Bernie et Mattéo

L'art de Cannabinoler( Le yoga du fumeur )

Diogene.ch éditions libres

Remerciements : A Ticho et Pascal du Zarbi band pour les extraits de leurschansons. A Shellmix, concepteur du Logo Zarbi Blondes.A tous les cannabinoleurs que nous avons discrètementobservés . A Doudou pour son appui logistique.Au Grand cannabinoleur pour son inspiration.A Babaroo qui ne nous a jamais laissé tomber.

Aux cannabinoleuses et cannabinoleurs des tempspassés, présents et futurs . . .

A Zoubida

copyright 1997-2005 Bernie et Mattéo copyleft: Cet ouvrage est disponible selon les termes de la licence

libre http://creativecommons.org/licenses/by-nc/2.0/fr/

Toi qui roule ton premierToi qui a tout fuméToi qui n'a pas commencéToi qui t'es arrêtéQuelques contributionsA l'art de Cannabinoler

Précis de cannabinologie pratique

Texte : Bernie, illustrations : Mattéo.

Introduction

Ce n’est ni une “ invitation au voyage ” ni un manifestepour la légalisation.

Ce n’est pas non plus une étude scientifique , ni lesconclusions d’un rapport d’une commission d’experts.(Nous sommes des experts mais personne ne nous ademandé notre avis.)

Nous n’avons réalisé aucun sondage. On s’est dit qu’ilvalait mieux rester sérieux .

Non subventionnés, notre laboratoire, s’étend à la planèteentière.

Nous ne sommes pas politisés. Nous ne sommes pas desvendus, d’ailleurs personne n’a proposé de nous acheter.

Nous n’avons rien à prouver et pour terminer nous neconcluons rien .

Cannabinoler (Consommer du cannabis de quelquefaçon que ce soit) n’est pas une panacée universelle.C’est même franchement nocif pour certains ( de mêmeque l’alcool, la télé, les médocs, la politique, lacompétition ou le travail). Nous sommes tous différents,alors pourquoi faudrait-il nous conduire et réagir de lamême façon ?

Savez vous que dans les contrées productrices decannabis il y a une majorité de non fumeurs ? Car aprèstout, et c’est l’objet principal de cet ouvrage, cannabinolerest aussi un art, ou une voie si l’on préfère , que nuln’emprunte gratuitement car le cannabis est à la fois éclatde rire et exploration de soi, “ drogue récréative ” etsubstance initiatique. La diversité de ses effets expliquepourquoi certains fument et s’angoissent aussitôt quandpour d’autres au contraire c’est l’atteinte quasi immédiated’un nirvana personnel.

Si cela dépend avant tout de la nature propre à chacun,l’art et la manière de procéder n’y sont pas étrangers.Cannabinoler c’est un peu se retrouver, le plus souventsans préparation particulière, à bord d’un astronef qui filevers de lointaines étoiles. On peut se laisser guider par lachance mais peut-être que quelques leçons de pilotages’imposent.

Fumer pour voir de jolies couleurs,c'est rester coincé sur la première marche.

Il en reste bien quelques dizaines.

Qu’est-ce que bien cannabinoler ?

C’est employer au mieux les qualités subtiles ducannabis. C’est laisser la pensée se diriger naturellementvers une exploration intelligente de la mémoire, desémotions, d’elle-même.

Seul, libre, sans système, sans maître ni psy.

En observant ainsi la pensée meurt de rire et ce rire estlibérateur .Tant d’obsessions qui nous hantent se révèlentsoudain de moindre importance (le fric, le chômage, notrepatron, nos complexes d’infériorité, ce que les autrespensent de nous, nos performances sexuelles, nos désirscachés, nos angoisses secrètes, la taille de nos seins oude notre pénis....)

Ces problèmes écartés on en vient à contemplerl’essentiel ( ce qui est à la base de notre moi profond) : Lapeur, le rire, la recherche permanente du plaisir et de lasécurité, la vie , la mort, la douleur, la joie, la lassitude oula passion... L’amour.

Nous voilà philosophes.

Le monde se transforme en un vaste théâtre oul’intelligence illumine chaque recoin enténébré de nosesprits.La ville devient jardin et la pensée gravit les escaliers duciel, loin des égouts, des bruits mécaniques, des routinesinsupportables, des intolérants qui ne pensent qu’à sedéfendre plutôt qu’à vivre.

Si vous empruntez cette voie, il vous sera peut-êtrepossible d’apercevoir un instant cet endroit où la penséese tait et où le cerveau, devenu silencieux, cesse pour untemps d’être votre ennemi. Ensuite, s’il vous prend de vous enfoncer plus avant dansces eaux profondes et mystérieuses, vous comprendrezque le cannabinolage ne vous est plus d’un très grandsecours. Il a rempli son rôle, à vous de marcher seul àprésent.

Ainsi considéré le cannabis n’est pas une drogue, dans lesens où il secoue intelligemment nos fondations. Parcequ’il aide à poser les bonnes questions et qu’en ce cas lavie offre obligatoirement les bonnes réponses.

En fumant mon pétard je ne fais aucun malCar mon pétard à moi ne tire pas de balles (*)

(*) Zarbi Band.

Le cannabinolage

dans la vie quotidienne.

Du Cannabinoleur. . .

Médecine.Le Cannabis est une médecine pour gens malades :malades d’une société pourrie, d’un mondeextraordinairement aveugle. Le cannabis est unemédecine douce. Ô combien plus douce que les médocsou la télévision ! Il y en a qui guérissent. Plus besoin demédecine. Merci docteur Théache C.. Votre traitement adrôlement bien marché. Y’en a qui ne s’arrêtent jamais.C’est la vie.

Des mélanges.(Cannabinolage et tabagisme.)

Il y a les dures et les douces.

Le tabac appartient aux dures :Il accroche méchant et balance des cancers à tour debras.Le cannabis appartient aux douces mais la majorité descannabinoleurs le fument avec du tabac. Résultatprévisible et inévitable : Ils s’accrochent à la nicotine.

OBSERVATIONS :

Fumée pure , l’herbe endevient plus pétillante(le tabac fait baisser latête). D’un autre cotél’absence de tabacinterdit la pratique duchilom, l’instrument defumette le plus convivialqui soit. En ce quiconcerne le haschich oule charras (cf. Lamarchandise) il n’estpas évident de fumersans tabac.En Afghanistan, ils lemélangent avec un peude poussière de tabac.Il s’agit surtout de l’aiderà se consumer .

L’alcool et la fumette ne font pas bon ménage. Mais il y en a qui supportent n’importe quoi, alors....

Il est conseillé (pour la santé des poumons et du reste) demettre le moins de tabac possible dans les mélanges. Lespétards paraîtront moins épais mais seront aussiefficaces.

Ne plus fumer du tout est une excellente solution, si vousn’êtes pas des accrocs du cannabinolage collectif. Dansce cas là mangez-le. (Reportez-vous à la rubriqueculinaire dans l’appendice)

Alimentation

Le cannabinoleur est fréquemment victime d’une attaquefulgurante de boulimie sucrée.

Mais le sucre dé-défonce : Il fait remonter en surface. Brefil fait descendre.

Fume, tu montes. Sucre tu redescends.

Résultat : Un sang trop sucré, des poumons enfumés, unporte-monnaie épuisé.

Pour voyager loin et économique, privilégier le trip del’esprit sur celui de l’estomac.

S’occuper de son taux de glucose le lendemain.

La boulimie peut s’avérer utile et bienfaisante : Lecannabis rend l’appétit aux sidéens par exemple.

Sport : Sportif, si tu cannabinoles, tu dois savoir quel’esprit vogue ailleurs (il plane), inapte à la concentration.C’est pire s’il y a compétition. On est trop gentil, on envient à applaudir l’adversaire. On s’amuse trop alors quela compéte c’est du sérieux !Un petit joint la veille sera vite oublié. Deux ou trois etmieux vaut rester couché. Après, pour détendre les nerfs, fêter la victoire ou oublierla défaite, quel délice !

Dopage : Si vous croyez qu’on peut se doper aucannabis, de deux choses l’une : - Ou vous n’avez jamais essayé.- Ou vous croyez tout ce qu’on vous dit à la télé.A moins que ce ne soit les deux à la fois.

Sexe

Le cannabis inhibe sexuellement ou c’est tout le contraire.Ca dépend des cas, des circonstances, et parfois de laqualité.

Quelquefois aphrodisiaque, il aide aussi à faire passer legoût amer de la frustration.

A moins de s’en tenir à l’état euphorique (les yeuxbrillent et le cœur sourit), le cannabinolage n’est pasrecommandé pour les travaux d’approche. On a troptendance à se dire : A quoi bon ?

Fréquence

Le piège de l’habitude te guette, sa grande gueuleouverte prête à te happer.

Erreur que nous commettons tous. Cannabinoler auquotidien amoindrit la magie. On sent moins. On rit moins.Parfois on ne rit plus.

Fumer devient une habitude et le miracle se dissout dansla répétition.

Humour

L’humour est présent là où on ne se prend pas ausérieux.

Le cannabis est un tremplin vers cet état d’esprit où l’onsait se moquer de soi-même.

Travail

Cannabinoler démotive. On perd le goût du travailalimentaire. On fuit les usines et les paperasseries desbureaux. Se battre pour un peu plus de blé, une machineà laver, une nouvelle bagnole. . . Est-ce si important ?Est-ce essentiel ? Avec de telles questions on finit parremettre en cause les fondations de la société.

Le cannabis serait-il subversif ? ? ?

