BION. Aprendiendo de La Experiencia

14/07/13 PEP Web - Aprendiendo de la Experiencia

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Bion, WR (1962). Aprender de la experiencia. Londres: Tavistock.

Bion, WR ( 1962 ). Aprender de la experiencia. , 1-116 . Londres: Tav istock .

Aprender de la experiencia

WR Bion, DSO, BA, SCRM, LRCP

Contenido

Agradecimientos iv

Introduccin v

Captulo Uno 1

Captulo Dos 4

Captulo Three 6

Captulo Cuatro 8

Captulo Cinco 10

Captulo Seis 13

Captulo Siete 15

Captulo Ocho 17

Captulo Nueve 20

Captulo Diez 24

Captulo Once 28

Captulo Doce 31

Captulo Trece 38

Captulo Catorce 42

Captulo Quince 45

Captulo Diecisis 47

Captulo Diecisiete 50

Captulo Dieciocho 53

Captulo XIX, 55

Captulo XX 59

Captulo Veintiuno 64

Captulo Veintids 66

Captulo Veintitrs 72

Captulo Veinticuatro 76

Captulo Veinticinco 79

Captulo Veintisis 82

Captulo Veintisiete 89

Captulo veintiocho 95

AgradecimientosALGUNAS DE LAS PERSONAS a quienes estoy en deuda lo s, y les puedo reconocer mi deuda. Soy consciente de que otros, en particular los pacientes, en cuya

cooperacin siempre tengo que depender, pero que debo permanecer en el anonimato. Dr. Elliott Jaques, el Sr. R. Money-Kyrle y el Dr. H. Segal han ayudado al leery criticar mi manuscrito. Justo lo generosidad de tiempo y esfuerzo que esto significa para la prctica de los psicoanalistas slo puede ser apreciado por otroanalista practicante.

Finalmente, como siempre, no es mi deuda con mi esposa sin cuyo apoyo no podra tratar de escribir.

ADVERTENCIA: Este texto se imprime para el uso personal del suscriptor PEPWeb y tiene derechos de autor a la revista en que apareci originalmente. Es ilegal copiar, distribuir o

difundir en cualquier forma.

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Introduccin1. A MEDIDA QUE LOS PROBLEMAS planteados en este libro son fundamentales para el aprendizaje tienen una larga historia de investigacin y discusin. En la

prctica psico-analtica, en particular en pacientes que muestran sntomas de los trastornos del pensamiento, se hace evidente que psico-anlisis ha aadido unadimensin a los problemas si no a su solucin.

2. Esto se refiere a las experiencias emocionales que estn directamente relacionadas tanto con las teoras del libro de conocimiento y para el psicoanlisisclnico, y que de la manera ms prctica. El hombre formado en el mtodo filosfico no suele tener experiencia ntima del analista de pensamiento alterados losprocesos , e incluso los psicoanalistas raramente ejerce tales casos. He tenido la suerte en este sentido, pero carecen del filsofo de formacin . Sin embargo, hetenido la ventaja de haber sido sometida a un anlisis de primera con John Rickman y luego con Melanie Klein .

3. Tengo experiencia de grabar, pero la forma de comunicar esta experiencia a otros, yo estoy en duda, este libro explica por qu. Durante un tiempo pens enconcentrarse en el anlisis de los alumnos. Estoy seguro de que los psicoanalistas tienen razn en pensar que este es el nico mtodo realmente eficaz de transmitir



la experiencia analtica que tenemos en la actualidad, pero para limitar las propias fuerzas para esta actividad huele el culto esotrico. Por otra parte, la publicacinde un libro, tal como este, puede parecer prematura. Sin embargo, creo que puede ser posible dar una idea del mundo que se revela en el intento de comprendernuestra comprensin. Si el lector tiene la tentacin de ir ms all se consigue el objeto del libro.

4. He tomado notas y referencias al mnimo, sino que son esenciales para pensar el pensamiento a travs de ms



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que la mera lectura del libro. El libro est diseado para ser ledo directamente a travs de una vez sin comprobar en partes que pueden ser oscura al principio.Algunos puntos oscuros son debido a la imposibilidad de escribir sin pre-suponiendo familiaridad con algn aspecto de un problema que slo se trabaj en mstarde. Si el lector leer directamente a travs de estos puntos se irn aclarando a medida que avanza. Desafortunadamente tambin existen puntos oscuros debido ami incapacidad para hacerlas ms claras. El lector puede encontrar el esfuerzo por aclarar esto para s mismo es gratificante y no slo el trabajo que se ha vistoobligado en l porque no lo he hecho yo mismo.

5. Puede parecer que estoy desencuentro de usar palabras con un significado establecido, como en mi uso de la funcin y los factores de trminos. Un crticoha sealado a m que los trminos se usan ambiguamente y el lector sofisticado pueden ser engaados por la asociacin de dos palabras con las matemticas y lafilosofa . Los he utilizado deliberadamente debido a la asociacin , y el deseo de la ambigedad que se quedara. Quiero que el lector que se le recuerde de lasmatemticas , la filosofa y el uso comn, ya que una caracterstica de la mente humana que estoy discutiendo puede desarrollarse de tal manera que se ve en unafecha posterior etapa para poder clasificarse en dicha partida-y otros. Sin embargo, yo no estoy hablando de lo que sea que la funcin puede llegar a ser, y mi usodel trmino se pretende indicar que si la persona observada est realizando un clculo matemtico, a caminar con un paso peculiar, o un acto de envidia todos sonpara m las funciones de la personalidad . Si me preocupo por m mismo con la exactitud de sus matemticas no es porque estoy interesado en sus matemticas ,sino porque sus matemticas , y la precisin de su rendimiento, son funciones de su personalidad y quiero saber cules son los factores.

6. Si el lector tendr en cuenta el prrafo anterior (5) de nuevo, ver que al reclamar el uso de la funcin de duracin y deseando que mantenga su penumbra deasociaciones Dejo a suponer que el trmino ser utilizado por m de acuerdo con las normas y convenios por los cuales los matemticos y filsofos regulan su uso.Si cumplo esta expectativa que se puede pensar en utilizar el trmino



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"Adecuadamente". Pero si decepciono a la expectativa (excitado por la penumbra de las asociaciones de las cuales no desprenderse de ella) que pueda decirserazonablemente que el mal uso del trmino. Es entonces abierto a m, si estoy de acuerdo con la crtica, ya sea de forma explcita a ceder el trmino de su penumbrade asociaciones, o bien, a aceptar las convenciones de uso que implican sus asociaciones.

7. De hecho, me gustara seguir ni por supuesto. Supongamos que yo veo al hombre a pie. Puedo decir que su pie est en funcin de su personalidad y que meparece, despus de la investigacin, que los factores de esta funcin son su amor para una nia y su envidia de su amigo. O que los factores en esta funcin son elamor por la nia y su envidia de su amigo. Despus de investigaciones adicionales que pueden decidir que su amor por la chica se aade la envidia de su amiga, o =L + E. (= funcin F, L = F (la marcha) amor , E = envidia ). Pero puedo sentir que mis observaciones se aproximan a la teora kleiniana de proyectiva identificacin yque puedo expresar mi opinin acerca de los hechos mejor diciendo que la funcin de caminar es una seal de que el paciente siente que ha tenido en l un serquerido chica de la que est identificado y un rival del que es envidia, pero con el que tambin se ha identificado, y que ambos objetos son controlados por estarencerrado entre sus piernas. Voy a ahorrar al lector una figura geomtrica, expresando esta ltima idea "matemticamente", pero le pedir que considerar si en elcaptulo I, los trminos "funcin" y "factor" son mal utilizados. Entiendo que el uso puede confundir, pero no puedo estar de acuerdo que se puede declarar condecisin para ser mal uso. En un captulo posterior afirmo que el uso de las ideas y los smbolos que los representan, es menos avanzado que el proceso por el cualse desarrollaron ideas. Por esta razn, estoy dispuesto a creer que estoy usando mis-una idea , o su smbolo , o ambos, pero no estoy dispuesto a aceptar que anexiste un criterio definitivo por el cual la materia se puede decidir. En la metodologa psicoanaltica el criterio no puede ser si un uso particular es bueno o malo, tilo verificables, pero si lo hace o no, promover el desarrollo .

8. No sugiero que la promocin del desarrollo proporciona un criterio sin reservas, la teora y la prctica psicoanaltica, en los casos donde el pensamientomuestra perturbaciones graves,



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indicar la necesidad de una reformulacin de las ideas sobre el origen y la naturaleza de los pensamientos y la reformulacin paralela de ideas sobre los mecanismospor los cuales " el pensamiento se logra pensamientos ". Pero si es necesario cambiar nuestros puntos de vista acerca de los pensamientos y de los mecanismos depensar que es probable que el cambio de puntos de vista, si es tan importante como pienso, se requiere la modificacin de la forma en que producimos"pensamientos" y los mtodos empleamos en su uso. Mi mtodo de produccin de "factor" y "funcin" (y su aptitud para representar una realizacin ) no esnecesariamente malo, ya que es diferente de los mtodos comnmente aceptados como conformes con la produccin propia, la naturaleza y el uso de conceptos,pero mi mtodo no es por lo tanto, exento del escrutinio crtico a la que me considero todo pensamiento tiene que ser sometido a la luz de la experienciapsicoanaltica.

