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Revista mensual de la Catedral de San Isidro
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Año 8 | 80 | Mayo 2011Distribución gratuita
Catedral de San Isidro - Sta. María de la Cabeza - La Ribera - Stella Mariswww.catedraldesanisidro.org
Permanecer y anunciar
Miércoles de oración
Compartiendo la presencia de Jesús en comunidad
Un cielo mucho más claro
Con los pies y el corazónen la Diócesis
Permanecer y anunciar
Detenerse a celebrar con alegría
Anchorena un lugar de encuentro
Compartiendo la presencia de Jesús en comunidad
Miércoles de oración
Con los pies y el corazón en la Diócesis
Un cielo mucho más claro
Mirando desdeel escenario
STAFF
Contacto anunciantes o lectores:Florencia: 15 5126 [email protected]
Distribución gratuitaTirada: 5,000 ejemplares mensuales
Correo de Lectores:No dude en hacernos llegar: comentarios, textos, sugerencias y opiniones.
03 • Carta del Párroco
CoordinadoraFlorencia Tapia Gómez
CorrectoraSofí Costa
ColumnistaJocha Castro Videla
DiseñadoraMagui Alonso
ColumnistaNichi Gorchs
04 • Carta Mariano
05 • Columna Nichi
07 • Jóvenes II
09 • Jóvenes IV
10 • Entrevista al Obispo
12 • Columna Jocha
15 • Avisos
15 • Info de la Catedral
06 • Jóvenes I
INDICE
¿Por qué somos de la banda de “Sangus”?
08 • Jóvenes III
3BIENAVENTURADOS •
Queridos amigos: Nuestro Obispo, Mons. Ojea, nos
invita a revisar nuestra vida personal y la
de nuestra parroquia a lo largo de este
año, que culminará con el encuentro que
tendremos con él en octubre.
El tema central será ver cómo anda
nuestra relación con Cristo y nuestro
impulso misionero, para pensar cómo
podemos mejorar ambas cosas.
La idea es que no sólo lo hagamos
personalmente, sino también que cada una
de las actividades o grupos de la Catedral y
sus capillas lo trabaje.
Con el Consejo Pastoral nos ha
parecido necesario que cada uno revise
el área en la que participa, para que
las propuestas surjan de quienes estén
dispuestos a ponerlas en práctica.
Así los que estén en Cáritas pensarán
en lo que les toca, los de catequesis en lo
suyo, los grupos de oración, los jóvenes
o las capillas lo van a encarar desde su
propia realidad, etc.
1. El primer paso:Lo dimos el 26 de marzo con las
excelentes charlas de Gerardo Söding
e Inés Ordóñez de Lanús, que fueron
grabadas en DVD y cuyas copias pueden
solicitar en la secretaría parroquial, así
como hojas impresas que dejaron.
Gerardo centró su reflexión en los
textos evangélicos de Jn 1, 35-51 y 20,
11-18, a los que agregó los Nº 243-245 del
Documento de Aparecida.
El eje estuvo en las palabras
“permanecer en Cristo y verlo”.
Nos hizo comprender que esto de tal
modo conmueve, que lleva a la necesidad
de transmitirlo.
Inés mostró cómo el encuentro
con Jesús transforma. Analizando
cómo cambiaron diferentes personas,
invitó a seguir el mismo camino. Así
presentó al ciego, al leproso y al paralítico
curados, Lázaro resucitado, la pecadora
perdonada, los apóstoles invitados a dejar
todo para seguirlo, etc.
Decía: ¿De qué ceguera, lepra o
parálisis necesito que Él me cure para poder
seguirlo y anunciarlo a mis hermanos?
¿Qué es lo que está muerto en mí o de qué
pecado necesito ser perdonado? ¿Qué es
lo que tengo que dejar para seguirlo? Y así
con todos los personajes.
2. Ahora los invitamos a hacer:
Cada grupo, área o Capilla
buscará el modo que considere más
adecuado para pensar si en estos
tiempos necesita un cambio que
le permita acercarse más y mejor
a Jesús o a los hombres y mujeres
de hoy.
Reflexionemos: ¿Tenemos miedo al
cambio? ¿Preferimos conservar y repetir
el pasado? ¿O queremos poner en “odres
nuevos” el “vino nuevo” del evangelio?
La clave será que las
propuestas sean realistas y
creativas, tomando en cuenta el
pasado, analizando el presente y soñando
con un futuro mejor.
Se puede utilizar el material de
estas charlas u otro que les parezca más
adaptado a su propia realidad. Hay amplia
libertad para que cada uno encuentre lo
que le sirva mejor.
Ojalá aprovechemos esta ocasión
que se nos presenta para actualizar
nuestra vida personal y parroquial a la
luz del Evangelio, que supieron vivir en su
tiempo y a su manera San Isidro Labrador
y Santa María de la Cabeza, nuestros
patronos, cuyas fiestas vamos a celebrar
este mes.
Con un gran abrazo, los invito a los
festejos patronales y también a este trabajo
que nos proponen nuestro Obispo y el
Consejo Pastoral.
Pedro Oeyen
CARTA DEL PÁRROCO
¿Tenemos miedo al cambio? ¿Preferimos
conservar y repetir el pasado?
¿O queremos poner en “odres nuevos” el
“vino nuevo” del evangelio?
Permanecery anunciar
4 • BIENAVENTURADOS
Detenerse a celebrar con alegría
La vida, como toda obra de arte,
necesita que uno se detenga frente a ella;
necesita ser contemplada, escuchada.
También ella quiere decirse, contarse…
pero a su ritmo, al ritmo de la lentitud
con la que se crece. Así, todo lo que va
creciendo también madura, da fruto.