Musique

Cannabinoler ne vousaiderapas àdéchiffrerune partition. Les croches joueront au chat perché avec lesnoireset les soupirsseront tropmarqués.Par contre,s’il s’agit d’improviser, de se ladonner,quel pied !

S’il s’agit d’écouter c’est autre chose. Un des gros attraitsdu cannabis est qu’il offre à l’ouïe un peu plus deprésence, de densité, de sensualité. Le cerveau cessede divaguer un moment pour se mettre au service desoreilles et le corps , prêt à danser, s’approche plusfacilement de la transe.

On n’écoute plus la musique, on nage en elle et si l’on senoie l’extase n’en est que plus intense.

Le cannabinolage collectif

Le cannabinolage collectif se joue généralement encercle.

On utilise le joint, le chilom, la pipe à eau, ou tout autreinstrument adéquat (carotte creusée, goulot de bouteilleet j’en passe et des meilleures).

On joue à comprendre que la somme des parties n’estpas le tout.

Bogarte pas, fais tourner, fais tourner, fais tourner.(sur un air connu)

Intermède français

J’avais 16 ans.

Le week-end nous achetions du vin et parfois de l’eau-de-vie.

Ca nous prenait quelques heures à tout ingurgiter.

Il y en avait toujours pour dégueuler leurs tripes.

Maintenant ils se roulent de beaux pétards.

Ils ont bien de la chance.

Le cannabinolage

dans la vie quotidienne.

Du Cannabinoleur. . .

De l'approvisionnement en système répressif

Il y a dealer et dealer .

Dealer fumeur et dealer mercantile.

Hélas on n’a pas toujours le choix.

C’est là que la répression nous baise.

La marchandise

Seule la pratique vous apprend à la reconnaître. Lemeilleur instrument est votre nez.

Une fois que vous avez vraiment senti de la bonne qualitévous ne devriez plus vous tromper. Ceci est surtoutvalable pour le hasch ou le charras.

L’herbe peut parfois prêter à confusion. Méfiez-vous desnouvelles générations de skunks et autres herbesmiracles qui poussent dans des caves sous deséclairages artificiels, gavées d’engrais dégueulasses.Elles débordent de THC mais après un certain temps lesgencives démangent.

A cause de la répression les petits arnaqueurs prospèrentet de minuscules barrettes sont vendues à des prixprohibitifs.

Les meilleures qualités se produisent artisanalement (iciou sur d’autres continents), nourries de fumier et de soleil.Produits difficiles à trouver , à moins que vous neconnaissiez des planteurs sympas, ou encore hors deprix.

Mais le vrai fumeur sait attirer à lui la bonne marchandise.En bref essayez de ne pas fumer n’importe quoi.

Il y a l’herbe, ou la plante à l’état pur. On ne fume que lestêtes femelles.Les feuilles servent à la fabrication duBhang (cf. appendice).

Le Charras est recueilli en “roulant” les têtes (au soleil,sur la plante encore vivante) entre les paumes desmains .

Le haschich est obtenu en séchant puis en secouant lestêtes afin de récupérer le “pollen” qui sera ensuitepressé.

Légalisation

Lefumeursait qu’ilprend desrisques.Fumer,c’est vivreun peul’aven-ture.

Intéres-sant dansun mondequi n’aque lemot desécuritéà labouche.

Acheter de la marchandise interdite, faire pousser duchanvre (avec un luxe de précautions et d’ingéniosité),rouler un pétard dans un train ou un autobus, sentir lesdélicieux frissons de la peur alors qu’un douanier nousrenifle. . .

Qui sait si toute une poésie ne disparaîtra pas avec lalégalisation ?

Intermède américain “ J’ai essayé mais je n’ai pas avalé la fumée ” a déclaréBill Clinton, lors de sa présidence américaine. Personnen’a éclaté de rire ce qui prouve que les grands comiquesne sont plus compris.

Le même personnage aurait pu dire :

“ j’ai essayé le sexe avant le mariage mais je n’ai pasbandé. ”

Ou encore

“ J’ai touché des pots-de-vin mais je n’ai pas dépensél’argent. . . ”

Travail (Bis)

Si le cannabis ne vaut rien pour les emplois de bureau(comptabilité entre autres), il n’est pas nocif aux travauxdes champs et des jardins.

Bien au contraire.

Artistiquement il chatouille l’inspiration.

S’il s’agit de littérature, inutile de se mettre au boulot :Trop nombreuses, les idées se bousculent au portillon.

Elles s’engouffrent toutes à la fois dans l’entonnoirencombré de la pensée et pas une d’entre elles n’arrive àen sortir.

Mieux vaut attendre la fin de la bousculade.

Par contre, on peut peindre ou dessiner, danser, jouer dela musique, ou encore relire ce que l’on a écrit.

Dans ce cas l’œil se fait pointu et objectif comme s’il lisaitl’œuvre de quelqu’un d’autre.

Pour certains, rouler et fumer fait partie dudur labeur quotidien.

FAMILLE ET PATRIE

Le cannabinoleur a des frères et soeurs dans tous lespays du monde.

On ne sait pas vraiment comment ils se reconnaissentmais ils finissent toujours par célébrer fraternité etsorrorité en cannabinolant de concert.

Il faut l’admettre, le cannabinoleur authentique se sentplus proche de son frère africain, asiatique ou amazonienque de son compatriote xénophobe et borné.

Crochet historique :

Secte des haschischins .

Ce fut la première intoxication anti-cannabique.

En effet le Vieux de la montagne soumettait lesismaéliens à une discipline très stricte qui leur interdisaitde boire et de Cannabinoler...

D’ailleurs, franchement, le cannabis est plutôt porté sur lanon violence.

Citation à propos des haschischins

“ On a souvent dit (. . .) que les hommes de Hassanétaient drogués.

Comment expliquer autrement qu’ils aillent au devant dela mort avec le sourire ?

On a accrédité la thèse qu’ils agissaient sous l’effet duhaschich.

Marco Polo a popularisé cette thèse en occident ;

leurs ennemis dans le monde musulman les ont parfoisappelé haschischiyoun “ fumeurs de haschich ”, pourles déconsidérer ;

Certains orientalistes ont cru voir dans ce terme l’originedu mot “ assassin ” qui est devenu, dans plusieurslangues européennes, synonyme de meurtrier ( . . .)

La vérité est autre.

D’après les textes qui nous sont parvenus d’Alamout,Hassan aimait à appeler ses adeptes assassiyoun ,ceux qui sont fidèles au Assass, au “ fondement ” de lafoi, et c’est ce mot, mal compris des étrangers, qui asemblé avoir des relents de haschich. ”

(Amin Maalouf, Samarcande.)

Transports

Si vous conduisez dans un état de cannabinolage avancé,vous risquez d’être dangereux. . . par excès de prudence.(L’objectivité scientifique nous oblige cependant àreconnaître que certains cannabinoleurs aiment lavitesse) Laissez donc conduire quelqu’un d’autre, profitez dupaysage et ne tirez pas la langue à la gendarmerie. Le cannabis se marie particulièrement bien avec les longstrajets en train. Et puis c’est sympa de s’en fumer undans le couloir (souvent avec d’autres compèrescannabinoleurs) ou parfois dans les toilettes alors querôdent contrôleurs suspicieux et keufs en déplacement.

Autant en emporte le vent . . .

Les substances cannabinacées traditionnelles (organi-ques et artisanales) sont en voie d’extinction. Il faudraitqu’un organisme mondial se charge de leur protection.

Il n’y a guère que le très monopolistique marocain quitienne le coup. Mieux, qui prospère dans la production demasse de qualité médiocre.

Avez vous connu la Bouddha grass (les fameux thaïsticks) remplacée en Thaïlande par une laotiennesouvent médiocre ?Et l’afghan, le vrai, l’empereur des haschich ? escamotéquand à lui par le border pakistanais qui ne vaut pasgrand chose.Et la kéralaise explosive du sud de l’Inde , l’AcapulcoGold, les sud-américaines de légende , le libanais rouge(et même le jaune qui ne court plus les rues), le turc ? . . . A peine éclose, la néo-culture cannabique porte le deuilde ses plus beaux fleurons.

De nos jours, à de rares exceptions près, les meilleursproduits, les plus sains et les plus efficaces, croissent enEurope ou aux Etats-Unis. Les paysans des pays du tiersmonde cannabinolent de moins en moins ( trop d’ennuisavec la police) et boivent de plus en plus.

Nombre d’entre eux se lancent dans de nouvellesproductions : On sait que la culture du pavot ou de lacoca, qui rapporte tellement plus de blé , permetd’acheter des armes, de manipuler des gouvernements etd’accumuler d’immenses fortunes personnelles.

Dans les pays qui ont durci leur législation anticannabiquepour faire plaisir à l’oncle Sam ils mettent parfois le feu àun beau champ de cannabis à grand renfort de publicitétélévisée. Afin de prouver leur bonne volonté.

Puis, sur la terre fertilisée par les cendres, ils plantentdevinez quoi ? Du pavot. . . .

Y-a-t-il dans les commissariatsdes salles non-fumeursPour le passage à tabacdes petits malfaiteurs (*)

(*) Zarbi Band

L’art de cannabinoler.

Le Yoga du fumeur. . .

Détour mythologique

A l’aube des temps, Shiva (l’Être suprême) réduisit encendres Kama, la déité du désir et de l’amour qui voulaitle faire convoler contre son gré.

L’humanité se sentit bien seule et le Dieu compatissantoffrit le cannabis aux hommes afin de les consoler.

Plus tard il rendit la vie à Kama mais ne reprit pas lecannabis.

