"Visual Dialogue"

Asaad ARABIOthman Moussa

Asaad Arabi

Othman Moussa

“Visual Dialogue”

Damascus Mezzeh West Villas30 Chile Street, Samawi BuildingDamascus - Syriat. + 963 11 613 1088, f. + 963 11 613 1087e. info@ayyamgallery.com

Dubai 3rd Interchange, Al Quoz 1, Street 8P.O.Box 283174 Dubai, UAEt. +971 4 323 6242, f. +971 4 323 6243e. dubai@ayyamgallery.comwww.ayyamgallery.com

© All rights reserved 2009

"Visual Dialogue"

Asaad ARABI

Othman Moussa

The Arab World’s Premier Art Gallery

■ MoussA "untitled" 15 X 11.5 cm. oil on Paper ■

Othman Moussa, The Long Shot

December 2006

In late 2006, Ayyam Gallery announced a competition among young emerging syrian artists. From the more than 150 artists who applied, 10 were chosen to be represented by Ayyam Gallery. These 10 artists became the base of shabab Ayyam project and in the 2 years since the competition these artists held exhibitions in New York, Miami, Paris, Damascus, Amman, Casablanca and Dubai. They were also highlighted in numerous publications, too many to count.

Then there is othman Moussa…..

othman applied to the competition with a few very small still life paintings on paper. Most of the other applicants applied with large canvas paintings. othman had attended smaller art schools. Most of the other candidates graduated from the top art schools in the nation and went on to graduate studies. othman never exhibited his art. Most other candidates had several exhibitions under their belt. othman was a long shot.

Two months later, othman came to the gallery with a larger still life painting that he wanted to show us. I asked him how long it takes him to create a painting of this quality and he said 2-3 months since he has other work. othman ■ MoussA "untitled" 15 X 11 cm. oil on Paper ■

was helping his family at a bakery 12 hours a day and painting all night.

March 2007

shabab Ayyam Incubator was born……….

othman and his father came to the gallery. After trying to convince Mr. Moussa that his son othman would be better off painting full time and leaving the bakery, a compromise was reached. othman would work in the bakery part time instead of full time. He would try to create 1 painting a month. othman was still a long shot.

March 2009

Two years and twenty paintings later, I am proud to introduce othman Moussa, the full time artist, along side one of the Arab world’s most respected artists and art critics, Asaad Arabi. When Asaad saw othman’s works and said he would like to write about him, the idea of an intra generational visual dialogue was born. This dialogue is archived in this book, which I hope you are enjoying.

Khaled samawiFounder, Ayyam Gallery

ASAAD ARABI

Born in Damascus in 1941, Asaad Arabi started his artistic career from the popular alleys of old Damascus, painting them from his own perspective. Then his style changed into geometrical abstraction.

After his graduation from the Faculty of Fine Arts in Damascus, Arabi moved to France in 1975 and got a PhD in Contemporary Aesthetics and the science of Art from the sorbonne university in Paris. After his long expatriation, Arabi returned to his homeland Damascus in 2005. Now that his paintings have been enchanting Europe and the Arab world for half a century, Arabi, the painter, the writer and the researcher in the Islamic and Arab art aesthetics, was led by his last inspiration back to his roots. Arabi is painting and exhibiting in his beloved Damascus again, however, with a new vision, feeling and colors. In accordance with his latest exhibition, entitled "shamiat" in Ayyam Gallery, Arabi released his book "A painting's testimony through half a century" of 400 pages illustrating his works and artistic experience.

Arabi's paintings are showcased in several museums such as Barcelona Museum and south Korea's Museum in seoul.

oth

man

Mou

ssa

with

his

fath

er a

t the

bak

ery

■ MoussA "untitled" 32 X 11 cm. oil on Paper ■

OTHMAN MOUSSA (1974 -)OUT OF TIME

Othman Moussa's work can be classified as poetic realism, and is based on the meticulous observation of nature and everyday objects. His paintings follow the European tradition of still lifes, which originated in the 17th century in Italy, France, and especially the Netherlands as a very distinct genre 'still life' or which we could more accurately call 'silent life'.

