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Jatavallabhula der Bedeutung von Schlange und Adler in diesem Mythosbesondere Aufmerksamkeit. P. Koskikallio behandelt das Pferdeopfer ineinem Abschnitt des Padma-puran. a und K. Gönc Moacanin schliesslichgeht der Beziehung zwischen dem Mhbh und dem klassischen indischenTheater nach.

Im ganzen ist ein recht vielfältiger und nützlicher Sammelbandentstanden, der als eine Art Ergänzung zu dem beinahe gleichzeitigerschienenen magnum opus von J. Brockington ‘The Sanskrit Epics’(1998) dienen kann, wobei vor allem die weiterführenden Gedanken inden theoretischen Überlegungen von G. Bailey nochmals nachdrücklichhervorgehoben seien.

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Balcerowicz, Piotr & Marek Mejor [Edd.]: On the Understanding of OtherCultures. Proceedings of the International Conference on Sanskrit andRelated Studies to Commemorate the Centenary of the Birth of StaisławSchayer (1899–1941). Warsaw University, Poland, October 7–10, 1999 =Studia Indologiczne 7 (2000). Warsaw, Oriental Institute, 2000. 503 pp.ISSN 1232-4663

In den 28 Beiträgen zu dem Symposion äussern sich die Teilnehmer ihrenjeweiligen Spezialgebieten. Daher ergibt sich ein breites Themenspektrumvom Veda (T. Y. Elizarenkowa zu ‘Wörtern und Sachen’: Feld, Wiese,Weide; J. Jurewicz zu Prajapati und der pañcagnividya; S. Sellmer überdas Wort ‘Herz’ im RV) bis zur Moderne (R. Czekalska vergleicht Themender polnischen und der Hindı Dichtung; K. Narain zur Hindı-Dichtung;D. Stasik zu M. Guptas Fassung der Ramakatha). Breiten Raum nehmenBeiträge zum Epos und Puran. a ein (H. Brinkhaus zur Markan. d. eya-Episode; J. Brockington zur Struktur des Moks.adharmaparvan des Mhbh;M. Brockington zur Oralität am Beispiel von ‘Jarasam. dha und dermagische Mango’; M. Hara zur Bedeutung von upanis. ad im Mhbh1) sowie

1 Bei der Behandlung von ‘rhythmischen Wiederholungen’ weist M. Hara auf dieHinzufügung von Präfixen ohne eine Bedeutungsänderung hin (S. 165). Entsprechendeskann man in der Prosa des Pali-Kanons beobachten: Rez.: Untersuchungen zur Münd-lichkeit früher mittelindischer Texte der Buddhisten. Akademie der Wissenschaften undder Literatur, Mainz. Abhandlungen der geistes- und sozialwissenschaftlichen Klasse, Jg1994, Nr. 5, S. 23ff.

Indo-Iranian Journal 46: 284–285, 2003.© 2003 Kluwer Academic Publishers. Printed in the Netherlands.

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zur indischen Philosophie (P. Balcerowicz zum Datum des Nyayavatara;J. Ganeri zur Rationaltät als Methode der Erforschung des Nyaya-Systems; M. Jakubczak zur jıvanmukti; S. Katsura zu Nagarjuna undder traikalyasiddhi; H. Marlewicz zur Vedanta-Exegese zu TUp 2.1;M. Mejor zum Datum der Yuktidıpika; C. Oetke zu Vers 25 desSam. bandhasamuddesa; H. Ogawa zu Bhartr.hari über pravr. tti; E. Prets zuBeweisen in philosophischen Debatten). Weiterhin: R. P. Das zu Indra undRudra/Siva; C. Galewicz über Sayan. a; K. Karttunen über Vögel in derSanskrit-Literatur; P. Magnone zur Flut-Sage; L. Sudyka zum Bhat.t.ikavya;Satyavrat Shastri zu subhas. itas in den Puran. as; A. Trynkowska zurStruktur des ersten Sarga des Sisupalavadha; A. Wezler zu Kaut.alya über‘Politik gegenüber den Sam. ghas’.

Weit über den Wert als Einzeluntersuchungen hinaus gehen beis-pielsweise die Ausführungen von E. Prets, die einen wichtigen Einblickin die Technik philosophischer Diskussionen gewähren, oder F. Sferrazu der Sammlung von Sanskrit- Handschriften durch G. Tucci. SeineAuflistung, der Faksimilia von Sakyasrımitras Sarvasuddhivisuddhi undJitaris Sahopalambhaprakaran. a beigebeben sind, gibt einen ersten Einblickin diese wichtige Sammlung von Originalen oder Photos. Dabei wares dem Rez. eine besondere Freude, dass doch ein Mikrofilm desSam. ghabhedavastu aus den Gilgit-Handschriften in Rom liegt. Dies ist inso fern von Bedeutung, als das Original in Pakistan verschollen ist unddiese Photos bisher nicht bekannt waren. Die Angabe von Sferra, dass sichdie Blätter 323–512, S. 410 mit Anm. 5 handele, bedarf anhand des vonK. Wille gesammelten und gesichteten Materials der Überprüfung: Diehandschriftliche Überlieferung der Vinayavastu der Mulasarvastivadin.Stuttgart 1990 [Rezz.: A. Degener, JAOS 111. 1991, 588f.; E. Nolot,BSOAS 54. 1991, 381f.; R. Gombrich, JRAS 3. 1993, 142f.; J. W. deJong, IIJ 36. 1993, 142f.; H. Hu-v. Hinüber, ZDMG 145. 1995, 197f.;O. v. Hinüber, WZKS 39. 1995, 247f.].

Die Vielfalt des Gebotenen macht diesen Sammelband zu einer anre-genden Lektüre und zu einem würdigen Gedenkband für S. Schayer,dessen kleine Schriften 1988 in Warschau erschienen sind und ein aufPolnisch verfasstes Lebensbild sowie ein Schriftenverzeichnis enthalten:O filozofowaniu Hindusów hg. von Marek Mejor. Polska Akademia Nauk,Komitet Nauk Orientalistycznych.

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