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La noticia que da Vida DICIEMBRE 2011 Año 8, Edición 123 www.buenasnuevas.mx Recopilación: ¡Búscalo, léelo y, cuando termines, PÁSALO...! Y aún no queriendo… quiso No olvidemos que la romántica y bucólica noche de Navidad, si es que apunta a algo, es a la cruz La Entrada: Holanda plantea aplicar la eutanasia por pobreza, soledad o fatiga Pág. 2 « Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro; y se llamará su nombre Admirable, Consejero, Dios fuerte, Padre eterno, Príncipe de paz. Isaías 9.6 » Puntos de vista PÁGINA. 14 Nacional PÁGINA. 07 INTOLERANCIA RELIGIOSA Persiste entre comunidades indígenas de México Internacional PÁGINA. 03 “HUÉRFANOS DE PADRE” Cuestiona moral en la industria de donación de esperma anónimo Comunidad PÁGINA. 08 LUCÍA PARKER Espectacular concierto en Shadow Mountain de San Diego MALDICION DEL DIVORCIO Dios permanece fiel aun cuando nosotros fuéramos infieles Puntos de vista PÁGINA. 13

BUENAS NUEVAS EDICIÓN 123 DICIEMBRE 2011 TIJUANA ONLINE

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La noticia que da Vida DICIEMBRE 2011Año 8, Edición 123www.buenasnuevas.mx

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Y aún no queriendo… quisoNo olvidemos que la romántica y bucólica noche de Navidad, si es que apunta a algo, es a la cruz

La Entrada: Holanda plantea aplicar la eutanasia por pobreza, soledad o fatiga Pág. 2

« Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro; y se llamará su nombre Admirable, Consejero,

Dios fuerte, Padre eterno, Príncipe de paz. Isaías 9.6 »

Puntos de vista PÁGINA. 14

Nacional PÁGINA. 07

INTOLERANCIA RELIGIOSAPersiste entre comunidades indígenas de México

Internacional PÁGINA. 03

“HUÉRFANOS DE PADRE” Cuestiona moral en la industria de donación de esperma anónimo

Comunidad PÁGINA. 08

LUCÍA PARKER Espectacular concierto en Shadow Mountain de San Diego

MALDICION DEL DIVORCIODios permanece fiel aun cuando nosotros fuéramos infieles

Puntos de vista PÁGINA. 13

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LA ENTRADA DICIEMBRE 2011

LLa Real Asociación Médica de Holan-da (conocida como la KNMG por sus siglas en holandés) ha dado

un paso más en la aplicación de la eutanasia. Se trata de aplicar un nuevo enfoque para la inter-pretación de la Ley de la Euta-nasia del 2002, que ahora inclu-ye “las enfermedades mentales y psicosociales” tales como “la pérdida de la función, la soledad y la pérdida de la autonomía”, como criterios aceptables para la eutanasia.

Estos nuevos preceptos tam-bién permiten a los médicos vincular la carencia de “habi-lidades sociales, de recursos financieros y de una red social” de un paciente con “un sufri-miento insoportable y perma-nente”, abriendo la puerta a la muerte asistida legalizada, basándose en factores “psico-sociales”, no en una enferme-dad terminal.

El documento que fija esta posición, con fecha de junio de 2011 lleva por título “The Role of the Physician in the Volun-tary Termination of Life” (El papel del médico en la termi-nación voluntaria de la vida), concluye con la afirmación de que “el concepto de sufrimien-to” es “más amplio” que su “interpretación y aplicación por los médicos hoy en día”.

Según los autores, estarían incluidos en una interpreta-ción más amplia del sufrimien-to “los trastornos que afectan la visión, la audición y la movi-lidad, las caídas, el confina-miento en una cama, la fati-ga, el cansancio y la pérdida

de la forma física”, según los autores.

“No siempre tiene que ser una dolencia física, podría ser el inicio de la demencia o de problemas psicológicos cróni-cos, lo que es también un sufri-miento insoportable y dura-dero. No siempre tiene que ser una enfermedad terminal”, dijo a Radio Netherlands Wor-lwide el doctor Nieuwenhuij-zen Kruseman, Presidente de la Real Asociación.

GRUPOS OPOSITORES

Alex Schadenberg, Director Ejecutivo y Presidente Inter-nacional de la Coalición para la Prevención de la Eutanasia (Euthanasia Prevention Coali-tion) con sede en Canadá, res-pondió a los nuevos términos diciendo que en su opinión “la expansión de la eutanasia y el suicidio asistido ha sido cons-tante y deliberada”.

Schadenberg advirtió que lo

que ha sucedido en los Países Bajos puede –y podrá- ocurrir en otras jurisdicciones, si se legaliza la eutanasia o el suici-dio asistido.

Karl Gunning, jefe del Sin-dicato de Médicos Holandeses advirtió al país de la “pendien-te resbaladiza” por la que se deslizaba. Dijo que “siempre hemos predicho que una vez que se comienza a mirar la muerte como un medio para resolver problemas, entonces

se encontrará más y más pro-blemas en los que el matar puede ser la solución”.

“La Cultura de la Muerte es voraz – agrega el comentarista -. Una vez que comienza a ali-mentarse, nunca se sacia. Las categorías de lo que se puede matar nunca encuentran un punto final. ¿Esto es compa-sión?”, finaliza el comentaris-ta de bioética Wesley J. Smith, de los Estados Unidos.

2

Holanda plantea aplicar la eutanasia por pobreza, soledad o fatiga fuente: ReL/Protestante Digital

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MISIÓNMantener informado al lector de los acontecimientos locales e internacionales que exhorten a la unidad de la Iglesia y proporcionen ideas para cumplir la Gran Comisión, creemos firmemente que esto se dará únicamente cuando la Iglesia sea una.

Para que todos sean uno, como tú, oh Padre, en mí, y yo en ti, que también ellos sean uno en nosotros; para que el mundo crea que tú me enviaste. Jn. 17:21

IndiceLa Entrada 02Internacional 03 Nacional 07Comunidad 08Ensenada y el Valle 10Puntos de Vista 13El Postre 15

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DICIEMBRE 2011

www.buenasnuevas.mx

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INTERNACIONAL

E-HLIWorldWatch/LSN/BNuevas

El video “Día del Padre Anónimo” difundido en You Tube a finales de noviembre pasado

muestra historias de hijos de donantes de esperma, aho-ra adultos, con reflexiones desgarradoras. “Estos niños concebidos por donantes anó-nimos, comparten dolor, nos-talgia e incertidumbre creados por el secreto de sus concep-ciones”, señaló el comunicado de prensa sobre el video.

Una mujer que afirmó que fue concebida a través de donación de esperma anóni-mo, comentó en el tráiler de la película: “Existe una crecien-te comunidad de personas que están haciendo oír su voz, están enojados por lo que se les ha hecho y quieren detenerlo para las futuras generaciones”.