The background is deliberately painted in neutral colours in order to highlight the composition. The objects which are depicted are everyday objects, particularly from the Middle East: iron and clay pots, a pestle etc. The beautiful light is concentrated on objects which are thus majestically highlighted, contrasting with the dark background. under the objects themselves, the furniture seems to have vanished, and this emphasises the brightly coloured cloths and covers whose patterns give the composition a rhythm which contrasts with the stability of the objects.

This is a very skilful and poetic way of painting; it is also the artist's reflection on the passing of time, a meditation on the contrast between static objects and the slipping away of time and life.

Michel Bohbot Contemporary art expert

Art historian

5455

■ ARABI "Flowers under The Rain" 150 X 50 cm. Acrylic on Canvas. 2008 ■ ■ MoussA "untitled" 100 X 120 cm. oil on Canvas. 2007 ■

5253

■ ARABI "still Life in Abandoned City" 150 X 150 cm. Acrylic on Canvas. 2008 ■ ■ MoussA "Near You" 145 X 120 cm. oil on Canvas. 2009 ■

5051

■ ARABI "still Life in White" 81 X 130 cm. Acrylic on Canvas. 2008 ■ ■ MoussA "Friendship" 100 X 68 cm. oil on Canvas 2007 ■

4849

■ ARABI "Interior Autumn" 150 X 150 cm. Acrylic on Canvas. 2008 ■ ■ MoussA "untitled" 130 X 120 cm. oil on Canvas. 2007 ■

4647

■ ARABI "The Green Vase" 97 X 130 cm. Acrylic on Canvas. 2008 ■ ■ MoussA "untitled" 100 X 80 cm. oil on Canvas. 2008 ■

4445

■ ARABI "Dialogue Between the Green & The Red" 87 X 112 cm. Acrylic on Canvas. 2008 ■ ■ MoussA "Pan" 100 X 85 cm. oil on Canvas. 2008 ■

4243

■ ARABI "The Window" 145 X 71.5 cm. Acrylic on Canvas. 2009 ■ ■ MoussA "I Have a Dream to Be…" 100 X 85 cm. oil on Canvas. 2008 ■

4041

■ ARABI "still Life Between Day & Night" 150 X 150 cm. Acrylic on Canvas. 2008 ■ ■ MoussA "untitled" 120 X 130 cm. oil on Canvas. 2008 ■

3839

■ ARABI "Personal objects" 150 X 150 cm. Acrylic on Canvas. 2008 ■ ■ MoussA "untitled" 120 X 100 cm. oil on Canvas. 2008 ■

3637

■ ARABI "The Eggplant" 65 X 100 cm. Acrylic on Canvas. 2009 ■ ■ MoussA "The Blue Textile" 100 X 80 cm. oil on Canvas. 2008 ■

3435

■ ARABI "The Green Vase" 97 X 130 cm. Acrylic on Canvas. 2008 ■ ■ MoussA "untitled" 130 X 120 cm. oil on Canvas. 2007 ■

3233

■ ARABI "Lantern" 150 X 150 cm. Acrylic on Canvas. 2008 ■ ■ MoussA "untitled" 73 X 92 cm. oil on Canvas. 2008 ■

3031

■ ARABI "Red Watermelon" 150 X 150 cm. Acrylic on Canvas. 2008 ■ ■ MoussA "untitled" 80 X 100 cm. oil on Canvas. 2008 ■

2829

■ ARABI "Fruits Living in Isolation" 100 X 80 cm. Acrylic on Canvas. 2008 ■ ■ MoussA "Egg & Loaf of Bread" 120 X 144 cm. oil on Canvas. 2008 ■

2627

■ ARABI "Exotic Fruits" 97 X 130 cm. Acrylic on Canvas. 2008 ■ ■ MoussA "untitled" 120 X 100 cm. oil on Canvas. 2008 ■

