived with Fr. Gilbert and Fr. Peter. He returned to Belgium with Fr. Gerulf on 18‐9‐1937. He cared for his sick and old confreres in the friaries  of  Bruges,  Antwerp,  Aalst,  Brussels  and  Lou‐vain.  He  died  unexpectedly  in Louvain on 25‐8‐1955.  Brother  Angelic  had  been  for many  years  the  beloved  “Doctor  of  the  poor”  in  the Punjab and during the deadly epidemic at Toutes‐Aids as well.  After returning from the missions of the Punjab and Canada, he cared with much love and competence  for his own sick and old confreres  in Belgium. He  liked  to be called “Fra Angelico”, and in reality he earned the name of “The Angel of the Sick”.  

Page 82: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

82  

77. Brother Rafael from Geraardsbergen (Victor Brouckaert)  He was born on 12‐5‐1889 He entered the Order on 9‐3‐1912 He made his profession on 10‐3‐1913 He left Belgium for Lahore on 23‐11‐1921 He left Lahore and arrived in Belgium on 16‐4‐1946 He died at Geraardsbergen on 16‐7‐1968  On his arrival in Lahore he was appointed to care for the needs and the upkeep of the bishop’s house. He was  transferred  to Dalhousie  a  few months  later on 28‐11‐1922 and then to St. Francis school, Anarkali, Lahore. From Anarkali he went to Adha to help the  old  Brother Martin  in  his  dispensary  work.  He  returned  to  St.  Francis  School, Anarkali,  on  27‐10‐1927. When  Fr.  Hector  Catry  became  the  bishop  of  Lahore  Br. Rafael was chosen to be his “Companion” on 27‐10‐1928. When bishop Catry went on home leave two years later Br. Rafael accompanied him. He remained with the bishop as his “Companion” till 1946. He became sick and was taken to hospital on 18‐12‐1935, but he  recovered  soon after. He was  covered with  sores all over  the body on 16‐3‐1943, which was caused by infection.  He  left with Bishop H. Catry for Belgium on 18‐12‐1946 and did not return to Lahore. He died at Geeraardsbergen, his native place, on 16‐7‐1968.  He was the shadow of bishop Catry for twenty years. Where you saw the bishop, there you met Br. Rafael as well. He was always full of humour and jokes. After returning to Belgium he was serving the provincial curia at Antwerp as mendicant friar of the friary for more  than  twenty years. He was an excellent ambassador of  the  ideal Capuchin Brother  in  the Punjab and among  the Belgians as well. He was very grateful  for any help he  received  from  the people who were  always  very  generous. He was  a pious friar; he would get up early  in the morning to start his prayers and private devotions. He was delighted to serve the Mass of his confreres priests. He was a happy Capuchin.  

78. Father Oscar (Anscharius) from Pamel (Gustaaf Hertveldt)  He was born on 5‐2‐1887 He entered the Order on 17‐9‐1904 He was ordained a priest on 10‐5‐1911 He left Belgium for Lahore on 24‐10‐1922 He died at Lahore on 16‐1‐1948  Before going to Lahore he was a lecturer in the theology seminary at Izegem from 1913 till 1922. He went to Lahore in 1922 and went to Dalhousie for a few months to learn Urdu. He was  sent  from  there  to  Sardhana  as  companion  to  the novice master. He became extremely  sick after a  few months and  returned  to  Lahore on 4‐4‐1923. He went to Maryabad after five months of rest as parish priest and administrator of the village on 22‐9‐1923.  

Page 83: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

83  

He went on home leave to Belgium after one year of stay at Maryabad. He returned to the  Punjab  after  six months  of  rest. He  suffered  from  a  crisis  of  neurasthenia  only three months later. This forced him to return to Belgium on sick leave on 8‐8‐1937. His condition improved after fifteen months of complete rest. He seemed to be fully cured and  he  returned  to  Lahore  on  18‐10‐1938.  He  was  appointed  as  professor  of economics at St. Francis High School of Anarkali, Lahore.  He became  the  secretary of  the bishop  and  the  chancellor of  the diocese  after  the death of Fr. Arnold in 1944. He relapsed into neurasthenia on account of the troubles in the city and all over the country in 1947. He had to be admitted in Mayo hospital for medical  treatment.  He  broke  his  leg  in  the  hospital  and  sustained  internal  injuries which  caused  him  great  pain.  He  died  in  hospital  on  16‐1‐1948.  Fr. Oscar wrote  a number of articles in magazines.  

79. Father Gaspar from Aalst (Jan Baptist De Gols)  He was born on 5‐3‐1888 He entered the Order on 25‐9‐1908 He was ordained a priest on 2‐5‐1915 He left Belgium for Lahore on 24‐10‐1922 He left Lahore and arrived in Belgium on 17‐4‐1947 He died at Aalst on 11‐3‐1952  Before arriving in Lahore he worked for five years as preacher at Izegem and Enghien. He assisted Fr. Tillo  in the school  for bargemen’s children at Bruges  from September 1919  till  1921.  He  received  the  permission  to  go  to  the  Punjab  on  22‐8‐1922.  He reached Lahore on 23‐11‐1922. He went to Dalhousie to  learn Urdu and Punjabi. His first appointment was Khushpur on 5‐3‐1923 where he was initiated in the missionary work. He was transferred six months  later to Montgomery which was a stronghold of the American Presbyterian Church. He went to Antoniabad after two years where he worked for seven years. He was transferred to Narowal on 27‐2‐1925.  He went on sick leave to Belgium on 3‐11‐1932. Back in Lahore he went to Sargodha on 27‐10‐1933. He worked there until the mission station was handed over to the diocese of Rawalpindi on 1‐2‐1939. Then he went to Sangla Hill. He became extremely sick  in December 1941  and he was  admitted  in Mayo hospital,  Lahore, on 24‐12‐1941. His condition remained critical. It was a matter of life‐and‐death. He recovered very slowly and  he  was  too  weak  for  the  hard  missionary  work  in  far‐off  villages.  He  was, therefore,  transferred on 1‐9‐1946  to Anarkali  to help  in  St.  Francis high  school. He long stay in Mayo hospital had completely ruined his health. He asked the permission to return to his home country.  The sick man left Lahore on 27‐3‐1947. He went to live in his native town, Aalst, to pass the last years of his life in the solitude of the friary. He died peacefully in the morning o 11‐3‐1952.  

Page 84: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

84  

Fr. Gaspar was a great missionary; he never gave up a project that he had started. He was  alone  in  Montgomery  where  four  American  missionaries  and  sixty‐seven protestant padris opposed him. The Punjabi Christians liked him very much. They said: “You came to us without a car and without a family,  just as a faqir; when you call us “brother”, you mean what you say.  It was  in Sangla Hill that he knew the peak of his missionary  life.  It was here too that his health broke  for‐ever. He  lived  for years  in a small, damp house. He suffered from bronchitis and asthma every winter. He suffered from a double pneumonia and malaria in December 1941. This forced him to leave the mission  field and  to  return, as a broken man,  to Belgium, after a stay of  twenty‐five years in the Lahore diocese.  

80. His Excellency Mgr. Marcel Roger Buyse from Izegem Sixth Bishop of Lahore  Born on 22‐08‐1892 He entered the Order on 20‐9‐1910 He was ordained a priest on 20‐5‐1917 He left Belgium for Lahore on 24‐10‐1922 He was consecrated bishop of Lahore on 28‐10‐1947 He resigned as bishop of Lahore on 10‐4‐1967 He left Lahore and arrived in Belgium on 17‐11‐1973 He died in Izegem on 29‐5‐1974  When  he  was  playing  as  a  small  boy  in  the  store  room  of  the  house  with  other children, he fell in a heap of quick‐lime and some lime touched his eyes. This damaged his eye‐sight for the rest of his  life. After finishing his theological studies at Izegem  in 1917, he obtained with great difficulty from the German commander a permit to travel to Bruges  for his priestly ordination. He  travelled  to Bruges under  the  custody of  a German Feldwebel, together with Fr. Policarp and Brother Rafael. They were the only witnesses of Fr. Roger’s ordination  to  the priesthood  in  the private chapel of bishop Waffelaert on 20‐5‐1917.  In 1919 he went to Rome for higher studies. Three years later he was promoted doctor in  theology  from  the Gregorian University  (17‐7‐1922). One month  later he  received the permission to go to India as a missionary (22‐8‐1922). On arrival in Lahore he went to Dalhousie to study Urdu and English.  In March 1923 he went to Pasrur to help Fr. Fabian  in  his  conversion movement  around  Pasrur  and  Narowal.  Together with  Fr. Fabian he started the new mission station near the Tehsil at Narowal. He cared for 76 villages around  this  city. He was  the  first  resident priest at Narowal  (4‐12‐1924). He enjoyed the pioneer’s work in this place, but his help was more needed elsewhere. On 31‐8‐1925 Fr. General asked him to join the newly erected Major Seminary at Missouri (archdiocese  of  Agra)  as  a  professor  of  theology.  In  this  seminary  of  the  Capuchin Order all  the candidates  for  the Capuchin Order came  from all over  India  to prepare themselves for the priesthood. Two years later all the students were transferred to the seminary at Breust  in Holland. Fr. Roger returned to the Punjab. On 6‐6‐1927 he was appointed  parish  priest  of  Lyallpur  (Faisalabad). When Mgr.  Catry was  consecrated bishop of Lahore on 28‐10‐1928 Fr. Roger became his secretary, vice chancellor of the 

Page 85: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

85  

diocese and member of  the Episcopal  council.  In  February 1931, at  the death of Fr. Leopold, he succeeded him as vicar general of the diocese. For more than 25 years he was  the  right  hand  of  the  bishop  of  Lahore.  He  came  to  know  all  the  needs  and problems of  the  local  church.  In 1934 he  star‐ted  the edition of  the  ”COLLECTANEA LAHORENTIA” (1934), which he  later called “THE COLLECTANEA PUNJABENSIA”, On 1‐2‐1933,  Fr.  General  appointed  him  councillor  to  the  Superior  Regular,  which  he remained till he was appointed bishop of Lahore in 1947. On the occasion of the silver jubilee of the Capuchins in Lahore, he published “PAUPERES EVANGELIZANTUR” which is a critical examination‐on of the conversion movement  in the Punjab during the  last 50 years.  On 1‐8‐1946 bishop H. Catry  resigned as bishop of Lahore  (12‐6‐1947). Pope Pius XII nominated Fr. Roger as the sixth bishop of Lahore (12‐6‐1947). On 22‐8‐1947 he took possession of the throne and on 28‐10‐1947 he was consecrated bishop in the Lahore cathedral.  His  coat  of  arms was  “SENTIRE  CUM  ECCLESIA” When  he  took  over  the administration of the diocese the political situation in the Punjab was very tense, even violent. Eight million Muslim refugees arrived from India to the new state of Pakistan. As many Hindus and Sikh refugees  left Pakistan to take refuge  in  India. Thousands of people  in the cities and villages all over the Punjab were murdered  in this revolution for independence. For 20 years (1947‐1967) bishop Marcel Roger was the head of the Lahore diocese. During these 20 years there was a big conversion movement all over the diocese. Thousands of low caste Hindus and Sikhs in the village joined the Catholic Church. Thousand of Protestants (Church of England and American Mission) asked to enter  the  Catholic  Church.  New  mission  stations  were  opened  at  Gujranwala  (St. Joseph),  Sialkot  City,  Hafizabad,  Kasur  and  Bhai  Pheru.  In  Lahore  city  three  new parishes were started: Samnabad, Kot Lakhpat and Gulberg. The number  throughout the diocese doubled. In 1951, Bishop R. Buyse founded St. Mary’s Minor Seminary, at Masson Road, Lahore, to prepare Punjabi boys for the priesthood.  On 16‐1‐1967, at the age of 75, he resigned from the Episcopal seat. For six more years he  remained  in Lahore as a member of  the diocesan curia and national president of Caritas Pakistan, of which he is the co‐founder. On 17‐11‐1973 he returned to Belgium to pass  the  last six months of his  life  in our  friary of his native place,  Izegem. On 29 May he went to Dadizele to bless the children who had come there on a pilgrimage. After  the ceremonies he went  to  the parish house as he was  feeling unwell. He was urgently taken in an ambulance to St. Joseph’s clinic of Izegem, where he died within a few  hours  after  his  arrival  on  29‐5‐1974. His  funeral  service was  grandiose. Among those  present  were  the  bishops  of  Bruges,  Ghent,  Antwerp,  Lahore  (bishop Raeymaekers),  Molegbe  (Zaire),  bishop  Vandekerkhove,  and  many  priests  and religious.  Bishop  Buyse  received  from  the  Belgian  government  the  distinction  of “COMMANDANT  OF  THE  CROWN  ORDER”  (14‐11‐1973).  During  his  episcopate  he worked  very  hard  to  propagate  education  among  the  youth  of  Pakistan,  especially among the Christians.  

Page 86: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

86  

He went on 3‐9‐1965 to Rome to attend the sessions of Vatican II. On 25‐10‐1969 He celebrated his diamond Jubilee of religious life.  

81. Father Innocent from Bruges (Louis Van Heuverswijn)  He was born on 15‐9‐1892 He entered the Order on 7‐9‐1914 He was ordained a priest on 12‐2‐1922 He left Belgium for Lahore on 24‐10‐1922 He left Lahore and arrived in Belgium on 15‐1‐1932  After his arrival in Lahore he went to Dalwal to learn Urdu and to teach in the school. He was appointed as assistant to Fr. Hector  in Anarkali parish, Lahore, on 18‐3‐1925. He went to Antoniabad as assistant to Fr. Gaspar on 8‐8‐1925. He was transferred to Ferozepur one year later to help Fr. Macaire in his work. He became sick there and he was advised by the doctor to return to Belgium. He  left  for Belgium on 24‐3‐1932 to get better medical treatment. He did not return to Lahore.  

82. Father Florian from Menen (Germain Kestens)  He was born on 29‐9‐1897 He entered the Order on 7‐9‐1914 He was ordained a priest on 12‐2‐1922 He left Belgium for Lahore on 24‐10‐1922 He left Lahore and arrived in Belgium on 1‐3‐1932 He died at Edingen on 16‐4‐1983  He was the real brother of Fr. Romuald. On his arrival in Lahore he went to Dalhousie to  learn  the  local  languages. His  first  appointment was  Khushpur  on  1‐10‐1923. He was, however, asked after one month only to take over the management of the new colony of Rahimpur near Okara. He  stayed  there  till 9‐11‐1928 and  then he went  to Montgomery (Sahiwal). He was transfer‐red on 27‐2‐1931 as parish priest of Anarkali, Lahore, to restore his health. He admitted to Mayo hospital in January 1932. He left on sick  leave  for Belgium one month  later,  in  the  company of  Fr. Donatus,  the Belgian provincial. He did not return to the Lahore mission.  He  lived  in  the  friaries of Beernem  (4‐4‐1932,  Ieper  (1932), Brugge  St. Clara  (16‐10‐1933) where he became the novice master of the  lay brothers and guardian. He also stayed in Enghien (till 5‐8‐1937) and Ieper (1940).  He was  appointed provincial procurator  at Antwerp on  27‐10‐1941. He became  the mission procurator five years later. He became the assistant parish priest of the parish at Brussels  in 1949. He went  to Enghien on 28‐7‐1973 where he passed  the  last  ten years of his life. He lived an exemplary Capuchin life and died peacefully on 16‐4‐1983. He founded the “Movement ouvrier chrétien” during his stay as assistant parish priest in Brussels.  

Page 87: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

87  

83. Father Masseo from Heist‐aan‐Zee (Frans Bogaert)  He was born on 16‐7‐1893 He entered the Order on 14‐7‐1915 He was ordained a priest on 23‐12‐1922 He left Belgium for Lahore on 22‐9‐1924 He left Lahore and arrived in Belgium on 29‐4‐1936 He left for Canada on 6‐8‐1937 He left for France on 11‐11‐1951 He left for Ireland on 6‐4‐1953 He left for France on 8‐8‐1955 He died at Clermont Ferrand (France) on 26‐3‐1969  On  his  arrival  in  Lahore  he went  to  Dalhousie  to  learn  Urdu  and  Punjabi.  He was appointed as a professor at the school of Dalwal on 14‐3‐1925. He worked successively at Khushpur (15‐10‐1925), Sangla Hill (14‐5‐1928) and Narowal (1‐7‐1933). Fr. Masseo was  a  builder;  he  had  a  brick  in  his  stomach.  He  built  St.  Anthony’s  church  at Gujranwala (1931‐32), the new wing of St. Francis School at Anarkali (1932), the new mission centre of Gojra with church and parish house  (1933), a church at Topkhana, Sialkot  (1933)  and  the  church with priest house  at  Sheikhupura  (1934). He went on home  leave  to  Belgium  on  24‐4‐1936  together  Fr.  Oscar,  Fr.  Boudewijn,  and  Fr. Hugolin. During his vacation at home he decided not to return to Lahore.  He asked and obtained  the permission  to go as a missionary  to Canada and  to work there  among  the  Polish  immigrants.  He  left  for  Poland with  Fr. Willibrord  to  learn Polish. He worked  as  an  invigilator  in  the  college  of  Lemza. He  left  for  Canada  via Cherbourg (France) on 6‐8‐1937.On arrival he started working among the Poles  in St. Boniface parish. Later he became the parish priest of Blenheim  in 1938, Toutes Aides (1941‐1946) and Princeton (1946‐1951). He was known in Blenheim as a popular priest among the Belgian people of the section of Ontario. He finished the construction work of the church and the priest house in Toutes Aides. He also built there another house for the Capuchins of Quebec, who were helping the Belgian Capuchins in their ministry. He repaired the parish house and church in Princeton.  He  went  on  home  leave  to  Belgium  0n  29‐9‐1948.  After  returning  to  Canada  he became  the  procurator  of  the  Canadian  custody  on  6‐4‐1950.  He  left  Canada  for Belgium  on  24‐4‐1951  and  he  said  farewell  to  the  missionary  life.  He  went  to Garganville  in,  France,  on  11‐11‐1951  and  stayed  for  two  years  in  “La maison  de retraite de la Congregation de la Fraternité sacerdotale”.  He  left  for  Lyon  and  from  there  for Dublin  (Ireland)  on  6‐4‐1953, where  he  started teaching in the Capuchin college of Raheny. He returned to the province of Lyon on 8‐8‐1955. He was first professor at Caluire Cuire and then in St. Etienne. He became sick in 1963 and he was admitted in hospital at Lyon. He was diagnosed with heart trouble and  TB  of  the  lungs. He  came  to  live  in  the  friary  of  Clermont  Ferrand  after  a  few months of  stay  in  the hospital. He  suffered  from  internal pains  in  the abdomen. He died in exile at Clermont Ferrand on 26‐3‐1969. 

Page 88: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

88  

Fr. Masseo was the perpetual traveller in search for souls. He went from Belgium as a young priest to the Punjab (India); from there to Canada, France,  Ireland and back to France.  May he, who never could rest here on earth, now find his everlasting peace in heaven.  

84. Father Prudent from Lichtervelde (Alfons Vandomme)  He was born on 20‐12‐1898 He entered the Order on 17‐9‐1915 He was ordained a priest on 20‐1‐1924 He left Belgium for Lahore on 22‐9‐1924 He left Lahore and arrived in Belgium on 6‐6‐1961 He died at Bruges on 9‐10‐1970  He was the nephew of Fr. Eleuthere, who strongly influenced the young boy and won for him the missionary life. He joined the Seraphic Seminary at Bruges during the First World War. When  the German army  took over and occupied  the  school buildings  in 1917,  the young Alfons had  just  finished his humanities and he was admitted  in  the novitiate  at  Enghien. After  finishing  his  theological  studies  at  Izegem,  he  asked  and received the permission to work as a missionary  in Lahore (India). He reached Lahore via  Liverpool  and  Bombay  on  21‐10‐1924. He went  to Dalhousie  to  learn Urdu  and Punjabi. His first appointment was Sargodha on 18‐4‐1925 as assistant parish priest. He went to Lyallpur three months later to replace Fr. Rufin who had become sick and was taken  to Mayo  hospital  in  Lahore.  He  was  appointed  “Missionarius  apostolicus  ad paganos” by Rome  in August 1925. He was transferred to Anarkali as assistant to Fr. Hector and as manager of St. Francis school. He contracted typhoid  fever  in October 1926 and was hospitalized for one month.  He  started publishing a monthly magazine called “the Catholic Naqib”  together with some confreres in January 1929. This was the first Urdu Catholic paper in the Punjab. It was a great help in the material and spiritual uplift of the Catholic Punjabi people. The first number was printed and published on 15‐1‐1929, and nowadays it appears twice a month. He was asked in May 1929 to visit and care for the many new converts in the villages around Raiwind. He was transferred to Khushpur for the ilaqa work on 13‐10‐1929.  He  started  from  there  building  up  the  church  and  parish  house  of  the  new mission centre of Gojra, which was started a few years earlier by Fr. Herman. With the help of Fr. Benedict Cialeo,  the  future bishop of Multan, he started  the construction work and also the primary school. Fr. Prudent was the first residential priest of Gojra.  He  visited  from Gojra Montgomerywala,  a  protestant  village  of  the  Salvation Army. There were  a  great  number  of  converts  in  the  surrounding  villages.  Therefore,  he started building a church and priest house there. This became an independent mission station after a  few years. The  theological disputes with Dean Harres became  famous and caused a lot of tension between Catholics and Protestants all over the Punjab.  

Page 89: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

89  

When the Khushpur region was handed over to the Dominicans of the newly created diocese of Multan, he was transferred to Lyallpur (Faisalabad) on 1‐4‐1933 to succeed Fr. Arsene who went to Lahore as Superior Regular. He went on home leave to Belgium in August 1934. He was appointed parish priest at Anarkali (Lahore) after his return to Lahore  in February 1935.He worked very hard  for  thirteen years among  the Punjabi Christians  and  the  Balmikis  of  his  parish.  The  Punjabi  Catholics  were  allowed  to worship  in St. Anthony’s church. This church was  first exclusively reserved  for Anglo‐Indian and Goan people.  He shifted  from Anarkali parish  to St. Anthony’s parish on 1‐11‐1935 as  the priest  in charge of  the Punjabi  families. He  started  collecting  funds  in 1945  to build a  school next to the parish house. This was the birth of the recent famous Don Bosco School. He started the primary classes  in an old bungalow. He opened another primary school  in Wassanpura and another primary school on the other side of the railway line.  He went on home leave in May 1948 together with Frs. Exupere, Silvan, Benno, Salees and the sick Fr. Ligori. There were twenty‐three missionaries on the same plane, who were evacuated  from  the camps  in China.  It  took  them  three days  to reach Belgium. Back in Lahore on 6‐4‐1949, Fr. Prudent to Ferozepur as a chaplain to replace Fr. José who had  left  for Belgium on sick  leave. This was an exile  for Fr. Prudent. He had the impression that he was not wanted in Lahore city. He was transferred to Sialkot Cantt. on 30‐3‐1950 after one  year of  stay  in  Ferozepur. He worked again among his dear Punjabi Christians. He  reorganized  the St. Anthony’s primary  school  in Attari  (Sialkot city) which had been started by Fr. Gothard a few years earlier. He brought  it to new life.  He  upgraded  the  primary  school  to  a  middle  school.  His  successor  Fr.  Ligori converted it later into a high school. The primary school of Lalkurti was transferred to the  parish  church  compound  to  enable  more  children  to  attend  the  school.  The superiors entrusted to Fr. P: rudent the training and initiation of many young friars in the missionary work, who went  from Belgium  to work  in  the Punjab. He opened  in Sialkot a Saving Bank and a Co‐operative Union (I.C.U.) for his poor Christians to save them  from  the  clutches  of  the  Pathans.  His  health was  not  too  good.  The  doctors advised him to return to Belgium to get better treatment. He agreed on 14‐4‐1955 and he  left on sick  leave  to Belgium. He  returned  to Lahore  for  the  fourth  time on 20‐2‐1956 after one year of treatment. He was posted in Sialkot Cantt. as parish priest and the  director  of  three  schools.  He  remained  there  for  the  last  five  years  of  his missionary  life. Dr. Wolf treated him  in Gujranwala  for a stomach sore  in April 1957. Four years later he was taken to the Holy Family Hospital at Rawalpindi on 10‐3‐1961 for the treatment  for an ulcer  in the duodenum. His condition became worse after a second  blood  transfusion. He was  urgently  taken  to Belgium  n6‐6‐1961  for  another operation of the stomach  (stomach perforation). Dr. Maenhout of St. Joseph clinic  in Bruges performed the operation on 24‐6‐1962, which was successful. Fr. Prudent was now an old and broken man. He decided on 15‐9‐1962 not  to  return  to  Lahore. He passed  the  last days of his  life quietly  in  the  friary of Bruges. He had been a  fighter during  the whole  of  his missionary  life.  He  passed  away  on  9‐10‐1970.  He  always defended the poor against social injustice. He liked to work among the poorest of the poor  Punjabis. He worked  for  the  uplift  of  those  entrusted  to  his  care  through  the education of the children. He dared to defend many times his Christians in the court or 

Page 90: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

90  

in the police stations, when injustice was done to them. He was not soft with his words on  those  occasions.  He  dared  to  say  the  truth.  One  day  Rev. Mother, who  got  in trouble with Fr. Prudent, answered him: “Your name Is Prudent, but it was not always with prudence whatever Fr. Prudent said or did.”  Fr. Prudent has been a great missionary and a fighter for his faith and for social justice.  

