Deusa Hcate

Mirella FaurO dia 13 de agosto era uma data importante no antigo calendrio greco-romano, dedicada s celebraes das deusas Hcate e Diana, quando Lhes eram pedidas bnos de proteo para evitar as tempestades do vero europeu que prejudicassem as colheitas. Na tradio crist comemora-se no dia 15 de agosto a Ascenso da Virgem Maria, festa sobreposta sobre as antigas festividades pags para apagar sua lembrana, mas com a mesma finalidade: pedir e receber proteo. Com o passar do tempo perdeu-se o seu real significado e origem e preservou-se apenas o medo incutido pela igreja crist em relao ao nome e atuao de Hcate. Essa poderosa Deusa com mltiplos atributos foi considerada um ser malfico, regente das sombras e fantasmas, que trazia tempestades, pesadelos, morte e destruio, exigindo dos seus adoradores sacrifcios lgubres e ritos macabros. Para desmistificar as distores patriarcais e crists e contribuir para a revelao das verdades milenares, segue um resumo dos aspetos, atributos e poderes da deusa Hcate.Hcate Trivia ou Triformis era uma das mais antigas deusas da Grcia pr-helnica, cultuada originariamente na Trcia como representao arcaica da Deusa Trplice, associada com a noite, lua negra, magia, profecias, cura e os mistrios da morte, renovao e nascimento. Senhora das encruzilhadas - dos caminhos e da vida - e do mundo subterrneo, Hcate um arqutipo primordial do inconsciente pessoal e coletivo, que nos permite o acesso s camadas profundas da memria ancestral. representada no plano humano pela xam que se movimenta entre os mundos, pela vidente que olha para passado, presente e futuro e pela curadora que transpe as pontes entre os reinos visveis e invisveis, em busca de segredos, solues, vises e comunicaes espirituais para a cura e regenerao dos seus semelhantes.Filha dos Tits estelares Astria e Perseu, Hcate usa a tiara de estrelas que ilumina os escuros caminhos da noite, bem como a vastido da escurido interior. Neta de Nyx, deusa ancestral da noite, Hcate tambm uma Rainha da Noite e tem o domnio do cu, da Terra e do mundo subterrneo. Senhora da magia confere o conhecimento dos encantamentos, palavras de poder, poes, rituais e adivinhaes queles que A cultuam, enquanto no aspecto de Antea, a Guardi dos sonhos e das vises, tanto pode enviar vises profticas, quanto alucinaes e pesadelos se as brechas individuais permitirem.Como Prytania, a Rainha dos mortos, Hcate a condutora das almas e sua guardi durante a passagem entre os mundos, mas Ela tambm rege os poderes de regenerao, sendo invocada no desencarne e nos nascimentos como Protyraia, para garantir proteo e segurana no parto, vida longa, sade e boa sorte. Hcate Kourotrophos cuida das crianas durante a vida intra-uterina e no seu nascimento, assim como fazia sua antecessora egpcia, a parteira divina Heqet.Possuidora de uma aura fosforescente que brilha na escurido do mundo subterrneo, Hcate Phosphoros a guardi do inconsciente e guia das almas na transio, enquanto as duas tochas de Hcate Propolos, apontadas para o cu e a terra, iluminam a busca da transformao espiritual e o renascimento, orientado por Soteira, a Salvadora. Como deusa lunar Hcate rege a face escura da Lua, rtemis sendo associada com a lua nova e Selene com a lua cheia.No ciclo das estaes e das fases da vida feminina Hcate forma uma trade divina juntamente com: Kore/Persfone/Proserpina/Hebe - que presidem a primavera, fertilidade e juventude -, Demter/Ceres/Hera regentes da maturidade, gestao, parto e colheita - e o Seu aspecto Chtonia, deusa anci, detentora de sabedoria, padroeira do inverno, da velhice e das profundezas da terra. Hcate Trivia e Trioditis, protetoras dos viajantes e guardis das encruzilhadas de trs caminhos, recebiam dos Seus adeptos pedidos de proteo e oferendas chamadas ceias de Hcate.Propylaia era reverenciada como guardi das casas, portas, famlias e bens pelas mulheres, que oravam na frente do altar antes de sair de casa pedindo Sua beno. As imagens antigas colocadas nas encruzilhadas ou na porta das casas representavam Hcate Triformis ou Tricephalus como pilar ou esttua com trs cabeas e seis braos que seguravam suas insgnias: tocha (ilumina o caminho), chave (abre os mistrios), corda (conduz as almas e reproduz o cordo umbilical do nascimento), foice (corta iluses e medos).Devido Sua natureza multiforme e misteriosa e ligao com os poderes femininos escuros, as interpretaes patriarcais distorceram o simbolismo antigo desta deusa protetora das mulheres e enfatizaram Seus poderes destrutivos ligados magia negra (com sacrifcios de animais pretos nas noites de lua negra) e aos ritos funerrios. Na Idade Mdia, o cristianismo distorceu mais ainda seus atributos, transformando Hcate na Rainha das bruxas, responsvel por atos de maldade, missas negras, desgraas, tempestades, mortes de animais, perda das colheitas e atos satnicos. Essas invenes tendenciosas levaram perseguio, tortura e morte pela Inquisio de milhares de protegidas de Hcate, as curandeiras, parteiras e videntes, mulheres suspeitas de serem Suas seguidoras e animais a Ela associados (cachorros e gatos pretos, corujas).No intuito de abolir qualquer resqucio do Seu poder, Hcate foi caricaturada pela tradio patriarcal como uma bruxa perigosa e hostil, espreita nas encruzilhadas nas noites escuras, buscando e caando almas perdidas e viajantes com sua matilha de ces pretos, levando-os para o escuro reino das sombras vampirizantes e castigando os homens com pesadelos e perda da virilidade. As imagens horrendas e chocantes so projees dos medos inconscientes masculinos perante os poderes escuros da Deusa, padroeira da independncia feminina, defensora contra as violncias e opresses das mulheres e regente dos seus rituais de proteo, transformao e afirmao.No atual renascimento das antigas tradies da Deusa compete aos crculos sagrados femininos resgatar as verdades milenares, descartando e desmascarando imagens e falsas lendas que apenas encobrem o medo patriarcal perante a fora mgica e o poder ancestral feminino. Em funo das nossas prprias memrias de represso e dos medos impregnados no inconsciente coletivo, o contato com a Deusa Escura pode ser atemorizador por aceder a programao negativa que associa escurido com mal, perigo, morte. Para resgatar as qualidades regeneradoras, fortalecedoras e curadoras de Hcate precisamos reconhecer que as imagens destorcidas no so reais, nem verdadeiras, que nos foram incutidas pela proibio de mergulhar no nosso inconsciente, descobrir e usar nosso verdadeiro poder.A conexo com Hcate representa para ns um valioso meio para aceder a intuio e o conhecimento inato, desvendar e curar nossos processos psquicos, aceitar a passagem inexorvel do tempo e transmutar nossos medos perante o envelhecimento e a morte. Hcate nos ensina que o caminho que leva viso sagrada e que inspira a renovao passa pela escurido, o desapego e transmutao. Ela detm a chave que abre a porta dos mistrios e do lado oculto da psique; Sua tocha ilumina tanto as riquezas, quanto os terrores do inconsciente, que precisam ser reconhecidos e transmutados. Ela nos conduz pela escurido e nos revela o caminho da renovao.Porm, para receber Seus dons visionrios, criativos ou profticos precisamos mergulhar nas profundezas do nosso mundo interior, encarar o reflexo da Deusa Escura dentro de ns, honrando Seu poder e Lhe entregando a guarda do nosso inconsciente. Ao reconhecermos e integrarmos Sua presena em ns, Ela ir nos guiar nos processos psicolgicos e espirituais e no eterno ciclo de morte e renovao. Porm, devemos sacrificar ou deixar morrer o velho, encarar e superar medos e limitaes; somente assim poderemos flutuar sobre as escuras e revoltas guas dos nossos conflitos e lembranas dolorosas e emergir para o novo.

Deusa Hcate.....Hcate era uma divindade noturna, da vida e da morte. Era chamada de A Mais Amvel, Rainha do Mundo dos Espritos, Deusa da Bruxaria.Era a mais antiga forma grega da Deusa Trplice, que controlava o Paraso, o Submundo e a Terra.

uma Deusa tricfala grega, Deusa da Lua Minguante, guardi das encruzilhadas, senhora dos mortos e rainha da noite. Ela era homenageada com procisses em que se carregavam tochas e oferendas para as conhecidas "ceias de Hcate". conhecida como uma Deusa "escura" por seu poder de afastar os espritos malficos, encaminhar as almas e usar sua magia para a regenerao. Invocava-se a sua ajuda em seu dia (13 de Agosto) para afastar as tempestades que poderiam prejudicar as colheitas.

Especialmente para os trcios, Hcate era a Deusa da Lua, das horas de escurido e do submundo. Parteiras eram ligadas a ela. Era conhecida entre as Amazonas como a Deusa da Lua Nova, uma das trs faces da Lua e regente do Submundo.

A lenda no clara quanto sua origem. Alguns mitos dizem que Hcate era filha dos tits Trtaros e Noite; outras verses dizem ser de Perseus e Astria (Noite-Estrelada), ou de Zeus e Hera. Sabemos que seu culto no se originou na Grcia. Lendas de Hcate eram contadas por todo o Mediterrneo.

No incio, Hcate no era uma Deusa ruim. Aps a queda do matriarcado, os gregos a cultuavam como uma das rainhas do Submundo e governante da encruzilhada de trs caminhos.

Um de seus animais sagrados era a r, um smbolo da concepo. Era chamada de A Deusa das Transformaes, pois regia vrias passagens da vida, e podia alterar formas e idades. Outro animal sagrado era o co.

Hcate era considerada como o terceiro aspecto da Lua, a Megera ou a Anci (Portadora da Sabedoria). Os gregos chamavam-na de A Megera dos Mortos. Aliada de Zeus, ela era acompanhada por uma matilha de lobos.

Como aspecto da deusa Amazona, a carruagem de Hcate era puxada por drages. Outros de seus smbolos eram a chave e o caldeiro. As mulheres que a cultuavam normalmente tingiam as palmas de suas mos e as solas dos ps com hena. Seus festivais aconteciam durante a noite, luz de tochas. Anualmente, na ilha de Aegina no golfo Sarnico, acontecia um misterioso festival em sua honra.

Essa era uma Deusa caadora que sabia de seu papel no reino dos espritos; todas as foras secretas da Natureza estavam sob o seu controle. Os gregos e trcios diziam que ela controlava o nascimento, a vida e a morte.

Hcate era considerada a patrona das sacerdotisas, Deusa das feiticeiras. Estava associada cura, profecias, vises, magia, Lua Minguante, encantamentos, vingana, livrar-se do mal, riqueza, vitria, sabedoria, transformao, purificao, escolhas, renovao e regenerao.

Como Senhora da Caada Selvagem e da feitiaria, Hcate era a princpio uma divindade das mulheres, tanto para cultuar como para pedir auxlio, e tambm para temer caso algum no estivesse com sua vida espiritual em ordem.Alguma informaes uteis sobre Hcate:Ervas:

salgueiro, teixo, mandrgora, cclame, menta, cipreste, tamareira, gergelim, dente-de-leo, alho, carvalho, cebola.

Elementos: gua e terra

Cores: preto, azul, vermelho, branco, dourado, cinza.

Pedras: nix, turmalina negra.

Dia da semana: sbado ou segunda-feira

Ms do ano: Agosto

Dias de honra a Hcate:31/01, 27/02, 04/03, 13/08, 21/09, 31/10, 01/11, 07/11, 16/11.

