Upload
truongthien
View
222
Download
0
Embed Size (px)
Citation preview
137
APLICACAO PARAPEDAGOGICA DO PRINCfplO DA DESCRENCA (PARAPEDAGOGIA)
Fldvio Amara!
REsUMO
apn'ndpio da deseren(a e proposi<;a:o basilar da Conscienciologia, sendo ponamo: I. Pedra fundamental dos neopensenes, na supera<;5.o das cunhas mentais patopensenicas, para 0 auwdesassedio mentalsomatico, 2, Base para a i"eeducafiio com bases conscicnciol6gicas, logo, da Parapedagogia, da destrutividadc cosmoetica e do heterodesassedio. 3, Cerne da verdadeira democratiza<rao cognitiva. Todos podemos ensinar; rados somos refura,veis.
RL~UMEN
Elprincipio de fa dcscreencia es la proposici6n base de la Conscienciologia, siendo por tanto: I. Piedra fundamental de los ncopensenes, en la superaci6n de las cuiia..~ mentales palOpenstllicas, para cl autodesasedio menralsomatico. 2. Base para la reeducadoll con bases conscienciol6gicas, luego, de la Parapedagogb, de la dt:.:>tfuctividad cosmoetiaJ ydel heterodesasedio. 3. Rai-", de la verdadera democratizacion cognitiva. Todos podemos enscfiar; rados somos refutables.
ABSTRACT
The principle of disbelief is the fundamental proposition of Conscientiolog}" being thus: 1. The cornerStone of neothosenes in the overcoming of pathothosenie memal w~dges, for mcntalsomatic deinrrusion. 2. Base for reeducation on conscienriological basis, thus of Parapedagogy, ofcosmocrhical desrrucrivity and ofhctcro deintrusion. 3. Core of the trlle cognirivc democrac.. All of us can teach, all of us are refutable.
Pa!avras-chave: descren<;:a, refuca<;ao, didatica.
Introdus;ao. 0 presenre rrabalho aborda 0 tema ap1icaf'ao parapedag6gica do princfpio da
descrenf'a, objero de escudo da Parapedagogia que fomeee subsidios tecnieos e metodol6gicos ao
professores de Conseienciologia na utiliza~ao cia Descreneiologia, ou 0 pressuposto de nao acredirar
em nada, nem mesmo no que e informado nJ pr6pria instituis:ao eonseieneiocenrrica, mas refutar
e questionar com 16gica, a partir da auroexpcrimenras:ao raeionaJ.
Enciclopedia. Procura-se apJicar, nesre texto, ao modo de baliio de ensaio explorar6rio,
as recnicas de redac;:ao da Enciclopedia da Conscienciologia, propostas peio Prof. Waldo Vieira, em
fase de desenvolvimenro, expostas na versao prot6tipo da mesma obra e terrulias tecnicas - 0 Cuno
de Longo CUI'SO - ministradas diariamente no Centro de Altos Estudos da Conscienciologia (CEAEC).
Concudo, 0 autor deste arrigo assume inreira responsabilidade por possiveis omiss6es ou erros no
uso do referido estilo de redac,:ao.
Hifenizas:ao. 0 autor tomou a liberdade de suprimir as hifenizac;:6es de prefixos, duplicando
a pr6xima consoance, quando inevitaveJ para a pronuncia correta (antissubmissao, heterorrevisao),
retirando a vogal atona, quando aproximar-se da sonoridade da lingua falada (autavaliac,:ao), ou man
tendo a vogal duplicada quando necessario para nao alterar 0 sencido da palavra (megaatributos;
autoomissao). Ha excessoes em que 0 hifen e indicado (anti-hifenizac;:ao). Manriveram-se, logicamen
te, os hifens em palavras compostas (lilJre-docencia; substantivos e adjecivos) e pronomes pessoais.
I Congresso Internacional de Parapedagogia / IV Jornada de Educa<;:ao Conscienciologica138
-+ .it ~r1ao /in Definologia. A aplicaftlO parapedag6gica jr'lrincfpio da descren,£a e 0 ato de fundamentar as
'~ '-comunica~6es pessoais, escriro e aulas, na raeionalidade (Menralsom,itiea) e jufzo edtieo dos
ouvintes (Diseernimentologia), com a ftnalidade de facilirar a reeduca~ao eonsciencial inregral
(Holossomatica), em bases evolurivas (Evoluciologia) au opesquisfsricas (Autopesquisologia).
Tematica. Tema central h meosratico.
