Upload
others
View
10
Download
0
Embed Size (px)
Citation preview
السعودية العـربية المملكةالعالي التعليم وزارة
اإلسالمية سعود بن محمد اإلمام جامعةالدين أصـول كلية
المعاصرة والمذاهب العقيدة قسم
القرن في السلف علماء جهودالهجري الثامن
الصوفية علـى الرد في
العقيدة في الدكتوراه درجة لنيل مقدمة رسالةالمعاصرة والمذاهب
سعود بن محمد اإلمام جامعة الدين أصول كليةاإلسالمية
العنزي عضيب بن خالــــد بن :جمعة إعــــداد الله عبد بن د: محمد0إشراف: أ
السمهريالمعاصرة والمذاهب العقيدة بقسم األستاذ
هـ1423 الرياض
بالله ،ونعوذ إليه ونتوب ، ونستغفره نحمده لله الحمد إن له مضل فال الله يهده من ، أعمالنا سيئات ومن ، أنفسنا شرور من وأن ، الله إال إله ال أن ،وأشهد له هادي فال يضلل ومن ، محمدا
: بعد أما - ، وسلم عليه الله - صلى ورسوله عبده ، والجماعة السنة أهل ومعتقد ، اإلسالم أصول من فإن
، البدع أهل على والرد ، العقيدة تقرير ، المشهورة ومناهجهم ، اإلسالم فجر بزغ أن منذ ، المنهج هذا تأصل وقد ، المتاحة بالسبل
نزلت التي ، الكريم القرآن سور خالل من ، العلم هذا تأصيل بدأ إذ السنة إن ثم ، المبارك المكي العهد في - ، - الرسول على
- - المصطفى سيرة خالل من ، المنهج هذا على أكدت ، المطهرة الخلفاء ، المنهج هذا على سار ثم ، والتقريرية والفعلية القولية ،
حتى ، وأتباعهم المفضلة، القرون من ، األمة وسلف الراشدون، وتنوعت البدع فكثرت ، الخلفاء لعصر ، التالية العصور جاءت
الفتن؛ أهلها و البدع لهذه التصدي في ، الصالح السلف علماء سار ولذلك
والسنة ، الكريم القرآن منهج ضوء على ، والمناقشة بالرد ،0 والمناهج األصول حيث من ، المطهرة
وتمكن ، البدع وتنوع العصور باختالف ، فتنوعت ، األساليب أما ، وجهودهم مناهجهم أصبحت بحيث ، العلم هذا من ، السلف علماء
0 األمة من قبول محل جهود دراسة ، المضيئة جوانبه يبرز والذي ، الواقع هذا أمثلة ومن
البدع، على الرد في ، الهجري الثامن القرن في ، السلف علماء من ، القرن هذا يمثله لما ، الخصوص وجه على الصوفية وبدع الذين ، السلف علماء من ، فريدة كوكبة ووجود ، الردود وفرة من ، الصوفية لبدع والتصدي العقيدة عن ، والدفاع الرد في أبدعوا
0 العمل القول خالل موضوع يكون أن - ، االستخارة ثم ، االستشارة - بعد اخترت ولهذا البحث فاخترت ، الموضوع هذا حول ، الدكتوراه مرحلة في ، بحثي الرد في ، الهجري الثامن القرن في السلف علماء : " جهود في
" الصوفية على الكشف ، الدراسة هذه غايات أهم من فإنه ، وتوفيقه الله وبعون
الثامن القرن في السلف، علماء جهود من ، مهمة جوانب عن واستقصاء تتبع يتطلب ما وهـو الصوفية، على الـرد فـي ، الهجري
التي المصنفات أو ، مصنفاتهم خالل من ومواقفهم جهودهم ، في السلف لعلماء واضحة مواقف استخالص بهدف ، عنهم نقلت
0 وبدعها ، الصوفية من الهجري، الثامن القرن
0 والسداد والتوفيق العون الله وأسأل
: وأهدافه الموضوع اختيار أسباب ردود ، مراحل من مهمة مرحلة ، الهجري الثامن القرن يمثل األهواء أهل على وردودهم بل الصوفية؛ البدع على السلف علماء للبحث الموضوع هذا اخترت ولذلك بدعهم؛ اختالف على ، جميعا
البحث هذا موضوع ليكون ، مرحلة في ، السابقة لدراستي امتدادا ، دفعتني التي األسباب من كان ، ذلك إلى وإضافة ،(1)الماجستير
في ولعل ، العلمية مادته ووفرة تميزه ، الموضوع هذا الختيار: سبق ما إلى ،إضافة الموضوع أهمية يبين ما التالي العرض
بعض قال فقد ،(2)اإلسالم أصول من المخالف على الرد - إن1-0(3)« الجهاد أفضل السنة عن : » الذب السلف
الراد أن واعتبر ،(4)تيميه ابن اإلسالم شيخ ، بذلك استشهد وقد ، المستقيم للصراط والمخالفين ، والبدع األهواء ألهل ، والمتصدي
0 (5)مجاهد القرن في السلف علماء جهود ، دراسة و وتتبع جمع - أهمية2
جهودهم لبيان ، الصوفية للبدع وتصديهم ، الهجري الثامن0 المخالف على والرد ، العقيدة عن الدفاع في ، وأساليبهم
خالل من ، الصوفية تجاه السلف علماء ، وإنصاف عدل - بيان3 حق من الصوفية بعض مالدى وبيان ، والسنة بالكتاب ردودهم ربط
0 جمع يسبق لم حيث ، طرحه حيث من ، الموضوع هذا - جدة4
الصوفية على وردودهم ، الثامن القرن في السلف علماء جهود بدع رد ،في األثر أكبر له سيكون - مما أعلم - فيما الشكل بهذا
، الصوفية قديما 0 الله شاء إن ، وحديثا واتخاذها ، السلف لعقيدة ، األصلية بالمصادر ، للباحث ربط - فيه5
، السلف علماء بآراء العناية مع ، والترجيح للحكم المعيار0 القرن هذا في ، الصوفية على الرد في واجتهاداتهم
األفذاذ السلف علماء من بكوكبة ، الهجري الثامن القرن - يزخر6 األمة لتستفيد ، البدع قمع في ، وآثارهم جهودهم بيان بنا جدير ،
لقسم قدمت ، والجماعة السنة أهل عقيدة ضوء في الصوفية عند : » التوكل بعنوان الماجستير - رسالة1« هـ1417 عام ، سعود الملك جامعة ، التربية كلية ، اإلسالمية الدراسات
هـ( 1411 الثانية الطبعة الهجرة )دار ، زيد أبو بكر بقلم ، اإلسالم أصول من المخالف على : الرد -انظر2 محمد ابنه وسـاعده ، قاسم بن محمد بن الـرحمن عبد جمع ، تيميه بن أحمد اإلسالم شيخ فتاوى - مجموع313/ 4 ( ، هـ1412 ، والتوزيع والنشر للطباعة الكتب عالم : دار )الرياض ،4 - بن محمد بن الله عبد بن الســالم عبد بن الحليم عبد بن : أحمد العبــاس أبو الــدين تقي اإلســالم شــيخ
، المبتــدعين قــامع ، العقيــدة أعالم من ،علم دمشق نزيل الحــراني تيميه بن الله عبد بن علي بن الخضر بحــران661األول ربيع10 في ولد ،، العلــوم أنــواع في مشــارك ، مجتهد ، فقيه مفســر، ، حافظ ، محــدثــاج ، : الفتاوى الكثيرة مصنفاته من0 دمشق بقلعة هجرية728 القعدة ذي20 وتوفي النبوية الســنة ومنه
: في )انظر0 والنقل العقل تعـــارض ودرء ، والواســـطية ، والتدمرية ، والقدرية الشـــيعة كالم نقض فيــود ترجمته ــاقب من الدرية العق ــأليف تيميه بن أحمد اإلســالم شــيخ من ــادي عبد بن أحمد بن محمد ت ، اله (.1/261 ، المؤلفين ومعجم ،2ص ، المؤيد : مكتبة ،الرياض الفقي حامد محمد تحقيق
4/13 ، - الفتاوى5
اإلسالمي بالمنهج المتمسكين ، علمائها جهود من ، اإلسالمية0(6)الصحيح
، صالح وأنه ، السلف منهج صحة على ، تأكيد البحث هذا - في7 واألحداث الظروف كل يوائم ، المنهج هذا وأن ، ومكان زمان لكل
0 مما ، القرن، هذا في ، الصوفية بدع على ، السلف ردود - غزارة8
الله - بعون الدراسة هذه أمام يجعل - مجاال ، رحبا ومصدرا خصبا لجوانب ، المفيدة العلمية المادة لتوفر وذلك ، للبحث ، وغنيا
0 كافة الخطة: السابقة الدراسات
أطرافه يجمع مستقل - ببحث علمي حد - على الموضوع يفرد لم علماء ينل ولم ، وقضاياه مسائله في والمناقشة القول ويفصل ،
لجهودهم ، الالزمة والدراسة العناية ، القرن هذا في السلف، الصوفية بدع على وردودهم
بارزين وإمامين علمين على ، والبحوث الدراسات اقتصرت وإنما ابن اإلسالم شيخ وهما ؛ والثامن القرن في السلف أعالم من ،
بالدراسة أفردا فقد الله- ، - رحمهما القيم ابن وتلميذه ، تيميه - فيما السلف علماء من غيرهما - دون مرة من - أكثر والبحث
، الباحثين اهتمام ولعل ، الهجري الثامن القرن في - ، عليه وقفت ، فيها عاشا التي ، الزمنية الفترة أهمية على دليل ، العلمين بهذين
، األمة عند البارزة، العلمية ولمكانتهما القرون من - ، الهجري - الثامن القرن هذا أن على يدل وكذلك
عموما، البدع أهل على ، والردود ، التأليف بكثافة اتسمت التي والصوفية 0 خصوصا
يلي: ما عليها اطلعت التي الدراسات ومن علمية ) رسالة والصوفية التصوف من تيميه ابن اإلمام - موقف1
وقد القرى، أم جامعة البناني ( د: أحمد الماجستير لدرجة ،0 مرتين وطبعت ، نشرت
عبد إعداد ( ، علمية )رسالة ، التصوف من القيم ابن - موقف20 القرى أم جامعة ، عثمان محمد الرءوف
في تيميه ابن اإلسالم شيخ آراء مشروع ضمن دكتوراه - رسالة3 الرحمن عبد بن محمد الباحث بها ( تقدم )الصوفية عن الفرق
0 هـ1422 عام ، المعاصرة والمذاهب العقيدة لقسم ، العريفي
، مفلح وابن ، رجب وابن ، الهــادي عبد وابن ، والــذهبي ، القيم وابن ، تيميه ابن اإلســالم : شــيخ - أمثــال6 في الســلف أعالم من وغــيرهم ، الجبل قاضي وابن ، اإلمــام وابن ، والشاطبي ، العز أبي ابن و ، كثير وابن
0 لهم الترجمة - أثناء الله شاء - إن سيأتي كما ، الهجري الثامن القرن
لعدم ، والبحث الدراسة من ، اإلمامين هذين استثني سوف ولهذا يمكن ال حيث ، ذلك تتطلب التي المسائل في التكرار- إال
، والشمولية الجمة الفائدة من فيها لما ، ردودهما عن االستغناء0- التصوف جزئيات بأكثر أحاطا قد ألنهما
يسبق لم الذين ، القرن هذا في ، السلف علماء جهود أبرز وسوف ، شهرتهم من بالرغم ، الصوفية على الرد في ، جهودهم دراسة
، األمة علماء من وقبولها مؤلفاتهم وشهرة ، العلم في ورسوخهم الوقت وحتى ، القرون عبر عليها واعتمادهم ، سلف عن خلفا
وغزارة ، صحيح واعتقاد ، أصيل منهج من به تتميز لما ؛ الراهن المخالف على والرد ، العقيدة لمسائل تأصيل و ، واضحة علمية
تحتاج ، كتبهم ثنايا في متناثرة ردود وهي ، وغيرهم الصوفية من0 بينها والتأليف ، واالستقصاء ، والتتبع ، الجمع إلى
: الدراســة منهج ، الدراسة هذه في أتبع سوف ويقوم ، الوصف على يعتمد منهجا وردودهم، السلف أقوال وتتبع ، التاريخي االستقراء أساس على بدع من ،(7)ومواقفهم ، مقوالتهم أهم وجمع ، القرن هذا في
، آلرائهم الناقلة المؤلفات أو مؤلفاتهم، خالل من الصوفية، - الصوفية بدع على الرد في ، الجهود هذه إبراز ثم ، وأقوالهم
مصادرهم على ، وبدعهم الصوفية أقوال إيراد عند أعتمد سوف أدق في ، الدراسة هذه تخرج المستطاع- حتى قدر ، األصلية
0الله شاء إن ، ممكنة صورة على الرد في جهود لهم الذين ، السلف علماء قسمت ولقد
: أقسام ثالثة ، الصوفية
ثر والعلماء ، كامل قرن للبحث الزمنية الفترة - ألن قالوا ما بكل اإلحاطة أدعي - ال7 يرة ومؤلفـاتهم ، ـك كـث ، الصــوفية من ومــواقفهم وردودهم أقــوالهم تتبع في طــاقتي قــدر اجتهــدت - وإنما متفرقة وأقوالهم جدا
كــان فما ، واضح بشــكل وردودهم مــواقفهم وإبــراز أو خلل من كــان وما ، ذكــره تعــالى الله فمن صــوابا 0 نفسي فمن تقصير
في ، جهودهم بحثت وأن سبق الذين : العلماء األول القسم ابن وتلميذة ، تيميه ابن اإلسالم : شيخ وهما ، الصوفية على الرد
0- تعالى الله - رحمهما القيم في ، الصوفية على الرد في ، جهودهما أبرزت ، اإلمامان فهذان
ألهميتها، فيها جهودهما عن االستغناء يمكن ال التي ، المسائل بعض0 فقط باإلحالة اكتفيت ، المسائل بعض وفي
فقد ، البحث عمدة : وهم(8)المكثرون : العلماء الثاني القسم ، الصوفية على الرد في ، الكتب بطون من ، جهودهم جمعت
الباب في ، كاملة ترجمة ، لهم وترجمت ، الرسالة مباحث حسب0الرسالة من ، الرابع
جاء ما إلى إضافة ، ذاته الباب في ، مجملة مواقفهم واستعرضت0 الرسالة متن في
لهم، : ترجمت الردود في(9)المقلون : العلماء الثالث القسم ، الرابع الباب في ذكرهم دون ، بذلك واكتفيت ، لهم ذكر أول عند
0 ردودهم لقلة وذلك الرسالة، من
واسم ، اآلية رقم بذكر ، سورها إلى عزوتها: القرآنية اآليات0السورة
أحدهما أو - ، ومسلم - البخاري بالصحيحين جاء : ما الحديث أبين أن حاولت ، غيرهما في ورد وما ، فقط إليهما بالعزو اكتفيت
0 توسع دون ، العلم أهل أقوال خالل من ، درجته
وأما ، مختصر بشكل ، األعالم : عرفت باألعالم التعريف لهم أترجم - فلم عنهم الله - رضي الصحابة من المشهورون
0 لشهرتهم
: البحث خطــة
،357ص وترجمته الهـادي عبد ابن : اإلمـام - وهم8 ،اإلمـام362ص وترجمته اإلمـام ابن محمد واإلمـام وترجمته ، الجبل قاضي ابن واإلمــام ،381 ص وترجمته ، مفلح ابن واإلمــام ،366 ص وترجمته ، الذهبي
،388ص أبي ابن واإلمـام ،420 ص وترجمته ، الشــاطبي واإلمام ،405 ص وترجمته ، كثير ابن واإلمام 0 455ص وترجمته ، رجب ابن واإلمام ،441 ص وترجمته ، العز
األدفــوي واإلمــام ،157ص وترجمته ، حيــان أبو واإلمــام ،149 ص وترجمته ، الزركشي : اإلمــام - وهم9 والقاضي ،114ص وترجمته الشبلي واإلمام ،340 ص وترجمته الحنبلي محمد ،واإلمام340 ص وترجمته
325 ص وترجمته ، الحنفي الدين برهان 196: ص انظر0 عربي ابن كفروا الذين ، الهجري الثامن القرن في السلف علماء لبعض إضافة
، وأهميته ، الموضوع اختيار أسباب :وتتضمن المقـدمة0 الدراسة ومنهج ، السابقة والدراسات
: ويشمل:التمهيـــد: السلف - تعريف1
0لغة السلف تعريف0 الكريم القرآن في السلف تعريف
0 الشريفة النبوية السنة في السلف تعريف0 العلماء اصطالح في السلف: القرن - تعريف2
0 لغة القرن تعريف0 الكريم القرآن في القرن تعريف
0 الشريفة النبوية السنة في القرن تعريف: التصوف - تعريف3
0 لغة التصوف تعريف0 النبوية والسنة ، الكريم القرآن في التصوف
التصوف تعريف 0 اصطالحا الناحية - من الهجري - الثامن القرن هذا في األمة - حالة4