Festas de Hecate: Hcate era adorada tanto pelos gregos como pelos romanos, e tinham suas prprias festas dedicadas a ela. Segundo Ruickbie, os gregos guardavam dois dias consagrados a Hcate, um o 13 de Agosto e outro o 30 de Novembro. Os romanos consideravam o 29 de cada ms consagrado a ela.

Lua: minguante e nova (luas negras)

Associaes: trabalhos psquicos, mistrios e segredos profundos e escondidos, predio, feitios e transes

Animais: mariposa, co, lobaOutros Nomes Destinados HcateNomes e eptetos de Hecate

Ctonia (, da terra)Crateis (poderosa)Enodia (, dos caminhos)Antania (inimiga da humanidade0)?Curtrofa (, ama dos jovens)Artemisia das encruzilhadasPropylaia ([a que est] adiante da porta)Propolos (a que dirige)Phosphoros (que traz a luz)Soteira (salvadora)Prytania (rainha dos mortos)Trioditis (grego) ou Trivia ( latim, dos trs caminhos)Klidouchos (guardi das chaves)Tricfala ou Trceps (de trs cabeas)Triformis (de trs formas)Outras Verses de Hcate:A triplicidade de Hcate mostra seu domnio sobre trs mundos, que penetra e une os trs reinos: Cu, Terra e Inferno.

Deusa das encruzilhadas:Hcate tinha um papel especial nas encruzilhadas de trs caminhos (ou trivios), onde os gregos situavam postes com mscaras da cada uma de suas cabeas olhando em diferentes direes.

A funo de Hcate nas encruzilhadas provm de sua esfera original como deusa das terras selvagens e as zonas inexploradas. Isto levava a realizar sacrifcios para viajar com segurana por estes territrios. Este papel tem relao com o de Hermes, deus das fronteiras.

Hcate a verso grega da Trvia (trs caminhos) da mitologia romana. No sculo VII, Elegio acostumava a recordar em sua recm convertida congregao de Flandres: que nenhum cristo deveria prestar ou guardar devoo alguma aos deuses dos trvios, onde trs caminhos se cruzam, aos faunos ou as rochas, ou fontes ou arboledas ou esquinas.

Hcate era a deusa que aparecia com mais frequncia em textos mgicos como os papiros mgicos gregos e as defixios, junto com Hermes.

Rainha das bruxas:Nos orculos caldeus que foram editados em Alexandria, foi tambm associada com um labirinto serpentino ao redor de uma espiral, conhecido como roda de Hcate (o Strophalos de Hcate, verso 194 da traduo de 1836 de Isaac Preston Cory). O simbolismo alude ao poder da serpente para renascer, ao labirinto de conhecimento atravs do qual Hcate guia humanidade e ao lume da prpria vida: Os seios produtores de vida de Hcate, esse Lume Vivente que se viste a si mesma de Matria para manifestar a Existncia (verso 55 da traduo de Cory dos orculos caldeos).Em O Evangelho das Bruxas compilado por Charles Leland (1899) descrevem-se os remanescentes de uma tradio de bruxaria italiana, incluindo um culto a Diana parecido ao de Hcate. discutvel se o Alvo representado na obra de Leland em realidade Hcate ou no. Ainda que Diana costuma ser muito identificada com Artemisa, no se representa em O evangelho como a do culto romano. Por exemplo, diz que Diana sempre tem um co a seu lado, sendo Hcate famosa por sua relao com os ces.

Rainha dos mortos:Rainha dos Fantasmas um ttulo associado com Hcate devido crena de que podia tanto evitar que o mau sasse do mundo dos espritos, como tambm permitir que dito mau entrasse. Hcate, pois, tinha um papel e poder especial nos cemitrios. Guarda os caminhos e caminhos que se cruzam. Sua associao com os cemitrios tambm teve muita importncia na ideia de Hcate como Deusa Lunar.As folhas do lamo negro so escuras por uma cara e claras pela outra, simbolizando o limite entre os mundos. O teo tem estado associado desde faz muito no Infra-mundo.

Seus Smbolos - Deusa Hcate

- as tochas que nos iluminam e nos guiam pela escurido,- a chave que abre os portais entre os mundos,- o aoite que disciplina e purga,- o punhal que corta o ar do crculo mgico, e- o prato de libao cheio de um elixir misterioso.

A triplicidade de Hcate mostra seu domnio sobre trs mundos, que penetra e une os trs reinos: Cu, Terra e Inferno.

"Eu lhe exalto, adorvel triforme Hcate Enodia,velada em aafro, de Cu, Terra e Mar,que celebra a Bacanlia na tumba,com as almas dos mortos;filha de Perses, amante de solido, honrada com bolos,noturna, protetora dos ces, soberana invencvel,anunciada pelo rugido das bestas selvagens,rainha portadora das chaves de todo o cosmos".(Hino rfico Hcate).

As Faces de HcateHcate o arqutipo mais incompreendido da mitologia grega. Ela uma Deusa Trplice Lunar vinculada com o aspecto sombrio do disco lunar, ou seja, o lado inconsciente do feminino. E, representa ainda, o lado feminino ligado ao destino. Seu domnio se d em trs dimenses: no Cu, na Terra e no Submundo. Hcate , portanto, uma Deusa lunar por excelncia e sua presena sentida nas trs fases lunares.

A Lua Nova pressupe a face oculta de Hcate, a Lua Cheia vai sendo aos poucos sombreada pelo seu lado escuro, revelando o aspecto negativo da Me. E a Lua Minguante revela seu aspecto luminoso. preciso morrer para renascer.

Esta Deusa ainda permanece com o estigma de ser uma figura do mal. Essa percepo foi particularmente consolidada na psique ocidental durante o perodo medieval, quando a igreja organizada projetou este arqutipo em simplrias pessoas pags do campo que seguiam seus antigos costumes e habilidades populares ligados a fertilidade. Estes indivduos eram considerados malvolos adoradores do demnio. Hcate era ento, a Deusa das bruxas, Padroeira do aspecto virago, mas nos impossvel termos uma imagem clara do que realmente acontecia devido s projees distorcidas, aos medos ntimos e inseguranas espirituais destes sacerdotes e confessores cristos.

Em pocas primevas, antes do patriarcado ter se estabelecido, mais fcil descobrir a essncia interior do arqutipo Hcate e relacionar-se com ele. Hcate est vinculada com as trevas e com o lado escuro do Lua. A Lua, na verdade, no possui luz prpria. A luz que se projeta na Lua a luz solar. Logo, a Lua Cheia a Lua vista pela luz do Sol. A Lua Nova Negra , portanto, a verdadeira face da Lua.

Hcate costuma ser considerada uma Deusa lunar trplice: rtemis, a virgem, personificava a Lua Crescente que renascia; Hcate personifica a escura Lua Nova e Selene, ou Demter, eram a Lua Cheia. Ou, como as foras da Lua em vrios reinos: Selene no Cu, rtemis na Terra e Hcate no Mundo Inferior.

Sfocles retrata a rtemis a imagem e semelhana de Hcate, quando a denomina a "flecheira dos cervos, a que porta uma tocha em cada mo". Em ulide havia duas esttuas de pedra de rtemis, uma com arco e flecha e outra com tochas. Parece como se a Deusa originria da lua contivesse o aspecto escuro e luminoso em uma s unidade.

Hcate seria uma projeo de rtemis, pois a luz pressupe a sombra. O lado visvel da Lua, o lado de rtemis, que reflete a vida em pleno vigor, pressupe o lado de Hcate, o lado oculto da lua, o lado da sombra e da morte; a polaridade negativa, o impedimento para a realizao, o lado inconsciente.

O perigo que pode ocorrer quando esse lado sombrio se constela o de que a energia psquica seja posta a servio da morte e da doena.

Hcate, Rainha da Noite, como a chama a poetisa Safo, leva uma diadema brilhante e duas tochas ardentes nas mos, olhos resplandecentes da escurido. Talvez se trate de uma imagem da intuio que presente forma das coisas, mas que todavia, invisvel. Isso explicaria por que, junto com Hermes, deus da imaginao, guardi das cruzes dos caminhos, onde no se sabe qual a direo "correta". Seus companheiros eram os ces, animais que seguem uma rastro "cegamente". Nos lembra o chacal Anubis do submundo egpcio, que podia distinguir o bom do mal, e o Crbero, o co de trs cabeas que guardava as portas do submundo da antiga Grcia.

Hcate nos revela, os caminhos mais escondidos e secretos do inconsciente, os sonhos guardados, o lado dos desejos mais ocultos. A Lua Crescente, com suas fases clara e escura, tambm nos sugere esse domnio do feminino.

O lado de Hcate ainda, traz um potencial para a fertilizao, desde que seja encaminhado para este fim. A doena pode ser uma via para a sade e a morte para servir de adubo para a vida.

O feminino tem um movimento livre dentro do reino oculto. O terreno da magia pertence ao feminino. O masculino est ligado aos aspectos mais claros, mais visveis, mais objetivos. O campo de ao da cincia pertence ao reino masculino.

Hcate a Deusa que pode conduzir aos caminhos mais difceis e perigosos, aos abismos e s encruzilhadas da prpria psique. A sua funo de guia dentro do reino oculto da alma.

A Terra o grande inconsciente uterino de onde brota toda a semente. tambm o lugar para onde tudo retornar. Nesse inconsciente crnico a vida e a morte coexistem em um mesmo processo cclico. Deste modo, o "ser" e o "no ser" podem viver sem conflito.

Hcate uma antiga Deusa de estrato pr-grego de mitos. Os gregos tiveram dificuldade em enquadr-la em seu esquema de Deuses, mas terminaram por v-la como filha dos tits Perseus e Astria, Noite Estrelada, que era irm de Leto, que por sua vez, era me de rtemis e Apolo. A av de Hcate era Febe, uma anci tit que personificava a Lua. Dizia-se que Hcate seria uma reapario de Febe, e portanto uma Deusa Lunar, que se manifestava na lua escura.

Outras tradies tomaram-na por uma Deusa mais primal, fazendo dela irm de Erebo e de Nix (a Noite).

Zeus deu-lhe um lugar especial entre os Deuses, porque, embora ela no fosse membro do grupo olmpico, permitiu-lhe o domnio sobre o Cu, a Terra e o Mundo Inferior. Ela , pois, a doadora da riqueza e de todas as bnos da vida cotidiana.

Na esfera humana, cabia-lhe presidir os trs grandes mistrios do nascimento, da vida e da morte. Seu nome significa "a distante, a remota", sendo ela vista como protetora dos lugares remotos, guardi das estradas e dos caminhos.

Seu aspecto trplice tornava-a especialmente presente nas encruzilhadas, ou seja, na convergncia de trs caminhos. Nesses locais, os gregos podiam encontrar-se com facilidade com Hcate, razo por que os consideravam sagrados, erigindo a com freqncia esttuas tricfalas chamadas Hecatias. Tambm deixavam oferendas do seu alimento ritual, o "almoo de Hcate", nessas encruzilhadas durante seus festivais especiais.

Os trs smbolos sagrados de Hcate so:

-a Chave, por ser ela carcereira do Mundo Inferior;-o Chicote, que revela o seu lado punitivo e seu papel de condutora das almas;-e o Punhal, smbolo de seu poder espiritual, que mais tarde tornou-se o Athame das bruxas.

Todos os animais selvagens eram consagrados Hcate e por isso, foi mostrada muitas vezes com trs cabeas de animais: o co, a serpente e o leo, ou alternadamente, o co, o cavalo e o urso. Seus animais mais conhecidos so entretanto, o co e o lobo.

O cipreste era a rvore sagrada da Deusa.

