Brevi examini critico subicitur Novus Ordo Missae

8/3/2019 Brevi examini critico subicitur Novus Ordo Missae

http://slidepdf.com/reader/full/brevi-examini-critico-subicitur-novus-ordo-missae 1/32

BRE,VI EXAMINI CRITl 'C10

SU:BICITUR

NOVUS ORDO M ISS ',A j





I

Cum ,epislcol; iaJis S Y J l i l o d ! l l 1 . smense octobrj anni 1'967 R o m a e

haberetur, petitum est a b eadem Patrum coetu quid de sic

dlcta «Missa nonnative » censendum esset: de ea, sci1icet~« Mis~

sa» quae a Consilio ad essequendam Comtitutionem 'de Sacra

L itu rg ia excu ssa erat.Htrlus:tnodi autem adumhl'a t ioM fs .s a : e i nte r

Partes ad Synodum convocatos gl'aV-8spe;rplexitares suscitavit,

rta ut dum ex 187 suffta gH s, 4 .3 illa m a pe rre r e s pue r ene , iS2 n o n -

nhd juxta moaut lZ probarent; ne e silentio illnd praeteteulld,utn

est, quod ptelum et ephemerides in temet iona le s novam illam..

Miss-rue fo rmam ~ Synodo SihJlpUdte:r teiectsm esse nuntiaverunt ..I '.

Nov a 'tO tW l l a utem foUa re m silentio praeterire rnaluerunt, Ephe -

meds veto suds nota, episcopis destinata €Qtumqme sentent ias

pervulgans, sequentibus. verb i s .novum ritum c omp end i a aes.crip~

sit: « circatotam Missae. theo log i a rn hie tab ula ra sa fieri iubetut,

Brevi, ad earn protestandumiheologiam appropinquat, quae lam

Sacrificium ~jl~saeabolev1t penitusqne destruxit, J >

Atqui in NOJ)oOrdineMissae.} pet' A:PQs to l ic a .m Cons ti tu -

tionem Missale rO.manumunpe t 'v u1 9t1 to , P 1io .h do lo r, e a ndem fete. · , . . C f .«m1ssarn normativam ; . > est repenre; neque constat 'on erentias

. episcopales saltern. qua tales, per orbem diffusas) interea interpel -

Iatas fuisse,

Etenim in Constitutione ApostoUcaaftitmatuf, ve tus 1.\!lis ,·

s a le a S , Pin V p ,£1o mulga .tum die .X III lulU a~mi 1.570 ' {sed

m~gna ex parte la m Gregorio Magno tribuendram imme et a

·priLst.inis:l c hris tis na e re lig io nis o t.ig inibus : de riv atum .J , postremis



quattuor saecnlis celebrandi Sacrffidi normam fuisse pro sacerdo-

dhus latini :titus; nee mirum si in tali ac tanto Missali ubique

terramm < K innurue:d prseterea 's~nc'tissjtni viti animorurrr suo-

D·' 'L· • 1 .. .~ -

r u m . erga eum pietatem naustrs ex e o srve Iectiornbus s~ctatj)ll1il. . tio nib .. a l Iscnpturarum sive p r e c ano ruous , COP10S1US aruerunt.» ,.ta

legimus inNovo Ordine; at nova ista Liturgiae reformatio, quae

f u n c l i t l l S illud S. PH V Missale adimit et extenninat, necessaria

N ()- d' ., la ti ~ c hri. avo I ratne e.,.nsttroatut,« ex quo tempore anus In cnn-

s t iana plebe mcrebre s ce r e et invale:saerecoepit £ o v e ,n da e L i tu r-, ', d igrae stu tun. »

Ve' t"umt:amet l"qu~"pat e st re ve re ntia , li c ea t fa te ri heie gra-viter aequlvocari, nam 5 1 umquam diquod desiderium populi

christiani maniiestatum est, id accidit - instimuiantepreesee-

tim magno S . Pio X - cum ipse popu lu s thesauros ae t e rno s

suae Liturgiae detegere coepit, Populus chtistianus numquam

Liturgiam mutataro velmutilarn postulavit quo' meliuseam eom-

prehenderet; id potius petivit ut imtnutabilis Liturgia intelle-

geremr, numquam veto ut ipsa. adulteraretur,

Praeterea Miss,~de.Romanum , iussu PH V promulgatum et

religiosissime semper excultum, ca tho l i co rum cardium sacerdo-

poribus, in qulbus prima vice ex vetusta Liturgi-a c ommun i evo lveba -

tur, nee postea mutationes essentiales passa est. Servar adhuc lndolem

ll1iu-'>Llturgiae primaevae qy.ae diehus iUis viguit; qUlbus Caesates R o o

msni mundum gubemabant et fidem christiaruun se extincturos esse spe-

rabant; snnt r n a tenipcra 'm : quibus panes ncstri congregebannir ante

a:uroram." ut hymnum eansarent Christo Dee (ef ..Plinium jun. ,I Ep , 96 ) ....In tots .christittnito.te 'n,OIt babeltJr r :i tu : s tam ' v'tfJler{1bil is' qt{; . ( lm. Mls j~a

Rmnana (A, Fortescue) . Canon Romanus talis quslis hodie psostat, < i i i

S. G re go rio M ..Q gnoprindpiwn duc it, S ive 'in O rie nte s ive in O c c ide nte

nulla prex Eacharlstica invenitar usque ad nostra tempera vigens, qua.e

tanta aatiquitate siepraedit«, S f Ecclesia Romans lnmc CatlO'f l ,em esclu-

deret, non solum Ortbodoxi, verum etiam Aligiicani er ips1P.rotesta:n.~

te s qui a liquo mo do tra ditio ne m a dh~ lC 'aesriment, e a nde m R om ana m Bc~

clesiem iuset offic.hun sibi proprium gerendi pe.rsonam verae Bce le s i ae

Catholicae abd ica sse judi~teJlt. C P o Louis Bouyer; .

4



tum tum i l lakotum carissimum full; ita, ut trlhH ip si m is s a l] Ine ss e

videatur quod, opportune praeeunte catechesi, pleniorem fide-

Hum p a rtie ip a ri o nem altioremque sacrae Liturgiae cogni t ionem

inhibe re p o ss ir; ide oque f i O : 1 1 . sat is apparet qua de c a us a huiusmodi

Missale" tantis tefnlgens notisab omnibuscetenrm a gnitis , in eum

credatur devenisse squalorem, quipietatem Iiturgicam christian]

populi alereamplius non qneat.

Nihi lominus , « mis s a normative » qua e, lic et a b Ep is c op o rum

Synodo iam « substantialiter » reiecta, hodie rursus proponitur

et imponimr tamquam «Nov-us Ordo Miasae », quamvis talis

Ordo iudicio collegiali Corrferent iarum nutnquam fuerit subiectus,

Quod si populus christianus quamlibet Sacrosanctae Missae refer-

mationem reiecit (eoque magis in partibus Missionum}, non vi-

demus qua de causa haec nova IexIniungatur, quae, ut ceterum

agnoscit Ipsa praefata Constiturio, immutatam iam a . saec, IV,.V

in Ecdesia rraduionesn subvertit.

'Quae igitur reforms tie attn SUQ rationis fulcimine obiec-

rive careat, nequit congruis rationibus muniri, quibus et ipsa

i u- stffi o e tu r le t p o pu l o catbo l i co acceptabilis reddatur.

V erU IIl e st C andH i P atre s, p a r . .50 C ons titutio nis Sacrosenc-

tum ConCil ium deerevisse ut variae Missae partes ita ordina-

rentur , « ut singularum partium propria ratio necnon mutua.

conexio clarius pateanr. }> At cito videbimus quam parnm Orao

nuper promulga tus his auspiclis re sp o nde at, quo rum viz me-. . 'b· id 1_'moria trubi superesse Vi _ebrtur,

Nam sf sIDgula Novi O'rdinis elements diligentius exami-

naveris et ad trutinam revocaveris, in earn venies sententiam,

tam. rnulta et magna hie adiecta vet dempta esse, ut idem de

« Missel!normativa» iudiciumbic quoque luxe applicate debea s ,

Nihil e rgo m irurn si tum hie Orda tum < ;< 1YHssa no tmat iva s

in multis placeant lis, qui inter Ipsos Protestantes sunt magi s

( m o de rnfs ta e »,

. ,



II

Exo rdiamur a b ip s a Mis:s :ae definitlone quae par . 7~ s c i l i c e t

sommo secundo capite Nov.i Ordi.1tis proponitur. «De structureMis s a e » : « Cena .dom inic a s ive Miss . a , e - s t s ac r a synax i s s e u

congregatlo populi Dei i t . ! , unum convenientis sacerdcte prae-

side; ad metnorialeDomini celebrandum." Quare de s anc t s e

ecclesiae Iocalicongregatione .eminenter valet promissio Christi:

"Ubi soot duo vel tres cOllgregati in nomine meo, ib i sum in

medic e onU 11~ 1(Mt. 1.8}20) »,

Definitio Missae ergo ·una notione «Cenae» cireumscri-

bitur: quod semper et ,ubique repetitnr (n .. 2,48)55,56);huiusmodi < , c en a» praeterea ~ coetu ndelium, praeside. s a c e r -

dote, oanilatnr et consistit in renovatione memor ia l l a Domini}

scilicet in rememoratione earum rerum quas. Feria, quinta Domi-

nus peregit, A t haec omn ia ! n ee p ra esen tiam rea lem .im plic an t, ne e

~III nota remittitur a d duos Conc i l i i Vatican! II textns; rever s hcs

<du o s' te xtu s le :g en .ti ,. n ulla e iu smo d i d e1 illi ti o nis probstio mno:tescit ,Prf.-mus (ex: Dec r e t o Presl:ly'lerorum Ordinis n, 5) ',haec h91be t~ " .. « Presby-

le tt a l D e o , m lnie trsnte Ep fs c e p o , cO-l1sec!':431!lt:u:t' l l l l t, ,p a rtic ip e s S a o e rd o tll

C hris ti s p ec ia li ra tio ne e ffe c ti~ in Sa c ri s cmebrf indis tamquam t1rlinistri

a g '3 nt E iu s, qtd SUiQID s a c e rdo ta le ro unus p e r Sp iri tum suum Iug lte r p ro

nobis jn Liturgla. exercet.; celebratlone pra .esert im Missae. ~acrilkiufl?

