Antropologia Antropologia Personalistica EsistenzialePersonalistica Esistenziale

ScienzaScienza: indaga sulla struttura : indaga sulla struttura dell’essere umano in quanto dell’essere umano in quanto

persona e le leggi, leggi della vita, persona e le leggi, leggi della vita, che regolano il divenire di questa che regolano il divenire di questa

strutturastrutturaFilosofiaFilosofia: si interroga sul perché : si interroga sul perché dell’esistenza dell’uomo, sulla sua dell’esistenza dell’uomo, sulla sua

progettualità individuale e su quella progettualità individuale e su quella cosmicacosmica

Divenire PersonaDivenire Persona

• Analisi dei contenuti della vita Analisi dei contenuti della vita intrauterinaintrauterina

• Come la progettualità individuale sia Come la progettualità individuale sia collegata alla progettualità cosmica collegata alla progettualità cosmica sin dal primo momento del sin dal primo momento del concepimento concepimento

BIOETICABIOETICA

• Dalla ricerca di un equilibrio fra Dalla ricerca di un equilibrio fra discipline diverse fra lorodiscipline diverse fra loro

• Alla ricerca di un equilibrio all’interno Alla ricerca di un equilibrio all’interno della dimensione Personadella dimensione Persona

BIOETICABIOETICA

• Da una dimensione eticamente Da una dimensione eticamente giustagiusta

• Ad una dimensione eticamente bella Ad una dimensione eticamente bella

• Bellezza della vita, insidiata da Bellezza della vita, insidiata da traumi che creano il mal di viveretraumi che creano il mal di vivere

• Bellezza perduta, assaggiata e Bellezza perduta, assaggiata e perduta sin dalla vita intrauterinaperduta sin dalla vita intrauterina

• ?? Homo habilis, homo erectus, Homo habilis, homo erectus,

homo sapiens, homo homo sapiens, homo Persona….Persona….

““È già uomo colui che lo È già uomo colui che lo sarà”sarà”

TertullianoTertulliano

EMBRIONEEMBRIONE

da intendere come:da intendere come:

“ “persona persona attualeattuale dotata di alta dotata di alta

potenzialità di sviluppo”potenzialità di sviluppo”

CONTROCONTRO

• Numerosi embrioni si perdono Numerosi embrioni si perdono naturalmente naturalmente (non c’è una univoca (non c’è una univoca volontà di esistenza per ogni embrione da volontà di esistenza per ogni embrione da parte del Trascendente)parte del Trascendente)

• L’ontogenesi ripercorre la filogenesi L’ontogenesi ripercorre la filogenesi (è animato prima vegetativemente, poi (è animato prima vegetativemente, poi animalmente, infine riceve l’anima)animalmente, infine riceve l’anima)

PROPRO

“…“…Una volta che il processo è Una volta che il processo è incominciato non c’è una particolare incominciato non c’è una particolare parte dello sviluppoche sia più parte dello sviluppoche sia più importante di un’altra; tutte le parti importante di un’altra; tutte le parti sono un processo continuo…” sono un processo continuo…”

(rapporto Warnock)(rapporto Warnock)

Per capire chi siamo oggi Per capire chi siamo oggi dobbiamo sapere dobbiamo sapere

abbondantemente che cosa abbondantemente che cosa siano stati ieri, e per siano stati ieri, e per

comprendere chi possiamo comprendere chi possiamo essere domani dobbiamo essere domani dobbiamo

sapere esattamente che cosa sapere esattamente che cosa siamo diventati oggisiamo diventati oggi

PERSONAPERSONA

“ “Principio spirituale unificatore dotato di Principio spirituale unificatore dotato di libertà e di identità propria che è fine a libertà e di identità propria che è fine a se stesso e a nessun altro i cui elementi se stesso e a nessun altro i cui elementi costituitivi sono: costituitivi sono:

