BEBERAPA PANDANGAN TENTANG PERUBAHAN

KEBUDAYAAN DAN MASYARAKAT

PENDAHULUAN•Memahami proses perubahan kebudayaan dan

masyarakat harus memahami beberapa perbedaan kebudayaan yang ada di masyarakat di dunia

•Untuk memahaminya harus didekati dengan kerangka berpikir pada jamannya

•Pendekatan evolusionistis misalnya, ternyata tidak mampu menyajikan bukti-bukti yang dapat mendukung teorinya, maka orang mencoba menggunakan pendekatan yang lain

ALIRAN EVOLUSI•Teori Darwin tentang evolusi yang berkembang

pertengahan abad ke-19 sangat populer, bahkan akhirnya berimbas pada kalangan ilmuwan lain termasuk di dalamnya antropologi dan ilmu-ilmu sosial lain.

•Muncul konsep Proses Evolusi Sosial yang Universal•Yakni: manusia dengan segala cirinya yaitu biologis

dan budaya termasuk di dalamnya bahasa, telah mengalami perkembangan yang lambat (evolusi) dari tingkat yang rendah dan sederhana ke tingkat yang makin tinggi dan kompleks

•Dialamai oleh semua manusis dan masyarakat meski tidak selalu sama percepatannya

TOKOH EVOLUSIONISTIS•E.B. Tylor (1832-1917) dan Lewis H.Morgan (1818-

1881)•Menurut Morgan dan Tylor:

Tiap kebudayaan itu berkembang sendiri-sendiri mengikuti sejarah perkembangannya sendiri melalui serangkaian tahapan yang sama yang bersifat unilinier (kecepatan perkembangan kebudayaan itu antara masyarakat yang satu dengan yang lain tidak sama, tetapi tahap-tahap yang dilalui pasti sama)

•Oleh karena itu jika sekarang masih dijumpai kehidupan manusia-manusia yang primitif seperti jaman batu sangat wajar karena perkembangan mereka baru pada tahap permulaan evolusi

lanjutan• Sementara ada sebagian bangsa lain ada pada tingkat

pertemngahan evolusi, sebagaian lagi sudah berada pada tingkat evolusi tertinggi

• Menurut Morgan: Masyarakat dan kebudayaan manusia itu berevolusi melalui delapan tingkat evolusi yang universal, yaitu:

1.Tingkat Keliaran, terdiri dari:• Tingkat keliaran rendah (tua) jaman sejak adanya manusis

sampai menemukan api, manusia hidup meramu• Tingkat keliaran madya, sejak manusia menemukan api sampai

mampu membuat busur dan panah, manusia hidup berburu• Tingkat keliaran tinggi (muda) sejak ditemukan busur dan

panah sampai mampu membuat barang-barang tembikar

lanjutan2. Tingkat Kebiadaban (barbar) yakni:•Kebiadaban terendah, yaitu sejak jaman mampu

membuat tembikar sampai memiliki kepandaian beternak dan bercocok tanam, mengatur perairan, membuat rumah dari bata

•Tingkat kebiadaban madya, sejak jaman manusia mampu betrenak atau bercocok tanam sampai mampu membuat benda-benda dari logam

•Tingkat kebiadaban tinggi, sejak manusia mampu membuat benda-benda dari logam sampai mengenal tulisan

lanjutan3. Tingkat peradaban dimulai sejak manusia

mengenal tulisan sampai masa kini, yang terdiri dari:

•Jaman peradaban Purba•Jaman peradaban masa kini

Teori Morgan mendapat kritika dari ahli antropologi dari Inggris dan Amerika terutama dilakukan oleh Clyde M Woods

KRITIKAN WOODS

1. Konsep Morgan tentang perkembangan kebudayaan yang unilinier dipandang tidak sesuai dengan kenyataan-kenyataan

1. Proses perkembangan yang sama pada setiap bangsa tidak didukung oleh bukti-bukti. Tidak selamanya perkembangan itu berlangsung tahap-demi tahap seperti urutan yang disusunnya. Mungkin saja beberapa tahap dilewati

