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SEMANA 1
ANTECEDENTES PREHISPÁNICOS
• Asentamientos de culturas mesoamericanas en el estado de
Morelos.
• Reconoce las características de asentamiento prehispánicos
durante el
periodo preclásico (Olmecas); clásico (Teotihuacán);
postclásico
(Toltecas y Tlahuicas).
Del año 200 d.C. a 500 d.C. la cultura olmeca habitó el
territorio hoy conocido
como estado de Morelos. La gran influencia de esta cultura se
dejó sentir en
todo Mesoamérica. Tiempo después, a partir del año 650 d.C. la
cultura del
altiplano central, resultado de las influencias maya,
teotihuacana y mixteco-
zapoteca, controlaron el territorio.
En el siglo XIII, los xochimilcas fundaron Tepoztlán, Tetela,
Hueyacapan y
Xumiltepec. En el norte los tlahuicas fundaron Cuauhnahuac,
actual
Cuernavaca. Sin embargo con el florecimiento del imperio mexica,
estos
comenzaron a extender su dominio y el territorio comprendido por
estas tribus
fue sometido a tributación del gran imperio controlado por
Tenochtitlán.
La conquista de Morelos por parte de los conquistadores al mando
de Hernán
Cortés era parte de la estrategia para conseguir el fin último,
la caída de la
Gran Tenochtitlán. Y tal como fue previsto, después de algunas
cruentas
luchas y otras pacíficas entregas, Morelos cayó en manos
españolas y sirvió
de corredor hacia la capital del imperio mexica en 1521.
ACTIVIDADES:
• Realizar una linea del tiempo identificando las diferentes
culturas
Mesoamericanas en Morelos
• Identificar y colorear en el mapa del Estado de Morelos en
donde habitaron
las culturas Mesoamericanas.
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SEMANA 2
ANTECEDENTES PREHISPÁNICOS
• Señoríos prehispánicos y tributos
• Ubica los señoríos principales de Cuauhnáhuac y Huaxtepec
En el período de 1403 a 1426, Cuauhnahuac volvió a fortalecerse,
al punto
que sometió a los Coauixcas por cuenta de Azcapotzalco. Se
beneficiaron también
con esto Tlacateutzin, soberano de Tlatelolco y Chimalpopoca de
Tenochtitlán. Con
la muerte de Tezozomoc terminó la era Tecpaneca e Izcoatl,
cuarto Señor Azteca,
formó la Triple Alianza de México, Texcoco y Tacuba.
Cuauhnahuac, que estaba gobernada por Miquiuix, se declaró en
rebeldía y
para someterlo, Totoquihuatzin, Señor de Tacuba, se dirigió al
valle de Morelos por
Tlacazapecho (Tres Marías); Netzahualcoyotl, Señor de Texcoco,
llegó por
Amecameca y atravesó casi todo el territorio para llegar a
Tlaquiltenango,
encontrándose con el Señor de Xiutepex, Coatzintecutli, quien
resentido porque su
prometida, la hija del Señor de Cuauhnahuac, le fue ofrecida por
este al cacique de
Tlaxtecatl, al que atacó por el oriente e Itzcoatl marchó por el
rumbo de Ocuila, para
salir al poniente de la capital Tlahuica. Así pues, los de
Cuauhnahuac fueron
derrotados en 1433 y volvieron a tributar, al igual que los de
Xiutepex; al parecer,
Cuauhnahuac le quedó como botín a Texcoco. Una vez en poder de
la Triple
Alianza, dos Señores de Cuauhnahuac contrajeron nupcias con dos
hermanas de
Acolmixtli, Señor de Tlatelolco.
A la llegada de los españoles a territorio mexicano (1519),
gobernaba
Tizapapalotzin en Huaxtepec e Itzcohuatzin en Cuernavaca. Esta
era una ciudad
rica, densamente poblada y con grandes huertos, de profundas
barrancas cruzadas
por puentes colgantes de madera y lianas. Dentro de ella había
una fuerte
guarnición Tezcocana que garantizaba la sumisión de los
Tlahuicas. El "Códice
Municipal de Cuernavaca" mencionaba que a la caída de la ciudad,
era cacique
local Yoatzin (acaso el mismo Itzcoatzin), cuya huerta de recreo
estaba en
Acapantzingo
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ACTIVIDADES:
1. De la siguiente pregunta realiza un escrito de por lo menos
una cuartilla.
¿Quién fue Cuauháhuac y Huaxtepec?
2. Realiza una lista de los señoríos existente en la
Cuauháhuac.
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SEMANA 3
ANTECEDENTES PREHISPÁNICOS
• La dominación española de los señorios
• Describe el sometimiento de los señoríos de Cuauháhuac y
Huaxtepec, por Hernán Cortés
A la llegada de los españoles a territorio mexicano (1519),
gobernaba Tizapapalotzin en Huaxtepec e Itzcohuatzin en Cuernavaca.
Esta era una ciudad rica, densamente poblada y con grandes huertos,
de profundas barrancas cruzadas por puentes colgantes de madera y
lianas. Dentro de ella había una fuerte guarnición Tezcocana que
garantizaba la sumisión de los Tlahuicas. El "Códice Municipal de
Cuernavaca" mencionaba que a la caída de la ciudad, era cacique
local Yoatzin (acaso el mismo Itzcoatzin), cuya huerta de recreo
estaba en Acapantzingo.
Antes de la toma de Tenochtitlán, Hernán Cortés comisionó a
Gonzalo de Sandoval, para que en compañía de un ejército de Chalcas
y Tlaxcaltecas marchara a Tlalnahuac, enfrentándose en Huaxtepec a
los Tlahuicas y desbandándolos en Yecapixtla. Sandoval se
reincorporó a Cortés, quién personalmente marchó a combatirlos.
Después de detenerse en Xiutepec salió hacia Cuauhnahuac, que
estaba fortificada y ante cuyas barrancas era casi imposible
penetrar; pero, salvaron este obstáculo gracias a un Tlaxcalteca a
quien los demás siguieron por las ramas de un amate y luego de un
breve combate, quedaron vencidos los de Cuauhnahuac.
La noche de ese día Cortés durmió en la huerta de Yoacuixtli en
Acapantzingo.
Cortés volvió a Cuernavaca en 1523, deteniéndose en Tlaltenango
donde fundó la iglesia de San José, además de que construyó la
primera hacienda azucarera. La fertilidad de estas tierras indujo
al conquistador a fijar en ella su residencia favorita. Por real
cédula, expedida en Barcelona el 6 de Julio de 1529, se le concedió
el título de Marqués del valle de Oaxaca.
ACTIVIDADES:
1. Hacer una línea del tiempo con imágenes acerca de la
dominación
española.
2. Responder la siguiente pregunta ¿Cuál fue la importancia de
Hernán Cortés
en el sometimiento de Cuauháhuac y Huaxtepec?
3. Investiga cómo se desarrolló la dominación española en la
Cuauháhuac y
Huaxtepec a cargo de Hernán Cortes.
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SEMANA 4
ANTECEDENTES PREHISPÁNICOS
• Actividades económicas durante el marquesado del valle de
Oaxaca
• Identificar las Haciendas Azucareras
En 1528, Cortés llegó a Castilla, donde se presentó con gran
esplendor antes de la
corte de Carlos V y respondió con franqueza a las acusaciones de
sus enemigos.
Se ganó el favor real, se confirmó oficialmente sus tenencias de
tierras y vasallos y
le fue creado el título de Marqués del Valle de Oaxaca, mismo
que le fue otorgado
por una Real Cédula emitida el 6 de julio de 1529. También fue
honrado con el título
de caballero de la Orden de Santiago y el cargo honorífico de
Capitán general de
Nueva España y de la costa del Mar del Sur, y el noble título de
Don, pero no le fue
reintegrado el cargo de gobernador de Nueva España. Como él
deseaba.