- la capacità di amare se stessola capacità di amare se stesso- la capacità di amare gli altrila capacità di amare gli altri- essere riamato nella libertàessere riamato nella libertà

PrincipioPrincipio (soggettività fontale)(soggettività fontale)

La persona è un soggetto, non un oggetto La persona è un soggetto, non un oggetto tra gli oggetti; un soggetto agente: non tra gli oggetti; un soggetto agente: non solo luogo degli atti, ma sorgente degli solo luogo degli atti, ma sorgente degli atti: atti:

è una è una soggettività creativa:soggettività creativa:

i suoi atti non sono solo risposte a stimoli, i suoi atti non sono solo risposte a stimoli, ma anche autonomi cominciamenti di ma anche autonomi cominciamenti di proposte, di progetti e di realtà non ancora proposte, di progetti e di realtà non ancora esistenti.esistenti.

SpiritualeSpirituale (soggettività libera)(soggettività libera)

qualitativamente diverso dal qualitativamente diverso dal biologico e dallo psicologicobiologico e dallo psicologico; ;

qualità per cui la persona agisce non qualità per cui la persona agisce non determinata dal corpo o dalla psiche, determinata dal corpo o dalla psiche, ma muovendosi da una propria ma muovendosi da una propria libertà nuclearelibertà nucleare

UnificatoreUnificatore (soggettività unificatrice)(soggettività unificatrice)

La Persona è un centro attivo di unità e di La Persona è un centro attivo di unità e di unioneunione: :

- unità interna al soggetto tra corpo, - unità interna al soggetto tra corpo, psiche e Sé psiche e Sé

- unione esterna tra questi e la realtà - unione esterna tra questi e la realtà totale.totale.

L’attività di integrazione è prodotta daL’attività di integrazione è prodotta da

- volontà conscia- volontà conscia

- volontà inconscia - volontà inconscia

Dotato di libertà Dotato di libertà (soggettività autonoma)(soggettività autonoma)

è una è una libertà da:libertà da: la persona può essere condizionata da la persona può essere condizionata da

tutto, ma determinata da nulla.tutto, ma determinata da nulla. è la capacità di autotrascendersi, di è la capacità di autotrascendersi, di

superare i condizionamenti superare i condizionamenti - sia in maniera totale - sia in maniera totale ((il condizionamento viene scioltoil condizionamento viene sciolto) ) - sia in maniera parziale - sia in maniera parziale ((il condizionamento viene accettato il condizionamento viene accettato

dialetticamente come partedialetticamente come parte).).

• libertà di:libertà di:

capacità di porre ex-novo azioni, progetti, capacità di porre ex-novo azioni, progetti, modalità esistenziali che prima non modalità esistenziali che prima non esistevano esistevano

• libertà per:libertà per:

capacità di scegliere e di decidere tra due capacità di scegliere e di decidere tra due alternative opposte. alternative opposte.

Da questa nasce la nostra responsabilità Da questa nasce la nostra responsabilità etica.etica.

NIHIL HUMANI NIHIL HUMANI A ME ALIENO A ME ALIENO PUTOPUTO Sant’AgostinoSant’Agostino

e di Identità propriae di Identità propria(soggettività unica)(soggettività unica)

id – ens = essere ciò che si èid – ens = essere ciò che si è- i. originalei. originale: scaturisce e coincide con : scaturisce e coincide con

il proprio Sé il proprio Sé (fondamento, fine, progetto, (fondamento, fine, progetto, strada, risorse della propria identità)strada, risorse della propria identità)

- i. storicai. storica: è il modo concreto con cui : è il modo concreto con cui la propria identità originale viene la propria identità originale viene sviluppata o deformata sviluppata o deformata (dal soggetto (dal soggetto stesso o dal contesto familiare, ambientale, stesso o dal contesto familiare, ambientale, sociale, culturale)sociale, culturale)

• Ogni ribellione alla nostra identità provoca Ogni ribellione alla nostra identità provoca malessere psico-esistenziale.malessere psico-esistenziale.

