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O R IG E N E H IS T O R IA

D E L A C A P A E N E S P A N A

Los pueblos romanos y prerromanos de la meseta castellana ya

conocfan el uso de la lIamada sagun celtfbera, una capa de lana,abierta a los costados y sujeta con una ffbula, hebilla 0 broche. Losarabes nos legaron su albornoz, que literal mente significa capa 0

capote con capucha. En la Edad Media, la capa era manto de usoobligado en todas las esferas sociales, y cada estamento posefauna prenda de caracterfsticas propias. Asf, los guerreros utilizabanel capuz, vestidura antigua, larga, holgada y con capucha; los noblesutilizaban el tabarcio, prenda de abrigo ancha, larga y de pafio tosco,y tarnblen la loba, a modo de sotana, larga hasta los talones; a losreligiosos les era propia: la capa de coro, que es la que usabandignidades, can6nigos y demas prebendados de las iglesias,catedrales y colegiatas, la capa pluvial utilizada por los prestes enlas ceremonias religiosas, la capa de lana parda grosera, de loscapuchinos, siendo mas larga la de los franciscanos, negra para losdel Cister, al igual que para los dominicos, servitas y carmelitas, engeneral se trataba de la capa monestice, copia del manteo romanomas 0 menos modificado y con el color que cada regia religiosaprescribiera para su habito, la capa magna, que utilizaban los obisposy arzobispos para asistir a los oficios divinos y otros eventos religiosos,

manteo por su amplitud la del romano pontffice; y finalmente, loscampesinos utilizaban el capotillo de aIda, un capote corto.

EI origen de la capa tal y como la conocemos hoy, se sltua en tierrasde Salamanca, hace mas de seiscientos aries, y sus inicios estanestrechamente vinculados, con la creaci6n de la Industria TextilLanera por parte de los Duques de Bejar. La fabricaci6n de pariescomenz6 en Bejar en el siglo XIII, yen el siglo XIV, la industriabejarana habfa alcanzado la calidad de los paries de Flandes.

En el siglo XVI, la capa era signo de linaje, y cuanto mas corta, mayornobleza se Ie suponfa al portador. Asf, la capa del Rey estabarematada en la cintura, los gentiles hombres la lIevaban a mediomuslo, los artesanos y menestrales por las rodillas, y las de loscampesinos les lIegaban hasta los pies.

Es a partir de este momento cuando la prenda de vestir de estascaracterfsticas empieza a denominarse capa espanola, tanto ennuestro territorio como en Francia, nuestro pafs vecino. Su uso yase habfa extendido, adernas, a otros pafses como Inglaterra, Italiay Portugal, como demuestran multitud de grabados y laminas de laepoca.

Con el siglo XVIII y la lIegada de los Borbones, de gustos afrancesados,las capas se fabrican con tejidos mas ligeros y con colores masvivos, y se utilizan de mayor longitud, de acuerdo con los gustos dela epoca. Los diferentes colores, al igual que 10hiciera la distinta

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longitud en tiempos pasados, marcaban las diferenciassociales: las de color grana eran caracterfsticas delpueblo bajo.

En el siglo XIX, la capa espanola, en todas susmodalidades, conoce su maximo esplendor. Dejaron

de lIevarse los colores vivos y se lIevaban de panenegro, castano, azul 0 verde oscuro. Respecto a laforma, se Ie dio mas vuelo, la esclavina se hizo mascorta y adernas se forraron los embozos de piel, lanao terciopelo.

A principios del siglo XX las modalidades de capaespanola se redujeron, quedando practlcarnente unsolo modelo: la capa negra 0azul marino con embozosde terciopelo, ahora sf que de vivos colores, con la

esclavina adornada con pasamanerfa y con el cuellorematado con un broche. Este es el tipo de capa queha lIegado hasta nuestros dfas, y que por otra parte,no ha cafdo en desuso tanto como algunos pudieranimaginar, por considerarla una prenda antigua 0

anticuada.

Actualmente, ya a punto de terminar la primera decadadel siglo XXI, algunos, como nosotros, reivindicamosla solera, la belleza y el uso de una prenda que ha side

testigo de nuestra historia, que representa a nuestropals alia adonde va y que ha side utilizada, y siguesiendolo, por personajes ilustres de nuestra Historiapasada y reciente. Cabe decir, tam bien, no obstante,que la capa sigue siendo una prenda estrechamenterelacionada con la etiqueta: frac, esmoquin, chaque ...y la capa espanola como referentes de elegancia eneventos que requieren una presencia impecable.