El 27 de julio de 1529 se emitió una nueva Cédula Real,
permitiendo a Cortés
establecer un mayorazgo.6 La institución del mayorazgo, que tuvo
lugar el 9 de
enero de 1535,6 garantizó la permanencia del Marquesado, ya que
implicó la mayor
parte de las tierras de Cortés, sus propiedades urbanas y
vasallos, haciéndolo
heredable, junto con la dignidad del Marquesado. El mayorazgo
también estableció
la sucesión al título, que es de preferencia por la
primogenitura masculina, es decir,
a la mujer se le permite acceder solo si carece de hermanos
vivos y si sus hermanos
difuntos no dejaron descendientes masculinos legítimos. También
se especifica que
el marqués o marquesa tiene que ser católico romano, leal al
rey, y llevar el nombre
y las armas de Cortés.
ACTIVIDADES:
1. Realizar un mapa conceptual de la actividad económica del
marquesado del
valle de Oaxaca
2. Hacer una pequeña historieta con los hechos del marquesado
del valle de
Oaxaca.
3. En un mapa establece las haciendas azucareras que existían en
el
marquesado del valle de Oaxaca.
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SEMANA 5
CONQUISTA Y COLONIA
• Patrimonio Cultural Colonial
• Ubique los distintos sitios culturales coloniales: Catedral,
Palacio De Cortés,
Jardín Borda Y Conventos (San Diego, Santo Domingo,
Tlayacapan,
Oaxtepec Y Tepoztlan.)
Cuernavaca
Fue fundada entre los siglos XII y XIII, la antigua Cuauhnáhuac,
nombre náhuatl que significa "en la orilla del bosque", tiene la
singularidad de contar con un clima cálido y exuberante vegetación,
convirtiéndolo en uno de los sitios más agradables del mundo; Su
clima, con una temperatura promedio de 21º C sirve de marco a un
extraordinario escenario con variedad de flores en todos sus
rincones, su clima es muy peculiar pues durante los meses de lluvia
solo llueve por las noches y gozando de maravillosos días con sol,
sintiéndose un tibio invierno.
Palacio de Cortés
En 1526 se comenzó a levantar una de las estructuras coloniales
de carácter civil más antiguas de México, lo que ahora se conoce
como el Palacio de Cortés. En la entrada de este lugar se pueden
observar restos prehispánicos de una construcción tlahuica así como
3 monolitos sobre los cuales se puede observar glifos o
inscripciones, dos de ellos provienen de Cuernavaca, mientras que
el tercero es un monumento conmemorativo de los aztecas al cual se
le conoce como priedra de los encantos o chimalli.
Catedral
La Catedral de Cuernavaca ubicada en la esquina de la Av.
Morelos y la calle Hidalgo fue construida sobre un teocalli
indígena, su construcción se inició en el año de 1526 por don
Francisco Becerra. Tiene una serie de características que la
distinguen de otras catedrales mexicanas.
Convento Franciscano
Uno de los primeros de la colonia, teniendo gran importancia en
el proceso de evangelización de la región. En este convento
reisideron grandes personajes como Motolinia. Albergando
actualmente el obispado.
Capilla de San Jerónimo(Tlaltenango)
A la mitad del siglo XVI la capilla del pueblo fue insuficiente
para dar cabida a toda la gente del pueblo por lo que se comenzó la
construcción del templo de San Jerónimo, de edificio pequeño con
especial encanto, con un florido jardín.
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Iglesia de los Tres Reyes Magos (Tétela)
En el pueblo de Tétela, conurbado a Cuernavaca se localiza el
templo de los Tres Reyes Magos, cuyo origen se dirige hacia el
siglo XVI.
Convento de la Natividad(Tepoztlán)
Convento dominico del siglo XVI, donde a través de su
arquitectura podemos ver su historia, desde la existencia de una
capilla abierta, forma para llemar a los indios no acostumbrados a
los espacios cerrados, hasta reminiscencias medievales en algunas
de sus esculturas. Con una bóveda de tipo gótico, con rasgos y
detalles indígenas
Antigua Hacienda de Atlacomulco
Establecida en 1535 como ingenio por Hernán Cortés. Su historia
es única en la medida que las haciendas coloniales se distinguieron
por su rotación de propietarios, con las vicisitudes, e intrigas de
la época, esta hacienda fue única pues se mantuvo en manos de los
descendientes de Hernán Cortés, hasta principios del siglo XX.
Convento de San Guillermo (Totolapan)
Construido entre 1533 y 1536, este conjunto agustino se
encuentra decorado en la parte externa con repellado, sillares
simulados y medallones en griego y latín con el monograma de
Jesucristo
ACTIVIDADES:
• Colorea en el mapa de Morelos los municipios que tengan
patrimonios culturales coloniales.
• Haz una descripción de lo que representa para ti Morelos y sus
patrimonios culturales, mínimo una cuartilla
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SEMANA 6
ETAPA INDEPENDETISTA Y CREACIÓN DEL ESTADO DE MORELOS.
• Independencia en el territorio “Morelense”
• Identifica los personajes de la región que participaron en
el
movimiento de independencia.
FECHA
SUCESO RELATO
1810 Inicio de la lucha de independencia
El movimiento por la independencia de México se inicia la
madrugada del 16 de septiembre de 1810 en Dolores, Guanajuato. En
esa madrugada el cura Miguel Hidalgo y Costilla incitó a la
rebelión contra la corona española que había dominado el país por
casi 300 años.
1812 Sitio de Cuautla Acción militar emprendida entre el 19 de
febrero y el 2 de mayo en donde Cuautla fue sitiada por las tropas
españolas (los realistas) comandadas por Félix María Calleja.
Resistiendo los insurgentes 72 días. La madrugada del 2 de mayo, el
comandante José María Morelos y sus lugartenientes Hermenegildo
Galeana y Mariano Matamoros, huyeron de Cuautla, Finalizando así la
acción militar.
1813 Morelos establece el congreso de Chilpancingo
En el cual se proclama la independencia total de México sin
monarca extranjero.
1851 Inauguración de la 1ra línea telegráfica instalada en el
país
(México- Nupalucan)
El telégrafo fue el invento que revolucionó la forma de
comunicación a distancia entre las personas.
1860 Explosión de la presencia de bandoleros organizados en
el
auge “Plateados”
Representó el máximo auge del bandolerismo durante el siglo XIX
en el Edo. De Morelos. Representado por Silvestre Rojas en el rumbo
de Jonacatepec y Salomé Plascencia en Yautepec.
1861 -El congreso decreta el 17 de junio, las suspensión de
pagos de todas las deudas públicas. -Se estableció un convenio
entre Inglaterra Francia y España en respuesta a la suspensión
temporal de deudas
La razón de la suspensión de pagos fue la insuficiencia de
recursos para establecer el orden en un país agotado por los
constantes enfrentamientos, cuartelazos y rebeliones. Sin embargo,
estas tres potencias europeas firmaron un convenio mediante el cual
se estableció enviar una expedición a ocupar las principales
fortalezas militares de las costas mexicanas, con el objetivo
de
-
captar los recursos económicos de las aduanas y cobrar la deuda
de los tres países.
1862 Inicio de la Intervención Francesa
Las tropas y flotas españolas, británicas y francesas arribaron
al puerto de Veracruz en enero.
