BUDAYA DAN PERSEPSI ORANG DAMEKA TERHADAP GANGGUAN JIWA

SKRIPSI

Disusun Oleh:

Hermy Rambu Ndjudi

462012048

PROGRAM STUDI ILMU KEPERAWATAN

FAKULTAS KEDOKTERAN DAN ILMU KESEHATAN

UNIVERSITAS KRISTEN SATYA WACANA

SALATIGA

2017

i

BUDAYA DAN PERSEPSI ORANG DAMEKA TERHADAP GANGGUAN JIWA

SKRIPSI

Disusun Oleh:

Hermy Rambu Ndjudi

462012048

PROGRAM STUDI ILMU KEPERAWATAN

FAKULTAS KEDOKTERAN DAN ILMU KESEHATAN

UNIVERSITAS KRISTEN SATYA WACANA

SALATIGA

2017

ii

PERNYATAAN KEASLIAN KARYA TULIS TUGAS AKHIR

Yang bertandatangan dibawah ini:

Nama : Hermy Rambu Ndjudi

Nim : 462012048

Program Studi : Ilmu Keperawatan

Fakultas : Kedokteran Dan Ilmu Kesehatan UKSW

Menyatakan dengan sesungguhnya bahawa skripsi, dengan judul:

BUDAYA DAN PERSEPSI ORANG DAMEKA TERHADAP

GANGGUAN JIWA

yang dibimbing oleh:

1. Dr. Pamerdi Giri Wiloso

2. Arwyn Weynand Nusawakan, S.kep,.MA

adalah benar-benar hasil karya saya.

Di dalam skripsi ini tidak terdapat keseluruhan atau sebagian tulisan atau

gagasan orang lain yang saya ambil dengan cara menyalin atau meniru

dalam bentuk rangkaian kalimat atau gambar serta simbol yang saya

akui seolah-olah sebagai karya saya sendiri tanpa memberikan

pengakuan pada peneliti atau sumber aslinya.

Salatiga, 04 Januari 2017

Yang memberi pernyataan,

Hermy Rambu Ndjudi

iii

PERNYATAAN PERSETUJUAN PUBLIKASI TUGAS AKHIR

UNTUK KEPENTINGAN AKADEMIS

Sebagai sivitas akademika Universitas Kristen Satya Wacana (UKSW), saya yang bertandatangan diawah ini :

Nama : Hermy Rambu Ndjudi Nim : 462012048 Program Studi : Ilmu Keperawatan Fakultas : Kedokteran Dan Ilmu Kesehatan UKSW Jenis Karya : Skripsi Demi pengembangan ilmu pengetahuan, menyetujui untuk memberikan kepada UKSW hak bebas royalti non-eksklusif (non-exclusive royalty free right) atas karya ilmiah saya yang berjudul:

BUDAYA DAN PERSEPSI ORANG DAMEKA TERHADAP GANGGUAN JIWA.

Dengan Hak bebas royalti non-eksklusif ini, UKSW berhak menyimpan, mengalihmedia/mengalihformatkan, mengelola dalam bentuk pangkalan data, merawat, mempublikasikan tugas akhir saya, selama tetap mencantumkan nama saya sebagai peneliti.

Demikian pernyataan dibuat dengan sebenarnya.