• Tutto va prima accettato e poi, quanto Tutto va prima accettato e poi, quanto necessario, trasformatonecessario, trasformato

““Il Sé personale rappresenta essenzialmente Il Sé personale rappresenta essenzialmente l’identità della persona unica e irripetibile come l’identità della persona unica e irripetibile come progetto e come scopo, ed è l’istanza centrale e progetto e come scopo, ed è l’istanza centrale e profonda dell’essere umano, in quanto ad esso profonda dell’essere umano, in quanto ad esso egli può attingere come ad una sorgente di vita e egli può attingere come ad una sorgente di vita e di amore, di gran lunga più importante di quella di amore, di gran lunga più importante di quella che proviene dai genitori”.che proviene dai genitori”.

cheche è Fine a Se Stesso e a è Fine a Se Stesso e a Nessun Altro Nessun Altro (soggettività completa)(soggettività completa)• sono una persona, non una cosasono una persona, non una cosa le cose sono finalizzate ad altri.le cose sono finalizzate ad altri.• La Persona è aperta agli altri, ma non La Persona è aperta agli altri, ma non

finalizzata ad essi: l’finalizzata ad essi: l’aperturaapertura nasce nasce dall’interno, la dall’interno, la finalizzazionefinalizzazione domina domina dall’esterno.dall’esterno.

• L’altro non ci possiede per diritto, ma ci L’altro non ci possiede per diritto, ma ci riceve sempre e solo come dono che la riceve sempre e solo come dono che la persona fa da sé all’altro, dono sempre persona fa da sé all’altro, dono sempre ritrattabile e sempre rinnovabileritrattabile e sempre rinnovabile

avente la Capacità di avente la Capacità di Amare Se Stesso e gli AltriAmare Se Stesso e gli Altri (soggettività aperta)(soggettività aperta)

• Amare significa dire di sì e accettare l’Amare significa dire di sì e accettare l’esse inesse in (amore per sé) e l’(amore per sé) e l’esse adesse ad (amore per l’altro). (amore per l’altro).

• Non si possono amare gli altri se non si ama Non si possono amare gli altri se non si ama se stessi e non si può amare se stessi se non se stessi e non si può amare se stessi se non si amano gli altri.si amano gli altri.

• Il bene è sviluppare il progetto del proprio Sé Il bene è sviluppare il progetto del proprio Sé nella duplice polarità d’amore.nella duplice polarità d’amore.

• Il male è ostacolare e impedire tale sviluppo.Il male è ostacolare e impedire tale sviluppo.

STRUTTURASTRUTTURA DELLA PERSONA DELLA PERSONA

• IO PERSONAIO PERSONA:: dimensione decisionale del soggetto. dimensione decisionale del soggetto. È retto dal principio della È retto dal principio della libertàlibertà ( (aspetto aspetto

spiritualespirituale).).• IO CORPOREOIO CORPOREO:: è l’apparato organico. è l’apparato organico. È retto dal principio dell’È retto dal principio dell’omeostasiomeostasi

(segue deterministicamente le leggi della (segue deterministicamente le leggi della bios=animazione).bios=animazione).

• IO PSICHICO:IO PSICHICO: è il sistema percettivo-sensitivo-razionale. È è il sistema percettivo-sensitivo-razionale. È

retto dal principio del retto dal principio del piacerepiacere o del “ o del “ben-ben-essereessere”. ”.

Porta e cerca l’autocontinuità individuale Porta e cerca l’autocontinuità individuale (segue le leggi della conservazione).(segue le leggi della conservazione).

• Sé PERSONALE: Sé PERSONALE: è la riserva energetica di amore, di verità e è la riserva energetica di amore, di verità e

di bellezza, colta, raccolta e coltivata di bellezza, colta, raccolta e coltivata dall’Uomo attraverso la sua azione intuitiva, dall’Uomo attraverso la sua azione intuitiva, trasformativa e creativa. trasformativa e creativa.

