Anton Pannekoek-Los Consejos Obreros.odt

7/25/2019 Anton Pannekoek-Los Consejos Obreros.odt

1/243

Anton Pannekoek

Los Consejos Obreros

PrefacioLos consejos obreros lo escribi Anton Pannekoek entre 1942 y1947. La mayor parte la realiz durante un perido en el queestuo en despido de su puesto de pro!esor durante la ocupacin

alemana de "olanda. Las tr#s pr$meras secciones% las cuales!i&uran aqui en su mayoria% las escribi en 1942. Lue&o a&re&una cuarta parte en 1944% y las partes !inales en 1947. '(tractosde estas tambien !i&uran aqui.

Pannekoek prepar tr#s ersiones di!erentes) en *oland#s% enin&l#s% y en alem+n. La ersin *olandesa se public en 194,en Amsterdam bajo el tituloDe arbeidersraadenpor la-ommunistenbond partacus% con el seudnimo de /P. Aartsz/.

Para la ersin en in&l#s% que no !ue publicada sino *asta 190en Australia% por . A. 3ason% Pannekoek omiti la terceraseccin% /'l pensamiento/% aunque partes de ella las incorpor asecciones posteriores.

Los capitulos primero% se&undo% y las dos primeras partes deltercero% aparecen aqu$ &racias a la &entileza del -$rculo5nternacional de -omunistas Antibolc*eiques% cuya ediciondi&ital !ue elaborada en base a la realizada por -*antal Lpez y

6mar -ort#s para la iblioteca 8irtual Antorc*a. 'stos !uerondi&italizados por el -5-Aen 20 e incluidos en mar(ists.or& enel mismo ao.

Las partes cuatro y cinco del tercer capitulo% la parte cinco delquinto capitulo% y la tres del se(to% tambien !ueron di&italizados

por el -$rculo 5nternacional de -omunistas Antibolc*eiques% enbase a la edicion de la editorial :ero;:y(


2/243

>o nos consta en base a cual o cuales de las edicionespreparadas por Pannekoek se produjeron las traducciones alcastellano.

La trans!ormacion a !ormato *tml para mar(ists.or& estuo a

car&o de onas "olm&rem y uan ?ajardo.

Captulo primero:La tarea

1. El trabajoEn la poca actual y la que se avecina, cuando Europa estdevastada y la humanidad empobrecida por la guerramundial, corresponde a los trabajadores del mundo lamisin de organizar la industria para liberarse a s mismosde la miseria y de la explotacin. er tarea suya tomar en

sus propias manos la organizacin de la produccin debienes. !ara llevar a cabo esta imensa y di"cil tarea sernecesario comprender plenamente el actual carcter deltrabajo. #uanto mejor conozcan a la sociedad y la posicinque ocupa en ella el trabajo, menos di"icultades, desaliento

y retrocesos encontrarn en este es"uerzo.

$a base de la sociedad es la produccin de todos los bienesnecesarios para la vida. Esta produccin, en su parte ms

importante, ocurre por medio de tcnicas muydesarrolladas en grandes "bricas y plantas donde seemplean mquinas complicadas. Este desarrollo de lastcnicas, desde las peque%as herramientas que podamanejar un solo hombre hasta grandes mquinasmanejadas por amplios conjuntos de trabajadores dedi"erentes cali"icaciones, ocurri en los &ltimos siglos.

'unque a&n se emplean como accesorios peque%as

herramientas, y existen todava muchos talleres peque%os,stos di"cilmente desempe%an un rol de consideracin en


3/243

lo que respecta al grueso de la produccin.

#ada "brica es una organizacin cuidadosamenteadaptada a sus "ines( una organizacin de "uerzas muertas

y tambin vivas, de instrumentos y trabajadores. $as

"ormas y el carcter de esta organizacin estndeterminadas por los propsitos a los que tiene que servir.)#ules son estos propsitos*

En la poca actual, la produccin est dominada por elcapital. El capitalista, poseedor del dinero, "und las"bricas, compr las mquinas y las materias primas,contrata a los trabajadores y les hace producir bienes quese pueden vender. Es decir, compra la "uerza de trabajo de

los operarios, que se gasta en su tarea diaria, y les paga suvalor, es decir, los salarios mediante los cuales stospueden procurarse lo que necesitan para vivir y pararestaurar continuamente su "uerza de trabajo. El valor queun operario crea en su trabajo diario al agregado al valorde las materias primas, es mayor que lo que necesita para

vivir y que lo que recibe por su "uerza de trabajo. $adi"erencia que queda en manos del capitalista cuando se

vende el producto, o sea la plusvala, constituye laganancia de ste, que, en la medida en que no se consume,se acumula en "orma de nuevo capital. $a "uerza de trabajode la clase trabajadora puede compararse con una mina deminerales, que en la explotacin da un producto queexcede el costo invertido en ella. !or ende, se habla deexplotacin del trabajo por el capital. El capital mismo esel producto del trabajo+ en su totalidad es plusvalaacumulada.

El capital es due%o de la produccin. iene la "brica, lasmquinas, los bienes producidos. $os obreros trabajan asus rdenes. us propsitos dominan el trabajo ydeterminan el carcter de la organizacin. El propsito delcapital es acumular ganancias. El capitalista no estimpulsado por el deseo de proveer a las necesidades de la

vida de sus congneres( lo mueve la necesidad de hacer

dinero. i tiene una "brica de zapatos no lo anima lacompasin por el dolor de pies que pueden tener losdems( lo anima el conocimiento de que su empresa debe


4/243

arrojar ganancias y de que l ir a la bancarrota si susganancias son insu"icientes. !or supuesto, la maneranormal de hacer ganancias consiste en producir bienes quepuedan venderse a buen precio, y slo se los puede vendernormalmente cuando son bienes de consumo necesarios yprcticos para los compradores. 's, el zapatero, paralograr ganancias, tiene que producir zapatos adecuadospara el uso, mejores o ms baratos que los que "abrican losdems. !or lo tanto, la produccin capitalista logranormalmente lo que debera ser el "in de la produccin, osea, satis"acer las necesidades vitales de la humanidad.!ero los muchos casos en que es ms provechoso producirobjetos super"luos de lujo para los ricos o baratijas para

los pobres, o vender toda la planta a un competidor quepuede cerrarla, muestran que el objetivo principal de laproduccin actual es el bene"icio del capitalista.

Este objetivo determina el carcter de la organizacin deltrabajo en los talleres. En primer lugar, pone el mando enmanos de un due%o absoluto. i es el propietario mismo,debe cuidar de no perder su capital( por el contrario, debeacrecentarlo. u inters domina el trabajo( los

trabajadores son sus manos, y tienen que obedecer. Eseinters determina la parte y la "uncin que cabe alcapitalista en el trabajo. i los trabajadores se quejan delas largas y "atigosas horas de tareas que deben cumplir, elcapitalista se%ala que l tambin cumple la suya y queadems las preocupaciones lo mantienen despierto hastaaltas horas de la noche, despus que los obreros se han idoa su casa sin preocuparse de nada ms. El capitalista

olvida decir -cosa que di"cilmente comprenda- que todosu trabajo, a menudo es"orzado, y la preocupacin que lomantiene despierto de noche, slo sirven a la ganancia, noa la produccin misma. e re"ieren a problemas acerca dela manera de vender sus productos, de superar a suscompetidores, de hacer ingresar a su caja "uerte la mayorparte posible de la plusvala total. El trabajo del capitalistano es productivo( sus es"uerzos en la lucha con sus

competidores son in&tiles para la sociedad. !ero l es eldue%o y la "brica se dirige seg&n sus propsitos.


5/243

i no es el propietario sino el director, sabe que lo handesignado para producir bene"icios para los accionistas. ino se las arregla para logrado, lo echan y lo reemplazanpor otra persona. !or supuesto, debe ser un buen experto,debe entender las tcnicas de su especialidad y ser capazde dirigir el trabajo de produccin. !ero debe ser a&n msexperto en realizar ganancias. En primer lugar, tiene queconocer las tcnicas que se utilizan para aumentar laganancia neta, descubriendo el modo de producir a costomnimo, de vender con el mximo de xito, y de derrotar asus rivales. Esto lo sabe cualquier director. Es el "actor quedetermina la direccin del negocio. ambin determina laorganizacin dentro de la "brica.

$a organizacin de la produccin dentro de la "brica serealiza siguiendo dos lneas+ de organizacin tcnica y deorganizacin comercial. El rpido desarrollo de lastcnicas, ocurrido en el &ltimo siglo, basado en unasombroso crecimiento de la ciencia, ha mejorado losmtodos de trabajo en todos los sectores. El uso demejores tcnicas es la mejor arma en la competencia,porque asegura un bene"icio extra a costa de los rivales.

Este desarrollo aument la productividad del trabajo,abarat los bienes de uso y consumo, los hizo msabundantes y variados, acrecent los medios decomodidad y, al rebajar el costo de la vida, es decir, el

valor de la "uerza de trabajo, elev enormemente elbene"icio del capital. Este elevado estadio de desarrollotcnico incorpor a la "brica un n&mero en rpidocrecimiento de expertos, ingenieros, qumicos, "sicos, bien

versados por su entrenamiento en las universidades ylaboratorios cient"icos. Estas personas son necesariaspara dirigir los intrincados procesos tcnicos y paramejorarlos mediante la aplicacin regular de nuevosdescubrimientos cient"icos. ajo su supervisin act&antcnicos y trabajadores especializados. 's, la organizacintcnica muestra una colaboracin cuidadosamenteregulada de diversas categoras de trabajadores, una

peque%a cantidad de especialistas "ormados en lasuniversidades, un n&mero mayor de pro"esionalescali"icados y de operarios especializados, adems de una


6/243

gran masa de obreros no especializados que realizan eltrabajo manual. e requieren sus es"uerzos combinadospara hacer caminar las mquinas y producir los bienes.

$a organizacin comercial tiene que ocuparse de la venta

del producto. Estudia los mercados y ios precios, realizapropaganda, "orma agentes que estimulen las compras./ncluye la as llamada administracin cient"ica, quereduce los costos distribuyendo hombres y medios,inventa incentivos para estimular a los trabajadores arealizar es"uerzos ms intensos, trans"orma la propagandaen una especie de ciencia que se ense%a incluso en lasuniversidades. !ara los due%os capitalistas no es menos,

sino incluso ms importante, que la tcnica( es el armaprincipal que emplean en su lucha mutua. in embargo,desde el punto de vista de la atencin de las necesidades

vitales, implica un desperdicio totalmente in&til decapacidades.

