ARTE ARTE PALEOCRISTIANOPALEOCRISTIANO

Período anterior al Edicto de Período anterior al Edicto de Milán (313)Milán (313)

El MartyriumEl Martyrium

TerminologíaTerminología► Mi primer problema es saber a qué le llama martyrium Mi primer problema es saber a qué le llama martyrium

el autor del programa de tu curso.el autor del programa de tu curso.► Está claro que es un monumento de tipo funerario y Está claro que es un monumento de tipo funerario y

un lugar de culto dedicado a un mártir.un lugar de culto dedicado a un mártir.► Pero como he leído en un autor que, por otros motivos Pero como he leído en un autor que, por otros motivos

no me ha gustado mucho –F. López Cuevas- él utiliza no me ha gustado mucho –F. López Cuevas- él utiliza esta distinción:esta distinción:

► -Martyria: sepulcros de mártires monumentalizados -Martyria: sepulcros de mártires monumentalizados en los que se celebraba su culto o aquellos recintos en los que se celebraba su culto o aquellos recintos que acaban acogiendo sus restos corporales tras un que acaban acogiendo sus restos corporales tras un traslado.traslado.

► -Memoriae: recintos construidos en un lugar clave en -Memoriae: recintos construidos en un lugar clave en la vida del mártir, por ej. su pasión, aunque no la vida del mártir, por ej. su pasión, aunque no contengan sus restoscontengan sus restos

► Basílicas martiriales: aquellas que guardan restos de Basílicas martiriales: aquellas que guardan restos de mártires en su interior y estén dedicadas a su personamártires en su interior y estén dedicadas a su persona

► El caso es que en los tres primeros siglos no había El caso es que en los tres primeros siglos no había grandes monumentos cristianos de culto al exterior. grandes monumentos cristianos de culto al exterior.

► Y “Arteguías” incluye los Martyria en los siglos IV y V. Y “Arteguías” incluye los Martyria en los siglos IV y V. Son edificios de planta centralizada –como los Son edificios de planta centralizada –como los baptisterios- y tienen funciones litúrgicas distintas baptisterios- y tienen funciones litúrgicas distintas que las basílicas, que son de planta longitudinal. En que las basílicas, que son de planta longitudinal. En occidente van a tender a convertirse en plantas de occidente van a tender a convertirse en plantas de cruz griega y normalmente estarán unidos a la cruz griega y normalmente estarán unidos a la iglesia, mientras que en oriente adquieren una gran iglesia, mientras que en oriente adquieren una gran monumentalidad y se convierten en templos monumentalidad y se convierten en templos normalmente poligonales que estarán exentos. normalmente poligonales que estarán exentos.

► Por otra parte están las basílicas martiriales, de Por otra parte están las basílicas martiriales, de planta longitudinal, como las basílicas no martirialesplanta longitudinal, como las basílicas no martiriales

► Así, a principios del siglo IV empiezan a Así, a principios del siglo IV empiezan a proliferar las construcciones que fundan la proliferar las construcciones que fundan la arquitectura cristiana propiamente dicha. En las arquitectura cristiana propiamente dicha. En las edificaciones de la familia de Constantino edificaciones de la familia de Constantino aparece la estructura basilical -en Roma aparece la estructura basilical -en Roma particularmente- y un tipo de templos particularmente- y un tipo de templos conmemorativos, con planta central, que se conmemorativos, con planta central, que se llaman llaman martyriamartyria, nombre que deriva del edículo , nombre que deriva del edículo levantado en el Gólgota de Jerusalén, sobre la levantado en el Gólgota de Jerusalén, sobre la tumba de Cristo. El tumba de Cristo. El martyriummartyrium por excelencia;  por excelencia; tipo que va a tener una larga y amplísima tipo que va a tener una larga y amplísima difusión a lo largo de todo el Mediterráneo difusión a lo largo de todo el Mediterráneo cristiano y llegará hasta las iglesias del mundo cristiano y llegará hasta las iglesias del mundo medieval. medieval.

Los MartyriaLos Martyria

►También tengo otra duda: parece que También tengo otra duda: parece que están dedicados a mártires a los que están dedicados a mártires a los que se veneraba; pero me parece que a se veneraba; pero me parece que a veces se habla de ello referido a veces se habla de ello referido a enterramientos cristianos en un tipo enterramientos cristianos en un tipo de iglesias.de iglesias.

► Esto lo he tomado de otra página de internet sin firma (El rincón Esto lo he tomado de otra página de internet sin firma (El rincón del vago): no habla de épocas.del vago): no habla de épocas.

► Los martyria. Las primeras manifestaciones arquitectónicas Los martyria. Las primeras manifestaciones arquitectónicas cristianas de importancia son también de carácter funerario, cristianas de importancia son también de carácter funerario, como en la pintura. Se trata de monumentos que se erigieron en como en la pintura. Se trata de monumentos que se erigieron en los lugares en que los mártires habían sido enterrados o en que los lugares en que los mártires habían sido enterrados o en que habían recibido muerte, masivamente visitados por peregrinos y habían recibido muerte, masivamente visitados por peregrinos y fieles.fieles.

► Los martyria fueron, bien subterráneos, como la capilla de los Los martyria fueron, bien subterráneos, como la capilla de los Papas en la catacumba de San Calixto, bien al aire libre, más Papas en la catacumba de San Calixto, bien al aire libre, más frecuentemente, situados sobre las tumbas de los mártires. Hubo frecuentemente, situados sobre las tumbas de los mártires. Hubo algunos bastante monumentales, cubiertos, con ábsides y algunos bastante monumentales, cubiertos, con ábsides y bóvedas, que incluían un altar. En Roma, sobre las catacumbas, bóvedas, que incluían un altar. En Roma, sobre las catacumbas, se construyeron martyria de planta centralizada que enlazan con se construyeron martyria de planta centralizada que enlazan con los mausoleos romanos, que carecían de connotaciones religiosas los mausoleos romanos, que carecían de connotaciones religiosas y podían ser imitados por los cristianos sin miedo a que sus y podían ser imitados por los cristianos sin miedo a que sus monumentos fueran confundidos con los paganos.monumentos fueran confundidos con los paganos.

► Por este Por este planito, planito, tomado de tomado de “History of “History of Christian Art” Christian Art” de Bernard de Bernard Dick, se ve a Dick, se ve a al menos que al menos que los lugares de los lugares de enterramiento enterramiento de S.Pedro y de S.Pedro y S. pablo son S. pablo son considerados considerados como martyriacomo martyria

►A la hora de describir, resulta, por ej. en A la hora de describir, resulta, por ej. en el caso de S. Pedro, que, naturalmente, el caso de S. Pedro, que, naturalmente, empezó por una tumba sencilla en el empezó por una tumba sencilla en el cementerio del monte vaticano. Luego se cementerio del monte vaticano. Luego se fue arreglando y por fin llegó la basílica fue arreglando y por fin llegó la basílica constantiniana. Así que unos mismos constantiniana. Así que unos mismos restos del santo han pasado por fases restos del santo han pasado por fases distintas y en el mismo lugar. distintas y en el mismo lugar. Naturalmente, hay que describir el Naturalmente, hay que describir el conjunto.conjunto.

Martyrium, plural martyriaMartyrium, plural martyria¿qué es?¿qué es?

► Santuario cristiano consagrado a un mártir. Desde el Santuario cristiano consagrado a un mártir. Desde el punto de vista arquitectónico, el punto de vista arquitectónico, el martyriummartyrium se concibe  se concibe generalmente como un edificio de planta centrada, generalmente como un edificio de planta centrada, coronada por una cúpula. coronada por una cúpula.

► http://www.almendron.com/arte/glosario/glosario_e.htm (dicc. http://www.almendron.com/arte/glosario/glosario_e.htm (dicc. Online)Online)

► Un tipo de templos conmemorativos, con planta central, Un tipo de templos conmemorativos, con planta central, que se llaman que se llaman martyriamartyria, nombre que deriva del edículo , nombre que deriva del edículo (edificio pequeño, templete) levantado en el Gólgota de (edificio pequeño, templete) levantado en el Gólgota de Jerusalén, sobre la tumba de Cristo. El Jerusalén, sobre la tumba de Cristo. El martyriummartyrium por  por excelencia; tipo que va a tener una larga y amplísima excelencia; tipo que va a tener una larga y amplísima difusión a lo largo de todo el Mediterráneo cristiano y difusión a lo largo de todo el Mediterráneo cristiano y llegará hasta las iglesias del mundo medieval.llegará hasta las iglesias del mundo medieval.

Los precedentes del Los precedentes del martyriummartyrium

► En Roma, fuera de las murallas, junto a las vías En Roma, fuera de las murallas, junto a las vías se alineaban edificios funerarios, mausoleos etc. se alineaban edificios funerarios, mausoleos etc. y cementerios. Había también catacumbas, y cementerios. Había también catacumbas, pero era preferidos los que estaban sobre tierra, pero era preferidos los que estaban sobre tierra, incluso por los cristianos. incluso por los cristianos.

► Las estructuras de estos templos eran los Las estructuras de estos templos eran los tricliatriclia, , el mausoleo, los el mausoleo, los cella trichoracella trichora y el y el tetrapylon. tetrapylon.

► ConCon la libertad y con el favor de Constantino la libertad y con el favor de Constantino hacia los cristianos, los arquitectos imperiales hacia los cristianos, los arquitectos imperiales hicieron una nueva estructura inspirada en las hicieron una nueva estructura inspirada en las estructuras anteriores: la basílica martirial o estructuras anteriores: la basílica martirial o martyrium basilica (una sala - -basílica- martyrium basilica (una sala - -basílica- construida sobre la tumba o las reliquias de un construida sobre la tumba o las reliquias de un mártir)mártir)

Figuración de laVia Appia cerca de Roma, llena de mausoleosFiguración de laVia Appia cerca de Roma, llena de mausoleos

1. Torre Capo di 1. Torre Capo di BoveBove 2. Tumba de la 2. Tumba de la familia Rabirifamilia Rabiri 3. La tumba 3. La tumba piramidal piramidal

4. Casale Rotondo4. Casale Rotondo

2

12

3

4En la Via Appia

TricliaTricliabajo la iglesia de bajo la iglesia de S. Sebastián en S. Sebastián en

RomaRomahacia 260hacia 260

► Era una sala para banquetes Era una sala para banquetes funerarios. A menudo tenían una funerarios. A menudo tenían una mesa de mármol para las comidasmesa de mármol para las comidas

► Los cristianos adoptaron la Los cristianos adoptaron la costumbre griega y romana de costumbre griega y romana de reunirse a celebrar con una comida reunirse a celebrar con una comida ciertos días del año junto a las ciertos días del año junto a las tumbas de los suyos. Celebraban tumbas de los suyos. Celebraban también a veces la Eucaristía en los también a veces la Eucaristía en los aniversarios del “dies natalis”, el aniversarios del “dies natalis”, el día del fallecimiento.día del fallecimiento.

► La adoptaron con un cierto La adoptaron con un cierto simbolismo significando “Qietud, simbolismo significando “Qietud, paz”. Se expresa con el crismón, el paz”. Se expresa con el crismón, el pez, la paloma, etc.pez, la paloma, etc.

► Después de la paz, esta costumbre Después de la paz, esta costumbre degenera y es condenada por S. degenera y es condenada por S. Agustín, hasta desaparecer en el s. Agustín, hasta desaparecer en el s. IV en Occidente y en el XIII en IV en Occidente y en el XIII en OrienteOriente

Mausoleo de Mausoleo de Cecilia Cecilia

Metela, en la Metela, en la vía Apiavía Apia

► Los mausoleos era edificios circulares Los mausoleos era edificios circulares u octogonales. Algunos tienen un u octogonales. Algunos tienen un pasillo o ambulatorio junto a la pared pasillo o ambulatorio junto a la pared exterior separado por columnas de la exterior separado por columnas de la parte central. Algunos pueden tener parte central. Algunos pueden tener incluso un piso superior donde podían incluso un piso superior donde podían hacerse los banquetes. Podía haber hacerse los banquetes. Podía haber también nichos en las paredes para también nichos en las paredes para guardar las cenizas de los miembros guardar las cenizas de los miembros de una familia extensa.de una familia extensa.

