1 MALAYSIA 1 UMMAH

Islam places great emphasis to its followers to live in mutual cooperation

and common understanding in the community. According to the Islamic perspective, unity is forged in two ways, among members of the community and among fellow Muslims. Unity in Islam is not only limited to good relationship between Muslims alone, but also among non-Muslims following the model of an Islamic state led by the Prophet SAW.

While under the leadership of the Prophet SAW, this approach was further strengthened by the construction of the Nabawi and Quba’ Mosques as social institutions to generate unity, develop faith of the Muslims and establish relations among the ummah. This common understanding practised by all tribes gave impact to justice in the Islamic rule. Islamic groups which were initially the minority became the majority when many people embraced Islam because they were attracted by Islamic teachings.

The understanding formed gave birth to spiritual bonding anchored by beliefs and faith. The understanding of this concept triggered a bond when the hearts were united. Common understanding created solidarity of the ummah, further strengthening the bonds, thus making Islam solid in the eyes of the world.

والتعاون التعايش على أتباعه اإلسللام يحث لتعاليم وطبقا املجتمع. أفللراد جميع بني والتفاهم اإلسام فإن الوحدة ميكن حتققها على مستوين األول على مستوى أفراد املجتمع والثاني على مستوى األمة ككل. وال تعني الوحدة حسن العاقات بني املسلمني فقط بل تشمل غير املسلمني كما فعل رسول اهلل )ص(

في بداية تأسيس الدولة اإلسامية.فحينما كانت الدولة اإلسامية حتت قيادة النبي ببناء املسجد الوحدة بني املسلمني النبي )ص( قوى النبوي ومسجد قباء كمؤسسة اجتماعية يتوحد عليها بينهم. املتعددة الللروابللط ويكونون املسلمون وفيها احلكم فللي والللطللوائللف األعلللراق بللني جميع والتفاهم اإلسامي يؤدي للعدالة. فاملجموعة القليلة أصبحت هي األكثر بعد اقتناع وإعجاب الكثيرين باإلسام ثم

اعتناقهم له.دعامة تكون معنوية رابللطللة يوجد والتفاهم للعقيدة واإلميللان. ومبدأ التفاهم يثمر الوحدة عندما تتجمع القلوب وتتفتح عليه. كما أن التفاهم يؤدي أيضا للوحدة العامة ويقوي الروابط ويجعل املسلمني

أقوياء في نظر العالم.

التفاهم أساس وحدة األمة

تصدرها مصلحة الشؤون اإلسالمية املاليزية مبناسبة االحتفال الدولي الثالث واخلمسني بتالوة القرءان الكرميفي املدة من 14 - 21 شعبان 1432هـ املوافق 16- 23 يوليو 2011 م، بكواال ملبور، ماليزيا

Wednesday, 20 July 2011 • Vol.5 2011م يوليو 20 / 1432هـ شعبان 18 Jabatan Kemajuan Islam Malaysia | www.islam.gov.myاألربعاء

Understanding inspires the Unity of the Ummah

Agama Islam amat menitikberatkan umatnya supaya hidup saling

bekerjasama dan bersefahaman dalam masyarakat. Menurut perspektif Islam, perpaduan terjalin melalui dua ikatan iaitu, perpaduan sesama anggota masyarakat dan perpaduan antara muslimin. Perpaduan dalam Islam bukan sekadar hubungan baik sesama Islam semata-mata, malah merangkumi kaum bukan Islam contohnya model negara Islam pimpinan Rasulullah.

Semasa di bawah pimpinan Rasulullah SAW, pendekatan tersebut diperkukuhkan melalui pembinaan Masjid Nabawi dan Masjid Quba’ sebagai institusi sosial dalam menjana perpaduan, membangunkan aqidah umat Islam dan menjalinkan hubungan sesama ummah. Persefahaman yang dipatuhi oleh semua kaum memberi kesan keadilan dalam pemerintahan Islam. Kelompok Islam pada awalnya minoriti menjadi majoriti apabila ramai memeluk Islam kerana tertarik dengan ajaran Islam.

Persefahaman yang wujud melahirkan ikatan j iwa yang ditunjangi oleh aqidah dan iman. Konsep persefahaman ini pencetus perpaduan tatkala tautan hati bersemi. Persefahaman mewujudkan perpaduan jemaah, mengukuhkan ikatan seterusnya menjadikan Islam teguh di mata dunia.

persefahaman asas perpadUan Ummah

Peser ta T i lawah Per ingkat Antarabangsa Kali Ke-53 amat

bertuah kerana berpeluang menyertai kursus tahsin yang anjurkan oleh Jakim selama lima hari sebelum tilawah berlangsung. Kursus ini diadakan khusus bagi peserta yang memperoleh markah 60 peratus ke bawah ketika peringkat saringan dari segi tarannum, fasahah, tajwid dan lain-lain aspek tilawah al-Quran.