ALIRAN DIFUSI KEBUDAYAAN

•Jika para ahli evolusi membangun skema perkembangan kebudayaan atas dasar independent invention, aliran Difusi membangun teorinya atas dasar peminjaman kebudayaan (Cultural Borrowing)

•Menurut Teori Difusi: Manusia lebih banyak meniru daripada mencipta

•Ada tiga aliran teori Difusi, yakni: Aliran Pan Egyption dari Inggris, Aliran Historisme dari Jerman dan Austria, Aliran historisme dari amerika Serikat

Aliran Pan Egyption• Tokoh: G Elliot Smith dan W.J. Perry.• Teori yang dikembangkan terkenal dengan

Heliolithic Theory dikembangkan oleh G. Elliot Smith

• Prinsip dasarnya:1.Makhluk manusia pada dasarnya tidak dapat

menemukan satu unsur kebudayaan baru untuk ke dua kali

2.Persamaan kebudayaan di berbagai tempat di muka bumi ini terjadi karena adanya difusi

3.Dalam proses difusi itu kebudayaan Mesir memegang peranan penting sebagai sumber utama

ISI SINGKAT TEORI DIFUSI PAN EGYPTION• Di dalam Zaman purba ada suatu difusi kebudayaan

secara besar-besaran yang berpangkal di Mesir, dibawa oleh bangsa-bangsa yang di dalam zaman purba berpindah-pindah dari suatu tempat di muka bumi ke tempat yang lain untuk mencari kekayaan di dalam bentuk emas dan mutiara. Perpindahan bangsa itu berpangkal di Mesir yang dibawa terdiri dari unsur-unsur kebudayaan sebagai berikut: (pertanian, irigasi, bangunan seni pahat, seni membuat benda-benda, religi menyembah matahari, sistem kepercayaan, upacara berkorban manusia, sistem masyarakat berdasarkan mother-right, adat perkawinan exogam dll)

lanjutanKritikan: teori Perry mengandung banyak kelemahan:1. Unsur-unsur di dalam kompleks Heliolithic Civilization yang digambarkan Perry itu satu dengan yang lain tidak sama dalam hal bentuk , arti dan fungsinya2.Untuk memperkuat keterangannya semata-mata hanya mendasarkan pada native explanation3. Keterangan-keterangan yang disampaikan kurang sesuai dengan kenyataan, misalnya dikatakan bahwa hilangnya pertanian menyebabkan hilangnya prestise Dewi Bumi, menyebabkan hilangnya mother-right dan tumbuhnya father-right

ALIRAN DIFUSI HISTORISME JERMAN DAN AUSTRIA

• Tokoh di Jerman: Franz Graebner• Tokoh di Austria: Pater Wilhelm Schmidt• Aliran ini secara khusus disebut aliran kultur historis• Pendapat: 1.Perkembangan kebudayaan bukan terutama karena

penemuan sendiri melainkan karena peminjaman kebudayaan

2.Beberapa jenis kebudayaan lahir di Asia yang akhirnya menyebar ke segala penjuru dunia mengadakan kontak satu dengan yang lain, dan dan selanjutnya melahirkan perubahan

3.Dengan penelitian tentang kebudayaan atau daerah kebudayaan secara hati-hati, orang dapat mendeteksi originalitas jenis-jenis kebudayaan dan merekonstruksi jalan yang dilalui kebudayaan itu bermigrasi dan berdifusi

ALIRAN HISTORISME AMERIKA SERIKAT• Tokoh Franz Boas (1858-1942)• Mengembangkan pada konsep wilayah kebudayaan (Cultur

Area) yang mendasarkan pada adanya unsur-unsur kebudayaan dan kompleks kebudayaan

• Kebudayaan mempunyai suatu pusat tertentu• Bila orang menjauhi pusat itu akan dilihatnya perubahan-

perubahan mengenai ungkapan-ungkapan atau perwujudan kebudayaan

• Makin jauh meninggalkan pusat kebudayaan, makin tipis ungkapan kebudayaan yang sama dengan kebudayaan pusat, bahkan akhirnya tak dijumpai lagi ungkapan yang serupa dengan kebudayaan pusat, dan akan dijumpainya pusat kebudayaan baru