0 واالجتماعية ، والفكرية ، والدينية السياسية،0 السياسية الناحية من ، الهجري الثامن القرن في األمة حالة
هذا خالل ، اإلسالمي العالم في والحكام والسالطين الخلفاء0 القرن
0 الداخلي الصراع0 الصليبية الحروب0 التتار هجوم
0 االجتماعية الناحية من ، القرن هذا في األمة حالة0 قبله الذي بالقرن القرن هذا مقارنة
0 التصوف نشأة0 التصوف تطور
منهج من الثامن القرن في السلف علماء : موقف األول الباب0 الصوفية عند واالستدالل التلقي
: فصلين من ويتكون منهج من الثامن القرن في السلف علماء : موقف األول الفصل
0 الصوفية عند التلقي0 لغة المنهج تعريف
المنهج تعريف 0 اصطالحا0 لغة التلقي تعريف
التلقي تعريف 0 اصطالحا الثامن القرن في السلف علماء : موقف األول المبحث
0 الكشف في الصوفية منهج من الهجري،0 الكشف في الصوفية األول: منهج المطلب
الهجري الثامن القرن في السلف علماء : موقف الثاني المطلب0 الكشف في الصوفية منهج من
الثامن القرن في السلف علماء : موقف الثاني المبحث0 والوجد الذوق في الصوفية منهج من الهجري0 والوجد الذوق في الصوفية األول: منهج المطلب
الهجري الثامن القرن في السلف علماء : موقف الثاني المطلب0 والوجد الذوق في الصوفية منهج من
من الثامن القرن في السلف علماء : موقف الثاني الفصل0الصوفية عند االستدالل منهج
الهجري الثامن القرن في السلف علماء : موقفاألول المبحث0 الصوفية عند الكريم بالقرآن االستدالل منهج من0 الصوفية عند الكريم بالقرآن االستدالل األول: منهج المطلب الهجري، الثامن القرن في السلف علماء : موقف الثاني المطلب
0 الصوفية عند ، الكريم بالقرآن االستدالل منهج من الثامن القرن في السلف علماء : موقف الثاني المبحث
0 الصوفية عند ، بالسنة االستدالل منهج من الهجري0 الصوفية عند بالسنة االستدالل األول: منهج المطلب
الهجري الثامن القرن في السلف علماء : موقف الثاني المطلب0 الصوفية عند ، بالسنة االستدالل منهج من
الهجري الثامن القرن في السلف علماء : موقف الثالث المبحث0الصوفية ،عند الشيوخ وأقوال بأفعال االستدالل منهج من
عند الشيوخ وأقوال بأفعال االستدالل األول:منهج المطلب0 الصوفية
الهجري الثامن القرن في السلف علماء : موقف الثاني المطلب0 الصوفية عند ، الشيوخ وأقوال بأفعال االستدالل منهج من البدع تجاه الثامن القرن في السلف علماء : جهود الثاني الباب
: الصوفية عند ، العبادات وبدع االعتقادية: فصول أربعة من ويتكون
تجاه الثامن القرن في السلف علماء : جهوداألول الفصل0 الصوفية عند الوجود ووحدة الحلول
0لغة الحلول تعريف الحلول تعريف 0 اصطالحا0 لغة الوجود وحدة تعريف
الوجود وحدة تعريف 0 اصطالحا0الصوفية عند الوجود ووحدة ، : الحلول األول المبحث
0 الصوفية عند : الحلول األول المطلب0 الصوفية عند الوجود : وحدة الثاني المطلب
، الهجري الثامن القرن في السلف علماء : جهـود الثاني المبحث0الصوفية عند الوجود ووحدة الحلول تجاه
، الهجري الثامن القرن في السلف علماء األول: جهـود المطلب0الصوفية عند الحلول تجاه
، الهجري الثامن القرن في السلف علماء : جهـود الثاني المطلب0الصوفية عند الوجود وحدة تجاه
تجاه الثامن القرن في السلف علماء : جهود الثاني الفصل0 الصوفية عند الفناء
0 لغة الفناء تعريف الفناء تعريف 0 اصطالحا
0 الصوفية عند :الفناء األول المبحث الهجري الثامن القرن في السلف علماء : جهـودالثاني المبحث
0الصوفية عند الفناء تجاه ، تجاه الثامن القرن في السلف علماء : جهود الثالث الفصل
0 الصوفية عند العبادات في البدع0 لغة العبادة تعريف
العبادة تعريف 0 اصطالحا0 الصوفية عند العبادات : بدع األول المبحث0 الصوفية عند التكاليف : سقوط األول المطلب0 الصوفية عند الصالة في : البدع الثاني المطلب0 الصوفية عند الصوم في : البدع الثالث المطلب
0 الصوفية عند الحج في : البدع الرابع المطلب0 الصوفية عند الدعاء في : البدع الخامس المطلب
الهجري الثامن القرن في السلف علماء : جهـود الثاني المبحث0الصوفية عند العبادات في البدع تجاه ،
تجاه الثامن القرن في السلف علماء : جهود األول المطلب0الصوفية عند الشرعية التكاليف سقوط
البدع تجاه الثامن القرن في السلف علماء : جهود الثاني المطلب0الصوفية عند الصالة في
البدع تجاه الثامن القرن في السلف علماء : جهود الثالث المطلب0الصوفية عند الصوم في
البدع تجاه الثامن القرن في السلف علماء : جهود الرابع المطلب0الصوفية عند الحج في
تجاه الثامن القرن في السلف علماء : جهود الخامس المطلب0الصوفية عند الدعاء في البدع
الغلو تجاه الثامن القرن في السلف علماء :جهودالرابع الفصل0 الصوفية عند األولياء في
0 لغة الغلو تعريف الغلو تعريف 0 اصطالحا
0 لغة الولي تعريف الولي تعريف 0 اصطالحا
0 الصوفية عند األولياء في : الغلو األول المبحث الهجري الثامن القرن في السلف علماء : جهود الثاني المبحث
0 الصوفية عند األولياء في الغلو تجاه الهجري الثامن القرن في السلف علماء : جهود الثالث الباب
0الصوفية عند واألحوال السلوك في البدع تجاه تجاه الثامن القرن في السلف علماء : جهوداألول الفصل
0 الصوفية عند والمقامات األحوال: مباحث وخمسة تمهيد من ويتكون
لغة والمقام الحال تعريف : وفيه التمهيد 0 واصطالحا الهجري الثامن القرن في السلف علماء : جهـود األول المبحث
0 الصوفية عند المحبة تجاه الهجري الثامن القرن في السلف علماء : جهود الثاني المبحث
0 الصوفية عند والرجاء الخوف تجاه الهجري الثامن القرن في السلف علماء : جهود الثالث المبحث
0 الصوفية عند الفقر تجاه الهجري الثامن القرن في السلف علماء : جهود الرابع المبحث
0 الصوفية عند التوكل تجاه الثامن القرن في السلف علماء : جهودالخامس المبحث
0 الصوفية عند الزهد تجاه الهجري تجاه الثامن القرن في السلف علماء : جهودالثاني الفصل
0الصوفية عند السماع0 لغة السماع تعريف
السماع تعريف 0 اصطالحا
0 الصوفية عند : السماعاألول المبحث الهجري الثامن القرن في السلف علماء : جهود الثاني المبحث
0 الصوفية عند السماع تجاه تجاه الثامن القرن في السلف علماء : جهود الثالث الفصل
0 الصوفية عند والشعار اللباس0 والشعار اللباس تعريف
0 الصوفية عند والشعار : اللباساألول المبحث تجاه الثامن القرن في السلف علماء : جهود الثاني المبحث
0 الصوفية عند والشعار اللباس تجاه الثامن القرن في السلف علماء : جهود الرابع الفصل
0 الصوفية عند والغموض الرموز0 لغة الرموز تعريف
الرموز تعريف 0 اصطالحا0 الغموض تعريف
0 الصوفية عند والغموض : الرموز األول المبحث ، الهجري الثامن القرن في السلف علماء :جهودالثاني المبحث
0 الصوفية عند والغموض الرموز تجاه الهجري، الثامن القرن في السلف : علماء الـرابع الباب
الصوفية: على الرد في وأساليبهم ، الهجري الثامن القرن في السلف : علماءاألول الفصل
0 الصوفية على الرد في والقولية العملية ومواقفهم ومواقفه ، الهادي عبد ابن باإلمام : التعريف األول المبحث
0 الصوفية على الرد في والقولية العملية0 الهادي عبد ابن باإلمام التعريف األول المطلب
في والقولية العملية الهادي عبد ابن اإلمام : جهود الثاني المطلب0 الصوفية على الرد
ومواقفه ، اإلمام ابن محمد باإلمام : التعريف الثاني المبحث0 الصوفية على الرد في والقولية العملية
0 اإلمام ابن محمد باإلمام التعريف األول المطلب الرد في والقولية العملية اإلمام ابن اإلمام : جهود الثاني المطلب
0 الصوفية على العملية ومواقفه ، الذهبي باإلمام : التعريف الثالث المبحث
0 الصوفية على الرد في والقولية0 الذهبي باإلمام :التعريف األول المطلب
الرد في والقولية العملية الذهبي اإلمام : جهود الثاني المطلب0 الصوفية على
العملية ومواقفه ، مفلح ابن باإلمام : التعريف الرابع المبحث0 الصوفية على الرد في والقولية
0 مفلح ابن باإلمام التعريف األول المطلب الرد في والقولية العملية مفلح ابن اإلمام : جهود الثاني المطلب
0 الصوفية على ومواقفه ، الجبل قاضي ابن باإلمام : التعريف الخامس المبحث
0 الصوفية على الرد في والقولية العملية0 الجبل قاضي ابن باإلمام التعريف األول المطلب
والقولية العملية الجبل قاضي ابن اإلمام : جهود الثاني المطلب0 الصوفية على الرد في
العملية ومواقفه ، كثير ابن باإلمام : التعريف السادس المبحث0 الصوفية على الرد في والقولية
0 كثير ابن باإلمام التعريف األول المطلب الرد في والقولية العملية كثير ابن اإلمام : جهود الثاني المطلب
0 الصوفية على العملية ومواقفه ، الشاطبي باإلمام : التعريف السابـع المبحث
0 الصوفية على الرد في والقولية0 الشاطبي باإلمام التعريف األول المطلب
الرد في والقولية العملية الشاطبي اإلمام : جهود الثاني المطلب0 الصوفية على
العملية ومواقفه ، رجب ابن باإلمام : التعريف الثامن المبحث0 الصوفية على الرد في والقولية
0 رجب ابن باإلمام التعريف األول المطلب الرد في والقولية العملية رجب ابن اإلمام : جهود الثاني المطلب
0 الصوفية على الثامن القرن في السلف علماء أساليب : عموم الثاني الفصل
الصوفية على الرد في ووسائلهم0المنكر وإتالف واالستتابة والتعليم : اإلرشاداألول المبحث من باالبتداع اشتهر ،لمن والتوبيخ : التثريب الثاني المبحث
0الصوفية0 : المناظرة الثالث المبحث
0 ،وإحراقها الصوفية الكتب : ذم الرابع المبحث0 الضربالخامس: المبحث0: السجنالسادس المبحث
0 بالقتل والفتوى ، القتل يوجب بما : الشهادةالسابع المبحث0 والتوصيات النتائج أهم ذكر : وفيها الخاتمة
للرسالة: العامة الفهارس: من وتتكون
القرآنية اآليات فهرساألحاديث فهرس
اآلثار فهرساألشعار فهرساألعالم فهرساألماكن فهرس
والطرق والمذاهب الفرق فهرسالغريبة والكلمات المصطلحات فهرس
والمراجع المصادر فهرس0 للرسالة العامة الموضوعات فهرس
قدر البحث هذا في ، اجتهدت قد أني إلى ، أشير الختام وفي العمل طبيعة من ، والتقصير الخطأ في الوقوع ولكن ، المستطاع - الله بفضل ذلك كان ، الدراسة هذه في أصبت فإن ، البشري
- الله وأستغفر ، نفسي فمن أخطأت وإن ، وكرمه - ومنه تعالى ال ربنا 000 ، زلة أو هفوة كل من إليه وأتوب ، ذلك - من تعالى
0[ اآلية286: ]البقرة 000أخطأنا أو نسينا إن تؤاخذنا ، والمشورة العون لي قدم من لكل ، الجزيل بالشكر أتقدم ثم-
0 واإلرشاد والنصح فيها، المسؤلين ولكافة ، العسكرية خالد الملك كلية بذلك وأخص
السمو صاحب رأسهم وعلى ، ورعاية عون من لي قدموه ما على ، العزيز عبد بن الله عبد بن : متعب ركن أول الفريق الملكي
0 السبيت سبيت بن الرحمن الدكتور: عبد ومعالي اإلسالمية، سعود بن محمد اإلمام لجامعة موصول والشكر الرسالة على السابق والمشرف ، الدين أصول بكلية وأساتذتي دون الشخصية ظروفه حالت الذي ، سمك الله : عبد الدكتور
فضيلة أشكر كما ، واألجر المثوبة له الله فأسأل ، إشرافه إتمام على المشرف ، السمهري الله عبد بن : محمد الدكتور األستاذ
وتصويب ، السديدة وتوجيهاته ، المشكورة جهوده على الرسالة،0 والثواب الجزاء خير عني فله واألخطاء، الزالت من كثير
األنبياء أشرف على والسالم والصالة ، العالمين رب لله والحمد0 والمرسلين
الباحـــــث
هـ1422الرياض
وكرمه بفضله السبل لي وهيأ ، وأعان يسر الذي لله الحمد0والحمد والثناء الشكر فله ، الرسالة هذه أنهيت حتى ، وتوفيقه
: الرسالة بهذه لها توصلت لتي والتوصيات النتائج أهم فهذه وبعد الكريم، والقرآن ، اللغة في السلف ، التمهيد في : عرفت التمهيد : السبق يعني السلف أن ذلك خالل من وتوصلت ، النبوية والسنة
0 والتقدم ، آراء عده إلى فيه األقوال تباينت فقد االصطالح في السلف وأما
، فقط عنهم الله رضي : الصحابة هم السلف أن يرى فمن فهناك من ومنهم ، التابعين عنهم الله رضي للصحابة أضاف من وهناك
من أنهم يرى من ومنهم ، األولى الثالثة القرون أصحاب أنهم يرى0 هجرية الخمسمائة قبل كانوا
عنهم الله رضي : " الصحابة بأنهم السلف تعريف واخترت األمة اتفقت ممن ، العدول اإلسالم أئمة من وأتباعهم ، وتابعوهم
المسلمون وتلقى ، فيه شأنهم وعظم ، الدين في إمامتهم على ، والقبول بالرضا كالمهم 0" الساعة قيام إلى ، سلف عن خلفا
، النبوية والسنة ، الكريم والقرآن ، اللغة في ، القرن وعرفت سنة بمائة المحددة الزمنية المدة على يطلق ، القرن أن لي وظهر
0 الواحد الزمان أهل على وكذا ، معنى تحديد في العلم أهل اختالف لي وتبين التصوف وعرفت
الصوف إلى منسوب أنه منها اخترت ، عديدة أقوال إلى ، التصوف وإنما ، النبوية والسنة ، الكريم القرآن في ، التصوف يرد لم كما ،
0 المعروف الصوف كلمة فيهما الوارد االصطالحية التعاريف من أي ترجيح ، يمكن ال أنه إلى وخلصت
، الغموض يكتنفها للتصوف الصوفية تعاريف ألن ، للتصوف0 العامة والعبارات اإلشارات عليها وتطغى
من ، الهجري الثامن القرن في ، اإلسالمية األمة حالة بينت ثم ، باختصار ، واالجتماعية ، والفكرية ، والدينية ، السياسية الناحية داخلية صراعات قرن ، السياسية الناحية من القرن هذا فكان