Chris ti s ae ra rs enta li re r ()·ffe .nm t» , Alte r autem, te xms ,a d quem rem itti -

fur {e x C ons ti tutio ne S'ac1"osanctum Conci l ium n, 3"3) ita sonat: ({In

L i tm:g [ 'fl e n im Deus a d p o p ulum SIlUm. Ie qultur: C hrism s a dhunc Eva n-

:g eHum annunti a t. P O P l U l l S vero Deo responder tum cantf.bus tum 'ora-

ric ne - Immo .!p :re c e s a s a c e rdo te , qui ooetni in p ers o na Christ i p r a e e s t ,

ad Deum direete, nomine tad us ple:b:i.s sanc tae et omniem c ircumsean-

dum dic e ntur » . Inte llig i ne quit, quomodo e x: :his ve rbis i lia dehn.itio

em i pomerir , A n.im advrttim u:s insup er de gra vis s im a c orrup tlo ne ~ qua in

Ista Missae d efin id tH le v e bb d. ·definit ionis i p su s Concilii Vat. II (Pres.b,

Ord.~ n, j) hnmutantar: «Est ergo E uc ha ris tie a Syn:a xis c entrum CQn·

gre g a do nis : nde Hutn ». Eipuncto fraudulenter verho «cent.rum» COil"

g : rega :d .o~ i s l i n Nooo Ordine vox« congregatio.» pr i n e i pem fiius l o cum. " , . . .sunpllcrter u8u:tpaVl't.



o er ita te s« S ac ri{ id , nee s acramen ta lita tem sa ce rd otis c on se cra ntis,

ne e valorem intrinsecum Sacr ifitii e acba ris tic i; qui. a praesentiacoetus millime pendeat," Uno verbo, h a e c Cena nullum eorum

8 Conc tllum Trld en tmumitt:a Real~m Praesentiam Euch~tis.tk~m

sanxit: , « Principio dccet Sanda Synodus et apeete et s impl ic i t e r profi~

teturi:n almo Sanctae Euch~l'isdae sacramento pest p a n is er vini c on s e -

cratlonem Dominum nostrum jesum Chris tum verum Deum at-que bo-

minem 'Ve'fe paiUter ac S'ubstant!al#er i ( cen, I) sub specie i llamm re rum

sensibilinm contlleri.» (DB,874_),. In S es sio ne XX III; quae directe 'a d

rem nostram spectat {D ie s :a ttc tis simo Mirsde Sacri/id.o L do ctrlna da fl-

nita (DB. nn, 937a - -956) dilucide' novem c onen ibu s eomprehenditur.

I. M iss a ve rum etvisibile' Jest Sacrificium ~ non autem symbolicaReprsesentatio - «quo cruenmm illud semel in cruce pe r agendum re-

praesenearetur atque illius salutaris virtns I n. rem is s io n em eO!1Jm, ,quae

a nobis quotidie commitnm tur+pecea torum j a1?pHc~retnt..»' (DB, 9'38) ..

2. J es us C hrls tus Dominus No s te r < '< s acerdotem secundum ordinem

Mekbire de 'c h s e in a e te e aum (Ps , l09 'A ) c o ns ti tntum ded:almns~ co r puS !

et sanguinem suum sub speciebus, panis et vini Deo Patti obtnlit a c sub

e s rundem re rum symboU so A.p o : sto l i5 " qu .o s .- tunc Novi Testa -mend Si! lOOf-

dotes constlteebat), ut sumerene, ..tradidir, er ,e is Jt'1 it ,(1 QtumquQ in s ace r-

d{)#o' success()ribur~ tit I ; o I f . e r r ' e n 4 ~ prt!ecepit per haec verba: (~Hoc' facitein meam ccmmemomtkmem » (Lt.22~19;I CQr. II,24),uti semper

c a . t l l : l O ] j , c a . Eec le s le i n:t:e l1 ~~ t e t docui t ». ( D B ; ibid.)I < Ce1ehr·at)Js"oHetens~

sacrificans est sacerdos, ad' .!hocconsectatus, non autem populus Dei,, . s ' • • d" . i I ' 1 · 'b ' n'li:lf f'~' , C h ' "congregano. e et quis rsent, lS vet, 1.5:: ;t:£oc: ':aCl'te ere , ',1'1Stum.

nan ,in~tituisse Apostolos sacefdotes~ aut non cedlnssse, ut ipsi alUqlle

saeerdotes oBerrent corpus et s a :nguin~m suum: anatherea sit» (Can,,2:,

Dp Q 4 ' ' 9 - )_D,,7 u • . ' · . : i _ "

. . 3 . Mfssa~ Sa criB cim n ve rum e st s :a cri£1dum poophiatoritlm" no n autern

(~nudacornm,e.morntio s ae :ti6 cH in, cruce pe1':~lJ:ti». , « Si quis dixerit, Mis-

sae ~ac rHk ium tantum esse /tJUil is e t gratiof.um ;acl.ir:mis4ul ntldam c.;().m-

me t fu JPa#o#em S ' !lc rific ii in cruce pe r a c e i , non autem propitiatorhnn;

ve l soH . p r o d e : S S l e ~ ume nti ; :ne qrue p ro v i v i s e t de func tis , p ro p e c c a tis ,• .. f ' • 'b ' 1"' ,", lb f E ' . db' '( C - 3oems, sans 'a.ct10n1,us et a us necessrtatil us 0 .ern . e , ere , a.s, »_·al'll. .;

DB J.9.50).

In memoriam revoeetur fus'l.l.pe:t can. 6: «81 q!llis dixerit Csnoeem

Mis sa 'e e rro re s continere. ide o que abro gandurn e s se J' ~t.!i.»; (DB ~ .'9 53 let

canon, 8: «Si qub dixedt Mhs sa s, in qufbus so lus ; .% l c e rd o s sacramentaliter

c om am nic ar, Illic ita s e ss e, ide oque a bro ga ml~ ;S i;.e .s , :> } UB j 9.55}·

7



« va lo rum do gm atic o mm » Mis s , a e e s s e n ti a li urn im p lic e t, € I ua e

eius veram definirionem constituunt. Haec autern omissio, ut-

pate voluntar ia , aeque sonat ac valorem illot'WD « superatio , »

ideoque, saltern in p rax i , eorumdem nega t io .

In secunda parteeiusdem p a ra grs p hl ~ qua e ' gra v is s imam

iam ue quivo c a tio nem zeddit gra v io rem ,- ho c m irum a fH rro a -

tnt, de hac coetu 'K eminenter ~ l> valere promissionem Christi:

, « Ubi sunt duo vel tres congregati In nom ine me a> fbi sum in

medic eotum.» eMil i . 18,.20) ,. Cum ·hac promissione, quae

tanturn 'ad praesentiam spiritualem Christi pertinet, compa r a ru r

atque in e o d em ordine et modo p ra es entia e c o llo c a tur, maiore

Beet V l ac virtute Illa institutio quae, It contra, ad ordinem phys i -

cum seuad tn od um substa ntia te'1 'n p ra esen tia « s,a cr.amen .ttilis

eucbarfst icae· attingit,

Immediate sequitut in textu (n.S) bipertitio Mtsisae in

Liturgiam verbi et Liturgiam eucharistkam, ibique aflirmatur,

u J 1 facto di .... . M' . " M - . ' b " D' .. n . 0 acto tillscnmln.e, 11'i 'I tssa paron 1 , e n s - a n : : oen t : _ : e t a c m : e t t . -

sem Corporis Cbristi, ut fidde s (< instituantur ell : reficiantor»,

quae p a rilis dua.rum partium Mies s e a s s imi l a t i o , a c 8 1 dUJo

haec s igna eandem slgnifioatioru?m sy mbolicam baberen« , om-

nino illegitima dicenda eat. Se d de hac re iterum erit sermo,

Ceterum denorainationes Missae innumerae sunt; quae rela-

tive quidem accipi possunt; at cmnes respuendae Bunt si ---uti

revers fit ~ separatim et absolute usurpentur: .Actlo Christi

et populi Dei" C ena , a ' o O m l i n i c a sioe M:i'ssa, COI'1Ivivium Pascbale ,

Communis -particippttn mensae Domini, Memnriuie Domini,

Precati o Buchd fis t.ic tl) L.iturgia verbi et L iturgtll eucbaristica, etc.

4. Vix opus est auimsdvertere ipso facto omnia dogmata col l ab i si

unum tanarm dogma definitum negaretur, quia tunc ip,w.t{t pl'intipium infal-

Hbilit«tis A p o s b o i ic i M o g i s t e 'r . # hiertrt 'cfJiciJ e t i i J ; 1 f J. fupremi e t fo i temnis , sive

R . P on ti fi c is : sive Concilii Oecumenici, c omse r e t ,



Ut lneule ntis s ime p ate r, mo me ntum. in ta HbiU s de tinifio ri i -

bus reponitur - quasi nimia snidiositate .-_ In Cena et memo-

rial i , 1 : 1 0 ' . 1 1 ve to in renovstione inc rue n ta S a,c rw di Domini in C alli~

variae monteperacti, Neque iJ?s;ufnt'muia « Memorlale Pas s i on i s.et Resurrectionis Domini »Qmnino recta did poteet; nam Miasa

p r o p r i ( t ratione memoriale est solius SacJi:iijcii ,quQd in se ipso

redemptivum est; dum, e centre, Resurrecrio consequens Illius

fructus.est,"'· Postea. videbimus quomodo ,et qua oobae r en t i a . in

ipsa£ormuillaronsecrato:ria, e·~generstim in :totoOraine Nov.a)

hae aequieocationes subrepant et 1terentl)lf"

III

Veniamus nunc a d ..Mlssae fines.

1) .'FiIJtsuitimus. Finisulrlmns Sacdficii' M m s s a e est Iaus

Sanctiselmae Tfifl.itat.i tribuenda, iuxta ; expUdtmn Jesu Christilnteationem in ipso suae Incarnatlonis mJnstedo~« Ingrediens

mundum dicit: "Hostfem et o b l a t l o , n . e 1 U . ncluisti: 'C()~PUS autem

.a p t a~ ti m i l· Ii ~~ ).>OrIeb.10~5; .efr. Ps.39~7-9).,

Qui quidem finIs intentns in Novo O rid ine omnino 'e va -

nuit: :evam.dt quidem ill Ofbertor io , .U8!m p rex ({.Suscipe~ Sancta

Tdrnclt:as» proscripta est; lev~nuit in cone lua ione Missae, nam

- « Plaeeat tfbi~ SarnctaTrln1tas» non amplius dketut~; in Prae-

£~tlone quoque sulblatus e.s~, nam praefatio Sanct i s s imae Tri ..nhatis, quae hncnsque eptisslme smguUs diebus domi11id~ re -

.\ A d,di de ,be re t A s ce ns io q~ o .que ~ 8 1 quis p re ce m maID re sumere inten-

deret~ «Una, f : e l ~m 'Q t'·rJ .r s , Quo textu "bme:n nonparilisquaedam tehni-

notum aggr~atlo~ sed :persp ; l t : t l i a ' e t .subdlis dl~t]nCithJins!;ituebatul': « .., :tmn

be ata e Pa ss io m~ ~ nee so» eft nbinfeds Resurt 'ectJo1' l ! j s .~"S,edei in cae lum

g l : o r .~ o s a e A s c e cO ~ ; i " o 1 1 .r S . , . l ?as s io per se e t v i i :p s iu :s Mis5~eclQbm'lemQ:tabaJtur~

Resurreetioet ASCeMi(}~excD,nexi :Qne : l ide i addita,e estendebanrur ..



dtabatur,' nunc in Novo Of.Clit~(!s olummo do fa · Fe sto S S · . Tri·nitatis, ideoque s eme l tantum in annodicetur

2) Finis ordinarius. Finis ordinarius Sacrificii eet pro"plti~torius. Hic uutem finis in Nooo O t ' a i 1 1 e ' a recto tramite

.abetrat,nam momentum non amplius in' peccatorum r'f1m'is-

sione ponitur, sive vivomm sive defunctorum, sed in nutritiene

et sanctihcatione prae sen t ium, (.n. 54). Revera Chris·tus Euehe-

ristiae Sacramentum lilll novissima Cena Instituit ac Se Ipsum

i n. s ta tu vletimae posu l e ut nos huic statui victimali sihi - copu -

Ial·et; sed hie finis. antecedit ipsam manducationem, habetque

antecedentem plenum va lorem redemptivum, qui ex emeritaChristi Immolations consequitur; uncle populus, Mis;sae ass i -

stens, non tenetur pet se ad communionem sactamentalem re-

c ip i endam."