È retto dal principio della È retto dal principio della pienezzapienezza, ossia , ossia del senso pieno delle cose.del senso pieno delle cose.

Porta e cerca l’autoevoluzione nel “Porta e cerca l’autoevoluzione nel “più-più-essere”essere”

è detto è detto SéSé perché indica l’identità, la perché indica l’identità, la positività, l’energia e la progettualità positività, l’energia e la progettualità presenti nel soggetto in modo presenti nel soggetto in modo oggettivooggettivo..

““come la luce per l’occhio, esso è come la luce per l’occhio, esso è l’oggetto necessario e costante dell’Io”.l’oggetto necessario e costante dell’Io”.

… …e come l’occhio è sano non perché vede se e come l’occhio è sano non perché vede se stesso ma perché vede gli oggetti, stesso ma perché vede gli oggetti,

così l’Io Persona è sano quando è rivolto e così l’Io Persona è sano quando è rivolto e raggiunge il Sé. raggiunge il Sé.

Che cos’è l’uomoChe cos’è l’uomo

integrareintegrare

- Pensiero autorevole della religionePensiero autorevole della religione

- Pensiero razionale della filosofiaPensiero razionale della filosofia

- Pensiero frammentario della scienzaPensiero frammentario della scienza

PENSIEROPENSIERO UNIFICANTEUNIFICANTE………………

…………come percorso artisticocome percorso artistico

• Rigore del pensiero Rigore del pensiero

• Ampiezza del sentireAmpiezza del sentire

• Luce dell’agireLuce dell’agire

arte esistenziale della saggezzaarte esistenziale della saggezza

l’esistenza umana come opera d’artel’esistenza umana come opera d’arte

• BELLEZZA PRIMABELLEZZA PRIMA

• BELLEZZA SECONDABELLEZZA SECONDA

FERITA DELL’UOMOFERITA DELL’UOMO

• L’uomo è un fine e non un mezzo L’uomo è un fine e non un mezzo (Kant)(Kant)

• L’io fetale è in comunicazione L’io fetale è in comunicazione ormonale ed empatica con la madreormonale ed empatica con la madre

• Spesso i figli sono voluti e vissuti per Spesso i figli sono voluti e vissuti per soddisfare i bisogni della madresoddisfare i bisogni della madre

• Spesso i figli diventano un Spesso i figli diventano un prolungamento dei genitori per il prolungamento dei genitori per il soddisfacimento dei loro bisognisoddisfacimento dei loro bisogni

DOLORE DELL’UOMODOLORE DELL’UOMO

Non essere riconosciutoNon essere riconosciuto

• Nella propria progettualità Nella propria progettualità individualeindividuale

• Nella propria progettualità cosmicaNella propria progettualità cosmica

• ESSERE (Parmenide)ESSERE (Parmenide)

VSVS

• DIVENIRE (Eraclito)DIVENIRE (Eraclito)

FUSIONE FUSIONE

DELL’ESSEREDELL’ESSERE

CON ILCON IL

DIVENIREDIVENIRE

CREARE UN SALTO EVOLUTIVO VERSO CREARE UN SALTO EVOLUTIVO VERSO

UNA FORMA DI VITA SUPERIOREUNA FORMA DI VITA SUPERIORE (bellezza seconda)(bellezza seconda)

Perché il dolore?Perché il dolore?

• Il dolore è necessario alla creazione Il dolore è necessario alla creazione di un’opera d’arte?di un’opera d’arte?