0 وضعف
من أثرى فكانت القرن لهذا ، والفكرية الدينية الناحية وأما تزال ال ، العلماء من وأئمة أعالم القرن هذا خالل وبرز سواهما، المصنفات وصنفوا ، المبتدعة وجه في ووقفوا ، خالدة آثارهم
0 العديدة لها وأصبح ، المختلفة بطرقها ، القرن هذا في الصوفية وانتشرت
، التعليم دور من والربط الخوانق وصارت ، المجتمع في مكانة0السالطين بعض بمساعدة والجماعة السنة أهل وآذوا
تأثر فقد ، الهجري الثامن القرن في ، االجتماعية الناحية وأما وهجرات، حروب من ، عاصفة أحداث من به مر بما ، المجتمع
في انتشرت كما ، جديدة أفكار فدخلته ، األخرى األمم مع واختالط0 الفتاكة واألمراض ، المفاسد بعض المجتمع
نشأة إن األقوال، أصح أن لي وتبين ، التصوف لنشأة تعرضت ثم0 الهجري الثاني القرن : في كانت التصوف
بداياته في كان فقد ، التصوف تطور وأما سمة على وكان ، سهال الغالب في مخالفاته وكانت ، واألصول العقائد في الصالح، السلف
والخوف والعبادة الزهد في والمبالغة التعبد ومظاهر السلوك في ، في ، وخطير بين انحراف إلى ، التالية القرون في وصل حتى ،
ووحدة ، والحلول واالتحاد ، بالفناء القول من ، واالعتقاد السلوك البدع من وغيرها ، الشرعية التكاليف بسقوط والقول ، الوجود
0 المحدثة التلقي في الصوفية منهج ، الباب هذا في : بحث األول الباب
0 عليهم الرد في السلف علماء وجهود ، واالستدالل ، واالستدالل التلقي في - الصوفية - بعض منهج أن لي فظهر غير على ، الصوفية من الكثير اعتمد حيث ، السلف لمنهج مخالف
في ، شريفة نبوية وسنة كريم كتاب من ، الشرعية المصادر والسنة ، الكريم بالقرآن استدلوا وعندما ، واالستدالل التلقي - الكشف على التلقي في واعتمدوا ، ذلك في أخطئوا ، المطهرة عليه عولوا الذي وهواتف خطرات من يصاحبه - وما كثيرا
0الشرعي العلم أهملوا لذلك ونتيجة ، ووساوس إليه، ذهبوا فيما ، الصوفية وخطأ ضالل ، السلف علماء بين وقد ، والرؤى ، والخواطر ، واإللهام ، الكشف بمقتضى الحكم من
علماء جهد وكان ، الحنيف الشرع بنصوص ، ذلك على مستدلين السلف 0 المسألة هذه في واضحا
- أن لي وظهر ، الصوفية عند ومعناهما والوجد الذوق بينت ثم ولذلك ، الشرع على والوجد الذوق يقدمون - الصوفية بعض المنهج هذا أن وبينوا ، السلف علماء لهم تصدى وقد بهما، حكموا
0 الحنيف الشرع مقاصد عن وبعيد ، خاطئ بينت ثم ، االستدالل : عرفت األول الباب من الثاني الفصل وفي
حقيقة وكانت ، الكريم بالقرآن االستدالل في ، الصوفية منهج ، الكريم للقرآن ، الفاسد والتأويل ، التحريف على يقوم منهجهم
حتى ، الشارح قصده الذي مدلولها عن ، الكريمة اآليات يخرج مما ، عنه الشرعية التكاليف بسقوط بعضهم زعم ذلك على مستدال
علماء ، وفساده بطالنه بين زعم وهو ، القرآنية اآليات بتحريف0 السلف
أن لي وتبين ، المطهرة النبوية بالسنة ، االستدالل منهج وبحثت توجيه وكذا ، الضعيفة باألحاديث االستدالل ، الصوفية منهج عمدة
يقتضيه ما بغير وفهمها ، الصحيحة وجهتها غير ، الصحيحة األحاديث0 الحديث نص
، الصوفية على الرد في ، السلف علماء جهود بيان في شرعت ثم خاللها من فندوا التي ، السلف وأقوال أراء وبينت ، المجال هذا في
الشريفة النبوية بالسنة االستالل في وانحرافهم ، الصوفية مزاعم0
، الصوفية عند ، الشيوخ وأقوال بأفعال االستدالل منهج وذكرت وأفعال أقوال يقدمون ، الصوفية أن المنهج هذا خالل من وتبين
ويرى ، له معارضة كانت ولو حتى ، الشرع نصوص على ، الشيوخ0القاعدة هذه عن الخروج عدم بعضهم
المسألة هذه في عليهم الرد في ، السلف علماء لجهود وتطرقت إلى يمت وال ، خاطئ المنهج هذا أن ، السلف علماء بين إذ ،
غير - بشر منزلته كانت - مهما والعالم الشيخ ألن ، بصلة الشرع به اإلقتداء يجب فال ، ويخطئ يصيب ، معصوم إال - ، - مطلقا
- 0- الله رسول وهو ، البشر من بالمعصوم
، الصوفية عند الوجود ووحدة : الحلول الثاني الباب في وذكرت0 الوجود ووحدة ، الحلول معنى فبينت
من هناك أن ، بجالء لي ظهر ، الصوفية عند للحلول بحثي وفي ، الفاسدة العقيدة هذه ينتحل من ، الصوفية بها مصرحا ، حينا
بها وملمحا 0 آخر حينا
بعض عند ، الفاسدة الوجود وحدة عقيدة ، وجود لي ظهر وكذلك0 وأقوالهم أشعارهم خالل من ، الصوفية
، الفاسدتين العقيدتين هاتين على ، السلف علماء رد بينت وقد من على النكير السلف علماء وتشدد ، والعقل للشرع المخالفتين
0 الملة من والخروج بالكفر ورموهم ، الفاسدة العقيدة بهذه قال هناك أن وبينت ، الفناء عرفت ، الباب هذا من الثاني الفصل وفي
في ورد الذي والفناء ، الصوفية يدعية الذي الفناء بين فرق0 الفنائين بين صلة ال وأنه ، الشرعية النصوص
ما ، الصوفية بعض يدعيه الذي الفناء أن البحث خالل من لي وظهر ووحدة والحلول، ، االتحاد ، مزالق في للولوج ، مقدمة إال هو
0 الوجود يترتب ما ومعرفتهم ، الصوفية عند للفناء ، السلف فهم بينت ثم
بقوة له وتصدوا منه حذروا ولذلك ، الشرعية المحاذير من ، عليه0
وأنهم ، العبادات في الصوفية بدع ، الثالث الفصل في وذكرت ، وحج وصيام، ، صالة ومن ، الشرعية التكاليف بسقوط يزعمون
0 الدعاء في بدعهم وبينت وسوء ، عقيدتهم فساد وبيان ، لهم السلف علماء تصدي ذكرت ثم
والسنة ، الكريم القرآن بنصوص ، ذلك على مستدلين ، مقالتهم0 األمة سلف وأقوال ، المطهرة النبوية
ما وبينت ، الغلو ومعنى ، الولي معنى ذكرت ، الرابع الفصل وفي على الولي يفضل من منهم وأن ، بأوليائهم الصوفية غلو يثبت
الولي بكالم يأخذ من منهم وأن ، النبي الخروج عدم ويرى ، مطلقا0 األحوال من حال بأي الولي على
األولياء إلى ، العبادات بعض يصرف من ، الصوفية من هناك أن بل، 0 الله دون من ، لها أحقيتهم زاعما
حرمة وبينت ، الشنيعة البدع هذه على ، السف علماء رد ذكرت ثم ال وأنه ، السلف علماء وجهود أقوال خالل من ، الدين في الغلو0 ذكره وتعالى ، شأنه جال لله إال ، العبادات من شيء صرف يجوز
، واألحوال السلوك في الصوفية بدع ذكرت ، الثالث الباب وفي اختالف وبينت ، والمقام الحال تعريف ، األول الفصل في فذكرت الصوفية عند المحبة ذكرت ثم ، والمقامات األحوال في ، الصوفية
فيه وقع ما وبينت ، مقام أم حال هي هل حيالها واختالفهم ، ، والرجاء الخوف في وكذلك ، المحبة في محذورات من بعضهم
إلى يذهب الصوفية بعض أن فظهر ، الصوفية عند الفقر مقام ثم الغنى على الفقر تفضيل ، الصوفية عند التوكل وبحثت ، مطلقا
فيه وقعوا وما ، والتواكل التوكل بين خلط من فيه وقعوا ما وبينت ، المشروع للتوكل الصحيح الفهم لعدم نتيجة ، األسباب نفي من
ترك يقتضي للزهد مفهومهم وكان ، الصوفية عند الزهد وذكرت0 بالكلية عنها واإلعراض ، الدنيا
الرد في ، السلف علماء جهود : فذكرت الثاني المبحث في أما علماء أن إلى وخلصت ، الموضوعات هذه في ، الصوفية على
والرجاء الخوف بين العبد يكون أن الواجب أن يروا ، السلف به يكون إفرادها ألن ، خصال الثالث بهذه الله يعبد وأن ، والمحبة
0 بين وزلل ، عظيم خطر موقف وكان ، والغنى الفقر من ، السلف موقف ، ذكرت ثم
، الغنى أو ، بالفقر متعلقة ليست الفضيلة أن على يؤكد السلف،0 حالة هما بمن تتعلق وإنما
لخطأ وبيانهم ، الحقيقي التوكل بيان في ، السلف جهود بينت ثم ينافي ال التوكل أن ، السلف وقرر ، المسألة هذه في ، الصوفية0 الشرعية النصوص حسب ، المشروعة األسباب اتخاذ
الصحيح، المفهوم أن ، السلف عند الزهد مفهوم أوضحت ثم الدنيا بترك ليس ، المشروع فالزهد ، الصوفية عند هو لما مخالف
0اآلخرة الدار في ينفع ال ما : ترك هو وإنما ، بالكلية أقسام بينت ثم ، الصوفية عند السماع عرفت ، الثاني الفصل وفي
به يعنون ، السماع يطلقون عندما وأنهم ، الصوفية عند السماع هذا حل إلى يذهبون وأنهم ، والنغمات باأللحان المقيد السماع
0به الله ويتعبدون بل ، السماع ، الصوفية قول على وردهم ، السلف جهود ببيان ذلك وأعقبت
، باألنغام المصحوب السماع : أن موقفهم فكان ، السماع بحل يقوله بما عبرة وال ، العدول األئمة وأقوال ، الشريعة بنص محرم
0 ماثلهم ومن ، الصوفية ، الصوفية أن وبينت والشعار، اللباس عرفت ، الثالث الفصل وفي
ذلك واتخذوا ، والمرقعات الصوف وهو ، خاص بلباس اختصوا شعارا 0 غيرهم عن يميزهم بهم خاصا
في الصوفية، على الرد في ، السلف علماء جهود من ووجدت الصوف لباس أن يؤكدون ، السلف علماء أن ، والشعار اللباس
لبسة على أصر من وأن ، األلبسة من غيره على ، أفضلية له ليس
غيره دون عنها المنهي الشهرة في دخل ، دائما وأن ، شرعا - ،- الكريم الرسول سنة من ليس ، الصوف لبس على االقتصار
0 عنهم الله رضي الصحابة عمل من وال هذا في لي وظهر ، والرموز الغموض عرفت ، الرابع الفصل وفي
وأن ، بكالمهم ، والغموض الرموز يتعمدون الصوفية أن ، الفصل ، عندهم عليها المتعارف األسس من ذلك ما انكشاف على خوفا
0 زائفة ومخالفات باطلة عقائد من يضمرون القول في األسلوب هذا من حذروا قد ، السلف علماء أن ووجدت
زبينوا ، والضالل ، الزلل في موقع ، النهج هذا اتباع أن وبينوا ، اتباع على وشددوا ، األسلوب لهذا المستخدمين الصوفية ضالل
ألن ، واألساليب األلفاظ في ، والمطهرة والسنة الكريم الكتاب0 واالنحراف الزلل عن وأبعد ، وأصوب أسلم ذلك
في السلف لعلماء ترجمت ، األول الفصل ، الرابع الباب وفي وكان ، الصوفية على الرد في المكثرين ، الهجري الثامن القرن
وبينت ، البحث مسائل أغلب على الرد في وواضح بارز جهد لهم ، الوفاة تاريخ حسب مرتبين ، الصوفية على الرد في مواقفهم
: وهم0 الهادي عبد ابن - اإلمام1
0 اإلمام ابن - اإلمام20 الذهبي - اإلمام30 مفلح ابن - اإلمام4
0 الجبل قاضي ابن - اإلمام50 كثير ابن - اإلمام60 الشاطبي -اإلمام7
0 العز أبي ابن - اإلمام80 رجب ابن - اإلمام9
في السلف علماء ، أساليب عموم بينت ، الثاني الفصل وفي وظهر ، الصوفية على الرد في ووسائلهم ، الهجري الثامن القرن
، األساليب كافة استخدموا ، القرن هذا في السلف علماء أن لي ابتداء ، الصوفية على الرد في ، والمشروعة الممكنة والوسائل
، والتعليم ، واإلرشاد النصح من ، والوسائل األساليب بباقي مرورا0 بالقتل إال بدعته تندفع لم لمن ، بالقتل وانتهاء
: المقترحات الجهد من المزيد ،وبذل االهتمام من بمزيد أوصي فإني000 وبعد
االعتناء خالل من ، والعملي الفكري ، السلف بتراث ، والعناية ، الكريم بالكتاب متمسك ومنهج فكر أصحاب ألنهم ، بمؤلفاتهم الذين ، القويم المنهج أصحاب وهم ، الشريفة النبوية والسنة
0 والضالل البدع أصحاب وجه في وقفوا المخالفة البدع من فيه ما وبيان ، التصوف بدراسة االهتمام وكذلك حتى ، وبدع مخالفات من به ما على والرد ، الحنيف الدين لمنهج
يتقبلونها ال وحتى ، المسلمين بين ، والخرافات البدع هذه تشيع ال يسلكون الصوفية ألن ، جاهلين بها وهم ، ، منحرفة طرقا
0 يعرفهم ال لمن وخادعة براقة وشعارات والحمد ، أجمعين وصحابته آلة وعلى ، محمد نبينا على الله وصلى
0 العالمين رب لله
القرآنية اآليات فهرسالصفحةالسـورةرقمهـااآليـــــــــــة
157البقرة114أظلم ومن291،452==218آمنوا الذين إن
22==275ربه من موعظة جاءه فمن22==275سلف ما فله
18==286نسينا إن تؤاخذنا ال ربنا آل31الله تحبون كنتم إن قل
عمران274
346==41آية لي اجعل رب قال392==187الله أخذ وإذ198النساء1زوجها منها خلق
22==22آباؤكم نكح ما تنكحوا وال22==23سلف قد ما إال
274==64رسول من أرسلنا وما139==65يؤمنون ال وربك فال
268المائدة2والتقوى البر على وتعاونوا394،423==3دينكم لكم أكملت اليوم113==67الناس من يعصمك والله
267==77الكتاب أهل يا قل31األنعام6أهلكنا كم يروا ألم
شرعة جعلنا ولكل 88==48ومنهاجا دينهم اتخذوا الذين وذر
لعبا70==416
وإن ليضلون كثيرابأهوائهم
119==46
ربكم ادعوا األعرا55تضرعاف
251
323،418األنفال2المؤمنون إنما325،393==35صالتهم كان وما
،416123التوبة123قاتلوا أمنوا الذين أيها يا
31يونس13القرون أهلكنا ولقد274==62الله أولياء إن آال
147==98يونس قوم إال يأتيك حتى ربك واعبد
اليقين145،152الحجر99
،221،223
392النحل43الذكر أهل فاسألوا الله وضرب 316==75مثال
42==80وأوبارها أصوافها ومن316اإلسراء86لنذهبن شئنا ولئن
153،429الكهف14ربنا فقالوا قاموا وإذ127==78وبينك بيني فراق هذا383مريم98أحد من منهم تحس هل126،409األنبياء35قبلك من لبشر جعلنا وما
393الحج30الزور قول واجتنبواالمؤمنو51الرسل أيها يا
ن311
451الفرقان7الرسول لهذا ما 31==38ذلك بين وقرونا
147الشعراء28 المشرق رب قال
والمغرب394==224الغاوون يتبعهم والشعراء
46القصص50هواه أتبع ممن أضل ومن329،416لقمان6يشتري من الناس ومن210السجدة4واألرض السماوات خلق
الصافا102افعل أبت يا000ت
122
31ص3قبلهم من أهلكنا كم فطفق 153==33بالسوق مسحا
146==41الشيطان مسني إني147غافر85إيمانهم ينفعهم يك فلم
400الشورى21شركاء لهم أم فجعلناهم سلفا الزخر56ومثال
ف22