2425

■ ARABI "untitled" 72 X 145 cm, Acrylic on Canvas, 2008 ■ ■ MoussA "untitled" 100 X 80 cm. oil on Canvas. 2007 ■

2223

■ ARABI "The Red Pumpkin" 146.5 X 114 cm. Acrylic on Canvas. 2008 ■ ■ MoussA "untitled" 130 X 120 cm. oil on Canvas. 2007 ■

2021

■ ARABI "oriental spirit" 162 X 97 cm. Acrylic on Canvas. 2008 ■ ■ MoussA "untitled" 100 X 68 cm. oil on Canvas. 2007 ■

1819

■ ARABI "Interior Landscape" 97 X 130 cm. Acrylic on Canvas. 2008 ■ ■ MoussA "untitled" 100 X 100 cm. oil on Canvas. 2008 ■

1617

■ ARABI "Damascene objects" 120 X 120 cm. Acrylic on Canvas. 2008 ■ ■ MoussA "untitled" 120 X 100 cm. oil on Canvas. 2008 ■

1415

■ ARABI "Red Watermelon" 150 X 150 cm. Acrylic on Canvas. 2008 ■ ■ MoussA "untitled" 130 X 120 cm. oil on Canvas. 2007 ■

نعرث على �لتحريف �الأكرب للو�قع �ملرئي يف �شـدة �حتقان �الألو�ن �شـو�ء �لباردة منها �أم �حلارة. و�شمن عالقات تك�شـف

رهافته �ملو�شـيقية �الأ�شيلة.

كثريً� ما يبالغ يف حّدة �لظالل وكاأنها جتربة جتري يف كوكب �آخر، مثلها مثل �لظالل "�ل�شـوريالّية" �مللتب�شـة �لتي مار�شـها

�لفنانون "�شـرييكو" قبل "د�يل" و"ماغريت". قد ت�شل هذه �ملبالغة �إىل نوع من �الإ�شاءة �مل�شـرحية �ملمنهجة، متحالفة

مع حجمية �ملناظري �لهند�شـية �ل�شريحة. وبالعكـ�ص فاإن بع�ص معاجلاته تنحو منحى �لت�شـطيح �ملختزل �ملجانب للظالل،

مبا يوؤكد على �لعالقات �ملعمارية �ملهند�شـة ورو�بطها �للونية �لتي تقت�شر على بعدين.

نقع يف هذه �حلرية �ملغامرة و�لرت�وحات �ملخاطرة على �لروح �لتجريبية �ل�شـابة، و�لتي متلك �شـجاعة ع�شيان �أية �أحادية

�أ�شـلوبّية حتى ولو تعرثت يف �لتعار�ص �الأد�ئي، هو ما نالحظه من تناق�ص بني عزلة بع�ص �لعنا�شر يف �لفر�غ �ملوحـ�ص،

وجمهرة �أو �حت�شـاد بع�شها �الآخر كما هي تكوينات بع�ص لوحاته.

�أ�شـعد عـر�بي

دم�شـق 2009/01/27

ب�صــــري" "حــــوار

■ MoussA "untitled" 16 X 12cm. oil on Paper ■

عثمان مو�سـى

اأو

التـاأويل ال�سـاب للكائنات ال�سـاكنة

باأن �جلو�ب "�لطبيعة �ل�شامتة" حتى يتجاور� يف عر�شني متقابلني؟ ال �شـك �أن ي�شـرتك فنانان يف مو�شوع هل يكفي

بالنفي، خا�شة مع �لتناق�ص �الأ�شـلوبي و�لتباعد يف �جليلني.