En la medida en que se la mira, en la
medida en que nos detenemos, la vida, las
cosas, entregan sus matices, los detalles de
lo que todo –grande o pequeño– está
hecho. Los detalles que hacen que sea
diferente un rostro de otro, una vida
de otra vida. Lo que hace que nada
sea igual, lo que hace que todo sea
diferente, que nada sea insignificante...
Si estás apurado –aconseja un
proverbio japonés–, caminá despacio.
Morar, demorarse en la vida, es morar
cada paso, estar allí, viviéndolo. No
implica inmovilidad; implica morar en
lo que uno está, caminar en la vida y
no sólo correr tras la historia. Caminar
significa poder mirar alrededor, descubrir
quienes están presentes y poder
celebrar con ellos. Darme cuenta de que
no estoy solo. Percibir que camino con otros.
Nosotros, como comunidad, queremos
detenernos para celebrar lo que vivimos. Por
eso, en unos días celebraremos juntos nuestra
fiesta patronal. Tanto la procesión por las calles
de nuestro barrio con las imágenes de Santa
María de la Cabeza y San Isidro Labrador como
la Eucaristía presidida por nuestro Obispo
Monseñor Ojea quieren ser dos momentos de
mucha alegría, de celebrar que caminamos
con Jesús y que gozamos de estar con Él.
Porque cuando nos detenemos a celebrar, Dios
irrumpe en el tiempo, se hace presente de una
manera especial en medio nuestro.
Y detenerse a celebrar es también una
manera muy profunda de dar gracias. Cuando
uno no se detiene a celebrar, a festejar, es
que algo está pasando, es que algo no cierra;
casi podría decir: “hoy no tengo nada que
agradecer”. En cambio, cuando uno se detiene
o, mejor dicho, quiere detenerse a celebrar,
es porque el corazón explota de alegría, es
porque tengo algo que compartir con los otros,
es porque quiero darle gracias a la vida…
Hoy queremos darle gracias a la vida
por el don de la fe. Porque Jesús nos reúne
y nos convoca. Porque podemos ver los
rostros de los que están a nuestro alrededor
y caminan con nosotros compartiendo una
misma fe. Porque descubrimos, en cada uno
de nuestros hermanos, todos los dones que
Jesús nos regala.
Acompañémonos como comunidad,
sigamos caminando juntos, detengámonos
a contemplar la vida y a celebrarla, para que
Dios pueda morar en medio nuestro.
Padre Cholo padrecholo.blogspot.com
COLUMNA PADRE MARIANO
Nuestra fiesta patronal
Si estás apurado –aconseja un proverbio japonés–, caminá despacio. Morar, demorarse en la vida, es morar cada paso, estar allí, viviéndolo. No implica inmovilidad
5BIENAVENTURADOS •
COLUMNA NICHINichi Gorchs [email protected]
Trato de imaginarme lo que debe
sentirse al bailar sobre un escenario
frente a 60 mil personas, junto a uno de
los músicos más importantes del plano
internacional… y no puedo ni acercarme.
“Es ÚNICO”, dice Tamara Pérez (15
años), alumna del Colegio Santo
Domingo Savio. Y repite la palabra que
puede abarcar todo eso, o que muestra
lo inabarcable: “ÚNICO”.
Ella es una de los jóvenes de entre
12 y 15 años que, en el mes de marzo,
bailaron en varias oportunidades junto al
músico inglés Roger Waters a lo largo de
la serie de recitales que ofreció en nuestro
país. Ella es una de los alumnos del Savio
(de la Parroquia Nuestra Señora de la
Cava) que compartieron la experiencia
con alumnos del Colegio Madre Teresa de
Virreyes (Parroquia Nuestra Señora de Itatí),
ambas pertenecientes a nuestra diócesis.
¿Cómo se produjo el contacto?
La red de comunicación Mundo Invisible
se conectó con los colegios. La cadena
se formó cuando la gente de Waters
buscó contactarse con alguna ONG para
convocar jóvenes. M.I. se lo planteó a las
escuelas que, a través de algunos de sus
profesores, se ocuparon de la selección.
Confieso no tener un apego
particular por este gesto del conocido
artista por incluir jóvenes de bajos
recursos en sus shows. Pero, cuando
me enteré de que se trataba de alumnos
míos, no pude dejar de alegrarme por
ellos al escuchar su experiencia.
Ezequiel y Melina Cañete son dos
hermanos que cursan 2do año en el
Savio. Eze tiene una habilidad especial
para el baile (baila folklore hace varios
años en más de un ballet) y para el arte en
general (dibuja como los dioses). Después
de uno de los recitales, se lo veía cansado
en clase… pero feliz de lo vivido.
Algunos de los alumnos que
asistieron al evento no suelen ser de los
que mejor se portan; pero, quizá, gracias
a su actitud pro activa (a veces para las
macanas) y sus habilidades, fueron entre
los seleccionados allá por febrero para
empezar a ensayar.
Santiago y Agustín se salieron de la
vaina para contarme lo que habían vivido…
cómo ensayaron cerca de 10 veces, en la
escuela y en el estadio, y lo que sintieron
al hacer una práctica sobre el escenario
junto a Waters. También me contaron de
los nervios al enterarse, después de mucho
ensayo, de que tenían que modificar la
coreografía porque el video que habían
mandado para repasar era el equivocado.
Y ni hablar de la ansiedad porque todo
saliera bien en cada recital.
Cuenta Santiago que, en una de
las cinco presentaciones que hicieron (de
las cuales a dos asistieron sus padres),
se equivocaron en la coreo, y que se notó
cuando “la gente, que siempre aplaudía
muchísimo, ese día lo hizo un poco
menos”. Pero no bajaron los brazos; la
siguiente salió mejor que nunca.