Algunas de las posibles conse-cuencias negativas de la indus-

tria de la donación de esperma se han señalado recientemente en un artículo del ‘New York Times’ que llamó la atención sobre un caso de un donante de esperma en Estados Unidos que concibió 150 niños. “Los bancos de esperma y centros de fertilidad están operando una industria no regulada de más de 2 mil millones de dólares al año y están produciendo “niños en masa” tal como la indus-tria automotriz produce autos”, escribió la doctora Denise Hun-nell, compañera de “HLI Amé-rica” en el Foro de la Verdad y Caridad. “De hecho, existe mayor preocupación por conse-cuencias en la salud y seguridad por una camioneta que por los efectos en salud y seguridad de niños concebidos del esperma de algún donante.”

La Dra. Hunnell, ex médico en la Fuerza Aérea que actual-

mente enseña en el ‘Northern Virginia Community College’, comentó que su temor es que los riesgos morales y médicos aso-ciados con la donación de esper-ma anónimo, son demasiado grandes. Añadió:” Es muy claro que los riesgos de la insemina-ción artificial sin restricciones, amplía la difusión de enfer-medades genéticas. Además, se plantea la amenaza de incesto accidental en niños concebidos por el mismo donante, que a menudo viven en la misma área geográfica”.

También comentó que en el

tráiler “El Día del Padre Anóni-mo” promete explorar el tema: ‘La comercialización de los niños’, indicando que, “Tomar la procreación fuera del abrazo del matrimonio y realizarla en un laboratorio o clínica, trata a los niños concebidos como pro-ductos comerciales. Los padres se convierten en consumido-res ya que los niños no son ya considerados un regalo para el matrimonio, sino ‘un bien’ que se compra para el beneficio de uno o ambos padres”.

De acuerdo al sitio web ‘LegalMatch’, la donación de

esperma anónimo normalmente se hace a través de un banco de esperma, y es permitido en casi todo Estados Unidos. “Debido a que el trato será con el propio banco, (y no con la madre), el anonimato y la renuncia a los derechos/obligaciones, por lo general se mantendrán firmes”. Cuando se trata de donaciones de esperma anónimas, las leyes de cada estado y de diferentes países varían entre las obliga-ciones de los donantes y los derechos del niño.

La película fue creada por el Centro de Bioética y Cul-tura (CBC), productores del documental ganador en 2010 “Eggsploitation”, (Explotación de Óvulos el cual se centró en la industria de la donación de óvu-los). El “estreno mundial” del “Día del Padre Anónimo” será en Nueva York el 29 de enero de 2012; la película en DVD ya está disponible para su compra y se puede ver en Internet en: www.buenasnuevas.mx

“Huérfanos de Padre”: Documental que cuestiona la moral en la industria de donación de esperma anónimo

-La Nación/Protestante D.

El Organismo Técni-co de Capacitación (OTIC) y el Conci-

lio Nacional de Iglesias Evangélicas (CONIEV), con el apoyo del Progra-ma de Capacitación del Ministerio del Trabajo y Previsión Social (SEN-CE), lanzaron un com-promiso para capacitar a 500 reclusos cristianos evangélicos en Chile.

Empresarios cristia-nos financiarán becas para reclusos que hagan cursos acreditados por el Ministerio del Trabajo, ya que el proyecto encauza-ría los excedentes de las empresas que entrarían en un proyecto con des-gravaciones fiscales.

El objetivo de esta ini-

ciativa es lograr una for-mación profesional para los presos para preparar-los cara a la reinserción social tras lograr su liber-tad.

La primera fase del proyecto se desarrollará en cárceles de la Región Metropolitana. Sólo en la Penitenciaría de San-tiago hay 1.800 presos conversos al cristianis-mo evangélico, aunque a nivel nacional se estima

que 4 mil han seguido el mismo proceso espi-ritual.

El compromiso firma-do por Michael Faure, presidente de OTIC, el obispo Eduardo Durán Castro y el obispo Jor-ge Muñoz Carvajal, pre-sidente y vicepresidente del CONIEV respectiva-mente, busca estimular a los empresarios cris-tianos para que brinden una oportunidad real de

reinserción social a per-sonas que han quebran-tado la ley.

Esto significaría no sólo un apoyo en su retorno a la libertad sino que puedan reconstituir su red familiar. La idea es que a través de estos empresarios evangélicos se financien las becas de los reclusos en sus proce-sos de aprendizaje, según cursos acreditados por el SENCE.

Chile: lanzan proyecto para formar a 500 presos evangélicos -Rhema

Durante el año 2010 más de 2.000 cristia-

nos nigerianos, fue-ron asesinados por extremistas musul-manes. Si bien es tentador invocar que cese la persecución en contra de ellos, los cristianos en Nigeria están orando por algo más.

Según Carl Moeller, presidente de “Open Doors EE.UU.”, dijo que los cristianos están oran-do por la fortaleza para estar firmes, porque “ellos no piden que oremos para que la persecución se detenga, por el contrario, oran para ser fuertes ante la persecución y tener la posibilidad de ser testigos valientes en muchos luga-res, ante la persecución”.

Extremistas islámi-cos, han llevado a cabo una serie de ataques en todo el país recientemen-te. Según los informes, cientos de personas han muerto, la mayoría de ellos cristianos y por lo menos 10 iglesias han sido quemadas.

En los últimos años, muchos ataques se han producido en el estado de Plateau, predominante-mente cristiana. Alrede-dor del 53 por ciento de los nigerianos son cris-tianos, mientras que el 41 por ciento son musul-manes.

Nigerianos oran no para que la persecución se detenga sino para mantenerse firmes

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NOTICIAS DICIEMBRE 2011

L4

Reina de Inglaterra presente en celebración “Los 4 siglos de la Biblia King James”-CBN/CP/BNuevas

La Reina Isabel de Ingla-terra fue la invitada de honor en un servicio reli-gioso realizado en la Aba-día de Westminster cele-

brado el 16 de noviembre pasado, para conmemorar los 400 años de haber finalizado la traducción de la Biblia ordenada en el año 1604 por el rey Jaime I.

El duque de Edimburgo y el Príncipe de Gales también estu-vieron presentes en este acto que suponía la culminación de un año completo que ha servido para con-memorar el 400 aniversario de la traducción; la cual se produjo duran-te más de siete años (entre 1604 y 1611) por todo un equipo de obis-pos, eruditos y teólogos. Este texto de la Biblia en inglés ha sido leído en las iglesias anglicanas de todo el mundo, apenas modificado, en los últimos cuatro siglos.

Elegir la Abadía de Westminster para este evento fue una decisión

idónea, ya que fue en ella donde los compiladores se reunieron (en con-creto en la Cámara de Jerusalén) para poner a prueba su traducción mediante la lectura pública en voz

alta antes de ser enviada para su impresión.