E L C O N C E P T O D E C A P A E S P A N O L A

La capa espanola tiene unas caracterfsticas y unosrasgos claramente definidos. EI Diccionario de la RealAcademia de la Lengua, la define de la siguiente forma:"Ropa /arga y sue/ta, sin mangas que se usa sobre e/vestido: es angosta por e/ cuello y ancha y redonda porabajo y abierta por de/ante. Heces« de pane y de otraste/as".

Asf pues la capa espanola es una particular prenda de

abrigo, de pario, con amplio vuelo y unas bandas deterciopelo de color vivo como forro en los bordesdelanteros embozo y contraembozo, de distintos coloressequn el tipo de capa; el cuello se encuentra rematadopor dos broches, que forman el ornamento de la prenda.Son de origen salmanti no, y adernas del cord6n negro

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de seda, pueden ser de plata, oro, brillantes, etc. La capa suelelIevar de los cuatro metro y medio de pafio a los cinco, siempre enpano de doble ancho.

Para la contecclon de la capa espanola se suele utilizar unicarnentepafio tejido en el pueblo de Bejar (Salamanca), localidad cuya fama

ha traspasado nuestras fronteras por este motivo. En este senti do,se cornprobo, ya en los tiempos de los Duques de Bejar, que el aguadel rio Cuerpo de Hombre, que pasa por esta localidad, tenia unaspropiedades excepcionales para el lavado y el tintado de la lana.Otorgaba a este tejido una textura fina y sedosa, al mismo tiempoque permitfa un tinte solido y permanente.

Tipos de capa espanola

Han existido en Espana muchas clases de capas, la de los gentil

hombres, la de los caballeros, la de los soldados y guerreros, capaspara ir de a pie, capas para ir con cabalgadura, capas de hombre,capas de mujer, capas de los aldeanos y gente del pueblo, de laburguesfa de la nobleza, de la realeza y tam bien de las dignidadesreligiosas.

Pero tradicionalmente, y desde el siglo XIX, se han distinguidofundamentalmente cinco tipos baslcos de capa espanola, a saber:

La Capa madrilena 0 panosa: tiene esclavina, cuello bajo y embozode terciopelo de colores, normal mente verde y/o rojo. Su largo debe

pasar dos dedos de la corva, pudiendo ser lisa 0bordada.

La Capa castellana 0parda: de pane pardo 0 rnarron, con embozosdel mismo color. Tiene esclavina y cuello alto. Sus broches songrandes y su largo algo mayor que el de la clasica rnadrlleria y nosuele lIevar vivo.

La Capa catalana: de amplios vuelos y capilla galoneada.

La Capa andaluza: de esclavina mas corta y de menor longitud quela capa rnadrllefia 0 pariosa.

La Capa valenciana: Entre las prendas de abrigo de la historia dela indumentaria valenciana (abrigalls), figuran desde el siglo XV elmant y la capa. Los mantos eran rectangulares y mas 0 menosamplios, aunque tam bien hablan otros de forma circular, algunoscerrados por delante y abiertos sobre uno de los dos hom bros. Losmantos se diferencian de las capas en la forma de colocarlos,cubriendo toda la persona, dejandolos caer sobre los hom bros 0clriendo el cuerpo y dejando uno de los brazos al descubierto.

La capa era muy similar al manto de corte circular, pera se diferenciabade aquel en que siempre se abrochaba sobre el pecho, mediantetiras de tela 0cuero, 0 por broches mas 0menos ricos en laboresde orfebrerfa y piedras preciosas. Algunas lIevaban capuchas 0

caperos, sefialernos que la capucha de la capa es el antecedentede la esclavina, y las habra largas y cortas. Con referencia a la capacorta sefialarlamos el trascol 0cuello bordado.

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Esta prenda experiment6 muy pocos cam bios a 10largode la centuria.

Las utilizaba general mente todo el pueblo, y depend fadel status social, el patio utilizado en su confecci6n.No necesariamente eran negras pues tam bien las habfa

azules, de drap verd, drap blau de Flandes y de drapmorad scur, gironades, viades de beguinat.