1863 “Segundo Imperio mexicano” Nombre del estado gobernado por
Maximiliano de Habsburgo como emperador de México, formado a partir
de la segunda intervención Francesa
1867 Culmina la intervención Francesa
Culminó luego de 5 años y 10 días, el 15 de mayo en Querétaro,
una vez que todos los ciudadanos de todos los estados de la
república mexicana pelearon por su libertad en una demostración de
fuerza y valentía, a pesar del poderío de los invasores.
1869 Morelos fue reconocido como estado libre y soberano. -Se
instalo la 1ra legislatura en la Cd. De Yautepec (28 Jul.) -Tomó
posesión el General Francisco Leyva como 1er Gobernador
constitucional (15 agosto) -La legislatura declaro a Cuernavaca su
capital. (16 nov.)
Leyva convenció a Juárez de la transformación en estado, pero su
labor más importante era convencer al Congreso de la Unión, al cual
Juárez había delegado la resolución en cuestión. Para los efectos
de gobernar un Estado, se hace necesario nombrar un gobernador
interino para lo cual se nombro al Gral. Pedro Baranda (1962),
quien convoca a elecciones, dándose así electo el Gral. Francisco
Leyva.
1870 -Fue firmada la 1ra Constitución del estado -Se reformó la
constitución autorizando la reelección del gobernador.
Fue firmada el 20 de julio y proclamada en toda la entidad,
reformándosele el 7 de diciembre; autorizando así la reelección del
gobernador, resultando electo para un segundo periodo Francisco
Leyva, a pesar de la oposición de los hacendados.
1876 Asume el Poder el General Porfirio Díaz
Junto con su ministro el Gral. Vicente Riva Palacio, se dedicó a
impulsar la construcción de caminos, ferrocarriles y
telégrafos.
1878 Primera concesión para la construcción del primer
ferrocarril
La otorga el gobierno de Porfirio Díaz el 16 de abril.
1880 Se comienza a introducir cambios tecnológicos
Modernos
• Incorporación de modernos trapiches
• El tacho de vacío
• Las evaporadoras de efecto múltiple
• Turbina centrifuga
1881 Ferrocarril de Morelos Inauguran su servicio del
ferrocarril interoceánico. El servicio público entre México y
Cuautla (18 jun.).
-
1897 Asociación de Hacendados de Morelos
Primera organización empresarial del sector azucarero, se
proponía fomentar las exportaciones para superar la crisis de
precios ocasionada por los excedentes azucareros que presionaban el
mercado interno a la baja.
1900 Crisis azucarera La oferta se incrementaba sin cesar. La
demanda no aumentaba al mismo ritmo por problemas de monopolización
de existencias y altos precios. El riesgo de sobre oferta era
evidente
1903 Desintegración de la Asociación de los Hacendados
de Morelos
Enfrento dificultades derivadas de la falta de disciplina de los
empresarios.
1910 Estallido de la Revolución Mexicana
• Puso punto final a las organizaciones empresariales en
Morelos.
• Presencia del movimiento zapatista en Morelos
• Tuvo como resultado la destrucción o paralización de la
totalidad de los ingenios de la zona
1910-1912 Las haciendas incrementaron su superficie
territorial
Son los conflictos por el agua y por la tierra los que
desembocaron en la revolución zapatista, con el agravante de que al
despojo del agua había precedido el despojo de las tierras, lo cual
propició que las haciendas incrementaran su superficie
territorial.
1911 -Levantamiento armado -Presidente interino León de la
Barra -Madero asume la presidencia
La noticia de la Revolución se expandió rápidamente por todo el
país. A Lo cual tras la renuncia de Porfirio Díaz, el 21 de mayo,
trajo al poder como presidente interino a Francisco León, asumiendo
la presidencia Madero el 6 de noviembre.
1913 Victoriano Huerta asume el poder ejecutivo
Esto gracias a un golpe de estado y asesinando a Madero, Orozco
se une a él.
1920 Finaliza la revolución Se colapsa la industria
azucarera
La industria azucarera de la “región que había concentrado la
producción de dulce desde el siglo XVI se había colapsado”.
1931 Azúcar, S.A. Consistió en una ampliación sostenida del
mercado interno por la vía de ponerlo al alcance de mayor número de
consumidores a precios más bajos
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ACTIVIDADES:
• Que los alumnos respondan las siguientes preguntas
INDEPENDENCIA EN EL TERRITORIO “MORELENSE”
1. ¿Personajes que desempeñaron un papel preponderante en la
guerra de
independencia?
2. Sacerdote e insurgente mexicano que se convirtió en el
caudillo de la
emancipación mexicana tras la ejecución de Miguel Hidalgo en
1811
3. Sacerdote e insurgente mexicano que se unió a las filas
insurgentes lideradas
por el también sacerdote José María Morelos y Pavón, del cual
fue coronel de
tropas
4. Personaje que combatió de lado español contra Morelos pero se
unió a
principios de 1811, fue nombrado por Morelos Lugarteniente
5. ¿A quiénes hace referencia Morelos con la exclamación ¡he
perdido mis
brazos!?
6. ¿Dirigente independentista mexicano que se unió a las fuerzas
de
Hermenegildo Galeana y que concedió el indulto a 300 prisioneros
enemigos?
7. ¿Coronel de las fuerzas insurgentes participó en el
rompimiento del sitio de
Cuautla al lado del general José María Morelos y Pavón?
8. Insurgente conocido como el “Niño Artillero” por prender
fuego a un cañón,
permitiendo que los sitiados en el fuerte de San Diego
rechazarán el ataque
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SEMANA 7
• Creación del estado de Morelos
• Investiga sobre la creación del estado de Morelos
Se publica el decreto que convierte en estado de la Federación
la porción del Estado de México que comprendía los distritos de
Cuernavaca, Cuautla, Jonacatepec, Tetecala y Yautepec, que por
acuerdo del presidente Benito Juárez, desde el 7 de junio de l862,
formaban el Tercer Distrito Militar (el primero correspondía al
actual Estado de México y el segundo al hoy Hidalgo). Se nombra
gobernador provisional al general Pedro Baranda, quien convocará a
elecciones para gobernador y diputados constituyentes.
El gobierno del estado de México creó los distritos de
Cuernavaca, Morelos, Jonacatepec, Yautepec y Tetecala, el 13 de
julio de 1861. Durante la invasión francesa, el 7 de junio de 1862,
con el propósito de facilitar las operaciones contra los franceses,
el presidente Juárez dividió el estado de México en tres distritos
militares, el tercero de los cuales, al mando del general Francisco
Leyva, quedó formado por las circunscripciones de Cuernavaca,
Yautepec, Jonacatepec, Morelos y Tetecala, con capital en la ciudad
de Cuernavaca.
Al restaurarse la República, el decreto de Juárez quedó sin
efecto, pero algunos pueblos de la región levantaron actas para
solicitar al congreso de la Unión que se mantuviera vigente hasta
que se erigiera un nuevo estado. El 19 de diciembre de 1867, los
diputados Francisco Leyva y Rosario Aragón apoyaron esta
iniciativa, en la que se incluyeron los distritos de Tlalpan y
Chalco, pero sus habitantes pidieron pertenecer al del Valle de
México y fueron suprimidos del futuro Estado.
A pesar de que algunos diputados defendieron la integridad del
Estado de México, el Congreso aprobó la creación de la nueva
entidad el 21 de septiembre de 1868 y la iniciativa se turnó a las
legislaturas locales. Una vez completado el proceso legislativo, el
decreto de creación fue publicado este día 17 de abril de 1869.
El decreto provocará el disgusto de los hacendados, que deseaban
la separación del Estado de México, pero no como un Estado Libre y
Soberano, sino como un Territorio federal.
