4
L as reflexiones de Navidad nos han llevado a considerar el génesis de la hermosura de esta: las experiencias de adoración en las que ella nos inserta. Los análisis anteriores nos han permitido llegar a algunas conclusiones sobre este tema. En primer lugar, que la efectividad de la adoración no puede ser medida por la música, las palabras o el lugar en el que se adora. E n segundo lugar, que la verdadera y buena adoración (eusebia en griego) siempre es medida por las respuestas que Dios recibe desde el corazón del que le adora. O sea, que la verdadera adoración no se mide por la intensidad de las palabras que se puedan usar, y sí por la transformación que experimentan aquellos que adoran. En tercer lugar, que la verdadera adoración no permite que el adorador permanezca siendo la misma persona que comenzó en la peregrinación de la adoración. Los modos y modelos de adoración no son necesariamente lo más importante. Aquél al que adoramos es el que tiene toda la importancia. Al final del camino descubrimos que la verdadera adoración no cambia; somos nosotros, los que adoramos, los que experimentamos los cambios. L a Navidad nos regala muchas experiencias de adoración. Una de ellas es la experiencia de adoración que vive una anciana llamada Ana. En Lucas 2:36-38 leemos lo siguiente: 36 Estaba también allí Ana, profetisa, hija de Fanuel, de la tribu de Aser, de edad muy avanzada, pues había vivido con su marido siete años desde su virginidad, 37 y era viuda hacía ochenta y cuatro años; y no se apartaba del templo, sirviendo de noche y de día con ayunos y oraciones. 38 Esta, presentándose en la misma hora, daba gracias a Dios, y hablaba del niño a todos los que esperaban la redención en Jerusalén. E sta historia que nos regala Lucas, en tan solo 3 versos, se convierte sin duda alguna en una de las experiencias de adoración más sublimes, intensas y poderosas que Dirección: Salida #38, Ave. Trío Vegabageño, Calle Betánces #11 16 de diciembre de 2012 • Año 2012 • Volumen IX • No. 361 BOLETIN OFICIAL DE AMEC • CASA DE ALABANZA

BOLETIN OFICIAL DE AMEC • CASA DE ALABANZA 16 de ...ameccda.org/recursos/heraldo/heraldo_16diciembre2012.pdf · La Biblia dice que aquellos que buscan a Dios le hallarán (Lcs 11:9)

Embed Size (px)

Citation preview

Page 1: BOLETIN OFICIAL DE AMEC • CASA DE ALABANZA 16 de ...ameccda.org/recursos/heraldo/heraldo_16diciembre2012.pdf · La Biblia dice que aquellos que buscan a Dios le hallarán (Lcs 11:9)

Las reflexiones de Navidad nos han llevado a considerar el génesis de la hermosura de esta: las experiencias de

adoración en las que ella nos inserta. Los análisis anteriores nos han permitido llegar a algunas conclusiones sobre este tema. En primer lugar, que la efectividad de la adoración no puede ser medida por la música, las palabras o el lugar en el que se adora.

En segundo lugar, que la verdadera y buena adoración (eusebia en griego) siempre es medida por las respuestas que Dios recibe desde el corazón del que le adora. O sea,

que la verdadera adoración no se mide por la intensidad de las palabras que se puedan usar, y sí por la transformación que experimentan aquellos que adoran. En tercer lugar, que la verdadera adoración no permite que el adorador permanezca siendo la misma persona que comenzó en la peregrinación de la adoración. Los modos y modelos de adoración no son necesariamente lo más importante. Aquél al que adoramos es el que tiene toda la importancia. Al final del camino descubrimos que la verdadera adoración no cambia; somos nosotros, los que adoramos, los que experimentamos los cambios.

La Navidad nos regala muchas experiencias de adoración. Una de ellas es la experiencia de adoración que vive una anciana llamada Ana. En Lucas 2:36-38 leemos lo siguiente:

36 Estaba también allí Ana, profetisa, hija de Fanuel, de la tribu de Aser, de edad muy avanzada, pues había vivido con su marido siete años desde su virginidad, 37 y era viuda hacía ochenta y cuatro años; y no se apartaba del templo, sirviendo de noche y de día con ayunos y oraciones. 38 Esta, presentándose en la misma hora, daba gracias a Dios, y hablaba del niño a todos los que esperaban la redención en Jerusalén.

