4
Blote mensen

Blote mensen in een raar landschap...op de rotsen. De andere mensen be - schermen hem en geven hem te eten. D it is een heel raar en dus heel bijzonder schilderij. Er bestaat er eigenlijk

  • Upload
    others

  • View
    8

  • Download
    0

Embed Size (px)

Citation preview

Page 1: Blote mensen in een raar landschap...op de rotsen. De andere mensen be - schermen hem en geven hem te eten. D it is een heel raar en dus heel bijzonder schilderij. Er bestaat er eigenlijk

Blote mensen in een raar landschap

Page 2: Blote mensen in een raar landschap...op de rotsen. De andere mensen be - schermen hem en geven hem te eten. D it is een heel raar en dus heel bijzonder schilderij. Er bestaat er eigenlijk

31 VERENIGING REMBRANDT ZOMER 2018

Op een warme zomerdag in juli was er een speciale kinderontvangst in het Rijksmuseum. Je kon een speld horen vallen toen prof. dr. Henk van Os vertelde over een mysterieus schilderij van Jan Jansz Mostaert. Op de volgende pagina’s kunt u het verhaal nalezen. Hebt u een (klein)kind aan wie u wilt vertellen over het bedreigde paradijs van Mostaert? Neem het mee naar de tentoonstelling in Otterlo en vergeet vooral dit Bulletin niet. Voor kinderen die graag kleuren is achterin een kleurplaat met een detail van dit schilderij bijgevoegd.

HENK VAN OS/KOEN KLEIJN

Blote mensen in een raar landschap

Landschap met een scène uit de verovering van AmerikaJan Jansz Mostaertca. 1535. Olieverf op paneel, 86,5 x 152,5 cmRIJKSMUSEUM, AMSTERDAM

Aankoop gesteund door de Vereniging Rembrandt in 2013

ALS KUNST JE LIEF IS

Page 3: Blote mensen in een raar landschap...op de rotsen. De andere mensen be - schermen hem en geven hem te eten. D it is een heel raar en dus heel bijzonder schilderij. Er bestaat er eigenlijk

Het is een soort oorlog, een kleine. De mensen zonder kleren gaan strijden met dat leger, dat kennelijk daar achter op het strand met bootjes is aan gekomen, en dat nu de mensen komt bedreigen. Het is een overval. Misschien hebben ze het eiland voor het eerst ontdekt, en zien ze mensen die ze nog nooit eerder hebben ge-zien. Misschien denken ze: we kunnen ze makkelijk aan. Wij willen hier de baas zijn.

Een heleboel dingen zijn onduidelijk. Is het eigenlijk wel een eiland? Het heeft hoge bergen. Ik denk wel dat het een eiland is: je ziet de zee.

Tussen die blote mensen zie je links twee mannen met een soort kerst-muts op. Die horen duidelijk niet bij die groep, maar wie zijn dat dan? Misschien zijn ze de verspieders van

dat leger, dat er aankomt. En bovenop die berg, in het midden, daar zit een oude man met een baard. Het lijkt of hij daar opgesloten zit, maar je kunt er wel naartoe klimmen, met die ladders. Wat is dat voor man?

We weten van andere afbeeldingen dat er bij dit soort ‘eenvoudige’ men-sen wel vaker zo’n man te zien is. Die zit in zijn eentje ergens in een grot of op de rotsen. De andere mensen be-schermen hem en geven hem te eten.

Dit is een heel raar en dus heel bijzonder schilderij. Er bestaat er eigenlijk maar één van. In mijn vak, de

kunstgeschiedenis, weten we ook eigenlijk niet zo goed wat het precies voorstelt. Maar als je goed kijkt kom je een heleboel te weten.

Het is duidelijk dat hier iets ergs aan de hand is. Er is grote verwarring. Grote onrust. Een hele stoet naakte mensen komt aangerend, omdat er aan de rechterkant andere mensen zijn aangekomen. Die blote mensen voelen zich bedreigd. Ze gooien met stenen, sommige hebben heel een-voudige wapens, stokken, pijl en boog, hier en daar een bijltje. Maar die anderen hebben harnassen en ka-nonnen. Je weet meteen: die blote mensen hebben geen kans.