► La iglesia de Sta. Constanza en Roma, La iglesia de Sta. Constanza en Roma, fue en origen un mausoleo (abajo)fue en origen un mausoleo (abajo)

Mausoleo de Santa Constanza en Roma, hacia el 350

Santa ConstanzaSanta Constanza

Uno de los Uno de los mosaicosmosaicos

S. IVS. IV

► En la actual via Nomentana 239, se puede admirar y visitar uno de los En la actual via Nomentana 239, se puede admirar y visitar uno de los monumentos antiguos màs desconocidos, que no significa que no sea monumentos antiguos màs desconocidos, que no significa que no sea por eso uno de los màs interesantes, de la primera midad del siglo IV por eso uno de los màs interesantes, de la primera midad del siglo IV

►

Se trata del “Se trata del “Mausoleo de CostanzaMausoleo de Costanza” donde fue enterrada la hija del ” donde fue enterrada la hija del primer emperador cristiano, Constantino junto con su hermana Elena primer emperador cristiano, Constantino junto con su hermana Elena (325-361 d.d.C.).(325-361 d.d.C.).

►

El edificio  se conserva perfectamente no solo su arquitectura, sino El edificio  se conserva perfectamente no solo su arquitectura, sino sus sus preciosos mosaicos del siglo IV, unidos a los que fueron añadidos siglos preciosos mosaicos del siglo IV, unidos a los que fueron añadidos siglos después (VI y VII) cuando fue transformado durante la época medieval después (VI y VII) cuando fue transformado durante la época medieval en un baptisterio y luego – a partir del 1254 – en una iglesia. Antes de en un baptisterio y luego – a partir del 1254 – en una iglesia. Antes de entrar merece la pena notar la presencia de un nártex formado a la entrar merece la pena notar la presencia de un nártex formado a la derecha y a la izquierda por dos pequeñas ábsides y por dos nichos derecha y a la izquierda por dos pequeñas ábsides y por dos nichos rectangulares.rectangulares.

  

Este tipo de construcción, el mausoleo, es Este tipo de construcción, el mausoleo, es considerado como precedente del considerado como precedente del

martyriummartyrium

► Estos mosaicos son unos Estos mosaicos son unos de los màs antiguos que se pueden ver de los màs antiguos que se pueden ver en Romaen Roma y son un testimonio importantisimo de la cultura figurativa  y son un testimonio importantisimo de la cultura figurativa tardo-antigua.tardo-antigua.

► Los temas tratados son varios, no específicamente cristianos En la Los temas tratados son varios, no específicamente cristianos En la pared del deambulatorio hay dos pequeñas absides con otros temas pared del deambulatorio hay dos pequeñas absides con otros temas figurativos, esta vez pero figurativos, esta vez pero claramente cristianosclaramente cristianos: el primero : el primero rapresenta la “Entrega de las llaves a San Pedro” y el segundo la rapresenta la “Entrega de las llaves a San Pedro” y el segundo la “Traditio Legis” o sea Cristo que entrega la Nueva Ley del Evangelio a “Traditio Legis” o sea Cristo que entrega la Nueva Ley del Evangelio a los Santos Pedro y Pablo.los Santos Pedro y Pablo.

►

Los dos mosaicos fueron realizados durante los siglos VI y VII cuando Los dos mosaicos fueron realizados durante los siglos VI y VII cuando ya todo el edificio, proprio por su forma y como ya hemos dicho antes, ya todo el edificio, proprio por su forma y como ya hemos dicho antes, fue fue adaptado a baptisterio de la cercana iglesia de Santa Inésadaptado a baptisterio de la cercana iglesia de Santa Inés . .

► Siempre en el interior del Mausoleo y justo en frente a la entrada, hay Siempre en el interior del Mausoleo y justo en frente a la entrada, hay un nicho de planta cuadrata donde en origen estaba el sarcofago de un nicho de planta cuadrata donde en origen estaba el sarcofago de Porfido rojo de Constantina. Este por motivos de conservaciòn , al final Porfido rojo de Constantina. Este por motivos de conservaciòn , al final del siglo XVIII fue transferido en los Museos Vaticanos asì que lo que del siglo XVIII fue transferido en los Museos Vaticanos asì que lo que podemos ver hoy en el Mausoleo es solo una copia.podemos ver hoy en el Mausoleo es solo una copia.

►

La cella trichoraLa cella trichora

► La cella trichora aparece a La cella trichora aparece a comienzos del s. IV, Se trata de comienzos del s. IV, Se trata de un edificio con tres ábsides un edificio con tres ábsides alrededo de una zona central. alrededo de una zona central. Algo que semeja a un trébol. La Algo que semeja a un trébol. La tumba o sarcófago del tumba o sarcófago del propietario va en la zona central. propietario va en la zona central. Un mártir enterrado en una Un mártir enterrado en una catacumba puede ser recordado catacumba puede ser recordado mediante un mausoleo o una mediante un mausoleo o una cella trichora sobre él en el cella trichora sobre él en el exterior: En el ábside opuesto a exterior: En el ábside opuesto a la entrada puede ir una mesala entrada puede ir una mesa

El tetrapylonEl tetrapylonAleppo, hacia 125Aleppo, hacia 125

► La cuarta estructura precedente es el La cuarta estructura precedente es el tetrapylontetrapylon, que es propia de la zona Este del , que es propia de la zona Este del imperio romano, una estructura con cuatro imperio romano, una estructura con cuatro arcos que sostienen una cubierta o arcos que sostienen una cubierta o baldaquino que protege la tumba del mártir.baldaquino que protege la tumba del mártir.

► Este tipo de baldaquino, más tarde, en las Este tipo de baldaquino, más tarde, en las iglesias cristianas, significa la existencia de iglesias cristianas, significa la existencia de la tumba o lsd reliquias de un mártir en o la tumba o lsd reliquias de un mártir en o debajo del altardebajo del altar

Basílicas martiriales Basílicas martiriales cristianascristianas

► Las cuatro estructuras descritas hasta ahora influyen Las cuatro estructuras descritas hasta ahora influyen el el diseño de la basílica martirial cristiana.el el diseño de la basílica martirial cristiana.

► La basílica sustituye al mausoleo. Los restos del La basílica sustituye al mausoleo. Los restos del mártir pueden estar en la basílica, pero también en el mártir pueden estar en la basílica, pero también en el subsuelo sobre el que se ha edificado la basílica.subsuelo sobre el que se ha edificado la basílica.

► La basílica de la era constantiniana fusiona dos La basílica de la era constantiniana fusiona dos estructuras arquitectónicas: la basílica y el mausoleoestructuras arquitectónicas: la basílica y el mausoleo

► La basílica era una estructura no funeraria. La La basílica era una estructura no funeraria. La basílica griega era la sala de recepción del monarca. basílica griega era la sala de recepción del monarca. La basílica romana era, en cambio, un lugar de La basílica romana era, en cambio, un lugar de comercio y de administración de justicia. Pero comercio y de administración de justicia. Pero arquitectónicamente se adaptaba a las necesidades arquitectónicamente se adaptaba a las necesidades de una iglesia cristiana: amplio espacio cubierto y de una iglesia cristiana: amplio espacio cubierto y bien iluminado, con dos partes diferenciadas: la bien iluminado, con dos partes diferenciadas: la exedra (para la administración de justicia) y las exedra (para la administración de justicia) y las naves (la comercial) y el mausoleo. naves (la comercial) y el mausoleo.

Planta de la basílica martirial sin y con deambulatorioPlanta de la basílica martirial sin y con deambulatorioSección de la basílica martirialSección de la basílica martirial

Complementos en vídeoComplementos en vídeo

►Si buscas en Google:Si buscas en Google:► Íñiguez, La basílicaÍñiguez, La basílica►Te saldrá el vídeo de una clase de Te saldrá el vídeo de una clase de

Arqueología cristiana en la que explica Arqueología cristiana en la que explica la solución arquitectónica de la Basílica, la solución arquitectónica de la Basílica, con los problemas de construcción, de con los problemas de construcción, de luz, etc. Interesante. Necesitarás luz, etc. Interesante. Necesitarás cascos para oir con más claridad.cascos para oir con más claridad.

► A veces podía tener ábsides no sólo en los A veces podía tener ábsides no sólo en los extremos de la sala central sino en las extremos de la sala central sino en las paredes laterales. paredes laterales.

► Las ventanas del triforio (ingl. clerestory) Las ventanas del triforio (ingl. clerestory) iluminaban la nave centraliluminaban la nave central

► La zona martirial –redonda, en el ábside- La zona martirial –redonda, en el ábside- quedaba separada del resto de la basílicaquedaba separada del resto de la basílica

Basílica de San Sebastián, Roma, año 312

► El suelo proveía espacio para el cementerio y El suelo proveía espacio para el cementerio y sobre él para los banquetes conmemorativos. sobre él para los banquetes conmemorativos. Como se hacía en el triclia.Como se hacía en el triclia.

► Asimismo daba lugar en las naves laterales Asimismo daba lugar en las naves laterales para hacer espacios (como en los cella para hacer espacios (como en los cella trichora) para las tumbas o sarcófagos de trichora) para las tumbas o sarcófagos de gente más adinerada.gente más adinerada.

► Los martyria no solían tener altares de piedra Los martyria no solían tener altares de piedra fijos, sino más bien mesas de madera móviles fijos, sino más bien mesas de madera móviles que podían servir como altar y para otros usosque podían servir como altar y para otros usos

San Lorenzo extramurosSan Lorenzo extramurosBasílica martirial constantiniana, año 330Basílica martirial constantiniana, año 330

►Construida Construida sobre sobre catacumbas, catacumbas, con escaleras con escaleras que bajaban a que bajaban a la tumbala tumba

MartyriumMartyrium

El Santo SepulcroEl Santo Sepulcro

Complementos en videoComplementos en video

► Si buscas en Google: Íñiguez, Lugares Si buscas en Google: Íñiguez, Lugares apostólicosapostólicos

► Te saldrá el vídeo de una clase que trata de Te saldrá el vídeo de una clase que trata de las basílicas de S. Sebastián, S. Pablo las basílicas de S. Sebastián, S. Pablo Extramuros y la Basílica del Santo Sepulcro Extramuros y la Basílica del Santo Sepulcro de Jerusalén (la de Constantino) con de Jerusalén (la de Constantino) con explicaciones y dibujos muy aclaratoriosexplicaciones y dibujos muy aclaratorios

► A las basílicas de S. Pedro, S. Pablo A las basílicas de S. Pedro, S. Pablo extramuros y S. Sebastián, se les suele extramuros y S. Sebastián, se les suele llamar Lugares Apostólicosllamar Lugares Apostólicos

MartyriumMartyrium ► Es de destacar el Templo del Santo Sepulcro de Es de destacar el Templo del Santo Sepulcro de

Jerusalén, en el que se funden martyrium y basílica. En Jerusalén, en el que se funden martyrium y basílica. En el sitio del sepelio de Cristo, se levanta un templo el sitio del sepelio de Cristo, se levanta un templo circular (la forma circular se justifica por ser la más circular (la forma circular se justifica por ser la más adecuada para la veneración debido a la anastasis = adecuada para la veneración debido a la anastasis = resurrección), con una corona de columnas. resurrección), con una corona de columnas.

