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Universidad de La Salle Universidad de La Salle
Ciencia Unisalle Ciencia Unisalle
Licenciatura en Educación Religiosa Facultad de Ciencias de la Educación
2019
Aportes didácticos para el uso de las TIC en la clase de ERE Aportes didácticos para el uso de las TIC en la clase de ERE
Julián Andrés Arias García Universidad de La Salle, Bogotá
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Citación recomendada Citación recomendada Arias García, J. A. (2019). Aportes didácticos para el uso de las TIC en la clase de ERE. Retrieved from https://ciencia.lasalle.edu.co/lic_educacion_religiosa/71
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APORTES DIDÁCTICOS PARA EL USO DE LAS TIC EN LA CLASE DE ERE
JULIÁN ANDRÉS ARIAS GARCÍA
UNIVERSIDAD DE LA SALLE
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN
LICENCIATURA EN EDUCACIÓN RELIGIOSA ESCOLAR
BOGOTÁ D.C., OCTUBRE de 2019
APORTES DIDÁCTICOS PARA EL USO DE LAS TIC EN LA CLASE DE ERE
JULIÁN ANDRÉS ARIAS GARCÍA
Trabajo de grado presentado como requisito para optar al título de Licenciado en
Educación Religiosa Escolar
Director:
JORGE YECID TRIANA RODRÍGUEZ
UNIVERSIDAD DE LA SALLE
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN
LICENCIATURA EN EDUCACIÓN RELIGIOSA ESCOLAR
BOGOTÁ D.C., OCTUBRE de 2019
UNIVERSIDAD DE LA SALLE
RECTOR:
NIKY ALEXÁNDER MURCIA SUÁREZ. FSC.
VICERRECTOR ACADÉMICO:
CARMEN AMALIA CAMACHO
DECANO FACULTAD DE CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN:
GUILLERMO LONDOÑO OROZCO
DIRECTOR PROGRAMA
JAVIER POLANÍA GONZÁLEZ
LÍNEA DE INVESTIGACIÓN:
CULTURA, FE Y FORMACIÓN EN VALORES
TEMA DE INVESTIGACIÓN:
MEDIACIONES PEDAGÓGICAS EN ERE
DIRECTOR TRABAJO DE GRADO:
JORGE YECID TRIANA RODRÍGUEZ
Nota de aceptación
____________________________
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____________________________
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Presidente del Jurado
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Jurado
____________________________
Jurado
Bogotá, D.C., OCTUBRE de 2019
Dedicatorias
A todos aquellos que se comprometen a trabajar por un mundo más dinámico, participativo
y equitativo a partir de la generación de estructuras de libertad, creatividad y confianza.
Agradecimientos
A mi familia que siempre me ha acompañado en los momentos felices y tristes de la vida
cotidiana y cuyo ejemplo de tenacidad y alegría han hecho de mí un gran ser humano.
Al Instituto de Hermanos del Sagrado Corazón que no es solo una institución, sino que son
mis hermanos, que han hecho parte de mi formación en mis últimos 13 años y a los cuales
agradezco su entrega, testimonio y amistad.
A los profesores que han hecho parte de mi formación con una preparación acertada, real y
en pro de un servicio desinteresado a las personas que me circundan. Quiero mencionar de
una manera particular al profesor Yecid Triana por acompañarme en el desarrollo final de
este trabajo, pues con su ánimo, dedicación y rigurosidad han hecho que llegue a feliz
término.
A todas aquellas personas que me han brindado su amistad de manera desinteresada durante
mis años de estudio y preparación.
A Dios, dador de vida, que me ha hecho crecer y madurar por medio de las situaciones,
acontecimientos y personas en las cosas ordinarias que hacen mi vida extraordinaria.
Resumen
La Educación Religiosa Escolar (ERE) cada vez adquiere una mayor apatía entre los
estudiantes por cuestiones metodológicas más que por contenido. Al estudiante le preocupa
cómo le comunican el mensaje. De esta forma, este trabajo se propone como un acercamiento
a propuestas metodológicas usando las Tecnologías de la Información y la Comunicación
(TIC), de las cuales se encuentran varios registros en diversas áreas del conocimiento y en
menor medida en la ERE. De este modo, se fortalece la idea de la pertinencia del uso de las
TIC como mediación didáctica y no como finalidad.
El docente de ERE como agente moderador e inspirador tiene a su disposición herramientas
de gran aporte para la clase, de manera que se vean enriquecidas, fortalecidas y atrayentes.
El rol del docente lejos de ser protagonista central pasa a ser de acompañamiento cercano
que identifica la herramienta correcta para fortalecer la dimensión espiritual del estudiante
en medio de una sociedad marcada por la información y el conocimiento.
La guía didáctica propuesta está pensada desde las herramientas disponibles en el contexto
del Magdalena Medio, marcado por necesidades, pero que no imposibilitan un uso adecuado,
intencionado y oportuno con el fin de acompañar las prácticas de ERE en un colegio
confesional.
Palabras clave: educación religiosa, tecnologías de la información y la comunicación,
didáctica, sociedad del conocimiento, sociedad de la información.
Abstract
Religious Education School (ERE) is gaining greater apathy among students by
methodological issues rather than content. The student is very concerned how communicate
them the message. Thus, this work is proposed as an approach to methodological proposals
using information and communications technology (ICT) of which multiple records are in
various areas of knowledge and to a lesser extent the ERE. Thus, the idea of the relevance of
the use of ICT as a teaching mediation and no purpose is strengthened.
ERE's teacher as moderator and inspiring agent has tools at its disposal great contribution to
the class so that would be enriched, strengthened and attractive. The teacher's role far from
central protagonist becomes close accompaniment of identifying the right tool to strengthen
the spiritual dimension of student amidst a society marked by information and knowledge.
The tutorial proposal is designed from the tools available in the context of the Middle
Magdalena, marked by needs, but does not preclude proper use, purposeful and timely in
order to accompany ERE practices in a confessional school.
Keywords: religious education, information and communications technology, teaching,
knowledge society, information society.
1
Contenido
Lista de cuadros..............................................................................................................................3
Lista de anexos ...............................................................................................................................4
INTRODUCCIÓN ..................................................................................................................................5
PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA .....................................................................................................7
Descripción del problema: ..............................................................................................................7
Objetivos: .......................................................................................................................................8
Justificación: ..................................................................................................................................9
Metodología: ................................................................................................................................10
1. LA SOCIEDAD DEL CONOCIMIENTO ..........................................................................................12
1.1. Líneas generales y características de la sociedad del conocimiento ..................................12
1.2. Aclaración de términos .....................................................................................................13
1.2.1. La sociedad de la información: .................................................................................14
1.2.2. La sociedad del conocimiento: .................................................................................15
1.3. Las TIC y la educación .....................................................................................................18
2. LAS TIC COMO HERRAMIENTA DE ENSEÑANZA ........................................................................22
2.1. Un modelo pedagógico pertinente .........................................................................................23
2.2. TIC: cómo diseñar un ambiente educativo y tecnológico ......................................................26
2.3. Las TIC y la clasificación de usos .........................................................................................26
2.4. Habilidades a partir de las TIC ..............................................................................................29
3. RELACIÓN ENTRE LAS TIC Y LA ERE ...........................................................................................32
3.1. Propuestas educativas a partir del uso de las TIC .............................................................32
3.2. ¿Qué es la ERE? ...............................................................................................................35
3.2.1. Dimensiones de la E R E ..........................................................................................37
3.2.2. Competencias en ERE ..............................................................................................39
3.3. La ERE frente a la sociedad digital ..................................................................................41
3.4. Punto de encuentro entre ERE y TIC ................................................................................43
3.4.1. La didáctica en términos generales ...............................................................................43
3.4.2. La didáctica del aula digital ..........................................................................................45
3.5. Vincular ERE y TIC .........................................................................................................47
3.6. Ventajas de usar las TIC en la clase de ERE ....................................................................49
2
4. EJEMPLO DE USO DE LAS TIC EN LA CLASE DE ERE ...............................................54
CONCLUSIONES ................................................................................................................................57
BIBLIOGRAFÍA ...................................................................................................................................61
ANEXOS ............................................................................................................................................65
Anexo1. ........................................................................................................................................65
Anexo2. ........................................................................................................................................68
3
Lista de cuadros
Cuadro 1: Características de los entornos simbólicos basados en las TIC y sus
potencialidades para el aprendizaje………………………………………………………... 31
Cuadro 2: Características de la educación para el siglo XXI ………………………......….54
Cuadro 3: Guía Didáctica para grado sexto………………………………………………..57
4
Lista de anexos
Anexo 1 Diagnóstico del uso de las TIC en el Colegio Corazonista de Puerto Salgar
realizado a estudiantes……………………………………………………………………...68
Anexo 2. Diagnóstico del uso de las TIC en el Colegio Corazonista de Puerto Salgar
realizado a profesores. ……………………………………………………………………72
5
INTRODUCCIÓN
Las tecnologías de la información y de la comunicación (TIC) se han convertido en la clave
de la globalización mundial con sus ventajas y desventajas. De otro lado, encontramos la
educación religiosa escolar (ERE) como una asignatura que propende por ofrecer un
horizonte de sentido en una sociedad líquida tal como lo propone Bauman. De este modo, el
presente trabajo formula la posibilidad de vincular ERE y TIC desde una relación didáctica
y no solo instrumental. Las TIC ofrecen una riqueza al campo educativo de donde la ERE se
puede alimentar. Esta posible implementación se desarrolla en tres capítulos como se sigue
a continuación.
En primer lugar, se ofrece una aclaración de los términos sociedad de la información,
sociedad del conocimiento y las TIC que permitan un mejor panorama relacional con el
campo educativo. En esta medida, se ubican las TIC en el gran mundo de la sociedad del
conocimiento. En segundo lugar, hay un acercamiento a las TIC como una herramienta de
enseñanza y se evidencian las grandes ventajas que ofrecen estas en la educación desde un
modelo pedagógico pertinente donde el maestro no es el centro de la enseñanza y el
estudiante participa activamente en su proceso de aprendizaje. En tercer lugar, se constata la
riqueza de la relación entre ERE y TIC. Para dar paso a lo anterior se empieza por describir
la ERE con sus dimensiones y competencias, posteriormente se referencian algunas
investigaciones que plasman algunas experiencias de relación entre TIC y educación al igual
que TIC y ERE.
Finalmente se formula una guía didáctica para grado sexto del colegio corazonista de Puerto
Salgar como una propuesta de trabajar las Bienaventuranzas a partir del uso de la plataforma
6
Edmodo, la herramienta Powtoon, entre otros, bajo la supervisión de un docente y los padres
de familia en un clima de cooperación, creatividad y sentido práctico de una reflexión
encarnada a la realidad. Como última instancia se expone un comentario de motivación para
ejercer más propuestas que acerquen a los estudiantes a su realidad desde el campo
tecnológico como una tarea mancomunada de estado, instituciones, docentes, padres de
familia y docentes.
7
PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA
Descripción del problema:
Tradicionalmente los estudiantes relacionan las clases de ERE con aburrimiento, la
realización de actividades a partir de guías o libros en los cuales el profesor se limita a revisar
y exigir su responsabilidad en la resolución de las mismas. La apatía a lo religioso y por ende
a la ERE se presenta tanto en las instituciones educativas públicas como privadas. Salvo
algunas excepciones los adolescentes y los jóvenes son indiferentes a lo religioso y aunque
es doloroso decirlo, los jóvenes corazonistas están cansados de la religiosidad en nuestras
instituciones.
Los docentes con el objetivo de comunicar la ERE se preocupan por unos contenidos bien
elaborados y actividades acordes a ellos, pero en ocasiones las clases magistrales impiden
que los estudiantes acojan de buen agrado estas propuestas. Los docentes por ser fieles a las
exigencias de un currículo bien delimitado por la institución o en el caso de los colegios
católicos por la Conferencia Episcopal Colombiana (CEC) se ven abocados a seguir los libros
determinados por las editoriales. Cabe aclarar que no estoy en contra de los libros y guías
elaboradas por las editoriales que siguen los lineamientos, los enfoques, las competencias y
temas planteados por la CEC. De hecho, varios libros presentan actividades y contenidos
actualizados y acordes a la edad de los niños, pero cuando el docente absolutiza o debe
absolutizar estos libros por la inversión que han hecho los padres de familia o porque está
presionado por el currículo, el perjudicado en última instancia es el estudiante que debe
completar y responder las actividades determinadas. Además, salvo las escuelas católicas,
8
las horas dedicadas para la clase de religión se reducen más o se ofrecen como clases de
ciudadanía o de ciencias sociales.
Frente a realidades mencionadas anteriormente y por otras tal vez más particulares, los
estudiantes, en especial los de bachillerato, van adquiriendo una apatía no por simple rebeldía
sino también por algunos docentes que no dinamizan las clases y así dar un horizonte de
sentido a la dimensión religiosa desde una metodología experiencial y más participativa.
Cuando a los estudiantes se les llega a través de una metodología participativa y creativa se
apropian del contenido con más ahínco que con una metodología más vertical.
Pregunta problema:
¿Cómo mediar didácticamente las clases de ERE con el uso de las TIC en el grado sexto del
Colegio Corazonista de Puerto Salgar, Cundinamarca?
Objetivos:
Objetivo general.
Implementar una guía didáctica con el uso de las TIC en la clase de ERE en el grado sexto
del Colegio Corazonista Puerto Salgar Cundinamarca
9
Objetivos específicos.
