Universidade Federal do Rio Grande do NorteCentro de Cincias
Humanas, Letras e Artes CCHLALetras Lngua Portuguesa
Literatura Infanto-Juvenil I - 2014.2. Prof. Dr. Henrique
Eduardo de SousaDiscente: Pedro Lucas de L.F. Bezerra
O APANHADOR NO CAMPO DE CENTEIO:a linguagem e a desmedida
O que um adolescente? A biologia trata como aquele que est no
estgio entre a infncia, a juventude e a vida adulta. O corpo muda,
as vibraes emocionais surgem mais fortemente, o mundo parece sempre
inimigo. O cinema trata como aquele transtorno assistido (Ferris
Bueller, Adventureland, as crianas emancipadas de Dazed and
Confused). Na Histria no se sabe quando se cria o mito do
adolescente Rimbaud no era um adolescente para a Histria, a
despeito de seu Uma estadia no inferno ter vindo luz quando o autor
mal tinha 16 anos. Mas o adolescente, essa figura que irradia entre
as escolas secundaristas, os corpos impberes e a urgncia de certa
indstria da cultura, passa a surgir como fenmeno histrico moldado
por uma arte urgente no Ocidente, um manifesto de micro-guerrilha,
uma proposta de linguagem que nasce, que se amplia pelo barulho e
invaso: o conceito de juventude atravessa politicamente o curso da
arte atravs das vanguardas. A necessidade de conhecer as diversas
formas de linguagem presentes no mundo cria um lugar para essa voz
oculta entre os cnones, essa expresso que se dilata mas no se
percebe (at ento). Para a fico, o adolescente Holden Caulfield: 17
anos, verborrgico, voltando para casa, entortando o que o cerca,
dinamitando o que bem entender. A partir de sua assuno na
literatura, ascende tambm um universo que ficou conhecido como
cultura jovem: o desmembramento da ordem, a sensibilidade aflorada,
a alegria do desastre, a inconsequncia, o interesse camicase de
entender seu papel na histria e no mundo, as vises do paraso, as
vises desde o inferno, a vida e os seus sintomas. A juventude passa
a ter uma potica; uma senha, um motivo de embarque. Um lugar.
Holden Caulfield, protagonista-narrador de Apanhador no Campo de
Centeio, de J.D. Salinger, o emblema do que seria um adolescente no
entanto, h mais do que a superfcie das aparncias a surgir da
tessitura desse romance. Livro-marco, romance-chave da moderna
literatura americana, o porto aberto para uma mente-bombardeio,
desequilibrada e nos eixos, ao mesmo tempo brutal e singela, rosa
que se despetala ao mnimo toque. Holden Caulfield viraria o smbolo
de uma voz que passa a ter ressonncia como fora e lugar de criao.
J.D. Salinger contava 32 anos no momento da publicao dO Apanhador
no Campo de Centeio. No era um iniciante, todavia, apesar de ser
seu romance de estreia: produzira diversos contos antes do romance,
inclusive publicando-os na renomada revista New Yorker. Mas depois
da publicao do livro e sua meterica vendagem de 15 milhes de
exemplares, Salinger passou a se isolar, pouco a pouco; publicou
outros 3 livros at 1965, quando passa a ter recluso total at a sua
morte, em 2010. Morou numa casa escondida entre as montanhas,
casou-se 3 vezes, permaneceu oculto at onde pde. Talvez tenha
contrado a opresso que o mundo causa queles que assumem o curso da
liberdade, sem postergaes, sem ligar para os que lhe gritam boa
sorte (ref. cit. Eu nunca gritaria boa sorte para ningum. Se a
gente pensa um pouquinho na coisa, v que um troo desses soa um
bocado mal [p. 28]). O estrondoso sucesso do seu romance de estreia
abalaria Salinger, de um modo ou de outro: passara a ser marco, a
ser o vrtice de geraes inteiras que beberiam de sua fonte, sem
jamais esquec-lo, sempre o reafirmando. O Apanhador no Campo de
Centeio, desde seu lanamento, possui status de romance formador do
jovem americano; um livro que passa de pai para filho, ritual de
formao, rito de passagem; coisa de que Salinger, cido como seu
Holden, tampouco se orgulharia.A questo que a criao dessa voz
definiria da para frente o que era um adolescente, o jovem em luta
consigo mesmo, o que seria uma inquietao. A inquietao de Holden uma
reverberao contnua.