9. Los mtodos de este libro no son definitivos. Incluso cuando me he dado cuenta de que son inadecuados a menudo no han sido capaces de mejorar ellos.Me he encontrado en una situacin similar posicin al cientfico que contina empleando la teora de que l sabe que es culpable, porque uno mejor no se hadescubierto para reemplazarlo.



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Resumen del contenido

El siguiente plan de este libro puede servir como una gua general:

Captulo 1 incorpora una explicacin preliminar de dos trminos.

Captulo 2 es una demarcacin de zona en la que me gustara utilizar los trminos como parte de mi equipo de investigacin .

Captulo 3 comienza una descripcin estilizada de experiencias emocionales, realizaciones, en las que he participado, que constituyen el estmulo para elconjunto de este libro. Por "estilizada" quiero decir que es consciente sofisticado debido a la falsificacin que se introduce por un mtodo de presentacin tal esinmensamente menor que el producido por cualquier falsificacin otros, incluyendo los llamados grabaciones mecnicas.

La fotografa de la fuente de la verdad puede ser lo suficientemente bueno, pero es de la fuente despus de que se ha enturbiado por elfotgrafo y su equipo, en cualquier caso, el problema de la interpretacin de la fotografa sigue siendo. La falsificacin de la grabacin es el mayor, ya que daverosimilitud a lo que ya ha sido falsificada.

Estos ltimos tienen la verdad quepertenece a una fotografa, pero la elaboracin de dicho registro, a pesar de una precisin superficial de resultado, ha obligado a la falsificacin ms atrs, es deciren la propia sesin.

Texto original

These last have the truth that pertains to a photograph, but themaking of such a record, despite a superficial accuracy of result, hasforced the falsification further backthat is into the session itself.

Sugiere una traduccin mejor



El captulo 4 es una breve exposicin de algunas de las ideas que se discuten en este libro.

Los captulos 5-11 son una breve descripcin de los fenmenos clnicos relacionados con la temtica del libro, los cuales son conocidos por los analistas peroredactadas en trminos que son probablemente ms significativo para los analistas formados en las teoras kleinianos. La descripcin indica que el uso que yopongo el trmino funcin alfa y el contacto de barrera y al final del captulo



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11 Llamo la atencin sobre la importancia de la eleccin entre la modificacin de la frustracin y de evadirlo.

El captulo 12 comienza con una discusin de proyectiva identificacin y su relacin con la gnesis del pensamiento. El tema nos lleva a la parte jugada por laexperiencia oral y alimentario en la prestacin de un modelo de pensamiento . Llamo la atencin sobre las graves consecuencias para el desarrollo de una madreincapaz de ensueo .

El captulo 13 se ocupa de los problemas de las sesiones de grabacin y las teoras utilizadas por el analista, y discute las posibilidades que ofrecen unaaproximacin a un mtodo de notacin cientfica en el captulo 14.

Captulos 14-16 introducen las seales L, H y K, para su uso en la discusin de la materia de este libro.

Captulos 17-18 retorno al uso de la abstraccin " funcin alfa "para la discusin de la gnesis de los pensamientos. A continuacin, se discuten los problemasde la abstraccin o la generalizacin y la concrecin o particularizacin.

Captulo 19 comienza la discusin de la utilizacin de modelos psico-analticos.

Captulo 20 es una investigacin de abstraccin en el que se hace un intento en el uso de signos abstractos para dilucidar algunos de los problemas deabstraccin tal como se presentan en el anlisis .

Captulo 21 introduce la teora kleiniana de intercambio entre la depresin y las posiciones esquizo-paranoide: su relacin con el aprendizaje y la experienciaemocional asociada a los trminos empleados en las teoras de la causalidad se explora.

Captulos 22-23 discutir modelo de decisiones y la abstraccin en el contexto de la prctica analtica.

Captulos 24-27 siguen la explicacin con referencia particular al aprendizaje (K enlace ). El captulo 28 es una elaboracin del mismo tema en menos K (- K).



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Captulo Uno1. PARA LLAMAR A UNA ACCIN por el nombre de la persona de quien se piensa que es tpica, a hablar, por ejemplo, de un Spoonerism como si fuera una funcin

de la personalidad de un individuo llamado Spooner, es bastante habitual en la conversacin . Aprovecho este uso para derivar una teora de funciones que harnfrente al uso ms riguroso que el de los que se emplea la frase coloquial. Yo supongo que hay factores en la personalidad que se combinan para producir entidadesestables, que yo llamo las funciones de la personalidad . El significado que atribuyo a los trminos "factores" y "funciones" y el uso al que los puse en laactualidad se parece, pero una explicacin preliminar puede estar mal.

2. La declaracin "Un factor de X personalidad de los que tendremos que tener en cuenta es la envidia de sus compaeros "es cualquiera laico puede hacer ypuede significar poco o mucho, y su valor depende de la estimacin de la persona que lo hace, y de el peso que concede a sus propias palabras. La fuerza de ladeclaracin se ve afectada si hay que adjuntar a la palabra " envidia "el peso y el significado con el que se ha invertido por la Sra. Klein.

3. Supongamos ahora otra declaracin: "La relacin de X con sus asociados es tpica de una personalidad en la que la envidia . es un factor "Esta declaracinexpresa la observacin de una funcin, los factores en los que son la transferencia y la envidia . Lo que se observa no es la transferencia o la envidia , sino algo quees una funcin de transferencia y la envidia . Es necesario, como un producto psico-anlisis, para deducir nuevos factores a partir de los cambios observados en lafuncin y para distinguir diferentes funciones.

4. "Funcin" es el nombre de lo mental actividad adecuada



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a un nmero de factores que operan en consorte. "Factor" es el nombre de una enfermedad mental actividad que opera en consorcio con otras actividades mentalespara constituir una funcin. Los factores son deducibles a partir de la observacin de las funciones de las que, en consorcio entre otros , forman parte. Pueden serteoras o las realidades las teoras representan. Ellos pueden parecer comunes de ordinario conocimiento , no son porque la palabra que se usa para nombrar elfactor se emplea cientficamente y por lo tanto ms rigurosa de lo habitual en Ingls conversacional. Factores que se deducen no directamente, sino mediante laobservacin de las funciones.

5. La teora de funciones hace que sea ms fcil para que coincida con la realizacin con el sistema deductivo que lo representa. Por otra parte, su uso daflexibilidad para una teora analtica, que puede tener que ser utilizado en una amplia variedad de situaciones analticas, sin menoscabo de la permanencia y laestabilidad de la estructura de la cual es una parte. Por otra parte, en virtud de la teora de funciones de sistemas deductivos que poseen un alto grado degeneralizacin puede ser visto para representar observaciones en el anlisis de un paciente en particular. Dado que la teora psico-analtica tiene que ser aplicada alos cambios que se producen en la personalidad del paciente, esto es importante. Si el analista observa funciones y deduce los factores relacionados de ellos, labrecha entre la teora y la observacin se puede salvar sin la elaboracin de teoras nuevas y posiblemente equivocada.

6. La funcin que voy a discutir por su importancia intrnseca tambin sirve para ilustrar el uso que una teora de las funciones se pueden poner. Yo llamo aesta funcin una funcin alfa para que pueda hablar de ello sin ser restringido, como lo sera yo si he usado un trmino ms significativo, por una penumbraexistente de las asociaciones. Por el contrario, el significado de las teoras que aparecen como factores debe ser preservado y emplea tan rigurosamente como seaposible. Supongo que el significado se ha aclarado suficientemente por los autores y otras personas que han discutido las teoras con simpata crtica. La libertadimplcita en el uso del trmino funcin alfa y la concentracin de precisin de la expresin y el empleo en todo lo que concierne a los factores,



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confiere flexibilidad sin alterar la estructura . El uso que hago de una teora existente puede parecer a distorsionar el significado del autor, y si creo que hereconocido, pero de lo contrario, es de suponer que creo que estoy interpretando la teora del autor correctamente.

7. El trmino funcin alfa es, intencionadamente, carente de significado. Antes de indicar el rea de investigacin en la que me propongo utilizar, debo hablarsobre uno de los problemas relacionados con esta investigacin. Puesto que el objeto de este trmino sin sentido es proporcionar investigacin psico-analtica conuna contraparte de la variable matemticos, un desconocido que puede ser invertido con un valor cuando su uso ha ayudado a determinar lo que es valor, esimportante que no debera ser utilizado antes de tiempo para transmitir significados, para los significados prematuros pueden ser precisamente los que es esencial

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para excluir. Sin embargo, el mero hecho de que el trmino alphafunction se va a emplear en una investigacin particular, conduce inevitablemente a la reinversinde significados derivados de las investigaciones que ya se han llevado a cabo en este mbito. La vigilancia constante por lo tanto, debe ser ejercida para evitareste desarrollo o la valor del instrumento se ve afectada en un principio. El rea de investigacin es aproximadamente la cubierta por las obras descritas en elcaptulo siguiente.