Dibuat di : Salatiga Tanggal : 04 Januari 2017

Yang menyatakan,

Hermy Rambu Ndjudi

Mengetahui

Pembimbing I Pembimbing II

Dr. Pamerdi Giri Wiloso Arwyn W. Nusawakan,S.kep,.MA

iv

HALAMAN PERSETUJUAN PEMBIMBING SKRIPSI

Skripsi ini telah disetujui oleh

Pembimbing Skripsi

Salatiga, 04 Januari 2017

Mengetahui

Pembimbing I Pembimbing II

Dr. Pamerdi Giri Wiloso Arwyn W. Nusawakan, M.A

v

HALAMAN PENGESAHAN

Skripsi ini telah disetujui dan dipertahankan di hadapan dewan

penguji pada

Hari Rabu, tanggal 09 November, tahun 2016

Penguji I Penguji II

Arwyn W. Nusawakan,S.Kep,MA Yulius Yusak Ranimpi, M.Si, Psi

Disahkan Oleh,

Dekan Fakultas Kedokteran Dan Ilmu Kesehatan

Ir. Ferry F. Karwur, M.Sc, Ph.d

vi

MOTTO DAN PERSEMBAHAN

Diberkatilah orang yang mengandalkan TUHAN, yang menaruh

harapannya pada TUHAN! ~ Yeremia 17:7

Karena

Takut akan Tuhan adalah permulaan pengetahuan, tetapi orang

bodoh menghina hikmat dan didikan ~ Amsal 1:7

Dan

Orang malas tidak akan menangkap buruannya, tetapi orang rajin

akan memperoleh harta yang berharga ~ Amsal 12:27

“Ketika orang lain meragukanmu, yang harus kamu lakukan

adalah percaya pada dirimu sendiri, serta buktikan

kemampuanmu, karena Seorang PEMENANG adalah mereka

yang tidak pernah berhenti untuk berusaha & mencoba. ”

-------------------------------------------------------------------------

Skripsi ini sepenuhnya penulis persembahkan untuk:

TUHAN Yesus Kristus, Orang Tuaku Drs.Hendrik Umbu Tehu & Rambu

Marta, Adik-adikku Umbu Ndjandji, Ranalis Rambu Handja, Karunia

Rambu Kareri, Keluarga Besarku, Keluarga Kecilku di Salatiga, Para

Sahabat, Almamaterku tercinta Universitas Kristen Satya Wacana

terkhususnya Ilmu Keperawatan, Kesayanganku Angkatan 2012

&

Kekasihku Adrian Sugiarto

vii

KATA PENGANTAR

Segala puji, syukur, hormat dan limpah terima kasih penulis

sampaikan kepada Tuhan Yesus Kristus, atas anugerah dan penyertaan

luar biasa yang senantiasa diberikan sehingga penulis mampu

menyelesaikan tugas akhir skripsi ini. Penulis menyadari bahwa dalam

proses penulisan skripsi ini tidak terlepas dari seluruh dukungan, doa,

bimbingan dan semangat yang diberikan kepada penulis sehingga skripsi

ini dapat diselesaikan dengan baik. Untuk itu, penulis ingin mengucapkan

terima kasih yang tulus kepada:

1. Bpk. Ir. Ferry Karwur, M.Sc, Ph.D selaku Dekan Fakultas

Kedokteran Dan Ilmu Kesehatan Universitas Kristen Satya

Wacana.

2. Ibu Ibu Treesia Sujana, MN selaku Kaprogdi Ilmu

Keperawatan Fakultas Kedokteran Dan Ilmu Kesehatan

Universitas Kristen Satya Wacana.

3. Bpk Dr. Pamerdi Giri Wiloso selaku Pembimbing I, yang selalu

meluangkan waktu di manapun, kapanpun untuk

membimbing dan mengajar saya dengan penuh kesabaran

dan ketulusan serta selalu memperbaiki kesalahan saya,

maafkan saya Pak Pam atas kesalahan, keterlambatan dan

kekeliruan yang saya lakukan selama proses bimbingan.

Terima kasih yang sebesar-besarnya saya ucapkan atas

kebaikan, ketulusan yang Pak Pam berikan, Semoga Tuhan

viii

Yesus membalas kebaikan Pak Pam, Selalu memberkati Pak

Pam dan Keluarga. Sehat Selalu Pak Pam.

4. Kak Arwyn Weynand Nusawakan, S.Kep, MA selaku

Pembimbing II yang juga selalu meluangkan waktu untuk

membimbing, mengoreksi, mengajarkan cara menulis yang

baik dan selalu memperbaiki kesalahan saya, Maafkan saya

apabila selama proses bimbingan ada banyak kekeliruan,

kesalahan, dll. Trima kasih banyak Kak Arwyn untuk

kesabaran, kebaikan, ketulusan Kak Arwyn.

Tuhan Yesus Memberkati Kak Arwyn Selalu.

5. Ibu Treesia Sujana, MN selaku Wali studi selama ± 1 tahun,

Kemudian Ibu Natalia Ratna Yulianti, S.Kep, Ns, MAN selaku

Wali studi selama ±2 tahun yang sudah mengajarkan banyak

hal, dan juga Kak Arwyn Weynand Nusawakan, S.Kep, MA

selaku Wali Studi selama ±1 tahun belakangan ini, Trima

kasih banyak Ibu dan Kakak yang sudah dengan sabar

menjadi Wali dan Orang Tua saya selama berkuliah di

Program Studi Ilmu Keperawatan Fakultas Kedokteran dan

Ilmu Kesehatan Universitas Kristen Satya Wacana.