• O si annega nel conflittoO si annega nel conflitto

• ……oppure si inizia un’opera di oppure si inizia un’opera di trasformazione a partire dalla propria trasformazione a partire dalla propria condizione (bene e male)condizione (bene e male)

PRINCIPI OPERATIVIPRINCIPI OPERATIVI

• Mettere insieme ogni aspetto della Mettere insieme ogni aspetto della realtàrealtà: :

la cultura occidentale riposa quasi interamente la cultura occidentale riposa quasi interamente

sulla schizofrenica del principio aristotelico di sulla schizofrenica del principio aristotelico di non contraddizione. non contraddizione.

La semplicità della vita è carica di complessità.La semplicità della vita è carica di complessità. Necessità di utilizzare tutto di se stessi.Necessità di utilizzare tutto di se stessi.

• MettereMettere insiemeinsieme soprattuttosoprattutto gligli oppostiopposti:: razionalità-emotività, bisogno-libertà, dipendenza razionalità-emotività, bisogno-libertà, dipendenza

ed autonomia, innocenza e colpevolezza, passato ed autonomia, innocenza e colpevolezza, passato presente, benessere e malessere, corpo e spirito, presente, benessere e malessere, corpo e spirito, mio e tuomio e tuo

… …un mare di opposti da accogliere e fondere un mare di opposti da accogliere e fondere armoniosamente, perché in definitiva aspetti armoniosamente, perché in definitiva aspetti complementari del medesimo essere.complementari del medesimo essere.

davanti ai conflitti interni ed alle contraddizioni davanti ai conflitti interni ed alle contraddizioni della vita non bisogna cercare soluzioni della vita non bisogna cercare soluzioni definitive, ma superamenti a spirali, aperti cioè a definitive, ma superamenti a spirali, aperti cioè a nuovi antitesi per ulteriori sintesinuovi antitesi per ulteriori sintesi

• Mettere insieme mediante fusioneMettere insieme mediante fusione né somma, né sovrapposizione, né né somma, né sovrapposizione, né

alternanza ma…alternanza ma… … …fondere attraverso la capacità di fondere attraverso la capacità di

congiungere, trasformare e superare in congiungere, trasformare e superare in una nuova e più complessa realtà i dati una nuova e più complessa realtà i dati di partenza…di partenza…

creare continue proprietà creare continue proprietà emergentiemergenti

Essere artista della vitaEssere artista della vita

• Come Persona si rende intero unificando le Come Persona si rende intero unificando le proprie partiproprie parti

• Come Artista sa essere intero in ogni sua Come Artista sa essere intero in ogni sua parteparte

• Come Persona diviene capace di risposteCome Persona diviene capace di risposte

• Come Artista si rende capace di domandeCome Artista si rende capace di domande

• Come Persona si pone al centro di tuttoCome Persona si pone al centro di tutto

• Come Artista si rende centrato dal tuttoCome Artista si rende centrato dal tutto

• Come Persona è una frase precisaCome Persona è una frase precisa

• Come Artista è una frase di un discorsoCome Artista è una frase di un discorso

• Come Persona controlla gli eventiCome Persona controlla gli eventi

• Come Artista ne viene guidatoCome Artista ne viene guidato

• Come Persona ha una visione settoriale Come Persona ha una visione settoriale

• Come Artista ha una visione globaleCome Artista ha una visione globale

la Persona senza l’Artista è monca, la Persona senza l’Artista è monca, l’Artista senza la Persona è falsol’Artista senza la Persona è falso

Cosa è la sofferenza Cosa è la sofferenza umana…umana…• Non è patologia anormalità, disturbo, Non è patologia anormalità, disturbo,

purificazione, ingiustizia, maledizione, purificazione, ingiustizia, maledizione, castigocastigo

• È spia, luogo e forza a che gli elementi È spia, luogo e forza a che gli elementi grezzi e insufficienti della vita grezzi e insufficienti della vita vengano trasformati; esattamente vengano trasformati; esattamente cone il marmo grezzo che attende lo cone il marmo grezzo che attende lo scultore per diventare un’opera d’artescultore per diventare un’opera d’arte

… … malattia…malattia…

ogni sintomo di una malattia, in ogni sintomo di una malattia, in qualsiasi modo essa si manifesti, qualsiasi modo essa si manifesti, implica uno squilibrio e una implica uno squilibrio e una disarmonia fra tutte e quattro le disarmonia fra tutte e quattro le dimensioni dell’essere Personadimensioni dell’essere Persona

Capire con la menteCapire con la mente

La conoscenza teorica delle La conoscenza teorica delle problematiche umane è ciò che per problematiche umane è ciò che per un esploratore è la mappa un esploratore è la mappa topografica.topografica.