A pesar de conocer sus andanzas
en horas de clase, da placer escuchar a
estos chicos y acercarse mínimamente a
lo que sintieron, y a la enorme oportunidad
que se les dio: INCOMPARABLE – no
ya con las posibilidades que su realidad
ofrece, sino con las de cualquier
adolescente de la Argentina. Sumado
a la emoción y adrenalina, y a la
responsabilidad que les significó, da gusto
escuchar esta experiencia de jóvenes
que viven acá nomas, que son parte de
la comunidad de la diócesis, y que han
vivido algo totalmente extraordinario.
¡Ojala estas oportunidades se den cada
vez más seguido!
Mirando desdeel escenario
M.I. es una red de comunicación que está al servicio de “los invisibles”: busca colaborar con “los pobres, los enfermos, los que duermen en la calle, los que esperan un trasplante, los perdidos, los que necesitan de nuestro compromiso”.Para eso, crean “campañas de comunicación y transformación social junto a otras empresas, organizaciones sociales y gobiernos.”Está formada por Juan Carr, Roberto Costa, Enrique Piñeyro, Carlos Guyot, Racu Sandoval y una larga lista de colaboradores entre los que se encuentran docentes, artistas, empresarios, periodistas y científicos, entre otros.
[email protected] www.mundoinvisible.com
6 • BIENAVENTURADOS
De a poco, Anchorena va tomando
forma. La vamos haciendo más nuestra,
nos la vamos apropiando. Y me refiero a
apropiar en el buen sentido de la palabra.
No del que se adueña, se cierra y no
comparte sino del sentido en el que
alguien siente propio algo, lo cuida, lo usa
bien, lo siente suyo… se siente en casa,
lo conoce y lo quiere compartir, mostrar,
contar; quiere que todos lo puedan usar y
vivir. Algo así pasó con Anchorena y cada
uno de sus salones.
Hace algunos años, empezó esta
obra de remodelación de la casa en
donde nos reuníamos los distintos grupos;
por lo que empezamos a juntarnos
en otros salones de la Catedral, o en
nuestras casas. Estábamos ansiosos
y a la espera de este nuevo lugar. Pero
algo pasó... Cuando se inauguró, vimos
que era increíble. Muchísimos salones;
enormes, grandes y luminosos espacios;
baños y cocinas; galería, espacios verdes,
y muchas cosas más. Parecía perfecto;
pero, de a poco, nos fuimos dando cuenta
de que algo faltaba.
Faltábamos nosotros: la gente que
habita ese lugar, quienes le dan sentido y
le dan vida. Había salones, pero faltaban
grupos; había parrilla, pero faltaban
asados; había jardín, pero faltaban
convivencias; había cocina y hornallas,
pero faltaba gente calentando agua para
el mate… y había también un oratorio,
pero faltaba el cuerpo de Cristo en él.
Como decía, con el tiempo nos
fuimos apropiando de este, ya no tan
nuevo, lugar. Y, de a poco, se fue llenando
de grupos. Hubo convivencias, hubo
asados, hubo también reuniones de
amigos y hubo mates. Está en proceso,
va creciendo; esta sensación de casa va
aumentando. Así la empezamos a sentir
el año pasado cuando nos invitaron a
trabajar como mozos en la Cena Show
para que, desde nuestro ser jóvenes,
pudiéramos colaborar con la recaudación
de fondos para solventar la compra de
los muebles que, seguramente, algún día
van a llenar estos salones. Muebles que,
ansiosos, todos esperamos.
Pero sigue faltando algo; algo que
va mucho más allá del mobiliario. Ese algo
que une a todos estos grupos, asados,
convivencias y mates es nuestro gran
amigo, Jesús. Es el AMOR del Espíritu
Santo el que estamos descubriendo, el que
vivimos, y a quien queremos compartir. Y
–por más de que estemos convencidos de
que Jesús esta en todos lados, de que está
en nuestro día a día, en lo que hacemos, en
cada palabra que decimos, en cada paso
que damos, que está dado con AMOR,
con todo ese AMOR que buscamos
transmitir– los hombres necesitamos
de cosas tangibles, concretas, visibles,
necesitamos de signos que nos ayuden
a ver y a hacer presente. Es por eso que
Dios nos dejó, en la Eucaristía, el cuerpo
de Cristo, y nosotros queremos recibirlo en
nuestra casa, Anchorena.
Pero, como todo, esto requiere de
una preparación: de una preparación del
corazón en primer lugar y, en segundo
lugar, de un lugar físico en donde recibirlo
para que permanezca. Por eso, estuvimos
ambientando el oratorio. Lo hicimos con
la onda de los jóvenes, a la altura de Dios
Padre, pero, sobre todo, con la humildad
de Jesús hijo, hombre sencillo de corazón.
Es un lugar chiquito y acogedor, en donde
una sola persona se siente contenida y en
donde un grupo se siente cómodo. Es un
lugar en donde queremos que se generen
encuentros, encuentros de todo tipo.
Esto no es un final ni un cierre,
sino más bien un comienzo. A esta casa
le queda mucho por crecer. ¡Sigamos
poniéndole nuestro toque a este lugar!
JÓVENES I
Anchorenaun lugar de encuentro
Es el amor del Espíritu Santo el que estamos descubriendo, el que vivimos, y a quien queremos compartir.
Tiene 22 años, estudia Arquitectura en la UBA y es coordinadora General de Caminar
Dama Julianes
7BIENAVENTURADOS •
Dice Jesús: “el que pide, recibe; el
que busca, encuentra y al que llama se le
abre”. Quisiera tomar estas palabras de
Jesús para expresar una gran acción de
gracias por el camino recorrido en estos
últimos 10 años.
Buenas a todos. Me llamo Tomás,
tengo 30 años y 4 hermanas (Clara,
Ana, Martina y Florencia). Mi mamá se
llama María y mi papá, Alejandro. Quería
aprovechar estas breves líneas para
presentarme y contarles que estoy muy
ilusionado con poder vivir la
presencia de Jesús vivo
en medio de nuestra
comunidad.