En la celebración se hizo un reco-rrido solemne con las copias más antiguas conservadas de dicho docu-mento. Rowan Williams, arzobispo de Canterbury, indicó que esta ver-sión es un “texto extraordinario” de “importancia imperdurable” que no se ha hecho menos relevante por las traducciones posteriores; y advirtió en su sermón que, por excelente que sea, toda traducción es imper-fecta, y así lo asumieron los propios traductores.

La historia de la traducción King James de la Biblia comienza con la ascensión de Jacobo I al trono Inglés en 1603, cuando el país estaba “en el centro de una revolu-ción teológica.”

Durante una conferencia con los puritanos ingleses en la Corte del Palacio de Hampton fue propuesta una nueva Biblia, aunque la consideración de una nueva tra-ducción ni siquiera estaba en la agenda. La reunión fue convocada originalmente por el rey James en respuesta a una serie de peticiones para la reforma dentro de la iglesia por los puritanos, que diferían con los anglicanos.

El Rey James no estaba satisfecho con cualquiera de las traducciones existentes en idioma inglés. En parti-cular, odiaba “con pasión” la Biblia de Ginebra, como Rhys-Davies narra en la película. En ese contexto, el puritano John Rainolds propuso una nueva traducción y el monarca la encargó.

La traducción, en la que trabajaron 54 investigado-res, tenía como objetivo unificar los diversos grupos dentro del cristianismo que existían en Inglaterra, y poner fin a dos siglos de lucha para producir una Biblia en inglés. La tarea tomó siete años y la nueva traducción fue publicada por primera vez el 5 de mayo de 1611.

Muchas de sus frases -los poderes fácticos, los pies de barro, recoger tempestades, la escritura en la pared, la niña de sus ojos- han entrado en el lenguaje y sus caden-cias han influido en casi todos los escritores importantes en inglés desde entonces.

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DICIEMBRE 2011 NOTICIAS

-Hoydigital

La primera dama, Margarita Cedeño de Fernández, reci-

bió el reconocimiento Compás de la Conciencia, otorgado por el Ministe-rio Un Mensaje a la Con-ciencia, el cual reconoce su decidido empeño en rescatar los valores mora-les, éticos y espirituales de la sociedad a través de la Estrategia Nacional en Valores ¡Bien por ti!.

La doctora Cedeño de Fernández recibió una placa tallada en mármol de manos del evangelista Carlos Rey, del Ministerio Un Mensaje a la Con-ciencia, en el marco de la celebración del Acto de Reflexión realizado con motivo al Día de la Erra-dicación de la Violencia contra la Mujer.

“Quien reconoce que Dios le dio la conciencia

como su compás moral para que navegue por este mundo con paz inte-rior, y se conduce siguien-do esa orientación divi-na, podrá fijar su rumbo con certeza de su destino final”, dice el proverbio plasmado en el fragmen-to de mármol.

En la actividad, la pri-mera dama señaló que la violencia contra la mujer es una de las más crueles expresiones de carencia de valores, que lesiona no sólo a la víctima, sino a toda la familia y consti-tuye una manifestación de abuso y de inequi-dad, porque es fruto de las desigualdades entre hombres y mujeres.

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Y-Joel Forster/Protestante Digital

Ya se ha empezado a distribuir amplia-mente el ‘Código de Conducta Sociopo-lítico’ que pretende

ayudar a los cristianos evangé-licos a “participar con confian-za” en el ámbito público. La Asamblea General de la Alian-za Evangélica Europea (EEA, por sus siglas en inglés) aprobó la difusión del documento.

La iniciativa se concretó en junio de 2011. El español Pablo Martínez Vila, psiquiatra y con-ferenciante internacional, ha declarado que “Creemos que este es un enfoque equilibrado y claramente bíblico, que tiene a Cristo como el punto de refe-rencia central”, y añade que se trata de “una guía práctica para encarnar el Evangelio en todo momento”.

“No debemos usar la Biblia para confirmar nuestras ideas preconcebidas”. Por el con-trario, vamos a estudiar con los cristianos de las diferentes

filosofías políticas para asegu-rarnos que nuestras ideas son verdaderamente bíblicas”, dice el documento, en uno de sus puntos.

PARTICIPACIÓN POLÍTICA

El ‘Código de Conduc-ta’ argumenta contra la idea equivocada de que los políticos están obligados a atender las propuestas de los cristianos per se. “Más bien, si entablamos buenas relaciones y proporcio-namos ideas inteligentes, ade-cuadas y excelentes, con buena información y presentadas pro-fesionalmente, confiamos en que algunos de ellos desearán escucharnos”.

“Donde sea posible, los cris-

tianos deberían unirse a los dis-tintos partidos políticos”, aña-de el texto. Pero defiende que “ningún partido, ni tan siquie-ra uno que fuera ‘cristiano’, es perfecto, todos necesitan de la sal y de la luz”. Se añade, fren-te a esta participación personal que sin embargo en el pla-no institucional “como Alianza Evangélica debemos hacer lo posible para mantenernos ale-jados de la adhesión a cualquier partido”.

HUMILDAD Y COMPROMI-SO CON LA VERDAD

Se habla también de las nece-sidad de humildad, y de man-tener despierta la conciencia de que “estar cerca del poder pue-

de corromper”, por lo que se recuerda “nuestra dependencia del Señor y nos acercamos a Él mediante la oración”.

En cuanto a la defensa de la verdad en todos los ámbitos públicos, el documento llama a hacer “todo lo que nos sea posible para buscar la verdad mediante controles y análisis cuidadosos y para defenderla con firmeza”. En cuanto a la necesidad de paz, se habla de que “construir puentes donde nos sea posible. Aspiraremos a persuadir, no a discutir”.

CONFIANZA Y ESPERANZA

Ane situaciones como la “crítica, tergiversación o accio-nes legales, (…) pediremos al Señor valentía y conocimien-to a fin de honrarle en nues-tra respuesta”. El motivo es que “nuestra máxima prioridad debe ser siempre la fidelidad a Cristo”, dice el documento. Por ello será necesario “orar para tener el coraje de mantenernos en esta fidelidad”.

APOYOS AL DOCUMENTO

Varias personalidades y exper-tos en temas de participación sociopolítica han dado su apoyo a este texto. Andre Rouvoe, ex ministro del Gobierno de Holan-da, dice: “Este documento coloca los principios básicos de la pre-sencia cristiana en el área públi-ca de una forma muy clara y potente. Es mi deseo que muchos cristianos sean motivados para asumir el reto y se conviertan en visible pública y políticamente como seguidores de Jesús”.

Martyn Eden, editor de polí-tica del grupo comunicativo Pre-mier Media Group ha añadido que “Europa se está volviendo cada vez más secular, y este acer-camiento a hacer política es el que más posibilidades tiene de influenciar en los impulsores de políticas y revertir esta tenden-cia”.