Na mitologia grega, Hcate, como representao da Lua Escura, aparece sempre acompanhada por ces que ladram. Como Deusa Trplice, podia aparecer na representao de um co com trs cabeas (co da lua), para lembrar de que em eras passadas ela prpria era o co da lua. Sua qualidade trina representada tambm em esttuas posteriores, onde aparece como mulher tripla. Frequentemente carregava consigo o co que ela prpria havia sido, ou uma tocha, emblema lunar, que seu poder de fertilidade e seu dom especial.

No Submundo, ou Mundo Inferior, Hcate a carcereira e condutora das almas, a Pritnia, a "Rainha Invisvel" dos Mortos. Tendo passado por Crbero, o co tricfalo, e tendo sido julgadas pelos trs Juzes dos Mortos (Minos, Radamando e aco), as almas devem chegar s encruzilhadas trplices do Inferno. Nesse ponto, Hcate envia ao reino para o qual foram julgadas adequadas: para as campinas do Asfdelo, para o Trtaro ou para os Campos Elseos.

Como aspecto de Deusa Amazona, a carruagem de Hcate era puxada por drages. As mulheres que a cultuavam normalmente tingiam as palmas das mos e as solas dos ps com hena.

Seus festivais aconteciam durante a noite, luz de tochas. Anualmente, na ilha de Aegina no Golfo Sarnico, acontecia um misterioso festival em sua honra.

Hcate est associada a cura, profecias, vises, magia, Lua Nova, magia negra, encantamentos, vingana, livrar-se do mal, riqueza, vitria, sabedoria, transformao, purificao, escolhas, renovao e regenerao.

HCATE: PADROEIRA DAS BRUXAS

A Deusa Hcate, segundo algumas verses, recebeu o ttulo de "Rainha dos Fantasmas" e "Deusa das Feiticeiras". Para protegerem-se, os gregos colocavam esttuas da Deusa na entrada das cidades e nas portas das casas.

Media, que era uma de suas sacerdotisas, praticava bruxaria para manipular com destreza ervas mgicas e venenos, e ainda, para poder deter o curso dos rios e comprovar as trajetrias das estrelas e da lua.

Como Deusa Feiticeira tinha ces fantasmas como servos fiis ao seu lado.

H um grande nmeros de bruxas que, ainda hoje, so devotas de Hcate, pois se sentem atradas pelos aspectos escuros da Deusa.

Hcate, como Anci e Deusa da Lua Escura, compreende o "poder do silncio". Muitas viagens espirituais incluem um perodo de muita meditao e silncio. essencial praticarmos o silncio em nossos rituais e meditaes, pois s o silncio abre as portas da conscincia universal.

Foi a Deusa Hcate que introduziu o alho como amuleto de proteo contra inimigos, roubo, mau tempo e enfermidades. Todos os anos, a meia-noite do dia 13 de Agosto (Noite do Festival de Hcate), deve-se depositar cabeas de alho em encruzilhadas como oferenda de sacrifcio em nome de Hcate.

HCATE HOJE

Hoje podemos nos relacionar com Hcate como uma figura guardi do nosso inconsciente, que tem nas mos a chave dos reinos sombrios que h dentro de ns e que traz as tochas para iluminar nosso caminho para as profundezas de nosso interior.

Nossa civilizao patriarcal talvez tenha-nos ensinado a temer esta figura, mas se confiarmos em suas energias antigas, encontraremos nela uma gentil guardi.Ela est presente em todas as encruzilhadas que existem em todos os nveis do nosso ser, manifestando-se como esprito, alma e corpo. Devemos reconhecer que a imagem terrvel, tenebrosa e horrenda de Hcate um mero registro do medo inconsciente do feminino que os homens, imersos em um patriarcado unilateral, projetaram ao longo de milnios nesse arqutipo.

Temos que encarar nossa Hcate interior, estabelecermos uma relao com ela e, confiando na sua assistncia, permitir a ns mesmos o desenvolvimento de uma percepo desse rico reino do nosso Mundo Inferior Pessoal. Somente por meio dessa atitude poderemos nos tornar seres integrados, capazes de lidar com as polaridades sem projetar de imediato dualismos.

Ao passar por uma encruzilhada, voc ir se deparar com Hcate e ela dir que nossas vidas so feitas de escolhas. No existem escolhas certas ou erradas, mas sim, somente escolhas. Independente do que escolher, a experincia, por si s, j algo valioso. Hcate insiste para que no tenhamos medo do desconhecido. Os desafios apresentados precisam de um salto de f da pessoa que faz a escolha. Confie que ser capaz de fazer uma escolha quando chegar a hora. Conceda-se tempo e espao, nunca se censure ou se culpe, apenas faa sua escolha.Algumas ddivas dadas por essa Deusa - HcateAS DDIVAS DA DEUSA HCATE

O dia 13 de Agosto era uma data importante no antigo calendrio greco-romano, dedicada s celebraes das deusas Hcate e Diana, quando Lhes eram pedidas bnos de proteo para evitar as tempestades do vero europeu que prejudicassem as colheitas.

Na tradio crist comemora-se no dia 15 de Agosto a Ascenso da Virgem Maria, festa sobreposta sobre as antigas festividades pags para apagar sua lembrana, mas com a mesma finalidade: pedir e receber proteo.Com o passar do tempo perdeu-se o seu real significado e origem e preservou-se apenas o medo incutido pela igreja crist em relao ao nome e atuao de Hcate. Esta poderosa Deusa com mltiplos atributos foi considerada um ser malfico, regente das sombras e fantasmas, que trazia tempestades, pesadelos, morte e destruio, exigindo dos seus adoradores sacrifcios lgubres e ritos macabros. Para desmistificar as distores patriarcais e crists e contribuir para a revelao das verdades milenares, segue um resumo dos aspectos, atributos e poderes da deusa Hcate.

Hcate Trivia ou Triformis era uma das mais antigas deusas da Grcia pr-helnica, cultuada originariamente na Trcia como representao arcaica da Deusa Trplice, associada com a noite, lua negra, magia, profecias, cura e os mistrios da morte, renovao e nascimento.Senhora das encruzilhadas - dos caminhos e da vida - e do mundo subterrneo, Hcate um arqutipo primordial do inconsciente pessoal e coletivo, que nos permite o acesso s camadas profundas da memria ancestral. representada no plano humano pela xam que se movimenta entre os mundos, pela vidente que olha para passado, presente e futuro e pela curadora que transpe as pontes entre os reinos visveis e invisveis, em busca de segredos, solues, vises e comunicaes espirituais para a cura e regenerao dos seus semelhantes.

Filha dos Tits estelares Astria e Perseu, Hcate usa a tiara de estrelas que ilumina os escuros caminhos da noite, bem como a vastido da escurido interior. Neta de Nyx, deusa ancestral da noite, Hcate tambm uma Rainha da Noite e tem o domnio do cu, da Terra e do mundo subterrneo. Senhora da magia confere o conhecimento dos encantamentos, palavras de poder, poes, rituais e adivinhaes queles que A cultuam, enquanto no aspecto de Antea, a Guardi dos sonhos e das vises, tanto pode enviar vises profticas, quanto alucinaes e pesadelos se as brechas individuais permitirem.

Como Prytania, a Rainha dos mortos, Hcate a condutora das almas e sua guardi durante a passagem entre os mundos, mas Ela tambm rege os poderes de regenerao, sendo invocada no desencarne e nos nascimentos como Protyraia, para garantir proteo e segurana no parto, vida longa, sade e boa sorte.

Hcate Kourotrophos cuida das crianas durante a vida intra-uterina e no seu nascimento, assim como fazia sua antecessora egpcia, a parteira divina Heqet. Possuidora de uma aura fosforescente que brilha na escurido do mundo subterrneo, Hcate Phosphoros a guardi do inconsciente e guia das almas na transio, enquanto as duas tochas de Hcate Propolos, apontadas para o cu e a terra, iluminam a busca da transformao espiritual e o renascimento, orientado por Soteira, a Salvadora.

Como deusa lunar Hcate rege a face escura da Lua, rtemis sendo associada com a lua nova e Selene com a lua cheia. No ciclo das estaes e das fases da vida feminina Hcate forma uma trade divina juntamente com: Kore/Persfone/Proserpina/Hebe - que presidem a primavera, fertilidade e juventude -, Demter/Ceres/Hera regentes da maturidade, gestao, parto e colheita - e o Seu aspecto Chtonia, deusa anci, detentora de sabedoria, padroeira do inverno, da velhice e das profundezas da terra.Hcate Trivia e Trioditis, protetoras dos viajantes e guardis das encruzilhadas de trs caminhos, recebiam dos Seus adeptos pedidos de proteo e oferendas chamadas ceias de Hcate. Propylaia era reverenciada como guardi das casas, portas, famlias e bens pelas mulheres, que oravam na frente do altar antes de sair de casa pedindo Sua beno. As imagens antigas colocadas nas encruzilhadas ou na porta das casas representavam Hcate Triformis ou Tricephalus como pilar ou esttua com 3 cabeas e 6 braos que seguravam suas insgnias: tocha (ilumina o caminho), chave (abre os mistrios), corda (conduz as almas e reproduz o cordo umbilical do nascimento), foice (corta iluses e medos).

Devido Sua natureza multiforme e misteriosa e ligao com os poderes femininos escuros, as interpretaes patriarcais distorceram o simbolismo antigo desta deusa protetora das mulheres e enfatizaram Seus poderes destrutivos ligados magia negra (com sacrifcios de animais pretos nas noites de lua negra) e aos ritos funerrios.Na Idade Mdia, o cristianismo distorceu mais ainda seus atributos, transformando Hcate na Rainha das bruxas, responsvel por atos de maldade, missas negras, desgraas, tempestades, mortes de animais, perda das colheitas e atos satnicos. Estas invenes tendenciosas levaram perseguio, tortura e morte pela Inquisio de milhares de protegidas de Hcate, as curandeiras, parteiras e videntes, mulheres suspeitas de serem Suas seguidoras e animais a Ela associados (cachorros e gatos pretos, corujas).

No intuito de abolir qualquer resqucio do Seu poder, Hcate foi caricaturizada pela tradio patriarcal como uma bruxa perigosa e hostil, espreita nas encruzilhadas nas noites escuras, buscando e caando almas perdidas e viajantes com sua matilha de ces pretos, levando-os para o escuro reino das sombras vampirizantes e castigando os homens com pesadelos e perda da virilidade. As imagens horrendas e chocantes so projees dos medos inconscientes masculinos perante os poderes escuros da Deusa, padroeira da independncia feminina, defensora contra as violncias e opresses das mulheres e regente dos seus rituais de proteo, transformao e afirmao.

No atual renascimento das antigas tradies da Deusa compete aos crculos sagrados femininos resgatar as verdades milenares, descartando e desmascarando imagens e falsas lendas que apenas encobrem o medo patriarcal perante a fora mgica e o poder ancestral feminino. Em funo das nossas prprias memrias de represso e dos medos impregnados no inconsciente coletivo, o contato com a Deusa Escura pode ser atemorizador por acessar a programao negativa que associa escurido com mal, perigo, morte. Para resgatar as qualidades regeneradoras, fortalecedoras e curadoras de Hcate precisamos reconhecer que as imagens destorcidas no so reais, nem verdadeiras, que nos foram incutidas pela proibio de mergulhar no nosso inconsciente, descobrir e usar nosso verdadeiro poder.

