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La Mente y la Consciencia 1
Maestría en Administración y Dirección de Tecnologías de
InformaciónUniversidad Nacional de Trujillo
Curso: Estrategia de Sistemas de Información y Procesos de Costos de TI
La Mente y la Consciencia 2
LA MENTE Y LA CONSCIENCIA
Siglo XVII – René DescartesVisión de la Naturaleza: Dos ámbitos
separados e independientes.Mente: Sustancia Pensante
Materia: Sustancia Extensa“Si bien todos parecen estar de acuerdo con en que la mente tiene algo que
ver con el cerebro, sigue sin haber unanimidad acerca de la naturaleza exacta de esa relación” – Consciosness in Philsophy and Congnitive Neuroscience
?
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En los años 70:Mente y Consciencia no son
sustancias, sino procesos. Surge la expresión “Proceso Mental” – Gregory Batenson
Francisco Valera y Humberto Maturana centran su atención en la COGNICIÓN o Proceso de Conocer, Maturana desarrolla la Teoría de Santiago de la Cognición.
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LA TEORIA DE SANTIAGO DE LA COGNICIÓNConsiste en identificar la
Cognición o Proceso del Conocimiento con el Proceso de la vida.
Cognición
Autogénesis
Autoperpetuación
Es el proceso mismo de la vida, Proceso vital completo (Percepción,Emoción y Comportamiento)
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LA TEORIA DE SANTIAGO DE LA COGNICIÓNLa Autogénesis experimenta cambios
estructurales (Autorenovación y Creación de Nuevas Estructura) continuos al mismo tiempo que conserva su patrón organizativo en Red. El sistema vivo se acopla al entorno estructuralmente.
La membrana celular, incorpora sustanciasdel exterior procedentes del medio a los procesos metabólicos de la célula, sin embargo el entorno no hace más que activar los cambios estructurales, no los especifica ni los dirige.
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Reacción según una cadena lineal de causa efecto. Comportamiento explicado por las leyes de Newton.
Reacción según cambios estructurales, acordes con la naturaleza y su patrón(no lineal) de organización. El comporta-miento resultante será, generalmenteImpredecible.
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LA TEORIA DE SANTIAGO DE LA COGNICIÓNUn sistema estructuralmente acoplado, es un
sistema que aprende. El comportamiento del perro es inteligente.
Los sistemas vivos responden automáticamente a las perturbaciones del entorno con cambios estructurales.
El sistema vivo decide a que prestar atención y que es lo que va perturbar. Al especificar que perturbaciones del entorno van a activar sus propios cambios, el sistema especifica también su ámbito cognitivo. “Alumbra el Mundo”
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LA TEORIA DE SANTIAGO DE LA COGNICIÓNLa mente ya no es sustancia pensante
sino es PROCESO, proceso de cognición identificado como proceso de la vida.
El cerebro es una de las estructuras especificas donde se realiza este proceso.
Proceso y estructura aspectos complementarios del fenómeno de la vida.
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LA TEORIA DE SANTIAGO DE LA COGNICIÓNTipos de Consciencia:Consciencia Primaria: Procesos
cognitivos acompañados por experiencias perceptivas, sensoriales y emocionales básicas. (Mamíferos, pájaros)
Consciencia de Orden Superior: Concepto del propio ser pensante mantenido por un ser pensante y reflexivo. Ejm: Evolución de los simios o “homínidos”.
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LA TEORIA DE SANTIAGO DE LA COGNICIÓNEscuelas de Estudio de la Consciencia:1. Escuela Neurorreduccionista: “No eres mas
que un montón de neuronas”2. Escuela Funcionalista: “Los estados
mentales están definidos por su organización funcional”
3. Escuela Misteriana: “La naturaleza de la consciencia será siempre un misterio”
4. Escuela Neurofenomenología: “Combina el examen disciplinado de la experiencia consciente con el análisis de los correspondientes patrones y procesos neurales” Ciencia de la experiencia.