6. Para Reviewers: Pak Yafet, Ibu Feny, Ibu Dari, Kak Desi yang

cantik. Terima kasih banyak untuk semua masukan dan saran

yang sangat berguna untuk penulisan skripsi ini.

ix

7. Seluruh civitas akademika Fakultas Kedokteran dan Ilmu

Kesehatan Universitas Kristen Satya Wacana.

8. Desa Dameka terkhususnya Kepada Bapak Kepala Desa

Dameka beserta staff, yang sudah memberikan kesempatan

dan membantu selama proses penelitian.

9. Kedua Orang Tua yang selalu saya banggakan, Papa Mama

yang saya sayangi, yang selalu memberikan semangat,

dukungan doa, kasih sayang, motivasi, dorongan dan uang.

Terima kasih banyak Papa dan Mama sudah melakukan

banyak hal, berusaha, bekerja keras dan mengorbankan

segala sesuatu demi kelancaran studi saya, belum ada yang

bisa saya berikan selain ucapan terima kasih yang tak

terhingga, semoga dengan keberhasilan ini bisa mengukir

senyum kecil dan manis di wajah Papa dan Mama. Semoga

Tuhan Yesus memberikan umur yang panjang, dan kesehatan

kepada Papa dan Mama.

10. Adik-adikku tersayang, Umbu Ndjandji, Ranalis Rambu

Handja, Karunia Rambu Kareri, terima kasih untuk doa dan

semangatnya.

11. Seluruh Keluarga Besar di Sumba yang sudah mendukung

dalam doa, semangat, dan juga materi. Om babu, Nega, Nene

Ibu anakalang, Nene ibu tabundung, Opa guru, Nene Pendeta

soru, Nene tamunya Nona, Nene Laddu, Mama Hona, Mama

x

Tutu, Bapa Tutu, Mama Lika, Mama Lina, Mama Tawuru, Om

Wulang, Om rengggu, Om Umbu Endal, Tante Ahat, Tante

Motur, Nene Boss, Tante Yabbu, Tante Unet, Kaka Any, Bpa

Tutu Patawang, Bapa Abba, Ina Kahu, Ama Yanu, Bapa dua,

Mama dua, Bapa Muda, Mama Muda, Bapa Ujhon, Bapa

Unel, Om Umbu Waingapu, Tante Mella, Tante Amu, Tante

Ros, Tante Ratna, Mama Dameka, Dehi, Djudi, Boku, Appu,

Ina, Ama, kakak-kakak dan Adik-adik sepupu yang tidak

disebutkan namanya dimanapun berada. Trima kasih banyak,

kiranya Tuhan Yesus memberkati.

12. Kekasihku Adrian Sugiarto yang sudah mendampingi sejak 11

Desember 2013 sampai sekarang. Terima kasih sudah selalu

ada, selalu sabar menghadapi Peneliti, memberikan

semangat, dukungan, motivasi, perhatian, cinta dan kasih

sayang. Terima kasih banyak untuk semuanya sayang, Cepat

Nyusul, Tuhan Yesus memberkati selalu dan Aku

Mengasihimu.

13. Keluarga Besar Persatuan Warga Sumba di Salatiga

(Perwasus), Perwasus 2012, FHS 2012, dan juga Lembaga

Kemahasiswaan Fakultas Fakultas Kedokteran dan Ilmu

Kesehatan terkhususnya Badan Perwakilan Mahasiswa

Fakultas & Badan Perwakilan Mahasiswa Universitas Terima

kasih sudah menjadi wadah tempat saya belajar banyak hal

xi

dan rumah yang nyaman selama saya berproses di

Universitas Kristen Satya Wacana di kota Salatiga ini.