A conexo com Hcate representa para ns um valioso meio para acessar a intuio e o conhecimento inato, desvendar e curar nossos processos psquicos, aceitar a passagem inexorvel do tempo e transmutar nossos medos perante o envelhecimento e a morte. Hcate nos ensina que o caminho que leva viso sagrada e que inspira a renovao passa pela escurido, o desapego e transmutao. Ela detm a chave que abre a porta dos mistrios e do lado oculto da psique; Sua tocha ilumina tanto as riquezas, quanto os terrores do inconsciente, que precisam ser reconhecidos e transmutados. Ela nos conduz pela escurido e nos revela o caminho da renovao. Porm, para receber Seus dons visionrios, criativos ou profticos precisamos mergulhar nas profundezas do nosso mundo interior, encarar o reflexo da Deusa Escura dentro de ns, honrando Seu poder e Lhe entregando a guarda do nosso inconsciente. Ao reconhecermos e integrarmos Sua presena em ns, Ela ir nos guiar nos processos psicolgicos e espirituais e no eterno ciclo de morte e renovao. Porm, devemos sacrificar ou deixar morrer o velho, encarar e superar medos e limitaes; somente assim poderemos flutuar sobre as escuras e revoltas guas dos nossos conflitos e lembranas dolorosas e emergir para o novo.Essa a forma de se fazer o leo destinado a HcateIngredientes:* 3 colheres de sopa de resina de incenso (olbano);* 3 colheres de resina de mirra;* 1 punhado de folhas de mirra (ou 7 gotas de leo de mirra);* 1 ramo fresco de cipreste;* 3 flores de ciclmen;* 1 pedra de nix;* 2 xcaras de leo mineral;* 1 vidro com tampa de rolha;* 1 fita preta.

Modo de fazer:

Na primeira noite de Lua Minguante moa as resinas com um pilo. Coloque as resinas modas no vidro. Caso utilize o leo de mirra, misture-o com as resinas modas. Se utilizar as folhas, amasse-as parte e coloque-as no vidro. Acrescente o cipreste (levemente socado), as flores de ciclmen e o nix. Acrescente por fim o leo. Feche o vidro com a rolha e amarre a fita preta no gargalo do vidro, dando trs ns. Agite bem e guarde-o num local escuro e fresco por uma Lua (at a prxima Lua Minguante).

Utilize este leo para ungir as velas nos rituais em honra a Hcate, nos Esbbths de Lua Minguante. Quando fizer Amuletos e Feitios que invoquem a presena de Hcate (magia de proteo, banimento do mal, ou mesmo quando realizar algum malefcio), unja uma vela preta com esse leo, e acenda-a, junto a incenso (resinas de olbano e de mirra modas em carvo em brasa no fogareiro). Ou utilize incensos em varetas de mirra e olbano.

Este leo deve ser preparado dentro do Crculo Mgico no Esbbth de Lua Negra destinado tambm a HcateIngredientes:* 1 punhado de folhas secas de beladona ou de meimendro-negro;* 3 pitadas de p de chumbo;* 1 colher de sopa de p de cemitrio;* 1 colher de sopa de enxofre em p;* 1 garra de corvo (ou de urubu);* 1 sapo seco pequeno;* as asas de um morcego;* 1 cobra venenosa pequena;* 1 pedra de nix;* 3 pitadas de azeviche em p;* 1 punhado de urtiga-brava;* 1 colher de sopa de leo de rcino;* 1 aranha venenosa;* meio litro de azeite de oliva (ou leo mineral);* 1 vidro com tampa de rolha;* 1 fita preta.

Modo de fazer:

Numa noite de Lua Negra, misture os ingredientes em seu negro caldeiro, que ser circundado por 13 velas pretas.Cuidado ao acrescentar o enxofre, devido chama das velas ao redor do caldeiro. Misture os ingredientes em sentido anti-horrio, recitando o seguinte Encantamento:

"Hcate Venfica, Domina Maleficarum!Rogo-te que me ajudes!Consagre esta Poo Negra com o Teu Poder!Hcate Brim, Domina Sabatum!Consagre com o Vosso Poder este Malefcio!"

Retire a colher de pau do caldeiro e coloque as mos sobre ele, dizendo com voz firme as seguintes palavras de poder em latim:

IN NOMINE HECATE VENEFICADOMINA MALEFICARVMCONSVMATUM EST.

Coloque a mistura malfica no vidro (deve ser um vidro de boca larga, se no for tampado com rolha, que seja com tampa de metal). Amarre a fita preta no gargalo do vidro, dando trs ns. Utilize este leo maligno em feitios negros de amaldioamento. Unja uma vela preta com este leo, da base para o pavio e acenda-a sobre a fotografia ou o nome de quem quer enfeitiar. Segure seu Athame com a mo de poder, apontando-o para cima, e direcione a outra mo para a chama da vela, fazendo o gesto de maldio, enquanto pronuncia por 13 vezes a seguinte maldio:

IN NOMINE HECATE VENEFICADOMINA MALEFICARVMIN NOMINE FVRIAEALECTO TISIFONEET MEGERACAPVT TUAMALEDICTA EST.

leo de Banimento dedicado a HcateIngredientes:* 3 ramos de arruda;* 3 dentes de alho descascados;* 1 xcara de azeite de oliva;* sal marinho;* 1 fita vermelha;* 1 vidro com tampa de rolha.

Modo de fazer:

Macere num pilador a arruda e o alho. Em seguida acrescenta-se um pouco de azeite. Volte a macerar. Coloque a mistura no vidro e acrescente o restante do azeite. Coloque por ltimo um pouco de sal marinho. Tampe o vidro com a rolha e amarre a fita vermelha no gargalo do vidro, dando trs ns.

Este leo deve ser utilizado em rituais de banimento de foras inimigas, na uno das velas. Sele as portas e janelas de sua casa com esse leo, barrando assim as energias nocivas, expulsando todo o mal. Para banir feitios inimigos e maldies, unja uma vela preta da base para o pavio e acenda-a, junto com um incenso de arruda. Invoque a Deusa Hcate, com o seguinte contra-feitio:

HECATE LVCIFERADOMINA MALEFICARVMLIBERA NOS A MALO

Caso saiba o nome de quem quer amaldioa-lo, coloque o nome dessa pessoa escrito em baixo da vela, dizendo o seguinte contra feitio:

GLADIVS TVVMINTRET IN CORDA TVAET ARCVS TVVMCONFRICATVR

Em seguida, repita o primeiro contra-feitio, concentrando-se no banimento do mal. Deixe a vela e o incenso queimarem at o fim. Sopre as cinzas ao vento. uma receita tradicional das Streghe, as Bruxas italianas.

Incenso destinado a HcateConvidad em Qua Jul 18, 2012 12:38 pmIncenso de Hcate1/2 colher (de ch) de folhas secas de louro1/2 colher (de ch) de folhas secas de menta1/2 colher (de ch) de cardo seco1 pitada de resina de mirra1 pitada de resina de olbano13 gotas de leo de cipreste3 gotas de leo de cnfora

Usando um almofariz e um pilo, amasse o louro, a menta e o cardo at quase reduzi-los a p. Agite as resinas de olbano e de mirra. Adicione os leos de cipreste e de cnfora e misture bem. Guarde numa jarra coberta e bem tampada e deixe a mistura maturar por, pelo menos, duas semanas antes de usar.

Queime num bloco de carvo em brasa durante o Ritual de Hcate (13 de Agosto) para honrar a Deusa ou nos rituais de lua cheia como poderoso incenso para previso.

Faa um pequeno ch com Hcate se assim tiver coragem de aproximao com a Deusa.Ingredientes:

Um caldeiroClice com gua mineralUma colher (de sopa) de vinho branco1 colher (de ch) de erva cidreira1 colher (de ch) de cravo-da-ndia1 colher (de ch) de jasmim1 colher (de ch) de canela1 colher (de ch) de papoulaMel puro gosto.

Coloque o caldeiro no fogo e despeje nele a gua do clice. Espere levantar fervura e v colocando os ingredientes de acordo com o encantamento:

"Hcate, divina Hcate, Deusa das trevas, Invoco a ti grande protetora, Para que consagre-me como feiticeira. Honro-te e conjuro a ti, Em nome da lua, do cu, da Terra e do mar, Seus domnios Da Terra, do ar, da gua e do fogo.Com este vinho homenageio-te e encanto esta poo Erva cidreira, pelos poderes da lua, Para propiciar o amor perfeito. Cravo-da-ndia, pelos poderes de Jpiter, Para propiciar a confiana perfeita. Jasmim da luz, Para a unificao com a mente da minha Deusa. Canela do sol, Para a recepo da luz interior do meu Deus. Papoula, Para o poder da criao e da transformao da lua Chs das iniciantes, pelos poderes de Hcate. Para consagrar a mais nova bruxa."

Aguarde trs minutos e coe o ch. Coloque no clice e beba-o, fazendo a seguinte consagrao:

"Hcate, grande deusa da lua, Me inicie neste caminho que conduz at tua a sabedoria Prepara-me com tua fora. O caminho a escurido desta noite, A luz interior tu que me propicias, atravs da luz da lua. Minha fora a tua fora, Atuando para o bem, a sabedoria e a felicidade. Agradeo pelas tuas criaes e pelos teus caminhos, Revelados pelas gloriosas irms da antiga Tradio. Que assim seja!"

Destrace o crculo de proteo corretamente e jogue o resto das folhas coadas aos ps de uma rvore mais prxima.

Um dos Hinos dedicados a Deusa Hcaterfico a Hcate

Hcate a Beleza, eu a invoco:Vs, dos caminhos e encruzilhadas, do cu, da terra e tambm do mar.Vs, vestida de aafro, dentre as tumbas,Danando com as almas mortas e o ritual bquico.Vs, filha de Perses, amante da desolao, se regozija em gamos e ces, na noite.Vs, terrvel Rainha! Devoradora de bestas!Despertada, possuda por forma inacessvel!Vs, caadora de bfalos, Imperatriz soberana universal:Vs, guia que vagueia pela montanha, noiva, pajem,eu rogo, Donzela, sua presena nestes rituais sagrados.Vs, que vindes com a graciosidade do touro e um eterno corao alegre".

Traduzido do grego para o ingls por Shawn Eyer

Hcate uma das deusas Greco-Romanas simultaneamente mais temida e admirada. Hcate uma deusa lunar, um pouco imagem da temida Lilith. Como todas Deusas lunares, Hcate encontra-se profundamente ligada ao mundo da magia, do oculto, da bruxaria, dos mais profundos segredos.

Hcate a Deusa das bruxas, e simultaneamente a Deusa que vem a este mundo recolher almas para as conduzir ao abismo do reino dos mortos. Trata-se por isso de uma Deusa a que cabe um papel privilegiado na ponte entre o mundo dos vivos, e o mundo dos mortos, entre o nosso mundo fsico e o mundo dos espritos.

Hcate a Deusa das encruzilhadas, onde lhe eram dedicadas oferendas e sacrifcios : bodes negros, ces negros ou gatos negros eram-lhe oferendados no decurso de rituais de adorao, ou de feitiarias. Hcate pode incorporar numa lindssima mulher de longos cabelos negros, e pode ser uma amante incomparvel. Contudo a sua fria e o seu poder so temveis, e perante Hcate todo o respeito pouco para garantir a sua ajuda. Dizem as lendas que Hcate tambm podia assumir a forma de um majestoso lobo negro, ou de um belo co preto.

As esttuas existentes nas encruzilhadas onde Hcate era venerada e as bruxarias eram executadas, chamavam-se hecateias, e constavam na fugira de uma lindssima mulher com trs faces, ou trs belos corpos feminino unidos num s.Hcate permite a operao de tarefas msticas essencialmente atravs de processo de meditao. Atravs desse processo, no silencio de uma meditao e atravs do aprofundamento dos nossos sentidos, pensamentos e foras espirituais, que Hcate reside e abre portas ao mundo magico. Como deusa lunar que , Hcate tambm opera a nvel dos sentidos, aguando-os, excitando-os, fazendo com que a carnalidade e o prazer se tornem uma poderosa chave de concretizao de processos msticos poderosos.