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Captulo Dos. 1 DESCRIBIENDO LA INSTITUCIN del principio de realidad , dijo Freud: "El aumento de la importancia de la externa realidad acenta la importancia tambin de los

rganos de los sentidos dirigidos hacia ese mundo exterior, y de la conciencia unida a ellos, este ltimo ahora aprendi a comprender las cualidades sentido,adems de las cualidades de placer . y el dolor que hasta ahora solo haba sido de inters para l "enfatizo", este ltimo ahora aprendi a comprender ", por" laltima "Freud significa probablemente" la conciencia unida a las impresiones de los sentidos ". La atribucin de la comprensin de la conciencia se indica msadelante. De inmediato la preocupacin es la funcin de la propia comprensin, la comprensin de las impresiones de los sentidos y la comprensin de lascualidades de placer y el dolor son a la vez investigada en esta discusin. Trato a impresiones de los sentidos, el placer y el dolor, tanto real, descartando con ello ladistincin que hace Freud entre el "mundo externo" y el placer y el dolor, como irrelevante para el tema de la comprensin. Sin embargo voy a discutir el apoyo delPlacer principio y el principio de la realidad de la eleccin que un paciente puede ser visto hacer entre la modificacin de la frustracin y de evadirlo.

2. La atribucin de la comprensin de la conciencia conduce a contradicciones que se evitan mediante la aceptacin, a efectos de la teora Deseo propound,conceptualizacin posterior de Freud ", pero qu parte se haba dejado que se jugar en nuestro esquema de la conciencia , que una vez fue tan omnipotente y seescondi todo a la vista? Slo la de un rgano sensorial para la percepcin de las cualidades psquicas " . (La cursiva es de Freud.)

3. Continuando con la cita de Freud dos principios del acaecer psquico "Una funcin especial se instituy



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que tuvo peridicamente para buscar en la otra del mundo con el fin de que sus datos podran estar ya familiarizado si una necesidad interior urgente si se presenta,esta funcin era la atencin . Su actividad cumple con las impresiones de los sentidos a mitad de camino en lugar de esperar su aparicin. " Freud no realizar suinvestigacin sobre la atencin ahora, pero el trmino, ya que lo utiliza, tiene un significado que investigara como un factor en la funcin alfa .

4. Para continuar, "Al mismo tiempo, probablemente se introdujo un sistema de notacin, cuya tarea consista en depositar los resultados de esta revista laactividad de la conciencia , una parte de lo que llamamos memoria . "Notacin y la deposicin de los resultados de la atencin Tambin son fenmenos que serinvestigados por la ayuda de la teora de la funcin alfa .

5. Ciertas teoras de Melanie Klein sern consideradas y sus colaboradores; pongo en una lista aqu. Ellos son: Dividir y proyectiva de identificacin , el pasode la esquizo-paranoide a la posicin depresiva y viceversa; formacin de smbolos y parte de mi trabajo anterior sobre el desarrollo . del pensamiento verbal no delibere al respecto salvo que factores modificados por combinacin con cada otro en una funcin. Tanto para el trabajo anterior, ahora doy un ejemplo delempleo de la teora de funciones de una investigacin psicoanaltica del mbito de aplicacin de las medidas contempladas en este captulo.



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Captulo Three1. UNA EXPERIENCIA EMOCIONAL que ocurre durante el sueo, lo que elijo por razones que aparecern en la actualidad, no se diferencia de la experiencia

emocional que ocurre durante la vigilia en que las percepciones de la experiencia emocional tienen en ambos casos a ser trabajados por la funcin alfa antes de quepuedan ser utilizados para sueo pensamientos.

2. Alfa-funcin opera sobre las impresiones de los sentidos, lo que son, y las emociones, sean las que sean, de los que el paciente est consciente. En lamedida en que la funcin alfa es exitosas elementos alfa se producen y estos elementos son adecuados para almacenamiento y los requisitos de sueopensamientos. Si la funcin alfa es perturbado, y por lo tanto no operativa, las impresiones sensoriales de los cuales el paciente es consciente y las emociones queest experimentando permanecen sin cambios. Voy a llamarlos -elementos beta . En contraste con los elementos de los alfa beta-elementos no se sienten comofenmenos, pero las cosas en s mismas. Las emociones son asimismo objetos de los sentidos. As, se nos presenta con un estado de nimo contrastaprecisamente con la del cientfico que sabe que tiene que ver con los fenmenos, pero no tiene la misma certeza que los fenmenos tienen una contrapartida de lascosas en s mismas.

3. Beta-elementos no son susceptibles de utilizar en el sueo pensamientos, pero son adecuados para su uso en proyectiva identificacin . Ellos soninfluyentes en la produccin de actuar . Son objetos que pueden ser evacuados o se utilizan para un tipo de pensamiento que depende de la manipulacin de lo quese senta al ser las cosas en s mismas, como para sustituir tal manipulacin de las palabras o ideas. Por ejemplo, un hombre puede matar a sus padres y as sentirselibre para amar , porque los padres internos anti-sexuales se supone que por este acto que ha sido evacuado. Dicho acto se pretende



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"Para librar a la psique de acumulaciones de estmulos". -elementos Beta se almacenan pero difieren de elementos alfa, ya que no son tanto los recuerdos comohechos no digeridos, mientras que las alfa-elementos han sido digeridos por la funcin alfa y por lo tanto a disposicin para el pensamiento. Es importantedistinguir entre recuerdos y hechos-sin digerir beta-elementos . (El uso de los trminos "digeridos" y "digerir" ser investigado ms adelante.)

4. Si el paciente no puede transformar la experiencia emocional en elementos alfa, no puede soar . Alfa-funcin transforma las impresiones sensoriales enelementos alfa que se parecen, y de hecho puede ser idntico, las imgenes visuales con los que estamos familiarizados en sueos , es decir, , los elementos queFreud considera como cediendo su contenido latente cuando el analista que ha interpretado. Freud demostr que una de las funciones de un sueo es preservar elsueo. El fallo de la funcin alfa significa que el paciente no puede soar , por lo que no puede dormir. Como funcin alfa hace que las impresiones de los sentidosde la experiencia emocional disponible para la conciencia y el sueo -pens el paciente que no puede soar no puede ir a dormir y no se puede despertar. Por lotanto la condicin peculiar visto clnicamente cuando el paciente psictico se comporta como si fuera precisamente en este estado.



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Captulo Cuatro1. LA EXPERIENCIA EMOCIONAL ahora debe ser considerado en general y no slo en lo que ocurre en el sueo. Voy a destacar lo que he dicho hasta ahora por

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volver a escribir una teora popular de la pesadilla. Se usa una vez para decir que un hombre tena una pesadilla porque tena indigestin y es por eso que sedespert en un pnico . Mi versin es la siguiente: El paciente duerme es presa del pnico, porque no puede tener una pesadilla de la que no puede despertar odormir, sino que ha tenido la indigestin mental, desde entonces.

2. La declaracin ms general de la teora es la siguiente: Para aprender de la experiencia de la funcin alfa debe operar en el conocimiento de la experienciaemocional , elementos alfa se producen a partir de las impresiones de la experiencia, los cuales se hacen as storeable y disponible para sueos y pensamientos deinconsciente vigilia pensamiento . Un nio que tiene la experiencia emocional se llama aprender a caminar es capaz, en virtud de la funcin alfa para almacenar estaexperiencia. Pensamientos que tenan originalmente para ser conscientes se vuelven inconscientes por lo que el nio puede hacer todo el pensamiento necesariopara caminar por ms tiempo sin ser consciente de nada de eso. Alfa-funcin es necesaria para conciente pensamiento y el razonamiento y la relegacin de pensar alinconsciente cuando es necesario disencumber conciencia de la carga de pensamiento al aprender una habilidad.

3. Si slo hay elementos de beta , las cuales no pueden hacerse inconsciente , no puede haber represin , supresin , o el aprendizaje. Esto crea la impresin deque el paciente es incapaz de discriminacin. l no puede estar al tanto de un solo estmulo sensorial: sin embargo, tal hipersensibilidad no est en contacto con larealidad .



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4. Los ataques a la funcin alfa , estimulados por el odio o la envidia , destruyen la posibilidad de que el paciente consciente contacto ya sea con el mismo uotros objetos como en vivo. En consecuencia se habla de objetos inanimados, e incluso de lugares, cuando lo que normalmente esperar or de la gente. Estos, sinembargo se describe verbalmente, son sentidas por el paciente est presente material y no meramente a ser representados por sus nombres. Este estado contrastacon el animismo en que los objetos vivos estn dotados de las cualidades de la muerte.



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Captulo Cinco1. AHORA DEBEMOS EXAMINAR forzada divisin asociada con una relacin perturbada con la mama o de sus sustitutos. El beb recibe la leche y otras

comodidades de la mama , tambin el amor , la comprensin, consuelo. Supongamos que su iniciativa es obstruida por miedo a la agresin , propia o de otrapersona. Si la emocin es lo suficientemente fuerte que inhibe del beb impulso para obtener su sustento.

Amor en el beb o la madre o ambos aumenta en lugar de disminuir la obstruccin en parte porque el amor es inseparable de la envidia del objeto de talmanera am, en parte porque se senta de despertar la envidia y los celos en un tercer objeto que est excluida. El papel desempeado por el amor puede pasarinadvertida porque la envidia , la rivalidad y el odio oscurecen, aunque odio no existira si el amor no estuviera presente. La violencia de la emocin obliga refuerzode la obstruccin debido a la violencia no se distingue de la destructividad y la posterior culpabilidad y la depresin . Miedo a la muerte por hambre de loselementos esenciales obliga reanudacin de succin. Una separacin entre el material y psquica satisfaccin desarrolla.