La versión en español de este Código de Conducta será publi-cada en breve por la revista “Alé-theia”, de la Alianza Evangélica Española.

YA CIRCULA EL ‘CÓDIGO DE CONDUCTA SOCIOPOLÍTICO’ PROTESTANTE EUROPEO

-EL PAÍS / EFE WASHINGTON

El gobernador demócrata des-de 2010 de Ore-

gon (EE UU), John Kitzhaber, ha suspen-dido desde el pasa-do 22 de noviembre la pena de muerte en su estado por consi-derarla “moralmente equivocada” y ha evi-tado así la ejecución pendiente de un reo para el próximo mes de diciembre.

Con esta decisión, los 37 reclusos que perma-necen en el corredor de la muerte en ese esta-do de la costa oeste de EE UU eluden la pena capital al menos hasta 2015, cuando concluye el actual periodo del gobernador. “Es hora

de que Oregon consi-dere otro acercamien-to. Rehúso ser parte de este sistema desigual y comprometido por más tiempo, no per-mitiré más ejecuciones mientras sea goberna-dor”, ha agregado en rueda de prensa.

Desde que Oregon

retomó la pena capital en 1984, solo han sido ejecutados dos reos, precisamente duran-te el último periodo de Kitzhaber, quien fue gobernador entre 1985-1992 y entre 1995-2003. “Fueron las decisiones más agónicas y difíciles que

he tenido como gober-nador, y lo he revisa-do y preguntado una y otra vez en los últimos 14 años”, ha indicado al respecto.

En lo que va de 2011, EEUU ha ejecu-tado a 43 reclusos, y solo estaba pendiente la ejecución de Gary Haugen, precisamente en Oregon, condenado por el asesinato de la madre de su ex novia. En 2010, la cifra total en EEUU fue de 46, según la ONG Centro de Información sobre la Pena de Muerte. De los 50 estados que componen EE UU, 35 de ellos, si se incluye a Oregon, mantienen aún vigente la pena de muerte.

Por considerarla “moralmente equivocada”

Gobernador de Oregon suspende pena de muerte

Ministerio reconoce trabajo de la primera dama de República Dominicana

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NOTICIAS DICIEMBRE 20116

M-EFE / BNuevas

Mariyam es una m a d r e de 17 años y

dice que lo peor en Afga-nistán es haber nacido mujer; cuando tenía 11 sus padres la prometie-ron con un chico siete años mayor a cambio de 3.000 dólares y se vio obligada a casarse con él cuando cumplió sólo 14.

Su marido es un taxis-ta que aún tiene que sal-dar la deuda que contrajo con su suegro en un país donde está extendido el matrimonio infantil, el casamiento forzoso y la compraventa de mujeres para desposarlas, violar-las o zanjar una disputa familiar.

“Primero, fui una hija vendida. Después me convertí en una esposa comprada”, se lamen-ta Mariyam, quien fue golpeada por sus sue-gros durante los prime-ros meses de matrimo-nio hasta que “nació mi primer hijo”, a quien dio a luz con apenas 15 pri-maveras.

Otra historia recogida por la ONU es la de dos hermanas de 15 y 17 años que fueron asesinadas en la provincia occiden-tal de Herat, después de que la segunda rechaza-ra casarse con el hombre escogido por su familia. Las menores fallecieron tras ser atacadas en una habitación por cinco per-sonas, incluidos futuros familiares políticos. La policía arrestó a los cinco individuos en octubre de 2010, pero el tribunal que instruyó el caso sólo con-denó a 16 años de prisión a dos de ellos -el posible suegro y el posible mari-do-, mientras que el resto quedaron libres.

Durante el régimen integrista talibán, que dominó Afganistán entre

1996 y 2001, la vida de las mujeres fue particu-larmente dura. Se les for-zó a vestir burka -prenda que cubre por completo el cuerpo excepto una estre-cha rejilla a la altura de los ojos para poder ver- y se les prohibió trabajar, estudiar o salir al exterior a no ser que estuvieran acompañadas de algún pariente varón.

Según el informe, en los últimos años se ha «progresado». “Somos testigos de muchos

cambios positivos en la vida de las mujeres des-de la invasión liderada por EE UU que derro-có al régimen talibán”, (en 2001) sostiene Farida Yaser, una maestra de 42 años que enseña en una escuela para niñas. Una diputada, que optó por conservar el anonimato, aseguró a EFE que su colectivo es despreciado con frecuencia por cier-tos colegas varones en el Parlamento. “Muchas veces -explica- soy inte-rrumpida por legislado-res hombres por el hecho de ofrecer un argumento lógico, porque soy una mujer y en palabras de un colega mío en el Parla-mento solo tengo medio cerebro”.

Matrimonio infantil, violencia, crímenes de honor, etc.

La desgracia de ser mujer en Afganistán

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DICIEMBRE 2011

O

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-El Universal/Protestante Digital

OAXACA: El director de Asuntos Religio-sos del gobier-no del estado,

Francisco de Jesús Zavale-ta Rojas, reconoció que hay comunidades indígenas don-de existe intolerancia contra los cristianos evangélicos. Al mismo tiempo mencionó que hay cristianos que -en su opi-nión- son intolerantes con los usos y costumbres católicos, porque se niegan a prestar los servicios y “tequios” o trabajo comunitario que debe des-empeñar todo ciudadano o jefe de familia de una comu-nidad. Se refiere a participar en procesiones, fiestas tradi-cionales católicas, algo que va en contra de la conciencia de los indígenas de fe evan-gélica.

El funcionario informó que durante los últimos meses se ha encauzado la situación de 21 familias que se encuentran desplazadas por asuntos reli-giosos y que son originarias de Reaguí, Cacalotepec y Estan-cia de Morelos. Las mismas han incluidas en el Programa de Indígenas Desplazados de la Comisión de Desarrollo de los Pueblos Indígenas (CDI) para que puedan adquirir un predio y construir su vivienda en la comunidad en donde viven actualmente.

CHIAPAS: La Subsecretaría de Asuntos Religiosos asegu-ra que también trabaja en la mediación entre las comuni-dades en conflicto.

Enrique Guillermo Ramí-rez Coronado, encargado del área, dice que poco a poco se ha registrado más tolerancia en las zonas de los Altos y algunas regiones de la Selva, donde generalmente se pre-sentan los conflictos.

GUERRERO: La Subsecre-taría de Asuntos Religiosos considera que las disputas “van ligadas a la pobreza y la falta de estudios de los habitantes que se acercan a la fe para resolver sus pro-blemas”. En lo que va del año, esta dependencia repor-tó cinco conflictos activos en municipios de la Montaña y

zona Norte.

El titular del ente oficial, Javier Batáz Benítez, comen-tó que en municipios de la región existe más presencia de la religión católica y algu-nos se aprovechan de las per-sonas que “por no estar pre-parados” al no saber leer ni escribir, y debido a las condi-

ciones de pobreza que preva-lecen en la zona, “se acercan a la fe para resolver sus pro-blemas”.