14. Para Sahabat, teman-teman, teman kelompok praktek klinik,

teman kamar di asrama unit 4 lantai 2 : Clara, Paulina, Minuk,

Hombing, Ulya, Inge, Mery, Elin Moy, Ince, Apin, Tya, Evy,

Nia, El, Vandry, Eki muklis, Chandra, Reineke, Kak Ama,

Asty, Kak Kristin, Mendy, Vilon, Maureen, Andre, Agnes, Ayu,

Sesel, Earlita, Resty, Rara, Ge, Nando, Bastian, Jidron, Icha,

Desy, Jurino, Wisnu, Sabriana, Ucha, Nadi, Gloria, Merlyn

Sola, Venny, Eunike, Heydi, Imelda, Ika, Roby, Tika, Retno,

Cia, Lia, Erina, Martha, Indra, Elsa, Olin, Aisya, Dedy, Jelsy,

Kaka Utin, Isak, Yeusi, Adi, Riyanto, Tita, Hesty, Lastri, Virgi,

Glorio Fallo, Yance, Imanuel, Kezia, Arlen, Nelly, Frengky,

Tomy, Vincent, Hery, Widoyoko, Andini, Bangkit,

Bambang,Meldy, Arky, Rini, Inova, Louis, Diana, Elisa, Ester,

Ricky, Ceccy di jogja, Atty di sumba, Telly, Wilsa Talakua,

S.kep, dan semua teman-teman yang sudah membantu dalam

doa, semangat, dan yang selalu ada selama ini. Terima kasih

sudah menjadi Sahabat dan teman-teman yang baik. Terima

Kasih untuk kebersamaannya.

15. Keluarga kecil di Salatiga Kak Us, Kak Al, semua kamemi

sister Bebi kamemi, Ambu kamemi, Kak Yayi, Kak Aldo, Umbu

Kiki, Umbu Chrisno, Intan Gendut, Yati, Tante Nadia, Om

xii

Aldy, Mama Ambu Ferly, Mam Kuddu Ery, Ka Mike, Ka Desi,

Kak Thalia, Steivans, Erik Lay (ama kanno), Vian (Ikan

Kering), Ary (Bulle) Terima Kasih untuk Tawa, waktu, kasih

sayang, semangat, dukungan doa, tempat curhat dan

mengeluh, terima kasih untuk bantuannya kapan pun dan

dimanapun dan juga Motivasi yang diberikan selama ini,

Mohon maaf untuk segala kesalahan, Semoga cita-citanya

tercapai, sukses terus, segala yang diharapkan tercapai,

pokoknya terima kasih banyak, Tuhan Yesus berkati

kesayangan semua. Betapa bahagianya Peneliti punya

keluarga kecil di Salatiga.

16. Semua ibu kos dan bapak kos, kontrakan, teman-teman kos,

terima kasih banyak.

17. Untuk Semua Pihak yang pastinya saya kasihi yang tidak

dapat saya tuliskan namanya satu persatu, Terima Kasih

banyak sudah mendoakan, mendukung dalam proses

penulisan skripsi ini. Tuhan Memberkati Kalian Semua.

Salatiga, 04 Januari 2017

Peneliti

xiii

ABSTRAK

Hermy Rambu Ndjudi. 462012048, Budaya Dan Persepsi Orang Dameka Terhadap Gangguan Jiwa, Skripsi, Fakultas Ilmu Kesehatan Universitas Kristen Satya Wacana.

XIX + 57 Halaman + 8 Lampiran

Latar Belakang: Fenomena gangguan jiwa pada saat ini mengalami peningkatan yang sangat signifikan, dengan kata lain terjadi peningkatan jumlah penderita gangguan jiwa di berbagai belahan dunia. Hingga saat ini masih banyak beredar kepercayaan atau mitos mengenai gangguan jiwa, ada yang percaya bahwa gangguan jiwa disebabkan oleh gangguan roh jahat, ada yang menuduh bahwa itu akibat guna-guna, karena kutukan atau hukuman atas dosanya. Masih banyak masyarakat yang menganggap bahwa gangguan jiwa tidak dapat disembuhkan, sehingga penderita diperlakukan tanpa perikemanusiaan. Persepsi masyarakat terhadap kesehatan mental berbeda di setiap kebudayaan. Dalam suatu budaya tertentu, orang-orang secara sukarela mencari bantuan dari para profesional untuk menangani gangguan jiwanya. Dalam kebudayaan yang lain, gangguan jiwa cenderung diabaikan sehingga penanganan akan menjadi kurang maksimal, atau di sisi lain masyarakat kurang antusias untuk mengatasi gangguan jiwanya.

Tujuan: Mengetahui Perspektif Budaya yang Melandasi Persepsi Masyarakat di Desa Dameka, Kec.Katikutana Selatan, Kab.Sumba Tengah Terhadap Kejadian Gangguan Jiwa.

Metode Penelitian: Metode penelitian yang gunakan adalah metode penelitian kualitatif dengan desain deskriptif. Jenis metode kualitatif yang peneliti gunakan

adalah studi kasus (case study). Teknik dalam pengumpulan data pada

penelitian ini adalah wawancara dan dokumentasi.