!ero tambin las "ormas de organizacin tcnica estndeterminadas por el mismo motivo de bene"icio. 0e aqula estricta limitacin de los expertos cient"icos mejor

pagados a un peque%o n&mero, combinado con una masade trabajo barato no especializado. 0e aqu la estructurade la sociedad en general, por una parte masas con bajapaga y de"iciente educacin( por otra, una minoracient"icamente "ormada con mayor paga -as comomayores exigencias educacionales para que se cubranconstantemente las "ilas.

Estos "uncionarios tcnicos no tienen slo a su cargo el

cuidado de los procesos tcnicos de produccin. ajo elcapitalismo act&an tambin como capataces de lostrabajadores. !uesto que en el capitalismo la produccinde bienes est inseparablemente vinculada con laproduccin de ganancia, y ambas son una y la mismaaccin, los dos caracteres de los "uncionarios de "brica, delderes cient"icos de la produccin y de auxiliadores de laexplotacin, estn ntimamente combinados. 's, su

posicin resulta ambigua. !or un lado, son colaboradoresde los trabajadores manuales mediante su conocimientocient"ico que dirige el proceso de trans"ormacin de los


7/243

materiales, mediante su capacidad tcnica que acrecientalas ganancias( tambin son explotados por el capital. !orotro lado, son los subordinados del capital, designadospara acosar a los trabajadores y para ayudar al capitalista aexplotarlos.

!uede parecer que hay sectores donde los trabajadores noson explotados de esta manera por el capital. En lasempresas de servicios p&blicos, por ejemplo, o en lascooperativas de produccin. 'unque dejemos de lado elhecho de que las primeras, por su ganancia, debencontribuir a menudo a los "ondos p&blicos, aliviando aslas cargas impositivas de las clases propietarias, la

di"erencia con las dems actividades comerciales no esesencial. !or regla general, las cooperativas tienen quecompetir con las empresas privadas( y los serviciosp&blicos son controlados por el p&blico capitalistamediante atentas crticas. El capital, genralmente tomadoa prstamo, que se requiere en los negocios, exige suinters, que debe extraerse de las ganancias. #omo en elcaso de otras empresas, existen el mando personal de undirector y la imposicin del ritmo de trabajo. 1ay la

misma explotacin que en cualquier empresa capitalista.!uede existir upa di"erencia de grado( parte de lo que deotra manera sera ganancia puede emplearse paraaumentar los salarios y mejorar las condiciones de trabajo.!ero pronto se llega a un lmite. En este respecto, se laspuede comparar con empresas privadas modelo dondedirectores dotados de sensibilidad y esprituamplio procuran ganarse a los obreros con un trato mejor,

dndoles la impresin de que ocupan una posicinprivilegiada, y se ven as recompensados por una mejorproduccin y un aumento de los bene"icios. !ero est "uerade cuestin el hecho de que los trabajadores en este caso, oen los servicios p&blicos o en las cooperativas, debenconsiderarse como servidores de una comunidad, a la cualdedican todas sus energas. $os directores y lostrabajadores viven en el ambiente social y los sentimientos

de sus respectivas clases. El trabajo tiene aqu el mismocarcter capitalista que en todos los dems sectores( estoconstituye su naturaleza esencial ms pro"unda, por


8/243

debajo de las di"erencias super"iciales que implican lascondiciones un poco mejores o peores de trabajo.

El trabajo bajo el capitalismo, en su naturaleza esencial, esun sistema en el cual se exprime al obrero al mximo. 1ay

que impulsar a los trabajadores a que realicen el mximoes"uerzo, hasta el lmite de su capacidad, sea mediantesevera coaccin o con las artes ms suaves de lapersuasin. El capital mismo se ve coaccionado( si nopuede competir, si las ganancias son inadecuadas, elnegocio se hunde. #ontra esta presin los trabajadores sede"ienden mediante una resistencia instintiva permanente.i no lo hicieran, si se entregaran voluntariamente, les

sacaran todava ms que su capacidad de trabajo diario.El capitalista se apoderara de sus reservas de capacidadcorporal y su poder vital se agotara antes de tiempo, comoocurre en cierta medida en la actualidad( el resultado serala degeneracin, la aniquilacin de la salud y la "uerza,tanto de los obreros mismos como de su prole. 0e modoque deben resistir. 's, todo taller, toda empresa, aun"uera de pocas de con"lictos agudos, de huelgas oreducciones de salarios, es escena de una constante guerra

silenciosa, de una perpetua lucha, de presin ycontrapresin. #on altibajos, debido a esta lucha seestablece una cierta norma de salarios, horarios y ritmosde trabajo, que mantiene a los obreros justo en el lmite delo que es tolerable e intolerable 2si es intolerable, se a"ectaal total de la produccin3. 0e aqu que las dos clases, lostrabajadores y los capitalistas, aunque tengan quetolerarse recprocamente en el curso diario del trabajo, en

su ms pro"unda esencia, debido a sus opuestos intereses,sern enemigos implacables, que viven, cuando no luchan,en una especie de paz armada.

El trabajo en s mismo no es repulsivo. El trabajo paraatender a las propias necesidades es algo impuesto alhombre por la naturaleza. #omo todos los otros seres

vivientes, el hombre tiene que emplear sus "uerzas paraprocurarse alimentos. $a naturaleza le ha dado rganos

corporales y capacidad mental, m&sculos, nervios ycerebro para satis"acer esta necesidad. $as necesidades y


9/243

medios estn armoniosamente adaptados entre s en elcurso regular de la vida. 0e modo que el trabajo, como eluso normal de los miembros y de sus capacidades, es unimpulso normal, tanto para el hombre como para elanimal. in duda, en la necesidad de procurarse alimento

y proteccin hay un elemento de coaccin. $a libreespontaneidad en el uso de los m&sculos y los nervios,todos a su turno y seg&n la ocurrencia del momento, en eltrabajo o en el juego, reside en el "ondo de la naturalezahumana. $a coaccin que ejercen las necesidades obliga alhombre a realizar regularmente su trabajo, a suprimir elimpulso del momento, a emplear a "ondo sus capacidades,a mostrar una paciente perseverancia y control de s

mismo. !ero este autocontrol, necesario como es para lapreservacin de uno mismo, de la "amilia y de lacomunidad, proporciona la satis"accin de vencer losimpedimentos que se encuentran en uno mismo o en elambiente circundante, y procura la orgullosa sensacin deque se logran los "ines que uno mismo se ha impuesto.4ijado por su carcter social, por la prctica y la costumbreen la "amilia, la tribu o la aldea, el hbito del trabajo

regular llega a trans"ormarse a su vez en una nuevanaturateza, en un modo natural de vida, en una unidadarmoniosa de necesidades y capacidades, de deberes ydisposiciones. 's, en el caso de las actividades agrcolas,la naturaleza circundante se trans"orma en un hogarseguro mediante un trabajo vitalicio pesado o plcido. 's,en todos los pueblos, cada uno en su manera individual, la

vieja artesana dio a los artesanos el goce de aplicar su

habilidad y "antasa a la con"eccin de cosas buenas yhermosas para el uso.

odo esto muri desde que el capital se hizo due%o deltrabajo. En la produccin para el mercado, para la venta,los bienes son mercancas que aparte de su utilidad para elcomprador, tienen un valor de cambio que incluye eltrabajo que cost hacerlos( este valor de cambio determinael dinero que estos bienes producen. 'nteriormente un

obrero en una cantidad moderada de horas -que dejabantiempo para es"uerzos intensos ocasionales- podaproducir lo su"iciente para vivir. !ero el bene"icio del


10/243


11/243

!osteriormente, al aumentar las solicitaciones y deberesrespecto de la "amilia, el trabajador se encuentra atrapadoentre la presin de la coercin y el lmite de su capacidad,como si tuviera grillos cada vez ms apretados de los queno logra deshacerse. 5 al "inal, cuando siente que sus"uerzas decaen a una edad que para el hombre de la clasemedia es la poca de capacidad plena y madura, tiene quesu"rir la explotacin con una resignacin tcita y temiendocontinuamente que lo hagan a un lado como unaherramienta agotada.

!or malo y condenable que sea el trabajo bajo elcapitalismo, es peor a&n la "alta de trabajo. #omo

cualquier otra mercanca, la "uerza de trabajo a veces noencuentra comprador. $a libertad problemtica deltrabajador para elegir su patrn va apareada a la libertaddel capitalista para contratar o despedir a sus operarios.En el continuo desarrollo del capitalismo, en la "undacinde nuevas empresas y la declinacin o colapso de las

viejas, los trabajadores se ven llevados de aqu para all, selos acumula en un lado y se los despide de otro. 's, debenconsiderarse bastante a"ortunados cuando se les permite

dejarse explotar. Entonces perciben que estn a merceddel capital. 6ue slo con el consentimiento de los due%ostienen acceso a las mquinas que esperan que ellos lasmanejen.

El desempleo es el peor "lagelo de la clase trabajadora bajoel capitalismo. Es inherente al capitalismo. #omo un rasgoque se repite permanentemente acompa%a a las crisis ydepresiones peridicas, que durante todo el reinado delcapitalismo devastaron a la sociedad a intervalosregulares. Estas crisis son consecuencia del desorden de laproduccin capitalista. #ada capitalista como due%oindependiente de su empresa est en libertad paramanejada a su voluntad, para producir lo que consideraprovechoso o para cerrar la "brica cuando disminuyen susganancias. En contradiccin con la cuidadosa organizacinque reina dentro de la "brica, hay una completa "alta de

organizacin en la totalidad de la produccin social. Elrpido aumento del capital a travs de las ganancias


12/243

acumuladas, la necesidad de lograr bene"icios tambinpara el nuevo capital, impulsa un rpido crecimiento de laproduccin, que inunda el mercado con bienesinvendibles. Entonces ocurre el colapso, que no sloreduce los bene"icios y destruye el capital super"luo, sinoque tambin elimina de las "bricas a la multitudacumulada de trabajadores, "orzndolos a depender de suspropios recursos o de una mezquina caridad. Entonces

bajan los salarios, las huelgas son ine"icaces, las masas delos desocupados pesan como una "uerte carga sobre lascondiciones de trabajo. $o que se gan con duras luchas enpocas de prosperidad se pierde a menudo en pocas dedepresin. El desempleo "ue siempre el principal

impedimento que se opuso a una elevacin continua delestndar de vida de la clase trabajadora.