Caracterizar la sociedad de la información y del conocimiento y su vinculación con
las TIC.
Analizar la relación entre TIC y educación desde una mirada didáctica.
Referenciar algunas propuestas educativas entre las TIC y la ERE.
Formular una guía didáctica con el uso de las TIC en una clase de ERE.
Justificación:
Nadie puede negar el gran impacto que ha generado y que genera la revolución tecnológica
en la sociedad posmoderna. Las Tecnologías de la Información y la Comunicación han
experimentado grandes cambios en los hechos de guardar, manejar y transmitir información.
Así como la sociedad y todas sus esferas son impactadas por estos cambios, de la misma
manera sucede con la educación. La educación es y no puede ser ajena a esta realidad
desbordante, compleja, pero intrigante. Incluso en algunos países la educación y las TIC
están íntimamente unidas, nos referimos en este caso a países que tienen los recursos
suficientes para que el estudiante tenga acceso rápido y fácil a las herramientas que subyacen
a las TIC.
El potencial de las TIC en la educación es muy alentador, pues permiten el uso de una gran
cantidad de herramientas multimedia que son de gran atención entre los estudiantes.
El gobierno colombiano ya ha entrado en esta tónica de favorecer ambientes para el uso de
este tipo de tecnologías en la educación y por lo tanto en las clases. Con la creación del
Ministerio de Tecnologías de la Información y Comunicaciones en el año 2009, el Estado ha
10
optado por “incrementar y facilitar el acceso de todos los habitantes del territorio nacional a
las Tecnologías de la Información y las Comunicaciones y a sus beneficios”1 . Y aunque
sabemos que hay muchos sectores de la sociedad colombiana que no tienen acceso a estas
tecnologías, se reconoce que hay un esfuerzo desde el gobierno por realizarlo.
De este modo este trabajo pretende acercar más a los estudiantes de nuestras instituciones a
las TIC de manera responsable, creativa y útil. Las horas dedicadas por los estudiantes a las
redes sociales, por ejemplo, es una evidencia de una necesaria educación en las instituciones
en favor de hacer un mejor uso de este tiempo con actividades más formativas. El elemento
adicional de este trabajo compete a que desde la ERE se proponga una relación positiva con
las TIC en las que el profesor pueda evidenciar una práctica inspiradora para su clase y ayude
a los estudiantes a un uso de las herramientas tecnológicas más allá de la superficialidad de
copiar tareas, jugar, pasar tiempo y hablar con los amigos y así ver una oportunidad para
formarse académicamente y espiritualmente. Es muy fácil juzgar a los adolescentes y jóvenes
por su “desperdicio de tiempo” cuando no le ofrecemos modos diferentes de trabajo.
Metodología:
El presente trabajo tiene una metodología descriptiva. En relación con esta metodología se
propone la descripción de los términos sociedad del conocimiento y sociedad de la
información al igual que las TIC. Inmediatamente después se pretende plantear el modelo
pedagógico más apropiado para una implementación de las TIC en la educación. Aquí cabe
aclarar que las TIC son vistas como una herramienta didáctica no en un fin.
1 MinTIC. (1 de 5 de 2015). Obtenido de MinTIC: http://www.mintic.gov.co/portal/604/w3-propertyvalue-
540.html
11
En la segunda parte de este trabajo descriptivo nos adentramos en la visión de las TIC como
herramienta de enseñanza donde se descubre las ventajas de usarlas en el campo educativo.
La tercera parte se decanta por la una relación más específica entre ERE y TIC que son las
dos grandes líneas de este trabajo. De este modo, exploramos algunas investigaciones en este
campo del cual hay poco material pues es un tema sobre el cual poco se ha trabajado. Existen
muchas investigaciones de la relación de la ERE con otras áreas, pero en donde se ha
trabajado en menor medida ha sido en esta particular. En esta exploración se pretende
descubrir algunas luces de trabajo para la fase de formulación de la guía en la fase final.
12
1. LA SOCIEDAD DEL CONOCIMIENTO
En esta primera sección se darán unas líneas generales sobre la sociedad del conocimiento
y sus características, la aclaración de algunos términos clave relacionadas con la misma,
para finalmente identificar las TIC dentro de esa sociedad del conocimiento.
1.1.Líneas generales y características de la sociedad del conocimiento
Adentrarnos en la sociedad del conocimiento es observar una serie de cambios
socioculturales que han ido sucediéndose desde finales del siglo XX, posibilitados e
impulsados por las innovaciones técnico-científicas en el campo de la informática y las
telecomunicaciones.
Si damos una mirada a la historia de la sociedad del conocimiento podemos establecer
como uno de los primeros teóricos que abordó esta temática, el sociólogo estadounidense
Daniel Bell, debido a que en 1973 publicó El advenimiento de la sociedad post-industrial,
libro en el cual analiza el futuro de la sociedad industrial, estableciendo como una de las
líneas principales el papel del conocimiento y de la tecnología en la sociedad actual
(Infante, 2007, pág.137).
La sociedad actual está inundada de información. Aunque el ser humano está
acostumbrado a realizar actividades de manera mecánica y repetitiva, cuando se
reflexiona sobre esas acciones puede identificar que para hacer cualquier actividad
necesita de una cantidad de información que antes no era preciso. En su libro: Hacia la
sociedad del conocimiento, Infante propone un ejemplo de una persona que, para realizar
13
una tarea sencilla como comprar una botella con agua y calmar la sed, debe saber el lugar
de venta, el sistema de intercambio de bienes, el tipo de agua que desea….
Si bien para realizar cualquier actividad hay que tener en cuenta una gran cantidad de
conocimientos básicos, falta tener en cuenta otras variables como la tecnología y la
información. La tecnología “no sólo puede considerarse un producto del conocimiento,
sino también es un factor impulsor para iniciar nuevas búsquedas de los conocimientos o
de otras líneas de investigación” (Infante, 2007, pág.125).
En cuanto a la información, cabe establecer que hay una cantidad infinita de la misma:
“cada vez se ve más lejano que el hombre pueda asimilarlo por completo o poseer al
menos la parte requerida para satisfacer sus necesidades ordinarias” (Infante, 2007,
pág.127). De esta manera, el conocimiento debe adquirir el carácter de organizador de la
información y un orientador de la tecnología otorgándoles una inclinación social.
1.2.Aclaración de términos
Después de las líneas generales y algunas aclaraciones sobre la sociedad del
conocimiento es conveniente citar un artículo de Rosa María Torres2, quien asumirá la
reflexión en torno a la aclaración de algunos términos clave para entender la sociedad del
conocimiento:
2 Es pedagoga, lingüística y periodista especializa da en educación básica. Fue profesora de lenguas y de lingüística en la Universidad Católica y en la Universidad Central de Quito (1971-1978). Desde 1992 trabaja como asesora educativa en la sede del UNICEF en Nueva York, donde es editora del boletín Education news de esa organización.
14
1.2.1. La sociedad de la información:
Este término fue introducido por Daniel Bell en 1973 donde reconoce el conocimiento teórico
y advierte que los servicios basados en el conocimiento habrían de convertirse en la estructura
central de la nueva economía y de una sociedad apuntalada en la información, donde las
ideologías resultarían sobrando.
Siguiendo a Crovi3, en su artículo Sociedad de la información y del conocimiento. Entre el
optimismo y la desesperanza, descubrimos la categorización de la sociedad de la información
como “informatización de la sociedad (Nora y Minc), sociedad de la comunicación
(Vattimo), revolución informacional (Miège), informacionalismo (Castells), era de la
postinformación (Negroponte), sociedad del conocimiento (Drucker, Levy) o tercer entorno
(Echeverría)” (Crovi, 2002, pág. 16). De este modo podemos identificar una diversidad de
nombres para un fenómeno que ha impactado ambientes tan diversos como la política, la
economía, la filosofía, la comunicación, la sociología, la educación entre muchos otros.
La información según León Olivé4 está constituida por datos que representan estados del
mundo. La información se acumula, se transmite y puede utilizarse5. En torno a la sociedad
de la información encontramos las siguientes aclaraciones:
“La sociedad de la información hace de los recursos de transmisión de informaciones el soporte para
la amplificación, desarrollo e interacción de los tres ámbitos mencionados (construcción de
significado, la construcción de su dominio de conocimientos y la participación en el desarrollo de
conocimiento compartido). En la medida en que la sociedad de la información se vincule a hacer
3 Profesora e investigadora de la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales de la UNAM desde 1979. Investigadora Nacional, Nivel II. 4 León Olivé Morett (Ciudad de México, 1950) es un filósofo, investigador, catedrático y académico mexicano. En su labor de investigación humanística ha hecho aportes principalmente en tres campos: La epistemología y la filosofía de la ciencia, el análisis de las relaciones interculturales y el estudio de las relaciones entre la ciencia, la tecnología y la sociedad. 5 Cfr. Olivé, L. (2007). La ciencia y la tecnología en la sociedad del conocimiento: ética, política y epistemología. México: Fondo de Cultura Económica, p. 49.
15
posible el desarrollo social e individual, se establece el vínculo entre sociedad de la información y
sociedad del conocimiento” (Aretio, 2012, pág. 47).
En Aretio, encontramos indicios de la constante relación entre sociedad de la información y
del conocimiento, de manera que aparece la categoría de desarrollo social e individual como
condiciones para la transición y garantía de una sociedad a la otra.
Autores como Crovi, entienden la sociedad de la información como una sociedad
caracterizada por un modo de ser comunicacional que atraviesa todas las actividades
(industria, entretenimiento, educación, organización, servicios, comercio). En este entramado
de interacciones nos encontramos con la convergencia de tres sectores como son las
telecomunicaciones, la informática y el audiovisual o mediático.
Continuando esta caracterización, Sacristán nos ofrece una cualificación de esta sociedad en
diez palabras tales como exuberancia, omnipresencia, irradiación, velocidad,
centralidad/multilateralidad, interactividad/ unilateralidad, desigualdad, heterogeneidad,
desorientación y ciudadanía pasiva.
La Unesco opta por una sociedad de información que se basa en los progresos tecnológicos
y que compete a la cibernética.
1.2.2. La sociedad del conocimiento:
La noción de "sociedad del conocimiento" (knowledge society) fue utilizada por primera vez
en 1969 por Peter Druker, pero es en 1990 que investigadores como Robin Mansell y Nico
Stehr profundizan este término. Es empleado particularmente en medios académicos, como
alternativa que ciertos prefieren a "sociedad de la información". Olivé dirá que parte de la
16
novedad en la sociedad del conocimiento es que se crearon mercados de conocimiento lo cual
produce una transición permanente.
Otros autores como Barroso, asumen la sociedad del conocimiento como “aquella en la que
los procesos de desarrollo individual y social se asientan sobre la construcción compartida
de significados en interacción con el mundo físico, tecnológico y social en que los individuos
se desenvuelven” (Aretio, 2012, pág.47). Si nos detenemos en esta definición, encontramos
una perspectiva de sociedad en un ambiente de construcción y añade el adjetivo compartido
que caracteriza el mundo tecnocientífico actual.
Crovi, en relación con la sociedad del conocimiento, se enfoca en una revolución de carácter
cultural. Esta autora afirma que este concepto nació ligada a las nuevas formas de trabajar
impuestas por las TIC y el cambio de modelo político-económico.
De esta manera podemos concluir que la información y el conocimiento están relacionados.
La información adquiere su valor potencial cuando un intérprete o usuario intencional valora
esa información y la incorpora al acervo del conocimiento. Según Olivé (2007, pág. 49) “el
conocimiento es información valorada por determinados agentes (epistémicos) que se
proponen conocer el mundo y transformarlo (incluyendo su entorno y ellos mismos)”
De este modo, para hacer una distinción conceptual entre sociedad de la información y la
sociedad del conocimiento es preciso distinguir los conceptos de información y
conocimiento. Entre este proceso encontramos a Manuel Castells, quien concluye que la
materia prima que movía las interacciones económicas se ha sustituido por información.
Algunos autores ven la información como aquello que se presenta relativamente crudo,
específico y práctico mientras que el conocimiento es aquello que ha sido cocido, procesado
o sistematizado por el pensamiento (Torres, 2012, pág. 2). Castells (2001) al igual que Torres
sigue esta aproximación estableciendo que el conocimiento es producto del aprendizaje y la
17
capacidad de la transformación de la información, y además, incluye el uso del conocimiento
producido en la acción. Otro autor que se une a esta discusión es Pozo (2008) quien afirma
que la información es desestructurada y contradictoria, el conocimiento es dar un sentido, a
partir del aprendizaje y la construcción del conocimiento.
Las organizaciones mundiales han venido reflexionando en torno a las nuevas
configuraciones sociales, es así que “una sociedad del conocimiento es una sociedad que se
nutre de sus diversidades y capacidades” (UNESCO, 2005, pág. 17). De esta forma, la
UNESCO establece el término sociedades del conocimiento con el fin de rechazar un modelo
único para uso sin tener en cuenta temas como la cultura y el lenguaje. La sociedad del
conocimiento implica dimensiones sociales, éticas y políticas que otorgan a la educación y
el espíritu crítico una importancia para su construcción. “El desarrollo de las redes no puede
de por sí solo sentar las bases de la sociedad del conocimiento” (UNESCO, 2005, pág. 19).