2. El miedo, el odio y la envidia son tan temidos que se tomen medidas para destruir la conciencia de todos los sentimientos, a pesar de que es indistinguible detomar la vida misma. Si el sentido de la realidad , demasiado grande para ser abrumado por las emociones, las fuerzas del nio que reanude la alimentacin,intolerancia a la envidia y el odio en una situacin que estimula el amor y la gratitud lleva a una divisin que se diferencia de la divisin llevada a cabo para prevenirla depresin . Se diferencia de la divisin impulsada por impulsos sdicos en que su objeto y efecto es permitir al nio para obtener lo que en el futuro se llamaramateriales comodidades sin reconocer la existencia de un objeto directo en que estos beneficios dependen.



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Envidia suscitada por una mama que proporciona el amor , la comprensin, la experiencia y la sabidura, plantea un problema que se resuelve por la destruccin dela funcin alfa . Esto hace materna e infantil aparecen inanimado con la consiguiente culpabilidad, el miedo al suicidio y el temor de asesinato, el pasado, el presentey el inminente. La necesidad de amor , comprensin y mental de desarrollo est desviado, ya que no puede ser satisfecha, en la bsqueda de materialescomodidades. Dado que los deseos de materiales comodidades se refuerzan las ansias de amor permanece insatisfecho y se convierte en arrogante y mal dirigidaavaricia .

3. Esta divisin, forzada por el hambre y el miedo a la muerte por hambre, por un lado, y por el amor y el temor de asesina asociada envidia y el odio en la otra ,produce un estado mental en el que el paciente persigue con avidez toda clase de material de la comodidad, sino que es a la vez insaciable e implacable en subsqueda de la saciedad. Desde este estado se origina en la necesidad de deshacerse de las complicaciones emocionales de la conciencia de la vida y la relacincon los objetos activos, el paciente parece ser incapaz de gratitud o de preocupacin , ya sea para s mismo o para otros. Este estado consiste en la destruccin desu preocupacin por la verdad . Dado que estos mecanismos no pueden liberar al paciente de sus dolores, que se siente que se debe a la falta de algo, la bsquedade una cura toma la forma de una bsqueda de un objeto y termina perdido en una mayor dependencia en materia comodidad; cantidad debe ser la consideracin degobierno, no la calidad. Se siente rodeado por objetos extraos , por lo que incluso los materiales comodidades son malos y no pueden satisfacer susnecesidades. Pero le falta el aparato, la funcin alfa , por lo que se podra entender su situacin. El paciente toma con avidez y un miedo beta-elemento tras otro,aparentemente incapaz de concebir ninguna actividad otra de introyeccin de ms beta-elementos . Para observar esta llevando a cabo en el anlisis es sentir que elpaciente nunca abandonar su bsqueda de un curso de accin que se podra pensar que no poda dejar de conocer era intil. l cree que las interpretaciones son,sin excepcin, malo, sin embargo, deben tener ms y ms de ellos. El paciente sin embargo no siente que est teniendo interpretaciones para que implicara lacapacidad de establecer con el analista de la contraparte de un beb de



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relacin con un pecho que proporciona material de sabidura y amor . Pero l se siente capaz slo de establecer la contraparte de una relacin en la que tal alimentopuede ser tenido como objetos inanimados pueden proporcionar, sino que puede tener interpretaciones analticas que se siente al ser o flatos o contribucionesnotables a lo que no son ms que para lo que son. El hecho de que el paciente utiliza un equipo adecuado para el contacto con lo inanimado de establecer contactocon l mismo ayuda a explicar la confusin producida por la conciencia del paciente de que l es en realidad viva. A pesar de que siente que no hay caractersticasreseables de su entorno , incluyendo en su entorno de las interpretaciones del analista y su propia falta de equipo para aprender algo de su experiencia, el pacienteno comprender en ltima instancia, algo del significado de lo que se le dice.



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Captulo Seis

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1. LAS REACCIONES DEL PACIENTE a material de comodidad se muestran con sus reacciones a los materiales comodidades, el sof u otros servicios, de la sala deconsulta. Por qu debe tener ms y ms de estas "comodidades"? Parte de la respuesta est en la divisin que se pretenda, efectuando una separacin demateriales de comodidades psquicos, como un escape del miedo a la envidia , ya sea propio o de otra persona.

2. El intento de evadir la experiencia del contacto con objetos vivos mediante la destruccin de la funcin alfa sale de la personalidad no puede tener unarelacin con algn aspecto de s mismo que no se parece a un autmata. Slo -elementos beta estn disponibles para cualquiera que sea la actividad toma el lugardel pensamiento y beta-elementos son adecuados para la evacuacin slo-tal vez a travs de la agencia de proyectiva identificacin . Estos beta-elementos sontratados por un procedimiento de evacuadora similar a los movimientos de la musculatura, los cambios de porte, etc que Freud describe como la intencin dedesembarazar la personalidad de acumulaciones de estmulos y no para efectuar cambios en el medio ambiente ; un movimiento muscular, por ejemplo, una sonrisa,debe tener una diferente interpretacin de la sonrisa de la no psictica personalidad . Los fenmenos presentes en el anlisis no son idnticos con la descripcin deFreud de la personalidad actuacin, durante la fase de la dominacin de la placer principio, para desembarazarse de s mismo acumulaciones de estmulos. Esapersonalidad , es decir, dentro de los lmites normales,, el de personalidad que estoy describiendo es muy anormal. Actividad que tiene lugar, bajo el dominio delplacer principio, disencumber la personalidad de acumulaciones de estmulos se sustituye, en el fase de la dominacin por el principio de realidad , por eyeccin deno deseados beta-elementos . Una sonrisa o una declaracin verbal deben ser



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interpretado como un movimiento muscular evacuadora y no como la comunicacin de los sentimientos.

El cientfico cuyas investigaciones incluyen las cosas de la vida misma se encuentre en una situacin que tiene un paralelo en la de los pacientes que estoydescribiendo. La avera en el equipo del paciente para pensar conduce a la dominacin de una vida mental en el que su universo est poblado por objetosinanimados. La incapacidad de incluso los seres humanos ms avanzados para hacer uso de sus pensamientos, porque la capacidad de pensar es rudimentario entodos nosotros, significa que el campo de la investigacin, toda investigacin es en ltima instancia cientfica, es limitado, por insuficiencia humana, a losfenmenos que tienen las caractersticas de la inanimado. Suponemos que la limitacin es psictico debido a una enfermedad , sino para que el cientfico de que nolo es. Investigacin de la suposicin ilumina la enfermedad en el mtodo de una mano y cientfica sobre la otra . Parece que nuestro equipo rudimentario para "pensar pensamientos "es adecuada cuando los problemas estn asociados a lo inanimado, pero no cuando el objeto de la investigacin es el fenmeno de la vidamisma. Frente a la complejidad de la mente humana, el analista debe ser prudente al seguir el mtodo cientfico aceptado, incluso, su debilidad puede estar ms cercade la debilidad del psictico pensamiento de escrutinio superficial admitira.



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Captulo Siete1. SI UN HOMBRE tiene una experiencia emocional cuando est dormido o despierto, y es capaz de convertir en elementos de alfa que puede ya sea permanecer

inconsciente de esa experiencia emocional o ser consciente de ello. El hombre dormido tiene una experiencia emocional , los convierte en elementos alfa y as llega aser capaz de soar pensamientos. Por lo tanto es libre de ser consciente (es despertar) y describir la experiencia emocional de un relato conocido generalmentecomo un sueo .

2. Un hombre que habla con un amigo convierte las impresiones de los sentidos de esta experiencia emocional en elementos alfa, siendo as capaces de soarpensamientos y por lo tanto de no perturbado la conciencia de los hechos si los hechos son los hechos en los que participa o sus sentimientos acerca de loseventos o ambos. l es capaz de permanecer "dormido" o inconsciente de algunos elementos que no pueden penetrar la barrera presentada por su " sueo ".Gracias al " sueo "que pueden continuar sin interrupcin estar despierto, es decir, despertar al hecho de que l est hablando con su amigo, pero dormidos conelementos que, si podan penetrar la barrera de sus" sueos ", dara lugar a dominio de su mente por lo que son generalmente inconscientes, ideas y emociones.

El sueo tiene una barrera contra los fenmenos mentales que pueden abrumar a la conciencia del paciente de que est hablando con un amigo, y, al mismotiempo, hace que sea imposible para la conciencia de que est hablando con un amigo para abrumar a sus fantasas. El intento del psictico para discriminar unos delos otros lleva a pensamiento racional caracteriza por una peculiar falta de "resonancia". Lo que dice clara y articulada discurso es unidimensional. No tieneconnotaciones o matices de significado. Esto hace que el oyente tiende a



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decir "y qu?" No tiene la capacidad de evocar un tren de pensamiento.

3. El " sueo "tiene muchas de las funciones de la censura y de la resistencia . Estas funciones no son producto del inconsciente, pero los instrumentosmediante los cuales el " sueo "crea y diferencia a la conciencia de la inconsciencia .