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LA TEORIA DE SANTIAGO DE LA COGNICIÓNLa experiencia consciente no
esta localizada en ninguna parte especifica del cerebro, ni puede ser identificada en terminos de estructuras neurales especiales, sino que constituye una propiedad emergente de un PROCESO COGNITIVO.
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LA TEORIA DE SANTIAGO DE LA COGNICIÓNPara la rápida integración de
procesos neurales en diferentes areas del cerebro, los autores proponen un mecanismo desarrollado teóricamente por Edelman en los 80, lleva por nombre REENTRADA y que consiste en intercambios continuos de señales en paralelo entre distintas áreas del cerebro y dentro de ellas.
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LA DIMENSIÓN SOCIAL DE LA CONSCIENCIA
La consciencia humana no es un fenómeno únicamente biológico sino también social
Pensamos y reflexionamos, Nos comunicamos por medio del lenguaje simbólico.Emitimos juicios de valor .Tenemos creencias
Actuamos intencionadamente guiados por nuestra consciencia de nosotros
mismo y por la experiencia de nuestra libertad personal.
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Humberto Maturana La comunicación no consiste en la transmisión de información
Sino es la coordinación del comportamiento entre organismos vivos a través del mutuo acoplamiento estructural.
Gesto de la mano
Un círculo con el índice
Coordinación del comportamiento
Símbolos
Coordina la coordinación
Lenguaje es un sistema de comunicación simbólica
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CONVERSACIÓN CON CHIMPANCES
Similitud social, cultural y anatómica entreChimpancés y Humanos
Comunidad de chimpancés tienen cultura.Jóvenes aprenden de las madres imitación-guía.Fabrican herramientas.Uso de plantas medicinales.Vínculos familiares.Luchan por poder y guerrean.Lloran la muerte.
Roger Fouts, en libertad utilizan las manos para comunicarse entre sí.Criar mediante lenguaje gestual.La charla manual de Washoe, empleaba el lenguaje del mismo modo que un niño. Lenguaje gestual en su vida mental y emocional.
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ORIGENES DEL LENGUAJE HUMANO
Practicar con señas rompieron su aislamiento y su comportamiento cambió.
El lenguaje originado en los gestos (bebés)Gesto funciona como segundo lenguaje.Modalidades del Gesto, lenguaje gestual y el hablado.
Roger FoutsNiños autistasProblemas del
lenguaje hablado
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ENCARNACIÓN DE LA MENTE
conformada por nuestra naturaleza física y nuestra experiencia corporal
Sentido en que encarna la mente
La razón humana
El inconsciente cognitivo moldea y estructura nuestro pensamiento conscienteLos mismos mecanismos neuronales y cognitivos que nos permiten percibir y desenvolvernos crean nuestras estructuras conceptuales y nuestras modalidades de razonamiento.
George Lakoff
Mark Jhonson
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LA NATURALEZA HUMANA
Todo cuanto pensamos y decimos depende del funcionamiento de nuestras mentes encarnadas.
La teoría de Santiago de la cognición ha demostrado que en cualquier nivel de vida, mente y materia, proceso y estructura, están inseparablemente conectados.
Las vidas cognitivas y emocionales de los animales y de los humanos difieren tan solo en grado y que la vida es un gran continuo en el que las diferencias entre especies son graduales y evolutivas.
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LA DIMENSIÓN ESPIRITUAL
El Espíritu el soplo de vida, es lo que tenemos en común con todos los seres vivos, nos nutre y nos mantiene vivos.
Nace de una determinada experiencia profunda de la realidad, conocida como experiencia mística, religiosa, espiritual (iluminación).
Son momentos de exaltación de la sensación de estar vivos.
Implica no solo cuerpo sino también mente.
Experiencia Espiritual
Experiencia de absoluta unidad de la mente y el cuerpo, esta
experiencia de unidad transciende no sólo la separación entre mente y
cuerpo, sino también la que hay entre yo y el mundo.
Sensación de unidad con todo, un sentido de pertenencia al
universo como un todo.