Postures (Physiques et mentales)

Quand tu fumes tiens-toi droit.

Epaules relâchées, la respiration basse, évitel’avachissement.

Ta pensée escalade la colonne vertébrale.

Si le dos est rond, elle fait une boucle, s’enroule sur elle-même.

S’il est droit, elle jaillit du centre (du ventre) et s’éclatejusqu’au ciel.

Manque à rêver.

On se préoccupe peu du problème du rêve.C’est un fait : Le cannabinolage massif et quotidiendésertifie le sommeil qui tend à s’alourdir. Les rêvesdisparaissent. C’est-à-dire qu’on s’en souvient peu, oupas du tout. 24 heures d’abstinence suffisent à retrouverun sommeil imprimé de merveilles oniriques (Lespremières nuits ont tendance à en être surchargées) .C’est important : Planer la journée n’autorise pas à ne pasrêver la nuit.

Ce manque à rêver rend parfois le sommeil moinsréparateur (c’est par le rêve que l’esprit se décante de safatigue et de son désordre quotidien). Voici venir midi et lecannabinoleur matinal ressent les prémisses d’unefatigue cérébrale caractéristique.

Que faire ? Après le repas (étant entendu qu’il n’y a paseu de cannabinolage depuis la veille au soir) s’étendre(ou s’asseoir confortablement), fermer les yeux, puis serelaxer jusqu'à ce point précis où le cerveau flirte avec lesondes Alpha. Très vite les rêves se bousculent à lasurface de l’esprit à moitié endormi.

Ouvrir les yeux après 10 ou 12 minutes maximum : Pasplus, sinon c’est cuit : le cannabinoleur se réveille deuxheures plus tard, chiffonné , cotonneux et peut-être auchômage. Le but de l’opération est de s’éveiller prompte-ment AU MOMENT MÊME où le cerveau sombre dans lesommeil profond. Question d’entraînement. Au débututilisez un réveil. Etonnant ce que dix minutes rendentl’esprit frais, dispos, prêt pour de nouvelles aventures.

Des études, de la mémoire et du cannabinolage...

Il paraît que ca cannabinole sec dans les lycées. Bienentendu parents et professeurs s’inquiètent. A cause dela mémoire. La mémoire proche qui se fait floue.Momentanément opaque . On évoque à la perfection unévénement d’enfance et on est incapable de se souvenirde ce à quoi l’on pensait 30 secondes plus tôt... Le nomd’un auteur, d’un acteur, le titre d’un livre nous restentsur le bout de la langue. Après, cela revient.

C’est qu’effectivement, cannabinoler bouleverse nosrapports avec le temps (voir plus loin le texte sur le tempspsychologique). On a des difficultés si l’on cherche à lefiger dans la mémoire (le passé) , quand le cannabisprivilégie le présent. Le problème est qu’il y a un tempspour tout et qu’il vaut mieux ne pas fumer si l’on veutmémoriser. . .

Le cannabinolage ne favorise pas les études , dans lesens engorgement du cerveau. On ne peut nier unetendance à la démotivation. (Rançon de l’intelligence : lejeune cannabinoleur ne se motive pas pour les quaranteannées de travaux alimentaires qui lui sont promisescomme récompense de ses efforts. Voyez-vous ça ! Ilrêve d’un monde convivial où il pourrait choisir l’activité deson choix, s’y épanouir, vivre passionné et heureux...) Par contre le cannabinolage favorise le repos du cerveauqui, semblable aux muscles, ne donne le meilleur de lui-même que lorsqu’il est relâché et décontracté ( prochede la vacuité). Il souligne la différence éclatante qui sépare l’intellect(limité) de l’intelligence (illimitée).

Elèves :Restreignez vous un peu. Relisez la rubrique fré-quence. Le temps du cannabinolage ne correspond pasà celui de l’emplissage cérébral, une phase de l’existencehélas indispensable, non pas pour sécuriser l’avenir ( lecannabinoleur comprend vite que la sécurité est un leurre)mais parce que le cerveau, de même encore une fois queles muscles, a besoin de se développer ( de se nourrir)afin qu’adulte il puisse jouir au mieux de lui-même ( qu’ilsoit intelligent, créatif, enjoué. . .)Aussi paradoxal que cela puisse paraître, il faut le rempliravant d’apprendre à le vider. . .

Parents : Consolez-vous en pensant que lecannabinolage les éloigne de l’alcool, du crack , desmédicaments et du reste.

Le cannabinolage et . . . .

L’analyse : L’analyse s’en va de A vers B, puis de B versC et ainsi de suite. Une merveille de raisonnement enligne droite.

Grâce à l’analyse la science nous a émerveillé. Sansmême le faire exprès, le cannabinoleur cherche à serendre directement de A jusqu’à C. Ou si possible devisiter toutes les lettres de l’alphabet en même temps.

C’est qu’il penche plutôt, intuitivement, pour l’analogie.Selon la culture, l’art et la maîtrise du cannabinoleur, onobtient des raisonnements aberrants, ou des traits degénie.

La logique : La logique est un sens avec lequel lecannabinoleur débutant a tendance à se fâcher.Le cannabinoleur averti la retrouve vivante et droite aucœur de tout ce qui est.

L’intellect : Cette belle machine qui nous a offert lelangage, la raison, la logique et la science s’assouplitgrâce au cannabinolage. Si l’assouplissement est tropradical , l’intellect s’effondre et se répand en absurdités.Encore une question de nature individuelle mais aussi derigueur et d’entraînement.

Oui ! On peut Cannabinoler, même massivement, sansgagâtiser.

L’intelligence : Ou l’art de concevoir des rapports entreles choses. Ou encore l’énergie subtile, semblable àl’amour, qui est la source de la vie.Le cannabinolage contribue à son éveil. En ce sens il estcapable de transformer radicalement votre vie , de fairede vous un marginal qui récuse les règles élémentairesde la société : Profit, arrivisme , luxe , fric, compétition àtous prix...

Et qui remplace par quoi ? Le rêve, l’utopie, la naturesauvage, le bonheur, la quête intérieure. Cela ne signifiepas que le cannabis rende intelligent. On peut très bienaboutir à certaines impasses.

Ebloui par les quelques effluves d’intelligence engendréespar les premiers pétards, le cannabinoleur néglige letravail sur soi et plutôt que de pratiquer l’art decannabinoler, il laisse sa vie s’enfuir en fumée.

L’attention : Inutile de le nier, l’attention en prend uncoup. Jouez aux échecs après quelques pétards et vousverrez. Ce n’est pas irréversible.Il faut surtout se connaître soi-même

La concentration : Il est très difficile , cannabinolage ounon, de se concentrer sérieusement plus de quelquesminutes.En règle générale il vaut mieux ne pas cannabinoler, àmoins de cultiver spécialement cette forme de Yoga del’esprit et d’avoir un support (une passion, un but, uneoeuvre en cours de réalisation ) qui permette de le faire.

La relaxation : Le cannabinolage détend l’esprit. On erresereinement à l’intérieur de ses propres vacuités, lapensée non plus oppressante mais sensuelle et diluée.C’est comme ça que naissent les grandes idées(Archimède cannabinolait-il dans sa baignoire ?)

La respiration : Pas de relaxation, ni de cannabinolageoptimal sans une respiration correcte : Une respirationabdominale qui ouvre la gorge ( libère l’expression) etdétend (descend) les épaules.

Quand vous cannabinolez, au mieux vous respirez, aumieux vous vous portez. (N.B. Le Flip est souvent causépar une respiration déficiente).

La contemplation : Le cannabinoleur est un contemplatif.Son œil vaquant musarde au loin alors que de hautespensées l’envahissent.Excellent s’il comprend que la contemplation ne remplacepas l’action.

La méditation : Méditer signifie accéder à uneconscience sans centre : Sans je, sans moi. C’estcultiver un cerveau silencieux, immobile.

Si le cannabis offre un léger avant goût de cet état, neserait-ce que parce que l’on se prend moins au sérieux, iln’y conduit pas .Il fait quand même mieux que les autres substances quinous en éloignent.

Le temps psychologique :Il y a le passé psychologique: La mémoire, les milliersd’expériences (agréables ou non) qui font de nous ce quenous sommes.

Il y a le futur psychologique : La pensée qui se projettedans l’avenir à partir du passé ( rêves et espoirs,aspirations, attentes en tous genres...)

Il y a le présent dont on n’est pas certain qu’il existe. Celieu mythique où la pensée change de nature car le passén’existe plus et l’avenir pas encore.

Ce lieu vers lequel le cannabinolage nous emporte, d’oùcertains problèmes, parfois, de mémoire rapprochée, carle présent est comme un brasier qui consume,momentanément, le temps.

Le cannabinoleur recherche avec passion cet éternelprésent car c’est là que vit le Grand Cannabinoleur.

Les différents états du cannabinoleur (1)

Euphorique :Recommandé pour ceux qui aiment sortir mais quin’aiment pas boire. On rigole de tout mais on ne perd pasles pédales.Evitez d’éclater de rire au nez du keuf de service (ou den’importe quel représentant de l’autorité) qui vous toised’un air méprisant. Lui non plus n’a pas dû avaler lafumée.Pour le cannabinoleur occasionnel , un pétard (pourcertains une ou deux barres) suffit. Si c’est de la beuhconsommez là pure : plus de durée et plus de légèretéphysique et cérébrale.

Les différents états du cannabinoleur (2)

Récamier

Gentiment atteint. On plane, on s’allonge langoureuse-ment sur sa couche et on s’abîme dans une B.D. ou unsuper roman.