قد يكون �مل�شـّوغ �لت�شـكيلي �لوحيد على م�شـتوى �حل�شـا�شية �لفكرية �أن �لطرفني يحاوالن ـ كل بطريقته ـ "�أن�شـنة" عو�طف

�شـو�ًء �الأد�ئية كينونتها و�شـخ�شنة �ل�شـكونية، عطالتها من �إخر�جها �شبوة جتمعهما �الإ�شـتهالكية، �جلماد�ت هذه

بتحويلها �إىل كائنات �شـبه جتريدية، �أو بدفعها �إىل م�شـاحة �حللم و�لهذيان �مليتافيزيقي. لعـّل هذ� ما جذبني �إىل جتربته

�ل�شـابة منذ ��شـرت�ك عثمان مو�شـى وجناحه يف م�شـابقة "�أيام غالريي" عام 2007 ثم ومع متابعة �أعماله �ليافعة تر�ّشـخ

"�الأكادميية" �أو �لو�قعية �إىل عامل فني يقع بني �لذ�كرة لدّي يقنٌي مبوهبته يف رفع �لعنا�شر �ملو�شوفة من مو��شفاتها

و�لن�شـيان، بني �الندثار و�الأبدية.

تبـتدىء رغبته �ملّلحة يف تعرية �لو�قع من وظائفه �ال�شـتخد�مّية من خالل ترتيبه لعنا�شرها يف �لو�قع، ثم و�أكرث من ذلك

�إعادة حلمتها �لفنية يف تكويناته �لت�شويرية. يختارها عنا�شر مثرية ملغـّزة قادرة على �الإدها�ص، مر�شـخًا هذه �الإثارة يف

�إعتماده على �أحابيل "�لوهم �لب�شري"، مثل و�شع �ل�شـكني يف �إناء كري�شـتايل متماوج �أو �ل�شـرب �ملجهري للتفا�شيل حتى

لتكاد مزق �الأور�ق �أو �مل�شـامري تخرج من �أدمي �للوحة �إىل وهم �لو�قع.

هو ما ي�شـمح و�شّفيًا بالتمييز بني �خل�شائ�ص �للم�شـّية لالأ�شـياء مثل �لفرق �ل�شريح بني �حلر�ئر �ملل�شـاء وخ�شـونة �ملقاطع

�خل�شـبية، �أو بني �شالبة �الأو�ين �لنحا�شـية ورخوية بع�ص �لفو�كه وهكذ�.

�لتوقيعية. �لتجريدية �لعمارة م�شـارف �لثمانينات يف �لنو�ظم هذه و�شلت وكانت �حليو�نية. �أو منها �لب�شـرية �حلية

�حل�شـا�شية م�شـتوى على �إفتجاءً� متّثل ال �ملذكورة �ل�شامتة" فاملجموعة "�لطبيعة مو�شوع �إىل �شـابقًا �أتطرق مل �إذ�

�لت�شـكيلية: �لبنائية منها �أو �ل�شوئية �أو �للونية، فال�شـتارة �لبي�شاء ما هي �إال ذريعة لفر�ص م�شـاحة م�شـبعة بالنور تغذي

�ل�شـود�ء �ملتنازع بني �خلطوط �ل�شر�ع نف�ص �إ�شـتعادة �إىل بالن�شـبة �الأمر بنائية. كذلك بذ�ئقة جتريدية �الألو�ن بقية

�لغريزية �ل�شـيالة، وم�شـاحات �ل�شباغة �لباردة و�حلارة.

�إ�شـتمر �إذن �لرت�كم �لذوقي )على م�شـتوى �حل�شـا�شـية �الأد�ئية( من خالل نف�ص �ملفاتيح �لطوبوغر�فّية يف خ�شائ�ص عالقة

�لفر�غ باالإمتالء. و�أكرث من ذلك فقد �إ�شـتمرت �خل�شائ�ص �لتنزيهية يف �لفر�غ �أي �ملناق�شة للت�شـبيه و�لو�شف �لو�قعي �أو

�الأكادميي، من خالل �أف�شلية �ل�شفة �لبنائية )�ملنمالية( يف تر�كب �مل�شـاحات وتوزعها يف �شـلم �لتكوين �لعام، و�أكرث من

ذلك مبا يخ�ّص حميمية �لذ�كرة �لتي تنبج�ص من رحمها وجد�نية �لعنا�شر و�الأ�شـياء بحيث متلك قر�بة حلمية متوحدة.