Por último, mencionó que en Guerrero hay un gran avance en el respeto a la diversidad religiosa, infor-mando que son 227 las aso-ciaciones con registros.

-Luis Jershon/Rhema

Juan Sabines Gue-rrero, gobernador de Chiapas develó el

“Monumento a la Biblia” ubicado en el parque central del municipio de Ocozocoautla, hecho his-tórico en la historia del México moderno ya que hasta hoy sólo existía un monumento ubicado en la ciudad de México.

Sabines, acompañado por la alianza de pasto-res de la iglesia cristiana del estado, estuvo en la

develación de este monu-mento, quién habló que en el estado fronterizo del sur de México se respeta la libertad de culto; el

pastor Tiburcio Fernán-dez reconoció al gobier-no de Sabines Guerrero por no privilegiar ideales o creencias religiosas y gobernar a favor de todos.

“Hoy se gobierna con respeto a todos los cre-dos, respetando la reli-gión de cada quien, por lo que se debe ser un gobierno laico, pero no ignorante del pueblo” acotó Sabines.

Gobernador de Chiapas devela 2do. “Monumento a la Biblia” en todo México

NACIONALPersiste intolerancia religiosa entre comunidades indígenas de México

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DICIEMBRE 20118

COMUNIDAD

E-Fernando Salinas

El pasado 26 de noviembre, se llevó a cabo en las insta-laciones de Palacio Municipal, el pri-

mer abanderamiento masivo de 100 iglesias de diversas deno-minaciones y creencias repre-sentativas en nuestra comuni-dad, como son las pertenecien-tes a la Alianza Evangélica de Tijuana, a la Arquidiócesis de Tijuana y representantes de la Luz del Mundo, entre otras.

Lo anterior, congruente al compromiso del Gobierno

Municipal encabezado por el Lic. Carlos Bustamante Anchondo, Presidente Munici-pal de Tijuana, de dar aten-ción a todas y cada una de las necesidades de la sociedad y en respuesta a las reitera-das solicitudes hechas por las diferentes organizaciones reli-

giosas de contar con nuestro lábaro patrio. El compromiso es fomentar no solo los valores espirituales y la familia, sino también los valores cívicos y el amor por nuestra patria que son elementos principales para la formación de mejores mexi-canos, mejores seres humanos

con valores y temores, sin olvi-dar que somos sembradores de ilusiones y forjadores de un mejor futuro.

Se destaca que el evento organizado por la dirección de asuntos religiosos, encabeza-do por la Lic. Adriana Padi-lla y colaboradores, escogieron como padrinos para la entre-ga de nuestra enseña nacio-nal, a diferentes representantes de los colegios de abogados, sindicatos y funcionarios del primer nivel de gobierno Muni-cipal, mismos que encabezó el Alcalde de Tijuana Lic. Carlos Bustamante.

Histórico, abanderan 100 iglesias en Tijuana

-Isaac Flores

Más de 700 personas se reunieron el

pasado 20 de noviem-bre en la iglesia Sha-dow Mountain Com-munity Church en Español, de El Cajon, CA, en una gran noche de alabanza y adora-ción, que contó con la participación de Lucia Parker, Raúl Haro y el coro de SMCC en español.

El evento fue para

agradecer por los tres años de bendiciones bajo el liderazgo de los pastores Erick y Yami-le Zaldaña, pero sobre todo para glorificar el nombre del Señor Jesucristo. Fue una gran fiesta espiritual llena de cantos donde hubo mucha alegría, se sintió la presencia de Dios, y en la que 4 per-sonas decidieron entre-gar su vida a Jesús y alrededor de 20 más decidieron reconciliar-se con El.

ESPECTACULAR CONCIERTO DE LUCÍA PARKER EN SAN DIEGO

-BNuevas

Como ya es tradi-cional, las iglesias “New Seasons”

y “Nueva Temporada”, anglo e hispana respecti-vamente, llevaron a cabo el sábado 19 de noviem-bre la entrega de más de 2000 despensas a las familias de la comunidad de Spring Valley, Califor-nia.

Año con año, las per-sonas hacen fila desde la madrugada para reci-

bir una despensa espe-cial que incluye además de alimentos regulares, un pavo para festejar el

“Thanksgiving Day”. Algunos de ellos deciden participar en las activi-dades diseñadas por un gran grupo de voluntarios y disfrutar de comida pre-

parada, música en vivo, regalos y sobre todo para recibir palabra de parte de Dios.

Ayudan a familias a festejar el Día de Acción de Gracias

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DICIEMBRE 2011 COMUNIDAD 9

E-BuenasNuevas

El 27 de noviembre pasado, durante la Graduación de 4 Pastores del EBI (Instituto Bíbli-

co) en las instalaciones de la Primera Iglesia Bautista de la Calle 2a. Centro de Tijuana, el Pastor Erick Zaldaña de la Iglesia “Shadow Mountain” de El Cajon, CA., fue invitado por el Pastor Rodolfo Puga, Direc-tor del Centro de Estudios del mismo Instituto Bíblico para dar el mensaje a los graduados.

El Pastor Zaldaña reflexionó ante los Graduados el porqué no todos los que se gradúan de un Seminario Bíblico o reci-ben Educación Teológica for-mal, permanecen establemen-te en los ministerios que Dios les ha dado, de acuerdo a la investigación realizada duran-te 18 años por el Instituto de Desarrollo de Liderazgo Fran-cis A. Schaeffer y el Seminario Bíblico Fuller. Se encontró que la labor de Pastor es la ocupa-ción más peligrosa que existe. Según el estudio, de todos los trabajos más estresantes que interactúan con personas en los Estados Unidos, la labor de un Pastor supera a la de médicos, abogados, jueces y políticos. De las entrevistas a diferentes pastores de todas edades, denominaciones cris-tianas evangélicas, sin impor-tar el tamaño de sus Iglesias, los resultados que la investiga-ción arrojó fueron sumamente reveladores:

-70% de los pastores se encon-traban sumamente estresados y agotados a tal punto que habían pensado en más de 2 ocasiones en el último mes dejar el ministerio.

-35% de los pastores encuesta-dos había pensado seriamente en dejar el ministerio completamente, la gran mayoría de este porcentaje no tenía ni siquiera 5 años como pastores de tiempo completo.

-12% de los pastores no desea-ba saber nada del ministerio des-pués de retirarse completamente de él, ni siquiera deseaban volver a poner un pie en la Iglesia, prefie-ren quedarse a dar charlas moti-vacionales, dictar conferencias u alguna otra cosa que no conlleve responsabilidad tan seria como la del pastorado.

-El 57% de los encuestados, afir-mó que ellos considerarían aban-donar el ministerio si encontrarán un empleo mejor, sin importar que fuera un empleo secular.

