Ankh Djed Was - ritomisraimmemphisroma.it djed was n° 6... · ... Sprecare il tempo della propria esistenza, ... il Cristianesimo e consideriamo quali Libri Sacri la Bibbia ed il

Anchk Djed Was Dicembre 2014

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Ankh Djed Was Editoriale mensile del Rito Orientale e

Mediterraneo

di Misraim e Memphis

Anno I° - N° 6 - Dicembre 2014

Sommario:

Attacchi alla Massoneria - Scopriamo le carte - SETH

Il tempo - AMRU

Solstizio d’inverno - San Giovanni evangelista

i l S. G. J . Generale

Memorie - i l Fratello Ugo (Niccolò) Foscolo - Poesia “Alla sera”

FENIX


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Attacchi alla Massoneria - Scopriamo le carte

“Quello è un Massone” – Si scopre nel leggere gli articoli dei quotidiani o seguendo i servizi ed i notiziari in televisione la (presunta e chiacchierata) appartenenza alla massoneria di personaggi pubblici di primo piano. Nessuno vi sfugge; pontefici, leader politici, personaggi dello spettacolo e noti uomini d’affari. Qui in Italia, poi, in questi ultimi lustri, basta diventare presidente del consiglio dei ministri, per essere tacciato di “Appartenenza alla M”. - Perfino i Sommi Pontefici, da sempre sottoposti all’occhio acuto dei “Controllori”, è sufficiente che stringano la mano ad un altro leader, perché qualcuno “individui” in tale gesto, un “segno massonico”. Magari fosse vero!

Orbene, anche io personalmente, ritengo che determinati “consessi massonici” siano stati nel passato, e forse lo siano anche al giorno d’oggi, centri di esercizio di determinati poteri; ma non sono consessi ove accede la “gente comune”; comunque, tali Lobbies non hanno, potere tale, da sovrastare quello dello “sterco del diavolo”. Nel mondo anglosassone, le “Lobby” sono così denominate, in quanto tale vocabolo “evoca” foneticamente il nome Loggia - Lodge - in inglese. Negli U.S.A. le Lobby sono legali e rappresentano delle reali Istituzioni che con il potere politico ed economico, arrivano ad influenzare la vita di quella nazione – e anche delle altre.

Ma vi sono a latere di tali “corporazioni sociali, politiche ed economiche ” molti altri “centri di potere” non massonici, correlati a realtà che di iniziatico non hanno nulla. Centri di potere legati a interessi militari, cartelli della droga, delle armi, dei medicinali, del cibo, del sesso, dell’energia, della guerra ………… dell’acqua. E chi più ne ha, più ne metta.


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Personalmente dopo oltre 33 anni di appartenenza alla Massoneria (il numero è già sospetto e fonte di possibili interpretazioni sconvolgenti), e dopo essermi volontariamente allontanato, per due volte, dalle così dette “Famiglie Maggioritarie” posso sinceramente fare le seguenti considerazioni: pur essendo stato Fratello Massone in Logge antiche e numericamente rilevanti, ove frequentavano i Lavori, anche uomini importanti socialmente, non ho mai in tali ambiti incontrato personaggi e Massoni così potenti da influire significativamente sull’esistenza degli altri Fratelli, o di altri uomini del mondo profano; e ciò tanto all’interno che all’esterno della Massoneria. A volte, tutti insieme, Noi Fratelli di Loggia, abbiamo compiuto piccole opere di carità, di mutuo soccorso agli indigenti, aiutato chi perdeva il posto di lavoro. Se qualcuno era medico poteva all’occorrenza occuparsi delle incombenze di chi era tra Noi malato. Null’altro.

Tuttavia non posso nascondere – ma questa è una mia espressione personale della quale assumo ogni responsabilità – di avere incontrato, nella Massoneria - in tutti gli ambiti massonici da me frequentati - i così detti “sfigati” - Gli yes man, i lecchini, gli arrivisti, coloro i quali diventano estremamente irascibili ed incontrollabili, quando capiscono che nella M non possono ricevere i favori che si aspettano, e che si arrabbiano in quanto vedono in colui il quale li ha accalappiati, illusi e delusi, il loro peggior nemico ” - alla bisogna tali loro accalappiatori, nel frattempo, li hanno anche privati di qualche bene di genere “terreno” - .