Las elecciones se realizarán el 14 de julio siguiente, en las
que se presentarán como candidatos a gobernador los generales
Porfirio Díaz y Francisco Leyva, quien resultará triunfador. La
primera Legislatura se instalará el 28 de julio del mismo año en la
ciudad de Yautepec. El 15 de agosto siguiente, el general Leyva
tomará posesión en Yautepec como primer gobernador constitucional y
el 16 de noviembre de ese año, la legislatura declarará capital del
estado a la ciudad de Cuernavaca.
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El 8 de febrero de 1870, desde Jonacatepec, el coronel Rosario
Aragón, Eduardo Arce, Nicolás Caldera y sus seguidores,
desconocerán el gobierno de Juárez, proclamarán presidente de la
República a Porfirio Díaz y gobernador de Morelos a Feliciano
Cavaría. La rebelión no será secundada por otros grupos y será
derrotada fácilmente.
El 20 de julio de del mismo año, la primera Constitución del
estado será firmada y proclamada ocho días después en todo el nuevo
Estado de Morelos.
ACTIVIDADES:
• Crear una línea del tiempo de la creación de Morelos
• Realiza una lista de hombres que tuvieron que ver con la
creación
del Estado de Morelos.
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SEMANA 8
• Modernización de la industria azucarera y la crisis social
• Investiga el inicio al “progreso en las comunicaciones
(ferrocarril, telégrafo,
carreteras).
La agroindustria azucarera es una actividad caracterizada por la
generación de
abundante material de este tipo originado en los distintos
sectores que la integran:
el campo cañero, el ingenio, los procesos de mercado, los
problemas de
financiamiento, la problemática laboral
La legislación fiscal en el estado de Morelos en 1898 generó un
importante conjunto
de información cuantitativa relativa a la producción de la
región azucarera más
importante de la República en ese momento. La sistematización de
la estadística de
la industria está relacionada con el proceso de modernización
tecnológica y
empresarial que se vivía en esos años y con las necesidades
informativas que
generaba.
El mayor ingenio existente en México en 1850 era el de la
producción azucarera
247 se San Carlos Borromeo, en las cercanías de Yautepec, con
45,000 arrobas de
azúcar de producción anual, logradas en este único caso con la
reciente
incorporación de un nuevo equipamiento.
ACTIVIDAD:
• Identificar en el mapa de Morelos los ingenios que se
encontraban
en los municipios, identifícalos con circulo de color azul,
Además, escribe una breve reseña que investigarás en internet de
cada
uno de ellos.
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SEMANA 9
PROBLEMAS SOCIALES DURANTE EL SIGLO XX
• El Zapatismo y la lucha por la tierra
• Investiga los levantamientos campesinos por la tierra y agua
en las
comunidades a los hacendados
El Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) es una
organización mexicana
de carácter político libertaria, que en sus inicios fue militar.
Su inspiración política
es el zapatismo, el marxismo y el socialismo libertario, y su
estructura militar es la
guerrilla. Su objetivo es, según el subcomandante Marcos, "¿La
toma del poder?
No, apenas algo más difícil: un mundo nuevo.”, y en la
Declaración de la Selva
Lacandona se estableció: "...lucha por trabajo, tierra, techo,
alimentación, salud,
educación, independencia, libertad, democracia, justicia y
paz...lograr el
cumplimiento de estas demandas básicas de nuestro pueblo
formando un gobierno
de nuestro país libre y democrático."
El 11 de marzo de 1911, un núcleo rebelde encabezado por
Emiliano Zapata tomó
la plaza de Villa de Ayala y proclamó el inicio de su
levantamiento armado. La
revolución del sur irrumpió entonces en el escenario de la
revolución mexicana. En
ese momento, no se podía conocer cuál sería la suerte de los
insurrectos. Hoy
sabemos que dos de los principales organizadores de la
sublevación, Pablo Torres
Burgos y Rafael Merino, perdieron la vida en el transcurso de
las cinco semanas
siguientes.
¡Abajo haciendas! ¡Viva pueblos!, gritaron los insurgentes de
Ayala, aquel día.
Asimismo, simbolizaron el lazo histórico que les unía con la
independencia de
México. Decidieron levantarse en armas a las once de la noche,
abrir la cárcel y
arengar a la población en la plaza, tal como indica la tradición
para recordar el Grito
de Independencia de 1810.
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¡Abajo haciendas! La rebelión manifestaba el antagonismo de
cuatro siglos de
colonialidad del poder y, al mismo tiempo, su resolución: ¡Viva
pueblos! Ese grito
no era una petición o un reclamo, revelaba una voluntad y una
estrategia
autónoma. Con esta acción nació la revolución del sur.
Dos semanas después, el 24 de marzo de 1911, el núcleo de Ayala
se unió con
otros rebeldes de la región, originarios de Morelos, Puebla y
Guerrero. El nuevo
agrupamiento eligió un jefe, Emiliano Zapata Salazar, y tomó un
nombre para
definir su identidad política: Ejército Libertador.
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ACTIVIDAD:
• Escribe una reseña acerca de la vida y sus actividades de
Emiliano
Zapata.
• Realiza un dibujo de este personaje donde establezcas los
slogans
de su campaña militar en Morelos.
• En un mapa del estado de Morelos establece su travesía de
lucha de
este caudillo.
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SEMANA 10
PROBLEMAS SOCIALES DURANTE EL SIGLO XX
• El caudillismo político en la década de los años veinte
• Reconoce los aportes del gobierno de José G. Parres y
reparto
agrario.
El caudillismo es un fenómeno político y social surgido durante
el siglo XIX en
Latinoamérica. Consiste en la llegada de líderes carismáticos a
cada país cuya
forma de acceder al poder y llegar al gobierno estaba basada en
mecanismos
informales y difusos de reconocimiento del liderazgo por parte
de las multitudes,
que depositaban en "el caudillo" la expresión de los intereses
del conjunto y la
capacidad para resolver los problemas comunes. El caudillismo
fue clave para la
dictadura y para las luchas entre los partidos políticos del
siglo XIX. El poder de los
caudillos se basaba en el apoyo de fracciones importantes de las
masas populares.
Este apoyo popular se tornaba en su contra cuando las esperanzas
puestas en el
poder entregado al caudillo se veían frustradas, y se decidía
seguir a otro caudillo
que lograra convencer de su capacidad de mejorar el país o la
provincia.
Este fenómeno se dio en América Latina durante prolongados
períodos de su
historia republicana; en algunos casos desembocó en fuertes
dictaduras,
represiones a la oposición y estancamiento económico y político,
pero en otros
canalizó las primeras modalidades democráticas y federales en
las repúblicas
latinoamericanas, así como proyectos de desarrollo autónomo,
frente a las
expresiones políticas neocoloniales.
Nació el 15 de diciembre de 1888 en el mineral de Real del
Monte, Estado de
Hidalgo, hijo del Sr. Adrián Parres y de la señora Concepción
Guerrero.
Su infancia la vivió en la ciudad de Pachuca, donde hizo sus
estudios primarios en
el Liceo Hidalgo, que dirigía el profesor Jesús Gallo Suárez. Su
bachillerato lo
cursó en el Instituto Científico y Literario de Pachuca.
Al terminar su preparatoria se trasladó a la ciudad de México e
ingresó en la
facultad de Medicina. Siendo aún estudiante se afilió como
voluntario en la Cruz
Blanca Neutral.
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El año 1914, Parres abandonó las aulas universitarias y se
marchó al Estado de
Morelos, incorporándose al Ejército Libertador del Sur; Zapata
lo comisionó para
que auxiliara a los enfermos en la región de Cuautla.
En el mismo año 1914, del 1o. al 18 de mayo, concurrió a los
ataques de "Treinta"
y Zacatepec. Parres atendió a los heridos de esos combates.