-72% de los pastores entrevis-tados afirmó leer su Biblia única-mente para preparar sermones o lecciones bíblicas, contra un 38% de pastores que sí leían su Biblia diariamente.

Enfoque a la Familia realizo su propia investigación con Pastores, en donde salió a la luz lo siguiente:

-1,500 dejan su ministerio men-sualmente debido a problemas morales, agotamiento espiritual, o problemas en sus Iglesias.

-50% terminarán en divorcios si no cambian su rutina ministerial

-80 % se sienten descalificados y desanimados para ser pastores.

-80% de los estudiantes que se gradúan de un seminario bíblico dejarán el ministerio dentro de los próximos 5 años.

-75% de los pastores sufren depresiones constantes.

-40% confesaron haber tenido una relación extra marital durante sus años de ministerio.

-80% afirmaron que cuando ini-ciaron sus ministerios, lo hicieron como un verdadero llamado, con un sincero entusiasmo y fe genui-na, pero con el paso de los años y debido a las experiencias duras sufridas en el ministerio, algo pasó en sus ministerios que comenzaron a perder la pasión y amor por su llamado y por su ministerio.

Ante esta dolorosa realidad, el Pastor Zaldaña exhortó a los Graduados de acuerdo a 2 Tim 2:15, recomendándoles: “Pro-curar con diligencia presentar-se a Dios ‘APROBADOS’, como obreros que no tienen de qué avergonzarse, que usan bien la palabra de verdad”. Haciendo lo mejor posible, el mayor esfuer-zo, teniendo una buena dispo-sición, inclusive, yendo más allá de sus fuerzas. Siendo confia-bles, genuinos, valiosos tanto para la congregación como para Dios, como obrero que ha tra-bajado arduamente todo el día y que por lo tanto, no tiene de qué avergonzarse.

“Hoy en día es muy común que los pastores que han sido llamados por Dios al misterio se dediquen a hacer cualquier otra cosa, a distraerse con otro tipo de negocios, o enfocarse en un sin fin de cosas; deben recordar que somos simplemente obre-ros que hemos sido llamados

a trabajar en los viñedos del Señor para usar bien la Pala-bra de Verdad en forma precisa y perfecta” comentó el Pastor Zaldaña.

Finalmente, bendijo a los Graduados en nombre de Jesús y les encomendó a que valien-temente, con coraje y determi-nación, prediquen la Palabra de Dios, no fábulas, ni histo-rias, ni sustituyendo el mensaje del Evangelio por mensajes ‘de superación’, y no adulterando la sencillez de la Palabra con argu-mentos de ciencia humana.

La profesión más estresante

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DICIEMBRE 201110

ENSENADA & EL VALLE

D-Armando Vázquez

Del 21 al 23 de d i c i e m b r e , se celebrará en Ensena-da, B.C., “Una

Noche en Belén”, evento en dónde se recrearán las cos-tumbres y los aspectos más sobresalientes del contexto en el que nació el Señor Jesucristo.

“La Noche en Belén” es promovida por el Regidor Dr. Alejandro González en coordinación con varias Iglesias de la Comunidad, quienes mostrarán cómo

se casaban, cómo eran los nacimientos, juegos, comi-da, enseñanzas y creencias respecto al Mesías en los tiempos en que nació.

Pero sobre todo se esceni-ficará y explicará al público asistente la importancia que tienen las profecías dadas en torno al Salvador del

Mundo y respecto a las cir-cunstancias que rodearon a tan importante evento. La idea es que los asistentes revivan esos momentos a través de un ‘‘Nacimiento Viviente’’.

En el evento intervendrán más de 150 actores personi-ficando al pueblo de Israel. Se venderá comida Israelita y se darán a los niños tur-bantes para que se sientan parte de la representación.

Habrá Villancicos, Dra-mas, Música Navideña, Exposición de pinturas famosas sobre la Navidad

a fin de que se presenten todas las manifestaciones artísticas inspiradas en el momento más histórico de la humanidad.

Además se presentarán los aportes de México a la Navidad, los cuales son muy significativos como lo es la Flor de Noche Buena como símbolo universal de este suceso. El evento se realizará en el Paseo Riviera y se espera una nutrida con-currencia. Si está en Ense-nada durante estas fechas no deje de asistir a “Una Noche en Belén”.

“UNA NOCHE EN BELÉN”Un Nacimiento Viviente

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DICIEMBRE 2011 11

E-David Larkin

En la comunidad cristiana de Ense-nada, B.C., en noviembre pasa-do un aparatoso

accidente en el entronque de la carretera hacia el pobla-do de Ojos Negros ocasionó la muerte del pastor Víctor Romero, dejando una esposa y tres hijos menores.

Los detalles del accidente son muy conocidos ya, pero poco se sabe sobre lo que el Pastor Romero planeaba, su

visión, lo que quedó incon-cluso y que ahora su esposa, la Sra. Blanca Estela Orduño, ha decidido que debe con-tinuar. La Sra. Blanca Este-la concedió una entrevista a Buenas Nuevas, con la fina-lidad de otorgar a la comu-nidad una perspectiva dife-rente a lo publicado en otros diarios. Ella explica que su “prioridad ahora es retomar tareas, seguir la visión que Dios le marcó a su esposo, cumplir compromisos, no dejarse vencer”. Comenta que por lo general “cuando el

pastor cae, se dispersan las ovejas, pero gracias a Dios, la congregación sigue firme y me apoyan en mi decisión de tomar el liderazgo en ausen-cia de mi esposo.” Agrega que queda mucho por hacer, ya que el Pastor Romero trazó “planes de abrir un desayu-nador en los alrededores de la Colonia Gómez Morín, donde a menudo se quedan niños sin ser atendidos”. Se quedó en proceso también “la adqui-sición de un predio donde se plantearía la apertura de un centro contra las adicciones”.

También están como priori-dad los adeudos ante el muni-cipio por concepto de con-creto que recientemente fue aplicado frente a su iglesia.

Comenta la ahora líder de la iglesia, que a raíz de lo sucedido, “se han abier-to otras puertas, se avecinan nuevas perspectivas” ya que

se enteró de la existencia de grupos afines de los cuales no tenía conocimiento antes, lo que le ha dado una perspecti-va diferente para seguir ade-lante, sabiendo de ante mano que el apoyo principal tendrá que venir de Dios.

Bajo esa premisa se abre la oportunidad a todos aquellos que estén en posición de ser de bendición en la nueva eta-pa de este ministerio, ponien-do a su disposición el teléfono de la Sra. Blanca Estela Ordu-ño Tovar (646) 131 84 33.

Accidente trunca la vida de un pastor ¡pero su visión sigue!

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DICIEMBRE 201112

C-BNuevas

Con una a s i s t e n -cia aproxi-mada a los 12,500 asis-

tentes según el reporte de seguridad pública municipal, el pasado 5 de noviembre se llevó a cabo la Marcha por la Paz en Mexicali, orga-nizada por la Iglesia Apostólica de la Fe en Cristo Jesús en colabo-ración con el gobierno estatal.