3), F in is immat tens . Quaecumque est sa~-jt:Hidi natura"

a d e ss entia rn finis Mis s ;a e . p ertine t ut D e n g r a t u m sit} a c c e p t a -

bile et acceptum. Ideo in. conditione hominurn qui or ig ina l i Iabe

lnficiebantnr, .nuUum. s a c r ifi c ium Deo acceptablle foret: unum.s.ac:ri i iduru nunc lute Dec aeceptum e s t Christi S a .c r i; fi c . i u o o ; . A t

in Novo O r - d i n e ' ipsa oblationis natura detorquetar in-.};l:u4~

quandarn donarum .. inter Deum er hQminempermiq. t : a t ione tn~

homo panem , o ier t quem Deus 'in « panem vitae ~ » ..transmutat;

homo vinnm portat quod Deus in « spiritualem po rum . ~ J~~ns~1.l~

tat: « B ene dic tus e s, domine Deus universi., quia de ., tun la rg i ta te

a c c e p imus p anem -(ve l ; v in urn ), .quem tibi o : f f e r i J ; i l ; u s , . ftl:! :ctufil

terrae (vel: viti's) et operis manuum homimnn, .ex .qao neblsiiet panis vitae (v-el : porus s p iri tua lis ) », ' < , . .

6 Slm.i ll modo V i : 6 . siligrd4icra:tionisimmuta tu1 e t 'i a ,m i n · , ·t :r lo o s · n C l ' v is ! « c a .nonibns »~.'in quibu.s Inopinate omnino omittuntur peculiare Memen f?J

mortuorum dolorumque mentio animsrum :IideHum defunctorum quibus

s,ftctificium sa t i shc . to r ium s emp e r e t universaliter ··~pplkahatur ..

l' Gf.. Litteras Encyclicas ) )1.y s te ,r .i 'umF idei ; in quibus Paulus: VI con-

demaat et errores' symbolismi et noess {(t rans ign i : l i i ation i s ' ' '#~ atque

'1 Q



_ Supervacaneam est snimadvertere quam V'a;g~omnino et

indefinita sit utrsque h1H~C formula e pards vitae » et<~ porus

spir i tualHs », q ua e, ··p e 1~s e ,r quodlibet sigll:mcare pc tes t . Inve-

nimus hie .eandem capitalem ; a equ lvoc~donem qu.am in de:finl·tione Mis:s:ae examinavirmss: .iUic Chr1stus fi t p r a e s en s unice

modo s.pirituali intersnos;h£c dantur pants et vinum quae <{ spr i~

rituaH_te.:r» < . non ve ro subsrantialiterl ) rrrutantur,

Item in praeparasione oblatorum, par .~equivocationis: luaus

deprehenditus, nam dua e mirificae preces entlquae Miss ae e medi a

tolluntur: Prex, \< Deus qui huma na e subse antia e dlgnita .tem

mirabilitetcondidisti et rnirabilius refcrrnasti } » , re co le ba e s im ulpristinam hominis innocentiae eonditionem, einsque praesentem

restaurazionis conditionem, 1]1qua rer Christi Sanguinem re-

demptus est: e r a t ergp vera} sapiens a :~ rapida totius Sacrificii

Oeconomiaerecapitalatio, ab Adamo usque ad ins_t~:otemhi8'b!~~

riam ..In prece al tera calicis obla t io propitiatoria ut « cum odo r e

suavitatis ,) ad divinae maiestatis ccnspecmm. euius implor a -

~atnr dementia, ascenderet, hanc salutis Oeconomiam sapien-

dss ime ite 'rabat.. De- l e t a aurem -cont inua hufuSimodi in D e um e le ..varione per eUchatistkam pxecem,. _ nuUa maset d i s t i n r c . t i r J inter

s t l e r i ! i d u r m dil1inutn et hUlnan.um-.

Dempto cardiae, excogltsntur vacHillantres sttucturae; veris

J ih ibus .Missae p e ss um da tis , :fic ti tH fine s m endlc a ntnr; him: e c c e

gestns qui m nova Misss unionem inter ·s ;Sllcerdot ,em et fideles,

ve l inter 1P808 f ide1es , e~pdtnere de he te nt; . e c c e obla.ti,(nl,Cs. pro

« trons:1i11;alizabiOt1is.» c pmm e l 1 . l . t ! i t : i . a s opiriiones!-«: .,. aut t~tion.e s igru ... ..

ita instarequasi gymh0H8mm:~qui nullo dt£litetl~~ sanctisslmae E]]icha,~

ristise certlssiece inest, totam cexpd01flt et exhauriat rationem praesentiae

Chtisti. in hoc Sacrsmento». ~ut de tr:anss1!lbSHmtia t ionis my.stet'.1n disse-

rere q~n_ de f f i u ' a J b i l i conversicne tonus s ubs ta nt.ia e p an is : i n . c o rpu s et

totlus substantiae vim in sanguinem Christi, de qu'a. }oquinn' Concilium

rriden:tinum~ rsentio fi:at.~ita. ut in :8019..« rt 'ansignincatio:t1e »,et « transn·

nrufuadone », ut aiunt, c(;m:si£tat» (A.A.s. LVH, '1 .966' , p, 775).



pauperiD US (31 pro . eccles ia , quae locum assumunt pro Hostia

immolanda. Q1.1ae omnia cito in ridiculum vcrtentur, dum Unius

Hostiae oblationis sensus' pristinus paulatirn In ohlivionem pe-

nitus decider; item convenius qui ad Hostiae i r smola t i onemcclcbrandam fiunt, in philanthroporum convcnticula et convi-

via beneficentiae deducentur.

IV

Transearnus ad Sacrificii csscntiam _.considcrandam,

Crucis mystctium .non i a - 1 1 1 explicite exprimitur sed sub-

ohscure, [ucatis verbis quae a . populo 9 percipi nequennt, Et ecce

qua de causa.

I! In Litteli"l Encyclicis M}'_~:tNiu-m f idei longe Iarequeredarguitur et

conrlcmnatnr urtroductiu rnodorcun loquendi no voruin , seu Iccutionum

quae, Iicet ·in texiibus SS. PaL.tUlIl et Conciliorum atque in: document i sS~IC't i .1Yl~g:hte.:cii eccurrant, communi sensu vt iunivocc usurpantur quin

subordinentur dcctrinae suhstantiali, a qua proinde disiungi non possum

(e. gr. -sspiritualis ;;llimonia », '« cibns spiriruelis », '« porus spiritualis»,

ctc.). Paulus VI .pracmcnce: .. scrvara Fidel intcgritate, a,pt.us quoque

m r.;dus loq ucnd i seruetur oporte t, nc indisciplinatisverbis urentibus liOhis

f a · r ~ae ~ quod ah.i t, de Fidei a r tissi1 1arum jcrum M I borlant ur opin lones ~>:

:ln e . g ~ r · S. Augu,, , . i i I1U In: «Noh1S ta rne n ;ld cer tam regulam . I O q L U [as e s r~

ne verhorum 'llcenu,aeJbm ·c le rebm., qua e dgnH1C:i:l1lL utt .impium g.ign~nt

opinionem » (De- (tv. Dei , X} 2}j PL f • 4·1) 300); et pergit dicens : « Re-gub ergu JUlluendiJLluarn Ecelesia longo saeculorum lahore non sine Spi-

ritu R Sa nct i mn n]min e 1ndu::J. t e t Co n ci lio ru m auctorjta te f l rrn avjt, q u a . e -

que non. ::lcme'l tessera et vexillum ¥idel orthcdoxae facta est, sancte set-

yC~LL1'J n-equccam quisqunm pm .lubitu vel p racrcxtu nov ae scicntiae

immutare praesumat.v.Eodcm 1)l(1.dD fete.ndus non est Qllhi , l lLl1$ Iormnlis,

quibus Concilium 'I'ridentlnum J\1ystel:01um EuchHr.i.~dt.1..10l ad crcdendum

proposui r, suo marte d~tug·Hre volit» (1\.1\. ,S.~ LVIII 19651 :P., 758),

:. > Hoc: apcrte contradicic praecepto Concilii Vatican! ]I (SacrVsanctiim

Co#ciJ i "tw1., n. 4 c 3 ) ,

12



1) S ignip el/tio « Pre cis euchaf is#c,ae s, Sensus qui in N.;vo

OfJ ine ' sic dlctae « Preci eucharisticae » ttibuitut, hie est: « ut

rota. eongregatio fidelium se cum Christo coniungat in confes-

sienemagnaliurnDei

er in oblatione sacrihcil » (n. "4 in fine ,.

sed quaer] tu,r= . de quonam sacrificio agitllf? qui est qui cHert?

Nulla dstut hisce qu ,aes t ion ibus responsio, D ,e iin itio ({' P re c is

eucharistieae » in i~psaInstructiose data i t a . sonar: « Nunc cen-

tmm et culmen ' totfua celebrationis lllitium babet , ipsa nernpe

prex eucharistica, prex scilicet gratiarum actionis et sanctifies

tionis » [n, '4 pr.) ..Ergo efJectus ponuntur pro cau s i s , d , f qui-

bus nihil in textu d:idtur. Mentioni circa fiaem obla t ion i s , .qu:~~

in antique prece S uscip e S an ctt; Pater explicita habebstur ~nihilsufficltur.

Revera mutatio f,crrruulationis mutationem doctrinae · q · · l l O ' ".1

que revelat,

2) Sacri/iciu.m euc'h,(Jristicttlft a'c realis P r ae se ntia C b risti.

Ratio cur Sact it i ,dl1n1 nullam eatis - e zp li c itam i ndi c a ti o nem in

N ovo 'O rd.ine habet in eo est, quod Realis Praesentia partem

vere centralem I ( tam , Iu c ule n tam in vetere M is sa ) amis it, Unatantnm mentio - scilicet unlca citatio in calce, ex Tdden.t ina

Synodo deprompta - hahetUf} qU3:e refertur a d Pra es e ntia m

Realem qua nutrimentum(n. 241, Nota 6.3). Sed Preesentia

R eaU s et P e : rm .a n e 1 J , s Corporis et Sanguinis Christi, una cum

Anima et Dieinitare, quae habetur sub speciebus post tran-

substan tistionem, numquam innuitur, Immo J ipsum 1Jerbum

, « Transubstantta.t 'io » total iber ignor-atur.