414الدخان10السماء تأتي يوم فارتقب259الفتح10يبايعونك الذين إنالحجرا13الله عند أكرمكم إن
ت296،297
،451146ق7مددناها واألرض
31==36قرن من قبلهم أهلكنا وكم393النجم59تعجبون الحديث هذا أفمن
204الرحمن26فان عليها من كل148الحديد3واآلخر األول وهو450الطالق3الله على يتوكل ومن311==7سعته من سعة ذو لينفق
135المزمل72ربك اسم واذكر78المدثر8الناقور في نقر فإذا
297،451الفجر15اإلنسان فأما268العصر3بالحق وتواصوا
الشريفة النبوية األحاديث فهرسالصفحةالحديث طرف
239النهار أتصوم118الزمان اقترب إذا
24سلف ما على أسلمت112الله بكلمات أعوذ
310الحديث خير : فإن بعد أما159أقوام بال فما بعد أما392البحر في الخضر إن
253صالة كل دبر يقول كان النبي أن392المدينة ببعض - مر- النبي أن
240لنفسك إن24سلف فيما بقاؤكم إنما
110أخواك هما إنما يدخر - لم- أنه 159شيئا
417الشيطان مزامير الجرس311الدنيا من إلى حبب33قرني أمتي خير
417بكر أبا يا دعهما414غداة ذات الدجال الله رسول ذكر
صل 152قائما160الناس - أسخى- كان395ناح من أول إبليس كان
يصوم كان 240يوما392السودان فيه يلعب عيد يوم كان
432بدعة محدثة كل أحدكم جوف يمتلئ ألن 394قيحا
27أمتي من طائفة تزال ال204عبد قدما تزول ال
267المسيح النصارى أطرت كما تطروني ال267محمد وشاء الله شاء : ما تقولوا ال
239أفطر وال صام ال240كأحدكم لست
118النبوة من يبق لم
- 107- النبي غسل أرادوا لما-126- الله رسول قبض لما
241بك أعوذ إني اللهم415أمتي من ليكونن
227خميس أول يصوم أحد من ما423أمرنا في أحدث من231جمع ثالث ترك من120المنام في رأني من منكم رأى من 391منكرا
423عمل عمل من لحوم أكل - عن- الله رسول نهى
الضحايا163
394المغنيات شراء عن نهى239أخبر ألم الله عبد يا
109صالتك تحسن أال فالن يا159وإلياس الخضر يلتقي
اآلثار فهــــرس
الصفحةاألثـــــــــرأخواك هما 110إنما
النفاق ينبت 395الغناء
عمر ابن مع 395كنت
تغنيت وال تمنيت 396ما
الجبل سارية 110يا
األشعار فهـــرس
الصفحةالبيت شطر283الهوى حب حبين أحبك
بالوصف ليس فيما كنت إذا 212فانيا80للثواب أريدك ال أريدك
333نصوح عبد قول لهم قل أال175أنا أهوى ومن أهوى من أنا
174رب وأنت عبد أنت331خلوة ينافق من الشيخ أيها194توحده في عندي شك ال البحر
181كما روحي في روحك جبلت265عظيم والمقام إلهي حمدت
412به اشتغلت الذي والزهد التصوف دع137الضحى في هتوف ورقاء رب
177الخمر ورقت الزجاج رق175،18ناسوته أظهر من سبحان
2319عاشق أني الناس عند صح
318عذبني هواك صغير اإلله في الخالئق عقد 197عقائدا
197سواه ليس الله إال ثم فما194،19وأحمده فيحمدني
8 قلبي صار لقد 197صورة كل قابال
176أقيمها بالمقام صلواتي لها ودادك من أنزل زلت ما 318منزال
181كما روحي في روحك مزجت265،27برزخ في النبوة مقام
4 تكن إن منى 319المنى أعذب تكن حقا
380ناجى لي خر لما الطور على موسى395ورينني ماقد مثل ربي وراهن الحق أتاني ولما ليال 266مكلما
194نفسه في األشياء خالق يا348به أبوح لو علم جوهر رب يا قلت ما تفصيل لي آن وقد 178مجمال
210الكون غير أنت وما320كبدي الهوى حية لسعت لقد
الكل في المرء كل كان إذا 212فانيا392النجــــار بنات نحن
105فقد تجده بإلهام تحكمن ال
لهم المترجم األعالم فهرسالصفحةاالســـــــم
474الموله إبراهيم.1101أدهم بن إبراهيم.2397سعد بن إبراهيم.3
129األبهري.4399الحارث أبو.5
263الله عبد بن علي الحسن أبو.6184عطاء ابن أحمد العباس أبو.7
264جميل بن الغيث أبو.862السكندري عطاء ابن الفضل أبو.9
96اآلجري بكر أبو.10157حيان أبو.11
263حسن بن محمد الله عبد أبو.12183البناء بن علي أبو.13
396يوسف أبو.14399األثرم.15
386القاسم بن أحمد.16378عطاء بن أحمد.17
340األدفوي.18328أحمد بن إسحاق.19
22األصفهاني.20270األقميني.21
79حنبل بن أحمد اإلمام.22128مالك اإلمام.23
128األوزاعي.24441العز أبي ابن.25
25األثير ابن.26211األعرابي ابن.27
362اإلمام ابن.28103الجالء ابن.2938الجوزي ابن.30393الحنيفية ابن.31150الصالح ابن.32367العماد ابن.33176الفارض ابن.34196النقاش ابن.35
3تيميه ابن.36196جماعة ابن.37
25حجر ابن.38183خفيف ابن.3944خلدون ابن.40
225العيد دقيق ابن.41455الحنبلي رجب ابن.42
188سبعين ابن.43196الناس سيد ابن.44
180الحزاميين شيخ ابن.45295طاهر ابن.46
357الهادي عبد ابن.4762عربي ابن.48
123عقيل ابن.4920فارس ابن.50
388الجبل قاضي ابن.51363شهبة قاضي ابن.52
405كثير ابن.5393خال ما ابن.54153مجاهد ابن.55381مفلح ابن.5620منظور ابن.57309ميسرة ابن.58
358الدين ناصر ابن.59230الباجريقي.60
114الشبلي الدين بدر.61331البراندسي.62
196الجعبري الدين برهان.63325الحنفي الدين برهان.64
237البسري.6580البسطامي.66
43الحارث بن بشر.67407البعلبكي.68
400بقية.69343المزني بكر.70
103بنان.7174البوشنجي.72230التركماني.73155التستري.74
196السبكي الدين تقي.75184التلمساني.76
424التنيسي.77128الثوري.78
196هشام بن الله عبد الدين جمال.7943الجنيد.80
232الجهضمي.81264الجيلي.82184الحريري.83
72البصري الحسن.84406الحسيني.85
81الحالج.86155الحليمي.87
107الخراز.88100السالم- -عليه الخضر.89
94الخواص.90283الداراني.91350الدسوقي.92
217الدقي.93366الذهبي.94299النون ذو.95
283العدوية رابعة.96409الرحبي.97248الرديني.9899الرفاعي.99
300الروذباري.10030الزبيدي.101
78أوفى بن زرارة.102149الزركشي.103
333الساجي زكيريا.10420الزمخشري.105
196الزواوي.106129الحنبلي الدين زين.107
306السقطي.10883السلمي.109
36السهروردي.110218( المواهب ) أبو الشاذلي.111
94( الحسن )أبو الشاذلي.112420الشاطبي.113229الشاغوري.114
81الشبلي.115325الشعبي.11698الشعراني.117397يونس الشيخ.118
225الصبيحي.119247الصرفندي.120
69الطبري.121398الطبري.122449الطحاوي.12340الطوسي.124272الطيالسي.125
333الموصلي الدين ظهير.126119الجيلي القادر عبد.127399داود بن الله عبد.128
268سافر بن عدي.129269العطار.130
196البخاري الدين عالء.13144الحصري إبراهيم بن علي.132
397العنبري.13384الغزالي.134
396محمد بن القاسم.135253عياض القاضي.136
23القرطبي.137209القرمسيني.138
37القشيري.139349القصار.140248القضاعي.141
212القناد.142188القونوي.143103الكتاني.14443الكرخي.14540الكالباذي.146196الكنتاني.14775سنيون ما.148146المجذوب.14979المحاسبي.150
276الترمذي محمد.151196الجزري محمد.152123سيرين بن محمد.153
412طاهر بن محمد.154261علوي بن محمد.155
324الحنبلي محمد بن محمد.15697المرسي.157
196المزي.158196الحارثي مسعود.159
395التيمي معمر.160329علي بن المعمر.161
328المقدسي.162300المكي.163327المنيني.164
403الحنبلي الدين موفق.165194النبهاني.166
196الشافعي الدين نجم.16762المنبجي نصر.168
248الحسن بنت نفيسة.16980النوري.17024النووي.171
236النيسابوري.17275نيكلسن.17336الهجويري.174
208الهروي.175150الواحدي.176
418الصدفي يونس.177379يونس بن يونس.178
413اليونيني.179
األماكن فهرسالصفحةالمــــكان
56أرواد53الصغرى آسيا
50أفريقية50بجاية53برقة50تونس101عيذاب
57جالوت عين51غرناطة424نصيبين53النوبة49اليمن
والجماعات والطرق والمذاهب الفرق فهرس أو الطريقة أو المذهب أو الفرقة اسم
الجماعةالصفحة
53األتابكة59األشاعرة
64الذمة أهل61الباطنية57التتار70جرهم
185الجهمية70خزاعة
60الرافضة77الرهبانية46الزنديق63الزيدية
52المماليك379اليونسية
الغريبة والكلمات المصطلحات فهرسالصفحةالمصطلح أو الكلمة
63الشيعي اآلذان66األمرد
46األهواء أهل172االتحاد
75االستشراق135البوادة82التقية
83الحقيقة82الحلول61الخوانق
414الدخ342الدلق
73الدوانق61الربط
397الرستاق153الزفن65الزنار
198السفسطة82السكر78الشطح371شعبذ82الصحو
78الطريقة341الطيالس
79الكالم علم84الفلسفة203الفناء304مكس
173والوجود وحدة
المــراجع فهــرس0 الكريم القـــرآن.1
سيدي تأليف ، الدباغ العزيز عبد سيدي كالم من اإلبريز.2 التوفيقية والمكتبة ، باألزهر الصفا مكتبة ، المبارك أحمد
0 ، الدين علوم أسرار بشرح المتقين السادة إتحاف.3
بيروت لبنان ، الزبيدي الحسني محمد بن محمد تصنيف0 العربي التراث إحياء : دار
، الخطيب الدين لسان ، غرناطة أخبار في اإلحاطة.4 : الشركة القاهرة ،2ط ، عنان الله عبد محمد تحقيق
هـ1393 ، والنشر للطباعة المصرية الدين تقي لإلمام األحكام عمدة شرح ، األحكام إحكام.5
الكتب : دار بيروت ، العيد دقيق بابن الشهير الفتح أبي0 العلمية
العصر في بمكة واالقتصادية السياسية األحوال.6 عمادة : الناشر الرياض ، موتيل د: ريتشارد ، المملوكيهـ1405 ، سعود الملك جامعة ، المكتبات شؤون
: دار بيروت ، الغزالي حامد ألبي ، الدين علوم إحياء.70العلمية الكتب
أحمد العباس أبي العالم تأليف ، األول وآثار الدول أخبار.80 الكتب : عالم بيروت ، بالقرافي الشهير ؛ يوسف بن
بن محمد الله عبد أبي اإلمام تأليف ، الشرعية اآلداب.9
: له وقدم أحاديثه وخرج نصه وضبط حققه ، مفلح : مؤسسة بيروت ،2ط ، القيام وعمر األرنؤوط شعيب
0هـ1417 ، الرسالة السهر الدين ضياء النجيب أبي تأليف ، المريدين آداب.10
0 الوطن : دار القاهرة ، شلتوت محمد تحقيق ، وردي ، النووي الدين محي ، األبرار سيد كـــالم من األذكار.11
،3ط ، الشامي الدين : محـــي وفهــــرسه به اعتنى0 هـ1409 ، المعرفة : دار بيروت
الماليني أحمد سعيد ألبي ، الصوفية شيوخ في األربعين.12 دار : بيروت لبنان ،1 ط ، صبر حسن د: عامر تحقيق ،
0 هـ1417 ، اإلسالمية البشائر بن محمود القاسم أبي الله جار تأليف ، البالغة أساس.13
0 هـ1415 الفكر، : دار بيروت ، الزمخشري عمر : مطر ، الزمخشري محمود الله جار ، البالغة أساس.14
هـ1341 ، المصرية الكتب عالم دار مطبعة ، القاهرة أبن الدين عز تأليف ، الصحابة معرفة في الغابة أسد.15
: علي الشيخ وتعليق تحقيق ، الجزري الحسن أبي األثير0 العلمية الكتب : دار بيروت ، وآخرون ، معوض محمد
،3ط ، علي كرد محمد ، الغربية والحضارة اإلسالم.16م1968 ، والترجمة التأليف لجنة : مطبعة القاهرة
بن أحمد الحافظ لإلمام ، الصحابة تمييز في اإلصابة.17 الشيخ وتعليق وتحقيق دراسة ، العسقالني حجر بن علي
محمد : علي والشيخ ، الموجود عبد أحمد : عادل ، العلمية الكتب دار ، : بيروت لبنان ،1ط ، معوض
0 هـ1415 العلم : دار بيروت ،1ط ، الزركلي الدين خير ، األعالم.18
م1989 للماليين، أبي اإلمام تأليف ، الشيطان مصايد من اللهفان إغاثة.19
، الجوزية قيم بان الشهير بكر أبي بن محمد الله عبد : بيروت ، الفقي حامد : محمد وتعليق وتصحيح بتحقيق
0المعرفة دار بن إبراهيم إسحاق أبي لإلمام ، واإلنشادات اإلفادات.20
، األجفان أبو د: محمد وتحقيق دراسة الشاطبي موسىهـ1406 الرسالة بيروت:مؤسسة ،2ط
، الغزالي محمد حامد أبو ، الكالم علم عن العوام إلجام.21 : بيروت ،1،ط البغدادي بالله المعتصم محمد تحقيق
هـ1406 العربي الكتاب الخزانة بمجموعة خطية نسخة ، سبعين ابن األلواح.22
0( تصوف149) التيمورية ، وأهلها البدع من وموقفه عقيدته ، الشاطبي اإلمام.23
: مكتبة الرياض ،1ط ، علي آدم الرحمن عبد تأليف0 هـ1418 ، الرشد
عبد تأليف ، واألوائل األواخر معرفة في الكامل اإلنسان.24 مكتبة مصر: شركة ،4ط ، الجيلي إبراهيم الكريم0 هـ1402 ، وأوالده الحلبي البابي مصطفى ومطبعة
عبد تأليف ، الصوفية قواعد معرفة في القدسية األنوار.25 الباقي عبد : طه له وقدم حققه ، الشعراني الوهاب
المعارف : مكتبة بيروت ، سرور بن حسين علي أبو اإلمام تأليف ، والنواهي األوامر.26
واإلعداد التحقيق تم ، الصيرفي الموصلي المبارك ، الباز مصطفى نزار بمكتبة والدراسات البحوث بمركز
الباز مصطفى نزار : مكتبة الرياض ، المكرمة مكة ،1ط0 هـ1417
، الحسني عجيبة ابن ، الحكم شرح في الهمم إيقاظ.270 هـ1408 ، الثقافية : المكتبة بيروت
، الحسني عجيبة ابن ، الحكم شرح في الهمم إيقاظ.280 هـ1408 ، الثقافية : المكتبة بيروت
الغنيمي الوفا د: أبو ، الصوفية وفلسفته سبعين ابن.29 م1973 ، اللبناني الكتاب : دار بيروت ،1ط ، التفتازاني
0 ، السيوطي الدين جالل تأليف ، القرآن علوم في االتقان.30
البابي مصطفى ومطبعة مكتبة مصر: شركة ،4ط0 هـ1398 ، وأوالده الحلبي
د: وتحقيق إعداد ، القيم ابن ، اإلسالمية الجيوش اجتماع.31 الفرزدق : مطابع الرياض ،1ط ، المعتق الله عبد عواد
هـ1408 ، إعداد ، القيم ابن لإلمام ، اإلسالمية الجيوش اجتماع.32
: الرياض ،1ط ، المعتق الله عبد : عواد د وتحقيقهـ1408 ، الفرزدق مطابع
ابن ، األعلى المأل اختصام حديث شرح في األولى اختيار.33 بشير ، عليه وعلق أحاديثه وخرج حققه ، الحنبلي رجب ، البيان دار : مكتبة بيروت ، دمشق ،2ط ، عيون محمد
0 هـ1413 ، المؤيد الرياض: مكتبة د: ، عليهم وما مالهم والمستشرقون االستشراق.34
، اإلسالمي : المكتب بيروت ،3ط ، السباعي مصطفى هـ1405