Les decía
que tenía una
profunda acción
de gracias
porque Jesús
fue muy paciente
conmigo desde muy
chico. Siempre tuve la
certeza de que Jesús era un
amigo muy cercano, especialmente en
los momentos más difíciles. Pero hubo un
quiebre en mi historia, y fue el año en que
me anoté en confirmación. La experiencia
de confirmación me regaló descubrir el
valor de un grupo de jóvenes con los que
podía compartir la fe. Amigos que vivían y
sentían algo parecido a lo que me pasaba
a mí. Al año siguiente, fui coordinador de
confirmación y esto fue más fuerte que
lo anterior. La intensidad del compromiso
y el ver que tenía algo para compartir y
ofrecer me hacían sentir realmente muy
bien. Estaba donde quería estar y crecía
junto a amigos. También fue lindo aprender
a acercarme, desde la fe, a mis amigos del
colegio. Las preguntas y los “no entiendo”
al principio me incomodaban… pero,
después, me fui animando a contestar
algunas de sus dudas. Tengo un amigo
que me hizo descubrir la
importancia del
testimonio más
que las palabras.
Un día me dijo:
“Yo no sé qué
habrá ahí pero,
si vos estás tan
enganchado y se
te ve tan bien, algo
debe haber”.
La parroquia
me fue brindando distintos
espacios para crecer y profundizar en la fe:
confirmación, jóvenes, un comedor/apoyo,
un merendero para los chicos del barrio, el
grupo misionero y el testimonio de curas
muy buenos y muy entregados que vivían
la experiencia profunda de Jesús. Me
acuerdo de que tenía 21 años cuando me
planteé que, quizá, quería ser cura. De a
ratos, estaba súper
entusiasmado y de
a ratos reculaba,
no quería dejar
atrás unas cuantas cosas. A los 23 me
animé a hablarlo con Tino, el cura que
nos acompañaba a los jóvenes. Después
de escucharme, me dijo que esperara un
año y cambió de tema. Me agarró una
bronca bárbara porque sentí que no me
había escuchado. Pero, con el tiempo,
descubrí que también tenía que aprender a
entregarle mis tiempos a Jesús.
El seminario me ayudó a crecer
mucho en lo humano y, sobre todo, en
la manera de relacionarme; y me hizo
descubrir, de verdad, la vida comunitaria.
Por otro lado, les quiero contar que
llego a la Catedral con una frase de Jesús
en el corazón. Me muestra por dónde
pasan mis deseos profundos. Deseos que
siento que coinciden con los de Jesús.
Esta frase es: “sean compasivos como
su padre es compasivo”. Experimento la
presencia de Jesús en medio de los que
sufren. Creo que Jesús me invita a estar
con ellos, a permanecer. Este sentimiento
me mantiene vivo y buscando.
Por último, les cuento que mis
prioridades acá en la Catedral van a ser
el trabajo con los jóvenes y en el barrio
Martín y Omar.
Les mando un abrazo, Tomi.
JÓVENES II
Compartiendo la presencia de Jesús en comunidad
Se presenta Tomi Chavarría, el seminarista que este año vive en la Catedral y comparte la vida con nuestra comunidad.
Las preguntasy los “no entiendo” al
principio me incomodaban… pero, después, me fui animando a contestar algunas de sus dudas.
Tiene 30 años, está en el último año del Seminario de San Isidro
Tomás Chavarría
8 • BIENAVENTURADOS
JÓVENES III
M: Para mí tendríamos que escribir
sobre la obligación del cristiano de ayudar
al prójimo.
T: ¡Uy! Ahí metiste “obligación”…
Coincido; pero a la gente le suena medio
fea esa palabra. Por ahí podemos usar
“necesidad” y decir que el encuentro
con Jesús genera un deseo profundo de
transmitirlo y de vivir el evangelio sirviendo
al prójimo.
Mamo siguió buscando frases que los
inspiraran (era demasiado temprano).
M: Mirá esto: “Para todo católico el
apostolado es un deber”, dice Benedicto
XVI.
T: O sea que los cristianos también
tenemos deberes…
M: Sí. El deber es, básicamente,
amar… pero como dice Santiago:
“Muéstrame, si puedes, tu fe sin las obras.
Yo, en cambio, por medio de las obras, te
demostraré mi fe”.
T: Está bueno. No podemos decir
que amamos y quedarnos de brazos
cruzados; el amor se deja ver en las
obras. Igualmente, si hablamos mucho de
deberes, la gente a lo mejor entiende que
vamos a San Agustín por obligación y no
porque lo queramos.
M: ¡Claro! Obvio que vamos porque
lo elegimos, “Cristo nos ha liberado para
que seamos libres”. Pero es una libertad
más completa: “la verdadera libertad
consiste en el amor al prójimo”.
T: ¡GRANDE BENEDICTO! ¡Le estás
robando todas sus frases! Jaja.
M: Y sí, pero ¡tiene razón! Jesús nos
llamó para que tengamos libertad; y, si esa
libertad es hacer el bien, ¡qué mejor forma
de hacerlo que hacia el prójimo!
T: ¡Bancá! ¡Estamos siendo muy
teóricos! Jaja. Mamo, ¿por qué vas a San
Agustín?
M: ¡UY! Dejame pensar… Porque sé
que les hace bien a los chicos, y también
a mí. No sé cómo decirlo para que se
entienda… es mi
forma de vivir la fe
con el prójimo y de compartir lo que Dios
me dio gratuitamente. Cuando Jesús
envió a sus discípulos, les dijo: “Ustedes
han recibido gratuitamente, den también
gratuitamente”. Quiero transmitir el amor
que Él me regaló. Como dice el que le
da nombre a nuestro grupo: “Si quieres
amar a Cristo, extiende tu amor a todo
el mundo, porque los miembros de
Cristo están por todo el mundo”. En San
Agustín, puedo compartirlo, transmitirlo y
vivirlo. ¡Ahora te toca a vos!
