AUTOSUGESTIA

Vindecarea dup metoda Cou "n fiecare zi, din toate punctele de vedere, m simt din ce n ce mai bine"

Sugestia, sau mai degrab autosugestia, este un subiect destul de puin cunoscut, datorit conotaiei sale uor "ireale", privit cu suspiciune, ntr-o lume aflat sub inchiziia absolut a tiinei, care cere ca totul s poat fi explicat i demonstrat pe cale raional. Ei bine, exist o mulime de lucruri crora nu li se pot aplica legiti, fr a nsemna c asta le anuleaz existena. Printre ele se afl i subcontientul omenesc, o zon greu de elucidat din punct de vedere tiinific, dar cu manifestri remarcabile. Primul european care s-a ocupat de studiul autosugestiei - ntemeind o coal, o clinic i adunnd o cazuistic impresionant - a fost farmacistul i psihologul francez Emile Cou. Privit mai degrab ca un "original" dect ca un om de tiin, cercetrile i experienele sale au fost preluate "n for" de noua coal american de psihologie i psihiatrie, care i aplic metodele cu succes, att n zona vieii cotidiene (viziunea optimist i pozitiv asupra lumii), ct i ca terapie alternativ.Cei doi "eu" "Pentru a nelege fenomenul autosugestiei, este necesar s tim c n interiorul nostru exist dou individualiti distincte", spune Emile Cou."Amndou sunt inteligente, dar n timp ce una este contient, cealalt este incontient. Acesta este motivul pentru care existena celei de-a doua trece n mod general neobservat. Cu toate acestea, prezena ei este uor de constatat. Iat un exemplu: toat lumea a auzit despre somnambulism. Toi tiu c un somnambul se scoal noaptea din pat fr s se trezeasc din somn, iese din camer dup ce s-a mbrcat sau nu, coboar pe scri, traverseaz coridoare i, dup ce a executat anumite aciuni sau a terminat o anumit activitate, se culc la loc, iar a doua zi semir, vznd terminat o treab pe care o lsase neterminat. Cu toate c el este autorul, ignor faptul acesta. Crei fore i s-a supus trupul su, dac nu forei subcontiente?". Dac facem o comparaie ntre partea contient i cea incontient a eului omenesc, constatm c, n vreme ce partea contient (raiunea) este dotat, adeseori, cu o memorie infidel, subcontientul are, din contr, o memorie sclipitoare, care nregistreaz, fr ca noi s tim, cele mai mici evenimente din viaa noastr. n plus, incontientul este credul i accept, ca un osta, ceea ce i se spune, el execut tot ce i poruncim. i cum el conduce funcionarea tuturor organelor noastre, prin intermediul creierului, ceea ce i se spune s fac este fundamental.

Dresaj de nalt coal

nainte de-a pi mai departe n metoda elaborat de Emile Cou, e cazuls spunem c farmacistul i psihologul francez n-a fost doar un simplu teoretician al autosugestiei, ci i un practician renumit, cu o impresionant experien concret, constnd n mii de cazuri de vindecare, adunate n rafturi de biblioteci. Aa se explic sigurana aseriunilor sale i claritatea eafodajului teoretic, uor de neles. "Subcontientul omenesc poate fi mblnzit i condus, la fel cum mblnzim un ru de munte sau un cal slbatic", spune Cou."Fr hamuri i a, animalul face ce vrea. O dat disciplinat, va face doar ce vrem noi". Concluzia? i subcontientul poate s fie dresat, dar pentru asta e nevoie s tim c se poate (aproape toat lumea ignor acest fapt), iar apoi s nvm cum se face acest dresaj. Ei bine, mijlocul este foarte simplu, autosugestia!

Procedeul este urmtorul: n primul rnd, trebuie s cntrim bine care vor fi temele autosugestiei i s repetm de mai multe ori, fr s ne gndim la altceva, un anume ndemn pozitiv, de tipul: "Am fost bolnav, ncepnd din clipa aceasta sunt bine!". Dac incontientul accept aceste sugestii, el se autosugestioneaz, iar lucrurile la care ne-am gndit se realizeaz. "Sugestia nu este altceva dect un hipnotism care se produce prin influena subcontientului asupra moralului i al fizicului uman", spune Cou. Atunci cnd ne convingem noi nine c putem s facem un lucru oarecare, cu condiia ca acesta s fie posibil, l vom face, orict ar fi de greu. Dac, din contr, ne imaginm c nu putem s realizm acel lucru, el va deveni pentru noi un obstacol de netrecut. Este suficient s te gndeti c o durere trece, pentru a simi cum dispare puin cte puin i, invers, este de ajuns s te gndeti c te doare ceva, pentru a simi imediat cum chiar apare durerea.Exist unele persoane care prezic c vor avea migrene ntr-o anume zi,n anumite circumstane i, ntr-adevr, n ziua aceea durerile apar. Acei oameni i-au chemat ei nii durerea, la fel cum alii i-o alung prin intermediul autosugestiei contiente (exist i o autosugestie incontient, suportat de o persoan bolnav n timpul somnului, atunci cnd cineva i sugereaz c se va vindeca). "tiu c, n general, trec drept nebun n ochii lumii cnd lansez aceste idei neobinuite", spune Cou. "Ei bine, cu riscul de a trece drept nebun, afirm c multe persoane sunt bolnave moral i fizic tocmai pentru c i imagineaz c sunt bolnave, fie pe plan moral, fie fizic". Neurastenia, blbiala, fobiile, cleptomania, anumite paralizii etc. nu sunt altceva dect rezultatul incontientului negativ asupra planului fizic sau moral.