دراسة ، تيميه ابن ، البكري على الرد في االستغاثة.35 ، الوطن : دار الرياض ،1ط ، السهلي الله عبد وتحقيق
هـ1417 ،2ط ، سالم د: رشاد تحقيق ، تيميه البن ، االستقامة.36
هـ1409 ، السنة : مكتبة القاهرة ابن ، القدس رياض نفحات من اإلنس نسيم استنشاق.37
عبد د: أحمد ، نصوصه وخرج حققه ، الحنبلي رجب ، اإلسالمي : المكتب بيروت ،1ط ، الشريف الرحمن
0 هـ1411 ، الخاني : دار الرياض : عالم القاهرة ، عربي البن ، الصوفية اصطالحات.38
0 م1977 ، الكتب : أحاديثه وخرج عليه علق ، الشاطبي لإلمام ، االعتصام.39
المعرفة دار ، : بيروت لبنان ،1ط ، حلبي طعمه محمودهـ1418 ، والتوزيع والنشر للطباعة
: دار بيروت ،1ط ، للغزالي ، االعتقاد في االقتصاد.400 هـ1403 ، العلمية الكتب
أبي الدين أثير الكبير- تأليف - التفسير المحيط البحر.41 الرياض ، حيان بأبي الشهير ، يوسف بن محمد الله عبد
0 الحديثة النصر ومطابع : مكتبة ، كثير ابن إسماعيل الفداء أبي لإلمام ـ والنهاية البداية.42
ط ، بيضون غازي ومحمد الالدقي الرحمن عبد بها اعتنى0 هـ1418 ، المعرفة دار ، لبنان: بيروت ،3
تأليف ، السابع القرن بعد من بمحاسن الطالع البدر.43 محمد جمعه ، الشوكاني علي بن محمد العالمة القاضي
حواشيه وضع ، الصنعاني اليمني الحسني محمد بن ، العلمية الكتب : دار بيروت لبنان ،1ط ، المنصور خليل
0 هـ1418 ، الباز أحمد عباس مكتبة توزيع الدين قطب تأليف ، العثماني الفتح في اليماني البرق.44
: حمد طبعة على أشرف ، المكي أحمد بن محمد للبحث اليمامة دار : منشورات الرياض ،1ط ، الجاسر
0 هـ1378 ، والنشر والترجمة محمد الدين بدر لإلمام ، القرآن علوم في البرهان.45
، المرعشلي الرحمن عبد د: يوسف تحقيق ، الزركشي0 هـ1415 ، المعرفة : دار بيروت ، وآخرون
يعقوب بن ،محمد العزيز الكتاب في التمييز ذوي بصائر.46 القاهرة: ، النجار علي محمد تحقيق ، آبادي الفيروز
0 هـ1387 ، اإلسالمي التراث إحياء لجنةالحياة مكتبة : دار بيروت ، الزبيدي محمد ، العروس تاج.47
0 ،1ط ، الوردي ابن عمر الدين زين ، الوردي ابن تاريخ.48
0 : بيروت لبنان : القاهرة ،1ط ، حسن إبراهيم حسن ، اإلسالم تاريخ.49
0م1967 ، المصرية النهضة مكتبة لمؤرخ ، واألعالم المشاهير ووفيات ، اإلسالم تاريخ.50
د: ، نصه وضبط حققه ، الذهبي الدين شمس اإلسالم مهدي ود: صالح ، األرنؤوط شعيب والشيخ ، عواد بشار
0 هـ1408 ، الرسالة : مؤسسة بيروت ،1ط ، عباس ،1ط ، شاكر محمد ، المملوكي العهد اإلسالمي التاريخ.51
0 اإلسالمي : المكتب بيروت محمد جعفر ألبي ، والملوك األمم تاريخ ، الطبري تاريخ.52
: لبنان ، إبراهيم الفضل أبو محمد تحقيق ، الطبري0 سويدان دار ، بيروت
العلم : دار بيروت ، فروخ د: عمر ، العربي الفكر تاريخ.530م1992 ، للماليين
، فروخ عمر ، خلدون ابن أيام إلى العربي الفكر تاريخ.540م1972 ، للماليين العلم دار ،1ط
،3ط ، حسن إبراهيم : علي د ، البحرية المماليك تاريخ.550م1967 ، المصرية النهضة : مكتبة القاهرة
القلشاني محمد أحمد ، الرسالة شرح من المقالة تحرير.56 برقم ، المنورة بالمدينة اإلسالمية بالجامعة مخطوط ،
604 ) مع الطرطوشي محمد بكر أبي تأليف ، السماع تحريم.57
لهما وقدم حققهما ( ، الرومي الجبن تحريم في رسالة : دار بيروت ،1ط ، تركي المجيد عبد فهارسهما ووضع
0 م1997 ، اإلسالمي الغروب تصنيف ، الدين محي اإلمام ترجمة في الطالبين تحفة.58
وعلق نصه ضبط ، العطار ابن إبراهيم علي الدين عالء آل حسن بن مشهور عبيده : أبو أحاديثه وخرج عليه
والتوزيع للنشر الصميعي : دار الرياض ،1ط ، سليمان0 هـ1414 ،
محمد إبراهيم التوحيد جوهرة شرح في المريد تحفة.59 هـ1403 ، العلمية الكتب : دار بيروت ،1،ط الباجوري
0 الحنبلي حجر ابن الحافظ تأليف ، اإلخالص كلمة تحقيق.60
،1ط ، الحازمي الله عبد إبراهيم وتخريج تحقيق ،0 هـ1413 ، الشريف : دار الرياض
، مرذولة أو العقل في مقبولة مقولة من للهند ما تحقيق.61 الكتب عالم ،3ط ، البيروني أحمد بن محمد الريحان أبو
0 هـ1403 ، ابن ، البوار دار أهل بحال والتعريف النار من التخويف.62
، الرشيد :دار بيروت ، دمشق ،2ط ، الحنبلي رجب0 هـ14040
بن محمد الدين شمس اإلمام تأليف ، الحفاظ تذكرة.63ط ، عميرات زكريا الشيخ حواشيه وضع ، الذهبي أحمد
مكتبة توزيع ، هـ1419 ، العلمية الكتب : دار بيروت ،10 المكرمة مكة ، الباز أحمد عباس
لألبرار واالنتصار واالعتبار التذكرة.64 تيميه ابن عن دفاعا تقديم ، الواسطي إبراهيم بن أحمد الدين عماد تصنيف : األحساء1ط ، المجيد علي حسن علي وتعليق وتحقيق
هـ1408 ، الجوزي ابن مكتبة ،2ط ، الزاوي أحمد الطاهر ، المحيط القاموس ترتيب.65
0 الحلبي عيسى ، صادر : دار بيروت ، عربي ابن ، األشواق ترجمان.66
0 م1986ط ، الرازق عبد ،ومصطفى ماسنيون بقلم ، التصوف.67
0م1984 ، المدرسة مكتبة ، اللبناني الكتاب دار ،1 ، شقفة فهر محمد للشيخ ، والخلق الحق بين التصوف.68
0 والتوزيع للنشر السلفية الدار ،3ط التصوف.69 وتجربة طريقا ، جعفر كمال د: محمد ، ومذهبا
0م1980 ، الجامعية المعرفة : دار اإلسكندرية ، السحمراني د: أسعد ، ومصطلحاته منشؤة التصوف.70
0 هـ1407 ، النفائس دار ، : بيروت لبنان ،1ط محمد ، وتحقيق ترتيب ، تيميه ابن ، والصوفية التصوف.71
0 هـ1413 ، السندس مكتبة ،1ط ، الزين طاهر
بن محمد بكر أبي تأليف ، التصوف أهل لمذهب التعرف.72 الكتب دار ، : بيروت لبنان ،1ط ، الكالباذي إسحاق
0 هـ1413 ، العلميةم1990 ، لبنان : مكتبة ييروت ، للجرجاني ، التعريفات.73
0 معاني في التأويل لباب المسمى ، الخازن تفسير.74
الشهير محمد بن علي الدين عالء تأليف ، التنزيل علي محمد السالم : عبد وصححه ضبطه ، بالخازن
0 هـ1415 ، العلمية الكتب : دار بيروت ،1ط ، شاهين : بيروت لبنان ،9ط ، كثير ابن ، العظيم القرآن تفسير.75
0 هـ1417 ، المعرفة دار : دار بيروت ،2ط ، رضا رشيد محمد ، المنار تفسير.76
0 هـ1393 ، المعرفة : تحقيق ، الحنبلي رجب ابن ، اإلخالص سورة تفسير.77
الصميعي : دار الرياض ،2ط ، العجمي ناصر بن محمد0 هـ1412 ، والتوزيع للنشر
،1ط ، الذهبي حسين د: محمد ، والمفسرون التفسير.780 القلم : دار بيروت
وتحليل عرض ، الصوفي الفكر في األشخاص تقديس.79 1ط ، لوح أحمد محمد تأليف ، والسنة الكتاب ضوء على
0 هـ1417 ، الهجرة : دار السعودية العربية المملكة ،0 الجيل دار ، الجوزي ابن ، إبليس تلبيس.80
أبي تصنيف ، والبدع األهواء أهل على والرد التنبيه.81 يمان وتعليق تحقيق ، الملطي أحمد بن محمد الحسين رمادي : الناشر الدمام ،1ط ، المياديني الدين سعد
0 هـ1414 ، للتوزيع والمؤتمن ، للنشر82.
أمين محمد ، الغيوب عالم معاملة في القلوب تنوير.830 هـ1415 ، الفكر : دار بيروت ، كردي
محمود عليه وعلق قرأه ، للغزالي ، الفالسفة تهافت.840 هـ1419 ، األلباب دمشق: دار سوريا ،1ط ، بيجو
الدين جمال للحافظ ، الرجال أسماء في الكمال تهذيب.85ط ، عواد د: بشار عليه وعلق نصه وضبط حققه ـ المزي0 هـ1418 ، الرسالة مؤسسة ، لبنان: بيروت ،1
،2ط ، الطحان د: محمود ، الحديث مصطلح تيسير.860 هـ1407 ، المعارف : مكتبة الرياض
بن محمد المبارك ، الرسول أحاديث في األصول جامع.87 ، البيان دار مكتبة ، األرنؤوط القادر عبد تحقيق ، األثير
0 م1992 خمسين شرح في والحكم العلوم جامع.88 جوامع من حديثا
فؤاد تحقيق ، الحنبلي رجب ابن اإلمام تأليف ، الكلم للطباعة الريان : مؤسسة بيروت ،1ط ، حافظ علي
0 المعرفة ودار ، هـ1419 ، والتوزيع والنشر المكتبة ، النبهاني يوسف ، األولياء كرامات جامع.89
0الثقافية : لبنان ، القرطبي أحمد محمد ، القرآن ألحكام الجامع.90
0 العربي التراث إحياء دار ، بيروت د: حامد ، الصليبية الحروب عصر في اإلسالمية الجبهة.91
0 هـ1404 ، الثقافة : دار القاهرة ،2ط ، سعيد أبو غنيم0 الجيل : دار بيروت ، برادة علي ، المعاني جواهر.92 ، والسالطين والملوك الخلفاء سير في الثمين الجوهر.93
تحقيق ، دقماق بابن المعروف ، أديمر محمد إبراهيم0 القرى أم جامعة : طبع المكرمة مكة ، عاشور سعيد
عبد جمع ، المستقنع زاد شرح المربع الروض حاشية.940 هـ1405 ،3ط ، قاسم بن محمد بن الرحمن
اإلمام تأليف ، والقاهرة مصر أخبار في المحاضرة حسن.95 ، المنصور : خليل حواشيه وضع ، السيوطي الدين جالل0 هـ1418 ، العلمية الكتب دار : بيروت لبنان ،1ط
: حلب ،5ط ، عيسى القادر عبد ، التصوف عن حقائق.960 هـ1414 ، العرفان مكتبة
راجعة ، سالمة : حماد تحقيق ، تيميه ابن ، السماع حكم.97 المنار : مكتبة الزرقاء ، األردن ،1ط ، عويضة د: محمد
0 هـ1408 ، دار ، األصفهاني أحمد نعيم أبي للحافظ األولياء حلية.98
0 والتوزيع والنشر للطباعة الفكر عبد أحمد تأليف ، والخرافة الحقيقة بين وآثاره الخضر.99
، الجنة رياض : مكتبة القاهرة ،1ط ، الحصين العزيز0 هـ1408
: لبنان ، البستاني بطرس تأليف ، المعارف دائـــرة.1000 المعرفة دار ، بيروت
، وجدي فريد محمد ، العشرين القرن معارف دائرة.1010 الفكر : دار بيروت
له قدم ، ظهير إلهي إحسان ، التصوف في دراسات.102 باكستان ،1ط ، اللحيدان محمد بن صالح الشيخ فضيلة
0 هـ1409 ، السنة ترجمان إدارة الناشر ، : الهور عبد عند الصوفي الفكر ، التصوف في دراسات.103
النهضة : دار بيروت ، زيدان يوسف ، الجيلي الكريم0 هـ1408 ، العربية
جالل د: محمد ، اإلسالمي التصوف في دراسات.1040 هـ1404 ، العربية النهضة : دار بيروت ، شرف
حجر ابن ، الثامنة المائة أعيان في الكامنة الدرر.1050 هـ1414 ، الجيل : دار بيروت ، العسقالني
، األدبية : المطبعة بيروت ،1ط ، الفارض ابن ديوان.1060م1904
ط ، الشيبي د: كامل ، وأصلحه صنعة ، الحالج ديوان.1070 هـ1394 ، النهضة : مكتبة بغداد ،1
، عربي ابن األشواق ترجمان شرح األعالق ذخائر.1080 األزهرية الكليات مكتبة : طبعة القاهرة
أبي ( تأليف وفضله العقل كتاب ) مع المالهي ذم.109 تحقيق ، الدنيا أبي بابن المعروف محمد بن الله عبد بكر
لبنان ،1ط ، الغني عبد ويسري ، بسيوني السعيد محمد0 هـ1413 ، الثقافية الكتب مؤسسة ، : بيروت
الدين شمس الحافظ لإلمام ، اإلسالم تاريخ ذيل.110 : الرياض ،1ط ، باوزير سالم : مازن به اعتنى ، الذهبي
0 هـ1419 ، والتوزيع للنشر المغني دار إحياء : دار بيروت ، للحسيني الحفاظ تذكرة ذيل.111
0العربي التراث : بيروت ، رجب البن ، الحنابلة طبقات على الذيل.112
0 والتوزيع والنشر للطباعة المعرفة دار ، الذهبي الدين ،لشمس غبر من خبر في العبر ذيول.113
، : بيروت لبنان ،1ط ، زغلول محمد هاجر أبو تحقيق0 هـ1405 ، العلمية الكتب : دار الناشر
الحميد عبد د: أحمد ، لالستشراق إسالمية رؤية.1140 هـ1411 ، اإلسالمي : المنتدى لندن ،2ط ، غراب
في تيميه ابن اإلسالم شيخ عليهم تكلم الذين الرجال.115 عبد بن الحميد عبد وأعده جمعه ، الفتاوى مجموع ، الوطن : دار الرياض ،1ط ، السحيباني الرحمن
0 هـ1416
في تيميه ابن اإلسالم شيخ عليهم تكلم الذين الرجال.116 عبد بن الحميد عبد وأعده جمعه ، الفتاوى مجموع ، الوطن : دار الرياض ،1ط ، السحيباني الرحمن
0 هـ1416 1ط ، المباركفوري الرحمن صفي ، المختوم الرحيق.117
0 هـ1406 ، القلم دار ، : بيروت لبنان ، تيميه ابن سمى من بأن زعم من على الوافر الرد.118
، الدمشقي الدين ناصر ابن تأليف ، كافر اإلسالم شيخ : المكتب بيروت لبنان ،3ط ، شاويش زهير حققه
0 هـ1411 ، اإلسالمي ودراسة تحقيق ، تيميه ابن ، اإلخنائي على الرد.119
لدرجة علمية رسالة ، العنزي مونس : أحمد الشيخ سعود الملك بجامعة ، التربية لكلية مقدمة ، الماجستير
0 هـ1417 ، بالرياض ، حنبل بن أحمد لإلمام والزنادقة الجهمية على الرد.120
: دار الفرياض ،2ط ، عميرة الرحمن د: عبد تحقيق0 هـ1402 اللواء،
أبو بكر بقلم ، اإلسالم أصول من المخالف على الرد.1210 هـ1411 ، الهجرة دار ،2ط ، زيد
جمع ، الصوفي عربي ابن ذم في وفتاوى رسائل.122 الرياض ،1ط ، الدويش سليمان بن د: موسى وتحقيق
0 هـ1410 ، الذهبية الصفحات شركة : مطابع أحمد وشرح بتحقيق ، الشافعي لإلمام ، الرسالة.123
0الفكــر دار ، شاكر الكريم عبد ، التصوف علم في القشيرية الرسالة.124
، الحميد عبد وعلي زريق معروف ، تحقيق ، القشيري0 هـ1410 ، الجيل : دار بيروت ،2ط
بن محمد الشيخ جمع ، والرقص السماع في رسالة.125 أحاديثها وخرج عليها علق ، الحنبلي المنبجي محمد
حزم ابن دار بيروت ،1ط ، الحالق حسن صبحي محمد0 هـ1413 ،
أرباب بين المتداولة األلفاظ شرح في الزلل رشح.126 تحقيق ، القاشاني الرزاق عبد تأليف ، واألحوال األذواق
األزهرية : المكتبة الناشر ، الفتاح عبد سعيد وتقديم0هـ1415 ، للتراث
بهامش ، الرجيم حزب نحور على الرحيم حزب رماح.127
: لبنان ، الفوني سعيد عمر تأليف ، المعاني جواهر0 الجيل دار ، بيروت
، نصر جودة د: عاطف ، الصوفية عند الشعري الرمز.1280 م1983 ، األندلس : دار بيروت ،1ط