T: Yo voy a Sangus porque me
siento muy querido por mi Dios y quiero
devolverle ese amor de alguna manera. Él
dijo "cada vez que lo hicieron con el más
pequeño de mis hermanos, lo hicieron
conmigo"; por eso quise unirme al grupo.
“Porque tuve hambre, y ustedes me
dieron de comer; tuve sed, y me dieron
de beber; estaba de paso, y me alojaron”.
Tiene 19 años, estudia
Ingeniería en la UBA y
coordina confirmación
y es miembro de San
Agustín y del grupo
misionero Jeremías
Teby Mentruyt
Tiene 21 años, estudia Veterinaria en la UBA y coordina San Agustín y es miembro del grupo misionero Jeremías
Mamo Lezana
Teby y Mamo se juntaron a comer empanadas y panqueques. Pedrito les había dado el espacio para contar sobre San Agustín en la revista Bienaventurados. Hacía bastante que no iban a jugar con los chicos y estaban con muchas ganas de volver.
¿Por qué somos de la banda de “Sangus”?
9BIENAVENTURADOS •
JÓVENES IV
Hace más o menos cinco años,
algunos jóvenes que acababan de terminar
Post Confirmación formaron un grupo de
oración. Al principio, sólo se juntaban los
miércoles después de misa de 19hs y se
quedaban cantando y rezando un rato.
Ahora –cinco años después y con
varios grupos de por medio– nos toca
a nosotros, los egresados 2011 que
hace medio año terminamos nuestro
ciclo de Post Confirmación, organizar los
encuentros de oración de los miércoles
cada quince días.
La idea de este grupo es que
todos juntos armemos los encuentros:
desde el tema sobre el cual queremos
que se base la oración hasta las
canciones que tocamos. Nuestro modo
de acercar la oración a quienes vienen
siempre cambia; es así que planeamos
los encuentros usando canciones, actos,
dinámicas, videos, reflexiones, etc. Pero
hay algo que todos los miércoles tienen
en común: la oración. Ese es el único
modo de comunicarse con Dios, tanto
hablando como escuchando. Creemos
que es la base de nuestra fe, el contacto
directo con nuestro Padre.
Estos encuentros están dirigidos,
sobre todo, a los jóvenes que están
en Confirmación o Post Confirmación.
Bajamos a la realidad algunos problemas,
dudas e inquietudes que surgen en estas
etapas de la vida, y buscamos mostrar
a un Jesús que no vivió hace dos mil
años sino que está vivo hoy. Este modo
lo usamos tanto para los encuentros de
los miércoles, como para rezar nosotros
y así crecer en nuestra propia oración y
fe. Todos los que formamos este grupo
sentimos que esta es nuestra manera de
cumplir con la misión del apostolado que
tenemos todos los cristianos.
En los momentos litúrgicos
de fuerte preparación, como son la
Cuaresma y el Adviento, los encuentros
se hacen todos los miércoles para que los
chicos lleguen bien preparados. En esta
Cuaresma, pudimos llegar mucho a los
ellos bajando los evangelios a nuestro día
a día, ayudándolos a encontrar una forma
distinta de rezar usando la Biblia.
Gracias a estos encuentros,
llegamos a formar un grupo de amigos
muy lindo; grupo en el que no sólo
compartimos las oraciones, sino que
también logramos crecer en nuestra
amistad, la cual se sigue afianzando
gracias a Dios.
Para terminar, queremos invitarlos
a compartir esta experiencia con
nosotros. Los encuentros son cada
quince días (en mayo, van a ser el primer
y tercer miércoles del mes). Además,
para los que no estén enterados, la misa
de 19hs de los miércoles está pensada
especialmente para jóvenes, así que
están doblemente invitados.
Miércoles de oraciónCata tiene 18 años y estudia Arquitectura en la UBA.
Franchu tiene 17 años y estudia Psicología en la UBA.
Catalina Allegrotti y Franchu Bincaz
En el barrio veo chicos sedientos de
cariño, hambrientos de infancia y
siempre andando en la calle. Quiero
mostrarles el amor con que Dios los
ama. Para mí es importante que lo
sepan, y San Agustín es mi manera de
decírselo.
M: No hay que olvidarse de
decir que necesitamos jóvenes
comprometidos. ¿Cómo podemos
hacer que entiendan bien lo que
hacemos y se prendan?
T: Es muy difícil. Hasta que vas
y conocés a los chicos, sus familias
y sus realidades, no podés entender
qué es San Agustín y todo el bien que
hace. Mamo, ¡tirales tu celular así los
que se quieran unir te llaman!
M: ¡Dale! Me pueden llamar a mí
(15-6402-3559) o a Ceci Flynn (15-
6961-7672).
San Agustín es un grupo de jóvenes que comparte tardes de juegos con los chicos del barrio Martín y Omar. Organizan encuentros los sábados cada 15 días, de 16 a 19hs. Con “Sangus”, los chicos del barrio pueden dejar de lado los problemas, que a veces sus realidades les presentan, y dedicarse a lo que es importante a su edad: disfrutar y conocer nuevos amigos y valores.
Estos encuentros
están dirigidos,
sobre todo, a los
jóvenes que están
en Confirmación o
Post Confirmación.
10 • BIENAVENTURADOS
16.¿Qué nos dirías de San Isidro Labrador y su mujer?