Llegado el siglo XVIII, la capa valenciana va tomandouna forma parecida a las dernas, que denomlnabarnoscapas espanolas, ya cit6 Cavanilles "la capa anunciaceremonia 0 frio". Las diferencias mas notables con lasdernas capas espariolas, es que la esclavina lIega hastael codo y que tiene un cuello sobresaliente en formade tira entre 6 y 10 cm. de anchura y que para

mantenerse rfgido va reforzado con unos pespuntes deformas geometricas. La capa de las familias masacomodadas se lIamaba "capa de MENA", Ysolfa lIevarguarnici6n de terciopelo de diferentes colores adem asde ser mas costosa.

La capa estaba omnipresente en la indumentariavalenciana y trasciende hasta su literatura:

Qui te capa,Es tapa,I Qui te capot

Sipot.

Per calorNo deixis la capa,

Ni per fredLa carabassa

Tant hi va el ReiCom el Papa,Com aquell

Qui no te capa

Per a saber festejarNingu com els de la Vall,

Que es possen capa i sombreroI es muden de dalt a baixo

De les ales d'un mosquitEn tinc que fer una capa,

I de les ratalladuresJupa, pupetf i casaca.

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*Documentaci6n consultada: la moda en Valencia del siglo XV deMarfa P. Benito Vidal, Indumentaria Valenciana siglos XVIII-XIX, dedentro afuera y de arriba abajo, de Victoria Liceras Ferreres, Diccionariode Indumentaria: el vestit popular al segles XVIII-XIX. Canconer deAureli Puig.

L A C O N F E C C IO N D E L A C A P A E S P A N O L A

La capa espanola ha seguido, desde su aparici6n y hasta nuestrosdfas, un proceso de fabricaci6n muy especial. EI paso previo a suconfecci6n propiamente dicha era ellavado de las lanas y su tintado,normal mente en dos diferentes colores: el negro y el color "tintaazul", que se obtenfa utilizando miel de romero y orfn. EI procesode tintado se lIevaba a cabo en grandes artesas de madera 0 entinas.

La fabricaci6n propiamente dicha comenzaba con el hilado, que sehacfa en un primer momento a mano, y que actual mente se hacecon selfactinas muy sofisticadas, al igual que el paso siguiente, eltejido de los hilos, que se hacla a mane y actual mente se realiza deforma mecanlca,

Para continuar, se procede al rodaje de las telas en agua, siempreen agua del rfo que pasa por esta localidad, para luego perch ariasy secar el pelo de la lana; tanto en sus inicios como actual mente,el secado de los tejidos se hacla al aire libre y al sol, 10que les otorga

a las capas de Bejar un tone unlco, Finalmente, y para lograr elacabado deseado, la prenda se iguala despues en longitud medianteel lIamado tundido,

Finalmente, se procede a cortar las piezas y confeccionar las prendas,proceso en el que se combinan tecnlcas tradicionales y actuales:en primer lugar, se extiende la tela sobre una superficie plana y secoloca sobre ella el patr6n, que se marcara sobre el patio medianteuna tiza. EI paso siguiente es ya el del corte de las telas siguiendolas marcas de la tiza. Dadas las caracterfsticas del proceso previo

al corte y al tratamiento dado a la lana, esta no se deshila al sercortada. EI corte, eso sf, debe ser realizado siempre en las mismadirecci6n que la natural del pelo del tejido, para evitar cambio detonalidad en el color. Una vez cortada la pieza, se colocan losadornos, principal mente en la esclavina y se cose la prenda. Unavez cosida, se procede al ultimo paso de al fabricaci6n, el redondeo,para el que se utiliza un artilugio especial mente creado a dichoefecto.

L A C A P A Y L A P O L iT IC A , E L M O T iN D E E S Q U IL A C H E

EIRey Carlos III, hijo de Felipe Vy de Isabel de Farnesio, y herrnanastrode Fernando VI, lIega a Espana desde Napoles cuando tenfa 44anos, desembarcando en Barcelona y acompariado por la flotanapolitana, dado que era Rey de Napoles.

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Los espanoles 10 esperaban esperanzados en quemodernizara la administraci6n y las leyes del rei no,aunque la introducci6n de extranjeros en la corte fuealgo no bien visto por los espanoles,

Nombr6 como Ministro de Gracia y Justicia a Leopoldo

de Gregorio, Marques de Esquilache, qulen adopt6 unamedida fundada en razones de seguridad ciudadanaprohibiendo las capas y los sombreros de ala ancha,y pretendiendo sustituirla por la italiana mucho maspequefia y ligera. Pero 10cierto es, que [arnas pudoimaginar la repercusi6n polftica y social que iba a teneraquella medida.