Esta historia que nos regala Lucas, en tan solo 3 versos, se convierte sin duda alguna en una de las experiencias de adoración más sublimes, intensas y poderosas que

Dirección: Salida #38,Ave. Trío Vegabageño,

Calle Betánces #11

16 de diciembre de 2012 • Año 2012 • Volumen IX • No. 361BOLETIN OFICIAL DE AMEC • CASA DE ALABANZA

Page 2: BOLETIN OFICIAL DE AMEC • CASA DE ALABANZA 16 de ...ameccda.org/recursos/heraldo/heraldo_16diciembre2012.pdf · La Biblia dice que aquellos que buscan a Dios le hallarán (Lcs 11:9)

encontramos en la Palabra de Dios. Para llegar a estas conclusiones solo basta tomar en consideración que en ella nos regalan la historia de una mujer que debió estar rondando los 100 años y está viva y en acción constante. En adición a esto, Lucas nos regala el dato de que Ana es reconocida como profetisa en un mundo dominado por los hombres. Ella es la hija de un Israelita llamada Fanuel, nombre que proviene del hebreo Phanuel o Peniel, que significa “rostro de Dios.” Es interesante que el concepto “profetisa” no solo se usaba para identificar a aquellos que comunicaban mensajes de Dios, sino que también se usaba para identificar a los poetas. Sabemos que Ana era profetisa por su testimonio con Jesús. Pero no debe haber mucha discusión que en el Evangelio de Lucas, el Evangelio de las mujeres, también la identifican como una mujer que hablaba con inspiración y alma de profeta.

La experiencia de adoración de Ana es singular porque sin incluir cánticos ni expresiones de alabanza, se convierte en una de las

respuestas más sublimes que podemos encontrar a la presencia de Dios en Cristo Jesús, el Salvador del mundo. Nunca olvidemos que adorar es responder a la presencia de Dios en Cristo. Una de las enseñanzas detrás de esta aseveración es que la invitación a la adoración se puede desarrollar hasta con canción y hasta con palabras.

En primer lugar, la adoración de Ana nos describe que no existe limitación alguna, ni siquiera de edad para adorar Dios. Nadie puede

tomar como excusa para no adorar, o para no dirigir la adoración, decir que ya uno está muy viejo y que le debe tocar a otros más jóvenes desarrollar esa tarea. En segundo lugar, la adoración de Ana se desarrolla como el resultado que se obtiene cuando uno anda buscando constantemente la presencia de Dios. El verso 37 nos dice que esta anciana de casi 100 años no se apartaba del templo. Hay virtud en buscar a Dios en espíritu y verdad (Jn 4; 23). Hay recompensa en buscarle mientras pueda ser hallado (Isa 55:6). Hay vida en buscar las cosas de arriba (Col 3:1), en buscar el poder y el rostro de Dios (1 Cro 16:11; Sal 105:4), y buscarle en todo tiempo (Sal 34:1). La Biblia dice que aquellos que buscan a Dios le hallarán (Lcs 11:9). Dios recompensó a Ana.

En tercer lugar, la experiencia que Ana tiene con la adoración gira alrededor de la intensidad con la que ella decide adorar. Si tomamos en consideración que el ayuno y la oración forman parte del catálogo de

respuestas con las que respondemos a la presencia de Dios, entonces Ana adoraba con intensidad. El verso 37 dice que ella estaba noche y día en ayunos y oraciones. Ana sirve con oraciones, “deésis” (G1162), que proviene del griego suplicar o humillarse para pedir. La Biblia dice que los que se humillan serán enaltecidos (Mt 23:12). Dios enaltece a Ana porque ella se sabe humillar. Ana sirve además con ayunos; ella se abstiene de comer. ¿Estará esta costumbre ligada a su longevidad?

En cuarto lugar, el mismo verso 37 nos dice que la adoración de Ana no se detenía; era constante, día y noche. Una forma aleatoria para entender esto es considerar el concepto “liturgia” (G3011),

Page 3: BOLETIN OFICIAL DE AMEC • CASA DE ALABANZA 16 de ...ameccda.org/recursos/heraldo/heraldo_16diciembre2012.pdf · La Biblia dice que aquellos que buscan a Dios le hallarán (Lcs 11:9)

concepto griego neo-testamentario que se usa para describir la adoración. Este concepto proviene de la combinación de dos vocablos griegos. A saber, “laos” (G2922), que significa pueblo y “ergon” (G2041), que significa trabajo, servicio o labor. O sea, que la adoración tiene que poseer una dimensión de servicio. Lucas nos dice que Ana hace “latreuo” (G300), ella ministra, rinde homenaje religioso. Una de las definiciones del concepto “religión” es la forma y manera con la que articulamos nuestra fe. Siendo esto así, Ana nos deja saber que ella utiliza su articulación de la fe para adorar y servir intensamente. Es muy interesante que esta mujer sirve rompiendo todas las curvas de longevidad, no solo para su época (el largo de vida de la gente en esa época no era mucho), sino para cualquier época. Y Ana sigue sirviendo-adorando-sirviendo y lo hace sin parar. En otras palabras, Ana nos dice que ¡no hay excusas para servir!