► El núcleo es la misma roca perforada en que fue El núcleo es la misma roca perforada en que fue enterrado el cuerpo, y, aunque éste no esté allí, se enterrado el cuerpo, y, aunque éste no esté allí, se trata de un martyrium. Está precedido por un atrio en trata de un martyrium. Está precedido por un atrio en el mismo Gólgota, y alineada por necesidades de culto el mismo Gólgota, y alineada por necesidades de culto con la basílica, que también está precedida por otro con la basílica, que también está precedida por otro atrio. atrio.

► Esta asociación de planta circular y poligonal se repite Esta asociación de planta circular y poligonal se repite en los templos del Santo Sepulcro en el Románico y, en los templos del Santo Sepulcro en el Románico y, los templarios trasladarán a occidente el tipo circular los templarios trasladarán a occidente el tipo circular aquí expuesto. aquí expuesto.

El lugar del Santo SepulcroEl lugar del Santo Sepulcro► Durante algún tiempo, los especialistas han dudado de que este lugar se Durante algún tiempo, los especialistas han dudado de que este lugar se

corresponda verdaderamente con el lugar en el que fue sepultado Jesús. corresponda verdaderamente con el lugar en el que fue sepultado Jesús. Sin embargo, como ha quedado de manifiesto en las páginas anteriores, Sin embargo, como ha quedado de manifiesto en las páginas anteriores, existen buenas razones para sostener justamente lo contrario: todos los existen buenas razones para sostener justamente lo contrario: todos los datos parece apuntar hacia la dirección contraria: el Santo Sepulcro sí ha datos parece apuntar hacia la dirección contraria: el Santo Sepulcro sí ha sido erigido en el lugar donde se ubicó la tumba en la que fue depositado sido erigido en el lugar donde se ubicó la tumba en la que fue depositado Jesús. Jesús. 

► Tras la resurrección de Jesús, el sepulcro vacío fue objeto de culto por la Tras la resurrección de Jesús, el sepulcro vacío fue objeto de culto por la primitiva comunidad cristiana en Jerusalén, que  conoció el lugar exacto primitiva comunidad cristiana en Jerusalén, que  conoció el lugar exacto en el que su ubicaba el sepulcro. La destrucción de Jerusalén del año 135 en el que su ubicaba el sepulcro. La destrucción de Jerusalén del año 135 cambió radicalmente las cosas, pues Adriano decidió erigir un templo cambió radicalmente las cosas, pues Adriano decidió erigir un templo pagano sobre dicho lugar, el cual quedó sepultado bajo la nueva pagano sobre dicho lugar, el cual quedó sepultado bajo la nueva construcción. La conversión de Constantino puso de nuevo al descubierto construcción. La conversión de Constantino puso de nuevo al descubierto el sepulcro (que habría sufrido, como es lógico, los importantes el sepulcro (que habría sufrido, como es lógico, los importantes desperfectos derivados del tiempo en el que estuvo cubierto de material) desperfectos derivados del tiempo en el que estuvo cubierto de material) y en el lugar se construyó una gran Basílica en la que también se y en el lugar se construyó una gran Basílica en la que también se integraba el lugar del Calvario. Desde entonces la Basílica ha sufrido integraba el lugar del Calvario. Desde entonces la Basílica ha sufrido numerosas destrucciones y diversos intentos de reconstrucción. A partir numerosas destrucciones y diversos intentos de reconstrucción. A partir del año 1960 se han efectuado investigaciones arqueológicas que del año 1960 se han efectuado investigaciones arqueológicas que acreditan la historicidad de todo lo que acabamos de decir.acreditan la historicidad de todo lo que acabamos de decir.

►   En definitiva, tenemos buenas razones para afirmar, junto con Juan Pablo En definitiva, tenemos buenas razones para afirmar, junto con Juan Pablo II que "este es el lugar más sagrado del mundo. Este sepulcro vacío es el II que "este es el lugar más sagrado del mundo. Este sepulcro vacío es el testigo silencioso del acontecimiento central de la historia humana".testigo silencioso del acontecimiento central de la historia humana".

El lugar del Santo SepulcroEl lugar del Santo Sepulcro

► -La basílica del Santo Sepulcro de Jerusalén está construida sobre una -La basílica del Santo Sepulcro de Jerusalén está construida sobre una antigua cantera. Esta cantera habría estado en funcionamiento en el antigua cantera. Esta cantera habría estado en funcionamiento en el período romano. En concreto, la explotación de la cantera no es anterior período romano. En concreto, la explotación de la cantera no es anterior a finales del siglo I d.C. ni posterior a la primera mitad del siglo II.a finales del siglo I d.C. ni posterior a la primera mitad del siglo II.

► -El actual peñasco monolítico que forma la roca del Calvario que se -El actual peñasco monolítico que forma la roca del Calvario que se conserva en la Basílica del Santo Sepulcro es lo que quedó después de conserva en la Basílica del Santo Sepulcro es lo que quedó después de la explotación de la cantera. La cantera redujo considerablemente el la explotación de la cantera. La cantera redujo considerablemente el volumen del montículo del Calvario. En cambio, alargó más del doble su volumen del montículo del Calvario. En cambio, alargó más del doble su altura, al profundizar en su entorno. Fue cortada por cuatro lados, pero altura, al profundizar en su entorno. Fue cortada por cuatro lados, pero sin afectar a la cima. Por consiguiente, el montículo llamado Calvario fue sin afectar a la cima. Por consiguiente, el montículo llamado Calvario fue destruido con posterioridad a la crucifixión, muy probablemente más de destruido con posterioridad a la crucifixión, muy probablemente más de 50 años después.50 años después.

► -Poco después del cierre de la cantera, la roca del Calvario quedó -Poco después del cierre de la cantera, la roca del Calvario quedó envuelta por estructuras y escombros hasta una determinada altura. Al envuelta por estructuras y escombros hasta una determinada altura. Al construirse a partir del año 135 el templo de Venus, durante la construirse a partir del año 135 el templo de Venus, durante la construcción de Aelia Capitolina, el terreno fue rellenado con escombros construcción de Aelia Capitolina, el terreno fue rellenado con escombros traídos de fuera. Esto confirma las palabras de Eusebio de Cesarea traídos de fuera. Esto confirma las palabras de Eusebio de Cesarea (primera mitad del siglo IV) que en su Vida de Constantino indica que (primera mitad del siglo IV) que en su Vida de Constantino indica que previamente a la construcción del templo de Afrodita (Venus) "hombres previamente a la construcción del templo de Afrodita (Venus) "hombres descreídos  y profanos... tomándose un gran esfuerzo, cubren todo el descreídos  y profanos... tomándose un gran esfuerzo, cubren todo el lugar con tierra que han acarreado de otra parte ajena al sitio".lugar con tierra que han acarreado de otra parte ajena al sitio".

En el año 326, envuelto en una En el año 326, envuelto en una controversia cristiana y eclesiástica, controversia cristiana y eclesiástica, Constantino convocó en Éfeso una Constantino convocó en Éfeso una reunión de obispos de todo el imperio, reunión de obispos de todo el imperio, incluyendo a Macario, obispo de Aelia incluyendo a Macario, obispo de Aelia Capitolina, como se llamaba aún a Capitolina, como se llamaba aún a Jerusalén. La madre del emperador, Jerusalén. La madre del emperador, Elena, que era cristiana, quedó muy Elena, que era cristiana, quedó muy impresionada con el relato del obispo impresionada con el relato del obispo acerca del lamentable abandono en acerca del lamentable abandono en que se encontraban los lugares que se encontraban los lugares consagrados por la vida y muerte de consagrados por la vida y muerte de Jesús y, con la bendición, autoridad y Jesús y, con la bendición, autoridad y fondos de su hijo, partió a visitar la fondos de su hijo, partió a visitar la Tierra Santa.Tierra Santa.En Jerusalén el Obispo de Jerusalén En Jerusalén el Obispo de Jerusalén Macario identificó el lugar de la Macario identificó el lugar de la crucifixión (la roca que se supone que crucifixión (la roca que se supone que es el Gólgota) y la tumba en su es el Gólgota) y la tumba en su cercanía conocida como Anástasis cercanía conocida como Anástasis (resurrección en griego). El emperador (resurrección en griego). El emperador decidió construir un santuario decidió construir un santuario apropiado en el lugar la magnífica apropiado en el lugar la magnífica Iglesia del Santo Sepulcro, descrita en Iglesia del Santo Sepulcro, descrita en detalle por Eusebio, un historiador y detalle por Eusebio, un historiador y biógrafo de la época. biógrafo de la época. 

Reconstrucción de la basílica construida por Constantino

La construcción de ConstantinoLa construcción de Constantino► Al excavar el templo dedicado a Astarté se Al excavar el templo dedicado a Astarté se

encontró, junto a otros sepulcros, un hipogeo con encontró, junto a otros sepulcros, un hipogeo con una sola tumba, la del Señor, y a unos 30 m. la roca una sola tumba, la del Señor, y a unos 30 m. la roca del Calvario.del Calvario.

► Sobre la tumba se construyó la anástasis Sobre la tumba se construyó la anástasis (Resurrección), siguiendo la tradición romana del (Resurrección), siguiendo la tradición romana del edificio funerario de planta circular, con bóveda.edificio funerario de planta circular, con bóveda.

► La roca del calvario quedó al aire coronada con una La roca del calvario quedó al aire coronada con una cruz de piedras preciosas, que desapareció, y cruz de piedras preciosas, que desapareció, y rodeada de un espacio como atrio con tres pórticos.rodeada de un espacio como atrio con tres pórticos.

► Al otro lado del patio la basílica de la Sta Cruz, Al otro lado del patio la basílica de la Sta Cruz, sobre la cripta de la invención de la Santa Cruz.sobre la cripta de la invención de la Santa Cruz.

Destrucción y reconstrucciónDestrucción y reconstrucción► En el 1009 el Fatimita Califa de Egipto al-En el 1009 el Fatimita Califa de Egipto al-

Hakim explícitamente ordenó la destrucción Hakim explícitamente ordenó la destrucción de la Iglesia del Santo Sepulcro. Solamente de la Iglesia del Santo Sepulcro. Solamente las partes de difícil acceso no fueron las partes de difícil acceso no fueron dañadas". Empezaron por demoler la tumba dañadas". Empezaron por demoler la tumba misma, la cúpula y las partes altas del misma, la cúpula y las partes altas del edificio hasta que los restos que se juntaron edificio hasta que los restos que se juntaron a sus pies bloquearon su destrucción.a sus pies bloquearon su destrucción.

Durante once años se les prohibió a los Durante once años se les prohibió a los cristianos visitar los destrozos en este lugar, cristianos visitar los destrozos en este lugar, tampoco se les permitió rezar en las ruinas. tampoco se les permitió rezar en las ruinas. espléndidas.  espléndidas. 

Reconstrución: 1042-48Reconstrución: 1042-48► Solamente años más tarde los cristianos pudieron reconstruir Solamente años más tarde los cristianos pudieron reconstruir

su santuario en ese mismo sitio. Esto fue posible gracias a un su santuario en ese mismo sitio. Esto fue posible gracias a un tratado de paz entre el emperador Bizantino Argirópulos y el tratado de paz entre el emperador Bizantino Argirópulos y el sucesor de al-Hakim en el que la reconstrucción del Santo sucesor de al-Hakim en el que la reconstrucción del Santo Sepulcro estuvo estipulada. Los trabajos comenzaron bajo el Sepulcro estuvo estipulada. Los trabajos comenzaron bajo el emperador Constantino Monomaco.emperador Constantino Monomaco.