Efectivamente, tan arraigado estaba el uso de la capaen Espana que esta imposici6n fue la gota que hizo

desbordar el vaso, Ilene de descontentos por lahambruna reinante, la feroz subida de los precios, laexistencia de extranjeros en puntos claves de poder yel entrometimiento en las tradiciones espariolas por lasreform as introducidas por Esquilache.

Fue asl, que en 22 de Enero de 1766 sali6 una RealOrden que prohibfa el uso de la capa y el sombreroredondo a los funcionarios, y esa misma medida el 10de Marzo se extendi6 a todas las gentes del pueblo,

que la recibieron con mucho disgusto, rnanlfestandosetumultuosamente y arran cando los band os en los quese daba la orden, para sustituirlos por pasquines queincitaban al rnotln, EI 13 de Marzo dos hombres conbandas azules y pelucas enharinadas recorrieron lacalle de La Paloma gritando: "Esto no ha de prohibirloel Marques de Esquilache". EI 23 de Marzo, Domingode Ramos, el pueblo de Madrid se sublev6, se pusieronlas capas largas y marcharon hacia la plaza Mayor

gritando iViva el Rey!, iViva Espana! iMuera Esquilache!,en la plaza Mayor se juntaron los otros que venfan dela plaza de la Cebada, dirigiendose todos hacia Palacio,donde el Duque de Arcos les indic6 que serian atendidosen su solicitud. No obstante los amotinados se dirigierona la calle de los Infantes, hoy de Rosalia de Castro,donde saquearon la Casa de las Siete Chimeneas,vivienda del Ministro, incendiando los muebles. AI dfasiguiente el rnotln se extendi6 como un reguero dep61vora entre decenas ciudades espariolas, siendo las

revueltas mas violentas las del Pais Vasco, Cuenca yZaragoza, solamente en Madrid se produjeron 40muertes.

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EI Rey, tuvo que recapitular, deroqo la Real Orden, y humillado yofendido, delo la Corte de Madrid y marcho a Aranjuez donde estuvo8 largos meses. Ordeno una investiqacion para saber quienes habfanpromovido y organizado el rnotln, acusando de instigarlo a los jesuftasdirigidos por los Padres Isidoro Lopez y Manuel Gandara, juntamente

con el Abogado D. Lorenzo Hermoso, y el Marques de la Ensenada,que fue desterrado a Medina del Campo, donde murio, Ese mismoano el Rey ordeno la expulsion de la Oornparila de Jesus del territorioespanol, como ya 1 0 hubiere hecho anteriormente Francia y Portugal.

L A C A P A E N L A S A R T E S E S P A N O L A S

Literatura nacional

La capa espanola es partfcipe de nuestra literatura en sus dosvertientes, es decir, ha sido utilizada tanto por escritores como por

personajes de flcclon protagonistas de muy conocidas historias.

Entre los escritores ilustres que ensalzaron el uso de la capa, destacanpersonalidades indiscutibles como D. Benito Perez Galdos, Benavente,D. Ramon del Valle lnclan, Leandro Fernandez de Moratfn, MarianoJose de Larra, Espronceda 0 Zorrilla. Ya en epccas mas recientes,no podemos olvidarnos de Manuel Machado 0del propio CamiloJose Cela, Nobel de Literatura.

Como personajes de flcclon, destaca el inolvidable ciego de EILazarillo de Tormes, D. Pedro Crespo, personaje central de la obradrarnatica EIAlcalde de Zalamea de Calderon de la Barca, el Caballerode Olmedo, de la obra hornonlrna de Lope de Vega, Don Gil de lasCalzas Verdes, de Tirso de Molina, y tantos otros.

Pintura elaslca espanola

La Historia de cualquier pafs, y mas del nuestro, puede seguirsefielmente a traves de la pintura. Con maestros de la tall a de Goya,Velazquez, Murillo 0 EI Greco, podemos tam bien seguir la historiade la capa espanola, y el uso que de ella hicieron personalidades

historicas y personajes anonlrnos de nuestro devenir.

Asf, algunas obras de Velazquez en las que aparece la capa espanolason el retrato de Felipe IV, EI Aguador de Sevilla, Juan de Pareja, EITriunfo de Baco 0 el famosfsimo cuadro Los Borrachos. Goyalnrnortallzo esta prenda de vestir en obras como los Jugadores deNaipes, EI Cacharrero, La Pradera de San Isidro, Los Zan cos 0 LaMerienda.