Igualmente prestó
sus servicios médicos en el sitio de Cuernavaca, del 1o. de
junio al 13 de agosto
de 1914 y en la toma.
Por órdenes de Zapata, el Dr. Parres estableció un hospital de
sangre en la ciudad
de Cuautla.
Al disolverse el gobierno de la Convención, el Doctor Parres se
sostuvo como
médico en Quebrantadero, atendiendo a los miembros del Ejército
Libertador del
Sur y a los vecinos que solicitaban sus servicios.
A la muerte de Zapata, continuó en la lucha. Al triunfo del
movimiento de Agua
Prieta, el doctor Parres se trasladó a la ciudad de México y
entonces se puso en
contacto con el Gral. Alvaro Obregón.
Más de cuarenta jefes revolucionarios lo propusieron al Gral.
Obregón para que
gobernara el Estado de Morelos, propuesta que fue aceptada el 10
de julio de
1920. Estuvo a cargo del gobierno hasta el doce de diciembre de
1923, que
abandonó el gobierno por cuestiones políticas, lo substituyó el
Lic. Alfredo Ortega,
persona de confianza del Gral. Genovevo de la O, jefe de
operaciones en el
Estado.
Al Dr. Parres le tocó hacer los primeros repartos de tierras en
el Estado de
Morelos.
Durante el régimen del Gral. Plutarco Ellas Calles, el Dr.
Parres fue invitado por un
grupo de amigos para que se lanzara como candidato al gobierno
del Estado de
Hidalgo. Perdió la elección a pesar de haber contado con el voto
popular.
Posteriormente volvió a la subsecretaría de Agricultura y
durante el régimen del
Gral. Cárdenas, al renunciar a esa Secretaría el Gral. Saturnino
Cedillo, fue
promovido a titular de la Secretaría de Agricultura, cargo que
desempeñó hasta la
terminación del período del Gral. Cárdenas.
El 23 de junio de 1940, al fundarse el Frente Zapatista de la
República, el doctor
Parres llevó a la asamblea constituyente la representación del
Gral. Cárdenas.
Posteriormente el Dr. Parres ocupó la Secretaría General del
citado Frente
Zapatista.
-
Durante el régimen del Gral. Manuel Avila Camacho, el Dr. José
G. Parres fue
designado miembro del Patronato del Nacional Monte de Piedad. En
el
desempeño de este cargo lo sorprendió la muerte el 6 de julio de
1949. Sus restos
reposan en el panteón español.
ACTIVIDAD:
• Realizar una breve síntesis de los caudillos y Adrián parres
mínimo 1
cuartilla
• Realizar 5 preguntas sobre dicho tema
• Investiga la biografía de cada uno de los caudillos políticos
que intervinieron
en el estado de Morelos.
• Realiza un breve ensayo sobre el caudillismo político en el
estado.
-
SEMANA 11
PROBLEMAS SOCIALES DURANTE EL SIGLO XX
• Mov. Sociales en Morelos en los años cuarenta
• Investiga sobre el levantamiento jaramillista
Hace 42 años, el 23 de mayo de 1962 el prestigioso líder
campesino de Morelos,
Rubén Jaramillo fue bárbaramente asesinado en Tetecala, junto
con su esposa
embarazada y tres de sus hijos, hecho que manchó de sangre el
gobierno de Adolfo
López Mateos, ocurrido después de la masacre del 30 de diciembre
de 1960 en
Chilpancingo y antes de la matanza de los cívicos de Genaro
Vázquez Rojas en Iguala
en diciembre de 1962. Enrique Krauze en su libro La Presidencia
Imperial. Ascenso y
caída del sistema político mexicano (1940-1996), pp. 238-40,
describe la imagen de
Rubén Jaramillo como un incorruptible líder campesino cuyo
asesinato dejó la huella
“más profunda en la oposición a lo largo de los años
sesenta”.
El movimiento jaramillista ha sido definido como un zapatismo de
los años 40, cuyos
rasgos principales pueden definirse a partir de triunfos
parciales en el reparto agrario,
pero ajenas y divorciadas de formas de poder institucional. De
esta manera el
campesinado morelense si bien construyó un tejido de redes
locales de poder quedó
“fuera” de las redes de poder institucionales que instituyeron
los grupos que sí
accedieron al poder.
Rubén Jaramillo nace a la vida social en los movimientos
campesinos arroceros y
posteriormente cañeros que apoyaron la candidatura presidencial
de Lázaro
Cárdenas, que tuvo como uno de sus triunfos la puesta en marcha
del ingenio de
Zacatepec inaugurado en 1938. A su regreso de la inauguración,
el general Cárdenas
cuenta en sus memorias que le encomendó al secretario de
Comercio Francisco J.
Mújica, el proyecto de manifiesto a la nación para anunciar la
expropiación petrolera.
El monumental ingenio Emiliano Zapata fue el orgullo de Rubén
Jaramillo y representó
su etapa de ascenso y consolidación. Con la llegada de Ávila
Camacho y a pesar de
haberle regalado en su campaña electoral un caballo apodado El
Agrarista,
comenzaron los problemas. Fue hostigado, bloqueado, asesinadas
sus bases
campesinas, por lo que el 19 de febrero de 1943 “ensilló su
caballo El Agrarista, puso
su sarape en su anca”, se despidió de su esposa y se levantó en
armas. El
levantamiento duró un año. Apenas un año antes, México había
decidido participar en
el eje anti nazi en la segunda guerra mundial.
-
Rubén Jaramillo acepta en 1944 ofertas de los enviados de Ávila
Camacho para hacer
una tregua y acepta un cargo muy menor: administrador de un
mercado en el DF, al
mismo tiempo que continuaba sus vínculos con sus compañeros de
lucha. En la capital
del país continuó el hostigamiento a su persona, ya que
continuaron los juicios por
“asalto, homicidio, rebelión, lesiones y traición a la
patria…”.
Jaramillo transita en su búsqueda de aliados y toca las puertas
del cardenismo, del
lombardismo, posteriormente se inserta en el movimiento
henriquista de los años 50
y finalmente forma su propio organización política, el Partido
Agrario Obrero
Morelense (POAM) que posteriormente se transforma en Partido
Agrario Obrero
Mexicano, que llega a tener afiliados en Puebla y Guerrero, con
el cual incursiona de
manera desafortunada en el terreno electoral, ya que los
caciques le arrebataron el
triunfo en las elecciones locales del 21 de abril de 1946.
En 1954 vuelve a organizar a un grupo armado de autodefensa y en
el pueblo de
Ticumán ejecuta a los responsables de las muertes y torturas de
algunos jaramillistas
en una cárcel clandestina de ese pueblo. En 1956 al frente de un
centenar de hombres
armados tomó Tlaquiltenango, sacó de su casa al regidor
Barbieri, funcionario del
ingenio de Zacatepec, y en la plaza pública lo fusiló por ser un
hombre sanguinario.
Rubén Jaramillo no pudo en ese contexto mantener una estructura
política y militar,
más allá de la autodefensa y su relación con el movimiento
agrario y campesino legal
y con los procesos electorales. A finales de los años 50,
Jaramillo decidió apostar a
una negociación con el gobierno de López Mateos e incluso lo
visitó en su casa de
San Jerónimo.
López Mateos inauguró su sexenio con la represión al movimiento
ferrocarrilero y
magisterial y asistió pasmado a la masacre del 30 de diciembre
en Chilpancingo.
Jaramillo todavía tuvo tiempo de participar en los preparativos
de la fundación de la
Central Campesina Independiente y de empezar a tender puentes
con el PCM. Pero
ya era demasiado tarde.