Come la mappa non è il territorio e Come la mappa non è il territorio e serve ad esplorare, così il capire serve ad esplorare, così il capire mentale non è il vivere e serve ad mentale non è il vivere e serve ad orientarsi.orientarsi.

Sentire con il cuoreSentire con il cuore

è la capacità di pensare è la capacità di pensare emotivamente, non solo e non tanto emotivamente, non solo e non tanto nel senso psicologico di sentire i nel senso psicologico di sentire i propri sentimenti, ma nel senso propri sentimenti, ma nel senso etimologico di essere mossi e etimologico di essere mossi e commossi dalla propria verità: in se commossi dalla propria verità: in se stessi, con gli altri, dentro l’Universo.stessi, con gli altri, dentro l’Universo.

Esperire con la vitaEsperire con la vita

“ “La verità esiste per l’individuo solo La verità esiste per l’individuo solo in qunato egli la traduce in azione”in qunato egli la traduce in azione”

(S. Kierkegaard)(S. Kierkegaard)

strumenti formativistrumenti formativi

• Rapporto da persona a personaRapporto da persona a persona

• Coinvolgimento responsabileCoinvolgimento responsabile

• CoralitàCoralità

• Lavorare per se stessi anche mentre si Lavorare per se stessi anche mentre si lavora con gli altrilavora con gli altri

rapporto da persona a rapporto da persona a personapersona

… … e mai da ruolo a persona o da e mai da ruolo a persona o da persona a ruolo…persona a ruolo…

• Parità esistenzialeParità esistenziale

• Intimità Intimità

• CongruitàCongruità

• Rigenerazione Rigenerazione

• continuitàcontinuità

coinvolgimento coinvolgimento responsabileresponsabile……l’operatore viene costretto a uscire dalle l’operatore viene costretto a uscire dalle

vesti sacralizzanti del ruolo e a proporsi vesti sacralizzanti del ruolo e a proporsi col suo vero essere per operarecol suo vero essere per operare

““congiunzione e alterazione di entrambi”congiunzione e alterazione di entrambi” (C.G. Jung)(C.G. Jung)

……e coniugare in ogni istante “l’uguaglianza e coniugare in ogni istante “l’uguaglianza in umanità” e la “disuguaglianza nella in umanità” e la “disuguaglianza nella funzione” in modo che l’una rafforzi l’altrafunzione” in modo che l’una rafforzi l’altra

coralitàcoralità

• È la massima espressione È la massima espressione dell’individuo attraverso la sua dell’individuo attraverso la sua meaaima capacità di partecipazione, meaaima capacità di partecipazione, ed è la massima realizzazione da ed è la massima realizzazione da parte di un gruppo attraverso la parte di un gruppo attraverso la massima creatività dell’individuo.massima creatività dell’individuo.

Lavorare per se stessi anche Lavorare per se stessi anche mentre si lavora per gli altrimentre si lavora per gli altri

Non si è un ruolo o un semplice Non si è un ruolo o un semplice professionista…professionista…

ma una persona che pone continua ma una persona che pone continua attenzione a se stesso nel lavoro con attenzione a se stesso nel lavoro con gli altri a garanzia che la sua gli altri a garanzia che la sua comunicazione sarà trasformativa comunicazione sarà trasformativa anche per l’interlocutore.anche per l’interlocutore.