Ecimologiscica. 0 rermo aplicafao vern do idioma Latim, applicatio, "aplica<;:ao; adaprayao;
justaposiyao". Surgiu em 1551. 0 prefixo para procede do idioma Grego, pard, "junto; ao Iado de;
ao longo de; para alem de". 0 vocabulo ped.ag6gico deriva do idioma Frances, pedagogique, e esre do
idioma Grego, paidagogik6s, "relativo a peclagogia". Apareceu em 1836. palavra principio v m
do idioma Laum, principium, "inleio, prin ipio, come<;:o; causa; origem". Surgiu no Seculo XIV.
o prefixo des deriva rambem do idioma Latim, dis ou de ex, "negayao, oposi<;:ao; falta; scpara<;:ao,
afasramenro". 0 [ermo amfa procede do mesmo idioma Latim, credentia, "a<;:ao de acreditar, fe".
Apareceu no 5 .culo XlII.
Sinollimia. Eis 11 areas com diferen<;:as evidences, coDtudo convergentes dos significados
do ample universo da progressao sinonimica da apliCtlfao parapedag6gica do principio da descren(:tl,
disp Stas em ordem funciona);
01. Holofilosofia: aula fundamentada no paradigma consciencial.
02. Comunicologia: exemplarismo docentc parapedagogico.
03. Teaticologia: reariea parapedagogica antidogmatica.
04. Parapedagogia: tares infonnariva nao aliciadora.
05. Cosmoetica: destrutividade argumentariva cosmoetica.
06. Impactoterapia: combate a louuinal!0 e bvagens sub erebrais.
07. Mnemos omatica: heterof: ilitac;:ao cia autopesquisa recuperacl ra de cons.
08. Paraprofilaxia.: profilaxia das d pendencias espurias entre professor e aluno.
09. Parapercepciologia: aula tedtica PtlYazettit;ca.
10. Experimentologia: primacio cia aurovivencia 'obre :1 heteroexempliftcJ<yao.
11. Proexologia: reeduGII;:ao proexol6gica.
Antonirnia. Eis 11 areas com diferens:as evidentes, contudo convergences dos significados
do ample universo cia progressao antonimica da apliw(.ao parapedagogic-a do princlpio da desawfa, dispostas ern ordem alfabetica:
01. Holofilosofia: eosino convencional; eosino mateologico; desescolarizaqao.
02. Comunicologia: oratoria manipuladora; sofistica; herfstica.
03. Teaticologia: argumento de poder nomine discrepante; magister dixit.
04. Parapedagogia: dourrina<;:ao; educas;ao religiosa; educas;ao punitiva.
05. Cosmoetiea: relariviza<;:ao murista do conhecimento (:1vestruzismo).
06. Impactocerapia: cstigmatiza~ao da ignorancia do aluno; tae-clpe da verdade.
07. Mnemossomatica: autoprograma<;:ao hipnorica; hipnopedia.
08. Paraprofilaxia: dependencia entre professor e aluno; devo<;:ao discipular.
09. Parapercepciologia: inicia<;:ao ritualfsrica mistica.
10. Experimencologia: predominio da exposi<;:ao e6rica sobre a vivencia tdtica.
11. Proexologia: edllca~ao para 0 trabalho.
139 I Congresso Internacional de Parapedagogia / IV Jornada de Educa<;:ao Conscienciologica
Aws I Faros I Parafatos; a aplica<;ao parapedagogica do principio do descren~a; 0 principio
b:isico da reeduca~ao conscienciol6gica; os fundamentas da reaprendizagem aurapesquisistica;
a merodologia da educa<;ao conscienciol6gica; 0 modelo de educa<;ao inrermissivista; 0 rigor e a pre
cisaa do conhecimenw docenre; a juizo hcterocrltico acento discentej a supera<;ao do meda do
questionamema; 0 criticismo cosmoetico; as refuta<;6es racionais; a ignorancia como trafar superavel;
a cientificidade; a facilitac,:aa cia auropesquisa; a intera<;iio autoconhecimenro-heteroconhecimen
- to; a inteta<;ao pUblico-estiling~omunicador-vidra<;a; 0 professor na conciic;ao de }il cobaia de
pesquisa; a autenticidade do professor-auwr mercador da propria ignorltncia aljabetizadtl; 0 acolhi
mento as hcrcrocrfticas de quaJquer naturezaj a seguranc,:a pessoal do conhecimento sem mums, sem murismo; a tarefa do esclarecimento (tares); a banana technique; a maxidissidencia; a experimentoreca;
o paradigma consciencial,' 0 principio do exemplarismo pessoal (PEP); as Instituic;6es Conscienciocen
(ficas (lCs); a Cognopolis; os debates teenicos; as ternilias tecnicas; () CongresIo de Verponologla.