► Cuando los arquitectos imperiales estudiaron situación del Cuando los arquitectos imperiales estudiaron situación del Santo Sepulcro en Jerusalén llegaron a la conclusión de que Santo Sepulcro en Jerusalén llegaron a la conclusión de que era imposible restaurar la totalidad de la estructura era imposible restaurar la totalidad de la estructura Constantiniana. Así que optaron por conservar solamente la Constantiniana. Así que optaron por conservar solamente la Anástasis con un ancho ábside hacia el este y varias pequeñas Anástasis con un ancho ábside hacia el este y varias pequeñas capillas en el área del jardín, del claustro y el Martyrium. Estos capillas en el área del jardín, del claustro y el Martyrium. Estos trabajos se hicieron ente el 1042 y 1048. En esta trabajos se hicieron ente el 1042 y 1048. En esta reconstrucción el atrio Este, el Martyrium, el jardín y el claustro reconstrucción el atrio Este, el Martyrium, el jardín y el claustro se esfumaron. Con la restauración de la Anástasis y de la se esfumaron. Con la restauración de la Anástasis y de la catedra del obispo, la belleza de la iluminación directa del sol catedra del obispo, la belleza de la iluminación directa del sol se perdió para siempre. se perdió para siempre.

► A pesar de los cambios el nuevo sistema hizo también algunas A pesar de los cambios el nuevo sistema hizo también algunas obrasobras

EntradaEntrada

► El Edículo del Santo Sepulcro y la rotonda de la El Edículo del Santo Sepulcro y la rotonda de la Anástasis vistos desde lo alto de la galeria latina. Anástasis vistos desde lo alto de la galeria latina.

El Santo SepulcroEl Santo Sepulcro

Entrada

Interior del Santo Interior del Santo SepulcroSepulcro

El altar de la Virgen El altar de la Virgen en el Calvarioen el Calvario

El sitio del Calvario El sitio del Calvario hoyhoy

Maqueta en que se ve la roca del Gólgota, fuera de Maqueta en que se ve la roca del Gólgota, fuera de las murallas de Jerusalén en tiempo de Jesúslas murallas de Jerusalén en tiempo de Jesús

1. Parte superior de la roca del Calvario tal como se puede ver en la Basílica del 1. Parte superior de la roca del Calvario tal como se puede ver en la Basílica del Santo SepulcroSanto Sepulcro

2. Sección transversal de cuanto queda de la roca del Calvario y los edificios 2. Sección transversal de cuanto queda de la roca del Calvario y los edificios anexosanexos

Basílica del Santo Sepulcro en JerusalénBasílica del Santo Sepulcro en Jerusalén

Planta del edificio durante el siglo IV.Planta del edificio durante el siglo IV.

En el XIXEn el XIX

Lugares apostólicosLugares apostólicos

San PedroSan Pedro

La tumba de San PedroLa tumba de San Pedro

► Obras de mayor envergadura para el culto público de Obras de mayor envergadura para el culto público de un mártir. Surge así el un mártir. Surge así el martyriamartyria, abundante tras las , abundante tras las persecuciones de Decio (260) y Diocleciano(303). persecuciones de Decio (260) y Diocleciano(303). El El martyriamartyria viene de los  viene de los heroaheroa (monumentos paganos  (monumentos paganos en honor de sus héroes), y surge ya en el siglo II.en honor de sus héroes), y surge ya en el siglo II.

► Los hallazgos realizados en el subsuelo de San Pedro Los hallazgos realizados en el subsuelo de San Pedro de Roma han desenterrado lo que parece ser de Roma han desenterrado lo que parece ser el el martyriamartyria más antiguo conocido. Ya hacia el año  más antiguo conocido. Ya hacia el año 100 la creencia cristiana local sostenía que San Pedro 100 la creencia cristiana local sostenía que San Pedro había muerto en Roma; hacia el 200, el monumento había muerto en Roma; hacia el 200, el monumento de su victoria sobre la muerte se venera en la colina de su victoria sobre la muerte se venera en la colina del Vaticano. Para los cristianos de fines del II este del Vaticano. Para los cristianos de fines del II este era el relicario del apóstol. era el relicario del apóstol.

Los restos de S. PedroLos restos de S. Pedro

► La hipótesis más plausible es la siguiente:La hipótesis más plausible es la siguiente:► El apóstol sería enterrado en la colina del Vaticano. El apóstol sería enterrado en la colina del Vaticano.

Hacia el año 258, quizá para proteger los restos en Hacia el año 258, quizá para proteger los restos en la persecución de Valeriano, serían trasladados “ad la persecución de Valeriano, serían trasladados “ad catacumbas”, es decir, al cementerio de S. catacumbas”, es decir, al cementerio de S. Sebastián, complejo preparado en el 250. Quizá Sebastián, complejo preparado en el 250. Quizá desde el enterramiento vaticano sólo se traladó la desde el enterramiento vaticano sólo se traladó la cabeza del santo –no encontrada en la excavación cabeza del santo –no encontrada en la excavación vaticana-. De este modo Pedro tendría dos vaticana-. De este modo Pedro tendría dos enterramientos y los fieles podían seguir venerando enterramientos y los fieles podían seguir venerando los restos vaticanos.los restos vaticanos.

► En la persecución de Diocleciano, 40 años más En la persecución de Diocleciano, 40 años más tarde, los restos afamados sería los de “ad tarde, los restos afamados sería los de “ad catacumbas” y por eso se procedería a restituirlos catacumbas” y por eso se procedería a restituirlos al Vaticano, que habría caído en el olvido.al Vaticano, que habría caído en el olvido.

El cementerio vaticanoEl cementerio vaticano► En la colina vaticana existían enterramientos paganos, En la colina vaticana existían enterramientos paganos,

que a partir del siglo II incluiría enterramientos que a partir del siglo II incluiría enterramientos cristianos. Aquí debió de ser enterrado Pedro en una cristianos. Aquí debió de ser enterrado Pedro en una tumba humilde. Estos descubrimientos se deben tumba humilde. Estos descubrimientos se deben principalmente a las campañas de excavación de los principalmente a las campañas de excavación de los años 1939-50 y 1953-57 que llevan a no dudar de que años 1939-50 y 1953-57 que llevan a no dudar de que aquí fue depositado el cadáver de S. Pedro.aquí fue depositado el cadáver de S. Pedro.

► La aglomeración de tumbas en torno a la de Pedro, La aglomeración de tumbas en torno a la de Pedro, pero al mismo tiempo protegiéndola, es algo evidente. pero al mismo tiempo protegiéndola, es algo evidente. Para evitar presión sobre la tumba se construye el Para evitar presión sobre la tumba se construye el muro rojo, que se curva formando una hornacina para muro rojo, que se curva formando una hornacina para salvar las reliquias del apóstol.salvar las reliquias del apóstol.

► La tumba se recubre con una mesa y se facilita el La tumba se recubre con una mesa y se facilita el acceso a la tumba venerada (mitad del S. II). Es el acceso a la tumba venerada (mitad del S. II). Es el llamado “trofeo” de Gaio, relatado por Eusebio de llamado “trofeo” de Gaio, relatado por Eusebio de Cesarea.Cesarea.

El cementerio vaticano 2El cementerio vaticano 2► La tumba es muy humilde, pero la única respetada por los demás La tumba es muy humilde, pero la única respetada por los demás

enterramientos. Sobre ella se erigió el “trofeo”. Hay un grafito enterramientos. Sobre ella se erigió el “trofeo”. Hay un grafito con el nombre casi seguro de PETRUS sobre el muro rojo, de con el nombre casi seguro de PETRUS sobre el muro rojo, de finales del II.finales del II.

► En el siglo III sufre unas transformaciones quizá por la necesidad En el siglo III sufre unas transformaciones quizá por la necesidad de reforzar el muro rojo y así quedó hasta la reforma de de reforzar el muro rojo y así quedó hasta la reforma de Constantino.Constantino.

► En el S. IV la Iglesia y Constantino construyeron sobre la tumba En el S. IV la Iglesia y Constantino construyeron sobre la tumba del Apóstol. El interés mostrado en esta construcción es evidente, del Apóstol. El interés mostrado en esta construcción es evidente, pues el cementerio estaba en uso y se esperaban aún los restos pues el cementerio estaba en uso y se esperaban aún los restos de un propietario que aún vivía.de un propietario que aún vivía.

► Se cubrió todo lo que se deseaba conservar con una bóveda y se Se cubrió todo lo que se deseaba conservar con una bóveda y se construyeron encima, superpuestos, dos edículos (edificio construyeron encima, superpuestos, dos edículos (edificio pequeño, templete para reliquias…) de modo que el presbiterio pequeño, templete para reliquias…) de modo que el presbiterio de la nueva basílica quedaba encima. Se puso un baldaquino para de la nueva basílica quedaba encima. Se puso un baldaquino para su altar, era solamente un monumento funerario.su altar, era solamente un monumento funerario.

► En el siglo CI se elevará el presbiterio y se dará paso a las En el siglo CI se elevará el presbiterio y se dará paso a las reliquias mediante un corredorreliquias mediante un corredor

► Resumen de Íñiguez, “Arqueología cristiana”Resumen de Íñiguez, “Arqueología cristiana”

InscripciónInscripción

►Fagmento Fagmento del muro del muro rojo con rojo con inscripción inscripción que lee:que lee:

►"Pedro está "Pedro está aquí".aquí".

Restos óseos de la tumba de San Pedro

Se ve el muro rojo y el arcosolio

Reconstrucción de la antigua basílica paleocristiana Reconstrucción de la antigua basílica paleocristiana de San Pedro Vaticano (Roma) Terminada en 329de San Pedro Vaticano (Roma) Terminada en 329

Reconstrucción de la antigua basílica paleocristiana de San PedroReconstrucción de la antigua basílica paleocristiana de San Pedro

► Planta Planta de la de la antigua antigua basílica basílica paleocripaleocristiana stiana de San de San Pedro Pedro VaticanVaticano o (Roma)(Roma)

Situación de la tumba de S. Pedro bajo Situación de la tumba de S. Pedro bajo el altar actualel altar actual

1 Tumba de Pedro; 2 Altar actual; 3 Baldaquino1 Tumba de Pedro; 2 Altar actual; 3 Baldaquino

El muro de El muro de los “graffitti”los “graffitti”

El circo de CalígulaEl circo de Calígula► El circo de Calígula (siglo I). A la izquierda de la actual basílica El circo de Calígula (siglo I). A la izquierda de la actual basílica

se extendía el circo de Calígula y Nerón. Estaba limitado al se extendía el circo de Calígula y Nerón. Estaba limitado al norte por una necrópolis, orientada como el circo de este a norte por una necrópolis, orientada como el circo de este a oeste, y en la que los sepulcros cristianos se situaban oeste, y en la que los sepulcros cristianos se situaban alrededor de la tumba de san Pedro, martirizado en el circo en alrededor de la tumba de san Pedro, martirizado en el circo en el año 64. el año 64.

Las necrópolis cristianas entre Las necrópolis cristianas entre los siglos II y III. los siglos II y III.

► La basílica de Constantino (siglos IV-VIII). En el lugar donde La basílica de Constantino (siglos IV-VIII). En el lugar donde reposaba el cuerpo del apóstol, Constantino hizo construir una reposaba el cuerpo del apóstol, Constantino hizo construir una gran basílica (120 x 64 m) de cinco naves precedidas por un gran basílica (120 x 64 m) de cinco naves precedidas por un

majestuoso atrio rodeado de columnas. La tumba de Pedro, en majestuoso atrio rodeado de columnas. La tumba de Pedro, en el centro del coro, era visible para todos los fieles.el centro del coro, era visible para todos los fieles.

►El Vaticano en la época medieval El Vaticano en la época medieval (siglos IX a XV) (siglos IX a XV)

►Las grandes obras de los siglos XV-Las grandes obras de los siglos XV-XVII, tal y como ha llegado a nuestros XVII, tal y como ha llegado a nuestros días. días.

