OCHÚN YUMÚ ( BUMÍ ) :

TEJE MALLAS, REDES Y CESTOS PARA LOS PESCADORES. VIEJA Y SORDA, TAMBIÉN FABRICA JARROS DE BARRO. MUY SEVERA, ESTA VINCULADA CON OGGÚN. HABITUALMENTE A ELLA SE LA

CONSIDERA SU MUJER. ES LA MÁS RICA DE TODAS, Y “NO LE GUSTAN LAS FIESTAS”. SU FUNDAMENTO TIENE LA FORMA DE UN PEZ, ES DE CERÁMICA BLANCA, Y SU OTÁ PRESENTA

CARACTERÍSTICAS DE UNA PIEDRA DE RÍO PLANA, CON FORMA DE CORAZÓN, DE COLOR AMARILLO AZUFRADO, POROSA. LLEVA ANZUELOS, REMOS, REDES, MUCHO ORO, Y COSAS DE LA KALUNGA ( CEMENTERIO ). YUMÚ ESTÁ ASOCIADA A LOS MUERTOS, SALE DEL RÍO Y MANEJA LA

PICA Y EL AZADÓN EN IZOKÚ ( TAMBIÉN LLAMADOS ASÍ A LOS CEMENTERIOS ). TRAE A SUS HIJOS LA PROSPERIDAD COMERCIAL EN TODO LO QUE EMPRENDAN. SE MECE EN UNA MECEDORA, UNA

COMADRITA, EN EL FONDO DEL RÍO.

OBATALA ALAGUEMA

ALAGUEMA ES UN CAMINO EMENINO DE OBBATALÁ, ES MUY ANCIANAY DELICADA. LE PERTENECE EL CAMALEÓN. SE DICE QUE LE PERTENECELA CEIBA. TIENE LOS SECRETOS DE

SHANGÓ Y ES SU MENSAJERA, ASÍCOMO TAMBIÉN DE OLOFIN. ES DE LA CIUDAD DE ODUAREMÚ, DE YEBÚE INLE. ACOMPAÑA Y PROTEGE A ODDUDUWA, YA QUE ESTE VE LAMALDAD DE SUS ENEMIGOS REFLEJADA EN LA PIEL BRILLANTE DEALAGUEMA.LLEVA UN CAMALEÓN CON UN AL ANJE LLAMADO TANYI, ESTE VIVE

EN LOALTO DE UNA CEIBA.A OBATALA ALAGUEMA LA ACOMPAÑA EL GRAN ESPIRITU LUMUJÉ, QUIENCOME AL LADO DE ELLA ETU UN UN. TIENE UN OSSAIN QUE VIVE ENUNA TINAJITA. LLEVA

7 FLECHAS. LLEVA UNA CADENA DE PLATA CON 9PALOMAS Y UN GORRO DE PLATA CON 16 TRAMOS DE CADENA. TAMBIÉNSE LE PONE UN BASTÓN, 2 MOÑINGAS, UNA ESPADA, UN NARIGÓN Y 2MANOS DE

CARACOLES.LOS ARARÁ LA LLAMAN ALEJEKÉ BAJEDO.

YEMAYÁ ASESU

ES LA MENSAJERA DE OLOKUN. NACE EN EL ODDU ODDI MELLI, OTROS DICEN QUE EN IRETE UNTENDI. ES MUY PODEROSA Y TODO LO CUENTA CON OLOKUN. ROMPIÓ TODOS LOS LAZOS QUE

LA RELACIONABAN CON LA TIERRA. ES LA REINA DE LOS GANZOS, PATOS Y CISNES. VIVE EN AGUAS PANTANOSAS, CAÑOS, LETRINAS Y CLOACAS. ES LA YEMAYA DE LAS AGUAS SUCIAS Y

TURBULENTAS. SU NOMBRE SIGNIFICA “LA OLVIDADIZA”. ES DESMEMORIADA COMO EL PATO. SUS COLLARES SON DE CUENTAS AZUL OSCURO Y PERLAS OPALINAS O CUENTAS DE JABÓN.