Seramai 25 orang qari dan qariah dari 12 negara berpeluang menimba ilmu pembacaan al-Quran termasuk cara membaca al-Quran secara berlagu, aspek tajwid dan fasahah iaitu tempat berhenti dan makhraj huruf.

Berdasarkan maklum balas daripada peserta, kursus ini banyak memberi perubahan yang mendadak kepada mutu bacaan mereka khususnya dalam aspek menyusun lagu dengan tertib mengikut peraturan yang ditetapkan penganjur.

Kebanyakan peser ta amat bersyukur dan gembira kerana berpeluang mendapat pendedahan tentang ilmu pembacaan al-Quran secara bertarannum yang mungkin tidak dapat mereka pelajari di negara mereka sendiri.

Participants of the 53rd Al-Quran Recital Assembly were very

fortunate to have been able to attend a five-day tahsin course organised by Jakim before the Assembly began. This course was specially organised for participants who scored below 60 percent in the fields of tarannum, fasahah, tajwid and other aspects of Al-Quran recital during the preliminary rounds.

A total of 25 qaris and qariahs from 12 countries had the opportunity to gain knowledge in Al-Quran recital, including how to recite the Quran with melody, aspects of tajwid and fasahah that is, where to pause and stop, and phonetics of letters.

Based on feedback from participants, this course has given a tremendous change to their recital quality, especially in the aspect of arranging melody in the order fixed by the organisers.

Most of the participants are grateful and happy to have the opportunity to gain exposure on the al-Quran recital knowledge according to tarannum, which they might not have had in their own countries.

KUrsUs tahsin tingKatKan mUtU Bacaan

Buletin harian • newsletter • النرشة اليومية

Publisher / الناشرJabatan Kemajuan Islam Malaysia(Jakim)Blok D7 dan D9, Kompleks D,Pusat Pentadbiran Kerajaan Persekutuan, 62519 Putrajaya.

Editorial Advisory Board /مستشار هيئة التحريرYBhg Tuan Haji Othman bin Mustapha YBhg Tuan Haji Razali bin Shahabudin

Chief Editor /رئيس التحريرHajah Pauzaiyah binti Haron

Editor / احملررMohd Yusof bin ShamMajidah binti Mat Jusoh

Editorial Committee /هيئة التحريرNor Aimi binti Mohd TahirNor Hashimah binti EmbongHafizah binti Abd. ShukorNik Suhaila binti Nik MuhammadNik Norliza binti AwangHajah Mariam binti AbdullahFadhilah binti AhmadShamrifah binti DahalanMohd Firdaus bin Mohd SuhaniMohd Razif bin Saad

Translators / املترجمانHaji Ahmad bin DahanHaji Ubada Tawfik Ahmed

Photographers / املصورونJamal bin IbrahimHamidah binti IshakAzmi bin Ismail

Technical & Distribution /الفن والتوزيع Mohd Suhaimi bin AbasHairul bin MusaIndra Faizal bin Abd RahimMohd Fauzi bin HosniMohd Nafi bin Mohd NazeerAbdul Halim IsmailHusni bin Umar

Typeset & Design / الكتابة والتصميمVisual Print Sdn Bhd,A-1-7A, No. 2, Jalan 12/144A, Taman Bukit Cheras, 56000 Kuala Lumpur.

Printed by / املطبعةPercetakan Mesbah Sdn Bhd, No. 11, Jalan Tun Perak 6,Taman Tun Perak, 43200 Cheras, Selangor.

Newsletter Tilawah is published by the Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (Jakim) in conjunction with the 53rd, International Al-Quran Reciters Assembly.

E D I T O R I A L

tahsin coUrse improves recital QUality

حازت دورة حتسني التاوة التي تنظمها مصلحة الشؤون اإلسامية املاليزية للمشاركني من بعض الدول انعقادة القرءان قبل الل53 لتاوة الدولي في االحتفال واستحسانهم. املشاركني إعجاب على أيللام 5 ملللدة وتعقد هذه الدورة للمشاركني الذين يحصلون على الللذي يشمل التصفية اختبار أقل من 60 درجللة في التاوة وأحكام والتجويد والفصاحة الترمن مجاالت

األخرى.وقد شارك في هذه الدورة 25 مشاركا ومشاركة من 12دولة لتحسني مستوى تاوتهم في مجال الترمن

احلللروف ومللخللارج والتجويد ومواضع الوقف واالبتداء.