1a habido economistas que alegaron que mediante eldesarrollo contemporneo de las grandes empresascomerciales desaparecera esta perniciosa alternancia decrisis y prosperidad. Esos economistas esperaban que loscarteles y los trusts, que monopolizan grandes ramas de laindustria, aportaran un cierto monto de organizacin que

contrarrestara el desorden de la produccin y reducira suirregularidad. 7o tomaron en cuenta que subsiste la causaprincipal, es decir, la avidez de ganancia, que impulsa a losgrupos organizados a entablar una competencia msencarnizada, ahora con "uerzas ms poderosas. $aincapacidad del capitalismo contemporneo para remediarsu desorden apareci con siniestra luz en la crisis mundialde 89:;. 0urante largos a%os la produccin pareca

haberse arruinado de"initivamente. En todo el mundomillones de trabajadores, de campesinos e incluso deintelectuales quedaron reducidos a vivir de la asistenciasocial que los gobiernos se vieron obligados a proveer. Enesta crisis de produccin se origin la actual crisis blica.

En esta crisis la humanidad pudo percibir a plena luz elverdadero carcter del capitalismo y la imposibilidad demantenerlo. 1aba millones de personas que carecan de

los medios necesarios para atender sus necesidadesvitales. 1aba millones de trabajadores con "uertes brazos,


13/243

deseosos de trabajar( haba mquinas en miles de talleres,listas para entrar en "uncionamiento y producirabundancia de mercancas. !ero no era permitido. $apropiedad capitalista de los medios de produccin seinterpona entre los trabajadores y las mquinas. Estapropiedad, a"irmada en caso necesario mediante el poderde la polica y del Estado, impidi que los operariostocaran las mquinas y produjeran todo lo que ellosmismos y la sociedad necesitaban para su existencia. $asmquinas tenan que permanecer detenidas oxidndose, ylos trabajadores tenan que permanecer ociosos y su"rirnecesidad. )!or qu* !orque el capitalismo es incapaz demanejar los poderosos recursos tcnicos y productivos de

la humanidad para que cumplan con su "inalidad original,que es la de proveer a las necesidades de la sociedad.

in duda, el capitalismo est tratando ahora de introduciralguna clase de organizacin y de planeamiento de laproduccin. u avidez insaciable de ganancia no puedesatis"acerse dentro de los viejos dominios( se ve impulsadoa expandirse por todo el mundo, a apoderarse de losrecursos, a abrir los mercados, a someter a los pueblos de

otros continentes. En una "eroz competencia cada uno delos grupos capitalistas debe tratar de conquistar oconservar para s mismos las regiones ms ricas delmundo.


14/243


15/243

produccin. 0eben ser due%os de las "bricas, due%os desu propio trabajo, para poder orientarlo a su voluntad.Entonces las mquinas se aplicarn a su verdadero uso,que es la produccin de una abundancia de bienes paraproveer a las necesidades vitales de todos.

Esta es la tarea de los trabajadores en los das "uturos. Estees el &nico camino hacia la libertad, sta es la revolucinpara la cual la sociedad est madurando.


16/243

productorils no pueden ser competidoras, sino slocolaboradoras.

Estas tres caractersticas de la nueva produccin signi"icanun nuevo mundo. $a cesacin del bene"icio para el capital,

la cesacin del desempleo de mquinas y hombres, laadecuada regulacin consciente de la produccin, elaumento de sta mediante una organizacin e"iciente,darn a cada trabajador una mayor cantidad de productocon menos trabajo. Entonces estar expedito el caminopara un mayor desarrollo de la productividad.


17/243


18/243

tribus se asentaron y expandieron, despejaron los bosquesy se disolvieron en individuos separados 2es decir,"amilias3, cada uno de los cuales trabajaba un lote por sucuenta. #ambiaron a&n ms cuando la artesana se separde la agricultura, cuando pas de ser el trabajo casual detodos a ser el trabajo continuo de algunos( cuando losproductos se trans"ormaron en mercancas que se vendanen comercio regular y estaban destinados a serconsumidos por otras personas que no eran susproductores. Es muy natural que entre el campesino quetrabajaba un trozo de tierra, que lo mejoraba, querealizaba su tarea seg&n su propia voluntad sininter"erencia de otros, tuviera la libre disposicin de la

tierra y de las herramientas( que el producto "uera suyo(que la tierra y el producto "ueran su propiedad. !oda sernecesario imponer restricciones. para la de"ensa, en laEdad


19/243

asistieran, trabajaran con sus herramientas e hicieranproductos para que l los vendiera.


20/243


21/243


22/243


23/243

obligaciones. $a tcnica de las peque%as herramientascombinada con la propiedad privada signi"ica unasociedad de peque%os productores en competencia libre ypareja. $a tcnica de las grandes mquinas, combinadacon la propiedad privada, signi"ica capitalismo. $a tcnicade las grandes mquinas, combinada con la propiedadcom&n, signi"ica una humanidad que colabora libremente.

's, el capitalismo es un sistema intermedio, una "ormatransicional que resulta de la aplicacin del viejo derecho alas nuevas tcnicas.


24/243


25/243

este nuevo orden.

El hombre, cuando tiene que hacer un trabajo, primero loconcibe en su mente como un plan, como un designio mso menos consciente. Esto distingue las acciones del

hombres de las acciones instintivas de los animales. Estotambin vale en principio, respecto de las luchas comunes,de las acciones revolucionarias de las clases sociales. 7oenteramente, sin duda( hay una gran cantidad de impulsosespontneos no premeditados en sus estallidos deapasionada revuelta. $os trabajadores en lucha no son unejrcito conducido seg&n un plan netamente concebido deaccin por un equipo de lderes capaces. on una masa de

personas que surgen gradualmente de la sumisin y de laignorancia y llegan poco a poco a cobrar conciencia de suexplotacin, impulsados una y otra vez a luchar en pos demejores condiciones de vida, y que desarrollangradualmente su capacidad. urgen en sus corazonesnuevos sentimientos, nuevos pensamientos en su cabezaacerca de la manera en que podra y debera estructurarseel mundo. 7uevos deseos, nuevos ideales, nuevospropsitos llenan su mente y dirigen su voluntad y accin.

us propsitos toman gradualmente una "orma msconcisa. 'l comienzo slo se trata de la simple lucha pormejores condiciones de trabajo, pero luego los propsitosse van trans"ormando en la idea de que es necesarioreorganizar "undamentalmente la sociedad. 1ace ya variasgeneraciones que el ideal de un mundo sin explotacin ysin opresin se ha posesionado de la mente de lostrabajadores. En la actualidad la concepcin de que los

trabajadores dominen los medios de produccin y dirijanpor s mismos su trabajo, surge en "orma cada vez msintensa en su espritu.

' esta nueDa organizacin del trabajo debemos dedicarnuestra investigacin y esclarecimiento para nosotrosmismos y para los dems, consagrndole las mejorescapacidades de nuestra mente. 7o podemos idearla comouna "antasa( la derivamos de las reales condiciones y

necesidades del trabajo actual y de los obreros actuales.7o podemos, por supuesto, describirla en detalle( no


26/243

conocemos las "uturas condiciones que determinarn sus"ormas precisas. Estas "ormas se con"igurarn en la mentede los trabajadores cuando stos en"renten la tarea.0ebemos contentamos por ahora con rastrear slo loslineamientos generales, las ideas conductoras quedirigirn las acciones de la clase trabajadora. ern comoestrellas gua que en todas las vicisitudes de la victoria y laadversidad en la lucha, del xito y el "racaso en laorganizacin orientarn permanentemente la vista hacia lagran meta. 1ay que dilucidarlas no con descripcionesminuciosas en detalle, sino sobre todo comparando losprincipios del nuevo mundo con las "ormas conocidas delas organizaciones existentes.

#uando los obreros se apoderen de las "bricas paraorganizar el trabajo surgir ante ellos una inmensidad deproblemas nuevos y di"ciles. !ero tambin dispondrn deuna inmensidad de nuevos poderes. =n nuevo sistema deproduccin nunca es una estructura arti"icial que seimplante a voluntad. urge como un proceso irresistible dela naturaleza, como una convulsin que conmueve a lasociedad en sus ms pro"undas entra%as, evocando las

"uerzas y pasiones ms poderosas del hombre. Es elresultado de una lucha de clases tenaz y probablementelarga. $as "uerzas requeridas para la construccin slopueden desarrollarse y crecer plenamente en esta lucha.

)#ules son los "undamentos de la nueva sociedad* onlas "uerzas sociales de la camaradera y la solidaridad, dela disciplina y el entusiasmo, las "uerzas morales delsacri"icio de s mismo y la devocin a la comunidad, las"uerzas espirituales del conocimiento, del valor y laperseverancia, la "irme organizacin que liga a todas estas"uerzas en una unidad de propsitos, y todo el conjunto esel resultado de la lucha de clases. 7o se las puede preparardeliberadamente de antemano. us primeros rastrossurgen en "orma espontnea en los trabajadores a raz desu situacin de explotacin com&n( y luego crecenincesantemente a travs de las necesidades de la lucha,

bajo la in"luencia de la experiencia y de la induccin einstruccin mutuas. 0eben crecer porque su plenitud trae


27/243

la victoria y su de"iciencia la derrota. !ero aun despus deun xito en la lucha, los intentos de nueva construccin"racasarn en la medida en que las "uerzas sociales seaninsu"icientes y en que los nuevos principios no ocupenenteramente el corazn y la mente de los trabajadores. 5en este caso, puesto que la humanidad debe vivir, puestoque la produccin debe proseguir, otros poderes, poderesde coercin, "uerzas dominantes y represoras, tomarn ensus manos la produccin. 's, la lucha tendr querecomenzarse hasta que las "uerzas sociales de la clasetrabajadora hayan alcanzado la altura su"iciente comopara ser capaces de convertirse en due%as de la sociedad ygobernarse a s mismas.