“El tratamiento de las informaciones que las convierte en conocimiento es producto de la
actividad conjunta máquina-humano, aunque con una importancia bien distinta, desde luego:
la máquina recibe y organiza los datos que hacen posible el conocer. Pero conocer, en sentido
estricto, es monopolio del homo sapiens” (Sacristán, 2013, págs. 33-34). En esta línea de
relación máquina-humano podemos reflexionar sobre el carácter humanizante que sólo se
puede dar desde el hombre que en una actitud reflexiva se adentra en la información y la
convierte en conocimiento. En una sociedad que está inundada de información adquiere gran
valor ahora más que nunca el valor agregado que le puede otorgar el ser humano a partir de
una concientización, apropiación y aplicabilidad.
La noción de sociedad de la información se basa en los procesos tecnológicos. En cambio,
el concepto de sociedad del conocimiento comprende dimensiones sociales, éticas y políticas
mucho más vastas. El concepto de sociedad de conocimiento incluye más el elemento
18
humano que se caracteriza por la reflexión. La reflexión no se circunscribe a la simple
comprobación de los hechos, sino que implica el dominio de algunas competencias
cognitivas, críticas y teóricas. Rodrigues de Almeida (2004, pág. 379) afirma que: “sin
conocimiento, la información no podrá ser transformada, continuará como un diamante en
bruto, no capaz de revelar su belleza”.
1.3.Las TIC y la educación
Antes de dar el paso hacia la relación entre TIC y la educación es importante identificar lo
que se entiende por TIC. En este sentido encontramos diversas y múltiples definiciones como
es el caso de Cabero6 quien se atreve a definir las TIC con las siguientes palabras:
“En líneas generales podríamos decir que las nuevas tecnologías de la información y comunicación
son las que giran en torno a tres medios básicos: la informática, la microelectrónica y las
telecomunicaciones; pero giran, no sólo de forma aislada, sino lo que es más significativo de manera
interactiva e interconexionadas, lo que permite conseguir nuevas realidades comunicativas” (Cabero,
1998, pág. 198)
Las TIC como “el conjunto de recursos, herramientas, equipos, programas informáticos,
aplicaciones, redes y medios; que permiten la compilación, procesamiento, almacenamiento,
transmisión de información como: voz, datos, texto, video e imágenes” (Rosero, 2012, pág.
62) nos dan una perspectiva más clara.
Sin enfocarnos en una definición concreta, cabe decir que el desarrollo de las diferentes
tecnologías de la información y de la comunicación ha influido en diferentes sectores como
el comercio, la industria, el entretenimiento…y claramente la educación. En este escenario
6 Julio Cabero Almenara es catedrático de Didáctica y Organización Escolar de la Universidad de Sevilla. Es director del SAV (Secretariado de Recursos Audiovisuales y Nuevas Tecnologías) de esta universidad y miembro fundador de Edutec.
19
es que la educación tiene un gran papel: “La universidad y particularmente los profesores
universitarios deben contribuir, con una práctica educativa innovadora, para coadyuvar a
transitar de la sociedad de la información a las sociedades del conocimiento” (González,
2008, pág. 2). González nombra específicamente profesores universitarios, pero cabe
adicionar que los profesores en escuela tienen un reto de realizar prácticas educativas que
permitan trascender desde el uso de herramientas que son de uso y conocimiento de sus
estudiantes con el fin de motivarlos a pensar y hacer de manera diferente.
En el contexto latinoamericano nos encontramos con una mayoría de países que tienen un
programa para vincular las TIC a la escuela por medio de la introducción de ordenadores,
creación de contenidos digitales y formación del profesorado. Esta realidad, aunque positiva,
deja mucho que desear en las escuelas de zonas rurales pues es la evidencia del poco acceso
que tienen a estas posibilidades. Dentro de estas posibilidades, el reto más importante es,
siguiendo a (Díaz, 2012, pág. 160), mejorar el aprendizaje de todos los alumnos reduciendo
las desigualdades, favorecer su desarrollo social, fortalecer su autonomía moral y lograr
finalmente formar individuos socialmente capaces de integrarse y aprender en una sociedad
plural y multicultural.
Cabe indicar que las TIC no funcionan como una varita mágica que solucionará todos los
problemas de la educación, hay que poner los pies sobre la tierra y aclarar que es una
mediación pedagógica. Si nos remontamos a la UNESCO, encontramos un límite que se
manifiesta por un determinismo tecnológico:
“El interés por los efectos a corto plazo de la introducción de nuevas tecnologías en la enseñanza y el
aprendizaje puede conducir a que se deje de lado un estudio más profundo de los nuevos contenidos
de la educación, así como de su calidad y sus modalidades” (UNESCO, 2005, pág. 21).
20
De la mano de la Unesco es imperativo afirmar que las TIC no deben ser el fin. El maestro,
como un mediador, piensa los contenidos y busca la mejor forma para que los estudiantes los
apropien y los apliquen. Autores como Coll afirman que el éxito de la enseñanza-aprendizaje
recae en los actores y no por herramientas particulares:
“…no es en las TIC ni en sus características propias y específicas, sino en las actividades que llevan a
cabo profesores y estudiantes gracias a las posibilidades de comunicación, intercambio, acceso y
procesamiento de la información que les ofrecen las TIC, donde hay que buscar las claves para
comprender y valorar su impacto sobre la enseñanza y el aprendizaje”. (Coll, 2009, pág. 115)
Cabe señalar que, si bien Coll no sobrevalora a las TIC, tampoco las condena, se aprecia que
el docente y el estudiante con la ayuda de estas herramientas pueden tener una mejor garantía
en los procesos pedagógicos. “Para hablar de TIC en educación conviene partir de un marco
conceptual asentado y desarrollado desde el sistema educativo, pues la integración no se
limitará a una dimensión práctica o instrumental, sino que será necesario profundizar en su
adecuación pedagógica”. (Pérez, 2017, pág. 12)
Otra cuestión a aclarar es que la garantía de acceso a las TIC no significa que su uso esté
cambiando las prácticas educativas. En múltiples experiencias vemos cómo los profesores
usan estas herramientas como simples procesadores de textos o exposiciones audiovisuales
en lugar del tablero. “Los profesores tienden a hacer usos de las TIC que son coherentes con
sus pensamientos pedagógicos y su visión de los procesos de enseñanza y aprendizaje” (Coll,
2009, pág.117). Es por esto que un profesor con una concepción de pedagogía tradicional
hará un uso transmisionista de las TIC mientras que un docente con una concepción de
pedagogía constructivista optará por que los estudiantes indaguen y exploren con estas
herramientas.
21
Las herramientas tecnológicas abren muchas posibilidades y horizontes. Entre estas
posibilidades encontramos la posibilidad psicológica. Las TIC ofrecen la alternativa de
buscar información, representarla, procesarla, transmitirla y compartirla. Cuando el uso de
estas herramientas se interioriza y se explota, otorga a los procesos pedagógicos una
profundización que quizás sin ellos no se pueda lograr; introduce modificaciones importantes
en los procesos intra e intermentales implicados en la enseñanza y aprendizaje. “El uso de
las TIC no es el fin, sino el medio de una relación pedagógica para el conocimiento, el afecto
y la interacción con el otro y con el entorno” (Sanz, 2006, pág. 206).
La educación del futuro y del presente no puede hacerse esquiva a la influencia que recibe
de la sociedad de la información y del conocimiento. De ahí que las TIC permeen
constantemente nuestras prácticas pedagógicas. Obviar estas herramientas nos convierte en
obsoletos y descontextualizados sin tampoco querer sacralizar estos medios. “…existen tres
aspectos clave para entender el alcance de la educación del futuro: la alfabetización
mediática, las TIC y las competencias digitales” (Pérez, 2017, pág. 140).
Los niños y jóvenes están en constante contacto con la tecnología. Una integración de la
tecnología en los procesos educativos permite una mayor contextualización y a la vez un
mayor interés del alumnado por aprender. Es un deber de la educación de mostrarse de
manera flexible e integradora, de tal forma que las nuevas maneras de comunicarse,
informarse, producir, reproducir y transmitir el conocimiento sean mediadas por nuevas
herramientas tecnológicas. (Cfr. Lesmes, 2014, pág. 30)
22
2. LAS TIC COMO HERRAMIENTA DE ENSEÑANZA
En este apartado el enfoque será la utilización de las TIC como herramienta de enseñanza.
De este modo hay un acercamiento a esta metodología desde una mirada didáctica.
En el mundo de internet encontramos mucha información, hasta el punto de que algunos
autores usen la expresión infoxicación, para referirse a la excesiva información a la cual
podemos acceder desde cualquier dispositivo electrónico. Es en este punto donde la
educación debe ofrecer la capacidad crítica, de análisis y de comprensión, porque ¿qué
haríamos sin información? Siguiendo a Lesmes (2014) hoy se le pide a la escuela que forme
integralmente, que forme en la ciudadanía, en la participación, en la democracia, en la
ciencia, la tecnología, el trabajo, la innovación y la creatividad, en el emprendimiento y en
la competitividad, en la solidaridad, en el conocimiento, en las artes, en las nuevas
tecnologías, en la vida saludable y en la sexualidad, y el respeto al medio ambiente, entre
otros muchos campos. La escuela del pasado que se circunscribía a la urbanidad, al respeto
a los adultos, al aprendizaje memorístico, incluso a la presentación personal, ha dado un salto
más complejo y se le exige aún más. Adicional a la anterior complejidad, se nota una mayor
desvinculación de los acudientes. Todo queda en el papel de la escuela.
Hablar de enseñanza también implica hablar de aprendizaje. “El verdadero aprendizaje es
aquel que ocurre cuando un nuevo conocimiento se logra apropiar, adquiere un sentido y se
utiliza en la vida cotidiana” (Díaz, 2012, pág.58). el conocimiento desvinculado de la
cotidianidad se vuelve desencarnada y teórico. La practicidad es la clave del valor del
conocimiento.
23
Autores como Ortiz (2010) nos recuerdan que la globalización y la flexibilidad para acercarse
a la información ha posibilitado al ser humano a estar en mayor contacto con los datos, pero
poco se ha modificado el aprender y el enseñar.
El MEN (2006) y el MinTIC han enfatizado en la necesidad de posibilitar el uso de las TIC
no meramente como una herramienta de consulta o de procesamiento de datos sino como la
posibilidad de convertir la información en conocimiento.
En relación con el papel del docente cabe recordar que: “el docente actual debe tener clara la
utilidad de la computación en el proceso de enseñanza aprendizaje; esta es un recurso valioso
que puede ser usada para incentivar al estudiante, despertar en él una mayor motivación hacia
el aprendizaje y desarrollar habilidades y destrezas que permitan poner en marcha sus propias
ideas” (Delgado, 1998, pág. 1). Los docentes deben potenciar las competencias digitales en
sus estudiantes de tal forma que lleven a la crítica, autonomía y reflexión con respecto al
tratamiento de la información. En este entramado tecnológico la mera inclusión de hardware
sofisticado no garantiza una innovación es un proceso más complejo donde involucra un
cambio de paradigma en las concepciones de enseñanza, aprendizaje y las políticas escolares
que determinan el quehacer docente.
En la relación aprendizaje-enseñanza no puede quedar todo bajo la mano del docente. El
estudiante tiene un papel protagónico donde busca información y la transforma en
conocimiento.
2.1. Un modelo pedagógico pertinente
Con la intención de una mediación didáctica de las TIC en la educación cabe hacer algunas
indicaciones del modelo pedagógico que subyace a estas nuevas interacciones:
24
a. Una concepción de un maestro, no como un transmisor de conocimientos que se
encarga de garantizar el desarrollo de un currículo preestablecido, sino que se
convierte en un tutor que guía al alumno. De este modo, el profesor deja de ser un
orador para ser un buscador de experiencias reales para que le exija desarrollar las
capacidades en la resolución de los problemas inicialmente planteados.
b. Una concepción de alumno, no sumido en la pasividad de la recepción y repetición
de información, sino como un sujeto activo y responsable en su aprendizaje. De esta
manera, el estudiante mejora su motivación por aprender.
Una de las aclaraciones que hay que hacer en estos procesos de aprendizaje con recursos
tecnológicos es que estos son medios a través del cual se desarrolla la experiencia educativa
y no el objetivo de la sesión. “La escuela actual debe enseñar a transformar la información
en conocimiento. El proceso educativo debe ordenar el caos de información que recibimos
de los medios de comunicación y jerarquizarla, para ayudar al alumno a recomponer una
visión global de los problemas” (Pallarés, 2017, pág. 115)
La novedad de la tecnología no se debe basar en una mera presentación llamativa de la
información; es una cuestión metodológica. “Consideramos que el objetivo no es usar la
tecnología sino adaptar la educación a las necesidades actuales y, por tanto, se precisa un
cambio metodológico” (Gros, 2004, pág. 7).
Desde la teoría del constructivismo: “el aprendizaje se logra al establecer relaciones entre los
nuevos conocimientos y las estructuras del conocimiento ya existentes en la mente del sujeto”
(Capacho, 2011, pág. 113) De acuerdo a lo anterior el constructivismo nos ofrece un marco
pedagógico fértil donde las TIC nos maximiza el potencial que se puede derivar de esta
corriente.
25
Desde el constructivismo el conocimiento se construye en una relación conocimientos
previos y nuevos conocimientos. Es en esta interrelación donde el estudiante alcanza un
aprendizaje significativo. La desconexión de los conocimientos es lo que impide que haya
una real apropiación.
