Az ‘ősi lélek’ és a mai társadalomElőadás a MEH-MTA humánetológiai fórumon

2007. február 27

Pléh CsabaBME Kognitív

Tudományi Tanszéke és MTA

Az eredet és a mai ember A modern ember is az emberréválás során kialakult

adaptációk segítéségével oldja meg feladatait. Preferenciáink és megoldásmódjaink hajlékonyak, de

régiek Az EP és az evolúciós szemlélet. Fittség, adaptáció és

szelekció kérdései. Szocialitás és szociális viselkedés. A társas érzés elemi

formái. A machiavelliánus értelem, a versengés és az

együttműködés A kultúra és evolúció viszonya. Különböző kulturális

minták. Az ősi ember és a tanulás

Három kihívó alapgondolat a mai evolúciós pszichológiai

gondolkodásban

Evolúciós pszichológia és evolúciós szemlélet

Sztenderd Társadalomtudományi Modell

Régmúlt és genetikai meghatározottság a viselkedésben

Hajlékony általános tanulógépezet

Minden mentális folyamat mögött adaptáció

Kulturális önkényesség

Variáció és szelekció: Szelektív tanulás-fejlődés

Konstrukcionista változási modellek

EP és ESZ Minden adaptáció Varáció-szelekció-rögzítés Radikális modularizmus Merev innátizmus Repetitív mozzanatok

Adaptáció és exaptáció Többféle szelekció Csak néhány vezérelv Elvárt környezet szerepe Variáblitás az

egyneműségben

Három felfogás az architektúrák módosíthatóságáról (Michael Cole)

Előreformált és hajlékony

Kulturális változatok és evolúció

Egyetemes minták keresése

Változatok eredete A kultúra mint új változat

generátor Az ember biológiája és

hajlékonysága Versengés az elvek

között

Külső kapcsolati háló 100-400

Szoros, heti pár, 20-40

Napi kapcsolat, 7-10 fő

Biológiai evolúciós és kulturális evolúció közötti eltérések hangsúlyozása és kritikájuk

Hull (1982) nyomán

Szembeállítás Biol. Evol. Kultur. evol.

Hull bírálata

Osztályhatárok Biológiai merev

Laza határú, életlenebb fogalmak

A faj is dinamikus fogalom

Változás menete

Darwini: szelekciós

Lamarcki: isntrukciós

Instrukció nem mindenható

Teleológia Nincs cél Célirányos folyamatok

A kultúra véletlenszerű is

Mire vonatkoznak az adaptációk?

Architektúrák. Sajátos építkezési módjai: világunknak: pl. emlékezeti rendszerek

Algoritmusok: pl. arcfelismerés Preferenciák pl. szavanna táj Korán záruló és nyitott rendszerek

Tájkép preferencia

A machiavelliánus és az együttműködő ember: Kétféle szociális adaptáció

együttese

Csalás felismerés Potyázás Meghatározói:

ismertség, folytonos kapcsolat

Együttműködés Altruizmus Meghatározói.

Rokonság, kölcsönösség

Szabályok és az evolúciós örökség viszonya

Törvény csak kifejez evolúciós elvet: Ne ölj ! Törvény preferencia a versengő elvek között:

Tisztelt atyádat ! Törvény mintegy ellene játszik, ezzel

szabályoz: se házát, se mezejét …

Kétféle tudáseszmény

ebben az iskolában az oktatás is fegyelmezéshez hasonlított, mint a nevelés: bemagolt szabályok, s gépies alkalmazás, a legjobb esetben.

Aequor, mormor és a cor Semlegesek mindenkor...

Manap önállóságra nevelünk s a gyermek maga eszeli ki játékait. Tanulmány, táplálék a természet dolga; a gyermek okosabb, mint a felnőttek; a fejlődés tudja, mi kell neki

Hogyan értelmezzük ezt ma?

Kettős rendszer van, mely idegrendszeri alapú Ma egyre nagyobb a készség szerepe Horizontális átadás felé elcsúszás Ki fogja értékelni a „tiszta tudást” ? A tudás hatalom és a tudás öröme viszonya

Parallelitás

A pszichológia üzenete A tanulásra vonatkozó nevelési elméletek hol a az egyik

típusú tudást és elsajátítási módot, hol a másikat emelik ki.

Az orvos, a zongorista, a pszichológus, vagy a vegyész munkájában egyszerre mozgósít könyvszagú tudásokat és készségeket.

A pszichológus szerint a pólusok egyszerre léteznek.

Nemcsak készségek, hanem tartalmak is, nemcsak spontán folyamatok léteznek, hanem erőfeszítést kívánó elsajátítás is.

Merre tovább?

Neurális értelmezés és kulturális tudás Etika optimistább értelmezése Az elemi szocialitás központba állítása A játékos elem elhelyezése az evolúciós

szemléletben Kulturális eltérések és egyetemességek