En la primera mitad del siglo XX Zuloaga y Sorolla reflejan en sus

obras la Capa Espanola.

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S A N M A R T iN D E T O U R S N U E S T R O P A T R O N

EI Greco pint6 un cuadro precioso del patr6n de SanMartfn, Obispo de Tours, en el que este parte con suespada un precioso psno verde para darselo a un pobredesnudo que implora su caridad aterido de frfo.Precisamente el dfa de San Martfn de Tours, Patronode Francia, Hungrfa, Amiens, Avignon, Utrecht, BuenosAires, Gerona y Orense, el 11 de noviembre, se celebrael Dfa de la Capa.

San Martfn de Tours, nacido en Hungrfa en el ario 316,es uno de los santos que mas templos tiene dedicadosen el mundo. En Francia 3.500 parroquias, en la di6cesisde Girona, por poner un ejemplo, hay mas de 50 iglesiasque 10 tienen como patr6n. Muchas mas son las que

hay en Francia y Alemania.

Su vinculaci6n con la capa viene de una bella historiaprotagonizada por el. Cuentan que siendo soldadoromano un dfa de frfo invierno, Martfn encontr6 a unpobre desnudo que imploraba su caridad. EI jovensold ado no se 10 pens6 dos veces, tom6 su espada ycort6 por la mitad la capa que vestfa, dandole al pobreuna de las partes. Este acto fue objeto de burlas porparte de sus cornparieros, pero esta acci6n tuvo su

recompensa, pues cuenta la tradici6n que aquella mismanoche vi6, en suerios, a Jesucristo vestido con el mismotrozo de tela que Ie habfa dado al mendigo.

P E R S O N A L ID A D E S Y E L U S O D E L A C A P A E S P A N O L A

Son muchas las personalidades espanolas y extranjerasque han utilizado y utilizan la capa espanola. La FamiliaReal ha utilizado esta prenda en diversas ocasiones;asf, el Rey D. Juan Carlos I la escogi6 para presentar

su biograffa. Ademas, D. Jaime de Marichalar 0 laPrincesa de Asturias, la han mostrado en diversos actos.

En el mundo de la polftica y las artes, tambien contamoscon personalidades que la vistieron: Placido Domingo,Pablo Picasso, Bunuel, Andres Segovia, Julio Iglesias,Alfredo Kraus y tantos otros, «Cela luci6 una de nuestrascapas cuando recibi6 el Nobel de Literatura y Picassofue enterrado con la suya», Y asf fue: el 8 de abril de1973, Picasso morfa en su ultimo hogar, Notre-Dame

-de-Vie, «Envuelto en una capa espanola negra conbordados -relata Marina Picasso-, Picasso reposa ensu feretro».

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Fuera de nuestras fronteras, el uso de la capa esta presente enfacetas sociales tan diversas como la polltica, en la que destacaHillary Clinton, que posee una valiosa colecci6n de capas espanolas,y las ha utilizado en diversas ocasiones. En el mundo del cine y elespectaculo se encuentran, por ejemplo, Rodolfo Valentino, Gary

Cooper, Yul Bryner, Marcello Mastroianni, Catherine Deneuve,Hemingway, Federico Fellini, Pierce Brosman, y el recientementefallecido Michael Jackson, a quien Manolo Diaz Presidente de CBS,en 1.988 Ie impuso la capa espanola. Como personalidadesinternacionales de relevancia mundial, tanto el Papa Juan Pablo IIcomo Benedicto XVI dan testimonio de la fidelidad del Vaticano aesta prenda.

L A S A S O C IA C IO N E S D E L A C A P A

En Espana existen mas 70 Asociaciones de Amigos de la Capa,entre las que se encuentran la de las siguientes ciudaddes:Alba deTormes, Albacete, Alcala de Henares, Alcorc6n, Almeria, Arevalo,Astorga, Avila, Barcelona, Bejar, Benavente, Burgos, Cataluna, CiudadReal, Ciudad Rodrigo, Collado Villalba, C6rdoba, Espinar - SanRafael, Granada, Guadalajara, Guijuelo, Huelva, Jerez de la Frontera,Le6n, Madrid, Madrigal Altas Torres, Manises, Medina del Campo,Mojados, Murcia, Nava del Rey, Norefia, Orbita, Palencia, PuenteDuero, Salamanca, San Lorenzo del Escorial, Santiago de la Puebla,Segovia, Sevilla, Soria, Talavera de la Reina, Toledo, Tordesillas,

Toro, Valencia, Valladolid, Virgen de las Vinas, Zamora y Zaragoza.Las diferentes asociaciones vienen celebrando desde hace mas dediez anos los Encuentros Nacionales de la Capa Espanola.