“Rubén se sentía entre dos aguas. Por un lado, la rebeldía,
lanzándose a tomar las
tierras, y por otro, la esperanza de que López Mateos no se
echara para atrás”, le
relata un jaramillista a Renato Ravelo, (Los Jaramillistas,
Edit. Nuestro Tiempo, 1978).
La trampa estaba tendida. A pesar de los repetidos llamados de
sus viejos
compañeros de lucha por retomar el camino del monte, Jaramillo
regresó a su casa
en Tlaquiltenango donde fue asesinado.
-
“La tumba de Jaramillo sería visitada año con año en el
aniversario de su muerte por
grupos campesinos y una vez, probablemente en 1968, por unos
hombres de
Guerrero, de aspecto decidido y circunspecto, cuyo jefe era
Lucio Cabañas”, nos dice
Marco Bellingeri en su libro Del agrarismo armado a la guerra de
los pobres. 1940-
1974, editorial Juan Pablos, octubre 2003, que es una lectura
obligada para entender
el Morelos de Jaramillo, el Chihuahua del asalto al cuartel de
Madera y el Guerrero de
Genaro Vázquez y de Lucio Cabañas y para comprender las tres
décadas de guerrillas
rurales en México.
ACTIVIDADES:
• REALIZA UN CUADRO CONCEPTUAL SOBRE EL TEMA VISTO.
• INVESTIGA SOBRE EL MOVIMIENTO JARAMILLISTA.
• INVESTIGA SOBRE LOS LEVANTAMIENTOS SOCIALES EN EL ESTADO.
-
SEMANA 12
PROBLEMAS SOCIALES DURANTE EL SIGLO XX
• MOV. INDUSTRIAL
• ENUMERA LOS ASENTAMIENTOS INDUSTRIALES EN MORELOS Y SUS
REPERCUSIONES EN
EL DETERIORO DEL MEDIO AMBIENTE.
Como un homenaje a la memoria y su historia sindical de Filemón
Juárez, Sabás Rendón y Gabriel Muñoz, el viernes próximo 13 de
junio a las 5 de la tarde, en el Auditorio de Bandera Cooperativa,
calle Carlos Cuaglia 317, cerca de Los Arcos de Gualupita, a dos
cuadras del Parque Melchor Ocampo, Cuernavaca, Morelos, con los
comentarios de Raymundo Jaimes, ex secretario general del Sindicato
Independiente de Nissan, de Margarita Marrufo, Jubilada de la UAEM
y sindicalista universitario, Carlos Ezequiel, Jubilado del
magisterio, y de Juliana G. Quintanilla, ex trabajadora de
Confección. Con el objetivo de preservar la memoria histórica del
movimiento sindical independiente y democrático en Morelos y
delinear las alternativas de lucha hacia el futuro de la clase
trabajadora ante los retos que tenemos por la ofensiva neoliberal y
privatizadora del capitalismo, llevaremos a cabo este foro, donde
realizaremos un homenaje a la memoria de nuestros compañeros
recientemente fallecidos Filemón Juárez Palma, Sabás Rendón Galicia
y Gabriel Muñoz, quienes participaron de manera destacada en el
sindicalismo independiente y democrático en Morelos desde
principios de los años 70s. Compartiremos materiales informativos y
libros a la venta: “50 Años de Sindicalismo”, editado por el FAT,
las memorias obreras en Nissan, “La Izquierda y los Movimientos
Sociales en Morelos. Desde Abajo”, editado por Convergencia
Socialista, entre otros. Esperamos su asistencia. Entrada libre.
Nos sumamos a este acto es convocado por las organizaciones
integrantes del Pacto Morelos por la Soberanía Alimentaria y
Energética, los Derechos de las y los Trabajadores y las Garantías
Constitucionales. Retomamos fragmentos de esta historia que
documentamos en su momento, durante los años 60 y 70 el gobierno
del estado promueve el desarrollo de la industria otorgando
exención de impuestos e infraestructura material para la
instalación de nuevas fábricas. En 1971 y 1972 expide decretos que
serían aprovechados, sobre todo, por las empresas trasnacionales,
las ramas industriales más importantes son la automotriz, la
textil, la química y la alimenticia.
La industria automotriz la componen unas cuantas fábricas que
son Nissan, IACSA, Firestone, entre otras. En esta industria
laboraban 5,033 trabajadores en 1979, los dueños de estas empresas
capitalistas son japoneses y norteamericanos, y los niveles de
explotación de la fuerza de trabajo son de los más elevados, ya que
por ejemplo, según cifras de 1970, por cada 160 mil pesos de
inversión por hombre ocupado, la patronal obtuvo 310 mil pesos de
producto
-
bruto. Por su parte, el comportamiento que tuvo la industria
textil nos muestra que siendo una de las industrias que se instalan
en el período conocido como el de sustitución de importaciones, a
finales de los años 30s, mantiene un ritmo de desarrollo bastante
desigual y contradictorio. Esta rama está en poder de las
trasnacionales norteamericanas, requiriendo una inversión de 111
mil pesos por cada persona ocupada para el año 1970. Los índices de
productividad son elevados y esto le reditúa a los patrones 129 mil
pesos de producto bruto por hombre ocupado para el mismo año. Más
recientemente, debido a la introducción de nuevos sistemas de
producción e incremento en las cargas de trabajo, las cuales
durante 1977-79 se incrementaron en un 100%, la explotación de la
fuerza de trabajo obrera en ese período se había elevado,
recordemos que las principales industrias textiles instaladas en
Morelos eran del monopolio norteamericano Burlington, Textiles
Morelos, Textiles Jiutepec y Nobilis Lees, Hilados Morelos del
Grupo Saba, Rivetex y Confección del Grupo Industrial
Italo-norteamericano. La irrupción de los obreros en la escena
política se dio con un proletariado en expansión debido al
crecimiento de la industria, las fuerzas más avanzadas dentro de la
propia clase obrera decidieron iniciar el combate por rescatar sus
organizaciones sindicales de manos de las burocracias enquistadas.
El primer enfrentamiento se realizó en uno de los sindicatos más
numerosos, la Sección 51 del Sindicato Textil. En 1969 despidieron
a 7 obreros de la Comisión de Honor y Justicia y de ahí se resiste
hasta lograr destituir a los charros en 1971 y elegir a Manuel
Manzano, como secretario general, lo que marca el ascenso sindical
durante 1970-74. Gabriel Muñoz fue sin duda una pieza importante en
esta lucha. En Nissan y Confección se dan procesos que llevan a la
creación de sindicatos independientes con el apoyo del FAT. El
despido de 110 obreras de la confección radicalizó el conflicto y
llevó a una huelga de hecho hasta lograr obtener la planta para
ellas y luego estalla la revisión de contrato y culmina con la
ruptura con la CTM. En Nissan es electo Raymundo Jaimes en 1971
para encabezar el Comité Ejecutivo y emplazan a huelga en 1972
obteniendo un doble triunfo, consiguiendo las plazas y el
reconocimiento sindical independiente. Estos reacomodos sindicales
fueron fundamentales para el proceso de ruptura con la CTM en el
desfile del Primero de Mayo de 1974, tradicionalmente sumiso y
controlado, transformándose en una jornada de lucha proletaria
independiente y combativa. El papel desempeñado por el Comité
Coordinador fue fundamental para avanzar en la democracia e
independencia sindical. Sabás Rendón, Gabriel Muñoz y Filemón
Juárez, al igual que decenas y tal vez cientos de trabajadores de
vanguardia, se transformaron en dirigentes de una de las etapas de
lucha sindical en Morelos que marcaría el rumbo histórico en ese
período clave para entender el significado de lo que ocurriría
política y socialmente en los años 70 y 80 hasta la actualidad, en
la perspectiva de construir una clase obrera autónoma y con
conciencia de clase.