Tercera y última parte de la entrevista con Monseñor Ojea. Quisimos saber su opinión sobre nuestra Diócesis, lo que ya conoció y lo que aún le falta. Los colegios, los jóvenes, Monseñor Casaretto, nuestro patrono, etc. Fiel a su estilo respondió a todo con total transparencia y sencillez. Y nos retiramos del Obispado alegres en la esperanza.
16.Yo hablaría de la sencillez, de la fidelidad.
De la fidelidad al trabajo diario. Primero, el tema
del amor matrimonial, en el cual es tan importante
el amor fiel y permanente. Es una figura de eso.
Después, que también es un santo de
la sencillez y del trabajo. Yo pienso que es una
invitación a trabajar la que nos hace San Isidro.
Yo creo que la gente se conoce trabajando y no
cuando habla en reuniones. La reuniones son
importantes, pero los hombres nos conocemos
cuando trabajamos juntos. Ahí aprendemos a
aguantarnos, a ver cómo es el otro.
Yo destacaría esta espiritualidad del
trabajo sencillo. Trabajar la tierra supone
también la paciencia, la espera, esperar sus
frutos, conocer sus secretos. A mí me resulta
muy conmovedor que San Isidro sea nuestro
patrono porque nosotros tenemos una historia
de trabajo aparentemente lejana al de la tierra. Y
sin embargo, hay muchos secretos del trabajo
de la tierra que tenemos que incorporar a
nuestra vida cotidiana de trabajo.
17.Algunas personas bellísimas. Encontré
personas de grandes cualidades humanas,
grandes cualidades espirituales también en las
comunidades, en el clero mismo, en los diáconos.
Yo creo que lo que fascina de San Isidro es la
calidad de su gente y la potencialidad que por eso
mismo hay en la diócesis. Eso me gustó.
En otro sentido, me gusta también
porque yo siempre he sido hombre del asfalto.
Acá podemos contemplar la naturaleza, los
árboles bellísimos, el delta. Yo nunca viví fuera
de Buenos Aires en 63 años. El marco natural
de San Isidro me impacta.
18.La responsalidad de los 57 colegios del
Obispado es muy grande. La responsabilidad
del sostenimiento de muchas obras de Cáritas.
Hay muchas obras de la Iglesia en San Isidro.
Se vivió en el Episcopado de Casaretto
un tiempo de mucho vigor, de mucho trabajo, se
fundaron muchas parroquias, capillas, centros
misionales. La vitalidad de las comunidades
se puso muy de manifiesto. San Isidro es una
diócesis donde hay capillas por todos lados.
Capillas atendidas, no cerradas como puede
haber en otros lados de Buenos Aires.
Nuestros jóvenes, también me resulta
desafiante. La formación, la resposabilidad y el
trabajo con nuestros jóvenes. Desafiante, también
me resulta, el trabajo con los más probres. Todo lo
que hablabamos de tender puentes.
Con los pies y el corazón en la Diócesis
Entrevista a Monseñor Oscar Ojea / Parte 3Por Equipo de Bienaventurados
ENTREVISTA AL OBISPO
17.
18.
¿Qué fue lo que más le gustó de la diócesis en estos dos años?
¿Qué cuestiones te generaron más desafíos en el tiempo que llevás en la diócesis?
11BIENAVENTURADOS •
19.¿Qué diferencia destacaría entre esta diócesis y su diócesis anterior?
20.
21.
22.
¿Qué le sorprendió de Monseñor Casaretto?
¿Cuáles serán las líneas de acción prioritarias en los próximos años?
¿Ideas o propuestas para los Jóvenes en una Diócesis en la que tienen tanta presencia?
19.Buenos Aires es una ciudad anónima.
Con esto quiero decir que la Iglesia tiene muchos
sacerdotes, pero no todos se ven tanto como
se pueden ver en San Isidro. San Isidro es más
familiar, es más comunitario. En general en el Gran
Buenos Aires se vive más la comunidad, hay más
participación. En una capilla todos cantan. Eso
llama mucho la atención. El clero se junta más,
somos menos también. Estas son las diferencias
más importantes que siento. Hay otras pero son
más complejas.
20.Primero, su generosidad. Él me ofreció
introducirme en la diócesis con apertura. Me
impresionó su franqueza, su sinceridad. Es un
hombre entero. Enseguida confié en el. Me
inspiró confianza, nos hicimos amigos. Nos
conocíamos y había una cierta empatía.
Casaretto es un apasionado y eso hace
bien. Casaretto se juega por lo que ve y cree.
¡Se mata! Podés decirle todo lo que pensás
aunque no pienses igual. Eso hemos hecho en
este tiempo. Es transparente. Para mí fue muy
importante haber vivido con él estos dos años,
me dejó mcuhas cosas muy sacerdotales, de
amor a la Iglesia. Valió la pena.
Tuvimos tiempo y nos dimos tiempo, tanto
él como yo. A la noche cuando volviamos, cenar
y compartir la vida. Comentar sobre las tareas.
Tiene una caridad muy delicada. Lo vamos a
extrañar como Obispo pero lo tenemos cerca.
Ahora va a tener más disponibilidad para cosas
que antes no tenía. Tiene una gran experiencia
de vida y de Iglesia. Hay que aprovecharlo.
21.Quiero ser muy preciso con esto, las
iremos fijando con el Consejo Pastoral. Yo le
quiero dar mucha importancia a la comunión
y al trabajo en comunión. Me parece un poco
prematuro hablar de líneas antes de verlas con
el Consejo Pastoral y escuchar a los laicos.
Yo tengo algunas cosas que me
repercuten, preocupaciones. Creo que San
Isidro es una diócesis que puede ser un modelo
para el Gran Buenos Aires, que es una unidad
pastoral que ha sufrido un abandono pastoral
y que en muchas zonas está ganado por las
sectas y por los hermanos evangélicos. Me
parece que tenemos que ir mirando el Gran
Buenos Aires. Ayudarnos, diócesis con diócesis,
aquellas que tienen más recursos humanos o
económicos. No mirar tanto lejos. Esto va a ser
una de mis preocupaciones.