Hcate reina na terra, (onde vem buscar as almas dos mortos, conduzindo-as para o submundo), no cu, (onde viaja atravs do luar), e do mar, (onde se inebria com os prazeres do amor), pelo que denominada a Deusa Trplice.Orao a Deusa HcateHcate eu sou, Me Negra, a Anci.Meu rosto enrugado como uma pedra idosa.Meus olhos so pretos como o breu, meus cabelos brancos como a neve.Eu sou a noite escura sem lua.Eu guio pelo lugar da Caada Selvagem com meu poder negroPelo inverno meia-noiteMeu reino comea na noite do SamhainE dura at o dia da Luz de Imbolc.Para as bruxas, eu sou sua Rainha divinaSua lder, pelos sculosEu as ensino o poder mgico extremamente forteEu as ensino a diferenciar o certo do errado.Mas se elas fazem o que errado minha fria, as faro pagar por issoE minha vingana far com que seus destinos na Terra fiquem marcados.Porque eu sou a Justia, eu sou a Morte, eu sou a vingana, Lua NegraEu sou a sabedoria e o Amor e a condenao do Mal.Eu guardo todas as encruzilhadas de todos os lugaresQuem viaja com o mal deve tomar cuidado!Eu tiro-lhes a alma e fao com que fiquem insanosPara que nunca mais tenham a sorte de cruzar meu caminho novamente.Eu sou terrvel, gentil e implacvel.O que voc v em mim voc mesmo.Quando sua hora chegar, eu o chamarei para junto de mimPara passar pelo lugar da Caada Selvagem at seu renascimento.Ento venha, minha Filha BruxaSiga meu caminhoDo poder mgico, no tenha medo de minha fria.Se voc tiver coragem, ser minha sacerdotisaA escolha sua, o que voc escolher acontecer.

A LUA NEGRA DA TRANSMUTAOA fase lunar denominada Lua Negra acontece mensalmente, nos trs dias que antecedem a lua nova. Durante este perodo, o fino disco da lua minguante diminui at desaparecer na escurido da noite. Tendo em vista que a luz da lua , na verdade, a luz solar refletida pelo disco lunar, poderamos dizer que a lua negra "mostra" a verdadeira face oculta da lua. Durante essa fase de escurido mensal, os povos antigos reverenciavam as Deusas Escuras, dedicando este tempo a rituais divinatrios, de cura e transmutao.

Com o advento das sociedades patriarcais, os mistrios da Lua Negra tornaram-se sinnimo de terror e malefcios. Incapacitados de ver ou compreender o "desaparecimento" da Lua, surgiram lendas e supersties sobre os demnios ou foras malignas que "comiam" a Lua. Dessa maneira, a Lua Negra passou a representar o auge dos poderes destrutivos, vaticinando cataclismos naturais, como inundaes, tempestades ou secas e humanos, como guerras, doenas e fome. A Lua Negra era tida como aziaga para qualquer empreendimento, por ser considerada a luz do momento em que os fantasmas e os espritos malvolos perambulam sobre a Terra e as bruxas executam seus rituais de magia negra. Atribua-se Lua Negra a conexo com o mundo subterrneo por ser regida por divindades em forma de serpente ou com serpentes nos cabelos.

Na verdade, a Lua Negra facilita o acesso aos mundos e planos sutis e s profundezas de nossa psique. Por isso, atualmente considerada uma fase favorvel para trabalhos de transformao e renovao. Somente mergulhando no nosso lado escuro, desvendando os mistrios e as sombras de nosso inconsciente, poderemos achar os meios secretos para nossa renovao. A Lua Negra tem o poder de criar e de destruir, de curar e de regenerar e de descobrir e fluir com o ritmo das mudanas e dos ciclos naturais, dependendo da capacidade individual em reconhecer e integrar sua sombra. Ao entrar na fase da Lua Negra, podemos presenciar a transio entre a destruio do velho e a criao do novo. , portanto, um perodo favorvel para rituais de cura, renovao e regenerao.

O processo de transformao destri os padres ultrapassados de condicionamento, comportamento e estruturao, liberando-nos daquilo que no serve mais, daquilo que limitante, impedindo nossa expanso. Os objetivos dos rituais so variados e de acordo com as necessidades de cada um. Podemos citar a remoo de uma maldio, a correo de uma disfuno, o afastamento dos obstculos ou das dificuldades na realizao afetiva ou profissional, a limpeza de resduos energticos negativos de pessoas, objetos, ambientes, a preparao e imantao do espelho negro, entrando em contato com os ancestrais ou com as Deusas Escuras como Hecate, Medusa, Kali, Ereshkigal, Hel, Sekhmet, Sheelah Na Gig, Oy e Cailleach.

As palavras-chave para esses rituais so complementao, finalizao, dissoluo, introspeo, tradio, sabedoria, morte e transmutao. Os elementos ritualsticos so as velas pretas para afastar a negatividade, as brancas para os novos incios e as vermelhas para a realizao, correspondendo s trs cores da Deusa e aos trs estgios da condio feminina: idosa, jovem e adulta. Por ser a Anci a Deusa regente desta lua, so oferecidos no altar, em vez de flores, um xale preto, galhos e folhagens secas, penas pretas, plo de cachorro preto ou lobo, teia ou a imagem de uma aranha, alm de representaes do poder transmutador da Serpente. os objetos mais importantes para o ritual da Lua Negra so o caldeiro - para queimar e transmutar as energias negativas e o espelho negro ou bola de cristal, alm de tarot e runas para orientao e autoconhecimento. A meditao ao som de tambor ajuda a mergulhar no ventre escuro da Me Terra, trazendo mensagens e sugestes para a cura, a regenerao e a transformao.

O Banimento de Hcate!O banimento consiste em afastar pessoas que emanam energias nocivas a um indivduo ou local e tambm a destruir tais energias e pensamentos de baixa vibrao.

Vale ressaltar que o banimento ir banir apenas o que Realmente estiver causando malefcios e afastar (reencaminhar) somente as pessoas que Realmente esto agindo contra voc de formas destrutivas, portanto no atue em rituais e oraes com caprichos, pois a Deusa sabe o que realmente verdade e na verdade que Ela agir!

Deusa da sombra lunar hoje lhe peo pra me auxiliar,Oculta em teus mistrios, hoje venho lhe saudar,Deusa da magia lhe invoco pra banir as ms energias,

Leva em tua sombra o negativo que me permeia,Leva contigo as energias densas que a mim emanam,Apaga oh Grande Deusa meu nome das mentes do mal,

Afasta minha Deusa aqueles que no me so luz,Afasta os que no me so leais,Protege-me Hcate dos amigos oportunistas, dos amores vampricos, dos entes negativos,

Bane em minha vida tudo e todos aqueles que me atrasam, sugam e magoam,Bane Hcate com tua fora o mal que me lanado,Bane minha Deusa os ingratos e os falsos,

Na sombra de tua Lua me esconde e protege,Pois com tua ajuda o mal j no me encontra,E no teu caminho hei de seguir, pelo traado da Grande Deusa, liberta(o) estou a ressurgir!

Assim Seja, Assim se Faa!

HcateQuando eu estiver com dvidas, mostra-me a minha fora;Quando eu estiver errada, mostra-me o caminho certo;Acenda o cruzamento antes de mim, para que eu possa ver o meu caminho;Rainha das Encruzilhadas, Guardi de Entradas;Hcate, abenoa minhas viagens;Atravs do escuro ao anoitecer;Ajuda-me a equilibrar minhas foras;Luz e escurido, acima e abaixo;Como uma moeda no pode ter apenas um lado.

Ajuda-me a direcionar minha vida;Seja minha guia atravs da escurido e ilumine o caminho diante de mim;Deixa-me ver a verdade e tambm o que falso;Deixa-me viver minha vida feliz e livre;Ajuda-me a encontrar o que bom para mim;Abenoa-me neste dia e nos muitos mais por vir;Tudo o que eu preciso de uma vida simples;Dentro da minha natureza onde eu sou mais livre.

Hcate, Minha Senhora !Eu te agradeo e a honro !Sua imagem est em mim.

Que assim seja e assim se faa !

Blessed be.

"...Oh Hcate,Tu que sussurras em minha mente,Tu por quem minha alma anseia fortemente,Tu que s a Donzela da Luz,Que me conduz,Na fase crescente que me faz crescer,E que me inspira vencer.Tu que s a Me da Vida,Que cura a ferida,Na Lua Cheia trazendo Amor,Livrando-me da dor.Tu que s a Anci da Escurido,Que destri toda Iluso,Banindo a ignorncia,Trazendo sabedoria sem arrogncia.Tu que s a Deusa Negra do Submundo,Punindo todos criminosos do mundo,Trazendo a Morte,E detonando a m sorte.Tu que s a LuaQue ilumina a Rua,A Deusa Nua,Minha lealdade Toda Sua...

Hcate, a Bela, a ti invoco:Voc, dos caminhos e encruzilhadas,dos Cus, da Terra e de todos os mares.Voc, vestida de aafro, entre os tmulos,danando os ritos de Baco com as almas dos mortos.Voc, filha de Perses, amante da desolao,divertindo-se com cervos e ces, na noite escura.Voc, Rainha terrvel!Devoradora das bestas!Inconquistvel,possuda por uma forma inatingvel!Voc, caadora das feras,soberana Imperatriz universal:Voc, guia dos caminhos das montanhas,e noiva, e curandeira,eu suplico, donzela, a sua presena nesses ritos sagrados, com graa e um corao eternamente alegre.Hcate, toda a vida e todos os frutos da terra so seus,Tudo foi e gerado pelo seu tero, Grande me de trs faces.Sua a dana da prosperidade eVoc nossa fortaleza.Deusa Hcate eu Te agradeo por suas bnos e pela abundncia.Junte-se mim, festeje e divirta-se comigo.Abenoados Sejamos!Obrigada Hcate!Me da Escurido, que clareia nossos caminhos!Orao de Louvor HcateCes que uivam para a Lua sombriaAnunciam a vinda da Rainha da MagiaOh Hecate, Senhora da Meia-NoiteEm teu sorriso ocultoEscondem-se as estrelas mais brilhantesClamo-te proteo e sabedoriaPara que meus ps no sangrem na estrada do saberE que minha boca no ressequePela falta da gua de tua fonteEnsina-me a agir diante dos perigosAfaste de mim todos os inimigosRetire do meu caminho os espritos imundosOh Hecate, bela entre as belasReceba meu corao minguadoSopre as nuvens que o impedem de iluminarO nmero 3 sempre h de reinarEm teus campos encontro a proteoE pelo vosso nome clamo nesta oraoOh Hecate, Rainha da superaoQue o grande caldeiro ferva minha louvaoE que a fumaa abra meus caminhosNas estradas de terra batidaOu nas encostas dos precipcios infinitosNo temerei mal algumPois tenho Hecate em meu coraoTuas armas de guerra me protegemTua magia meu escudoE a certeza que habita em meu serRetira-me do mundo obscuroRitual de HcateEra chamada de A Mais Amvel, rainha do Mundo dos Esprirto, Deusa da Bruxaria.Hcate est relacionada cura, profecias, vises, magia, Lua Nova, encantamentos, livrar-se do mal, riqueza, vitria, sabedoria, transformao, purificao, escolhas, renovao e regenerao.Voc precisar:Seu AthameSeu CaldeiroUma MaUm Pano PretoSal Marinho

E os seus instrumentos ponha a ma dentro do caldeiro e cubra-o com o pano preto.