Planta de la Basílica de San PedroPlanta de la Basílica de San Pedro

San Pablo extramurosSan Pablo extramuros

HistoriaHistoria

► La basílica de San Pablo de Extramuros, la La basílica de San Pablo de Extramuros, la original pertenecía al paleocristiano; tenia original pertenecía al paleocristiano; tenia arcos de medio punto, su planta basilical, que arcos de medio punto, su planta basilical, que era cubierta con madera en la nave central a era cubierta con madera en la nave central a dos aguas, mientras que en las laterales de dos aguas, mientras que en las laterales de un agua, la altura de las naves eran diferente un agua, la altura de las naves eran diferente siendo la central la mas alta, y en las nave siendo la central la mas alta, y en las nave laterales se encontraba el claristorium y el laterales se encontraba el claristorium y el matronium, el ábside cubría la bóveda de matronium, el ábside cubría la bóveda de horno ,a la entrada se encontraba el nartex o horno ,a la entrada se encontraba el nartex o vestíbulo y al fondo se sitúa el altar y debajo vestíbulo y al fondo se sitúa el altar y debajo la cripta. la cripta.

► La basílica esta hecha encima de una antigua La basílica esta hecha encima de una antigua necrópolis, en esta necrópolis es enterrado San Pablo , necrópolis, en esta necrópolis es enterrado San Pablo , mas tarde Constantino crea una pequeña basílica de mas tarde Constantino crea una pequeña basílica de probablemente tres naves, pero a los emperadores probablemente tres naves, pero a los emperadores siguientes les pareció pequeña, y la destruyeron para siguientes les pareció pequeña, y la destruyeron para crear una de cinco naves.crear una de cinco naves.

► Gala Placidia ,esposa de Honorio añadió el mosaico del Gala Placidia ,esposa de Honorio añadió el mosaico del arco del triunfo y el papa León I ordena la realización de arco del triunfo y el papa León I ordena la realización de retratos por todas las arcadas de la nave central, retratos por todas las arcadas de la nave central, tambien se le atribuye la elevación del transepto.tambien se le atribuye la elevación del transepto.

► Bajo el pontificado de Gregorio Magno la basílica es Bajo el pontificado de Gregorio Magno la basílica es modificada, el pavimento se sube para poner el altar modificada, el pavimento se sube para poner el altar sobre la tumba de San Pablo y también un acceso bajo sobre la tumba de San Pablo y también un acceso bajo el nivel del transepto para acceder a la tumba del el nivel del transepto para acceder a la tumba del apostol.apostol.

► Años mas tarde la basílica es saqueada por los Años mas tarde la basílica es saqueada por los lombardos y en el siglo IX dañada por las invasiones de lombardos y en el siglo IX dañada por las invasiones de sarracenas por este motivo el papa Juan VIII fortificó la sarracenas por este motivo el papa Juan VIII fortificó la basílica, el monasterio que estaba cercano y los basílica, el monasterio que estaba cercano y los alojamientos de los campesinos. alojamientos de los campesinos.

►Durante el pontificado del papa Pío Durante el pontificado del papa Pío VII ,en 1823 un incendio destruye casi VII ,en 1823 un incendio destruye casi por completo la basílica dejándola casi por completo la basílica dejándola casi destruida.,pero se vuelve a restaurar y destruida.,pero se vuelve a restaurar y vuelven a hacer cambios ,se tapan las vuelven a hacer cambios ,se tapan las ventanas laterales y se cubren con ventanas laterales y se cubren con mosaicos, se quitan las mosaicos, se quitan las irregularidades, se sustituye el irregularidades, se sustituye el pavimento liso por uno geométrico,... pavimento liso por uno geométrico,...

La tumba del ApóstolLa tumba del Apóstol

► El emperador El emperador ConstantinoConstantino construyó la  construyó la primera Basílica sobre el lugar donde los primera Basílica sobre el lugar donde los cristianos habían venerado siempre las cristianos habían venerado siempre las reliquias de San Pablo, pero a lo largo de los reliquias de San Pablo, pero a lo largo de los siglos la tumba había quedado sepultada por siglos la tumba había quedado sepultada por varios estratos arquitectónicos. En el año 2002 varios estratos arquitectónicos. En el año 2002 se iniciaron unas excavaciones bajo el altar, se iniciaron unas excavaciones bajo el altar, que dieron como resultado el hallazgo, 4 años que dieron como resultado el hallazgo, 4 años después, de un después, de un sarcófagosarcófago macizo de 2,55 m.  macizo de 2,55 m. de largo por 1,25 m. de ancho y 0,97 m. de de largo por 1,25 m. de ancho y 0,97 m. de altura, identificado con seguridad con el del altura, identificado con seguridad con el del Apóstol. Apóstol.

Tras la confirmación , el 11 de diciembre de 2006, del hallazgo de la tumba del Tras la confirmación , el 11 de diciembre de 2006, del hallazgo de la tumba del Apóstol Pablo, este año jubilar paulino (2009) se podrá visitar el lugar donde se Apóstol Pablo, este año jubilar paulino (2009) se podrá visitar el lugar donde se encuentra.encuentra.

Se trata de un sarcófago de mármol con la inscripción PAULO APOSTOLO MART Se trata de un sarcófago de mármol con la inscripción PAULO APOSTOLO MART (YRI), del que se habían perdido las huellas, si bien en la tradición histórica era (YRI), del que se habían perdido las huellas, si bien en la tradición histórica era un dato incontrovertible que la Basílica de San Pablo surgió sobre la tumba del un dato incontrovertible que la Basílica de San Pablo surgió sobre la tumba del Apóstol.Apóstol.

A 1,37 m. bajo el actual altar papal hay una placa de mármol de 2,12 x 1,27 m. A 1,37 m. bajo el actual altar papal hay una placa de mármol de 2,12 x 1,27 m. compuesta de varias piezas, que lleva la inscripción que vemos abajo.compuesta de varias piezas, que lleva la inscripción que vemos abajo.

Los sucesivos “altares de la Confesión” fueron colocados sobre un sarcófago Los sucesivos “altares de la Confesión” fueron colocados sobre un sarcófago macizo. Se ha practicado una ventana bajo el altar papal para permitir a los macizo. Se ha practicado una ventana bajo el altar papal para permitir a los fieles poder ver la tumba del Apóstolfieles poder ver la tumba del Apóstol

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► El sepulcro está ahora a la vista a través de una abertura bajo El sepulcro está ahora a la vista a través de una abertura bajo el altar (no te confundas: lo que se ve en el suelo, a través de el altar (no te confundas: lo que se ve en el suelo, a través de un cristal, es el ábside de la primera iglesia; el sepulcro se ve a un cristal, es el ábside de la primera iglesia; el sepulcro se ve a través de la reja). través de la reja).

► En el sarcófago, que no había sido abierto nunca en En el sarcófago, que no había sido abierto nunca en tantos siglos, se hizo una pequeñísima perforación para tantos siglos, se hizo una pequeñísima perforación para introducir una sonda especial, mediante la cual se han introducir una sonda especial, mediante la cual se han encontrado restos de un precioso tejido de lino de color encontrado restos de un precioso tejido de lino de color púrpura, bañado en oro, y de un tejido de color azul púrpura, bañado en oro, y de un tejido de color azul con filamentos de lino. Se encontraron también granos con filamentos de lino. Se encontraron también granos de incienso rojo y de sustancias proteicas calcáreas. de incienso rojo y de sustancias proteicas calcáreas. Además, el análisis de pequeñísimos fragmentos Además, el análisis de pequeñísimos fragmentos óseos, sometidos al examen del carbono 14 por parte óseos, sometidos al examen del carbono 14 por parte de expertos que desconocían su procedencia, ha dado de expertos que desconocían su procedencia, ha dado como resultado que pertenecían a una persona que como resultado que pertenecían a una persona que vivió entre los siglos I y II. Esto parece confirmar la vivió entre los siglos I y II. Esto parece confirmar la unánime e incontrovertida tradición de que se trata de unánime e incontrovertida tradición de que se trata de los restos mortales del apóstol Pablo.los restos mortales del apóstol Pablo.

Más información en Más información en www.annopaolino.orgwww.annopaolino.org

La reliquia más importante de La reliquia más importante de San PabloSan Pablo

Se trata de un trozo de cadena con la que San Se trata de un trozo de cadena con la que San Pablo estuvo encadenado en Roma.Pablo estuvo encadenado en Roma. La primera noticia que se tiene de la La primera noticia que se tiene de la veneración de esta reliquia es de San Juan veneración de esta reliquia es de San Juan Crisóstomo (segunda mitad del S. IV).Crisóstomo (segunda mitad del S. IV).

En Roma cada año el 29 de junio se hace una En Roma cada año el 29 de junio se hace una procesión en la que se porta esta cadena.procesión en la que se porta esta cadena.

El nuevo relicario de bronce tiene una ventana El nuevo relicario de bronce tiene una ventana de cristal que permite ver la cadena de cristal que permite ver la cadena iluminada.iluminada.

Los eslabones están rematados por dos Los eslabones están rematados por dos grandes monedas: dos sextercios con la efigie grandes monedas: dos sextercios con la efigie del emperador Neróndel emperador Nerón

Se puede venerar esta reliquia en el altar de la Se puede venerar esta reliquia en el altar de la Confesión, debajo del baldaquino. en la Confesión, debajo del baldaquino. en la basílica de San Pablo Extramuros de Romabasílica de San Pablo Extramuros de Roma

►Sección y Sección y planta de planta de la antigua la antigua Basílica Basílica de San de San Pablo Pablo ExtramurExtramuros (siglo os (siglo IV, Roma)IV, Roma)

► 1 Tumba del Apóstol.1 Tumba del Apóstol. El año 2006  El año 2006 se abrió un hueco que permite ver la se abrió un hueco que permite ver la pared de mármol del sepulcro de pared de mármol del sepulcro de San Pablo (ver info más abajo).San Pablo (ver info más abajo).

► 2 Espléndido 2 Espléndido Ciborio de Arnolfo di Ciborio de Arnolfo di CambioCambio (año 1284).  (año 1284). Milagrosamente salvado del Milagrosamente salvado del incendio.incendio.

► 3 Mosaico del ábside.3 Mosaico del ábside. El mosaico  El mosaico original, del siglo XIII, resultó muy original, del siglo XIII, resultó muy dañado en el incendio. El actual es dañado en el incendio. El actual es la reproducción fiel del primitivo, del la reproducción fiel del primitivo, del que lograron salvarse algunos que lograron salvarse algunos fragmentos (otros se ven en el fragmentos (otros se ven en el Museo).Museo).

► 4 Candelabro pascual4 Candelabro pascual (siglo XII- (siglo XII-XIII), con escenas de la Pasión. Obra XIII), con escenas de la Pasión. Obra excepcional, que también se salvó excepcional, que también se salvó del incendio.del incendio.

► 5 Puerta bizantina. 5 Puerta bizantina.   ► Extraordinariamente bella. Fue Extraordinariamente bella. Fue

realizada en el siglo XI y era la realizada en el siglo XI y era la puerta central de la antigua basílica. puerta central de la antigua basílica. Aunque muy restaurada tras el Aunque muy restaurada tras el incendio, es una de las principales incendio, es una de las principales reliquias de arte bizantino en Roma.reliquias de arte bizantino en Roma.

► 6 Mosaico del Arco de Triunfo6 Mosaico del Arco de Triunfo, llamado de , llamado de Gala PlacidiaGala Placidia (hija  (hija del emperador Teodosio, siglo V) porque fue financiado por ella. del emperador Teodosio, siglo V) porque fue financiado por ella. Muy restaurado a lo largo de los siglos y después del incendio. Muy restaurado a lo largo de los siglos y después del incendio. Ha perdido gran parte de su antigua belleza.Ha perdido gran parte de su antigua belleza.

► 7 Claustro7 Claustro del siglo XIII, obra en parte de los Vassalleto,  del siglo XIII, obra en parte de los Vassalleto, célebres escultores romanos. Muy similar al de Letrán.célebres escultores romanos. Muy similar al de Letrán.