-
Entre 1956 y 1968, estalló la disputa política entre el partido
de Estado y fuerzas
políticas de oposición, especialmente de izquierda. Esta disputa
inició en 1956 con
el conflicto dentro del Sindicato Nacional de Trabajadores de la
Educación, cuyos
integrantes, encabezados por líderes izquierdistas, iniciaron un
movimiento
disidente exigiendo la democratización del mismo y el fin del
corporativismo
controlado desde el Estado. Tras este movimiento, sobrevino una
avalancha de
movilizaciones sindicales con las mismas demandas: “A lo largo
de la siguiente
década, la estructura sindical controlada por el Estado fue
sacudida por
movimientos de independencia: maestros, ferrocarrileros,
telegrafistas, petroleros,
electricistas, telefonistas y la creación de uniones obreras”
(Ramírez, 1998).
Simultáneamente, la inconformidad campesina fue creciendo hasta
generar
estallidos aislados en algunas regiones especialmente golpeadas
por la crisis: “El
sector agrícola estaba al borde del desmantelamiento debido al
acaparamiento de
tierras en manos de empresas extranjeras madereras,
agroindustriales, de bienes
raíces y de desarrollo de complejos turísticos (es la época en
que comienza el
desarrollo de polos turísticos como Acapulco o Cuernavaca) […]
las luchas
campesinas de la Central Campesina y la Unión General de Obreros
y
Campesinos, la irritación agrarista tras el asesinato del líder
Rubén Jaramillo en
1962 y la aparición de los primeros brotes guerrilleros rurales,
eran síntomas de
una agitación social importante” (Ramírez, 1998).
No eran movimientos sociales de simple oposición o de disidencia
interna, sino de
auténtica ruptura violenta con el Estado. En este ambiente se
forjaron
generaciones de profesores y estudiantes universitarios que
después aparecieron
en 1968 en agrupaciones sociales que luchaban abiertamente
contra el Estado.
De esta manera, hacia 1958 se abrió en México un nuevo periodo
de luchas
populares: “[…] la vida política nacional daba la apariencia de
paz y tranquilidad.
De esa paz surgió la lucha obrera por democratizar a las
instituciones del país. En
1957, los ferrocarrileros organizaron una huelga que terminaría
por reconquistar la
dirección de su sindicato. A ellos se unieron petroleros,
telefonistas, telegrafistas,
maestros, estudiantes, etc.
Había agitación, mítines, paros, huelgas. Paralelamente, se
desarrollaba en el
campo un nuevo ascenso de luchas por la tenencia de la tierra
que llevaría a
numerosos grupos campesinos a abandonar las peticiones legales y
a invadir las
tierras haciéndose justicia por sí mismos, sobre todo en
Guerrero, Oaxaca,
MORELOS y Chihuahua. La insurgencia cívica crecía, colmaba las
calles y
rebasaba los mecanismos de control social” (Scherer García y
Monsiváis, 2004:
168).
-
Para hacer frente a esta crisis social, el presidente, Adolfo
López Mateos, inició
una fuerte escalada represiva a partir de 1959. La intervención
de las fuerzas
políticas de “izquierda” en todo este proceso fue totalmente
equivocada y
desafortunada, no solo no apoyaron a los movimientos sociales
que se
manifestaban, sino que incluso los acusaron de extremistas,
provocadores,
ingenuos e impacientes.
ACTIVIDADES:
• Realizar un cuestionario acerca del movimiento industrial en
el estado de
Morelos, mínimo 10 preguntas.
• Dibujar el mapa de Morelos que a continuación se presenta y
establece los
movimientos industriales que existieron en el estado.
-
SEMANA 13
PROBLEMAS SOCIALES DURANTE EL SIGLO XX
• MOVIMIENTO DE OBREROS
• MOV. OBREROS (CTM) 1974-1986.
MOVIMIENTOS OBREROS
CTM 1976-1986
En las industrias de CIVAC, el gobierno permitió que la
Federación de
Trabajadores de Morelos, filial de la Confederación de
Trabajadores de México
(CTM), impusiera contratos colectivos que iban, en la mayoría de
las ocasiones,
en contra de los intereses de los trabajadores. Esta actitud
impidió que los obreros
tuvieran otros sindicatos que no fueran de dicha central.
Esto dio como resultado, a principios de los años setenta, que
la mayoría de los
sindicatos de CIVAC pertenecieran a la CTM y sólo uno fuera de
la Federación
Revolucionaria Obrero Campesina.
Ante los bajos salarios, la existencia de contratos que poco o
nada beneficiaban a
los trabajadores, el control impuesto por los sindicatos
oficiales, la imposición de
líderes y la incorporación forzosa al partido oficial, diversos
segmentos de la clase
obrera se pusieron en movimiento para construir un nuevo tipo de
relaciones con
el capital y con el régimen. A esta corriente del movimiento
obrero se le conoció
como Insurgencia Obrera.
Protagonistas importantes de esta corriente fueron los
contingentes de la rama
textil (en buena medida, mujeres), de la metal-mecánica, de la
químico-
farmacéutica, entre otros. En el sector de servicios figuraron
los empleados de la
UAEM y el magisterio.
-
Animados por la efervescencia obrera a nivel nacional, los
trabajadores de la
entidad dieron muestras de una gran combatividad y, en algunos
casos,
consiguieron construir sindicatos independientes de la CTM.
Las luchas protagonizadas por los trabajadores de Textiles
Morelos, IACSA,
Nissan, Laboratorios Julián, Sindicato Independiente de
Trabajadores de la UAEM
(SITUAEM), y del Consejo Central de Lucha del Magisterio (CCLM),
lograron una
gran resonancia a nivel estatal y nacional, al grado que en
momentos clave fueron
objeto de una gran simpatía. No obstante que los resultados de
estos movimientos
fueron desiguales, se puede decir que en un momento dado el
movimiento obrero
morelense representó una fuerza ideológica y política
considerable que llegó a
ahuyentar a los inversionistas, o por lo menos así lo manejo el
gobierno de Lauro
Ortega.
En ese año los trabajadores de la empresa japonesa lograron
desembarazarse de
la CTM y construir un sindicato independiente. Sin embargo, éste
empezó, poco a
poco, a ser sometido por la empresa y el gobierno estatal hasta
que lo
convirtieron, una vez despedidos los obreros más combativos, en
un instrumento
para aplicar nuevas tecnologías sin provocar conflictos. Un
factor que facilitó esta
dominación fue la relación del sindicato con una corriente que
encabeza la Unidad
Obrera Independiente (UOI). El sindicato comenzó a presionar a
los sectores
obreros más combativos, hasta conseguir sacarlos; con la
complicidad de la
empresa, renovó una buena parte de la planta laboral. A la
empresa y a ala OUI
les convenía contar con nuevos trabajadores sin experiencia
sindical.
Después de que el sindicato dejó de ser el instrumento de lucha
que caracterizó al
movimiento Nissan, pasó a ser un mecanismo de colaboración con
la empresa y,
al calor de la modernización, buscó insertarse en el proceso de
recomposición
sindical en el que se encuentra el movimiento obrero en los
últimos tres lustros.
Sin dejar de amenazar a la empresa con la huelga en el momento
de la revisión
del contrato, el sindicato de la Nissan se muestro hoy con una
actitud de mayor
cooperación e inclusive se pone de acuerdo con la empresa para
establecer los
paros técnicos necesarios ante la crisis de la industria
automotriz.