C U E S T IO N E S L lN G O iS T IC A S R E L A C IO N A D A S C O N L A C A P A

La larga historia de esta prenda en nuestra sociedad ha dado lugara la creaci6n y al uso de diversas expresiones cotidianas, que tienencomo protagonista a la capa. Se trata de frases hechas, modismosy expresiones coloquiales que incluyen en este terrnlno en su

formaci6n.

Modismos actuales que incluyen el termino capa

Andar, ir 0estar de capa calda; padecer gran decadencia en bienes,fortuna 0salud.

Capa rota: persona que se envla disimuladamente para algun negociode consideraci6n.

De capa y gorra: con traje de lIaneza y confianza.

Defender a capa y espada: proteger a una persona con todos losmedios posibles.

Echar 0hacer la capa a alguien: ocultar los defectos de una persona,ampararla.

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Echar la capa al toro: intervenir en un asunto a favor deotra persona.

Hacer de su capa un sayo: obrar sequn su propioalbedrfo y con libertad en cosas 0 asuntos que s610 ala propia persona pertenecen 0 ataiien.

Pasear la capa: callejear.

Sacar la capa: justificarse 0 argOir bien en alqun tranceapretado.

Salir de capa de raja: pasar de trabajos y miserias amejor fortuna.

Tirar de la capa: advertir a una persona de alqun mal,defecto 0 peligro para que no caiga en € I I .

Defender uno su capa: Velar por su hacienda y derechos.

Derribar uno la capa: Echarla hacia la espalda,desembarazando la acci6n de brazos y piernas.

De so capa: Secretamente, con soborno.

Hacer uno la capa: Encubrirlo.

No tener uno mas que la capa en el hombro: Estararruinado.

Ponerse a la capa: Esperar, en terminos nautlcos,

Quitar a uno la capa: Robarle, cobrarle mas de 10llcltoy justo.

Sacar uno la capa: Justificarse 0 argOir en algun tranceapretado.

Salir uno de capa de raja: Pasar de la miseria a mejorfortuna.

Tirar a uno la capa: Advertirle de algun mal, defecto 0peligro, para que no caiga en € I I .

Capear: Despojar a uno de la capa 0 eludir uncompromiso. En termino nauticos disponer las velasque la embarcaci6n ande poco.

Capa rota: Persona que se manda disimuladamentepara algun negocio de consideraci6n.

Capa torera: La que usan los toreros para lucirse.

Capa corta: Corta y airosa que suele lIevar la gentejoven, muy seiialadamente en Andalucfa.

CarlosVerdu

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M O N U M E N T O S A L A C A P A E S P A N O L A

La (mica Asociaci6n de Amigos de la Capa Espanola que ha logradoque en su ciudad exista un monumento de la capa espanola ha sidela Asociaci6n de Amigos de la Capa de Murcia y con adhesi6n delos capistas de Cartagena. Escultura realizada en bronce por elescultor Luis Toledo Torrecillas y fund ida por el campanero GinesL6pez Egea entre 13.11 .1994.

La Asociaci6n Valenciana de Caballeros de la Capa Espanolaemu lando el ejemplo de nuestros amigos murcianos, en 04.09.09,en sendos escritos dirigidos al Excmo. Ayuntamiento de Valencia ya la Conselleria de Cultura, ha ofrecido a la Ciudad un monumentoen bronce de la capa espanola, para que sea situado en algun parquede esta Capital.

D E C L A R A C IO N D E B IE N D E L P A T R IM O N IOH IS T O R IC O E S P A N O L

Con el objeto de obtener la declaraci6n de I~ capa espanola, comoBIEN DEL PATRIMONIO HISTORICO ESPANOL, yen atenci6n a 1 0

establecido en el art. 9 en relaci6n con el 6.2 de la Ley 16/1985, de25 de Junio del Patrimonio Hist6rico Espafiol, se ha solicitado a laUniversidad Politecnica de Valencia el preceptive informe favorable,que estamos a la espera de recibir.