SE LE INMOLAN PATOS Y GANSOS, SE DICE QUE RECIBE LAS OFRENDAS EN COMPAÑÍA DE LOS EGGUN. ES MUY LENTA EN COMPLACER LAS PETICIONES. SE DICE QUE CUANDO SE LE PIDE ALGO COMIENZA A CONTAR LAS PLUMAS DEL PATO QUE SE LE SACRIFICA Y SI SE EQUIVOCA VUELVE A

COMENZAR.YEMAYÁ ASESÚ LLEVA UN BOTE PEQUEÑO, UN TAMBORCITO, UN REMOLINO Y SUS MANILLAS DE PLATA. VIVE EN UNA TINAJA QUE LLEVA ENCIMA LA CABEZA DE CARNERO DE CUANDO NACIÓ Y

DOS CARETAS. LA TINAJA SE DEBE PONER EN UNA PALANGANA LLENA DE ARENA Y RODEADA DE PATOS.

SU CORONA SE ADORNA CON UN PATO, UN GALLO, UNA LLAVE, SIETE MACHETES, UN SALVAVIDAS, DOS ADANES, UN MANATÍ, UN ANCLA, MEDIA LUNA, DOS REMOS, UN CERDO, UNA AZADA, UN RASTRILLO, UNA CIMITARRA, UNA HOZ Y UNA PALA. SU OSUN TIENE UNA FIGURA DE PATO EN VEZ DEL TRADICIONAL GALLO, ESTE PATO SIGNIFICA LA VICTORIA DE YEMAYA ASESU

SOBRE SUS ENEMIGOS. EN CUBA SE LE SINCRETIZA CON LA VIRGEN DE LOS REMEDIOS

YEMAYA MAYELWO

ENTRE LOS ATRIBUTOS DE YEMAYÁ EN EL AVATAR “MAYELEWO” SE COLOCA LA SOPERA (COLOR AZUL OSCURO) ENCIMA DE UNA CESTA LLENA DE PLATOS ADORNADOS DE MUY BUENA CALIDAD YA QUE COMO DICE LA ABURE M.MARTINEZ “LE GUSTAN LAS COSAS BUENAS” JAJAJA, ADEMÁS SE CONOCE COMO MUJER DE ORULA POR LO CUAL SE LE COLOCA UN EKUELE Y UN

TABLERO. ADEMÁS FUE MAYALEWO CON LA AYUDA DE ASSESU, POR ORDEN DE OLOKUN LA QUE PINTO EL

MAR EN TODAS SUS TONALIDADES.DENTRO DE SU FUNDAMENTO SE LE COLOCA UN SOPLETE, 1 REMOLINO Y 1 SERPIENTE, DE

ACUERDO A TU RAMA DE SANTO SE LE PUEDE COLOCAR DOS OTANES LISOS QUE VIVEN FUERA DE LA SOPERA, LLEVA ADEMÁS UN MECATE DE CUATRO TIRAS, ALREDEDOR DE LA SOPERA, UN

PEDAZO DE CADENA, SIETE PAÑUELOS AMARRADOS A LA CESTA DE TODOS LOS COLORES MENOS NEGRO, 3 ANZUELOS.

CORONA: ESTA COMPUESTA POR 1 BANDERA, SERPIENTE, CANASTA, 2 REMOS, 2 ADANES, 1 TINAJA, 1 ESPEJO, 1 TIMÓN, 1 MACHETE Y 1 PINCEL. YEMAYÁ MAYELEWÓ O MAYELEÓ EN SUS

CARACTERÍSTICAS SE ASEMEJA A SU HERMANA OSHUN IBU KOLÉ O IKOLÉ, YA QUE ES HECHICERA Y BRUJA

OSHÚN IBU KOLE

ESTE OSHÚN TRABAJA CON LA TIÑOSA, SU NOMBRE SIGNIFICA: SEGÚN PICA Y LA QUE RECOGE BASURA DEL POLVO Y CUIDA LA CASA.

SU COLLAR ES ÁMBAR Y CORAL, VIVE EN TINAJA QUE SE METE DENTRO DE UNA PALANGANA CON CINCO PLUMAS DE TIÑOSA, SE LE ADICIONA:

UN MUÑECO, DOS BOLAS DE BILLAR, UNA PIMIENTA DE GUINEA ENTRE DOS ESPEJOS, QUE VA MONTADO SOBRE UNA ESPECIE DE COPA DE BRONCE QUE HACE A VECES DE MORTERO, SUS

OTAS VAN A RAS O FLOR DE AGUA, SE LE PONE UN ABANICO FORRADO DE CUENTAS BLANCAS, LLEVA: UN MORTERO DE MADERA, UN CESTO CON CINCO AGUJAS DE TEJER, DEDAL E HILO, SU

CORONA SE REMATAPOR:

UNA TIÑOSA, LLEVA COLGANDO UNA ESCOBA, UN ESPEJO, DOS REMOS, UN SABLE, UNA TAZA, UNA CAMPANA, UN TAMBOR, UN CEPILLO, UN PEINE, UN MORTERO, UNA MANO, UN PILÓN, DIEZ

EDANES, DIEZ PLUMAS ENTRE OTRAS HASTA LLEGAR A 55.LLEVA UN OZAIN EN UN GUIRITO CARGADO CON LO SABIDO POR EL BABALAWO, A CADA PLUMA SE LE AMARRA ABERE, LLEVA TAMBIEN UN INSHE QUE SE HACE CON LA LERI O LAS GARRAS DE UNA

TIÑOSA Y PLUMAS DE LA TIÑOSA, CINCO PLUMAS DE ADDIE, CINCO AGUJAS ( PARA CADA UNA ), UN AYE PARA CADA PLUMA DE TIÑOSA, CINCO PLUMAS DE ADDIE. SE ENTREGA EN HILO BLANCO Y

NEGRO, LLEVA IYEFA, COME AL LADO DE IBU KOLE.SUS OSHINSHIN SON DE : LINO DE RIO, CERRAJA, BLEO BLANCO, BERRO,

OSHANLA

OSHANLA ES UNA DE LOS CAMINOS O MANIFESTACIONES DE OBBATALÁ. ES FEMENINO Y ES UNA

DE LAS QUE MAS AVANZADA EDAD APARENTA EN SU MANIFESTACIÓN FÍSICA, SE LE REPRESENTA

COMO UNA ANCIANA FRIOLENTA Y TEMBLOROSA, LA QUE NECESITA SER TAPADA CON UNA

SÁBANA BLANCA.

NACE EN EL SIGNO OGGUNDA MELLI Y ES LA ESPOSA DE OBBATALA OSHAGRIÑÁN, AUNQUE

OTROS AFIRMAN QUE ES LA ESPOSA DE OLOFIN, POR ESO SU COLLAR LLEVA NÁCAR COMO EL DE

OLOFIN, QUE ES DE NÁCAR COMPLETAMENTE.

UNO DE SUS ATRIBUTOS ES EL MARFIL, POR LO QUE SU COLLAR CADA 16 CUENTAS DEBE LLEVAR

MARFIL O A FALTA DE ESTE, NÁCAR.

SUS PIEDRAS VAN APARTE, AL IGUAL QUE EN TODOS LOS CAMINOS DE OBBATALÁ FEMENINOS.

DENTRO DE SU SOPERA LLEVA UN CÍRCULO DE PLOMO ENCIMA DE UN AYÉ. LLEVA TAMBIEN UN

NARIGÓN, UNA CIMITARRA, DOS MOÑINGAS, 16 BABOSAS, Y A VECES UN PAOYÉ DE METAL

BLANCO Y UN CUERNO SORDO. TAMBIÉN DENTRO DE SU SOPERA LLEVA 2 HUEVOS DE MARFIL O

DE CRISTAL, ADEMÁS DE ENSERES DE TEJIDO Y COSTURA. LLEVA ADEMÁS UNA MUÑECA DE

BISQUIT CON UN ROSARIO BLANCO. DENTRO DE SU SOPERA SE PONE ALGODÓN Y PLUMA DE

LORO.

ALGUNOS LA CONSIDERAN CIEGA Y EN UN PATAKÍ SE AFIRMA QUE ENSEÑÓ A LEER A UNA NIÑITA.

TEJE Y BORDA SENTADA EN SU SILLITA. SE LE SALUDA ABRAZÁNDOSE UNO MISMO Y SE CRUZA LA

CABEZA CON LA DEL SANTO POR 2 VECES.

OSHANLÁ ES LA LUZ QUE APARECE, LA MADRE DE LA HERMOSA LUZ. SE LE LLAMA ASÍ YA QUE UN

FENÓMENO LUMINOSO DIO COMIENZO A SU CULTO. OSHANLÁ PROTEGE A LAS COMUNIDADES

HUMANAS Y ES PATROCINADORA Y PROPICIADORA DE LA CULTURA.

EXISTEN DEBATES ACERCA DE SI ESTE ORISHA ES EL MISMO QUE ORISHANLÁ, AL CUAL SE

REPRESENTA COMO UN ANCIANO VENERABLE QUE COMPARTE MUCHAS DE SUS

CARACTERÍSTICAS.