Después cómo posicionarnos frente al
cambio cultural. Cómo posicionar la Iglesia
frente a una cultura que va cambiando, donde
Dios no está tanto, o está de otra manera,
o que hay que descubrirlo de otra manera.
Cómo crear nuevos lenguajes para llegar a los
hermanos que están más lejos, cómo poder
ubicarme en distintas situaciones que tienen
una lectura diferente y, en esto, me parece que
tenemos que tener un poco más de flexibilidad.
Luego, el tema de la diversidad sobre el
que ya me explayé. Como líneas fundamentales,
esto es lo general. Ahora yo voy a escuchar
al Consejo Pastoral, al Consejo Presbiteral y
juntos, en comunión, vamos a tratar de armar
las líneas pastorales.
22.Hay que profundizar el tema de las
misiones, intentando que tengan una categoria
como de intercambios. Me parece importante
la misión en el interior, pero también en el Gran
Buenos Aires. Es decir, yo entiendo misionar lo
que se siente al misionar en un lugar que me
reciben bien. Me siento cómodo, y aprovecho la
oportunidad para recibir una cantidad de cosas.
Pero me parece que también es bueno
misionar en medios que no son tan favorables,
que son más complejos y es allí donde tenemos
que animarnos a posicionarnos y a ver qué es lo
que pasa. Me parece más desafiante. Tenemos
que dar un salto si es misión.
Me gustaría que la Pascua Joven
continuara una profundización mayor en
compromiso. No se le puede pedir a ella todo,
pero sueño con una en la cual puedan surgir
jóvenes con mayor compromiso. Es un sueño.
Hay que trabajar. De hecho hay curas que
trabajan horrores, los quiero y los admiro.
12 • BIENAVENTURADOS
COLUMNA JOCHAJocha Castro Videla [email protected]
Parecería hasta simple, ¿no? El camino
es este, está marcado por tantas y por tantos.
Muchos lo han recorrido, otros lo vamos
recorriendo y esperemos que cada día sean
más los que lo recorran.
Pero, ¿qué camino? Ése, el de la gente
que lucha, que aguanta y que es mucha, de
todos ellos, siempre con una cumbia, un mate y
una mano para ayudar. Sí, el camino de Jesús,
o mejor aún, Jesús como camino.
¿Pero qué tiene que ver Jesús con esta estrofa del grupo “Arbolito”? Yo diría que mucho, muchísimo.
Imaginémonos unos segundos cómo
sería hoy el taller de Jesús o de su viejo –José-,
porque quizá la empresa era familiar y nunca se
separaron (los Evangelios no lo aclaran).
Un galponcito humilde, sencillo, una
mesa de trabajo, un tablero con herramientas,
algunas maderas apiladas en una esquina,
mucho aserrín en el piso, olor a madera.
Y si Jesús se pasaba ahí laburando 8 o 10
o 12 horas por día con la madera, seguro que se
tomaban 4 o 5 termos de mate, amargo o dulce,
yo lo veo más con mate dulce (mate de pobre
dicen), pero el lector puede discrepar, claro.
“Caminar por ahíes sentir el olor de la libertad,una cumbia, un matey una mano siempre para ayudar.Y te puedo decir que se vecomo crecen así desde el piecon la gente que luchaque aguanta y que es muchay que van...marcándonos el camino.”
Arbolito
Un cielo mucho más claro
13BIENAVENTURADOS •
Sigamos imaginando, a este Jesús joven,
con la camisa arremangada, sentado sobre un
banquito fabricado en el mismo taller, cebándose
unos mates con el José y con alguno que otro de
los empleados del tallercito. Seguro que charlaban
mucho y de todo: política, religión, las cosas de la
casa, fútbol, etc.
Pero yo me imagino alguna radio por
ahí, sonando con el programa local, FM Galilea
supongamos, alternando entre unas chacareras,
una cumbia, un chamamé, como en cualquier
taller, ¿no?
Siendo poquitos compañeros de laburo,
con épocas de más o menos encargos,
conociendo un poco a Jesús sabemos que una
mano para ayudar nunca iba a faltar, las dos de
Él por lo menos seguro que no.
Seguramente le haya prestado
herramientas a varios vecinos, alguna que otra
no se la habrán devuelto. Habrá hecho algunos
trabajitos que no cobró, o que los cobró más
barato porque sabía que doña Marta o Carlos
estaban cortos de dinero ese mes, u otro tipo
de situaciones cotidianas.
Creciendo así desde el pie, desde abajo,
desde la humildad, en el trabajo manual y el
oficio. Siendo varios, compartiendo la vida y
las condiciones de vida, luchando quizá por
algunas mejoras.
Siempre aguantando, con la mano y
el corazón abiertos, al trabajo y al encuentro,
porque el trabajo es encuentro, o debería, o me
gustaría que así lo fuera, para todos.
Hace un año escribía en esta columna
la siguiente frase, “la verdadera sociedad del hombre para el hombre.” Y me gustaría extrapolar esta
frase, este ideal de vida, al ámbito laboral.
Sí, a mí también me parece complicado.
Las relaciones de trabajo, entre pares,
entre superiores y personas a cargo de uno,
Un cielo mucho más claro
Fotos:Fundación Oficioswww.facebook.com/fundacionoficios
“(...) el trabajo es encuentro, o debería, o me gustaría que así lo fuera, para todos.”
14 • BIENAVENTURADOS
relaciones horizontales y verticales digamos.
El decir popular indica que con los
que mejor nos llevamos es con los pares, los
compañeros; que no nos bancamos a nuestros
jefes o superiores y que aquellos que responden
a nosotros no nos bancan.