$a gran tarea de los trabajadores consiste en laorganizacin de la produccin sobre una nueva base. ieneque comenzar con la organizacin dentro de la "brica. Elcapitalismo tambin tena una organizacin "abrilcuidadosamente planeada( pero los principios de la nuevaorganizacin son totalmente distintos. $a base tcnica esla misma en ambos casos( es la disciplina de trabajoimpuesta por la marcha regular de las mquinas. !ero la

base social, las relaciones mutuas entre los hombres, sonel opuesto exacto de lo que "ueron. $a colaboracin decompa%eros en un nivel de igualdad reemplaza al mandode los patrones y a la obediencia de los seguidores. Elsentimiento del deber, la devocin a la comunidad, elelogio o reproche de los camaradas seg&n los es"uerzos ylogros, toman como incentivo el lugar que ocupan el temordel hambre y el perpetuo riesgo de perder el trabajo. En

lugar de ser utensilios pasivos y vctimas del capital, lostrabajadores se trans"orman en due%os y organizadores dela produccin con"iados en s mismos, exaltados por elorgulloso sentimiento de estar cooperando activamentepara que surja una nueva humanidad.

El cuerpo dominante en esta organizacin "abril es todo elconjunto de los trabajadores que colaboran en ella. ere&nen para discutir los asuntos y en esas reuniones

toman sus decisiones. odos los que toman parte en eltrabajo participan entonces en la regulacin de las tareas


28/243


29/243

slo pueden tomarse en dos pasos, mediante la accincombinada de asambleas de las distintas secciones de laplanta, y asambleas de comits centrales de delegados. $as"unciones y la prctica de estos comits no puedenestablecerse con exactitud por adelantado( sonenteramente nuevos y constituyen una parte esencial de lanueva estructura econmica. #uando en"renten lasnecesidades prcticas, los trabajadores desarrollarn laestructura prctica. in embargo, parte de su carcterpuede derivarse, en lneas generales, comparndolos conlos cuerpos y organizaciones que conocemos.

En el viejo mundo capitalista los comits centrales de

delegados son una institucin bien conocida. $os tenemosen los parlamentos, en toda clase de cuerpos polticos, y enlas juntas directivas de las sociedades y de los sindicatos.Estn investidos de autoridad sobre sus electores, oincluso los gobiernan como due%os suyos. #on talescaractersticas, estn de acuerdo con un sistema social enque hay una masa trabajadora de personas explotadas ymandadas por una minora dirigente. 'hora, sin embargo,la tarea consiste en construir una "orma de organizacin

para un cuerpo de libres productores que colaboran entres y controlan real y mentalmente su accin productivacom&n, regulndola como iguales seg&n su propia

voluntad( en una palabra, un sistema social totalmentedistinto. ambin en el mundo viejo tenemos consejossindicales que administran los asuntos corrientes despusque los miembros, reunidos a grandes intervalos, "ijan lapoltica general. Estos consejos tienen por misin tratar

bagatelas cotidianas, no cuestiones vitales. 'hora, sinembargo, se trata de la base y esencia de la vida misma, deltrabajo productivo, que ocupan y han ocupadocontinuamente la mente de todos como uno de losmximos objetivos de sus pensamientos.

$as nuevas condiciones de trabajo hacen que estos comitsde "brica sean algo totalmente di"erente de cualquier otracosa que conozcamos en el mundo capitalista. on cuerpos

centrales pero no gobernantes, y no hay ninguna junta degobierno. $os delegados que los constituyen "ueron


30/243


31/243


32/243

"undamental+ el clculo capitalista se adapta enteramenteal punto de vista de la produccin de ganancia.


33/243

dentro de la "brica es slo la mitad de la tarea de losobreros. !or encima de ella, y como tarea a&n msimportante, est la unin de las empresas separadas, sucombinacin es una organizacin social.


34/243

En la organizacin nacionalsocialista la propiedad y losbene"icios -aunque "uertemente reducidos a raz de lasnecesidades estatales- siguen estando en manos de loscapitalistas privados, pero la disposicin de los medios deproduccin, su direccin y manejo "ue asumido por"uncionarios o"iciales.


35/243


36/243


37/243


38/243

$a base de la organizacin social de la produccin consisteen una administracin cuidadosa, en "orma de estadsticas

y contabilidad. $a estadstica del consumo de todos losdi"erentes bienes, la estadstica de la capacidad de lasplantas industriales, de las mquinas, del suelo, de lasminas, de los medios de transporte, la estadstica de lapoblacin y de los recursos de las ciudades, distritos ypases, constituyen en conjunto el "undamento de todo elproceso econmico en "ilas bien ordenadas de datosnumricos. ajo el capitalismo ya se conocan lasestadsticas de los procesos econmicos( pero eranimper"ectas debido a la independencia y a la visinestrecha de los comerciantes privados, y slo encontraban

una aplicacin limitada. En la nueva sociedad constituirnel punto de partida en la organizacin de la produccin(para producir la cantidad correcta de bienes, hay queconocer la cantidad utilizada o deseada. 'l mismo tiempo,la estadstica como resultado comprimido del registronumrico del proceso de produccin, el sumario global dela contabilidad, expresa el curso del desarrollo.

$a contabilidad general, que comprende y abarca las

administraciones de las distintas empresas, las combinaen una representacin del proceso econmico de lasociedad. En di"erentes grados de rango registra todo elproceso de trans"ormacin de la materia, siguindolodesde las materias primas en su origen, a travs de todaslas "bricas, de todas las manos, hasta llegar a los bieneslistos para el consumo. 'l unir los resultados de lasempresas de un determinado tipo que cooperan entre s,

reunindolos en un todo, se compara su e"iciencia, sepromedian las horas de trabajo necesarias y se orienta laatencin hacia los caminos que se abren al progreso. =na

vez llevada a cabo la organizacin de la produccin, laadministracin es la tarea comparativamente simple deuna red de o"icinas interconectadas al cmputo.#adaempresa, cada grupo vinculado de empresas, cada rama dela produccin, cada municipio o distrito, tiene su o"icina

para la produccin y para el consumo, encargada de laadministracin, de reunir, procesar y discutir las ci"ras yponerlas luego en "orma perspicua para que sea "cil


39/243


40/243


41/243


42/243

convencerlos, ni es necesario. us ideas y convicciones,como las nuestras, son ideas de clase, determinadas porcondiciones de clase, di"erentes de las nuestras a raz de ladi"erencia que existe en las condiciones de vida y en la"uncin social. 7o tenemos que convencerlos razonando,sino derrotarlos por la "uerza.

!ero no debemos olvidar que el poder capitalistaes en gran medida de carcter espiritual, es decir,se ejerce sobre la mente de los trabajadores. "asideas de la clase gobernante dominan la sociedad

de ellas est imbuida la mente de las clasesexplotadas. Estn fijadas en ellas,

fundamentalmente, por la fuerza necesidadntimas del sistema de produccin- se las implantade hecho en la mente de los trabajadoresmediante la educacin la propaganda, por lainfluencia de las escuelas, la iglesia, la prensa, laliteratura, la radiotelefona el cine. En la medidaen que esto es cierto, la clase trabajadora, que carece deconciencia de su condicin de clase y asiente a laexplotacin como condicin normal de la vida, no piensa

en rebelarse y no puede luchar. $as mentes sometidas a lasdoctrinas de los due%os no tienen esperanza de lograr lalibertad. 0eben superar el in"lujo espiritual delcapitalismo antes de poder deshacerse realmente de su

yugo. El capitalismo debe ser derrotadotericamente antes de que se lo pueda abatirmaterialmente. En e"ecto, slo entonces la absolutacerteza de la verdad de sus opiniones, as como de la

justicia de sus propsitos, dar a los trabajadores lacon"ianza que necesitan para la victoria. lo entonces la

vacilacin y los recelos desconcertarn a las "uerzas delenemigo. lo entonces los grupos medios cuya posicinoscila, en lugar de luchar por el capitalismo puedenconcebir, en cierta medida, la necesidad de latrans"ormacin social y los bene"icios que aportar elnuevo orden.

enemos pues que en"rentar las objeciones "ormuladaspor el sector de la clase capitalista. !roceden directamente


43/243


44/243

que debern superar de antemano. u prueba ser sulucha y su victoria.

Esto no equivale a argumentar con la clase capitalista, sinoque est destinado a los compa%eros trabajadores. $as

ideas de la clase media, que a&n predominan en grandesmasas de la clase obrera, consisten, sobre todo, en la duday descon"ianza de sus propias "uerzas. ientras unaclase no crea en s misma, no puede esperar queotros grupos crean en ella. Esta falta de confianzaen s misma de la clase obrera, que constitue hosu principal debilidad, no podr eliminarseenteramente bajo el capitalismo, por sus muchas

influencias degradantes empobrecedoras. !inembargo, en tiempos de emergencia, de crisismundial de ruina inminente, al obligar a la clasetrabajadora a rebelarse luchar se la obligartambin, una vez que haa triunfado, a tomar a sucargo el control de la produccin. $uego el imperiode la dura necesidad desbaratar la temerosa descon"ianzaimplantada en los trabajadores acerca de sus propias"uerzas, y la tarea que se les imponga despertar

inesperadas energas. #ualesquiera sean las vacilaciones odudas que abriguen en su mente, saben con seguridad unacosa+ que ellos, mejor que la gente ociosa due%a de lapropiedad, conocen lo que es el trabajo, que ellos puedentrabajar y que lo harn. $as "&tiles objeciones de la clasecapitalista se hundirn junto con esta clase misma.

Gbjeciones ms serias provienen de otros sectores. 0equienes se consideran a s mismos y son consideradoscomo amigos, como aliados o portavoces de la clasetrabajadora. En las &ltimas etapas del capitalismopredomina la opinin ampliamente di"undida entre losintelectuales y los re"ormadores sociales, entre los lderessindicales y los socialdemcratas, de que la produccinpara la ganancia es mala y tiene que desaparecer, y de quedebe dejar lugar a alguna clase de sistema socialista deproduccin. $a organizacin de la produccin, seg&n

dicen, es el medio de producir abundancia para todos. Eldesorden capitalista de la totalidad de la produccin debe


45/243

abolirse imitando el orden organizado que reina dentro dela "brica. #omo en el caso de una empresa bien dirigida,donde la marcha per"ecta de todos los detalles y la mximae"iciencia del conjunto se logra por la accin de laautoridad central del director y del personal de la gerencia,as tambin en la estructura social aun ms complicada lainteraccin y vinculacin correcta de todas sus partes slose lograr mediante un poder central que ejerza elliderazgo.