En el constructivismo, la cultura tiene un gran papel, es decir, en esta teoría pedagógica el
conocimiento no se comprende sin la mediación de la tecnología, los textos, los padres, los
maestros…
Sin embargo, dentro de las debilidades Carrero (1994) identifica como una de las debilidades
de la teoría constructivista la ubicación en un segundo plano de los procesos valorativos y
actitudinales, por ende, da poca importancia a los aspectos afectivo - motivacionales
implicados activamente en el proceso de enseñanza y aprendizaje.
Dentro de las teorías pedagógicas aparece el aprendizaje experiencial modelado por David
Kolb quien concibe el aprendizaje como “el proceso mediante el cual se crea conocimiento
a través de la transformación de la experiencia, (…) a través de un ciclo en cuatro etapas:
experiencia concreta, observación reflexiva, conceptualización abstracta, y experimentación
activa” (Vaillant y Carlos, 2015, pág. 27).
Por las consideraciones anteriores, el ciclo de aprendizaje de Kolb puede contribuir en la
construcción del conocimiento del contenido religioso (dogma o teoría) el cual requiere mirar
la experiencia religiosa concreta del estudiante; luego observar de forma reflexiva lo vivido;
para pasar a una conceptualización de las experiencias, es decir, dotarlas de principios bíblico
dogmáticos; y al final de estos principios metodológicos poder deducir nuevas implicaciones
hacia la acción., o la aplicación de los conceptos que son como guías para optar por nuevas
experiencias.
26
2.2. TIC: cómo diseñar un ambiente educativo y tecnológico
Para el éxito de la aplicación es clave el hecho de tener una estrategia, las herramientas por
sí solas no resolverán ningún problema. “La tecnología no es solo un asunto de competencia
instrumental, tiene que ver con la relación social en que se implanta: la mejor tecnología
puede fallar en un medio de relación pedagógica precaria” (Sanz, 2006, pág. 205).
Desde el Ministerio de Educación colombiana y específicamente en el Plan Nacional Decenal
de Educación (PNDE7) encontramos directrices en favor de la introducción de las TIC en la
escuela:
a. “Incentivar el uso de las TIC en la práctica docente de forma pertinente en los procesos de
planeación curricular, enseñanza y seguimiento del aprendizaje de los estudiantes.
b. Promover la construcción e implementación de contenidos educativos digitales apropiados y
pertinentes que mediante el uso racional de las TIC favorezcan las prácticas pedagógicas
transformativas que impacten positivamente el aprendizaje de los estudiantes” (MEN, 2017, págs.
52-53).
2.3. Las TIC y la clasificación de usos
Coll (2009), a partir del conjunto de interacciones o relaciones que se establecen entre
tres elementos: los contenidos de aprendizaje, la actividad de aprendizaje del alumno y
la actividad de enseñanza del profesor, propone la siguiente clasificación de usos:
a) Las TIC como instrumentos mediadores de las relaciones entre los alumnos y los
contenidos (y tareas) de aprendizaje. Algunos ejemplos típicos y relativamente
habituales de esta categoría son la utilización de las TIC por los alumnos para: buscar y
7El Plan Nacional Decenal de Educación 2016-2026 ‘El camino hacia la calidad y la equidad’.
27
seleccionar contenidos de aprendizaje; acceder a repositorios de contenidos con formas
más o menos complejas de organización; acceder a repositorios de contenidos que
utilizan diferentes formas y sistemas de representación (materiales multimedia e
hipermedia, simulaciones, etc.); explorar, profundizar, analizar y valorar contenidos de
aprendizaje (utilizando bases de datos, herramientas de visualización, modelos
dinámicos, simulaciones, etc.); acceder a repositorios de tareas y actividades con mayor
o menor grado de interactividad; realizar tareas y actividades de aprendizaje o
determinados aspectos o partes de las mismas (preparar presentaciones, redactar
informes, organizar datos, etc.).
b) Las TIC como instrumentos mediadores de las relaciones entre los profesores y los
contenidos (y tareas) de enseñanza y aprendizaje. Algunos ejemplos típicos y
relativamente habituales de esta categoría son la utilización de las TIC por parte de los
profesores para: buscar, seleccionar y organizar información relacionada con los
contenidos de la enseñanza; acceder a repositorios de objetos de aprendizaje; acceder a
bases de datos y bancos de propuestas de actividades de enseñanza y aprendizaje; elaborar
y mantener registros de las actividades de enseñanza y aprendizaje realizadas, de su
desarrollo, de la participación que han tenido en ellas los estudiantes y de sus productos
o resultados; planificar y preparar actividades de enseñanza y aprendizaje para su
desarrollo posterior en las aulas (elaborar calendarios, programar la agenda, hacer
programaciones, preparar clases, preparar presentaciones, etc.).
c) Las TIC como instrumentos mediadores de las relaciones entre los profesores y los
alumnos o entre los alumnos. Algunos ejemplos típicos y relativamente habituales de esta
categoría son la utilización de las TIC para: llevar a cabo intercambios comunicativos
entre profesores y alumnos, no directamente relacionados con los contenidos o las tareas
28
y actividades de enseñanza y aprendizaje (presentación personal, solicitud de
información personal o general, saludos, despedidas, expresión de sentimientos y
emociones, etc.;) llevar a cabo intercambios comunicativos ente los estudiantes no
directamente relacionados con los contenidos o las tareas y actividades de enseñanza y
aprendizaje (presentación personal, solicitud de información personal o general, saludos,
despedidas, expresión de sentimientos y emociones, informaciones o valoraciones
relativas a temas o asuntos extraescolares, etc.).
d) Las TIC como instrumentos mediadores de la actividad conjunta desplegada por
profesores y alumnos durante la realización de las tareas o actividades de enseñanza
aprendizaje. Algunos ejemplos típicos y relativamente habituales de esta categoría son la
utilización de las TIC: como auxiliares o amplificadores de determinadas actuaciones del
profesor (explicar, ilustrar, relacionar, sintetizar, proporcionar retroalimentación,
comunicar valoraciones críticas, etc. mediante el uso de presentaciones, simulaciones,
visualizaciones, modelizaciones, etc.); como auxiliares o amplificadores de determinadas
actuaciones de los alumnos (hacer aportaciones, intercambiar informaciones y
propuestas, mostrar los avances y los resultados de las tareas de aprendizaje, ...); para
llevar a cabo un seguimiento de los avances y dificultades de los alumnos por parte del
profesor; para llevar a cabo un seguimiento del propio proceso de aprendizaje por parte
de los alumnos; para solicitar u ofrecer retroalimentación, orientación y ayuda
relacionada con el desarrollo de la actividad y sus productos o resultados.
e) Las TIC como instrumentos configuradores de entornos o espacios de trabajo y de
aprendizaje. Algunos ejemplos típicos y relativamente habituales de esta categoría son la
utilización de las TIC para: configurar entornos o espacios de aprendizaje individual en
línea (por ejemplo, materiales autosuficientes destinados al aprendizaje autónomo e
29
independiente); configurar entornos o espacios de trabajo colaborativo en línea (por
ejemplo, las herramientas y los entornos CSCL –Computer-Supported Collaborative
Learning–);configurar entornos o espacios de actividad en línea que se desarrollan en
paralelo y a los que los participantes pueden incorporarse, o de los que pueden salirse, de
acuerdo con su propio criterio.
Coll frente a esta categorización hace tres aclaraciones que se sintetizan así:
1. Las fronteras entre los tipos de usos de las TIC no son evidentes y por eso pueden
parecer borrosas por la dificultad para encontrar diferencias marcadas.
2. El orden de los usos no supone un nivel de relevancia superior de un uso sobre
otro. Un uso no significa mayor innovación, transformación o valor que el
siguiente o el anterior.
3. Las dos primeras categorizaciones son más comunes y se tiene más evidencia en
las búsquedas investigativas mientras que las últimas tres ni siquiera han podido
ser documentadas.
2.4. Habilidades a partir de las TIC
La UNESCO (2006) rescata algunas habilidades que se pueden potencializar y adquirir para
los nuevos tiempos, entre los que figuran las siguientes:
Creación y selección de la información
Autonomía
Capacidad para tomar decisiones
30
Flexibilidad y capacidad de resolver problemas
Trabajo en equipo
Habilidades comunicativas
Como complemento a las habilidades que se pueden generar a partir de las TIC, cabe indicar
que estas tienen unas potencialidades para el aprendizaje del alumno que se sintetiza en: el
formalismo, el carácter interactivo, la presentación dinámica, la característica multimedia, la
hipermedia y la conectividad que nos genera de romper con la linealidad de los códigos
tradicionales.
31
Cuadro 1: Características de los entornos simbólicos basados en las TIC y sus
potencialidades para el aprendizaje.
FORMALISMO Implica previsión y planificación de las acciones. Favorece la
toma de conciencia y la autorregulación.
INTERACTIVIDAD. Permite una relación más activa y contingente con la
información. Potencia el protagonismo del aprendiz. Facilita la
adaptación a distintos ritmos de aprendizaje. Tiene efectos
positivos para la motivación y la autoestima.
DINAMISMO Ayuda a trabajar con simulaciones de situaciones reales. Permite
interactuar con realidades virtuales. Favorece la exploración y la
experimentación.
MULTIMEDIA Permite la integración, la complementariedad y el tránsito entre
diferentes sistemas y formatos de representación. Facilita la
generalización del aprendizaje.
HIPERMEDIA Comporta la posibilidad de establecer formas diversas y flexibles
de organización de las informaciones, estableciendo relaciones
múltiples y diversas entre ellas. Facilita la autonomía, la
exploración y la indagación.
Potencia el protagonismo del aprendiz.
CONECTIVIDAD Permite el trabajo en red de agentes educativos y aprendices.
Abre nuevas posibilidades al trabajo grupal y colaborativo.
Facilita la diversificación, en cantidad y calidad, de las ayudas
que los agentes educativos ofrecen a los aprendices.
Fuentes: Martí, 1992; Coll y Martí, 2001; Coll, 2003; Martí, 2003
32
3. RELACIÓN ENTRE LAS TIC Y LA ERE
En esta tercera parte se presentan algunos acercamientos que se han hecho en la relación TIC
y ERE en otras investigaciones y las múltiples posibilidades que se le puede ofrecer a la ERE
con la ayuda de estas herramientas.
3.1.Propuestas educativas a partir del uso de las TIC
Los estudiantes constantemente se preocupan por una metodología dinámica para sus clases,
a quién no le gusta ver un video, una película, usar el computador para buscar alguna
información, hacer un juego, salir del salón, hacer actividades grupales, es decir, los
muchachos están sedientos de una metodología que los lleve a ser más activos en el proceso
de la enseñanza y no se supedite al mero uso del tablero y la tiza. Los alumnos están
mandando a recoger las clases magistrales.
Si bien hay algunas reflexiones y experiencias docentes sobre la implementación de las TIC
en las clases, hay que decir con claridad que el material es poco, aunque han ido creciendo
con el tiempo tanto en calidad como en cantidad.
Si es pobre la investigación en la ERE mucho más cabe decir sobre la ERE y las TIC. “Esta
falta de investigación sobre ERE en Colombia se puede atribuir a dos factores, que también
resaltan los autores en sus estudios: a la poca oferta de programas académicos relacionados
con el área y a la poca importancia que se le da al área en el plan de estudios, muy
probablemente la primera como consecuencia de la segunda.” (Beltrán, 2018, pág. 79)
Dentro de estos trabajos de investigación podemos mencionar el de Rosero (2011) quien
establece algunas pautas didácticas tales como el uso de un lenguaje adecuado, la preparación
del uso de las TIC de manera que no sea improvisado y así el enfoque utilizado sea
33
significativo. A los muchachos les interesan el empleo de medios llamativos, funcionales y
conectados a su realidad.
Castaño, D y Patiño, G. (2011) en su trabajo describen el éxito hallado en las clases de
religión con el grado primero en un colegio en Envigado a partir del uso de las TIC,
específicamente de herramientas como videos de Youtube, de un blog
(diosesvida1webnode.es), de programas como Thatquiz y Hot Potatoes para evaluaciones y
Prezzi para crucigramas. A partir de este proceso se vio evidenciado en los estudiantes una
excelente respuesta en las evaluaciones que manifiesta la riqueza en los aprendizajes
significativos de acuerdo a su nivel.
(García, 2010) a partir de su trabajo en un colegio en Lebrija (Sevilla) crea un Centro TIC en
el que familiariza a la comunidad educativa con la implantación de las TIC en la clase de
religión y de este modo logró cambiar la mentalidad de los profesores y rescató un papel más
protagónico de los estudiantes en su propio aprendizaje, pues estos en muchas ocasiones
tienen un mayor manejo de las tecnologías y así se suscitó en ellos un mayor interés.
Es de gran a gran riqueza la caracterización de las posibilidades que nos ofrece las TIC para
las clases de religión entre las que mencionamos: acceso a todo tipo de información, acceso
a canales de comunicación en línea, instrumentos para procesar datos, almacenamiento de
información, utilización de aplicaciones interactivas, creación de nuevos instrumentos de
evaluación y elaboración de nuestros propios recursos. El trabajo como docentes de religión
y la importante tarea de comunicarnos tecnológicamente se hace de carácter imprescindible.
“El hacer este esfuerzo de alfabetización digital no nos va a garantizar que seamos, como los
primeros llamados por Jesús, <<pescadores de hombres>> pero nos va a facilitar el acceso al
mundo de nuestros alumnos y, tal vez nos ayude a conectar con los más desconectados.”