Todos sabemos que no es siempre así.
Y claro, en el taller de Jesús seguro que se
respiraba ese aire fraterno. Porque era un taller
chico dirán, Jesús era más bueno que el pan y
José un santo varón. Pero laburar con familiares
no debe ser fácil.
Lindo desafío el de hacer cada día más
similar nuestro espacio de trabajo a ese taller
de Galilea.
El trabajo y el encuentro. Donde el
trabajo es lugar compañero y fraterno, donde
conocemos y nos relacionamos con otros, sus
historias, sus vidas. Compartimos sus días y los
nuestros. Claro que no con todos, con aquellos
que tenemos más afinidad.
Pero el trabajo también es ese espacio
donde uno se encuentra con uno mismo, se
descubre, se da cuenta cómo reacciona frente a
diversas situaciones o personas diferentes.
El trabajo es, por excelencia, ese espacio
donde uno se encuentra con los diferentes,
con los “otros”. Donde ya no es mi familia, los
compañeros del colegio privado o la escuela
del barrio, donde todos nos conocíamos y
éramos más o menos parecidos.
En el trabajo, como en la universidad,
nos encontramos con gente de otros
ámbitos, de otras clases, barrios, provincias,
paradigmas, religiones, ideologías y valores.
Eso genera tensión que puede ser positiva y
aprovechada, o puede ser negativa, que nos
limite o limite la relación.
El trabajo debe ser un área creadora,
donde los hombres y mujeres puedan buscar
su autenticidad, su modo de hacer y de ser.
Debe plenificar y dignificar. Si no, no es trabajo.
Aunque lamentablemente las
condiciones laborales de los últimos tiempos
(no siempre ni todas), han puesto al trabajador
en el último plano y al producto de su trabajo
en el primer plano, la vida de los hombres y
las mujeres siempre fue lo primordial en la vida
de Jesús. Nos invitó a seguir este ejemplo,
especialmente en nuestro rol social y laboral.
Este mes celebramos el Día del
Trabajador. El 1º de Mayo de 1886 comenzó
una huelga muy grande de los obreros de
Chicago, Estados Unidos de Norte América, que
reclamaban por la jornada laboral de ocho horas.
El 1º de mayo la Iglesia celebra a San
José Obrero. Esta fiesta fue instituida por Pío
XII en 1955 para que -como dijo él mismo a los
obreros reunidos aquel día en la Plaza de San
Pedro - "el humilde obrero de Nazaret, además
de encarnar delante de Dios y de la Iglesia la
dignidad del obrero manual, sea también el
próvido guardián de ustedes y sus familias".
Que podamos nosotros, aquellos que
queremos seguir las huellas del Carpintero
Resucitado, ser fieles guardianes de las
condiciones laborales de todos nuestros
hermanos. Especialmente de aquellos más
vulnerables, desprotegidos y de los que no
encuentran trabajo.
Que la lucha por un mundo más lindo y
socialmente más justo nos encuentre siempre
de ese lado, el lado de Jesús el Nazareno.
El trabajo debe ser un área creadora, donde los hombres y mujeres puedan buscar su autenticidad, su modo de hacer y de ser. Debe plenificar y dignificar. Si no, no es trabajo.
15BIENAVENTURADOS •
AVISOS
CAPILLAS
Párroco: Pedro Oeyen
Vicarios Parroquiales:P. Francisco GamboaP. Mariano CaraccioloP. Hugo Álvarez
Diáconos Permanentes:Wenceslao Gómez CarideJosé Hamed
Secretaría Parroquial:8:30 a 12hs y de 16 a 20hsAdrián Beccar Varela 530Tel. 4743 0291/ 4990
Caritas:Anchorena 469Martes de 10 a 12 y jueves de 15 a 17hs.
Confesiones:Diarias: Media hora antes de la misa de 19hsDominicales: Media hora antes de cada misa
Horarios de misa:Lunes a Viernes: 8, 10 y 19hsSábados y Feriados: 10 y 19hsDom.: 10, 12:30, 19 y 20:30hs
Ntra. Señora de la Ribera
Santa María de la Cabeza
Stella Maris
El Cano 172, AcassusoTel. 4742 7198
33 Orientales 1301, Beccar
España 1016, Beccar
Horarios de Misa:Sábado 19hsDomingo 19:30hsHorarios de Secretaría:Jueves 15 a17hsSábados 17 a 19hs
Horario de Misa:Domingo 11hs
Horarios de Misa:Sábado 19:00hs de niñosDomingo 11:30hs
1º de mayo. Día del trabajo. Misa de 19.00 hs.: Daremos gracias a Dios por los que tienen trabajo y pediremos por todos los desocupados.
4 de mayoInvitacion a la comunidad: A las 20:00 hs.: Están todos invitados a la charla que sobre la solemnidad de Pentecostés dará nuestro obispo, Monseñor Ojea. Lugar de encuentro: Salón Menini. Anchorena 450. ¡¡¡Los esperamos!!!
15 de mayoFiesta de San Isidro Labrador.
Hola, no nos conocemos, o mejor dicho, SÍ y muy bien, de nuestros encuentros y lecturas a través de la Revista Bienaventurados. Sigo tus notas y leo la publicacion mensualmente, pero en esta oportunidad no quería que pasen estas fiestas sin enviarte mi felicitación y agradecimiento por tu nota publicada en el número de marzo. Hacía mucho tiempo que no encontraba algo tan fuerte y tan verdadero como el título de tu última entrega.¡¡SEAMOS REALISTAS, SOÑEMOS LO IMPOSIBLE!!¡¡A veces aprendemos de cosas que ni siquiera soñamos con encontrar o leer!!!.¡¡¡¡MUY FELICES PASCUAS DE RESURRECCIÓN!!!!Julio Llaneza
Correode lectores