En resumen: el " sueo ", junto con el alphafunction, lo que hace que el sueo sea posible, es fundamental para el funcionamiento de la conciencia y lainconsciencia , en la que orden pensamiento depende. Alfa-funcin de la teora del " sueo "tiene los elementos de la vista representado por psicoanaltica clsicasueo teora, es decir, la censura y la resistencia estn representados en ella. Sin embargo, en funcin alfa teora de los poderes de la censura y la resistencia sonesenciales para la diferenciacin de la conciencia y el inconsciente y ayudan a mantener la discriminacin entre los dos. Esta discriminacin se deriva de laoperacin del " sueo ", que es una combinacin en forma narrativa del sueo pensamientos, pensamientos que a su vez se derivan de combinaciones deelementos alfa. En esta teora, la capacidad de " sueo "preserva la personalidad de lo que es prcticamente un estado psictico. Por lo tanto, ayuda a explicar latenacidad con que el sueo , como se representa en la teora clsica, defiende contra el intento de hacer que el inconsciente consciente . Tal intento debe aparecerindistinguible de la destruccin de la capacidad de soar en la medida en que la capacidad est relacionada con la diferenciacin consciente de inconsciente y elmantenimiento de la diferencia establecida de este modo.



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Captulo Ocho1. Yo AHORA PODRN TRASLADAR todo lo que he dicho acerca de la creacin de conciencia y la inconsciente y una barrera entre ellos a una supuesta entidad, que

yo designo un "contacto de barrera", Freud utiliza este trmino para describir la entidad neurofisiolgico posteriormente conocido como una sinapsis. Deconformidad con esta mi afirmacin de que el hombre tiene que " soar "una corriente de la experiencia emocional ya sea que ocurra en el sueo o en la vida devigilia es re-formulado as: El hombre alfa-funcin ya sea para dormir o despertarse transforma las impresiones sensoriales relacionadas con una experienciaemocional , en elementos alfa, que cohesionan a medida que proliferan para formar el contacto de barrera. Este contacto de barrera, as continuamente en proceso deformacin, marca el punto de contacto y la separacin entre la conciencia y el inconsciente elementos y se origina la distincin entre ellos. La naturaleza delcontacto de barrera depender de la naturaleza del suministro de elementos alfa y sobre la forma de su relacin con cada uno otro . Pueden adherirse. Ellos puedenaglomerarse. Ellos pueden ser ordenados secuencialmente para dar la apariencia de la narrativa (por lo menos en la forma en la que el contacto de barrera puede

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revelarse en un sueo ). Ellos pueden ser ordenados lgicamente. Ellos pueden ser ordenados geomtricamente.

2. El trmino "contacto de barrera", destaca el establecimiento de contactos entre la conciencia y el inconsciente y el paso selectivo de los elementos de una ala otra . Sobre la naturaleza de la barrera de contacto-depender del cambio de los elementos de consciente a inconsciente y viceversa. En la medida en que lossueos nos dan acceso directo a su estudio que conservan la cntrica posicin en el psicoanlisis que Freud asigna a ellos.



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La naturaleza de la transicin de consciente a inconsciente y viceversa, y por lo tanto la naturaleza de la barrera de contacto-y su componente alfa-elementosafecta la memoria y las caractersticas de cualquier dado de memoria .

3. En la prctica, la teora de las funciones y la teora de la funcin alfa hacen posibles interpretaciones que muestran con precisin cmo el paciente siente quetiene sentimientos, pero no se puede aprender de ellos, sensaciones, algunas de las cuales son muy dbiles, pero no se puede aprender de ellos tampoco. Unadeterminacin de no experimentar nada se puede demostrar que coexistir con una incapacidad para rechazar o ignorar cualquier estmulo. Impresiones sensorialespueden verse a tener algn sentido, pero el paciente se siente incapaz de saber cul es el significado.

4. Las interpretaciones derivadas de estas teoras aparecen para efectuar cambios en la capacidad del paciente para pensar y por lo tanto de la comprensin. Talrespuesta es s suficientemente peculiar, en vista del fenmeno de ser investigado, para requerir explicacin. En primer lugar, la naturaleza de las dificultades, si esque estn siendo descritos con exactitud, parece descartar la posibilidad de que el paciente pueda comprender la descripcin. Esta dificultad puede ser superadapor una elucidacin de diferentes grados de discapacidad. Desde el punto de vista de la tcnica sera agradable si la respuesta a interpretaciones basadas en un usode una teora de funciones, la funcin alfa y contacto de barrera llev a algn elemento de la confirmacin de que una realizacin aproximarse a estos conceptostericos. Cientficamente, la validacin de la teora entonces estara apoyada por una correlacin entre la evidencia de que la capacidad de pensamiento se habaincrementado en un anlisis y pruebas de la existencia de una realizacin que corresponda a la construccin terica abstracta. De hecho, hay un efecto de "eco"cuando una interpretacin que se d apoya la idea de que el concepto terico de contacto de barrera tiene su correspondiente ejercicio . La discusin de esto estfuera del alcance de este tema y lo dejo para otra ocasin.

En los captulos 3-8 He utilizado el concepto de funcin alfa para llenar las lagunas en mi conocimiento de un estado de nimo que se cumple en la prcticaanaltica y que quiero describir. Tengo



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por lo tanto ha podido proceder a la comunicacin sin tener que esperar para el descubrimiento de los hechos que faltan y sin hacer declaraciones que pudieranaparecer en sugerir que los hechos ya eran conocidos.

Ahora tengo que mostrar cmo se utiliza la teora de funciones como una herramienta en el trabajo analtico. Doy ejemplos de los antecedentes de experienciasemocionales (realizaciones) de la que fueron obtenidos de la teora y paso a dar ejemplos de realizaciones, desconocidos cuando la teora fue extrada, que seencontraron posteriormente aproximarse a la teora. El material de desgracia no se presta a tal exposicin lgica sin producir engaosa distorsin de los hechos. Enel prximo captulo nfasis est en el fondo de la experiencia emocional de la que se extrae la teora. La descripcin es de elementos de los que se hizo la abstraccinpero stas se mezclan con tantos otros que es imposible para reclamar por sus cualidades que normalmente se consideran esenciales para una produccin cientfica.



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Captulo Nueve1. Un NMERO PEQUEO de pacientes con los que he tenido que hacer frente han presentado prominentemente los sntomas de los trastornos de capacidad para

el pensamiento. En el curso de sus oportunidades de tratamiento para ortodoxos transferencia interpretaciones ocurri y nos llevaron, pero a menudo el paciente noaprendi nada de ellos. La corriente de las asociaciones inconexas continu. Las interpretaciones sobre la base de las teoras de la anal erotismo en sus diversasformas, las teoras de la necesidad del paciente para improvisar una personalidad a partir de elementos que senta era intil y que por lo tanto poda permitirse el lujode perder, las teoras de la divisin , proyectiva identificacin , la defensa contra el asalto y as sucesivamente slo tiene un ligero efecto. Haba signos deconfusin que yo haba aprendido a asociar con proyectiva identificacin . Por lo tanto, asum que era el depositario de una parte de su personalidad , como sucordura, o la parte no psictica de su personalidad . En poco tiempo decid que otras interpretaciones basadas en estas teoras no eran propensos a lograr ningnpropsito til. He probado el supuesto de que contena la parte no psictica de su personalidad , y luego empec a ser consciente de que yo tena que serconsciente de lo que estaba pasando mientras l no estaba. Yo estaba (contenido) su " conciencia ". A veces poda visualizar la situacin, que se desarrolla en elanlisis , como uno en el que el paciente era un feto a quien la madre se comunicaron emociones 's, pero a los que el estmulo a las emociones, y su origen, eradesconocido (ver " modelo de toma de ",. p 66 a continuacin). En otros tiempos pareca tener una rudimentaria idea de lo que estaba pasando, pero no idea decmo se senta. No voy a describir aqu las variaciones sobre este tema, ya que no eran sustancialmente diferentes a las descritas por M. Klein, H. Rosenfeld yotros. El problema que se esperaba



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solucin y que ahora estoy discutiendo, era determinar qu parte era. La teora de las funciones ofreci una posibilidad de resolver este problema, asumiendo quecontena funciones desconocidas de su personalidad y de sta a examinar la experiencia del perodo de sesiones de pistas de cules podran ser. Supuse que era "conciencia . "teora de Freud de que la conciencia es el rgano sensorial de la calidad psquica, permiti el supuesto de que una separacin se se efecten entre laconciencia y la calidad psquica. Esta suposicin result fructfera, pero slo para una sesin o dos y luego me encontr en la misma situacin que antes, o casi. Yosegua pensando del problema que se pueda resolver en trminos de transferencia de la teora y proyectiva de identificacin , es decir, que podra suponer que lospacientes se sentan bajo escrutinio por m y las partes de su personalidad que tena que contener. A la luz de las teoras de la transferencia de las identificacionesproyectivas y la materia derramada podra ser visto como la relacin entre el paciente y el analista y yo poda interpretar de la manera descrita en los ataques sobrela vinculacin. Interpretaciones tuvieron cierto xito, pero no me senta que los cambios necesariamente relacionados con la iluminacin recibida deinterpretaciones. Se me ocurri entonces que l estaba haciendo lo que antes describ como " sueo "de los acontecimientos inmediatos en el anlisis es decir, latraduccin de las impresiones sensoriales en elementos alfa-eso. Esta idea pareca iluminar a veces, pero se convirti en dinmica slo cuando le cont a defectuosafuncin alfa , es decir, cuando se me ocurri que estaba siendo testigo de la incapacidad de soar a travs de la falta de elementos alfa y por lo tanto laimposibilidad de dormir o estela, para ser bien consciente o inconsciente .