(Abad, 2006, pág. 6)
34
Abad también arguye que uno de los principales obstáculos de salir de las clases magistrales
es el tiempo. La clase magistral requerirá menor tiempo que una sesión con recursos
informáticos ya que esta última tiene que prever los caminos que recorrerán los alumnos para
la consecución de los objetivos.
Algunas experiencias de propuestas didácticas de uso de las TIC son las que presenta Pérez
(2013)8. Esta autora basa su trabajo en las escuelas rurales de Asturias a partir de entrevistas
a los profesores que allí se desempeñan. Entre las conclusiones que menciona, cabe destacar
que, en algunas escuelas, las TIC se ponen al servicio de la creación audiovisual. De esta
manera los alumnos adquieren competencias digitales y audiovisuales, al igual que desarrolla
la creatividad artística y la competencia narrativa. De otro lado hay escuelas que emplean
redes sociales o plataformas educativas para favorecer la comunicación profesor-alumno
fuera del aula y proporcionar materiales complementarios a los estudiantes. Desde esta
experiencia se ve una prolongación del aprendizaje más allá del aula y una comunicación con
las familias para una mayor verificación en el progreso de los alumnos y la evolución de las
tareas.
De manera general Pérez (2013) aduce que en los niños se genera una gran motivación por
aprender al hacer uso de las TIC, además los profesores ven la oportunidad para que los
alumnos adquieran la competencia informacional y digital. El futuro y el ahora dependen de
un hábil manejo de las TIC y así lograr una mayor y fácil integración a la sociedad digital.
En un trabajo investigativo liderado por la Uninorte en el año 2015 se dieron a la tarea de
explorar propuestas educativas con TIC en el departamento del Atlántico, dentro de las
cuales, descubrieron nueve que se encuentran consignadas en tablas estructuradas en:
8 Cabe aclarar que estas propuestas didácticas no involucran la ERE sino otras asignaturas vinculadas al currículo.
35
institución educativa, el área, los participantes, las herramientas TIC utilizadas, la
descripción de la experiencia y finalmente los logros obtenidos. De manera general el 73%
de los profesores entrevistados reconocieron la existencia de competencias positivas con
respecto al uso de las TIC. Se pone en evidencia que el trabajo colaborativo con docentes y
padres de familia hace más sencillas las prácticas para la utilización de las TIC.
Preparar la nueva generación en entornos de aprendizaje exige cambios que sean ajustados a
la nueva sociedad en donde la educación está haciendo usos de nuevos escenarios o entornos
sin límites de espacios y tiempo.
“Los escenarios dinámicos de la Educación del siglo XXI, respecto a los nuevos retos y perspectivas
a las que se enfrentan los contextos escolares contemporáneos, hacen imprescindible considerar un
acercamiento conceptual que permita fundamentar las transformaciones educativas generadas por la
Sociedad de la Información. Ello, sobre la base del tránsito (transformación) que muchas sociedades
deben hacer desde las diferentes políticas económicas y de servicios aplicadas en los diferentes
escenarios sociales contemporáneos, las cuales deben dar mayor relevancia al conocimiento como
fuente de innovación, creación y desarrollo de tecnología intelectual (Bell, 2006)” (López, 2017, pág.
27).
3.2.¿Qué es la ERE?
En Colombia, en particular a raíz del artículo 19 de la Constitución Política de 1991, por la
cual, se desarrolla el Derecho de Libertad Religiosa y de Cultos, en el marco del artículo 24
de la Ley 115 que establece la Educación Religiosa como área fundamental y obligatoria, y
de la ley 133 de 1994 o Ley Estatuaria de Libertad Religiosa y Cultos que considera la
educación religiosa como área básica. Las escuelas deben brindar la clase de educación
religiosa siempre y cuando los padres estén de acuerdo y respetando la opción religiosa del
niño o joven.
36
A partir del esbozo del campo jurídico de la ERE en Colombia, es pertinente una remisión al
campo de la definición. La Conferencia Episcopal de Colombia nos da una acepción de la
ERE como una disciplina que está en capacidad de estructurarse como cuerpo de
conocimientos, valores, habilidades, destrezas, estrategias cognoscitivas y actitudes que
facilitan la construcción y apropiación del conocimiento, que ayuda a los estudiantes a
interpretar, conceptuar, analizar, expresar y valorar la experiencia religiosa (Conferencia
Episcopal de Colombia, 2008, pág. 26).
Meza nos remite a una definición más sucinta: “la ERE es una disciplina escolar. De esta
manera atiende el conocimiento de la realidad religiosa y la construcción de un saber sobre
la experiencia religiosa” (Meza, 2015, pág. 20). De las anteriores definiciones podemos
encontrar los términos de disciplina y experiencia religiosa como elementos caracterizadores
de la ERE.
Cabe aclarar que desde hace varios años se hace una clara distinción entre catequesis y ERE.
De esta forma,
“La primera está dirigida a creyentes que libremente se forman en su fe y buscan fortalecer su relación
con el dios en el que creen, y la segunda está específicamente relacionada con la misión del educador
de desarrollar en los estudiantes un conocimiento sobre el hecho religioso, para que estos valoren la
importancia de la religión en la cultura, en la historia de la humanidad y en el desarrollo de las
sociedades, además de conducirlos a desplegar prácticas y vivencias espirituales connotadas de sentido
y trascendencia de su ser” (Guzmán, 2009, pág. 43)
Mario Peresson ha hecho grandes esfuerzos en diferenciar la catequesis y la ERE partiendo
de la premisa de que hay una complementariedad. La catequesis es un proceso cuya finalidad
es la maduración en la fe y de este modo suscitar, crecer y conducir a la persona en un
discernimiento más profundo de su fe. De otro lado, “la ERE se encamina a la formación
integral y por esta razón que le permita cimentar su identidad religiosa desde una experiencia
37
significativa. La catequesis es una preocupación de la iglesia y se desarrolla en la comunidad
eclesial. La ERE se desarrolla en la escuela” (Cfr. Meza, 2013, págs. 46-48)
La ERE parte del principio de que todo ser humano tiene una dimensión religiosa y por lo
tanto necesita de una orientación educativa. De este modo la ERE tiene como finalidad
formar la dimensión religiosa del ser humano de manera integral, evitando adoctrinamientos.
Lo anterior se evita en el respeto de los intereses, tendencias, razonamientos y la apertura a
las diferentes confesiones religiosas.
La educación religiosa trata de ofrecer los contenidos acordes a la edad de los estudiantes
para que comprendan su fe, se acerquen a Dios (Cf. Rosero, 2011, pág. 56) y asuman un
estilo de vida de acuerdo a los principios de determinada religión. En el contexto de este
trabajo se enfoca en la religión católica, debido a que el colegio sobre el cual se pretende
reflexionar es de carácter confesional.
La religión hace parte de una elección personal que no debe estar denotada por el proselitismo
de un docente. Es una decisión que se produce por la experiencia y que se va discerniendo
en el camino de la vida con la ayuda de argumentos que justifican su opción religiosa.
3.2.1. Dimensiones de la E R E
A nivel académico encontramos que la ERE se menciona en varios artículos, libros y
publicaciones con carácter dimensional, entre estos encontramos a Coy (2009) que identifica
las siguientes: antropológica, histórica, cultural, intercultural, sociológica, lingüística,
metafísica y perfectible.
Los estudiantes necesitan respuestas a los problemas que conciernen a la búsqueda de sentido
y la dimensión trascendente-religiosa de la vida; necesitan de un cuadro axiológico que se
38
originan en la experiencia de fe cristiana y en el patrimonio religioso propio de la cultura;
necesitan formarse una identidad e integrar su personalidad; necesitan aprender a plantearse
el problema de lo religioso; “necesitan valorar la incidencia del cristianismo en la historia de
la humanidad en especial el aporte al desarrollo humano y social; en fin, los estudiantes
necesitan recibir una educación integral que no deje de lado la dimensión religiosa de la
cultura y de la persona” (Cf. Torres, 2012, pág. 2012).
La ERE como área fundamental en la formación integral del ser humano especifica su
incidencia en “impulsar el sentido liberador y realización de todo hombre y mujer” (Meza,
2013, pág. 35).
Xavier Pikaza define al ser humano como un animal religioso “un viviente que se abre al
misterio”. La ciencia se esmera en concretizar al ser humano como un ser racional que lo
diferencia de los demás seres vivientes. Lo religioso lleva al ser humano a preguntarse por el
sentido de la existencia desde unas coordenadas históricas, culturales y sociales. Autores
como Heidegger, Ricoeur y Gadamer ven cómo el ser humano en su afán de comprender la
complejidad de su existencia a nivel trascendente y contingente se ayuda de lenguajes míticos
y religiosos.
La preocupación por la trascendencia y la contingencia no debe quedar en solo un campo
teórico. La sociedad de hoy pide la practicidad de la vida. De este modo el campo relacional
ocupa un lugar privilegiado que lleve a los niños y jóvenes a comprender y comprenderse
como sujetos en relación con los otros y con Dios de forma particular. “La religación
necesariamente condiciona la praxis, es decir, lanza el sujeto al compromiso práctico de
articular las acciones, actuaciones y actividades de la vida con el referente último” (Meza,
2013, pág. 39)
39
3.2.2. Competencias en ERE
En los Lineamientos planteados por la Conferencia Episcopal Colombiana la ERE se
fundamente en cuatro competencias básicas: saber comprender, saber dar razón de la fe, saber
integrar fe y vida y saber aplicar a la realidad. En Colombia, si bien la educación religiosa
escolar se estipula como de libre opción, la única institución que se ha dado a la tarea de
construir y plantear directrices ha sido la Conferencia Episcopal a diferencia de otras
confesiones religiosas que no se han dado a la tarea de incursionar en la educación religiosa
a través de documentos y reflexiones desde la academia y lo disciplinar.
De otro modo si es cierto que la Educación Religiosa en Colombia está fuertemente
direccionada por la confesión católica no debe estar cerrada a los aportes de las demás
confesiones ya que estas enriquecen el hecho religioso. La cultura, la relación con el
trascendente, la concepción del ser humano son realidades que no se pueden limitar a una
confesionalidad. “El ser viviente es un ser capaz de pensar, actuar, decidir, de sentir
emociones, de reaccionar y de entrar en relación con los otros” (Taylor, 1998, pág. 87). De
la mano de Taylor los docentes tenemos el reto de suscitar esta capacidad intrínseca al ser
humano. Cuando la habilidad no se ejercita se atrofia. Es imperativo llevar a los estudiantes
por un camino de conciencia reflexiva sobre su experiencia frente a lo religioso sin
adoctrinamientos.
“Si esta educación no conduce al desarrollo de una conciencia crítica, capaz de llevar a la
persona a un estado de libertad, simplemente se reduce a ser la transmisión de un compendio
de cosas que carece de contacto con el mundo o con la realidad de marginación a la cual hay
que transformar” (Meza et al, 2012, pág. 224). Una ERE desconectada de la realidad y
40
propagadora de conocimientos e información alejados del contexto pierde carácter
evangélico.
La mediación de la ERE se concreta en los docentes, quienes, desde la personalización, la
apertura, la responsabilidad, la sana autonomía y la actividad, “motivan a los estudiantes a la
búsqueda de sentido de sus vidas, los acompañan y animan a emprender y a comprender su
experiencia de Dios”. (cfr. Rosero, 2014, págs. 53-54)
Si damos una mirada a nivel latinoamericano encontramos que la educación y por ende la
ERE debe responder a una realidad más global de injusticia:
“La educación latinoamericana, en una palabra, está llamada a dar una respuesta al reto del presente y
del futuro, para nuestro continente. Solo así será capaz de liberar a nuestros hombres de las
servidumbres culturales, sociales, económicas y políticas que se oponen a nuestro desarrollo. Cuando
hablamos así no perdemos de vista la dimensión sobrenatural que se inscribe en el mismo desarrollo,
el cual condiciona la plenitud de la vida cristiana” (CELAM, 1968, N° 7)
La ERE no se puede quedar en un mero transmisionismo de doctrinas, una ERE con estas
características no genera trasformaciones. El estudiante hay que confrontarlo con la realidad
para que interiorice una fe que lo implica en la dinámica de trabajar por el desarrollo de la
justicia y construcción de la sociedad.
La teología latinoamericana nos ofrece desde la justicia una reflexión muy pertinente para la
ERE. Es una ERE que, si se desvincula de la realidad del pobre y la tierra, se convierte en
una ERE muerta. Para seducir a los educandos les debemos ofrecer horizontes de sentido
reales y no espiritualismos. Contrarrestar la injusticia reflejada en la pobreza del hombre y el
trato indigno a la tierra como creación de Dios nos lleva a contagiar a los niños y jóvenes, a
reflexionar críticamente sobre la realidad desde una mirada de fe. “La educación, antes que
nada, por su carácter teologal, es don gratuito de Dios, para llegar a ser realmente humanos,
y es tarea teológica que implica el esfuerzo cotidiano de la comunidad educativa, para
41
desvelar lo antihumano y promover lo humano” (Álvarez, 2012, pág. 270). La tarea es la
proposición y no la crítica descarnada. Es una tarea que implica una preparación
interdisciplinar y alimentada de la fe.
A manera de conclusión de este apartado “en todo caso, una y otra, confesional o no
confesional, católica o de otra denominación, la educación religiosa escolar tendría que
apuntar a educar ciudadanas y ciudadanos comprometidos con la realidad social en que viven
y a crear actitudes de respeto y tolerancia hacia la diferencia.” (Corpas, 2012, pág. 98).