$a "alta de tal poder de gobierno, dicen quienes asrazonan, es lo que debe objetarse al sistema deorganizacin basado en los consejos obreros. Ellos

argumentan que en la actualidad la produccin no consisteen el manejo de simples herramientas, cuyo"uncionamiento todos pueden abarcar "cilmente, como enlos das pasados de nuestros predecesores, sino en laaplicacin de las ciencias ms abstractas, que slo sonaccesibles a una mente capaz y bien instruida. 0icen que la

visualizacin clara de una intrincada estructura y de sumanejo e"icaz requiere talentos de los que slo estndotados unos pocos( que lo que no se percibe es que la

mayora de las personas estn dominadas por un estrechoegosmo y carecen de la capacidad e incluso del intersnecesario para asumir estas amplias responsabilidades. 5si los trabajadores, con est&pida presuncin rechazan elliderazgo de los ms capaces y tratan de dirigir laproduccin y la sociedad por la accin de sus propiasmasas, entonces, por ms industriosos que sean, su"racaso resultar inevitable+ cada "brica sera pronto un

caos y se producira como resultado la decadencia. $osobreros tienen que "racasar porque no pueden reunir unpoder de liderazgo de su"iciente autoridad como paraimponer la obediencia y asegurar as un "uncionamientosin obstculos de una organizacin complicada.

)0nde encontrar tal poder central* Ellos argumentan queya lo tenemos y que es el gobierno estatal. 1asta ahora elgobierno limit sus "unciones a los asuntos polticos(

tendr que extenderlas a las cuestiones econmicas -comoya se ha visto obligado a hacerlo en algunos casos


46/243


47/243


48/243


49/243


50/243

dominio sobre los medios de produccin, los trabajadoresdeben adquirir la conciencia de su posicin, laindependencia de pensamiento, el conocimiento de lasociedad, la solidaridad y devocin a su comunidad, la"uerte unidad de clase que les permitir derrocar al podercapitalista.

7o podemos prever qu remolinos de la poltica mundiallos despertar. !ero podemos estar seguros de queno es cuestin de unos pocos a#os solamente, deuna breve lucha revolucionaria. Es un procesohistrico que requiere toda una poca dealtibajos, de luchas adormecimiento, pero sin

embargo de progreso incesante. Es una trans"ormacinintrnseca de la sociedad, no slo porque se invierten lasrelaciones de poder de las clases, porque cambian lasrelaciones de propiedad, porque la produccin sereorganiza sobre una nueva base, sino sobre todo -basedecisiva de estas tres cosas-, porque la clase trabajadoramisma se trans"orma en su carcter ms pro"undo. "osobreros se transforman de s&bditos obedientes endue#os libres confiados de su propio destino

capaces de construir manejar su nuevo mundo.

0ue el gran socialista humanitario 1obert 23enquien nos ense# que para instaurar una

verdadera sociedad socialista debe cambiar elcarcter del hombre, que ese carcter cambiaseg&n el ambiente la educacin. 0ue el grancomunista cientfico 4arl arx quien,completando la teora de su predecesor, nosense# que la humanidad misma tiene quecambiar su ambiente educarse mediante lalucha, la lucha de clase contra la explotacin laopresin. $a teora del socialismo de Estado mediante lare"orma es una doctrina mecnica y rida en su creenciade que para una revolucin social es su"iciente un cambiode las instituciones polticas, de las condiciones externasde la vida, sin la trans"ormacin ntima del hombre, por la

cua/ esclavos sometidos se vuelven luchadores plenos deorgullo y aliento. El socialismo de Estado "ue el programa


51/243

poltico de la socialdemocracia, utpico, porque pretendiinstaurar un nuevo sistema de produccin valindose delsimple recurso de convertir a la gente a las nuevasopiniones polticas mediante la propaganda. $asocialdemocracia no "ue capaz de conducir a la clasetrabajadora a una real lucha revolucionaria ni estuvodispuesta a ello. 's, se vino abajo cuando el desarrollocontemporneo del gran capitalismo trans"orm alsocialismo conquistado mediante las elecciones en unaanticuada ilusin.

in embargo, las ideas socialistas tienen a&n suimportancia, aunque ahora de un modo distinto. Estn

di"undidas por toda la sociedad, entre personas de la clasemedia con sensibilidad social y tambin entre las masastrabajadoras. Expresan el anhelo de up mundo sinexplotacin, combinado, en el caso de los trabajadores,con la "alta de con"ianza en su propio poder. Este estadode espritu no desaparecer enseguida luego de losprimeros xitos, porque es entonces cuando lostrabajadores percibirn la inmensidad de su tarea, lospoderes a&n "ormidables del capital, y cmo todas las

tradiciones e instituciones del antiguo mundo estnobstaculizando el camino. #uando estn vacilando de estamanera, el socialismo se%alar lo que parece ser uncamino ms "cil, no obstaculizado por tales di"icultadesinsuperables y sacri"icios sin trmino. @ustamenteentonces, a consecuencia de su xito, una cantidad dere"ormadores con sensibilidad social se unirn a sus "ilascomo aliados y amigos capaces, que pondrn su voluntad

al servicio de la clase que accede al primer plano yreclamarn, por supuesto, importantes posiciones paraactuar y liderar el movimiento seg&n sus ideas. i lostrabajadores les dan los cargos, si instalan o apoyan ungobierno socialista, la poderosa maquinaria existente delEstado estar disponible para el nuevo propsito y se lapodr utilizar para abolir la explotacin capitalista yestablecer por ley la libertad. >#unto ms atractivo es este

modo de accin que la implacable guerra de clases? , porcierto. #on el mismo resultado que se produjo en losmovimientos revolucionarios del siglo F/F, cuando las


52/243

masas que derrotaron al viejo rgimen en las calles "ueronluego invitadas a marcharse a sus casas, a retornar a sutrabajo y con"iar en el gobierno provisionalde polticos,que se haba designado a s mismo y estaba preparadopara tomar en sus manos la situacin.

$a propaganda de la doctrina socialista tiene tendencia acrear dudas en la mente de los trabajadores, a provocar orobustecer la descon"ianza en sus propias capacidades, y aoscurecer la conciencia de su tarea y potencialidades. Esaes hoy la "uncin social del socialismo, y lo ser en todomomento de xito de los trabajadores en las luchas que seavecinan. e tratar de seducir a los trabajadores con el

suave brillo de una nueva y benvola servidumbre paraalejados de la dura lucha por la libertad que se vislumbraen el horizonte. Especialmente cuando el capitalismoreciba un grave golpe, todos los que descon"an de lalibertad irrestricta de las masas y la temen, todos los quedesean preservar la distincin entre se%ores y siervos,entre clases altas y bajas, se reunirn en torno de esta

bandera. e "raguarn rpidamente las palabras queservirn de apropiado santo y

se%a+ ordeny autoridadcontra caos,socialismoy organizacincontra anarqua. En verdad, unsistema econmico en que los trabajadores mismos seandue%os y lderes de su trabajo, es idntico para elpensamiento de la clase media a la anarqua y el caos. !orconsiguiente, el &nico rol que el socialismo puededesempe%ar en el "uturo ser actuar como impedimentoen el camino de la lucha de los trabajadores por conquistar

la libertad.En sntesis, el plan socialista de reconstruccin,promovido por re"ormadores, debe "racasar, primeroporque no tienen medios de producir las "uerzasnecesarias para vencer el poder del capitalismo. egundo,porque slo los trabajadores mismos pueden hacerlo.Exclusivamente mediante su propia lucha lograrn stosdesarrollar la gran "uerza necesaria para tal tarea. Esta es

la lucha que el socialismo trata de impedir. 5 una vez quelos trabajadores hayan derrotado al poder capitalista y


53/243


54/243


55/243

estas personas miren desde arriba a las masas nointelectuales. )7o habl el historiador revalyan, al tratarhechos de hace alrededor de tres siglos, de la riqueza deimaginacin, la profundidad de emocin, el vigor y la

variedad de intelecto que se podan encontrar entre los

pobres una vez que despertaban al uso de su mente*

!or supuesto, algunas personas estn ms dotadas queotras de estas cualidades( hombres y mujeres de talento ogenio sobresalen entre sus congneres. !robablementesean a&n ms numerosos de lo que parecen ahora+ bajo elcapitalismo, pues ste descuida, explota y abusa de lascualidades humanas. $a humanidal libr emplear el

talento de esos hombres para el mejor uso( y a ellos laconciencia dc promover con sus mejores "uerzas la causacom&n les dar una mayor satis"accin que cualquierprivilegio material que pueda obtenerse en un mundo deexplotacin.

*onsideremos la pretensin de la claseintelectual, el predominio del trabajo espiritualsobre el trabajo manual. 5o debe la mente

dominar al cuerpo, a las actividades corporales6!in duda alguna. "a mente humana es el productoms excelso de la naturaleza- sus capacidadesintelectuales elevan al hombre por encima de losanimales. "a mente es el capital ms valioso delhombre- lo hace se#or del universo. "o quedistingue el trabajo humano de las actividades delos animales es este dominio mismo de la mente,el pensar exhaustivamente los problemas, elmeditar planear antes de realizar. Estepredominio de la teora, de los poderes de lamente sobre el trabajo prctico, se vuelve cada vezms fuerte, a raz de la creciente complicacin delos procesos productivos de su dependencia cada

vez maor respecto de la ciencia.