الم�ص �هتمامي �لتعليق �لبليغ الأحد �لزمالء �لفنانني كرد نقدي على �ملجموعة بقوله بخ�شو�ص �أين ولوحاتي:

هذ� و�لت�شـكيلي �لوجد�ين بانتماءها ت�شـكن هذه �ل�شامتة �لطبيعة جمموعة فاإن بدم�شـق، م�شـكونون كنا "�إذ� ذكرت كما الأين �ملكان خ�شائ�ص م�شـتوى على ولي�ص �لروح م�شـتوى على �لقر�بة �إىل ي�شـري باأنه �شـك ال �ل�شـكون"،

�أجنزتها بني دم�شـق وباريـ�ص، ولكنها مربوطة بحبل �شـرة �شمري �الأوىل، وكاأنها كائنات حتمل �لهوية �لدم�شـقية رغم �شـدة

ترحالها عن �ملدينة �الأم.

�أ�شـعد عر�بي

دم�شق 2008

ال ت�شلح تفاحات �شـيز�ن لالأكل و�أو�ين مور�ندي ال ت�شلح لال�شـتخد�م، لذلك بحث �شـيز�ر )نحات �لو�قعية �ملحدثة منذ

�ل�شـتينات( عن �أ�شولها يف �أ�شـو�ق �خلردة و�مل�شـتهلكات، وعر�شها ل�شغط �ملكب�ص �مليكانيكي فاأ�شبحت �أقرب �إىل �ل�شـطوح

�لت�شويرية منها �إىل �الأحجام �ملعدنية. وهكذ� ـ وفق ر�أيه ـ ��شـتبدل وهم �لطبيعة �ل�شامتة )يف لوحة مور�ندي( بج�شـدها

�الإ�شـتهالكي �الأ�شـا�شي، هو �لتاأثري �لنظري �ملحمول من تيار �لبوب �آرت �الأمريكي، و�لذي يجعل من مادة �الإ�شـتهالك مادة

�إ�شـتلهام فني كمعادل لفل�شـفة �لزين �ليابانية: "�أنت هو ما تاأكل" مبعنى �أن �للوحة ثمرة �الإجرت�ع �ليومي لر�شـوم �جلدر�ن

و�الإعالنات �لطباعية وخا�شة �مل�شـتهلكات �لغذ�ئية يف "�ل�شـوبرمار�شـيه".

ترجع �أ�شـباب �لتبا�ص تقومي مو�شوع �لطبيعة �ل�شامتة بجزء منها �إىل �رتباطها باجلانب �لزخريف يف ق�شور �الأمر�ء مثل

�ل�شـريع ملو�شوعها �لتجاري �الإنتاج و�أ�شـد خطورة هو �آرت، �لبوب عهد �لروكوكو، ثم �ال�شـتغر�ق �ملتخم يف م�شـتهلكات

يف �للوحات �ال�شـتهالكية، ولكن هذه �لظو�هر �ل�شـلبية ال ت�شـو�ص على �ل�شورة �لنخبوية �لتي تناول فيها من مّر ذكرهم

و�شـو�هم بخ�شو�ص �لكائنات �ملوؤن�شـنة �لتي تقع يف ظالل �لن�شـاط �الإن�شـاين �ليومي.

✶ ✶ ✶

�ملتابع �مل�شـاهد حتري�ص بهدف بل فنانيها عبقرية �أقّدر الأين فقط لي�ص �ملتباعدة �لتجارب هذه للقارئ ��شـتعر�شت

لتجربتي �لفنية �أن يتحّرى يف كوكبة )باقة( �أعمال �لطبيعة �ل�شامتة �ملاثلة عن �شيغ �الأد�ء. هي �ملنجزة يف فرت�ت مبعرثة

د�خل زمان �لعام 2008 ما بني دم�شـق وباري�ص. علمًا باأنها لي�شـت �ملرة �الأوىل �لتي �أنعطف بها مبو�شوعي �الأثري )دم�شـق(

الأ�شعه يف حالة تعومي �أو باالأحرى الأخرج من �شـكونية �ملو�شوع خ�شـية �الأ�شـلبة �أو �لتنميط �الإجرت�ري �أو �لتكر�ر.