3.3.La ERE frente a la sociedad digital
Las TIC en la enseñanza favorecen el aprendizaje de los alumnos, aumentan su motivación,
y siguiendo a Huertas y Pantoja (2016), crecen su interés y su creatividad, mejoran la
capacidad para resolver problemas, potencian el trabajo en grupo, refuerzan su autoestima y
permiten una mayor autonomía en el aprendizaje. La tecnología por su carácter de ubicuidad
nos permite la superación de barreras de tiempo y espacio.
Alvarado siguiendo a Sulbarán y Rojón (2006) considera que “los procesos de enseñanza-
aprendizaje se pueden beneficiar de las TIC al favorecer aspectos como la motivación, la
interactividad, la autonomía, la cooperación, el papel del alumnado y la comprensión de los
contenidos” (cfr. Alvarado, 2018, pág. 32).
Frente a este panorama queda claro que la ERE y cualquier asignatura tienen una enorme
posibilidad de dinamizar y crear opciones alternativas a las tradicionales, que permitan una
mayor implicación del estudiante en su aprendizaje. Los juegos, el internet, la televisión, la
música, las imágenes, las experiencias directas o simuladas ejercen un gran poder sobre los
niños y jóvenes y de este modo los educadores tienen la oportunidad de aprovechar los
42
medios que ofrecen la actualidad, “para propiciar espacios de reflexión sobre las cuestiones
religiosas que intrigan a los educandos, para conocer lo que piensan y lo que quieren”
(Pedraza, 2015, pág. 12)
“Las dinámicas sociales han cambiado, la población actual no aprende igual que antaño. El
estudiante de hoy es activo y no pasivo, es interactivo, no es secuencial sino hipertextual; la
escuela ya no es el centro del saber, ahora éste se encuentra alojado en la red” (Rosero, 2011,
págs. 72-73). La escuela no puede pretender enseñar hoy de la misma manera que se enseñaba
a las generaciones anteriores huyendo de las realidades y gustos de los educandos, sería un
anacronismo pedagógico y didáctico.
Sumado a la implicación del estudiante cabe hacer una referencia al método pedagógico más
pertinente. Es así que el método socio-constructivista de la mano de autores como Vigotsky,
Bruner y Piaget sustentan la resolución de problemas en colaboración con otros compañeros.
Pantoja sintetiza esta teoría en las siguientes palabras “Aprender a través de la actividad,
descubrir y elaborar el conocimiento, resolver situaciones problemáticas y trabajar
colaborativamente podría ser la síntesis básica de los principios del socio-constructivismo”
(Huertas, A. y Pantoja, A., 2016, pág. 230)
La educación no se puede desvincular de los avances tecnológicos. Estas son mediaciones
que adquieren un carácter fundamental en la didáctica del aprendizaje. En la ERE estas
mediaciones didácticas nos llevan hacia una crítica y construcción de realidades nuevas y
liberadoras.
“Los cambios tecnológicos registrados en la escuela son más para la fachada que para
adentro” (Lesmes, 2014, pág. 22). Como educadores nos compete una responsabilidad
histórica de transversalizar estas herramientas en una sociedad cada vez más digitalizada,
donde los medios sociales se han convertido en el pan de cada día, donde la información nos
43
bombardea continuamente y no es de carácter exclusivo. En palabras escuetas, los estudiantes
no llegan tablas rasas en el conocimiento de los temas, incluso en muchos de ellos los
dominan más que nosotros mismos. “Lo afectivo y lo cognitivo están íntimamente
relacionados y forman parte del aprendizaje.” (Fernández, 2007, pág. 26) por eso es de
crucial importancia estrechar la motivación desde lo afectivo haciéndolo efectivo desde la
cercanía al estudiante tanto geográficamente como tecnológicamente. Una cercanía marcada
por llegar a los chicos y jóvenes desde su contexto.
3.4.Punto de encuentro entre ERE y TIC
A partir de un breve acercamiento a la didáctica general y digital hay una pretensión de
acercamiento entre las TIC y la ERE y las posibilidades que de allí se pueden derivar para
posibles tareas de relación en una sociedad cada vez más digitalizada.
3.4.1. La didáctica en términos generales
La ERE inspirada en Jesús nos permite identificar que de igual forma que Él abordó el
contexto de manera creativa usando elementos didácticos como los discursos, imágenes de
la cotidianeidad, parábolas, preguntas y respuestas. De modo general la pedagogía de Jesús
se basó en la cercanía y el lenguaje de las personas. Esta forma de comunicarse propia y
auténtica de Jesús nos da las directrices para establecer que los docentes de ERE debemos
ser creativos en la comunicación de nuestras ideas, que para Jesús era la vida misma.
Si nos disponemos a hacer un recorrido histórico en el campo de la didáctica nos encontramos
con Juan Amós Conmenio como el gran fundador, pero si nos enfocamos en la didáctica
científica nos debemos remontar a Woilfgang Katker. Entre muchos de sus postulados cabe
44
destacar la consideración de la memorización excesiva como algo inútil y nocivo. De otro
lado, introduce los procesos lógicos que plantea la necesidad de ir de lo fácil a lo difícil, de
lo simple a lo complejo y de lo conocido a lo desconocido. Proceso que se conoce como la
inducción.
Dentro de sus múltiples aportes cabe especificar que fue quien planteó la necesidad de instruir
a los maestros en didáctica en beneficio de los estudiantes. De esta manera se crean institutos
que se preocupan por desarrollar una sensibilización didáctica en los profesores.
Conmenio fue quien cambió los castigos físicos por el amor y la comprensión, determinó la
necesidad del aprendizaje gradual, generalizó la importancia de considerar la educación
como un proceso que abarca toda la vida del individuo (cfr. Comenio, 1998, pág. 58).
Postulados nacidos en Siglo XVI, pero que están por traducirse en realidad debido a que
algunas instituciones escolares, se fían de sanciones para “corregir” a los estudiantes donde
se parece más a un medio de venganza del profesor y no una concientización como un espacio
propicio de crecimiento y madurez personal del estudiante. En fin, una reflexión sobre el
error que lleve al estudiante a cambiar sus prácticas desde la razón y no desde la obligación.
“La didáctica es entendida como una rama de la pedagogía donde se une teoría y práctica,
convirtiéndose en una disciplina que estudia las formas que intervienen en la enseñanza,
aprendizaje y dinamizan el acto docente – dicente.” (Cogollo, 2011, pág. 17). En esta misma
dirección encontramos a Mattos quien afirma que “Didáctica es la disciplina pedagógica de
carácter práctico y normativo que tiene como objeto específico las técnicas de la enseñanza,
esto es la técnica de incentivar y orientar a los alumnos en su aprendizaje” (cfr. Mattos, 1987,
pág. 35).
Encontramos múltiples definiciones sobre el concepto de didáctica, algunas coinciden
mientras que otras divergen. Para el desarrollo de este trabajo nos enfocaremos en la noción
45
de Bravo Reyes quien además de ofrecer un concepto claro nos sintetiza los autores
anteriormente nombrados. De esta forma la didáctica es “la ciencia que estudia el proceso
pedagógico (proceso de enseñanza aprendizaje), la que se construye desde la teoría y la
práctica, que está dirigida a lograr el estado deseable de desarrollo del proceso pedagógico.”
(Bravo, 2010, pág. 2). Hoy los estudiantes están más preocupados por el cómo le enseñan
que en qué le enseñan. El maestro sabe y te puede dar las razones suficientemente válidas
para defender el porqué de cierto contenido, pero si el estudiante no se le motiva va a ser un
aprendizaje doloroso y efímero. Cuando no se le encuentra un sentido y una motivación se
olvida fácilmente. Lo didáctico no es solo un orden de contenidos es también una intención
pedagógica.
La conexión como elemento sustancial nos sugiere que: “La Educación Religiosa, como
cualquier otra materia, debe poseer una estrategia didáctica en procura de un aprendizaje que
sea significativo, funcional, en conexión con la vida y con las experiencias extraescolares de
los alumnos” (Guío, 2007, pág. 2). Es un lenguaje que no se aleja del pensamiento didáctico
de los diferentes saberes. De hecho, en diversas y repetidas ocasiones los postulados
pedagógicos se centran en la necesidad de la interdisciplinariedad de los contenidos y de
estos mismos con la realidad cotidiana vivida por nuestros estudiantes.
3.4.2. La didáctica del aula digital
La didáctica del aula digital se entiende como aquella “relacionada con los ambientes de
aprendizaje mediante medios digitales” (Bravo, 2010, pág. 3). En otras palabras, esta parte
de la didáctica que estudia el proceso de aprendizaje bajo la organización de un sistema de
medios digitales, se llamará didáctica del aula digital.
46
Una salvedad que cabe indicar es que esta didáctica no nace con el objeto de estudiar los
medios digitales, sino las acciones que se emprenden a partir de ellas. Los medios digitales
son el mecanismo, no el fin.
Vence (2014), valiéndose de autores como Ausubel y Piaget, establece que aprender es la
consecuencia de desequilibrios en la comprensión de un estudiante y que el ambiente tiene
un papel importante en este proceso. La idea no es vincular un aula digital en su total
configuración tal como lo propone Bravo. El proyecto se direcciona en la introducción de
medios digitales como potenciadores del aprendizaje y así generar “desequilibrios” en el
estudiante.
Una aclaración que se ha venido reforzando en este trabajo es el establecimiento de las TIC
como una herramienta. No podemos adjudicarles a los medios tecnológicos el éxito total de
los procesos de enseñanza- aprendizaje. Cabero expresa esta idea de esta forma:
“Se debe superar la idea de las tecnologías como la panacea que resolverá todos los problemas
educativos. Las tecnologías, independientemente de lo potentes que sean, solamente son instrumentos
curriculares y, por tanto, su sentido, vida y efecto pedagógico vendrá de las relaciones que sepamos
establecer con el resto de componentes del currículum, independiente del tipo del nivel y acción
formativa a la que nos refiramos”. (Cabero, 2010, pág. 43)
El uso de las TIC en las clases de ERE no debe ser improvisado. “Para la inserción de una
propuesta educativa se hace necesario: una teoría del aprendizaje y una metodología de
incorporación de las TIC, es decir, un diseño tecnológico” (Aparicio, 2016, pág. 13). Se debe
pensar pedagógica y didácticamente cuáles son las herramientas más apropiadas, no por
novedad sino con el fin de motivar, orientar acompañar a los estudiantes de tal manera que
ellos construyan y vivencien una experiencia religiosa gozosa y comprometida. (Cfr.
Pedraza, 2015, págs.17-18)
47
3.5.Vincular ERE y TIC
Las TIC tiene múltiples definiciones y en este documento se han visualizado solo algunas.
La gran mayoría de autores coinciden en que son medios para el tratamiento de la
información. Así por ejemplo encontramos que la UNESCO la define como:
“las tecnologías que permiten la adquisición, producción, almacenamiento, tratamiento, comunicación,
registro y presentación de información digital, en forma de voz, imágenes, datos y contenidos en
señales de naturaleza acústica, óptica o electromagnética” (UNESCO, 1982, pág. 15)
Así pues, las TIC nos ofrece una oportunidad de presentación de la información de forma
didáctica que a su vez nos da calidad y practicidad para los procesos de aprendizaje. ¿Por qué
no aprovechar estas herramientas para el desarrollo de las clases y específicamente las de
ERE? Sería un error histórico dejarlas de lado, cuando es mucho más lo que nos puede ofrecer
en la comunicación del hecho religioso.
El éxito de la implementación de las NTIC en la escuela depende en un gran porcentaje de la
motivación, planeación, aplicación y conocimiento de este campo por parte de los directivos.
Cuando hay apoyo por parte de los directivos se generan espacios para mejorar el campo de
la utilización de las TIC en las clases.
En esta línea de continuar la relación TIC y ERE es pertinente establecer que en la red hay
demasiada información, algunos lo han llamado infoxicación. De este modo, la información
debe pasar por un filtro de análisis crítico que potencie a profesores y estudiantes en la
depuración y así identificar lo que es realmente importante.
En la ERE hay que tener en cuenta el lenguaje: “Es preciso establecer mecanismos
comunicativos que faciliten la interacción positiva entre docentes y estudiantes en el
desarrollo de los diferentes contenidos.” (Rosero, 2014, pág. 96)
48
La intencionalidad del uso de las TIC en la ERE tiene que ser inteligente, pedagógico-
didáctica y no solo instrumental. No podemos caer en el facilismo de decir que hay
vinculación entre ERE y TIC simplemente porque se da la clase de religión en la sala de
informática o porque se usa una presentación Power Point durante una clase. “Las actividades
didácticas, han de motivar, orientar, acompañar e interpelar a los estudiantes, para que, desde
una postura conveniente, hagan uso de las TIC en la configuración de su dimensión
religiosa.” (Rosero, 2014, pág. 98). Por los medios tradicionales es posible realizar esta
configuración, pero las TIC reta hacia la transformación de la enseñanza y así dar nuevos
matices a la ERE.