32 VERENIGING REMBRANDT ZOMER 2018

Page 4: Blote mensen in een raar landschap...op de rotsen. De andere mensen be - schermen hem en geven hem te eten. D it is een heel raar en dus heel bijzonder schilderij. Er bestaat er eigenlijk

Hij is dan een soort waarzegger, iemand die de toekomst kan voorspellen. Misschien is deze man ook zo iemand. Hij zit daar hoog boven alle anderen en kan veel verder kijken dan de anderen. Maar hij is vast ook erg ge-schrokken van wat er gebeurt. Dat heeft hij niet kunnen voorspellen.

Wat is dit dan toch voor wereld? Ik denk dat het iets te maken heeft met het woord ‘paradijs’.

Toen dit schilderij gemaakt werd, bijna 500 jaar geleden, was er veel oorlog en ellende. Maar mensen wisten dat ooit, heel lang geleden, de eerste mensen heel gelukkig waren geweest. Die mensen woonden in het paradijs: een hele mooie plek, een plek zonder oorlog, een plek waar nooit iets misging.

In het paradijs hadden de eerste mensen, Eva en Adam, alles wat ze wilden. Ze liepen in hun blootje, want ze hadden niks nodig. Ze waren erg gelukkig. Misschien waren ze naakt

omdat ze geen geld hadden. Dat dachten veel mensen over het paradijs: omdat geld de mensen verdeelt in mensen die veel hebben en mensen die weinig hebben, zal dat in het paradijs wel niet bestaan hebben.

Maar toen is er iets heel ergs ge-beurd. Adam en Eva werden door God uit het paradijs gegooid.

Sindsdien hebben mensen altijd gedacht dat er toch nog ergens op de wereld een paradijs zou moeten zijn.

Zeker als er oorlog is denken mensen daar aan, aan de vrede van het verloren paradijs. Hoe heeft dat ooit op kunnen houden?

Jan Mostaert was duidelijk een schilder die ontzettend nieuwsgierig was naar onbekende paradijzen, naar vreemde mensen. Hij was bijvoorbeeld een van de eersten die een zwart mens heeft geschilderd. Hij moet ook hebben ge-dacht: ‘Hoe zou het paradijs er toch uitzien?’

Voor Mostaert is het paradijs in elk geval heel ver weg. Het is een on-bekend, vreemd gebied. Als dit een eiland is, dan is het zeker een fantasie-eiland. Zulke rare bergen zie je eigenlijk nooit in het echt, misschien ergens ver weg in de Alpen of de Dolomieten. Ik denk dat ze verzonnen zijn of dat Mostaert ze heeft geleend van een andere schilder, die aldoor van dit soort gekke landschappen schilderde.

Hij wist wel dat de mensen in het paradijs bloot rondliepen en dat ze

niet veel spullen hadden. Dat was niet zo moeilijk te bedenken. Hij wist ook dat er in het paradijs veel dieren woonden. Die zie je overal op het schilderij. Je ziet vooral veel lammetjes. Lammetjes zijn onschuldig en lief en zacht en aardig, dus als mensen het paradijs schilderen dan worden er heel vaak lammetjes in geschilderd.

Deze schilder wil laten zien dat hij een heleboel verschillende dieren kent. Je ziet een stier, schapen, een

soort knuffelleeuw, een ezel, een haas (of een konijn), paarden, een aap. Ze zijn wel een beetje raar geschilderd. Ze staan en liggen een beetje raar op die heuvels, en die haas (of dat konijn) is eigenlijk veel te groot, in vergelijking met die andere dieren. Dat komt omdat Mostaert ze eerst apart ge-tekend had, in een schetsboekje. Toen hij het schilderij ging maken heeft hij ze er gewoon ingezet.

Het verlangen naar het paradijs komt heel veel terug, in de kunst. Steeds proberen schilders zich een hele mooie wereld voor te stellen waar heel geluk-kige mensen wonen, mensen die ge-woon bloot lopen en in harmonie leven met lieflijke, zachtmoedige dieren.

En dan komen die mensen, met hun wapens, en die verstoren dat. Tegen zo’n leger is het paradijs niet opgewassen.

Het is dus een tragisch schilderij, maar ook mooi, want je ziet dat mensen

vroeger dachten dat het paradijs echt bestond. Dat het ergens was. Dat er naakte mensen leefden en dat alles in die wonderlijke natuur heel dicht bij elkaar stond. En dat dat allemaal heel kwetsbaar wass

Henk van Os is emeritus hoogleraarkunstgeschiedenis aan de Universiteit van Amsterdam en heeft een column in het Bulletin van de Vereniging Rembrandt

Koen Kleijn is kunsthistoricus en journalist

33 VERENIGING REMBRANDT ZOMER 2018