2. Esto podra explicar por qu yo era consciente de que era incapaz de las funciones de la conciencia y un " inconsciente "incapaz de las funciones de lainconsciencia . (En aras de la simplicidad estoy suponiendo que esta divisin de funciones permaneci inmvil, pero en realidad no fue as, los roles sonintercambiables.)

3. Ahora bien, esta situacin no se corresponde con el marco terico he sugerido, la teora, es decir, de un contacto de barrera que debe su existencia a laproliferacin de





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elementos alfa de la alfa-funcin y al servicio de la funcin de una membrana que por la naturaleza de su composicin y permeabilidad separa los fenmenosmentales en dos grupos uno de los cuales realiza las funciones de la conciencia y la otra de las funciones de la inconsciencia .

4. En la nueva situacin hay una divisin de clases, suspendida entre el analista y el paciente por as decirlo, pero que no ofrece resistencia al paso de loselementos de la una zona a la otra . No es adecuado para el establecimiento de consciente y inconsciente , y por lo tanto conduce a desarrollos defectuosos oanmala de una capacidad de memoria y la represin . La diferencia en los dos estados se deriva de las diferencias entre un contacto de barrera compuesta deelementos alfa y uno compuesto, si esa es la palabra correcta, de -elementos beta . Estos ltimos, como se recordar, parecen carecer de una capacidad devinculacin entre s . Clnicamente esta pantalla de elementos beta se presenta a la observacin casual como indistinguible de un estado de confusin y, enparticular, a partir de cualquiera de esa clase de estados confusos que se asemejan a los sueos , a saber: 1. Un torrente de frases e imgenes inconexas que, si elpaciente estuviera dormido, es cierto que nos creemos que son evidencia de que el paciente estaba soando . 2. Un efusin similar pero expresado de una maneraque sugiere que el paciente est fingiendo sueo . 3. Un torrente confuso que parece ser evidencia de alucinaciones . 4. Al igual que en (3), pero sugiere unaalucinacin de un sueo , no he tenido ocasin de suponer que el paciente tena un sueo que estaba alucinado. Los cuatro estados estn relacionados con eltemor de que la posicin depresiva debe precipitar un criminal super-yo y por lo tanto a la necesidad de contar con la experiencia emocional en la que esto puedeocurrir en la presencia del analista. Clnicamente la pantalla de elementos beta a la que me refiero tiene un gran parecido superficial con una cualquiera de estascuatro clases y podra suponerse que ser idnticos con ellos.

5. Comparacin de la pantalla beta-elemento con los estados confundidos parecido sueo muestra la pantalla de beta-elemento sea coherente y deliberada. Unainterpretacin que el paciente estaba derramando una corriente de materiales destinados a la



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destruir la potencia psicoanaltica del analista no parece fuera de lugar. Igualmente apt sera una interpretacin que el paciente estaba preocupado de retener enlugar de difundir informacin. Una peculiaridad de la situacin es la gran cantidad de interpretaciones que se le ocurrira a cualquier persona con sentido comn. Sinembargo, no se producen en el paciente. Estas interpretaciones de sentido comn tienen una caracterstica comn en el que todos son acusatorio o, en su defecto,laudatoria como inverosmil con la intencin de tranquilizar a la paciente de su bondad en los dientes de las pruebas. Esto no es casual, sino que sera difcil en lafaz de la evidencia para sostener que se trataba. Uno est obligado a la conclusin de que es inesperado y sorprendente, a saber, que el elemento beta pantalla-lollamar de pantalla beta por sus siglas en el futuro tiene una cualidad que le permite evocar el tipo de respuesta a los deseos del paciente, o, alternativamente, unarespuesta del analista que est fuertemente cargado contra- transferencia . Ambas posibilidades requieren un examen de sus implicaciones.



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Captulo Diez. 1 GRACIAS A LA PANTALLA DE BETA- el paciente psictico tiene una capacidad para evocar emociones en el analista; sus asociaciones son los elementos de la

pantalla-beta destinados para evocar interpretaciones o otras respuestas que son menos relacionada con su necesidad de psico-analtica interpretacin que a sunecesidad de producir una implicacin emocional. La teora de las transferencias de venta libre ofrece nica explicacin parcialmente satisfactorio, ya que serefiere a la manifestacin como un sntoma de la del analista inconscientes motivos y por lo tanto deja la contribucin del paciente sin explicacin. En primer lugar elpaciente al que se destinan estas teoras no se est empleando elocuente discurso , l est demostrando con sinceridad evidente la incapacidad de comprender supropio estado de nimo, incluso cuando se le seal. Su uso de las palabras es mucho ms cerca de la accin destinada a "desahogar la psique de acumulacionesde estmulos" que a la voz . En segundo lugar, no se puso a trabajar para manipular el analista de la misma manera como el neurtico. Hay una consistencia en lascaractersticas de los elementos beta . El idioma debo usar para describir una dinmica situacin produce una distorsin , ya que es la lengua de un mtodocientfico diseado para el estudio de lo inanimado. Esta distorsin afecta a mi afirmacin de que ciertas caractersticas de la pantalla beta son consistentes. Serams correcto decir que una dinmica situacin evoluciona y que su evolucin es traicionado por la aparicin de una caracterstica particular que impregna unnmero cada vez mayor de elementos y les da consistencia. La sustitucin de un contacto de barrera por una pantalla beta es un proceso vivo. Las observacionesdel analista, por motivos relacionados con la naturaleza del cambio de esquizo-paranoide a la posicin depresiva y viceversa,



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contribuye a la situacin analtica un elemento que hace que su desarrollo parece ser una transicin de una serie de partculas discretas o elementos a una sntesisde estos mismos elementos. Una sustituye a la otra de una manera anloga a la sustitucin de un juicio por otro cuando se examina una figura que ilustraperspectiva reversible .

2. El analizante contribuye cambios que estn asociados con la sustitucin de la funcin alfa por lo que puede ser descrito como una inversin de la direccinde la funcin. en lugar de impresiones sensoriales que se transformaron en elementos alfa para su uso en sueos y pensamientos inconscientes vigiliapensamiento , la el desarrollo de la barrera de contacto-se sustituye por su destruccin. Esto se efecta por la inversin de la funcin alfa de manera que loscontactos de barrera y el sueo y pensamientos inconsciente vigilia de pensamiento que son la textura de la barrera de contacto-se convierten en elementos alfa,despojado de todas las caractersticas que los separan de beta -elementos y se proyectan formando as la pantalla beta.

3. Reversin de la funcin alfa significa la dispersin de la barrera de contacto y es bastante compatible con el establecimiento de los objetos con lascaractersticas que una vez atribuido a los objetos extraos . La compatibilidad se aumentara mucho si, a pesar de mi advertencia de que el contacto de barrera (unafuncin) y el ego (una estructura ) no deben ser considerados como trminos intercambiables que se refieren a la misma cosa, podramos considerar que la inversinde la funcin alfa hizo en hecho afecta el ego y por lo tanto no produjo un simple retorno a beta-elementos , pero los objetos que difieren en aspectos importantesde los originales beta-elementos que no tenan tintura de la personalidad adherirse a ellas. El elemento beta difiere del objeto extrao en el que el objeto extrao eselemento-beta, ms ego y superego rastros. La inversin de la funcin alfa violenta la estructura asociada a la funcin alfa .

4. Para revisar los trminos que he utilizado hasta ahora: (1) el ego es una estructura que, como Freud lo describe, es un organismo especializado de desarrollodel ello que tiene la funcin de establecer contacto entre psquica y externa realidad . (2) Alfa-funcin es el nombre dado a una abstraccin que utiliza el analista



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describir una funcin, de la que no conoce la naturaleza, hasta el momento en que se siente en posicin para sustituirlo por factores por los que siente que haobtenido evidencia en el curso de la investigacin en la que se est empleando la funcin alfa . Corresponde a la funcin de un nmero de factores, incluyendo lafuncin del ego, que transforma los datos sensoriales en elementos alfa. Alfa-elementos incluyen imgenes visuales, patrones auditivos, olfativos, los patrones y

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son adecuados para el empleo en sueos , pensamientos inconscientes vigilia pensamiento , sueos , contacto de barrera, de memoria . Clnicamente el objetoextrao que se inund con el supery caractersticas que ms se aproxima a proporcionar una realizacin que se correspondan con el concepto de elementos beta .Pero el concepto de beta-elemento incluye slo las impresiones sensoriales, la impresin sensorial como si fuera una parte de la personalidad que experimenta laimpresin de los sentidos y el sentido-impresin como si fuera la cosa -en-s que el sentido -impresin corresponde.