*** A impresso que o contato inicial com O Apanhador... nos traz
a de que toda a linguagem desprogramada em algum mdulo da
conscincia humana est serventia da juventude; um jovem usa o
discurso como uma arena de grias e desprendimento total do
imaginrio (as imagens to palpveis e ingnuas de Holden se confundem
com todas as imagens que produzimos desapercebidamente e nos
parecem menores; a projeo dos patos do Central Park no inverno, o
hbito de contar mentiras, pagar uma prostituta apenas para
conversar com ela). Holden Caulfield no vive entre os pudores;
disseca suas runas, abre as pequenas valas entre o figurado e o
possvel se minto, abro todo um mundo, se falo o que penso,
re-preencho-o, consigo faz-lo maior. O lirismo de abarcar o mundo
pela linguagem, ou seja, abrir uma picada que deslinde a selva, que
funde pontos luminosos entre as trevas, produz o fluxo narrativo de
Holden; sua voz preenche todos os ambientes, e por essa voz tudo
passa: uma bola de neve, a quase experincia sexual, a expresso de
uma freira.Essa disperso de uma hierarquia dos fatos narrativos, de
uma seleo que conduza o relato, forma um biombo de acontecimentos
que se conjugam a um pensamento catico e ao mesmo tempo organizado.
Organizado em torno da superfcie das perdas; Holden sempre perde
algo. A lembrana da irm, uma cartinha perdida dentro de um livro. A
hora de pegar o trem. Esquece o nmero do telefone da namorada. Para
depois relembrar e trazer tona novos relatos, novas relaes, novos
nortes. O trao pico da narrativa (a fbula da Odisseia: um dia
inteiro entre as ruas de Nova Iorque at a volta para casa) revela
diversos tipos ababacados, imbecis, cretinos; nada parece agradar a
Holden e o que o agrada sempre menor aos olhos do mundo, algo de
lrico entre o concreto da cidade. A cidade, esfera opressora que
lhe abre os caminhos, uma teia em que se bifurcam os tipos
rarefeitos que Caulfield captura; atendentes de metr, taxistas,
donos de bares, prostitutas. Movimento alucinado at a depresso.
*** J.D. Salinger comea a trabalhar em seu romance no fim da
Segunda Grande Guerra, quando voltava de seu posto de batalha na
Europa. A escrita como respirao. Antdoto contra o trauma. Antdoto?
No seria The Catcher... o prprio documento de todo trauma da
guerra? A acidez com que se proclama o humano, a avidez em destruir
o que o circunda, as ogivas da linguagem prontas a explodir tudo e
todos. A guerra sedimenta todos os traumas; o trauma da viso, o
trauma da linguagem, o trauma da expanso. Tomar as terras
desocupadas (a gria, o palavro, o desinteresse). Abarcar com a
rebeldia de estar livre tudo o que se probe/cobe. Caulfield no
seria mais do que algum ocupado com o prprio senso de
liberdade?Para Benjamin (1936) no final da guerra, observou-se que
os combatentes voltavam mudos do campo de batalha no mais ricos, e
sim mais pobres em experincia comunicvel a histria, o mecanismo que
produz o romance burgus, se dissipa preciso achar a margem dos
escombros, encontrar um lugar de permanncia, um campo obstrudo e
irrelevante em que se possa indicar o novo deserto. O novo jogo
narrativo passa a ter o caminho de uma zona de subjetivao da
individualidade; estou s e isso basta a experincia da comunicao se
d num vo oculto de minha linguagem, onde posso achar novas retas,
encontrar novas linhas a perseguir. Age como experimentao, mas a
reivindicao de uma fuga uma necessidade de extirpar a guerra de seu
corpo. A crueza do relato tem a fora da fuzilaria entre as
trincheiras. Toda sordidez, toda frieza em estar deprimido em New
York, em no saber se consegue atravessar a rua, em estar bbado o
suficiente pra no enxergar nada, estragar os pulmes em duas noites,
ligar para uma namorada, andar desvairadamente nas ruas, dormir
quando todos acordam, viver no limite sempre. No seria esse o
refugo de guerra? Salinger mostra um adolescente em fase de
construo de sua maneira de ver o mundo; ele diz que vai ler mais,
que acha tudo um saco, tudo execrvel; a cultura que faz do dio o
mantm forte, o faz desbravar sua prpria misria. Cria um emblema com
sua fragilidade; vive a noite entorpecida, entre os escuros e os
abertos que o circundam. A volta em depresso para a casa, para a
me, para o local basilar da fundao, uma mmica da guerra; o retorno
pela batalha, em farrapos, derrotado, o corpo em limite, o
estertor. Holden diz A gente nunca deve contar nada a ningum. Mal a
gente acaba de contar, a gente comea a sentir saudade de todo
mundo. ltima expedio na zona escura da linguagem. *** Pra variar,
estava me sentindo bem e mais nada s vezes a alegria, a vontade de
estar livre diante das prprias escolhas, sem a responsabilidade
natural de lidar com elas a cada passo, de poder estar livre do
texto-limite do Ocidente, de no se adaptar a lugar nenhum, tudo
isso cria em torno de si o estigma da rebeldia. Mas a biotica da
liberdade no est transferida causa da anarquia to somente; est em
todo universo ficcional: o quixotesco, o sublime, o narrvel. So
clulas de liberdade e libertinagem. onde se pode criar o mundo em
suas potncias negativas e imagens simblicas (o desprezo pelo regime
de imagens do cinema que Holden nutre um desses sintomas: estar
livre em todos os sentidos, estar no controle da percepo e poder
abal-la como bem entender: pela literatura, pela observao).