الوزارتين لذي ، الشريف بالحب التعريف روضة.129 وعلق بأصوله عارضة ، الخطيب ابن الدين لسان
، بيروت ،1ط ، الكتاني : محمد له وقدم حواشيه0 م1970
بن علي بن أحمد الفضل أبي تأليف النضر الزهر.130 : سمير عليه وعلق شرحه ، حجر بابن المعروف محمد هـ1408 ، الكتب عالم : دار بيروت ،1ط ، حلبي حسين
0 الفتح أبي تأليف والذكر الدعاء في المؤمن سالح.131
أحاديثه وخرج نصوصه حقق ، اإلمام ابن محمد بن محمد : دار دمشق ،1ط ، مستو ديب الدين : محي له وقدم
0 هـ1414 ، الطيب الكلم فقهها من وشي ، الصحيحة األحاديث سلسلة.132
لبنان ،4ط ، األلباني الدين ناصر محمد ، وفوائدها0 هـ1405 ، اإلسالمي : المكتب بيروت
بن أحمد الدين تقي ، الملوك دول لمعرفة السلوك.133 : محمد تحقيق ، والثاني األول الجزء المقريزي علي
الفتاح عبد : سعيد تحقيق ، والرابع والثالث ، زيادة ، والنشر والترجمة التأليف : لجنة القاهرة ، عاشور
0 م1956 : د وتحقيق دراسة ، الخالل أحمد بكر ألبي ، السنة.134
الراية : دار الرياض ،1ط ، الزهراني عتيق بن عطية0 هـ1415 ، والتوزيع للنشر
،2ط ، الخطيب عجاج د: محمد ، التدوين قبل السنة.1350 هـ1408 ، وهبة : مكتبة القاهرة
0 اإلسالمية المكتبة : طبهة استبول ، داوود أبو سنن.136 يزيد بن محمد الله عبد ألبي ، ماجة ابن سنن.137
وأبوابه كتبه ورقم نصوصه حقق ، ماجة ابن ، القزويني : بيروت ، الباقي عبد فؤاد : محمد عليه وعلق وأحاديثه
0 العلمية المكتبة عيسى بن محمد عيس ألبي ، الترمذي سنن.138
عبيد عزت والطبع التعليق على أشرف ، الترمذي
0 اإلسالمية : المكتبة استنبول تركيا ، الدعاس الدين جالل الحافظ بشرح ،0 النسائي سنن.139
ورقمه به اعتنى ، السندي اإلمام وحاشية ، السيوطي : دار بيروت ،4ط ، غدة أبو الفتاح : عبد فهارسه ووضع
0 هـ1414 اإلسالمية البشائر محمد الدين شمي اإلمام تصنيف ، النبالء أعالم سير.140
ط ، المحققين من مجموعة ،تحقيق الذهبي أحمد بن0 هـ1417 ، الرسالة : مؤسسة بيروت ،11
: دار بيروت ، الحنبلي العماد البن ، الذهب شذرات.1410 العربي التراث إحياء
علي بن أحمد العباس ألبي ، الكبرى الجلجوتية شرح.1420 الحلبي البابي مصطفى : طبعة مصر ، البوني
، التفتازاني الدين سعد ، النسفية العقائد شرح.143 ،1ط ، السقا حجازي : أحمد الشيخ الدكتور تحقيق0 هـ1408 ، األزهرية الكليات القاهرة: مكتبة مصر
علي بن علي اإلمام تأليف ، الطحاوية العقيدة شرح.144 ، عليه وعلق حققه ، الحنفي العز أبي بن محمد بن
وشعيب ، التركي الله د: عبد ، له وقدم ، أحاديثه وخرج هـ1413 ، الرسالة : مؤسسة بيروت ،2ط ، األرنؤوط
0ط ، الحكم فصوص على القاشاني الرزاق عبد شرح.145
البابي مصطفى ، ومطبعة ومكتبة : شركة مصر ،2 هـ1386 ، وأوالده الحلبي
الشعر فن في دراسة ، الفارض بن عمر شعر.146 : مكتبة شمس عين ، نصر جوده د: عاطف ، الصوفي
0 م1992 ، رأفت سعيد تحقيق ، خلدون ابن ، المسائل لتهذيب السائل شفاء.147
، : استنبول تركيا ، الطنجي تاويت بن محمد ودراسة0م1957
والحكمة والقدر القضاء مسائل في العليل شفاء.148 عبد حسن الحساني تحرير ، الجوزية قيم البن ، والتعليل
0 التراث دار : مكتبة القاهرة ، الله ،6ط ، ظهير إلهي إحسان ، البيت وأهل الشيعة.149
1404 ، السنة ترجمان إدارة الناشر ، : الهور باكستان0 هـ
بن محمد ، السبكي على الرد في المنكي الصارم.150
العلمية الكتب : دار بيروت ،1ط ، الهادي عبد بن أحمد0هـ1405 ،
علي بن أحمد ، اإلنشا صناعة في األعشى صبح.151 : محمد نصوصه وقارن عليه وعلق شرحه ، القلقشندي
الكتب دار ، : بيروت لبنان ،1ط ، الدين شمس حسن0 هـ1407 ، العلمية
بن إسماعيل ، العربية وصحاح اللغة تاج الصحاح.152 : لبنان ، عطار الغفور عبد أحمد تحقيق ، الجوهري حماد
0 للماليين العلم دار الله عبد ( ألبي الصحيح ) الجامع البخاري صحيح.153
: المطبعة القاهرة ،1ط ، البخاري إسماعيل بن محمد0 هـ1400 ، السلفية
الحجاج بن مسلم الحسين أبي لإلمام ، مسلم صحيح.154 تركيا ، الباقي عبد فؤاد محمد تحقيق ، القشيري
0 والتوزيع والنشر للطباعة اإلسالمية : المكتبة استنبول الريان : دار القاهرة ، النووي شرح مسلم صحيح.155
0 هـ1407 ، للتراث ضبطها ، الجوزي ابن الدين جمال ، الصفوة صفوة.156
،1ط ، اللحام وسعيد رمضان : إبراهيم هوامشها وكتب0 هـ1409 ، العلمية الكتب دار ، بيروت ، لبنان
ط ، الزين عاطف سميح ، اإلسالم نظر في الصوفية.1570 هـ1405 ، اللبناني الكتاب : دار بيروت ،3
الرحمن عبد تحقيق ، الجوزي البن ، الخاطر صيد.1580 هـ1413 ، للتوزيع اليقين دار ،1ط ، البر
: دار مصر ، للسبكي ، الكبرى الشافعية طبقات.1590 العربية الكتب إحياء
أبن محمد بن أحمد بكر ألبي الشافعية طبقات.160 د: عليه وعلق بتصحيحه اعتنى ، الدمشقي شهبة قاضي
الله د: عبد فهارسه رتب ، خان العليم عبد الحافظ ، الكتب : بيروت: عالم ،بيروت1،ط الطباع أنيس
0 هـ1407 ، السلمي الرحمن عبد أبي تأليف ، الصوفية طبقات.161
دار : حلب سوريا ،2ط ، شربية تحقيق: نورالدين0 هـ1406 ، النفيس الكتاب
في األنوار بلواقح المسماة ، الكبرى الطبقات.162 بن الوهاب عبـد المواهب أبي تأليف األخيار، طبقات
للطباعة ، الفكر دار ، بالشعراني المعروف ، علي0والتوزيع والنشر
المكتب : دار بيروت ، سعد البن ، الكبرى الطبقات.1630 م1990 ، العلمية
الحافظ اإلسالم لمؤرخ غبر، من خبر في العبر.164 ، العلمية الكتب دار ، : بيروت لبنان ،1ط ، الذهبي
0 هـ1405 علي تحقيق ، تيميه ابن اإلسالم ،لشيخ العبودية.165
0 هـ1419 ، األصالة دار ،3ط ، الحميد عبد حسن الدرة شرح ، والعقلية النقلية بأدلتها السلفية العقائد.166
حجر بن أحمد ، المرضية السنة أهل عقيدة في السنية0 م1970: بيروت ،1ط ، بوطامي آل
تأليف ، والسنة الكتاب ضوء في الصوفية عقائد.167 والنشر الطباعة دار : مطابع القاهرة ، المراكبي محمود
0 م1996 ، اإلسالمية أحمد الدين تقي ، األمين البلد تاريخ في الثمين العقد.168
: بيروت ،2ط ، الفقي حامد محمد تحقيق ، الفاسي0 هـ1406 ، الرسالة مؤسسة
، تيميه ابن اإلسالم شيخ مناقب من الدرية العقود.169 ، الفقي حامد محمد ،تحقيق الهادي عبد أحمد بن محمد
0 المؤيد : مكتبة الرياض األسبانية والممالك المماليك سلطنة بين العالقات.170
ناصر د: حياة ، الهجري والتاسع الثامن القرنين في0م1980: الكويت ،1ط ، الحجي
والمشايخ األباء على الحق تفضيل في الشامخ العلم.171 ، اليمني المقبلي المهدي بن صالح العالمة تأليف ،
0 م1981 ، البيان دار : مكتبة دمشق البن ، المغرب وشمس الوالية ختم في مغرب عنقاء.172
الفكر عالم مكتبة ، سليمان أبو شبل خالد تحقيق عربي0 والنشر للطباعة
السهر الله عبد بن القاهر عبد ، المعارف عوارف.173 ، هـ1403 ، العربي الكتاب : دار بيروت ،2ط ، وردي
0 هـ1393 ، القاهرة ومكتبة ، والسنة القرآن يصورها كما الجن وعجائب غرائب.174
: وتعليق تحقيق ، الشبلي الله عبد بن الدين بدر للشيخ ، الحديثة الخدمات : مكتبة جدة ، الجمل محمد إبراهيم
0 هـ1402 وتعليق تحقيق ، حجر ابن ، الرؤية مسألة في الغنية.175
للنشر اللواء دار ، التركي المحسن عبد د: محمد0 هـ1419، والتوزيع
أبو : محمد د تحقيق ، الشاطبي اإلمام فتاوى.1760 هـ1406: تونس ،2ط ، األجفان
وتعليق تحقيق ، تيميه ابن لإلمام الكبرى الفتاوى.177 القادر عبد ومصطفى عطا القادر عبد : محمد وتقديم
0 هـ1418 ، للتراث الريان : دار القاهرة ،1ط ، عطا بان المعروف الحسن بن أحمد ، الغناء في فتاوى.178
بن الله : عبد الشيخ فضيلة له قدم ، الجبل قاضي ،1ط ، الضويان العزيز عبد : أحمد تحقيق ، جبرين
هـ1409 ، والتوزيع للنشر طيبة : دار الرياض المعطي د: عبد تحقيق ، الصالح ابن ومسائل فتاوى.179
0 هـ14076 ، المعرفة : دار بيروت ، القلعجي أمين حجر بن أحمد ، البخاري صحيح بشرح الباري فتح.180
هـ1407 ، التراث إحياء : دار القاهرة ،1ط ، العسقالني0
تأليف ، التجاني المريد إليه يحتاج فيما الرباني الفتح.181 ومطبعة : شركة القاهرة ،3ط ، التجاني الله عبد محمد
0 هـ1377 ، الحلبي البابي مصطفى شمس لإلمام ، الحديث ألفية شرح المغيث فتح.182
ألفاظه شرح ، السخاوي الرحمن عبد محمد الدين عويضه محمد : صالح الشيخ ، عليه وعلق أحاديثه وخرج0هـ1417 ، العلمية الكتب دار ، : بيروت لبنان ،
، عربي ابن الدين محي تأليف ، المكية الفتوحات.183ط ، اإلسالمي التراث إحياء بدار التحقيق مكتب إعداد
0 هـ1418 ، اإلسالمي التراث إحياء : دار بيروت ،1 حقق ، البغدادي القاهر عبد ، الفرق بين الفرق.184
، : بيروت لبنان ، الحميد عبد الدين محي محمد أصوله0المعرفة دار
علي د: غالب ، اإلسالم إلى تنتسب معاصرة فرق.185 1418 ، والتوزيع للنشر لينة دار الناشر ،3ط ، عواجي
0هـ لشيخ ، الشيطان وأولياء الرحمن أولياء بين الفرقان.186
: أحمد له وقدم وفهرسه راجعه ، تيميه ابن اإلسالم
، والتوزيع للنشر المدني : دار جدة ، إمام حمدي0 م1981
بن محمد الله عبد أبي الدين شمس لإلمام الفروع.187 بيروت ،1ط ، القاضي حازم الزهراء أبي تحقيق ، مفلح
0 هـ1418 ، العلمية الكتب : دار ، عفيفي العال أبو بقلم ، عربي البن ، الحكم فصوص.188
0 هـ1400 ، العربي الكتاب دار : الناشر بيروت ،2ط أبي الحافظ تأليف ، الرسول سيرة في الفصول.189
العيد : محمد وتعليق تحقيق ، كثير بن إسماعيل الفداء ابن : دار دمشق ،4ط ، مستو الدين ومحي ، الخطراوي
0 هـ1405 ، التراث : دار المنورة المدينة ، كثير ، الحنبلي رجب ابن ، الخلف على السلف علم فضل.190
اإلسالمية البشائر دار ،1ط ، غزاوي مختار يحي تحقيق0هـ1403 ،
بن الرحمن عبد تأليف ، األربعة المذاهب على الفقه.191 أعد ، بيتيه اللطيف عبد بها اعتنى ، الجزيري محمد التراث إحياء : دار بيروت1ط ، الله عبد رياض فهارسها
0 هـ1417 ، العربي ـاليف ، الجيلي الكريم عبد عند الصوفي الفكر.192
0 هـ1408 ، العربية النهضة : دار بيروت ، زيدان يوسف اللطيف عبد بن حمد الدين شهاب والعوائد الفوائد.193
، الحلبي البابي مصطفى مطبعة ،2ط ، الشرحي0 هـ1388
نيكولسون أ رينولد ، وتاريخه اإلسالمي التصوف في.194 : القاهرة عفيفي، العال : أبو عليه وعلق للعربية نقله ،
0 هـ1366 ، والنشر والترجمة التأليف لجنة مطبعة ،5ط ، صبحي محمود د: أحمد ، الكالم علم في.195
0 هـ1405 ، العربية النهضة : دار بيروت شيخ تأليف ، والوسيلة التوسل في جليلة قاعدة.196
، اإلسالمي : المكتب بيروت ،3ط ، تيميه ابن اإلسالم0 هـ1402
مؤسسة ،2ط ، آبادي للفيروز المحيط القاموس.1970 هـ1407 الرسالة،
الله والية أو ، الولي حديث على الولي قطر.198 د: إبراهيم ، تحقيق ، الشوكاني لإلمام ، إليها والطريق للنشر الباز دار : توزيع المكرمة مكة هالل، إبراهيم
هـ1397 ، والتوزيع ،1ط ، محمود د: حلمي ، السلفي المنهج قواعد.199
اإلسكندرية ،2وط ، م1976 ، األنصار : دار القاهرة0 هـ1405
أبي محمد الدين جمال ، اإلشراق حكم قوانين.200 الكليات : مكتبة القاهرة ،1ط ، الشاذلي المواهب
0م1961 ، األزهرية طالب ألبي ، المحبوب معاملة في القلوب قوت.201
0 والتوزيع والنشر للطباعة الفكر دار ، المكي للطباعة بيروت دار ، األثير البن ، التاريخ في الكامل.202
0 هـ1386 ، والنشر الله عبد أبي الحافظ تأليف ، المحارم وتبيين الكبائر.203
عليه وعلق أحاديثه وخرج نصوصه حقق ، الذهبي محمد ابن : دار بيروت ، دمشق ،3ط ، مستو الدين : محي
0 هـ1407 ، كثير تأليف ، الملوك دولة الحافظ السلوك حسن كتاب.204
دراسة ، الموصلي محمد بن محمد اإلمام الشيخ المنعم عبد : فؤاد الدكتور المستشار وتعليق وتحقيق
هـ1416 ، الوطن : دار الرياض ،1ط ، أحمد محمود الله جار القاسم أبي تأليف ، الكشاف.205
السالم عبد : محمد وصححه وضبطه رتبه ، الزمخشري0 هـ1415 ، العلمية الكتب : دار بيروت ،1ط ، شاهين
: طهران ، للتهانوي ، الفنون اصطالحات كشاف.2060م1949
، الجوزية قيم ابن ، الغناء حكم عن الغطاء كشف.207 هـ1412 ، الجيل : دار بيروت ،1ط ، خلف ربيع تحقيق
0 د: وتعليق دراسة ، للهجويري المحجوب كشف.208
عبد د: أمين ، الترجمة راجع ، قنديل الهادي عبد إسعاد للطباعة العربية النهضة : دار بيروت ، بدوي المجيد
0م1980 ، والنشر 2ط ، القاسم محمود ، الصوفية حقيقة عن الكشف.209
، طيبة دار توزيع ، اإلسالمية المكتبة : عمان األردن ،0 هـ1413 ، المكرمة مكة
أو ، الصوفية السادة تراجم في الدرية الكواكب.210 ، المناوي الرءوف عبد تأليف ، الكبرى المناوي طبقات
صالح الحميد د: عبد ، حواشيها وعلق لها وقدم حققها0م1994 ، للتراث األزهرية المكتبة الناشر ، حمدان
وتصحيح تعليق ، الغزالي حامد ألبي ، السعادة كيمياء.211 الضالل من المنقذ كتاب مع - ملحق ، جابر محمد محمد
0 الثقافية : المكتبة - بيروت0 صادر : دار لبنان ، منظور بن محمد ، العرب لسان.212
وعلق وحققه له قدم للقشيري ، اإلشارات لطائف.213 تحقيق مصر: مركز ،2ط ، بسيوني د: إبراهيم عليه