Esto no signi"ica, sin embargo, que los trabajadores

espirituales deban predominar sobre los trabajadoresmanuales. $a contradiccin entre trabajo espiritual ymanual no se "unda en la naturaleza, sino en la sociedad(


56/243

es una distincin arti"icial nacida del sistema de clases.odo trabajo. aun el ms simple, es tanto espiritual comomanual. !ara todos los tipos de trabajo, hasta que se

vuelvan automticos por la repeticin, es necesario elpensamiento( esta combinacin de pensamiento y accinconstituye el encanto de toda actividad humana. ambin

bajo la divisin natural del trabajo, como consecuencia dedi"erencias de predileccin y capacidad, subsiste esteencanto. El capitalismo, sin embargo, ha viciado estascondiciones naturales. !ara aumentar la ganancia exagerla divisin del trabajo hasta llegar al extremo de laespecializacin unilateral. 1ace tres siglos, a comienzosdel sistema manu"acturero, ya la incesante repeticin de

manipulaciones limitadas que eran siempre las mismastrans"orm el trabajo en una rutina montona en la cual, araz de la indebida ejercitacin de algunos miembros y"acultades a costa de otros, se estrope el cuerpo y lamente. 0e la misma manera, el capitalismo actual, paraaumentar la productividad y la ganancia, ha separado laparte mental y la manual del trabajo e hizo de cada una deellas el objeto de una "ormacin especializada, a costa de

las otras capacidades. rans"orm los dos aspectos quejuntos constituyen el trabajo natural, en tarea exclusiva deocupaciones separadas y clases sociales di"erentes. $osobreros manuales, "atigados por largas horas de trabajo,carentes de estmulo en ambientes sucios, no son capacesde desarrollar las capacidades de su mente. $osintelectuales, por otra parte, a raz de su "ormacinterica, alejados del trabajo prctico y de la actividad

natural del cuerpo, deben recurrir a sustitutos arti"iciosos.En ambos grupos se ha mutilado la plena dotacinhumana. =na de estas clases, suponiendo que estadegeneracin capitalista es la naturaleza humanapermanente, proclama ahora su superioridad ypredominio sobre la otra.

!ero la pretensin de la clase intelectual, de ejercer elliderazgo espiritual y por ende social, se apoya adems en

otra lnea de argumentacin.'lgunos eruditos hanse#alado que todo el progreso de la humanidad sedebe a unos pocos genios. 4ue este limitado n&mero


57/243

de descubridores, de inventores, de pensadores, el queconstruy la ciencia, el que mejor la tcnica, el queconcibi nuevas ideas y abri nuevos caminos por loscuales luego las masas de sus congneres los siguieron eimitaron. oda la civilizacin est "undada en estepeque%o n&mero de cerebros eminentes. 's, el "uturo dela humanidad, el posterior progreso de la cultura, dependede la crianza y seleccin de tales personas superiores, ycorrera peligro si se realizara un nivelamiento general.

upongamos que esta a"irmacin "uera verdadera. epodr replicar, con apropiada irona, que el resultado deestos cerebros superiores, este lamentable mundo nuestro,

est en verdad de acuerdo con una base tan estrecha, y noes ning&n motivo de orgullo. i esos grandes precursorespudieran ver lo que se ha hecho con sus descubrimientos,no se sentiran muy orgullosos. i no "uramos capaces dehacer algo mejor, deberamos desesperar de lahumanidad.

!ero aquella a"irmacin no es cierta. #ualquiera queestudie detenidamente algunos de los grandes

descubrimientos de la ciencia, la tcnica o cualquier otraactividad, se sorprender por la gran cantidad de nombresvinculados con l. in embargo, en textos histricosposteriores abreviados y de di"usin, "uente de tantasconcepciones errneas y super"iciales, slo se preservan yexaltan unos pocos nombres prominentes, como situvieran todo el crdito. 0e modo que estas personashabran nacido con cualidades excepcionales degenialidad. En realidad, todo gran progreso ha procedidode un ambiente social que en cierto modo estaba pre%adode l, donde por todas partes surgan las nuevas ideas, lassugerencias, las perspectivas penetrantes. 7inguno de losgrandes hombres exaltados por la historia debido a losavances decisivos y sobresalientes que aportaron, podrahaberlo hecho si no "uera por la obra de una gran cantidadde precursores en cuyos logros se bas. 5 adems, estospensadores de gran talento, elogiados en siglos posteriores

cmo autores del progreso del mundo, no "ueron deninguna manera los lderes espirituales de su tiempo. '


58/243

menudo los desconocieron sus contemporneos, y esoshombres trabajaron silenciosamente en el retiro+ en sumayor parte pertenecan a la clase sometida y a vecesincluso "ueron perseguidos por los gobernantes. usequivalentes actuales no son esos ruidosos individuos queproclaman sus derechos al liderazgo intelectual, sino una

vez ms trabajadores silenciosos, casi desconocidos,burlados quizs o perseguidos. !lo en una sociedadde libres productores, que sean capaces deapreciar la importancia de los logros espirituales

estn ansiosos de aplicarlos para el bienestar detodos, el genio creador ser reconocido estimado en su pleno valor por sus

contemporneos.

)!or qu ocurre que toda una vida dedicada al trabajo poresos hombres de genio en el pasado no result nada mejorque el capitalismo actual* $o que ellos lograron hacer "ueestablecer los "undamentos cient"icos y tcnicos de unaelevada productividad del trabajo. !or causas que estabanms all de ellos, esto se trans"orm en la "uente deinmenso poder y riquezas para la minora gobernante, que

logr monopolizar los "rutos de este progreso. inembargo, no puede instaurarse una sociedad de libertad yabundancia para todos valindose de la superioridad enalg&n aspecto de unos pocos individuos eminentes. Ello nodepende del cerebro de unos pocos, sino del carcter de lamayora. En la medida en que depende de la ciencia y de latcnica crear abundancia, stos son ya su"icientes. $o que"alta son las "uerzas sociales que vinculen a las masas de

trabajadores en una slida unidad de organizacin. "abase de la nueva sociedad no consiste en quconocimiento pueden adoptar qu tcnicaspueden imitar de otros, sino en qu sentimientocomunitario qu actividad organizada puedenpromover en s mismos. Este nuevo carcter no lopueden in"undir otros, no puede proceder de la obedienciaa ning&n amo. lo puede brotar de la accin

independiente, de la lucha por la libertad, de la rebelincontra los amos. odo el genio de los individuossuperiores no sirve de nada en este caso.


59/243

El gran paso decisivo en el progreso de la humanidad, latrans"ormacin de la sociedad que est ahora en ciernes,consiste esencialmente en una trans"ormacin de lasmasas trabajadoras. lo se la puede realizar mediante laaccin, mediante la rebelin, por el es"uerzo de las masasmismas. u naturaleza esencial es la autoliberacin de lahumanidad. 0esde este punto de vista est claro quening&n liderazgo de una lite intelectual puede resultar&til en este caso. #ualquier intento de imponerlo slopodra ser da%ino al retardar, como lo hace, el necesarioprogreso, y, por ende, actuar como una "uerzareaccionaria. $as objeciones provenientes de losintelectuales, basadas en la actual inadecuacin de la clase

trabajadora, encontrarn en la prctica su re"utacincuando las condiciones mundiales obliguen a las masas aasumir la lucha por la revolucin mundial.

6. Las dificultades

$as di"icultades ms esenciales en la reconstruccin de lasociedad surgen de las di"erencias de perspectiva queacompa%an a las di"erencias de desarrollo y tama%o de lasempresas.

/esde el punto de vista tcnico econmico lasociedad est dominada por las grandesempresas, por el gran capital. in embargo, losgrandes capitalistas mismos slo son una peque%a minora

de la clase propietaria. ienen detrs de ellos, sin duda, atoda la clase de los rentistas y accionistas. !ero stos,como meros parsitos, no pueden prestar un slido apoyoen la lucha de clases. 's, el gran capital estara en unaposicin embarazosa si no lo respaldara la peque%a

burguesa, toda la clase de los comerciantes mspeque%os. En su dominio de la sociedad, el gran capitalextrae ventajas de las ideas y modos de sentir surgidos delmundo del peque%o comercio, que ocupan la mente tantode los due%os como de los trabajadores consagrados a esasactividades. $a clase trabajadora tiene que prestar atenta


60/243


61/243


62/243


63/243


64/243

precios superiores de la tierra, los precios en ascenso delproducto hacen del ex propietario un rentista, mientrasque el prximo propietario, que comienza con expensasms onerosas, su"re la ruina en caso de que bajen losprecios. !or consiguiente, se ha debilitado en general laposicin de la clase agrcola. En conjunto, su condicin yperspectiva respecto de la sociedad contempornea essimilar en cierto modo a la de los peque%os capitalistas ocomerciantes independientes de la industria.

1ay di"erencias, sin embargo, debido a que la extensindel suelo es limitada.


65/243


66/243

di"erentes de su posicin. 'dems, la disposicin del suelocomo productores, de acuerdo con el nuevo principio, esuna "uncin social, un mandato de la sociedad, un serviciodestinado a proveer a sus congneres de sustanciasalimenticias y materias primas, mientras la vieja tradicin

y el egosmo capitalista tienden a considerarla como underecho personal exclusivo.

ales di"erencias de perspectiva pueden originar muchasdisensiones y di"icultades entre las clases productoras dela industria y la agricultura. $os trabajadores debenadherirse con absoluta estrictez al principio de la exclusinde todos los intereses explotadores de la propiedad( slo

admiten intereses basados en el trabajo productivo.'dems, para los trabajadores industriales, queconstituyen la mayora de la poblacin, el hecho de serprivados de la produccin agraria signi"ica consuncin,que ellos no pueden tolerar. !ara los pases muyindustrializados de Europa el tr"ico transocenico, elintercambio con otros continentes productores dealimentos, desempe%a por cierto un importante papel.!ero no cabe duda de que debe establecerse, de alguna

manera, una organizacin com&n de la produccinindustrial y agrcola en cada pas.

$a cuestin consiste en que entre los trabajadoresindustriales y los granjeros, entre la ciudad y el campo,hay considerables di"erencias de perspectiva e ideas, perono di"erencias reales o con"lictos de inters. !or ende,habr muchas di"icultades e incomprensiones, "uentes dedisenso y lucha, pero no se producirn guerras cruentascomo entre la clase trabajadora y el capital. 'unque hastaahora la mayora de los granjeros, llevados por consignaspolticas tradicionales y puntos de vista sociales estrechos,como de"ensores de los intereses propietarios han estadodel lado del capital contra los trabajadores -y esto puedeser a&n as en el "uturo-, la lgica de sus propios interesesreales debe ubicados "inalmente contra el capital. inembargo, esto no es su"iciente. #omo peque%os

comerciantes pueden estar satis"echos de liberarse de lapresin y explotacin mediante una victoria de los


67/243


68/243


69/243

burgueses de las ciudades medievales libres se gobernabanpor consejos de ciudad, y la clase media de todos los pasesmodernos, siguiendo el ejemplo de /nglaterra, tiene susparlamentos. #uando hablamos de administracin de losasuntos por delegados elegidos pensamos siempre enparlamentos( por ende, tenemos que compararespecialmente con un parlamento a los consejos obrerospara discernir los rasgos predominantes de stos. Esrazonable pensar que con las amplias di"erenciasexistentes entre las clases y los propsitos que staspersiguen, tambin sus cuerpos representativos deban seresencialmente distintos.