• Daerah peralihan yang terdapat diberbagai daerah itu dinamai daerah marginal

Lanjutan…..•Boas menolak generalisasi yang meluas

dari ahli-ahli evolusionisme yang klasik dan ahli difusionisme yang ekstrem

•Ia menganjurkan orang untuk mempertimbangkan kemungkinan adanya penemuan sendiri sebagai pendorong perkembangan dari dalam selain adanya difusi sebagai pengaruh dari luar, ditambah lagi adanya pengaruh lingkungan dari keduanya

•Boas melahirkan teori tentang kebudayan dan kehidupan modern yang masuk dalam Antropologi modern

ALIRAN NEO EVOLUSI

TOKOH• Leslie White dan Julian Steward (1902-1972)• Pandangan White: Perkembangan kebudayaan

dihubungakan dengan energi1.Kebudayaan terdiri dari tiga subsitem yaitu: Teknologi,

Sosiologi, dan Ideologi2.Sistem-sistem sosial dan dilsafat merupakan fungsi dari

teknologi yang menjadi pendorong utama dari teknologi yang menjadi pendorong utama dalam hukum dasar evolusi kebudayaan

3.Makin efisien produksi pertanian membebaskan orang dari pertanian dan beralih pada lapangan pekerjaan lain, ketika spesialis-spesialis itu memperoleh kekuatan yang dinyatakan dalam ketidak saman hak dan kewajiban, maka berkemabnglah sistem stratifikasi sosial, alasan ini diperkuat dengan ide-ide filsafati (ideologi)

Lanjutan…•White menganggap perkembangan

kebudayaan manusia itu mula-mula berjalan sangat lambat kemudian bertambah cepat ketika manusia sudah menguasai energi atau berbagai sumber tenaga

•Penemuan sumber etenaga yang baru akhirnya menjadi pendorong gerak kebudayaan

•Awal perkembangan manusia hidup sangat sederhana lama kelamaan berkembang menjadi masyarakat yang sangat kompleks

•Evolusi berkembang menjadi Revolusi kebudayaan

REVOLUSI KEBUDAYAANV. GORDON CHILDE

Revolusi kebudayaan disebut Revolusi Pengetahuan Manusia (Revolution in Human Knowledge)Diawali dengan ditemukannya tulisan kemudian berkembang dengan cepat sampai adanya Revolusi Industri

Julian H. Steward• Berkembang aliran Multi Linear Evolution

memberi perhatian pada keanekaragaman proses evolusi pada tiap-tiap kebudayaan

• Proses perkembangan di dunia ada yang sejajar, ada pula yang khas atau unik

• Proses perkembangan yang sejajar adalah proses perkembangan unsur-unsur kebudayaan yang universal sistem mata pencaharian, sistem kemasyarakatan, dan sistem religi

• Proses perkembangan yang khas/unik terjadi pada unsur-unsur kebudayaan yang bukan universal atau primer, yakni sekunder, karena berkembangnya kebudayan sekunder bersifat unik maka jika ada persamaan antara daerah satu dnegan yang lain dapat diinterpretasikan karena adanya Difusi

Memahami Pertumbuhan Kebudayaan (menurut Steward)

1. Menganilis hubungan anatra teknologi sesuatu kebudayaan dengan lingkungannya. Dalam tahap ini dikaji seberapa jauh efektivitas kebudayaan yang bersangkutan memanfaatkan sumberdaya yang ada untuk kepentingan pangan dan papan anggotanya

2. Menganilis hubungan antara pola perilaku dengan teknologi dalam kebudayaan yang bersangkutan. Dalam tahap ini dikaji pola-pola perilaku anggota masyarakat dalam melaksanakan kegiatannya agar dapat mempertahankan kelangsungan hidupnya

3. Memastikan hubungan antara pola-pola perilaku dan unsur-unsur lain dalam sistem budaya yang bersangkutan. Dalam tahap ini dikaji pengaruh pekerjaan yang dilakukan supaya bisa mempertahankan kelangsungan hidupnya terhadap sikap dan pandangan hidupnya terhadap kegiatan sosial dan hubungan pribadi