�شـّلم على تعتمد �لتي �لدم�شـقية �ملعمارية �الإيقاعات هيئة بني ما عقود( �أربعة )خالل �شـابقًا �ملو�شوعات تر�وحت

�لبنائي )بتوقيعها �ل�شـود�ء �ملالء�ت داللة تثريها �لتي �ل�شـود�ء بالبوؤر وعالقتها �ملحلية، �للونية �جلغر�فّية �ملو�شـيقى

�لكائنات �أ�شـطورّية ب�شيغة تعانق �لتي �مليثولوجية �لت�شـكيالت على �لنو�ظم نف�ص ت�شـيطر ثم �لعام(. للتكوين

هذ� عن �شـكته �الأ�شـلوبية �ملاألوفة؛ يتجاوز هوؤالء حقيقة �أن�شـنة هذه �جلماد�ت وباحتد�م تعبريي متفّجر، لنتذكر ذبائح

ر�مرب�نت و�شـوتني و�أحذية فان جوخ، وعزلة تفاحة جياكوميتي يف خو�ءه �لعبثي �لوجودي، و�أن و�شـم مو�شوعها بال�شمت

�آنيًا، الأنها يف �للوحة تف�شح عن بالغة ت�شـكيلية وتعبريية و�شوتية لونية مو�شـيقية جتريدية ال تقل �شجيجًا عن لوعات �جل�شـد

�الإن�شـاين. لعل �أ�شـد �للوحات تر�جيدية بالن�شـبة �إىل �شـوتني وجورج بازلتز هي �لتي متثل �لطبيعة �ل�شامتة. بل �أن بيكا�شـو

ال يفرق �ملو�شوعات �لب�شـرية عن �ل�شامتة يخ�شعها لنف�ص �لذريعة �ل�شـحرية يف تدمري �ل�شـكل من �أجل �إعادة بناءه، بل

ويوؤكد �أن �حلرية �لتجريدية يف مل�شقاته �لتكعيبية مع جورج بر�ك مل تكن ممكنة �إال من خالل مو�شوع �لطبيعة �ل�شامتة.

لهذه نوعية كثافة �للوين عن �أو �الأد�ئي بحثه �إبتد�ء من �الأ�شـا�ص �لتكعيبية يف تيار �أو لنزعة �شـيز�ن تفاحات �أ�شـ�شت

و�الأبجديات �لبنائية �لقو�لب �إىل �إخ�شاعها يف�شـر ما للفنان، هو و�الإنفعايل �لوجد�ين �ملوقف م�شتقلة عن �جلماد�ت

�لهند�شـية �ملعمارية من كرة �إىل �أ�شـطو�نة وخمروط ومكعب �لخ... يف و�حدة من م�شـاهد �ل�شـريك لدى بيكا�شـو جعل

�لر�ق�شة �الأنثى )حو�ء( تقف على كرة و�لر�ق�ص �لذكر )�آدم( يجل�ص على مكعب، هي �لعالقة �ملتبادلة بني �أن�شـنة �لكرة

و�ملكعب وت�شميمية �لت�شـريح �لب�شـري باإعادته �إىل نو�ظمه �لبنائية و�لتحليلية. فالعامل يف �للوحة مبعزل عن �أنو�عه و�أجنا�شـه

�الإن�شـان... بداللة و�لقطار �الآلة دجمو� �لذين "�مل�شـتقبليني" �لطليان حال هو �لبناء، و�إعادة و�لتدمري للتفتيت قابل