Hasil: Dalam penelitian ini di dapatkan bahwa persepsi masyarakat terhadap gangguan jiwa mempengaruhi perilaku dan penanganan mereka terhadap orang yang mengalami gangguan jiwa.

Kata Kunci: Budaya, Persepsi, Gangguan Jiwa.

Pustaka: 40 (1871-2016)

xiv

DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL ............................................................................. i

HALAMAN PERSETUJUAN PEMBIMBING ....................................... ii

PERNYATAAN KEASLIAN KARYA TULIS TUGAS AKHIR ............... iii

PERNYATAAN PERSETUJUAN PUBLIKASI TUGAS AKHIR ........... iv

HALAMAN PERSETUJUAN PEMBIMBING ....................................... v

HALAMAN PENGESAHAN ................................................................ vi

HALAMAN PERSEMBAHAN ............................................................. vii

KATA PENGANTAR .......................................................................... viii

ABSTRAK .......................................................................................... xiv

DAFTAR ISI ....................................................................................... xv

DAFTAR LAMPIRAN ......................................................................... xviii

DAFTAR GAMBAR ............................................................................ xix

1. BAB I PENDAHULUAN

1.1. Latar Belakang Masalah ...................................................... 1

1.2. Rumusan Masalah ............................................................... 6

1.3. Tujuan Penelitian ................................................................. 6

1.4. Manfaat Penelitian .............................................................. 6

2. BAB II TINJAUAN PUSTAKA

2.1. Kajian Pustaka .................................................................... 9

2.1.1. Budaya .................................................................... 9

2.1.2. Budaya dan Kepribadian ......................................... 12

2.1.3. Persepsi .................................................................. 14

xv

2.1.4. Konsep Sehat & Sakit dalam Konteks Gangguan Jiwa

............................................................................................16

3. BAB III METODE PENELITIAN

3.1. Tipe Penelitian ....................................................................22

3.2. Unit Pengamatan ................................................................22

3.2.1. Lokasi & Waktu Penelitian ..........................................22

3.2.2. Unit Yng Akan Diamati ...............................................22

3.3. Unit Analisis ........................................................................23

3.4. Riset Partisipan/Sumber Data ..............................................24

3.5. Teknik Pengumpulan Data ..................................................24

3.6. Analisis Data .......................................................................25

3.7. Etika Penelitian .....................................................................25

4. BAB IV HASIL DAN PEMBAHASAN

4.1. Setting Penelitian ................................................................27

4.1.1. Gambaran Umum lokasi Penelitian ............................27

4.1.2. Proses Penelitian .......................................................28

4.2. Gambaran Umum Partisipan ...............................................31

4.3. Hasil Analisis Data Penelitian ..............................................35

4.3.1. Pemahaman Orang Dameka Terhadap Gangguan

Jiwa ............................................................................35

4.3.2. Sehat atau Sakit Jiwa Menurut Mayarakat Desa Dameka

dikaitkan dengan Kepercayaan ..................................38

4.3.3. Pasung dan Pembiaran Sebagai Treatment Sosial

Orang Gangguan Jiwa .........................................................40

xvi

4.4. Pembahasan .......................................................................43

4.4.1. Pemahaman Orang Dameka Terhadap Gangguan Jiwa

............................................................................................43

4.4.2. Sehat atau Sakit Menurut Masyarakat Desa

Dameka Dikaitkan dengan Kepercayaan ...................47

4.4.3. Pasung dan Pembiaran Sebagai Treatment Sosial

Orang Gangguan Jiwa .........................................................50

4.5. Keterbatasan Penelitian ..............................................................51

5. BAB V KESIMPULAN DAN SARAN

5.1. Kesimpulan .........................................................................53

5.2. Saran ..................................................................................53

DAFTAR PUSTAKA ...........................................................................56

xvii

DAFTAR LAMPIRAN

Lampiran 1 Lembar Informasi ............................................................60

Lampiran 2 Lembar Persetujuan ........................................................61

Lampiran 3 Pedoman Wawancara .....................................................68

Lampiran 4 Surat Ijin Penelitian 1 ......................................................69

Lampiran 5 Surat Ijin Penelitian 2 ......................................................70

Lampiran 6 Surat Selesai Penelitian ..................................................71

Lampiran 7 Verbatim..........................................................................72

xviii

DAFTAR GAMBAR

Gambar I.

Kerangka Konsep ................................................................................ 21