Comptez entre un et trois pétards selon la taille du oinj,la qualité de la marchandise et la résistance ducannabinoleur.

Les différents états du cannabinoleur (3)

Raide

Le cannabinoleur a dépassé une certaine limite.

Finie l’écroulade.

La folie l’emporte et il ne sait rien faire d’autre que rire,parler, écrire, chanter, courir, marcher sur les mains,jouer de la gratte (préalablement accordée), mixer, rouleret fumer.

Les différents états du cannabinoleur (4)

Déchiré

Sérieusement entamé, le cannabinoleur déconnecte.Après avoir perdu ses clés, ses papiers et son fric, ilsombre irrémédiablement vers l’étape suivante (scotché).Il présume être capable de retrouver l’équilibre (et peut-être échapper au Flip toujours aux aguets) par un accèsde boulimie sucrée .

Les différents états du cannabinoleur (5)

Flippé ! ! !

Cannabinoler c’est emprunter un raccourci vers lenirvana. Parfois c’est carrément l’inverse : Tachycardie,angoisses, sueurs froides...La raison en est que le cannabis ne protège pas de lapeur, à la différence de l’alcool, de l’héroïne ou desantidépresseurs.

Le cannabis désobstrue les voies d’accès. Un pétard etnous voilà soudain beaucoup plus réceptif et donc plusVULNERABLE à l’environnement.Question d’attitude, de décontraction ,de relaxation. Il nepeut rien vous arriver. Rappelez vous que l’O.D. dufumeur c’est le sommeil.Si on résiste, la peur s’infiltre et Monsieur FLIP fait sonapparition. Aïe ! Un sacré numéro celui-là. S’il se pointetrop souvent, deux solutions :

1-Comprendre que fumer n’est pas uniquement récréatif,comme les gogos veulent le croire(cf. Le Guerriermystique, flip again). C’est une exploration intérieure, uneaventure. Il est normal de croiser la peur sur son chemin.Ce phénomène, qui ne se reproduit pas à chaque fois,permet au cannabis de rendre de grands services commejustement d’aider à résoudre ce problème majeur (la peur)que rencontre tout être humain.

2-Si le FLIP vous poursuit envers et contre tout, n’enfaîtes pas un fromage. Arrêtez de fumer. Ce n’est sansdoute pas votre histoire.

Les différents états du cannabinoleur (6)

Scotché

Ca arrive avec les vrais haschichs (quand on en abuse),ou avec les skunks dopées aux engrais (dont on aabusé), à moins que vous n’ayez dépassé les quinze ouvingt pétards, ou avalé deux grammes de marocain dansvotre dernier space-cake.

On n’assure plus du tout. On s’endort sur place, noyédans des visions sublimes, quoiqu’un peu vagues etincohérentes, qu’on a peu de chances de se rappeler lelendemain.

Remarque en passant sur l’état scotché.

Il y a une nette différence entre explorer les sentiers lesplus élevés de la conscience et se déchirer la cervelle .

Mangé, bu ou fumé dans l’intelligence , le cannabis estun vaisseau spatial prêt à nous transporter vers les pluslointaines galaxies qui nous composent.

Il peut être aussi un bandeau que nous décidons deporter devant les yeux.

Dans ce cas rien ne différencie vraiment (si ce n’est l’étatde son foie) le cannabinoleur de l’alcoolique.

C’est vrai que la vie moderne n’est pas très belle, maisquand même.

Les différents états du cannabinoleur (7)

Illuminé:C’est le sommet de la montagne jusque là dissimulé parla fumée. Le cannabinoleur rencontre sa destinée. Lezéphyr divin se lève à l’intérieur de son crânemiraculeusement débarrassé du poids mort du cerveau.Sa colonne vertébrale se tend comme un arc, sa tête seredresse et un brasier s’allume dans sa poitrine. Sesjambes fourmil-lent et il bondit pour danser.Ô miracle, les oreilles entendent, les yeux voient et lapensée demeure transparente. En vérité je vous le dis,quiconque cannabinolera dans l’intelligence verra briller lalumière. Cette conscience apparaît plus facilement lors del’état euphorique produit par les meilleurs substancescannabinacées. (C’est selon chacun).

Le corps félin, Ni raideur ni lourdeur Lumières, Eclairs aveuglants, révolutions silencieuses

Ne pas se noyer mais surfer Rebondir jusqu’aux étoiles.

Le solitaire

Quand l’envie t’en viens, isole-toi.Assieds-toi sur un peu de verdure, même si c’est celled’un parc.C’est bon de cannabinoler en solitaire, d’explorer lapensée-labyrinthe, jusqu'à ce que la sortie soit proche.

BrisecannabinoléeParfume leseaux glauques.MémoiredissouteUne vaguepétillanteDéferle, noie.

La posturedroite Ventre ouvertPoitrine éclatéeLe rire naîtLes yeuxbrillent.

Surfe la vaguePar dessus lamort.Détruis lalaideurBrise l’ennuiOuvre ton cœur.

Magic (Les enseignements du Grand Cannabinoleur )

L‘animiste attribue une âme aux animaux, aux végétaux,aux rochers vénérables, aux phénomènes naturels com-me le vent ou le tonnerre....

Parce qu’il décrasse les oreilles, dessille les yeux etdésencombre l’esprit, le cannabis rappelle à l’être humain,quoiqu’il en pense, qu’il ne possède pas le monopole del’intelligence.

Parfois le cannabinoleur chaman entend le son du silenceet perçoit le cœur des ténèbres.

Vous pensez qu’il est plus facile de communier avec unarbre ou avec le vent quand on a cannabinolé? Vousavez raison, mais est-ce une illusion pour autant?

Le cannabinolage intelligent ( état euphorique et illuminé)vous rapprochera de cet état d’esprit sensitif. Si vous enavez le désir et l’occasion, essayez de jeûner deux outrois jours (trente-six heures suffisent), puis, le corpsastiqué de l’intérieur, l’esprit au repos, cannabinolezdélicatement en un lieu où les forces naturelles (forêts,montagnes et déserts, plaines parsemées de rochers...)sont encore présentes. Vous verrez.

Quand on pense à tout cela on se dit que le cannabis,plante magique par excellence, nous aide à retrouver nosanciennes alliances avec la nature. Vite, avant que noussoyons tous devenus des plastic people.

Merci Grand Cannabinoleur.

Religion

Le cannabinolage engendre un sentiment religieux (celuid’être relié à l’univers).

C’est une des raisons du bien être ressenti : On n’est plus séparé.

Spirituellement parlant c’est une voie rapide qui fait brûlerles étapes mais : Si vous fumez trop vous risquez la crisemystique, style “ j’arrête et je retourne à la messe”, ou “ jevous jure j’ai vu le diable il avait la tête de mon dealer ”...

Ou encore vous atteindrez des sommets de la penséemétaphysique tels que :

TOUT EST DANS TOUT ET RECIPROQUEMENT.

Eveil et initiation

Je suis : Herbe initiatique , grand-mère des sourires Déesse endormie prés des sentiers du cœurBrûlure de l’éveil, défaite de la peurVaisseau cinglant au-delà du désir. Tu doutes ? Herbe initiatique ricanes-tu , ou ça ? Où ça ? Ici, maintenant. Quand j’orne ton esprit de ma splendeur . Quand tes pensées embrasées se cabrent comme millechevaux furieux.Ici, maintenant, comment penses-tu ?A quel fragment de ta personnalité schizophrénique appartiens-tu ? Qui pense ? Qui es-tu ? Ici, maintenant, et si tu observais la pensée ? Sans tesoucier de son contenu ? Sans te rendre nulle part, sansdésirer t’en aller. Sans guide, sans but.Quelle importance ont les images ? Quelle importanceont les mots ? Qui bavarde à l’intérieur de la pensée ? Et si tu observais JE, sans espace entre LUI et TOI ?Agrippe-toi à ma crinière , quand le vent t’éparpille.Ne pense pas, regarde. N’intervient pas. Respire, ouvre les yeux, n’agit pas.Ce qui d’habitude toujours trop flou t’échappe est là,presque solide, prêt à être saisi.Des formes se génèrent,Des mondes se détruisent,Dans le secret de la conscience .

Je suis : Grand-mère des sourires.

Le guerrier mystique et Flip again

Débarrassée de ses connotations chrétiennes, lasorcellerie se définit en partie par l’emploi de substancespsychotropes en vue de modifier la perception et laconscience.

Charsi Kabina Marsi !( Fumeur de charras ne meurt jamais !)

Dicton ourdou

Oui le cannabis est une “ drogue ” douce et récréative. Lecannabinolage nous éclate, nous fait rire. Nousl’associons à l’amour, à la joie de vivre. Maintenant sivous croyez qu’il n’est que cela vous êtes très loin ducompte. Vous en êtes si éloigné qu’un jour le GrandCannabinoleur viendra s’occuper de vous. Au-delà de sonaspect ludique, cela paraîtra étrange, le cannabinolageest une voie martiale qu’emprunte le guerrier intérieur(que l’on nomme le guerrier mystique).

Le guerrier mystique est cette partie de l’être qui luttecontre les ennemis qui rôdent vers nos âmes et dedansnos cœurs.Il les traque jusqu'à leur ultime repaire, c’est-à-dire à l’intérieur de lui-même.

Dans ce combat le cannabis agit comme un puissantrévélateur qui expose en pleine lumière ces adversairesféroces, d’habitude insaisissables.(1)

On cannabinole et soudain la jungle que nous traversionsnus et apeurés révèle des sentiers ignorés qui mènent àde larges trouées d’où le ciel enfin visible nous engouffredans sa clarté.