Abra o crculo como de costume e com seu basto na mo de poder, toque no caldeiro por cinco vezes.

Diga:

Sbia Hcate, eu peo sua bno.Erga o vu para que eu possa saudar meus ajudantes espirituais,Antigos amigos de outras vidas, e os que so novos.Que apenas aqueles que me desejam bem penetrem neste local sagrado.

Descubra o Caldeiro.Apanhe a ma, erga-a em oferenda e deposite-a no altar.

Hcate, seu caldeiro mgico a fonte da morte e do renascimento,Uma experincia pela qual cada um de ns passa repetidas vezes.Que eu no tema, pois sei de sua delicadeza.Eis aqui seu smbolo de vida na morte.

Corte a ma transversalmente com o athame.

Contemple o pentagrama revelado no miolo.

Devolva as duas metades da ma ao caldeiro e cubra-o novamente com o pano preto.

Apenas os iniciados tm acesso aos seus mistrios ocultos.Apenas aqueles que realmente buscam conseguem encontrar o caminho espiral.Apenas aqueles que conhecem suas faces secretas,Podem encontrar a luz que leva ao caminho interior.Ponha uma pitada de sal em sua lngua:Eu sou mortal,mas ainda assim imortal.No h fim para a vida,apenas novos recomeos.EU caminho ao lado da Deusa em suas muitas formas.Nada h, portanto, a temer.Abra minha mente,meu corao e minha alma.Aos profundos Mistrios do Caldeiro, Hcate!!!

Efetue uma meditao de busca Deusa da Lua Nova.Oua suas mensagens.Esteja alerta a novos guias e mestres que podem surgir para ajud-lo.

Raa:Deusa Ctnica Aspectos:Deusa lunar; Deusa das bruxas; Deusa da magia; Deusa dos espritos; Deusa das encruzilhadas; Deusa da mediunidade; Deusa dos marginalizados. Cnjuge:No possui. Filiao:Astriae Perses. Descendentes:Circe. Aliados:rtemis; Selene; Zeus; Hades; Persfone; Nix; Tnato; Hipnos; Hstia; Mercrio. Plantas relacionadas:Alho; anis; avel; cnfora; camlia; sndalo; eucalpto; olbano; mirra; cipreste; papoula; datura; teixo; mandrgora; dama-da-noite; acnito; dente-de-leo; beladona; erva-cidreira. Atributos e smbolos:Tochas; serpentes; Crescente Lunar; ces; trindade divina. Festival grego: 13 de Agosto.

A Roda de Hcate (Strophalos)Atribudo a Hcate, bem como a Diana Lucifera (verso romana da divindade) no seu aspecto de Deusa Trplice - o Strophalos ou Roda de Hcate um antigo smbolo de origens pr-helnicas e cujo exacto significado j se perdeu na noite dos tempos.

A referncia mais antiga que nos chega acerca deste smbolo encontrada no "Orculo Caldeu", um texto datado do sculo II d.C. Nesta fonte, o Strophalos descrito como sendo uma serpente descrevendo um labirinto volta de uma espiral. A Serpente representa o renascimento e a sabedoria, sendo a Espiral alusiva infinita Emanao Divina. O crculo exterior simbolizar o Cosmos ou, de uma forma mais abstracta, a unidade formada pelos trs aspectos da Deusa.

O smbolo original ter sofrido vrias modificaes e estilizao ao longo dos sculos, sendo do consenso geral que se trata de um smbolo muito anterior cultura grega. Porm, a falta de fontes da Antiguidade no nos permite especular acerca das origens exactas, sendo apenas sabido que remonta s sociedades matriarcais da Idade do Bronze (3 milnio a.C.). Actualmente muito utilizado pelas tradies de inspirao helnica, bem como pelos praticantes de Wicca Dinica. O Strophalos tem sido utilizado como mandala meditativa, como talism e Objecto de Poder, sendo especialmente indicado para trabalhos invocativos da Deusa ctnica.

Descidas aos Infernos e a Conquista da Sabedoria

A histria do rapto de Persfone relatada no Hino a Demter de Homero:A donzela estava a apanhar flores num prado. Atrada por uma enorme flor, surpreendentemente bela, afastou-se das companheiras e quando ia colh-la, a terra abriu-se sua frente, e das profundezas emergiu Hades, o Senhor dos Infernos na sua carruagem preta puxada por cavalos pretos, que a agarrou enquanto ela gritava aterrorizada e a levou para os infernos.Quando Persfone desapareceu, a me, Demter procurou-a por toda a parte, em vo. Finalmente, ao cabe de 9 dias e 9 noites, Demter regressou ao bosque, derrotada e aflita. Hcate foi ter com ela e sugeriu-lhe que fossem pedir informaes ao Deus Sol, que tinha presenciado tudo. Acompanhada por Hcate, Demter, fica a saber a verdade: Persfone tinha sido raptada por Hades, com a permisso de Zeus.Hcate s volta a ser mencionada no mito, quando Persfone regressa dos infernos para junto de Demter, sua me. Hcate sada Persfone com muito afecto. Segue-se um verso crptico: A partir desse dia, Hcate segue Persfone.Hcate no poderia fisicamente perseguir Persfone. Este verso sugere que Persfone passou a ser acompanhada por um esprito ou conscincia que ter adquirido depois do seu regresso dos infernos.Esta histria pode ser a de qualquer um de ns. Todos ns tivemos perodos em que tudo estava bem, at acontecer o inesperado e ficarmos petrificados de medo perante uma sbita violao do nosso mundo seguro, possa esta ter a forma de uma traio, a ruptura de uma relao, a morte, o aparecimento de uma doena, uma perda financeira ou o fim da inocncia. Se formos arrastados ara as trevas da aflio, da depresso ou do desespero, do cinismo, da amargura ou da vingana, tornamo-nos prisioneiros dos Infernos e interrogamo-nos sobre se conseguiremos de l sair.Se regressar da sua descida aos Infernos, ter aprendido que o amor e o sofrimento fazem parte da Vida. Quando supera tempos difceis, aprofunda sua experincia e sabedoria. A sbia Hcate torna-se sua companheira ntima. O conselho de Hcate foi procurar a Verdade.As pessoas podem sentir-se incapazes de enfrentar a verdade e, portanto, acomodam-se, mantendo a verdade distancia por meio de racionalizao, da negao, ou de dependncias que as tornam insensveis verdade.Uma mulher s se torna sbia como Hcate quando a experiencia lhe ensina que possvel enfrentar a realidade.

Hcate como Testemunha

Hcate uma testemunha dentro de ns, uma observadora que estabelece nexos e nos fala na linguagem simblica dos sonhos. Os sonhos vm ter connosco na penumbra, so mensagens liminares provenientes do inconsciente que sonha e a sua captao e recordao exigem-nos um esforo consciente, semelhana das intuies capazes de esclarecer uma situao emocional dolorosa que nos ocorre, e que podem dissipar-se e perder-se se no lhes prestarmos ateno e se no aprender-mos com elas.Hcate a testemunha, est presente quando prestamos ateno aos nossos sonhos, acolhemos as nossas intuies ou escutamos a voz interior. como se ela nos acompanhasse, empunhando as tochas para podermos ver na escurido.Quando familiares esto a morrer, talvez sinta a presena delas em si depois de morrerem ou tenha uma visita durante um sonho, que costuma passar-se num local reconhecvel. No sonho, sabe que as pessoas morreram e que est a v-las depois da morte delas. Essas pessoas parecem bem, e muitas vezes tm alguma coisa para lhes dizer. Esses sonhos costumam permitir que fique a saber que a pessoa falecida est bem e que a ama. O sonho to real que pode sentir que est a ver e a ouvir a pessoa falecida e at a toc-la e a sentir o seu cheiro. Acorda com a sensao de uma vivncia que muito mais que um simples sonho como se tivesse penetrado no reino entre dois mundos que o de Hcate.

Os psicoterapeutas acabam por depender de Hcate, e, em certa medida, personificam-na diante de seus doentes. As pessoas quando esto numa encruzilhada recorrem psicoterapia. Um terapeuta observa, escuta e testemunha o que lhe revelado. Tal como Hcate fez com Demter, o terapeuta encoraja o cliente a a procurar a verdade da situao, incluindo as percepes e sentimentos genunos que a denegao esconde.O olhar compassivo de Hcate, a testemunha, no julga, no responsabiliza nem culpa ningum, no estimulando portanto um comportamento defensivo ou de denegao.Hcate pode desenvolver-se cedo em ns, quando circunstncias traumticas a invocam, no entanto, costuma tornar-se mais importante quando envelhecemos e somos capazes de distinguir padres e de reflectir sobre acontecimentos que nos mergulharam nas trevas da depresso, da inveja, da vingana ou do desespero. A probabilidade de conhecermos Hcate como conselheira sbia que nos recorda lies provenientes da nossa experiencia aumenta coma idade. assim que Hcate facilita a integrao das nossas mltiplas identidades transformando-nos em pessoas consequentes e autnticas.

Hcate como Parteira

As parteiras acompanham as parturientes durante todo o trabalho de parto. So uma presena tranquilizadora e experiente, que reduz o medo e a dor enquanto a mulher se esfora por dar luz.As parteiras foram as primeiras mulheres a serem condenadas por bruxaria no tempo da Inquisio porque aliviavam as dores do parto. Com efeito, diminuir as dores durante o trabalho de parto representava ir contra a vontade de Deus, expressa no Antigo Testamento: As mulheres deveriam dar luz na dor e no sofrimento.Disse tambm mulher: Eu multiplicarei os teus trabalhos, e os teus partos. Tu parirs teus filhos, e estars sob o poder do teu marido, e ele te dominar. (Genesis 3:16)A profisso da parteira um chamamentoterreno, de apoio natureza que exige uma ateno instintiva e a capacidade de detectar sinais de transio fsica nas fases do trabalho de parto e do processo da morte, porque os reconhece como fazendo parte da natureza.A parteira uma sacerdotisa da Deusa Me, que semelhana da prpria Terra, tero e sepultura para todas as formas de vida. Distinguir a divindade na natureza e nas suas criaturas e ser capaz de dar apoio nesses momentos um chamamento sagrado. Quando aquilo que fazemos decorre do arqutipo da parteira, reconhecemos o nosso empenhamento num trabalho sagrado.A parteira pode ser uma voluntria numa instituio de sade motivada em evitar a dor e o medo de um moribundo. uma parteira no momento da morte, ajudando a alma a libertar-se do corpo. A sua presena nessa transio natural reconfortante e pode facilit-la. Do mesmo modo em que h fases na gravidez que precedem o incio do trabalho de parto, fases em que o corpo e a alma se preparam para essa separao. O momento em que a alma deixa o corpo de uma pessoa que est a morrer um momento sagrado partilhado pelos presentes.Morte ou parto fcil ou difcil, bom ter Hcate por perto, sob a forma da presena reconfortante de uma mulher experiente e sbia.Hcate, a parteira, o arqutipo presente nas pessoas que apoiam outras durante um difcil processo de dar luz, em profisses como a edio, a direco, o acompanhamento individual, o ensino ou a psicoterapia, quando possvel desempenhar o papel de parteira na vida criativa de outra pessoa.Investimos menos a nvel do ego medida que a idade avana e a sabedoria aumenta, razo pela qual mais provvel que sejamos capazes de apoiar o processo criativo de outra pessoa.