0 م1981 ، للكتاب العامة المصرية الهيئة ، التراث ، الوظائف من العام لمواسم فيما المعارف لطائف.214
بيروت ،1ط ، الحنبلي رجب بن الدين زين اإلمام تأليف والنشر للطباعة الريان مؤسسة ، اإلسالمي : المكتب
0 هـ1414 ، والتوزيع السكندري عطاء بن الدين تاج تأليف ، المنن لطائف.215
0 هـ1414 ، الفكر : عالم مصر ،2ط ، الدين لسان ، النصرية الدولة في البدرية اللمحة.216
: القاهرة ، الخطيب الدين محب تحقيق ، الخطيب هـ1347ومكتبتها، السلفية المطبعة
علي بن الله عبد نصر أبي تأليف ، التصوف في اللمع.217 وطه ، محمود الحليم : عبد تحقيق ، الطوسي السراج
1380 ، الحديثة الكتب : دار مصر ، سرور الباقي عبد0 هـ
المكتب ،3ط ، السفاريني محمد ، األنوار لوامع.2180 هـ1411 ، الخازن دار ، اإلسالمي
تحقيق ، للقلقشندي ، الخالفة معالم في األنافة مآثر.219 الكتب عالم : دار بيروت1ط ، فراج أحمد الستار : عبد
0م1964 ، الدار ،2ط ، جاسم السيد عزيز ، بغداد متصوفة.220
0م1997 ، العربي الثقافي : المركز البيضاء السعودية العربية المملكة ، اإلسالمية البحوث مجلة.221
التاسع العدد ، واإلفتاء العلمية البحوث : رئاسة0 هـ1421 - 1420 ، والخمسون
: الجامعة القاهرة ، ألف المقارنة البالغة مجلة.2220 م1985 ربيع ، الخامس العدد األمريكية،
، األخبار ولطائف التنزيل غرائب في األنوار مجمع.223 دائرة مجلس : مطبعة آباد حيدر ، الهندي طاهر محمد
0 هـ1391 ، العثمانية المعارف عبد جمع ، تيميه ابن اإلسالم شيخ فتاوى مجموع.224
الكتب عالم : دار الرياض ، قاسم بن محمد بن الرحمن0هـ1412 ،
تقي العالمة لإلمام ، والمسائل الرسائل مجموعة.225 ، العلمية الكتب : دار بيروت ،2ط ، تيميه ابن الدين
0 هـ1412 الحق عبد ، العزيز الكتاب تفسير في الوجيز المحرر.226
0 هـ1403 ، العلوم : دار الدوحة ،11ط ، عطية القادر عبد بن بكر أبي بن محمد ، الصحاح مختار.227
0م1989 ، لبنان : مكتبة بيروت لبنان ، الرازي نستعين وإياك نعبد إياك منازل بين السالكين مدارج.228
راجع ، الجوزية قيم ابن محمد الرحمن عبد أبي لإلمام ، : دار القاهرة ، العلماء من لجنة أعالمها وضبط النسخة
0 الحديث الغنيمي الوفاء د: أبو ، التصوف إلى مدخل.229
م1983 ، للنشر الثقافة : دار القاهرة ،3ط ، التفتازاني0
بن علي أبي للمؤرخ ، الجوهر ومعادن الذهب مروج.2300 الحديثة الرياض : مكتبة الرياض ، المسعودي الحسين
، الهواوي قداح بن عمر علي ألبي ، الفقهية المسائل.231 ، األجفان أبو الهادي بن د: محمد وتحقيق دراسة
م1996: مالطا ، فاليتا ،ELGAمنشورات: عبد أبي الحافظ لإلمام ، الصحيحين على المستدرك.232
للحافظ التلخيص وبذيله ، النيسابوري الحاكم الله ، المرعشلي الرحمن عبد د: يوسف بإشراف ، الذهبي
0 المعرفة : دار بيروت0( صادر : دار ) بيروت ، أحمد اإلمام مسند.233
، الصوفية عند للتلقي العامة المصادر.234 عرضا ، ونقدا : مكتبة الرياض ،1ط ، صادق سليم صادق تأليف
0 هـ1415 ، الرشد ،5ط ، عيسى الجليل عبد ، الميسر المصحف.235
0 هـ1391 ، الفكر : دار القاهرة عربي ابن تكفير إلى الغبي تنبيه أو التصوف مصرع.236
عبد وتعليق تحقيق ، البقاعي الدين برهان العالمة تأليف0 المؤيد : مكتبة الرياض ، الوكيل الرحمن
للحافظ ، الثمانية المسانيد بزوائد العالية المطالب.237 الرحمن حبيب الشيخ تحقيق ، العسقالني حجر ابن
0 الباز أحمد عباس توزيع ، المكرمة مكة ، األعظمي وأثرها الصوفية عند العقدية االنحرافات مظاهر.238
العزيز عبد أبو تأليف ، اإلسالمية األمة على السيء ، الرشد : مكتبة الرياض ،1ط ، إدريس محمود إدريس
0 هـ1419 وأثرها الصوفية عند العقدية االنحرافات مظاهر.239
العزيز عبد أبو تأليف ، اإلسالمية األمة على السيء ، المؤيد : مكتبة الرياض ،1ط ، إدريس محمود إدريس
0 هـ1419 حسن أكرم ، الشام بالد في الكبرى المغول معارك.240
0 للتراث المأمون : دار1ط ، العلبي بن الحسن - أبو البغوي - تفسير التنزيل معالم.241
0 طيبة : دار الرياض ،2ط البغوي، مسعود عامر الله عبد أبي تصنيف ، العقيدة ألفاظ معجم.242
الرحمن عبد بن الله : عبد الشيخ تقديم ، فالح الله عبد0 هـ1417 ، العبيكان : مكتبة الرياض ،1ط ، حبرين بن الرزاق : عبد تصنيف ، الصوفية اصطالحات معجم.243
شاهين العال د: عبد ، وتعليق وتقديم تحقيق ، الكاشاني0 هـ1413 ، المنار : دار القاهرة ،1ط ،
إسماعيل محمد ، القرآنية واألعالم األلفاظ معجم.2440 العربي الفكر القاهرة: دار ، إبراهيم
: فريد تحقيق ، الحموي ياقوت ، البلدان معجم.2450 العلمية الكتب دار ، : بيروت لبنان ، الجندي
عيد بن هزاع ، العالم لدول الجغرافي المعجم.246 ، والتوزيع للنشر أمية : دار الرياض ،3ط ، الشمري
0 هـ1410 ، : بيروت لبنان ، كحالة رضا عمر ، المؤلفين معجم.247
0 العربي التراث إحياء دار ، فؤاد خزام أبي أنور ، الصوفية المصطلحات معجم.248
0م1993 ، لبنان : مكتبة لبنان ،1ط ، ونسنك ، النبوي الحديث أللفاظ المفهرس المعجم.249
0 م1986 ، الدعوة : دار استنبول : وضعه ، الكريم القرآن أللفاظ المفهرس المعجم.250
، الحديث : دار القاهرة ،2ط ، الباقي عبد فؤاد محمد
0 هـ1408 بن أحمد الحسين ألبي ، اللغة في المقاييس معجم.251
لبنان ،2ط ، عمرو أبو الدين شهاب حققه ، فارس0هـ1418 ، الفكر : دار بيروت
، زيد أبو الله عبد بكر بقلم ، اللفظية المناهي معجم.252هـ1417 ، والتوزيع للنشر العاصمة : دار الرياض ،3ط
0 ،2ط ، وآخرون مصطفى إبراهيم ، الوسيط المعجم.253
للطباعة ، اإلسالمية والمكتبة ،1392 ، تركيا: استنبول0 والتوزيع والنشر
قلعة رواس أد: محمد ، وضع ، الفقهاء لغة معجم.254 ، النفائس : دار الرياض ،2ط ، صادق : حامد ود ، جي
0 هـ1408 تحقيق ، فارس بن الحسن أبو ، اللغة مقاييس معجم.255
مصر: مكتبة ،3ط ، هارون السالم : عبد وضبط0 هـ1390 ، وأوالده الحلبي البابي مصطفى ومطبعة
سالم محمد وتعليق تحقيق ، قدامة البن ، المغني.256 : مكتبة الرياض ، إسماعيل محمد وشعبان محيسن
0 الحديثة الرياض ما تخريج في األسفار في األسفار حمل عن المغني.257
الفضل أبي الدين زين للعالمة ، األخبار من اإلحياء في علوم إحياء بهامش ، العراقي الحسين بن الرحيم عبد
0 العلمية الكتب : دار بيروت لبنان ، للغزالي الدين القاسم أبي تأليف ، القرآن غريب في المفردات.258
: محمد تحقيق ، األصفهاني الراغب محمد بن الحسن0 المعرفة : دار بيروت ، الكيالني سيد
، الصفات آيات في واإلثبات التأويل بين المفسرون.259 طيبة : دار الرياض ،1ط ، المغراوي الرحمن عبد محمد
0 هـ1405 ، الحسن ألبي ، المصلين واختالف اإلسالميين مقاالت.260
،3ط ، ريتر : هلموت بتصحيحه عني ، األشعري0 هـ1400 ، شتايز فرانز النشر : دار فيسبادن
عبد د: ناصر ، والبدع واالفتراق األهواء في مقدمات.2610 هـ1417 ، الوطن الرياض: دار ،2ط ، العقل الكريم
خلدون بن الرحمن عبد للعالمة ، خلدون ابن مقدمة.2620 هـ1413 ، العلمية الكتب : دار بيروت ،
، أحمد اإلمام أصحاب ذكر في األرشد المقصد.263 الرحمن د: عبد ، تحقيق ، مفلح بن إبراهيم الدين برهان
، الرشد مكتبة ، الرياض ،1ط ، العثيمين سليمان بن0 هـ1410
، الشهرستاني الكريم عبد محمد ، والنحل الملل.264 الفكر دار ، : بيروت لبنان ، الوكيل العزيز عبد ، تحقيق
0 : بيروت ، العريني الباز د: السيد ، تأليف ، المماليك.265
0م1979 ، والنشر للطباعة العربية النهضة دار محمد الله عبد وترتيب جمع ، الشيعة عقائد من.266
0 هـ1417 ،1ط ، السلفي : د ، والسنة الكتاب ضوء في التصوف قضايا من.267
1410 ، اللواء : دار الرياض ،3ط ، الجليند السيد محمد0هـ
ابن لإلمام ، والضعيف الصحيح في المنيف المنار.268 يحي الرحمن : عبد العالمة حققه ، الجوزية قيم ، السماري العزيز عبد : منصور وأخرجه أعده ، المعلمي
هـ1419 ، والتوزيع للنشر العاصمة : دار الرياض ،2ط0
طبعة ، بدوي الرحمن د: عبد ، العلمي البحث مناهج.2690م1977
د: عمار ، وأساليب أسس العلمي البحث مناهج.270 : الزرقاء األردن ،1ط ، الذنيبات : محمد ود ، بوحوس
0 هـ1410 ، المنار مكتبة حسن ،د: غازي اإلسالم في العلمي البحث مناهج.271
0 هـ1410 ، الجيل : دار بيروت ،1ط ، عنابة : الشيخ بقلم ، القرآن علوم في العرفان مناهل.272
0 العربي التراث إحياء دار ، الزرقاني محمدط ، الجوزي البن ، واألمم الملوك تاريخ في المنتظم.273
بعاصمة العثمانية المعارف دائرة : مطبعة أباد حيدر ،10 هـ1359 ، الدكن أباد حيدر
، الشروق دار ،33ط ، واألعالم اللغة في المنجد.2740م1992
محي محمد ، عقيل ابن شرح بتحقيق الجليل منحة.2750 هـ1384 ،4ط ، الحميد عبد الدين
والقواعد السادة كيمياء ومعه ، الضالل من المنقذ.276
، الغزالي حامد ألبي ، الدين في األدب في العشرة ، : بيروت لبنان ، جابر محمد محمد وتصحيح تعليق
0 الثقافية المكتبة د: محمد تحقيق ، تيميه ابن ، النبوية السنة منهاج.277
محمد اإلمام جامعة : طبع الرياض ،1ط ، سالم رشاد0 هـ1406 ، اإلسالمية سعود بن
الحسين الله عبد ألبي ، اإليمان شعب في المنهاج.2780 هـ1399 ، الفكر : دار بيروت ، الحليمي الحسن بن من وموقفة العقيدة في الذهبي اإلمام منهج.279
عيضة سعيد إعداد ، ماجستير رسالة ، المبتدعة اإلمام جامعة ، الدين أصول : كلية الرياض ، الزهراني
0 هـ1411 اإلسالمية سعود بن محمد السنة أهل عند االعتقاد مسائل على االستدالل منهج.280
: مكتبة الرياض ،4ط ، الحسن علي عثمان ، الجماعة و0 هـ1418، الرشد
، العقيدة في الحنبلي رجب ابن الحافظ منهــج.281 صاحب تقديم ، الشبل العزيز عبد بن علي إعداد ، الصميعي : دار الرياض ، الفوزان صالح الشيخ الفضيلة
0 هـ1414 العقيدة في الحنفي العز أبي ابن اإلمام وآراء منهج.282
إعداد من ماجستير رسالة ، للطحاوية شرحه خالل من التربية لكلية مقدمة ، العتيبي عبيد بن الله عبد الشيخ
0( هـ1418: ) الرياض ، سعود الملك جامعة المعروف ، واآلثار الخطط بذكر واالعتبار المواعظ.283
أحمد العباس أبي الدين تقي ، تأليف ، المقريزي بخطط0 صادر : دار بيروت ، المقريزي
موسى بن إبراهيم إسحاق ألبي ، الموافقات.284 ، زيد أبو الله عبد بن : بكر الشيخ تقديم ، الشاطبي
أبو ، أحاديثه وخرج عليه وعلق له وقدم نصه ضبط : دار الخبر ،1ط ، سليمان آل حسن بن مشهور عبيدة
0 والتوزيع للنشر عفان ابن ، الحفني المنعم د: عبد تأليف ، الصوفية الموسوعة.285
0 هـ1412 ، الرشاد : دار القاهرة ،1ط : المملكة الناشر ،1ط ، العالمية العربية الموسوعة.286
أعمال مؤسسة ، : الرياض السعودية العربية0 والتوزيع للنشر الموسوعة
نهضة : دار بيروت ، الميسرة العربية الموسوعة.287م1980 ، لبنان
واألحزاب والمذاهب األديان في الميسرة الموسوعة.288 حماد بن د: مانع ومراجعة وتخطيط إشراف ، المعاصرة للطباعة العالمية الندوة : دار الناشر ،3ط ، الجهني
0 هـ1418 ، والتوزيع والنشر رواس د: محمد تأليف ، تيميه ابن فقه موسوعة.289
1419 ، النفائس دار ، : بيروت لبنان ،1ط ، جي قلعه0 هـ
: تأليف المرفوعات األحاديث من الموضوعات.290 حقق الجوزي ابن علي بن الرحمن عبد الفرج أبي اإلمام
،1ط ، شكري بن الدين د: نور ، عليه وعلق نصوصه0 هـ1418 ، السلف أضواء : مكتبة الرياض
راتب : أحمد إعداد ، مالك لإلمام ، الموطــــأ.2910 هـ1402 ، النفائس : دار بيروت ،6ط ، عرموش
تأليف: اإلمام ، والصوفي التصوف بمعرفة الموفي.292 له وقدم حققه ، األدفوي جعفر الفضل أبي الدين كمال : الكويت ،1ط ، صالحية عيسى د: محمد ، عليه وعلق
0 هـ1408 ، والتوزيع للنشر العروبة دار مكتبة د: ، والصوفية التصوف من تيميه ابن اإلمام موقف.293
، القرى أم : جامعة المكرمة مكة ،1ط ، البناني أحمد0هـ1406
د: ، والصوفية التصوف من تيميه ابن اإلمام موقف.294 ، القرى أم : جامعة المكرمة مكة ،1ط ، البناني أحمد
0هـ1406 الحافظ لإلمام ، الرجال نقد في االعتدال ميزان.295
: الشيخ وتعليق وتحقيق دراسة ، الذهبي الدين شمس ، الموجود عبد أحمد عادل والشيخ معوض محمد علي
الكتب ودار بيروت ، المنار : دار المكرمة مكة ،1ط0 هـ1416 العلمية
0 القلم : دار بيروت ، تيميه ابن ، النبوات.296 جمال ، والقاهرة مصر ملوك في الزاهرة النجوم.297
الكتب : دار القاهرة ،1ط ، بردى تغري بن الدين0 هـ1348 ، العربية
د: راجح ، المعاصر اإلسالمي الفكر اتجاهات ندوة.298 ندوة ، الخليج لدول العربي التربية مكتب ، الكردي
0 هـ1405 ، البحرين رجب ابن ، السماع مسألة في األسماع نزهة.299
،1ط ، الفريان الرحمن عبد بن الوليد ،تحقيق الحنبلي الرياض
0 هـ1407 ، والتوزيع للنشر طيبة : دار د: عرفان تأليف ، وتطورها الصوفية الفلسفة نشأة.300
0 هـ1413 ، الجيل : دار بيروت ،1ط ، فتاح الحميد عبد عبد د: عرفان ، وتطورها الصوفية الفلسفة نشأة.301
0 هـ1413 ، الجيل : دار بيروت ،1ط ، فتاح الحميد ، اإلسالم ضوء في الصوفية عند االتصال نظرية.302
: جدة ،1ط ، سعود آل المحسن عبد بنت سارة إعداد0 هـ1411 ، والتوزيع للنشر المنار دار