Ovviamente, nelle nostre Logge, ogni Massone si prefigge il fine comune di “Porre Se stesso - l’Uomo Iniziato - alla massima potenza e di rendersi intellettivamente e spiritualmente, elevato” - Si considerino per altro anche gli enunciati delle più diffuse Leggi e Regole Massoniche, posteriori al 1717, cioè quelle della Massoneria moderna - in ogni caso Istituzione proba e lodevole, dedita a fini sociali elevati. Purtroppo i personaggi che cercano solo vantaggi materiali e possibilità di “svoltare” fregandosene degli altri loro Fratelli e della elevazione morale, non possono che inquinare irrimediabilmente la Istituzione Massonica, nella quale “militano” e rendere vano il “Lavoro” che altri nostri Fratelli probi e volonterosi, tentano di compiere, in buona fede. Io ritengo che a tale punto di rottura, sarebbe bene che i Fratelli probi ed i volonterosi, forti degli insegnamenti tradizionali ricevuti, decidano di dedicarsi unicamente al simbolismo, all’esoterismo e al Sacro Lavoro, separandosi dai “farfalloni” e lasciandoli alle loro amenità.


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Ma allora, Voi mi chiederete, cosa si viene a fare in Massoneria?

Per rispondere a questa Vostra domanda, noi Massoni dobbiamo prima compiere l’Opera. Cercare in Noi stessi la scintilla divina che ci anima e dopo averla trovata, rettificandoCi, potremo guardarci intorno per “Vedere” se vi siano altri “Esseri” che cercano al LUCE. O altri “Esseri” che cercano Se Stessi in quanto, qualche cosa in loro “Parla” e li invita a “Trovare” - Poi con la Iniziazione alla Massoneria e nella ortodossia Muratoria, tutti Noi percorriamo il Viaggio denominato “V.I.T.R.I.O.L.” - prima risposta, unica risposta, unico programma per raggiungere la Meta. Ecco cosa si viene a fare, in Massoneria.

Per quanto attiene alla Nostra Famiglia Massonica, il Fr.’. Massone Egiziano al momento della Sua ammissione tra Noi, giura a se stesso “Di perseguire incessantemente la Via Iniziatica tradizionale e gli insegnamenti in Essa ricevuti”. Egli, conclude il proprio giuramento proferendo la frase – “Giuro , Giuro, Giuro e che il Supremo Artefice dei Mondi mi assista”.

Ecco, unitamente al V.I.T.R.I.O.L. questo è il Nostro programma di Lavoro, di Vita. Attuale e “post mortem”. La Morte per Noi, è quella parte della vita, nella quale avviene l’abbandono della materia e la reintegrazione nello Spirito.

Quindi, continuino pure coloro i quali ritengono che diventando massoni si possano avere vantaggi ed altre prebende profane, a frequentare ambiti che di iniziatico hanno ben poco, o nulla. Perderanno solo tempo; è questo è il peggiore “peccato laico” che un essere umano possa compiere – Sprecare il tempo della propria esistenza, soprattutto per scopi banali.

Chi cerca una “Via” deve essere in precedenza già libero e di buoni costumi, per poterla trovare; cioè deve pensare con la propria testa, consapevole di averla (la testa) e non essere pregiudizievolmente avverso a quanto non conosce, confortando se stesso con le intuizioni del proprio Cuore. Quindi se Voi state veramente “cercando” evitate quei personaggi che vi raccontano di vantaggi, di aiuti reciproci; chi vuole trovare e poi seguire una Via Spirituale, per cercare Se Stesso, non abbisogna di altro aiuto, che quello delle propria coscienza, degli insegnamenti iniziatici acquisiti in Loggia (e non in altri ambiti), di perseveranza, Fides, Virtus e ……………………….. di un poco di buona sorte.


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Noi Massoni del Rito di Misraim e Memphis non affermiamo che nelle Nostre logge, non si possa parlare di politica e di religione; facciamo in modo che con il Sacro Lavoro Iniziatico dei primi Tre Gradi Muratori del Ns. V.mo Rito, i Membri del Rito stesso, donne o uomini, raggiungano quella serenità che li allontani dalle faziosità del mondo, ma che gli faccia ben comprendere quali siano i reali problemi del nostro vivere, i bisogni dell’uomo, materiali e spirituali; ciò che ci attende dopo il passaggio finale è rappresentato nelle altre “Ritualità” attinenti al proseguo del Nostro Iter Iniziatico.

Nessuna delle tre grandi religioni orientali e mediterranee “monoteiste” è per Noi avversa. Anche l’Induismo, il Buddismo, lo Scintoismo e tutte le credenze religiose, con le quali l’uomo cerca di rappresentarsi Dio, quale proprio Padre, e nelle varie “forme” sono per Noi pregevoli e lodevoli. Degne di ogni rispetto. Ma il Dio dei Nostri Templi e il Supremo Artefice dei Mondi, ineffabile, invisibile, inimmaginabile. Il Dio eterno di tutti gli esseri creati e di tutti gli universi.