Ce coursier qu’on n’attendait pas (on croyait juste rire unpeu, planer, non pas chevaucher sauvagement dans lanuit de l’âme) enjambe fondrières et marécages commes’ils n’existaient pas. Chacune de ses foulées nousrapproche du sanctuaire, celui-là même qui à force denous échapper depuis l’enfance semblait ne plus exister.

Ce n’était pas faute d’avoir cherché, réfléchi, analysé,fouillé , mais, prisonniers de mécanismes implacables,nous flottions désespérément en surface.

(1) Bien entendu tous les guerriers mystiques ne sont pasdes cannabinoleurs. Question d’orientation d’esprit et decirconstances : Si l’on apprécie l’exploration intense deson être, si l’on aime traquer la peur, les désirs secrets,les motivations profondes, et que le cannabinolage nousattrape (le plus souvent par hasard), il est difficile derefuser son soutien.

Attention : Si le cannabinolage nous rapproche dusanctuaire il n’y conduit pas.

L’aide du cannabis n’est pas gratuite : Quelquefois, lesêtres obscurs, hôtes de nos âmes que la lumière sort deleur engourdissement, sont plus prompts à se dresser, ànous barrer le chemin.

Flip again. . .Qui n’a pas entendu parler du gardien du seuil ? Dudragon formidable et de ses armées qui se dressent faceau guerrier présomptueux ? S’il s’avance à sa rencontre,s’il décide de poursuivre son initiation, alors il faut qu’il sebatte.

Le combat se déroule contre soi-même. Contre la penséequi s’emballe, la parano qui s’installe , l’angoisse qui faitson coup d’état. Piégé le cannabinoleur gémit c’est juré,si je m’en sors, je ne fume plus ! Quitte à recommencer lelendemain. . .Et méfiez-vous : le flip dévaste parfois lescannabinoleurs les plus chevronnés.

A moins d’être anormalement anxieux , ou trop sensible,Il n’intervient que lorsque l’on s’avance trop loin, là où laterre s’enfonce sous les pas alors que les cieuxdisparaissent et que la pensée, le moi, l’ego, perdentsolidité, densité, unité, car ils n’ont rien à quois’accrocher.

Nus (d’une nudité bien plus intégrale que celle du corps),dépouillés de nos défenses, privé du vernis sécurisant dela civilisation, débarrassés des multiples couches decroyances rassurantes (religieuses, philosophiques,scientifiques, qui structurent et défendent nos esprits), onréalise combien l’univers est mystérieux et effrayant.Combien nous sommes seuls. On regrette le corpsarmure qui nous pesait tant, que le cannabis a dissous,devenu trop transparent pour nous protéger de ce quirôde là en dedans de nous . Volontairement ou non, le cannabinoleur sorcierexpérimente des états que les yogis entraînés mettentdes années à atteindre. Evidemment (la plupart du temps)il n’est pas prêt. Son corps-astronef n’est ni souple nidroit. Son imagination déborde sur le vide et lui renvoiedes couleurs corrompues. Ses désirs et ses peursdressent des barrières infranchissables .Du moins comprend-il combien ténue est la frontière quisépare la folie de la sagesse.

Le guerrier mystique ne craint pas ces endroits peu sûrs.Au contraire, il recherche l’affrontement avec ces forcesmauvaises qui l’accablent, qui génèrent l’égoïsme,l’isolement, le manque d’amour et de compassion, laxénophobie, l’intransigeance.

Il interpelle la peur, la met au défi. Quand elle s’avance,hideuse et puissante, sûre d’elle-même, le cannabinoleursorcier la contemple sans un mouvement, sans unepensée. Il ne fuit pas.

IL n’oppose aucune résistance et La peur (que lecannabinolage a rendu visible, solide, terriblementprésente) se dissout comme un mauvais rêve quechassent les lueurs de l’aube.

Désintégrées par le laser de l’intelligence les angoissesdisparaissent et l’on jouit enfin de la paix du cœur .

C’est la voie du guerrier mystique, chaman ou sorcier, quin’appartiennent pas au moyen-âge.

Une voie qui n’est pas faite pour tous.

Pourquoi ? A cause du Flip, plusieurs fois évoqué. Lecannabis exagère les sensations et rend tangibles lesémotions violentes .

Son usage ne protège nullement de la peur au contrairedes drogues dures qui l’étouffent dans la ouate. Certainsesprits supportent très bien cette cristallisation et s’enservent comme d’un tremplin. D’autres se contractent,s’angoissent et n’en tirent rien.

L’avantage du cannabis sur d’autres substancesinitiatiques traditionnelles, est que son effet est moindre etdure peu de temps ( à moins qu’il ne s’agisse du Bhang,cf. Appendice). Cela n’empêche pas les vraies frayeurs. Ilfaut savoir ce que l’on veut, jouer dans la cour des grandsou planer sagement dans les petites classes.La race humaine suffoque dans les miasmes d’unmatérialisme tellement béton qu’il faut bien se mettre àemployer des remèdes de cheval. Si vous cannabinolez, même uniquement de façonrécréative, un jour ou l’autre, si ce n’est déjà fait, vousapercevrez ce monde à la fois crépusculaire et lumineuxqui n’existe qu’en vous. C’est la magie du cannabis. Ilfaudra vaincre ou tout arrêter .

Le courage, la détermination, la force ou l’expérienceservent peu. C’est uniquement en cultivant la faculté delaisser aller, en n’essayant plus de maîtriser la vie(comme nous le faisons inconsciemment dans nosexistences de tous les jours) que l’on s’en sort. Quand face à votre rire la peur disparaîtra, alorsseulement vous saurez pourquoi vous êtes devenu unguerrier mystique.

Considérations philosophiques.

La voie du cannabisIl y a plus au cannabis qu’il n’y paraît. Si les orientaux etles africains entre autres le savent, les néo-haschischinsoccidentaux l’ignorent le plus souvent. La majorité desconsommateurs (occasionnels) ainsi que la plupart desdétracteurs continuent à y voir une drogue récréative, cequi n’est qu’en partie vrai.

Les soucis s’éloignent temporairement car le cerveau,sans pour autant s’abrutir si l’on n’est pas excessif danssa consommation, en vient à contempler d’assez loin lesproblèmes qui le minent. Subitement projeté en un endroitélevé le cannabinoleur expérimente une sensation dedétachement . De cette élévation subjective est né l’emploi argotique dumot anglais high (élevé) qui s’oppose à celui de stoned(défoncé).

Elevé est également le terme qui convient pour décrirecette autre facette du cannabis, plus intense et plusénigmatique qui le caractérise bien plus.

Un bon nombre de cannabinoleurs expérimentéssoutiennent qu’ils fument afin de penser plus clairement.Que grâce au cannabis leurs pensées empruntent deschemins moins tortueux.

Bien loin d’être récréatif, le cannabinolage assurent-ils,est une voie (une direction ou un moyen pour atteindre unbut ), une façon de penser et d’observer, un art de vivrefondé sur le désir de s’explorer et de se développer.

Ainsi l’emploi du cannabis entraînerait l’usager vers unedimension que l’on pourrait qualifier de “ spirituelle ”.

La spiritualité induite par l’usage du cannabis procéderaitdu chamanisme, ou de la sorcellerie (cf. le guerriermystique), et choisirait, plutôt que d’adhérer à un systèmereligieux, d’observer et de comprendre les causes du malêtre (de la souffrance) afin de trouver les moyensintérieurs et individuels d’y remédier.

Ce ne serait qu’une forme d’introspection sans lenouveau souffle qu’apporte le cannabis qui permet àl’esprit de sauter par dessus les obstacles en écartant lelaborieux processus de l’analyse pour sauter directement(intuitivement) à la compréhension.

Une compréhension qui est action, mutation, ouverturevers d’autres perceptions mentales et physiques.

On pense obligatoirement à des formes d’initiationcommunes à de nombreux peuples, qui faisaientpresque systématiquement intervenir une substancepsychotrope et l’on sait que la spiritualité renaissante duIIIème millénaire favorise un retour à l’expérience directeau détriment des raisonnements intellectuels ou encorede croyances fondées sur des révélations ou des livressacrés.

Dans ce nouveau courant de pensée qui se met enplace, chacun devra trouver par lui-même ce qui (peut-être) existe au-delà des sens et de la pensée.

Le cannabis est-il subversif ?

A l’orée du XXIème siècle, le cannabinoleur est unferment révolutionnaire qui corrompt de l’intérieur unesociété matérialiste entièrement bâtie sur le profit : Unesociété confisquée par les commerçants où tout s’achèteet tout se vend, une société mercantile qui parachèveactuellement sa mainmise sur l’ensemble du globe.

C’est sans doute la vraie raison pour laquelle il y a unetelle résistance de la part de l’intelligentsia au pouvoir à laconsommation d’une plante somme toute, et tout lemonde l’admet, bien moins dangereuse que le tabac ,l’alcool et les médicaments.

Mais ces dernières substances ont l’avantage de huilerles rouages du système en rendant à peu préssupportables, par l’engourdissement cérébral, nosmédiocres existences. Inversement le cannabis joue lerôle du grain de sable qui grippe la machine.

Non seulement son utilisateur se démotive pour tout cequi ressemble de prés ou de loin à un travail alimentaireroutinier, mais il s’interroge sur la finalité de ses actions.

Il n’hésite pas à se remettre en question et avec lui lasociété toute entière.