Inrerdisciplinaridade: a Parapedagogia; a Paradidatiea; a Didactologia; :3 lntencianologia;
a Antidogmatica; a Descrenciologia; a Rcfutaciologia; a AutopesguisoJogia; a Coerenciologia; a Tea
ticologia; a Verbaciologia; a Verponolagia.
Agentes / Arores I Atrizes: 0 professor conscienciologico; a professora conseicnciologica;
o aluno autodidatai a aluna aurodidata; a ouvintc participante; 0 polemista l!til; a conscin hererocri
tica cosmocrica; 0 eomendor mentaJsomatico, homem Oll mulher; 0 facilirador da Conscienciologia;
a facilitadora da Canscienciologia; 0 conscienci610go; a conscienci610ga; 0 Homo sapiens magister; o Homo Iaplcn.r criticus.
Excmplario: miniaplica~ao p:uapedagogica do principio cia descren<;a = a exposi<;:ao de
banner fundamentando a Deserenciologia, na instituic;:ao conscienciocentrica (Ie); maxiapliea<;:ao pClrapedag6gica do prindpio da descren<;a = a publica~ao de obra camendo neoverpons conscien
ciologicas proveniemes da Cluropesquisa pessoal.
Democracia. No que tange a Parassociologia, 0 principio da descren~tl aplicado a Parapeda
gogi:l e eanduta reeducativa avanr;ada, de eXCl:r;ao, ainda imassificivel neste Planeta, contudo, ao
mesmo tempo, mais demacratica quanto ao saber, contra a infalibilidade dos PhDeuses e PhDivilS, conferindo a qualqucr consciencia 0 direito i livre elaborac;ao de ideias (Pensenologia).
Evita4j:3.o. No ambito da Antid.ogmdtica, 0 faeilitador da Conscienciologia evita, no empreg
cia didatiea parapedagogica descrenciol6gica, abuso de argumentos de pocier - aflrmas;6es cOlwin
centes, contudo inverifidveis -, sob 0 risco de exereer manipula<;1io sobre ouvintes inadvertidos.
Responsabilidade. Nos estudos da Holomaturologia, aplicar a prindpio da descren~a aos
debates, aulas e eomunicas;6es e condura cosrnoetica de chamar para si a responsabilidade do conhecimento, independenre de como, onde, quando e com quem abteve-sc a jnforma~ao.
Antiapriorismose. Sob a 6tica da Descrenciologia, a eonscin lueida nao acredita no que escuta
Oll Ie, empregando, por exemplo, 7 principios antiaprioristas lisrados a seguir em ordem funeional:
1. Engano. A comcimeia habitualmente correta pode, evenruaJrnenre, enganar-se.
2. Aeeno. A ronsciencia habitllalmente inconcta pode, eventualmente, acertar.
3. Admira4j:3.o. A eonscieneia digna de admira<;iio sincera nao esra iscnta de equivoco~.
4. Discordincia. A conscibu:ia digna de discordancia racional pode estar. evenrualmenre, correta.
5. Cren!? A eonsciencia erra mais quando sill1plesmente acredita em afirma<;iio, ao inves de
questiona-la. Fe: prep1lrd menta!'
I Congresso Internacional de Parapedagogia I IV Jornada de Educac;:ao Conscienciologica140
6. Criticas. A come/ene/a que induz os ouvinres a acredirarem em algo verdadeiro erra
mais, em cornpara<;:io a quem e timula as criciea. obre as pr6prias descoberras. orendo, discitur.
7. Deremino. A eonsciencia aeena mais quando desensina 0 ensinado errado.
cac. Oiante da Holofilosofia, cis para r flexao, 6 argumenros embasan 0 a relac;ao fmima
emre 0 principia dil descrenra e 0 cetieismo mimista cosmoeri 0 (COC), na ordem logica de enca
deamento cias ideias:
1. Pessimismo. A submissao a ideia negativa (Dogmatologia) d,1 origem ao pessimismo
(Paraparoloo-ia) .
2. Cunhas. A manurenyao de cunhas menrais parologicas difreulra a vivencia da autodesasse
dialidade (Desassediologia).
3. Neopensenes. A upera<;ao da patopensenidade e feita por meio da elabora<;ao e desco
erra de ideias novas sadias (ortopensene , Pensenologia).
4. Verpons. A busca de verdades relarivas de poma (verpons, Verponologia) e, ate cerro
ponto, sinonimo de aurod sassedio m ncalsomatico.