Praeterea ratio quare inv,oca!tiQtertiae Personae SS.Td-

nitatis ( V "le ni s an ctifie dto r .... 1 r per quam Spiritus, Sancms im -

plorabatur ut super oblata praepsrata descenderet qni mira-

culum Divinae Praesentiae, sicut tam. in gremio Virginis, ope~

raretur, eadem obiective est: ,ad idem .scilicer g~nus silen tii et

tacita!Cneg,at:io1#s, imnlO ad cont inuam catenan« .nega# onum circa

P n ie sen ti4n 'l Re titem .pen ine t,

13



( 1 , ) genuflexiones, quarum tres tantum r emanen t ex par t e

d . . , '1 " . Cs a ce r [O tis .. ttem que una . e x parte pO pU 1 mrnomenro ···on:s ,ecra~

tionis (eaque subiectamultis exceptionibus};

b) ablutiones digitorum super calicem;. -

c)pr:aeservatio eorundem digitorum a quolibet profane

contactu pest Consecrationem:

d) purif icat io va s o rum , quae : no n nece s s a r i c illic~ post

sumptionem, neque super ipsum corporale, fadenda praescri-

hltur; .

e) palla, qua Pretfoaissimus Sangu i s Christi in calice pro-

tegebatur;

,1 ) inauratnra vasorum sacrorum;

g) consecratio alrarls mobilis;

h) petra sacra et reliquiae in ara mobili, vel etiam super ,

mensam quoties celebratio in lads non sacris nat, I ( Qua admissa

ezceptione pater via ad «cenas eucharisticas » in privatis do-mibus appersndas "); . .

.. .i) tres tobaleae altaris, q,narum ~UIl:C una. tantnm praescri-

bitur: ,

k} gratiarum actio, 'genJbus fadendfl~ c ui substituitur .sql;ta~

lida sacerdotis etfidelium sedentium ac t io gratiarum; ~ddas

Communionem a f iddibus . Jfa11t~buf haud re ve re nc e r re c ip i ;

l) sancta denique praeseripta anti-qua circa casum Hostiae

consecratae in terram p ro l aben t i s , qua;ead hoc unum misere

reducuntur: . « hostia reverenter eccipiatur » . (n.2.39),

Quae omnia. simul imp l i c i t am negationem Fidei c i r c a au-

gus t i a s imum Jesu C hris ti :in E uc ha ris tia re a li s Praesentiae Do g -

m a ite ra ndo , c ontum elio s e ins inua n tatq ue c o nm .tp a n t, .

: 3 ) Munus altctris.ilt

noua M issa (n. 26,2) , '_ Altare fere

14 ~



s emp e r mensa Ie; appe l l a rur : e Altare seu mensa domin i cu , qua e .

c e ntrum e st .to tius li turg ia e e uc ha ris tic ae » (n, 49 1 c fr, 262 );

praescr ib i tur autemut altere semper a p arie tibus s i t separatum,

ita-ut qQ iUbe t circum mens am ire possit et ut mis s a versus

p o p ulum e e le bre tur (h. 262) 1 press lus determinatun altare tieri

debere c e ntrum c o ng re ga tio nis fidelium, ita utattentio sponte

ad" a lta li e dirigatur -{ib.). At s imul spectatis OJ.1. 2,62. et 2'16~

exeludi videtur ,S S ,.mnm S a c ram entum Eucharistiae super . ho c

a lta re c o ns erv ari posse. Hinc in s anab i l i divisioni l o cu s datur:

i n . una parte edt mystics Summi et Ae t em i Sacerdotis prae-

sent ia , i n , p re s by te ro c e le b ra nte ; et in a lia p a rte e ri t ip s a e iusdem

C hris tl re a li s p ra e s entia s s c r amenta l i s . In vetere ,Mi s s a una s i-

mul Chti ,S ti p ra e s e ntia m a nife s ta e ra t, ~1

I n , no va :M 1s s.$inv ita mur c o ns erva re 5S .m um Sac r amentum

in a lia remo to I o c o , ub i p riv a ta fideU um de vo tio a la tur, qua s i

Hostia non sit ni s i s implex quaedem reliquia, ita ut iam no n

amp li us ra b e rn ac u lum fideUuro o cu l o s t emplurn ingr e die nti um a l-

I i c i a t , 8JC' f idem, sed Iaorna ta et squa l ida mensa. Ec c e quomodo

rUf :5US p r . iv : a ; t a p i e td s opponittw pietati titurgicae; a ltere co ntra

a lta re e dg bllt.,

Adleo quoque frequens c ommenda t i o ut Commun i o non-

nisi ex Speciebus in Misss cons ec r a t i s distribuatur; immo, ut

panis msgaae mensurae 1 . ' 2 : conseeretur, ita U'~ sacerdos suum

10 SeDlel( T I l . 259 agn@~~i . t p rmuaus dus p rinc ep e ~ « Altaee in guo

s a c : dfi dum .c .tuds : s u b signis s ae ra me nta libus p ra es ens e f6 dtur ». Sed ho c

non· videtur s.ufficere~ ut ambiguitates elterius vocis, quae {t. contra

semper recurrit, amovearitnr." n' «:Tabe l: 't I'acuJlt lm' sep arare ahaltad idem e s s e t ac s ep a r a r e duas

res, q,uaee~ ntiglne et natura nnitae ternan-ere debent » (Pius XII~ in AI·locutfon:e 11a 'b ita a d Congres sum In temer lona lem Liturgicum diebus 18·

2.3 s e pte mbris ,a . 1 '9 56 Asslsii e t Ro ra ae celebratum.) C f. e slsm 'Ene .. M e - ~d iakJr D ei}. 1~:5 ( infra) .nota 28). "

,12: R a re a dhib etur in N opo O rdine vo x 'Q. Hosrl.a », quae in 1Jbris

litutgids' 't:rf liU ti o na lb e s t et in proprio ' suo sensu « v ic t imae » - adh.ibetur.

Quod" p lane ordi -nar iae n u 'inte ntio ni re sp onde r qua in eodem NOf)o Ordine

unice rat iones « Cenae» et « c ib i » in lncem ponendae cut'an.tur.



panem elm} aliqua saltem fidelium parte divldere pOSS-1t;. animi

neglectum ac quasi .contetnptum erga Tabernaculum confirmat

et auge r , neenon erga quamlibet eucharisticam pietatem extra

Missam. En igitur nova contume l i a erga Fi ,de tn in Re a lem Chris ti

P raesenr i am, consecratis Spec iebus Eucharistlcis perduraneibua ,1$

4 ,) F o rmu lia e c on se cr aio ria e. 3Amique fo rrllula C o ns e c ra -

tionis erat clareet proprie sacramental i s , non veto m ere nsrra-

tioa; at contrarium in Nooo ·O rd in .e lnsinuarl, tres quae sequuntur

cons idera t i ones probate vicllentur:

iil) Textns S. Scripturae non amplius assumitur ad litteram;

praererea inserts verba Paulina ~ « mysterium f idei » s ignHicahantimmediatam confessionem Fidei a Sacerdote proferendam erga

MystetIum a h Ecclesia operatum. pet eius hierarehlcum sscerdo-

dum.

b) Interpunctiones n ,ov ;aeverhor -um et 110VUS character t Y " ~

p ogra phic ns ; e te nim in antiquo M is s a Ii Ip sum p unc tum et nova

liaeatioclare. s i gn ifi c ab a :n t " tran s itwn a modo narrativoad . ' I ' I l X J d um_1 ..f1 : • • ,.. ,.

St1 'ctVl?1: tent l .Uetn et (ht~rm(lt~vuf#;,p s a e vocesconsecratonae In a nti-

quo M'issall ita ·catpi:taHbus Iitteris e t in medic paginaeexaraban-• . '..J. d"' I' ~hbtur, rmmo saepe lueo e t ram nrversc 00 ore s c r~ . , e ···an,tUl'~ll1ta ~o~..

textu mere hisrorico separarentur, Quae quidem omnia tad for ..

'ra, Fle,ri solet, tt t re s altera aun 'qttera .{!errm#e~ur, Exinde £ 8 1 1 0 0 ' fit,

ut l 5C l ll is Pr . ae .se .n t fa Eucharis#ca exaequetur prtiese##ae'in v,eruo ("n. 7 " ~

54) . At taru:en haec a lte ra p ra es em la r~ v,e r! :1 lna tlU 'a .e est -omnino diversae,

c um S lo Iummo .do il1 tim ~Kis·.ta.t;ill~ tamen habetur st~b]Jhel: e t. ob i e c ri v e,

e t i am ·jnciipe.ndentecr abomtll usu s e n c ommunio ne :s:acramentg]t: Sse

f O l m u 1 a o e p ro p rle sumt Proee s t a n t i u m : «Deus p , o p . u l u l ' ) 1 ) . , mum a ll.o quH ur .. "

Christus per. verbum suum Irrmedio i idel ium praesens adesr» (n, J3~

c f.. S a cro e- C one ..} n, ,33 e t 7);. quo d proprie Ioquendo nihil dicit, c um

praesentla Dei in veebo mediate sit et 'canectaturactul spirit.us atqu€:

oontdldor l i spidtuaU subiecti, i remque tempore ' c i rcumscrspra , H ie 'e rro r

gra.viscBi lna ,habet 00l l s ecM:t i l a : aff i tmat enimvel Inducit o p inio o em , qua e

~fije:t Praesent iam Re·ale.mE-nchari8tilC,~rn UJUt. t~f i t . l i i lmcnnexam' ' e sse et

cum us« ·finiTe.