► 8 Retratos de los Papas8 Retratos de los Papas. La serie fue comenzada en el siglo . La serie fue comenzada en el siglo V. De los retratos de la antigua basílica sólo se han salvado 42 V. De los retratos de la antigua basílica sólo se han salvado 42 (ahora en el Museo). Actualizados siempre con el pontífice (ahora en el Museo). Actualizados siempre con el pontífice reinante.reinante.

► 9 Puerta9 Puerta central de la basílica (Antonio Maraini, 1932). Obra  central de la basílica (Antonio Maraini, 1932). Obra muy notable por su delicada factura.muy notable por su delicada factura.

► 10 Capilla de la adoración.10 Capilla de la adoración. Contiene un valioso crucifijo  Contiene un valioso crucifijo atribuido a Cavallini y una atribuido a Cavallini y una talla de madera de San talla de madera de San PabloPablo (s.XIV-XV) de gran valor devocional. La capilla acoge  (s.XIV-XV) de gran valor devocional. La capilla acoge también la tumba de Cavallini.también la tumba de Cavallini.

► 11 Museo11 Museo y Pinacoteca y Pinacoteca► 12 Capilla de las reliquias12 Capilla de las reliquias► 13 Campanario.13 Campanario. Desafortunada obra de L. Poletti. Desafortunada obra de L. Poletti.► 14 Cuadripórtico14 Cuadripórtico de ingreso de ingreso► SubirSubir► La tumba del ApóstolLa tumba del Apóstol

San Lorenzo extramuros en San Lorenzo extramuros en RomaRoma

HistoriaHistoria

► Constantino levantó una basílica en el año Constantino levantó una basílica en el año 330 sobre la sepultura cementerial donde 330 sobre la sepultura cementerial donde estaba enterrado S. Lorenzo, martirizado en estaba enterrado S. Lorenzo, martirizado en el año 258. Esta fue llamada “bassilica el año 258. Esta fue llamada “bassilica maior”. Restaurada por él Papa San Damaso maior”. Restaurada por él Papa San Damaso a finales de siglo.a finales de siglo.

► Luego se construyó otra iglesia adyacente, Luego se construyó otra iglesia adyacente, sin embargo las dos siguieron abiertassin embargo las dos siguieron abiertas

► Un bombardeo destruyó la fachada en 1943. Un bombardeo destruyó la fachada en 1943. Se han perdido los mosaicosSe han perdido los mosaicos

La confessio. Construida en el XIII sin que se hayan cambiado La confessio. Construida en el XIII sin que se hayan cambiado de lugar los restos del santo desde el 258de lugar los restos del santo desde el 258

La tumbaLa tumba

MartyriumMartyrium, cripta del interior de una basílica en Nis (Serbia y , cripta del interior de una basílica en Nis (Serbia y Montenegro). Ruinas bizantinas del siglo v situadas en los Montenegro). Ruinas bizantinas del siglo v situadas en los

Balcanes serbios.Balcanes serbios.

El Apostoleion o basílica de los El Apostoleion o basílica de los Santos Apostoles en Santos Apostoles en

ConstantinoplaConstantinopla

► La La BASÍLICA DE LOS SANTOS APÓSTOLESBASÍLICA DE LOS SANTOS APÓSTOLES se encontraba  se encontraba sobre el solar de un edificio de época de Constantino, sobre el solar de un edificio de época de Constantino, el el ApostoleionApostoleion, que tenía la función de martyrium y mausoleo (del , que tenía la función de martyrium y mausoleo (del propio Constantino). Del propio Constantino). Del ApostoleionApostoleion sabemos que tenía una  sabemos que tenía una planta centralizada con forma de cruz griega. Justiniano hizo un planta centralizada con forma de cruz griega. Justiniano hizo un edificio nuevo pero conservando la función de aquél: un edificio nuevo pero conservando la función de aquél: un martyrium y panteón para los emperadores bizantinos que fue martyrium y panteón para los emperadores bizantinos que fue empleado hasta el S. XI. El edificio se comenzó en el 536 y se empleado hasta el S. XI. El edificio se comenzó en el 536 y se consagró en el 550.consagró en el 550.

► Sufrió varias remodelaciones: cuando los turcos tomaron Sufrió varias remodelaciones: cuando los turcos tomaron Constantinopla lo destruyeron y construyeron una mezquita en el Constantinopla lo destruyeron y construyeron una mezquita en el mismo lugar. Lo que conocemos del edificio justinianeo lo mismo lugar. Lo que conocemos del edificio justinianeo lo conocemos por Procopio.conocemos por Procopio.

► El edificio conserva la idea general de la planta de cruz latina, El edificio conserva la idea general de la planta de cruz latina, pero le introduce el elemento cúpula, jugando de nuevo con pero le introduce el elemento cúpula, jugando de nuevo con ambas tipologías (centralizada y longitudinal). Se cubría con 5 ambas tipologías (centralizada y longitudinal). Se cubría con 5 cúpulas, quedando la cruz dividida en 5 tramos cuadrados, cada cúpulas, quedando la cruz dividida en 5 tramos cuadrados, cada uno con su cúpula. Al ser estas cúpulas de menor tamaño, hay uno con su cúpula. Al ser estas cúpulas de menor tamaño, hay menos problemas de construcción, se sostienen sobre 4 puntos. menos problemas de construcción, se sostienen sobre 4 puntos. Parece ser que la única con ventanas era la central ( la del Parece ser que la única con ventanas era la central ( la del crucero), que además era la más alta. El altar se colocaba en el crucero), que además era la más alta. El altar se colocaba en el centro de este mismo crucero.centro de este mismo crucero.

► Este modelo será el que más proyección posterior tendrá.Este modelo será el que más proyección posterior tendrá.

► De Internet: El rincón del vagoDe Internet: El rincón del vago

►Hipotética planta de Hipotética planta de la primitiva la primitiva iglesia iglesia de los Santos de los Santos ApóstolesApóstoles. Según . Según Cripta, las cinco Cripta, las cinco cúpulas estarían ya cúpulas estarían ya presentes en la presentes en la iglesia iglesia constantiniana. constantiniana.

►Miniatura que Miniatura que representa el representa el Apostoleion de Apostoleion de ConstantinoplaConstantinopla

►(debe ser el de (debe ser el de Justiniano)Justiniano)

Iglesia martirial de san Juan en Iglesia martirial de san Juan en ÉfesoÉfeso

► Sobre la tumba de S. Juan, fallecido a finales del s. I, Sobre la tumba de S. Juan, fallecido a finales del s. I, Teodosio construyó una basílica martirial en el s. IV. Teodosio construyó una basílica martirial en el s. IV. De planta de cruz latina, con techumbre de madera.De planta de cruz latina, con techumbre de madera.

► En el mismo lugar, Justiniano, entre el 548 y el 565, En el mismo lugar, Justiniano, entre el 548 y el 565, mandó hacer una iglesia de planta de cruz latina y mandó hacer una iglesia de planta de cruz latina y seis cúpulas, parece que siguiendo más o menos el seis cúpulas, parece que siguiendo más o menos el modelo del Apostoleion de Constantinopla: las 2 modelo del Apostoleion de Constantinopla: las 2 cúpulas de los pies tienen una forma ligeramente cúpulas de los pies tienen una forma ligeramente elíptica y el módulo empleado es el de 4 machones, 4 elíptica y el módulo empleado es el de 4 machones, 4 arcos de medio punto y pechinas. Las naves laterales arcos de medio punto y pechinas. Las naves laterales rodean la forma de la cruz. El nártex está también rodean la forma de la cruz. El nártex está también dividido en pequeños espacios cubiertos con cúpulas.dividido en pequeños espacios cubiertos con cúpulas.

► Según fuentes literarias, el Según fuentes literarias, el martyrium martyrium de Éfeso fue algo de Éfeso fue algo semejante a una catacumba, con sus lóculos, arcosolios y semejante a una catacumba, con sus lóculos, arcosolios y cubículos, pero reproducida en la superficie en una cubículos, pero reproducida en la superficie en una construcción de ladrillo. En su centro, un cubículo mayor, construcción de ladrillo. En su centro, un cubículo mayor, rectangular, cubierto con una cúpula, alojaba el cuerpo de San rectangular, cubierto con una cúpula, alojaba el cuerpo de San Juan, seguramente en un sarcófago.Juan, seguramente en un sarcófago.

► Este gran ciborio fue reemplazado en el siglo V por un edificio Este gran ciborio fue reemplazado en el siglo V por un edificio cruciforme de gran magnitud, donde la antigua tumba del cruciforme de gran magnitud, donde la antigua tumba del Apóstol, con el baldaquino que la cubría, fueron respetados, y Apóstol, con el baldaquino que la cubría, fueron respetados, y las nuevas naves cubiertas con tejados a dos aguas. Justiniano las nuevas naves cubiertas con tejados a dos aguas. Justiniano demolió por completo el santuario y cubrió el nuevo con un demolió por completo el santuario y cubrió el nuevo con un sistema de cinco cúpulas, pero respetó la planta de cruz sistema de cinco cúpulas, pero respetó la planta de cruz anterior.anterior.

► Ahora bien, el sarcófago del Apóstol quedaba enterrado en el Ahora bien, el sarcófago del Apóstol quedaba enterrado en el centro del cubículo, y no visitable, aunque los fieles podían centro del cubículo, y no visitable, aunque los fieles podían acercarse a él a través de unas galerías subterráneas, como en acercarse a él a través de unas galerías subterráneas, como en San Pedro, y observarlo por unaSan Pedro, y observarlo por unafenestrella confessionis.fenestrella confessionis.

► De rsanzcarreraDe rsanzcarrera

Iglesia martirial de San Juan en EfesoIglesia martirial de San Juan en Efeso

Tumba de San Juan de ÉfesoTumba de San Juan de Éfeso

►Las fotos que vienen a continuación Las fotos que vienen a continuación están tomadas de un fotolog de un están tomadas de un fotolog de un turistaturista

Martyrium de S. Simeón estilita Martyrium de S. Simeón estilita en Aleppo, Siriaen Aleppo, Siria

►Se encuentra a 1 h. de Aleppo. San Se encuentra a 1 h. de Aleppo. San Simeón vivió sobre una columna de 12 Simeón vivió sobre una columna de 12 a 18 m.a 18 m.

► Simeón nació en el año 390 en Sisan cerca de Tarso, Simeón nació en el año 390 en Sisan cerca de Tarso, en la actual Siria.  en la actual Siria. 

► Murió algún día del año 459, mientras rezaba Murió algún día del año 459, mientras rezaba arrodillado, su muerte causó un arrodillado, su muerte causó un disputa entre disputa entre Antioquía y Constantinopla por su reliquiasAntioquía y Constantinopla por su reliquias, , acabando estas al final en Antioquía, donde se acabando estas al final en Antioquía, donde se construyó un gran edificio en su honor (su superficie construyó un gran edificio en su honor (su superficie total era similar a la Santa Sofía en Constantinopla), total era similar a la Santa Sofía en Constantinopla), compuesto por cuatro basílicas dispuestas en torno compuesto por cuatro basílicas dispuestas en torno a un patio donde se encontraba la base de la a un patio donde se encontraba la base de la columna de San Simeón. Las ruinas de este edificio columna de San Simeón. Las ruinas de este edificio con conocidas en árabe como Qal at Siman (la con conocidas en árabe como Qal at Siman (la Mansión de Simeón) y aún se pueden visitar. Mansión de Simeón) y aún se pueden visitar.