وطبقا آلراء املشاركني في هذه الندوة فقد صرحوا بللأنللهللا غلليللرت كللثلليللرا في أسلوب تاوتهم وترتيب

مقامات التاوة وفقا لشروط االحتفال في ماليزيا.وشكرهم سعادتهم املشاركني أكثر أبدى وقد ملاليزيا ألنهم تعلموا أمورا كثيرة في فن تاوة القرءان

لم يكونوا ليحصلوا عليها في بادهم.

دورة حتسني التالوة تؤتي ثمارها

TV Alhijrah merupakan saluran televisyen percuma yang pertama

berkonsepkan Islam di Malaysia. Stesen TV ini diuruskan oleh Alhijrah Media Corporation di bawah Jabatan Perdana Menteri dan beroperasi di Kompleks Pusat Islam, Kuala Lumpur.

P e n u b u h a n A l h i j r a h Media Corporation adalah bagi merealisasikan pengendalian sebuah stesen siaran secara percuma seluruh negara dan penerbitan kandungan pelbagai platform media berdasarkan ajaran agama Islam dan kandungan yang bernilai universal. Kewujudan stesen TV Alhijrah memberi signifikan kepada dunia penyiaran Islam. Ia memperkenalkan kepada masyarakat majmuk, Islam yang mengutamakan keadilan, kedamaian dan Islam sebagai ‘1 way of life’. Selain itu, ia juga berperanan memperjelaskan Islam sebenar dan menangkis propaganda buruk terhadap Islam dari dalam dan luar negara.

Genre kandungan meliputi program kanak-kanak, remaja, wanita, sitkom, hiburan, program berbentuk ilmiah dan pendidikan, berita dokumentari dan majalah, drama dan filem, sukan dan rekreasi, tazkirah, forum dan perbincangan. Saluran TV Alhijrah juga boleh ditonton menerusi siaran TV berbayar Astro di saluran 114.

Alhijrah TV is the first free TV channel in Malaysia that has an Islamic

concept. This TV station is managed by the Alhijrah Media Corporation under the Prime Minister’s Department and operates from the Islamic Centre Complex, Kuala Lumpur.

The setting-up of Alhijrah Media Corporation was to realise the operation of a national free TV station and the publishing of various media platforms whose contents are based on Islamic teachings and universal values. The creation of the Alhijrah TV station is of significance to the world of Islamic broadcasting. It introduces to the general public, Islam that emphasises justice, peace and Islam as the ‘1 way of life’. In addition, it also serves to clarify the true Islam and to counter negative propaganda against Islam within and outside the country.

The genre content covers chi ldren, youngsters, women, sitcoms, entertainment, scientific and educational programmes, documentaries and news magazines, dramas and films, sports and recreation, tazkirah, forums and discussions. The Alhijrah TV channel can also be viewed through the pay-TV Astro broadcast at channel 114.

Buletin harian • newsletter • النرشة اليومية

تعتبر قناة الهجرة القناة التلفزيونية املجانية ماليزيا. فللي اإلسللاملليللة الصبغة ذات األوللللى وتدارهذه القناة بواسطة مؤسسة الهجرة اإلعامية التابعة لرئاسة مجلس الوزراء . وتباشر عملها من

مبنى املركز اإلسامي بالعاصمة كواالملبور.القناة هذه إلدارة املؤسسة هذه إنشاء ومت والتي ماليزيا أنحاء جميع تغطي التي املجانية تنتج وتقدم البرامج واملواد املتعددة التي تتماتشى مع التعاليم اإلسامية وفي نفس الوقت ذات قيم عاملية. و انطاق هذه القناة يعتبر ذا مغزى كبير للشعب يقدم اإلسامي. حيث اإلعللام لدنيا املتعدد األجناس واملعتقدات اإلسام الذي يثمن قيم العدل والسام وأنه الدين الوحيد للحياة. هاما دورا تلعب القناة هذه فإن لذلك إضافة الشبهات وتفنيد الصحيح اإلسللام تقدمي في على لللإسللام توجه التي الباطلة والللدعللاوى

املستوين احمللي والعاملي. لتغطي القناة هللذه فللي الللبللرامللج وتتنوع اهللتللمللامللات األطللفللال والللشللبللاب واملللللرأة إضافة واألخبار والتربوية العلمية واملواد للمسرحيات الدرامية واألعمال واملجات الوثائقية واألفام والترفيهية السياحية والبرامج والرياضة واألفام والللدروس الدينية والللنللدوات واحللللوارات. كما شبكة خللال من الهجرة قناة مشاهدة ميكن