En quinto lugar, Ana adora de manera circunstancial. El verso 38 nos dice que ella llegó al templo en la misma hora que

llegaron José y María con Jesús en sus brazos. El texto en inglés dice así: “and she coming in that instant.” Ella llevaba cerca de 100 años esperando ese momento; poder ver con sus ojos lo que Simeón ha llamado “la salvación de Dios,” la “Luz que sirve como revelación a los gentiles” (ya Simeón sabía que los gentiles se van a salvar), “la gloria del pueblo de Dios.” Ella ha debido escuchar a Simeón decir estas cosas. Ella ha “chocado” con la “Esperanza de Israel” (Jer 14:8). La experiencia puede ser circunstancial, pero no deja de ser una cita divina. Ana sabía que su “instante” había llegado y ella se tendría que insertar en él. Esta partícula describe con precisión que Dios puede manifestarse en “un instante” y los que le buscan deben es tar preparados para reconocerlo y responder.

En sexto lugar, Ana adora dando gracias. En el verso 38 nos dicen que ella daba gracias a Dios. La adoración no es

genuina sino posee un gran componente de acción de gracias y de gratitud. Y es que cuando un ser humano se encuentra con Dios no puede dejar de dar gracias por haber sido tenido por digno de experimentar la cercanía de la santidad, la majestad, el resplandor, el poder y la gracia del Todopoderoso.

En séptimo lugar, Ana adora comunicando experiencia con el niño Dios a todos los que esperaban la manifestación de la

redención prometida por Dios. No existe manera alguna en que un ser humano que haya tenido un encuentro con Dios pueda mantenerse en silencio. Aquellos que chocan con Jesús reciben en su corazón la imposición de la necesidad de hablar de Cristo (1 Cor 9:16).

Adela García Cordero.............Hosp. Aux. MutuoBlass López................................................Hogar Bryan Freytes..............................................Hogar Damaris Santiago Santiago...Hosp. Área Carolina Daniel Pérez..............................................Hogar Delia Soler...........................................HondurasEldra García............................Hosp. Aux. Mutuo Flor Fernández...........................................HogarFela Cruz...................................................Hogar Gloria Mújica............................................HogarHilda Infante......................Hosp. Pavia, SanturceHilda Díaz Álamo........................Centro MédicoIrma Luz Jorge.....................Hosp. MetropolitanoJosué Burgos Rivera......................Centro Médico Joel Estrada Dones.....................................Hogar Julio Agosto........................Hosp. Cardiováscular Krista Encarnación.....................................Hogar Lucy Díaz..................................................HogarManolina Rosa..........................................Hogar Marta Gonzalez........................................Hogar Maria T. Carattini.................Hosp. Área Carolina Reynaldo del Valle..................Hosp. Aux. Mutuo Shirley Silva Cabrera....................Centro Médico Virginia Otero............................................Hogar

Page 4: BOLETIN OFICIAL DE AMEC • CASA DE ALABANZA 16 de ...ameccda.org/recursos/heraldo/heraldo_16diciembre2012.pdf · La Biblia dice que aquellos que buscan a Dios le hallarán (Lcs 11:9)

La Iglesia Casa de Alabanza se complace en felicitar a la Hna. Minin García por su cumpleaños el 16 de

diciembre.

Muchas felicidades a Gabriel Esquilin por su cumpleaños el 12 de diciembre.

A los esposos Fernando e Iris Pérez por su aniversario de bodas el 14 de diciembre.

Deseo felicitar a mi querida esposa Carmen Salinas por nuestro aniversario de bodas #29 el 17 de

diciembre, de tu esposo José M. Ojeda.

Muchas bendiciones hoy en su cumpleaños a Rebeca “galleta” Guzmán de parte de su familia y el

Ministerio de la Niñez.

La Fundación Forjadores de Esperanza estará ofreciendo como parte de los servicios del

Centro de Fortalecimiento de Destrezas Educativas, el repaso de Español, Inglés y Matemáticas para las pruebas de admisión

universitaria del College Board. El repaso comenzará la semana del 8 de enero

hasta el 16 de febrero de 2013. Solamente hay 20 espacios disponibles. Comuníquese a

la Fundación al (787) 256-3331 para separar el espacio.

Fundación Forjadores de Esperanza