85. Father Evarist from Nederhasselt (Ernest Raes)  He was born on 13‐2‐1897 He entered the Order on 27‐10‐1917 He left Belgium for Lahore on 22‐9‐1924 He was ordained a priest in Lahore on 15‐2‐1925 He left Lahore and arrived in Belgium on 17‐1‐1975 He died at Aalst on 25‐3‐1980  He  left  Belgium  as  a  sub‐deacon.  On  arrival  in  Lahore  he  went  to  Dalhousie  to complete his theological studies. He was ordained a deacon on 20‐12‐1924 and a priest in Lahore on 15‐2‐1925. He was the first to be ordained in the cathedral of Lahore. His first  appointment was  at  Ferozepur  on  16‐12‐1925. He was  appointed  four months later  as  assistant  parish  priest  of  St.  Anthony’s  church  at  Lahore,  and  as  visiting chaplain  of  Amritsar. He  goes  to  Khushpur  on  7‐4‐1926  as  the  priest missionary  in charge of the villages in Gojra. He is transferred on 13‐10‐1929 to Lyallpur, on 1‐3‐193‐ to Maryabad, on 26‐3‐1935 to Jullundur, and on 4‐11‐1936 to Pasrur. He became sick in  Pasrur  and  underwent  an  operation  of  appendicitis,  followed  by  sick  leave  to Belgium on 25‐5‐1937.  Back  from  sick  leave  he was  transferred  to  Amritsar  on  12‐11‐1937. He  contracted enteric fever six months  later and remained  in hospital till September 1938. He went to  Dalhousie  to  recuperate.  He was  transferred  to  Jullundur  on  15‐5‐1946  for  the village work. He went  to Anarkali  on  1‐4‐1951  as  editor  of  the  “Catholic Naqib”,  in charge of the “Catholic Truth Society” and spiritual director of St. Francis High School. He was appointed on 1‐6‐1954 as an active member of  the com‐mission  to  translate the  Catholic  Bible  into  Urdu.  This  commission  consisted  of  three  priests  and  two laymen: Fr. Liberius OFM, Fr. Salvator O.P., Fr. Evarist OFM Cap., Yaqub Mathias and Paul Ernest. The commission worked for three years very hard and every day (19563‐1956) to translate the complete Catholic Bible into Urdu according to the Hebrew and Greek approved texts. The bible was printed and published in 1959 by the “Society San Paolo” in Rome. The very first translation of the New Testament in Hindustani was the work of  the Capuchin Bishop Mgr. Hartmann  in 1800.  In 1924, Dr. Uttarid, a convert from Lahore, made the first translation in Urdu of the Old Testament according to the Arabic texts. Fr. Evarist not only helped in the translation of the bible into Urdu, he also translated in Urdu, Persian script, “The Prayer of the Church, printed and published by Lannoo, Tielt, in 1974. During the translation of the bible he remained in Lahore.  When the translation work of the bible was over on 30‐4‐1956 he returned to Anarkali (Lahore) as the editor of the “Catholic Naqib” and in charge of more than two hundred 

Page 91: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

91  

villages of  the parish. He was  transferred after  two years of hard work  to be parish priest,  first at Gujranwala on 10‐11‐1956, and then to Lahore Cantt. on 1‐5‐1958. He went on home  leave on 9‐5‐1960. After coming back he went to Adha on 12‐12‐1961 and to Gujranwala (St. Joseph parish).He suffered from typhoid fever on 18‐4‐1966 and was taken to hospital. He celebrated his golden jubilee of religious life in Adha on 12‐10‐1967,  and  his  golden  priestly  jubilee  on  15‐2‐1975.  He  went  on  sick  leave  to Belgium Exactly one year later. He did not return to Lahore on medical grounds and he accepted the sacrifice to say farewell to his missionary life. He went to live in the friary of Aalst. He had lived for fifty‐two years as a missionary in the Punjab.  He underwent  three operations  in St. Elisabeth hospital  in Mijlbeek on 6‐8‐1976. He shifted then to a home in Herdersem, where the Sisters cared for him with much love. A few before his death he went back to the friary of Aalst at his own request to pass the last year of his life among his confreres. He died in Aalst as a saint on 25‐3‐1980.  Fr. Evarist has been during his whole life an example of a poor and holy Capuchin. He was  a man  of  prayer  and  great  living  prayer.  He was  the  spiritual  director  of  the Maryabad Sisters  for many years. The Sisters were  founded by another Capuchin, Fr. Herman  from  Herentals.  He  taught  his  illiterate  Punjabi  Christians  to  pray  and  to believe in Christ as their Saviour. He kept holy poverty as the jewel of his priestly life. At the end of his life he told a friend: “do you the most beautiful, sincere and essential idea of my personal life? We are good and fruitful missionaries in as far as we are good Capuchins.” Through his exemplary  life as a Capuchin he  lived  for  fifty‐two years his fruitful and missionary life. Before he preached through his sermons he practiced what he preached through his way of everyday  living. May he who  lived here on earth  for God alone and fulfilled his holy will every day, enjoy for all eternity the presence of his God and Creator.  

84. Father Balduin from Sint‐Gillis‐Brussels (Henri Tinel)  He was born on 17‐2‐1891 He entered the Order on 25‐9‐1908 He was ordained a priest in Lahore on 25‐4‐1915 He left Belgium for Lahore on 12‐11‐1925 He died at Lahore on 25‐4‐1942  He was  the  real brother of  Fr.  Edgard  and  Fr. Dominic. During  the  First World War 1914‐1918 he worked as a young priest among the Belgian refugees in Hazebroeck and Pas‐de‐Calais  in France. When his superiors called him back to Belgium after the war, the bishop of Bruges went appealed to Fr. General in Rome and requested him to allow Fr. Balduin to work for a few months among the Belgian refugees. After coming back in the Belgian province he worked for four years as a preacher of retreats in Belgium and in France. He received on 1‐9‐1925 as a reward for his apostolic work the permission to go as a missionary to the Lahore diocese. He travelled by boat via Marseille to Bombay. He arrived  in Lahore on 10‐12‐1925. After  learning English and Urdu  in Dalhousie he received  the  first appointment on 1‐10‐1926 as military chaplain of Sialkot Cantt. He collected  money  among  his  well‐to‐do  English  speaking  parishioners  to  help  his 

Page 92: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

92  

confreres  who  were  working  among  the  poor  Punjabi  speaking  villagers.  Many churches were built  in  the  villages of  Sialkot district with his  financial help. He was transferred on 6‐6‐1928 to Narowal to work among the Punjabi Christians. He went for one year as military chaplain  to Ferozepur Cantt. He was called  to serve as rector of the cathedral in Lahore on 1‐10‐1932. He worked for four years very successfully in the cathedral parish till he went on home leave to Belgium in April 1936.  Back in Lahore in October 1936 he was appointed military chaplain at Ferozepur Cantt. where  he  worked  for  six  years.  He  collapsed  on  Good  Friday  during  the  religious service  in  the church. He was  taken  to  the military hospital of  the place. The doctor diagnosed a congested  liver, and T.B.C. of both  the  lungs and  the bowels. He was  in and out of the hospital for many months. He refused to believe how sick he was and he wanted to go on with his work. He refused to take the rest which he needed to restore his deteriorated health. When his superiors had made arrangements for him to stay in Dalhousie  during  the  summer  months,  he  asked,  as  a  favour,  to  postpone  his departure for a few weeks and to allow him to stay in his parish for the services of the Holy Week and Easter of 1942. Fr. Superior agreed to his proposal. His departure was postponed  till after Easter but  the Lord did not agree with  it. He collapsed on Good Friday on 6‐4‐1942 at 3 p.m., just before the prayers of the Stations of the Cross would start. He was taken to the military hospital. The diagnosis was highly advanced T.B.C. of the lungs and the bowels. He was transferred after a few days to the Mayo hospital in Lahore. He received the sacrament of the sick on 24‐4‐1942. He died peacefully at the age of fifty‐one years on 25‐4‐1942 at 8 p.m. the twenty‐seventh anniversary of his priestly  ordination. He was  buried  in  the  evening  of  the  same  day  in  the  Christian graveyard of Lahore. He  loved the sick and the poor during his whole missionary  life. He was an angel of mercy for them. He was an artist and a very good musician.  

87. Father Michael from Bruges (Marcel Lams)  He was born on 24‐11‐1892 He entered the Order on 15‐9‐1909 He was ordained a priest in Lahore on 21‐5‐1916 He left Belgium for Lahore on 12‐11‐1925 He left Lahore and arrived in Belgium on 14‐3‐1937 He died at Mons on 8‐11‐1956  The young Fr. Michael served  in  the Belgian army at Calais  (France)  in  July 1915. He was ordained a priest by Mgr. Lebbedey, bishop of Arras, in the chapel of the Carmelite Sisters of Bologne‐sur‐Mer on 21‐5‐1916. He served for one year as an assistant parish priest at Calais and he was at the disposal of the “Aumonerie du Pas‐de‐Calais” for the Belgian refugees. He started the famous “les enfants de l’Yser” for the children of the refugees. He helped many refugees to return to their original home town  in Belgium. The French government gave him on 19‐11‐1921 the “Croix de la Légion d’Honneur” in recognition of his  good  services. Michael  returned  to  the  friary of Mons  in October 1919. Bishop Croy of Tournai nominated him 1‐9‐1920 as the first parish priest of the newly erected parish of St. Lazare, entrusted to the Capuchins. He became the superior of the friary of Mons the following year. He received his  letter of obedience on 31‐8‐

Page 93: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

93  

1925 appointing him as missionary for the Lahore diocese. He stayed for one full year in Dalhousie to learn English and Urdu. He became assistant parish priest on 29‐9‐1926 for a few months at Anarkali and then at the cathedral. He was transferred two years later on 7‐7‐1928 to Lyallpur. He was working in the school of Dalwal in 1936.  He left for Belgium on 25‐3‐1937 and did not return to Lahore. He worked as a parish priest in Brussels. He lived in the friaries of Ciney and Mons where he peacefully died on 8‐11‐1952. Fr. Michael was one of  the  famous group of military  chaplains  in  the Punjab during the pre‐partition time. He was renowned as a preacher  in Belgium and in France. He preached many retreats and recollection days to cloistered Sisters ‐ Poor Clares and Carmelites.  

88. Father Damian from Mons (Henri Reumont)  He was born on 6‐1‐1892 He entered the Order on 25‐9‐1908 He was ordained a priest on 25‐4‐1915 He left Belgium for Lahore on 27‐9‐1926 He left Lahore and arrived in Belgium in Juny 1934 He died at Mons on 27‐08‐1965  On arrival  in Lahore he went  to Dalhousie  to  learn  the  languages, English, Urdu and Punjabi. His first appointment was on 20‐6‐1927 for Anarkali, Lahore, as the assistant parish priest. He was transferred in July 1933 to Sargodha. One month later, however, Fr. Provincial of  the newly elected Walloon province called him back  to Belgium and appointed him as professor at the theological seminary of Ciney.  During the Second World War 1940‐1944 he became a member of the Belgian secret army, which was very active around Ciney. He was taken prisoner by the Germans and was  sent  to  the  concentration  camps  in Germany. He was  liberated when  the war ended and he returned to Ciney. He was a skeleton,  less than half the weight before his imprisonment. He lived in the friary of Banneux, near the place where Our Lady of Banneux had appeared. He died at Mons on 27‐8‐1965 

Page 94: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

94  

89. Father Ludolf from Izegem (Marcel Hostens)  He was born on 16‐1‐1902 He entered the Order on 15‐9‐1921 He was ordained a priest on 2‐6‐1928 He left Belgium for Lahore on 10‐10‐1929 He left Lahore and arrived in Belgium on 14‐7‐1962 He left Belgium for Zaire on 8‐3‐1965 He left Zaire for Belgium on 23‐6‐1972 He left Belgium for Lahore on 20‐10‐1972 He left Lahore and arrived in Belgium on 15‐8‐1977 He died at Roeselare on 16‐8‐1978  After finishing his theological studies at Izegem he received the permission to work in the  Lahore mission. On  his  arrival  in  Lahore  he went  to  Anarkali  to  learn  the  local languages.  After  a  few months  he  was  appointed  parish  priest  of  Pasrur  and  the surrounding  villages. He  propagated  very  successfully  the  three  days  retreat  at  the mission center, preparing the catechumens for baptism and first communion. He built the churches with  the catechist houses  in Akbar  in 1936, Budha Goraya  in 1922 and four other villages. He was transferred to Sialkot Cantt. on 14‐11‐1936 after three of intensive work  in  the  villages. He  became  sick  after  a  few months  and  he went  to Dalhousie for health reasons. He went on home leave to Belgium in 1939.  He returned to Lahore after the war with five new missionaries. He was appointed on 18‐3‐1946  for  two months at  Jullundur and  then as parish priest of Anarkali, Lahore. He worked very hard for two years in this parish and in the St. Francis School. He was transferred to St. Anthony’s parish  in May 1948. He built the Don Bosco High School next to the parish house, where he started and English and an Urdu section. He was a very  successful preacher. He went back  to his old Anarkali parish  in March 1957  to replace Fr. Eubert who had been  transferred  to  Jamke Cheema. He was appointed a member of the council of the superior regular from 1946 till 1962 and of the bishop’s council in 1959.  He went on sick leave to Belgium on 14‐7‐1962.He lived in the friary of his home town, Izegem.  Three missionaries were murdered  by  the  rebels  in  our mission  of  Zaire  in 1946. Fr. Ludolf offered to go as a missionary to the Ubangi diocese in Zaire. He left for Zaire on 8‐3‐1965. He was a professor in the schools of Gemena, Kota Koli (1968‐1972, and  Bwamanda  in  1969  where  he  cared  for  the  seminarians  of  the  diocese.  He celebrated his golden jubilee as a religious in Kota Koli on 30‐1‐1972.   He  returned to Belgium on 23‐6‐1972. He went  back  to  Lahore  diocese  four months  later. He  remained  for  six months  in charge of  the  first  two Capuchin seminarians at  the Karachi major seminary. He was appointed parish priest of St. Joseph parish in Gujranwala on 5‐4‐1973. He was also the manager of the new St. Joseph middle school, which he upgraded to a full high school. He became rector of the cathedral and parish priest on 24‐9‐1974. He went on home leave  two  years  later. When  he  returned  he was  again  appointed  in  the  cathedral parish. He was asked many times to preach retreats or recollection days in the parishes 

Page 95: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

95  

of Lahore. His health was faltering for the next two years. He asked the permission to return to Belgium after much hesitation. He left Lahore for the last time on 14‐8‐1977. This was the end of his thirty‐six years of missionary life. He died one year later on 16‐8‐1978 of a heart attack in the clinic of Roeselare.  Fr. Ludolf has been a very successful missionary, preacher and educator of the youth.  

90. Father Thomas from Pamel (Jan Van Laer)  He was born on 26‐2‐1898 He entered the Order on 3‐10‐1918 He was ordained a priest on 29‐11‐1925 He left Belgium for Lahore on 3‐11‐1930 He left Lahore and arrived in Belgium on 22‐11‐1933 He left Belgium for Canada on 9‐9‐1946 He left Canada for Rome in January 1963 He left the Vatican for Belgium on 25‐6‐1965 He died at Edingen on 27‐10‐1965  After finishing his theological studies at Izegem he went for higher studies to Rome in 1925. He received his doctorate  in Canon Law  in 1928 from the Gregorian University. He asked and obtained the permission to work in the Lahore diocese on 23‐7‐1930. He left Belgium with a group of seven new missionaries on 8‐11‐1930. He left Belgium on 8‐11‐1930 via Brindisi (Italy) and Bombay India with a group of seven new missionaries and reached Lahore on 23‐11‐1930. He went to Sialkot to learn the local languages. Fr. Thomas served only  for three years  in the Lahore diocese. His  first appointment was Pasrur in 1931. He went to Dalwal as a teacher in 1932, and then to St. Francis School in Anarkali, Lahore. His health was not good from the very first days of his arrival. He was admitted  five  times as a patient  in  the Mayo hospital  in  Lahore. He underwent three times an operation. The doctors advised him to return home to Belgium after a liver operation. The reason was that he could adapt to the climate of the Punjab.  He  left Lahore on 6‐11‐1933  together with  the sick Fr. Ubald. His main apostolate  in the mission  had  been  an  apostolate  of  suffering.  Back  in  Belgium  he went  to  the seminary  of  Izegem  to  teach moral  theology. He  started  a  course  of missiology  for future missionaries. He was one of  the  editors of  the book  “In het  land  van de  vijf rivieren” (In the Land of the five Rivers), published on the occasion of the silver jubilee of the Lahore diocese. He was teaching English and Religion of the higher classes at the diocesan college of Izegem in 1939. He was appointed in 1940 guardian of the friary of Herentals, and  the director of  “Eloquentia Sacra” of  the  students of  the  last year of theology. He became  the guardian of  the  friary of Aalst  in 1943 and of  the  friary of Brussels  in  1946.  He  became  the mission  procurator with  residence  at  Antwerp  in 1946.  Fr.  General  appointed  him  three  months  later  as  Custos‐Provincial  of  the  Central Canada Province. He succeeded Fr. Damas who finished his term of six years as Custos. He headed the Canadian custody for seven years. After finishing his term as Custos he 

Page 96: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

96  

remained for six years more in Canada as first assistant to the new Custos. Fr. Thomas was very active during his thirteen years of stay in Canada. He started the novitiate for the Capuchins in Sr. Boniface. He took over three flourishing parishes. He became the parish priest of  the H. Cross parish  in Georgetown  (1956‐1960. Then he became  the rector of the St. Francis Minor Seminary at Blenheim (1060‐1962.  Fr. General sent him the news in January 1963 that the Holy See had appointed him as spiritual director  in  the Ethiopian college at  the Vatican. He worked  for  two years  in Rome. He entered the polyclinic for a general check‐up on 15‐3‐1965. He underwent a stomach operation fifteen days later and took sick leave in the Capuchin international college. He had to return to the same clinic on the 28th of May due to a sceptic wound and for a blood transfusion. The doctors advised the superiors to send Fr. Thomas back to Belgium for health reasons.  He  returned  to  Enghien  (Belgium) on  25‐6‐1965. He was  again  admitted  in  hospital after  two months.  He  peacefully  died  in  the morning  of  27‐10‐1065.  His  last wish before dying was:  “no  speeches  and big  funeral  ceremonies  after my death! Only a wooden cross on my grave.” This last wish of the dying Fr. Thomas has been respected by  the  superiors,  friends and  relatives. No  speeches were made near  the grave. The bishop  of  Hamiltan  (Canada)  said  of  him:  He  was  an  example  of  solid  piety,  of obedience, a man of supernatural  insight, one always concerned with the things that are God’s.”  Fr.  Thomas  said  of  himself:  “I  am  really  a  “Peregrinus  super  terram”  (a pilgrim on the earth), and “nothing is as serious as a serious man.” He had a very high sense of responsibility. He was above all a real Franciscan and a very humble Capuchin.  

91. Father Eugene from Geetbets (Frans Dillen)  He was born on 12‐4‐1900 He entered the Order on 15‐9‐1921 He was ordained a priest on 1‐8‐1926 He left Belgium for Lahore on 3‐11‐1930 He died at Lahore on 31‐3‐1978  After his  theological studies he became a  teacher at  the Seraphic school at Lommel, which he had started under guidance of Fr. Alfred. He was transferred to the school at Bruges a few months later. Fr. Eugene received the permission on 23‐7‐1930 to go as a missionary to the Lahore diocese. He left Belgium with six other missionaries on 8‐11‐1930,  and  reached one month  later. He went  to  Sialkot  for  six months  to  learn  the languages. He worked at Antoniabad and Rahimpur  from April 1931 up to  July 1933. He was transferred to Sargodha  in July 1933 to care for Chak 36 and the surrounding villages.  He  also  visited  Lala  Musa  and  Malikwal  as  the  chaplain  of  the  railway personnel, who were mostly Anglo‐Indians. In July 1111937 he was a professor at the school of Dalwal and the person in charge of the Catholic boarders. He was transferred to Pasrur in July 1941, and later to Sangla Hill. After the war was over he went with the first group on home leave to Belgium.  

Page 97: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

97  

Back  in Lahore on 5‐2‐1948 he became the parish priest at Anarkali, Lahore, and the director of the “Catholic Truth Society”. He also taught catechism  in all the classes of St. Francis High School, and in St. Joseph School (Thornton Road). When bishop Buyse opened  St. Mary’s  Seminary  at Masson  Road  on  12‐11‐1951,  Fr.  Eugene  joined  the staff of professors and he shifted from Anarkali to the bishop’s house. He was also the chaplain of two hospitals and the central jail. He also served as the spiritual director of St. Mary’s Minor  Seminary.  He  started  teaching  philosophy  and  cosmology  to  the seminarians. He became a  full‐time professor at  the seminary  together with Fr. Elias and Fr. Lidwin. He shifted from the bishop’s house to the seminary on Masson Road. He went on home leave to Belgium on 13‐4‐1956. Returning to Lahore he remained in the seminary for four years more.  He  returned  to  the  bishop’s  house  on  13‐5‐1960  and  became  the  rector  of  the cathedral and successor  to Fr. Macaire who  left on sick  leave  to Belgium. He started repairing the cathedral and  improving the compound  in the same year. He remained the  rector of  the  cathedral  for  four  years. After his home  leave  in 1964 he went  to Maryabad as parish priest and manager of the Estate. He became the spiritual director of the Maryabad Sisters and helped the congregation  in the education and formation of  the  younger  Sisters.  Bishop  Raeymaekers made  him  a member  of  the  bishop’s council and consultant of the diocesan board of education.  He  returned  to  St. Mary’s Minor  Seminary  in  1969,  first  as  professor  and  later  as rector. He  celebrated  in Gulberg his  golden  jubilee  as  a Capuchin on 17‐9‐1971. He died unexpectedly  in  the seminary six  in months  later on 31‐3‐1978 at 11 a.m. He  is buried in the Christian graveyard of Jail Road.  Fr. Eugene has been the beloved adviser of the two bishops of Lahore and the spiritual director of many Sister congregations in Lahore.  

92. Father Agnello from Meer (Corneel Koyen)  He was born on 4‐3‐1903 He entered the Order on 15‐9‐1921 He was ordained a priest on 2‐6‐1928 He left Belgium for Lahore on 3‐11‐1930 He died at Sialkot on 14‐7‐1956  After finishing his theological studies at Izegem he asked for the permission to work in Lahore  diocese.  He  left  for  Lahore  on  3‐11‐1930.  He  went  to  Sialkot  to  learn  the languages.  His  first  appointment was  Sargodha.  He was  successively  transferred  to Sangla  Hill  (1933‐1936),  to Montgomery  (1936)  and  Adha  where  he  worked  from 1936up  to 1947. On 20‐7‐1941  the Belgian consul,  residing at Bombay, ordered him and three other Belgian Capuchins to join the Belgian army for military service. He was discharged from military service after having waited for a few weeks for a ship to take them  to France via England. He  returned  to Adha  to  continue his pastoral work.  Fr. Agnello went on home leave to Belgium in 1947.  

Page 98: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

98  

He  returned  to Adha after his holidays on 5‐2‐1948. The village work, however, had become too strenuous for his deteriorating health. He was transferred to Sialkot Cantt, in November of the same year. He cared for the city parish and the convent school. He served as military chaplain as well. Fr. Agnello travelled in the ilaqa on cycle. Not even in  his  old  age  did  he  ever  request  his  superior  for  a  car  or motorcycle  though  he suffered from heart trouble and high blood pressure. He collapsed in his room on 10‐7‐1948 after returning from the convent on cycle. He was taken to the mission hospital where  the  doctor  diagnosed  a  cerebral  haemorrhage.  Fr.  Agnello  received  the sacrament of the sick. He peacefully died in the hospital on 14‐7‐1956 at 3 p.m.  Fr.  Agnello was  a  very  quiet  and  loving  person.  He  built  up  Christian  communities around Adha for thirteen years and for nine years in Sialkot city. He never refused any service.  He  went  in  the  hottest  days  on  cycle  to  the  far‐off  villages  to  perform marriages. He devoted himself  completely  to  the work entrusted  to him. He will be remembered  for many more years by all  those  to whom he had devoted his  life. He was buried on the military graveyard next to the graves of his confreres Frs. Stanislas and Constant.  