Sans doute s’arrangera-t-il pour survivre à l’intérieur dusystème mais il fera peu d’efforts pour se bâtir une placeau soleil. Bref, ainsi que nous l’avons souligné, lecannabis favorise l’improductivité économique, le seulpéché mortel de notre époque.

Ainsi, sans qu’il l’ait voulu, car ce n’est pas à l’origine desa démarche mais plutôt un effet qu’il prend de pleinfouet, le cannabinoleur devient subversif car sa réflexionle pousse à refuser l’éthique, les lois et les objectifs de lasociété à laquelle il appartient.

Malgré ce penchant révolutionnaire, le fumeur descendpeu dans la rue. Il connaît, c’est là son moindre défaut ,une tendance indéniable à l’individualisme.

S’il critique amèrement l’establishment , il manifesterarement et n’aime guère investir sa foi ou ses espoirsdans un parti ou dans une idéologie.

Politiquement le cannabinoleur est un sceptique qui necroit plus en rien, sinon à un changement utopique etradical de la conscience de l’individu.

Il est certain que l’échec de tous les mouvementslibertaires de ce siècle, de leur destruction systématiquepar les idéologies militante y est pour quelque chose.

Cannabinoler n’est pas sans conséquences . C’estpourquoi Il est donc logique et cohérent de penser que sil’on veut maintenir la société occidentale telle qu’elle sedéploie actuellement ( impérialiste, corrompue,incroyablement égoïste, matérialiste et fermée) il fautcontinuer à interdire le cannabis.

Pire, il faut intensifier la lutte car le cannabis estmaintenant devenu un fait de société incontournable,surtout chez les plus jeunes, et ce sont eux qui ont (ouauront) le pouvoir de tout changer.

La vie intérieure et l’art de cannabinoler.

La percée massive du cannabinolage en occidentsouligne clairement un pressant besoin d’aventures etd’explorations intérieures.

Cette exigence qu’expérimente l’occidental contemporain,qui s’exprime également par l’intérêt prononcé qu’il porteà la psychologie, par le déploiement du “ développementpersonnel ” et du New age ou encore par la découvertedu bouddhisme et des philosophies orientales par legrand public , n’est pas sans relation avec les rapportsnouveaux que nous entretenons avec notre planète.

Cette planète dévastée, quadrillée de routes et deréseaux, cartographiée dans ses moindres recoins. Cetteterre dépourvue d’espaces vierges qui ne se parcourt plusqu’à l’aide de tours opérateurs, sur laquelle le voyageurvaincu par le touriste est moribond et où la télévision, parle truchement de journalistes voyeurs a définitivementcongédié les explorateurs.

Pour ne rien arranger l’espace infini des étoiles, enceintde tant de rêves, reste inaccessible.

Similairement, la vie intérieure, dépréciée par l’intérêt quel’homme moderne porte exclusivement à la matière, s’estextrêmement appauvrie.

Nos esprits sont devenus semblables à des cavespoussiéreuses et mal éclairées

Force est de constater que l’unique terra incognita quenous puissions encore conquérir (et où se trouve sansdoute la réponse à nos questions) se situe en nous-mêmes, encore que les professionnels de tous poils(psychologues, prêtres, scientifiques, idéologues,publicistes, philosophes, spécialistes en tous genres…)tentent de nous la ravir. Heureusement qu’à la différencede la terre, voire même de l’univers, nos esprits sontinfinis dans leurs dimensions et leur complexités. Ilspeuvent toujours s’accrocher.

Si le cannabinolage n’est pas l’unique (ni le meilleur)moyen de progresser en ces territoires inconnus, ildemeure un instrument privilégié qui permet d’étancherun peu cette soif de découverte qui nous ronge, unefaçon comme une autre de repartir à l’aventure à l’instarde nos ancêtres dont l’imaginaire se nourrissait de laconception d’une terre infinie.

Disons en tous cas qu’il nous met le pied à l’étrier, etpeut-être nécessitons nous ce coup de pouce, car il y abien longtemps que nous avons perdu cette faculté denous déplacer en nous-mêmes, d’explorer à loisir cetinfra-monde qui, si l’on en croit les anciens mystiques,contient tout ce qui existe, tout ce qui a existé et tout cequi existera.

Intermède oecuménique

A la marocaine : Chaque fumeur apporte son sepsi et sa blague à kif.L’un d’entre eux garnit sa pipe, l’allume puis l’offre à sonvoisin de droite qui la termine et la lui rend après avoirsoufflé dedans pour la nettoyer.Le cannabinoleur l’emplit à nouveau, l’allume et laprésente au suivant qui l’achève à son tour, et ainsi desuite jusqu'à ce que le cercle entier ait fumé.Celui qui a ainsi fait fumer tous les participants fume, endernier, un sepsi entier, avant de ranger son matériel.Puis un autre recommence... Seuls les hommes fument.Les marocaines préfèrent le manger.

A la turque.Les cannabinoleurs turcs se glorifient d’avoir inventé lejoint. Ils assurent que Mevlâna Celâleddin Rumi, lemystique musulman fondateur de la secte des dervichestourneurs était un des leurs.

Lors d’un cannabinolage à la turque , on ne tire qu’uneseule fois sur le pétard après l’avoir laissé refroidir unmoment (parfois plusieurs minutes sans qu’il s’éteigne).De cette façon on recueille une énorme bouffée puis onpasse à son voisin. Comme il se cache, qu’il risque gros,le fumeur turc s’écarte peu de l’essentiel.

A l’étranger de passage il désigne le joint et chuchote :culture mon ami, culture. . . A l’indienne.De nombreux moines errants (saddhous) en consommentun maximum. Ils fument de façon rituelle, en cercle s’ilssont plusieurs, le dos droit, la pensée aiguisée, le regardtourné vers l’intérieur.

Considéré comme un instrument sacré, le chilum tournetraditionnellement vers la droite (la voie des dieux) saufchez certains qui préfèrent le faire tourner vers la gauche(la voie des démons). Avant de l’allumer ils rendent grâceà Shiva.

Les indiens aiment manier avantageusement les facilitéspsychiques que procurent le cannabis.

Chez les saddhous le télépathe de service joue souventau voyeur.

A l’amérindienne.Les sioux (qui fumaient surtout du tabac) s’attachent aufait que cela rend le souffle visible.

Pourtant, dans les sociétés traditionnelles, le souffle nedoit pas être montré : des gens malintentionnéspourraient chercher à le voler, à l’empoisonner, et celaaffecterait directement l’âme.

Fumer ensemble est une preuve de confiance envers lesautres et mélanger les souffles au moyen de la fumée estun acte d’amour.

A la rastafarienne. “ Les membres de la fraternité rasta affirment que fumerl’herbe (ou ganja) diminue la tension et provoque unesensation de relaxation et d’unité avec le monde, enparticulier avec le monde intérieur (. . . )

cela rend l’esprit plus incisif et provoque des “raisonnements ” plus fermes, c’est-à-dire une discussionplus rationnelle. (.. . )

Les frères ôtent instinctivement leurs bonnets (tams) etautres coiffures, ceci par respect pour Dieu en cemoment de partage de la graine ou herbe de vie.

(Les racines du Reggae par Sebastian Clarke, éditionscarribéennes).

A l’africaine :L’Afrique est un continent immense où le cannabinolageremonte à la nuit des temps.

L’africain fume dans de longues pipes aux foyers debronze, enrubannées de peaux de serpent et surmontéesde cornes d’antilopes faites de cuivre ou de bronze.

S’il n’a vraiment rien sous la main, il s’en roule un dans dupapier journal.

Comme les asiatiques, les africains, experts en magie,connaissent et emploient les qualités psychiquesqu’apporte le cannabinolage.

Conclusion (?)

FUMER MENE AUX DROGUES DURES.SE MASTURBER REND SOURD.

appendice

Rubrique culinaire.

Il existe diverses façons de cuisiner le cannabis.

Le plus facile est de confectionner une base, c’est-à-direde faire fondre le cannabis dans du beurre ou dans dusucre ( en faisant frire à feu très doux).

Ensuite c’est à chacun d’être inventif.

Les marocains, géniaux inventeurs du Mahjun y ajoutentun tas de fruits secs.

En occident on est plutôt friand du space-cake auchocolat.

Ainsi préparé le goût peu agréable de notre ingrédientfétiche, disparaît presque complètement.

Attention à l’OverCannaBidose car poussé par lagourmandise on réalise mal la quantité que l’on ingère....

En ce qui concerne les rapports équivoques entre lesucre et le Cannabinolage reportez vous à la rubriqueALIMENTATION.

On peut avaler directement des petites boulettes que l’onconfectionne dans le creux de sa main. Faire passer letout à l’aide d’un grand verre d’eau, d’une cuillerée demiel ou de confiture ou encore d’un peu de yoghourt.

AYEZ TOUJOURS EN TETE QUE MANGER EST PLUSFORT QUE FUMER.

Ingurgiter un demi-gramme de qualité moyenne revient àfumer trois ou quatre fois cette quantité.

Pour cette raison il est conseillé de manger plutôt que defumer lorsqu’il y a pénurie sérieuse.

L’EFFET N’EST PAS LE MÊME.

Manger entraîne une tendance marquée à l’état scotché.Absorbé buccalement le THC investit le corps plusprofondément.

Les conséquences sont plus durables et frisent parfoisl’hallucination.

En ce qui concerne l’herbe il faut savoir que,contrairement aux idées reçues, le jus des infusions oudes décoctions est nocif .

Essayez plutôt la recette du Bhang. Le Bhang ou Vijay,(un mot qui signifie victoire mais aussi maîtrise) est uneboisson sacrée consommée depuis des milliers d’annéespar les hindous.