5. Autodesassedio. Ao admirir a aurodesassedialid8de na vida pe.s al ( espert I gia),
a conscin percebe e comribui com a factibilidade desta condic;::io a todas as consciencias, mais cedo
ou rna is rarde, inevitavelmenre (Cosmoeriea).
6. Otimi mo. 0 dominio do autodesassedio tOrna a conscin irremediavelmente otimisca
(Homeostatica) com respeito a si mesma e ao osmos. 0 realismo e, a ngol', otimista.
~erk~lo 'a. Eis. por exemplo. na ordcm alfabetica. 40 perfis do professor de COl1scicncio
r ....A/~ '1'ogia, homem ou mulher, quamo ao emprego do princlpio dii descrenrlI, ounos 120 perils deriva~,,- dos e complementares:
01. Abertista: neofil leo; multiculturalista; pansofista.
02. Agn6stico: antiidoJatrico; antirrirualistico; nao-supersticioso.
03. Animista: parricipan e; praticanre; vol itivo.
04. Antiamaurotico: nao- atelirizado: amissubmissjyoi dcsacravizaclo.
05. Antiapriorista; descondicionado; despreconceituado; anti..intoleranrista.
06. Antiautoritirio: democdtieo; fraternoj hereroperdoador.
07. Anticorruptivel: infalsifidveI; verdadeiro; cosmoerico.
08. Antidogmatico: antirreligioso; antigenuflexo; antiteocrat!co.
09. Antisseet:irio: apanidario; anriacademicis a; universalista.
10. Argumentativo: nao-falacio 0; nao-retorieo; nao-sotlsta.
11. Autentico: despojado; sincero; honesro.
12. Autoconfiante: aurodecidido; de assombrado; arrojado.
13. Autodidata: motivado; eumarico; semperaprendenre.
14. Autoimperdoador: autavaliador; detalhisra; incansavel.
15. Autopesquisador: cienriflco; auroexperimentador; reatico.
16. Autossuficiente: emancipado; auronomo; autossusrenrado.
17. Bibliof£lico: curioso; seletivo; uri!.
18. Claro: linear; ass rtivo; onopensenieo.
19. Coerente: logico; verbacional; vivencial.
141 I Congresso Internacional de Parapedagogia / IV Jornada de Educa<;:ao Conscienciologica
20. Conscienci61ogo: maxidissidente; intermissivista; impactoterapico.
21. Contracorrente: polemico; impopular; imassifldvel.
22. Desapaixonado: nao-adorador; nao-fanatizavel; admirador-discordanre.
13. Desassediado: nao-subjugado; otimistai desassediador.
24. Descrente: desmistificador; desmitificador; amidouninario.
25. Desensinador: esclarecedor; reeducador: neodiJatico.
26. Equiinime: conscienciocenrrico; consensuali lucidocratico.
27. Facilitador: assistel1le; exemplarisra; retrocognitor.
28. Generalista: multidisciplinar; polimata; cosmovisiologista.
29. Independente: livre-pensador; Jivre-pesquisador; livre-professor.
30. Inequlvoco: explkiro; fundamenrado; consistente.
31. Informador: parapedagogo; comunic6logo; autor.
32. Imclectual: culto; eruJito; polimara.
33. Modesto: autocriticoi autoconscientei nao-arrogante.
34. Parapslquico: pa.rafenomenologista; projeror; auroconscienre;
35. Ponderado: equilibrado; cauteloso; prudente.
36. ReaJista: anrionirico; anriilusorio; pragmatico.
37. Refutador: beterocritico; dialetico; omniqucstionador.
38. Solucionador: desbravador; descobridor; heurista.
39. Tecwco: sistematico; profissional; expert.
40. Vanguardista: evolutivo; neoparadigmatico; verponologisra.
Remissiologia. PeIos criterios da MentaLsomdtica, eis, por exemplo, na ordem alfabetica, 10
vcrbetes da Enciclopedia da Conscienciologia, e rcspectivas especialidades e temas centrais, evidencian
do rela~o Inrima com a aplicayao parapedagogica do principio do descrenrd, indicados para a expansao cias Jbordagens detalhistas, mais exaustivas, dos pesquisadores, mulheres e homens interessados:
01. Advers:irio ideol6gico: ConvivioJogia; Neuno.
02. Amidogm:itica: Comunicologia; Homeosd.tico.
03. Aula de Conscienciologia: Parapedagogia; Homeosratico.
04. Autodidatismo: Parapedagogia; Neutro.
05. Consciencia critica cosmoetica: Cosmoetica; Homeosra.tico.
06. Facilitador da Conscienciologia: Parapedagogia; Homeost<icico.
07. Impactoterapia: Paraterapeurica; Homeost<itico.
08. Pesquisador Independente: Experimcmologia; Homeostatico.
09. Princlpio do descrenfo: Menralsomatica; Homeosd.tico.
10. Refutaciologia; Mentalsomarica; Neurro.
A APLlCA9AO DO PRINCiplG OA OESCREN9A FOMENTA 0 ALCANCE
DAS VERDADES RELATIVAS DE PONTA, E ESTAS, 0 AUTODESASSEDIO E HETERODESASSEDIO MENTAISSOMATICOS, INDISPEN
SAVEIS A REEDUCAcAo CONSCIENCIAL, NESTE TERCEIRO MILENIO.