93. Father Francis Xavier from Antwerp (Maurice De Vooght)  He was born on 4‐12‐1902 He entered the Order on 15‐9‐1923 He was ordained a priest on 25‐5‐1929 He left Belgium for Lahore on 3‐11‐1930 He died in Lahore on 3‐5‐1957  On arrival  in Lahore on 23‐11‐1930 together with a group of six new missionaries, he went  to  Sialkot  Cantt.  to  learn  the  local  languages  and  to  help  Fr.  Gothard  in  the conversion movement in the districts of Sialkot and Gujranwala. He left Sialkot on 1‐4‐1933  to  live  in a  small one‐room house on  the  land  that Fr. Gothard had bought  in Gujranwala, Hafizabad Road. He started building St. Francis Xavier church and a priest house. Fr. Francis Xavier was the founder and first residential priest at Gujranwala. This was  the  glorious  time  of  the  mass  conversions  in  the  district  of  Gujranwala.  He registered  within  a  few  years  thousands  of  converts  in  the  city  and  villages  of Gujranwala district. He visited  together with Fr. Clarens and  later with Fr. Frank  the villages on cycle from Monday morning till Saturday morning. He visited every day his Christian  in two or three villages. He ate their food and he slept  in their houses or  in open air within the compound.  Sunday was the “Day of the Lord” and a day of rest in the mission centre. This was also the day when people came to him with their difficulties and troubles. He lived the life of a “Faqir of the Great King”  for seven years, going  from village to village to preach the  gospel,  to  baptize  the  new‐born  children  and  to  perform  their marriages. After carrying the burden of the work alone for three years the young Fr. Clarens arrived to be his helper  in the apostolic work. Fr. Clarens was replaced after a  few years by Fr. Frank.  Every month  some  twenty  to  forty  catechumens  from  the  villages, who  had learned the prayers and the catechism, came to the centre at Gujranwala. Fr. Francis 

Page 99: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

99  

gave them further  instruction for three days  in preparation for baptism and first Holy Communion. The catechumens received baptism and Holy Communion on the last day of  the  retreat. When  possible  the  bishop  administered  to  them  the  sacrament  of confirmation. These men and women went back to their village with renewed courage to become themselves apostles of their new faith.  Fr. Francis spoke Punjabi fluently. He tries to bring Punjabi in the liturgy and he liked to preach  in Punjabi with enthusiasm. He  returned  to Sialkot on 5‐5‐1919 as  the parish priest of  the  city.  Fr.  Francis went  to Pasrur  after  two months  to  replace  Fr. Egbert when  he  was  called  to  join  the  Belgian  army.  Fr.  Francis  followed  here  the  same method of evangelization as  in Gujranwala. He visited  the villagers every week  from Monday  to Saturday  from September up  to March. He held his “committee” once a month to prepare the catechumens for baptism and Holy Communion.  He went on home leave to Belgium on 27‐3‐1947 after seventeen years of very active missionary  life. Back  in Lahore  in  January 1948 he  returned  to Sialkot Cantt. He was appointed  in  Sahowala  two  months  later.  During  the  terrible  of  August  1953  the mission compound was flooded and the water had entered the priest house. Without informing Fr. Francis Fr. Superior went to Sahowala to visit his confrere and to see how he could help him. When he entered the house by a backdoor he found Fr. Francis and his cook sitting on top of his dining table surrounded by two feet of water in the room. They were  taking  their meal  together. He  remained  in  Sahowala  till  his  next  home leave on 26‐3‐1954.  Back 10‐12‐1954 he was transferred to Lahore. He started building a large new church in oriental style according to the building plans of Fr. Diego. He built a school for girls as well. How‐ever, the Lord made his own plan. Fr. Francis went to Lahore to have his motorcycle repaired. The mechanic told him that it would take three days of work. Fr. Pius, the assistant parish priest at Anarkali, was asked by the superior to take the sick Fr.  Ligori  by  car  from  the Mayo  hospital  to  Sialkot  Cantt.  Fr.  Francis  proposed  to accompany them  to Sialkot and  then return  to Lahore with Fr. Pius. After  leaving Fr. Ligori  in  Sialkot  the  two  Fathers  came  back  via  Gujranwala  to  Lahore. When  they reached Kala Shah Kaku, near Shahdarah, ten km. away from Lahore, the car swerved off the road and overturned. Both the Fathers got out of the car and were lying on the road badly wounded, next to the car. Some passers‐by gave them water to drink. After three hours of waiting a bus  took both of  them  to  the Mayo hospital  in  Lahore.  Fr. Francis sustained head injuries and a big wound on the spine. He died three days later in the hospital. The funeral service took place in the Catholic cathedral in the presence of  the bishop,  some  thirty priests and a very  large crowd of  faith‐full disciples of St. Francis. He is buried on the Christian graveyard of Gulberg, Lahore.  Fr. Francis Xavier had always worked very hard in the villages of Gujranwala and Sialkot districts during his twenty‐seven years of missionary life. He was an ardent propagator of  the Punjabi  language  in religious services, and  in  the “committees“  in preparation for baptism and holy communion. He was a perfect master of Punjabi and of the old customs of the Punjabi Christians. He is the author of the Punjabi “Prayer book for the people” and the “ritual” in Punjabi for the priests. The Punjabi translation of the New 

Page 100: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

100  

Testament and of the “Sunday Missal for the faithful” was ready for printing when he met with the accident and the Lord called him to his eternal reward.  May his fighting soul now rest in the peace of the Lord!  

94. Father Hermes from Ronse (Maurits Van Butsele)  He was born on 1‐4‐1905 He entered the Order on 15‐9‐1926 He was ordained a priest on 26‐12‐1929 He left Belgium for Lahore on 3‐11‐1930 He left Lahore and arrived in Belgium on 10‐5‐1946 He died at Edingen on 16‐6‐1970  When  he  had  finished  his  humanities  in  the  local  college  of  Ronse  he  applied  for admission as a novice in the Congregation of Scheut, because he wanted to become a missionary at any  cost. His parents, however, objected  very  strongly and  refused  to grant him permission. He, therefore, entered the diocesan seminary of Gent. After the holidays  of  August‐September  1926  he  left  home.  Everybody,  his  parents  included, thought he had gone back  to  the  seminary  to continue  this  studies. But he went by train  straight  to  Enghien,  where  he  asked  for  permission  in  the  novitiate  of  the Capuchins. He received the habit of St. Francis on 15‐9‐1926. He started his novitiate with seventeen other candidates; one of them was Fr. Clarence from Rumbeke. After finishing  his  novitiate  he  studied  philosophy  for  three  years  and  theology  for  four years.  On 15‐10‐1928 he requested the superior for permission to work as a missionary in the Punjab.  This was  granted on 23‐7‐1930 while he was  a  student  at  the University of Louvain. He left Belgium on 2‐11‐1930, via Brindisi (Italy) and Bombay (India) to reach Lahore on 23‐11‐1930. There were six other new missionaries with him for the same diocese. He went to Sialkot to learn the local languages and he was introduced in the missionary life.  His first appointment was in April 1931 at Anarkali (Lahore) to help Fr. Anastase in the management of St. Francis School and boarding. This kind of work, however, did not satisfy the dreams of Fr. Hermes. He asked and obtained the following year his transfer as  a missionary  to Montgomery  to  replace  Fr.  Silvain.  He was  parish  priest,  daura Father and military chaplain. He was transferred to Lyallpur  (Faisalabad) on 1‐4‐1933 to help Fr. Prudent  in his apostolic work. He had an excellent master  in Fr. Prudent, who knew the Punjabis well and taught Fr. Hermes how to be the “faqir of God”  for the people. He went back to Montgomery after a few months. When the mission station was taken over by the  Italian Dominican Fathers  in August 1934 he returned to Anarkali as ilaqa Father in charge of more than hundred and fifty villages  around  Lahore.  In  those  days  he  took  with  four  “Disciples  of  Jesus”,  the nucleus of a new  Indian Brother congregation. When the Anarkali parish was divided many  villages  of  the  Anarkali  parish were  attached  to  the  Lahore  Cantt.  Parish.  Fr. Hermes shifted in 1936 with his four “Disciples of Jesus” from Anarkali to Lahore Cantt. 

Page 101: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

101  

church. Two  “Disciples of  Jesus”  received  a  special habit on 15th August 1936.  They made private vows to form a “Societas in communi viventium sine votis publicis”. The number  of  the  “Disciples  of  Jesus”  increased  up  to  twelve.  They were  called  “The Brothers of St. John the Baptist”. Their main object was to teach the Bible to the village Christians  through preaching and  their exemplary way of  living. Fr. Roger,  the parish priest  and  future  bishop  of  Lahore,  made  the  rules  and  regulations  of  the  new congregation.  Fr.  Hermes  had  changed  and  adapted  an  old  servant  quarter  in  the church compound into a nice small house where they lived together with him. He ate their food and slept in the common room. They visited two by two the villages to teach the  new  converts  the prayers  and  catechism.  Fr. Hermes  accompanied  his Disciples many times on foot from village to village, playing the flute and singing Punjabi songs.  During these years of stay at Lahore Cantt. he fully realized the dreams of his youth to be  the  “Troubadour  of  the Great  King”  as  his  Father  Francis  had  lived  in  Italy. His health, however, started failing; his eye‐sight deteriorated. He was forced to take sick leave  in Dalhousie  on  1=8‐1944.  After  three months  of  rest  he  returned  to  Lahore Cantt., to his beloved Brothers. He went again to Dalhousie one year  later to restore his health. The  first signs of Parkinson disease appeared. His eyes were continuously closing  and his eye‐sight went  from bad  to worse. As  soon  as  the war was over  Fr. Hermes was  sent  to Belgium  for medical  treatment on 16‐4‐1946. He  travelled with the sick Fr. Capistran. Fr. Hermes never expected the end of his missionary  life  in the Punjab. The doctors  could do very  little  to  cure him or  to alleviate his  suffering. He lived  for  twenty‐two  years more  as  a broken man  in  the  friary of  Enghien  i.e.  from 1948 till 1970. He did the work of doorkeeper and sacristan. He died in this friary as a saint on 16‐6‐1970.  His  funeral  took  place  in  the  friary  of  Enghien,  in  the  presence  of  two  bishops  and many confreres missionaries. Fr. Hermes was and is still very well known in the villages around Lahore Cantt. He visited  for many years those villages as “The Faqir of God”. Accompanied by some of his Brothers of St. John the Baptist he walked from village to village  announcing  the  good  news  of  the  gospel. He  played  the  flute  to  attract  the Christians to the prayers. They sang together the “Zaburs” (Psalms) and other Punjabi songs.  He  lived with  the  Christians,  eating  their  food  and  drinking  un‐clean water, which they were forced to drink. He was venerated by his people as “The Man of God”. He trained and  instructed his Disciples of St.  John the Baptist to pray to God, and to live  in simplicity and poverty. After returning to Belgium he spent most of his time  in prayer and meditation. He did not talk much, but he was always ready for any service that was asked of him.  Fr. Hermes  lived and died as a  saint  in his missionary  life and  later  in  retirement  in Belgium. 

Page 102: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

102  

95. Father Egbert from Nieuwerkerke (Gustave Van Laethem)  He was born on 13‐6‐1904 He entered the Order on 22‐4‐1921 He was ordained a priest on 2‐6‐1928 He left Belgium for Lahore on 6‐10‐1932 He left Lahore and arrived in Belgium on 2‐4‐1946  After finishing his theological studies he worked in the Seraphic school at Bruges. Her asked and obtained from his superiors the permission to work as a missionary  in the diocese of Lahore. He learned the local languages for six months at Dalhousie. His first appointment was as assistant parish at Amritsar. He went on sick  leave  to Dalhousie during the summer of 1936  (16‐6‐1936). He was transferred to Pasrur one year  later for  the  village  work.  He  received  on  20‐9‐1941  orders  from  the  Belgian  consul  at Bombay to join the Belgian army in France. He left Pasrur one month later, via Karachi, for England. While he was waiting  in Karachi  for transport, he became very sick with dysentery,  which  forced  him  to  return  to  Lahore  for  medical  treatment.  After improving a while he went on sick leave to Dalwal.  When the war was over he left Lahore for Belgium on 11‐3‐1946. He travelled with the sick Fr. Tryphon. He did not return to the diocese of Lahore.  

96. Father Exupere from Essen (Frans Sanders)  He was born on 4‐4‐1907 He entered the Order on 15‐9‐1925 He was ordained a priest on 21‐5‐1932 He left Belgium for Lahore on 6‐10‐1933 He was superior regular of Lahore from 1949 up to 1955 He left Lahore and arrives in Belgium on 10‐4‐1988 He died at Meersel on 19‐10‐1988  On arrival  in Lahore he went for six months to Ferozepur to study the  languages. His first  appointment was  on  45‐4‐1934  for  Adha  to  help  Fr. William  in  his missionary work. After six months of training in the village work he was transferred on 15‐10‐1934 to  St.  Francis  High  School  at  Anarkali,  Lahore.  He  looked  after  the  Catholic  Truth Society,  the publication of  the  “Catholic Naqib” and  the  religious  instructions of  the Catholic Boarders of the school. He has been working in Lahore for the rest of his fifty‐four years of his missionary life.  He was appointed on 11‐5‐1949 for three years the superior regular of the Capuchins in  the  Lahore  diocese.  Bishop Marcel  Roger  appointed  him  on  27‐1‐1950  as  vicar general of  the diocese. He remained  in  this  function or  thirty‐four years under  three bishops until he  resigned on 5‐1‐1984. Each  time  the bishop  left  the country he was responsible for the administration of the diocese. He became more and more involved in the matters of the diocese and shared the work of the bishop over the years. He was appointed principal of St. Francis high school, Lahore, on 1‐4‐1951. For many years he 

Page 103: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

103  

was put  in charge of the catechists working  in the diocese, and also  in charge of the marriage  cases  in  the  diocese.  He  shifted  from  Anarkali  to  the  bishop’s  house  to become the rector of the cathedral on 28‐11‐1966. He worked as parish priest of the cathedral  ilaqa  for  twenty‐two  years. He  received  from  the Belgian  government  the medal “Ridder of the Kroonorde” (Knight of the Order of the Crown) on this occasion.  He celebrated his golden priestly jubilee on 21‐5‐1982. He received from the Pope the medal  “Pro Ecclesia et Pontifice” on  this occasion. He built  a primary  school with  a prayer  on  top  of  it  in  Saydan  Shah which  is  a  housing  colony  of more  than  three hundred  Catholic  families,  two miles  away  from  the  cathedral. He  celebrated  every Sunday  the  holy Mass  in  this  colony  for  his  Christians  living  there.  He  repeatedly requested  the  bishop  to  relieve  him  from  the  charge  of  vicar  general.  The  bishop postponed each time the decision until 5‐1‐1984 when he accepted the resignation of Fr. Exupere as vicar general. His health deteriorated rapidly. He resigned as rector of the  cathedral  on  1‐12‐1985  and  he  went  to  live  in  St. Mary’s  friary,  Gulberg.  He celebrated  here  his  diamond  jubilee  of  sixty  years  of  religious  life.  He  visited  the patients  in the United Christian hospital (U.C. H.) and other hospitals during his three years of  retirement  in Gulberg. He suffered much during  the  last year of his  life. His memory was failing and he had much pain in the spine. As the pain was in‐creasing he agreed to return to Belgium on sick leave. He underwent an operation in Belgium. This relieved him from the pain. He went to Meersel Dreef after a three months’ stay in the hospital to pass the last days of his life. He died peacefully on 18‐10‐1988.  Fr. Exupere has been  the  soul and animator of  the  “Catholic Truth Society” and  the “Catholic Naqib” for many years. He translated many  interesting religious books from English into Urdu. He could read and write Urdu fluently. The “Catholic Truth Society” at  Anarkali  became  gradually  a  big  concern  under  his  management,  where  the missionary priests  could get all  the books and printed  forms which  they needed  for their parish work.  Fr. Exupere has always been a very quiet and humble priest. He was always ready to help anyone who went to him with difficulties. He was very generous to the sick and the poor. His parishioners will  remember him as  the quiet humble Capuchin, always happy and ready to serve.  

97. Father Bonaventure from Helmond (Jan Van Roy)  He was born on 25‐9‐1989 He entered the Order on 28‐2‐1926 He was ordained a priest on 21‐5‐1932 He left Belgium for Lahore on 6‐10‐1933 He died at Karachi on 25‐1‐1945  Fr. Bonaventure was a  late vocation. He held a government post before entering the novitiate. He went to Antwerp on 7‐12‐1925 where he started learning Latin. He asked for the permission to work in the Lahore diocese after his ordination to the priesthood on 21‐5‐1923. On his arrival in Lahore he went to Sialkot to learn the local languages. 

Page 104: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

104  

He was first appointed as military chaplain at Ferozepur Cantt. He worked for eighteen months as a professor in the mission schools at Anarkali (31‐3‐1938) and Dalwal (9‐11‐1938). He went from Dalwal as a missionary to Ferozepur (15‐3‐1940), Adha (1‐8‐1941) and  Sialkot  (2‐10‐1941). He  became  increasingly  sick with  the  years,  suffering  from high blood pressure, neuro sclerosis and heart disease. He was repeatedly admitted in and discharged from different hospitals of Lahore. He could not go to any hill station on sick leave because of his weak heart. Therefore, he went to stay in Karachi in June 1944 where  the  FMM  Sisters  cared  for him  in  the nursing home. When he became paralyzed on one side on 22‐1‐1945 he requested the sacrament of the sick, which he received with piety and fully accepting the will of God. He fell into a coma for twenty‐four  hours  two  days  later.  He  peacefully  died  the  next  day  on  25‐1‐1945.  He was buried on the Christian graveyard at Karachi.  

98. Father Clarens from Rumbeke (Florent Vinckier)  He was born on 27‐12‐1905 He entered the Order on 15‐9‐1926 He was ordained a priest on 10‐6‐1933 He left Belgium for Lahore on 18‐10‐1934 He left Lahore and arrived in Belgium on 14‐10‐1981 He died in Lahore on 13‐11‐1986  He finished his theological studies on 22‐3‐1934. Then he asked for the permission to work  as  a missionary  in  the  Punjab. He  left  Belgium  for  Lahore  on  18‐10‐1934. He studied the local languages at Ferozepur. His first appointment was at Amritsar on 15‐4‐1935. He was then successively transferred to Narowal on 5‐4‐1936, Amritsar on 15‐6‐1936, Gujranwala on 14‐11‐1936, Amritsar on 1‐6‐1938, Gujranwala on 9‐11‐1938, Anarkali on 15‐3‐1940 and Gujranwala on 1‐6‐1942. In all those places he had to care for  the  spiritual  needs  of  the  Christian  villagers.  He  has  always  been  very  active, working day and night to visit the people entrusted to his care. The highest point of his missionary life came in Gujranwala where he lived and worked for five years together with Fr. Frank (1942‐1947). Fr. Frank did most of his work at home, while Fr. Clarence was always visiting  the villages. Most of  the  time during  these  five years Fr. Clarens was leaving home on Monday morning and came back home on Saturday morning. He visited every day two or three small villages during the daytime and passed the night in a  larger, more  populated  village.  He went  on  cycle  or motor‐cycle  for many  years during the marriage season in summer (June‐July) to perform marriages in the villages. Both the priests devoted themselves day and night to the spiritual and material needs of  the Christians. Protestant  families  (American Presbyterian  church)  in hundreds of villages became members of the Catholic Church. The two priests started a conversion movement  in Gujranwala district at the same time as Fr. Francis Xavier and Fr. Salees did in Sialkot district and Fr. Diego in Lahore district.  He went on home leave for a rest on 9‐10‐1947 after eleven years of very hard work. Back  in  Lahore  on  24‐6‐1948  he was  transferred  to  Sheikhupura  and  from  there  to Ferozepur on 10‐4‐1950, to Narowal on 4‐3‐1953 and to Dalhousie on 15‐3‐1954. He returned  to Gujranwala  (Daska Road) on 17‐7‐1954 where he started building a new 

Page 105: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

105  

priest house for the parish of St. Joseph. He started the St. Joseph English School in a rented house with the help of Mrs. Phantom. When the new buildings were ready he shifted the school to the new premises of Daska Road. He made an English and Urdu school up  to matriculation  level with  the help of  the Dutch Brothers. After his home leave  in  1965  he  shifted  his  own  residence  from  the  rented  house  opposite  to  the Tehsil to the new building near the Urdu St. Joseph School on Daska Road. (15‐9‐1967. He  remained  in  charge  of  the  parish  of  St.  Joseph,  and  of  the  spiritual  care  of  the Sisters of Charity, living in the Civil Lines.  He was appointed parish priest of Anarkali, Lahore, after his home leave on 6‐11‐1969. He was  transferred  one  year  later  to  Sialkot,  in  charge  of  the  city  parish.  He was transferred to Maryabad on 10‐6‐1977 to take care of the spiritual and temporal needs of the Christian village. He became the parish priest of Sangla Hill two years  later. He returned  to Sangla Hill after his home  leave  in 1980. He suffered  there a stroke and was paralyzed on one side.  He was forced to go on home leave to Belgium on 14‐10‐1981 on medical grounds. He never  expected  that  this  sick  leave  would  be  the  end  of  his  missionary  life.  Fr. Provincial informed him on 22‐4‐1982 that he would not return to the Punjab because of his health. He passed the last four years of his life in the friary of Izegem. Fr. Clarens was longing all those years to return to Sangla Hill and to pass the last days of his life in the Punjab, where he had been working for forty‐seven years. His superiors, however, did not agree.  What  seemed  impossible  for  him  was  possible  for  God:  “Baba  Clarens”  who  had worked for so many years in the diocese of Lahore would return to the Punjab and die in  Lahore.  Some  forty  visitors  from  Belgium  travelled  to  Lahore  for  the  centenary celebrations of  the Lahore diocese. One of  them was “Baba Clarens”. During his  two weeks stay he visited Maryabad, Sangla Hill and Gujranwala, the old places where he had been working for so many years. All the visitors made themselves ready on the last day  to  leave  Lahore,  and  to  return  to  Belgium  via  Karachi  on  an  evening  flight.  Fr. Clarens was in Gulberg that very morning celebrating holy Mass. He went to the dining room after the Mass  to  take his breakfast. He was  in a happy mood,  joking with  the confreres. He felt un‐well at the end of his breakfast. He had pain in the chest. He went back  to his  room with  the help of  two confreres. He collapsed near  the door of  the room on  account of heart  failure.  Fr. Clarens passed  away before  any medical help could be given. His funeral service took place in the same afternoon in the presence of many priests,  friends and  the  twenty‐seven visitors  from Belgium. He was buried on the graveyard of Jail Road, in the land that had become his own country. Immediately after  the  funeral  service  was  over  the  twenty‐six  Belgian  visitors  left  from  the graveyard  to  the airport  to  fly  to Belgium via Karachi….without “Baba Clarens”, who got his last wish fulfilled: he remained in the Punjab forever.  Fr. Clarens was not a big  talker, but he was a very hard working missionary. He was always  good  for  the  poor,  the  sick  and  for  anyone who  got  into  hot water  for one reason  or  the  other.  He  was  rightly  called  by  his  confreres:  Gunahgaronki  Panah” (Toevlucht der zondaars). 