16



mula e c o ns e cra to rla e s a p ie ntis s im e v im s ignific ae io nis p ro p ria m,

o mnlno indiv idua m e t s ingula re m c onfe re ba nt.

c) Ana.mn~ i s ( < < H ae c quo tie sc um que fe ce riti s in mei Ine..

mo t'iam fa ,c ie tis »} ~quae greece ita sonat: « eis ten emoa anamne ..sin », Anamne s i s in Canone Romani) referebatur ad Chris tum

,ach! , ( '}per(Jn~,tem.~non vero ad Christi aut meri eventns nudam

memor iam; iube ba mur id m em inis s e quod Ip s e . fe c it -( « baec. . . . in

m el m em o ria m fac.ietis) e t modum quo fe c i t, no n veto unice BillS

p e r s o n am , ve l een am. Fo rmula a utem Paulina , (« Ho c fa c i te in

m ea m c ommemo ra tio ne m » ') qU il,e in Novo O rd 'tne formulae

ve te ri s uH ldtur - linguis vema c uli s quo ridie re p e ti ta - i rre -

p a ra bi li te r ip sa m s~ Uic atio n1s v im in a udi to rum m entibus immu-tabit: ita. ut memor i a Christi, quae prin.cipium esse debet actio-

111s euchatisticae, terminus unicus buius acticals seu titus: fieri.

vldeatur , « commemor a t i c », s c ilic e t, qua e fo rmulam c o ns e c ra -

todBlndau:dmt1 .pa~u!a.t;imlocum < '< a c tio nis s ae ram enra lis » ( ) CCU~ ,

pabU,H

..•. 'i

Fo r-rna na rra tiv e nunc re ap se ip s i s ve rb is in o flida li Instruc-

tione eifertllr:{cNarratio institutionis . J > (n, 55d); le a -q ue c o n-nrmat 'ur in de-finitione a na mne sis , ub i d ie itur: « Ecc l e s i a memo-

r i ( J J r t i p s ius Christi sglt s [n, 55,e)"m • th-· . °LI'" • • •.J j),re vm,·:o o fla qua ,e ; c rrc a epnc estm proponitur, e t ip sa In-

novatlo circa verba. Conseorationiset anamnesis, secum ferunr. . • . d " ' f i ' d ' " f ' £uta no nem e ttam ,m moo .stgrlt~can't ta c ta rn e s s e ; nam : o r-

mula e c o ns e c ra to ria e p ro nunc ia ntur nunc a sacerdote tanquam

p :a - ts a li c ui us n a tra ri o ni s hlstorie~te} non vero enuntiantur tam-

quemexp r imen t e s judicium ca t ego r i cum et operativum, a b Eo

It «S' fI tt fl ID.enta i l s ac t io ».. a , Ch,tis ,to instituto, Inho c Orilin.e exhibettvf

tunc e s s e fa c ta ,c um. Cb.ristt13 a p o stlo ..1 'i :suum Co rp us e li :SangJ.tine.m rub sp e c i e

p ams e r vinl daret, «" utmanduoarent » ; , non sutem in ipsa setione du.pl'icis

consecratienls er in s , ' e p - a ' f i a t l o n e mystiali Co rp oris e t Sa.nguif1'is, quae ex h~c

ipsa oomeC'r a t iont~ effidtot;. in quo habetur essentia Sacr ihc i i EudlaJris.tid

(d. Pius XII, totum Gap. I partis II - «De Cultu Eu:Charisdoo » - _ , Litr.

Enc, Mediator Dei), .,'

17



p ro la nnn in cu ing p e r s ona ipse s s e e rdo s . ag i t d i cens : «Hoc e s t

Corpus meum .~~.non vero: , « g ,oc lest Corpus Cbr.igti .».1:~·· .

Praeterea acclamatio, quae populoassignatnrpost Conse-

crationem dicenda < (<<l\~ortem Nt:a:flt annunt ia l11 'Us) Domine, e t c .

,aonecvenias·») no v a-i ll, s ub e s cha t o l og i snu s pe c ie , a rnhig uita -

tem circa Praesentiam Realern Introducit. Prodal.1iaturariltn·;

c onfinuis s ine s olutio n€; post Consecra t i onem vetbis, exspee t a t i o

secundi adventu~ ChtiiSti ill consummatione tempornm, eadem

momenta quo Ipse vere, realiter et s-ubst(Jnf:lali ter praesens est

s:up'eltaltatd.~ i c - si ultimus ille tantum silt verus Eius adventus,• I I

non, autem et iste.

,. .

Idque p re s s ius urge tur in ' fo rmula acclamationis I ibere el i -

genda : < ~Quotiescumque rnanducamus p an em hnnc , e r c a l i c em

bib imus" ,:p.lortem ro am anurrtismus , .D o ~ine :) do ne e venl a s » . ;

ubidiversae res, ut immolatio 'e:tmanducatio, Praesentia Realis.' ~

et secundns adventus Christi, maxima amblguijate comrniscen-.... 16tur,

v

.. .

, Et nunc ad singula S:ac l- iHci i concre ta elementa.

Quattuor erant in priore .Missa elementa Sacrlfkii: 1 . )

Chrisms: 2) Sace rdo s : . 3 ) Ecc l e s i a ; 4) F ide l e s ,., ,

1). Incipiamns a fideIibus< In f o r Q;()'O Ordine pats tide~

.....,

J ! ,:! Verba Consecrarionis, modo quo in contextu N o ,vi O r din is Pl'O~

ducuntU I l '~ valida es se PO ;)sun t subiediva: ra t fone. -lllte,lltiObis minbt~i. Sedpossunfesse non valida, quatenus amplius talia non sunt e x ipsa 1j~ oer-

borllm -seu, .press i L lS ~ ex obiectiva virttllte mod i signi/icm.tdi; qui ·ds ' i : l l . e t ' S i t

hucusque in Mlssa. Quare Sscerdotes, qui proxime infutu:ntm'hJxta.'ins;

18



libus esslgnata autonoma seu absolute es t} ideoque toto -e a e l o

falsa inde. ab ipsa definitione initio proposita « < I V I i s s a est sacra

synaxi s sen congregatio,popu1i})) usque ad salutationem, qua

sacerdos populo exprimit «praeeentlam » Domini in cornmu-nitate congregate (n, 2,8): ({ Q ua salutatione et populi respon-

s io ne unanife s ta tur e c cle s ia e c o ngre ga ta e mysterium ». A,gitur

ergo hie de vera quidem Christi praesentia, sed mere spirituali,

itemque demysterio Ecclesiae, sed U; merae comrmmitatis quae

ta le m sp iri nra le m _ p r a e : : n : m t i a t J l 1 manifestat atque sollicitat, Idque

invenies ubique; 'recclatur nota commnnitaria' Missae) ,quae

instantissime urgetur I ( nn, 74-152) ;, improba diist.incdo inter

« Missarn CUll1 populo» et «Missam sine populo » [nn. 20.3-232);. de£initio « ' orstionis universalis seu fidelium» (0:. 45L

ubi rursus , « pfficium sacerdotale > ) 0 -popu l i effertut I ( ( { populus

sui 'sacerdotii manus exercens ») atque aequivoce proponinn;

nullo enim modo s ig rrific a tur subordinari s a ce rdo tis hie ra rc hic i

officio. Idque le o magis conlirmatur quod sacerdoa, utpote me-

diato1'oonsecratus 1 Interpres constituitur, iuxta veteram ,Mis~

'sam, pro omnibus Intentionibus popu l i , siveIn prece T o e igitUf '

sive in dupl ic i Me'l1.uJnto.

Item in'« Prece eucharistica x III , , < { Vera Sanetus ' » ' , .

pag. 123'}I Ita Iuberemur Dominnm alloqui: {(l ? o p u i u , m doi 'COlli-,

gt:e ga re no n dis i :nis ;o ttt a so lis o rtu usque a d o c c a sum o bla tio .

munda o ffe rltur nom lni tuo '» ~ ubi part icula «ut » insh'nmt

elementum prae omnibus necesseriem ad M is sa m c ele bra ndum

l){)pulutn esse, non vero sacerdotes«. Et,quia in textu nulUbi

titutioner» traditicrralem edoctl non fu eri nt, q ui ql1 !e & 1 : m : p l i d t e i Novo O'r-

Jil~i sese crediderint Intentione ,« faciendi quod tacit Ecc l e s i a », eon-

. sev. ; iabln.tne vande? 'D e ha c re dubitar i Ucet .

l~ Nee dic~ttlt; secundum modum quo Protestantes - ut nemo

igno ra t ._ .. In s ua ~ .e tho do critica pifdoectunt,haec v e rbGl! a d eundem

texturn S , Scripturae pertinere, Eec l e s i a enim numquam non cavlt, ne

iuxta poneret :hins te:lrtus,i'tu, ut omnera removeret confusionem 'di 'Versa~

, rom re rum e t veritatum, ' q I! :a s tex tns 1St! e xp rimant. .

19



_

quis sit partkularis s a c ri fi c ulu s i nd fc a tttt', !,' torus i p s e populus

~ rd 'I i . ~ d" hibo te s ta te s a c e : ~ ,ota " propnaac plena praedrtus e ss e e x, sn etur.

Quod est, n b S / o n u m ! !

:Nihi l 'e1 'go mirum s i , ' h m . ; agendi ra tio ne )' e tiam populo fa -cultas quam primum tr ibuatur seseconiungendr s a c e rdo t i in pro-

nuntiandis I p s i s verbis ccnsecraror i i s (quod cetemm hie H U e

accidere iam edocemur)!

2) Mwnus sacerdot i s app a r e t deminutum, elterarum, v 1 -

tiatum.prirmam quidem respectu populi cuius tamquam simple~

praeses vel./r.ater (non me-dint,of,) praesentatur, potius quam m i-

n is te r consecra ta s , qui ,in'persona Christ i ce l eb r e t , de lude re sp ec -tu Ecelesiae, quarenus ut < i : quidem de populo » proponitur, Item

ill de fin ie nda e p ik le s i ,(n . 55c )} invocetiones modo a no nyme e t

incerto Beel esise tribuunmr. Munns mediaioris, sacerdotis pro ..

priam, extinguitur.

I r' i:~ 1 1 . ' .n preee Contueo«, quae nunc (;0' ecttve tanmm recitatur,

sacerdos non amplius .iudex, test i s et mediator e s t a pUQ Deum;

consequenter, albsolutio saeerdotalis, quae in vetere ritu habe -batur , non amplius p o pu l o impertitur. Sacerdos enim « Irattl ..

bus » , simpliciter adnumeratur, Unc le ve l ip se pueru lus unini-

s tra ns in « 1VIis s as ine p o p ulo })ho c nomine / r a . t 1 i s e um appe l l a t ,

1'1 Contra Lut!hetanos, et Gahrinis t ' as , qui dic eba ne o mne s clu-:isrianos

esse sscerdotes ideoque 'cenam ofI-erel!ltes, cit., Cone. Tl1d,,) Sess, XXII jI

Can. 2, . Adquo di~ ha e c h~ 'be t A . Tsnquerey, Synops i s thliokg~~ , a o g l J t : t l " "

ticee, t, III~ De~ee 19.30: < Ii Onmes er s eli Saceedotes sunt, ptopde Io -qu e n d o , ministri s ecundar s i Sactifidj missae. Christus est quidlem prln-

eipalis minister. FMdes , media t e" ~ jo na ute .m se ns » stric to ,p er sacerdotes

lJf!erunt ».

1$ An:im ,a dv erta tur inno v atio qnaedam , inct6dfbills J quae fid.el ium

animos sp.irituaUtetcollClltiet: E erl« S ext:a in Patasceve sacraevestes rubyi '

erunt oo~oris(n.308b), non auteninigri aut saltern vlolseei: quad com-

memora t i onem potlus Innuit s a nc ti cuiusdarn inattyrj:s;. quam 'Eccles i ee

to-til lS lucrum propter eins d iv [n i F nnda to ri s mortem. (ct L ite . Ene .

,Medit!tot ', Dei~ r, 5: infta~,nota' 28).,

2 .0



S ed, ia m ante po s t r emam hanc Missae re:~qtmationetn, s i -

gnificans dlstlnctie fnter 1'idelium COJnmUnIQ inel11 et celebrantls

S a c e rdo ris C om rm tnio n em I ( quo me me nto SUOOIDU.$ Aeternl1S S a -

cerdos et jlle qui in Eius persona rem agebat in Inrimam unio-nem, fere -dixeris, confnnduntur et eonsummatio h~hetlIt Sacd~

ncli) abrogata fnit,

Nunc anrem ne yerbum quidem circa sacrmcatoris· potes.ta·

te rn , circa eins act.umc.ol1st?"Crato.f i tut l~ perquem Prae'Si{U'f.#~euchll-

risdc« r e a p s e instauratur, Sace rdo s itaque ca tho l i cns lam qua s i

'protestandci ministrl figmsrn induit.