-
Ahora bien, en el caso de la IACSA se recurrió casi a la misma
estrategia, pero el
sindicato resistió con mayor fuerza. Ante esto, la empresa, con
19 años de
existencia, decidió liquidar a todos los trabajadores y cerrar
definitivamente sus
instalaciones.
Con el cierre de la IACSA, en diciembre de 1986, se agotó un
ciclo en la lucha
sindical.
ACTIVIDAD:
• Realizar una síntesis acerca de la lectura que se dio de los
movimientos
obreros.
• Realizar un cuadro sinóptico acerca del tema tratado
arriba.
-
SEMANA 14
PROBLEMAS SOCIALES DURANTE EL SIGLO XX
• MOVIMIENTOS RELIGIOSOS
• TEOLOGÍA DE LA LIBERACIÓN
“Movimientos religiosos (La guerra cristera en Morelos)”
Una de las luchas intestinas más sangrientas del México
posrevolucionario fue la
guerra cristera. El gobierno del Presidente Plutarco Elías
Calles ordenó en julio de
1926 la prohibición del culto católico y el cierre de templos en
todos los rincones
del país.
Asimismo, emprendió una persecución religiosa en contra de los
dirigentes
eclesiásticos, exiliando a muchos de ellos. Gran cantidad de
sacerdotes tuvieron
que vivir en la clandestinidad y los templos quedaron en manos
de los
ayuntamientos y de juntas de vecinos, que los utilizaron para
hacer escuelas, bajo
la política de “educación socialista”.
El cuarto obispo de Cuernavaca, Francisco Uranga y Zaenz, se vio
obligado a salir
de su diócesis para ocultarse en una casa de Tlalpan, pero
pronto fue localizado y
expulsado del país el 19 de abril de 1927, viviendo su exilio en
San Antonio,
Texas.
Una serie de errores, malentendidos y provocaciones de la
iglesia y del gobierno
engendró levantamientos espontáneos de un pueblo agraviado en su
fe, que
reaccionó en legítima defensa de su libertad de conciencia, de
creer y de orar,
desafiando al gobierno en una lucha desigual.
En Morelos, el movimiento cristero se caracterizó por tener
levantamientos
armados aislados, algunos influidos por el activismo que se
había generado en el
vecino estado de Guerrero, como fue el caso del ex zapatista
Victoriano Bárcenas,
originario de Tlapala, Guerrero.
Después de la muerte de Zapata, Bárcenas regresó a su tierra y
en 1926, al grito
de “Viva Cristo Rey”, se unió ala guerra cristera junto con 300
hombres, luchando
en los estados de Guerrero y Morelos, imponiendo severas
contribuciones a los
dueños de las haciendas.
-
Otros sublevados ex zapatistas fueron Maximiliano Vigueras,
quien detenía autos
en la carretera México-Cuernavaca y poco le faltó para
secuestrar al embajador de
Estados Unidos, Dwight W. Morrow, quien se dirigía a su casa de
descanso.
El debate de la teología de la liberación latinoamericana se ha
convertido, por
primera vez, en un debate mundial, provocado principalmente por
la Instrucción
sobre algunos aspectos de la teología de la liberación, dada en
Roma por la
Sagrada Congregación para la Doctrina de la Fe, el 6 de agosto
de 1984, y
publicada el 3 de septiembre por el cardenal Joseph Ratzinger
Tomó
desprevenidos a muchos que de pronto descubrieron y se
preguntaron qué era la
teología de la liberación
Así dice la introducción del libro de Enrique Dussel, Teología
de la liberación, un
panorama de su desarrollo, que se presentará el próximo
miércoles 15, en la Casa
de la Cultura Reyes Heroles, de Coyoacán, en el que rehace y
recorre la historia
de esta teología y de su desarrollo en el continente América
Latina es la gran
desconocida en la Europa latina, germánica, sajona y eslava, y
algunos pueden
pensar, y han pensado, que la teología de la liberación es obra
de algunos
teólogos actuales y que no tiene antecedentes Dussel se propone
demostrar esos
antecedentes Dice:
“Querríamos hacer entrar en conciencia que los grandes momentos
creadores de
teología en América Latina fueron, desde su origen, teología de
la liberación, ante
la opresión que sufrieron los pobres de nuestro continente Al
comienzo, y por el
ahora tan celebrado `descubrimiento’ —que en realidad fue
conquista, violencia y
muerte de los amerindios—, los pobres fueron los indígenas o
primitivos
habitantes americanos; después fueron los criollos ante los
`europeos intrusos’ —
como los llamaba el gran héroe rebelde cristiano Túpac Amaru—; y
en nuestros
días son las masas populares de obreros, campesinos, etnias,
marginales, bloque
social de los explotados por el capitalismo nacional y
trasnacional”
Ante estas tres opresiones históricas, surgieron ya en tres
ocasiones teologías de
la liberación “Si los que nos quieren condenar sin conocer
nuestra realidad se
detuvieran con mayor atención en nuestra historia, es posible
que no recayeran en
errores pasados Es necesario no olvidar que el Papa Pío VII
condenó la
-
emancipación americana contra España el 30 de enero de 1816” La
Instrucción de
Ratzinger cae en el mismo error político, y “trata de
disposiciones referentes al
nivel político más que al espiritual”
Dussel hace la historia de la teología latinoamericana Recuerda
que, desde 1493,
la bulas pontificas dan justificación sagrada a la conquista de
América Pero se
levantó un puñado de grandes misioneros defensores del indio
Fray Antonio de
Montesinos, dominico, “lanzó en 1511 el primer grito
crítico-profético en América”
Después, el jesuita Josué de Acosta en Perú, y el franciscano
Bernardino de
Sahagún, en México Después, Fray Bartolomé de las Casas, “en
aquellos reinos y
tierras, donde los agravios, daños y males nunca otros tales
vistos ni oídos, que
de nosotros los españoles han recibido contra toda razón y
justicia, y por
reducirlos a su libertad prístina de que han sido despojados
injustamente, y por
liberarlos de la violenta muerte que todavía padecen”
Y más adelante: “Dios ha de derramar sobre España su furor e
ira”, porque “toda
ella” ha participado “en las sangrientas riquezas robadas y tan
usurpadas y mal
habidas, y con tantos estragos y acabamientos de aquellas
gentes” Se asombra
de que “no se haya hasta hoy advertido” que “tantas matanzas,
tantos cautiverios,
tantas usurpaciones de estados y señoríos ajenos y, finalmente,
tan universales
asolaciones y despoblaciones haya sido pecado y grandísima
injusticia”
El teólogo Juan Ginés de Sepúlveda justificaba “la esclavitud
natural del indio”
Fray Bartolomé justificaba la guerra de liberación de los indios
contra los
europeos, “en su época y hasta la nuestra”, comenta Dussel,
“hubiera apoyado
teológicamente la rebelión de Túpac Amaru (1746-1782) en el Perú
o la de Fidel
Castro en Cuba en 1959”
En el siglo XVIII nace, de los indígenas y de los criollos,
“explícita una nueva
teología de la liberación” El obispo de Cuzco excomulga a Túpac
Amaru, porque
proclama la liberación de los indios “sacándolos del gravamen y
yugo pesado” que
“nos ha tenido tan oprimidos mediante el gobierno tiránico de
España”, que “no
parecía otra cosa que una servidumbre de total esclavitud” Así
que, “mirando a
que cesen las ofensas de Dios para sacarlas de las injustas
servidumbres que han
-
padecido”
ACTIVIDADES:
• Realiza un cuadro comparativo acerca de los movimientos
religiosos que se
dieron en el estado.
• Realiza un mapa cognitivo de agua mala (investigar cómo se
realiza en
internet).