Page 106: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

106  

99. Father Meinard from Antwerp (Gaston Luijtens)  He was born on 24‐4‐1909 He entered the Order on 15‐9‐1926 He was ordained a priest on 10‐6‐1933 He left Belgium for Lahore on 18‐10‐1934 He left Lahore and arrived in Belgium on 4‐11‐1947 He died in Herentals on 20‐7‐1980  He  received  on  22‐3‐1934  the  permission  to  go  to  Lahore  as  a missionary.  He  left Belgium on 18‐10‐1934. He  reached  Lahore,  via Bombay, on 5‐12‐1934. He went  to Ferozepur on 5‐12‐1934 to study the local languages and English. His first appointment was Gujranwala on 21‐5‐1935 as assistant parish priest. This was  the  time of  the big conversion movement  that  started  in  Gujranwala  district.  He was  transferred  from Gujranwala on 14‐11‐1936  to Anarkali,  Lahore, where he had  to  care  for more  than hundred and  fifty  villages around  Lahore. He had  villages  situated along  the Multan Road sixty miles away from Lahore city. He cared for all the villages up to twenty‐one miles  away  along  the G.T.  road  towards Gujranwala. He  cared  for  villages within  a sixteen miles  radius  along  the  road  going  to  Sheikhupura. He  cared  for  the  villages thirty‐five miles away from Lahore up to Reanwala along the Faisalabad road. He made his visits to the villages either by cycle or by motor cycle. When Fr. Ludolf left for home leave on 15‐3‐1940. Fr. Meinard was  transferred  from Anarkali  to Sialkot as military chaplain, parish priest and principal of St. Anthony School in the city.  He went on home  leave  to Belgium  in 1947  for a  rest and  to  restore his health. He never suspected that he would never return to his dear Punjabi people. He became a member of  the community  in  the  friary of Antwerp, Bruges  (17‐5‐1948) and back  to Antwerp. He became actively  involved  in the work of the home “Nieuw Leven” (New Life) for young delinquents in trouble with the court. He remained in Antwerp till 12‐8‐1958. He was transferred to Louvain as chaplain of the hospitals. He was transferred to Herentals  in  1964  as  preacher. He became  a member  of  the  “Week of  the Mission Conferences”  at  Louvain  in 1955. He  remained  in  the  committee  for more  than  ten years.  Fr. Meinard  remained  a missionary  his whole  life  even  after  he  had  left  the Lahore diocese. He helped to start the mission procure at Antwerp on 29‐7‐1953. He was  officially  appointed  the  secretary  for  the missions  on  24‐11‐1954.  He  started mission exhibitions in many cities of Belgium. He was a visiting professor of missiology in  the  seminary of  theology at  Izegem  from 1963  till 1964. He was  transferred  from Antwerp to Herentals. He fell ill in the days of July 1980 and was admitted in the local hospital. He received the sacrament of the sick and died  in the hospital the following day on 20‐7‐1980. 

Page 107: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

107  

100. Father Benno from Herentals (Denis Van Doninck)  He was born on 7‐6‐1910 He entered the Order on 15‐9‐1927 He was ordained a priest on 29‐5‐1934 He left Belgium for Lahore on 7‐10‐1935 He died in Sialkot on 28‐8‐1993  After studying the local languages for six months he received his first appointment for Sialkot,  where  he  has  been  initiated  in  the  pastoral  work.  He  was  transferred  to Sahowala a  few months  later on 14‐11‐1936 where he  stayed  for more  than eleven years. He got enteric  fever  two years after arriving at Sahowala. He was admitted  in the military hospital at Sialkot Cantt. on 1‐7‐1938.He went on home  leave to Belgium on 20‐5‐1948 after a stay of twelve years in the mission. During his long at Sahowala, where he live without electricity he became a master in the Punjabi language.  When he returned from home  leave on 8‐1‐1949 he was sent to Sangla Hill and from there to Pasrur on 301‐1950. After a stay of three years at Pasrur he was transferred on 1‐9‐1953 to the new parish of St. Joseph, Daska Road, Gujranwala. He started the Urdu section of St. Joseph school in a rented house at Khokharke (Gujranwala).  On  his  return  from  home  leave  in  Belgium  on  28‐6‐1957  he went  to  live with  Fr. Florimond  at  Sahowala,  a place  that was well  known  to him. He was  transferred  to Pasrur on 8‐6‐1961 to replace the sick Fr. Wigbert who left on sick leave for Belgium.Fr. Benno organized the festivities of the golden jubilee of Pasrur mission station on 25‐3‐1963. He did much to help the Sisters in their school work. After a stay of nine years at Pasrur he was transferred to Sheikhupura on 30‐8‐1972 to care for the city parish, the school and the Sisters.  When he  returned  from home  leave  in Belgium on 12‐2‐1976 he was posted  for  the third time at Pasrur to replace Fr. Lambert who became sick and went on home leave to Belgium. He was made a “Knight of the Order of King Leopold II” the following year on 30‐11‐1977. He remained for four years at Pasrur. He was transferred to Adha on 3‐5‐1981. He went on home leave to visit his sick sister Rosa at Herentals on 7‐4‐1984.  When  he  returned  to  Adha  he  did  not  keep  good  health.  He  was  transferred  to Bethania  hospital,  Sialkot,  on  26‐12‐1984.  He  celebrated  his  golden  jubilee  of missionary life in Sialkot on 2‐12‐1985. Since then he lives in retirement in the house of Adha.  Fr. Benno has always been a very active missionary, very devoted to his pastoral duties and an example of a pious Capuchin. 

Page 108: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

108  

101. Father Tryphon from Essen (Frans Huybrecht)  He was born on 18‐4‐1909 He entered the Order on 15‐9‐1927 He was ordained a priest on 26‐5‐1934 He left Belgium for Lahore on 26‐10‐1936 He left Lahore and arrived in Belgium on 2‐4‐1946 He died in Brasschaat on 15‐2‐1985  Before arriving  in Lahore he worked as a professor  in the seraphic school at Lommel (12‐8‐1935). He  received  the  permission  to work  in  the  diocese  of  Lahore  on  30‐7‐1936. He left Belgium for Lahore on 28‐10‐1936. He went to Dalhousie for six months to learn the local languages and English. His first appointment was for Pasrur on 15‐2‐1937  to  help  Fr.  Evarist  in  his  pastoral work. He was  successively  transferred  from there  to  Sialkot  (15‐11‐1937),  Gujranwala  (5‐5‐1941),  Ferozepur  (12‐12‐1941)  and Jullundur (1‐5‐1942). He visited  in all those places the Christians  in the villages of the mission station and administered the sacraments.  He was admitted in the Mayo hospital at Lahore on 61‐2‐1943. The doctors diagnosed tuberculosis  in  the  bones,  in  one  knee,  in  the  spine  and  in  the  lungs. He  remained under  treatment  in  the hospital  for  three  years until he  could  return  to Belgium  to follow a more efficient treatment. He left Lahore for Belgium with Fr. Egbert on 11‐3‐1946. The missionary life was over for both the missionaries. They would not return to Lahore.  Fr. Tryphon first stayed in the friary of Meersel Dreef on 23‐3‐1946. A few weeks after his return to Belgium he underwent a successful operation on the spine in St. Camillus hospital at Antwerp. He became  the guardian of  the  friary of Meersel  from 1949  till 1955. He organized pilgrimages from Holland to the grotto of our Lady in the park. He built the open‐air fourteen Stations of the Cross in the same park.  He was  transferred  from Meersel Dreef  to Antwerp where he  stayed  from 1955  till 1958. He was transferred to the new friary of Boom on 23‐8‐1967 and to Aalst on 1‐10‐1968.  The last years of his life were spent with his two brothers in Merksem and in Brussels. He died peacefully in the house of his brothers at Merksem on 15‐2‐1985. 

Page 109: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

109  

102. Father Salees from Eindhoven (Jaak Murkes)  He was born on 16‐11‐1909 He entered the Order on 15‐9‐1928 He was ordained a priest on 9‐6‐1935 He left Belgium for Lahore on 26‐10‐1936 He left Lahore and arrives in Belgium on 12‐6‐1959 He died in Aalst on 6‐1‐1989  After his theological studies he obtained the permission to go to Lahore diocese as a missionary. He  studied  in Dalhousie  for  six months  the  local  languages or Urdu  and Punjabi.  His  first  not  too  happy  appointment  was  for  the  Dalwal  School  as superintendent  of  the  hostel  of  Catholic  boys  on  18‐1‐1937.  He  left  very  soon, however, for Sargodha on 11‐7‐1937 where he started his pastoral work in the villages.  He was  transferred  to Narowal one  year  later on  31‐3‐1938. He  started  in Narowal with Fr. Francis Xavier the conversion movement of Protestants towards the Catholic Church.  Both  the  priests were  animated  by  the  same  ideal.  They were  completely devoted to the pastoral work of the Christians entrusted to their care. Narowal Tehsil was a neglected  flood area and  the  roads  in  the huge parish were very bad or non‐existent. Fr. Salees purchased, therefore, a camel and a big tent. He went from village to village on cycle accompanied by two or three catechists and he visited the Catholic families  living  there.  In  the evening he went  to a  larger and more populated village. The servant had to arrive there  in the afternoon with the camel and the tent. Before Fr. Salees reached the village the tent was put up in a quiet corner of the village near the Christian  houses. When  Fr.  Salees  reached  the  village with  his  catechists  in  the evening, he always went  from house  to house  to  visit each  family and greet all  the members  of  the  house.  He  could  see  the  sick  and  hear  many  complaints  and difficulties. He invited them all to come to his tent after meals for the evening prayers, religious instruction and songs. He went then quietly for a walk in the fields all alone to pray his rosary and breviary. After the people had eaten their  food they went to the meeting place where Father had put up his tent. The prayed together till late at night and sang Punjabi songs and “zabur”  (psalms). This was  the  time when Father had  to hear the confessions of all those who receive Holy Communion the next morning. After the  songs were  over  the women  and  children  re‐turned  to  their  houses.  The men stayed on to talk about the disputes and difficulties in the “bradari” (community). This went  on  till  late  at  night  and  Father  had  to  be  their  judge. He  celebrated  the  holy Eucharist early the next morning. He left after breakfast with his catechists for the next village. The servant packed the tent on the camel and left for the village where Father would pass the following night. Fr. Salees visited every day two or three small villages and  he  passed  the  night where  there were  a  larger  number  of  communicants.  He returned to the mission station on Saturday. Sunday, the day of the Lord, was a day of rest.  This  was  his  life  from  the  month  of  September  up  to  Christmas,  and  from February up to the harvest time in the month of May.  He started together with Frs. Francis Xavier and Diego the card system in order to keep all information of each family up‐to‐date. Each family had its family card on which was 

Page 110: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

110  

found  all  information  of  the  family:  names,  parents’  names,  baptism,  marriage, children’s names with date of birth, of baptism, etc.  It was  a  full documentation of each family. This was the glorious time of Narowal when big crowds came every month to  the  mission  station  for  religious  instruction  and  to  receive  the  sacraments  of baptism, confirmation, etc.  He protected during  the partition  time of 1947  the Muslim  refugees migrating  from India, as well as the Sikhs and Hindus going to India from violence and killing. He was commonly called in the region: “The Lion of Narowal”. He led more than once a large crowd of Hindus and Sikhs from the refugee of Narowal to the Pakistani‐Indian border, seven miles away, to protect the refugees against attack and killing. Nobody dared to touch of kill the refugees in his presence.  When  he  returned  from  home  leave  on  6‐4‐1949  he was  transferred  to  Sahowala. During  this period he built  a  large  church  in  the  village Kopra. He was  sent back  to Narowal after the accident of Fr. Francis Xavier near Shahdarah to replace him and to initiate Fr. Louis in the pastoral work.  Thanks  to his  twenty years of very hard work  the Narowal mission station has a  few thousand of Catholic families spread over more than two hundred villages of Narowal Tehsil, visited by  thirteen catechists  to keep up  the work. Fr. Salees was  transferred the following year from Narowal to Gujranwala, Hafizabad road on 1‐6‐1958 to replace Fr. Wigbert who had to leave for Belgium because of sickness.  Fr. Salees  left the diocese of Lahore for Belgium at his own request on 10‐6‐1959. He has  lived  in  the  friaries  of  Bruges  and  Brussels  for  many  years.  He  remained  a missionary even at home and was very attached to the Lahore diocese. He helped the mission secretary to collect funds for the mission work through mission exhibitions and conferences.  He  died  very  peacefully  in  the  friary  of Meersel Dreef  on  6‐1‐1989. He was  rightly called  by  the  people  “The  Lion  of  Narowal”.  He  is  rightly  called  “The  Apostle  of Narowal” by his missionaries confreres.  

103. Father Diego from Aalst (Ferdinand Van Schuylenbergh)  He was born on 29‐5‐1907 He entered the Order on 15‐9‐1928 He was ordained a priest on 9‐6‐1935 He left Belgium for Lahore on 23‐10‐1937 He died in Sialkot on 16‐11‐1983  After finishing his theological studies at Izegem Fr. Diego went to Antwerp and worked for one year in the offices of “Franciskaanse Standaard”. He designed some Franciscan pictures during this period which were printed and published. He asked and obtained on 5‐8‐1937 the permission to work as a missionary in Lahore diocese. He left Belgium for  Lahore on 23‐10‐191937. He  learned  the  local  languages of Urdu and Punjabi  in 

Page 111: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

111  

Dalhousie. His  first appointment was  for Sangla Hill on 4‐4‐1938. He was  transferred three months  later to Gujranwala (St. Francis Xavier) and from there to Sahowala on 12‐1‐1939 and back to Gujranwala on 15‐3‐1940. The Belgian consul in India requested him on 20‐7‐1941 during the Second World War to  join the Belgian army  in England. He  left Lahore for Bombay with two confreres, but they reached Bombay the ship on which they had to sail had already  left the harbour. All three returned to Lahore and Fr. Diego went back to his parish at Gujranwala.  These were the years of the great conversion movement which was started  in Sialkot district. It spread very soon to Gujranwala district and Lahore district. Fr. Diego visited on  cycle  together with  Frs.  Frank  and Clarence  the many  villages of  the district.  Fr. Diego  was  transferred  to  Anarkali  on  1‐6‐1942.  He  was  again  involved  in  the  big conversion movement around Pattoki and Chunian. Fr. Diego, rather small  in stature, drove a heavy black B.M.W. motorcycle on which he visited the very far‐away villages of Chunian and Pattoki. Thousands of Balmikis, Mazbi Sikhs and Protestants joined the Catholic Church. As  the bishop  could not  afford  to  give him more  catechists  Father Diego engaged private catechists whom he paid from his own resources and from the gifts he was receiving from his benefactors in Belgium. During the months of partition time  (1947‐1948) he went on his motorbike day and night  the new Catholic  families wherever they were in trouble.  Fr. Diego returned to Lahore on 4‐1‐1950 after a good rest of six months  in Belgium. He was posted at Sangla Hill. He planned and  rebuilt  the old parish church on 13‐4‐1951  in oriental style. It  is one of the most beautiful churches of the diocese. He was transferred to Sialkot Cantt. on 1‐9‐1952. The priests were asking Fr. Diego more and more  to design  the building plans or  to  supervise  the construction work wherever a church, school or house had to be built. He made the building plans of the new church at Jamke Cheema. He had typhoid fever on 1‐10‐1955 and he took him many months to recuperate completely. During his sick  leave he produced some documentary films on the Punjab and the different activities of the church in Lahore diocese. H supervised the  construction work of  the new  St. Anthony’s  school  and  church  in Mianapura  in Sialkot city.  During  his  home  leave  of  1956‐1957  he  helped  to  organize  the mission  exhibition which was held  in many cities of Belgium. This exhibition became for many years the great  financial help  to  support  the mission work  in  the  Lahore diocese and  in Zaire. After his vacation he returned to Lahore and was first posted at Lahore Cantt. in 1957 and later at Gujranwala Hafizabad road on 1‐5‐1958. He did not keep good health and he  could  not  do  village work  anymore.  He  remained mostly  at  home making  new building  plans  and  helping  the  younger  confreres  wherever  new  buildings  were needed.  He accompanied  Fr.  Ivan who had  to go on  sick  leave  to Belgium on 16‐8‐1959. He returned after two months and was posted at Narowal. He demolished the old church and  built  a  lovely  large  church  in  oriental  style.  He  celebrated  his  silver  jubilee  of missionary life on 11‐11‐1962. He had been working very hard for twenty‐five years as a “daura” (touring) Father, visiting the Christians in their villages near and far away. He 

Page 112: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

112  

was well known by now for the many original building plans he had designed and the many buildings he had constructed. He was a member of  the “All  India Christian Art Council” on  the occasion of his silver  jubilee. He had made  the building plans of  the churches  in Sultanki, Gazipur, Paji, Shahdarah village, Sialkot city, Sangla Hill, Wahin, Nat Kalan, Narowal,  Jamke Cheema, Kopra, Hafizabad, Pasrur, Gujranwala St.  Joseph on the Daska road and many other places. He planned and constructed the schools of Gujranwala  St.  Joseph,  Sialkot  city,  Sheikhupura, Kasur  and  Jamke Cheema. He built the convent of the Sisters of Charity at Gujranwala.  After his home  leave of 1964 he was posted at  the new place of Gulberg  Lahore  to make the building plans and to supervise the construction work of St. Mary’s and St. Lawrence schools with a residence for the new parish priest and the staff of the new schools. As soon as the job was completed he began the building plans of the new St. Mary’s Seminary on Masson Road, Lahore, and he supervised the construction work. He  planned  and  supervised  in  1970  the  construction work  of  the  St.  Joseph  parish church, Gujranwala, the Urdu school and a big hostel. He built the new parish church and St. Anthony’s high school, Sialkot city, in 1972. This was the new building designed, planned  and  built  under  his  supervision  in  his  missionary  life.  He  stood  on  the scaffoldings of St. Anthony’s high  school  in Sialkot city on his  sixty‐fifth birthday. He resided  the  following  year  (1973)  at  Kot  Lakhpat  to  build  the  new  parish  church dedicated to St. Francis.  After his home leave of 1974 he was transferred to Adha near Sialkot on 3‐6‐1974. He supervised  from Adha  the  construction work of  the new Bethania hospital  in Pakka Garth, Sialkot.  He went home to Belgium to celebrate his golden jubilee of religious life in September 1978. He was made a “Knight of the Crown” on this occasion on 4‐12‐1978. This was his  last  visit  to his dear ones  in Belgium. Back  in  Lahore on 20‐12‐1978 he went  to Sialkot Cantt. as a resting priest. His heart had become very weak. He died suddenly in Sialkot  Cantt.  of  a  heart  attack  in  the  early morning  of  16‐11‐1983,  at  the  age  of seventy‐six  years  of  which  he  passed  forty‐six  years  in  the  diocese  of  Lahore.  His funeral took place in the afternoon of the same day. He was buried near the church of Adha.  Fr.  Diego  was  an  artist  and  a  builder.  He  built more  than  one  hundred  churches, schools, convents and parish houses all over the diocese. He was an ardent defender of Punjabi  as  the  local  language  in  the daily prayers  and  the  liturgy of  the  church. He wrote in his last letter to his relatives in Belgium: “Today is the eleventh of November and the feast of St. Martin, patron saint of Aalst. It is also the forty‐sixth anniversary of my arrival here in the Punjab; no flowers and no crowns. I thank the Lord for all these years that I could work for the Church. Humanly speaking I did a lot. I built for the Lord more  than one hundred churches, schools and other buildings and  I never neglected the pastoral work  in  the one hundred  to one hundred and  fifty  villages which were entrusted to my care.  I may say  in all sincerity of heart:  I have built a  lot but  I never neglected the spiritual work of the villages. I have no village work anymore the last few years. Now I have entered the quietness of the late evening of my life. Fr. Diego passed 

Page 113: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

113  

away five day after writing this letter, even before the letter reached Belgium. He has exchanged this temporal life for the everlasting life in heaven.  

104. Father Nathanael from Kasterlee (Frans Puts)  He was born on 5‐12‐1911 He entered the Order on 15‐9‐1929 He was ordained a priest on 6‐6‐1936 He left Belgium for Lahore on 23‐10‐1937 He left Lahore for Belgium on 3‐2‐1986 He died at Louvain on 7‐3‐1986  He was the elder brother of Fr. Jean Marie O.F.M.Cap. After his theological studies he left Belgium as a missionary  in the Punjab. On his arrival  in Lahore on 23‐10‐1937 he was  sent  to  Dalhousie  to  study  the  local  languages  of  Urdu  and  Punjabi.  His  first appointment was for Amritsar on 4‐4‐1938 to care for the Christians in more than one hundred villages of the districts of Amritsar and Gurdaspur. When Fr. Hermes became sick  in Lahore Cantt. on 15‐5‐1946 and had to return to Belgium on the advice of the doctor Fr. Nathanael was asked to replace him and to take over the pastoral work  in the  villages of  Lahore Cantt.‐ilaqa. During  these  very difficult months of partition  in 1947‐1948, Fr. Nathanael had to care for thousands of refugees going to and coming from  India.  The new  international border  line,  separating  India  from Pakistan, went through many villages of his parish. He took over on 15‐12‐1950 for a few months the management of St. Francis High School and Boarding. He was transferred four months later  to Maryabad  on  1‐4‐1951  for  the  village work  and  as  spiritual  director  of  the Maryabad  Sisters.  He  helped  the  Punjabi  Sisters  to  get  higher  training  and  better proficiency  in  English. He  did  also much  to  bring  the  local Urdu  school, which was under  the administration of  the Sisters,  first  to Middle  standard, and  later  to Matric standard.  While he was on a visit  to  two villages during  these years, he became  involved  in a motor accident and dislocated his shoulder on 9‐5‐1952. He was present in the church on 2‐1‐1953 when Fr. Frank was murdered. He gave the first news of  it  in the P.S. of Khanqa Dogran, and he went to Chahur Khana hospital to fetch a doctor.  After the murder of Fr. Frank and the riots in Maryabad village, Fr. Nathanael needed a transfer and a rest. He was  first sent to Sheikhupura on 1‐12‐1953.One year  later he went to Lahore Cantt. as military chaplain and parish priest of all the villages attached to the parish. Fr. Nathanael was convinced of the importance of education and schools for the future of the Church in Lahore diocese. Education became his life commitment for  the  next  thirty  years  of  his missionary  life. He  planned  and  built  the  St.  Joseph school  in  Lahore  Cantt.  Church  compound.  He  worked  very  hard  to  give  the  best education  to  the  boys  and  girls  attending  the  school.  He went many  times  to  the classrooms to teach himself, and to supervise the teaching of the teachers. He brought the school finally up to Matric standard. When the old church collapsed on 11‐7‐1964 he  started building a new and  larger  church  in oriental  style, and also a new parish house. He  collected every  rupee and penny  to  finance  the  construction work of  the 

Page 114: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

114  

school, church and parish house. After  the St.  Joseph  school became nationalized  in 1972  and  after  a  stay  of more  than  twenty  years  in  Lahore  Cantt.  parish  he  was transferred  to  Kot  Lakhpat  as  the  principal  of  St.  Francis  High  School  in  1975.  He worked very hard to bring the school up to Matric standard and to make it a first class school  of  education.  The  king  of  the  Belgians  bestowed  on  him  on  30‐11‐1977  the medal of “Knight of the Order of Leopold II” Fr. Nathanael suffered severe pain  in his knees  and  hip  a  few months  later.  He  asked  for  admission  in  Bethania  hospital  in December  1982,  hoping  that medical  treatment would  alleviate  the  pain. When  he returned to Kot Lakhpat he started building an up‐to‐date science room in 1983, which he furnished with all the required laboratory instruments. Father became increasingly restless with pain all over his body. He attended his office of the school until the  last day before being admitted in United Christian hospital of Gulberg.  At that time there were more than two thousand boys and girls registered.  He was admitted  in United Christian Hospital  for a surgical operation on 29‐11‐1986. The diagnosis of the doctor was inflammation of the pancreas. He did not recover after the operation. He accepted the decision of the superior two months later to go home for better medical  care. He  left  the United Christian Hospital on a  stretcher on 3‐2‐1988 on his way  in  an ambulance  to  the  airport of  Lahore. He  flew  from  Lahore  to Belgium  via  Karachi.  He  was  admitted  in  St.  Lucas  clinic  in  Louvain,  Belgium.  He underwent another surgical operation and he died two days  later  in the clinic on 7‐3‐1986.  Fr. Nathanael was  fully dedicated  to  the education of  the Punjabi boys and girls. He gave the best years of his life for them.  

105. Father Frank Joseph from Ronse (Henri Van Butsele)  He was born on 13‐8‐1913 He entered the Order on 15‐9‐1930 He was ordained a priest on 22‐5‐1937 He left Belgium for Lahore on 18‐10‐1938 He was murdered in the parish church of Maryabad on 2‐11‐1953  After  finishing  his  theological  studies  he  obtained  the  permission  to  work  as  a missionary  in the Lahore diocese on 2‐8‐1938. He went to Amritsar to  learn the  local languages  of  Urdu  and  Punjabi.  He  was  appointed  as  assistant  parish  priest  in Maryabad  on  1‐5‐1939.  He worked  in  Gujranwala  two  years  later  on  1‐8‐1941.  He started a big conversion work  together with Fr. Clarens  in  the villages of Gujranwala district.  He  spoke  Punjabi  fluently.  He  defended  the  poor  Christians  in  the  villages against  the  greed  and  injustices  of  the  rich  landowners.  He  went  to  the  village panchayat and the district courts to defend the legal rights of his poor people. He was so successful in his work that some started saying: “Fr. Frank has brought the court to his  house.”  He was  in  very  high  esteem  among  the  judges  and  the magistrates  of Gujranwala, because he knew so well the civil and criminal penal code. They asked Fr. Frank many  times  to bring  reconciliation between  the  two  fighting parties. Fr. Frank had also a very nice voice and he could sing the Punjabi songs as well as any Punjabi. 