لو تاأملنا بطريقة �أ�شـد حيادً� �أو�ين مور�ندي وزجاجات نيكوال دو�شـتائيل لوجدنا تاأويلها م�شّفى باأدو�ت ومو�د وعجائن

�شباغية و�شـلوك فر��شـي، ت�شـتعيد جميعها )على تو��شع �ملو�شوع( ذ�كرة تاريخ �لت�شوير منذ فري�شـكات ع�شر �لكهوف

ملا قبل �لتاريخ. �إبتد�أت �ملادة �ل�شباغية منذ هذه �الآالف من �ل�شـنني حتول �لعامل �إىل تنزيه �شـحري ميتافيزيقي مت�شـامية

عن �شـهولة �لت�شـبيه و�لو�شف �لببغائي للو�قع.

�إمتحان قد يكون �لتحول لدى بع�ص �لفنانني �إىل حياد مو�شوع �لطبيعة �ل�شامتة لي�ص با�شـرت�حة حمارب بقدر ما هو

�الأ�شـا�شي يف �لتجربة �لت�شويرية، وتعومي خ�شائ�شه خارج تاأثري �شـخ�شية �ملو�شوع �لداليل، بدليل حتوله من �لوظائف

�الإ�شـتخد�مية �إىل قيمة �لتجريدية �أو �لنور�نية �ملعر�جية �أو �لروحية �أو �لبنائية �ملو�شـيقية �أو �ملعمارية.

لعله من �جلدير بالذكر �أن حفيده �ل�شـرعي بول �شـيز�ن ورث لعنة �الإهمال وتع�شـف �لتقومي هذه، وحلق تفاحاته )�شـر

عبقريته( نف�ص �لفتور وتو��شع �حلما�ص �لذي لقيته زهور �شـارد�ن.

✶ ✶ ✶

�أقول من جديد �أن "مو�شوع �لطبيعة �ل�شامتة" بحياده و�شـكونيته مثار خالف حتى ال نقول حذر و�لتبا�ص حول مدى جدية

�أو باالأحرى �أ�شالة مثل هذ� �ملو�شوع على هام�شـيته �لقريبة من �لتجريد.

يقنع �مل�شّور يف هذه �حلالة باإحكام "طوبوغر�فية" �لتكوين وحتمية مو�قع �لعنا�شر �جلامدة، بحيث تبدو "�شـينوغر�فية"

هذ� �ملوقع من ت�شـريح �لفر�غ وكاأنها ال ميكن �أن تكون �إال كما هي عليه.

يقت�شر يف �ختيار�ته من ��شـتلهام �لعامل �ملعا�ص )�لذي نو�شـمه بالو�قع �ملرئي( على �لعنا�شر �جلامدة �خلر�شـاء و�لتي

تقع يف ظالل �لن�شـاط �الإن�شـاين و�الإ�شـتهالك �ليومي، هم �شـاكنو� �ملطبخ و�ملخازن �ملنزلية �ملهملة و�مل�شـتودعات �لد�خلية،

�أو تظل حبي�شـة �أو�ين م�شاجع �لنوم و�الإ�شـتقبال كزهور حميمية تعاين من �لذبول و�الندثار �ل�شـريع بعك�ص �الأو�ين �ملعفرة

بغبار �الأبدية كما هي كائنات �أو�ين مور�ندي، �لذي �خت�ص بعزلتها و�أن�شـنتها �لز�هدة �لت�شوفية وريثة "ميتافيزيقية"

�الإيطايل �شـرييكو.

قد يكون �لوحيد �لذي و�شل باالإحتفاء مبو�شوع �لطبيعة �ل�شامتة كبديل عن �مل�شـخ�شات، �أدخل هذ� �ملو�شوع يف �شـرعية

ت�شـكيلية مل تعد تقبل نقا�ص بعك�ص تناق�ص �شـارد�ن مع ع�شره �ملثايل �شـو�ء �لكال�شـيكي منه �أو �لرومان�شـي )ع�شر د�فيد

و�آنغر ودوالكرو�(، هو �لذي درج على �إعتبار �الإن�شـان حمور ملحمة �لوجود و�للوحة ومركزها �الأ�شـا�شي.