Ovviamente, essendo Noi un Ordine Orientale e Mediterraneo ed inglobando nel Nostro V.mo Rito, anche un “Ordine Martinista” poniamo, quale Nostra tradizione religiosa e culturale, il Cristianesimo e consideriamo quali Libri Sacri la Bibbia ed il Vangelo. Anche il Corano è per Noi un Libro Sacro e qualora ci fossero dei Nostri Membri di tale fede, non esiteremmo a permettere loro, nel corso dei Sacri Lavori di Loggia, di porre il Corano sull’Ara Sacra. Ma in ogni caso, per Noi Dio è Unico.

La Nostra Massoneria, ha poco a che vedere con quella posteriore al 1717. E’ esistita da molti secoli, cioè dal 1300, e in seguito venne anche espressa in forma ermetica, cabalistica, alchemica e rosacruciana, per poi re-inglobare nuovamente in Se Stessa, tutto ciò. Noi crediamo - e ne abbiamo le prove - che Essa derivi dai consessi iniziatici Greco Alessandrini, i quali nel corso dei secoli si sono poi fusi, percorrendo le sponde del Mare Mediterraneo, con altri consessi Iniziatici già esistenti ed autoctoni della Grecia, dell’Etruria e della “Terra dei Vitelli” 2*, cioè l’Italia.

Per concludere, se state ponendo un nuovo “indirizzo” alla Vostra esistenza terrena, ed oltre, potete “bussare” alle porte del Tempio.

Seth


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IL TEMPO

“Carpe diem”, dicevano gli antichi saggi per suggerirci di cogliere l’attimo fuggente del tempo che passa.

In effetti, in questa dimensione, ci troviamo ad essere schiavi della materia costantemente sottoposta all’azione del tempo. Il Titano Kronos, divinità preolimpica della mitologia greca, corrispondente al latino Saturno, che mangia i suoi figli, è un simbolo chiaro di un dio che divora ciò che ha generato e quindi di un ciclo vita-morte che incombe da sempre su tutti gli esseri viventi come legge naturale immutabile.

“La vita fugge, et non s’arresta una hora, et la morte vien dietro a gran giornate” diceva il grande Petrarca in uno dei suoi più celebri sonetti.

Il tempo, quarta dimensione, secondo la teoria della relatività ristretta, non può tornare indietro. Dal momento in cui esso esiste, come ci dicono gli uomini di scienza, dal Big Bang dell’inizio, lo spazio-tempo determina la creazione, poiché nulla ha vita di ciò che è mortale senza di esse, ma al contempo la distruzione e quindi la rinascita secondo cicli universali.

La Kabala ci parla, parimenti, dello Tsim- Tsum, secondo il quale l’Ain Soph, l’Ineffabile, l’Inconoscibile, si è contratto in se stesso per un atto d’amore dando così luogo al mondo fenomenico sottoposto però alle leggi dello spazio e del tempo.

Considerando con superficialità tutto ciò, saremmo dei condannati a morte in attesa di quel momento, morendo, poco a poco, nei giorni, nei mesi, negli anni e nei decenni che ci sono stati concessi. Questo sarebbe, di sicuro, profondamente triste se non si considerasse l’immortalità dello Spirito, di


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quella luce divina che alberga in ognuno di noi e che ci deriva dal Creatore di tutte le cose.

Per noi Iniziati, infatti, la morte fisica ha un ruolo ben diverso in quanto essa stessa è vita o meglio è proprio da essa che si può accedere ad una nuova vita. Per questo, per noi, rappresenta solo un cambiamento di stato: il passaggio dalle tenebre alla Luce.

Francesco d’Assisi, nel Cantico delle Creature, dice : “Laudato sì mi Signore per sora nostra morte corporale da la quale nullu homo vivente po’ scappare…..” ritenendola una sorella necessaria per la nostra crescita spirituale. Non a caso uno dei simboli muratorii è la clessidra che assieme al gallo e al teschio ci ricordano che bisogna essere svegli ed usare bene il nostro tempo.

Sarebbe facile a questo punto, per qualcuno dire che tutto ciò è soltanto una fantasia necessaria ad allontanare la paura della morte; ma a ciò è altrettanto facile rispondere che se la morte fosse vera morte e tutto fosse destinato ad una miserabile fine quale sarebbe il vero senso della vita e di tutta la creazione? Si potrebbe dire forse che Dio non esiste e non è mai esistito? Ciò sarebbe affermare che dal nulla possa aver origine qualcosa; ma dal nulla, inconfutabilmente, non può che venire il nulla. Il “Cogito ergo sum” di Descartes ci fa poi subito rendere conto della fallacità di tale concetto.

Prendendo a prestito una celebre frase di Einstein: “Dio non gioca a Dadi” consideriamo come niente sia casuale, senza origine e senza un fine. Cerchiamo perciò di non sprecare il nostro prezioso tempo in facezie riconoscendo la grande opportunità di crescita che ci è stata offerta in questa vita perseguendola incessantemente attraverso la Tradizione.