►La capilla La capilla funeraria, funeraria, excavada en un excavada en un solo bloque de solo bloque de piedra piedra

Qal’at Si’man, Aleppo, Siria, Martyrium de S. Simeón Qal’at Si’man, Aleppo, Siria, Martyrium de S. Simeón estilitaestilita

Fachada Sur

NártexNártex► Si nos introducimos Si nos introducimos

por por su basílica su basílica central,central, y tras una  y tras una amplias amplias escalinatas de escalinatas de acceso, acceso, encontramos encontramos un un nártex y tres nártex y tres amplias amplias navesnaves que han  que han perdido su perdido su cubierta. (de cubierta. (de madera plana, con madera plana, con techumbres a dos techumbres a dos aguas) aguas)

Capitel con hojas de acantoCapitel con hojas de acanto

Acantos espinosos

Cruz siríaca

El pilar de San El pilar de San Simeón estilitaSimeón estilita

►Está colocado en Está colocado en el centro del el centro del patio octogonalpatio octogonal

►   los restos de la los restos de la columna, casi columna, casi insignificante en insignificante en la actualidad al la actualidad al ser robadas ser robadas miles de miles de esquirlas por los esquirlas por los peregrinos peregrinos

Muro de protección contra ataques árabes

Desde la Basílica Norte mirando al Sur

Restos del monasterio

BASÍLICA DE LOS SANTOS BASÍLICA DE LOS SANTOS APÓSTOLES EN ROMAAPÓSTOLES EN ROMA

La Basílica de los Santos apóstoles:La Basílica de los Santos apóstoles:¿es un martyrium?¿es un martyrium?

► En la Basílica de los Santos Apóstoles de Roma se En la Basílica de los Santos Apóstoles de Roma se encuentran los restos de los apóstoles Felipe y encuentran los restos de los apóstoles Felipe y Santiago el MenorSantiago el Menor

► La basílica, fundada durante la época bizantina por La basílica, fundada durante la época bizantina por el papa Pelagio I en la época de Narsés virrey de el papa Pelagio I en la época de Narsés virrey de Bizancio (siglo VI), conserva las reliquias de los Bizancio (siglo VI), conserva las reliquias de los apóstoles san Felipey Santiago. Es la única basílica apóstoles san Felipey Santiago. Es la única basílica de Roma no construida sobre edificios romanos de Roma no construida sobre edificios romanos preexistentes, aunque en ella fueron utilizados preexistentes, aunque en ella fueron utilizados desde un principio materiales de expolio desde un principio materiales de expolio

► El modelo arquitectónico de la iglesia original es el El modelo arquitectónico de la iglesia original es el del del ApostoleionApostoleion de Constantinopla, de planta  de Constantinopla, de planta central. Aunque no se tienen datos arqueológicos es central. Aunque no se tienen datos arqueológicos es posible pensar que antes hubiera otra basílica del posible pensar que antes hubiera otra basílica del siglo IV construida por el Papa Julio I (dato ofrecido siglo IV construida por el Papa Julio I (dato ofrecido por vatican.va)por vatican.va)

► En 1348 fue destruida por un terremoto, y no fue restaurada En 1348 fue destruida por un terremoto, y no fue restaurada hasta el siglo XV, a iniciativa del papa Martín V. En el siglo XV hasta el siglo XV, a iniciativa del papa Martín V. En el siglo XV se construyó igualmente el pórtico de la fachada delantera, y se construyó igualmente el pórtico de la fachada delantera, y su ábside fue decorado con un grandioso fresco de su ábside fue decorado con un grandioso fresco de La La AscensiónAscensión, obra de Melozzo da Forlì, cuyos fragmentos están , obra de Melozzo da Forlì, cuyos fragmentos están actualmente divididos entre los Museos Vaticanos y el Palacio actualmente divididos entre los Museos Vaticanos y el Palacio del Quirinal, a causa de la restauración desarrollada en del Quirinal, a causa de la restauración desarrollada en el siglo XVIII. el siglo XVIII.

► Este fresco, notable por su magistral uso de la perspectiva de Este fresco, notable por su magistral uso de la perspectiva de abajo hacia arriba, ejerció una gran influencia en Miguel abajo hacia arriba, ejerció una gran influencia en Miguel Ángel cuando éste pintó los frescos de la Capilla Sixtina.Ángel cuando éste pintó los frescos de la Capilla Sixtina.

► En 1702, el papa Clemente XI encargó la restauración íntegra En 1702, el papa Clemente XI encargó la restauración íntegra del edificio, que corrió a cargo de varios arquitectos entre los del edificio, que corrió a cargo de varios arquitectos entre los que destacan Carlo Fontana, su hijo Francesco,Ludovico que destacan Carlo Fontana, su hijo Francesco,Ludovico Rusconi Sassi y Nicola Michetti.Rusconi Sassi y Nicola Michetti.

Basílica de los Santos Apóstoles. Roma

Los restos de San Felipe y Los restos de San Felipe y SantiagoSantiago

► El apóstol Felipe murió en Hierápolis (Frigia), hoy Turquía, El apóstol Felipe murió en Hierápolis (Frigia), hoy Turquía, donde fue enterrado. Hay noticias de una iglesia dedicada a su donde fue enterrado. Hay noticias de una iglesia dedicada a su nombre en esa ciudad donde se le veneraba desde los primeros nombre en esa ciudad donde se le veneraba desde los primeros tiempos. Había muerto crucificado en posición inversa durante tiempos. Había muerto crucificado en posición inversa durante el mandato de Domiciano (81-96)el mandato de Domiciano (81-96)

► El Papa Pelagio I ordenó el traslado de sus restos, junto con los El Papa Pelagio I ordenó el traslado de sus restos, junto con los Santiago el Menor desde Constantinopla y los colocó en la Santiago el Menor desde Constantinopla y los colocó en la basílica de los XII Santos Apóstoles de Roma, mandada construir basílica de los XII Santos Apóstoles de Roma, mandada construir por él hacia los años 556-61. Del traslado de los restos desde por él hacia los años 556-61. Del traslado de los restos desde Hierápolis a Constantinopla no hay documentación escritaHierápolis a Constantinopla no hay documentación escrita

► En 1873 se procedió a una excavación en la Basílica de los En 1873 se procedió a una excavación en la Basílica de los Santos Apóstoles de Roma y los restos hallados fueron Santos Apóstoles de Roma y los restos hallados fueron sometidos a un análisis profundo. En 1879, después de sometidos a un análisis profundo. En 1879, después de permanecer expuestas a la veneración de los fieles durante un permanecer expuestas a la veneración de los fieles durante un periodo, las reliquias halladas debajo del altar fueron colocadas periodo, las reliquias halladas debajo del altar fueron colocadas en un arca de bronce dentro de un sarcófago de mármol en un arca de bronce dentro de un sarcófago de mármol colocado en la cripta de la iglesia, debajo del lugar donde colocado en la cripta de la iglesia, debajo del lugar donde habían sido halladas. habían sido halladas.

MonumentMonumento a San o a San

Felipe, del Felipe, del s. VI, en el s. VI, en el lugar de su lugar de su

martirio martirio hacia el hacia el año 80año 80

En En HierápolisHierápolis

A Felipe se le representa en el milagro de los panes y los peces

►En varios En varios relicarios se relicarios se guardan guardan reliquias de S. reliquias de S. Pedro, S. Pedro, S. Pablo, S. Pablo, S. Bartolomé y Bartolomé y otros santosotros santos

CriptaCripta

► La amplia cripta La amplia cripta bajo el altar bajo el altar mayor, mayor, construida por construida por Luigi Carimini Luigi Carimini en 1869-71, en 1869-71, reúne los restos reúne los restos de los apóstoles de los apóstoles Felipe y Felipe y Santiago, junto Santiago, junto con las reliquias con las reliquias de algunos de algunos otros mártires  otros mártires 

PLANTA BASILICALPLANTA BASILICAL

►Tipo de planta relacionado con Tipo de planta relacionado con edificios públicos romanos y que usa la edificios públicos romanos y que usa la iglesia paleocristiana de una nave iglesia paleocristiana de una nave principal cuadrada y otras laterales principal cuadrada y otras laterales más bajas con filas de columnas.más bajas con filas de columnas.

La planta de cruz griegaLa planta de cruz griega

►En arquitectura la intersección de nave En arquitectura la intersección de nave y transepto confiere a las iglesia una y transepto confiere a las iglesia una planta de cruz. Se habla de planta de planta de cruz. Se habla de planta de cruz griega para las iglesias en las que cruz griega para las iglesias en las que nave y transepto tienen el mismo largo nave y transepto tienen el mismo largo y se intersectan a la mitad de su y se intersectan a la mitad de su longitud. Cuando la nave y el transepto longitud. Cuando la nave y el transepto son de diversa longitud, se habla de son de diversa longitud, se habla de planta de cruz latina. planta de cruz latina.

Planta de cruz latinaPlanta de cruz latina► Corresponde al diseño utilizado en las iglesias en las Corresponde al diseño utilizado en las iglesias en las

que el brazo mayor (que se alinea con el pórtico que el brazo mayor (que se alinea con el pórtico principal, el atrio, el altar mayor y el ábside) tiene principal, el atrio, el altar mayor y el ábside) tiene mayor longitud que el brazo menor o transepto;. mayor longitud que el brazo menor o transepto;. La La planta de cruz latina planta de cruz latina es muy habitual en las es muy habitual en las iglesias de la cristiandad latina ; y particularmente iglesias de la cristiandad latina ; y particularmente se desarrolló en las iglesias monásticas de se desarrolló en las iglesias monásticas de los benedictinos medievales Cluny y Cister) y en las los benedictinos medievales Cluny y Cister) y en las denominadas iglesias de peregrinación d Románico y denominadas iglesias de peregrinación d Románico y el Gótico en el Camino de Santiago.el Gótico en el Camino de Santiago.

► La zona en la que se cruzan el brazo mayor y el La zona en la que se cruzan el brazo mayor y el brazo menor se denomina crucero, y la forma de su brazo menor se denomina crucero, y la forma de su cubierta puede ser muy variada: distintos tipos de cubierta puede ser muy variada: distintos tipos de cruces de bóvedas (de arista, de crucería), cúpula, cruces de bóvedas (de arista, de crucería), cúpula, cimborrio, etc.; y se puede proyectar al exterior cimborrio, etc.; y se puede proyectar al exterior mediante distintos tipos de tejados, torres, mediante distintos tipos de tejados, torres, chapiteles, etc.chapiteles, etc.

►PLANTA CENTRALPLANTA CENTRALPlanta de iglesia Planta de iglesia donde toda la arquitectura se organiza donde toda la arquitectura se organiza en torno a un eje central.en torno a un eje central.

La planta de cruz griegaLa planta de cruz griega► La planta de cruz griega es típica de la  arquitectura La planta de cruz griega es típica de la  arquitectura

bizantina: el prototipo es la ya destruida iglesia de bizantina: el prototipo es la ya destruida iglesia de los Santos Apóstoles en Constantinopla, recreada los Santos Apóstoles en Constantinopla, recreada después en Italia durante el alto medievo, pero casi después en Italia durante el alto medievo, pero casi completamente sustituida por la cruz latina con la completamente sustituida por la cruz latina con la llegada del románico. Un famoso ejemplo de iglesia llegada del románico. Un famoso ejemplo de iglesia con cruz griega de inspiración bizantina es con cruz griega de inspiración bizantina es la Basílica de San Marcos de Venecia. la Basílica de San Marcos de Venecia.

► La planta de cruz griega fue retomada en Italia La planta de cruz griega fue retomada en Italia central central 

►   durante el Renacimiento, cuando se construyeron durante el Renacimiento, cuando se construyeron varios edificios de planta central: Bruneleschi la varios edificios de planta central: Bruneleschi la experimentó en la Sacristía Vieja de San Lorenzo y experimentó en la Sacristía Vieja de San Lorenzo y la usó en la Capilla Dei Pazzi. la usó en la Capilla Dei Pazzi.