Page 115: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

115  

When he visited the villages he liked to smoke the huka pipe and to sit with his people till late at night, singing Punjabi songs and psalms. He went to greet the numbardar in every village where he visited his Christians. Fr. Frank was  the  first Catholic priest  in more than one place to enter the village and to offer the holy Eucharist. He started in the village Natt Kalan the first housing colony of the diocese for the social uplift of his poor people.  The  Sikh numbardar of  the  village  gave  the  land  and  Fr.  Frank helped some fifty families build their own houses.  Fr.  Frank  had  doubled  the  number  of  Catholic  families  during  his  five  years  stay  in Gujranwala. He was transferred to Amritsar on 15‐5‐1946. Thousands of people were uprooted during the partition days. The Muslims of the Punjab came in huge numbers to Pakistan. The Sikhs and Hindus of Pakistan left for India. Seven million refugees lived in  the most miserable  conditions and distress.  Fr.  Frank always helped wherever he could.  Completely exhausted by the very heavy work he went on home  leave to Belgium on 24‐3‐1949. He returned after six months of holidays and was appointed  in Maryabad as  parish  priest  and  administrator  of  the  village.  He  started  in  August  1950  in  the village on a very small scale a procession through the streets of Maryabad in honour of our Lady, Mother of God. The procession with the Blessed Sacrament was organized by Fr. Frank with the help and cooperation of all the villagers to ask God’s blessings over the village, just as it was done in Belgium in old times. This annual procession attracted within a  few years  thousands of Christians  from all over Pakistan. Maryabad with  its grotto became a national pilgrimage place of the Christians. More and more Christians attended  every  year  the  annual  “Ziyarat”  of Maryabad.  Fr.  Frank  did much  for  the social  uplift  of  the  villagers.  He  started  an  agricultural  project  to  improve  the cultivation  of  the  land.  He  introduced  new methods  of  cultivation  with  the  active cooperation of experts of the government. He made a fish pond outside village abadi for the benefit of the villagers. He started carpet weaving and built a sewing centre for the  women.  He  brought  some  two  hundred  acres  of  waste  saltpeter  land  under cultivation with the technical advice of agricultural engineers. He rebuilt many houses in the village and improved the living conditions of the people.  All this was stopped the day when Fr. Frank was killed in the church. It happened in the evening of All‐Souls day on 2‐11‐1953. Many people of  the  village were  together  in church around four p.m. according to the old custom. They were there together with the  school  children  to pray  for  the  repose of  the  souls of  those who had died. The village  councillors  had  gathered  together  in  the morning of  that  same  day  and had decided during the meeting that Diwan Masih, ex‐military man, who wanted to give his married sister in a second marriage to another man, had to leave the village. Fr. Frank, who was  the official head of  the village, went  to  the house of Diwan  to  inform him about  the  decision  of  the  elders.  Diwan was  not  at  home  and  Fr.  Frank  gave  the message to his sister who gave him the message of the elders. Diwan went out to the fields without  saying  a word. He  took  a  knife with him  and went  to  the  church.  Fr. Frank was kneeling on the prie‐dieu near the main entrance of the church. Diwan went behind  Fr.  Frank  and  leaning  over  the  shoulder  of  Fr.  Frank  he  put  the  big  knife  in Father’s heart. Father  fell down with a  loud cry and was dead. During the panic that 

Page 116: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

116  

followed the murderer ran out of the church but he was caught by the gardener and handed over  to  the police. The  funeral  took outside  the church  the next day on  the third of November. Fr. Frank was buried near the church, next to the grave of Fr. Felix, the founder of Maryabad.  Fr.  Frank was  a  born  leader  and  a  good  talker. He  knew  Punjabi  to  perfection  and spoke it very fluently. During the fifteen years of his missionary life he always worked very hard wherever he was sent his superiors for the spiritual and social uplift of the Christians, entrusted to his care. He was “The right Man in the right Place”.  

106. Father Zeno from Gullegem (Omer Deroo)  He was born on 21‐12‐1916 He entered the Order on 15‐9‐1934 He was ordained a priest on 12‐4‐1942 He left Belgium for Lahore on 13‐1‐1946 He left Lahore and arrived in Belgium on 2‐7‐1960  He went from Belgium to Canada on 19‐9‐1961 He died at Izegem on 26‐6‐1995  When  he  reached  Lahore  he went  to  Sheikhupura  on  15‐3‐1946  to  learn  the  local languages  of Urdu  and  Punjabi. He  felt  very  lonely  very  soon when  he  had  to  take charge of the pastoral work at the mission station. He had to work very hard as a new and  young  missionary.  He  had  a  very  difficult  time  during  the  first  months  after independence  of  Pakistan.  There  were  plenty  of  murder  cases  and  looting  of properties. When the “sack of Sheikhupura” took place by a Baloch regiment, Fr. Zeno was nearly killed. Under the pretext that somebody had been shooting at the military, the  soldiers  came  in  the  church  compound  and  took  Fr.  Zeno  into  custody  and interrogated him. He was brought back to his residence with great difficulty and on the orders of  the English Deputy Commissioner of  Sheikhupura. His  residence had been looted  in his absence. Fr. Zeno was  transfer‐red  from Sheikhupura  to Sangla Hill and Anarkali, Lahore on 17‐1948. He built churches  in Sultanki and Ghazipur. He became assistant parish priest of St. Anthony’s church at Lahore on 15‐3‐1953. He returned to Sheikhupura on 10‐12‐1954, where he had started his apostolate a few years earlier in such a dramatic way. He built the St. Peter’s church and the convent of the Maryabad Sisters. He  left Sheikhupura after a stay of  three years and was  transferred on 11‐5‐1957  to  St.  Anthony’s  church  at  Lahore,  as  parish  priest. He was  transferred  to  St. Francis Xavier church, Gujranwala, on 10‐6‐1959  to care  for more  than hundred and fifty villages attached to this church.  When he went on home  leave  to Belgium on 30‐6‐1960 he decided not  to  return  to Lahore, but to go to Canada as a missionary. He went to Canada in 1961. He died as a member of the Canadian province in Izegem on 26‐6‐1995.    

Page 117: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

117  

107. Father Theodule from Vlissingen (August Pyckevet)  He was born on 1‐9‐1910 He entered the Order on 15‐9‐1932 He was ordained a priest on 3‐6‐1939 He left Belgium for Lahore on 13‐2‐1946 He left Lahore and arrives in Belgium on 13‐3‐1976 He died at Izegem on 25‐9‐1991  On arrival  in  Lahore with a group of  six other missionaries he went  to Dalhousie  to study the local languages. He was posted at Anarkali on 14‐5‐1946 to help Fr. Anastase in the school work. He went from there to Sangla Hill on 11‐9‐1952, to Sahowala on 22‐12‐1948, to Sialkot Cantt. on 30‐3‐1950, to Sangla Hill on 1‐9‐1952, to Pasrur on 28‐10‐1955,  to  Kasur  on  4‐7‐1960,  to Anarkali  on  4‐4‐1961,  to Maryabad  on  8‐2‐1964,  to Lahore Cantt. and Sialkot Cantt. on 20‐4‐1966. He was in charge of the spiritual needs of the many villagers in all these places.  When  he  returned  from  home  leave  on  20‐9‐1968  he was  posted  at  Hafizabad  as ‘Rector Ecclesiae’. He was transferred to Gujranwala on 26‐5‐1969, to Jamke Cheema on 26‐3‐1973, to Sheikhupura on 31‐10‐1975. He went on home  leave  to Belgium on 12‐3‐1976 and decided not  to  return  to  the Lahore mission. He  lives  in the friary of Antwerp since 1976. He was  later transferred to the friary of Izegem, where he died on 25‐9‐1991.  

108. Father Ligory from Wortel (Louis Janssens)  He was born on 17‐1‐1914 He entered the Order on 15‐9‐1933 He was ordained a priest on 4‐8‐1940 He left Belgium for Lahore on 13‐2‐1946 He was superior regular of Lahore from 1970 up to 1976 He left Lahore and arrived in Belgium on 4‐5‐1985 He died at Antwerp on 15‐4‐1987  On arrival in Lahore with the first group of missionaries after the war on 18‐3‐1946 he was  sent  to  Ferozepur  to  learn  the  local  languages  and  to  help  Fr. Gothard  in  the apostolic  work.  He  worked  for  two  years  very  hard  and  visited  hundreds  of  new villages  in  the districts of Ferozepur and Lahore. He completely exhausted himself  in the  apostolic  work.  He  started  converting many Mazhabi  Sikhs  and  Churas  in  the villages  around  Chunian  and  Pattoki.  He  remained  sometimes  away  for many  days without going home. He got a flat tire during a very hot summer day along the small irrigation  canal  between  Chunian  and  Pattoki.  Completely  exhausted  he  left  his motorcycle along the canal bank and walked to a village three miles away. He suffered from high  fever  for  two days and  remained with  the Christians  in  the village.  In  the meantime some passers‐by saw the motorcycle  lying on the canal bank and  informed the  police  station  of  Chunian.  The  police  found  out  after  investigation  that  the motorcycle belonged to a priest  living  in Ferozepur. The police officer sent one of his 

Page 118: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

118  

men  to  Ferozepur,  forty‐three miles  away  from  Chunian.  Fr.  Gothard  received  the news from the police man that the owner of the motorcycle was dead  in an accident along  the canal. Fr. Gothard  sent word  to  the Christians of Ferozepur  that Fr. Ligory died  in  an  accident  and  that  there would  a  funeral  service  in  the  church  the  next morning. While Fr. Ligory was sick with fever  in the village, the catechist managed to get the flat tire repaired. Fr. Ligory hurried home early the next morning to Ferozepur, fifty miles away from the village where he had been sick for two days. When he drove his  motorcycle  into  the  mission  compound  of  Ferozepur,  Fr.  Gothard  had  nearly finished  the memorial  service  for Fr. Ligory. Big  surprise!! Fr. Ligory was  there, back alive!!  Fr. Ligory, however, was sick; even more sick  than what he himself believed. He had contracted tuberculosis on both the lungs. The doctor advised the superior to send him for treatment back to Belgium as soon as possible. He  left Lahore on 20‐5‐1948 and was a patient  for  three years  in a sanatorium near Poperinge in Belgium. He was completely cured of his tuberculosis and he lived in the friary of Herentals and Antwerp. He returned to Lahore on 20‐5‐1950 and was posted at Sheikhupura. He was then transferred to Sialkot Cantt. to care for the city parish. He built there the priest house next to the parish church and St. Anthony’s High School. The  bishop  came  to  bless  the  new  building  on  25‐10‐1956.  He  contracted  another infection of tuberculosis in January 1957. He went for treatment to Dr. Patrick Wolfe at St. Mary’s,  Gujranwala.  He  started  building  Bethania  hospital  for  T.B.C.  patients  in 1966.  This  hospital  has  been  his  life work  for many  years. He was  elected  superior regular of the Capuchins in Lahore diocese from 1970 up to 1976. He purchased during this period a plot of land in Kot Lakhpat and built the Capuchin friary and novitiate.  He  lived  from 1976 up  to 1985  in Sialkot Cantt. and city caring  for  the parish and as administrator of Bethania hospital that he had built into a well‐organized two hundred bed hospital. He went home to Belgium for an eye operation  in 1977. He returned to Sialkot within a  few months. He resigned as administrator of Bethania hospital on 1‐10‐1984.  He  said  farewell  to  the  Lahore  diocese  six months  later.  He  returned  to Belgium on 4‐4‐1985. He did not return to Pakistan. He lived for two years in the friary of Antwerp. He died of a heart attack on 15‐4‐1987.  Fr. Ligory was a man of few words, but of great deeds.  

109. Father Fidentian from Egem (Valere Van den Broucke)  He was born on 13‐8‐1916 He entered the Order on 15‐9‐1935 He was ordained a priest on 19‐12‐1942 He left Belgium for Lahore on 13‐2‐1946 He left Lahore and arrives in Belgium on 12‐3‐1994 He died at Izegem on 12‐9‐2004  On his arrival  in Lahore he was  sent  to  Jullundur  to  learn Urdu and Punjabi. He was introduced to the pastoral work by Fr. Evarist. His first appointment was on 15‐5‐1946 

Page 119: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

119  

for St. Francis Xavier parish, Hafizabad Road, Gujranwala, to replace Fr. Clarence who was  going  on  home  leave  to  Belgium. He  got  the  “Barandari”  in  1949,  a  bit Hindu historical  building  situated  in  the Civil  Lines, Gujranwala.  It was  first  allotted  to  the bishop and sold to the bishop two years  later to be used for a school and dispensary under the administration of the Belgian Sisters of Charity of Jesus and Mary. He started together with Fr. Fabian St. Joseph’s parish on 2‐2‐1953 in a rented house opposite to the Tehsil building on the Daska Road.  He was  transferred  from Gujranwala  to Anarkali  (Lahore)  to care  for  the  ilaqas  from Khori  village up  to Pattoki and Kanganpur. He went  to  live  in a mud house with  Fr. Jerome at Kasur on 4‐4‐1961. The territory, however, to be visited and cared for was the  same  as  in Anarkali. He purchased  seven  acres of  land  in Bhai Pheru  along  the Multan Road in 1964. He started building a new mission station in Bhai Pheru. He lived there for one year in one room of a mud house in the place where the Christians were living. He visited  the  three and  twenty villages of  the  twelve  ilaqas  together with his faithful  catechist Budha Mal. He also  supervised  the  construction work of  the priest residence outside the village.  He was transferred to St. Joseph parish, Gujranwala, on 6‐9‐1968. He was transferred again two years later to Lahore Cantt. for the care of the Christians in the villages. He shifted to Kot Lakhpat as superior of St. Francis friary. He went from Kot Lakhpat to the bishop’s house  to care  for Pakki Thatti parish and a part of  the cathedral parish. He purchased  land  in Sadat Colony near Pakki Thatti  in 1978. He started building Dar‐ul‐Sukun, a home for physically handicapped children, mostly polio victims. He also built the Sr. Alfons church of the new parish of Samnabad. The Francis‐can Missionaries of Christ  the King  came  from Karachi  to  take over  the  administration of  this home  for handicapped  children. He  started  later with  the  T.S.A.  (a  protestant  organization)  a home for mentally handicapped children on the premises of T.S.A. (Technical Services Association).  When he  returned  from home  leave  in 1986 he was put on  the  retirement  list  and transfer‐red to St. Mary’s friary in Gulberg, Lahore. He became the chaplain of the M.C. Sisters of Mother Theresa. He visits two  jails and mental hospitals  in the city. He was later transferred to Lahore Cantt. and returned from there to Belgium for good.  He died in Izegem on 12‐9‐2004.  

110. Father Concordius from Loppem (Jules Demaré)  He was born on 16‐5‐1915 He entered the Order on 15‐9‐1933 He was ordained a priest on 28‐7‐1940 He left Belgium for Lahore on 20‐3‐1946 He left Lahore and arrives in Belgium on 6‐3‐1950  Very little is known about the activities of Fr. Concordius in the Lahore diocese. He first appointment was at Amritsar on 16‐5‐1946, where he was the assistant parish priest in 

Page 120: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

120  

charge of the Christians living in the villages around Amritsar. He got typhoid fever one year later on 8‐11‐1947 and he was admitted for treatment in the military hospital of Sialkot. He went on sick leave to Ferozepur Cantt. He went back to Belgium from here at his own request on 6‐3‐1950.  

111. Father Wigbert from Schilde (Anton Luijtens)  He was born on 24‐10‐1914 He entered the Order on 15‐9‐1933 He was ordained a priest on 6‐6‐1940 He left Belgium for Lahore on 20‐3‐1946 He left Lahore and arrives in Belgium on 9‐7‐1970 He died at Meersel‐Dreef on 11‐4‐1993  After learning the local languages for six months he was appointed at St. Francis Xavier church, Gujranwala. He  visited  the  villages of  the district during  the  troubles of  the partition days  in 1947. He helped the refugees day and night and he tried his utmost best to keep the peace in the villages. He was transferred to different mission stations: to Pasrur on 15‐3‐1948, to Gujranwala, Daska Road on 6‐5‐1955, where he built lovely church  at Hindu  Chak. He  shifted  then  to  Sialkot  Cantt.  on  1‐6‐1958,  then  back  to Pasrur on 4‐7‐1960. He got a nervous breakdown and went to Dalhousie on sick leave on  8‐61961.  He  returned  to  Pasrur  after  getting  better.  His  health,  however, deteriorated and he went on sick leave to Belgium on 16‐8‐1961.  When he returned  from Belgium he has been working consecutively  in Sialkot Cantt. on 9‐7‐1963,  in Narowal on 3‐4‐1966,  in Jamke Cheema on 4‐3‐1970 and Gujranwala, St. Francis Xavier church on 1‐5‐1970.  He  got  again  a  nervous  breakdown  in  Gujranwala.  He  returned  to  Belgium  on  the medical advice of Dr. P. Wolfe on 8‐7‐1970. He did not return to the Lahore diocese. He lived in the friary of Meersel Dreef where he died on 11‐4‐1993.  Fr. Wigbert was  a big  friend of  the poor Punjabi Christians. He worked  everywhere whole‐heartedly and with much enthusiasm.  

112. Father Andrew from Abele (Rafael Boerhave)  He was born on 23‐11‐1908 He entered the Order on 2‐9‐1928 He was ordained a priest on 13‐10‐1935 He went first to the Ajmeer Mission on 18‐7‐1946 He went to Lahore on 27‐11‐1946 He left Lahore and arrived in Belgium on 7‐7‐1966 He died in Poperinge on 31‐1‐1993  His  first appointment was  for Sahowala. He was  transferred  successively  to Adha on 15‐3‐1947 and back to Sahowala on 7‐2‐1948. The Deputy High Commissioner for U.K. 

Page 121: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

121  

in Pakistan presented him on 14‐7‐1948 with  the  “King’s Medal”  for  the  services he rendered in Belgium and saving the lives of British airmen during the second world war of 1940‐1945.  He was appointed parish priest of Anarkali on 27‐1‐1950. He worked for five years to make  it a model parish. He visited all  the  families  in his extensive parish. He started youth groups and brought many children to school. He was loved by his people.  He was transferred after five years on 16‐9‐1955 to St. Anthony’s church as the parish priest. He  constructed  new  classes  in Don  Bosco  School  and  upgraded  it  to  a High School. The new  school buildings were  solemnly blessed by  the bishop of Lahore on 14‐11‐1956.  Fr. Andrew always defended wholeheartedly the cause of his parish with all concerned people. He was a  fighter by nature. He was never afraid of  the work  that had  to be done.  He went  on  home  leave  on  30‐6‐1962  and  did  not  return  to  Lahore. He  became  a diocesan  priest  in  the  diocese  of  Rijsel  (Lille)  in  France  on  1‐3‐1970.  He  died  in Poperinge on 31‐1‐1993.  

113. Father Elias from Antwerp (Albert Van der Stichelen)  He was born on 25‐12‐1915 He entered the Order on 15‐9‐1934 He was ordained a priest on 12‐4‐1942 He left Belgium for Lahore on 2‐5‐1947 He died at Lahore on 15‐8‐1973  On his arrival in Lahore he went to Dalhousie to study the local languages of Urdu and Punjabi. He worked successively at St. Francis Xavier church, Gujranwala, on 9‐9‐1947, Lahore Cantt. on 11‐2‐1950 and Dalwal on 9‐4‐1951. He took over as superintendent of St. Francis School and boarding at Anarkali, Lahore, on 1‐4‐1952. He worked as parish priest  in St. Anthony’s church and was at the same time teaching  in St. Mary’s Minor Seminary at Lahore.  He worked  after  his  home  leave  of  1956  successively  in  Sangla  Hill  on  20‐1‐1956, Sheikhupura on 14‐5‐1957, Sialkot City on 1‐7‐1961, and Sialkot Cantt. on 13‐7‐1962 and Gujranwala  in October 1963. He became  for the second time parish priest of St. Anthony’s church, Lahore, and  the principal of Don Bosco School on 14‐10‐1968. He was  transferred  four  years  later on  27‐10‐1972  and was  appointed  as  rector of  the cathedral. He suffered a heart attack and died in a private clinic on 15‐8‐1973.  Fr. Elias has been a councillor  to  the superior  regular  for many years. He was acting superior four times during the absence of the superior. He has been active in all kinds  

Page 122: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

122  

of  apostolate  during  his  thirty‐five  years  of missionary  life.  He  has  worked  in  the villages for many years. He has been a teacher and principal of a high school. Fr. Elias was ready to do any work that he was asked by his superiors.  

114. Father Liberius from Meerle (Alois Broeckmans)  He was born on 3‐4‐1919 He entered the Order on 15‐9‐1938 He was ordained a priest on 19‐8‐1945 He left Belgium for Lahore on 2‐5‐1947 He left Lahore and arrived in Belgium on 21‐5‐1968 He died at Tilburg (Holland) on 15‐9‐1999  He went to Dalhousie on arrival in Lahore to study the languages of Urdu and Punjabi. His  first appointment was on 9‐9‐1947  for Lahore Cantt. as assistant parish priest  to help Fr. Nathanael  in his pastoral work  for the Christians  living  in the villages around Cantonment. He was transferred from there successively to Ferozepur on 7‐2‐1953, to Amritsar on 1‐3‐11948,  to Dalhousie on 18‐1‐1953,  to Anarkali on 17‐2‐1953 and  to Maryabad on 1‐12‐1953.  He  cared  for  the  spiritual  and  social welfare of  the Christians  at Maryabad  for nine years. Fr. Liberius has been the numbardar of the villages for seven years. He helped the farmers to improve the cultivation of their lands. He rebuilt some of their houses.  He was posted after his home leave in 1964 first at the bishop’s house, Lahore, on 27‐9‐1964, and after it at Sialkot as parish priest of the city on 7‐11‐1965.  He shifted to Sialkot Cantt. one year later on 20‐11‐1966 and from there to Anarkali on 16‐1‐1967.He looked after St. Francis school and hostel.  He went  on  home  leave  to  Belgium  on  18‐8‐1968. He  sent  a  letter  to  the  superior regular  during  his  holidays  informing  him  that  he would  not  return  to  the  Lahore mission. He then lived in the friary of Meersel Dreef.  Fr. Liberius has always been very active and hardworking during the more than twenty years of his missionary life in the Lahore diocese. He was an expert builder. He was the nephew of the two missionaries of the Punjab, i.e. Fr. Fabian and Fr. Rufin. 

Page 123: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

123  

115. Father Reinfried from Oedelem (Gaston Raeman)  He was born on 8‐4‐1912 He entered the Order on 15‐9‐1931 He was ordained a priest on 11‐6‐1938 He left Belgium for Lahore on 2‐5‐1947 He left Lahore and arrived in Belgium on 25‐3‐1972 He died at Bruges on 8‐4‐1985  On  arrival  in  Lahore  he  went  to  Dalhousie  to  learn  the  local  languages  Urdu  and Punjabi.  He  was  posted  after  two  months  successively  at  Dalwal  on  24‐1‐1947, Narowal  on  7‐2‐1948  and  Pasrur  in  1951. He  built  in  Pasrur  the  new  parish  church according to the building plans made by Fr. Diego. He was posted after two years at St. Francis Xavier church, Hafizabad Road, Gujranwala on 4‐3‐1953 where he was put  in charge of more than one hundred villages to be visited. He was transferred to Sangla Hill on 3‐1‐1955. He was transferred from there to Gujranwala, St. Joseph Church, and Daska Road. He then cared for the villages of Anarkali parish, Lahore, for a few months.  After his home  leave on 13‐2‐1957 he went  to Maryabad,  Sangla Hill on 15‐4‐1957, Kasur on 13‐1‐1960 and Gujranwala on 4‐7‐1960. He preached  the annual  retreat  to the Capuchins  friars  in April 1966. He went  for  the  third  time  to Maryabad after his home leave on 2‐9‐1968. He remained there for four years. Fr. Reinfried always cared for the spiritual welfare of the Punjabi villagers. He was always very jolly and he liked the very simple village life. He knew the tricks of the Punjabis very well; just he liked to play his tricks on them.  He decided  to  retire  from  active  life  at  the  age  sixty  and  to prepare himself  for his creator. He left Lahore for Belgium on 25‐3‐1972. He died at Bruges on 6‐4‐1985.  

116. Father Emmerick from Izegem (Georges Blondeel)  He was born on 10‐4‐1905 He entered the Order on 15‐9‐1924 He was ordained a priest on 30‐5‐1931 He left Belgium for Lahore on 9‐1‐1948 He was superior regular of Lahore from 1955 up to 1970 He left Lahore and arrived in Belgium on 30‐4‐1983 He died at Izegem on 1‐5‐1987  On his arrival in Lahore he went to Anarkali to learn Urdu and to help the parish priest in his pastoral work. He went to the bishop’s house four months  later on 1‐5‐1948 as secretary of the curia and rector of the cathedral. He was the first to open the doors of the  cathedral  for  the  Urdu  speaking  as well  as  English  speaking  congregations.  He started building  the Sacred Heart Cathedral School  in  the Cathedral  compound,  first the Urdu section and  later the English section of the school. This school became very soon one of  the best  schools  in  the  city. He was  taken  to  the hospital with  typhoid fever on 8‐3‐1955. 