Dar dac incontientul este sursa multora dintre suferinele noastre, el poate, de asemenea, s ne vindece afeciunile psihice sau fizice. El poate s repare nu numai rul pe care l-a fcut, ci s vindece boli reale - aa de puternic este aciunea sa asupra organismului. Reeta e simpl: izolai-v ntr-o camer, aezai-v pe un fotoliu, nchidei ochii pentru a evita s fii distrai i spunei-v timp de cteva minute: "M simt perfect, rul a trecut". Dac ntr-adevr, v-ai autosugestionat, adic dac subcontientul i-a nsuit ideea pe care i-ai oferit-o, vei fi mirat s vedei c se ntmpl lucrul pe care vi l-ai imaginat."Dup cele spuse mai sus, se pare c nimeni nu ar trebui s fie vreodat bolnav. Este adevrat! Orice maladie, aproape fr excepie, poate ceda n faa autosugestiei, orict de ndrznea ar prea afirmaia mea. Nu am spus c cedeaz ntotdeauna, ci c poate ceda", conchide Cou. Principiul metodei se rezum n doar cteva cuvinte: orice gnd care ocup n totalitate spiritul nostru devine adevrat pentru noi i are tendina s se transforme n act.

"Trece, trece!"n fiecare diminea cnd ne trezim i n fiecare sear cnd ne bgm n pat, trebuie s nchidem ochii i, fr a ncerca s ne fixm atenia asupra a ceea ce spunem, s repetm de 20 de ori,pronunnd destul de tare pentru a ne auzi propriile cuvinte (ca s nu pierdei irul, folosii un fir cu douzeci de noduri), fraza urmtoare:"n fiecare zi, din toate punctele de vedere, m simt din ce n ce mai bine".Cuvintele "din toate punctele de vedere" cuprind totul, este inutil s facem autosugestii particulare, referitoare la un anume organ. Aceast autosugestie trebuie fcut n mod simplu, copilresc, ct se poate de mecanic, fr niciun efort. ntr-un cuvnt, formula trebuie repetat asemenea litaniilor. n acest fel, vom reui s ptrundem n mod mecanic n subcontient i s acionm asupra lui. Trebuie s urmm toat viaa aceast metod, care este att preventiv, ct i curativ. n plus, de fiecare dat, cnd n timpul zilei sau chiar noaptea, resimim o suferin fizic sau moral, trebuie imediat s ne spunem nou nine c ea nu va continua i c va disprea, apoi trebuie s ne izolm ct mai mult cu putin (ntr-un loc linitit), s nchidem ochii i, trecndu-ne o mn peste frunte, dac este vorba despre ceva moral, sau peste partea dureroas, dac este vorba despre ceva fizic, s repetm foarte repede, din vrful buzelor, cuvintele: "Trece, trece...", atta timp ct este necesar. Cu un pic de obinuin, vom reui s facem s dispar durerea moral sau fizic dup 20-25 de secunde.Trebuie s facem acest lucru de fiecare dat cnd este nevoie. Aceastmetod d rezultate absolut minunate i este uor de neles de ce. Emile Cou ofer un exemplu concludent n acest sens: "O feti pe care o ajutasem s se vindece de astm, boal pe care o avea de opt ani, mi-a spus ntr-o zi c trebuie s i se scoat un dinte. Cum o tiam foarte sensibil, m-am oferit s o ajut s nu simt nimic. A acceptat cu plcere i am mers mpreun la dentist. Dup ce s-a aezat pe scaunul acestuia, m-am postat n faa ei i privind-o n ochi i-am zis: Nu simi nimic, nu simi nimic.... n timp ce-mi continuam sugestionarea, i-am fcut semn dentistului. Peste o clip, dintele era scos, fr ca fetia s fi clipit mcar. Cum se ntmpl deseori, a pornit o mic hemoragie. n loc de-a folosi unhemostatic oarecare, l-am rugat pe dentist s m lase s ncerc oprireahemoragiei prin sugestie, fr s tiu dinainte ce se va ntmpla.Am rugat-o pe feti s se uite la mine i i-am sugerat c n dou minutehemoragia se va opri. Exact dup dou minute, sngele s-a oprit i n locul unde fusese dintele se formase un cheag". Cum se explic acest fenomen? ntr-un mod foarte simplu. "Sub influena ideii hemoragia trebuie s se opreasc, subcontientul le trimisese capilarelor i venelor ordinul de a nu mai lsa s curg snge i, ncet, ele s-au contractat n mod natural, lafel cum ar fi fcut-o artificial, n contact cu un hemostatic", spune profesorul francez. Acelai raionament ne permite s nelegem cum poate disprea un fibrom uterin, de exemplu. Incontientul acceptnd ideea c "fibromul trebuie s dispar", creierul le d arterelor care l hrnesc ordinul de a se contracta. n scurt timp, fibromul lipsit de hran moare, se resoarbe i dispare.Concluzia acestui articol este simpl i se poate exprima n puine cuvinte: posedm n noi o for incalculabil care, n clipa n care o mnuim n mod incontient, ne este de multe ori nefavorabil. Dac, din contr, o dirijm ntr-un mod contient, calculat, ea ne aduce stpnirea de sine i ne permite nu numai s ne sustragem pe noi, ci s-i sustragem i pe alii din maladiile fizice i morale, s trim fericii, oricare ar fi condiiile din jurul nostru. Aceast for minunat poate fi aplicat i pentru regenerarea moral a celor care au ieit de pe calea binelui.Nu uitai: "n fiecare zi, din toate punctele de vedere, m simt din ce n ce mai bine"http://www.formula-as.ro/2014/1145/terapii-alternative-58/autosugestia-18565#comentarii