► Los casos posteriores son aisladosLos casos posteriores son aislados

Arte paleocristiano en Arte paleocristiano en EspañaEspaña

► El más antiguo es el funerario; en plena época constantiniana, se El más antiguo es el funerario; en plena época constantiniana, se intensifican las relaciones con África y, por medio de ellas, con el Oriente intensifican las relaciones con África y, por medio de ellas, con el Oriente siriaco-palestino, primero a través de las cerámicas impresas y luego siriaco-palestino, primero a través de las cerámicas impresas y luego mediante modelos arquitectónicos o de las artes decorativas, como los mediante modelos arquitectónicos o de las artes decorativas, como los mosaicos (v.). En realidad, pocos restos pueden fecharse, con seguridad, mosaicos (v.). En realidad, pocos restos pueden fecharse, con seguridad, antes de fines del s. IV; sólo algunas basílicas de las Baleares y del litoral antes de fines del s. IV; sólo algunas basílicas de las Baleares y del litoral de la Tarraconense y la Cartaginense, siendo posteriores los demás de la Tarraconense y la Cartaginense, siendo posteriores los demás templos conocidos. De mucha importancia son: la sinagoga de Elche, con templos conocidos. De mucha importancia son: la sinagoga de Elche, con gran mosaico de pavimento, y dentro de la arquitectura funeraria el gran mosaico de pavimento, y dentro de la arquitectura funeraria el mausoleo de Centcelles (Tarragona), seguramente tumba de Constante II, mausoleo de Centcelles (Tarragona), seguramente tumba de Constante II, hijo menor de Constantino (353358) de planta central, contiguo a una hijo menor de Constantino (353358) de planta central, contiguo a una villa romana del s. III, con dos aulas, una cuadrilobulada y otra villa romana del s. III, con dos aulas, una cuadrilobulada y otra cupuliforme, pudiendo ser el sarcófago el de pórfido que hay en Santes cupuliforme, pudiendo ser el sarcófago el de pórfido que hay en Santes Creus. También los importantes mosaicos, sobre una zona baja con Creus. También los importantes mosaicos, sobre una zona baja con pinturas, que tienen un friso con cacería de ciervos, otro con escenas de pinturas, que tienen un friso con cacería de ciervos, otro con escenas de los Testamentos y otros decorativos; el martyrium de La Alberca (Murcia), los Testamentos y otros decorativos; el martyrium de La Alberca (Murcia), con semejanzas en el Adriático o Norte de África, de planta rectangular con semejanzas en el Adriático o Norte de África, de planta rectangular con cámara inferior funeraria, abovedada y tal vez reliquias visibles por con cámara inferior funeraria, abovedada y tal vez reliquias visibles por una fenestrella confessionis; y el mausoleo de Sádaba (Zaragoza) llamado una fenestrella confessionis; y el mausoleo de Sádaba (Zaragoza) llamado la sinagoga, del s. IV, con planta cruciforme, común a otras viallae como la sinagoga, del s. IV, con planta cruciforme, común a otras viallae como las de Santervás del Burgo (Soria), las Mezquitillas (Sevilla) o la Cocosa las de Santervás del Burgo (Soria), las Mezquitillas (Sevilla) o la Cocosa (Badajoz). (Badajoz).

► En España del siglo IV es el martyrium de En España del siglo IV es el martyrium de lalaAlbercaAlberca, en Murcia. La cripta situada en el , en Murcia. La cripta situada en el subsuelo se halla totalmente cerrada. Deriva subsuelo se halla totalmente cerrada. Deriva del mausoleo de Marusinac en Dalmacia, del mausoleo de Marusinac en Dalmacia, pero es el antecedente de la Cámara Santa pero es el antecedente de la Cámara Santa de Oviedo. Monumento relevante es de Oviedo. Monumento relevante es el el mausoleo de Centellesmausoleo de Centelles en Tarragona.  en Tarragona. Consta de dos cámaras cuadradas, cubiertas Consta de dos cámaras cuadradas, cubiertas con cúpulas. Una de las cámaras posee la con cúpulas. Una de las cámaras posee la cripta, bajo la cual hay otra, subcripta. cripta, bajo la cual hay otra, subcripta.

► Remedios García Rodriguez, Homines.comRemedios García Rodriguez, Homines.com

►Aparecen en internet noticias sobre Aparecen en internet noticias sobre restos de martyria en Españarestos de martyria en España

►Martiriun de la AlbercaMartiriun de la AlbercaEl Martirium de la Alberca es El Martirium de la Alberca es probablemente obra del siglo V. Se probablemente obra del siglo V. Se percibe influencia de un heroa griego de percibe influencia de un heroa griego de planta más bien basilical. El piso inferior planta más bien basilical. El piso inferior está lleno de tumbas y el superior está está lleno de tumbas y el superior está rematado en exedra. El inferior está rematado en exedra. El inferior está cubierto con bóveda rebajada y el cubierto con bóveda rebajada y el superior con techumbre de madera a dos superior con techumbre de madera a dos aguas. aguas.

Alzado del martyrium de La Alberca Alzado del martyrium de La Alberca (Murcia)(Murcia)¿S. IV?¿S. IV?

Planta y alzado según HanshildPlanta y alzado según Hanshild

Tomado de un trabajo de dos alumnas. Sin más garantía

Arcos de Arcos de Suso (Rioja)Suso (Rioja)

En la RiojaEn la Rioja► Prerrománico. Arte paleocristianoPrerrománico. Arte paleocristiano►

Basílica de Santa María de Arcos, en TricioBasílica de Santa María de Arcos, en Tricio..Se trata del monumento religioso más antiguo de La Rioja. En origen fue un mausoleo romano del siglo Se trata del monumento religioso más antiguo de La Rioja. En origen fue un mausoleo romano del siglo III, que fue transformado en basílica cristiana en el siglo V, reutilizando elementos arquitectónicos III, que fue transformado en basílica cristiana en el siglo V, reutilizando elementos arquitectónicos procedentes de la antigua ciudad romana de Tritium Megallum, Tricio la Grande, que comprendía el procedentes de la antigua ciudad romana de Tritium Megallum, Tricio la Grande, que comprendía el actual pueblo de Tricio, Nájera y otras localidades próximas.actual pueblo de Tricio, Nájera y otras localidades próximas.

►

Bajo el suelo de las basílica se descubrieron enterramientos de tumbas paleocristianas de los siglos V y Bajo el suelo de las basílica se descubrieron enterramientos de tumbas paleocristianas de los siglos V y VI, algunos sarcófagos romanos de los siglos I al III d. C. reutilizados, y otros medievales; además de VI, algunos sarcófagos romanos de los siglos I al III d. C. reutilizados, y otros medievales; además de estelas funerarias romanas y otra paleocristiana. En la cabecera se conservan restos de las pinturas estelas funerarias romanas y otra paleocristiana. En la cabecera se conservan restos de las pinturas románicas de finales del siglo XII, repintadas sobre las originales paleocristianas del siglo V.románicas de finales del siglo XII, repintadas sobre las originales paleocristianas del siglo V.

►

El edificio tiene estructura basilical con planta longitudinal de tres naves y cabecera cuadrangular. Las El edificio tiene estructura basilical con planta longitudinal de tres naves y cabecera cuadrangular. Las naves laterales están separadas de la central por arquerías apoyadas en columnas corintias formadas naves laterales están separadas de la central por arquerías apoyadas en columnas corintias formadas por fragmentos de columnas romanas del siglo I. En el siglo XVIII el interior de la basílica se cubrió con por fragmentos de columnas romanas del siglo I. En el siglo XVIII el interior de la basílica se cubrió con yeserías barrocas. La talla original de la Virgen de Arcos, una Virgen negra prerrománica, del siglo XI, se yeserías barrocas. La talla original de la Virgen de Arcos, una Virgen negra prerrománica, del siglo XI, se encuentra en la iglesia parroquial de Tricio.encuentra en la iglesia parroquial de Tricio.

►

Martyrium de Santa ColomaMartyrium de Santa ColomaDe reducidas dimensiones, pudo ser construido en el siglo V. Consta de tres cámaras cuadradas y De reducidas dimensiones, pudo ser construido en el siglo V. Consta de tres cámaras cuadradas y debajo de la mayor, la central, queda una pequeña cripta a la que se accede por dos estrechas debajo de la mayor, la central, queda una pequeña cripta a la que se accede por dos estrechas escaleras de las cámaras laterales. La cripta está cubierta con bóveda vaída y las laterales con escaleras de las cámaras laterales. La cripta está cubierta con bóveda vaída y las laterales con casquetes esféricos sobre pechinas. Hay referencias de un antiguo cenobio en Santa Coloma, casquetes esféricos sobre pechinas. Hay referencias de un antiguo cenobio en Santa Coloma, restaurado por Ordoño II en el siglo X, y de tumbas de mártires.restaurado por Ordoño II en el siglo X, y de tumbas de mártires.

► El martyrium de la Alberca, Murcia, es uno de los casos más citados como

► ejemplo de sepulcro martirial en nuestro país. Se sitúa junto a una villa, y fue excavado

► a mediados S. XX y estudiado en los años 70 por Hauschild.

► Parece mucho más plausible► que fueran simplemente los restos familiares de los

domini de la villa (tal vez► vinculados con su cristianización) los que se

convierten en foco de atracción de otros► enterramientos.

► En la villa de la Dehesa de la Cocosa, provincia de Badajoz, vemos otro caso

► muy interesante de vinculación de elites terratenientes con la expansión del cristianismo

► rural. Al margen de otras estructuras muy interesantes, la que más nos atañe es el

► mausoleo polilobulado.► tampoco parece coherente► entender que (visto el papel que desde el principio tienen

estos mártires en las nacientes► comunidades cristianas) hubiera sido factible un culto de

estas características por parte► de un personaje privado. Además, de haber sido un culto

martirial, hubiera generado al► menos enterramiento ad sanctos de los propietarios de la

villa.

► Junto a estos casos que en realidad no responden a sepulcros martiriales, tenemos un caso que sí parece serlo: el de Marialba, a unos 7 kilómetros de León.

► Es, por lo tanto, bastante probable la identificación del monumento con el sepulcro de trece mártires. A favor de esto abogaría también la fuerte continuidad de su uso funerario durante la Edad Media, además de las alusiones del monje San Valerio del Bierzo, que en el S. VII citaba en las inmediaciones de León un monasterio “consagrado a mártires”, aunque sin especificar de cuáles se trataba

► El más sorprendente es el denominado 25, datado a principios del S. IV. Su estructura en sí no tiene nada llamativo ya que se trata de una simple planta absidada de 13 por 7 m.

► Este edificio será arrasado en un momento indeterminado de principios del S. V. En un lapso de tiempo muy breve se construye la basílica en este lugar. Ésta engloba todas las estructuras anteriores, pero tiene especial cuidado en no afectar con sus cimientos a este mausoleo que queda perfectamente integrado (aunque no visible) en el ábside, aun cuando deban desviar algunos muros o hacer una nave central desproporcionadamente ancha. Ni tan siquiera afectan a la mayor parte de tumbas.

► La adscripción de la tumba como el sepulcro de la mártir está casi consensuada, pese a alguna interesante aportación situándolo en otro de los mausoleos

► De todos modos, pocos son los casos que se pueden interpretar con tanta claridad como Mérida. Lo común es encontrarnos con una realidad complicada de interpretar.

►Desde el descubrimiento de Cercadilla la identificación del aula triconque del complejo bajoimperial (reconvertido en basílica tras la pérdida de función del conjunto) como santuario de San Acisclo (HIDALGO 1992, 280-282) ha sido ampliamente asumida.

Basílica de Santa Sabina (422-432, Roma)Basílica de Santa Sabina (422-432, Roma)

Sección de la Basílica de Santa Sabina (422-432, Roma)Sección de la Basílica de Santa Sabina (422-432, Roma)

Basílica de Santa Sabina (422-432, Roma)