Bourdieu - La juventud no es más que una palabra

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    25-Jun-2015

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<p>10. LA"JUVENTUD"NO E5 MA5 QUE UNA PALABRA106Cmo enfoca eI sociIogo eI probIema de Ios |venes` II refIe|o profesionaI deI sociIogo es seaIar que Ias divisiones enlre Ias edades sonarbilrarias. IsIaparado|a deIarelo,cuando dice que no sesabeaque edadempiezaIave|eziguaI quenosesabedndeempiezaIariqueza. De hecho, Ia fronlera enlre |uvenlud y ve|ez en lodas Ias sociedades es ob|elo de Iucha. Ior e|empIo, hace aIgunos aos Iei un arlicuIo sobre Ias reIaciones enlre |venesynolabIesenIIorenciaduranleeI sigIoXVI, quemoslrabaqueIos vie|os proponian a Ios |venes una ideoIogia de Ia viriIidad, de Ia tiriu.y de Ia vioIencia, Ia que era una forma de reservarse para si Ia sabiduria, es decir, eI poder.De Ia misma forma, Georges Duby mueslra cIaramenle cmo en Ia Idad Media Ios Iimiles de Ia |uvenlud eran manipuIados por Ios que delenlaban eI palrimonio, que debianmanlener enunesladode |uvenlud, es decir, de irresponsabiIidad, a Ios |venes nobIes que podian prelender Ia sucesin.Inconlrariamos siluaciones equivaIenles en Ios dichos y proverbios, a senciIIamenle en Ios eslereolipos sobre Ia |uvenlud, a aun en Ia fiIosofia, desde IIalnhasla AIain, que asignaba a cada edadsupasinespecifica: a Ia adoIescencia eI amor, a Ia edadmadura Ia ambicin. La represenlacin ideoIgica de Ia divisin enlre |venes y vie|os olorga a Ios mas |venes cierlas cosas que hacen que de|en a cambio olras muchas a Ios mas vie|os.Islo se ve muybieneneI casodeI deporle, como, pore|empIo, eneI rugby, dondese exaIla a Ios buenos chicos,esas buenas beslias dciIes deslinadas a Ia oscura abnegacin deI |uego de deIanleros que ensaIzan Ios dirigenles y comenlarislas. (SefuerleycaIIa, nopienses.)Islaeslruclura, queexisleenolroscasos (comoenIasreIacionesenlreIossexos), recuerdaqueenIadivisinIgica enlre |venes y vie|os esla Ia cueslin deI poder, de Ia !itisicn(en eI senlido de reparlicin)de Ios poderes.Las cIasificaciones por edad(y lambien por sexo, o, cIaro, por cIase...) vienen a ser siempre una forma de imponer Iimiles, de producirun cr!cn eneIcuaI cada quien debe manlenerse, donde cada quien debe ocupar su Iugar.Oue enliende usled por vie|o`Los aduIlos`Los que eslan en edad producliva` O Ia lercera edad`106 Entrevista realizada por Anne-Marie Mtaili, publicada en Les ieunes et le premier emploi Paris, Association des Ages, 1978, pp. 520-530.119 Cuando digo |venes/vie|os enliendo Ia reIacin en su forma mas vacia. Siempresees|ovenovie|oparaaIguien. IoreIIoIasdivisionesencIases definidas por Ia edad, es decir, en generaciones, son de Io mas variabIes y son ob|elo demanipuIaciones. Ior e|empIo Nancy Munn, una elnIoga,mueslra que en cierlas sociedades de AuslraIia eI hechizo de |uvenlud que empIean Ias vie|as para recuperar su Iozania esla considerado como aIgo lolaImenle diabIico porquedesquicia Ios Iimiles enlre edades y ya no se sabe quien es |oven y quien es vie|o.Lo que yo quiero seaIar es que Ia |uvenlud y Ia ve|ez no eslandadas, sinoqueseconslruyensociaImenleenIaIuchaenlre|venesy vie|os.Las reIaciones enlre Ia edad sociaI y Ia edad bioIgica son muy compIe-|as. Si compararamosaIos|venesdeIasdiferenlesfraccionesdeIacIase dominanle, por e|empIo, a lodos Ios |venes que enlran en Ia IscueIa NormaI Superior, Ia IscueIa NacionaI de Adminislracin, a Ia IscueIa IoIilecnica, elcelera, en eI mismo ao, veriamos que eslos |venes liene mas alribulos propios deI aduIlo, deI vie|o, deI nobIe, deI nolabIe, cuanlomas cercase encuenlrandeI poIodeI poder. CuandopasamosdeIosinleIecluaIesaIos gerenles generaIes, desaparece lodo Io que !a un aspccic |oven, como eI cabeIIo Iargo, Ios panlaIones vaqueros, elcelera.Como Ie he moslrado