Hcate como Mdium ou Telepata

Hcate, a telepata, sente-se bem na zona nebulosa da mdium que funciona como intermediria entre o mundo visvel e do esprito. Pode ser uma clarividente que v com o terceiro olho ou o olho da mente ou atravs de vises. Pode compreender o significado precognitivo dos sonhos. O tempo de Hcate o crepsculo, essa zona de transio entre o dia e a noite. A Deusa estava na gruta quando Persfone foi raptada. Nos mitos, as grutas so acessos ao mundo subterrneo, passagens entre o mundo dos vivos e as sombras dos mortos.A leitura dos pressgios, a utilizao de formas oraculares como o Tarot, o I Ching, as Cartas dos Curandeiros ou cartas Xamnicas ou as Runas, a interpretao dos sonhos ou as jornadas de recuperao da alma, so formas no-racionais de entender, conhecer ou curar que fazem parte do reino de Hcate.Como as aptides parapsicolgicas so minimizadas, ridicularizadas ou temidas, as pessoas com os dons medinicos de Hcate no costumam desenvolve-los quando so jovens. medida que envelhecem, as mulheres vo tendo oportunidades de aprender, com a sua prpria experiencia, a prestar ateno a intuies ou percees parapsicolgicas. Quando entram na menopausa, as circunstncias reforam a possibilidade de as mulheres prestarem ateno a Hcate.Depois da menopausa, talvez deixe de se preocupar com a possibilidade de as pessoas a acharam algo estranha e esteja disposta a sair do seu cantinho.No momento em que o fizer, Hcate acompanh-la-.Quando uma mulher desenvolve as suas aptides parapsicolgicas, pe-se o problema do que fazer com elas. A manipulao das pessoas, o uso incorreto das informaes, a explorao ou a obsesso pelo poder oculto so possibilidades sombrias.Quanto mais ntegra e mais madura for uma mulher com aptides ocultas, maiores so as probabilidades de ela usar bem os seus poderes.

Hcate como Feiticeira Temida

As mulheres temem ser chamadas de bruxas por razes histricas de peso. A Inquisio foi criada em 1252 pelo papa Inocncio IV e a tortura prosseguiu durante cinco sculos e meio at ser abolida pelo papa Pio VII em 1816. Entre 1560 e 1760 a perseguio de mulheres por bruxaria atingiu o seu auge. chamado a este tempo o holocausto das mulheres. Estima-se entre cem mil e oito milhes o n. de mulheres condenadas morte na fogueira.As mulheres mais temidas ou respeitadas foram as mais perseguidas. Entre as primeiras a serem queimadas, incluam-se as parteiras e as curandeiras, as velhas que facilitavam o trabalho de parto e ajudavam as mulheres a darem luz, que conheciam as ervas medicinais e cujos poderes provinham da observao e da experiencia. As mulheres com autoridade e experiencia ou conhecimentos, as mulheres excntricas ou as mulheres com posses, normalmente vivas tambm eram denunciadas, sujeitas a tortura e condenadas. Qualquer mulher idosa corria riscos, para sobreviverem, era preciso que no dessem nas vistas nem se distinguissem. S as mulheres idosas invisveis permaneciam vivas.Um dos motivos pra acusaes de bruxaria era a ganncia, ficar com os bens das bruxas ou verem-se livres da competio. Os acusadores das parteiras, por exemplo, eram mdicos. As vivas com algumas posses cobiadas por outras pessoas eram alvo de denncia. Havia avareza por parte da inquisio. Considerava-se que os bens de uma mulher que tivesse sido denunciada como bruxa e queimada serviam para custear o seu encarceramento, tortura e at a morte na fogueira.As mulheres do campo queimadas na fogueira por bruxaria eram crists de nome, mas se celebrassem os solstcios de Vero e de Inverno e os Equincios da Primavera e do Outono, se plantassem d acordo com as fases da Lua, se fossem capazes de prever o frio que faria no Inverno, com base no comportamento dos animais e se tivessem conhecimentos superiores aos dos membros do clero, tornavam-se aos olhos da igreja, personificaes do diabo.Tudo isto devido aos seus preparados de ervas medicinais e ao seu conhecimento dos ciclos das estaes e das fases da Lua, oriundo da antiga religio do culto da Deusa.As vassouras eram associadas s bruxas devido sua utilizao em rituais pagos de casamento e de nascimento.Em Roma, a vassoura simbolizava a sacerdotisa-parteira Hcate, que varria a soleira da porta para afastar os espritos maus que podiam fazer mal criana.

Hcate Preside a Momentos de Verdade

Procurar a verdade em vez de permanecer na ignorncia ou na negao ou dizer a verdade em vez de calar so decises cruciais, de encruzilhada.Sempre que diz a verdade a outra pessoa, sobretudo se a verdade abala uma premissa, esse momento, torna-se numa encruzilhada. Do mesmo modo, sempre que procura a verdade, Hcate a sabedoria interior que a preparar para ouvir.Por vezes pode sentir-se inesperadamente na encruzilhada da Hcate, quando algum est a dizer ou a fazer algo que a por numa situao difcil. Pode ser um momento de falar em pblico ou uma situao em que calar consentir, talvez perceba por si que se trata de um momento de verdade que lhe exige que faa o que sabe ser difcil, mas verdadeiro para s.Alm do efeito que pode ter sobre a prpria situao, estes momentos moldam a alma.Por vezes, quando sabe que o que est prestes a fazer parece hertico, surge um temor irracional, uma reaco emotiva que parece antecipar o grito Bruxas fogueira! Trata-se de um medo transpessoal existente na psique das mulheres, um terror de serem rotuladas de bruxas e perseguidas.Sentir este medo e ainda assim fazer o que tem de ser feito, exige coragem. Tendo em conta as repercusses no campo da energia colectiva feminina, quanto mais mulheres enfrentarem este medo mais fcil ser para outras.

Perses (Perseis): Destruidora, Filha de Perses; Brimo (Brim): A furiosa, a terrvel; Aedonaea (Aidnaia): Senhora do Mundo Inferior; Trimorphis: Forma trplice, corpo trplice; Trioditis: Da encruzilhada, dos trs caminhos; Enodia: Do caminho, da encruzilhada; Einodia: Da beira da estrada; Ennodia: Da beira da estrada (Tesslia); Zerynthia: Do monte Zerintia ( na Samotrcia); Nyctipolus (Nyktipolos): Andarilha noturna; Atalus (Atalos): Delicada, sensvel; Chthonia (Khthoni): Do Mundo Inferior; Curotrophus (Kourotrophos): Protetora das crianas; Scylacagetis (Skylakagetis): Lder dos ces; Core munagenes (Kour mounogens): Donzela unignita; Liparocredemnus (Liparokrdemnos): Vestida reluzente, diadema reluzente; Anassa eneri (Anassa eneroi): Rainha dos que esto Abaixo (por exemplo, A morte.

Tradio Hecatina

A Tradio Caminhos das Sombras uma Tradio Hecatina. Uma Tradio Hecatina uma tradio que se baseia nas mltiplas faces de Hcate. Creio que podemos resumir o significado disso nos tpicos abaixo.

1. Relao no hierrquica com o masculino. Todas as tradies dinicas possuem em comum uma relao de hierarquia entre o feminino e o masculino, dando supremacia ao primeiro em detrimento do segundo. Elas so uma reao natural ao patriarcado e suas grandes religies, nas quais as relaes de poder exigem submisso por parte das mulheres. Enquanto essa inverso de hierarquia muito bonita e muito louvvel, ela no ajuda em nada e no reflete o equilibro que vemos na natureza. Diana uma Deusa que nunca teve um consorte, que nunca admitiu a presena de um consorte masculino. Hcate por sua vez teve inmeros consortes, ela aceita e celebra a presena do masculino ao seu lado. O mesmo vale para Tiamat e Isis. Nosso caminho Hecatino busca refletir esse equilbrio e a busca por um masculino curado, atuante, o masculino de Osris e Apsu. Ainda haver em nossa tradio lugar para as dinicas e para seus crculos e covens apenas de mulheres? Claro, mas elas tambm devero buscar curar suas relaes com o masculino, mesmo que optem por no cultu-lo. E sabero que, apesar de vermos a Deusa como a criadora sagrada, seu filho e consorte no menos importante do que ela.

2. Foco no desenvolvimento mgico. Hcate a Senhora da Magia. No pode haver uma tradio Hecatina que no se foque neste aspecto. Existe a possibilidade de um sacerdcio apenas devocional? Claro, mas desde que a pessoa saiba atuar magicamente se for necessrio. Haver lugar na TCS para aqueles que optarem por se concentrar em sua devoo, mas no haver lugar para aqueles que no souberem fazer magia e no estiverem dispostos a aprender.

3. Foco na diversidade. Hcate a Senhora dos Caminhos. Uma tradio Hecatina deve ter espao para que cada pessoa possa trilhar seu prprio caminho. Sim, haver um treinamento mnimo para dedicados e iniciados, mas sempre haver espao para o desenvolvimento pessoal, para a escolha pessoal. Os dedicados tero um grupo mais ou menos fixo de tarefas, mas so livres para executar essas tarefas da maneira que lhes for mais adequada. Os iniciados tambm possuem uma srie de tarefas, mas dentro dela haver uma srie de treinamentos nos sistemas com os quais a pessoa tiver mais afinidade. Teremos magia de Tarot para os adeptos do Tarot, treinamento rnico para os que sentirem o chamado das runas. Aqueles que quiserem se dedicar ao sacerdcio de uma divindade especfica encontraro espao e treinamento neste sacerdcio. Aqueles que quiserem cultuar uma Deusa e um Deus diferente a cada roda tambm. Haver espao e treinamento para os que desejarem fazer magia com Drages, haver espao e treinamento para os que quiserem fazer magia com fadas.

4. Foco no auto-conhecimento. Hcate a Senhora das Mscaras. preciso se conhecer para reconhecer suas mscaras e as dos outros. No haver espao na TCS para aqueles que no estiverem dispostos a se engajar em um trabalho srio de auto-conhecimento. Como voc pode saber se deseja servir esta ou aquela Deusa se voc no se conhece o suficiente para saber o que quer de verdade? Como saber o que a Deusa espera de voc se voc no sabe quem voc ? Como treinar outras pessoas e acompanh-las pela Noite Escura da Alma se voc no fez esse trajeto? S podemos guiar algum por caminhos que ns mesmos tenhamos percorrido. Fazer diferente seria uma farsa.

5. Foco no caminho do Meio. Hcate a Senhora das Encruzilhadas. Ela est de p nas intersees, nos mostrando todas as opes e nos oferecendo e garantindo a escolha. Vamos ento usar dessa ddiva e dessa capacidade para escolher o equilbrio, para buscar a harmonia. No serviremos Ordem, com sua disciplina e hierarquia rgidas. No serviremos aos Caos que alimenta e engrandece os conflitos. Seremos como as sombras, que so parte da luz e da escurido, vivendo de ambas, alimentando ambas e garantindo que o equilbrio seja mantido. Em nossas vidas e ao nosso redor.

6. Foco no conhecimento. Hcate a Senhora dos Portais. Nada abre mais portas na mente e na vida das pessoas do que o conhecimento. Nenhum conhecimento ser proibido aos membros da TCS, aqueles que desejarem o treinamento em qualquer modalidade podero solicitar e se nenhum dos elders souber nada sobre isso, buscaremos aprender juntos.

7. Foco na tica. Hcate a Senhora da Tocha. Ela guia aqueles que perdem seu caminho ou que se perdem de si mesmos. A TCS ser ento um farol para mostrar o caminho aos que esto perdidos e um exemplo, que as prximas geraes seguiro. Se pudermos viver por Maat, viver de forma ntegra, honesta, respeitando nossos valores e nos mantendo fieis ao que acreditamos, estaremos pavimentando o caminho para os que nos seguiro. Se treinarmos nossos dedicados e iniciados com propriedade, com coerncia, respeito e tica, teremos novas geraes de iniciadores capazes de levar nossos ensinamentos aos quatro cantos do mundo e aqueles por eles treinados permanecero fieis s sementes que plantamos.