On trouve des références le concernant dans des textesdatant d’avant l’ère chrétienne.

A condition de ne pas s’overdoser (sinon c’est dodojusqu'à demain, sans compter que le flip n’est peut-êtrepas loin), le Bhang permet de réaliser pleinement ladimension spirituelle du cannabis.

Recette :

La meilleure façon de fabriquer du Bhang est de n’utiliserque les feuilles de plants d’herbe femelles (n’essayez pasde récupérer les feuilles ni les têtes des mâles).

L’emploi de têtes femelles dans le Bhang vous faitrisquer le cannabicoma (sommeil lourd, long et profond),plutôt qu’atteindre les sommets recherchés.

1- Réduire les feuilles en poudre (utiliser une passoire àthé pour filtrer). Se débarrasser des nervures, etc.

2- Faire bouillir cette poudre entre dix et quinze minutes .

3- Jetez le jus et rincez abondamment l’herbe bouillie .

4- Broyez l’herbe à l’aide d’un mortier et d’un pilon (oud’une pierre ronde et d’une plaque de marbre). Gardezle tout bien humide.

5- Broyez jusqu'à l’obtention d’une pâte verte très fine, quia la consistance de la purée. Cela peut prendre unmoment.

6- Sur la fin rajoutez un peu de poivre noir, non moulu sipossible, ce qui facilite la digestion.

7- S’il ne s’agit que de feuilles, une boulette d’environ 4 à5 centimètres de diamètre suffit pour une personne .

8- Attention : Le résultat peut être plus fort que vous nel’escomptez. La première fois n’en prenez pas trop carpour que le Bhang soit bon, il faut que vous en preniezexactement la quantité qui vous correspond.

9- Vous pouvez dissoudre la boulette dans un verre d’eau(certains préfèrent dans du lait sucré) et boire ça culsec, à moins que vous ne soyez un des rares à enapprécier le goût.

Enfin, (environ dix minutes plus tard), il est recommandéde se vider les intestins, ce qui éclaircit le cerveau et éviteles possibles problèmes de migraines.

En Inde, après les toilettes, les adeptes du Bhangprennent un bain froid. Essayez !

Toutes ces opérations (toilettes comprises)permettent d’apprécier le cannabis dans saquintessence la plus pure :

Un corps éveillé, un esprit efficace, des émotionssereines. Les pensées sont élevées et lumineuses .

Le lendemain, on se réveille frais et dispos.

Intermède népalais

Extrait des Chroniques CannabinologiquesHimalayennes, Par Alexander-David Freaks, maître deconférence au FBIFP ( Federal Bureau of Inspectionde los Filtros dos Petardos) Il était une fois le royaume himalayen du Népal. Quoiquepauvres, les sujets de ce royaume étaient hospitaliers,aimables et souriants.

Il ne s’agissait pas de sourires mercantiles destinés auxtouristes, mais d’un trait fondamental de leur caractère etde leur culture.

A Pokhara, dès mon premier séjour, je logeais chezGovinda. Pour quelques roupies Il louait des huttescoiffées de chaume qu’il avait lui-même érigées.

Les après-midi s’écoulaient oisivement à ramer sur le lac,les canots à moteur y étaient interdits, à rêver sur lesberges et quand les nuages s’écartaient à contempler lessommets enneigés des Annapurna.

Dix ans plus tard, sous la férule civilisatrice desmultinationales, le Népal s’industrialisait à toute vitesse.

Les hippies ou freaks comme on les appelait (sinombreux à une époque qu’une des rues principales deKatmandou s’appelle Freak street) avaient disparu pourcéder la place aux trekkers.

De jour comme de nuit les rues de la capitale, maintenantpolluée, étaient quadrillées de patrouilles policières.

Govinda marié, père d’une petite fille, avait peu changé.

Il arborait une fine moustache et une tignasse toujoursaussi drue et noire.

Son sourire, ses yeux sombres et profonds paraissaientlas, désabusés.

Il gagnait sa vie en guidant les touristes-trekkers dans degrandes randonnées.

Après un thé et des gâteaux secs, il extirpa une boulettede charras de sa poche.

Maintenant, dit-il, on va en prison pour cela.

J’en ai entendu parler répondis-je en haussant lesépaules. A Katmandou les gens se méfient. Ce n’est pluscomme avant.

On évoqua l’époque où nous nous retrouvions dans unesorte de taverne qui s’appelait “ Au plaisir du moine ” pourdéguster les fameuses tartes de la capitale et fumer entoute liberté.

C’est pour cela que tu as vu la police dans les rues. Net’inquiète pas poursuivit-il, ce n’est pas pour vous lesétrangers. C’est pour nous autres népalais. Tucomprends , depuis que fumer est prohibé, les hommesse sont mis à boire.

Et depuis qu’ils boivent ils se battent. Alors il faut que lapolice soit prête à intervenir...

Secret défonce.

Matériel Confidentiel . A ne pas mettre entre toutesles mains.

Ce document concerne directement la défense nationale(que des esprits anarchisants surnomment la défoncenationale).

Citoyens, l’heure est grave : il n’y a pas que dans noslycées, nos collèges, et nos universités (l’avenir enfuméde notre société) que l’on cannabinole .

Notre belle armée est à son tour dévastée par ce fléau.Prions Dieu (qui est de notre coté) pour que l’ennemin’apprenne pas cette nouvelle catastrophique.

Les appelés étaient très atteints et l’on chuchote que c’estla principale raison pour laquelle le service militaire a étésupprimé.

Ca nous fabrique peut-être des soldats qui hésiteront ànapalmer villageoises et villageois pour obéir aux ordresde présidents qui n’avalent pas la fumée...

Des soldats qui refuseront d’obéir sous couvert dejustifications bizarres telles que la conscience, l’éthique,ou l’amour du prochain.

Une nouvelle rassurante, de nombreuses nations sontconfrontées au même problème.

EMBUSCADE

L’embuscade est un danger qui guette quotidiennementle cannabinoleur imprudent. Il croit rendre visite à desamis, ou il rencontre une vieille connaissance, et seretrouve assailli par une skunk pétrifiante ou scotché parune nuée de pétards.

Si c’est matines il y a peu de chances pour que la journéesoit économiquement productive.

Si c’est vêpres et plus tard, le cannabinoleur piégé serésigne héroïquement.

On sait qu’à trop invoquer Babaroo les embuscades sefont nombreuses et sévères.

POLITIQUE

La grande question est de savoir si un pétard doit tournervers la droite ou vers la gauche (cf. L’intermèdeoecuménique).

Une circulation zigzaguante indique que le groupe estminé par le népotisme.

Si le joint ne tourne pas du tout , c’est que l’on sombredans le totalitarisme.

(Un changement brusque et involontaire de direction estappelé aargh ! par la victime et saluée par un “ tiens, ytourne vite ce pétard ! ” par le bénéficiaire.)

Que demandons nous ?

- Autorisation immédiate et sans conditions de lacannabiculture. La cannabiculture évite de se heurteraux keufs et aux dealers.- Interdiction en vrac du Tchernobyl, du henné, de l’huilede vidange et de tous mélanges indélicats.- Répression du népotisme et du totalitarisme.- Interdiction absolue du bogartisme

Cannabicosmogonie

(Genèse du monde et naissance de Babaroo, suiviesdes commentaires de Alexander-David Freaks)

“ Il advint que le Grand Cannabinoleur eut envie decannabinoler. ”

“ Il cannabinola et l’univers apparut tout empli de fumée.C’était une fumée merveilleuse qui se buvait comme dulait et qui ne piquait pas les yeux.”

“ Il cannabinola à nouveau et la merveilleuse fuméemodela le Soleil, la Lune et la Terre, les planètes, lesétoiles et les galaxies. Il cannabinola encore et surgirentles océans, les lacs, et les rivières tout emplis depoissons . ”

“ Assez content de lui il improvisa quelques pas de danse.Pendant qu’il dansait, les arbres et les plantes, lesoiseaux, les insectes et tous les animaux firent leurapparition. ”

“ Quoique ravi le Grand Cannabinoleur n’en avait pasterminé. Ne manquait-il pas des petits cannabinoleurs ? Ilbourra son chilom d’une herbe délectable et lamerveilleuse fumée donna naissance à l’être humain . ”

“ Il commanda alors à son chilum de prendre formehumaine. Quand ceci fut fait il lui dit :

“ Tu t’appelles Babaroo. Tu es une partie de moi. Parsenseigner aux humains l’art de cannabinoler. Ensuite,quand ils n’auront plus rien à fumer, qu’ils gémiront sousles coups d’une impitoyable sécheresse, ils crieront tonnom, BABAROO , BABAROO, et si ce sont de vraiscannabinoleurs tu les dépanneras. Que cela soit ainsi,dans les siècles des siècles. ”

Commentaires de Alexander-David Freaks (Lesmystères du Babaroo)

“.....C’est ainsi que, selon les ésotériciens les plusinstruits, Babaroo s’incarne temporairement dans chaquepersonne qui survient chargée d’un peu de matérielcannabinologique alors que toutes les réserves sontépuisées.Chez les tenants de la tradition la plus ancienne cesenvoyés du Grand Cannabinoleur sont accueillis sous lescris enthousiastes et frénétiques de Jai Babaroo ! JaiBabaroo !... ”.