Praeterea omissio vel Uber usus rnultorum sacrorum vesti-

mentorem (nanl in q ufb us da 1 l1 c a s i b u s sufudt a l b a et s i m p l e . ' 1 \ : :

stela, fl. 298)! 'pristinam aaeerdetiseonformationemcum Christo

adhucm.{l.gis , infitl11at~ s a c e rdo s enim no n amplius Eius virtu-

tib us Indurus ostenditur: ip s e ism s imp le x : « off i c i ar l i s , > e s t, qui

a . -fidelium. multi tudine vix uno duobusve signi3dhl'tinguitur

( < < paulo magis quam cereri homines et .ilpse homo » ; sic eum

ho die znus quida m p ra edie ato r, etsi rnvoluntarie, pulchre lepi-

deque descripsit ] }l>. l~ ,,-

Rnrsusergo, quod. Deusceniunxit.idividimr: nempe sicut

ism ab altari Mi s s e e separatnr T~be1:nacu lum, l ! l ; a nunc s c i n . . .

dimr unicum sacerdotlum VetbiDei et s acerdo th im Ministro-

fum . consecra to rum Eins .

.3) Denique simul agemus de Christo et de Eec l e s i a . In

bi . d' M "··r '1 .'0 : ," -'j" "'-, -1 : '- Ii ', . I-~-"- "_,: , , ','_ ""'- '~ I :, - ": , ', -. '" I·<·~·'' ' "I ~ - _ > ' , : _ . , ( " ,uno taneum textu, u 1 agltur e«." rssa sine popu i o - » , quasr-, - -

benigne ~gnoscitur Missa prou.t est «Actio' ChdsH et Eccle-

siae » [n, 4~ cf r . . Pl1esh,Ord .. n. 13); dum e contra fn casu

Mis s a e «c um l J d p u l . o » 1 1 U n U S , al ius f m t s . reco l i tur qtUlffi« me-

moria C'bristi » ' facdenda et praesentium sanctificatio. < -< Preshy-

ter eelebraas.; populurn.c, sibi sociat in oHerendo sacrificio per



Christum in Spiri tu Sa:ucto D eo Pats i » (n, 60) potius .quam

p o p uh im Cbristo, qui S e i p . s u , 1 J t In sacr i t ic lum oHlert < '{ p er .Sp i-

ritum Sanctum Deo Patti»,

I I~ ~!~ " lbn hoc contextu alii notentur: gravissrma 1 1 1 . oranonious

omissio clausulaeum « Per Chr i smm Dominum nostrum »1 qui

solus Ecclesiae omnium t emporum exauditionis p ignus est datus

(Jo, 14)13,-14,;15,16; 16,,23-24); praeterea pertinax anxiusque

, « p a s ch a l i smus » " p e rinde a c si commun i c a t i o gratiarum alios

a s p e c tus p a rite r ube re s no n haheat; item VeS3:1. ' lUS iR e et inf idus

<~e s ch a t o l og i smus », quo comrmmic a t i o gratiae, qua e p e r seres. d . d"· . d 'e s t p e rmane ns e t a e te rna , a d ra e ra a dimens a o ne s tempons e -truditur.e popu lus » quasi exercirus incendens (itallce « popolo· ia»] 1 . ,. ( Ii '1"m marcra » I : I e « ecc CiS.Hl peregrrnens > .> t non am p r USfftt:.t,f,ansJ

aaimadvertel, contra P o te sta te t» te .n eb ra rum ) in quoddam « fu~

turum I), quo d' a e rem ita ti ve n tura e no n de v inc ia tur (.n.e que

proinde in praesenti ab ea d e p ,e ri de a t)." s e d 'ad veram e t propriam'. . -~II •postentatern temporatem pertmeat,. .

Ec c le s ia ~ .. U na ; Sa nc ta , C Jl:tho Iic a , A po sto lic a - ,- qua ta lisper formulam «Prec i s Eucharlsticae IV» humil iatur , in qua .

prex Canonis Romani: o ({ Pro. omnibus atque catholicae et apo...

stolieae fidei cultoribus » ita mutatur, tit omnes isti credentes

simpliciter commutentur cum « om.nihus qui te quaerunt corde

sincere » 1 • • •

Item in Mem:ento defunctorum, mortui -non iam iisunt, .

.« qui no s praecessernnt cum s igua fidel, et dormiunt in somnop a c i s », s e d . n t snmm qui {< ob ie runt in pace Christi tui ». Qu.i~

bus praetetea udlcitur (nOonsine nova ac patente isctura ger-

manse not lon is circa u n i t a t e m et v i s : 1 i . h i l i t a t e l T I Ec ele sia e ) mnna

«o mnium de func to rum , q uorum /id :em tu soles cognovist i ».

In nulla au t em triu.m oo va .l'um P re cum eucbar l a t i c a rum

111 1aunquam fi t ment io c= uti nuper diximus '-.- de a nim arum

in Putgatorio statu poenarum et tribulaticnum; in nulla earum

22



lotus datttrJ . - ' i l i t Memen to p ro 'de func ti s In p~:rticulaw.iB:nt, Quae

rursus :fidem enetvant in naturam p rop i t i a t o r i am ac redempti-

VPlU Sacrif ic iLzo

,

Aliate -Oc.C'Ui':tunt om is sio ne s , quihus · passim &:cles i a : e w I y s -

terium deprimitur et desacratnr. Inde BJb:inido Missae taeetur

Sa.cra Hietatchia ApostoHca~ deleta Perri et Pauli .mentione,An ,g eU . ,e t Sanct i no n a rnp lins m em ora ntut. nisi gene tie o mo do

e oque a no nym a in-a l t erapar . t e Cont i tear cc l l ec t iv i , dnmln pr io re

parte i id em, qui erunt testes et. iud ice s in p e r s on a Wthaelis~nullo modo amp l iu sa : pp1ar en t . 21

., Eva nne runt quoque var i ae Angelorum. ru.e ta tdna e (quo d.nnwquam . tJ1~hIS accidit.) ex nova ,P1~a.efati.o:n.e, qua dlitatut II«P re x e ucM , r1 1.3 ti c a» .Ad · Cr)"Ju,mutt ic .antes, . subla ta e s t memo ria

Pontifieum et Sanctorum Martyrum, super quos fundetur Ro-

mana Eocle s i a ) .qruique sine dubio tl'lilldhiones apostolicas trans-

miseruntet compl eVe,tuLlt,uncle tandem .- .. praesertim Grego~

rio Magno duc e _ ._ .. ~Ii8sa Romana e:x<.:;ussa es t , Prae te rea ad

L - i b e r . a no s~ .m~end ( )Be_a t a e M:adae Virgim8,.Apo8tO]~tum ,e t o r a -

nium Sanctorum, deleta est. Num,quid dicendutn est, eorumsuftra.gium no n a rnp lius , ne in ho c quidem gravissimo I i i s to r iae

momento, necessarium esse? .','

Un ita s E c cle sia e et ipsa offuecetur, quatenus in toto Nova

Ordin:e1inclusss tribus novis ({-Predbus}.> (ex-cepta scilicet:men-

t ior ie ad CommUnica. f l . t :e 's in s o lo C a no ne Ro mano ) ~ m is e ra ndnm

in mo dum omitnm tnr nom ina ApostolotumPetri e t I? 'a u1 i~ "Ec-

clesise Romanae fundarorum, nee non nomina c e te ro rum Ap e-

~Q In qu]husdam versicaibus Canonis R omanI ~ L o cus -re fdge t]J ,

+!llc ise t p ads ~ .tnm.'qu~J;lls impl ex r,~a.t'us:. redd] tu r ( . : ; < be a 1tbudo~Iux~ p~X:» ' J '

Quid dicendum nunc de omissioae CUlu~vi s menrlonis eMl?lldtt \e Bcde ': r i~~p.urg,antis?

.2'1 In ' t a n ta · f I ! b b r e v L o l n d i £ehd una ~~D .tum [la bemtamp Hfic aH0 :

« ' omiss io »':~ s cilic et, qua e ,in accessricne pe c . "C . a to : teuw, in Ccm{iteot' ' r e id . ,

tando~ s l l.p e ! ' ad ld itru'.



stolomm, qui unius et universalis Eecl es l ae Sigl1U01 sunt, irnmo

columnae et fundamemum:

Dogma praeterea COl1un unionis Sanctorumevidentex im . .

petitur cum sscerdos, qui solus celebret sine ministrante, iubea-tUI omittere omnes sal'ut"ationes et f inalem be.nedictionem;/ immo

monitum: Ite missa est,~~etiam in Missa quae cum ministrante

celebrator, -ornittendum praescribitue (n, 231).

Per altenim Con/i tea? quod a . so l o saeerdote dieebatur,

da re -o s te nde ba nn: quomodo ip s e , ta mqua rn minister in p e r s o n a

Chds:~d,profunde Inclinatus, sese agno s c e r e t indignum ad « tre-mendum mysterinm» ce l ebrendum, immo (in prece Attier a

nobi«} ad Sancta Sanctorum adeunda, unde etiam {m " preceOramus Te Domine )medta et intercessiones Sanctorum mar-

tyrurn hivocabar, quorumreliquiae in a l ta ri re c o nd eb antu r. Utra-que prex in te rempta est! Idem igi tur hie quoque, dl i . cendum est,

quod supra diximus de duplki Confit 'eor deque dnplici sen

dis- t incta C omma nio ne s ac erdo tis atque fidelium.