El éxito de las TIC en la ERE depende de un modelo pedagógico bien pensado e
implementado. Entre estos modelos cabe mencionar el Aprendizaje significativo que Bruner
y la teoría constructivista definen en torno al avance entre los presaberes y los nuevos
aprendizajes. Anteriormente se delinearon brevemente algunas concepciones de maestro y
estudiante que hacía del proceso pedagógico más dinámico si queremos superar la pedagogía
tradicional. “La transformación de la educación no llegará de la mano de más tecnología,
sino más bien de una reconsideración de las formas de enseñanza y aprendizaje que la
tecnología puede facilitar e incluso darle alas” (Pedró, 2015, pág. 14)
“El uso exitoso de la tecnología siempre va acompañado de reformas simultáneas en otros
aspectos como el currículo, la evaluación y el desarrollo profesional de los docentes, por lo
que las ganancias en el aprendizaje no se pueden atribuir exclusivamente al uso de la
tecnología, y menos aún a su sola presencia” (Pedró, 2015, pág. 20)
Lastimosamente los cambios tecnológicos ocurren solo exteriormente, en un nivel
meramente instrumental y no de fondo. Hoy en día se tiene que hablar de un ecosistema
comunicativo que involucra una serie de medios, lenguajes, instrumentos, máquinas,
49
relaciones antes inconcebibles que hacen parte del día a día del sistema cultural y por lo tanto
académico.
Desconocer el papel protagónico de las tecnologías de la información y la comunicación en
el aprendizaje de los adolescentes y jóvenes es ir contra la coyuntura histórica. La riqueza
que se deriva de aquí es ilimitada. También hay que valorar que para lograr un papel
integrador de las TIC en la educación hay que realizar desde una mirada crítica y reflexiva,
sin caer en estas herramientas como algo mesiánico.
Gutiérrez (2003) nos propone que, en la integración curricular de internet, este se debe pensar
como un agente educativo, como recurso didáctico y como objeto de estudio. De esta manera
se superan esquemas instrumentales o meramente teóricos.
La investigación es concluyente con respecto al hecho de que los estudiantes aprenden más
cuando utilizan la tecnología para crear nuevos contenidos por sí mismos, en lugar de ser los
meros receptores de contenidos diseñados por otros. “Ciertos usos pueden mejorar el
aprendizaje de los estudiantes a condición de transformar las prácticas de enseñanza y
aprendizaje” (Pedró, 2015, pág. 25).
3.6.Ventajas de usar las TIC en la clase de ERE
Una de las propiedades más relevantes de las TIC es su capacidad para promover la
comunicación y para formar comunidades virtuales de enseñanza o aprendizaje, estas nos
facilitan la comunicación entre personas, propician la organización de entornos educativos
que tienen como objetivo potenciar la autonomía de los alumnos y su corresponsabilidad en
los procesos de aprendizaje; en fin ellas pueden ayudar en gran medida a que las actividades
sean interactivas, es decir, a que “exista interacción entre dos o más personas y a que se
50
produzcan diferencias de opinión con la consiguiente riqueza de intercambios y negociación
de significados” (Cfr. Fernández, 2007, págs. 42-43)
Los extremos siempre son peligrosos por lo que “entre la caída en el determinismo
tecnológico y la utopía antitecnológica hay muchos espacios posibles que se pueden transitar
sin riesgo” (Pérez Tornero, 2017, pág.7)
“La verdadera virtud no está en las herramientas que creamos, sino más bien en cómo las
usamos… radica en qué tan creativos nos convertimos con esas herramientas. El desafío con
la tecnología no es un uso tecnológico, sino espiritual” (Robinson, 2015, pág. 25). Robinson
nos ofrece una de las reflexiones más profundas en torno a la implementación de las
herramientas tecnológicas. En esta tónica nos mantenemos en un justo medio ante los
hiperoptimistas y los hipernegativistas en la concepción y uso de estos medios y nos lleva a
hacer un uso discernido, profundo y encaminado a algo más trascendental y menos
instrumental.
El docente de hoy no puede pensar en enseñar en el aula sin la tecnología. El estudiante viene
con una cantidad de información y habilidades que no se pueden echar a la letrina. Es de
carácter imperativo el uso de los medios y esto lleva a una modificación en los métodos de
enseñanza- aprendizaje en el día a día de las aulas de clase.
Nuestros estudiantes viven en un mundo digital. Algunos autores se atreven a usar el término
de nativos digitales para referirse a aquellos que nacen y se desarrollan dentro de un contexto
que los familiariza con la cultura de las nuevas tecnologías.
Las nuevas tendencias educativas comparten la idea de que en cuanto más entretenido sea el
proceso educativo mayores serán los niveles de aprendizaje. Para lo anterior no
necesariamente se deben usar herramientas tecnológicas. Juegos y dinámicas bien pensadas
y orientadas ofrecen una gran oportunidad para impactar el aprendizaje.
51
La motivación es clave en los procesos pedagógicos. Hay que interesar al alumnado y para
hacerlo hay que dejar la tentación de ofrecer continuas y repetidas respuestas. El docente
debería cuestionar a los alumnos, incentivarlos a la búsqueda, motivarlos a plantear
soluciones. En fin, un buen docente incita a interrogarse sobre todo de manera crítica y
propositiva.
A continuación, aparece un cuadro donde se explicita con más claridad las características de
la educación para el siglo XXI según Mireia Pi (2017):
52
Cuadro 2. Características de la educación para el siglo XXI según Mireia Pi (2017)
INTERACCIÓN - Del rol del docente como autoridad conocedora y transmisora del conocimiento, a
guía y acompañante en el aprendizaje de forma individual y colectiva. - Del trabajo individual al colaborativo en beneficio de un objetivo colectivo.
- Del papel pasivo del alumno al rol activo en su propio proceso de aprendizaje
mediante la interrogación, la indagación, la experimentación…para la resolución de
distintas situaciones o proyectos.
- Interacción con los contenidos en relación a su contexto.
METODOLOGÍA - De la enseñanza homogénea al aprendizaje personalizado.
- De un enfoque metodológico único a diversos y variados, que se complementan y
refuerzan generando experiencias. - Del contenido como objetivo a los procesos, actitudes y capacidades.
- De la memorización a la puesta en práctica, y orientada a la presentación y a la
creatividad.
- Del foco en el trabajo individual al trabajo personal y colaborativo.
- De centrarse en la evaluación final a la evaluación sumativa, la autoevaluación, la
reflexión crítica y creativa… con la generación de un portafolio de aprendizaje
personal.
MOTIVACIÓN - Planteamiento de objetivos <<significativos>> para el alumno.
- <<Resolución >> a través de una diversidad de habilidades que permiten a todos los
alumnos poner en juego sus propias fortalezas.
ORGANIZACIÓN - Flexible en el tiempo: adaptable a las necesidades de horario y duración, y que
permita la comunicación y el trabajo sincrónicos y asincrónicos. - Un aula abierta al mundo: espacio físico abierto y modulable, y espacio virtual que
supera los límites físicos.
- De un profesor especialista a varios, o un grupo de docentes trabajando con un
mismo grupo y con un objetivo común.
CONOCIMIENTO - Enfoque interdisciplinar.
- Del contenido como objeto central del aprendizaje al proceso y la aplicación ante
una situación, problema o reto.
- Del recurso <<autocontenido>> (autoexplicativo, completo, lineal) al que promueve
la hipertextualidad y la interacción.
- Uso de múltiples lenguajes: textual, visual, audiovisual, auditivo, interactivo, etc.
- Recursos que se adaptan a distintos contextos y usos metodológicos, y responden a una diversidad de estilos de aprendizaje.
- Servicios digitales que permiten acceder a la información y a distintas fuentes, para
que el alumno sea quien las transforme en conocimiento.
TECNOLOGÍA - Del libro a la multiplicidad de dispositivos y recursos TIC según necesidades y
contextos de aprendizaje.
- De una sola fuente de información al acceso a varias fuentes de información.
- De <<recursos>> de contenidos con información procesada y unívoca, a las
herramientas para procesar, contrastar, analizar y crear.
Fuente: (Pérez & Tejedor, 2016, págs. 109-110)
Otra aclaración que cabe explicitar es que el profesor no necesariamente debe tener el
dominio de las herramientas tecnológicas. Esto lo puedo suplir otra persona capacitada. La
competencia del docente radicará en ser el especialista del tema y facilitador. “No es la
herramienta la que hace la labor, sino el modo en que se emplea, que depende de la habilidad
de quien la empuña. Y en el caso del educador tal habilidad no es mera competencia técnica
53
y profesional, sino algo de mayor enjundia: su calidad personal, el alcance de su valor como
ser humano expresado en su presencia impecable” (Jaraba, 2017, ppág.118-119)
“El apoyo que las tecnologías deben brindar al aprendizaje no es el de intentar la instrucción
de los estudiantes, sino, más bien, el de servir de herramientas de construcción del
conocimiento, para que los estudiantes aprendan con ellas y no de ellas” (Dacid Jonassen,
2017, pág. 159).
54
4. EJEMPLO DE USO DE LAS TIC EN LA CLASE DE ERE
A continuación, se propone una breve guía didáctica para trabajar con los estudiantes de
grado sexto del Colegio Corazonista de Puerto Salgar. Esta guía corresponde a una
materialización de una ERE más dinámica, participativa, descentralizada del papel docente a
partir del uso de herramientas tecnológicas pues ellas ofrecen una gran variedad de
interactividad.
El tema escogido son las bienaventuranzas por la gran importancia que estas tienen en el
programa de Jesús de Nazaret. Estas permiten visualizar uno de los pilares del mensaje de
Jesús y la visualización en la realidad de hoy. Es un tema que permite la discusión, pero
también claridad con el fin de evitar adoctrinamientos como desviaciones hermenéuticas.
La población escogida es en respuesta a una edad en la cual se da una fuerte transición de
niñez a adolescencia y donde la indiferencia religiosa, así como la apatía a lo sagrado
empiezan a mostrar sus primeras pinceladas.
Las herramientas escogidas (Edmodo y Powtoon) son de fácil manejo. La primera responde
a interfaces similares de la red social Facebook que motivan a la interacción, visualización y
participación. Los puntos a favor que otorga esta plataforma se evidencian a que favorece
grupos cerrados que evitan riesgos de interacción con personas malintencionadas al igual que
los padres de familia pueden estar en constante vigilancia del quehacer de sus hijos con la
creación de un usuario paralelo al de sus hijos. La segunda es de carácter menos compleja
pero que exige una inducción breve para la puesta en funcionamiento pero que da cabida a
desarrollos múltiples.
55
Cuadro 3. Guía Didáctica para grado sexto
Título Las Bienaventuranzas
Objetivos Comprender, valorar y vivir las bienaventuranzas con los estudiantes de grado sexto a partir del uso de
la plataforma Edmodo y la herramienta Powtoon desde una mirada reflexiva y actualizada a la
realidad de hoy.
Contenidos Las bienaventuranzas.
Grupo Esta guía está propuesta para el grado sexto del Colegio Corazonista de Puerto Salgar.
En las clases de informática del colegio los niños tienen una cuenta de Edmodo9 donde les son asignadas algunas
actividades a evaluar y desarrollar, allí los chicos pueden acercarse a asignaciones de todo tipo que son orientadas
por el docente. De este modo el estudiante puede ver videos, diapositivas, lecturas, participar en foros, entregar
actividades, comunicarse con los compañeros del salón y con el mismo docente. El docente le puede asignar una
nota cuantitativa. Lo interesante de esta plataforma es que se muy similar a una red social como Facebook lo que
la hace atractiva y fácil de manejar y los chicos están favorecidos porque es una comunidad cerrada evitando los
delitos cibernéticos.
Aprovechando que desde la clase de informática ya se viene realizando la gestión del manejo de esta plataforma
podemos avanzar más rápidamente en la realización de las actividades.
Actividades 1. En la plataforma Edmodo se adjuntará un archivo pdf10 elaborado por el Instituto Fe y Vida11 que será
el texto base de discusión y de trabajo. En este archivo se explica cada una de las bienaventuranzas. Se
proponen algunas acciones para el día a día y al final de cada reflexión se proponen unas preguntas.
2. Se trabajará cada una de las bienaventuranzas por sesiones. De este modo se va a hacer una explicación
y comentario en clase de 10 a 15 minutos y la otra parte del trabajo se realizará en la casa. Durante cada
bienaventuranza los estudiantes deberán participar en un foro abierto respondiendo dos de las preguntas
que aparecen al final de cada comentario hecho en el texto pdf adjuntado a la plataforma. Los chicos
adicionalmente deberán comentarles a dos compañeros los aportes hechos durante el foro.
3. Como finalización del trabajo los estudiantes realizarán un video con la herramienta de Powtoon12 con
las conclusiones sobre el tema visto
Evaluación 1. La calificación saldrá de las participaciones en el foro. De este modo si participa en los 8 foros tendrá
una nota de 1013.
9 https://new.edmodo.com/?go2url=%2F%3F_ga%3D2.128244495.2054008317.1570489028-701171058.1570489028 10 https://www.bibliaparajovenes.org/files/u1/documentos/RBG/PBJ-Bienaventuranzas.pdf 11 El Instituto Fe y Vida, fundado en 1994, es un ministerio internacional de los Hermanos Lasallistas del Distrito del Medio Oeste en Estados Unidos. Es la organización nacional líder en la pastoral con la juventud católica latina —adolescentes y jóvenes—, que los empodera para su liderazgo en la Iglesia y la sociedad a través de un Sistema de Capacitación de Líderes. 12 https://www.powtoon.com/home/? 13 El sistema de calificación del colegio es de 1 a 10.
56
2. Los criterios de evaluación del video elaborado en Powtoon serán: creatividad, relación entre video y
contenido trabajado, autenticidad y profundidad.
Recursos
didácticos
Videos14 de explicación de las bienaventuranzas, la plataforma Edmodo15 y elaboración de videos Powtoon.