$a siguiente di"erencia salta en seguida a la vista+ losconsejos obreros se ocupan del trabajo, tienen que regularla produccin, mientras que los parlamentos son cuerpospolticos que examinan y deciden las leyes y los asuntosestatales. in embargo, la poltica y la economa no ocupancampos totalmente desvinculados entre s. ajo elcapitalismo, el Estado y el parlamento tomaron lasmedidas y aprobaron las leyes necesarias para el curso sintropiezos de la produccin( entre ellas estaban las

imprescindibles para asegurar el tr"ico y los tratoscomerciales, para proteger el comercio y la industria, losnegocios y los viajes en el interior y el exterior de lospases, para la administracin de justicia, la acu%acin demonedas y la adopcin de pesas y medidas uni"ormes. 5tambin su trabajo poltico, que a primera vista no se

vincula con la actividad econmica, se ocup de lascondiciones generales de la sociedad, de las relaciones

entre las di"erentes clases, que constituyen el "undamentodel sistema de produccin. 's, la poltica, la actividad delos parlamentos, puede considerarse en un sentido msamplio como auxiliar de la produccin.

)#ul es entonces bajo el capitalismo la distincinexistente entre poltica y economa* e comparan entre scomo la reglamentacin general se compara con laprctica real. "a tarea de la poltica es establecer las

condiciones sociales legales en que el trabajoproductivo puede realizarse sin obstculos- el


70/243


71/243


72/243

En el movimiento laboral tambin lograron hacer pie losprincipios del parlamentarismo. En las organizacionesmasivas de los sindicatos, o en organizaciones polticasgigantescas tales como el !artido ocialdemcrata alemn,los "uncionarios de las juntas directivas, como una especiede gobierno, tomaron poder sobre los miembros, y suscongresos anuales asumieron el carcter de parlamentos.$os lderes los llamaban orgullosamente as,parlamentosde traba#o, para acentuar su importancia( y losobservadores crticos se%alaron la lucha de "acciones, lademagogia de los lderes y la intriga por detrs delescenario. como indicios de la misma degeneracin que seobservaba en los parlamentos reales. En verdad, eran

parlamentos en su carcter "undamental. o en elcomienzo, cuando los sindicatos eran peque#os, miembros esforzados hacan todo el trabajo por smismos, en la maora de los casos gratuitamente.%ero con el aumento del n&mero de miembros seprodujo la misma divisin del trabajo que en lasociedad ms amplia. "as masas trabajadorastuvieron que prestar toda su atencin a sus

intereses personales separados, a la manera deconseguir conservar su trabajo, que eran losprincipales contenidos de su vida de su mente.!lo de una manera mu general tuvieron ademsque decidir mediante el voto acerca de su clasecom&n sus intereses de grupo. "a prctica dedetalle qued a cargo de los expertos, losfuncionarios sindicales lderes partidarios, que

saban cmo tratar con los patrones capitalistas las secretaras de Estado. 9 slo una minora delderes locales estaba suficientementefamiliarizada con estos intereses generales comopara poder asistir con carcter de delegados a loscongresos, donde pese a los mandatos a menudocateg:ricos, tenan en la realidad que votar seg&nsu propio juicio.

En la organizacin de consejos desaparece el predominiode los delegados sobre su electorado, porque tambindesaparece la base de ese predominio, que es la divisin de


73/243

las tareas. $a organizacin social del trabajo obliga a cadatrabajador a prestar toda su atencin a la causa com&n, ala totalidad de la produccin. $a produccin de los bienesnecesarios para la vida como base de sta ocupatotalmente, como antes, la mente de los trabajadores. !eroello no ocurre en la "orma de preocupacin por la propiaempresa, el propio trabajo, la competencia con los dems.$a vida y la produccin slo pueden asegurarse mediantela colaboracin, el trabajo colectivo con los compa%eros.!or consiguiente, este trabajo colectivo es lo predominanteen el pensamiento de cada uno. "a concienciacomunitaria es el fondo, la base de todosentimiento pensamiento.

Esto implica una revolucin total en la vida espiritual delhombre. El hombre aprende a ver la sociedad, a conocer lacomunidad. En pocas anteriores, bajo el capitalismo, su

visin se concentraba en la peque%a parte relacionada consu negocio, su trabajo, l mismo y su "amilia. Esto eraimperativo para su vida, para su existencia. $a sociedad seasomaba por detrs de su peque%o mundo visible como un"ondo oscuro y desconocido. El hombre experimentaba,

sin duda, las poderosas "uerzas de sta, que determinabanel xito o el "racaso como resultado de su trabajo( peroguiado por la religin, las vea como la accin de !otenciasupremas sobrenaturales. 'hora, por el contrario, lasociedad est a plena luz, transparente y cognoscible, laestructura del proceso social del trabajo est expuesta antelos ojos de los hombres, la vista de stos se dirige a latotalidad de la produccin. Esto es imperativo para su

vida, para su existencia. $a produccin social es objeto dereglamentacin consciente. $a sociedad es una cosamanejada, manipulada por el hombre, y por lo tantocomprendida en su carcter esencial. 's, el mundo de losconsejos obreros trans"orma la mente.

!ara el parlamentarismo, para el sistema poltico delnegocio separado, el pueblo era una multitud de personasseparadas, a lo sumo, en la teora democrtica, cada una

supuestamente dotada de los mismos derechos naturales.!ara elegir sus delegados se agrupaban de acuerdo con su


74/243

residencia. En tiempos del peque%o capitalismo podasuponerse que los vecinos que habitaban en la mismaciudad o aldea tenan una cierta comunidad de intereses.En el capitalismo posterior este supuesto se trans"ormcada vez ms en una "iccin sin sentido. $os artesanos, losdue%os de negocios, los capitalistas, los trabajadores que

viven en el mismo barrio de una ciudad, tienen interesesdistintos y opuestos, dan habitualmente su voto adi"erentes partidos, y se imponen mayoras que se "ormanpor azar. 'unque la teora parlamentaria considera alhombre elegido como representante del electorado, esevidente que todos estos votantes no constituyen juntos ungrupo que lo enva como delegado a representar sus

deseos.

$a organizacin de los consejos, en este respecto, estotalmente lo opuesto del parlamentarismo. En este casolos grupos naturales, los obreros que colaboran entre s, elpersonal de las "bricas, act&an como unidades y designana sus delegados. !uesto que tienen intereses comunes yparticipan en la praxis de la vida diaria, pueden enviar aalgunos de ellos como representantes y portavoces reales.

$a democracia completa se realiza en este caso mediantelos iguales derechos de cada uno de los que participan enel trabajo. !or supuesto, quien se excluye del trabajo notiene voz en su reglamentacin. 7o puede considerarsecomo una "alta de democracia el hecho de que en estemundo de autogobiemo de los grupos que colaboran,todos los que no tengan ning&n inters en el trabajo -elcapitalismo dejar gran cantidad de ellos+ explotadores,

parsitos, rentistas-, no tomen parte en las decisiones.;ace setenta a#os arx se#al que entre eldominio del capitalismo la organizacin final deuna humanidad libre habra un tiempo detransicin en el cual la clase trabajadora seradue#a de la sociedad, pero la burguesa no habradesaparecido a&n.


75/243


76/243

de arriba y proclamadas por la voluntad de un gobierno.!rocede de la voluntad com&n de todas las personasinteresadas, puesto que se "unda en la experiencia laboral

y el conocimiento de todos, e in"luye pro"undamente en lavida de todos. $as medidas slo pueden ejecutarse demanera tal que las masas las pongan en prctica como supropia resolucin y voluntad( la coercin externa no puedeimponerlas, simplemente porque le "alta esa "uerza. "osconsejos no son un gobierno- ni siquiera losconsejos ms centrales tienen un carctergubernamental. En e"ecto, no disponen de ning&nmedio para imponer su voluntad sobre las masas( notienen rgano alguno de poder. $odo el poder social

est en manos de los trabajadores mismos. #uandose requiera el uso del poder contra perturbaciones oataques que a"ecten al orden existente, ste proceder delas colectividades de trabajadores de las "bricas y semantendr bajo su control.

"os gobiernos eran necesarios, durante todo elperodo de la civilizacin hasta la actualidad,como instrumentos de la clase dominante para

mantener oprimidas a las masas explotadas. Esosgobiernos se arrogaban tambin funcionesadministrativas en medida creciente, pero sucarcter principal, como estructuras de poder,estaba determinado por la necesidad de mantenerla dominacin de clase.


77/243

#uando en la poca precedente de los gobiernos sobre elpueblo haba que conceder poder poltico al pueblo y a susparlamentos, se haca una separacin entre la partelegislativa y ejecutiva del gobierno, completada a veces conla judicial como tercer poder independiente. $a con"eccinde las leyes era tarea de los parlamentos, pero laaplicacin, la ejecucin, el gobierno diario quedabareservado a un peque%o grupo privilegiado degobernantes. En la comunidad laboral de la nuevasociedad desaparecer esta distincin. $a decisin y larealizacin estarn ntimamente vinculadas. =uienestienen que hacer el trabajo deben dcidir, lo queellos deciden en com&n ellos mismos tienen que

ejecutarlo en com&n. En el caso de grandes masas, losconsejos sern sus rganos de decisin. #uando la tareaejecutiva se con"iaba a cuerpos centrales, stos debantener el poder de mando, deban ser los gobiernos. #omola tarea ejecutiva corresponder a las masas mismas, estecarcter estar ausente en los consejos. 'dems, deacuerdo con los variados problemas y objetos dereglamentacin y decisin, se delegarn y reunirn

di"erentes personas en di"erentes combinaciones. En elcampo de la produccin misma, todas las plantas tienenno slo que organizar cuidadosamente su propio rangoextensivo de actividades, sino tambin que vinculadohorizontalmente con empresas similares y verticalmentecon quienes los proveen de materiales o utilizan susproductos. En la dependencia e intervinculacin mutua delas empresas, en su conjuncin con las ramas de la

produccin, los consejos de discusin y decisin abarcarndominios cada vez ms amplios, hasta llegar a laorganizacin central que agrupa a toda la produccin. Encambio, la organizacin del consumo, la distribucin detodos los artculos necesarios para el consumidor,requerir sus propios consejos de delegados de todas laspersonas interesadas, y tendr un carcter ms local oregional.