respeclo de Ia moda o Ia produccin arlislica y Iileraria, cadacampolienesus |cucs cspccijicas !c cntcjccinicnic.parasabercmose definen Ias gcncracicncs hay que conocer Ias Ieyes especificas de funcionamienlo deIcampo,Ias apueslasde Ia Iucha y cuaIes son Ias divisiones que crea esla Iucha(IanuevaoIa, IanuevanoveIa, IosnuevosfiIsofos, Ios nuevos magislrados...). Todo eslo es de Io mas lriviaI, pero mueslra que Ia edad es un dalo bioIgico sociaImenle manipuIado y manipuIabIe: mueslra que eI hechodehabIardeIos|venescomodeunaunidadsociaI, deungrupo consliluido, queposeeinleresescomunes, ydereferireslosinleresesauna edad definida bioIgicamenle, consliluye en si una manipuIacin evidenle. AI menos habria que anaIizar Ias diferencias enlre |as|uvenludes, o, para acabar pronlo, enlre Ias !cs |uvenludes.Ior e|empIo, se podrian comparar de manera sislemalica Ias condiciones de vida, eI mercado de lraba|o, eI liempo disponibIe, elcelera, deIos|venesque yalraba|anyde IosadoIescenlesdeIamisma edad(bioIgica) quesonesludianles: por unIadoeslanIasIimilaciones, apenasalenuadasporIasoIidaridadfamiIiar, deIuniversoeconmicoreaIy, por eI olro, Ias faciIidades de una economia cuasi Iudica de pupiIo deI Islado, fundadaenIasubvencin, conaIimenlosyaIo|amienlobaralos, credenciaIes quepermilenpagarmenosencinesylealros... Inconlrariamosdiferencias anaIogasenlodos Iosambilos deIavida: por e|empIo, Ios chiquiIIosmaI 120veslidos, concabeIIodemasiadoIargo, quepaseanaIanoviaenunalrisle molocicIela eI sabado por Ia larde, son a Ios que deliene Ia poIicia.In olras paIabras, soIo con un abuso lremendo deI Iengua|e se puede coIocar ba|o eI mismo conceplo universos sociaIes que no lienen casi nada en comun. In un caso lenemos un universo de adoIescencia, en eI verdadero senlido, es decir, de irresponsabiIidad provisionaI:eslos|venes se encuenlran en una especie de iicrra !c na!ic sociaI, pues son aduIlos para cierlas cosas y nios para olras, aparecenenIosdoscuadros. IoreslomuchosadoIescenlesburgueses sueanconproIongar suadoIescencia: es eI compIe|odeIrederic, enIa c!ucacicnscniincnia|.queelernizaIaadoIescencia. Unavezdichoeslo, eslas dos |uvenludesnorepresenlanmas queIos dos poIos opueslos, Ios dos exlremes de un espacio de posibiIidades que se presenlan a Ios|venes.Una de Ias aporlaciones inleresanles deI lraba|o de Thevenol fue moslrar que, enlre eslas dos posiciones exlremas, Ia deI esludianle burgues y Ia deI |oven obrero que ni siquiera luvo adoIescencia, hoy exisle loda cIase de figuras inlermedias.Acaso Io que produ|o esa especie de conlinuidad aIIi donde exislia una diferencia mas marcada enlre Ias cIases no fue Ia lransformacin deI sislema escoIar` Uno de Ios faclores que conlribuyo a confundir Ias oposiciones enlre Ias diferenles |uvenludes de cIase es eI hecho de que Ias diferenles cIases sociaIes luvieron acceso de manera proporcionaImenle mas imporlanle a Ia enseanza secundaria y que, con eslo mismo, una parle de Ios |venes(desde eI punlo de visla bioIgico) que hasla esle memenlo no habian lenido acceso a Ia adoIescenciadescubriesleeslaluslemporaI demedionio-medioaduIlo, ni nio, ni aduIlo.Creo que es un hecho sociaI muy imporlanle.IncIuso en Ios medios aparenlemenle mas aIe|ados de Ia condicin de esludianle duranle eI sigIo XIX, es decir, en Ias pequeas aIdeas ruraIes, ahora que Ios hi|os de Ios campesinos o arlesanos van aI CoIegio de Inseanza Secundaria de su IocaIidad, incIusoenesos casos, Ios esludianles seencuenlran, duranleun periodo reIalivamenle Iargo y a una edad en Ia que anles hubieran eslado lra-ba|ando, enesas posiciones casi exlernas aI universosociaI quedefinenIa condicin de adoIescenle.Iarece que uno de Ios efeclos mas fuerles que liene IasiluacindeI adoIescenleprovienedeeslaespeciedeexislenciaseparada, que Ie de|a sociaImenle jucra !c jucgc. Las escueIas deI poder, y sobre lodo Ias grandes escueIas, coIocan a Ios |venes en recinlos aisIados deI mundo, que son como espacios monaslicos donde vivenaparlados, donde hacene|ercicios espiriluaIes, relirados deI mundo y dedicados por compIele a prepararse para Ias mas eIevadas funciones. AIIi hacen cosas enormemenle graluilas, esas 121que se hacen en Ia escueIa, meros e|ercicios.De unos aos para aca, casi lodos Ios|veneshan lenidoaccesoa aIgunaformamas o menos cabaIy sobre lodo mas o menos Iargade esla experiencia:por corla o superficiaI que haya sido, selraladeunaexperienciadecisiva, yaquebaslaparaprovocar una ruplura mas o menos profunda con eI cae por su peso. Conocemos eI caso deI hi|odemineroquedeseaba|ar aIaminaIoanlesposibIe, porqueeso significaenlrareneI mundodeIosaduIlos. (Aunhoyendia, unadeIas razones por Ias cuaIes Ios adoIescenles de Ias cIases popuIares quieren de|ar Ia escueIa y enlrar a lraba|ar desde muy |venes, es eI deseo de aIcanzar cuanlo anleseI eslalusdeaduIloyIasposibiIidadeseconmicasqueesleenlraa: lener dinero es muy imporlanle para dame seguridad anle Ios amigos, anle Ias chicas, parapodersaIirconIosamigosyconIaschicas, esdecir, paraser reconocidoyreconocersecomohombre. IsleesunodeIosfacloresdeI maIeslar quesuscilaenIos nios de Ias cIases popuIares unaescoIaridad proIongada.) Unavezdicho eslo,eIeslaren una siluacin deesludianle induceaunmonlndecosasquesonconslilulivasdeIasiluacinescoIar: lienensupaquelede IibrosamarradosconuncordeI,eslansenlados en una molocicIela colorreando con una chica, eslan soIo enlre |venes, chicos y chicas, fuera deI lraba|o, y en casa eslan eximidos de Ias lareas maleriaIes en nombre deI hecho de que eslan esludiando(un faclor imporlanle:Ias cIases popuIares se pIiegan a esla especie de conlralo lacilo que hace que Ios esludianles queden fuera de |uego).Iienso que esla forma simbIica de de|ar fuera de |uego liene cierla imporlancia, sobre lodo porque viene acompaada de uno de Ios efeclos fundamenlaIesdeIaescueIa, que es Ia manipuIacin de Ias aspiraciones.Se sueIeoIvidarqueIaescueIanoessoIounIugardondeseaprendencosas, ciencias, lecnicas, elcelera, sino lambien una inslilucin que olorga liluIos, es decir, derechos, y que con que confiere aspiraciones.II anliguo sislema escoIar producia menos desa|usles que eI acluaI, con sus lrayeclorias compIicadas, que hacen que Ia genle lenga aspiraciones que no corresponden a sus posibiIidades reaIes. Anliguamenle,habia lrayeclorias reIalivamenle cIaras: eI que pasaba deIcerlificadodeesludiosprimariosenlrabaauncursecompIemenlario, en una IIS, una escueIa secundaria a un Iiceo: eslas lrayeclorias eslaban cIaramenle |erarquizadas y nadie se confundia.Hoy en dia exislen canlidad de lrayeclorias pace cIaras y hay que eslar muy aI lanlo para no caer en Ias vias muerlasoIosgarIilos, asicomoenIalrampadeIasvocacionesyIosliluIos devaIuados. Islo conlribuye a que exisla cierla disparidad enlre Ias aspiraciones yIasposibiIidades reaIes. II sislema escoIar anliguo obIigaba a inleriorizar profundamenle Ios Iimiles:IIevaba a aceplar eI fracaso a Ios Iimiles 122como aIgo |uslo e inevilabIe... Ior e|empIo, Ios maeslros y maeslras de escueIa primaria eran personas que se seIeccionaban y orienlaban, de manera conscienle o inconscienle, de laI forma que quedaran aisIados de Ios campesinos y obreros, aI liempo que permanecian separados compIelamenle de Ios profesores de educacin secundaria.AI coIocar en una siluacin de aIumno de Iiceo, incIuso ya devaIuada, como esla, a nios que perlenecen a cIases para quienes Ia enseanzasecundariaeraanliguamenle deI lodoinaccesibIe, eI sislema acluaI impuIsa a eslos nios y sus famiIias a esperar Io que eI sislema escoIar olorgaba a Ios aIumnos de Ios Iiceos en Ia epoca en que eIIos no lenian accesoadichas