En las clases se harán explicaciones usando presentaciones Power Point. Se favorecerá la participación del
estudiante.
Fuente: Elaboración propia
14 https://www.youtube.com/watch?v=QBhSNngaoKI 15 https://www.youtube.com/watch?v=o6ngB2A8Kbg
57
CONCLUSIONES
La información como acumulación de datos es el claro ejemplo de una sociedad mecanicista
al mejor estilo de un robot. Llenar a un niño, adolescente y un joven de información es muy
fácil. En la escuela tradicional se piensa que por el hecho de que el estudiante repita como
un loro unos textos, unas operaciones y unas ideas ya se le considera el mejor al estilo clásico
de la repetición. La sociedad debe trascender a un joven que transforma la información, los
datos y las estadísticas en conocimiento para su vida y realidad que le permita cuestionar sin
consecuencias negativas, que pueda generar respuestas a los problemas actuales y así
construir verdaderas sociedades de conocimiento. Frente a esta utopía el docente debe
capacitarse y encaminar a sus estudiantes en una dinámica crítica y propositiva.
Los educandos precisan hoy en día de una metodología más pensada en sus necesidades y
gustos. La colaboración, la participación y la acción son claves en el aprendizaje. De este
modo, la clave de la educación se concentra en el aprendizaje y no en la enseñanza. Las TIC
nos ofrecen una ayuda crucial de las cuales nuestros estudiantes están totalmente empapados.
Estos, como nativos digitales, están permeados constantemente por estas herramientas, que
en la escuela tradicional se han usado de manera poco participativa e interactiva.
El gobierno colombiano desde julio de 2009 creó el Ministerio de Tecnologías de la
Información y las Comunicaciones con el cual propende por un desarrollo del sector y para
la promoción del acceso y uso de las TIC a través de la masificación, el impulso a la libre
competencia, el uso eficiente de la infraestructura y, en especial, el fortalecimiento de la
protección de los derechos de los usuarios. Es bien sabido que este Ministerio tiene aún
mucho por trabajar en relación con la implicación en la educación, pues lastimosamente
muchas instituciones educativas ven de lejos el acceso a estas herramientas en especial en el
58
sector rural. Las instituciones educativas carecen de la suficiente infraestructura para una
mayor y mejor apropiación de esta riqueza de la cual los estudiantes se ven descartados.
Cada vez más los docentes están más abiertos a dedicar tiempo en la preparación de las
clases con TIC. Algunos se han dado cuenta de la imperante necesidad y a la vez de las
grandes ventajas que convergen cuando se usan en unos ambientes bien guiados de
enseñanza-aprendizaje. Al final los profesores perciben una mayor y mejor interacción con
el alumnado. El lunar que aún queda por trabajar es la preparación desde de las directivas de
las universidades, colegios, instituciones gubernamentales que no se han exigido en el
objetivo de formar en estas herramientas. El docente pide a gritos mayores oportunidades de
formación. Si el profesor quiere hacer una apropiación seria y vinculante de las TIC debe
asumir una actitud apasionada de búsqueda (cacharrear) y preparación. Un profesor
apasionado contagiará a los alumnos en un uso apropiado, dinámico y edificante para sus
vidas.
En el alumnado de grado sexto se encuentra un aprecio por la clase de religión que se muestra
como una ventaja; pero esto cada vez se desvaloriza más cuando avanza a grados superiores.
Es frente a este panorama que parece desalentador y desmotivador que se les invita a los
docentes a favorecer ambientes más cercanos a la realidad estudiantil sin perder la esencia
de la ERE como horizonte y búsqueda de sentido.
A primera vista se puede caer en el prejuicio de que TIC y ERE son incompatibles por el
carácter sagrado de la clase, en efecto el valor añadido lo da el docente que convierte estas
herramientas en una posibilidad de apertura al misterio en la cooperación y creatividad. Los
estudiantes son el reflejo de lo que hacemos como sociedad educativa. Si los docentes de
ERE caemos en el mecanicismo de enseñar a los estudiantes un montón de datos sobre la
cultura religiosa cristiana más o menos conectados; estamos logrando una parte del objetivo.
59
Es demandante a partir de una creatividad y sensibilidad llevar al estudiante a experiencias
inquietantes frente a lo trascendente. Mostrarle al estudiante un panorama solo tecnológico
sería determinista, pero es valiéndonos de esta gran riqueza que podemos cautivar su atención
para inyectar y sacar a relucir esa dimensión espiritual que se ahoga en una sociedad
hiperconectada desde lo técnico, pero no desde lo meramente humano. No tiene cabida para
los docentes de ERE actuales, alumnos que se comunican con otro a mil kilómetros y no es
capaz de entablar un diálogo con su compañero que ve todos los días. Es inaceptable hablar
de la trascendencia sin hablar desde la humanidad y cercanía.
En los colegios corazonistas el trabajo para lograr una mayor vinculación es arduo. Debido
a la tradición de estos se hace difícil la introducción de estas herramientas que “no están
relacionadas con la academia”. En colegios como Bogotá y Barranquilla el uso de
plataformas que permiten realizar actividades sencillas como exámenes breves y
asignaciones son un pequeño avance, pero está lejos de la interactividad y cooperación que
se pueden lograr desde la riqueza de las TIC. La relación entre TIC y educación, esto con el
fin de no circunscribir solo a la ERE, exige una concientización que no tema a la apropiación
de esta didáctica que apoyará los procesos de enseñanza-aprendizaje.
La metodología que se propone en este trabajo para las clases de ERE presupone un interés
del docente de descentralizar su poder y su protagonismo para dar paso a un estudiante más
propositivo e independiente, pero esto con la aclaración de que el rol docente no se pierde,
pues su acompañamiento será clave para afrontar los retos de este nuevo paradigma. El joven
solo, cae en un vacío y posiblemente será absorbido por un cierto triunfalismo y entusiasmo.
Por más que el docente no tenga las mismas habilidades tecnológicas que sus alumnos tendrá
el plus de haber tenido más experiencias y por ende una visión más real y profunda de la
60
realidad. La madurez espiritual no se logra nunca, pero hay mayor garantía en un docente
que ha enfrentado diversas situaciones.
Se podría pensar que en una sociedad tan tecnologizada Dios no tiene espacio, pero si
miramos por ejemplo a los chicos de grado sexto ellos se manifiestan interesados en conocer
y aprender las cualidades del trascendente. El nivel de suicidio es cada vez más alarmante y
en gran medida se debe a que pierden el horizonte de la vida, no lo encuentran, simplemente
se esfuma. Posibilitar espacios de cercanía al trascendente de manera didáctica hará que se
apasionen por el trascendente pero también por la vida. Es un hecho claro que la ERE tendrá
su pertinencia cuando brinda al estudiante un panorama esperanzador y real. Una ERE
meramente desde la cultura religiosa se convertirá en clase de sociales sino lleva al estudiante
a conectarse con el trascendente a partir de experiencias significativas.
61
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65
ANEXOS
Anexo1.
Diagnóstico del uso de las TIC en el Colegio Corazonista de Puerto Salgar realizado a
estudiantes.
1. ¿Te gustan las clases de religión? Sí ____ NO_____
¿Porqué?____________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________
2. ¿Las clases de educación religiosa son dinámicas?
Nunca ____
Algunas veces ____
Casi siempre ____
Siempre ____
3. Recursos utilizados por el profesor de educación religiosa.
Tablero____
Libros de texto ____
Videos y películas ____
Diapositivas ____
Páginas web Blogs____
Música ____
Otros: ¿Cuáles?
___________________________________________________________________
__
4. ¿Qué recursos o actividades sugieres para las clases de ERE?
Uso de TIC (Videos, diapositivas, páginas web, redes sociales, Edmodo,)
Canciones _______
Juegos y dinámicas _______
Dramatizaciones ______
Libros de texto______
Talleres prácticos _______
Otros:¿Cuáles?_______________________________________________________
______________
A continuación, se presentan los diagramas basados en 4 preguntas realizadas a 15
estudiantes del grado sexto.
66
Si bien el 67% de los estudiantes manifiestan un gusto por las clases de ERE como es normal
también hay estudiantes que manifiestan un total desagrado de la clase. Es un trabajo de todos
los docentes lograr que los estudiantes manifiesten mayor empatía por la clase. No hay nada
más triste que un estudiante aburrido en clase.
Según la percepción del 46% de los estudiantes algunas veces las clases son dinámicas y el
67%
20%
13%
GUSTO POR LAS CLASES DE RELIGIÓN
Sí
No
Algunas veces
7%
46%
40%
7%
¿LAS CLASES DE ERE SON DINÁMICAS?
Nunca Algunas veces Casi siempre Siempre
67
40% establece que casi siempre. De esta forma a nivel general se percibe que los estudiantes
consideran las clases de religión dinámicas.
Si bien en el diagrama anterior observamos que los estudiantes perciben la clase de religión
como dinámica en este diagrama se observa mucho el uso de tecnologías tradicionales como
es el uso del tablero y libros de texto.
47%
20%
13%
13%
7%
RECURSOS UTILIZADOS POR EL PROFESOR DE ERE
Tablero Libros de texto Videos y películas Diapositivas Páginas web Otros
40%
33%
13%
7%7%
RECURSOS SUGERIDOS PARA LAS CLASES DE ERE
Uso de TIC (Videos, diapositivas,páginas web, redes sociales...)
Dinámicas
Dramatizaciones
Libros de texto
Talleres
Otros
68
Anexo2.
Diagnóstico del uso de las TIC en el Colegio Corazonista de Puerto Salgar
1. ¿Te gusta orientar las clases de religión? Sí ____ NO_____
¿Porqué?____________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________
2. ¿Tus clases de educación religiosa son dinámicas?
Nunca ____
Algunas veces ____
Casi siempre ____
Siempre ____
3. Recurso más utilizado en las clases de educación religiosa.
Tablero____
Libros de texto ____
Videos y películas ____
Diapositivas ____
Páginas web Blogs____
Música ____
Otros: ¿Cuáles?
___________________________________________________________________
__
4. Forma de enseñanza
Memorístico_____
Visual _____
Auditivo _______
Quinestésico_______
5. ¿Qué recursos o actividades sugieres para las clases de ERE?
Uso de TIC (Videos, diapositivas, páginas web, redes sociales, Edmodo,) _____
Canciones _____
Juegos y dinámicas _____
Dramatizaciones _____
Libros de texto_____
Talleres prácticos _____
Otros:¿Cuáles?_______________________________________________________
______________
6. ¿Crees que es importante y pertinente usar las TIC en las clases de ERE? Sí ____
NO_____
¿Porqué?____________________________________________________________
___________________________________________________________________
69
___________________________________________________________________
___________________________________________
Los siguientes diagramas corresponden a 6 preguntas elaboradas a 8 docentes del colegio
Corazonista de Puerto Salgar que orientan la clase de ERE.
En esta pregunta se evidencia claridad al afirmar que el profesorado de religión del colegio
tiene un gusto por orientar las clases de ERE lo que es fundamental debido a que esto
garantiza un deseo de contagiar a los niños de este gusto por medio de clases atractivas. No
hay nada más negativo para una clase que el profesor esté a disgusto en ella. Un profesor
desmotivado contagiará esa desmotivación a los estudiantes en una cadena viciosa.
100%
0%
¿TE GUSTA ORIENTAR LAS CLASES DE ERE?
SÍ No
70
Los profesores en un 78% manifiestan que sus clases son dinámicas mientras que ninguno
manifestó clases monótonas. Hay una preocupación del profesorado por favorecer el mejor
ambiente en las clases de ERE.
Dentro de las prácticas diarias encontramos que el 43% usa libros de texto que es un
porcentaje alto, además un 29% se decanta por el uso del tablero. Estos porcentajes
0%14%
72%
14%
¿TUS CLASES DE ERE SON DINÁMICAS ?
Nunca Algunas veces Casi siempre Siempre
29%
43%
14%
14%
RECURSO MÁS UTILIZADO EN LAS CLASES DE ERE
Tablero libros de texto Videos y películas Diapositivas Páginas web Otros
71
manifiestan una tendencia de clase magistral que no concuerda con lo que los mismos
profesores manifiestan de clases visuales y dinámicas en otras preguntas.
Los profesores destacan el método visual como uno de los que más usan dentro del desarrollo
de las clases que no necesariamente involucran el uso de las TIC, pero sí es claro que si un
profesor que use metodología visual se va a inclinar más por uso de herramientas
tecnológicas.
43%
28%
29%
METODOLOGÍA DE ENSEÑANZA
Memorístico Visual Auditivo Quinestésico
72
A partir de esta gráfica encontramos un empate entre el uso de las TIC y los talleres
en un 43 %. Si bien en la pregunta siguiente los profesores manifiestan y realzan la
importancia de las TIC en las clases de ERE, a la hora de sugerir recursos no están en
la prioridad. Implícitamente se puede inferir que los usos de las TIC no están
arraigados en las prácticas tal como lo manifiestan o quisiese manifestar en la última
pregunta.
43%
14%
43%
¿QUÉ RECURSOS SUGIERES PARA LAS CLASES DE ERE?
Uso de TIC (Videos, diapositivas,páginas web, redes sociales...)
Canciones
Juegos y dinámicas
Dramatizaciones
Libros de texto
Talleres
Otros
73
100%
0%
¿CREES QUE ES IMPORTANTE Y PERTINENTE USAR LAS TIC EN LAS CLASES DE ERE?
Sí No