Page 124: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

124  

He was appointed by Fr. General as  superior  regular of  the Capuchins  in  the Lahore diocese on 3‐4‐1955. He  remained  in  the  job  for more  than  fifteen years. When  the city  of  Lahore  started  planning  the  new  housing  scheme  of  Gulberg,  Fr.  Emmerick obtained  a  plot  to  build  St. Mary’s  English High  School.  After  obtaining  the  official approval of  the building plans  in November 1958 he  started  constructing  St. Mary’s school as English medium school, and St. Lawrence School as an Urdu medium school. Both the schools were a success from the very beginning. He built a house behind the schools, which  served  as  the  residence of  the  superior  regular  and of  the Capuchin friars residing in Gulberg.  When  the superior  regular shifted his  residence  from  the bishop’s house  to  the new residence  in Gulberg on 20‐2‐1966 Gulberg became a new parish separated from the old  cathedral  parish.  Fr.  Emmerick was  appointed  by  the  bishop  as  the  first  parish priest of Gulberg. All  the work  as  superior  and builder of  the  two new  schools  and residence had exhausted him completely.  He went on sick leave. While he was in Belgium he underwent a surgical operation on the spine. On his return to Lahore from sick leave on 23‐5‐1961 Fr. General appointed him for the third time as superior regular.  When his  term was over on 1‐12‐1970 he  requested not  to be  reelected as superior regular. He remained in Gulberg as the parish priest. He went to Sheikhupura on 18‐9‐1971 to replace the parish priest there. He returned to Lahore on 30‐8‐1972 as parish priest of St. Anthony’s church. He wrote and published a “Short History of the Lahore Diocese” during his stay over there. He replaced on 1‐6‐1973 Fr. Arnold, who was on leave, as novice master  in Kot Lakhpat and as parish priest. Fr. Emmerick has always been working  for  the  education of  the  children. Wherever he was posted he had  a school where he cared for the education of the boys and girls. It was for him very hard to see that the mission schools were nationalized and completely neglected.  He resigned from all his official jobs at the age of seventy‐five on 20‐4 1980. He retired as a resting priest staying at Gulberg where he had worked so hard for many years. He went for a few months to Sialkot and Jamke Cheema to replace a priest, but he then returned to Gulberg.  His memory started  failing and caused much suffering. He said  farewell to Lahore on 29‐3‐1983 and returned to Belgium to pass the last years of his life in his native town, Izegem. He peacefully died at  the age of eighty‐two years.  Fr. Emmerick has always been pleading and working for more and better schools, where the children could get a  good  education.  He  has  been  superior  regular  for  fifteen  years  and  a  very  close cooperator of the bishop of Lahore. 

Page 125: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

125  

117. Father Lidwin from Oud‐Turnhout (Jan Caers)  He was born on 9‐5‐1921 He entered the Order on 15‐9‐1939 He was ordained a priest on 2‐2‐1947 He left Belgium for Lahore on 12‐1‐1948 He left Lahore and arrived in Belgium on 13‐7‐1960 He died at Meersel‐Dreef on 5‐3‐1989  When he reached Lahore he went to Anarkali to learn the local languages of Urdu and Punjabi. He received his  first appointment  for Sialkot  four months  later on 1‐5‐1948. He spent the  first term of his missionary  life  in Sialkot district. He was transferred to Narowal  on  31‐5‐1949;  then  back  to  Sialkot  in  June  1952;  then  back  to Narowal  in September  1952.  An  accumulation  of  difficult‐ties  in  the  pastoral  work  caused  a nervous break‐down. He went on sick leave to Dalhousie to restore his health on 1‐6‐1953.  He  was  appointed  on  15‐8‐1953  assistant  principal  of  St.  Francis  High  School  at Anarkali  (Lahore)  and  boarding master.  He  became  professor  of  philosophy  in  the minor seminary on 1‐4‐1954, but he kept his residence at Anarkali. He was transferred to the cathedral as assistant parish priest on 18‐4‐1955, in charge of the Urdu speaking congregation. He remained professor of philosophy in the minor seminary.  He went back to Anarkali three years later on 12‐1‐1958 as principal of St. Francis High School. He got another nervous break‐down two years  later He went on sick  leave to Belgium on 4‐7‐1960. He did not return to Lahore on the advice of the doctor. He lived in the friary of Meersel Dreef for many years, where he died on 9‐3‐1989.  Fr.  Lidwin has been  struggling with poor and deteriorating health during  the  twelve years of his missionary life and the twenty‐eight years after his return from the Punjab. He was  very  punctual  in  all  that  he  did.  He was  not  a  big  talker.  He  loved  to  do everything well.  

118. Father Maurin from Sint‐Andries Brugge (Albert Vandierendonck)  He was born on 10‐11‐1918 He entered the Order on 15‐9‐1937 He was ordained a priest on 3‐6‐1944 He left Belgium for Lahore on 29‐1‐1949 He left Lahore and arrived in Belgium on 2‐3‐1999 He died at Izegem on 6‐9‐2008  On  his  arrival  in  Lahore  he went  to  Anarkali  to  learn  the  local  languages.  He was transferred to Sialkot on 31‐5‐1949, then to Adha on 1‐11‐1949 and back to Anarkali on 15‐10‐1950. He was asked to study and prepare himself for B.A. exams. He went to Dalwal  for  this  purpose  on  9‐4‐1951.  He  returned  to  Lahore  after  some  time  and passed  the exams with  flying  colours. He was  appointed  the manager of  St.  Francis 

Page 126: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

126  

High  School  at Anarkali on  1‐4‐1952. He  remained  there  till 1957.  Then he went  to Dalwal for one year.  He was transferred to St. Anthony’s church, Lahore, on 26‐1‐1959 as assistant parish priest and manager of Don Bosco High School. He became five years later on 16‐4‐1964 the rector of the Catholic cathedral and the priest in charge of Pakki Thatti ilaqa.  He was transferred to Adha after his home leave of 1966, where he lived with the old Fr. Arsene. He was asked to take over the management of Don Bosco School in Lahore. He became professor at St. Mary’s Minor Seminary from September 1967. Fr. Maurin has been teaching at the Minor Seminary of Lahore for many years.  He was appointed  the  first guardian of St. Mary’s  friary at Gulberg, Lahore on 5‐12‐1981.  He  became  sick  in  the  1999.  The  superior  regular,  Fr.  Mahboob  Evarist, accompanied him by plane to Belgium. He was taken straight from airport of Brussels to the hospital in Bruges.  He lived for quite a few years in the friary of Bruges. He was then taken to ‘t Pandje in Izegem where he died on 6‐9‐2008.  

119. Father Ivan from Sart‐lez‐Spa (Emile Baudron)  He was born on 4‐8‐1918 He entered the Order on 15‐9‐1935 He was ordained a priest on 26‐7‐1942 He left Belgium for Lahore on 3‐3‐1949 He died at Chak Jhumra on 12‐1‐1971  On his arrival  in Lahore he went  to Dalwal  to  learn  the  local  languages of Urdu and Punjabi. His first appointment was for Sangla Hill on 15‐10‐1949. He was transferred to Amritsar as assistant of Fr.  Liberius on 17‐6‐1951. He  cared  for  the Christians  in  the villages of Amritsar district. He was  transferred  to Dalhousie  two years  later on 1‐1‐1953 to assist Fr. Ubald who was the military chap‐lain. Then he went to Sheikhupura on 18‐3‐1953, to Anarkali on 23‐12‐1954 and back to Dalhousie as military chaplain.  He went to St. Anthony’s church, Empress Road, Lahore on 8‐5‐1955 to help Fr. Elias in the parish work. He worked also: in Sialkot Cantt. on 16‐10‐1956, in Maryabad on 28‐11‐1966 and Chak Jhumra on 14‐9‐1970.  He always devoted himself completely to the pastoral work. He liked to go fishing and hunting during his free time. While he was posted at Sialkot, he went for shooting wild boar one night. Thinking that the wild boar was moving in the thick jungle he shot the windscreen of his car to pieces.  Fr.  Ivan died suddenly of a heart attack  in the office of his residence at Chak Jhumra. He is buried near the church at Maryabad.  

Page 127: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

127  

120. Father Engelbert from Châtillon (Albert Thiry)  He was born on 9‐1‐1916 He entered the Order on 15‐9‐1937 He was ordained a priest on 3‐6‐1944 He left Belgium for Lahore on 3‐3‐1949 He left Lahore and arrived in Belgium on 14‐4‐1955 He died in Ciney on 15‐12‐1966  When he arrived in Lahore he went to Dalwal to learn the local languages of Urdu and Punjabi. He worked in Sialkot on 2012‐1949, in Sahowala on 30‐3‐1950, in Pasrur on 1‐9‐1953 and again in Sahowala on 15‐9‐1954. He visited the Christians in the villages of all those places and he administered the sacraments to them.  While he was  in Sahowala on 12‐4‐1955 he suffered a nervous break‐down and heat exhaus‐tion. He went on sick leave to Belgium. He did not return to the Lahore diocese on the advice of the doctor. He stayed in the friary of Ciney, Belgium, where he died on 15‐12‐1966.  

121. Father Eubert from Torhout (Gerard Pollentier)  He was born on 25‐2‐1921 He entered the Order on 15‐9‐1941 He was ordained a priest on 25‐7‐1948 He left Belgium for Lahore on 26‐11‐1949 He was vice provincial from 1988 up to 1994 He left Lahore and arrived in Belgium on 31‐5‐1998 He died at Izegem on 28‐3‐2007  On arriving in Lahore he stayed in the bishop’s house and in Anarkali to learn the local languages. His  first appointment was  for Pasrur on 16‐4‐1950. He was  transferred  to Adha a few months later on 15‐10‐1950, where he worked for eleven years. He started from Adha in 1961 the new mission station and parish Jamke Cheema, five miles away from  Adha.  He  built  there  a  large  church,  a  parish  house  and  a  High  school  with boarding  for boys. The  school was called St. Mary’s High School. He purchased  later five more  acres  of  land  and  built  a  girls  school,  dispensary  and  a  convent  for  the Dominican Sisters.  When he  returned  from home  leave  in April 1970 he was appointed parish priest of Anarkali  (Lahore). He went back  very  soon  to his beloved place,  Jamke Cheema. He went to the Philippines for two months on 9‐8‐1980 and returned to Jamke Cheema. He built five churches in the villages of the ilaqa during his long stay in Jamke Cheema.  He  suffered  a  heart  attack  on  12‐8‐1982  and  went  on  sick  leave  to  Belgium.  He underwent  a  heart  operation  and  received  three  bypasses.  He was  back  in  Jamke Cheema on 12‐5‐1983. He also built a housing colony fro forty Bihari families.  

Page 128: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

128  

He  took over  from  Fr.  Ligory  the administration of Bethania hospital at Pakka Garh, Sialkot. He has been the secretary of the catechist commission for many years  in the Lahore diocese.  He was elected as the vice provincial of Pakistan with a large majority in the Capuchin Chapter of 1988. He resided  in Gulberg but he went every week to Bethania hospital, Sialkot, for the administration work till the arrival of Fr. Emiel from Belgium, the new administrator of the hospital on 25‐2‐1989.  He went  for  two weeks  to Manila  (the  Philippines)  in  February  1989  to  attend  the general meeting of all the Capuchin Major Superiors of South East Asia.  He was transferred to St. Francis friary of Kot Lakhpat in 1994 after finishing two terms as vice provincial. He returned to Belgium on 31‐5‐1998.  

122. Father John Bosco from Werken (Albert Vanhove)  He was born on 12‐7‐1922 He entered the Order on 15‐9‐1941 He was ordained a priest on 25‐7‐1948 He left Belgium for Lahore on 26‐11‐1949 He left Lahore and arrived in Belgium on 13‐3‐2005  On his arrival  in Lahore he went to Anarkali to  learn the  local  languages of Urdu and Punjabi. His first appointment was for St. Anthony’s church as assistant parish priest on 16‐4‐1950. He was  taken  to  the  hospital with  typhoid  fever  one  year  later  in  April 1951. He was transferred to St. Francis Xavier church, Gujranwala, after a sick leave of three  months.  He  cared  for  more  than  two  hundred  villages  in  the  district  of Gujranwala. He was out from Monday till Saturday to visit the Christians in the far and near  villages.  He  taught  them  catechism  in  very  simple  words  which  the  illiterate villagers  could understand. He made most of  the  tours  and  visits  to  the  villages on cycle and rarely on motorcycle. He was transferred to Maryabad after one year of hard work. He followed here the same method of visits to the villages as in Gujranwala.  He went to Sialkot city on 15‐11‐1956. Fr. John Bosco was a very good preacher and he liked  to  preach  in  Punjabi,  the mother  tongue  of  the  common  people.  The  faithful listeners complained sometimes that he preached far too long.  He went of home leave in 1966 for a long rest. While he was in Belgium he decided to join the Trappist monks and stayed in the abbey of Westmalle for a full year. When he returned  to  Lahore  on  17‐8‐1967  he was  appointed  at  Sialkot  Cantt.  for  the  village work. He was transferred to Jamke Cheema on 16‐9‐1968 and to Maryabad in 1971. He built a  large church  in  the village Ratti Tibi. He built smaller chapels  in other villages according to the number of Christian families in the village.  He was appointed by the bishops of Pakistan on 24‐9‐1974 as spiritual director of the Major Seminary at Karachi. When he returned from Karachi on 7‐11‐1978 he went to 

Page 129: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

129  

Bhai Pheru to care for the Christians of over hundred villages entrusted to his care. He started  visiting  notwithstanding  his  advanced  age  each  and  every  village where  the Christians  were  living.  He  prepared  many  catechumens  for  baptism  and  Holy Communion.  He  was  very  strict  for  administering  baptism.  Only  those  who  knew doctrine and had learned the Christian prayers were eligible for baptism. He was very much  liked by the people. He was transferred to Sialkot Cantt. after six years of hard work on 1‐10‐1984 and to then Adha. He retired from active life and was transferred to St. Mary’s friary at Gulberg, Lahore.  He went on home leave on 22‐5‐1987. He decided not to return to Lahore. He became the guardian of the friary of Edingen. He returned to the Lahore diocese on 25‐4‐1991. He worked  in Adha and other mission stations. He  retired  from active pastoral work and  stayed at  St. Mary’s  friary, Gulberg,  for  some  time. He  returned  to Belgium  for good on 13‐3‐2005.  He has been  living  in  the  friary of  Izegem, Bruges and  is now  for  the moment  (year 2011) residing in the home of the aged,‘t Pandje.  Fr. John Bosco was throughout the thirty‐eight years of his missionary life an example of a poor, pious and simple Capuchin, dedicated to the spiritual uplift and education of the Christians in the Lahore diocese. He was a very good and popular preacher.  

123. Father Jerome from Opwijk (Marcel Godefroy)  He was born on 18‐12‐1922 He entered the Order on 15‐9‐1941 He was ordained a priest on 13‐2‐1949 He left Belgium for Lahore on 4‐1‐1950 He left Lahore and arrived in Belgium on 6‐6‐2001 He died at Turnhout on 30‐1‐2002  On  his  arrival  in  Lahore  he  stayed  at  Anarkali  to  learn  Urdu  and  Punjabi.  His  first appointment  was  for  Maryabad  on  16‐4‐1950,  where  he  was  introduced  to  the pastoral work. He was transferred to Lahore Cantt. on 4‐11‐1951 for the village work. He purchased two acres of land at the outskirts of Kasur in February 1956. He leveled the ground and built  fifty very  simple houses of  two  rooms with a verandah  for  the Catholic families of Fatuiwala. These families had lost their houses in the village during the big rains and floods of 1955. This housing colony was the first one the diocese of Lahore.  He  left Lahore Cantt. on 6‐1‐1957 and went to  live  in Kasur. He lived among the poor Christians  in  a mud  house  that  served  as  church,  residence,  store  and  kitchen.  He purchased four more acres of land to build the parish church with a residence for two priests, a convent for the Sisters of Charity and a High School for girls. He added later a dispensary.  

Page 130: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

130  

He suffered from enteric fever on 29‐11‐1957 and went to St. Mary’s in the civil lines, Gujranwala, till he recovered. Then he went to Sialkot for a rest.  He was back among the Christians in Kasur on 31‐1‐1958. He finished the work of the housing colony. The official blessing of the housing colony was on 10‐3‐1958. This was a grand day  for  the  founder of  the Kasur mission. He organized  in October 1956  the first  priest  conference  of  the  diocese  and  the  first  “Parhai”  (instruction)  of  all  the catechists  of  the  diocese.  Fr.  Jerome  and  his  confrere,  Fr.  Luke,  stayed  with  the Christians  in Kasur during  the war between  India and Pakistan  in 1965, although  the city was bombarded by the Indian artillery.  When he returned from home  leave  in 1967 he was transferred to Jamke Cheema on 1‐4‐1967, to Sialkot on 11‐9‐1968, to Bhai Pheru on 23‐7‐1984 to help Fr. Luke. He has been working  in Adha parish since 1988. After retiring  from active apostolic work he has been  living  in St. Mary’s  friary, Gulberg, Lahore, before  leaving  for good on 6‐6‐2001.  Fr. Jerome has been visiting the villages during his whole missionary life. He has always been working with great enthusiasm and very devoted his apostolic work.  

124. Father Vincent from Meeuwen (Jan Evens)  He was born on 2‐2‐1924 He entered the Order on 31‐7‐1943 He was ordained a priest on 6‐8‐1950 He left Belgium for Lahore on 15‐12‐1951 He left Lahore and arrived in Belgium on 1‐5‐1987 He died at Herentals on 23‐8‐2008  On his arrival he went to Anarkali to study Urdu and Punjabi. His first appointment for Pasrur on 10‐4‐1952. He built the church and catechist house at Bholer. He underwent eye operation of cataract. He was transferred to Sangla Hill on 7‐5‐1959. He did much to upgrade and to improve the teaching in the school of the Maryabad Sisters. He built new buildings  for  the school and hostel  in 1964. The girls school became one of  the best in the diocese.  He returned to Pasrur on 7‐11‐1978. During his second stay at Pasrur he built the St. Vincent school and hostel. He helped the local Sisters of Christ the King to upgrade the school and to improve the teaching.  He  also  remained  for  a  short  time  at  Bhai  Pheru.  After  his  home  leave  he  was transferred to Sialkot Cantt. on 2‐10‐1984. He went on home leave on 15‐1‐1987 with the intention not to return to the diocese of Lahore. 

Page 131: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

131  

125. Father Cherubin from Hoge‐Zwaluwe (Holland) (Egied Vermeulen)  He was born on 10‐6‐1924 He entered the Order on 12‐6‐1944 He was ordained a priest on 29‐7‐1951 He left Belgium for Lahore on 3‐12‐1952 He was superior regular of Lahore from 1981 up to 1985 He was nominated as the first vice provincial on 1‐4‐1985 up to 1988 He left Lahore for Rome in 1988 as Definitor General He returned to Lahore diocese in 1994 He left Lahore and arrived in Belgium on 1‐5‐1997 He died at Tilburg on 17‐1‐1998  On his arrival in Lahore, he went to Sialkot Cantt. to learn the local languages of Urdu and Punjabi, and to help the parish priest  in his pastoral work. He was  introduced to the methods of  the missionary work under  the  guidance of  the old  Fr. Prudent. He started  working  in  our  mission  schools  on  1‐6‐1953,  first  in  Dalwal  as  assistant manager, and  then as superintendent of St. Francis  school and boarding at Anarkali, Lahore. He was transferred to the cathedral as the parish priest of the Urdu speaking congregation on 1‐5‐1957. He also became the principal of the local Urdu school three years  later  on  8‐2‐1960.  He went  back  to  Anarkali  parish  on  15‐12‐1961  as  parish priest. He was transferred to St. Anthony’s church as parish priest three years later. Fr. Cherubin has trouble with his stomach for a long time. He underwent an operation in the H. Family hospital of Rawalpindi on 11‐2‐1957.  He was  transferred  to Sialkot city as parish priest on 12‐9‐1973. He built  the church and the priest residence. He returned to Lahore as parish priest of St. Anthony’s church two years later on 12‐9‐1973. He was very popular among his parishioners. He went to Gulberg as parish priest on 27‐3‐1976. He was very regular  in visiting his parishioners and  in caring  for  the  sick. He went  to Manila,  the Philippines, on 31‐4‐1979  for  two months  to  look after  the Pakistani Capuchins, who were studying  in  the seminary of theology.  He was elected superior regular of the Capuchins of the Custody of Pakistan on 25‐11‐1981. He went as Custos  to  the general meetings  in Guam on 8‐9‐1982 and Rome on 5‐6‐1983.  He  was  present  at  the  provincial  chapter  in  Belgium. When  the  Custody  of Pakistan became a vice province he was nominated as the first vice provincial by the general of the Capuchins on 1‐4‐1989. He visited as such Papua New Guinea and New Zealand on 23‐8‐1986. He also visited the Middle East on his way to Belgium on home leave  on  13‐5‐1987.When  the  general  chapter  took  place  in  Rome  in  1988  he was elected definitor general for the Asian countries. He left Lahore for Rome in September 1988, where he took up his appointment. He served a term of six years till 1994.  He returned  to Lahore on 1994. He was appointed  in  the Capuchin house of Lahore, which is the minor seminary of the Capuchins. The students are the candidates for the Capuchin Order. He returned to Belgium for good due to sickness on 1‐5‐1997. 

Page 132: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

132  

Fr. Cherubin has always been working hard in the city parishes of the diocese of Lahore during his fourty years of missionary life.  He was an excellent parish priest, completely devoted to his pastoral duties.  

126. Father Louis from Ieper (Louis Van Hee)  He was born on 4‐8‐1926 He entered the Order on 26‐8‐1944 He was ordained a priest on 30‐9‐1951 He left Belgium for Lahore on 3‐12‐1952 He left Lahore and arrived in Belgium on 22‐5‐1971 He died at Schaarbeek on 8‐12‐1991  On his arrival  in  Lahore he went  to Sialkot  to  learn  the  local  languages of Urdu and Punjabi. His first appointment was for Narowal on 1‐6‐1953. The two old missionaries, Fr. Clarens and Fr. Francis Xavier,  introduced him  to  the missionary work. These  two old missionaries were  transferred  very  soon.  Fr.  Louis  remained  alone with  another young priest, Fr. Emiel, with all the pastoral work in the thirteen ilaqas of Narowal. Fr. Louis  saw  the heartbreaking misery  and poverty of  the Christians who were  getting deprived of  the  land which  they had been  cultivating  for many years. There‐fore he applied  to  the  government  in  1956  and  obtained more  than  five  hundred  acres  of agricultural  Hindu  land  in  the  village  of  Kulla Madiala.  He  distributed  the  land  for cultivation to the Christian tenants. He  installed two tube wells with diesel motors to give water to the land and to cultivate rice.  He started a boarding for boys in Narowal. He purchased a plot of land just outside the city  and  built  a  school with  boarding  for  girls,  a  dispensary  and  a  convent  for  the Franciscan  Sisters  of  Christ  the  King,  whom  he  called  from  Karachi  to  run  the dispensary and the school with boarding.  He has been working very hard for the church in Narowal Tehsil for fourteen years. He did  much  of  the  education  of  the  children  and  for  the  social  uplift  of  the  poor Christians  in  the  villages. He was  transferred  to Bhai Pheru on  20‐10‐1967  after his home leave in 1967. He built the parish church, a primary school with a small hospital and a convent for the Franciscan Missionaries of Mary (FMM). They Sisters were put in charge of the hospital and the school with the boarding.  He went on home  leave  in 1971. He decided not  to  return  to Lahore after his home leave. He followed a training course of sociology at the University of Louvain for one year.  Fr. Louis has always been working very hard for the social uplift of the poor Christians during his twenty years of missionary life.    