“.....J’ai moi-même assisté à ce genre de démonstrations.S’il apparaît après une très longue sécheresse, leBabaroo est parfois porté en triomphe... ”

“ ....Selon certaines croyances, si après maintesinvocations le Babaroo n’apparaît pas, c’est que d’unefaçon ou d’une autre le Grand Cannabinoleur a étéoffensé.On sait que les pratiques du bogartisme, du népotisme,et bien entendu du totalitarisme, lui sont particulièrementodieuses.... ”

ASTRO CANNABINOSCOPE (1)

BélierBeaucoup de feu et doncbeaucoup de fumée. Le can-nabinolage le guérit de sonhyper-activité mentale etphysique. S’il cannabinole tropil bâtit de grands projets maisconcrétise peu.

TaureauAdepte de la cannabicave iléblouit en exhibant un goulid’afghan quand même lemarocain est introuvable.Cannabinoleur modéré, lecannabis diminue l’influenceque la matière exerce sur lui.

GémeauxCannabinoleur allumé ilsurvient toujoursau bon moment : quandle pétard est roulémais non encore fumé.Cannabinoler luifacilite l’exploration de sespropres abyssesqu’il a tendance ànégliger.

ASTRO CANNABINOSCOPE (2)

CancerCannabinoleur solitaire aveclivre, B.D. ou télé, les grandsrassemblementscannabinologiques l’extirpentde sa coquille. Il recherchele Grand Cannabinoleur quin’apparaît qu’à celui quicroît dans la fumée .

LionRoyalement généreux quandsa cannabicave est pleine, lasécheresse le rend glauqueou éthylique. Cannabinoleramplifie son sens de l’humouret lui désobstrue l’esprit. Qu’ilcannabinole modérément afind’éviter de brûler.

ViergeSoigne son stress ( ou sesrhumes) à l’aide de sacannabicave. Parfoishoméopathiquement.Excellent cannabiculteur. Lecannabis lui révèle lafrontière fragile qui sépare laVierge sage et la Vierge folle.

ASTRO CANNABINOSCOPE (3)

BalanceApprécie le cannabinolagecollectif autour d’un thé etde quelques instruments demusique. Attention :Cannabinoler ne favorise pasla prise de décision. Le natifrêve de s’unir au GrandCannabinoleur.

ScorpionDissertera sur le symbolismephallique du chilom etsoutiendra que la Ganja estune incarnation de la Déesse.Le cannabinolage lui aère latête, canalise son pulsionnelvers la créativité. S’il évite lesexcès chers à sa nature.

SagitaireDéniche des variétés rares, s’ilne les cultive pas lui-même, oun’en rapporte de contréesexotiques. Son cannabinolageest souvent mystique, à moinsqu’il ne fasse qu’en parler etrêver, rêver. . .

ASTRO CANNABINOSCOPE (4)

CapricorneEscalade des montagnettes pourCannabinoler sans être dérangédans ses soliloques.L’OCB aiguë (OverCannaBidose)révèle au monde la facettevulnérable de sa personnalité. OCBpositive s’il comprend que c’était làle but recherché.

VerseauCannabinologiste dialectique, iln’oublie jamais qu’un cannabis deseconde classe est politiquementincorrect. S’il y a sécheresse, ilfume ce qu’il trouve, enmaudissant la prohibition.A tout intérêt à cultiver lecannabinolage solitaire.

Poisson

Appartient au signe le plus défoncé de l’histoire duCannabinoscope. A paradoxalement tendance à se restreindre par peur dese noyer dedans . Le cannabis le protège de l’alcool etdes drogues dures.

ETYMOLOGIE : BOGARTER : (v.tr., de l’anglais toBogart ) Actionqui consiste àgarder le jointpour soi plutôtque de le fairetourner.Quoiquesévèrementcondamnée parl’immensemajorité descannabinoleurs,la pratique dubogartisme esttrès répandue.

Dans soncélèbre essaiintitulé : “D’HumphreyBogart à lacannabinologie”,Alexander DavidFreaks explique :

“ Le bogartisme est le péché mortel du cannabinoleur. Lecoupable rompt le cercle magique et la merveilleusefumée l’emplit égoïstement.

Ce n’est qu’en offrant à fumer à chacun des membres ducercle que cette horrible faute sera rachetée. ”

BOGARTISME : (n.m., de bogarter) . Action de bogarter.

Pour se détendre:Le chilum d’herbe à l’indienne

Placer l’herbe décortiquée dans la paume de la main, ety ajouter une goutte d’eau (au plus l’herbe est grasse, aumoins on met d’eau). Avec le pouce de l’autre main, “presser ” l’herbe (broyer, écraser), jusqu'à ce qu’elle soitbien collante (L’herbe ne collera que si elle est de qualitérespectable).

Ensuite, la réduire en boulettes et la mélanger à du tabactrès sec. Ainsi préparée l’herbe n’arrache pas la gorge.

De vieux fumeurs indiens prétendent que l’herbe nonpressée rend fou.

Jardinage cannabinologique

Après de longues et pénibles recherches nous avonsdécouvert un très ancien manuscrit, datant de la premièrepartie du moyen-âge (un essai de datation a été effectuéau carbone 14 à partir de traces de cannabis retrouvéessur le site) traitant du jardinage cannabinologique.Nous en publions ici quelques extraits pour la toutepremière fois :

- 6 avril : A la saint Marcellin bêche ton jardin .- 2 mai : A la saint Boris plante ton cannabis.- 10 juillet : A la saint Ulricharrose ton haschich.- 16 juillet : Notre Dame duMont Carmel ne garde queles femelles.- 12 août : A la sainteClarisse les têtesgrossissent. - 3 septembre : A la saintGrégoire goûte ton premierpétard. - 17 octobre : A la saintBaudouin rentre ton foin.- 3 novembre : A la saintHubert cave pour l’hiver.- 22 novembre : A la sainteCécile ne te fais plus de bile.

(Un bienfait pour le porte-monnaie, le jardinage permet dezapper les dealers tout en consommant ce qu’il y a de meilleur.

Malheureusement cette saine activité est illégale).

DICTONS :

- Il n’y a pas de fumée sans feu.

- Sois mystique mi juin.

- Pas vu pas pris.

- A trois pétards état hilare.

Aide-mémoire.

Le cannabinolage ( intelligent) favorise : La relaxation physique et cérébrale ( si l’on sait respirer),l’inspiration créatrice, les activités artistiques, le sens del’humour, la convivialité, la non-violence, lacontemplation, le désir profond de réaliser les rêvesd’enfance, la patience, le détachement.

Le cannabinolage ( même intelligent ) amenuise : L’ambition et les motivations matérielles, la productivitééconomique, la mémoire rapprochée, l’intérêt envers toutce qui ne passionne pas, l’attention et souvent laconcentration.

Le cannabinolage intempestif engendre :la somnolence, l’inattention, l’introversion, parfois le replisur soi, le dos rond, le manque à rêver, l’improductivitééconomique, la passivité.

Cannabinoler c’estrire. Un gros fou rireà la face du monde.Un clin d’œil de lanature qui nous mur-mure à l’oreille:“Tiens p’tit gars, tuvois, tout n’est passi noir. ”

TABLE DES MATIERES

Introduction : - Interview exclusive de l’auteur.- Cannabinoler.- Qu’est-ce que bien cannabinoler ?

Première partie :Le cannabinolage dans la vie quotidienne

1- Du cannabinoleur . . . - Médecine- Des mélanges (cannabinolage et tabagisme)- Alimentation- Sport et dopage- Sexe- Fréquence- Humour - Travail- Musique- Le cannabinolage collectif- Intermède français

2 - Autour du cannabinoleur . . .- De l’approvisionnement en système répressif- La marchandise- Légalisation- Intermède américain- Travail (bis)- Famille et patrie- Crochet historique- Transports- Autant en emporte le vent . . .

Seconde partie :

L’art de cannabinoler (Le yoga du fumeur. . .)- Détour mythologique- Postures ( physiques et mentales)- Manque à rêver- Des études, de la mémoire et du cannabinolage . . .- Le cannabinolage et l’analyse, la logique, l’intellect,l’intelligence, l’attention, la concentration, la relaxation, larespiration, la contemplation, la méditation, le tempspsychologique.- Les différents états du cannabinoleur : Euphorique,Récamier, raide, Déchiré, Flippé, scotché, illuminé.- Le solitaire- Magic- religion- Eveil et initiation- Le guerrier mystique et flip again- Considérations philosophiques : La voie du cannabis, Lecannabis est-il subversif, La vie intérieure et l’art decannabinoler- Intermède oecuménique

Appendice - Rubrique culinaire- Intermède népalais- Secret défonce- Politique- Cannabicosmogonie- Astro cannabinoscope- Etymologie- jardinage cannabinologique- Aide-mémoire

édité en format PDF le 29 novembre 2005par diogene.ch éditions libres

site web: www.diogene.che-mail: postmaster@diogene.ch

Pour contacter les auteurs:bernie@diogene.ch

mat@diogene.ch

Le cannabis est-il uniquement drogue récréative ? Est-il unedrogue ? Est-il une voie, une substance initiatique ? Attaque-t-il la mémoire ? Développe-t-il le sens de l’humour ? Agit-il surl’alimentation, la motivation, la mémoire, la personnalité ?Quels rapports entretient-il avec le tabac ? Le sucre ?L’alimentation ? Le sexe ? Le sport ? Quelles sont ses placeset fonctions à l’heure où nous changeons de millénaire ?Son usage a-t-il une portée politique ? Philosophique ?Métaphysique ? Le cannabis est-il subversif ? Existe-t-il un artde cannabinoler ? Beaucoup de questions et quelques tentatives de réponses...

par Bernie et Mattéo.