'parte de esta organizacin de la vida material de lahumanidad hay un amplio sector de actividades culturales,y de otras no directamente productivas, que son de


78/243

primera necesidad para la sociedad, tales como laeducacin de los ni%os o el cuidado de la salud de todos.En este dominio vale el mismo principio, el principio de laautorreglamentacin de estos campos de trabajo porquienes trabajan en ellos. !arece totalmente natural queen el cuidado de la salud universal, as como en laorganizacin de la educacin, todos los que toman parteactivamente, en un caso los mdicos y en otro losmaestros, reglamenten y organicen mediante susasociaciones todos los servicios que prestan. ajo elcapitalismo, cuando stos tenan que hacer pro"esin y

vivir de la en"ermedad humana o de instruir a los ni%os, suvinculacin con la sociedad en general tomaba la "orma de

negocio competitivo o de reglamentacin y rdenes porparte del gobierno. En la nueva sociedad, comoconsecuencia de la vinculacin mucho ms ntimaexistente entre salud y trabajo, y entre educacin y trabajo,quienes se ocupen de esas tareas tendrn quereglamentar/as en estrecho contacto y permanentecolaboracin de sus rganos de intercambio, o sea de susconsejos, con otros consejos obreros.

0ebe se%alarse aqu que la vida cultural, el dominio de lasartes y las ciencias, por su naturaleza misma est tanntimamente vinculado ban la inclinacin y el es"uerzoindividual, que slo la libre iniciativa de las personas noabrumadas por el peso del trabajo incesante puedeasegurar su "lorecimiento. Esta verdad no queda re"utadapor el hecho de que durante los siglos pasados de lasociedad clasista los prncipes y los gobiernos protegieran

y dirigieran las artes y las ciencias, proponindose porsupuesto utilizarlas como utensilios para su gloria y parala preservacin de su dominio. 1ablando en general, hayuna disparidad "undamental tanto en lo que respecta a lasactividades culturales como a todas las otras noproductivas y productivas, entre la organizacin impuestadesde arriba por un cuerpo gobernante y la organizacinlograda mediante la libre colaboracin de colegas y

camaradas. $a organizacin centralmente dirigida consisteen una reglamentacin lo ms uni"orme posible sobre todoel dominio( de otro modo no podra supervisrselo y


79/243


80/243

in embargo, para lograr una clara comprensindistinguiremos estas dos tareas como si "ueran cosasseparadas que vienen una despus de otra. !ara percibir el

verdadero carcter de la trans"ormacin de la sociedad,debemos tratarlo, de una manera esquemtica, como unproceso uni"orme y continuo que comienza el da despu$sde la victoria.

an pronto como los trabajadores sean due%os de las"bricas, due%os de la sociedad, pondrn las mquinas atrabajar. Ellos saben que esto no puede esperar( vivir es laprimera necesidad, y su propia vida, la vida de la sociedad,depende de su trabajo. ' partir del caos producido por el

desmoronamiento del capitalismo, los consejos debencrear el primer orden laboral, innumerables di"icultades seinterpondran en su camino+ tendrn que vencerresistencias de toda clase, nacidas de la hostilidad, laincomprensin, la ignorancia. !ero habrn cobrado vidanuevas e insospechadas "uerzas, las "uerzas delentusiasmo, de la devocin, de la comprensin. 1ay que

batir a la hostilidad mediante una accin resuelta, a laincomprensin mediante la persuasin paciente, y a la

ignorancia mediante una incesante propaganda yense%anza. 1aciendo que la vinculacin entre las "bricassea cada vez ms estrecha, incluyendo dominios cada vezms amplios de la produccin, haciendo evaluaciones yestimaciones cada vez ms precisas en los planeamientos,la reglamentacin de los procesos de produccinprogresar en "orma continua. 0e esta manera, paso apaso, la economa social ir creciendo hasta constituir una

organizacin conscientemente dominada, capaz deasegurar los bienes de la vida para todos los hombres.

#on la realizacin de este programa no termina la tarea delos consejos obreros. !or el contrario, esto constituye slola introduccin a su verdadero trabajo, ms amplio eimportante. #omenzar en seguida un perodo de rpidodesarrollo. an pronto como los trabajadores perciban queson due%os de su trabajo, libres para desenvolver sus

propias "uerzas, su primer impulso ser la decididavoluntad de eliminar toda la miseria y la perversidad,


81/243

terminar con la escasez y los abusos, destruir toda pobrezay barbarie que como herencia del capitalismo constituyenla desgracia de la tierra. 1ay que compensar un enormeretroceso( lo que las masas obtuvieron estuvo muy pordebajo de lo que podan y deban obtener en lascondiciones existentes. 'l presentarse la posibilidad desatis"acer sus necesidades, stas aumentarn a niveles mselevados( la altura de la cultura de un pueblo se mide porla extensin y calidad de sus exigencias vitales. =tilizandosimplemente los medios y mtodos de trabajo disponibles,la cantidad y calidad de las casas, del alimento y de la

vestimenta para todos pueden elevarse a un nivelcorrespondiente a la productividad existente del trabajo.

oda la "uerza productiva que en la anterior sociedad sedesperdiciaba o utilizaba para el lujo de los gobernantes,podr emplearse para satis"acer las mayores necesidadesde las masas. 's, como primera innovacin de lasociedad, surgir una prosperidad general.

!ero tambin el retraso en los mtodos de produccinrecibir desde el comienzo la atencin de los trabajadores.Estos se rehusarn a ser atormentados y "atigados con

herramientas primitivas y mtodos anticuados de trabajo.i los mtodos tcnicos y las mquinas mejoran mediantela aplicacin sistemtica de todos los inventos conocidosde los tcnicos y de los descubrimientos de la ciencia,podr aumentar considerablemente la productividad deltrabajo. Esta tcnica ser accesible para todos( la inclusinen el trabajo productivo de las muchas personas queanteriormente tenan que desperdiciar sus "uerzas en las

triqui%uelas del peque%o comercio, porque el capitalismono tena medios de utilizarlas, o en el servicio personal dela clase propietaria, ayudar a disminuir las horasnecesarias de trabajo para todos. 's, esta ser una pocade suprema actividad creativa. Esto tiene que partir de lainiciativa de los productores expertos de las empresas,pero slo tendr lugar mediante la continua deliberacin,la colaboracin, la inspiracin y emulacin mutuas. !or

consiguiente, los rganos de colaboracin, los consejos,tienen que actuar en "orma 2incesante3. En esta nuevaconstruccin y organizacin de un aparato productivo


82/243

cada vez ms excelente, los consejos obreros, como vasnerviosas vinculadoras de la sociedad, llegarn a adquirirla plenitud de sus "acultades.


83/243

tcnica como base material y poder visible y la comunidadcomo base y conciencia tica, determinarn toda larenovacin del trabajo.

5 con su trabajo el hombre mismo ir cambiando. =n

nuevo sentimiento se apoderar de l, el sentimiento deseguridad. $legar por "in el momento en que lainquietante solicitud por la vida deje de acosar a lahumanidad. 0urante todos los siglos pasados, desde eloriginal estado de salvajismo hasta la civilizacin actual, la

vida no "ue segura. El hombre no era due%o de susubsistencia. iempre, incluso en tiempos de prosperidad

y aun en el caso de las personas ms pudientes, por detrs

de la ilusin del perpetuo bienestar, en la subconscienciase asomaba una preocupacin silenciosa por el "uturo.Esta ansiedad estaba en lo pro"undo del corazn de loshombres como una permanente opresin, pesaba"uertemente sobre el cerebro y da%aba el desarrollo dellibre pensamiento. !ara nosotros, que tambin vivimos

bajo esta presin, es imposible imaginar el pro"undocambio de perspectiva, de cosmovisin, de carcter, ladesaparicin de toda ansiedad respecto de la vida, que se

producir. $os antiguos enga%os y supersticiones que enpocas pasadas tenan que contribuir a sostener a lahumanidad en su desesperanza espiritual, quedarndescartados. #uando el hombre sienta con seguridad quees verdadero due%o de su vida, el lugar de esassupersticiones lo ocupar el conocimiento accesible atodos, la belleza intelectual de una cosmovisin cient"icaque abarcar toda la realidad.

'&n ms que en el trabajo mismo, la innovacin de la vidaaparecer en la preparacin del "uturo trabajo, en laeducacin y "ormacin de la generacin prxima. Es claroque como cada organizacin de la sociedad tiene susistema especial de educacin adaptado a sus necesidades,este cambio "undamental en el sistema de produccin debeir inmediatamente acompa%ado por un cambio"undamental en la educacin. En la economa originaria

del peque%o comercio, en el mundo de los granjeros y losartesanos, la "amilia con su natural divisin del trabajo


84/243


85/243


86/243

mental para todos. Esto ser tambin necesario para elmayor desarrollo de la productividad del trabajo, quedepende del mayor progreso de sus "undamentos, es decir,de la ciencia y de la tcnica. 7o habr meramente unaminora de intelectuales instruidos, sino que la educacinestar al alcance de todos los buenos cerebros del pueblo,preparados por la "ormacin ms cuidadosa, que seocuparn de la creacin de conocimientos y de suaplicacin en el trabajo. !odemos esperar entonces unapoca de progreso en el desarrollo de la ciencia y latcnica, en comparacin con la cual slo "ue un pobrecomienzo el progreso tan cacareado del capitalismo.

+ajo el capitalismo ha una diferencia distintivaentre las tareas de los jvenes las de los adultos."a juventud tiene que aprender, los adultos tienenque trabajar

Documents

Anton Pannekoek-Los Consejos Obreros.odt