، الباقالني بكر أبي لإلمام القرآن لنقل االنتصار نكت.303 : : الناشر اإلسكندرية ، سالم زغلول : محمد د تحقيق
0 م1971 ، المعارف منشأة السعادات ألبي ، واألثر الحديث غريب في النهاية.304
محمود تحقيق ، األثير ابن ، الجزري محمد المبارك اإلسالمية المكتبة ، الزاوي أحمد طاهر و الطناحي محمد
0 ، التنبكتي بابا أحمد ، الديباج بتطريز االبتهاج نيل.305
0 العلمية الكتب : دار بيروت ، المذهب الديباج بهامش جمعية ، الصفدي الدين صالح ، بالوفيات الوافي.306
0 األلمانية المستشرقين عبد باكريم د: محمد ، الفرق بين السنة أهل وسطية.307
0 هـ1415 ، والتوزيع للنشر الراية : دار الرياض ، الله ، الدين شرف حسن أحمد بقلم ، التاريخ عبر اليمن.308
0 هـ1400: القاهرة ،3ط : مطبعة القاهرة للشعراني ، والجواهر اليواقيت.309
0 م1959 ، الحلبي البابي مصطفى
الموضوعات فهرسالصفحةالموضــــــوع1المقـــدمة
3وأهدافه ، الموضوع اختيار أسباب5السابقة الدراسات
7الدراسة منهج9البحث خطة
20التمهيـــد20السلف تعريف
20لغة السلف تعريف22الكريم القرآن في السلف تعريف
الشريفة النبوية السنة في السلف تعريف0
24
026 العلماء اصطالح في السلف30القرن تعريف
030 لغة القرن تعريف031 الكريم القرآن في القرن تعريف
الشريفة النبوية السنة في القرن تعريف0
33
القرن تحديد 34زمنيا35التصوف تعريف
35لغة التصوف تعريف والسنة ، الكريم القرآن في التصوف
0 النبوية42
التصوف تعريف 43اصطالحا047 القرن هذا في األمة حالة
من ، الهجري الثامن القرن في األمة حالة0 السياسية الناحية
47
العالم في والحكام والسالطين الخلفاء0 القرن هذا خالل ، اإلسالمي
47
54الداخلي الصراع
55الصليبية الحروب57التتار هجوم
الناحية من القرن هذا في األمة حالةوالفكرية الدينية
58
الناحية من ، القرن هذا في األمة حالةاالجتماعية
66
67قبله الذي بالقرن القرن هذا مقارنة69التصوف نشأة77التصوف تطور
في السلف علماء : موقف األول الباب واالستدالل التلقي منهج من الثامن القرن
الصوفية عند
87
في السلف علماء : موقف األول الفصل عند التلقي منهج من الثامن القرن
الصوفية
88
88لغة المنهج تعريف المنهج تعريف 89اصطالحا
89لغة التلقي تعريف التلقي تعريف 90اصطالحا
في السلف علماء : موقف األول المبحث الصوفية منهج من ، الهجري الثامن القرن
الكشف في
91
في الصوفية األول: منهج المطلب0 الكشف
92
السلف علماء : موقف الثاني المطلب منهج من الهجري الثامن القرن في
الكشف في الصوفية
109
في السلف علماء : موقف الثاني المبحث الصوفية منهج من الهجري الثامن القرن
والوجد الذوق في
132
الذوق في الصوفية األول: منهج المطلبوالوجد
133
السلف علماء : موقف الثاني المطلب منهج من الهجري الثامن القرن في
والوجد الذوق في الصوفية
138
142 في السلف علماء : موقف الثاني الفصل
عند االستدالل منهج من الثامن القرن0الصوفية
لغة ؛ االستدالل تعريف 143واصطالحا في السلف علماء األول: موقف المبحث
االستدالل منهج من الهجري الثامن القرنالصوفية عند الكريم بالقرآن
144
بالقرآن االستدالل األول: منهج المطلبالصوفية عند الكريم
144
السلف علماء : موقف الثاني المطلب منهج من ، الهجري الثامن القرن في
الصوفية عند ، الكريم بالقرآن االستدالل
149
في السلف علماء : موقف الثاني المبحث االستدالل منهج من الهجري الثامن القرن
الصوفية عند ، بالسنة
158
بالسنة االستدالل األول: منهج المطلبالصوفية عند
158
السلف علماء : موقف الثاني المطلب منهج من الهجري الثامن القرن في
الصوفية عند ، بالسنة االستدالل
161
السلف علماء : موقف الثالث المبحث منهج من الهجري الثامن القرن في
عند الشيوخ وأقوال بأفعال االستداللالصوفية
165
بأفعال االستدالل األول:منهج المطلـــبالصوفية عند الشيوخ وأقوال
165
السلف علماء : موقف الثاني المطلب منهج من الهجري الثامن القرن في
عند الشيوخ وأقوال بأفعال االستداللالصوفية
167
في السلف علماء : جهد الثاني الباب عند االعتقادية البدع تجاه الثامن القرن
الصوفية
171
في السلف علماء األول: جهود الفصل الوجود ووحدة الحلول تجاه الثامن القرن
الصوفية عند
172
لغة الحلول تعريف 172واصطالحا
لغة االتحاد تعريف 173واصطالحا و لغة الوجود وحدة تعريف 173اصطالحا
ووحدة ، واالتحاد ، : الحلول األول المبحثالصوفية عند الوجود
175
عند ، واالتحاد : الحلول األول المطلبالصوفية
175
في السلف علماء : جهود الثاني المطلب عند واالتحاد الحلول تجاه الثامن القرن
الصوفية
179
في السلف علماء : جهـود الثاني المبحث الوجود وحدة تجاه ، الهجري الثامن القرن
الصوفية عند
191
عند الوجود األول: وحدة المطلب0الصوفية
191
في السلف علماء : جهـود الثاني المطلب الوجود وحدة تجاه ، الهجري الثامن القرن
0الصوفية عند
196
في السلف علماء : جهود الثاني الفصلالصوفية عند الفناء تجاه الثامن القرن
202
203لغة الفناء تعريف الفناء تعريف 203اصطالحا
205الصوفية عند :الفناء األول المبحث في السلف علماء الثاني: جهـود المبحث عند الفناء تجاه ، الهجري الثامن القرن
0الصوفية
208
في السلف علماء : جهود الثالث الفصل العبادات في البدع تجاه الثامن القرن
الصوفية عند
215
216لغة العبادة تعريف العبادة تعريف 216اصطالحا
في السلف علماء : جهود األول المبحث التكاليف سقوط تجاه الثامن القرن
الصوفية عند الشرعية
217
عند التكاليف : سقوط األول المطلبالصوفية
217
220 في السلف علماء : جهود الثاني المطلب
التكاليف سقوط تجاه الثامن القرنالصوفية عند الشرعية
في السلف علماء : جهود الثاني المبحث عند الصالة في البدع تجاه الثامن القرن
الصوفية
224
عند الصالة في : البدع األول المطلبالصوفية
224
في السلف علماء : جهود الثاني المطلب عند الصالة في البدع تجاه الثامن القرن
الصوفية
228
السلف علماء : جهـود الثالث المبحث في البدع تجاه ، الهجري الثامن القرن في
الصوفية عند الصوم
235
في السلف علماء : جهود األول المطلب عند الصوم في البدع تجاه الثامن القرن
الصوفية
235
في السلف علماء : جهود الثاني المطلب عند الصوم في البدع تجاه الثامن القرن
الصوفية
238
في السلف علماء : جهود الرابع المبحث عند الحج في البدع تجاه الثامن القرن
الصوفية
243
عند الحج في : البدع األول المطلبالصوفية
243
في السلف علماء : جهود الثاني المطلب عند الحج في البدع تجاه الثامن القرن
الصوفية
245
السلف علماء : جهود الخامس المبحث الدعاء في البدع تجاه الثامن القرن في
الصوفية عند
247
عند الدعاء في : البدع األول المطلبالصوفية
247
في السلف علماء : جهود الثاني المطلب عند الدعاء في البدع تجاه الثامن القرن
الصوفية
250
256 في السلف علماء الرابع:جهود الفصل
عند األولياء في الغلو تجاه الثامن القرنالصوفية
257لغة الغلو تعريف الغلو تعريف 257اصطالحا
257لغة الولي تعريف الولي تعريف 258اصطالحا
عند األولياء في : الغلو األول المبحثالصوفية
259
في السلف علماء : جهود الثاني المبحث في الغلو تجاه الهجري الثامن القرن
الصوفية عند األولياء
268
في السلف علماء : جهود الثالث الباب في البدع تجاه الهجري الثامن القرن
الصوفية عند واألحوال السلوك
278
279لغة الحال تعريف الحال تعريف 279اصطالحا
279لغة المقام تعريف المقام تعريف 279اصطالحا
في السلف علماء األول: جهود الفصل والمقامات األحوال تجاه الثامن القرن
الصوفية عند
282
في السلف علماء : جهود األول المبحثالصوفية عند المحبة الثامن القرن
282
282الصوفية عند : المحبة األول المطلب في السلف علماء : جهود الثاني المطلب
الصوفية عند المحبة تجاه الثامن القرن282
في السلف علماء جهود الثاني المطلب عند والرجاء الخوف تجاه الثامن القرن
الصوفية
285
عند والرجاء : الخوف األول المطلبالصوفية
288
تجاه السلف علماء الثاني: جهود المطلبالصوفية عند والرجاء الخوف
290
في السلف علماء : جهود الثالث المبحث عند الفقر تجاه ، الهجري الثامن القرن
الصوفية
294
294الصوفية عند : الفقـــر األول المطلب في السلف علماء : جهود الثاني المطلب عند الفقـــر تجاه الهجري الثامن القرن
الصوفية
296
في السلف علماء : جهود الرابع المبحث عند التوكل تجاه الهجري الثامن القرن
الصوفية
299
في السلف علماء : جهود األول المطلب عند التوكل تجاه الهجري الثامن القرن
الصوفية
299
في السلف علماء : جهود الثاني المطلبالصوفية عند التوكل تجاه الثامن القرن
302
السلف علماء : جهود الخامس المبحث عند الزهد تجاه ، الثامن القرن في
الصوفية
306
306الصوفية عند : الزهد األول المطلب في السلف علماء : جهود الثاني المطلبالصوفية عند الزهد تجاه الثامن القرن
308
في السلف علماء الثاني: جهود الفصل0الصوفية عند السماع تجاه الثامن القرن
312
313لغة السماع تعريف السماع تعريف 313اصطالحا
314الصوفية عند األول: السماع المبحث في السلف علماء : جهود الثاني المبحث عند السماع تجاه الهجري الثامن القرن
الصوفية
322
في السلف علماء : جهود الثالث الفصل عند والشعار اللباس تجاه الثامن القرن
الصوفية
335
336اللباس تعريف336الشعار تعريف
عند والشعار األول: اللباس المبحثالصوفية
337
في السلف علماء : جهود الثاني المبحث عند والشعار اللباس تجاه الثامن القرن
الصوفية
340
في السلف علماء : جهود الرابع الفصل عند والغموض الرموز تجاه الثامن القرن
الصوفية
345
346لغة الرموز تعريف الرموز تعريف 346اصطالحا
347الغموض تعريف عند والغموض : الرموز األول المبحث
الصوفية348
ي ف السلف علماء الثاني:جهود المبحث الرموز تجاه ، الهجري الثامن القرن
الصوفية عند والغموض
352
القرن في السلف : علماء الـرابع البابالصوفية على الرد في وأساليبهم الثامن
356
القرن في السلف األول: علماء الفصل العملية ومواقفهم ، الهجري الثامن
الصوفية على الرد في والقولية
356
عبد ابن اإلمام : ترجمة األول المبحث في والقولية العملية ومواقفه ، الهادي
الصوفية على الرد
357
عبد ابن اإلمام : ترجمة األول المطلبالهادي
357
عبد ابن اإلمام : جهود الثاني المطلب على الرد في والقولية العملية الهادي
الصوفية
358
، اإلمام ابن اإلمام : ترجمة الثاني المبحث على الرد في والقولية العملية ومواقفه
الصوفية
362
ابن محمد اإلمام : ترجمة األول المطلباإلمام
362
ابن محمد اإلمام : جهود الثاني المطلب على الرد في والقولية العملية اإلمام
الصوفية
364
، الذهبي اإلمام : ترجمة الثالث المبحث على الرد في والقولية العملية ومواقفه
الصوفية
366
366الذهبي اإلمام :ترجمة األول المطلب
الذهبي اإلمام : جهود الثاني المطلبالصوفية على الرد في والقولية العملية
368
، مفلح ابن اإلمام : ترجمة الرابع المبحث على الرد في والقولية العملية ومواقفه
الصوفية
381
381مفلح ابن اإلمام ترجمة األول المطلب مفلح ابن اإلمام : جهود الثاني المطلبالصوفية على الرد في والقولية العملية
383
ابن اإلمام : ترجمة الخامس المبحث والقولية العملية ومواقفه ، الجبل قاضي
الصوفية على الرد في
388
قاضي ابن اإلمام : ترجمة األول المطلبالجبل
388
قاضي ابن اإلمام : جهود الثاني المطلب على الرد في والقولية العملية الجبل
الصوفية
390
كثير ابن اإلمام :ترجمة السادس المبحث على الرد في والقولية العملية ومواقفه ،
الصوفية
405
405كثير ابن اإلمام : ترجمة األول المطلب كثير ابن اإلمام : جهود الثاني المطلب
الصوفية على الرد في والقولية العملية407
الشاطبي اإلمام : ترجمة السابع المبحث على الرد في والقولية العملية ومواقفه ،
الصوفية
420
420الشاطبي اإلمام : ترجمة األول المطلب ابن اإلمام : جهود الثاني المطلب
على الرد في والقولية العملية الشاطبيالصوفية
422
أبي ابن اإلمام : ترجمة الثامن المبحث والقولية العملية ومواقفه ، الحنفي العز
الصوفية على الرد في
441
أبي ابن اإلمام األول: ترجمة المطلبالحنفي العز
441
أبي ابن اإلمام : مواقف الثاني المطلب الرد في والعملية القولية الحنفي العز
443
الصوفية على ، رجب ابن اإلمام : ترجمة التاسع المبحث
على الرد في والقولية العملية ومواقفهالصوفية
455
455رجب ابن اإلمام : ترجمة األول المطلب رجب ابن اإلمام : جهود الثاني المطلبالصوفية على الرد في والقولية العملية
457
علماء أساليب : عموم الثاني الفصل في ووسائلهم الثامن القرن في السلف
الصوفية على الرد
465
والتعليم األول: اإلرشاد المبحثالمنكر وإتالف واالستتابة
468
،لمن والتوبيخ : التثريب الثاني المبحثالصوفية من باالبتداع اشتهر
469
471: المناظرة الثالث المبحث الصوفية الكتب : ذم الرابع المبحث
،وإحراقها471
474: الضرب الخامس المبحث474: السجن السادس المبحث
القتل يوجب بما السابع: الشهادة المبحثبالقتل والفتوى ،
475
476الخاتمة485للرسالة العامة الفهارس485القرآنية اآليات فهرس
489األحاديث فهرس491اآلثار فهرس492األشعار فهرس494األعالم فهرس502األماكن فهرس
504والطرق والمذاهب الفرق فهرس505الغريبة والكلمات المصطلحات فهرس
507والمراجع المصادر فهرس538الموضوعات فهرس