Insuper prcfanantur condiciones, quae' tamquam si:gna re i

sacrae P'f<O Sacrifido sratuebantnr: verhi gratia, in , casu celebra-

tionis extra locum sacrum, iuxta Novum Ord'in~m altare subst i -tui p ote s t s :i1n,p Hc i.« mensa », s.inepetra consecraia, sht;e reli-

q,"ii! senctorasn, et unica t l o o a - l e a cooperta (rut, 26,0, 265-). Hue

fadunt quae dicta aunt circa Ptaesentiam Realern: sic enim dis-

sociatur nudus ritus «coavivii - » et Sact:if icH, a ; b ipsa « R e a H

Praesentia , » adorebilis Corporis et Sanguin i s Christi} huiusque

f idei signis,

Opus desacrationis completur nevis et impolitis ritibus ad

Offertorium: ratio panis directe extollltur, non panis azymi:

~~In. publico eolloquio cum diariol 'um scripteribus, quihus Orat)

communi c aba tur , P. L ec uye r, fide tnquamda .m e t ra tlo nem p 1 t o . : f i r e f i d o

plane emplristlcam magis quam tbeologicam, hortams est, ut in «Mi~sO'l:

'Sine populo » .salutationes m u : t a . r , e n . t U F in «Dominus ternm »,« ora f r a t -

ter » , j «ne qtf.id balu:auw) qtUJJ,. non ( ;anvenial cum ver#at, f ! ». Nom}! : . m t-nistrans , « populum Del» r e spondendo r -ep:r{ \esenta t , sicut Sace rdos qui

~ p iUd D \&U Jl erat pro eodem , « Populo Dei» ce leh~ndo '? .



f - _ . ' 1 dirur jns] ,. . ·b ( . .,acuitas conce ltur~ps~s, puens raintstranttbus .'nee no n lPS1S

, d' .. ' 1 1 " . d . b ' " •SIDe . = i s cnmme .1 ~U,ClS qiu ~ r crJmmuntonem sta 'uttaque specte

accedant) tangendi vasa sacra- ('n, 244ld}; incredibilis aura instau-

rabitur in temple, ubi sine mora vieissim sibi succedunt sacerdos,

diaconus, psalmista, commentator {sed et ipse sacerdos ad gra-·1 • 'd d d' . '" " .dum coramentatons vsc etur r. etrudi, cum mgrter mvrtetue, ur

quae factures sit, explicet}, lectores (non exclusis Ieminds},

c le ric i ve l laid qwfideles. a d v a Jlv ,a s temp li expectant e t ad sub-

sellia oomitantur, collectas faciunt, eleemosynas a c c ip iunr et par-

tiuntur; et, dum magna cum pompa Scripturae extolluntnr, ecce

contra Veteris 'Testamerrti Scriptnrarn et Sancti Pauli praecepte

( I Cor, 14,3-4; ' I Tim" 2,11)2 L excogi t a . tur «mulier ido nem» ~

quae, prima vice contra totius Ecclesiae traditionem, facultatem

I L_L' '1 , ". 'M' ,. 11 dl . n , . . , '~ c.:' d"aabebtt ectiones In :,' tssa tegenc I ne e non et ana perncierr t

« m inis te ria , qua e extra presbyterium p e ra guntur z (n. 70); de -

nique insanum illrrd concelebrationis studiurn nimium, quod

ill,. .d _.a: ., 'h ". . , rd .

ps anm 1'.emciet, ut ex una parte euc ~ansticam sace ,.'otum mte-• • . , 1 " . U ' •norem pietatem exstinguat, ex a .rera veto e rmnentem . DIUS

-Christi Sseerdotis ac Vic t imee figlJr~m obnubilet, eamque in mul-

torum conceleeransinm praesent iem et numerum dissolvat, po-

tius quam repraesenter."

VI

Hucusque stUnrnaf'iumexainen egimus de l \Tova Ordine,gravicreseius innovationes a catholica Missae rheologia discor-

des demine iantes .

a s Ad ba ne rem quo d attinet an imadver t imus h~,ud. i l l i c i tum videri

s ac e rdo tibus e cnc e le be a s ie ni a ds ca nribus , qui ram e n s o li Ii ta re c o ga ntur

tin/a vel [fos,t c one e l eh r a t i onem, communiooem eucharisticam secundo cSU~

b .. d . Jl' b .mere su . utraq u& ' specze etiam uuran te rpsaconceie ,:ratlone ..



Animadvers iones hucusque factae, ad characterem typicU'tn

tantum spectant; sed iudicinm circa documenti. insidias, peri ..

enla et e l ement a , quae spiritualiter et p syeho l og i c e exitialia sunt,I I I ! I· r f ' b o f ! .. b - iI ~ ... I ,i.~:.. ,I

quaeque srve In texnous srve In ru .ncis et rnstructiombus mve-

n iu ntu r .. uberiorem mol em elucubrstionis requireret. Non enim

ad amussim egimus de n oo is ·C a f to n ib u s" cum Iam ac non sine

gravitate a b aliis auctoribus, et quoad re m et quoad formam"

ad trutinam revocati sint, In particulari secundus Canon ~N sta-

tim ipsa nimia ac ieiuna sua brevitate fideles scanda l izavi t . 'De

quo inter aHa scriptum est sacerdotem, qui neque transubstan ...

tiationi neque naturae sacrificali Missae fidem praestet, tranquillo

animo eouti posse in Misse celebranda; ideoque talent Missam

edam aprotestanti ministro absque 1111adifficuh:ate. dki posse.

, N"ovum' ! l . f . i s s a l e Ro ma e p nb lic e praesentarumest t amquam. . . . . .~ . . 1 ·· ·U r

« ' COP10S,g mmmrstenr pastora IS usumcos ectanea i : > " tarnquam

« textns magis pastor-ills quam iurldicus > , ~ qui proinde a . COllm•

f· ... . _.1'1_' di d i~ " • ' - .erenms ·eplSICQPW}o1;1S'sxta . a .1UU,::ta . et verso rum rngenium

populornm accoromoderi pates!'. Ceterum i p s a quoque I sec..

tio novae Congregationispro Cultu Divino invigilandi mn-

nus hahebit in « { ed i t i onem et constantem r e cogn i t i onem » llbro-l~ I h · + d I· · t .un J Jtur!g 1c o l'um , e n pos t r ema ep.-emen.e · ·nstt tutorum utur-

gicorum Germenia«, Heleetiee et A.ustriae,M Iegimus: , « textus

lat ini posthac in diversa populorum [inguas transferri debent;

« r omanus » s ti lus a d s ingulo rum Ec c le s ia s Ioeorum a c c ommo -

,da .n& us es t; id quo d vehi t i extra. tempus excogitatum est, transfe-

rendum edt ad mutahiles rerum adiunctorumque condiciones, at-

E· c l e s i a e e i . blli ._ .(:.e SHL e e 1us que ID h.UU1e ra.t .urn c ommunrta -ento continuo

tum f iuxu. »

Sed et all i p s a Con Jt# u tio .n e A posto lic a universalis l ingua

2 ' 1 ' 1 Hunccanonem quidam « cenonem S. Hippolyti » esse: ostentare

inepreconati sunt, cum huius antiqul c anon i a quoromdam ta nrum ve r-

b01'11mhie uovua memoriam servet.

: - f ~ , «Gottesdienst » . ) n. 9, we i 14 mai i 1969..



. . . .

~cdeslae exitialem p lsgam a c c e p ir (contra voluntatem in Con..·

cilio VaticatfiO' II sollemmiter expressam). Inea enim sine una

aequivocatione asseritur: '« in tot vttr~e.t¢te lin,guarum una (? J~J" , f ' • deademquecunctorum p re ca no ... quovis ture ragantior ascendat

».

Latini sermonis in Liturgia ,mOL'S sic iam decreta est; mors

Gregorian! cantus, quem id em Concilnnn Vat i c anum II « r oma -

nae Liturgiae proprium » - ( Saeros. Conc., n. 116) .agnoverat ,. '

..'. ld .' '. iI (Ib id )raeciptens insuper ut 1, em cantus « pnncipem locum )}, 1 id.)

1 . f - . : 1 : . . 1 1servaret, ogice 'sequetur ex •aemtate concessa va r .UJJ textus e -,~

gendi, sive ad Introitum sive ad G"radualem spectantes,

Novus igitur l'ituspluratis,ticuJ et experimentalis, quem.- _".

dicunt ~ inde ab initio supponirur, varietati temporum er Ioco-.' bno xium continuo O-DOXIUS.

Ahrupta itaque In omne temp us un :ita te : cu ltu s, quid i am

e rit i lia unitas F'id,ei~ qua e inde or iebatur , quaeque adhuc s em -

per cl idtur esse res omnium summa ac sine a equ ivo c a t i on e de-

fendeuda?

Patet ex dic t i s N ovum O rdin:em ' a mp lius no lle F idem T ri-

dentinam exprimere. H:acFide tamen catholicorurn · consc i en t i a ein aetemnm divinciuntur. Post promulgatum igitur NOVtU1Z O r-

dine'm', verus catholicus, cuiusvis condicionis velordinis, In tra-

gica neceseitate optandi inrer opposite versatur.

VII'

Constitutio Aposrolie« exp l i c i t e i ~ 1 1 1 U 1 t uberem quamdam

pietatem et doctrinaminNoes IOrdzne haber l , ex Ece l e s i i s Orien-

talibus haus t am, Sed horrebi t reapse quisque lidelis ad Rltum

Orientalem pertinens, adeo spiritus Novi Ordinis Onenralkrm

Ritui, no n lam confo rm is , s e d o p p o s i t u s a pp are r, A d quid, t andem

re duc untur inno va tio ne s o ec ume nic o s p iri tu induc te e? Praecipue

a d m nltip lic ita te m a na p ho ra rum (hruud.s ane a d e arum no bili ta te m

a c £o :rma s i rnp l exas l ; a .d p ra e s e ntiam dia c o nl e t a d Commn-

27



nionem , < ~ sub utraque specie ». A t contra videntur N 'ovi O rdi-

n is Aucto r e s deliberate proposito volui!;;sepotius omnia ele..

menta quae in Llturgis ROln9,n9. ad Liturgiam Orientalem pro-

pius reapse iam aecedebant," ornittere, dum, repudiato ex vetere

Missa peculiari atque immemorabili charactere Romano, elemen-

tis huic maxime propriis ac spiritualiter p re t io a i s valedicunt;

'quorum loco Inducta sunt elementa, quibus Romanus titus ad

titus quoadsm R efo rm ato rum (ne ad eos quidero qui ad Catho-

Ikam fidem magis accednnt ) propinquando deprimitur, dum

()rientales~ ut ace id i t post reeentieres innovationes, ab eo magis

ac magis repellentur,

At nevus rituse contra jnagnepere placebir omnibus lis

coeribus, qui; h;un ad apostasiam prox imi , devastant Ecdes i am,

tum corpus eius inquinantes, tum. doctrinae, Iiturgiae, doctrinae

: ; l i : l U t In memo riam una . r evoce tur t~ :! ltumm(ldo L i tu rg ia Byz anri n.a ,

cogitetur de orstionibus poenitentialibus copiosisS!imis~hls;tantihus~ ite~

ra't!s; de r.itibu5 .sollemnibus quibus sacerdos et d1a co nus 'V eStibu8 In-

d uun tur; de ~ l? ,rn e:p a :ta ti(lnebla ; tOltlOm in pros'C 'OmiJ ia ~ qua e ip s a tam 'ritumper sestentemconstiteit; de' constanti praeaentis, in orationibus et e t i am

In oblatlcnlbus, Beatae Mariae Virginis, Sanctorum, Hierarchiae Atlge~

Iie a e (qua e . ID Iil,g,fessu Ctf , f1Z BvqngeUo re a p se e vo ca tnr tamquam in.v is i-

b i ] i terconcdef ')raniS e 1 t cuius pe r s onam induit s cho l a cantorum in Cberu-

bico1't); cogitetur de iconostasi.qua praecise sanctuar ium a . templo, clerus

a popu l o segre:ga.ntur.; de conseeratione in ab .scondi to J quod' symbolum

,~st My,sterii Del Invisihilisr quod' etlam universe Liturgia innuit; eogi-

tetur insuper de shu sacerdotis cdeb:rant i s , g ( w smt eonversus adD:~tli:n

et numqu,amad populum versus; de Commnnlone data semper a solosacerdote; de ' s ignis frequentibus et g.l:3vibus a do ra tio nis , qua e Sacris

Spe c l e o o s ewbe.ntur; e J · f habitu tfcfe co.fttfm.pl4#~ p 1 o p U l i . Quale Litur-

gise, in formis quoque quae minorem lnvolvllDt so l l emni t a t em, ultra

horam protrahuntur, et crebrae definiriones (ut «tremens et inenerra-

bills Iimrgia * , -s tremendav e ee le stia , a lm a mysterla ») l quae ibi Inve-

:nIl1n'ttU', dictam mentem S(JJ t clare manifestant. An1J:l1adveua.s denique in

D ivs na L i turg ia & lve S .lo n:n.rrls C hrys os to ,m i s ive S . B as ili i , d~re' a ppa r e r e

vocem < < " cenae » vel « convlvli» subiectam esse voe i « { sacdflcii », e od em

modo quo erat in Missa Romana.