Page 133: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

133  

127. Father Stanislas from Stokkem (Paul Gonnissen)  He was born on 7‐11‐1927 He entered the Order on 15‐9‐1945 He was ordained a priest on 5‐10‐1952 He left Belgium for Lahore on 30‐11‐1953 He left Lahore and arrived in Belgium on 5‐11‐1994 He died at Herentals on 7‐2‐2002  He went to Dalhousie on 3‐1‐1954 to learn the local languages of Urdu and Punjabi. His first  appointment  was  on  6‐4‐1054  for  St.  Francis  Xavier  church,  Hafizabad  Road, Gujranwala  city. He  built  his  first  church  at  Talwandi  Rahwali. He  purchased  seven acres of land from the government at Hafizabad on 1‐10‐1956. He built a priest house, a Sisters house, a church, a school with a hostel for girls and a dispensary. The Charity Sisters helped him in the pastoral work. He purchased near the church compound five more acres of  land for Issanagar housing project with one hundred and forty Catholic families  around  the  church. He built  in  the  ilaqa of Hafizabad mission  station  some thirty‐two churches and five housing colonies along the main roads where more than seven hundred families have built their homes.  He  underwent  a  surgical  operation  on  the  spine  in  Belgium  on  23‐7‐1984.  He  had another operation on the hip in 1987.  He  stayed  in  Hafizabad  most  of  the  time  all  alone  from  1956  till  1986.  He  was transferred to Sialkot Cantt. when he returned to Lahore after his sick leave of 1986.  He returned for good to Belgium on ….  Fr. Stanislas  is known as the founder and first residential priest of the mission station of Hafizabad.  

128. Father Pius from Wichelen (Guillaume) Derde  He was born on 25‐3‐1927 He entered the Order on 15‐9‐1947 He was ordained a priest on 29‐8‐1954 He left Belgium for Lahore on 9‐1‐1956 He died at Lahore in a car accident on 3‐5‐1957  On arrival in Lahore he went to Lahore Cantt. to learn the local languages of Urdu and Punjabi. He received his first appointment five months  later on 1‐7‐1965 for Anarkali, Lahore, as assistant parish priest. He was appointed parish priest of Sheikhupura on 29‐4‐1957. He was first asked to take the sick Fr. Ligory to Sialkot. He travelled by car with  Fr.  Francis Xavier on 1‐5‐1957.  The  car  slipped, overturned  and  crashed  into  a ditch  on  their way  back  between  Shahdarah  and  Kala  Shah  Kaku.  Both  the  Fathers were badly wounded. The police of Shahdarah arranged  to  take both  the Fathers  to Mayo hospital, Lahore. Fr. Francis died on 3‐5‐1957 and Fr. Pius died on 13‐5‐1957. 

Page 134: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

134  

The death by accident of the old Fr. Francis Xavier and the young Fr. Pius was a great loss for the Lahore mission.  

129. Father Florimond from Meeuwen (Jan Van Dyck)  He was born on 3‐1‐1928 He entered the Order on 15‐9‐1947 He was ordained a priest on 1‐8‐1954 He left Belgium for Lahore on 31‐1‐1956 He left Lahore and arrived in Belgium on 3‐2‐1966  On his arrival in Pakistan he went to Lahore Cantt. to learn the local languages of Urdu and Punjabi. His first and only appointment was for Sahowala. Fr. Florimond was a very keen botanist. He knew the names of all the plants and trees of the Punjab. He planted and cared for the plants  in the church compound with great  love. He became sick on 25‐10‐1956 and was taken to Holy Family hospital at Rawalpindi. He was released from the hospital after one month and went back  to  care  for his parish of Sahowala, but with  residence  at  Sialkot  Cantt.  He  returned  to  Sahowala  on  18‐11‐1957  and  lived there till he went on home leave in 1963. Fr. Florimond lived there as a hermit and left the place very rarely.  He returned to Sahowala after his home leave and went on with his life in solitude. The magistrate of the court at Sialkot asked him to leave the country due to a long overstay in Pakistan without renewing his residential permit. He left Lahore and Pakistan on 19‐1‐1966. He did not want to return to the Lahore diocese.  Fr.  Florimond was  the  last  residential  priest  of  Sahowala mission  station.  After  Fr. Florimond  had  left  all  the  pastoral work  of  Sahowala  and  surrounding  villages was taken over by the priests living at Jamke Cheema.  He  lived first  in the friary of Aalst for many years as confessor and gardener. He was transferred to the friary of Herentals on 16 December 2000. He  is still residing  in this friary for the moment, i.e. March 2011.  Fr.  Florimond was  known  to  be  a  very  calm  person. He  passed  all  the  years  of  his missionary  life  in Sahowala. He  lived there alone for many years. His main apostolate has been a life of prayer and meditation.  

130. Father Arnold from Vollezele (Hubert Stalpaert)  He was born on 7‐2‐1929 He entered the Order on 15‐9‐1948 He was ordained a priest on 2‐10‐1955 He left Belgium for Lahore on 28‐12‐1956 He left Lahore and arrived in Belgium on 9‐5‐2008 He died at Herentals on 24‐12‐2008  

Page 135: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

135  

On his arrival  in Lahore he went to Sialkot Cantt. to  learn Urdu and Punjabi. His  first appointment was for Anarkali, Lahore, on 26‐51957. He cared for all the villages on the other  side  of  the  Ravi  river.  He  cared  for  the  city  ilaqa  on  14‐12‐1965.  He  was appointed on 11‐9‐1968 after his home leave as assistant parish priest of the Cathedral church.  Fr. Provincial appointed him as novice master of the Capuchins at Kot Lakhpat on 13‐8‐1971.  He  became  a member  of  the  first  canonically  constituted  community  of  the Capuchin friary of Kot Lakhpat. He resigned as novice master on 22‐8‐1973 and went to Sialkot Cantt. as parish priest of Sialkot city.  He was transferred to Lahore Cantt. as parish priest and also in charge of the ilaqas. He went Manila for six months on 11‐11‐1980 to care for the Pakistani Capuchin students. On his return from Manila he was appointed parish priest at Gulberg, Lahore. He took over  the  parish  of  Lahore  Cantt.  on  1‐1‐1987. He was  transferred  to  Sialkot  City  in 1994. He  left  for good on 8‐5‐2008 because he was  suffering  from bone  cancer. He stayed in the friary on Herentals where he died on 24‐12‐2008.  He has always been a very devoted parish priest and was loved by the parishioners.  

131. Father Benedict from Denderhoutem (Walter Houtman)  He was born on 25‐2‐1929 He entered the Order on 15‐9‐1949 He was ordained a priest on 5‐8‐1956 He left Belgium for Karachi on 31‐8‐1957 He left Lahore and arrived in Belgium on 24‐5‐1987  When he reached Pakistan he stayed for one year in the Major Seminary of Karachi to finish his fifth year of theology. He also studied the Urdu language. He went to Lahore after  finishing  his  studies.  He  was  appointed  in  Narowal  on  31‐5‐1958.  Fr.  Louis initiated him in the apostolate. Fr. Benedict came in contact with the very hard life of a missionary. He was out for days at a stretch to visit the Christians in the villages and to care for their spiritual needs. He was transferred successively to Pasrur on 15‐5‐1960, to Sialkot Cantt. on 4‐7‐1960, to Sialkot City on 10‐11‐1960, back to Narowal on 4‐4‐1961, Sahowala on 14‐12‐1961,  to Sialkot city on 13‐7‐1962, back  to Narowal on 16‐11966, to Gujranwala on 30‐6‐1966, to Jamke Cheema on 19‐9‐1973, to Adha on 19‐9‐1976, to Sialkot Cantt. on 12‐5‐1983, and back to Adha on 1‐5‐1985.  Fr. Benedict cared for all the village people in these places, for their spiritual needs and for  the  sick people. He health was always very weak  from  the very beginning of his missionary life. He was a keen botanist and he liked to admire the flowers, plants and birds in God’s free nature. He had a soul of an artist.  He went on home leave to Belgium on 22‐5‐1987. He decided not to return to Lahore on account of a nervous breakdown. Fr. Benedict was a missionary who always worked 

Page 136: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

136  

very hard. He liked to admire God’s creation in the jungle. He knew the birds by their name and he could explain for long hours how they lived.  He has been living for many years in the friary of Aalst. He was transferred to the friary of Brugge on 1 September 2000 when the  friary of Aalst was closed down. He  is still residing in this friary for the moment, i.e. March 2011.  

132. Father Emil from Izegem (Gerard Deprez)  He was born on 9‐3‐1931 He entered the Order on 15‐9‐1951 He was ordained a priest on 27‐7‐1958 He left Belgium for Karachi on 2‐9‐1959 He left Lahore and arrived in Belgium on 14‐11‐1975  One  year  after  his  ordination  he  went  from  Belgium  to  Karachi  on  1‐10‐1951.  He stayed in the Franciscan friary of Karachi from October 1959 till July 1960. He followed courses of Urdu, English, Exegesis of the Koran and Islamology at the Major Seminary. After  finishing  his  courses  at  the Major  Seminary  he was  appointed  at Narowal  as parish  priest  of  ten  ilaqas with  ten  catechists  from Narowal  to  Kalakhatai.  Fr.  Louis introduced him to the missionary work. Since Narowal parish is part of the Punjab, the pastoral work in the different ilaqas was performed in the local language of the people i.e. Punjabi. This was a difficult start for Fr. Emil, since he had been studying Urdu as a preparation for his pastoral duties.  It was  the custom  in  those days  that  the  friars were allowed home  leave  in Belgium after eight years. The war between Pakistan and  India  started  in 1966.  It was a war which took part mostly in the border areas of Narowal, Pasrur and Sialkot. Narowal is situated all along the border with India. Fr. Emil was allowed home leave after the war of 1966. He went back to Narowal to rejoin his parish work after his home leave. Since foreigners were no more allowed by  the Pakistani government  to stay  in  the border areas he was appointed at St. Francis Xavier church, Hafizabad Road, Gujranwala,  in August 1970. He became in charge of six different ilaqas under the pastoral care of the Capuchin friars.  After about ten months, in 1971, the bishop of Lahore appointed Fr. Emil as the person in  charge of  the diocesan  farm  village of Maryabad  to manage  and develop  a most intensive farm project, star‐ted by Fr. Sylvan Beyen, who had  left the Capuchin Order and  returned  to Belgium.  Fr. Emil quit  the project after one  year on account of  the non‐cooperation  of  the  local  farmers  and  quite  some misunderstandings  with  the bishop.  Fr. Emil was appointed at Lahore Cantt. as parish priest in charge of five ilaqas. It was again a parish situated on the border with India. He was allowed to stay in this parish with special permission of Pakistani government. The year 1972 will be remembered as yet another year of war between Pakistan and India. This war was not limited this time to  the border areas of  the  two  countries but  the war was all over  the  country. The 

Page 137: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

137  

government  of  Pakistan  and most  people  for  that matter  presumed  that  this  war would  be  a  very  heavy,  intensive  and  dangerous  war.  The  Pakistani  and  Indian governments allowed a day of ceasefire  to give all  foreigners  the possibility  to  leave the countries at war. Airplanes came and went. The two Belgian communities had long and extensive discussions as usual before  it was decided  to send a plane and rescue their  citizens.  In  the mean‐time  no  permission was  granted  to  land  on  Pakistani  or Indian soil. So the Belgian ambassador had to charter a bus to take all Belgian citizens who wanted to  leave and travel to the airport of Kabul  in Afghanistan via the Khyber Pass. Fr. Emil  chose  to  take  the occasion  leave,  since no work  could be done  in  the border villages and the foreigners were forced to stay at home.  Fr.  Emil was  back  in  his  parish  after  a  short  stay  in  Belgium.  He  now  started  the rehabilitation of  thousands of people  in  the different border villages. Everything had been destroyed not only by  the war but  also by  a huge  flood which  completed  the devastation  of  these  villages.  Fr.  Emil  rebuilt  houses,  schools  and  churches  in  the different villages along  the border with substantial aid  from Misereor, Germany, and the goodwill of the local people.  Fr. Emil became  the parish priest of  the city  ilaqa at Anarkali on 5‐4‐1973. – He was then  appointed  as  parish  priest  at  St. Mary’s  parish, Gulberg,  in  Lahore. He was  in charge of four ilaqas. He was asked by the superior to supervise the building of a new friary, a novitiate and a church on a newly bought land at Kot Lakhpat. He assisted Fr. Diego who drew the plans for the whole project.  Since most of the Christians  in Gulberg parish dwelled  in slum areas Fr. Emil planned with Fr. Ligory, the superior, a rehabilitation project. It would be a huge project which could be carried out only  if the government was willing to make place available. The president, Mr. Zulfiqar Ali Bhutto, agreed  to make enough  land available at different places  adjoined  to  different  villages. A  plan was  drawn  up  and  sent  to Misereor  in Germany.  Misereor  sanctioned  2,  5  million  DM  for  the  project  after  thorough investigation.  The  project  was  started  with  the  assistance  and  cooperation  of  the Capuchin  friars  from  the  parishes  of  Lahore.  It would  take  longer  than  expected  to finish the project.  Fr.  Emil was  exhausted  and  decided  to  return  to  Belgium  for  a  sabbatical.  He  left Pakistan on 13‐11‐1975. Back  in Belgium he  stayed  at  Lommel where he  joined  the community, consisting mostly of parish priests. Fr. Emil dropped his religious name and was  now  called  Fr. Gerard, which  is  his  baptismal  name. He  got  enrolled  in  at  the University of Louvain as a free student for different postgraduate courses. He assisted his confreres in Lommel in different parishes as chaplain of youth groups.Fr. Emil was appointed  assistant  parish  priest  of  the  deanery  of  Lommel  in  June  1976.  He was appointed parish priest of a completely new parish, St. Paulus Heeserbergen, in 1977. He was  back  at Gulberg  parish,  Lahore,  for  two months  in  1984  to  help  during  the holidays of the local parish priest. He was again in the same parish for three months in 1986 to allow Fr. Arnold to go for home leave to Belgium. A new church, a new school and  a  youth  centre were  built  in  the  parish  of  Lommel.  The  parish was  now well established with enthusiastic parishioners after eleven years of hard work. 

Page 138: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

138  

Fr. Emil was back  in Pakistan on 25‐2‐1989 because the bishop of Lahore was waiting for somebody to supervise the building of a new extension of Bethania TB hospital and a day clinic with a maternity department. He was also asked to be the administrator of Bethania hospital. Knowing that the necessary grants would not be enough the bishop asked Fr. Emil to take up this task, because he knew that Fr. Emil was the right man to finish serious project. The work was started in 1989 and finished at the end of the year 1991.  Fr. Emil returned to Belgium and was allowed to  join the staff of the NGO Memisa  in Itterbeek, Brussels, as the responsible person for communications and fund raising. He is still on the same job in 2011, but no more as administrator of communications.  

133. Father Lambert from Beverlo (Felix Thielemans)  He was born on 16‐1‐1933 He entered the Order on 15‐9‐1951 He was ordained a priest on 27‐7‐1958 He left Belgium for Karachi on 2‐9‐1959 He left Lahore and arrived in Belgium on 7‐3‐1986 He died at Lommel on 10‐6‐1986  One  year  after  his  ordination  he  went  from  Belgium  to  Karachi  on  1‐10‐1951.  He stayed in the Franciscan friary of Karachi from October 1959 till July 1960. He followed courses of Urdu, English, Exegesis of the Koran and Islamology at the Major Seminary. After finishing his courses at the Major Seminary he drove with Fr. Emil on motorcycle from  Karachi  to  Lahore.  His  first  appointment  was  for  St.  Francis  Xavier  parish  at Gujranwala on 4‐6‐1960.He was  introduced to the missionary  life and to the work  in the  villages  under  the  guidance  of  Fr.  Clarens.  He  gave  his  first  “committees”  in preparation  for  baptism  and  first Holy Communion  to  the  catechumens. He  started visiting the villagers to check the work of his twelve catechists. He started building his first  churches  in different  villages. When  Fr.  Stanislas went on home  leave 1962  Fr. Lambert cared for the pastoral work of Hafizabad parish. He built the church, catechist house and school at Kamoki. He started a project to help the poor Christians run their own businesses. He purchased  ten bullock carts with  tow bullocks  for each cart with the financial help of the “small revolving loan scheme’. He gave them to the people to be paid back in easy installments. The scheme worked for two years, but it soon failed and had to be stopped.  He was transferred from Gujranwala to Pasrur in 1970. He also built here some village churches and he continued  the work of  the “committees”. He was appointed parish priest of Sialkot City. He started building the famous school of Fatehgarh. He called the Daughters of the Cross from Karachi to manage the school.  While he was on home leave in Belgium in 1985 he was told by the doctor that he had contracted  cancer  of  both  the  lungs  and  that  he  had  only  six months  to  live.  He immediately returned to Pakistan and worked  for six months  in the parish of Sialkot. He was so weak after six months that the doctor advised him to return to Belgium. He 

Page 139: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

139  

left Lahore for Belgium in the company of the sick Fr. Fidentian on 8‐3‐1986. He died of cancer in the clinic of Lommel on 10‐6‐1986  During  the  twenty‐six years of his missionary  life Fr. Lambert has been working very hard. It was said of Fr. Lambert that he was a bear of a man with a heart of a lamb.  

134. Father Theotiem from Staden (Daniel Suply)  He was born on 3‐12‐1932 He entered the Order on 15‐9‐1952 He was ordained a priest on 12‐7‐1959 He left Belgium for Lahore on 28‐11‐1960 He left Lahore and arrived in Belgium on 7‐6‐2010  On his arrival  in Lahore he went to Sialkot Cantt. to  learn Punjabi under the guidance of Fr. Prudent. His  first appointment was  for Pasrur where he was  introduced  to  the missionary work by Fr. Benno on 1‐7‐1961. He was in charge of seven ilaqas with seven catechists. He had to regularly more than two hundred villages. There were practically no hard roads in his ilaqa. He first used a motorcycle of five horsepower to tour all the villages. After one year he purchased a second hand Willy’s jeep to do the hard work of village touring. He built in cooperation with Fr. Diego the new church in Pasrur in 1964. One year later he built a large boarding house for boys and girls of the primary section. He also built in 1966 at Chawinda the church, a catechist house and a dispensary.  There was  the  Indian  Pakistani war  in  1965.  Chawinda was  occupied  by  the  Indian army  for some  time. The five-week war caused thousands of casualties on both sides and was witness to the largest tank battle in military history. The Christians of the parish of Pasrur were accused of being Indian spies by the Muslims. Fr. Benno and Fr. Daniel stayed in Pasrur during the battle of Chawinda which was very much appreciated by the Christians. They felt encouraged by the presence of the two friars in the mission station of Pasrur.  He went  on  home  leave  on  3‐4‐1967  for  six months. On  his  return  to  Pakistan  he travelled with four other friars by car over land all the way from Belgium to Pakistan. It took them thirty‐five day to cover the distance. It was a very enjoyable journey. They were  the  first  ever  friars  to  undertake  this  journey  by  land.  On  his  return  he was posted  at  Hafizabad  with  Fr.  Stanislas  in  the  month  of  October  of  1967.  He  was transferred  to  Narowal  on  1‐1‐1968.  He worked  together with  Fr.  Emil.  He was  in charge  of  seven  ilaqas.  He  bought  a  second  hand  Land‐rover  jeep  for  touring  the villages. On 3‐10‐1969 he got a slipped disc (hernia in the spine). He went twice to be treated by a British Jewish doctor, Dr. Simcox. He stayed for about a month in Karachi. He stayed  in  the newly opened “Dar‐ul‐Sukun” which  is a home  for disabled people, run by the congregation of the Sisters “Franciscan Missionaries of Christ the King”. Fr. Daniel was the very first person to stay  in this home for revalidation. – On his return from Karachi he was unable to do the village work on account of his slipped disc.  

Page 140: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

140  

He was then transferred to Jamke Cheema  in the month of April 1969. He was parish priest of the village Jamke Cheema only. He was also the principal of St. Mary’s Urdu boys high school of  the mission station. He was also  in charge of  the boys’ hostel  in which more than one hundred boys were staying. They attended St. Mary’s middle and high school. Fr. Daniel built a swimming pool in the mission compound. The swimming was  a  great  delight  for  the  boys  of  the  hostel,  especially  in  summer  when temperatures rise above forty degrees Celsius. Fr. John Bosco was first staying with Fr. Daniel  in the mission. When Fr.  John Bosco was transferred  from  Jamke Cheema, Fr. Leopold Evens  joined him  in  Jamke Cheema. Two  friars  joined them somewhat  later, nl. Fr. Carlos Dubaere and Fr. Frans Labeeuw. Fr. Daniel has been teaching these three young friars the Punjabi language for about one year.  Fr. Daniel went on home leave in the month of April 1971. He had asked and obtained the permission  to do an updating course of  Islamic studies. So he went  to Oxford  in October  1971. He  stayed  there  for  nearly  two  years. He  also  updated  his  theology during his holidays by following courses in Soesterberg, Holland.  Fr. Daniel  returned  to Pakistan  and was  appointed  as professor of  St. Mary’s minor seminary  of  Lahore.  This minor  seminary was  under  the  auspices  of  the  bishop  of Lahore. It was and still the minor seminary of the diocese of Lahore, but seminarians of other dioceses were also allowed to attend  it. During the summer vacation Fr. Daniel went  to  the Philippines  to  follow  a  three months  course  of  liberation  theology  and formation. When  Fr.  Leopold,  the  rector, was  called  by  the Capuchins  to  be  novice master, Fr. Daniel took over as rector of the minor seminary in 1977. He has been the rector of  the minor seminary  till 1981. During his  tenure there were about 85 minor seminarians.  They  hailed  from  different  dioceses,  i.e.  the  dioceses  of  Lahore, Rawalpindi, Faisalabad and Multan. The Capuchin candidates were also residing in the minor seminary since the Capuchins had no minor seminary of their own at that time. The candidates of Dar‐ul‐Naim were also attending the  lessons. Dar‐ul‐Naim was and still is the minor seminary of the Franciscan Friars (OFM). In this way there were more than  one  hundred  students  following  the  courses  in  St.  Mary’s  seminary.  It  goes without  saying  that  that  the  formation  of  so many  future  priests  is  a  very  special, delicate and absorbing ministry. Fr. Joe Coutts was appointed as the successor and rector of the minor seminary in the year 1981. Fr. Joe Coutts is priest of the diocese of Lahore and is at present the bishop of Faisalabad. Fr. Daniel was transferred to Sr. Francis friary of Kot Lakhpat. He carried on  with  his  teaching  in  the  minor  seminary.  He  has  been  teaching  in  the  minor seminary  for more  than  thirty years. Fr. Daniel was  transferred  from Kot Lakhpat  to Gulberg  in the year 1983. Fr. Daniel also started teaching  in 1981 at the  joint novices course of  the Sisters congregations  residing  in Lahore. The venue of  this course was Dar‐ul‐Naim of the Franciscans. Fr. Daniel started teaching at the Juniorate course of the Sisters in 1994. This was a joint venture of the Sisters congregations from all over Pakistan. The first academic year made a start  in September 1994. Fr. Daniel has also been  teaching  in  the  Capuchin  novitiate  and  also  in  the  novitiate  of  the Maryabad Sisters  for many years. Teaching was his  life. He was excellent  in Urdu, Punjabi and English. He has been teaching many different subjects in the minor seminary: English, many kinds of history: Biblical history, Franciscan history, Islamic history etc. His special 

Page 141: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

141  

subject with the joint novices course and the juniorate course of the junior Sisters was theology of Religious life. He has been teaching at these two courses till the year 2010.  Fr. Daniel has been the guardian of St. Mary’s friary of Gulberg from 1994 till 2010. He has been the secretary of the Capuchin vice province from 1989 till 2010. He has been a member of the vice provincial council from 2005 till 2008. He celebrated his golden priestly jubilee in 2009. Against all expectations he has celebrated it eight times, once in Belgium with his  family and  the Capuchin  friars.  It was  celebrated  seven  times  in Pakistan  by many  different  groups,  .e.g.  the  Capuchin  fraternity,  the  joint  novices course, the Junior Sisters, the fraternity of the diocesan priests etc. This shows that the people have appreciated very much his contribution to the Church of Pakistan during his fifty years as a missionary in Pakistan.  He  decided  to  return  to  Belgium  after  fifty  years  of missionary work  in  the  Lahore diocese. He  left  Lahore on 7‐6‐2010.  The  archbishop of  Lahore,  Lawrence  Saldanha, wrote in The Link (Newsletter of the Lahore archdiocese): Fr. Daniel has been forming generations of priests and  religious.  In a  farewell party of Fr. Daniel on 4‐6‐2010 Fr. Abid,  the  vice provincial of  the Capuchins, praised  Father Daniel’s  teaching  abilities, calling him “a man of languages” capable of influencing others through “discipline and dutifulness”. On the same occasion Fr. Andrew Nisari, the vicar general of the diocese, made the following statement: Fr Daniel Suply, who worked for more than thirty years to train seminarians and nuns, has multiplied himself in his students and the “Pakistani Church will always be grateful to him”. He has been appointed secretary of the Flemish Capuchin province in Belgium. He resides in the provincialate of Antwerp.  