insliluciones. Inlrar enIaenseanzasecundariasignifica enlrarenIasaspiracionesqueseinscribianeneI hechodeleneraccesoaIa enseanza secundaria en una elapa anlerior:ir aI Iiceo significa caIzar, como si fueran belas, Ia aspiracin de converlirse en profesor de Iiceo, medico, abogado onolario, posicionesqueabriaeI Iiceo enlreIa primerayIa segunda guerra mundiaI.Impero, cuando Ios nios de Ias cIases popuIares no eslaban denlro deI sislema, esle no era eI mismo. A causa de lodo eslo hay una devaIuacin por simpIe infIacin y lambien porque cambio Ia caIidad sociaI de Ios que poseen Ios liluIos.Los efeclos de Ia infIacin escoIar son mas compIicados de Io que se sueIe decir:como un liluIo vaIe siempre Io que vaIen sus poseedores, un liluIo que se hace mas frecuenle se devaIua y pierde aun mas vaIor porque se vueIve accesibIe a genleque no liene vaIor sociaI.CuaIes son Ias consecuencias de esle fenmeno de infIacin` Los fenmenos que acabo de describir provocan que se fruslren Ias aspiracionesqueseinscribenob|elivamenleeneIsislemalaIcomoeraenIa elapa anlerior. II desfasamienlo que exisle enlre Ias aspiraciones favorecidas por eI sislema escoIar medianle lodos Ios efeclos que he evocado y Ia posibiIidadqueolorgareaImenleesIacausadeIadesiIusinydeI rechazo coIeclivos que se oponen a Ia adhesin coIecliva(que evoque aI habIar deI hi|o deI minero) de Ia epoca anlerior, y Ia sumisin anlicipada a Ias posibiIidades ob|elivas que era una de Ias condiciones lacilas para eI buen funcionamienlo de Ia economia. Se lrala de una especie de ruplura deI circuIo vicioso que hacia queeI hi|odeI mineroquisieraba|araIamina, sinIIegarapregunlarsesi pudiese no hacerIo. CIaro esla que Io que he descrilo aqui no es vaIido para loda Ia |uvenlud:hay aun canlidad de adoIescenles, y sobre lodo adoIescenles burgueses, queeslaneneIcircuIoiguaIqueanles: yenIascosasiguaIque anles, quierenreaIizaresludiossuperiores, iraI MIToaI Harvardusiness SchooI, pasar lodos Ios concursos habidos y por haber, iguaI que anles.123InIascIasespopuIares,eslos chiquiIIos se encuenlran en siluaciones desfasadas denlro deI mundo deI lraba|o. Is posibIe enconlrarse Iobaslanle adapladoaI sislema escolar comopara enconlrarse aisIadodeI medio deI lraba|o, sin eslarIo Io suficienle como para Iograr enconlrar lraba|o por medio de Ios liluIos academicos. (Isle era ya un ae|o lema de Ia Iileralura conservadora de 1880, que habIaba de Ios bachiIIeres desempIeados y lemia ya Ios efeclos de Ia ruplura deI circuIo de Ias posibiIidades y Ias aspiraciones y Ias evidencias consiguienles.)Uno puede ser muy desdichado denlro deI sislema escoIar, senlirse como un compIelo exlrao en eI,y parlicipardelodas formas de esa especie de subcuIlura escoIar,deI grupodeesludianlesqueunoencuenlraenIasfieslas, quelienenunesliIo propio, que eslan Io baslanle inlegrados a esla vida como para aisIarse de su famiIia(que ya no comprenden, ni Ios comprenden a eIIos:Con Ia suerle que lienen!), y,por olro Iado, lener una especie de senlimienlo de desasosiego, de desesperacin anle eI lraba|o. De hecho, a ese efeclo de desprendimienlo deI circuIo, viene a aadirse, a pesar de lodo, eI confuso descubrimienlo de Io que eI sislema escoIar promele a aIgunos: es eI descubrimienlo confuso, aun me-dianle eI fracaso, de que eI sislema escoIar conlribuye a reproducir Ios priviIegios.Iiensoya habia escrilo eslo hace diez anosque para que Ias cIases popuIares pudierandescubrir queeI sislema escoIar funciona como inslrumenle dereproduccin era necesario que pasaran por eI. In eIfondo, podian creer que Ia escueIa era Iiberadora, o, por mas que digan Ios porlavoces, no lener ninguna opinin, mienlras nunca hubieran lemido nada que ver con eIIa, saIvo a niveI primario.AcluaImenle en Ias cIases popuIares, lanlo enlre Ios aduIlos como enlre Ios adoIescenl...</p>