التلفزة املدفوعة )أسترو( على الرقم 114.

tv alhijrah, salUran tv islam pertama di malaysia

alhijrah tv, first islamic tv channel in malaysia

تلفزيون الهجرة القناة التلفزيونية اإلسالمية األولى في ماليزيا

The 53rd International Al-Quran Recital Assembly

Interludesعروض فنية

Practise before her turnتدريب قبل حلول دورها

The 53rd International Al-Quran Recital Assembly

VIPs

Sight-seeing in Putrajaya

كبار ضيوف االحتفال

التجول فى ُبترا جايا

Al-Furqan: Bermaksud pembeza, pemisah atau penentu. Dinamakan demikian kerana al-Quran dijadikan ukuran untuk membezakan, memisahkan dan menentukan mana yang baik dan buruk, mana yang salah dan benar

seperti mana firman-Nya dalam surah al-Furqan.

Al-Furqan: Meaning something that differentiates, separates or determines. So named because al-Quran is a measure for distinguishing, separating and determining between the good and the bad, the right and the wrong

as His commands stated in surah al-Furqan.

That basically for the purposes of learning, understanding and getting closer to the teachings of Islam, Islam has never prevented any party, including non-Muslims to read

and learn the holy texts of Islam including al-Quran and its interpretation. However, the act of non-Muslims reading and interpreting the texts of al-Quran arbitrarily according to their own understanding is an affront to the sanctity of al-Quran and can lead to doubt and slander in the community.

Buletin harian • newsletter • النرشة اليومية

Bahawa pada dasarnya bagi tujuan untuk mempelajari, memahami dan mendekatkan diri kepada ajaran Islam, Islam tidak pernah menghalang mana-mana pihak termasuk

bukan Islam untuk membaca dan mendalami teks-teks suci Islam termasuk al-Quran dan tafsirannya. Namun, perbuatan orang bukan Islam membaca dan menghuraikan teks-teks al-Quran sewenang-wenangnya mengikut fahaman sendiri merupakan suatu penghinaan terhadap kesucian al-Quran dan boleh mendatangkan keraguan dan fitnah dalam masyarakat.

rahsia al-Furqan / MYSTERIES OF AL-FURQAN / ن� ا�ق رل�ن سر ا

* Fatwa dikeluarkan oleh Jawatankuasa Fatwa Majlis Kebangsaan Bagi Hal Ehwal Ugama Islam Malaysia.* Fatwa (Legal Ruling) issued by Committee of National Fatwa Council for Islamic Religious Affairs Malaysia.

isU orang BUKan islam memBaca dan menterjemahKan ayat-ayat sUci al-QUran

سر القرءان

حكم قراءة وترجمة القرءان لغير املسلم

issUe of non-mUslims reading and interpreting verses of the holy QUran

rahsia nama al-QUran The secret of the name of Al-Quran

FATwA BERKAITAN AL-QURAN / Fatwa related to al-Quran / بالقرءان فتاوى متعلقة

الفرقان: يعنى الفارق أو احلاسم أو الفاصل وسمي القرءان بذلك ألنه يفصل ويفرق بني اخلير والشر واحلق والباطل كما جاء في سورة الفرقان.

أفتى مجلس الفتوى الوطني املاليزي للشؤون اإلسامية بأنه من حيث املبدأ فإن اإلسام ال مينع أحدا من قراءة القرءان أوتفسيره أو أي مواد أو كتب إسامية للتعمق في اإلسام و القرءان وفهمهما. ولكنه مينع غير املسلم من شرح آيات القرءان حسب هواه بدون ضوابط منعا للفنت واالستهانة

بالقرءان وحدوث البلبلة بني جموع الناس.

wawancara / interviews / م ل�قو ء ا ال�ق

Buletin harian • newsletter • النرشة اليومية

Shafiqullah Yusof Zai dari Afghanistan, 30, seorang penterjemah. Beliau sangat gembira Majlis Tilawah ini diadakan dan teruja bertemu dengan qari dan qariah dari

pelbagai negara Islam dan negara bukan Islam. Beliau berpendapat Majlis Tilawah ini perlu diteruskan dan perjalanan majlis perlu dipertingkatkan dari semasa ke semasa bagi menarik lebih ramai pengunjung.