بون خل�شائ�ص �مل�شور ومتايزه على م�شـتوى �ملو�شوع، يتوهمون �شـرود قطار مو�شوعه �لذو�قة �ملتع�شّ �إذن بع�ص يرى

■ ARABI "Memory of The Wastes" 50 X 150 cm. Acrylic on Canvas. 2009 ■

الأ�سـرار التقنّية التي تربط اأ�سـلوب جمموعة الطبيعة ال�سامتة

بذاكرة اللوحات ال�سـابقة

يثري مو�شوع "�لطبيعة �ل�شامتة" يف �للوحة "�حلرية" خا�شة لدى �لذين يبحثون عن �ملعنى و�لداللة و�ل�شـرد �ل�شـكلي �أكرث

من �ملجاز �لت�شـكيلي، وخ�شائ�ص �لبناء و�الأد�ء.

�إن هذه �لت�شـمية �لنقدية ال تخلو من �اللتبـا�ص "فال�شمت" يف هذ� �ملقام لي�ص �أخر�شـًا الأنه �إ�شـارة �إىل �لبالغة �لنوعية للخط

و�للون، و�ل�شمت هنا ي�شـرتجع تعريف �أندريه مالرو باأن "�لفن هو عامل �ل�شمت"، ودعوة هرني ماتيـ�ص باأن "�لت�شوير

�حلقيقي، ي�شـتدعي ق�ّص �لل�شـان"، يق�شد �لل�شـان �لرو�ئي �أو �ل�شـردي �الأدبي، وذلك باعتبار �أن �للوحة بتجريدها �للوين

�أقرب �إىل �ملو�شـيقى منها �إىل �الأدب، رغم جتارب "�لتهجني" �لتي حاولها بع�ص �لرومان�شـيني �أو �ل�شـورياليني.

يح�شرين يف هذه �ملنا�شـبة ما نال عبقرية بحجم �شـارد�ن من �إهمال، حلقته لعنته حتى �ليوم. ذلك �أنه �الأول �لذي �قت�شر

يف تاريخ �لفن �لفرن�شي �ملعا�شر على "�لطبيعة �ل�شامتة". وجدها مالذً� لتاأمالته وطوباويته، فتفوقت �أو�نيه �ملتغ�شنة يف

ور من �ختالئه ة على حيوية و�شـباب فتياته، هو �ملوظف �ملتو��شع يف متحف �للوفر، و�لذي حتول �إىل م�شّ �شـيخوختها �لب�شّ

�ملغبط مع لوحات �ملعلمني �لكبار من �أمثال ر�مرب�نت وفريمري. مل تختل�ص موهبته وذ�كرته من ذخائر هوؤالء، وكنوزهم

�لت�شويرية �ملعلقة على �جلدر�ن �شـوى "�الإك�شـ�شو�ر�ت" �لتي ت�شـكل بتفا�شيلها �لهام�شـية �ملظّللة �أر�شية �ل�شـخو�ص من

"بورتريه" �إىل مالحم �أغريقية بونابرتية و�شـو�ها. كان يجد �ملنظر �حللمي �لذي يطوق بورتريه "�ملوناليز�" متفوقًا على �ألغاز �أ�شـطورة "�جلوكندة"، وما �أ�شـيع حول نظرتها �لثاقبة �ملخنثة �لتي تالحق �ملتفرج �أينما كان.

The Arab World’s Premier Art Gallery

ب�صــــري" "حــــوار

اأ�صــــعد عرابــــي

عثمـــان مو�ســـى

ب�صــــري" "حــــوار

اأ�صــــعد عرابــــي

عثمـــان مو�ســـى

اأ�صعــــــــد عرابــــــي

عثمــــــان مو�ســــــــى

»حــــوار ب�صـــري«