28



rnoralis, disc ip l inae unitatem erodentes: quo periculo nullum see-• • '1 " 1 1 - - , ; •

VIUE> m LDc e s l a umquamexstttrt.

VIII

S " Pius V eo fine Missale Romarmro edendum curavit, ut

(sicut i p s a Pauli VI Constitutlo. Aposto l tca meminit ) unitatis

instrumentum esset, Per illud enim, ur erae in Concilio Tri-

dentine praesctiptum, quodvis in ritibus erroris pericukim con-

tra F idem", rune temp oris a Reformatis impetitam, arcendum erato

Tam graves milirabant rationes, quibus iUe eanc t l s s imus Pontifexmovebatur, at nunquam adeo Iegl t ima , fete prophetiea, sicut in

praesenti casu, appareat formula sacra i l la , qua Missae promulga -

tionis Bulla concluditur: « Si quis autem hoc attentare praesump-

.serit, indignationem Omnipotentis Dei acebeatorumPesri letPauli

Apostolorum eius s e nove-tit incursumru. » (QttO primu:m, 13 iulii

1'70) .'1/<

A t revera asserere ausisunr quida m, _ -_ -c um R oma e In c iv ita -

te Vaticana, in Aula publicae vulga t ionis diurniariis £ac ta l~ , Novus,Ordo praesentaretur, - rationes a Tridentina Synodo allatas de~

sreisse.

Verumtamen non s o lmn rationes 'illaeadhuc exstant atque

perdurant, se d _ -_ quod incuncranterasserlmus - aliaeetiam in

immenfum graoiores hodie ingnrunr.: Ut enim Ecclesiaminitantes

retundererinsidias, quae per saecula contra accepti puritatem Fi-

dei deposlti luctantur (« depositum r : u s t o d . i ; devit ,ans proJanas

v'o cum noo isate s »: .I Tim,. 6,.20), debuit definitionibus et doctr i -

~7 In Sessione XIn (De cr'e t.um d e' s : s . Ef¥h(l:ristia) Condlium Tri-

dentimim hane suamesse mentem pandi t , « ut 5d.rp]tos, c oave l l e r e e : d : . r . a ~

nie ex secrahiUt4tl1 ,err.a"fftn et siChi'smaturn; quae inimi cus homo.;. In doctri-

na £idei~ as« ,et cU 'itu Sacrosanctae Eucharistiae superseminavit fMt. 13~25 s s .) .. qua m alioqui Sa lva tor nos t e r in Ecclesie sua tamquam symbolum

reliquit eius unitatis et catitati5~ qua: Cbt i s t i anos omnes jnter se v c o -

niunctos et copulasos esse voiuit (DBS.~n, 1635} ' . ,

29



nae- oraculis dogmaricis earn saepire et tutari, Quorum inflma

statim. ipse cultus adeo consolidatus est, ut eiusdem Fidei veluti

a hs fo i :utis s im uro m o num entum e x sis te re t.

Qui Ritum Romsnum catholiei cultus hodie (ex. illiuse in-

sani archaeclogismi }>' studio, quem iam Pius XII tempestive

omnino ec Iucide reprobavit) ,~il .ad veteres Iterum formaa quo-

quo modo detrudere contenduntv--> repetieuri« invitro» id quod

antiqulrue suam ha buit p rim ig e niam veaustatem ~ nibil. aliudnc· . ..• ·ji.!~~ , .., d lettictunt mst, uti Sup ta Lu.;"Jm uS , o mnrum ems em cnttus

theologicomm muniroentorum ruin.attn, simulque omnes diss l -

pant eiusdem cultus pulchritudines pet saecula cumulatas;" et

h idem i .'. f ' . .. d' .o c .quL em . In graVl, 1n l1 ll 0 .o r ta s s e omnium gra v is s nno . tscn-

minis memento, cuius i n . ' historia Ecclesiae memor i a habeatur.

Hodie enim non lam extra, sed intra Ipsam catholicorum

c om rm rnita tem s c is s io ne s , et s c hisma ta a bc ip sa . sup re ma &~IE};

~ «Ad. a a c r a e LiturglaeIontes m ente a nim oque redire s a p ie ns p ro -

£ eC10 a c Ia uda biHs sim a re s e s t, ol.lfil disciplinae hllius studiutll, ad e iusorigines remlgrans , hsud p arum c onfe ra t ad festorum dierum signific~~

t i onem et a d fo .rm ul~ rnm , qua e usurp antur, s a cra rum que c ae re mo nla mm

seo.ten.Ha.m alt ius d ! i l i : l e ; i l d 1 ; 1 ! s q ( u e pervestigandam: n t /I f. sapien ! ;· tame~:1n(J~"

la~a .b ile est om nia , f l , J .a n liq u i: ta temq tm · v.is mo iitp r . e J . u . t ' ? ! ' P ; 6 i . Itsqne, ut

exemplis utamnr, is ex ret:to eberret . i' tine' re ,.qu i p f iscam «ltari v e . l . i t mensae

l()J!1ll4tn' restituere, . q m liturgicas oestes vetil ttig 1W semp.e r ca re re colore;

q ui s ac ra s ima gin es' ec statuas et tetltplis probibear; qui ,divini"Redempso-

ris ~"nC rsco» ac# effig ies .ita oonf ,Qrm,ari iubc(#,. ut corF u'S eia s ecerriseos

non re /era t, q uos . P ( J S . s u s e s t , c ruc ia . t" ll .s . .. Haec enim ccgltandi ratio ni-tnIrun llla.m rev iv i sc sre iube t a tque msaMil1n .aJJtiquitatunl cu..pid~emJ

quam illegltbnttm excitavie Pistoriense eonc i l i um, .h.em~ue, multiplices

i llo .s It'fs ti tue re e nli .ti t:m l'e rro re s , q ui ill c au s a fuere, c ur looncUiahulum

ide m. c o ge re tur, qulque imde no n s ine ma gno a nimo rum de trim ento e o n-

secuti sunt, quo sque E cc le eia , cUJJ11evigi lans s emp e r existat « f ide i de -

pcsiti» custos sibi a Divino Conditore concrediti, lure meritoque repro-

bawl» (Enc . Mediator Dei, 1J; ').

~ ~ (~ N em inew _ ve to {aUnt o p in io , E cc le s ia e aed i£dum, quod iam

magnificnmtemplura, amplum attque augustum, in Nmm.i .n is g lo r iam :tac"

30



· A . . , . ' 3 [ilI '. L:' - I " · · 1 1siae .,uctoritate agnoscuntur; umtas nco esrae non sonrm p e -

rid itatur, sed Ism tragice praeiudicatur; < 1 1 errores contra Fidem

non tantum insinuantur, ' S e d pet abusus et liturgicas aberratio-

nis, quamvis pnblice indicatas ac reprobatas, ip s is - fa c ti s nihllo-minus wponuntur. Discessio 'igitur a liturgical tradition~) quae

per quattnor saecula signum acpignus unitatis cultus fuit, ut. .

nova alia substituatur, - quae signum schismatis nequit non

esse propter innumeras £:acultfltes implicite c o n c e s s a s , quaeque

ipsa gravihus ambiguitatibus seater, ne dicamus apertis contra

Fidei Catholicae puritatem errorfbus, ~ nobis apparet, utmitis-

simam nostram dicamus sententiam, Ingentissimus error.

In F'esto Corporis Domini, 1969

tum est, ad exigucs antiquitatia modos eoangus t iandum esse, tamquam

si u.oo haec ltetl;nitatisfoxm,Q sit vera et Iegitima ». (Paulus Vl~, Enc,

Eccles/am Suanl).

Sill «Un fennento praticamente scismatico divide, suddivide, spessa

11 Cbi-e s li» (P a ulus V I) H emilia in C ena Domini 1969).

ai «Vi i sono a nche to o no i quegJi "schismata", quelle "scissurae"

che la prima Iettera ai CCJt inz: i ill S a m Paolo, oggi nostra ammaes t r an te

lettura, dolorosamente denuncia ». {eft. Paulus VI, ihid.) .

. 3 ; : ; l Omnibus notum est eos ipsos hottie jn6.dad Conelliam V{I.tiqa.·

num II , qui. e ius ;p i \ l . tresesse SIb! o lim v lnd ic a ba nt; qui ._ Summo Pon-

t 1 t i c e in c onc lns io ne ('.; .o no ili i ded3!rante nihil :in e o mura tum e ss e - e

Concilio ea deliberata voluntate exierunr ut, hlacm aJppHcadon i8 , m a .quae in. textibusauthenticis continentur, suo matte Interpretandccdirun»

perent, Dolendum 'eSltquod Apos to lka> Sedes ea festinatione, quae plu-

ribus I n e . . " ' { p l l c ~ i b i i j s - iudieatur, egerit, quaeque duee COJisi liO' ad ' exs .eq:uen~dam Const i tu: t ionem de Sacra .Litu1 'g,i,a erescentem In dies . i n f i d e l J . tatem

e rg- a Gcmc{lhul 'l 1 ] ; t e r m i s : i t . ~ immo fe re bonata e s t Q ua e inlH de lita stt tatio~

nibus s p ec ie tenus me re fo rma libus (ubi sunt lingua Iatina, c antus .gre -

gorlaBu:sI rituum vene ra billura abro ga tL Q, etc.) sese extendit a d rationes

subs te rrtie le s , qua e nunc in W OO quo que Novo Oralnc s - @ J : ! lt :h ~ e sunt ,

Pem i:d o sim:; f.o rs i ta n a d a nimo s c hti st:H l:d eliumq uo d attinet, Ume nda ~ c ala -

m ita te s q ua s i:n t6 r.p .re ts ,; riconetisumus, e tia m o ontm disciplinamet ipsum

Ma:giste t ium. [ ecc les ia s t i cum resiluerunt, terrlbilem in modum .la be fa cta ta ,

unG cum auctoritate, e t i am debita erga Sedem Aposto l i c am doe i l i t a te .

-.. . :,

. - : " _! : ~

':.;~.:,~:



Documents

Brevi examini critico subicitur Novus Ordo Missae