8. Foco na aceitao e na liberdade individual. Hcate a Senhora da Chave. Abriremos nossas portas aos que nos procurarem, respeitando as diferenas entre as pessoas. Mas todos devero estar cientes do que buscamos e do que a TCS valoriza. No hesitaremos em trancar fora aqueles que no estiverem dispostos a respeitar nossas diretrizes e crenas. Valorizamos a liberdade, sim, mas existem limites que no devem ser cruzados se violarem aquilo em que a TCS se baseia.

9. Foco no servio aos Deuses. Hcate a Guardi dos Mundos. Seremos tambm guardies para os Deuses, guardaremos seus mistrios, seus ritos, seus templos. Seremos instrumentos para a Deusa e o Deus no mundo e no entre-mundos. E serviremos aos Deuses com o mximo de nossas capacidades, para quaisquer tarefas que eles tenham para ns.

Hcate, a misteriosa Deusa das Trevas e protectora de todos os Bruxos, a personificao da lua e do lado escuro do princpio feminino. Seu nome grego e significa "aquela que tem xito de longe", o que a liga a Diana (Artemis), a virgem caadora da lua.

Na mitologia, Hcate era filha dos tits Perses e Asteria, e acreditava-se que vagava pela terra e assombrava as encruzilhadas nas noites sem lua com uma matilha de ces fantasmagricos e uivantes.

Como Diana, Hcate pertence classe das deidades portadoras de archote, sendo retratada portando um, afim de se ajustar crena de que era a deusa lunar nocturna e poderosa caadora que conhecia seu caminho no reino dos espritos. Controlava as fases de nascimento, vida e morte, e dizia-se que os poderes secretos da Natureza estavam sob seu comando.

Embora os ces fossem os animais mais sagrados para ela, Hcate estava associada s lebres na antiga Grcia, como a sua equivalente germnica, a deusa lunar Harek.(A lebre, de acordo com uma srie de hierglifos egpcios, um "sinal determinador que define o conceito do ser, e simboliza, em consequncia, a existncia elementar. Para os antigos chineses, a lebre era tida como animal de augrio, e dizia-se que vivia na lua.)

Na arte, Hcate muitas vezes representada como uma mulher com trs cabeas, com serpentes sibilantes entrelaadas em seu pescoo.Por essa razo, ela chamada de Triforme smbolo que pode estar ligado aos trs nveis. Nascimento, Vida e Morte (representando o Passado, o Presente e o Futuro) e trindade da Deusa Tripla: Virgem, Me e Anci.

Hcate uma poderosa deidade lunar, e todos os rituais realizados em sua honra devem ser feitos:- meia-noite,- em noites sem lua- ou ao nascer da lua do dia 13 de Agosto, o principal festival pago de Hcate.

O RITUAL

Antes de comear a invocao e o ritual, escolha um local retirado numa clareira escura, calma e cercada de rvores, e trace um crculo de pedras com cerca de 3 a 4m de dimetro.No ponto norte do crculo, monte um pequeno altar.Coloque um smbolo da Deusa (alguma estatueta ou figura feminina, por exemplo) no topo do altar e acenda um incenso de olbano, mirra ou jasmim diante dela.A esquerda do smbolo da Deusa, coloque uma vela preta e um clice com vinho branco. direita, outra vela preta, um punhal consagrado, um sino de lato, uma tigela com gua e um prato com sal marinho.Velas elementais brancas devero ser colocadas nos pontos leste, sul e oeste do crculo.Uma vela elemental representando o norte dever ser colocada por trs da figura da Deusa no altar.A Alta Sacerdotisa (ou o Solitrio) acender as velas e, ento, abenoar a gua, mergulhando a lmina do punhal na tigela com gua, dizendo:

EU TE EXORCIZO,OH CRIATURA DA GUA,SOB O NOME DIVINO DE HCATE E RETIRO DE TITODAS AS IMPUREZAS E ESPRITOS IMUNDOS.ASSIM SEJA.

A Alta Sacerdotisa colocar a ponta do punhal no sal e o purificar, dizendo:

ABENOADO SEJA ESTE SALEM NOME DA DEUSA HCATE.QUE TODA A MALIGNIDADE E TODOS OS OBSTCULOSSEJAM AFASTADOS DAQUI PARA A FRENTEE QUE PENETRE TODO O BEM.ASSIM SEJA.

O punhal voltar para o altar, e o sal ser, ento, despejado na tigela com gua.A Alta Sacerdotisa traar o crculo com a sua espada na direco destrgira, dizendo:

EU TE CONJURO, OH CRCULO DE PODER,PARA QUE TU SEJAS UM ANEL DE PROTEOQUE PRESERVE E CONTENHA O PODER QUE SURGIR DENTRO DELE,UM ESCUDO CONTRA TODA A INIQUIDADE E TODO O MALPARA O QUE TE ABENOOE CONSAGRO EM NOME DE HCATE,DEUSA DAS TREVAS,DEUSA DA LUA.

A Alta Sacerdotisa acender um fogo no centro do crculo e colocar sobre ele o caldeiro pintado com smbolos lunares e cheios de uma mistura perfumada de gua da fonte, leo de rosa e mel.A bebida dever ser colocada para ferver e, ento, a Alta Sacerdotisa adicionar uma pitada de pedra lunar em p, penas de corvo preto, um pouco de geada colhida luz da lua e plantas msticas governadas pela lua: erva-moura e lunria.(Os ingredientes originais do caldeiro na antiga verso do ritual de Hcate falava nas vsceras de um lobo juntamente com os outros mencionados; entretanto, esse ingrediente foi omitido na verso moderna, pois seria extremamente difcil, alm de perigoso, de ser obtido pelo Bruxo.)

Aps todos os ingredientes terem sido colocados, a mistura fervente ser mexida com um galho seco de oliveira.A Alta Sacerdotisa ficar de p diante do caldeiro, voltada para o norte, com os braos estendidos, e dir:

EU VOS CONVOCO,OH FORAS INVISVEIS DA NATUREZA,A SE REUNIREM EM TORNO DE MIM NESTE CRCULO,POIS NA HORA MSTICA DA NOITEINVOCO A DEUSA ESCURADA LUA.INVOCO E CONJURO A TI, HCATE,DEUSA DO SUBMUNDOE PROTETORA DE TODOS OS BRUXOS.VEM AGORA PARA ESTE CRCULO DE FOGO,POIS EU REALIZO ESTE RITUALEM TUA HONRA.

Todo o coven dever ajoelhar-se diante do altar, voltado para a imagem da Deusa, enquanto a Alta Sacerdotisa tomar o clice de vinho com ambas as mos e dir:

EM TUA HONRA,OH GRANDE DEUSA HCATE, EU FAO ESTA LIBAO E TOMO ESTE BRINDE.

A Alta Sacerdotisa derramar algumas gotas de vinho no cho diante do altar, como oferenda Deusa.Levar o clice aos lbios, tomar um gole do vinho e o entregar ao Alto Sacerdote, que beber um pequeno gole e o colocar de volta em seu lugar no altar.Ele pegar o sino e o tocar trs vezes, enquanto a Alta Sacerdotisa segurar o punhal com a mo direita, apontar com ele o cu, dizendo:

NESTA HORA ESCURA E MSTICA DA NOITE A DEUSA HCATE REINA SUPREMA E EM TEU NOME EU LOUVO AGORA:EU TE SADO, OH HCATE! EU TE SADO, OH HCATE! BENDITA SEJAS!

A Alta Sacerdotisa beijar a lmina do punhal e o colocar de volta no altar, enquanto o coven repetir o cntico:

EU TE SADO, OH HCATE! EU TE SADO, OH HCATE! BENDITA SEJAS!

Em seguida, todo o coven dever relaxar e meditar sobre a imagem da Deusa.Podero ser entoadas msicas folclricas em sua honra ou recitadas poesias msticas nela inspiradas.Aps o trmino do ritual, o coven agradecer Deusa pela presena, e a Alta Sacerdotisa desfar o crculo com a espada em movimento levgiro.

Ritual de Proteo de Hecate, A Senhora da Noite - Junior Nonato

Este Ritual basicamente como um Escudo de Hecate, voc deve mentalizar que tipo de proteo deseja, contra o que deseja se proteger, depois de feito isso, pode dar incio ao Ritual!

Materiais:1 Espelho Negro;2 Velas Negras e uma Branca;Incenso de Mirra.

Preparando: sempre bom voc levantar o Crculo Mgico antes dos seus Rituais, at mesmo como uma proteo a mais! Se voc quiser, pode realizar este Ritual com vestimenta negra ou despido. Se sua intenso for realmente sria, chame Hecate para participar do Ritual dando sua fora e presena.Sente-se em um lugar calmo e escuro, de preferncia em noite de Lua Nova, limpe o local que ser realizado o rito de proteo e deposite o espelho sua frente, as duas velas negras ao lado do espelho (uma em cada lado) e a vela branca na frente do espelho. Acenda o incenso e as velas, olhe fixamente para o espelho refletindo sua alma dentro dele, erga as mos para o cu e d sequncia com o ritual!Quando acabar, deite-se e fique murmurando palavras de proteo, deixe as velas e o incenso queimarem at o fim!O Ritual: Hecate, senhora da Noite e da Escurido, voc que vaga pelas Florestas Sombrias assim que Nix cobre a cpula celestial com seu manto negro.Rogo a ti, velha anci da magia, senhora dos espectros, poderosa Lua Nova, que me proteja de todos os que querem fazer mal a mim e a Arte, me transforme em Crbero, sua fiel companhia para que eu possa aprender e partilhar de seus segredos.Eu te chamo nesse instante Grande e Poderosa Lua Nova para que me traga fora nesse rito sagrado de proteo, tu que s filha dos Tits sabe to bem quanto eu que sem sua fora o que pretendo no ser realizado! Eu te chamo Grande Lua Nova, me conceda a tua presena! Que assim seja!

CONSAGRAO DO LEO DE HCATE

Vai precisar de:

- Recipiente para leo (jarros ou potes de vidro para guardar os leos, porque vidro no acumula odores e facilmente lavvel).- Arruda, olbano e mirra (como essncias, leos ou ervas secas).- Seiva de alguma rvore da sua preferncia (pode ser colhida ou comprada).- Um vidro grande de leo-base (esse leo pode ser mineral, semente de uva ou de amndoas).- Tantas lagartixas quantas forem as formas de Hcate (trs pelo menos). As lagartixas podem ser compradas secas em lojas especializadas ou mesmo pequenas lagartixas de borracha ou bijuterias com esses motivos. Outra alternativa imprimir imagens de lagartixas e cobri-las com plstico adesivo transparente para as conservar e adicion-las ao leo.

Na noite escolhida, crescente ou cheia, purifique os ingredientes com a fumaa de incenso (arruda ou olbano). Misturar as ervas e essncias num recipiente maior de vidro ou j no frasco definitivo. No final, acrescente o leo e misture. Colocar as mos sobre o frasco e projetar a sua energia mgica nele enquanto diz:

Acrescento os ingredientes enquanto proclamo a rima ancestralHcate dos Caminhos, abenoe as ervas e leos deste ritualMirra eu adiciono para a antiga magia invocarOlbano serve para o poder mgico se multiplicarArruda sela este leo trazendo proteoLagartos acrescentam sua bnoTudo isso devo adicionar enquanto o cu est enluaradoPorque Hcate se faz presente e traz Seu poder ilimitadoBnos trplices meu leo conterBnos de Hcate para meu altar

Colocar o leo para receber a energia da lua. Encerrar o ritual ou prosseguir para outras consagraes.37