Amru


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Il solstizio d'inverno è stato da sempre oggetto di festeggiamenti e celebrazioni; in origine pagane, quali le feste romane “saturnali”, o quelle celebrate in onore del Sole invitto - Sol invictus - il cui simbolo è legato al culto di Mitra. Questa festa come altre celebrazioni pre-cristiane è stata in seguito inglobata, prima nei culti religiosi autoctoni alle popolazioni mediterranee e poi nella religione cristiana. Per il cristianesimo, infatti, tale festa, oggi giorno è rappresentata nel Natale di Gesù.

La responsabilità di ciò fu di Papa Libero, il quale nell’anno 354 d.C. decise che questo giorno del Neo Elios, cioè il 25 dicembre, dovesse essere celebrato come quello della nascita di Gesù – Sole del cristianesimo.

Nello stesso periodo invernale, il 27 dicembre, si celebra anche la festa di San Giovanni evangelista - o San Giovanni d'inverno - celebrazione densa di tutta la simbologia della Luce, così importante per il cammino iniziatico e per la Massoneria in particolare.

Mentre nell’oblio caldo del Solstizio d’estate, percepiamo sottilmente il passaggio dalla fase ascendente del Sole, a quella discendente, al Solstizio di Inverno è forte il “patos” generato dalla massima fase discendente del Sole e l’inizio della “rinascita della Luce”, con quella ascendente.

Ogni essere umano, ma oserei dire, ogni essere vivente della terra (tranne quelli in letargo invernale) al momento del Solstizio di Inverno, provano un sano “timore reverenziale”, simile a quello percepito dai popoli arcaici e soprattutto degli antichi Egizi, i quali alla sera di ogni giorno, immaginavano che il sole si introducesse in una lunga caverna ed ogni notte in tale antro, dovesse combattere una battaglia contro le Tenebre, e vincerla per poter rinascere al mattino successivo. Tale voce ancestrale, ancor oggi deve essere viva, soprattutto in Noi Iniziati; per tale motivo, è necessaria la preparazione a questo delicato Evento, con una purificazione da compiere, nei giorni che precedono il Solstizio di Inverno, in tutti e tre i Piani, e con le Pratiche Rituali che Noi ben conosciamo. Attendiamo questo evento con serenità, ma anche vigilando su Noi stessi; chi sta insieme alla propria famiglia faccia si che in


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essa, vi siano pace e tranquillità. Chi è solo, approfitti di questa opportunità e mediti. Meditiamo tutti comunque, su Giano e sulle Porte che Esso custodisce perennemente; su San Giovanni, che evangelizza. Al momento propizio, alla fine della notte, ognuno di Noi dovrà compiere il lavacro rituale, indossare solo le pure vesti bianche, ed attendere l’Alba di rinascita.

I l S. G. J . Generale

Anche in questo numero del mese di dicembre 2014, in occasione della “rinascita del Sole”, desideriamo ricordare il Nostro C.mo

Fratello Ugo Foscolo, con la sua poesia “Alla Sera”.

Ugo Niccolò Foscolo - ALLA SERA

Forse perché della fatal quiete

Tu sei l’imago a me si cara vieni

O sera! E quando ti corteggian liete

Le nubi estive e i zefiri sereni,

E quando dal nevoso aere inquiete

Tenebre e lunghe all’universo meni

Sempre scendi invocata, e le secrete

Via del mio cor soavemente tieni.

Vagar mi fai co’ miei pensier su l’orme,

che vanno al nulla eterno; e intanto fugge


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questo reo tempo, e van con lui le torme

delle cure onde meco egli si strugge;

e mentre guardo la tua pace, dorme

quello spirto guerrier ch’entro mi rugge.

Ugo Foscolo - Nacque a Zante il 6 febbraio 1778 (al tempo ancora possedimento della Repubblica Veneziana) - Morì a Turnham Green - Inghilterra, il 10 settembre 1827.

Fu iniziato presso la R.le Loggia Reale Amalia Augusta di Brescia e la sua rapida carriera tra le fila dell’esercito napoleonico si spiega anche con la totale adesione ai progetti dell’imperatore ed ai suoi ideali profondamente intrisi nel messaggio massonico.

Che il ricordo dei Nostri Fratelli Passati ed Invisibili ci ispiri e ci sia di indirizzo verso la tanto auspicata Luce.

Il Gran Jerophante e Gran Maestro Seth 33.66.90° - 33.90.97°


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Note riguardanti i l sito internet Ns. V.mo Rito ed i contatti .

Il sito internet del Rito Orientale e Mediterraneo di Misraim e Memphis – Sovrano Grande Santuario Italico è il seguente:

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