Es de sealar que la funcin alfa puede ser considerada como una estructura , una pieza de aparato mental producir el contacto de barrera. A su vez el contactode barrera puede ser considerado, como el nombre que le han dado indica, por tener las caractersticas de una estructura . Se trata de una repeticin del problemaimplcito en la diferenciacin de cada otra de ego, la conciencia y la funcin alfa , y vale la pena considerar las implicaciones de esta peculiaridad de la investigacinpsicoanaltica, a saber, el uso de los conceptos relativos a los objetos que necesitamos a veces a considerar como si estuvieran relacionados con mquinas, esdecir, como si fueran inanimado, ya veces como si fueran funciones, que, ya que estamos tratando con seres humanos y no mquinas, est seguro de ser baadocon las caractersticas de la vida. En el caso de la funcin alfa utilizado como un desconocido para corresponder con una realizacin que est cambiando dedesconocido a conocido el nombre dado a estos objetos debe dejar claro si hemos de observar el objeto en su carcter como funcin o como una estructura o comouna abstraccin.

El contacto de barrera se puede esperar que se manifieste clnicamente-si es que se manifiesta en absoluto-como algo que se asemeja a sueos . Como hemosvisto el contacto de barrera permite una relacin y la preservacin de la creencia en ella como una



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caso en la actualidad, con sujecin a las leyes de la naturaleza, sin tener que ver sumergido por las emociones y fantasas originarias endo-psquicamente.Recprocamente conserva emociones con origen endo-psquico del ser abrumado por la visin realista. El contacto de barrera es por lo tanto responsable de lapreservacin de la distincin entre el consciente y el inconsciente y para su creacin. Se conserva por lo tanto El inconsciente. Est siendo reclutado por la funcinalfa con alfa-elementos que necesitan ser almacenados, pero inhibido de intrusin en la conciencia , en ocasiones cuando su incidencia en la comprensin delhombre de la situacin de externa realidad se senta como algo irrelevante o una dislocacin del orden pensamiento.



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Captulo Once1. LA TEORA DE LAS FUNCIONES y la teora de la funcin alfa , en particular, hace que otras posibles contribuciones a la comprensin del pensamiento procesos .

Voy a considerar la naturaleza y la funcin del pensamiento en cualquier situacin que parece reflejar una edad temprana en la vida del hombre, o de susprofundidades primitivas actuales, en los que sera posible detectar las cualidades que asociamos con el pensamiento. En su artculo sobre dos principios delfuncionamiento mental Freud dice "Restriccin del motor de descarga (de accin ) se haba convertido en necesaria y fue proporcionado por medio del proceso depensamiento , que se desarroll desde la concepcin. El pensamiento fue dotado de cualidades que hicieron posible que el aparato mental para soportar mayortensin durante un retraso en el proceso de aprobacin de la gestin . Se trata esencialmente de una forma experimental de la actuacin, acompaado por eldesplazamiento de cantidades ms pequeas de investidura , junto con un menor gasto ( descarga ) de ellos. "Contina" Para este propsito de conversin gratuitainvestidura en "enlazados" investidura era imperativo, y esto fue llevado por medios de elevar el nivel de todo el proceso de investidura. "contina" Es probableque el pensamiento era inicialmente inconsciente , en la medida en que se elev por encima de la mera ideacin y se volvi a las relaciones entre los objetos de lasimpresiones, y que se convirti en dotado de nuevas cualidades que eran perceptibles para la conciencia slo a travs de su conexin con las memorias rastros depalabras. "implcito en la afirmacin de Freud es el papel desempeado por la intolerancia de la frustracin en la produccin de la tensin, y su relieve, por el empleode pensamiento para llenar el intervalo entre la necesidad de desahogar la psique de acumulaciones de estmulos y el desahogo real. La



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vnculo entre la intolerancia de la frustracin y el desarrollo del pensamiento es fundamental para la comprensin del pensamiento y sus alteraciones. La afirmacinde Freud sugiere que el principio de realidad es consecuente con el placer principio, sino que necesita la modificacin de que tanto los principios co-existir. Aunqueno voy a hablar de ello inmediatamente hago una reserva que la intolerancia de la frustracin puede ser excesivo, un cambio cuantitativo que casi se convierte enuno de tipo. Supongamos ahora intolerancia a la frustracin aliado con el hambre: supongamos adems que la satisfaccin del hambre se hace imposible por otrosfactores de la personalidad , como el miedo, la codicia o la envidia que no se puede permitir que el pecho o su equivalente en cualquier xito en la satisfaccin de lapersona envidiosa. En tal situacin, la codicia se intensific y tambin lo hara la intolerancia a la frustracin , el efecto sera el mismo que si la personalidadestuviera dotado de una intolerancia excesiva de frustracin . Importa si la intolerancia de la frustracin , o cualquier otra dinmica caracterstica es primaria osecundaria? La distincin indica la limitacin de cualquier tratamiento de efectuar cambios en la personalidad a factores secundarios para primarias factores nosern alterados.

Es probable que a partir de la evidencia clnica de la necesidad del beb de materiales y apoyo psicolgico que ninguna distincin entre el material ypsicolgico puede ser hecha por el beb. En el anlisis , sin embargo, es posible deducir si la deficiencia era uno de calidad fsica o psquica. No importa cuntemprano una deficiencia de este tipo podra ser, ni lo que podra ser debido a, que se senta para ser real y sera exigir una solucin real, es decir, uno que aparecipara eliminar la enfermedad. La eleccin que importa al psicoanalista es aquel que se encuentra entre los procedimientos diseados para evadir la frustracin y lasdestinadas a modificarlo. Esa es la decisin crtica .

Hay otras formas en que el procedimiento adoptado puede clasificarse, como, por ejemplo, los que son en ltima instancia destinado a revelar a s mismos comopertenecientes a la clase de musculoso accin (movimiento fsico en general) y los que estn destinados a desarrollar de manera que sean finalmente clasificadocomo perteneciente a los reinos del pensamiento. El hecho de que la decisin est relacionada con dicha clasificacin final



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es importante, pero por el momento me gustara centrar la atencin en los fenmenos genticamente relacionados con la co- existencia de la personalidad de lossentimientos de frustracin , la intolerancia de los sentimientos de frustracin , emociones relacionadas, y la decisin que se desprende de tal concatenacin deelementos.



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Captulo Doce1. LA ACTIVIDAD QUE CONOCEMOS como " pensamiento ", fue en su origen un procedimiento para desahogar la psique de acumulaciones de estmulos y el



mecanismo es el que ha sido descrito por Melanie Klein como proyectiva identificacin . La amplia lnea de fuera de esta teora es que no existe un ser omnipotentefantasa de que es posible dividir de forma temporal no deseados, aunque a veces valoradas, las partes de la personalidad y los puso en un objeto. En la prctica esposible, y deseable en inters de la terapia beneficiosa, para observar e interpretar la evidencia que apoya esta teora y que esta teora explica de una manera queninguna otra teora hace.

2. Tambin es posible, y de hecho esencial, para observar la evidencia que muestra que un paciente en el que la operacin de este omnipotente fantasa sepuede deducir es capaz de un comportamiento que se relaciona con una contraparte en la realidad de esta fantasa . El paciente, incluso en el principio de la vida,est en contacto con la realidad suficiente para poder actuar de una manera que genera en las madres sentimientos que l no quiere, o lo que l quiere que la madretenga. Para que la teora corresponden a estos hallazgos clnicos he sugerido una versin enmendada de la de Freud placer principio de la teora para que elprincipio de la realidad debe ser considerada para operar co-existencial con el placer de principio. Un ejemplo de un intento de hacer que el omnipotente fantasa a larealidad se puede ver en el paciente que tiene el impulso de obligar a otros a sentir que es capaz de asesinar a los padres sexuales para que pueda sentirse capaz deuna relacin sexual amorosa libre de la temen que iba a matar a su pareja y l mismo si, como se vera obligado a hacer, se observ a s mismo ya su parejamostrando evidencia de sexual mutua pasin . He sugerido



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que, en una forma extrema puede incluso conducir a la muerte como una manera de dar cumplimiento, en el mundo de la realidad , a la omnipotente fantasaproyectiva de identificacin que, sin tales medidas , se mantendra slo un ser omnipotente fantasa .

3. Hay casos menos dramticos, por lo que exigen cierta perspicacia en el analista discernir ellos. Es importante que el analista debe observarlos. Es decir, sedebe observar e interpretar el funcionamiento de la fantasa como un deducible fenmeno mental de la evidencia y tambin observar los signos de que el pacientese ajusta suficientemente a la realidad para poder manipular su entorno para que el fantasma de proyectiva identificacin aparece tener sustancia en la realidad .

4. El ms realista este componente est en pruebas, y puede hacerse evidente para el paciente, el ms es posible juzgar el grado en que un contacto gravementeenfermo y, de hecho certificable paciente tiene con la realidad aunque sea una realidad no siempre familiar para mejorar los individuos desarrollados .

5. La capacidad del paciente a las artes de su omnipotente fantasa proyectiva de la identificacin de la realidad est directamente relacionada con su capacidadde tolerancia de la frustracin . Si l no puede tolerar la frustracin del omnipotente fantasa proyectiva de identificacin tiene contrapartida proporcionalmentemenos fctica externa realidad . Esto contribuye al estado de Melanie Klein describe como excesiva proyectiva identificacin . El exceso sin embargo debe seranalizado cuidadosamente. Puede parecer excesivo porque el analista se ve obligado a tener en cuenta por los pasos reales que el paciente necesita para hacer elanalista de hecho experimentan emociones de una especie que el paciente no quiere tener (M. Klein). Este exceso de debe distinguirse claramente de la proyectivaexcesiva identificacin que representa un recurso para omnipotente fantasa como una huida de la realidad , y en particular de sentimientos que no se desean. Peroproyectiva identificacin no puede existir sin su recproco, es decir, un introyectivo actividad destinada a conducir a una acumulacin de buenos objetos internos .