Se contó con la parti-cipación del Apóstol del Distrito Isaac López, el Dr. Valentín Fave-la, Director de Asun-tos Religiosos de Baja California, el Lic. Victor M. Quiroz, subsecreta-rio de Enlace Guber-namental del Estado, en representación del Gobernador, el Lic.

Francisco Pérez, edil de Mexicali y el Lic. Heri-berto García, Procu-rador de los Derechos Humanos en B.C; entre otras autoridades.

La marcha dio inicio a las 3.30 pm y culmi-nó con un acto cívico y

de oración en el que el mensaje dado tanto por el Apóstol, como por las autoridades, fue en el sentido de manifes-tar que “somos más los buenos que buscamos la paz y la construcción de una sociedad cimen-tada en valores cristia-nos”.

La salida fue del par-que Teniente Guerrero y culminó en la plaza del Centro Cívico de Mexicali en medio de un ambiente de celebra-ción e intercesión.

12,500 marchan por la paz en Mexicali -BNuevas

El pasado sábado 19 de noviem-bre el Direc-

tor del ministerio evangélico “Pistis, USA”, Jonathan Cho, impactó en la ciu-dad de Tijuana a los asistentes a la confe-rencia ‘El nombre de Jesús y el Reino de Dios’.

Fue un día de res-tauración, reconcilia-ción y conocimiento profundo de la Pala-bra, la cual fue predi-cada de una manera viva y poderosa, y a la vez simple y senci-lla, que caló hondo y avivó la fe de los pre-

sentes.

Además de la pre-dicación basada en la importancia de la fe, lo que impresio-nó fue el espíritu de servicio que mostró el equipo de coreanos que acompañan al Dr. Cho en su ministerio y que predican con

sus acciones, lo que el amor de Cristo ha hecho en sus vidas.

Al terminar el día, el gozo y la alegría de un sábado completa-mente aprovechado, era patente en el ros-tro de los asistentes.

Predican el evangelio simple

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DICIEMBRE 2011 13

PUNTOS DE VISTA

VV ivimos tiempos difíciles. 1ra Tim 4:1 “El Espíritu dice claramente: Que en los pos-

treros tiempos vendrán tiem-pos difíciles……” es decir que en el corazón del ser huma-no ya no habrá más amor sino sólo para él mismo, ya no confiará en nadie, perde-rá la compasión y se exten-derá hacia rumbos como un triste solitario pretendiendo haber alcanzado la plenitud total de su vida pero, sólo será un espejismo porque al final de su recorrido en esta tierra quedará precisamente SOLO y destinado a vivir una vida separado de Dios “donde será el lloro y el crujir de dientes”. Dios hizo al hombre (mujer) para que no estuviera solo (a), y por tal motivo hay una necesidad inherente en el ser humano, necesita compañía. El nos hizo para estar unido a alguien no para estar solos. El divorcio comienza desde el momento mismo en que la relación empieza a decaer.

¿Por qué el ser humano insiste en estar solo?, por-que se ha dado cuenta que no quiere perder su libertad, gozar de su independencia, deslizarse de un lado a otro sin dar cuentas a nadie, y es muy triste que no quie-ra compartir su vida, excepto que quiere el placer sexual, no quiere compromiso y res-ponsabilidades, entre otras

muchas razones por las que se da la separación en un matri-monio. Hay un alto índice de divorcios en nuestro Méxi-co, que en vez de disminuir, va en aumento. ¿Por qué no razonar que lo mejor de nuestra vida, Dios quiere que lo heredemos a nues-tras generaciones venide-ras? Estas son tus HIJOS (AS), quienes tendrán a su vez buenas relaciones, como resultado de haber vivido dentro de un buen MATRIMONIO.

Algunas considera-ciones que en cuanto al divorcio son, primero “el mal me lo hago a mí mismo (a)” porque estoy negando mi sangre, a mis hijos (as); y ellos merecen no solamente el amor que les debemos sino un sano ejemplo a seguir; segundo “merecemos respe-

to” tanto la mujer como el hombre esperan realizarse como tales dentro del sano desarrollo de la convivencia matrimonial y si no respe-tamos ese anhelo que pasa-

rá con nuestra descendencia, ellos serán iguales a nosotros o peores, como un cáncer que no podremos parar, el cual dañará a gente inocente y del que seguramente nos vamos a arrepentir.

Algunas soluciones para romper con la maldición del divorcio: primero mantén una relación inquebranta-ble con tu creador, la Biblia dice en Col. 3:1-2 “Si pues

has resucitado con Cristo, buscad las cosas de arriba…poned la mira (la mente, tus pensa-mientos) en las cosas de arriba…” no hay mejor rela-ción en esta vida que la que puedes cultivar con Dios, pues dicha relación nos llevara a enten-

der el propósito para nuestra vida; segundo haz pacto con tu cónyuge pues Dios es un Dios de pactos, aún cuando tengas que hacer valer el pac-to aunque tu cónyuge no lo cumpla (difícil verdad), pero

la biblia nos dice: “Que Dios permanece fiel aun cuando nosotros fuéramos infieles, él permanece fiel porque él no puede negarse asimismo” a esto se le llama PACTO UNI-LATERAL.

Mi amigo, esto sí es posi-ble porque Dios nos ha hecho renacer a una esperanza viva (1 Ped. 1:3). En Dios tenemos esperanza de tener una vida mejor a través de sus princi-pios establecidos en su Pala-bra, si confiamos en él “no seremos avergonzados”. Dios quiere establecer su reino en nosotros para que poste-riormente sea establecido en nuestro matrimonio, en nues-tros hijos y en nuestra socie-dad que tanto necesita de Dios. La Biblia dice: “Si Dios no vela por la ciudad en vano vela la guardia, si Dios no edifica la casa en vano traba-jan los que la edifican”(Salmo 127:1), si ya empezaste a edifi-car tu vida, deja que Dios ter-mine de hacerlo, no lo hagas tú porque seguramente no terminará bien.

Comentarios y/o preguntas al correo electrónico: [email protected] .

Programa radial “La Viña Compañerismo Cristiano” Ensenada, B.C.

(Se transmite todos los sába-dos a las 9:05 am en el blo-que “Canticos de Libertad” en Cbc del 1010 Am, www.cbc.com.mx). Conductor res-ponsable: Pastor-consejero Rodolfo Leal Benítez

ROMPAMOS LA MALDICIÓN DEL DIVORCIORodolfo Leal

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PUNTOS DE VISTA DICIEMBRE 201114

NNo sé cuántas per-sonas, en la actua-lidad, recuerdan m í n i m a m e n t e cuál es el motivo

de la fiesta de estos días. En las escuelas de mi ciudad, por no ofender, los villancicos que se enseñan a los niños no hablan de Jesús y a veces ni de María y José tampoco, así que cantan de pasas, higos, almendras, oli-vas, y de peces en un río…

Muchos de nosotros, sin embargo, sí que celebramos año tras año el nacimiento de Jesús, pero nos hemos familia-rizado tanto con la maravilla de su significado que quizá nos ha perdido brillo.