Penonton dari afghanistan

Mr. Mohammed Kassem Al-Qahtani, qari from Qatar is 25 years and works as a Mechanical Engineer. His participation in Al-Quran Recital Assembly at International

Level in Kuala Lumpur is because he was selected by the Ministry of Wakaf, Qatar. His target is to be the winner at the Al-Quran Recital Assembly at International Level this year.

ParticiPant from Qatar

Asy-Syeikh Ahmad Isa Al-Ma’sarawy, pensyarah dari Mesir berusia 58 tahun dan merupakan hakim dalam bidang tajwid. Menurut beliau, kini banyak cara dan kaedah

bagi meningkatkan bacaan al-Quran ke tahap yang lebih baik antaranya membaca al-Quran secara berdepan dengan guru atau tasmi’. Menurut beliau, kaedah pertama pendidikan al-Quran kepada kanak-kanak di Mesir adalah dengan mempelajari kaedah Nur al-Bayan dan kaedah kedua adalah secara kaedah talaqqi yang betul dengan guru yang mahir.

Encik Mohammed Kassem Al-Qahtani, qari dari Qatar berusia 25 tahun dan bekerja sebagai Jurutera Mekanikal. Penyertaannya dalam Majlis Tilawah Al-Quran Peringkat

Antarabangsa di Kuala Lumpur apabila dipilih oleh Kementerian Wakaf, Qatar. Beliau meletakkan sasaran sebagai johan qari bagi Majlis Tilawah Antarabangsa pada kali ini.

Asy-Syeikh Ahmad Isa Al-Ma’sarawy, a 58-year old lecturer from Egypt is a judge in the field of tajwid. According to him, there are now many ways and methods to improve Al-

Quran recital to a higher level, among them reciting al-Quran in front of a teacher or by way of tasmi’ . He also said, the first al-Quran method of education to children in Egypt is for them to learn the Nur al-Bayan method and the second method is the correct talaqqi method with skilled teachers.

hakim dari mesir

Peserta dari Qatar

Judge from egyPt

احلاكم من مصر : فضيلة الشيخ األستاذ الدكتور أحمد عيسى املعصراوي عمره 58 عاما ويعمل شيخا للمقارئ املصرية ومحاضرا بجامعة األزهر الشريف. ويحكم في مجال التجويد؛ ويرى فضيلته أن هناك طرق كثيرة لتحسني التاوة منها التلقي على يد الشيخ وبالنسبة لألطفال البدء بتعلم قاعدة نور البيان. وبهاتني الطريقتني مع وجود الشيخ املتقن ستتحسن التاوة إن شاء اهلل.

Shafiqullah Yusof Zai from Afghanistan, 30, is a translator. He is very delighted that Al-Quran Recital Assembly is being held and is excited to meet qaris and qariahs from

various Muslim and non-Muslim countries. He is of the opinion that this Al-Quran Recital Assembly should be continued and the organisation of the Assembly could be improved from time to time to attract more visitors.

member of audience from afghanistan

املشارك من قطر : محمد قاسم القحطاني عمره 25 عاما. ويعمل مهندسا ميكانيكيا؛ ومنذ أن علم بترشيحه من قبل وزارة األوقاف في قطر لاشتراك في االحتفال الدولي

لتاوة القرءان مباليزيا وهو يهندس ويخطط للفوز باملركز األول في هذا االحتفال هذه املرة.

مشاهد من أفغانستان : شفيق اهلل يوسف زايعمره 30 عاما و يعمل مترجما. وهو سعيد جدا بإقامة هذا االحتفال وااللتقاء بالقراء من كافة أنحاء العالم اإلسامي وغير اإلسامي. وهو

يشجع االستمرار في إقامة هذا االحتفال وتطويره من وقت آلخر ليجذب عددا أكثر من املشاركني واملشاهدين.

tolong-menolong dalam kebaikan adalah lambang ukhuwah islamiah.cooperation in goodness is a symbol of islamic fraternity.

mUtiara minda | pearl of the minds | إسالمية نصائح

Reciters On 19th July 2011 | األمس قراء

Mr. Amjad Saeed S/O Muhammad BashirPAKISTAN

Mr. Fahzy TresCAMBODIA

Mdm. Suraya binti Abu HassanMALAYSIA

Mr. Muhammad Sadid bin Abdul LatifSINGAPORE

Mr. Mohammad Sadiq RahimiAFGHANISTAN

Mr. H. Muhammad YusufINDONESIA

التعاون في اخليرمن واجبات األخوة اإلسالمية.

Ms. MarziahAFGHANISTAN

Mr. Aziz AliliCROATIA

In volume 4, the name of qariah from Maldives is Ms. Fathimath Shifna. Typo error is regretted.

Apology