6. Supongamos ahora que, en realidad, el de mama proporciona al beb con la leche y las sensaciones de seguridad, calor,



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bien de ser , amar . Supongamos, adems, que el beb necesita-deliberadamente evitar decir "deseos"-al poseer en s de la misma y las sensaciones relacionadascon la leche. Podemos hacer una distincin entre la leche y el amor por la correspondiente clasificacin o podemos destacar, si nos conviene, los aspectos en losque parecen similares. Por lo tanto, podemos decir que la leche es un material de fondo y est relacionada a la alimentacin y, presumiblemente, es tratado por eltracto digestivo. Amor en el otro lado, podemos considerar que carecen de importancia, aunque comparable con la leche para el bienestar mental, del nio .Podemos ponerlo en una o ms de una serie de diferentes categoras que la filosofa , la religin y otras disciplinas lugar a nuestra disposicin. La nica razn paralimitar nuestro aparato clasificatorio a una disciplina es el deseo de alcanzar la simplicidad. Si empleamos conceptos filosficos, conceptos religiosos, conceptosendocrinolgicas o conceptos empleados por el neurofisilogo que estarn abiertos a la misma objecin, a saber, que describen estados de nimo con el queestamos familiarizados y les dar la oportunidad de describir los fenmenos, o los realidades que suponen que es la contraparte de estos fenmenos, con el que noestamos familiarizados, pero creemos que hemos observado correctamente y correctamente imputado al beb. Dos adultos pueden significar cosas muy diferentespor la misma palabra " amor ", sin embargo, esta palabra es uno que debo utilizar para describir parte de lo que creo que es la experiencia de un nio (incluyo la faltade amor ). Est claro, pues, que hay dos fuentes principales de error que de inmediato se presentan, uno siendo la diferencia semntica que tiene que ser un puenteentre los adultos discuten el problema y el otro la conveniencia cientfica de atribuir a la experiencia infantil de una experiencia an reconocible similares modificado.

7. La leche, que puede asumir con cierta conviccin de que no podemos sentir sobre el amor , es recibido y tratado por el tubo digestivo, lo que recibe y tratadel amor ? La pregunta puede ser una formulacin a base de inadecuada pensamiento , y por lo tanto susceptible de conducir a error , a menos que consideremoscul es la situacin con la madre . A medida que el beb recibe la leche y se ocupa de que por el sistema digestivo, por lo que la madre se proporciona por el sistemaglandular, sin embargo, la leche se ha sabido para fallar y el fracaso se ha atribuido a trastornos emocionales.



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El nio igualmente ha supuesto sufrir trastornos digestivos procedentes de un trastorno emocional. Puede ser til para suponer que no existe en realidad una psico-somtica de mama y una psico-somtica canal alimenticio infantil correspondiente a la mama . Este mama es un objeto el beb necesita para abastecer de leche ybuenos objetos internos . No me atribuyo al beb una conciencia de esta necesidad, pero lo hago atributo para el nio una conciencia de la necesidad nosatisfecha. Podemos decir que el nio se siente frustrado si asumimos la existencia de algn aparato con el que la frustracin puede ser experimentado. Concepto deFreud de la conciencia como la de "un rgano sensorial para la percepcin de las cualidades psquicas ", proporciona un aparato.

8. A medida que el analista de tratar un paciente adulto que pueda ser consciente de algo de lo que el paciente no es consciente . Asimismo, la madre puedediscernir un estado de la mente en su beb antes de que el beb pueda ser consciente de ello, como, por ejemplo, cuando el beb muestra seales de necesitarcomida antes de que se conocieran plenamente de ella. En este imaginario situacin la necesidad de la mama es un sentimiento y ese sentimiento en s es una malamama , el nio no se siente que quiere una buena mama , pero se siente que quiere evacuar a una mala.

9. Supongamos que se alimenta el beb, la toma de leche, calor, amor , se puede sentir como tomar una buena mama . Bajo el dominio de la, al principio sinoposicin, mal de mama ", tomando en" alimento puede ser sentido como indistinguible de la evacuacin de una mala mama . Pechos buenos y malos se sientencomo poseedores del mismo grado de concrecin y realidad como la leche. Ms pronto o ms tarde, el "deseado" de pecho se siente como una " idea de un pechoque falta "y no como una mala mama presentes. Podemos ver que el mal, es decir, querido, pero ausente, de mama es mucho ms probable que se le reconozca comouna idea de que el bien de mama que se asocia con lo que un filsofo llamara una cosa-en-s o una cosa en -la actualidad, en que el sentido de una buena mamadepende de la existencia de la leche, de hecho, el nio ha tomado. La buena mama y el mal de mama , el uno est asociado con la leche real que satisface el hambre yla otra con la no existencia de que la leche, deben tener una diferencia en la calidad psquica. "Los pensamientos son



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una molestia ", dijo uno de mis pacientes," no quiero ellos. "Es un" pensamiento ", lo mismo que una ausencia de una cosa? Si no hay una "cosa", es "ningunacosa", un pensamiento y es que, en virtud del hecho de que no hay "ninguna cosa" que se reconoce que "no" hay que pensar? Antes de examinar ms a fondocmo se podra establecer esta diferencia en la calidad, voy a suponer otra situacin. Supongamos que el beb se alimenta, sino que sintamos amados. Una vezms, es consciente de la necesidad de la buena mama y de nuevo esta "necesidad de una buena mama "es un" mal de mama "que necesita ser evacuada. Una seriede diferentes situaciones de este tipo planteara problemas que requieren soluciones diferentes, y en mi primer ejemplo, el nio podra suponerse a sentir que la"necesidad de que el pecho "malo mama estaba siendo evacuado si se aprob una mocin al tomar la leche, en cuyo caso sera asociar un acto fsico con unresultado que nosotros llamaramos un cambio en su estado de nimo de la insatisfaccin de la satisfaccin . Si es correcto suponer que la cuestin central se basaen la discriminacin de la calidad psquica y si la conciencia est legtimamente considerado como el rgano sensorial de la calidad psquica es difcil ver cmo laconciencia entra en existencia . Est claro que no va a hacer que decir que el nio es consciente de la calidad psquica y transforma esta experiencia emocional enelementos alfa porque yo ya he dicho que la existencia de la conciencia y la inconsciencia depende de la produccin previa de elementos alfa de la funcin alfa .Debemos asumir que el buen pecho y lo malo de mama son experiencias emocionales. La fsica de componentes , la leche, la incomodidad de la saciedad o locontrario, puede ser inmediatamente evidente para el sentido y por lo tanto puede otorgar una prioridad cronolgica de beta-elementos ms elementos alfa.Intolerancia a la frustracin puede ser tan pronunciada que la funcin alfa se anticip por la evacuacin inmediata de los beta-elementos . La mentales componente ,amor , la seguridad, la ansiedad , a diferencia de la somtica requiere un proceso anlogo a la digestin. Lo que esto podra ser se oculta por el uso del concepto defuncin alfa , pero un valor se puede encontrar para este por investigaciones psico-analticas. Por ejemplo, cuando la madre ama al nio lo que hace ella con?Dejando de lado los canales fsicos de



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comunicacin tengo la impresin de que su amor se expresa por la ensoacin .

10. A pesar de las dificultades de penetrar en la mente del adulto en el anlisis son buenos que son menos que el intento de penetrar en el beb para hiptesisespeculativa; investigacin de ensueo en el adulto nos puede dar una entrada a este problema. Podemos deducir de ensueo , como el origen psicolgico desuministro de las necesidades del nio de amor y comprensin, lo que se requiere una especie de rgano receptor psicolgica si el nio es capaz de sacar provechode ensueo ya que es capaz, gracias a las capacidades digestivas del tubo digestivo, de sacar provecho de la mama y de la leche que abastece. Dicho de otro modo,asumiendo la funcin alfa como la que pone a disposicin del nio que de otro modo permanecer disponible para cualquier propsito otro que la evacuacin comoelementos beta , cules son los factores de esta funcin que se relacionan directamente con la madre de la capacidad de los s para ensoacin ?

11. La madre de la capacidad de los s de ensueo se considera aqu como inseparable del contenido para claramente uno depende del otro . Si la alimentacinde la madre no puede permitir que la ensoacin o si la ensoacin est permitido, pero no se asocia con el amor para el nio o su padre, este hecho sercomunicado al beb aunque incomprensible para el beb. Calidad Psquica se impartir a los canales de comunicacin , los vnculos con el nio . Qu sucededepender de la naturaleza de estas cualidades psquicas materna y su impacto sobre las cualidades psquicas del nio, por el impacto de la una sobre la otra es unaexperiencia emocional tema, desde el punto de vista del desarrollo de la pareja y los individuos que la componen, a la transformacin de la funcin alfa . El trminoensoacin se puede aplicar a casi cualquier contenido. Deseo reservar slo para este contenido est impregnado de amor o de odio . Su uso en este sentidorestringido ensoacin es ese estado de la mente que est abierta a la recepcin de los "objetos" del objeto amado y por lo tanto es capaz de recepcin de lasident

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BION. Aprendiendo de La Experiencia