135. Father Vivens from Vorselaar (Alfons Wouters) 

He was born on 19‐8‐1933 He entered the Order on 15‐9‐1952 He was ordained a priest on 12‐7‐1959 He left Belgium for Lahore on 28‐10‐1960 He left Lahore and arrived in Belgium on 21‐9‐1971  After  arriving  in  Lahore he was  sent  to  Sialkot Cantt.  to  learn  the Punjabi  language under the guidance of Fr. Prudent. He was appointed  in Sheikhupura  in the month of July 1961 to help Fr. Rufin in the pastoral work. He was introduced by Fr. Rufin in the methods of the missionary work. He built a church and a catechist house at Bhikkhi in 1962. He built more chapels in different villages.  He was posted at Sangla Hill on 2‐5‐1967 after his home leave. He was transferred back to Sheikhupura on 10‐11‐1967.He purchased a few acres of  land near the railway line with the financial help of Misereor, Germany, and he started building a housing colony of more than one hundred houses, which is nowadays called “Gloriabad”. This housing scheme was one of the first in the Lahore diocese. There is a large parish church and a high  school  for  Christian  children  in  the  colony.  He  also  built  the  new  church  at Youngsinabad. Fr. Vivens has been working very hard to build up “Gloriabad”. He left Lahore for Belgium on 13‐9‐1971. He did not return to Lahore. 

Page 142: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

142  

136. Father Henri from Egem (Willy Van den Broucke)  He was born on 17‐12‐1930 He entered the Order on 15‐1‐1951 He was ordained a priest on 14‐7‐1957 He left Belgium for Lahore on 29‐8‐1961 He left Lahore and arrived in Belgium on 1‐5‐2002 He died at Izegem on 11‐2‐2003  Before going to the Lahore diocese, he went for higher studies to Oxford University, in 1958‐1961. He received his M.A. Degree. He was appointed on his arrival in Lahore as principal  of  St. Mary’s  high  school  (English), Gulberg.  He  remained  principal  of  the school for twenty‐three years. He went on home leave on 3‐4‐1967. He was in the first group of four friars travelling over land from Belgium to Pakistan in three cars (Citroen, two  horse‐power).  It  took  them  three weeks  to  reach  Lahore.  It was  an  enjoyable journey.  Fr. Henri started a primary school in Township, Lahore. He called the Maryabad Sisters to  run  the  school. He  also  built  St.  Peter  church  in  the  same  place. He  built more churches  and  small  village  schools  in  Biron  24‐5‐1970,  Halloki,  Sadoke  and  some twenty other places.  He  left for home  leave by car  in the company of his nephew doctor. On his return to Lahore he started many housing schemes and colonies  in Bahar Colony, Henrike, and Yuhannabad. He promoted passionately primary education among  the Catholic boys and girls.  He was transferred to from Gulberg to Lahore Cantt. on 20‐11‐1984. He cared for more than  one  hundred  villages. He  started  again  new  small  village  schools  for  Christian children.  He was feeling unwell and  left for Belgium on 30‐3‐2001. He had an operation of the pancreas which seemed to be non‐malignant. He returned to Pakistan on 30‐11‐2001. He was  transferred  to St. Mary’s  friary of Gulberg. He was  relieved  from all pastoral activities. He gradually became more and more sick. He  left Pakistan on 1‐9‐2002. He was in the friary of Izegem where he died of cancer of the pancreas on 11‐2‐2003.  He has been a very hardworking friar and a pioneer for the education of the Christian children in all places where he was stationed. 

Page 143: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

143  

137. Father Silvan from Veurne (Michel Beyen) He was born on 29‐3‐1933 He entered the Order on 15‐9‐1953 He was ordained a priest on 17‐7‐1960 He left Belgium for Lahore on 16‐11‐1961 He left Lahore and arrived in Belgium on 23‐9‐1970  His  first  appointment was  for  Lahore  Cantt., where  he  helped  Fr.  Nathanael  in  his pastoral work and  learned the  local  languages. He was transferred to Jamke Cheema on 7‐11‐1965 where he cared  for  the school and  the  ilaqa. He was appointed parish priest of  Sialkot  city one  year  later on 20‐11‐1966. He went on home  leave on 3‐4‐1967. He came back over  land  from Belgium  to Pakistan with  four other  friars. They travelled in three two‐horse power Citroen cars. He was posted at Maryabad after his holidays on 20‐10‐1967. He cared for the spiritual and social welfare of the village. He asked and received permission after a  few months to go to the University of Halifax, Canada,  where  he  followed  a  special  training  course  of  one  year.  After  finishing successfully  the  course  he  returned  to Maryabad. He  did  a  lot  for  the  uplift  of  the villagers.  He went on home leave on 23‐9‐1970. He did not return to Lahore.  

138. Father Luke from Vorselaar (Frans Wouters)  He was born on 23‐9‐1934 He entered the Order on 15‐9‐1954 He was ordained a priest on 16‐7‐1961 He left Belgium for Lahore on 7‐12‐1962 He left Lahore and arrived in Belgium on 28‐9‐1993  On his arrival in Lahore he stayed in St. Mary’s friary, Gulberg, Lahore, to learn Punjabi. He first appointment was for Kasur on 17‐1963. Fr. Jerome had just started the mission station at Kasur. Fr.  Jerome  introduced Fr. Luke  in  the pastoral work. His main work was visiting the Christians in the many villages around Kasur.  He went on home leave on 29‐3‐1968. He went back to the same place after his home leave on 29‐9‐1968. He was transferred to Anarkali parish, Lahore, one month later to care for the Christians  in the villages of Anarkali parish. He built a beautiful church  in the new housing colony of Shahdarah.  He was transferred to Bhai Pheru on 30‐8‐1972 after his home leave of 1972 to help Fr. Agnello  in the pastoral work. He went on home  leave  in 1975, 1978, 1981, 1984 and 1987. He returned to Bhai Pheru after each home leave. He built during his long stay in Bhai Pheru a boarding  for girls and another boarding  for one hundred boys. He built some twenty churches  in different villages of the parish of Bhai Pheru. He made Bhai Pheru a model mission centre of which he is very proud. He returned to Belgium on 28‐9‐1993. 

Page 144: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

144  

He has been  living  in the friary of Meersel Dreef since his return from Pakistan. He  is the guardian of the friary and the parish priest of the place.  

139.  His  Excellency  Mgr.  Alfons  (Felicissimus)  Raeymaekers  from Westmeerbeek Seventh Bishop of Lahore  Born at on 12‐3‐1915 He entered the Order on 15‐9‐1932 He was ordained a priest on 3‐6‐1939 He became auxiliary bishop of Lahore on 29‐8‐1963 He left Belgium for Lahore on 25‐1‐1964 Bishop of Lahore 10‐4‐1967 He left Lahore and arrived in Belgium on 2‐1‐1976 He died in Lier on 24‐6‐1978  After  his  theological  studies  at  Izegem,  he  went  to  the  University  of  Louvain  and became doctor in theology. He was appointed first a lector and later as director of our seminary at Izegem. In 1961 at the age of 46 years he was elected provincial. He was re‐elected minister  provincial  in  the  following  chapter  of  1958.  During  his  term  as provincial  he  visited  our mission  in  Canada  (April  1956),  Zaire  (February  1957)  and Lahore (November 1959). He erected the hospitium in Gent (21‐1‐1958). On 4‐6‐1959 the  Belgian  Capuchin  province  was  divided  in  two  provinces:  the  Flemish  and  the Walloon provinces. On 29‐5‐1958 he made the friary church of  Ieper a parish church. In May 1958 he went  to  the General Chapter  in Rome.  In 1960 he  settled with  the Catholic bi hop of Lahore the creation of the “Domus Ordinis” at Gulberg, Lahore, the Sacred Heart  Cathedral  School  (built  by  Fr.  Emmerick)  and  the  “Domus Ordinis”  at Dalhousie. When his second  term as provincial ended  in the chapter of 1961 he was appointed the director of our philosophy seminary at Bruges. He remained there till his nomination as auxiliary bishop of Lahore on 10‐8‐1963. He was consecrated  in Rome on Mission Sunday in 1963 by Pope Paul VI. He took as adagium “Ad Auxilium Domini”.  He left Belgium for Lahore on 25‐1‐1964 at the age of 48 years. He became co‐adjutor with the right of succession on 29‐9‐1966. He succeeded Bishop Marcel Roger as the seventh  bishop  of  Lahore  on  104‐1967.  Bishop  Raeymaekers  was  a  very  good administrator. He  also wrote many  letters  to  his  benefactors  abroad  to  ask  for  the financial help he needed to support and develop the pastoral work. After nine years as bishop of Lahore he resigned from the seat of Lahore to give the administration of the diocese to his auxiliary, Bishop Armando Trindade, the first Pakistani and eighth bishop of Lahore.  He went back to Belgium on 29‐12‐1975. He died unexpectedly on 25‐6‐1978 of heart failure.  In  the morning of 24‐6‐1978 he had offered Holy Mass  in  the  chapel of  the Sisters  at Westmeerbeek. After  taking  breakfast  he  became  unwell. He went  to  his nephew, Dr. Walter Spiegen,  for consultation. The doctor  sent him  to a  specialist at Heist‐op‐den‐Berg.  The  bishop  drove  his  own  car. During  the  consultation with  the doctor he collapsed. He was urgently taken in an ambulance to the clinic in Lier. There 

Page 145: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

145  

he died at 1.00 p.m. of heart  failure. The  funeral service  took place  in  the church of Westmeerbeek  in  the presence of Cardinal Danneels, bishop Schoenmaekers, Bishop Van Valenberg, Bishop Delaere  and many Capuchin  confreres. He was buried  in  the graveyard of his village.  Bishop Raeymaekers always considered himself as the one who has been sent to serve. His Pakistani secretary wrote of him: “He was a bishop to serve and nothing else”.  The  diocese  of  Lahore  was  promoted  to  archdiocese  on  23‐4‐1994  with  Armando Trindade as the first archbishop.  

140. Brother Crispin from Smeerebbe‐Vloerzegem (Joseph Meersman)  He was born on 17‐6‐1926 He entered the Order on 20‐4‐1949 He made his profession on 21‐4‐1950 He left Belgium for Lahore on 12‐9‐1964 He left Lahore and arrived in Belgium on 8‐4‐1972  When he arrived at Lahore he was appointed for Jamke Cheema. He helped Fr. Eubert in the construction work. He opened a dispensary for the poor villagers around Jamke Cheema. When Fr. Stanislas bought land in Hafizabad to build a new mission station Br. Crispin went  to  Hafizabad  to  help  Fr.  Stanislas  in  the  construction work  of  a  large church, a priest house, a convent of the Sisters of Charity and the school with hostel for girls. When Fr. Stanislas purchased more land Br. Crispin helped him in the planning and  construction  of  a  housing  colony.  He was  for many  years  the  companion  and caretaker of the founder of Hafizabad mission centre.  He went on home leave to Belgium on 8‐4‐1972 and decided not to return to Lahore. Br. Crispin was a very hardworking brother and an excellent confrere to live with. He is now living in the friary of Herentals (March 2011).  

141. Father Alban Maria from Emelgem (Norbert Maertens)  He was born on 1‐1‐1937 He entered the Order on 11‐9‐1956 He was ordained a priest on 13‐7‐1963 He left Belgium for Lahore on 17‐12‐1964 He left Lahore and arrived in Belgium on 24‐4‐1999  On arrival  in Lahore he stayed  in Gulberg to study Punjabi. His first appointment was Adha on 22‐4‐1965. He was transferred to Jamke Cheema on 27‐11‐1966 and back to Adha  on  1‐4‐1967.He  visited  all  the  villages  entrusted  to  his  pastoral  care. He  built many churches in different villages.  He returned to Adha after his home leave on 11‐9‐1969. He built a very large church at Wazirabad. The bishop of Lahore blessed the church on 3‐3‐1970 in the presence of a 

Page 146: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

146  

large crowd of Catholics. He  returned  to Adha after his home  leave on 28‐4‐1973  to continue his pastoral duties. He went for the third time on home leave on 30‐4‐1977. When he returned to Lahore he was transferred Jamke Cheema on 19‐9‐1977. He built in  these  years  the  convent of  the Dominican  Sisters  and  a  school  for  girls  in  Jamke Cheema.  He went on home leave again in 1985. He was transferred to Karachi on his return to Pakistan to start a friary of the Capuchin Order for the Capuchin students, who were studying  in the Major Seminary. He was appointed the first guardian of the Capuchin friary on 13‐6‐1986 after he had a house near the Major Seminary. He has always been helping  the  local  parish  priest  in  the  pastoral  work  during  his  stay  in  Karachi.  He regularly visited the Punjabi families nearby.  He went on  sick  leave  to Belgium on 25‐11‐1995 and  returned  to Pakistan on 21‐9‐1996.  After his stay  in Karachi he has been  living for a certain time  in St. Francis Friary, Kot Lakhpat, and Lahore. He was  later transferred to Adha, and then he  left Pakistan  for good on 23‐4‐1999. After his return to Belgium he has been appointed in the friary of Izegem on 20‐8‐1999. He was appoint‐ted as “Rector Ecclesiae” on 20‐8‐2000. He was appointed  as  guardian  of  the  friary  on  23‐4‐2003  and  is  still  guardian  up  till  now (March 2011).  Fr. Alban has always been and still is an example of a Capuchin missionary and is very active in the pastoral work.  

142. Father Gratian from Hamme (Paul Segers)  He was born on 7‐9‐1937 He entered the Order on 11‐9‐1956 He was ordained a priest on 14‐7‐1963 He left Belgium for Lahore on 25‐9‐1966 He left Lahore and arrived in Belgium on 2‐11‐1988  His first appointment was for Bhai Pheru on 1‐10‐1966. When the new language school was erected  in  the Cathedral compound of Lahore on 6‐2‐1967 he  joined  the school and  he  took  up  his  residence  at  Lahore  Cantt.  He was  transferred  to  Pasrur  three months  later on 3‐4‐1967. He stayed and worked  in parish of Pasrur  for seven years. He built the church at Randhawan, which was blessed by the bishop on 1‐4‐1970.  He was transferred to Gujranwala after his home  leave of 1971. He stayed at the St. Francis  Xavier  church,  Hafizabad  Road,  Gujranwala  and  shifted  later  to  St.  Joseph church, Daska Road, Gujranwala. He built a church in Kurikot and in other villages. He started building  in 1974 a school  in Salim colony, a few kilometers outside the city of Gujranwala. He was well known for his visits to the Christians in the villages and for his care  to  administer  the  sacraments.  He worked  very  hard  in Gujranwala  district  for eight years. 

Page 147: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

147  

When he returned from home leave on 29‐9‐1980 he was appointed parish priest of St. Francis church, Kot Lakhpat, Lahore. He was appointed guardian of the friary too. He worked very hard in this parish and made his parish a model parish. He remained day and night at the service of his parishioners and he was very much loved by the people. St. Francis Parish of Bahar colony, Kot Lakhpat, became one of the biggest parishes of Lahore through his dedicated work and zeal.  He became discouraged by the many daily difficulties in 1987. He went to home leave to Belgium on 15‐12‐1987. He decided not to return to Lahore. After a  few weeks of rest he was appointed parish priest  in  the parish attached  to  the Capuchin  friary of Ieper. He was transferred to the friary of Aalst on 28‐1‐1990. He was installed as parish priest of the parish on 9‐9‐1990. He is still the parish priest at this very moment (March 2011).  

143. Father Agnello from Wiekevorst (Theofiel Van der Steen)  He was born on 20‐9‐1936 He entered the Order on 11‐9‐1956 He was ordained a priest on 14‐7‐1963 He left Belgium for Lahore on 18‐4‐1967 He was superior regular of Lahore from 1976 up to 1981 He left Lahore and arrived in Belgium on 19‐8‐2000  Before going to Lahore diocese he went to Rome for three years to study Canon Law. He went to Lahore on 17‐4‐1967. He studied Punjabi  in Maryabad. He was appointed at St.  Joseph church, Daska Road, Gujranwala on 20‐10‐1967. He was  transferred on year  later on 6‐9‐1968 to Bhai Pheru to replace Fr. Fidentian who was transferred to Gujranwala. Fr. Agnello built the church with catechist house at Kot Radha Kishan. His main work in Bhai Pheru was the visits to Christians living in the many villages of the six ilaqas around the mission centre.  Fr. Agnello served two terms as superior regular from 8 March 1976 till 24 November 1981. He was  asked  to  represent  the  Lahore  diocese  in  a meeting  of  the  Capuchin Superiors  Regular  at  Taizé  (France)  on  8‐2‐1973.  He  stayed  in  St. Mary’s  Gulberg, Lahore, after the Capuchin chapter. He went  for one month to Lahore Cantt. on 1‐1‐1982. He left for the Philippines on 12‐2‐1982 to stay for six months with our students and to guide them  in their theological studies. When he returned to Pakistan on 1‐7‐1982 he was appointed as a professor in the Major Seminary, Karachi, and superior of the  Pakistani  Capuchin  students,  living  in  the  seminary.  He  attended  the  C.P.O.  at Mettle (Switzerland).  Fr. Agnello lived in Karachi with the Capuchin students and he teaches in the Seminary. Before taking up his duties as a professor at the Major Seminary of Karachi, he went to the Philippines to follow a four months’ training course.  He became guardian of Kot Lakhpat on 27‐4‐1996. He was appointed as novice master in Kot Lakhpat on 14‐8‐1999. 

Page 148: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

148  

On his return to Belgium he was appointed in Herentals as preacher and in the service of  the pastoral  field. He has been suffering  from cancer of  the  lymph glands. After a long  treatment  of  chemotherapy  he was miraculously  cured.  He was  appointed  as guardian of the community of Herentals on 5‐5‐2009. He became the fourth member of the provincial council in 2009.  

144. Father Laurens from Izegem (Joseph Dubaere)  He was born on 26‐7‐1940 He entered the Order on 10‐9‐1959 He was ordained a priest on 9‐7‐1966 He left Belgium for Lahore on 12‐1‐1969 He left Lahore and arrived in Belgium on 14‐8‐1973  On his arrival  in Lahore he went to Sialkot to Urdu and Punjabi. He received his  first appointment for Adha on 2‐5‐1969 to replace Fr. Alban who went on home  leave. He joined a few months  later the Franciscan training centre at St. Mary’s friary, Gulberg, Lahore, as its director.  He had a serious infection of the kidneys in September 1970 and was forced to go on sick  leave  to  the Murree hills. After a  recovering he  took up his duties again as  the director of the Franciscan centre at Gulberg, Lahore. He had the same kidney trouble two  years  later. He  left  Lahore  for Belgium  after  long hesitation  and on  the explicit medical advice of the doctor. He did not return to Lahore. He could bear the heat of the Punjab.  He left the Capuchin Order in 1980 and became a priest in the archdiocese of Brussels‐Mechelen. He has been working as a chaplain of the central jail of Brussels, Belgium. 

 145. Father Hugo from Meeuwen (Leopold Evens)  He was born on 16‐5‐1938 He entered the Order on 10‐9‐1957 He was ordained a priest on 12‐7‐1964 He left Belgium for Lahore on 1‐3‐1970  On  arrival  in  Lahore  he  was  posted  at  Sialkot  Cantt.  to  learn  Urdu.  His  first appointment for Jamke Cheema on 24‐9‐1970 to help Fr. Daniel  in the pastoral work. He followed lessons of Punjabi with Fr. Daniel together with Fr. Frans Labeeuw and Fr. Carlos Dubaere. He went  later  to St. Francis church, Hafizabad Road, Gujranwala,  to care  for  the villages around  the city. He contracted  tuberculosis and was  for  several months under treatment in Bethania hospital in Sialkot.  He was appointed by the bishop of Lahore as rector of the Minor Seminary of Lahore on 24‐9‐1974. He took over as novice master at the Capuchin Novitiate in Kot Lakhpat on 15‐5‐1977. He  took  three Capuchin Brothers  to  the Philippines on 13‐2‐1980  for their theological studies. Fr. Leopold returned to Lahore in July of the same year. 

Page 149: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

149  

 The bishop appointed him as Episcopal Vicar of the Maryabad Sisters on 15‐3‐1983 for the duration of three years. He went to Rome to follow a one month course of novice masters.  He  is  a member  of  the  diocesan  council  since  30‐1‐1985.  He  was  also  a member of the vice provincials’ council for quite some years.  He has been a professor  in the minor seminary, Lahore, and was fully engaged  in the formation work of the Capuchin candidates.  After  his  home  leave  in  1988  he  was  transferred  to  Bhai  Pheru.  He  is  running  a boarding of about one hundred boys  for  the primary  school. He has built dozens of chapels  in  the villages of  the parish of Bhai Pheru. He has started dozens of primary schools in the villages to promote education for children. He has started schools on the brick  kilns  to  free  the  children  from  slavery  of  the  landowners.  He  is  an  ardent promoter of the education  in the area of Bhai Pheru where education has been very much lacking up till the present times.  

146. Father Bernard from Roeselare (Frans Labeeuw)  He was born on 24‐5‐1942 He entered the Order on 21‐1‐1963 He was ordained a priest on 29‐6‐1969 He left Belgium for Lahore on 19‐9‐1970  He made  the  journey  from Belgium  to  Lahore by  car  in  the  company of his brother Paul. After a  journey of twenty‐three days they reached the border town of Torkham of Afghanistan‐Pakistan on 9 October 1970.  They  stayed  the night  at Peshawar  and reached Lahore the following day on 10 October 1970.  When Frans reached Lahore on 10‐10‐1970 he stayed in St. Mary’s friary of Gulberg for two months. He moved  to  Jamke Cheema on 5‐12‐1970  to  learn Punjabi under  the guidance of Fr. Daniel. His  first appointment was  for Lahore Cantt. on 15‐3‐1971. He cared for all the villages of Lahore Cantt. ilaqa. He was transferred one year later to St. Joseph church on the Daska Road, Gujranwala. His main apostolate was in the villages.  He  returned  to  the  same place at Gujranwala after his home  leave on 27‐5‐1978  to continue his work in the villages of the district. He purchased seventy‐two acres of land on 7‐5‐1982 on the main road from Gujranwala to Sheikhupura, five miles outside the city of Gujranwala. He started building a huge housing colony, called “Francisabad”. He was  reappointed  at  the  same  place  on  7‐5‐1982  after  his  second  home  leave  in Belgium. He continued building up the housing scheme of “Francisabad”.  He was  transferred  from Gujranwala  to  Jamke Cheema on 3‐2‐1986  to  care  for  the hostel and the ilaqa. He remained in charge of “Francisabad” and he visited the place every week. He built a swimming pool for the boys of the hostel in Jamke Cheema.  

Page 150: CAPUCHINS MISSIONARIES IN THE PUNJAB (INDIA AND

150  

He  left  Jamke Cheema on  13‐8‐1993  and  followed  a  sabbatical  year  in Belgium. He returned to Pakistan in September 1994 and was appointed at Lahore Cantt. as parish priest for the villages. He still residing in the same place (March 2011). He built twenty churches and two schools, one school in Mahmood Buti comprising six classes. He built a  school  in  Lidhar  comprising  thirty‐nine  classes,  two  computer  labs  and  a  hall. He expanded another school in Maddi Shah di Khui.  He  has  been  a member  of  the  housing  scheme  commission  of  the  archdiocese  for twenty years. The archbishop appointed him  the main  responsible person when  the Estate  Department  was  established  in  2004.  This  office  is  responsible  for  all  the properties of the archdiocese, buildings as well as land.  Frans has been the bursar of the vice province of the Capuchins for five years. He has been a council member of the vice provincial council since 2008.  He  is the  last Capuchin missionary who was sent by the Belgian Capuchin Province to the diocese of Lahore.  

147. Father Philip from Izegem (Carlos Dubaere)  He was born on 28‐4‐1942 He entered the Order on 10‐9‐1961 He was ordained a priest on 6‐7‐1968 He left Belgium for Lahore on 30‐1‐1972 He left Lahore and arrived in Belgium on 15‐12‐1972 He died at Gagnes (France) on 15‐5‐1982  Fr. Carlos has been working the diocese of Lahore for only one year. After staying for two months  in St. Mary’s  friary of Gulberg, Lahore  to study Urdu, he went  to  Jamke Cheema to study Punjabi with Fr. Daniel. His first appointment was for Sheikhupura on 15‐3‐1971.  The war  broke  out  a  few months  later  between  India  and  Pakistan.  Fr. Carlos was  terribly  scared. He  left Lahore  for  Islamabad  to get  the protection of  the Belgian  Embassy.  The  Belgian  Ambassador made  arrangements  to  evacuate  Belgian nationals via Kabul, Afghanistan. Frs. Carlos, Emil and Paul  joined the evacuees on 8‐12‐1971. The war in Pakistan was over on the very day they arrived in Belgium.  Fr. Carlos  returned  to Lahore after  two months‐stay at home. He  stayed  in Pakistan only for a few months and returned to Belgium for good.