Si tú hubieras sido Dios, el Dios creador del desconcertan-te e infinito universo, y de la célula fascinantemente viva, y de las moléculas y los átomos que contienen tantísimas cosas que los científicos van descu-briendo cada día; si tú hubieras sido un Dios al que un sinfín de criaturas celestes rinden honor, alabanzas y adoración conti-nuamente; si tú hubieras sido ese gran Dios, Rey de reyes y Señor de todo, ¿te hubieras hecho un bebé desvalido?

Considerar esto solo ya nos sobrecoge el espíritu. Sin embargo, sabemos que no es

únicamente eso. La segun-da persona de la Trinidad no sólo tomó forma de criatura, sino que lo hizo para crecer en medio de seres que, por natu-raleza, estaban en contra suya; primero nació en un sucio esta-blo en lugar de en una limpia casa, y ya de pequeño quisie-ron eliminarle; pasó frío, ham-bre, cansancio, incomprensión, rechazo, soledad, angustia, tris-teza; y finalmente, fue abando-nado por sus amigos, traiciona-do por uno de los de su equipo y muerto por sus enemigos.

No olvidemos que la román-

tica y bucólica noche de navidad, si es que apunta a algo, es a la cruz. No es sólo el misterio de la encarnación de Dios hecho realidad de una forma absoluta: es el inicio de una vida que cobra pleno signi-ficado por la muerte final; una muerte en lugar de cada uno de nosotros, los seres humanos.

¿Alguno piensa que Jesús quería pasar por todo ese sufri-miento? De ninguna mane-ra. Recordemos cómo oraba aquella noche en Getsemaní: “ Padre, si es posible, pase de mí esta copa”. ¿Por qué creemos

que oraba así? Porque sabía que había llegado la hora de su máximo dolor. Y no quería vivirla. Y ahí es donde está la maravilla: que no queriendo ir a la cruz, quiso. Y quiso sólo por amor. Porque era la única manera en que los hombres y las mujeres podíamos ser sal-vados: si alguien pagaba por nuestros pecados en nuestro lugar.

Jesús no tenía ninguna nece-sidad, y mucho menos ninguna obligación, de hacer nada en favor de los seres humanos, que estábamos enemistados

con él por propia decisión, por rebeldía voluntaria. Y, a pesar de eso, él ‘afirmó su rostro’ cuando llegó la hora, tomó la firme decisión de dirigirse a Jerusalén, y se dispuso a cum-plir su obra hasta el final. Por amor, lo hizo; sólo por amor. El Dios infinito se humanó para morir en mi lugar, para morir en tu lugar, y poder ofre-certe el único modo de pasar la eternidad junto a Él.

Cuando lleguen los días señalados, podemos tener estas cuestiones bien presen-tes en nuestra mente. Pero no hace falta esperar tanto. Si hay algo importante que debemos hacer esta navidad es rendir nuestros corazones llenos de gratitud a los pies de Cristo, que estuvo dispuesto a venir hasta aquí porque nos ama. Y si hay algo importante que debemos hacer en nuestra vida, es vivirla de tal modo que sea un reflejo claro de ese amor tan abrumadoramente maravilloso que hemos recibi-do sin merecerlo.

“En esto se mostró el amor de Dios para con nosotros, en que Dios envió a su Hijo unigénito al mundo, para que vivamos por él. En esto consis-te el amor: no en que nosotros hayamos amado a Dios, sino en que él nos amó a nosotros, y envió a su Hijo en propicia-ción por nuestros pecados.” (1ª Juan 4:9-10).

Y aún no queriendo… quisoFebe Jordá/ Ed. BNuevas

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DICIEMBRE 2011 15

LO QUE VIENE¡X

presate

... bu

enas-n

uevas.co

m!

DICIEMBRE 2011www.buenasnuevas.mx

¡Fuera! Y arranca la carrera y empiezas lleno de emoción tu proyecto, tu año escolar, tu matri-monio, tu negocio, tu rutina de ejercicios, etc., etc.

¿Pero qué pasa avanzado el camino? Llegan los ciclos y a veces nos toca estar arriba, des-pegando con emoción; a veces abajo bien atorados y justo para entrar cuesta arriba; y a veces en medio solo en “neutral”… es cru-cial que identifiques dónde estás en este momento en este círculo de la vida:

Si estás arrancando o todo mar-cha bien, disfruta al máximo!! y sé agradecido.

Si estás en una racha aburrida como que “ni fu, ni fa”, alza tus ojos y mira más allá de tu hori-zonte pues ciertamente viene lo mejor, no puedes perder la espe-ranza… Jesús mismo es nuestra esperanza, déjalo que te susurre al oído sus buenos planes, agra-dables y perfectos para ti y los tuyos.

Y si estás en el hoyo o cues-ta arriba, batallándole y al bor-de de la desesperación: clama!! Sólo Jesucristo puede convertir lo malo en bueno, lo seco en vivo, lo muerto en vida, lo triste en alegría….

Aún siendo creyente, hay momentos donde uno puede ser engañado a creer que las cosas se han salido de control, pero tranquis. Además de los con-tundentes relatos bíblicos, habe-mos millones de seres humanos transformados ya por Su poder y Su Gracia, que firmamos con la vida misma que Dios nunca llega tarde, nunca se le atora algo y que sólo basta con creerle y tener el corazón dispuesto para que Él y sólo Él, use hasta lo inima-ginable para enderezar nuestros destinos.

p.d. ¡Oh Feliz Navidad!

En sus marcas, listos…

EL postre

3Noche de ConciertoÁlvaro López & ResQ BandCristoCentroTijuana, B.C.www.cristocentro.org.mx

8 al 11Un regalo para tiObra musical Amor en GalileaIglesia San Pablo-CentralTijuana, B.C.(664) 680 1077

11Pastorela NavideñaSalón Social Cúpula del RioTijuana, B.C.

13Noche de GalaPastores UnidosSan Diego, Ca.(619) 662 0777

18Cantos navideñosIglesia La PromesaSan Diego, Ca.(619) 582 7222

21 al 23Una Noche en BelénCentro de Convenciones RivieraEnsenada, B.C.

21Seminario de Sanidad InteriorIglesia EmbajadoresSan Diego, Ca.(619) 618 0304

27 y 28Cumbre Global de LiderazgoMexicali, B.C.www.willow.com.mx

24 y 25Congreso De Hombre a HombreEl fin del mundoEl Paso Tx.www.dehombreahombre.com

DICIEMBRE

EVENTOS

TANNIA CORONA

ENERO

FEBRERO

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