~~~: Ci";;;'/~ A>~~ .: It,.. Cll/"'/'·~
142 I Congresso Internacional de Parapedagogia / IV Jornada de Educac;ao Conscienciol6gica
Questionario. Voc A emprega 0 principio da descrenra, didacicameme, na convivialidade
diuturna? Voce procura convencer seus ouvimes? u faze-los pensar com diseernimento?
Conclusao. Eis 7 argllmemo eonclllsi 0, na forma de qllesrionamenro obre 0 rema
etl ino, para a reflexao dos 1 irores e I iroras inreressados na aplica<;:ao da docen ia conseieneio!6giea
e des reneiologiea:
1. Quem en ina? Toda eonsciencia. volund.ria ou involunrariamente, par inrerm'dio dos
proprio aeerros e rro.
2. Com que se nsina? Com a aplica<;:ao dos trafores pessoals e a inren<;:ao autenriea de
eontribuir com novas ideias.
3. A quem se ensina? A qualquer eonseiencia, eonforme a propria di posicrao a aprender.
4. Por que se ensina? Devido a propria dinamica de evolw;:ao sempre interligada, grupal.
5. Como se ensina? A parrir do exemplo pessoa! e da riacrao de mpa[[<I g radora do'
dima intereonscieneiais favonlveis.
6. Quando se ensina? A todo momenta, durante as inrerac;:6es do coridiano.
7. Qnde 'e ensina? Em todo os locais, mas noradament nos ambientes propicios ao
diaJogo inrerpessoal e dir to.
BIBLIOGRAFIA ESPECiFICA
1. Vieira, Wald ; Enciclopedia da C011Scienciologill; revisores; Equipe de Re"isores do Holocic.lo - CEAEC: 772 p.;
abrevs.; I biografia; I CD-ROIv!; 240 conn pomos; cronologias; 35 £-maiLs,- 4 cnderc<,;os; 961 Cl1US.; <:statlsriws; 2 Klmogra1lasi I foto; 240 fro. cs enfaticas; 5 indie ; 74 neologismos; 526 pergunm; III remissiolo rias: 12 siglas; 12 sius: 15 cabs.;
6 t~CI1icas; 201 tefs.; I apend.; alf.; C:Strang.; ge .; ono.; tab.; 28 x. 21 x. 4 em; enc.; Ed. PrQt6tipo - Avali"<fao das Tertulias; ASJo,iarao lnternl/ciollal do Ct!Iltro de Altos EstuMs da Conscienciologil1 (CEAE.) r AswriarrTo Imemoriorlid £diwres; FOL do Iguac;u, PRj 2006; paginas 264, 475. 53 I, 593,613. 614,698.
2. Vieira, \\I;·tldo; Homo sapiens rl!urbrlllisa~; 1.584 p.; 479 aps.; 139 abrcvs.; 40 ilus.; 7 lndic(;,'5; 102 sinopscs; glos. 241 rermos; 7.653 refs.; alt.; geo.; ana.; 27 x 21 x 7 em; enc.; A.iSOcil1fiio fntl'rnociono{ do _enero de Alros Hswdos da Comcimciologzil (C .): Foz do r· UJ -u; PR; 2003; paginas 32. 573.
3. Vieira, W3ldo; Terttllim Tecnicns; Curso de LOllgo CW'So; omunicac;ao p. 'soa1; 380 crb 'le ; Cenuo de Nros Estudos da Con ei nciologia ( 'EAEC); Foz do Iguayu, PR; 2005 3 2006.
Minicurdculo
Flavio Amaral. Graduado em Economia, mesrrando em AdministrJ<;;."io de 'mpresas, minima curws, palesrras. dcbaLc~
e confereneias m instirui 6es conscicnciod:nui as d sdc 2001. .f fimdador professor e atua! eoordemdor finaneeiro do. ASSINV XIS - oeia<;50 Inrernaciona! de Invers:io Existencial.
E-mail: [email protected]